演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
以道德為主題的演講稿篇一
咱們中華民族從來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思維，仍是以老子為代表的道家思惟，無不都以崇高的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道："轍生好為文，思之至深。認為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。"這就闡明，道德是做人的基礎準則。
怎么做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"。三國時期的劉備曾經以此教誨過他的兒子。我們如果可能從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事件，我們的道德程度就會得到一次升華。積跬步，甚至千里;匯小溪，以成江海。我們要擅長由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以渺小而不足道，渺小而不足為。
做一個有道德的人，要重視培育本人的道德觀念，必需留神到知、情、意、行的同一。不能只講念頭不計效果，也不能只根據效果去斷定其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的錘煉，在實際中加強道德感情、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特別行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我意識到教師是"人類靈魂的工程師"，對孩子們的成長和成才的作用不問可知。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這實在只指出了老師"教書育人"的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同窗的影響，也受教師的影響，而重要是受教師的影響、學生違心靠近的教師，比學生不樂意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生造就成大家都樂意瀕臨的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學天生為有道德的人，就要讓學生愿意和你親近，以便對學出產生更大的影響。因而，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教導工作以來感想最深的。只有大家相互信賴了，能力更好地輔助學生進步成績，做一名及格的教師。
如何成為師德高貴的老師，如何作一個有道德的先生呢?
一、教師要常常自?。?BR> 教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對迷信負責。假如隨隨便便教學，也可以敷衍從前，這只是敷衍了事實行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精力，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否瀆職盡責。檢查自己可以鼓勵自己，這是踴躍進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手腕。不"省"自己就不曉得自己長在哪里，缺在何處，一個人缺少自知之明，輕易自豪驕傲，時間一長，就會脫離大眾，就會退步，就會下降自己的威望。當然，只有自己盡力才是獨一的方式。
二、要準確看待學生的看法：
師生之間保持一種人格上的平等，要樹立一種協(xié)調的師生關系。教師與學生之間的教與學的關聯(lián)實際上是一對抵觸，處置得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會發(fā)生對峙情感，造成教師不愿教，學生不愿學的局勢。老師應去研討學生的心理，研究人的個性，由于每個學生都有不同的個性，而后依據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才干收到良好的后果，老師要多懂得學生的要求，不論是在思想工作還是教養(yǎng)工作中，只有多了解學生的請求，我們的措施才會更多，處理問題才會更穩(wěn)重，師生間只有造成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比擬順利。
三、必須建立平等對待觀：
每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師不把它挖掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我倡導平等對待，教師應服務于全部，不厚此薄彼，想得手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面，對每一個學生的思想品德、學習成就以及身材素質都要悉心關照，服務周密，促使其全面發(fā)展。
"一日為師，畢生為父"是學生對老師的尊重之言。好的師德師風的一個詳細表示，就是師生之間堅持一種人格上的同等，彼此學習、互相尊敬。既然做"父親"，就要關懷愛惜學生，對學生負責。老師切勿將此言懂得為能夠用"家長"的身份來干預學生、支使學生甚至應用學生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
以道德為主題的演講稿篇一
咱們中華民族從來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思維，仍是以老子為代表的道家思惟，無不都以崇高的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道："轍生好為文，思之至深。認為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。"這就闡明，道德是做人的基礎準則。
怎么做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"。三國時期的劉備曾經以此教誨過他的兒子。我們如果可能從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事件，我們的道德程度就會得到一次升華。積跬步，甚至千里;匯小溪，以成江海。我們要擅長由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以渺小而不足道，渺小而不足為。
做一個有道德的人，要重視培育本人的道德觀念，必需留神到知、情、意、行的同一。不能只講念頭不計效果，也不能只根據效果去斷定其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的錘煉，在實際中加強道德感情、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特別行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我意識到教師是"人類靈魂的工程師"，對孩子們的成長和成才的作用不問可知。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這實在只指出了老師"教書育人"的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同窗的影響，也受教師的影響，而重要是受教師的影響、學生違心靠近的教師，比學生不樂意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生造就成大家都樂意瀕臨的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學天生為有道德的人，就要讓學生愿意和你親近，以便對學出產生更大的影響。因而，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教導工作以來感想最深的。只有大家相互信賴了，能力更好地輔助學生進步成績，做一名及格的教師。
如何成為師德高貴的老師，如何作一個有道德的先生呢?
一、教師要常常自?。?BR> 教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對迷信負責。假如隨隨便便教學，也可以敷衍從前，這只是敷衍了事實行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精力，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否瀆職盡責。檢查自己可以鼓勵自己，這是踴躍進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手腕。不"省"自己就不曉得自己長在哪里，缺在何處，一個人缺少自知之明，輕易自豪驕傲，時間一長，就會脫離大眾，就會退步，就會下降自己的威望。當然，只有自己盡力才是獨一的方式。
二、要準確看待學生的看法：
師生之間保持一種人格上的平等，要樹立一種協(xié)調的師生關系。教師與學生之間的教與學的關聯(lián)實際上是一對抵觸，處置得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會發(fā)生對峙情感，造成教師不愿教，學生不愿學的局勢。老師應去研討學生的心理，研究人的個性，由于每個學生都有不同的個性，而后依據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才干收到良好的后果，老師要多懂得學生的要求，不論是在思想工作還是教養(yǎng)工作中，只有多了解學生的請求，我們的措施才會更多，處理問題才會更穩(wěn)重，師生間只有造成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比擬順利。
三、必須建立平等對待觀：
每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師不把它挖掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我倡導平等對待，教師應服務于全部，不厚此薄彼，想得手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面，對每一個學生的思想品德、學習成就以及身材素質都要悉心關照，服務周密，促使其全面發(fā)展。
"一日為師，畢生為父"是學生對老師的尊重之言。好的師德師風的一個詳細表示，就是師生之間堅持一種人格上的同等，彼此學習、互相尊敬。既然做"父親"，就要關懷愛惜學生，對學生負責。老師切勿將此言懂得為能夠用"家長"的身份來干預學生、支使學生甚至應用學生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。