寫心得體會(huì)可以讓我們更好地整理和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)準(zhǔn)確清晰，避免模糊和含糊不清的表述。這些心得體會(huì)范文集合了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，展示了各種不同的寫作風(fēng)格和思考方式。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇一
作為一名中國(guó)公民，在新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育中，我深深地感受到了黨和政府對(duì)教育的高度重視和全面改革的決心。通過(guò)這一新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)都有了更深的理解和體悟。以下是我對(duì)新中國(guó)學(xué)習(xí)教育的一些心得體會(huì)。
首先，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)發(fā)展的總體指導(dǎo)思想，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和內(nèi)涵，并努力將其貫徹到自己的日常生活中。例如，在生活中我時(shí)常弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，積極參與社區(qū)志愿活動(dòng)，關(guān)心國(guó)家大事，為建設(shè)美好中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育讓我更加珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)中華兒女，我們不能忘記自己的文化根基。新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、詩(shī)詞歌賦以及傳統(tǒng)藝術(shù)，我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我開始學(xué)習(xí)古文，在古詩(shī)中感受中國(guó)文字之美，在中國(guó)畫中感受中國(guó)藝術(shù)之韻。同時(shí)，我也了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，它能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供智慧和借鑒。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第三，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育讓我更加關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)。新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重用新思想引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展，因此學(xué)習(xí)教育中也融入了對(duì)時(shí)代發(fā)展的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)時(shí)政新聞和前沿科技知識(shí)，我對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展趨勢(shì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我也認(rèn)識(shí)到在時(shí)代發(fā)展的大潮中，只有學(xué)習(xí)時(shí)刻保持更新，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，積極適應(yīng)時(shí)代變化。
第四，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育加強(qiáng)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和解決能力。學(xué)習(xí)教育中引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)科學(xué)的方法和思維，培養(yǎng)良好的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣，敢于提出問(wèn)題并主動(dòng)尋求解答。我會(huì)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)中存在的問(wèn)題，思考如何去解決，如何去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我相信，只有不斷地提出問(wèn)題并積極解決，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
最后，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的信心和使命感。學(xué)習(xí)教育中我們學(xué)習(xí)了偉大的先進(jìn)典型和英雄事跡，深入了解了他們的奮斗歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)。這讓我深切感受到自己作為新一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅(jiān)信，在新的歷史時(shí)期里，我們要發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想。無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域，都要勇往直前，為國(guó)家和人民的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育是我成長(zhǎng)道路上的重要指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)有了更為深刻的理解和體悟。同時(shí)，學(xué)習(xí)教育還激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的信心和使命感。我相信，在新的時(shí)代里，我們這一代年輕人將肩負(fù)起歷史重任，為中國(guó)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇二
紅色教育是指以中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的紅色歷史為主題的教育活動(dòng)，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)先烈們的英勇事跡和崇高精神，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。紅色教育已經(jīng)成為了中國(guó)教育體系不可或缺的一部分，深受廣大學(xué)生的喜愛。在這篇文章中，本人將簡(jiǎn)要述述個(gè)人在紅色教育學(xué)習(xí)中的所得所失，以及對(duì)如何更好的推動(dòng)紅色教育的一些思考。
進(jìn)入大學(xué)后，我與之前的生活節(jié)奏大不相同，感到十分新鮮。而能夠接受到紅色教育，更是讓我感到驚喜。課程中的一段段歷史故事、宣傳片、紀(jì)錄片，不僅僅讓我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)中國(guó)歷史的無(wú)知，而且可以從中窺見偉大中國(guó)人民的追求和奉獻(xiàn)，對(duì)自己的人生有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。
從紅色教育中所受到的啟示，是勤奮努力、不斷超越、不屈不撓。革命先輩們，如劉胡蘭、雷鋒等等都是這樣做的，他們的精神也將一直激勵(lì)著我們?nèi)デ靶?，闖蕩天涯。精神的啟示正是我們進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵。
這項(xiàng)教育活動(dòng)的意義不僅僅限于個(gè)人精神修養(yǎng)，它直接影響到社會(huì)發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)中，紅色教育對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō)，都顯得尤為重要。它是紅色時(shí)期和今天的對(duì)接點(diǎn)，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化的重要組成部分，也是創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)人民精神家園的里程碑。接受紅色教育，則意味著在今天這個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期建立了新的思想庫(kù)，更好地激發(fā)和調(diào)動(dòng)社會(huì)各界人士士氣，使他們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)良品質(zhì)與全社會(huì)共同前行。
第五段：如何推進(jìn)紅色教育。
在紅色教育的推進(jìn)中，我們應(yīng)該更慎重決策計(jì)劃，重視文化價(jià)值和教育效果，為如何向?qū)W生傳播值得傳承的思想和傳統(tǒng)制定策略。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)紅色教育的內(nèi)容和形式創(chuàng)新，注重與科技、文化和藝術(shù)的結(jié)合，讓學(xué)生們?cè)谧呦蛭磥?lái)的道路上，能夠深刻地在潛移默化中獲得新鮮而有趣的體驗(yàn)。
總結(jié)：
在現(xiàn)代社會(huì)中，紅色教育是必不可少的一部分。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅色歷史，我們可以滿懷信心克服困難，以革命先烈們?yōu)榘駱?，為?guó)家建設(shè)出一份力。因此，我們需要合理編制紅色教育的計(jì)劃，結(jié)合時(shí)下社會(huì)深刻而廣泛的文化形勢(shì)，全方位、全過(guò)程地培養(yǎng)中華民族優(yōu)秀的后代。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育在助推國(guó)家發(fā)展壯大中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。作為中國(guó)公民，我有幸參與了新中國(guó)學(xué)習(xí)教育并從中受益。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。新中國(guó)致力于培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型人才，不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，還注重培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中，我學(xué)到了不僅要掌握知識(shí)，還要掌握實(shí)際操作能力，通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，我不斷提高動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力，這對(duì)我今后的職業(yè)發(fā)展將起到重要的作用。
其次，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)思辨能力和批判性思維。以前的學(xué)習(xí)模式更注重知識(shí)的灌輸式傳授，而新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育則更注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。通過(guò)多元化的教學(xué)方法，如小組討論、案例分析等，學(xué)生被鼓勵(lì)思考和提出問(wèn)題。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我能夠獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思考，培養(yǎng)了我的批判性思維能力，讓我能夠更好地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
第三，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重實(shí)踐教育。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育往往偏重理論知識(shí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。然而，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育將實(shí)踐教育視為培養(yǎng)學(xué)生的重要一環(huán)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，我有機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。這種學(xué)習(xí)方式不僅使我深入了解了專業(yè)知識(shí)，還增強(qiáng)了我解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓我更加了解社會(huì)和世界。
第四，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重素質(zhì)教育。在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中，不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還有關(guān)注個(gè)人的身心健康和全面發(fā)展。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種體育活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)，這在一定程度上培養(yǎng)了我的藝術(shù)修養(yǎng)和體育健康意識(shí)。這種素質(zhì)教育不僅提高了我的綜合素質(zhì)，也讓我更加關(guān)注自己的身體和心理健康。
最后，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性差異和培養(yǎng)個(gè)人特長(zhǎng)。學(xué)校充分尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣，從而培養(yǎng)不同學(xué)科和領(lǐng)域的專才。通過(guò)選擇自己感興趣的課程和加入不同的俱樂(lè)部或社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生可以自由發(fā)展自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我找到了自己的激情，并深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。
總之，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育為我提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，讓我成為一個(gè)有思辨能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、全面能力和專業(yè)特長(zhǎng)的人才。通過(guò)新中國(guó)學(xué)習(xí)教育，我對(duì)世界充滿了希望和信心，相信自己的未來(lái)能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我將永遠(yuǎn)感謝新中國(guó)學(xué)習(xí)教育給予我的一切，希望未來(lái)的學(xué)習(xí)教育能夠不斷改進(jìn)和完善，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中國(guó)公民。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)學(xué)生，我經(jīng)常聽到關(guān)于紅色教育的話題。但是，在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我很少有機(jī)會(huì)真正了解這種形式的教育。直到最近，我才真正地接觸到了留學(xué)群體中廣受歡迎的紅色教育游學(xué)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)革命歷史的知識(shí)，也深刻地感受到了紅色教育對(duì)我的成長(zhǎng)的意義。
第二段：紅色教育的含義和意義。
紅色教育是指通過(guò)一系列活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解和體驗(yàn)中國(guó)革命歷史，傳承紅色文化，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感。紅色教育對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言，是一種非常實(shí)際的教育形式，既能讓他們了解國(guó)家歷史，同時(shí)也能讓他們了解現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)文化。在這樣的教育中，人們受到啟發(fā)，了解他們的角色和責(zé)任，更關(guān)注社會(huì)、公益和人的尊嚴(yán)。
第三段：紅色教育對(duì)我個(gè)人的影響。
在我參加的紅色教育游學(xué)項(xiàng)目中，我深深地了解到了中國(guó)革命歷史，更加熱愛祖國(guó)。在游學(xué)途中，我們參觀了周恩來(lái)總理的故居、遵義會(huì)議會(huì)址、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館等等地方。通過(guò)這些參觀活動(dòng)，我更深刻地了解了革命先烈為了國(guó)家、為了民族、為了人民做出的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也受到紅色教育的激勵(lì)，對(duì)未來(lái)生活充滿希望和勇氣。
紅色教育不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有著巨大的價(jià)值。通過(guò)紅色教育，我們能夠讓更多的人意識(shí)到國(guó)家歷史的重要性，關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。這些都是我們今天所需要的。在現(xiàn)代社會(huì)中，愛國(guó)精神不僅是一個(gè)國(guó)家的平衡和發(fā)展所需要的，同時(shí)也是全人類的共同愿望和追求。
第五段：總結(jié)。
紅色教育，作為一種特殊的教育形式，有著深刻的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在紅色教育中，我們不僅可以了解歷史，更可以從中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的精神，從而引導(dǎo)新一代大學(xué)生更好地?fù)?dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任。希望在未來(lái)，紅色教育能夠繼續(xù)推廣，讓更多人了解國(guó)家的發(fā)展歷程，傳承紅色文化，更好地適應(yīng)新時(shí)代的需要。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇五
紅色教育是指對(duì)于黨的歷史和革命的理論進(jìn)行教育，它讓我們深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是如何從一個(gè)小小的組織發(fā)展成為現(xiàn)如今中國(guó)人民的貼心組織的過(guò)程，讓我們明白了中國(guó)特色社會(huì)主義是如何實(shí)踐和不斷發(fā)展的。作為一名學(xué)生，我也經(jīng)歷了這種紅色教育，學(xué)到了很多東西，這些東西在我成長(zhǎng)中起著重要的作用。
第二段：理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
在紅色教育課程中，我們學(xué)到了很多的黨的歷史和革命理論。我們始終明白自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員的接班人，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想，貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地為實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而奮斗。
第三段：情感教育的提升。
紅色教育不僅教授黨的理論，還注重情感教育的提升。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們漸漸地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民的深愛和責(zé)任。我們知道黨是我們的母親，而我們應(yīng)該熱愛母親和家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，盡自己最大的努力為自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。這些都是我們?cè)谇楦薪逃矫嫣嵘呢?cái)富。
第四段：實(shí)踐體驗(yàn)的積累。
在紅色教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)W到理論知識(shí)和情感上的提升，還會(huì)在特定的項(xiàng)目和活動(dòng)中展開實(shí)踐。通過(guò)共同的實(shí)踐活動(dòng)，我們彼此之間建立了信任和友誼。我們一起完成任務(wù)，一同成長(zhǎng)，這給我們?cè)趥€(gè)人層面上留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
紅色教育是我們?nèi)松袑氋F的財(cái)富，它不僅讓我們學(xué)到了黨的理論和情感上的提升，還讓我們有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐項(xiàng)目，積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)了紅色教育的內(nèi)容之后，我明白了，成為一名合格的共產(chǎn)黨員需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，需要承擔(dān)更多責(zé)任，需要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗終身。我們要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思，不斷提升自己，為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)最大的力量。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇六
學(xué)前教育是指面向3-6歲兒童的教育，其重要性不言而喻。作為家庭教育和正式學(xué)校教育的過(guò)渡階段，學(xué)前教育對(duì)兒童個(gè)性、認(rèn)知、社會(huì)交往等方面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在參與學(xué)前教育工作中，我有幸探索了中國(guó)學(xué)前教育的特點(diǎn)、問(wèn)題和改進(jìn)之策，獲此心得體會(huì)總結(jié)。從師資培養(yǎng)、教育方法、學(xué)校環(huán)境、家庭教育融入和社區(qū)支持等五個(gè)方面，我將詳細(xì)討論中國(guó)學(xué)前教育的實(shí)際情況以及我所認(rèn)為的改善之道。
首先，中國(guó)學(xué)前教育的師資培養(yǎng)問(wèn)題是一個(gè)亟待解決的難題。雖然教師的培訓(xùn)和教育技巧提升已經(jīng)有所改善，但由于學(xué)前教育教師職業(yè)的特點(diǎn)，仍存在一些問(wèn)題。一方面，學(xué)前教育教師普遍工資待遇較低，導(dǎo)致引進(jìn)和留住優(yōu)秀的人才困難。另一方面，教師培訓(xùn)內(nèi)容和方式可能缺乏系統(tǒng)性和實(shí)踐性。針對(duì)這一問(wèn)題，我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該增加對(duì)學(xué)前教育教師的關(guān)注和支持，提高他們的社會(huì)地位和待遇。此外，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的規(guī)范，注重教師的實(shí)踐技能和教育理論知識(shí)相結(jié)合，從而提高整體的教育質(zhì)量。
其次，教育方法是學(xué)前教育中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。中國(guó)學(xué)前教育普遍存在傳統(tǒng)教育方法依然占主導(dǎo)地位的問(wèn)題，過(guò)分注重課堂的死記硬背和機(jī)械式的教學(xué)方式，忽視了兒童的情感和創(chuàng)造力的發(fā)展。在這一方面，我建議教育者增加多元化的教學(xué)方法，注重兒童的興趣和主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。同時(shí)，鼓勵(lì)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)和合作，營(yíng)造積極的教育環(huán)境，使學(xué)前教育真正成為一種啟發(fā)和引導(dǎo)兒童成長(zhǎng)的過(guò)程。
第三，學(xué)校環(huán)境對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)同樣至關(guān)重要。學(xué)校環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)有益于兒童全面發(fā)展的場(chǎng)所。然而，目前許多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)存在著空間狹小、設(shè)施簡(jiǎn)陋等問(wèn)題。這些問(wèn)題限制了兒童的自由活動(dòng)和學(xué)習(xí)成果的展示。因此，政府應(yīng)該加大對(duì)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的投入，改善校園建設(shè)，提供更好的教學(xué)設(shè)施和學(xué)習(xí)空間。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)充滿溫暖和關(guān)愛的氛圍，讓兒童在良好的環(huán)境中獲得積極的成長(zhǎng)體驗(yàn)。
另外，家庭教育的融入也是中國(guó)學(xué)前教育亟待加強(qiáng)的一個(gè)方面。父母在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。與學(xué)校教育相結(jié)合，家庭教育可以為兒童提供更全面和細(xì)致的關(guān)懷與指導(dǎo)。然而，由于現(xiàn)代家庭生活的快節(jié)奏和工作壓力的增加，許多家庭忽視了對(duì)孩子的教育。因此，我認(rèn)為學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)家庭訪問(wèn)、家庭作業(yè)和家長(zhǎng)會(huì)等方式加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與合作，引導(dǎo)他們更好地參與到孩子的教育中來(lái)。
最后，社區(qū)的支持也是學(xué)前教育發(fā)展的關(guān)鍵。社區(qū)的資源和積極參與可以促進(jìn)學(xué)前教育的全面發(fā)展。社區(qū)可以提供一些額外的教育活動(dòng)和資源，如文化藝術(shù)活動(dòng)、博物館和圖書館等。此外，社區(qū)還可以組織一些教育主題的講座和培訓(xùn)，使家庭和學(xué)校的合作更緊密。社區(qū)與學(xué)校的良好合作關(guān)系將推動(dòng)學(xué)前教育的進(jìn)一步發(fā)展，使更多的兒童受益。
綜上所述，中國(guó)學(xué)前教育在師資培養(yǎng)、教育方法、學(xué)校環(huán)境、家庭教育融入和社區(qū)支持等方面面臨不同的挑戰(zhàn)。然而，只要各方共同努力，加強(qiáng)合作與改進(jìn)，中國(guó)學(xué)前教育必將迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇，并為兒童的成長(zhǎng)和未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇七
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和對(duì)教育的日益重視，學(xué)前教育在中國(guó)的普及率不斷提高。學(xué)前教育是指對(duì)3至6歲兒童進(jìn)行的教育，旨在培養(yǎng)他們的思維能力、情感發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力。在參與學(xué)前教育工作的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)前教育的重要性和價(jià)值，并從中得到了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，學(xué)前教育要突出培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在這個(gè)階段，兒童的身體、智力和感性能力都處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在教育上應(yīng)充分關(guān)注他們的全面發(fā)展。通過(guò)游戲、音樂(lè)、美術(shù)和體育等多種形式的活動(dòng)，可以幫助孩子們發(fā)展大腦、身體和情感。此外，要注重培養(yǎng)他們的觀察力、思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決能力，為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
其次，學(xué)前教育要注重情感教育。在這個(gè)階段，孩子們的情感發(fā)育尤為重要，正確認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)其情感是學(xué)前教育的核心任務(wù)之一。在教育實(shí)踐中，我們要注重孩子們的情感表達(dá)和交流，培養(yǎng)他們的同理心和合作精神。通過(guò)各種活動(dòng)，如表演、角色扮演和社交游戲，可以幫助他們更好地發(fā)展自己的情感并與他人建立良好的人際關(guān)系。
第三，學(xué)前教育要注重啟發(fā)思維和培養(yǎng)好奇心。學(xué)前兒童的思維能力和好奇心處于最敏感的發(fā)展期，因此教育者應(yīng)當(dāng)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)來(lái)培養(yǎng)兒童的思維發(fā)展。教育者應(yīng)該善于提問(wèn)，引發(fā)兒童的思考，并鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。這樣可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，培養(yǎng)他們的求知欲望和探索精神。
第四，學(xué)前教育要注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力。在學(xué)前教育階段，孩子們開始接觸社會(huì)，與其他孩子和教育者進(jìn)行交往。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的社交技能和合作能力，并注重發(fā)展他們的自理能力。通過(guò)組織小組活動(dòng)、角色扮演和游戲等方式，幫助孩子們學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作，發(fā)展他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。
最后，學(xué)前教育要注重家庭與學(xué)校的合作。學(xué)前教育的成功往往需要家庭和學(xué)校的共同努力。家庭是孩子們最早的教育場(chǎng)所，家長(zhǎng)們應(yīng)該積極參與孩子的教育，與學(xué)校密切合作，共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。學(xué)校則要為家長(zhǎng)提供培訓(xùn)和指導(dǎo)，幫助他們更好地了解學(xué)前教育的理念和方法，以及如何與孩子建立良好的親子關(guān)系。
總之，學(xué)前教育對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)對(duì)學(xué)前教育的參與和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性，并從中得到了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。學(xué)前教育需要注重培養(yǎng)孩子的綜合能力、情感教育、啟發(fā)思維和培養(yǎng)好奇心、培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力以及家庭與學(xué)校的合作。只有通過(guò)全面、協(xié)調(diào)、有效的教育，才能有效推動(dòng)孩子們的全面發(fā)展，為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇八
xx年9月13日下午，在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室，劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面，用深入淺出的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價(jià)值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識(shí)字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、語(yǔ)文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任，并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面，比如對(duì)字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子；對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸，不僅教知識(shí)，知識(shí)背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問(wèn)題，評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評(píng)價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多），認(rèn)識(shí)事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話，讀書方方面面。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇九
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)作為中國(guó)各高校學(xué)生組織的統(tǒng)一組織，一直以來(lái)都在發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)參與學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了組織的力量和團(tuán)隊(duì)的力量。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享我對(duì)中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的心得和體會(huì)。
第一次了解到中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是在大一新生入學(xué)之際。學(xué)校為了幫助新生更好地融入大學(xué)生活，組織了一場(chǎng)關(guān)于學(xué)生組織和社團(tuán)的介紹會(huì)。在會(huì)上，我第一次聽到了中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)這個(gè)名字。當(dāng)時(shí)，我對(duì)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的認(rèn)識(shí)非常膚淺，只知道它是學(xué)生組織中的一種。然而，在接下來(lái)的幾年里，我逐漸了解到它的重要性和影響力。
大二的時(shí)候，我有幸成為學(xué)生聯(lián)合會(huì)的一員。加入學(xué)生聯(lián)合會(huì)之后，我開始參與各類活動(dòng)的籌劃和組織工作。比如，我們組織了一次社團(tuán)招新活動(dòng)，我負(fù)責(zé)貼海報(bào)和宣傳。這次活動(dòng)的成功讓我深刻地體會(huì)到了組織的力量。每個(gè)人都各司其職，積極配合，完成了各自的任務(wù)，最終達(dá)到了預(yù)期的效果。而這一切的背后，正是中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)為我們提供的平臺(tái)和資源。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
通過(guò)參與學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員緊密合作，才能完成各項(xiàng)任務(wù)。在籌劃一次活動(dòng)時(shí)，我們遇到了很多問(wèn)題和困難，但是通過(guò)團(tuán)隊(duì)的智慧和努力，我們一一克服了。大家相互支持、互相鼓勵(lì)，最終圓滿完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有與他人合作，才能取得更好的成果。
通過(guò)參與中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多組織和管理的知識(shí)，更重要的是，我個(gè)人的成長(zhǎng)得到了極大的推動(dòng)。我學(xué)會(huì)了如何與人合作、如何溝通和協(xié)調(diào)，以及如何處理復(fù)雜的情況。這些技能對(duì)我的個(gè)人發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。此外，學(xué)生聯(lián)合會(huì)也提供了很多機(jī)會(huì)讓我鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)管理能力。通過(guò)擔(dān)任學(xué)生聯(lián)合會(huì)的職務(wù)，我逐漸培養(yǎng)和鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)才能和管理能力。
作為中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的一員，我希望能夠?yàn)閷W(xué)生聯(lián)合會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)應(yīng)該更好地發(fā)揮其統(tǒng)一組織的作用，加強(qiáng)學(xué)生組織之間的聯(lián)系和合作。同時(shí)，學(xué)生聯(lián)合會(huì)還應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的需求和權(quán)益，積極為學(xué)生爭(zhēng)取更多的資源和福利。我相信，通過(guò)我們的共同努力，中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)一定能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，為學(xué)生事務(wù)服務(wù)，為學(xué)生群體的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)參與中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了組織的力量和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。學(xué)生聯(lián)合會(huì)不僅為我們提供了平臺(tái)和資源，更推動(dòng)了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。希望中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，為學(xué)生事務(wù)服務(wù)，為學(xué)生群體的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是一個(gè)由各高校學(xué)生組成的團(tuán)體，旨在增強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作，提供學(xué)術(shù)、文化、社會(huì)等各方面的交流平臺(tái)。在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)來(lái)自不同學(xué)校、不同專業(yè)的同學(xué)，共同參與各種學(xué)術(shù)講座、文化展覽和社會(huì)實(shí)踐。參加這個(gè)組織，不僅是豐富我們的大學(xué)生活，還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和社交能力。
第二段：學(xué)術(shù)交流的重要性
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)主要提供學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，這對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。首先，學(xué)術(shù)交流可以增進(jìn)我們對(duì)各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的了解。每次活動(dòng)，都會(huì)邀請(qǐng)一位專家學(xué)者給我們進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，與我們分享最新的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)資源。通過(guò)這些講座，我們可以更全面地了解到自己專業(yè)以外的知識(shí)，從而拓寬自己的視野。其次，學(xué)術(shù)交流還可以促進(jìn)我們的學(xué)術(shù)合作和創(chuàng)新能力。在活動(dòng)中，我們可以與其他專業(yè)的同學(xué)深入交流，合作進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新項(xiàng)目，從而提高我們的綜合能力。
第三段：文化展覽的意義
在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中，文化展覽也是非常重要的一部分。通過(guò)參觀和舉辦各種文化展覽，我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內(nèi)涵。同時(shí)，由于我們的成員來(lái)自不同的地區(qū)和背景，我們還可以了解到各個(gè)地方的特色文化。這種跨文化的交流不僅能夠加深我們對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，還能培養(yǎng)我們的國(guó)際視野和跨文化溝通能力。通過(guò)展覽，我們還可以展示自己的才藝和創(chuàng)造力，增加自信心和表達(dá)能力。
第四段：社會(huì)實(shí)踐的意義
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)還積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)為社會(huì)服務(wù)和公益行動(dòng)，可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在社會(huì)實(shí)踐中，我們有機(jī)會(huì)接觸到真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，了解到社會(huì)的不公平和不平等。通過(guò)這些活動(dòng)，我們能夠更好地關(guān)注社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)我們的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)參與能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力的好機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我們需要協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作，解決問(wèn)題和制定計(jì)劃，從而提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平。
第五段：總結(jié)
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，不僅充實(shí)了大學(xué)生活，還培養(yǎng)了我們的各項(xiàng)能力。通過(guò)學(xué)術(shù)交流，我們可以增加專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新能力；通過(guò)文化展覽，我們可以了解不同地域的文化，并展示自己的才藝；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們可以提高社會(huì)責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的陪伴下，我們?cè)诖髮W(xué)生活中感受到了成長(zhǎng)、進(jìn)步和快樂(lè)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十一
11月5日——11月9日，我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“xx年中國(guó)教育明德論壇第十五屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng)，先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告，實(shí)地參觀考察了北京中學(xué)，感受頗深，很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解，與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》向社會(huì)發(fā)布，引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
在這次論壇會(huì)上，專家們百家爭(zhēng)鳴，暢談了各自論述，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識(shí)、能力、價(jià)值的融通，學(xué)科內(nèi)的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通；在用中催生素養(yǎng)需求，在用中獲得素養(yǎng)，在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng)；內(nèi)化為思維習(xí)慣，行為習(xí)慣，內(nèi)化為舉止修養(yǎng)，內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央，她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)（身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷）在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn)，落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開人，就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)；離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。一句話，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”，教育的任何轉(zhuǎn)向，無(wú)論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等，都要緊緊圍繞“人”而為。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，作為教育部門或教育者，首先要學(xué)會(huì)改變，就要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢(shì)：人性化，自由化，多樣化，個(gè)性化，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí)，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”，并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在，教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué)，融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出：核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題，提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。
綜合專家所述，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面：
一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，指導(dǎo)課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的'專業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外，通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向，激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。
我清醒地認(rèn)識(shí)到：促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，走向世界，走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng)，不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我校積極開展“營(yíng)養(yǎng)健康教育活動(dòng)”。結(jié)合我校實(shí)際情況，面向師生和家長(zhǎng)積極做好學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)的宣傳活動(dòng)，小結(jié)如下：
為了提高對(duì)做好學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳工作的認(rèn)識(shí)，針對(duì)今年活動(dòng)主題，我校制定切實(shí)可行的學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳專題活動(dòng)計(jì)劃；結(jié)合＂中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日＂采取多種形式做好學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳，如板報(bào)，廣播，家長(zhǎng)信等；結(jié)合本校實(shí)際在學(xué)生中組織主題班會(huì)，營(yíng)養(yǎng)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
（一）組織參加營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)宣傳活動(dòng)。
x月x日至x月x日期間，我校開展?fàn)I養(yǎng)日活動(dòng)，以學(xué)生營(yíng)養(yǎng)健康為主題，每班以黑板報(bào)、手抄報(bào)等式進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)宣傳。并通過(guò)校內(nèi)廣播系統(tǒng)播放營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)。并在每班進(jìn)行一節(jié)“培養(yǎng)健康的飲食行為”為主題的健康教育課。
（二）組織學(xué)生參加營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
各班開展“全面、均衡、適量——培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣”為主題的班會(huì)，并組織以“全面、均衡、適量——培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣”為主題的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。并評(píng)選出組織好的班級(jí)。
（三）組織家長(zhǎng)進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)科普知識(shí)學(xué)習(xí)。
學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)傳授學(xué)生營(yíng)養(yǎng)科普知識(shí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)、合理安排家庭飲食，發(fā)揮家庭在學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善中的作用。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十三
“感都你我，感動(dòng)中國(guó)，這世界有愛才轉(zhuǎn)動(dòng)。感動(dòng)中國(guó)，這世界有愛才永恒?！?BR> 當(dāng)感動(dòng)的淚水無(wú)聲的滑落，當(dāng)心靈的悸動(dòng)蕩漾在美德的春風(fēng)里，當(dāng)?shù)赖履７妒论E震撼著我們，“感動(dòng)”這個(gè)詞變得那么清晰。
黃旭華，一個(gè)默默隱藏在大海深處的無(wú)名英雄。核潛艇被稱為國(guó)之重器，毛澤東主席曾指出：“中國(guó)的核潛艇一萬(wàn)年也要造出來(lái)!”核潛艇早研究出一天，中國(guó)就可以找一天擺脫“核武”炸，在荒蕪人煙的秘密小島，既當(dāng)辦公室又當(dāng)宿舍樓的軍隊(duì)大院，黃旭華等第一代核潛艇研究人員幾乎都是在百忙狀態(tài)下走過(guò)了自己的青年和中年時(shí)代。
正是靠黃旭華等可研究人員不眠不休的努力，在沒有外援沒有資料的情況下中國(guó)核潛艇人員創(chuàng)造了歷史上前所未有的高速度，設(shè)計(jì)三年后開工，開工兩年后下水，四年后正式編入中國(guó)海軍戰(zhàn)斗訓(xùn)練，中國(guó)成為當(dāng)時(shí)全球第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家之一。
黃旭華正是創(chuàng)造了這一偉大工程的中工程師，但他的姓名無(wú)人知曉，因?yàn)樵陂_工之前，領(lǐng)導(dǎo)重要提出，不能泄漏工作單位的性質(zhì)和工作任務(wù)，隱姓埋名當(dāng)一輩子無(wú)名英雄。他27歲畢業(yè)就從未離開崗位，就連父母和二哥的葬禮也來(lái)不及參加，獻(xiàn)出了一生，但無(wú)怨無(wú)悔。
“時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家強(qiáng)大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量!”《感動(dòng)中國(guó)》20xx年度人物黃旭華。
看過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》之后，我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動(dòng)與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無(wú)法言語(yǔ)的那份動(dòng)容。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十四
此次活動(dòng)分為兩個(gè)板塊，一是營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳活動(dòng)——“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”，主要以宣傳為主。
二是營(yíng)養(yǎng)知識(shí)征集活動(dòng)，主要是號(hào)召?gòu)V大同學(xué)積極參與。其中，“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”以海報(bào)形式展出xx的特色美食，并附有“營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)”、“做法”、“來(lái)歷典故”等。同時(shí)，也展出了協(xié)會(huì)的經(jīng)典活動(dòng)剪影，與“營(yíng)養(yǎng)健康”主題有關(guān)的新聞、常識(shí)等。營(yíng)養(yǎng)知識(shí)征集是向全校學(xué)生征集有關(guān)營(yíng)養(yǎng)健康的知識(shí)、生活常識(shí)等，選出優(yōu)秀稿件，留作“知識(shí)寶典”的資料素材。
由于沒有提前跟社聯(lián)聯(lián)系好，社聯(lián)遲遲沒有同學(xué)來(lái)開門，導(dǎo)致展板沒有按時(shí)借出，活動(dòng)有所延誤。展板的擺放方式?jīng)]有提前預(yù)想好，同時(shí)當(dāng)天風(fēng)很大，對(duì)活動(dòng)海報(bào)的展出效果產(chǎn)生了一定影響。提前做好緊急事件處理預(yù)案是必要的。由于天氣和活動(dòng)內(nèi)容的原因，參與的同學(xué)并不是很多，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳。
本次活動(dòng)基本達(dá)到了預(yù)期效果，“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”引起了同學(xué)的關(guān)注和興趣，部分同學(xué)向講解同學(xué)提出了極具挑戰(zhàn)性和建設(shè)性的問(wèn)題。知識(shí)征集也得到了有興趣的同學(xué)的積極響應(yīng)，雖然稿件不多，但其中不乏優(yōu)秀資料。在宣傳形式上，本次活動(dòng)有所創(chuàng)新和突破，以卡片形式對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行宣傳，比較受廣大同學(xué)的歡迎。本次活動(dòng)的事前準(zhǔn)備工作還是比較到位的，資料和人員分配準(zhǔn)備妥當(dāng)，活動(dòng)中沒有大的紕漏。之后的延期展覽取得了不錯(cuò)的效果，感興趣的同學(xué)比較多。本次活動(dòng)圓滿結(jié)束。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十五
20xx年9月13日下午，在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室，劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面，用深入淺出的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價(jià)值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識(shí)字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、語(yǔ)文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任，并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面，比如對(duì)字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子；對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸，不僅教知識(shí)，知識(shí)背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的.字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問(wèn)題，評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評(píng)價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多），認(rèn)識(shí)事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話，讀書方方面面。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十六
初次聽到中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念，是在去年的冬天。當(dāng)時(shí)沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來(lái)寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來(lái)。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對(duì)我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說(shuō)實(shí)在的，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。
我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問(wèn)題與情境。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級(jí)的語(yǔ)文，和老師們?cè)谵k公室里交流的時(shí)候，老師們一致提出了這一個(gè)問(wèn)題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動(dòng)腦筋。一個(gè)片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是走進(jìn)教材和走出教材。
1.走進(jìn)教材，學(xué)知識(shí)，提升能力
我們都知道每一冊(cè)教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長(zhǎng)點(diǎn)。比如，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》一課時(shí)，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和公眾演說(shuō)能力，同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》，我要求孩子們不僅會(huì)背誦，會(huì)默寫，能理解詩(shī)的意思。我還要求孩子能夠給詩(shī)配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無(wú)疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
2.走出教材，會(huì)生活，全面發(fā)展
我們經(jīng)常說(shuō)要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動(dòng)，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時(shí)候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來(lái)50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識(shí)的傳授，更要學(xué)會(huì)帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù)。比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子們積極參加。有“成語(yǔ)接龍”“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說(shuō)家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動(dòng)，這些活動(dòng)不單單關(guān)注的是孩子的成績(jī)，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會(huì)成為具有中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽(yáng)光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！20xx，擼起袖子加油干！相信，我們的未來(lái)會(huì)更好！
自評(píng)：每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章，感覺對(duì)學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識(shí)，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué)，受益良多。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十七
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的，是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力，指在一定環(huán)境下，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力；文化品格，指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指?jìng)€(gè)人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn)；學(xué)習(xí)能力，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式，因此，英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書，雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，畢竟是第二語(yǔ)言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的.關(guān)鍵因素。
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件，要具體的開展實(shí)行，落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件，有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。
英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí)，列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò)，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程，必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此，我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能，緊扣英語(yǔ)交際性特征，讓學(xué)生在會(huì)聽、敢說(shuō)、能讀、可寫的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知，在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)；教學(xué)過(guò)程中，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十八
研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律，誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌，寬和待人;孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。
2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng)，具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù)，行使公民權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正等。
3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治，敬畏法律;明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依法維權(quán);崇尚自由平等，堅(jiān)持公平正義等。
4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛并尊重自然，與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。
5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛祖國(guó)，認(rèn)同國(guó)民身份，對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。
6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨;理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。
7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。
8.全球視野。重點(diǎn)是具有開放的心態(tài);了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。
9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。
11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。
12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人平等的意識(shí)等。
13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí)，邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、規(guī)范行為等。
14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設(shè)，并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。
15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美，提升生活品質(zhì)等。
17.樂(lè)學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的'學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí)，注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。
18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。
19.數(shù)字學(xué)習(xí)。重點(diǎn)是具有信息意識(shí);有數(shù)字化生存能力;主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化趨勢(shì)等。
20.珍愛生命。重點(diǎn)是理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能，養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式等。
21.健全人格。重點(diǎn)是能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒;有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅(jiān)韌樂(lè)觀;積極交往，有效互動(dòng)，建立和維持良好的人際關(guān)系等。
22.適性發(fā)展。重點(diǎn)是能正確判斷與評(píng)估自我;依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;有計(jì)劃、高效地分配和使用時(shí)間與精力;具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。
23.熱愛勞動(dòng)。重點(diǎn)是具有積極的勞動(dòng)態(tài)度;廣泛參加各種形式的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐;具有動(dòng)手操作能力等。
24.批判質(zhì)疑。重點(diǎn)是具有好奇心和想象力，敢于質(zhì)疑;善于提出新觀點(diǎn)、新方法、新設(shè)想，并進(jìn)行理性分析，做出獨(dú)立判斷等。
25.問(wèn)題解決。重點(diǎn)是善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題;有解決問(wèn)題的興趣和熱情;能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制定合理解決方案;具有創(chuàng)客意識(shí)，能將創(chuàng)新理念生活化、實(shí)踐化等。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇一
作為一名中國(guó)公民，在新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育中，我深深地感受到了黨和政府對(duì)教育的高度重視和全面改革的決心。通過(guò)這一新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)都有了更深的理解和體悟。以下是我對(duì)新中國(guó)學(xué)習(xí)教育的一些心得體會(huì)。
首先，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)發(fā)展的總體指導(dǎo)思想，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和內(nèi)涵，并努力將其貫徹到自己的日常生活中。例如，在生活中我時(shí)常弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，積極參與社區(qū)志愿活動(dòng)，關(guān)心國(guó)家大事，為建設(shè)美好中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育讓我更加珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)中華兒女，我們不能忘記自己的文化根基。新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、詩(shī)詞歌賦以及傳統(tǒng)藝術(shù)，我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我開始學(xué)習(xí)古文，在古詩(shī)中感受中國(guó)文字之美，在中國(guó)畫中感受中國(guó)藝術(shù)之韻。同時(shí)，我也了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，它能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供智慧和借鑒。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第三，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育讓我更加關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)。新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重用新思想引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展，因此學(xué)習(xí)教育中也融入了對(duì)時(shí)代發(fā)展的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)時(shí)政新聞和前沿科技知識(shí)，我對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展趨勢(shì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我也認(rèn)識(shí)到在時(shí)代發(fā)展的大潮中，只有學(xué)習(xí)時(shí)刻保持更新，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，積極適應(yīng)時(shí)代變化。
第四，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育加強(qiáng)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和解決能力。學(xué)習(xí)教育中引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)科學(xué)的方法和思維，培養(yǎng)良好的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣，敢于提出問(wèn)題并主動(dòng)尋求解答。我會(huì)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)中存在的問(wèn)題，思考如何去解決，如何去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我相信，只有不斷地提出問(wèn)題并積極解決，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
最后，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的信心和使命感。學(xué)習(xí)教育中我們學(xué)習(xí)了偉大的先進(jìn)典型和英雄事跡，深入了解了他們的奮斗歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)。這讓我深切感受到自己作為新一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅(jiān)信，在新的歷史時(shí)期里，我們要發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想。無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域，都要勇往直前，為國(guó)家和人民的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育是我成長(zhǎng)道路上的重要指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)有了更為深刻的理解和體悟。同時(shí)，學(xué)習(xí)教育還激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的信心和使命感。我相信，在新的時(shí)代里，我們這一代年輕人將肩負(fù)起歷史重任，為中國(guó)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇二
紅色教育是指以中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的紅色歷史為主題的教育活動(dòng)，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)先烈們的英勇事跡和崇高精神，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。紅色教育已經(jīng)成為了中國(guó)教育體系不可或缺的一部分，深受廣大學(xué)生的喜愛。在這篇文章中，本人將簡(jiǎn)要述述個(gè)人在紅色教育學(xué)習(xí)中的所得所失，以及對(duì)如何更好的推動(dòng)紅色教育的一些思考。
進(jìn)入大學(xué)后，我與之前的生活節(jié)奏大不相同，感到十分新鮮。而能夠接受到紅色教育，更是讓我感到驚喜。課程中的一段段歷史故事、宣傳片、紀(jì)錄片，不僅僅讓我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)中國(guó)歷史的無(wú)知，而且可以從中窺見偉大中國(guó)人民的追求和奉獻(xiàn)，對(duì)自己的人生有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。
從紅色教育中所受到的啟示，是勤奮努力、不斷超越、不屈不撓。革命先輩們，如劉胡蘭、雷鋒等等都是這樣做的，他們的精神也將一直激勵(lì)著我們?nèi)デ靶?，闖蕩天涯。精神的啟示正是我們進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵。
這項(xiàng)教育活動(dòng)的意義不僅僅限于個(gè)人精神修養(yǎng)，它直接影響到社會(huì)發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)中，紅色教育對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō)，都顯得尤為重要。它是紅色時(shí)期和今天的對(duì)接點(diǎn)，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化的重要組成部分，也是創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)人民精神家園的里程碑。接受紅色教育，則意味著在今天這個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期建立了新的思想庫(kù)，更好地激發(fā)和調(diào)動(dòng)社會(huì)各界人士士氣，使他們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)良品質(zhì)與全社會(huì)共同前行。
第五段：如何推進(jìn)紅色教育。
在紅色教育的推進(jìn)中，我們應(yīng)該更慎重決策計(jì)劃，重視文化價(jià)值和教育效果，為如何向?qū)W生傳播值得傳承的思想和傳統(tǒng)制定策略。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)紅色教育的內(nèi)容和形式創(chuàng)新，注重與科技、文化和藝術(shù)的結(jié)合，讓學(xué)生們?cè)谧呦蛭磥?lái)的道路上，能夠深刻地在潛移默化中獲得新鮮而有趣的體驗(yàn)。
總結(jié)：
在現(xiàn)代社會(huì)中，紅色教育是必不可少的一部分。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅色歷史，我們可以滿懷信心克服困難，以革命先烈們?yōu)榘駱?，為?guó)家建設(shè)出一份力。因此，我們需要合理編制紅色教育的計(jì)劃，結(jié)合時(shí)下社會(huì)深刻而廣泛的文化形勢(shì)，全方位、全過(guò)程地培養(yǎng)中華民族優(yōu)秀的后代。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育在助推國(guó)家發(fā)展壯大中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。作為中國(guó)公民，我有幸參與了新中國(guó)學(xué)習(xí)教育并從中受益。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。新中國(guó)致力于培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型人才，不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，還注重培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中，我學(xué)到了不僅要掌握知識(shí)，還要掌握實(shí)際操作能力，通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，我不斷提高動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力，這對(duì)我今后的職業(yè)發(fā)展將起到重要的作用。
其次，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)思辨能力和批判性思維。以前的學(xué)習(xí)模式更注重知識(shí)的灌輸式傳授，而新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育則更注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。通過(guò)多元化的教學(xué)方法，如小組討論、案例分析等，學(xué)生被鼓勵(lì)思考和提出問(wèn)題。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我能夠獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思考，培養(yǎng)了我的批判性思維能力，讓我能夠更好地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
第三，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重實(shí)踐教育。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育往往偏重理論知識(shí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。然而，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育將實(shí)踐教育視為培養(yǎng)學(xué)生的重要一環(huán)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，我有機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。這種學(xué)習(xí)方式不僅使我深入了解了專業(yè)知識(shí)，還增強(qiáng)了我解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓我更加了解社會(huì)和世界。
第四，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重素質(zhì)教育。在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中，不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還有關(guān)注個(gè)人的身心健康和全面發(fā)展。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種體育活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)，這在一定程度上培養(yǎng)了我的藝術(shù)修養(yǎng)和體育健康意識(shí)。這種素質(zhì)教育不僅提高了我的綜合素質(zhì)，也讓我更加關(guān)注自己的身體和心理健康。
最后，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性差異和培養(yǎng)個(gè)人特長(zhǎng)。學(xué)校充分尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣，從而培養(yǎng)不同學(xué)科和領(lǐng)域的專才。通過(guò)選擇自己感興趣的課程和加入不同的俱樂(lè)部或社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生可以自由發(fā)展自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我找到了自己的激情，并深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。
總之，新中國(guó)學(xué)習(xí)教育為我提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，讓我成為一個(gè)有思辨能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、全面能力和專業(yè)特長(zhǎng)的人才。通過(guò)新中國(guó)學(xué)習(xí)教育，我對(duì)世界充滿了希望和信心，相信自己的未來(lái)能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我將永遠(yuǎn)感謝新中國(guó)學(xué)習(xí)教育給予我的一切，希望未來(lái)的學(xué)習(xí)教育能夠不斷改進(jìn)和完善，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中國(guó)公民。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)學(xué)生，我經(jīng)常聽到關(guān)于紅色教育的話題。但是，在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我很少有機(jī)會(huì)真正了解這種形式的教育。直到最近，我才真正地接觸到了留學(xué)群體中廣受歡迎的紅色教育游學(xué)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)革命歷史的知識(shí)，也深刻地感受到了紅色教育對(duì)我的成長(zhǎng)的意義。
第二段：紅色教育的含義和意義。
紅色教育是指通過(guò)一系列活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解和體驗(yàn)中國(guó)革命歷史，傳承紅色文化，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感。紅色教育對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言，是一種非常實(shí)際的教育形式，既能讓他們了解國(guó)家歷史，同時(shí)也能讓他們了解現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)文化。在這樣的教育中，人們受到啟發(fā)，了解他們的角色和責(zé)任，更關(guān)注社會(huì)、公益和人的尊嚴(yán)。
第三段：紅色教育對(duì)我個(gè)人的影響。
在我參加的紅色教育游學(xué)項(xiàng)目中，我深深地了解到了中國(guó)革命歷史，更加熱愛祖國(guó)。在游學(xué)途中，我們參觀了周恩來(lái)總理的故居、遵義會(huì)議會(huì)址、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館等等地方。通過(guò)這些參觀活動(dòng)，我更深刻地了解了革命先烈為了國(guó)家、為了民族、為了人民做出的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也受到紅色教育的激勵(lì)，對(duì)未來(lái)生活充滿希望和勇氣。
紅色教育不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有著巨大的價(jià)值。通過(guò)紅色教育，我們能夠讓更多的人意識(shí)到國(guó)家歷史的重要性，關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。這些都是我們今天所需要的。在現(xiàn)代社會(huì)中，愛國(guó)精神不僅是一個(gè)國(guó)家的平衡和發(fā)展所需要的，同時(shí)也是全人類的共同愿望和追求。
第五段：總結(jié)。
紅色教育，作為一種特殊的教育形式，有著深刻的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在紅色教育中，我們不僅可以了解歷史，更可以從中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的精神，從而引導(dǎo)新一代大學(xué)生更好地?fù)?dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任。希望在未來(lái)，紅色教育能夠繼續(xù)推廣，讓更多人了解國(guó)家的發(fā)展歷程，傳承紅色文化，更好地適應(yīng)新時(shí)代的需要。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇五
紅色教育是指對(duì)于黨的歷史和革命的理論進(jìn)行教育，它讓我們深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是如何從一個(gè)小小的組織發(fā)展成為現(xiàn)如今中國(guó)人民的貼心組織的過(guò)程，讓我們明白了中國(guó)特色社會(huì)主義是如何實(shí)踐和不斷發(fā)展的。作為一名學(xué)生，我也經(jīng)歷了這種紅色教育，學(xué)到了很多東西，這些東西在我成長(zhǎng)中起著重要的作用。
第二段：理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
在紅色教育課程中，我們學(xué)到了很多的黨的歷史和革命理論。我們始終明白自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員的接班人，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想，貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地為實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而奮斗。
第三段：情感教育的提升。
紅色教育不僅教授黨的理論，還注重情感教育的提升。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們漸漸地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民的深愛和責(zé)任。我們知道黨是我們的母親，而我們應(yīng)該熱愛母親和家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，盡自己最大的努力為自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。這些都是我們?cè)谇楦薪逃矫嫣嵘呢?cái)富。
第四段：實(shí)踐體驗(yàn)的積累。
在紅色教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)W到理論知識(shí)和情感上的提升，還會(huì)在特定的項(xiàng)目和活動(dòng)中展開實(shí)踐。通過(guò)共同的實(shí)踐活動(dòng)，我們彼此之間建立了信任和友誼。我們一起完成任務(wù)，一同成長(zhǎng)，這給我們?cè)趥€(gè)人層面上留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
紅色教育是我們?nèi)松袑氋F的財(cái)富，它不僅讓我們學(xué)到了黨的理論和情感上的提升，還讓我們有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐項(xiàng)目，積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)了紅色教育的內(nèi)容之后，我明白了，成為一名合格的共產(chǎn)黨員需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，需要承擔(dān)更多責(zé)任，需要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗終身。我們要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思，不斷提升自己，為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)最大的力量。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇六
學(xué)前教育是指面向3-6歲兒童的教育，其重要性不言而喻。作為家庭教育和正式學(xué)校教育的過(guò)渡階段，學(xué)前教育對(duì)兒童個(gè)性、認(rèn)知、社會(huì)交往等方面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在參與學(xué)前教育工作中，我有幸探索了中國(guó)學(xué)前教育的特點(diǎn)、問(wèn)題和改進(jìn)之策，獲此心得體會(huì)總結(jié)。從師資培養(yǎng)、教育方法、學(xué)校環(huán)境、家庭教育融入和社區(qū)支持等五個(gè)方面，我將詳細(xì)討論中國(guó)學(xué)前教育的實(shí)際情況以及我所認(rèn)為的改善之道。
首先，中國(guó)學(xué)前教育的師資培養(yǎng)問(wèn)題是一個(gè)亟待解決的難題。雖然教師的培訓(xùn)和教育技巧提升已經(jīng)有所改善，但由于學(xué)前教育教師職業(yè)的特點(diǎn)，仍存在一些問(wèn)題。一方面，學(xué)前教育教師普遍工資待遇較低，導(dǎo)致引進(jìn)和留住優(yōu)秀的人才困難。另一方面，教師培訓(xùn)內(nèi)容和方式可能缺乏系統(tǒng)性和實(shí)踐性。針對(duì)這一問(wèn)題，我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該增加對(duì)學(xué)前教育教師的關(guān)注和支持，提高他們的社會(huì)地位和待遇。此外，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的規(guī)范，注重教師的實(shí)踐技能和教育理論知識(shí)相結(jié)合，從而提高整體的教育質(zhì)量。
其次，教育方法是學(xué)前教育中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。中國(guó)學(xué)前教育普遍存在傳統(tǒng)教育方法依然占主導(dǎo)地位的問(wèn)題，過(guò)分注重課堂的死記硬背和機(jī)械式的教學(xué)方式，忽視了兒童的情感和創(chuàng)造力的發(fā)展。在這一方面，我建議教育者增加多元化的教學(xué)方法，注重兒童的興趣和主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。同時(shí)，鼓勵(lì)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)和合作，營(yíng)造積極的教育環(huán)境，使學(xué)前教育真正成為一種啟發(fā)和引導(dǎo)兒童成長(zhǎng)的過(guò)程。
第三，學(xué)校環(huán)境對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)同樣至關(guān)重要。學(xué)校環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)有益于兒童全面發(fā)展的場(chǎng)所。然而，目前許多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)存在著空間狹小、設(shè)施簡(jiǎn)陋等問(wèn)題。這些問(wèn)題限制了兒童的自由活動(dòng)和學(xué)習(xí)成果的展示。因此，政府應(yīng)該加大對(duì)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的投入，改善校園建設(shè)，提供更好的教學(xué)設(shè)施和學(xué)習(xí)空間。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)充滿溫暖和關(guān)愛的氛圍，讓兒童在良好的環(huán)境中獲得積極的成長(zhǎng)體驗(yàn)。
另外，家庭教育的融入也是中國(guó)學(xué)前教育亟待加強(qiáng)的一個(gè)方面。父母在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。與學(xué)校教育相結(jié)合，家庭教育可以為兒童提供更全面和細(xì)致的關(guān)懷與指導(dǎo)。然而，由于現(xiàn)代家庭生活的快節(jié)奏和工作壓力的增加，許多家庭忽視了對(duì)孩子的教育。因此，我認(rèn)為學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)家庭訪問(wèn)、家庭作業(yè)和家長(zhǎng)會(huì)等方式加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與合作，引導(dǎo)他們更好地參與到孩子的教育中來(lái)。
最后，社區(qū)的支持也是學(xué)前教育發(fā)展的關(guān)鍵。社區(qū)的資源和積極參與可以促進(jìn)學(xué)前教育的全面發(fā)展。社區(qū)可以提供一些額外的教育活動(dòng)和資源，如文化藝術(shù)活動(dòng)、博物館和圖書館等。此外，社區(qū)還可以組織一些教育主題的講座和培訓(xùn)，使家庭和學(xué)校的合作更緊密。社區(qū)與學(xué)校的良好合作關(guān)系將推動(dòng)學(xué)前教育的進(jìn)一步發(fā)展，使更多的兒童受益。
綜上所述，中國(guó)學(xué)前教育在師資培養(yǎng)、教育方法、學(xué)校環(huán)境、家庭教育融入和社區(qū)支持等方面面臨不同的挑戰(zhàn)。然而，只要各方共同努力，加強(qiáng)合作與改進(jìn)，中國(guó)學(xué)前教育必將迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇，并為兒童的成長(zhǎng)和未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇七
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和對(duì)教育的日益重視，學(xué)前教育在中國(guó)的普及率不斷提高。學(xué)前教育是指對(duì)3至6歲兒童進(jìn)行的教育，旨在培養(yǎng)他們的思維能力、情感發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力。在參與學(xué)前教育工作的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)前教育的重要性和價(jià)值，并從中得到了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，學(xué)前教育要突出培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在這個(gè)階段，兒童的身體、智力和感性能力都處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在教育上應(yīng)充分關(guān)注他們的全面發(fā)展。通過(guò)游戲、音樂(lè)、美術(shù)和體育等多種形式的活動(dòng)，可以幫助孩子們發(fā)展大腦、身體和情感。此外，要注重培養(yǎng)他們的觀察力、思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決能力，為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
其次，學(xué)前教育要注重情感教育。在這個(gè)階段，孩子們的情感發(fā)育尤為重要，正確認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)其情感是學(xué)前教育的核心任務(wù)之一。在教育實(shí)踐中，我們要注重孩子們的情感表達(dá)和交流，培養(yǎng)他們的同理心和合作精神。通過(guò)各種活動(dòng)，如表演、角色扮演和社交游戲，可以幫助他們更好地發(fā)展自己的情感并與他人建立良好的人際關(guān)系。
第三，學(xué)前教育要注重啟發(fā)思維和培養(yǎng)好奇心。學(xué)前兒童的思維能力和好奇心處于最敏感的發(fā)展期，因此教育者應(yīng)當(dāng)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)來(lái)培養(yǎng)兒童的思維發(fā)展。教育者應(yīng)該善于提問(wèn)，引發(fā)兒童的思考，并鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。這樣可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，培養(yǎng)他們的求知欲望和探索精神。
第四，學(xué)前教育要注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力。在學(xué)前教育階段，孩子們開始接觸社會(huì)，與其他孩子和教育者進(jìn)行交往。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的社交技能和合作能力，并注重發(fā)展他們的自理能力。通過(guò)組織小組活動(dòng)、角色扮演和游戲等方式，幫助孩子們學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作，發(fā)展他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。
最后，學(xué)前教育要注重家庭與學(xué)校的合作。學(xué)前教育的成功往往需要家庭和學(xué)校的共同努力。家庭是孩子們最早的教育場(chǎng)所，家長(zhǎng)們應(yīng)該積極參與孩子的教育，與學(xué)校密切合作，共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。學(xué)校則要為家長(zhǎng)提供培訓(xùn)和指導(dǎo)，幫助他們更好地了解學(xué)前教育的理念和方法，以及如何與孩子建立良好的親子關(guān)系。
總之，學(xué)前教育對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)對(duì)學(xué)前教育的參與和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性，并從中得到了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。學(xué)前教育需要注重培養(yǎng)孩子的綜合能力、情感教育、啟發(fā)思維和培養(yǎng)好奇心、培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力以及家庭與學(xué)校的合作。只有通過(guò)全面、協(xié)調(diào)、有效的教育，才能有效推動(dòng)孩子們的全面發(fā)展，為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇八
xx年9月13日下午，在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室，劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面，用深入淺出的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價(jià)值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識(shí)字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、語(yǔ)文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任，并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面，比如對(duì)字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子；對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸，不僅教知識(shí)，知識(shí)背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問(wèn)題，評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評(píng)價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多），認(rèn)識(shí)事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話，讀書方方面面。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇九
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)作為中國(guó)各高校學(xué)生組織的統(tǒng)一組織，一直以來(lái)都在發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)參與學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了組織的力量和團(tuán)隊(duì)的力量。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享我對(duì)中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的心得和體會(huì)。
第一次了解到中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是在大一新生入學(xué)之際。學(xué)校為了幫助新生更好地融入大學(xué)生活，組織了一場(chǎng)關(guān)于學(xué)生組織和社團(tuán)的介紹會(huì)。在會(huì)上，我第一次聽到了中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)這個(gè)名字。當(dāng)時(shí)，我對(duì)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的認(rèn)識(shí)非常膚淺，只知道它是學(xué)生組織中的一種。然而，在接下來(lái)的幾年里，我逐漸了解到它的重要性和影響力。
大二的時(shí)候，我有幸成為學(xué)生聯(lián)合會(huì)的一員。加入學(xué)生聯(lián)合會(huì)之后，我開始參與各類活動(dòng)的籌劃和組織工作。比如，我們組織了一次社團(tuán)招新活動(dòng)，我負(fù)責(zé)貼海報(bào)和宣傳。這次活動(dòng)的成功讓我深刻地體會(huì)到了組織的力量。每個(gè)人都各司其職，積極配合，完成了各自的任務(wù)，最終達(dá)到了預(yù)期的效果。而這一切的背后，正是中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)為我們提供的平臺(tái)和資源。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
通過(guò)參與學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員緊密合作，才能完成各項(xiàng)任務(wù)。在籌劃一次活動(dòng)時(shí)，我們遇到了很多問(wèn)題和困難，但是通過(guò)團(tuán)隊(duì)的智慧和努力，我們一一克服了。大家相互支持、互相鼓勵(lì)，最終圓滿完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有與他人合作，才能取得更好的成果。
通過(guò)參與中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多組織和管理的知識(shí)，更重要的是，我個(gè)人的成長(zhǎng)得到了極大的推動(dòng)。我學(xué)會(huì)了如何與人合作、如何溝通和協(xié)調(diào)，以及如何處理復(fù)雜的情況。這些技能對(duì)我的個(gè)人發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。此外，學(xué)生聯(lián)合會(huì)也提供了很多機(jī)會(huì)讓我鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)管理能力。通過(guò)擔(dān)任學(xué)生聯(lián)合會(huì)的職務(wù)，我逐漸培養(yǎng)和鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)才能和管理能力。
作為中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的一員，我希望能夠?yàn)閷W(xué)生聯(lián)合會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)應(yīng)該更好地發(fā)揮其統(tǒng)一組織的作用，加強(qiáng)學(xué)生組織之間的聯(lián)系和合作。同時(shí)，學(xué)生聯(lián)合會(huì)還應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的需求和權(quán)益，積極為學(xué)生爭(zhēng)取更多的資源和福利。我相信，通過(guò)我們的共同努力，中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)一定能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，為學(xué)生事務(wù)服務(wù)，為學(xué)生群體的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)參與中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了組織的力量和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。學(xué)生聯(lián)合會(huì)不僅為我們提供了平臺(tái)和資源，更推動(dòng)了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。希望中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，為學(xué)生事務(wù)服務(wù)，為學(xué)生群體的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是一個(gè)由各高校學(xué)生組成的團(tuán)體，旨在增強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作，提供學(xué)術(shù)、文化、社會(huì)等各方面的交流平臺(tái)。在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)來(lái)自不同學(xué)校、不同專業(yè)的同學(xué)，共同參與各種學(xué)術(shù)講座、文化展覽和社會(huì)實(shí)踐。參加這個(gè)組織，不僅是豐富我們的大學(xué)生活，還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和社交能力。
第二段：學(xué)術(shù)交流的重要性
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)主要提供學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，這對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。首先，學(xué)術(shù)交流可以增進(jìn)我們對(duì)各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的了解。每次活動(dòng)，都會(huì)邀請(qǐng)一位專家學(xué)者給我們進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，與我們分享最新的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)資源。通過(guò)這些講座，我們可以更全面地了解到自己專業(yè)以外的知識(shí)，從而拓寬自己的視野。其次，學(xué)術(shù)交流還可以促進(jìn)我們的學(xué)術(shù)合作和創(chuàng)新能力。在活動(dòng)中，我們可以與其他專業(yè)的同學(xué)深入交流，合作進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新項(xiàng)目，從而提高我們的綜合能力。
第三段：文化展覽的意義
在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中，文化展覽也是非常重要的一部分。通過(guò)參觀和舉辦各種文化展覽，我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內(nèi)涵。同時(shí)，由于我們的成員來(lái)自不同的地區(qū)和背景，我們還可以了解到各個(gè)地方的特色文化。這種跨文化的交流不僅能夠加深我們對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，還能培養(yǎng)我們的國(guó)際視野和跨文化溝通能力。通過(guò)展覽，我們還可以展示自己的才藝和創(chuàng)造力，增加自信心和表達(dá)能力。
第四段：社會(huì)實(shí)踐的意義
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)還積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)為社會(huì)服務(wù)和公益行動(dòng)，可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在社會(huì)實(shí)踐中，我們有機(jī)會(huì)接觸到真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，了解到社會(huì)的不公平和不平等。通過(guò)這些活動(dòng)，我們能夠更好地關(guān)注社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)我們的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)參與能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力的好機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我們需要協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作，解決問(wèn)題和制定計(jì)劃，從而提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平。
第五段：總結(jié)
中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，不僅充實(shí)了大學(xué)生活，還培養(yǎng)了我們的各項(xiàng)能力。通過(guò)學(xué)術(shù)交流，我們可以增加專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新能力；通過(guò)文化展覽，我們可以了解不同地域的文化，并展示自己的才藝；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們可以提高社會(huì)責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的陪伴下，我們?cè)诖髮W(xué)生活中感受到了成長(zhǎng)、進(jìn)步和快樂(lè)。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十一
11月5日——11月9日，我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“xx年中國(guó)教育明德論壇第十五屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng)，先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告，實(shí)地參觀考察了北京中學(xué)，感受頗深，很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解，與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》向社會(huì)發(fā)布，引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
在這次論壇會(huì)上，專家們百家爭(zhēng)鳴，暢談了各自論述，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識(shí)、能力、價(jià)值的融通，學(xué)科內(nèi)的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通；在用中催生素養(yǎng)需求，在用中獲得素養(yǎng)，在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng)；內(nèi)化為思維習(xí)慣，行為習(xí)慣，內(nèi)化為舉止修養(yǎng)，內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央，她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)（身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷）在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn)，落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開人，就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)；離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。一句話，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”，教育的任何轉(zhuǎn)向，無(wú)論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等，都要緊緊圍繞“人”而為。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，作為教育部門或教育者，首先要學(xué)會(huì)改變，就要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢(shì)：人性化，自由化，多樣化，個(gè)性化，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí)，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”，并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在，教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué)，融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出：核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題，提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。
綜合專家所述，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面：
一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，指導(dǎo)課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的'專業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外，通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向，激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。
我清醒地認(rèn)識(shí)到：促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，走向世界，走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng)，不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我校積極開展“營(yíng)養(yǎng)健康教育活動(dòng)”。結(jié)合我校實(shí)際情況，面向師生和家長(zhǎng)積極做好學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)的宣傳活動(dòng)，小結(jié)如下：
為了提高對(duì)做好學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳工作的認(rèn)識(shí)，針對(duì)今年活動(dòng)主題，我校制定切實(shí)可行的學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳專題活動(dòng)計(jì)劃；結(jié)合＂中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日＂采取多種形式做好學(xué)生營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳，如板報(bào)，廣播，家長(zhǎng)信等；結(jié)合本校實(shí)際在學(xué)生中組織主題班會(huì)，營(yíng)養(yǎng)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
（一）組織參加營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)宣傳活動(dòng)。
x月x日至x月x日期間，我校開展?fàn)I養(yǎng)日活動(dòng)，以學(xué)生營(yíng)養(yǎng)健康為主題，每班以黑板報(bào)、手抄報(bào)等式進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)宣傳。并通過(guò)校內(nèi)廣播系統(tǒng)播放營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)。并在每班進(jìn)行一節(jié)“培養(yǎng)健康的飲食行為”為主題的健康教育課。
（二）組織學(xué)生參加營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
各班開展“全面、均衡、適量——培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣”為主題的班會(huì)，并組織以“全面、均衡、適量——培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣”為主題的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。并評(píng)選出組織好的班級(jí)。
（三）組織家長(zhǎng)進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)科普知識(shí)學(xué)習(xí)。
學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)傳授學(xué)生營(yíng)養(yǎng)科普知識(shí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)、合理安排家庭飲食，發(fā)揮家庭在學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善中的作用。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十三
“感都你我，感動(dòng)中國(guó)，這世界有愛才轉(zhuǎn)動(dòng)。感動(dòng)中國(guó)，這世界有愛才永恒?！?BR> 當(dāng)感動(dòng)的淚水無(wú)聲的滑落，當(dāng)心靈的悸動(dòng)蕩漾在美德的春風(fēng)里，當(dāng)?shù)赖履７妒论E震撼著我們，“感動(dòng)”這個(gè)詞變得那么清晰。
黃旭華，一個(gè)默默隱藏在大海深處的無(wú)名英雄。核潛艇被稱為國(guó)之重器，毛澤東主席曾指出：“中國(guó)的核潛艇一萬(wàn)年也要造出來(lái)!”核潛艇早研究出一天，中國(guó)就可以找一天擺脫“核武”炸，在荒蕪人煙的秘密小島，既當(dāng)辦公室又當(dāng)宿舍樓的軍隊(duì)大院，黃旭華等第一代核潛艇研究人員幾乎都是在百忙狀態(tài)下走過(guò)了自己的青年和中年時(shí)代。
正是靠黃旭華等可研究人員不眠不休的努力，在沒有外援沒有資料的情況下中國(guó)核潛艇人員創(chuàng)造了歷史上前所未有的高速度，設(shè)計(jì)三年后開工，開工兩年后下水，四年后正式編入中國(guó)海軍戰(zhàn)斗訓(xùn)練，中國(guó)成為當(dāng)時(shí)全球第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家之一。
黃旭華正是創(chuàng)造了這一偉大工程的中工程師，但他的姓名無(wú)人知曉，因?yàn)樵陂_工之前，領(lǐng)導(dǎo)重要提出，不能泄漏工作單位的性質(zhì)和工作任務(wù)，隱姓埋名當(dāng)一輩子無(wú)名英雄。他27歲畢業(yè)就從未離開崗位，就連父母和二哥的葬禮也來(lái)不及參加，獻(xiàn)出了一生，但無(wú)怨無(wú)悔。
“時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家強(qiáng)大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量!”《感動(dòng)中國(guó)》20xx年度人物黃旭華。
看過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》之后，我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動(dòng)與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無(wú)法言語(yǔ)的那份動(dòng)容。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十四
此次活動(dòng)分為兩個(gè)板塊，一是營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳活動(dòng)——“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”，主要以宣傳為主。
二是營(yíng)養(yǎng)知識(shí)征集活動(dòng)，主要是號(hào)召?gòu)V大同學(xué)積極參與。其中，“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”以海報(bào)形式展出xx的特色美食，并附有“營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)”、“做法”、“來(lái)歷典故”等。同時(shí)，也展出了協(xié)會(huì)的經(jīng)典活動(dòng)剪影，與“營(yíng)養(yǎng)健康”主題有關(guān)的新聞、常識(shí)等。營(yíng)養(yǎng)知識(shí)征集是向全校學(xué)生征集有關(guān)營(yíng)養(yǎng)健康的知識(shí)、生活常識(shí)等，選出優(yōu)秀稿件，留作“知識(shí)寶典”的資料素材。
由于沒有提前跟社聯(lián)聯(lián)系好，社聯(lián)遲遲沒有同學(xué)來(lái)開門，導(dǎo)致展板沒有按時(shí)借出，活動(dòng)有所延誤。展板的擺放方式?jīng)]有提前預(yù)想好，同時(shí)當(dāng)天風(fēng)很大，對(duì)活動(dòng)海報(bào)的展出效果產(chǎn)生了一定影響。提前做好緊急事件處理預(yù)案是必要的。由于天氣和活動(dòng)內(nèi)容的原因，參與的同學(xué)并不是很多，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳。
本次活動(dòng)基本達(dá)到了預(yù)期效果，“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”引起了同學(xué)的關(guān)注和興趣，部分同學(xué)向講解同學(xué)提出了極具挑戰(zhàn)性和建設(shè)性的問(wèn)題。知識(shí)征集也得到了有興趣的同學(xué)的積極響應(yīng)，雖然稿件不多，但其中不乏優(yōu)秀資料。在宣傳形式上，本次活動(dòng)有所創(chuàng)新和突破，以卡片形式對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行宣傳，比較受廣大同學(xué)的歡迎。本次活動(dòng)的事前準(zhǔn)備工作還是比較到位的，資料和人員分配準(zhǔn)備妥當(dāng)，活動(dòng)中沒有大的紕漏。之后的延期展覽取得了不錯(cuò)的效果，感興趣的同學(xué)比較多。本次活動(dòng)圓滿結(jié)束。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十五
20xx年9月13日下午，在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室，劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面，用深入淺出的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價(jià)值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識(shí)字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、語(yǔ)文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任，并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面，比如對(duì)字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子；對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸，不僅教知識(shí)，知識(shí)背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的.字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問(wèn)題，評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評(píng)價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多），認(rèn)識(shí)事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話，讀書方方面面。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十六
初次聽到中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念，是在去年的冬天。當(dāng)時(shí)沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來(lái)寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來(lái)。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對(duì)我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說(shuō)實(shí)在的，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。
我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問(wèn)題與情境。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級(jí)的語(yǔ)文，和老師們?cè)谵k公室里交流的時(shí)候，老師們一致提出了這一個(gè)問(wèn)題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動(dòng)腦筋。一個(gè)片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是走進(jìn)教材和走出教材。
1.走進(jìn)教材，學(xué)知識(shí)，提升能力
我們都知道每一冊(cè)教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長(zhǎng)點(diǎn)。比如，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》一課時(shí)，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和公眾演說(shuō)能力，同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》，我要求孩子們不僅會(huì)背誦，會(huì)默寫，能理解詩(shī)的意思。我還要求孩子能夠給詩(shī)配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無(wú)疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
2.走出教材，會(huì)生活，全面發(fā)展
我們經(jīng)常說(shuō)要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動(dòng)，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時(shí)候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來(lái)50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識(shí)的傳授，更要學(xué)會(huì)帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù)。比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子們積極參加。有“成語(yǔ)接龍”“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說(shuō)家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動(dòng)，這些活動(dòng)不單單關(guān)注的是孩子的成績(jī)，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會(huì)成為具有中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽(yáng)光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！20xx，擼起袖子加油干！相信，我們的未來(lái)會(huì)更好！
自評(píng)：每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章，感覺對(duì)學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識(shí)，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué)，受益良多。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十七
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的，是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力，指在一定環(huán)境下，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力；文化品格，指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指?jìng)€(gè)人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn)；學(xué)習(xí)能力，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式，因此，英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書，雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，畢竟是第二語(yǔ)言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的.關(guān)鍵因素。
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件，要具體的開展實(shí)行，落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件，有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。
英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí)，列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò)，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程，必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此，我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能，緊扣英語(yǔ)交際性特征，讓學(xué)生在會(huì)聽、敢說(shuō)、能讀、可寫的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知，在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)；教學(xué)過(guò)程中，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十八
研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律，誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌，寬和待人;孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。
2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng)，具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù)，行使公民權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正等。
3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治，敬畏法律;明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依法維權(quán);崇尚自由平等，堅(jiān)持公平正義等。
4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛并尊重自然，與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。
5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛祖國(guó)，認(rèn)同國(guó)民身份，對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。
6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨;理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。
7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。
8.全球視野。重點(diǎn)是具有開放的心態(tài);了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。
9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。
11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。
12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人平等的意識(shí)等。
13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí)，邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、規(guī)范行為等。
14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設(shè)，并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。
15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美，提升生活品質(zhì)等。
17.樂(lè)學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的'學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí)，注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。
18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。
19.數(shù)字學(xué)習(xí)。重點(diǎn)是具有信息意識(shí);有數(shù)字化生存能力;主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化趨勢(shì)等。
20.珍愛生命。重點(diǎn)是理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能，養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式等。
21.健全人格。重點(diǎn)是能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒;有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅(jiān)韌樂(lè)觀;積極交往，有效互動(dòng)，建立和維持良好的人際關(guān)系等。
22.適性發(fā)展。重點(diǎn)是能正確判斷與評(píng)估自我;依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;有計(jì)劃、高效地分配和使用時(shí)間與精力;具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。
23.熱愛勞動(dòng)。重點(diǎn)是具有積極的勞動(dòng)態(tài)度;廣泛參加各種形式的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐;具有動(dòng)手操作能力等。
24.批判質(zhì)疑。重點(diǎn)是具有好奇心和想象力，敢于質(zhì)疑;善于提出新觀點(diǎn)、新方法、新設(shè)想，并進(jìn)行理性分析，做出獨(dú)立判斷等。
25.問(wèn)題解決。重點(diǎn)是善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題;有解決問(wèn)題的興趣和熱情;能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制定合理解決方案;具有創(chuàng)客意識(shí)，能將創(chuàng)新理念生活化、實(shí)踐化等。