最新農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告(通用9篇)

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    報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告,寫報告的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇一
    改革開放以來,農(nóng)村大批富余勞動力紛紛走出家門,走入城市,成為打工一族,為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻,但他們的子女卻留在了農(nóng)村家里,本應是父母掌上明珠的兒童便成了一個特殊的社會群體,也是一個弱勢群體——留守兒童。為了了解留守兒童暑期生活狀況,近日,劍閣調(diào)查隊在漢陽鎮(zhèn)中心村和武連鎮(zhèn)計劃村對40名留守兒童進行了走訪調(diào)查。
    據(jù)縣關心下一代工作委員會統(tǒng)計,20xx年春季,全縣27284名小學、初中生中,留守兒童占56.6%。調(diào)查的漢陽鎮(zhèn)中心村、武連鎮(zhèn)計劃村有小學、初中生138名,留守兒童達到80人,其中,父母雙雙外出的63人,占留守兒童的78.8%。
    留守兒童以爺爺、婆婆照顧為主,他們與父母的相聚,一年基本上只有一次,主要是父母返鄉(xiāng)過春節(jié)或者春節(jié)期間到父母身邊與其相聚,由于夏季高溫,留守兒童暑期一般不到父母務工的城市相聚。調(diào)查的40名留守兒童中,留守期間全部與爺爺、婆婆一起生活,今年暑期仍全部留守在家,仍全部由爺爺、婆婆照看。
    由于留守兒童年齡較小,加之爺爺、婆婆的“過分”疼愛,暑假期間很少安排他們做家務,更不會安排他們做農(nóng)活,特別是小學階段,留守兒童幾乎不做家務和農(nóng)活,玩耍和作業(yè)幾乎就是暑期生活的全部。調(diào)查的40名留守兒童中,暑假期間,除了完成作業(yè)之外,全部以玩耍、看電視為主。雖然有年齡稍大一點的7名學生適當?shù)刈鲆恍┝λ芰Φ募覄?,但是,與同村其他小伙伴玩?;蛟诩铱措娨晭缀跏撬麄兪钇诘闹饕罘绞健km然所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有暑假興趣班,但出于經(jīng)濟和接送不方便等多種原因的考慮,農(nóng)村留守兒童暑假被迫留守在家,40名留守兒童全部沒有參加過學校、社會公益組織、政府相關機構等組織的學習輔導、文體活動。武連鎮(zhèn)計劃村羅如均表示,雖然鎮(zhèn)上有適合自己孫子的培訓班、興趣班,但是,一個暑假三、四百元的培訓費還是有點貴,同時,如果到鎮(zhèn)上參加培訓或興趣活動,每天都要接送,有點費時費力,不得不將孩子留在家中由其自由玩耍。
    擔負隔代監(jiān)護職責的爺爺、婆婆,受身體和文化知識的限制,在留守兒童的監(jiān)護上,常常感到力不從心。一是代溝明顯,爺爺、婆婆無言以對。孩子自我意識、世界觀、價值觀的逐步形成,隔輩之間觀念的不同,溝通的難度增加,孩子越大,自我意識越強,叛逆心理越重,加之沒有開展留守兒童的專門心理引導,隨著年齡的增長,留守兒童的個性越來越偏激。漢陽鎮(zhèn)中心村一留守兒童對他婆婆說:“你們的社會我們過不了,我們的社會你們不懂?!倍恰凹疾蝗缛恕?,爺爺、婆婆束手無策。漢陽鎮(zhèn)中心村一沒有的文化爺爺說:輔導、檢查孩子的作業(yè)是爺爺、婆婆最頭痛的事情,平時住校還好,做不起的作業(yè)孩子可以問老師或其他同學,放假了,爺爺、婆婆輔導不了作業(yè),只好找鄰居幫忙。三是不敢閃失,爺爺、婆婆心力交瘁。20xx年寒假,漢陽鎮(zhèn)中心村一8歲女童,與同學家玩耍后的回家途中被車撞了,全家悲痛不已,爺爺、婆婆更是感覺沒法向其父母交代。在走訪過程中,我們聽到爺爺、婆婆說的最多的是“簡直不敢讓孩子脫離視線”、“只要孩子安全,其他啥子都無所謂”、“要是孩子出啥事了,我們咋個給他父母交代嘛”。
    留守兒童是一個需要特別關注、特別關愛的特殊弱勢群體。相對寒假,暑期時間更長,但留守兒童與父母相聚機率更小,因此暑期他們需要更多的關愛。建議政府和有關部門,動員學校及團委、婦聯(lián)等群眾團體、社會公益組織共同發(fā)力,以村(社區(qū))為單位,適度集中建立留守兒童暑假生活營,從志愿者、學校老師中挑選專業(yè)人力量,圍繞留守兒童的思想、情感、學習、生活,免費開展專門的學習輔導、心理引導、體育鍛煉、勞動體驗、安全教育等健體益智、喜聞樂見的文體活動,全方位關心、關愛留守兒童。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇二
    家訪人:
    家訪經(jīng)過:我吃完早飯后,九點鐘左右,我騎著自行車來到東關,經(jīng)過打聽找到了楊x家。當時,他家剛吃完早飯不久,楊x的奶奶正在收拾碗筷,楊x奶奶明白我的來意后,非常高興,趕緊把我讓進屋,極其熱情。
    通過一陣交流,更加了解了楊x家的基本情況。楊x奶奶也比較健談。她首先向我說明了楊x在家的表現(xiàn),總體來講,不是找?guī)讉€朋友玩,就是看電視,很少看書學習,平時,比較懼怕他父親,而我說他,總是私似聽非聽。楊x在旁邊聽著,沒有吱聲。然后,我向其奶奶介紹了楊x在學校的幾點表現(xiàn):從思想上來講,心里非常想學好,很想取得更加優(yōu)異的成績。從學習態(tài)度上講,學習比較認真,上課基本上能比較認真聽取老師的講解和同學的發(fā)言,但是自己不能主動表現(xiàn)自己,作業(yè)潦草。從學習習慣上來講,尚未養(yǎng)成良好的學習習慣。不能積極主動地思考探究,而是被動地在老師地的強迫下去學習、看書、做作業(yè)。
    從學習方法上來說,沒有找到更加適合于自己的學習方法??偟膩碇v,需要更加嚴格要求自己,明確目標,堅定理想,改善學習方法,端正學習態(tài)度,努力提高自己。從與其奶奶的交談中,也知道了楊x的爸爸對其要求甚嚴,期望楊x能出人頭地,長大后有一番作為。希望老師對楊x的要求更嚴格一些,更嚴厲一些,從而使之成績能夠有所突破。
    然后,我又提出了一些看法:一是對孩子不要太嚴厲,主要是引導,循循善誘。二是老師今后盡量給予楊x學習方法上的指導和學習態(tài)度的教育。三是希望家長和班主任及老師多加交流和溝通,也希望楊x能懂得老師、父母的用意和真心,把更多的精力用到學習中去。最后,我看已經(jīng)十點多了,提出回去,楊x奶奶把我送出家門。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇三
    隨著我國社會轉型和城鎮(zhèn)化建設的快速發(fā)展,在廣大農(nóng)村,進城務工農(nóng)民逐漸增多,農(nóng)村留守兒童數(shù)量也越來越多,這些孩子在心理、學習、行為等各方面普遍存在這樣那樣的問題,需要大家去關注。為了解全鎮(zhèn)留守兒童的基本生活狀況和面臨的新問題、新需求,以便為今后有針對性的幫扶奠定工作基礎,高流鎮(zhèn)婦聯(lián)于近期對全鎮(zhèn)留守兒童的基本狀況進行了新一輪摸底調(diào)研。
    本次調(diào)查覆蓋該鎮(zhèn)14個行政村,主要對象為初中及以下、父母雙方或者其中一方外出務工的留守兒童家庭。調(diào)研采取發(fā)放調(diào)查表格、入戶入校實地調(diào)查等方式進行。
    1、基本情況介紹:
    高流鎮(zhèn)總人口61394人,18歲以下(包含18周歲)人口14908人,其中16歲以下人口13821人,男7778人,女6043人;14歲以下12871人,男7217人,女5654人。
    全鎮(zhèn)初中以下留守兒童390人,其中14歲以下364人,占14歲以下兒童總數(shù)的2.8%,14—16歲25人,16-18歲1人。幼兒園及學齡前留守兒童67人,占17.2%;小學273人,占留守兒童總數(shù)的70%;初中留守兒童50人,占12.8%。
    父母在外務工兩年以上的5人,占總人數(shù)的1.28%;在外務工一年以上的19人,占4.87%;一年返家一次的176人,占45.13%;半年返家一次的190人,占48.72%。
    2、平時父母和子女如何溝通:留守兒童家中基本都配有電話或者手機,70%以上的家長能做到每星期給孩子打一個電話,25%以上的家長一個月與孩子聯(lián)系1-2次。留守兒童平時有訴求也會通過監(jiān)護人給在外務工的父母打電話。
    3、留守兒童都有什么心愿:根據(jù)年齡的不同,留守兒童的心愿側重點也不同,年齡大一些的中小學留守兒童的心愿主要是希望能和父母多團聚,希望父母能輔導自己的學習;而年齡偏低的留守兒童心愿則集中在希望父母能陪自己玩,以該鎮(zhèn)育才幼兒園的12名留守兒童為例,他們的心愿集中在:想和爸爸媽媽一起到動物園玩,想叫爸爸回來買許多玩具,想叫爸爸送自己上學,想爸爸帶自己去旅游,想爸爸給買好吃的。
    4、留守兒童學習、生活、心理狀況:學習方面,成績中等偏上的留守兒童132名,占33.8%;成績較差的留守兒童有13名,占3.33%大部分的留守兒童成績中等甚至偏下。生活方面,留守兒童的早餐和晚餐基本全部在家中解決,由于學校較遠,父母不在身邊無人接送,一半以上的留守兒童午餐在學校解決。心理狀況方面,主要分為兩種,一種是比較懂事,知道父母在外賺錢辛苦,能認真學習,幫助做些力所能及的家務,自尊心強,性格偏內(nèi)向;一種是缺乏管束,自由散漫,性格相對偏激,易爆易怒,容易受不良習氣影響。
    5、目前開展了哪些關注活動:針對學齡前留守兒童親情缺失、孤單的心理,組織志愿者陪他們一起唱歌、跳舞、做游戲、說故事,幫助留守兒童減少孤僻性格的養(yǎng)成;關注留守兒童身體成長,聯(lián)合計生、衛(wèi)生部門,為留守兒童檢查身體,關注身體健康。
    6、目前對留守兒童如何管理:家長、學校、社會三位一體,齊抓共管。在外務工的父母通過電話及回家探親對留守兒童的學習生活進行督導,留守兒童在家的監(jiān)護人具體進行生活照顧;各中小學校、幼兒園大力開展“成長導師、成長伙伴”與“留守學生”結對關愛行動,以班級為單位,組織學科教師與留守兒童結對幫扶,重點關注留守兒童的教育和心理輔導;各村按照屬地管理的原則,由各村婦代會主任牽頭,以組為單位對留守兒童的生活、安全進行關注。
    1、學習教育情況令人堪憂。留守兒童的監(jiān)護一般是單親監(jiān)護或者隔代監(jiān)護,監(jiān)護人的文化水平普遍偏低,尤其是隔代監(jiān)護,爺爺奶奶基本上都沒上過學,大字不識一個,沒有能力輔導孩子學習;學校教師雖然和留守兒童結對“成長導師”,但也只限于在校期間,無法兼顧到留守兒童的家庭教育;部分留守兒童性格內(nèi)向,遇到困難不愿意或者不好意思向老師尋求幫助,正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生,對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決,但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
    2、性格行為存在缺陷。長期與父母分離,導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷,遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理,人際交往能力較差,內(nèi)心壓力較大,害怕被別人欺負,尋求保護或自我保護的意識特別強,在自我保護行為上出現(xiàn)過激行為等。任性、壓抑、敏感、不安、膽怯等缺陷性格以及因祖輩的溺愛造成的部分留守兒童我行我素、固執(zhí)倔強、情緒波動大、愛發(fā)脾氣等不良性格,嚴重影響留守兒童以后的健康成長。
    3、安全狀況不容忽視。一是飲食衛(wèi)生安全。由于學校較遠,父母不在身邊無人接送,一半以上的留守兒童午餐在學校解決。由于留守兒童缺乏營養(yǎng)觀念,中午不好好吃飯,喜歡到校外小攤上買些辣條、炸火腿腸等垃圾食品,影響身體健康成長;二是生活衛(wèi)生習慣存在隱患。由于缺乏有效引導和監(jiān)管,部分留守兒童生活習慣和行為習慣都不好。如不講求個人衛(wèi)生,飯前不洗手,睡前不刷牙,晚上不洗腳,長期不洗澡等。三是人身安全存在隱患。留守兒童安全意識差,自身在生理上沒有足夠的自我保護能力,心理上也缺乏防范意識,容易受到侵害。多數(shù)農(nóng)村留守兒童住家偏僻,步行上學路途較遠,上學路途中缺乏成年人的陪護,人身安全得不到保障,遇到突發(fā)性事件缺乏自我保護和應變自救能力,容易受到不法分子的侵害和利用。
    1、強化家庭教育和家長職責。家庭教育是伴隨人一生的終身教育,其與生俱來的天然性、親子溝通的情感性、潛移默化的滲透性的特點,決定了其在人的成長過程中具有不可替代的作用。良好的家庭教育是兒童健康成長的重要基礎。因此,家長要轉變觀念,重視兒童的全面健康發(fā)展,并盡可能地保持和孩子的密切聯(lián)系和溝通。留守兒童出現(xiàn)生存危機和道德失范的問題,家長負有不可推卸的責任。家長要樹立孩子的教育和全面健康發(fā)展需要家長的精心呵護和全面關懷的理念。有條件的父母,應該把孩子接到身邊,讓其在打工地接受義務教育,為孩子的健康成長提供條件。一時無法把孩子接到城市的,要認真從孩子成長需求的角度出發(fā),尋找和確立孩子的監(jiān)護人,細致地落實孩子的被監(jiān)護權。同時要加強與孩子聯(lián)系,創(chuàng)造更多的時間和機會與孩子溝通,對孩子的道德發(fā)展和精神需求給予更多關注。
    2、完善學校教育。學校要對留守兒童登記備案,分類區(qū)別對待,進行有針對性的教育和管理。學校老師要經(jīng)常與家長(監(jiān)護人)聯(lián)系,了解孩子在家的情況,以便及時幫助留守學生,并經(jīng)常組織留守兒童參與文體娛樂活動,充實業(yè)余生活,多與他們溝通交流,慰籍他們殘缺的感情。要關注他們的身心健康發(fā)展,尤其是對生活在特殊狀態(tài)下的留守兒童,更要在課程教學中加強生存教育、安全教育和法制教育,強化留守兒童自尊、自立,幫助他們知法、守法?!俺砷L導師”要多關注留守兒童的心理健康,及時對兒童的顯性和隱性的心理壓力進行疏導,為留守兒童排憂解難,幫助他們健康成長。
    3、整合社會力量。一是要大力發(fā)展地方經(jīng)濟和農(nóng)村經(jīng)濟,通過實現(xiàn)農(nóng)民增收減少農(nóng)民工外出務工;二是降低學齡兒童異地接受教育的門檻,讓留守兒童能有機會跟父母一起生活;三是優(yōu)化兒童成長的社會環(huán)境,嚴厲打擊破壞兒童成長環(huán)境的違法行為,通過報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體,引導留守兒童正確辨別是非,加強自我保護意識。四是強化家長、學校、社會之間的監(jiān)管網(wǎng)絡,加強聯(lián)系和配合,讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧與關愛。
    4、媒體正確報道現(xiàn)狀。留守兒童群體在得到社會關注的同時有被標簽化的趨勢,留守兒童及其家庭陷入心理壓力和不利的輿論氛圍中。社會輿論和媒體報道中對留守兒童負面事件和極端案例的宣傳使得留守兒童群體被打上了“問題兒童”的標簽——“愛打架”、“小偷小摸”、“缺少家教”等負面印象正在主導社會對留守兒童的認識,并對留守兒童形成了沉重的心理壓力。80%的留守兒童表示不喜歡“留守兒童”這個稱呼,所有的外出務工父母不希望自己的孩子被稱為“留守兒童”,認為這一稱呼帶有一定的貶義和歧視。調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)留守兒童在父母外出之后變得成熟懂事,他們在生活中自立自強,能夠體諒家庭生計的艱難和父母外出務工的艱辛。留守兒童群體的標簽化趨勢易使社會大眾對留守兒童形成誤解和偏見,不利于正確社會認知的形成。希望新聞媒體對留守兒童問題的宣傳要客觀適度,不要片面強調(diào)留守兒童的負面報道,以倡導積極正確的社會輿論,喚起社會對留守兒童的客觀認識與理解,從而推動留守兒童關愛行動的實現(xiàn)。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇四
    近年來,隨著城市化的快速推進和二、三產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展,我區(qū)農(nóng)村勞動力轉移步伐也隨之加快,特別是xx后、xx后人員外出務工或經(jīng)商的達xx%以上,農(nóng)村中留守兒童的數(shù)量逐年上升,現(xiàn)已成為一個特殊的社會群體,其生活狀況問題也成為社會關注的熱點。為進一步了解我區(qū)農(nóng)村留守兒童學習、生活、心理、健康等方面狀況,查找問題,提出建議,指導工作,課題組在全區(qū)范圍內(nèi)開展了農(nóng)村留守兒童生存狀況專題調(diào)研。
    我區(qū)農(nóng)村留守兒童絕大多數(shù)分布在xx個鎮(zhèn),極少數(shù)分布在雙龍湖、雙鳳橋、悅來、回興、兩路、王家x個街道。據(jù)統(tǒng)計,截至今年x月底,全區(qū)共有xx歲以下農(nóng)村留守兒童xxxx人。從年齡上看,x-x歲農(nóng)村留守兒童xxx人,x—x歲農(nóng)村留守兒童xxxx人,x-xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人,xx—xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人;從入學情況看,x—x歲的農(nóng)村留守兒童xxx人已入幼兒園(學前班),x—xx歲的農(nóng)村留守兒童只有x人輟學。
    xx區(qū)農(nóng)村留守兒童基本情況及生活現(xiàn)狀調(diào)查匯總表見附件
    (一)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護力度比較薄弱
    從調(diào)查統(tǒng)計情況看,我區(qū)留守兒童的臨時監(jiān)護類型主要是隔代監(jiān)護型和親朋監(jiān)護型兩種。由祖父母、外祖父母監(jiān)護的約占xx%左右,由叔伯姑舅等監(jiān)護的約占xx%左右,由其他親友監(jiān)護的約占x%左右。監(jiān)護人的年齡為xx歲以上的約占xx%,xx-xx歲之間的約占xx%;高中文化程度不到x%。
    (二)農(nóng)村留守兒童內(nèi)心世界比較封閉
    調(diào)查反映,留守兒童中性格內(nèi)向的比例要明顯高于非留守兒童,相對于和父母生活在一起的孩子,留守兒童們往往更內(nèi)向、孤僻、憂郁,親情觀念比較淡薄,以自我為中心,難得關心他人、朋友或親戚。多數(shù)農(nóng)村留守兒童不愿意讓他人了解自己的內(nèi)心世界,不愿意將自己的想法告訴他人,害怕遭到別人輕視和歧視。只有十分之一的農(nóng)村留守兒童會把心里話對父母以外的監(jiān)護人說,另外有十分之一的留守兒童會把心事藏在心里,誰也不告訴。師生關系、同學關系好中差比例約各占xx%、xx%、xx%。
    (三)農(nóng)村留守兒童情感缺失比較嚴重
    一是父母家庭教育缺失,父母常年外出務工或經(jīng)商,缺乏“父親教育”或“母親教育”。二是親情觀念缺失,留守兒童長期與父母分離,沒有時間感受父母的關愛和與父母進行溝通交流,與父母之間的親情觀念淡漠。調(diào)查顯示,xx%的留守兒童都渴望父母回到自己的身邊,與父母長期生活在一起,使自己像其他同齡人一樣享有父母的關愛。在問到“什么時候最想念父母”時,大都選擇了“生病或過生日的時候”;在問到“最想對父母說的一句話”時,所有的孩子都選擇了“想和你們生活在一起”或“?;丶铱纯础被颉翱禳c回家”。
    (四)農(nóng)村留守兒童學習成績普遍不好
    在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)農(nóng)村留守兒童在校期間學習精力不易集中,學習自覺性不強、行為習慣差,學習成績普遍偏差。學習習慣和成績較好的約占xx%,中、差約各xx%。主要課余生活:多數(shù)為在家看電視和玩耍,甚至有xx%左右的迷上打電子游戲。
    (五)農(nóng)村留守兒童行為能力相對較差
    多數(shù)農(nóng)村留守兒童的生活能力及行為能力比較差。據(jù)學校老師反映,留守兒童衛(wèi)生習慣不好,衣服經(jīng)常很臟,不愛洗澡洗頭。只有半數(shù)留守兒童能自己做飯洗衣服,xx%左右只能做簡單家務,xx%左右的不吃早餐,xx%以上能堅持洗臉刷牙,xx%左右能早睡早起。
    (六)農(nóng)村留守兒童安全問題尤其堪憂
    留守兒童相比其他兒童,更容易受到同學、鄰居的欺負。xx%以上的留守兒童被同學或兄弟姐妹或鄰居或社會青年欺負過。同時,留守兒童正處于心理發(fā)展和生長發(fā)育階段,人生觀價值觀尚未形成,自我調(diào)節(jié)能力和自控能力比較差,容易沾染社會不良風氣,出現(xiàn)打架、說謊、罵人等不良行為。節(jié)假日更是成為監(jiān)管盲區(qū),安全存在隱患。
    (一)家長多為生活所迫不得已犧牲子女家庭教育
    外出務工或經(jīng)商人員多為生活所迫,絕大多數(shù)的唯一目的依然是謀求經(jīng)濟收入和改變現(xiàn)行生活狀況,從而不得不以犧牲子女家庭教育為代價。絕大多數(shù)外出務工或經(jīng)商人員把子女放在老人身邊,實屬在生活壓力面前不得已而為之。在調(diào)查座談中,很多外出務工或經(jīng)商的家長說,他們也很想將孩子帶在身邊由自己來照顧,但由于自身素質(zhì)不強,經(jīng)濟收入不高(年收入x.x萬元左右的占xx%以上),絕大多數(shù)是租房住,有的甚至是幾家人合租,臨時居住的環(huán)境較差,如果將孩子帶在身邊,由于自己務工或經(jīng)商,也無法照顧孩子,上城鎮(zhèn)的幼兒園或學校,費用相對農(nóng)村也比較高,自己的收入無力承受,因此,無力將子女帶在身邊,只好將孩子長期留在老人身邊,而無暇顧及孩子的生活。這就嚴重地影響了農(nóng)村留守兒童的身心健康和成長。
    (二)臨時監(jiān)護人教育管理力度不夠
    作為隔代監(jiān)護的爺爺奶奶、外公外婆都比較溺愛孩子,在監(jiān)護和施教時,通常是但求物質(zhì)、生活上全方位的滿足,而少精神和道德上的管束與引導。另外,祖輩與孫輩年齡相差一般都在xx歲左右,且祖輩大都受教育程度不高,相當部分祖輩在文化知識層次上屬于文盲。因此,無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔起對孫輩的監(jiān)護和養(yǎng)育的重任,特別是當有幾個孫輩一并交由他們監(jiān)護時,就更顯力不從心。另外,作為親朋監(jiān)護型的叔嬸、姑舅或要好的朋友,他們通常是把孩子的安全放在第一位,其次是學業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足,以便更好向孩子的父母交待,而對于孩子行為習慣的養(yǎng)成,對于孩子心理和精神上的需要卻很少關注。因為,親戚朋友擔心的是,如果管得多管得嚴,萬一孩子半路跑了或出了什么意外,就不好向家長交待;如果不跑不出事,但孩子在父母回家把自己所受“待遇”告訴父母,也影響親戚朋友之間的良好關系。所以,只要孩子平安無事,在物質(zhì)上不虧待孩子,基本上就行了,如果學業(yè)成績也不差,那更是錦上添花。
    (三)缺少父母關愛
    農(nóng)村留守兒童的父母常年在外奔波,從事的多是體力活或小生意,收入微薄,生活艱苦,勞動強度高,空閑時間少,因而回家頻率極低,多數(shù)是半年或一年才回家一次,基本上是一星期或一個月,甚至一個季度才與孩子通過電話聯(lián)系,聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于生活方面或囑咐好好學習,很少關心孩子的思想及心理健康。甚至有的父母常年在外不回來,對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導,孩子對父母很陌生,成為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”,親情關系出現(xiàn)了障礙。父母無法了解子女的心理變化,對孩子往往精神損失經(jīng)濟補償,子女缺少父母的關心,有的對家長有抱怨情緒。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的情況來看,在外打工父母與子女的親子關系維系松散,且xx%的孩子與父母的關系不融洽,表現(xiàn)出對父母有感情但很不滿意。而留守兒童大多在x-xx周歲,正處于情感、性格變化的轉折時期,長期與父母分離,極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。
    (四)城市現(xiàn)行的管理制度和居住條件限制了打工人員將子女帶在身邊
    受我國城市管理、物質(zhì)生活條件等制約,打工人員即便有接子女共同生活的愿望,也無力解決子女所面臨諸多實際問題。一是戶籍制度及相伴而生的小孩入學須在當?shù)?,不然就要繳較高的擇校費。二是社會接納問題。在我們開展的進城務工農(nóng)民工調(diào)研座談會上,社區(qū)代表和家長代表反映:指定農(nóng)民工子女讀書的學校,雖然比農(nóng)村好,但指定學校與生活地點較遠,在城市里算是條件較差的學校。雖然政府出臺了相關政策,農(nóng)民工子女到指定學校讀書辦齊必要的證件后,可以與當?shù)貙W生執(zhí)行同等收費政策,但仍有一些不符合要求(本次調(diào)查對象有的在指定學校就學仍然交了借讀費,因辦齊各種證件太難,或本人嫌麻煩不去辦),特別是家長代表反映:其中的條件之一“簽定勞動合同”他們就無法辦到,因為他們絕大多數(shù)沒有固定的工作單位,所以就只得交借讀費讓孩子就近上學。說明在社會接納上,外來打工人員處于被排斥狀態(tài)。
    (五)學校對農(nóng)村留守兒童教育管理機制不健全
    現(xiàn)在有的鎮(zhèn)不是每個村都有小學校,原因是兒童逐年少了,辦不起班,也沒有哪位教師愿意到村校去教學,村上的學校都向鎮(zhèn)中心校和完小集中了,因此造成偏遠村上一部分兒童上學路程較遠,交通不便,并且很多兒童來上學坐的是兩輪、三輪摩托車,安全隱患特別突出。同時,受學校教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學校很少開設專門的兒童心理輔導課程,也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育。并且教師負責的學生多,教學任務重,與家長及監(jiān)護人的.溝通不夠,很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育,在心理上、學習上、生活上難以給留守兒童更多的關心和愛護。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇五
    中國由于地理和歷史環(huán)境的原因,政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡,在山區(qū)人地矛盾更為突出,在市場經(jīng)濟的浪潮下,山里大量閑置的勞動力走出大山去城市務工來改變生活貧苦的狀況,由于沒有技術緊靠出賣勞力 ,收入微薄,僅能保障最基本的生活所需,無力將孩子帶在身邊,山里交通不便,大都是半年、一年、更有甚者幾年也不回來看孩子一次。留守兒童的身心健康急需社會各界人士的關注。平頂山魯山、郟縣和洛陽嵩縣是山區(qū)的典型代表,總體而言耕地面積不足,主要經(jīng)濟收入來源于外出打工,是留守兒童較為普遍和嚴重的地區(qū)。
    河南山區(qū)農(nóng)村留守兒童
    問卷調(diào)查、走訪、訪談
    20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日
    近年來,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,在中國的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)涌入城市打工,隨之產(chǎn)生了一個群體——留守兒童。其中0-14歲孩子占據(jù)多數(shù),他們正處在成長發(fā)育的關鍵時期,父母長年不在身邊,在其成長的過程中缺乏必需的關愛和管教,嚴重影響了孩子們身心健康,其數(shù)量呈逐年遞增趨勢,儼然成為了建設和諧社會上一個亟待解決的問題。 河南是勞務工輸出大省,也是留守兒童較為嚴重的省份之一。這些勞務工對中原經(jīng)濟的崛起做出了貢獻,他們的生活水平也稍有提高,然而仍無力將孩子帶在身邊,社會各界對中原地區(qū)的這些留守兒童的關注度普遍不夠,以至于我們不忍看到的悲劇接連發(fā)生。為了深入了解留守兒童的生活狀況及存在的問題,我們挑選了河南山區(qū)的新密尖山、平頂山的魯山、郟縣,洛陽的嵩縣,深入學校對留守兒童做調(diào)研活動。
    此次調(diào)研我們走訪小組采用隨機抽樣的方式對新密市尖山鄉(xiāng)發(fā)放問卷77份,平頂山魯山、郟縣發(fā)放問卷347份,洛陽嵩縣德亭鎮(zhèn)、九店鄉(xiāng)發(fā)放問卷164份,共計的588名適齡兒童作為調(diào)查對象?;厥諉柧頂?shù)量550份。其中特別針對兒童關于留守原因,監(jiān)護情況,學習、生活情況及需求,情感關系及需求等問題做了重點調(diào)研與訪談。
    (1)留守兒童情況
    新密市尖山鄉(xiāng)留守兒童比例平頂山留守兒童比例嵩縣留守兒童比例
    72.7%76.4%71.4%
    表2-1 受訪兒童中留守兒童比例
    而在對于這部分留守兒童的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),接近60%的留守兒童屬于父母均不在家的雙留守現(xiàn)象。平頂山山區(qū)留守兒童父母均不在家占57.6%;一個月回來一次占19.6%,多是半年或一年回來一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩縣的.因不少務工人員在洛陽周邊打工,多是父親外出母親在家照看孩子,不過均不在家也占了31.1%,一個月回來一次占45.1%,一年以上回來一次的占8.5%。
    (2)留守兒童監(jiān)護家庭教育問題
    在對各地區(qū)留守兒童現(xiàn)階段被監(jiān)護情況的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),平頂山魯山和郟縣的留守兒童:由祖(外)父母照顧的占48.7%,洛陽嵩縣的留守兒童占30.5%,由哥哥姐姐或親戚照顧的占19.6%,洛陽嵩縣的留守兒童占1.8%,自己照顧自己的也有一定比例5.8%,洛陽嵩縣的留守兒童占4.3%。在與父母的聯(lián)系情況上不經(jīng)常聯(lián)系的占據(jù)33%,洛陽嵩縣的留守兒童占23.2%。
    根據(jù)這兩項數(shù)據(jù)顯示,有相當一部分留守兒童存在嚴重情感缺失的情況,這部分孩子大多表現(xiàn)得孤僻,語言表達能力差,自卑,學習成績差等。
    在與能夠與父母聯(lián)系的孩子中,被關心得最多的還是以學習,生活問題居多,占總數(shù)的51.9%,洛陽嵩縣的留守兒童比例較為分散其中詢問學習和生活的占27.4%。
    而對于自己最喜歡的人這個問題的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)64%的孩子選擇了爸爸媽媽,有1.1%選擇了誰也不喜歡。洛陽嵩縣的留守兒童在最喜歡的人上選擇爸爸媽媽的占75%,有6.1%的選擇了誰也不喜歡,對于選擇誰也不喜歡這些孩子應該引起我們的重視,這完全是一種漠視、消極的態(tài)度,其父母幾乎難得回家,甚至在走訪中發(fā)現(xiàn),有很多孩子對于父母的樣貌等等并不能有很清晰的描述。
    (3)生活問題及需求
    在對500多名孩子的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),在對其自身衛(wèi)生習慣的問題上,如:刷牙、洗澡,平頂山魯山和郟縣的留守兒童:在多久刷一次牙上62%一到兩天刷一次,有32.3%的孩子們從沒刷過牙,在洗澡上,52.5%的孩子們一星期洗一次,半年以上洗一次的有28.2%。在洛陽嵩縣的留守兒童在這道題目的選擇上,只有51.8%的孩子們一到兩天刷一次牙,有35.2%的孩子們半年以上洗一次澡??梢娤啾容^而言洛陽嵩縣的留守兒童衛(wèi)生問題堪憂。在家有誰洗衣做飯,祖父母的占了43.9%,自己洗衣做飯的占了20.1%,嵩縣的留守兒童61%由爸爸洗衣做飯,自己洗衣做飯的占17.9%。
    放學以后一般會做什么,不管是魯山、郟縣,還是嵩縣的留守兒童都一致的選擇了在家寫作業(yè)分別占68.8%、71.3%,幫家人做家務的12—14歲的孩子較多,占23%,和同學玩占比例比較小分別是2.7%、4.9%,孩子們普通表現(xiàn)出喜歡獨處,不愿和小伙伴們一起玩,在大一點的孩子身上表現(xiàn)的更加明顯。若日常生病了怎么辦誰會到你去看病,選擇自己的分別是13%、13.3%。生日的時候是否會收到禮物,沒有的也占相當?shù)谋壤?。平頂山山區(qū)的孩子占了26.5%,嵩縣的更多一些占了44.5%,生日的時候收到過蛋糕了分別占了32.3%、32%。
    (4)學校生活情況及需求
    在你比較喜歡上什么課上平頂山山區(qū)的孩子有31.2%選擇了語文、42.3%的選擇了數(shù)學,而選擇音樂美術的不多,因為大部分學校緊緊只抓學生的學習,少有開設音樂美術課。嵩縣的孩子們大致與之相同。在平時課外書的閱讀上,這兩個地區(qū)的孩子選擇作文書的較多分別是44,4%、37.8%。這也和學校的教育方式有很大關系,沒有多余的時間閱讀課外書。在零花錢上,平頂山山區(qū)一周給1-3元占37%,嵩縣山區(qū)的比例稍微大一些占47.6%,沒有零花錢的也占一部分分別所占的比例是5.3%、10.4%。就這一調(diào)查結果來看,山區(qū)經(jīng)濟狀況普遍不是太好。
    在你最想得到的學習用品上不管是哪個地區(qū)的孩子們對這一需要都是很大占了84%左右,且比例比較分散,其中普通的筆、書包、文具盒對大部分的孩子來說是一種奢望。
    在違反學校紀律上,平頂山山區(qū)有超過73.2%的孩子違犯過學校紀律,以和同學鬧矛盾居多占30.7%。嵩縣與之情況大致相同。顯然留守兒童疏于監(jiān)管。
    (5)心理情況及情感需求
    平時你有困難了會找誰,平頂山山區(qū)的孩子找爸媽的僅有15.3%,誰也不找的占27.9%,嵩縣山區(qū)的孩子找爸媽的占37.8%,誰也不找的占了28.5%,你認為以后的生活會怎么樣,平頂山山區(qū)的孩子有60.3%選擇了認為以后的生活會很好,可見孩子們對未來還是充滿了憧憬和向往。嵩縣山里的孩子對這道題的選擇在認為以后的生活會很好的占了31.7%,不知道以后生活會怎樣的占了30.5%,沒想過的也有相當?shù)谋壤剂?3.8%。
    在最后幾道問答題上,孩子們的答案是五花八門。但都表現(xiàn)出一個主題那就是對爸爸媽媽的思念,以及希望爸媽能多陪陪自己。
    如第一題,你最想要什么禮物?孩子多選擇的是最基本的學習用品。如書包、文具盒、鋼筆等,也有的孩子想得到毛絨玩具。像郟縣12—14歲的孩子思維稍微成熟一點,大都開始深層次的思考問題,寫的答案也多讓人深思。如他們這樣寫道:“最想要的禮物是一家人在一起”“我最想要的禮物是家人在家”,還有一個孩子這樣寫“想要一本文言版的《聊齋》,一個大熊(因為這樣晚上就不會孤單)。在父母不在家有什么困難上?有不少孩子說不會洗衣服、吃飯有困難。也有不少說學習沒有人輔導,還有的寫自己有心事不知道和誰說,很獨孤。在對待自己的生活希望和學習希望上,大多數(shù)孩子希望生活美滿幸福,希望考上一個好高中好大學,對于年齡稍微低一些多是要好好學習。在你最想對爸媽說什么這一問題上,12-14歲的孩子多是說的感恩父母的話,也有孩子這樣寫:你們不用擔心我,一年回來一次就行。在反映其懂事成熟的同時,也相應反映出來,在其生活中情感依戀關系等等的單一性。
    (1)思考
    在走訪中發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)留守現(xiàn)象或者留守兒童隨之而引發(fā)各類問題的根源依然是在經(jīng)濟發(fā)展水平不協(xié)調(diào),城鄉(xiāng)教育資源分配不均,社會關注度不夠等問題上。但就這些問題依然是屬于政策性的問題,就現(xiàn)階段而言并不是能夠立即影響或者改變的。
    就公益組織而言,是需要不斷提升該社會問題的影響力引起更多人的關注。這個問題的核心就是公益組織在解決一些社會的具體問題時,建立一種可以復制、或者規(guī)?;瘮U展的模式。在這種模式的推動下,再來做組織性的間接影響,比如說去影響政府,政府可以把這些做法擴大,或者影響一些其他的機構,從而提高對于這個問題的認識和解決這個問題的能力。
    (2)建議
    針對項目調(diào)研地區(qū),解決現(xiàn)階段其對學習工具用品,生活教育,以及情感陪伴是最為急需,并且也是可以操作并且可以推廣的模式。“留守兒童溫暖包”作為一個切入點,同時開展志愿者定期陪伴情感關懷,以及開設安全教育,生活教育課程模式。建立可復制可推廣項目機制。
    并且就現(xiàn)在社會問題而言,留守兒童人身安全,心理安全,衛(wèi)生教育等方面是非常關注的一個領域,另外就其父母或者臨時監(jiān)護人而言,大部分知識水平?jīng)]有達到,學校教育對此并沒有專設課程,因此可以通過以志愿者陪伴的方式對其這塊缺失做到很好的彌補,同時以學校老師為推廣終端。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇六
    20xx年xx月,中國青少年研究中心組織實施了“全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查”,調(diào)查在河南省、安徽省、湖南省、江西省、重慶市、貴州省等6個勞務輸出大省(直轄市)的12個縣(市、區(qū))進行,共調(diào)查四至九年級農(nóng)村留守兒童4533人(占61.7%)、非留守兒童2731人(占37.2%)、教師687人、校長42人。
    本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童總體上形成了比較積極的價值觀,對未來懷有希望,向往城市生活,家庭關系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國人感到自豪,91.9%對自己生活在中國感到滿意;有82.4%的留守兒童對未來抱有希望,77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關系很好,89.4%與父親關系很好,大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來源。
    1、留守兒童的意外傷害凸顯
    在過去一年中,有49.2%的留守兒童遭遇過意外傷害,比非留守兒童高7.9個百分點,遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災、自然災害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童,其中前四項分別高5.3、1.6、3.9和3.1個百分點。
    2、留守兒童的學習成績較差,學習興趣不足
    有20.4%的留守兒童自評學習成績偏下,82.1%的人有過成績下降的情形。留守兒童學習不良行為較多:沒完成作業(yè)(49.4%)、上學遲到(39.6%)、逃學(5.5%)的比例分別比非留守兒童高8.6、4和1.3個百分點;不想學習(39.1%)和對學習不感興趣(43.8%)的比非留守兒童高5.6和3.2個百分點。留守兒童缺乏所需要的學習輔導:有68.7%的留守兒童曾聽不懂老師的講課內(nèi)容,有58.1%的人在學習上遇到問題沒人幫助,比非留守兒童都高出5.8個百分點。
    3、留守兒童社會支持較弱,心理健康問題比較突出
    留守兒童的家庭支持弱化,前三位的支持來源依次是母親、同學朋友和父親,而在非留守兒童的支持來源中,父親第二,同學朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會支持,是最親近的人,是主要的情感支持和實際幫助來源以及價值肯定者。同學朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對象和遇到困難的第一求助人選,但需警惕不良群體的影響。30.5%的留守兒童認為校園里或周邊有不良幫派團伙,25.7%認為有同學加入不良幫派團伙,分別比非留守兒童高4.3和1.4個百分。老師對留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學習輔導上,情感支持相對欠缺。22.6%的留守兒童覺得在需要時沒人能幫助自己。
    社會支持狀況是兒童心理健康水平的重要預測變量,社會支持弱化使得留守兒童消極情緒更多,經(jīng)常感到煩躁(46.0%)、孤獨(39.8%)、悶悶不樂(37.7%),以及經(jīng)常無緣無故發(fā)脾氣(19.7%)的都多于非留守兒童。
    4、留守女童負面情緒相對明顯
    留守女童的自我接納程度更低,對自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺得自己是一個有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個百分點,而常常覺得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個百分點。經(jīng)常感到煩躁(47.6%)、悶悶不樂(38%)和無緣無故發(fā)脾氣(21.5%)的女童比例比男童高3.7、1和3.5個 百分點;女童自評父母外出后,自己比原來抑郁、焦慮、愛發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外,有42.7%的留守女童經(jīng)常覺得孤獨,不僅高于留守男童6.2個百分點,也高于非留守女童6.7個百分點。
    5、留守男童問題行為令人擔憂
    留守男童問題行為多,學習及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4個百分點;不想學習(40.4%)、對學習不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學習(64.4%)、沒完成作業(yè)(54.8%)、成績下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個百分點,也都高于留守女童。有51.6%受過同學、高年級學生、社會上的人或幫派團伙欺負,高于非留守男童和留守女童11和7.6個百分點。
    6、父母外出對小學中年級兒童影響更大
    感覺父母外出后自己更容易被欺負(23.7%)、被歧視(19.8%)、性格比原來內(nèi)向(41.7%)、膽小(18.9%)的四年級留守兒童比例在6個年級中最高。他們經(jīng)常想念父母(76.7%)、擔心見不到父母(59.2%)、擔心父母不愛自己(34.6%)的比例最高,比初三學生高21.3、25和11.1個百分點。四、五年級的留守兒童表示目前自己最需要和父母在一起,而其他年級的學生最需要學習輔導。
    7、青春期疊加留守使得初二現(xiàn)象更為顯著
    初二留守學生在學習及校園生活方面遇到的障礙更多,上學遲到(49.8%)、逃學(8.7%)、不想學習(62.8%)、對學習不感興趣(67%)、聽不懂老師講課內(nèi)容(86.3%)、遇到問題沒人幫助(68.4)、沒做完老師留的作業(yè)(62.7%)以及被老師懲罰(75.2%)比例均高于初二非留守學生,分別相差2.3-14.4個百分點。
    初二留守學生與父母的關系更差,經(jīng)常和媽媽交流(64.3%)、經(jīng)常和爸爸交流(57.9%)的比例低于初二非留守學生4.1和8.7個百分點,而被父母訓斥嚇唬(22.8%)的初二留守學生比例最高。唯有初二留守學生把同學朋友視為最重要的社會支持來源(43.38%),重要程度甚至超過了母親,其中的某些負面影響值得關注。
    8、寄宿留守兒童對生活滿意度相對較低
    寄宿生的日常生活習慣較差,曾用吃零食代替吃飯的寄宿生(49.6%)比非寄宿生高10.5個百分點,平均每天睡眠9小時以上的寄宿生(15.2%)比非寄宿生低5.9個百分點。學習和校園生活狀況更糟糕,上學遲到(49.2%)、沒完成作業(yè)(54.6%)、不想上學(45.6%)、對學習不感興趣(48.9%)、聽不懂老師講課(62.9%)、很難集中注意力學習(56.7%)、成績下降(78.5%)以及被老師懲罰(67%)的寄宿生比例均高于非寄宿生,相差5.9—12.6個百分點。
    寄宿留守兒童各種需求的未滿足程度高:一是學習輔導不足,不能滿足寄宿留守兒童的學業(yè)需求。寄宿生表示晚自習經(jīng)常有老師答疑的僅有四成(40.4%)。二是生活單調(diào),不能滿足寄宿留守兒童的精神需求。寄宿生學習之余或節(jié)假日最經(jīng)常做的是在宿舍和同學聊天(50.1%),其次是在室外鍛煉、玩耍(38.5%)和看電視(24.5%)。三是情感支持不足,不能滿足寄宿留守兒童的心理需求。七成多(76%)留守兒童表示在住校期間想家,僅兩成多(23.9%)表示生活老師會經(jīng)常找他們談心。四是管理不到位,不能滿足寄宿留守兒童的成長需求。寄宿學校的軟硬件設施較差,生活衛(wèi)生設施配備與維護狀況不容樂觀,就餐滿意率僅六成多;安全狀況堪憂,有87.5%的寄宿生表示宿舍中發(fā)生過丟失財物的現(xiàn)象,57%表示宿舍里有同學拉幫結派欺負別人。
    低齡寄宿趨勢明顯。有35.2%的留守兒童是從小學就開始寄宿的,其中15%從小學四年級及以下就開始寄宿,寄宿留守兒童從小學高年級不斷向下延伸,少數(shù)學校還出現(xiàn)了一年級甚至是幼兒園就開始寄宿的現(xiàn)象。
    9、母親外出的留守兒童整體狀況欠佳
    父母都在外地的留守兒童最多,占51.7%,其次是父親外出的,占40.2%,母親外出的最少,占8.1%,但母親外出的留守兒童在各個方面的問題最突出。他們生活習慣更差,網(wǎng)絡不良行為更多,意外傷害更多,對留守生活的負面體驗也更高;學校表現(xiàn)更糟糕,遭受欺負的比例更高;在自我接納和人際交往方面,母親外出的留守兒童表現(xiàn)矛盾,他們覺得自己更有用,同時也覺得別人比自己運氣好;他們覺得自己更受人歡迎,但不愿意和別人談話聊天;他們認為自己的好朋友更多,但無助感最強。
    母親外出的留守兒童雖然面臨學習生活中的重重困難,對現(xiàn)在生活的滿意度最低,但他們沒有放棄對自己和生活的信心,仍舊表現(xiàn)得積極向上,他們中有94.4%希望自己成為一個更好的人,比父親外出的高2個百分點;有87.8%對未來懷有希望,比父母外出的高6.3個百分點。
    1、健全關愛留守兒童的法律和政策體系,立法保障親子團聚、早期教育、家庭教育指導。
    2、完善監(jiān)護制度和國家救助體系,強化父母法定監(jiān)護責任,探索有償代理監(jiān)護制度,加快完善國家監(jiān)護和救助體系。
    3、強化政府的主導作用,建立領導協(xié)調(diào)機制,搭建工作平臺,統(tǒng)籌經(jīng)費保障機制,制定并提供學校留守兒童關愛工作流程及規(guī)范。
    4、構建全方位的留守兒童教育保護網(wǎng)絡,加強農(nóng)村寄宿制學校的配套設施建設,加強對民辦學校的支持和監(jiān)管,在留守兒童集中的社區(qū)建立關愛服務陣地,建立農(nóng)村留守兒童安全保護預警與應急機制。
    5、充分發(fā)揮群團組織和專業(yè)社會工作者的作用,積極探索共青團統(tǒng)籌、團屬組織聯(lián)動、青年社會組織合作的工作體系,建立幫扶活動的長效機制,著力發(fā)揮專業(yè)社會工作者在留守兒童服務中的作用。
    6、注重滿足不同類型留守兒童的多樣化需求,考慮性別、年齡段及監(jiān)護類型不同的留守兒童的特點。
    7、通過吸引外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及鼓勵、支持和幫助有條件的外出農(nóng)民工帶著子女舉家進城,從根本上減少留守兒童的數(shù)量。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇七
    (一)學習狀況不容樂觀
    留守兒童和監(jiān)護人對待讀書和教育的認識上也不容樂觀。由于監(jiān)護人素質(zhì)不夠高引起許多監(jiān)護人對其孩子的教育都疏于管理,從對留守兒童的調(diào)查問卷結果中不難看出,留守兒童的學習成績不容樂觀,這背后主要是心理問題干擾及學習自控力較差造成的,農(nóng)村父母文化程度以小學居多,很難輔導子女功課,80%的教師認為留守兒童自律性較差,以及79%的留守兒童無人督促學習。
    (二)對親情需求較強
    根據(jù)我們調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn)他們家庭的經(jīng)濟狀況大都不容樂觀,也許由于經(jīng)濟原因,留守兒童父母回家次數(shù)也普遍較少,其中僅在春節(jié)回來的占33.2%。還有11.1%每隔三年回來一次,這部分樣本主要集中在外省的打工人員,在對留守兒童采訪中甚至還發(fā)現(xiàn)極少數(shù)七八年未回來的例子。從留守兒童對家庭生活的期望上看,54.5%的留守孩子希望“和爸爸媽媽在一起”,希望“與親戚共同生活”占8.6%,希望“一個出去,一個在家”占36.9%。這表明孩子當前嚴重的“親情饑渴”,盡管如此,35.6%的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時感到生疏冷漠,交流困難,據(jù)調(diào)查,留守子女渲泄煩惱的途徑,“憋在心里不說,寫日記”的占51.2%,“和同學或朋友說”的占23.5%,由于缺乏或者不愿意采取與人交流這些正式的渲泄方式,過半的孩子積壓憂郁,必然產(chǎn)生自卑心理,還有一部分主要從同齡人中獲取安慰,這樣同伴的不良文化,一些越軌的行為很容易蔓延,甚至出現(xiàn)“拉幫結伙”的現(xiàn)象。
    (三)監(jiān)護狀況堪憂
    監(jiān)護既是權利,又是義務。這里結合我鄉(xiāng)留守兒童實際情況,重點討論以下兩項內(nèi)容:基本監(jiān)護(照顧被監(jiān)護人的生活)以及深層監(jiān)護(對被監(jiān)護人進行家庭教育)。
    1、監(jiān)護人情況分析:據(jù)調(diào)查、留守家庭中60%,是由爺爺奶奶等隔代親人照看,15.4%由親戚代管,盡管80%的隔代親人很高興照看留守子女,但是由于體力、知識等原因,57.1%的隔代監(jiān)護人表示“照看孩子感到吃力”,85.8%的親戚表示“不樂意但沒辦法”或“無所謂只要父母給錢”,可見他們對待孩子的態(tài)度相當冷漠,大多礙于情面而照顧,我們所接觸的大多數(shù)留守兒童都是這種情況。
    2、溝通是實現(xiàn)家庭教育的前提。而80.2%的監(jiān)護人直接表示“很少或不與孩子談心”,只有11.3%的留守子女表示“有煩惱的時候和照顧我的人說”,同時54.3%的孩子還透露監(jiān)護人有過罰跪、罰站等家庭暴力行為,可見雙方在溝通態(tài)度和方式上存在很大問題。在教育態(tài)度方面,58.8%的隔代親人及親戚表示“只照顧生活,別的不管”,只要有所交代就可以了,這說明孩子缺乏必要的家教氛圍,無論是爺爺奶奶還是親戚,對孩子大多局限于吃飽穿暖的淺層關懷,難以盡到對孩子的教育責任。
    1、從社會整體發(fā)展來看,農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾,20xx年我國農(nóng)村流動人口已達到1.139億,比20xx年增加38.8%,即增長了1000萬農(nóng)村流動人口,流動人口的數(shù)量不斷擴大,家庭化流動趨勢日益明顯,但城鄉(xiāng)二元結構使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧,原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費中學,必須在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘,農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用,在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決開學考試問題。
    2、從家庭認識來看,在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡;為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,到城市里務工謀生,他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時,他們往往選擇前者。農(nóng)業(yè)部20xx年數(shù)據(jù)顯示,勞動力不外出的原因中“怕影響子女上學”僅占6.7%。這其中即有生活壓力的原因,也有教育意識的原因,但不同原因導致的結果卻是相同的,即:使兒童在不完整的家庭中成長,在流動——留兒——流動的變動中長大。
    3、從家長自身來看,家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差,外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學習,對孩子的困惑,需求,興趣的關注就更少了,在家里的父親或母親忙于空白狀態(tài),正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生,對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決,但家庭不能給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
    4、從學校教育來看,課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應,由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師,集體的溫暖彌補親子關系缺乏對其人格健全發(fā)展形成的消極影響,農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程,并配備專門的心理教師,也很少有組織,有計劃地對學生進行心理教育,這些教育內(nèi)容不但對留守兒童是必要的,對生活在社會飛速發(fā)展變化這一時代的所有兒童都是必要的。
    2、加大對外出務工子女上學的投資,政府建立相應的制度,保證農(nóng)民工子女在父母務工地有學上.。
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇八
    調(diào)查時間:7月xx日—7月4日
    調(diào)查方式:走訪
    調(diào)查人:陳嬌
    調(diào)查地點:略
    留守兒童家數(shù):3戶,
    留守兒童人數(shù):26人
    總戶數(shù):33戶
    其中有4戶一位老人帶3個小孩,有5戶一位老人帶2個小孩,有4戶位老人帶個小孩。
    其中未滿周歲的留守兒童:2人;學齡前的留守兒童:6人;學前班—四年級:人;五年級—六年級:7人。
    “孟母三遷”的故事可以說是家喻戶曉,“言傳身教”這一成語也有很多人知道。但就此次調(diào)查情況看,在我們這個村組真正明白其中道理的人屈指可數(shù),真正做到的更是寥寥無幾。推而廣之,在中國像我們這樣的村子還有很多,比我們村經(jīng)濟條件差的還不可計數(shù),可想而知:中國農(nóng)村留守兒童確實多,并且情況不容樂觀。
    這些留守兒童的父母大多都是為了養(yǎng)家糊口,為了孩子讀書而背井離鄉(xiāng)出外打工,但這里面也含有個別怕吃苦而將重任交給來人的青年夫婦。他們有些一年回家一次或兩次,有些甚至幾年才歸家一趟,只是按時寄一些錢讓小孩生活、學習,有時寄一些衣服或玩具來“滿足”這些留守兒童的物質(zhì)生活。須不知正當這些父母自認為給了孩子富足的物質(zhì)生活時,這些留守兒童的精神生活卻空虛得像一張白紙,他們很少享受到父母在身邊的那種溫馨與快樂,他們只能用電話線來寄托他們的情思,抑或在電話旁,在夜里,在父母牽著孩子小手玩的電視片前淚流滿面。
    社會環(huán)境、家庭環(huán)境對人的行為習慣,對人的思想認知,對人智力的開發(fā)都起著舉足輕重的作用,而這些留守兒童,這些祖國的'花朵、民族的希望整天面對的卻是沒有文化的,已跟不是時代步伐的,思想已落伍的,身體里甚至還流淌著封建社會血液的老人。在這些老人的“熏陶”下,這些留守兒童又怎能從小養(yǎng)成愛祖國、愛學習的行為習慣呢?他們又怎能知道“狼來了”的故事,又怎會明白飯前便后要洗手,朋友伙伴要團結呢?走訪中我看到他們一個個臉上滿是污垢,找不到一點白凈的皮膚,身上的衣服像抹布,那個樣子比魯迅筆下的阿q還要讓人心酸。他們整天只知吃飯,只知和伙伴在骯臟的地上打鬧,在有青青禾苗的田中捉青蛙,或者和伙伴打架,或者跑到別家梨樹上摘梨子。
    我記得梁啟超在《少年中國說》中有言:“少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!鼻嗌倌晔菄业奈磥?、民族的希望,他們將來要肩負起保國、興國的重任,因此人才的培養(yǎng)格外重要。
    一朵奇葩,沒有雨露的滋潤,她將永遠不會美麗動人。
    一個蓓蕾,如果你希望她迎風綻放就需要細心栽培。
    一棵小樹,如果你期盼他成為凌云之木就應該用心澆灌。
    一個小孩,如果你渴望他有雄心壯志,成為國之棟梁就必須精心教育和引導。
    一個人總是需要有人去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去啟發(fā)。即使是千里馬,也需要有慧眼識才的伯樂,再丑陋的石頭只要用心雕琢,也可能成為精美的工藝品。然而那些老人能堪當如此重任嗎?他們對于這些又懂多少,他們能走近、能了解他們孫子、孫女的心嗎?他們不能!他們有時甚至就像《邊城》中的爺爺和孫女,雖然天天在一起,雖然相依為命的他們彼此愛得很深,但他們卻缺少必要的理解和溝通。
    錢,固然重要,但好好地培養(yǎng)下一代更重要。因為這不僅是個人行為,也是一種民族行為和社會行為。父母不能只顧眼前利益,不能認為培養(yǎng)教育孩子只是學校的責任。其實,你們自己才是孩子的第一任教師。歷史上很多成功人士的背后,都有他們明事知理的父母開導他們。父母的言傳身教對孩子們起著潛移默化的作用,父母的愛有時是孩子們成功的催化劑。因此,父母在孩子小的時候至少應有一個陪在孩子身邊教育、開啟、照顧他們,使他們小的時候就受良好行為習慣的熏陶,養(yǎng)成愛祖國、講文明、有骨氣、有正義感的品德。父母要做真正對孩子負責,對國家盡義務的,合符時代要求的父母。
    雖然國家現(xiàn)在非常關注留守兒童的健康成長,為此也頒布過一些政策,但由于受多方面的影響,很多貧困偏遠的鄉(xiāng)村根本無法執(zhí)行,有些地方執(zhí)行了,問題也沒有得到根本解決。很多人由于缺少文化根本就沒有意識到這個問題。其實,留守兒童這個問題是一個不容忽視,必須引起全社會熱切關注的問題。我認為“留守兒童”這個話題完全可以和“科教興國”、“人才強國”相提并論,甚至可以說“留守兒童”的問題就屬于“科教興國、人才強國”的一部分.
    農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇九
    2、留守兒童的行為習慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強,生活習慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導,頂撞祖輩、我行我素,在學校不遵守規(guī)章制度,不服管理,說謊騙人,小偷小摸,抽煙、喝酒、打架、罵人成為了“問題兒童”。如白家莊小學二年級學生保傅林在父親外出打工多年里,由于長期在放任自流的環(huán)境里,缺乏及時有效的約束管教,他在家里不聽代養(yǎng)人的教導,頂撞祖輩,我行我素,在學校老師反映他不是干壞事,就是紀律散漫,常有遲到、曠課、逃學、說謊、打架等現(xiàn)象發(fā)生。
    3、留守兒童心理出現(xiàn)偏差,少數(shù)留守兒童出現(xiàn)心理障礙。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務工,長期與父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨感,心理失衡。我們對名學生問卷調(diào)查顯示:留守兒童十分想念父母的占,有的留守兒童父母每年回來1次,的留守兒童父母幾年回來1次,的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消極,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁。有的同學,父母長期在外打工,自己一個人生活,經(jīng)常獨來獨往,從不與同學、老師講話,極端的封閉。
    4、監(jiān)護管理不夠強。對169名留守兒童調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童托付爺爺奶奶、外公外婆照管的占75人;拖付親朋好友照管的占10人;有5的留守兒童沒有監(jiān)護人,獨自一人生活。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責任。甚至部分監(jiān)護人,因為忙于農(nóng)活,對留守兒童的生活也照料不周。臨時監(jiān)護人因年老體弱等多種原因無法認真行使對兒童的監(jiān)護權,特別是老人防范防護能力弱,安全保護意識不強,也導致留守兒童患病不能及時醫(yī)治和受到意外傷害的事件屢有發(fā)生,使孩子的生存狀況存在諸多隱憂。
    5、監(jiān)護人自身素質(zhì)偏低,家庭教育缺失。由于監(jiān)護人大多數(shù)是老年人,年紀較大,文化層次不高,有的是文盲或半文盲,他們不知道從心理上關心孩子、照顧孩子,不能在學習上給予幫助和指導,在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套,與孩子交流溝通上存在困難。加之新課程改革以后,教學方式發(fā)生了新的變化,就連一些年輕的農(nóng)村家長也難以很好地輔導學生,更不用說老年人了。并且,由于監(jiān)護人的素質(zhì)偏低,也造成了學校與監(jiān)護人溝通上的困難。
    1、農(nóng)村家庭收入低下,父母家庭教育觀念淡薄。家庭教育是伴隨孩子的終身教育,家庭教育直接影響孩子行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。特別是中小學時期,是人生行為習慣、性格形成的關鍵期,在這個時期父母外出務工,由于收入普遍不高,居無定所難以將子女帶在身邊,錯過對孩子教育的黃金期,對孩子影響極大;有的父母平時與子女缺少溝通,疏于管教,造成親情淡漠,孩子缺乏安全感;有的父母教育方法不得法,存在用錢補償感情的心理,認為把錢寄回家,孩子有吃有穿有玩就行了,物質(zhì)上滿足,事實上成為孩子學習、身心發(fā)展的旁觀者;祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛,以生活照顧為主,且知識、能力上也承擔不了對孩子的品德培養(yǎng)、學習輔導的任務,使家庭道德教育處于真空狀態(tài)。
    2、學校教育力不從心。外出務工人員將子女的.教育寄望于學校教育,而學校教育由于學生多,教學任務重,心有余力不足。大部分留守兒童沒有寄宿學校,在學校的時間有限,教師對留守兒童的心理關愛難以顧及,與家長的溝通難以實現(xiàn),很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育,在學習上、生活上難以給留守兒童給予更多的關心和愛護,對那些有問題的留守兒童難以管理。
    3、社會對留守兒童關注不夠。由于種種原因,大多數(shù)農(nóng)村在留守兒童教育管理方處于無人員、無設施、無場所的“三無”狀態(tài)。不能有效地彌補留守兒童家庭教育關懷的不足。
    1、學校領導已引起重視,并建立相應的機制。在調(diào)研的幾所學校,都有留守兒童的統(tǒng)計和對留守兒童教育的具體措施。部分學校成立留守兒童管理領導小組,明確學校各部門及班主任、任課教師的責任,形成校內(nèi)齊抓共管的工作機制。
    2、學校積極開展一系列對留守兒童的關愛教育活動。
    (1)定期開通“親情熱線”電話,使留守兒童家長通過“親情熱線”經(jīng)常與孩子聯(lián)系交流,使孩子可以定期向父母匯報自己的學習、生活情況,并了解父母在外工作、生活情況,加強父母子女間的情感溝通,消除留守學生對親情的心理饑渴。
    (2)、開展模擬家庭活動,老師充當留守兒童的臨時父母,將留守兒童接到自己家中,輔導學習,并給以生活上的關心和照顧。
    (3)建立幫扶機制,發(fā)動社會各界共同關心留守兒童的健康成長。通過“兩免一補”、貧困生、特困生救助等辦法對貧困留守兒童進行重點救助。
    (5)“五老”進校園活動。發(fā)動老干部、老黨員等做義務校外輔導員,講革命傳統(tǒng)史,鼓勵學生發(fā)揮艱苦奮斗、自強自立的優(yōu)良作風,對留守兒童進行思想道德教育。
    3、積極建立家校聯(lián)系,舉辦“四老”家長學校學校在學生入學時,詳細記錄了留守兒童家庭基本情況及父母的聯(lián)系方式。當留守兒童出現(xiàn)異常情況時,及時與父母取得聯(lián)系。同時,針對農(nóng)村留守兒童大多由祖父母、外祖父母做臨時監(jiān)護人的情況,學校對對留守兒童爺爺、奶奶、姥姥、姥爺“四老”人員進行培訓,改變“四老”家教觀念陳舊,對孫輩重養(yǎng)輕教、嬌慣溺愛的情況,引導這些老人更新觀念、提高素質(zhì)、學會科學的家庭教育方法。
    4、建立留守兒童檔案,進行跟蹤管理。完善學校留守兒童檔案,實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關懷的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、代管人進行溝通)。根據(jù)每一位留守兒童身心發(fā)展的具體情況,制定不同的教育方案,有針對性的加強對留守兒童的指導,并進行跟蹤管理。
    5、積極開展各類校內(nèi)外活動。班主任和老師給予留守兒童特殊的關愛,針對留守兒童的特點,堅持啟發(fā)、引導的疏導原則,強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓練,組織班隊活動讓留守兒童學會自我管理、自我保護、自我生活,經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動,讓留守兒童在親身體驗中受到教育,以彌補他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
    1、請上級有關部門對農(nóng)村留守兒童問題給予高度重視,給基層以項目財力支持,擴大寄宿制學校的覆蓋面,讓留守兒童集中到學校吃住。對__農(nóng)村教育投入,幫助留守兒童較為集中的村小、中學新辦或鞏固原有的寄宿學校,并按照實際留宿的留守兒童數(shù)量,發(fā)放寄宿制學生生活補助,讓留守兒童吃住集中到學校,一是可以解決家中無人照顧的問題,二是方便學生向老師請教問題,提高學習的積極性,三是有利于同學間的交流,發(fā)展積極向上、開朗健康的性格和心理。四是可以排除留守兒童上學往返途中的安全隱患。
    2、學校應在留守兒童教育中發(fā)揮主導作用。農(nóng)村中小學應切實加強對留守兒童的教育與管理。一是從生活上和心理上給予留守兒童更多關心和關愛;二是針對留守學生特點,強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓練,在教學中加強生存教育、安全教育和法制教育,幫助他們學會自我管理、自我保護;三是通過書信、熱線電話等形式,加強與留守學生家長的溝通,為增進孩子與父母的聯(lián)系創(chuàng)造條件。
    3、加強家庭教育指導,引導留守兒童家長重視對子女的教育。社會各方面應針對留守兒童家庭教育缺失的問題,宣傳普及家教知識,教育進城務工的農(nóng)村家長認識家庭教育的重要性,明確教育子女的職責。在留守兒童父母回鄉(xiāng)探親時,組織他們參加家長會或家長學校學習,引導他們經(jīng)常與孩子進行情感交流,彌補父母不在身邊給孩子造成的不良影響。同時教育臨時監(jiān)護人真正負起教養(yǎng)孩子的責任和義務,注重道德教育,更多地滿足孩子的精神需求。
    4、強化監(jiān)護責任,構建親屬監(jiān)護網(wǎng)絡。相關單位要通過多種方式,引導家長在外出務工的同時,把孩子的生活和教育事情安排好,外出打工后要加強與孩子溝通、學會交流以及教育孩子的科學方式和方法,發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能,引導孩子健康成長。此外,要加強臨時監(jiān)護人的家庭教育指導,轉變監(jiān)護理念,引導臨時監(jiān)護人及其他親屬對孩子的文化道德教育和精神需求給予更多的關注。讓遠離父母的孩子真正感到“心有人愛、身有人護、難有人幫”,合力營造農(nóng)村留守兒童健康成長的社會環(huán)境。
    總之,新農(nóng)村建設離不開下一代,青少年是祖國的未來,我們社會各界都應當為他們提供一個和諧,優(yōu)良的成長那個環(huán)境.只有這樣,新農(nóng)村建設才會更加的成功,祖國的明天才會更加的燦爛。