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??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇一
權(quán)威發(fā)布根據(jù)衛(wèi)生部的統(tǒng)計,到我國的護士數(shù)量將增加到232。3萬人,平均年凈增加11。5萬人,這為學(xué)習(xí)護理專業(yè)的畢業(yè)生提供了廣闊的就業(yè)空間。隨著我國向老齡化社會轉(zhuǎn)變,將來從事老人醫(yī)學(xué)的人才將走俏,保健醫(yī)師、家庭護士也將成為熱門人才。另外,專門為個人服務(wù)的護理人員的需求量也將增大。
就業(yè)預(yù)期找準定位會越來越吃香
醫(yī)藥職業(yè)指導(dǎo)專家表示,隨著醫(yī)療制度改革的不斷深化,民辦醫(yī)院將會得到更大的發(fā)展,這會使臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生更為搶手。另外,由于人們的工作壓力、生活壓力不斷增大,人的患病率也在增加,現(xiàn)有的醫(yī)療系統(tǒng)還不能滿足更多病人的需要,這就形成了醫(yī)療行業(yè)的賣方市場。所以,只要找準定位,會越來越吃香。
生物醫(yī)藥需求旺跳槽猛
權(quán)威發(fā)布藥科類畢業(yè)生的就業(yè)前景普遍看好,總體上是供小于求,各醫(yī)藥公司、制藥廠是吸收這類畢業(yè)生的大戶,制藥業(yè)對人才的需求是穩(wěn)中有升,另外,醫(yī)藥界的貿(mào)易、經(jīng)銷、檢驗和醫(yī)藥信息管理等專業(yè)對技術(shù)人員的需求也將會增加。中國執(zhí)業(yè)藥師協(xié)會秘書長張淑芳曾表示,我國至少還需要100萬名執(zhí)業(yè)藥師。
社會對藥業(yè)人才的需求正在增加,本專業(yè)的大學(xué)生就業(yè)率高達95%。制藥業(yè)發(fā)展較快,尤其是生活水平提高以后,人們對保健品的需求在增大,企業(yè)對醫(yī)藥人才比較青睞。還有一塊就是生化藥品,這是一個新興也是尖端的行業(yè),發(fā)展前景很好。藥學(xué)專業(yè)畢業(yè)生主要分配到制藥廠和醫(yī)藥研究所從事各類藥物開發(fā)、研究、生產(chǎn)質(zhì)量保證和合理用藥等方面的工作,也有很多人從事藥品銷售代理。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇二
行政是指由國家行政機關(guān)對于不屬于審判、檢察工作以及立法中的其他法律的具體應(yīng)用問題以及自己依法制定的法規(guī)進行的解釋。下面我們來看一下相關(guān)畢業(yè)論文吧。
摘要:我國改革開放時正值西方發(fā)達國家掀起聲勢浩大的行政改革浪潮,使得我國的行政改革不可能不受到西方行政改革理論的影響。在學(xué)習(xí)和比較西方相關(guān)理論的基礎(chǔ)上“拿來”借鑒,并結(jié)合中國國情有所創(chuàng)新會為政改革的開展深化提供更高的平臺,進而達到“他山之石,可以攻玉”的效果。然而“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,所以我國的行政改革在積極借鑒西方行政理論成果的同時,需要清醒克服“舶來品”的一些誤導(dǎo),努力探索行政理論“本土化”之道,創(chuàng)造出有中國特色的、符合中國國情的現(xiàn)代化行政管理理論,以此來更好地指導(dǎo)行政改革的科學(xué)進行。
關(guān)鍵詞:行政改革;變遷;西方公共管理理論;本土化
一、研究的緣起
行政改革方面的理論是我國政治學(xué)和行政學(xué)自20世紀80年代初恢復(fù)重建以來的一個研究熱點,也伴隨著我國行政改革的實際進程。特別是改革開放后,在我國現(xiàn)代化建設(shè)和行政改革的呼喚下,學(xué)術(shù)界對于行政改革理論和實踐的研究獲得了前所未有的發(fā)展。那么,我國對行政改革理論的文獻研究是怎樣的狀況呢?通過維普網(wǎng)文獻檢索,有關(guān)行政改革的研究多達1222篇(關(guān)鍵詞為行政改革),其中對行政改革理論相關(guān)方面的研究僅有96篇(關(guān)鍵詞為“行政改革+理論”)。這些文獻大部分集中于研究我國行政改革的歷程或者是國外的某一公共管理理論對我國行政改革的啟示,很少有文獻梳理改革開放以來我國具體借鑒了哪些國外公共管理理論以指導(dǎo)行政改革,至于該如何使行政改革借鑒的理論“本土化”,又該如何創(chuàng)新出屬于我國自己的公共行政管理理論的文獻則幾乎沒有。無疑,這樣的泛泛而談并不利于我國行政改革理論的系統(tǒng)性研究。然而我國的行政改革正在向縱深推進,迫切要求改革理論上的創(chuàng)新和超越。此時,回顧我國改革開放以來行政改革的歷程,總結(jié)分析行政改革借鑒的西方公共行政管理理論現(xiàn)狀,思考借鑒后我國該如何使之“本土化”并創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代化行政管理理論,對于切實推進我國行政改革,建立精簡、統(tǒng)一、高效、規(guī)范的服務(wù)型政府,具有重要的意義。
二、改革開放以來我國行政改革變遷簡述
為了迎接21世紀的挑戰(zhàn),當前世界各國都在積極從事行政改革,在這一全球化背景下,我國政府亦先后進行了5次大的行政改革。
(一)1982年的改革――重心轉(zhuǎn)移體制未變
(二)1988年的改革――初步轉(zhuǎn)變政府職能
從1988年開始,為了適應(yīng)社會主義有計劃的商品經(jīng)濟發(fā)展需要而進行了行政改革。主要措施有:(1)此次改革明確提出了以轉(zhuǎn)變政府職能為關(guān)鍵,按照政企分開的原則,使政府對企業(yè)由直接管理逐步轉(zhuǎn)向間接管理為主。(2)進行國務(wù)院機構(gòu)改革,同時進一步改革人事制度,在各級政府機關(guān)建立國家公務(wù)員制度,實行依法管理和公開監(jiān)督。這一階段的改革為社會主義市場經(jīng)濟體制的確立創(chuàng)造了條件。結(jié)合職能轉(zhuǎn)變,政府機構(gòu)得到了精簡。
(三)1993年的改革――全面改革的預(yù)演
1992年中共十四大提出要求建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要的組織機構(gòu),又一輪自上而下的全國性行政體制改革開始了。主要措施有:(1)進一步轉(zhuǎn)變政府職能,加強宏觀調(diào)控和監(jiān)督部門。(2)同時以推行國家公務(wù)員制度為重點,全面推進機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)人事制度的改革。經(jīng)過改革,國務(wù)院各部委、直屬機構(gòu)和辦事機構(gòu)由86個調(diào)整為59個,各部門人員精簡平均為20%左右。各級政府機構(gòu)人員約減少200萬,占原有行政編制的23%。
(四)的改革――全面深入
十五大報告再一次提出要“推進機構(gòu)改革”,在這種背景下,新一輪行政體制改革拉開了。主要措施有:(1)國務(wù)院和地方各級政府機構(gòu)進一步精簡政府機構(gòu)。(2)調(diào)整政府與市場、政府與社會、政府與企業(yè)的關(guān)系。這一階段改革使得政府職能得到轉(zhuǎn)變,政府機構(gòu)和人員得到很大精簡,同時政府宏觀調(diào)控職能和社會服務(wù)功能得到加強。
(五)的改革――強化監(jiān)管職能
三、改革開放以來我國行政改革借鑒西方公共行政管理理論剖析
顯然,我國的行政改革擁有幾千年的中華文明孕育的豐富而燦爛的政治文化作為本土理論基礎(chǔ),那么,為什么要在擁有本土價值理論基礎(chǔ)上還要借鑒國外的公共管理理論呢?其一,中國的改革開放始于20世紀70年代未,正值西方發(fā)達國家掀起聲勢浩大、席卷全球并延續(xù)至今的行政改革浪潮,使得我國行政改革不可能不受到西方行政改革理論的影響。正如丁煌教授所言“改革開放的進一步深化和全球化浪潮的席卷為我國行政改革借鑒西方公共管理學(xué)的理論成果提供了現(xiàn)實可能”。其二,實踐已經(jīng)證明,我國在了解、學(xué)習(xí)和比較西方相關(guān)理論的基礎(chǔ)上“拿來”借鑒,并結(jié)合中國國情有所創(chuàng)新會為公共管理學(xué)科的發(fā)展及行政改革的深化提供更高的平臺,進而達到“他山之石,可以攻玉”的效果。
(一)踏上研究之旅
20世紀80年代初,夏書章教授奔走疾呼,要求把行政學(xué)的研究提上日程,這一呼吁打破了30年來中國行政學(xué)的沉寂局面。1984年,他在全國首次“行政管理學(xué)科研討會”上申述要建立具有中國特色的行政管理學(xué),直至80年代末,我國才真正拉開了行政管理學(xué)重建復(fù)興的序幕,著力引進研究西方的行政管理理論,以為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。自此,我國行政改革開始了學(xué)習(xí)借鑒西方公共管理理論之旅。顯然,第一階段的行政改革并沒有借鑒西方行政管理理論的成分,然而此次改革遺留下的很多問題為以后改革要引進什么樣的西方理論提出了現(xiàn)實要求。
(二)始借西方文官制度
十九世紀中葉,英國為改變“政黨分贓制”的局面,建立了文官制度。這一制度發(fā)展至今,其顯著特點是“考績制”的廣泛運用,鼓勵競爭,提高工作效率,及時發(fā)現(xiàn)人才,做到知人善任。[3]鑒于西方的文官制度改革取得了良好的成效,我國公務(wù)員制度積極借鑒了西方文官制度中的合理內(nèi)容,主要內(nèi)容有:公開考試、擇優(yōu)錄取,這樣可以吸引人才通過競爭選拔到行政崗位上來,使公務(wù)員的素質(zhì)得以提高;與此同時,借鑒了其中的法制化方面的內(nèi)容,實行公務(wù)員制度法制化,改革“人治”;引用文官制度中的“考績制”,從“德”、“能”、“勤”、“績”四個方面對公務(wù)員進行全面考核,使得公務(wù)員們“能上能下”。這些無疑都有利于提升政府的合法性地位。
(三)新公共管理理論的“管理”與“市場”取向
自20世紀70年代以來,西方國家針對政府公共行政效率低下,在政府管理中引入市場機制和競爭機制,主張市場化改革方向以及對政府和市場進行重新定位。我國政府包攬的社會事務(wù)過多、權(quán)力范圍過大,這不僅影響到政府效率,而且降低政府服務(wù)質(zhì)量。而企業(yè)化政府的這種思想正是我國進行行政體制改革,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展所需要的。我國政府借鑒新公共管理理論的管理和市場取向,重新界定政府角色,轉(zhuǎn)變政府與社會、與企業(yè)、與市場、與公民的關(guān)系,從而加強了宏觀調(diào)控和社會服務(wù)功能,力求做到“掌舵而不是劃槳”。
(四)公共選擇理論的“權(quán)利約束”與“有限政府”取向
從經(jīng)濟人假設(shè)出發(fā),運用成本―收益分析方法,公共選擇學(xué)派得出了“政府失敗”論,倡導(dǎo)大力減少國家干預(yù),盡力發(fā)揮市場的功能,認為國家權(quán)力總是追求更大的國家權(quán)力,要補救“政府失敗”就要從這種惡性循環(huán)中解脫出來,破除政府萬能的神話,塑造有限政府。[4]改革開放以前,我國政府將很多職能統(tǒng)攬起來,管了很多不該管且管不好的事,改革開放后的行政改革認識到了政府政府也會失靈,政府的權(quán)利也需要約束,只有塑造出有限政府,才能形成“小政府,大社會”。因此,秉承著“有限政府”和“權(quán)利約束”的改革理念,我國自1982年來的歷次行政改革均以“轉(zhuǎn)換職能”為基本前提,大力精簡機構(gòu),向“服務(wù)型”政府這一總體目標穩(wěn)步前進。
(五)公共治理理論的“社會化”與“參與管理”取向
20世紀80年代末90年代初產(chǎn)生的治理理論追求公共管理主體的多元化、公民參與、責任性、回應(yīng)性、有效性、法制化等。[5]公共治理理論考主張在政府、非政府公共部門、私人部門和公民之間建立互信,達成共識,建立多方面的合作。這些價值理念會為我國公共服務(wù)的社會化和參與管理提供強有力的理論基礎(chǔ)。我國政府借此理念逐步調(diào)整與市場、與社會、與企業(yè)的關(guān)系,培育社會中介組織,完善社會的自治組織結(jié)構(gòu),建立政府與社會、政府與人民間的相互依賴、相互協(xié)作的關(guān)系。
四、借鑒西方公共行政管理理論后值得思考的一些問題
(一)積極借鑒西方行政管理理論成果
理論來源于實踐,又指導(dǎo)實踐,任何改革都需要理論的指導(dǎo),沒有理論的先行,改革便難以取得成功。至于我國究竟應(yīng)建立什么樣的行政體制,既沒有經(jīng)驗可以借鑒,也沒有深入的`理論基礎(chǔ)。改革開放后,在西方行政改革的思潮影響下,我國的改革才有了比較科學(xué)的理論基礎(chǔ),如公共管理理論、公共選擇理論、治理理論等都成為這一時期行政改革的理論源泉。作為人類行政改革的共同成果,西方行政改革的理論和實踐無疑對我國有很好的借鑒作用,在實踐中似乎表現(xiàn)出了超意識形態(tài)、超越國家和行政傳統(tǒng)、超越發(fā)展階段的普遍適用性。[6]因此,我國可以辯證地研究和借鑒西方公共行政管理理論以為我國的行政改革服務(wù)。
(二)清醒克服“舶來品”的一些誤導(dǎo)
我國行政改革理論很多都是從西方“舶來”的,因此目前流行的一些行政改革理論帶有濃厚的西方色彩,如果對此缺乏清醒的認識,人云亦云地使用來自西方的理論話語和方法分析我國的問題,便會對我國行政管理體制改革的實踐產(chǎn)生有害影響。因此,如何有效克服誤導(dǎo)以正確借鑒西方行政理論成果則成為一個重要挑戰(zhàn)。此時,我們首選需要客觀評價西方公共行政管理理論的成果,既不可過度地拔高,也不可以過度地貶低,更不能走極端,而需要全面地研究理解。其次,正確認識我國和西方國家公共管理理論的行政生態(tài)環(huán)境,進行比較研究則變得至關(guān)重要。同時還需根據(jù)我國跨越式的時代特征有選擇地對西方公共管理理論成果進行借鑒。
(三)努力探索行政管理理論“本土化”之道
威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中如是說:“如果我們要應(yīng)用這種科學(xué),我們必須使之美國化,不只是從形式上或僅僅從語言上美國化,而是必須在思想、原則和目標方面從根本上加以美國化。它必須從內(nèi)心深處認識我們的制度,必須把官僚主義的熱病從血管中加以排除,必須多多吸入美國的自由空氣?!盵7]可見,要借鑒運用西方公共行政管理理論時,使其避免出現(xiàn)“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的現(xiàn)象,則必須對這種理論進行“本土化”塑造,多多吸入“國內(nèi)自由空氣”,開發(fā)出適合本國行政生態(tài)環(huán)境的行政理論。然而“本土化”是一個過程,而不是結(jié)果。首先需要站在我國改革現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出和研究行政改革中出現(xiàn)的問題,其次,要實現(xiàn)學(xué)術(shù)話語的本土化,挖掘和結(jié)合中國的學(xué)術(shù)話語,生成具有中國特色的行政管理理論話語系統(tǒng)。最后,要基于從中國實踐中抽象出來的概念、范疇和方法來研究我國行政改革實踐中的問題。循序漸進地在實踐中不斷探索,創(chuàng)新出自己的行政理論,創(chuàng)新出有中國特色的、符合中國國情的現(xiàn)代化行政管理理論,以此來更好地指導(dǎo)行政改革的科學(xué)進行。
五、結(jié)論與討論
總之,在全球化和信息化的今天,我國和其他國家都是立足自己的國情進行改革的,但是我們知道任何事物的發(fā)展都有其共性和差異性,對現(xiàn)實問題借用西方國家的理論提供的指導(dǎo)思想、研究路徑或分析工具無疑都是合適的。但需要指出的是,我國行政改革在借鑒西方行政理論的同時,亦在實踐中積極探索屬于自己的行政改革理論,如何平衡中西方理論之間的關(guān)系和權(quán)重,找到中西合璧的最佳契合點?與此同時,我國正在如火如荼進行的大部制改革又該如何科學(xué)借鑒西方行政理論中的合理成分,有效規(guī)避一些負面誤導(dǎo),進一步促進新一輪大部制改革的深化完善呢?這些問題則需要我們孜孜不倦地繼續(xù)探索研究。
參考文獻:
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[2]汪玉凱.中國行政體制改革30年回顧與展望[m].北京:人民出版社,.
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[4]翟為民.公共選擇理論對我國政府改革的啟示[j].實踐探索,,(3):31
[5]孫浩然.全球化背景下的中國行政改革[m].濟南:山東大學(xué)出版社,.
[6]顏廷銳,等.中國行政體制改革問題報告[m].北京:中國發(fā)展出版社,.
[7]參見伍德羅.威爾遜(woodrowwilson)《行政學(xué)研究》一文。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇三
本學(xué)位論文是在我的指導(dǎo)老師陳松青老師的親切關(guān)懷與細心指導(dǎo)下完成的。從課題的`選擇到論文的最終完成,陳老師始終都給予了細心的指導(dǎo)和不懈的支持,并且在耐心指導(dǎo)論文之余,陳老師仍不忘拓展我們的文化視野,讓我們感受到了文學(xué)的美妙與樂趣。特別是陳老師借給我的《周易美學(xué)》一書,讓我對《周易》中神奇瑰麗的殿堂多了一份盼望與神往,雖然與論文不甚相關(guān),卻為我將來步入學(xué)術(shù)研究的殿堂打開了不可多得的方便法門。值得一提的是,陳老師宅心仁厚,閑靜少言,不慕榮利,對學(xué)生認真負責,在他的身上,我們可以感受到一個學(xué)者的嚴謹和務(wù)實,這些都讓我們獲益匪淺,并且將終生受用無窮。畢竟“經(jīng)師易得,人師難求”,希望借此機會向陳老師表示最衷心的感謝!
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇四
1.起訴便宜主義。起訴便宜主義,指的是檢察官雖認為犯罪已經(jīng)具備法律上的要件,仍可斟酌具體情況決定是否起訴。從刑事訴訟制度的歷史發(fā)展看,自20世紀初刑罰的目的刑理論取代報應(yīng)刑理論后,起訴便宜主義逐漸被國際社會所承認,成為世界各國刑事訴訟制度發(fā)展的一大趨勢。它賦予檢察機關(guān)一定的自由裁量權(quán),體現(xiàn)了懲罰和預(yù)防相結(jié)合的思想,有利于輕罪犯罪人的改造,也節(jié)約了司法資源。附條件不起訴是起訴便宜主義原則的新運用和新發(fā)展。
2.恢復(fù)性司法理論。所謂恢復(fù)性司法是一種通過恢復(fù)性程序?qū)崿F(xiàn)恢復(fù)性結(jié)果的非正式犯罪處理方法恢復(fù)性司法旨在建立一個使犯罪人和被害人進入對話狀態(tài)的模式,以期盡可能地將被破壞的社會關(guān)系恢復(fù)到犯罪前的狀態(tài)。該制度弱化個人的懲罰,強調(diào)社會關(guān)系的修復(fù)。人民檢察院在做出附條件不起訴決定的時候,考慮被害人的需求、被不起訴人的悔罪情況和人身危險性、證人安全、未成年人的矯正等諸多原因,有利于未成年人的挽救、社會關(guān)系的修復(fù),促成恢復(fù)性司法目標的實現(xiàn)。
2002年3月,南京市兩所中學(xué)的學(xué)生為瑣事發(fā)生沖突并引發(fā)了嚴重的故意傷害事件。南京市玄武區(qū)人民檢察院作出了暫緩不起訴決定,規(guī)定在3個月考察期內(nèi),肇事學(xué)生必須履行五項義務(wù):遵守國家法律法規(guī),不得從事任何違法犯罪行為;遵守取保候?qū)徲嘘P(guān)規(guī)定;遵守校紀、校規(guī),認真完成學(xué)業(yè);每人每月至少從事一次公益活動;每人每半個月以書面形式向玄武區(qū)檢察院匯報一次思想。如能圓滿履行所規(guī)定的義務(wù),就作不起訴處理,否則將追究刑事責任。個別檢察機關(guān)的嘗試與探索取得了良好的社會效果,許多地區(qū)檢察機關(guān)開始推行。據(jù)初步統(tǒng)計,全國有19個省市200余個基層檢察機關(guān)開展過這項制度的試點工作。但稱謂不一,如暫緩起訴制度、暫緩不起訴制度、緩予起訴制度。2008年,中央關(guān)于深化司法體制和工作機制改革意見中專門提出了設(shè)立附條件不起訴制度的意見。2012年3月14日新修改的刑事訴訟法對附條件不起訴制度做出規(guī)定,該項制度正式確立。
緩刑是有條件的不執(zhí)行所判決的刑罰,即在一定期間內(nèi)保留執(zhí)行的可能性,因此可以借鑒以完善附條件不起訴的監(jiān)督考察機制。
《刑法修正案(八)》規(guī)定,對宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗期內(nèi),依法實行社區(qū)矯正。2012年1月,最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部聯(lián)合制定了《社區(qū)矯正實施辦法》,明確規(guī)定了指導(dǎo)管理、組織實施社區(qū)矯正工作的主體為司法行政機關(guān),縣級司法行政機關(guān)社區(qū)矯正機構(gòu)對社區(qū)矯正人員進行監(jiān)督管理和教育幫助,日常工作由司法所承擔;參與者包括社會工作者和志愿者;此外,有關(guān)部門、村(居)民委員會、社區(qū)矯正人員所在單位、就讀學(xué)校、家庭成員或者監(jiān)護人、保證人等協(xié)助社區(qū)矯正機構(gòu)進行社區(qū)矯正。
縣級司法行政機關(guān)負責社區(qū)矯正執(zhí)行工作,如建立社區(qū)矯正人員執(zhí)行檔案,審批社區(qū)矯正人員進入特定場所,提出撤銷緩刑、假釋、減刑建議等。司法所負責日常工作:監(jiān)督社區(qū)矯正人員定期報告;定期到實地了解、核實思想動態(tài)和現(xiàn)實表現(xiàn);組織社區(qū)服務(wù);開展有針對性的個別教育和心理輔導(dǎo)等。
社區(qū)矯正充分依靠社會力量的參與,充分發(fā)動社會工作者和社會志愿者的作用。這些社會力量在心理矯治、社會適應(yīng)性幫扶方面有著更多的專業(yè)優(yōu)勢。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇五
后現(xiàn)代主義法學(xué)在當代西方社會已經(jīng)形成一個比較明確的法學(xué)流派,是一股新興的法學(xué)思潮,是對原教旨主義的一種批判,是后現(xiàn)代主義在法學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。它是20世紀中葉以來的后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響法學(xué)的發(fā)展,從而導(dǎo)致學(xué)科交融研究的結(jié)果。后現(xiàn)代主義思潮進入法學(xué)領(lǐng)域被采用,形成了后現(xiàn)代主義法學(xué),其承襲了后現(xiàn)代主義的衣缽。核心觀點為:(1)理性的個人作為自治的法律主體并不存在;(2)現(xiàn)代社會的“進步”是虛幻的,否定對歷史和法律發(fā)展規(guī)律的樂觀陳述,關(guān)注西方社會現(xiàn)代化以后的弊端;(3)法律的普遍性是虛擬的“宏觀話語”,法律對不同的社會群體具有不同的含義;(4)法律中立的原則僅僅是一種假設(shè),人們所信仰的法律原則都是人為構(gòu)建的。
后現(xiàn)代法學(xué)是對啟蒙政治法律思想的反叛。近代以來的西方啟蒙思想家發(fā)明了自然法、自然權(quán)利、社會契約論、正義、民主、平等、自由意志等等政治法律觀點,并把它們作為現(xiàn)代法治文明的標志。而后現(xiàn)代法學(xué)采取了一種“反啟蒙”的姿態(tài),指出上述的法學(xué)話語都是建立在一種“元敘事”基礎(chǔ)上的,是西方特有的一種文明,并不是普適的、永恒的,就像啟蒙思想是對封建特權(quán)思想、基督教特權(quán)的一種批判。但這里所說的“反啟蒙”并不是主張人類回到啟蒙以前的蒙昧狀態(tài),而是說啟蒙思想存在著這樣那樣的問題,因此需要采取一種批判的立場來重新審視啟蒙法律思想。
總之,在后現(xiàn)代法學(xué)看來,法律語言的分類決定和塑造了人們認知法律的方式,任何法律語言和法學(xué)話語、法律規(guī)則都必然浸染著意識形態(tài)和權(quán)力的因素,所以傳統(tǒng)法學(xué)家宣揚的理性的、中立的法律語言是根本不存在的。
后現(xiàn)代法學(xué)也分享了上述后現(xiàn)代主義的雙刃性特點。雖然后現(xiàn)代法學(xué)具有消極的一面,但是在筆者看來,大多數(shù)的后現(xiàn)代法學(xué)的思考是嚴密而深刻的。后現(xiàn)代法學(xué)給我們提出了許多建設(shè)性的意見,例如它從外部的視角重新審視傳統(tǒng)法學(xué),使得一些法學(xué)概念和觀點問題化,從而導(dǎo)致研究者反思傳統(tǒng)法學(xué)的一些假設(shè)的、不證自明的前提;它摧毀了法律規(guī)則的形而上學(xué)的基礎(chǔ),把規(guī)則奠定在具體的`游戲參與者的溝通和交流之上;它使人們認識到傳統(tǒng)法學(xué)話語和概念具有的壓制性和權(quán)力性特點,從而提醒我們?nèi)绾我愿裰鞯姆绞絹碇贫ê蛯嵤┓???傊?,后現(xiàn)代主義本身蘊涵著許多矛盾性的智識資源,對于法學(xué)研究來說,我們必須冷靜地分析出后現(xiàn)代主義中積極的和消極的因素,把后現(xiàn)代主義中大量的智識資源轉(zhuǎn)化為法治建設(shè)的積極動力。
從蘇力的作品中我們可以很明顯地感受到后現(xiàn)代主義法學(xué)的色彩,諸如注重地方、邊緣,不唱高調(diào)、跟風(fēng),反對宏大的中心話語;并由此(或顯或隱地)主張相對主義、多元主義;不僅論證方式不同,甚至敘述風(fēng)格也與主流的不同;對被學(xué)界視為當然的、神圣的概念、原則、命題則從經(jīng)驗上予以考證、反思,并且一般到后來都推翻了它們!注重不確定性,偏重于解構(gòu),強調(diào)實證地進行研究,而非作純粹的理論思辯。
作為一種思維方式與態(tài)度的后現(xiàn)代主義法學(xué)自然有其自身的價值,比如:在極大地沖擊、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維方式的同時給人們提高了多元的視角,以免落入形而上學(xué)的窠臼;使得人們不能局限于某些單一的視角,幫助人們理解一些以前不理解的問題、認識到原來沒有意識到的問題。但其同樣有著比較多的毛病和缺陷:由于堅持徹底的否定性,帶來的建設(shè)性作用就并不那么明顯;由此容易陷入否定主義、虛無主義和無政府的多元論的危險;由于過分強調(diào)多樣性、差異性、不確定性,在思想方法上同樣陷入了形而上學(xué)的泥坑;同時還易陷入悲觀主義。
鑒于其自身的價值所在,則取其精華自在情理之中。其實,只需看看他們所帶來的影響就可知道無視甚或全盤反對它們是多么不明智的行為!就連現(xiàn)代主義立場十分堅定的考夫曼教授亦承認在后現(xiàn)代所表達的核心問題上包含著一些對現(xiàn)今的情況具有科學(xué)上的象征性意義的事實。但需要指出的是,這并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的、主流的法學(xué)研究,作為一種思維方式的后現(xiàn)代主義法學(xué)固然有其內(nèi)在的正當性與合理性,其與正統(tǒng)的法學(xué)研究大部分時候是可以或者說是應(yīng)當共存以至相安無事的!這里有人很可能會提出這樣的有力的詰問:后現(xiàn)代主義法學(xué)正是以正統(tǒng)的法學(xué)研究為斗爭的靶心的,二者水火不相容,何談相安無事?實際上,兩種法學(xué)研究均是正當?shù)?,各有其存在的合理理由,竊以為之所以會產(chǎn)生問題,原因在于二者均犯了形而上學(xué)的片面化和以偏概全的錯誤。由于采取的方法和研究對象的不同,而在人類社會依然未能擺脫“方法決定結(jié)論”律的情況下,得出的結(jié)論自然也不會相同,甚至二者的結(jié)論恰恰是對立的、矛盾的。就像喝可口可樂的同時,不應(yīng)該忘記了我國傳統(tǒng)飲料的優(yōu)點。
而后現(xiàn)代主義法學(xué)的存在則更多地可作為前者的鏡子,“是對現(xiàn)代社會的一個很好的反照,是現(xiàn)代性的一個倒影、副產(chǎn)品”,時刻提醒其存在或有可能存在的問題,以便其糾正和改善。
參考文獻:
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[3]李栗燕.后現(xiàn)代法學(xué)思潮評析.氣象出版社,.
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇六
當我寫完這篇畢業(yè)論文的時候,有一種如釋重負的感覺,在經(jīng)歷了找工作的焦灼、寫論文的煎熬之后,感覺好像一切都塵埃落定,想起了那句傷感的歌詞:“timetosaygoodbye?!奔磳⒔o自己的學(xué)生時代和校園生活劃上一個分號,之所以說它是分號,是因為我對無憂無慮的學(xué)生生活還有無比的懷念,對單純美好的校園生活還有無比的向往。這只是我生命中的一個路口,并不是終點,我始終相信青春不會散場,堅信有一天會重返校園,以學(xué)生或老師的身份去延續(xù)這種快樂和幸福。
感謝我的母校北師大尤其是藝術(shù)與傳媒學(xué)院所有的老師們,在這片凈土讀書七載,無形中塑造了我生命的氣質(zhì)、生活的方式,也練就了我樂觀的心態(tài)和一顆感恩的心。尊敬的導(dǎo)師周星先生無論是為人還是為學(xué)都是我生活上和學(xué)術(shù)上的引路人,感激之情無以言表,只能在日后的工作和學(xué)習(xí)中踏實做人、勤奮做事,做出一番成績來回報他對我的恩惠。在導(dǎo)師周星先生的帶領(lǐng)下,十二釵燃燒的那些友情歲月將成為我生命中不可缺少的珍貴禮物。宿舍同學(xué)的互幫互助和深厚友誼更是賜予了我研究生生活不可磨滅的記憶,畢業(yè)前夕的寢室夜談更是成為了研究生宿舍生活的美好回憶。在這三年中,我收獲快樂并且成長:中間夾雜的參與北京大學(xué)生電影節(jié)的“累并快樂著”,那段忙碌的歲月在最后關(guān)頭雖然我是以在工作中不幸摔傷而收場,但那些日子,與各地評委老師們和學(xué)生評委們結(jié)識的情誼成為了我人生路上的美麗點綴。當然,還有在中國青少年創(chuàng)意大賽組委會的實習(xí),更是讓我感受在高壓的工作下團隊合作的力量,以及工作被認可和受到贊賞的成就感。
這個論文選題對于我的意義在于它引導(dǎo)我用研究生期間所學(xué)的研究方法對一個我喜歡的行業(yè)進行摸索和研究,透過現(xiàn)象去挖掘和探討現(xiàn)象背后的原因。本科時候酷愛電影但陰差陽錯的撰寫了電視欄目生存策略研究的論文,研究生期間攻讀電影學(xué)影視文化傳播專業(yè)卻選擇了社會學(xué)領(lǐng)域的休閑文化空間研究,我的大膽嘗試和決定還在于導(dǎo)師周星先生對我在學(xué)術(shù)上的鼓勵與寬容,再次對他深表感謝。
在畢業(yè)前最后的時光,仍舊要感謝我生命中出現(xiàn)的那些十分重要的師姐師兄、師弟師妹們,以及我結(jié)識的朋友們。他們不僅在學(xué)術(shù)上給予我指點,同時也是我生活中一起同行的人,在交往的過程中我們建立信任、彼此鼓勵、互相支持與幫助。
當然,在我求學(xué)期間,還要感謝我深愛的父母親一直以來對我無怨無悔的付出、支持、關(guān)愛、尊重和信任,在我學(xué)習(xí)、生活、感情、工作上遇到困難時,是您們幫我抵御風(fēng)霜,謝謝您們。我是幸運而幸福的,我知足并且義無反顧的在大家的關(guān)愛下堅持自己的信念和理想一路前行。
順利畢業(yè),真的要感謝的人太多太多,不一一點名,各位就對號入座吧,你們的關(guān)愛及與我一起成長的日子讓我心存感激。
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法學(xué)??坪啔v
個人相片
姓名:
大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)
性別:
男
民族:
漢族
出生年月:
1983年1月3日
證件號碼:
婚姻狀況:
已婚
身高:
165cm
體重:
53kg
戶籍:
廣東湛江
現(xiàn)所在地:
廣東湛江
畢業(yè)學(xué)校:
中央廣播電視大學(xué)
學(xué)歷:
???BR> 專業(yè)名稱:
法學(xué)
畢業(yè)年份:
工作年限:
五年以上
職稱:
求職意向
職位性質(zhì):
全職
職位類別:
行政/后勤-行政經(jīng)理/主管/辦公室主任
行政/后勤-行政專員/助理
職位名稱:
行政;
工作地區(qū):
湛江市;
待遇要求:
可面議;需要提供住房
到職時間:
可隨時到崗
技能專長
語言能力:
普通話標準
計算機能力:
良好;
綜合技能:
對日常辦公行政、后勤、統(tǒng)計等工作熟悉
教育培訓(xùn)
教育經(jīng)歷:
時間
所在學(xué)校
學(xué)歷
9月-201月
中央廣播電視大學(xué)
???BR> 培訓(xùn)經(jīng)歷:
時間
培訓(xùn)機構(gòu)
證書
9月-年1月
湛江市統(tǒng)計局
統(tǒng)計從業(yè)資格證書
工作經(jīng)歷
其他信息
自我評價:
本人工作認真、負責,責任心強,能出色完成上級下達的.各項工作任務(wù)。熟悉運用officeey及excel等辦公軟件,熟悉辦公室的日常行政、辦公、后勤等工作,對數(shù)字敏感,溝通能力強,有一定文字表達和統(tǒng)計數(shù)據(jù)能力和優(yōu)秀的組織、協(xié)調(diào)、溝通、執(zhí)行能力,具備良好的職業(yè)道德,誠實守信,工作主動積極;從事基層工業(yè)統(tǒng)計工作多年,有統(tǒng)計從業(yè)資格證書。
發(fā)展方向:
其他要求:
聯(lián)系方式
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇八
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn),便于作者有條理地安排材料、展開論證,下面是專科的
畢業(yè)論文
提綱,與大家分享了解。
科學(xué)學(xué)是人類文明進步的必然產(chǎn)物??茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,已經(jīng)越來越要求對科學(xué)技術(shù)的結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律,以及與社會經(jīng)濟的關(guān)系進行研究。于是,科學(xué)學(xué)就應(yīng)運而生了。
科學(xué)學(xué)是以科學(xué)為主要研究對象,由自然科學(xué),社會科學(xué)和人文學(xué)科交里融合形成的一個研究領(lǐng)域,是研究科技與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合學(xué)科??茖W(xué)學(xué)作為一門“元科學(xué)”、“軟科學(xué)”,在推進科學(xué)發(fā)展、技術(shù)進步、協(xié)調(diào)科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)與社會、科學(xué)與人文關(guān)系,促進決策科學(xué)化、民主化、規(guī)范化方面,有著重要的功能,起著重要的作用。近30年來的科學(xué)學(xué)在中國,為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè),作出了自己應(yīng)有的貢獻。
科學(xué)學(xué)在中國(代序)
第1章 科學(xué)學(xué)在中國前史
1.1 提出中國科學(xué)發(fā)展途徑的代表人物
1.2 中國科學(xué)社和《科學(xué)》雜志
1.3 建國前中
國學(xué)
者對科學(xué)論的研究
1.4 建國初至文革前的科學(xué)論研究
第2章 我國科學(xué)學(xué)的學(xué)科建設(shè)
2.1 科學(xué)學(xué)的學(xué)科建設(shè)工程指向
2.2 國外科學(xué)學(xué)信息資源的輸入與開發(fā):經(jīng)典著作和情報作品
2.3 我國科學(xué)學(xué)知識資源的整合和利用 綜合性著作、教材和工具書
2.4 我國科學(xué)學(xué)基礎(chǔ)理論和歷史研究:理論性專著
2.5 我國科學(xué)學(xué)應(yīng)用研究和開發(fā)工作:應(yīng)用性專著
第3章 中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會的創(chuàng)建與發(fā)展
3.1 研究會創(chuàng)建的背景與條件
3.2 全國第一次科學(xué)學(xué)學(xué)術(shù)討論會與研究會的組織;隹備
3.3 九華山會議與研究會的創(chuàng)建與鞏固
3.4 世紀之交研究會的更新與發(fā)展
3.5 當前研究會的活動態(tài)勢
3.6 研究會發(fā)展的經(jīng)驗、啟示和前景展望
第4章 科學(xué)學(xué)期刊在中國
4.1 前史期刊:他山之石
4.2 先行期刊:借巢引鳳
4.3 研究會刊:學(xué)術(shù)家園
4.4 同類期刊:共同繁榮
第5章 科學(xué)學(xué)在大學(xué)
5.1 科學(xué)學(xué)在中國大學(xué)的興起與發(fā)展
5.2 大學(xué)科學(xué)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)
5.3 大學(xué)科學(xué)學(xué)研究機構(gòu)與合作網(wǎng)絡(luò)
第6章 科學(xué)計量學(xué)在中國
6.1 科學(xué)計量學(xué)在中國的歷程
6.2 中國科學(xué)計量學(xué)主要成就
6.3 中國利學(xué)計量學(xué)的國際交流
第7章 科學(xué)學(xué)的國際交流
7.1 訪蘇見聞:新兩伯利亞“利學(xué)城”
7.2 科學(xué)計量學(xué)與信息計量學(xué):從世界看中國
7.3 從普賴斯到魯索:影響中國科學(xué)計量學(xué)發(fā)展的若干國際交往紀事
7.4 我同三位歐洲科學(xué)學(xué)家的交往
7.5 國際科技園區(qū)的管窺
7.6 iasp第17屆科技園世界大會
附錄a 國內(nèi)科學(xué)學(xué)研究機構(gòu)介紹
附錄b 中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會大事記
附錄c 中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會歷屆理事會成員名單
科技政策是政府圍繞國家發(fā)展目標,配置科技資源的主要方針、規(guī)劃和集中措施??萍剂⒎▌t是把國家發(fā)展科技的重大方針政策,加以法制化??萍颊呤强萍剂⒎ǖ幕A(chǔ),并且在實施過程中受法制環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展水平制約。本書主要闡述了科技立法工作的重要地位和對科技進步以及經(jīng)濟社會發(fā)展的保障作用,并結(jié)合科技立法與執(zhí)法監(jiān)督實踐進行了理性探討。
第一部分 科技立法工作回顧與思考
中國科技立法工作的回顧與展望
關(guān)于“科技立法五年規(guī)劃”設(shè)想的幾點說明
基于技術(shù)學(xué)習(xí)與知識整合關(guān)于科技立法五年規(guī)劃問題
關(guān)于我國民營科技企業(yè)法律地位的幾點思考
知識經(jīng)濟與科技法制建設(shè)
抓緊制定科技風(fēng)險投資法律法規(guī)為建立我國風(fēng)險投資機制提供保障
關(guān)于電子商務(wù)環(huán)境下的知識產(chǎn)權(quán)保護問題
關(guān)于專利法修訂過程中需要探討研究的幾個問題
關(guān)于我國專利制度中一些理論與實踐問題的探討
重視全國人大代表議案進一步加強科技立法和法制監(jiān)督工作
科技立法在我國立法工作中的地位和作用
關(guān)于外觀設(shè)計“實用藝術(shù)產(chǎn)品”應(yīng)受著作權(quán)法保護的問題
美國開展“公眾理解科學(xué)”活動的運行機制問題
我國基因保護和生物安全立法基本情況
全社會的共同責任
日本防災(zāi)法律執(zhí)法體系對我國防災(zāi)執(zhí)法工作的啟示
九屆全國人大科技立法工作回顧與思考
關(guān)于制定促進和規(guī)范我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有關(guān)法律的
幾點思考
關(guān)于制定十屆人大科技立法規(guī)劃的思考
對制定風(fēng)險投資法律法規(guī)的幾點思考
意大利、德國的災(zāi)害緊急救援管理及運行機制對我國的幾點啟示
關(guān)于有限合伙制在風(fēng)險投資中重要作用的探討
科技與經(jīng)濟相結(jié)合的機制要靠法律保障
——對法國和荷蘭科技法律制度考察的啟示
國家自然科學(xué)基金管理的法制化是推動我國原始創(chuàng)新的重要保障
第二部分 科技政策研究
科學(xué)技術(shù)進步的重大作用
——從日本科學(xué)史得到的啟示
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展特點和趨勢初探
科研管理中的決策目標與多維性思維
日本的科技政策
我國nsfc與各國科學(xué)基金組織之比較
中國科學(xué)院知識產(chǎn)權(quán)保護狀況及建議
加大科技投入促進科學(xué)技術(shù)大發(fā)展
中國科技成果與產(chǎn)權(quán)保護
中國r&d投入趨勢研究
參加瑞典國際會議情況匯報
我國開展無形資產(chǎn)評估理論與方法研究及評估工作狀況
我國科技經(jīng)費投入存在的問題及建議
關(guān)于在第二次現(xiàn)代化評價指標體系中增加新指標的建議
第三部分 科技人才和教育
關(guān)于實現(xiàn)科技隊伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化的運行機制問題
人才流動理論及其應(yīng)用研究
中國科技人才流動社會化公共服務(wù)體系
對科學(xué)界倫理道德建設(shè)的幾點思考
積極穩(wěn)妥地發(fā)揮高等教育產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的巨大潛能
第四部分 科技體制改革
淺談民主管理與決策科學(xué)
科學(xué)哲學(xué)的指導(dǎo)作用與科技體制改革
所長負責制與民主化建設(shè)
技術(shù)開發(fā)型研究所引入市場機制的一個重要課題
——關(guān)于產(chǎn)權(quán)界定和保護的一點思考
新的機制就要有新的創(chuàng)造力
——江蘇省民營科技企業(yè)調(diào)查啟示
關(guān)于深化科研機構(gòu)管理體制改革的幾點建議
關(guān)于《技術(shù)
合同
法》實施情況的檢查報告
關(guān)于跟蹤調(diào)研《中華人民共和國促進科技成果轉(zhuǎn)化法》實施情況的報告
《中華人民共和國防震減災(zāi)法》執(zhí)法檢查報告
全國人大常委會執(zhí)法檢查組關(guān)于檢查《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)進步法》實施情況的報告
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇九
在我的十幾年求學(xué)歷程里,離不開父母的鼓勵和支持,是他們辛勤的勞作,無私的付出,為我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,我才能順利完成完成學(xué)業(yè),感激他們一直以來對我的撫養(yǎng)與培育。
最后,我要特別感謝我的導(dǎo)師劉老師、和研究生助教吳老師。是他們在我畢業(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵,給了我很多解決問題的思路,在此表示衷心的感激。老師們認真負責的工作態(tài)度,嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。他無論在理論上還是在實踐中,都給與我很大的幫助,使我得到不少的提高這對于我以后的工作和學(xué)習(xí)都有一種巨大的幫助,感謝他耐心的輔導(dǎo)。在論文的撰寫過程中老師們給予我很大的幫助。
解決了不少的難點,使得論文能夠及時完成,這里一并表示真誠的感謝。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇一
權(quán)威發(fā)布根據(jù)衛(wèi)生部的統(tǒng)計,到我國的護士數(shù)量將增加到232。3萬人,平均年凈增加11。5萬人,這為學(xué)習(xí)護理專業(yè)的畢業(yè)生提供了廣闊的就業(yè)空間。隨著我國向老齡化社會轉(zhuǎn)變,將來從事老人醫(yī)學(xué)的人才將走俏,保健醫(yī)師、家庭護士也將成為熱門人才。另外,專門為個人服務(wù)的護理人員的需求量也將增大。
就業(yè)預(yù)期找準定位會越來越吃香
醫(yī)藥職業(yè)指導(dǎo)專家表示,隨著醫(yī)療制度改革的不斷深化,民辦醫(yī)院將會得到更大的發(fā)展,這會使臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生更為搶手。另外,由于人們的工作壓力、生活壓力不斷增大,人的患病率也在增加,現(xiàn)有的醫(yī)療系統(tǒng)還不能滿足更多病人的需要,這就形成了醫(yī)療行業(yè)的賣方市場。所以,只要找準定位,會越來越吃香。
生物醫(yī)藥需求旺跳槽猛
權(quán)威發(fā)布藥科類畢業(yè)生的就業(yè)前景普遍看好,總體上是供小于求,各醫(yī)藥公司、制藥廠是吸收這類畢業(yè)生的大戶,制藥業(yè)對人才的需求是穩(wěn)中有升,另外,醫(yī)藥界的貿(mào)易、經(jīng)銷、檢驗和醫(yī)藥信息管理等專業(yè)對技術(shù)人員的需求也將會增加。中國執(zhí)業(yè)藥師協(xié)會秘書長張淑芳曾表示,我國至少還需要100萬名執(zhí)業(yè)藥師。
社會對藥業(yè)人才的需求正在增加,本專業(yè)的大學(xué)生就業(yè)率高達95%。制藥業(yè)發(fā)展較快,尤其是生活水平提高以后,人們對保健品的需求在增大,企業(yè)對醫(yī)藥人才比較青睞。還有一塊就是生化藥品,這是一個新興也是尖端的行業(yè),發(fā)展前景很好。藥學(xué)專業(yè)畢業(yè)生主要分配到制藥廠和醫(yī)藥研究所從事各類藥物開發(fā)、研究、生產(chǎn)質(zhì)量保證和合理用藥等方面的工作,也有很多人從事藥品銷售代理。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇二
行政是指由國家行政機關(guān)對于不屬于審判、檢察工作以及立法中的其他法律的具體應(yīng)用問題以及自己依法制定的法規(guī)進行的解釋。下面我們來看一下相關(guān)畢業(yè)論文吧。
摘要:我國改革開放時正值西方發(fā)達國家掀起聲勢浩大的行政改革浪潮,使得我國的行政改革不可能不受到西方行政改革理論的影響。在學(xué)習(xí)和比較西方相關(guān)理論的基礎(chǔ)上“拿來”借鑒,并結(jié)合中國國情有所創(chuàng)新會為政改革的開展深化提供更高的平臺,進而達到“他山之石,可以攻玉”的效果。然而“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,所以我國的行政改革在積極借鑒西方行政理論成果的同時,需要清醒克服“舶來品”的一些誤導(dǎo),努力探索行政理論“本土化”之道,創(chuàng)造出有中國特色的、符合中國國情的現(xiàn)代化行政管理理論,以此來更好地指導(dǎo)行政改革的科學(xué)進行。
關(guān)鍵詞:行政改革;變遷;西方公共管理理論;本土化
一、研究的緣起
行政改革方面的理論是我國政治學(xué)和行政學(xué)自20世紀80年代初恢復(fù)重建以來的一個研究熱點,也伴隨著我國行政改革的實際進程。特別是改革開放后,在我國現(xiàn)代化建設(shè)和行政改革的呼喚下,學(xué)術(shù)界對于行政改革理論和實踐的研究獲得了前所未有的發(fā)展。那么,我國對行政改革理論的文獻研究是怎樣的狀況呢?通過維普網(wǎng)文獻檢索,有關(guān)行政改革的研究多達1222篇(關(guān)鍵詞為行政改革),其中對行政改革理論相關(guān)方面的研究僅有96篇(關(guān)鍵詞為“行政改革+理論”)。這些文獻大部分集中于研究我國行政改革的歷程或者是國外的某一公共管理理論對我國行政改革的啟示,很少有文獻梳理改革開放以來我國具體借鑒了哪些國外公共管理理論以指導(dǎo)行政改革,至于該如何使行政改革借鑒的理論“本土化”,又該如何創(chuàng)新出屬于我國自己的公共行政管理理論的文獻則幾乎沒有。無疑,這樣的泛泛而談并不利于我國行政改革理論的系統(tǒng)性研究。然而我國的行政改革正在向縱深推進,迫切要求改革理論上的創(chuàng)新和超越。此時,回顧我國改革開放以來行政改革的歷程,總結(jié)分析行政改革借鑒的西方公共行政管理理論現(xiàn)狀,思考借鑒后我國該如何使之“本土化”并創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代化行政管理理論,對于切實推進我國行政改革,建立精簡、統(tǒng)一、高效、規(guī)范的服務(wù)型政府,具有重要的意義。
二、改革開放以來我國行政改革變遷簡述
為了迎接21世紀的挑戰(zhàn),當前世界各國都在積極從事行政改革,在這一全球化背景下,我國政府亦先后進行了5次大的行政改革。
(一)1982年的改革――重心轉(zhuǎn)移體制未變
(二)1988年的改革――初步轉(zhuǎn)變政府職能
從1988年開始,為了適應(yīng)社會主義有計劃的商品經(jīng)濟發(fā)展需要而進行了行政改革。主要措施有:(1)此次改革明確提出了以轉(zhuǎn)變政府職能為關(guān)鍵,按照政企分開的原則,使政府對企業(yè)由直接管理逐步轉(zhuǎn)向間接管理為主。(2)進行國務(wù)院機構(gòu)改革,同時進一步改革人事制度,在各級政府機關(guān)建立國家公務(wù)員制度,實行依法管理和公開監(jiān)督。這一階段的改革為社會主義市場經(jīng)濟體制的確立創(chuàng)造了條件。結(jié)合職能轉(zhuǎn)變,政府機構(gòu)得到了精簡。
(三)1993年的改革――全面改革的預(yù)演
1992年中共十四大提出要求建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要的組織機構(gòu),又一輪自上而下的全國性行政體制改革開始了。主要措施有:(1)進一步轉(zhuǎn)變政府職能,加強宏觀調(diào)控和監(jiān)督部門。(2)同時以推行國家公務(wù)員制度為重點,全面推進機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)人事制度的改革。經(jīng)過改革,國務(wù)院各部委、直屬機構(gòu)和辦事機構(gòu)由86個調(diào)整為59個,各部門人員精簡平均為20%左右。各級政府機構(gòu)人員約減少200萬,占原有行政編制的23%。
(四)的改革――全面深入
十五大報告再一次提出要“推進機構(gòu)改革”,在這種背景下,新一輪行政體制改革拉開了。主要措施有:(1)國務(wù)院和地方各級政府機構(gòu)進一步精簡政府機構(gòu)。(2)調(diào)整政府與市場、政府與社會、政府與企業(yè)的關(guān)系。這一階段改革使得政府職能得到轉(zhuǎn)變,政府機構(gòu)和人員得到很大精簡,同時政府宏觀調(diào)控職能和社會服務(wù)功能得到加強。
(五)的改革――強化監(jiān)管職能
三、改革開放以來我國行政改革借鑒西方公共行政管理理論剖析
顯然,我國的行政改革擁有幾千年的中華文明孕育的豐富而燦爛的政治文化作為本土理論基礎(chǔ),那么,為什么要在擁有本土價值理論基礎(chǔ)上還要借鑒國外的公共管理理論呢?其一,中國的改革開放始于20世紀70年代未,正值西方發(fā)達國家掀起聲勢浩大、席卷全球并延續(xù)至今的行政改革浪潮,使得我國行政改革不可能不受到西方行政改革理論的影響。正如丁煌教授所言“改革開放的進一步深化和全球化浪潮的席卷為我國行政改革借鑒西方公共管理學(xué)的理論成果提供了現(xiàn)實可能”。其二,實踐已經(jīng)證明,我國在了解、學(xué)習(xí)和比較西方相關(guān)理論的基礎(chǔ)上“拿來”借鑒,并結(jié)合中國國情有所創(chuàng)新會為公共管理學(xué)科的發(fā)展及行政改革的深化提供更高的平臺,進而達到“他山之石,可以攻玉”的效果。
(一)踏上研究之旅
20世紀80年代初,夏書章教授奔走疾呼,要求把行政學(xué)的研究提上日程,這一呼吁打破了30年來中國行政學(xué)的沉寂局面。1984年,他在全國首次“行政管理學(xué)科研討會”上申述要建立具有中國特色的行政管理學(xué),直至80年代末,我國才真正拉開了行政管理學(xué)重建復(fù)興的序幕,著力引進研究西方的行政管理理論,以為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。自此,我國行政改革開始了學(xué)習(xí)借鑒西方公共管理理論之旅。顯然,第一階段的行政改革并沒有借鑒西方行政管理理論的成分,然而此次改革遺留下的很多問題為以后改革要引進什么樣的西方理論提出了現(xiàn)實要求。
(二)始借西方文官制度
十九世紀中葉,英國為改變“政黨分贓制”的局面,建立了文官制度。這一制度發(fā)展至今,其顯著特點是“考績制”的廣泛運用,鼓勵競爭,提高工作效率,及時發(fā)現(xiàn)人才,做到知人善任。[3]鑒于西方的文官制度改革取得了良好的成效,我國公務(wù)員制度積極借鑒了西方文官制度中的合理內(nèi)容,主要內(nèi)容有:公開考試、擇優(yōu)錄取,這樣可以吸引人才通過競爭選拔到行政崗位上來,使公務(wù)員的素質(zhì)得以提高;與此同時,借鑒了其中的法制化方面的內(nèi)容,實行公務(wù)員制度法制化,改革“人治”;引用文官制度中的“考績制”,從“德”、“能”、“勤”、“績”四個方面對公務(wù)員進行全面考核,使得公務(wù)員們“能上能下”。這些無疑都有利于提升政府的合法性地位。
(三)新公共管理理論的“管理”與“市場”取向
自20世紀70年代以來,西方國家針對政府公共行政效率低下,在政府管理中引入市場機制和競爭機制,主張市場化改革方向以及對政府和市場進行重新定位。我國政府包攬的社會事務(wù)過多、權(quán)力范圍過大,這不僅影響到政府效率,而且降低政府服務(wù)質(zhì)量。而企業(yè)化政府的這種思想正是我國進行行政體制改革,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展所需要的。我國政府借鑒新公共管理理論的管理和市場取向,重新界定政府角色,轉(zhuǎn)變政府與社會、與企業(yè)、與市場、與公民的關(guān)系,從而加強了宏觀調(diào)控和社會服務(wù)功能,力求做到“掌舵而不是劃槳”。
(四)公共選擇理論的“權(quán)利約束”與“有限政府”取向
從經(jīng)濟人假設(shè)出發(fā),運用成本―收益分析方法,公共選擇學(xué)派得出了“政府失敗”論,倡導(dǎo)大力減少國家干預(yù),盡力發(fā)揮市場的功能,認為國家權(quán)力總是追求更大的國家權(quán)力,要補救“政府失敗”就要從這種惡性循環(huán)中解脫出來,破除政府萬能的神話,塑造有限政府。[4]改革開放以前,我國政府將很多職能統(tǒng)攬起來,管了很多不該管且管不好的事,改革開放后的行政改革認識到了政府政府也會失靈,政府的權(quán)利也需要約束,只有塑造出有限政府,才能形成“小政府,大社會”。因此,秉承著“有限政府”和“權(quán)利約束”的改革理念,我國自1982年來的歷次行政改革均以“轉(zhuǎn)換職能”為基本前提,大力精簡機構(gòu),向“服務(wù)型”政府這一總體目標穩(wěn)步前進。
(五)公共治理理論的“社會化”與“參與管理”取向
20世紀80年代末90年代初產(chǎn)生的治理理論追求公共管理主體的多元化、公民參與、責任性、回應(yīng)性、有效性、法制化等。[5]公共治理理論考主張在政府、非政府公共部門、私人部門和公民之間建立互信,達成共識,建立多方面的合作。這些價值理念會為我國公共服務(wù)的社會化和參與管理提供強有力的理論基礎(chǔ)。我國政府借此理念逐步調(diào)整與市場、與社會、與企業(yè)的關(guān)系,培育社會中介組織,完善社會的自治組織結(jié)構(gòu),建立政府與社會、政府與人民間的相互依賴、相互協(xié)作的關(guān)系。
四、借鑒西方公共行政管理理論后值得思考的一些問題
(一)積極借鑒西方行政管理理論成果
理論來源于實踐,又指導(dǎo)實踐,任何改革都需要理論的指導(dǎo),沒有理論的先行,改革便難以取得成功。至于我國究竟應(yīng)建立什么樣的行政體制,既沒有經(jīng)驗可以借鑒,也沒有深入的`理論基礎(chǔ)。改革開放后,在西方行政改革的思潮影響下,我國的改革才有了比較科學(xué)的理論基礎(chǔ),如公共管理理論、公共選擇理論、治理理論等都成為這一時期行政改革的理論源泉。作為人類行政改革的共同成果,西方行政改革的理論和實踐無疑對我國有很好的借鑒作用,在實踐中似乎表現(xiàn)出了超意識形態(tài)、超越國家和行政傳統(tǒng)、超越發(fā)展階段的普遍適用性。[6]因此,我國可以辯證地研究和借鑒西方公共行政管理理論以為我國的行政改革服務(wù)。
(二)清醒克服“舶來品”的一些誤導(dǎo)
我國行政改革理論很多都是從西方“舶來”的,因此目前流行的一些行政改革理論帶有濃厚的西方色彩,如果對此缺乏清醒的認識,人云亦云地使用來自西方的理論話語和方法分析我國的問題,便會對我國行政管理體制改革的實踐產(chǎn)生有害影響。因此,如何有效克服誤導(dǎo)以正確借鑒西方行政理論成果則成為一個重要挑戰(zhàn)。此時,我們首選需要客觀評價西方公共行政管理理論的成果,既不可過度地拔高,也不可以過度地貶低,更不能走極端,而需要全面地研究理解。其次,正確認識我國和西方國家公共管理理論的行政生態(tài)環(huán)境,進行比較研究則變得至關(guān)重要。同時還需根據(jù)我國跨越式的時代特征有選擇地對西方公共管理理論成果進行借鑒。
(三)努力探索行政管理理論“本土化”之道
威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中如是說:“如果我們要應(yīng)用這種科學(xué),我們必須使之美國化,不只是從形式上或僅僅從語言上美國化,而是必須在思想、原則和目標方面從根本上加以美國化。它必須從內(nèi)心深處認識我們的制度,必須把官僚主義的熱病從血管中加以排除,必須多多吸入美國的自由空氣?!盵7]可見,要借鑒運用西方公共行政管理理論時,使其避免出現(xiàn)“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的現(xiàn)象,則必須對這種理論進行“本土化”塑造,多多吸入“國內(nèi)自由空氣”,開發(fā)出適合本國行政生態(tài)環(huán)境的行政理論。然而“本土化”是一個過程,而不是結(jié)果。首先需要站在我國改革現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出和研究行政改革中出現(xiàn)的問題,其次,要實現(xiàn)學(xué)術(shù)話語的本土化,挖掘和結(jié)合中國的學(xué)術(shù)話語,生成具有中國特色的行政管理理論話語系統(tǒng)。最后,要基于從中國實踐中抽象出來的概念、范疇和方法來研究我國行政改革實踐中的問題。循序漸進地在實踐中不斷探索,創(chuàng)新出自己的行政理論,創(chuàng)新出有中國特色的、符合中國國情的現(xiàn)代化行政管理理論,以此來更好地指導(dǎo)行政改革的科學(xué)進行。
五、結(jié)論與討論
總之,在全球化和信息化的今天,我國和其他國家都是立足自己的國情進行改革的,但是我們知道任何事物的發(fā)展都有其共性和差異性,對現(xiàn)實問題借用西方國家的理論提供的指導(dǎo)思想、研究路徑或分析工具無疑都是合適的。但需要指出的是,我國行政改革在借鑒西方行政理論的同時,亦在實踐中積極探索屬于自己的行政改革理論,如何平衡中西方理論之間的關(guān)系和權(quán)重,找到中西合璧的最佳契合點?與此同時,我國正在如火如荼進行的大部制改革又該如何科學(xué)借鑒西方行政理論中的合理成分,有效規(guī)避一些負面誤導(dǎo),進一步促進新一輪大部制改革的深化完善呢?這些問題則需要我們孜孜不倦地繼續(xù)探索研究。
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[7]參見伍德羅.威爾遜(woodrowwilson)《行政學(xué)研究》一文。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇三
本學(xué)位論文是在我的指導(dǎo)老師陳松青老師的親切關(guān)懷與細心指導(dǎo)下完成的。從課題的`選擇到論文的最終完成,陳老師始終都給予了細心的指導(dǎo)和不懈的支持,并且在耐心指導(dǎo)論文之余,陳老師仍不忘拓展我們的文化視野,讓我們感受到了文學(xué)的美妙與樂趣。特別是陳老師借給我的《周易美學(xué)》一書,讓我對《周易》中神奇瑰麗的殿堂多了一份盼望與神往,雖然與論文不甚相關(guān),卻為我將來步入學(xué)術(shù)研究的殿堂打開了不可多得的方便法門。值得一提的是,陳老師宅心仁厚,閑靜少言,不慕榮利,對學(xué)生認真負責,在他的身上,我們可以感受到一個學(xué)者的嚴謹和務(wù)實,這些都讓我們獲益匪淺,并且將終生受用無窮。畢竟“經(jīng)師易得,人師難求”,希望借此機會向陳老師表示最衷心的感謝!
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇四
1.起訴便宜主義。起訴便宜主義,指的是檢察官雖認為犯罪已經(jīng)具備法律上的要件,仍可斟酌具體情況決定是否起訴。從刑事訴訟制度的歷史發(fā)展看,自20世紀初刑罰的目的刑理論取代報應(yīng)刑理論后,起訴便宜主義逐漸被國際社會所承認,成為世界各國刑事訴訟制度發(fā)展的一大趨勢。它賦予檢察機關(guān)一定的自由裁量權(quán),體現(xiàn)了懲罰和預(yù)防相結(jié)合的思想,有利于輕罪犯罪人的改造,也節(jié)約了司法資源。附條件不起訴是起訴便宜主義原則的新運用和新發(fā)展。
2.恢復(fù)性司法理論。所謂恢復(fù)性司法是一種通過恢復(fù)性程序?qū)崿F(xiàn)恢復(fù)性結(jié)果的非正式犯罪處理方法恢復(fù)性司法旨在建立一個使犯罪人和被害人進入對話狀態(tài)的模式,以期盡可能地將被破壞的社會關(guān)系恢復(fù)到犯罪前的狀態(tài)。該制度弱化個人的懲罰,強調(diào)社會關(guān)系的修復(fù)。人民檢察院在做出附條件不起訴決定的時候,考慮被害人的需求、被不起訴人的悔罪情況和人身危險性、證人安全、未成年人的矯正等諸多原因,有利于未成年人的挽救、社會關(guān)系的修復(fù),促成恢復(fù)性司法目標的實現(xiàn)。
2002年3月,南京市兩所中學(xué)的學(xué)生為瑣事發(fā)生沖突并引發(fā)了嚴重的故意傷害事件。南京市玄武區(qū)人民檢察院作出了暫緩不起訴決定,規(guī)定在3個月考察期內(nèi),肇事學(xué)生必須履行五項義務(wù):遵守國家法律法規(guī),不得從事任何違法犯罪行為;遵守取保候?qū)徲嘘P(guān)規(guī)定;遵守校紀、校規(guī),認真完成學(xué)業(yè);每人每月至少從事一次公益活動;每人每半個月以書面形式向玄武區(qū)檢察院匯報一次思想。如能圓滿履行所規(guī)定的義務(wù),就作不起訴處理,否則將追究刑事責任。個別檢察機關(guān)的嘗試與探索取得了良好的社會效果,許多地區(qū)檢察機關(guān)開始推行。據(jù)初步統(tǒng)計,全國有19個省市200余個基層檢察機關(guān)開展過這項制度的試點工作。但稱謂不一,如暫緩起訴制度、暫緩不起訴制度、緩予起訴制度。2008年,中央關(guān)于深化司法體制和工作機制改革意見中專門提出了設(shè)立附條件不起訴制度的意見。2012年3月14日新修改的刑事訴訟法對附條件不起訴制度做出規(guī)定,該項制度正式確立。
緩刑是有條件的不執(zhí)行所判決的刑罰,即在一定期間內(nèi)保留執(zhí)行的可能性,因此可以借鑒以完善附條件不起訴的監(jiān)督考察機制。
《刑法修正案(八)》規(guī)定,對宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗期內(nèi),依法實行社區(qū)矯正。2012年1月,最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部聯(lián)合制定了《社區(qū)矯正實施辦法》,明確規(guī)定了指導(dǎo)管理、組織實施社區(qū)矯正工作的主體為司法行政機關(guān),縣級司法行政機關(guān)社區(qū)矯正機構(gòu)對社區(qū)矯正人員進行監(jiān)督管理和教育幫助,日常工作由司法所承擔;參與者包括社會工作者和志愿者;此外,有關(guān)部門、村(居)民委員會、社區(qū)矯正人員所在單位、就讀學(xué)校、家庭成員或者監(jiān)護人、保證人等協(xié)助社區(qū)矯正機構(gòu)進行社區(qū)矯正。
縣級司法行政機關(guān)負責社區(qū)矯正執(zhí)行工作,如建立社區(qū)矯正人員執(zhí)行檔案,審批社區(qū)矯正人員進入特定場所,提出撤銷緩刑、假釋、減刑建議等。司法所負責日常工作:監(jiān)督社區(qū)矯正人員定期報告;定期到實地了解、核實思想動態(tài)和現(xiàn)實表現(xiàn);組織社區(qū)服務(wù);開展有針對性的個別教育和心理輔導(dǎo)等。
社區(qū)矯正充分依靠社會力量的參與,充分發(fā)動社會工作者和社會志愿者的作用。這些社會力量在心理矯治、社會適應(yīng)性幫扶方面有著更多的專業(yè)優(yōu)勢。
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇五
后現(xiàn)代主義法學(xué)在當代西方社會已經(jīng)形成一個比較明確的法學(xué)流派,是一股新興的法學(xué)思潮,是對原教旨主義的一種批判,是后現(xiàn)代主義在法學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。它是20世紀中葉以來的后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響法學(xué)的發(fā)展,從而導(dǎo)致學(xué)科交融研究的結(jié)果。后現(xiàn)代主義思潮進入法學(xué)領(lǐng)域被采用,形成了后現(xiàn)代主義法學(xué),其承襲了后現(xiàn)代主義的衣缽。核心觀點為:(1)理性的個人作為自治的法律主體并不存在;(2)現(xiàn)代社會的“進步”是虛幻的,否定對歷史和法律發(fā)展規(guī)律的樂觀陳述,關(guān)注西方社會現(xiàn)代化以后的弊端;(3)法律的普遍性是虛擬的“宏觀話語”,法律對不同的社會群體具有不同的含義;(4)法律中立的原則僅僅是一種假設(shè),人們所信仰的法律原則都是人為構(gòu)建的。
后現(xiàn)代法學(xué)是對啟蒙政治法律思想的反叛。近代以來的西方啟蒙思想家發(fā)明了自然法、自然權(quán)利、社會契約論、正義、民主、平等、自由意志等等政治法律觀點,并把它們作為現(xiàn)代法治文明的標志。而后現(xiàn)代法學(xué)采取了一種“反啟蒙”的姿態(tài),指出上述的法學(xué)話語都是建立在一種“元敘事”基礎(chǔ)上的,是西方特有的一種文明,并不是普適的、永恒的,就像啟蒙思想是對封建特權(quán)思想、基督教特權(quán)的一種批判。但這里所說的“反啟蒙”并不是主張人類回到啟蒙以前的蒙昧狀態(tài),而是說啟蒙思想存在著這樣那樣的問題,因此需要采取一種批判的立場來重新審視啟蒙法律思想。
總之,在后現(xiàn)代法學(xué)看來,法律語言的分類決定和塑造了人們認知法律的方式,任何法律語言和法學(xué)話語、法律規(guī)則都必然浸染著意識形態(tài)和權(quán)力的因素,所以傳統(tǒng)法學(xué)家宣揚的理性的、中立的法律語言是根本不存在的。
后現(xiàn)代法學(xué)也分享了上述后現(xiàn)代主義的雙刃性特點。雖然后現(xiàn)代法學(xué)具有消極的一面,但是在筆者看來,大多數(shù)的后現(xiàn)代法學(xué)的思考是嚴密而深刻的。后現(xiàn)代法學(xué)給我們提出了許多建設(shè)性的意見,例如它從外部的視角重新審視傳統(tǒng)法學(xué),使得一些法學(xué)概念和觀點問題化,從而導(dǎo)致研究者反思傳統(tǒng)法學(xué)的一些假設(shè)的、不證自明的前提;它摧毀了法律規(guī)則的形而上學(xué)的基礎(chǔ),把規(guī)則奠定在具體的`游戲參與者的溝通和交流之上;它使人們認識到傳統(tǒng)法學(xué)話語和概念具有的壓制性和權(quán)力性特點,從而提醒我們?nèi)绾我愿裰鞯姆绞絹碇贫ê蛯嵤┓???傊?,后現(xiàn)代主義本身蘊涵著許多矛盾性的智識資源,對于法學(xué)研究來說,我們必須冷靜地分析出后現(xiàn)代主義中積極的和消極的因素,把后現(xiàn)代主義中大量的智識資源轉(zhuǎn)化為法治建設(shè)的積極動力。
從蘇力的作品中我們可以很明顯地感受到后現(xiàn)代主義法學(xué)的色彩,諸如注重地方、邊緣,不唱高調(diào)、跟風(fēng),反對宏大的中心話語;并由此(或顯或隱地)主張相對主義、多元主義;不僅論證方式不同,甚至敘述風(fēng)格也與主流的不同;對被學(xué)界視為當然的、神圣的概念、原則、命題則從經(jīng)驗上予以考證、反思,并且一般到后來都推翻了它們!注重不確定性,偏重于解構(gòu),強調(diào)實證地進行研究,而非作純粹的理論思辯。
作為一種思維方式與態(tài)度的后現(xiàn)代主義法學(xué)自然有其自身的價值,比如:在極大地沖擊、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維方式的同時給人們提高了多元的視角,以免落入形而上學(xué)的窠臼;使得人們不能局限于某些單一的視角,幫助人們理解一些以前不理解的問題、認識到原來沒有意識到的問題。但其同樣有著比較多的毛病和缺陷:由于堅持徹底的否定性,帶來的建設(shè)性作用就并不那么明顯;由此容易陷入否定主義、虛無主義和無政府的多元論的危險;由于過分強調(diào)多樣性、差異性、不確定性,在思想方法上同樣陷入了形而上學(xué)的泥坑;同時還易陷入悲觀主義。
鑒于其自身的價值所在,則取其精華自在情理之中。其實,只需看看他們所帶來的影響就可知道無視甚或全盤反對它們是多么不明智的行為!就連現(xiàn)代主義立場十分堅定的考夫曼教授亦承認在后現(xiàn)代所表達的核心問題上包含著一些對現(xiàn)今的情況具有科學(xué)上的象征性意義的事實。但需要指出的是,這并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的、主流的法學(xué)研究,作為一種思維方式的后現(xiàn)代主義法學(xué)固然有其內(nèi)在的正當性與合理性,其與正統(tǒng)的法學(xué)研究大部分時候是可以或者說是應(yīng)當共存以至相安無事的!這里有人很可能會提出這樣的有力的詰問:后現(xiàn)代主義法學(xué)正是以正統(tǒng)的法學(xué)研究為斗爭的靶心的,二者水火不相容,何談相安無事?實際上,兩種法學(xué)研究均是正當?shù)?,各有其存在的合理理由,竊以為之所以會產(chǎn)生問題,原因在于二者均犯了形而上學(xué)的片面化和以偏概全的錯誤。由于采取的方法和研究對象的不同,而在人類社會依然未能擺脫“方法決定結(jié)論”律的情況下,得出的結(jié)論自然也不會相同,甚至二者的結(jié)論恰恰是對立的、矛盾的。就像喝可口可樂的同時,不應(yīng)該忘記了我國傳統(tǒng)飲料的優(yōu)點。
而后現(xiàn)代主義法學(xué)的存在則更多地可作為前者的鏡子,“是對現(xiàn)代社會的一個很好的反照,是現(xiàn)代性的一個倒影、副產(chǎn)品”,時刻提醒其存在或有可能存在的問題,以便其糾正和改善。
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[3]李栗燕.后現(xiàn)代法學(xué)思潮評析.氣象出版社,.
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇六
當我寫完這篇畢業(yè)論文的時候,有一種如釋重負的感覺,在經(jīng)歷了找工作的焦灼、寫論文的煎熬之后,感覺好像一切都塵埃落定,想起了那句傷感的歌詞:“timetosaygoodbye?!奔磳⒔o自己的學(xué)生時代和校園生活劃上一個分號,之所以說它是分號,是因為我對無憂無慮的學(xué)生生活還有無比的懷念,對單純美好的校園生活還有無比的向往。這只是我生命中的一個路口,并不是終點,我始終相信青春不會散場,堅信有一天會重返校園,以學(xué)生或老師的身份去延續(xù)這種快樂和幸福。
感謝我的母校北師大尤其是藝術(shù)與傳媒學(xué)院所有的老師們,在這片凈土讀書七載,無形中塑造了我生命的氣質(zhì)、生活的方式,也練就了我樂觀的心態(tài)和一顆感恩的心。尊敬的導(dǎo)師周星先生無論是為人還是為學(xué)都是我生活上和學(xué)術(shù)上的引路人,感激之情無以言表,只能在日后的工作和學(xué)習(xí)中踏實做人、勤奮做事,做出一番成績來回報他對我的恩惠。在導(dǎo)師周星先生的帶領(lǐng)下,十二釵燃燒的那些友情歲月將成為我生命中不可缺少的珍貴禮物。宿舍同學(xué)的互幫互助和深厚友誼更是賜予了我研究生生活不可磨滅的記憶,畢業(yè)前夕的寢室夜談更是成為了研究生宿舍生活的美好回憶。在這三年中,我收獲快樂并且成長:中間夾雜的參與北京大學(xué)生電影節(jié)的“累并快樂著”,那段忙碌的歲月在最后關(guān)頭雖然我是以在工作中不幸摔傷而收場,但那些日子,與各地評委老師們和學(xué)生評委們結(jié)識的情誼成為了我人生路上的美麗點綴。當然,還有在中國青少年創(chuàng)意大賽組委會的實習(xí),更是讓我感受在高壓的工作下團隊合作的力量,以及工作被認可和受到贊賞的成就感。
這個論文選題對于我的意義在于它引導(dǎo)我用研究生期間所學(xué)的研究方法對一個我喜歡的行業(yè)進行摸索和研究,透過現(xiàn)象去挖掘和探討現(xiàn)象背后的原因。本科時候酷愛電影但陰差陽錯的撰寫了電視欄目生存策略研究的論文,研究生期間攻讀電影學(xué)影視文化傳播專業(yè)卻選擇了社會學(xué)領(lǐng)域的休閑文化空間研究,我的大膽嘗試和決定還在于導(dǎo)師周星先生對我在學(xué)術(shù)上的鼓勵與寬容,再次對他深表感謝。
在畢業(yè)前最后的時光,仍舊要感謝我生命中出現(xiàn)的那些十分重要的師姐師兄、師弟師妹們,以及我結(jié)識的朋友們。他們不僅在學(xué)術(shù)上給予我指點,同時也是我生活中一起同行的人,在交往的過程中我們建立信任、彼此鼓勵、互相支持與幫助。
當然,在我求學(xué)期間,還要感謝我深愛的父母親一直以來對我無怨無悔的付出、支持、關(guān)愛、尊重和信任,在我學(xué)習(xí)、生活、感情、工作上遇到困難時,是您們幫我抵御風(fēng)霜,謝謝您們。我是幸運而幸福的,我知足并且義無反顧的在大家的關(guān)愛下堅持自己的信念和理想一路前行。
順利畢業(yè),真的要感謝的人太多太多,不一一點名,各位就對號入座吧,你們的關(guān)愛及與我一起成長的日子讓我心存感激。
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法學(xué)??坪啔v
個人相片
姓名:
大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)
性別:
男
民族:
漢族
出生年月:
1983年1月3日
證件號碼:
婚姻狀況:
已婚
身高:
165cm
體重:
53kg
戶籍:
廣東湛江
現(xiàn)所在地:
廣東湛江
畢業(yè)學(xué)校:
中央廣播電視大學(xué)
學(xué)歷:
???BR> 專業(yè)名稱:
法學(xué)
畢業(yè)年份:
工作年限:
五年以上
職稱:
求職意向
職位性質(zhì):
全職
職位類別:
行政/后勤-行政經(jīng)理/主管/辦公室主任
行政/后勤-行政專員/助理
職位名稱:
行政;
工作地區(qū):
湛江市;
待遇要求:
可面議;需要提供住房
到職時間:
可隨時到崗
技能專長
語言能力:
普通話標準
計算機能力:
良好;
綜合技能:
對日常辦公行政、后勤、統(tǒng)計等工作熟悉
教育培訓(xùn)
教育經(jīng)歷:
時間
所在學(xué)校
學(xué)歷
9月-201月
中央廣播電視大學(xué)
???BR> 培訓(xùn)經(jīng)歷:
時間
培訓(xùn)機構(gòu)
證書
9月-年1月
湛江市統(tǒng)計局
統(tǒng)計從業(yè)資格證書
工作經(jīng)歷
其他信息
自我評價:
本人工作認真、負責,責任心強,能出色完成上級下達的.各項工作任務(wù)。熟悉運用officeey及excel等辦公軟件,熟悉辦公室的日常行政、辦公、后勤等工作,對數(shù)字敏感,溝通能力強,有一定文字表達和統(tǒng)計數(shù)據(jù)能力和優(yōu)秀的組織、協(xié)調(diào)、溝通、執(zhí)行能力,具備良好的職業(yè)道德,誠實守信,工作主動積極;從事基層工業(yè)統(tǒng)計工作多年,有統(tǒng)計從業(yè)資格證書。
發(fā)展方向:
其他要求:
聯(lián)系方式
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論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn),便于作者有條理地安排材料、展開論證,下面是專科的
畢業(yè)論文
提綱,與大家分享了解。
科學(xué)學(xué)是人類文明進步的必然產(chǎn)物??茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,已經(jīng)越來越要求對科學(xué)技術(shù)的結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律,以及與社會經(jīng)濟的關(guān)系進行研究。于是,科學(xué)學(xué)就應(yīng)運而生了。
科學(xué)學(xué)是以科學(xué)為主要研究對象,由自然科學(xué),社會科學(xué)和人文學(xué)科交里融合形成的一個研究領(lǐng)域,是研究科技與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合學(xué)科??茖W(xué)學(xué)作為一門“元科學(xué)”、“軟科學(xué)”,在推進科學(xué)發(fā)展、技術(shù)進步、協(xié)調(diào)科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)與社會、科學(xué)與人文關(guān)系,促進決策科學(xué)化、民主化、規(guī)范化方面,有著重要的功能,起著重要的作用。近30年來的科學(xué)學(xué)在中國,為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè),作出了自己應(yīng)有的貢獻。
科學(xué)學(xué)在中國(代序)
第1章 科學(xué)學(xué)在中國前史
1.1 提出中國科學(xué)發(fā)展途徑的代表人物
1.2 中國科學(xué)社和《科學(xué)》雜志
1.3 建國前中
國學(xué)
者對科學(xué)論的研究
1.4 建國初至文革前的科學(xué)論研究
第2章 我國科學(xué)學(xué)的學(xué)科建設(shè)
2.1 科學(xué)學(xué)的學(xué)科建設(shè)工程指向
2.2 國外科學(xué)學(xué)信息資源的輸入與開發(fā):經(jīng)典著作和情報作品
2.3 我國科學(xué)學(xué)知識資源的整合和利用 綜合性著作、教材和工具書
2.4 我國科學(xué)學(xué)基礎(chǔ)理論和歷史研究:理論性專著
2.5 我國科學(xué)學(xué)應(yīng)用研究和開發(fā)工作:應(yīng)用性專著
第3章 中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會的創(chuàng)建與發(fā)展
3.1 研究會創(chuàng)建的背景與條件
3.2 全國第一次科學(xué)學(xué)學(xué)術(shù)討論會與研究會的組織;隹備
3.3 九華山會議與研究會的創(chuàng)建與鞏固
3.4 世紀之交研究會的更新與發(fā)展
3.5 當前研究會的活動態(tài)勢
3.6 研究會發(fā)展的經(jīng)驗、啟示和前景展望
第4章 科學(xué)學(xué)期刊在中國
4.1 前史期刊:他山之石
4.2 先行期刊:借巢引鳳
4.3 研究會刊:學(xué)術(shù)家園
4.4 同類期刊:共同繁榮
第5章 科學(xué)學(xué)在大學(xué)
5.1 科學(xué)學(xué)在中國大學(xué)的興起與發(fā)展
5.2 大學(xué)科學(xué)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)
5.3 大學(xué)科學(xué)學(xué)研究機構(gòu)與合作網(wǎng)絡(luò)
第6章 科學(xué)計量學(xué)在中國
6.1 科學(xué)計量學(xué)在中國的歷程
6.2 中國科學(xué)計量學(xué)主要成就
6.3 中國利學(xué)計量學(xué)的國際交流
第7章 科學(xué)學(xué)的國際交流
7.1 訪蘇見聞:新兩伯利亞“利學(xué)城”
7.2 科學(xué)計量學(xué)與信息計量學(xué):從世界看中國
7.3 從普賴斯到魯索:影響中國科學(xué)計量學(xué)發(fā)展的若干國際交往紀事
7.4 我同三位歐洲科學(xué)學(xué)家的交往
7.5 國際科技園區(qū)的管窺
7.6 iasp第17屆科技園世界大會
附錄a 國內(nèi)科學(xué)學(xué)研究機構(gòu)介紹
附錄b 中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會大事記
附錄c 中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會歷屆理事會成員名單
科技政策是政府圍繞國家發(fā)展目標,配置科技資源的主要方針、規(guī)劃和集中措施??萍剂⒎▌t是把國家發(fā)展科技的重大方針政策,加以法制化??萍颊呤强萍剂⒎ǖ幕A(chǔ),并且在實施過程中受法制環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展水平制約。本書主要闡述了科技立法工作的重要地位和對科技進步以及經(jīng)濟社會發(fā)展的保障作用,并結(jié)合科技立法與執(zhí)法監(jiān)督實踐進行了理性探討。
第一部分 科技立法工作回顧與思考
中國科技立法工作的回顧與展望
關(guān)于“科技立法五年規(guī)劃”設(shè)想的幾點說明
基于技術(shù)學(xué)習(xí)與知識整合關(guān)于科技立法五年規(guī)劃問題
關(guān)于我國民營科技企業(yè)法律地位的幾點思考
知識經(jīng)濟與科技法制建設(shè)
抓緊制定科技風(fēng)險投資法律法規(guī)為建立我國風(fēng)險投資機制提供保障
關(guān)于電子商務(wù)環(huán)境下的知識產(chǎn)權(quán)保護問題
關(guān)于專利法修訂過程中需要探討研究的幾個問題
關(guān)于我國專利制度中一些理論與實踐問題的探討
重視全國人大代表議案進一步加強科技立法和法制監(jiān)督工作
科技立法在我國立法工作中的地位和作用
關(guān)于外觀設(shè)計“實用藝術(shù)產(chǎn)品”應(yīng)受著作權(quán)法保護的問題
美國開展“公眾理解科學(xué)”活動的運行機制問題
我國基因保護和生物安全立法基本情況
全社會的共同責任
日本防災(zāi)法律執(zhí)法體系對我國防災(zāi)執(zhí)法工作的啟示
九屆全國人大科技立法工作回顧與思考
關(guān)于制定促進和規(guī)范我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有關(guān)法律的
幾點思考
關(guān)于制定十屆人大科技立法規(guī)劃的思考
對制定風(fēng)險投資法律法規(guī)的幾點思考
意大利、德國的災(zāi)害緊急救援管理及運行機制對我國的幾點啟示
關(guān)于有限合伙制在風(fēng)險投資中重要作用的探討
科技與經(jīng)濟相結(jié)合的機制要靠法律保障
——對法國和荷蘭科技法律制度考察的啟示
國家自然科學(xué)基金管理的法制化是推動我國原始創(chuàng)新的重要保障
第二部分 科技政策研究
科學(xué)技術(shù)進步的重大作用
——從日本科學(xué)史得到的啟示
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展特點和趨勢初探
科研管理中的決策目標與多維性思維
日本的科技政策
我國nsfc與各國科學(xué)基金組織之比較
中國科學(xué)院知識產(chǎn)權(quán)保護狀況及建議
加大科技投入促進科學(xué)技術(shù)大發(fā)展
中國科技成果與產(chǎn)權(quán)保護
中國r&d投入趨勢研究
參加瑞典國際會議情況匯報
我國開展無形資產(chǎn)評估理論與方法研究及評估工作狀況
我國科技經(jīng)費投入存在的問題及建議
關(guān)于在第二次現(xiàn)代化評價指標體系中增加新指標的建議
第三部分 科技人才和教育
關(guān)于實現(xiàn)科技隊伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化的運行機制問題
人才流動理論及其應(yīng)用研究
中國科技人才流動社會化公共服務(wù)體系
對科學(xué)界倫理道德建設(shè)的幾點思考
積極穩(wěn)妥地發(fā)揮高等教育產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的巨大潛能
第四部分 科技體制改革
淺談民主管理與決策科學(xué)
科學(xué)哲學(xué)的指導(dǎo)作用與科技體制改革
所長負責制與民主化建設(shè)
技術(shù)開發(fā)型研究所引入市場機制的一個重要課題
——關(guān)于產(chǎn)權(quán)界定和保護的一點思考
新的機制就要有新的創(chuàng)造力
——江蘇省民營科技企業(yè)調(diào)查啟示
關(guān)于深化科研機構(gòu)管理體制改革的幾點建議
關(guān)于《技術(shù)
合同
法》實施情況的檢查報告
關(guān)于跟蹤調(diào)研《中華人民共和國促進科技成果轉(zhuǎn)化法》實施情況的報告
《中華人民共和國防震減災(zāi)法》執(zhí)法檢查報告
全國人大常委會執(zhí)法檢查組關(guān)于檢查《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)進步法》實施情況的報告
??飘厴I(yè)論文查重率一般為多少篇九
在我的十幾年求學(xué)歷程里,離不開父母的鼓勵和支持,是他們辛勤的勞作,無私的付出,為我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,我才能順利完成完成學(xué)業(yè),感激他們一直以來對我的撫養(yǎng)與培育。
最后,我要特別感謝我的導(dǎo)師劉老師、和研究生助教吳老師。是他們在我畢業(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵,給了我很多解決問題的思路,在此表示衷心的感激。老師們認真負責的工作態(tài)度,嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。他無論在理論上還是在實踐中,都給與我很大的幫助,使我得到不少的提高這對于我以后的工作和學(xué)習(xí)都有一種巨大的幫助,感謝他耐心的輔導(dǎo)。在論文的撰寫過程中老師們給予我很大的幫助。
解決了不少的難點,使得論文能夠及時完成,這里一并表示真誠的感謝。