演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會(huì)議等。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該有一個(gè)亮點(diǎn)或總結(jié)性的觀點(diǎn)，以留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和借鑒。第一篇演講稿是關(guān)于環(huán)保的話題，演講者通過生動(dòng)的事例和數(shù)據(jù)向聽眾展示了環(huán)境污染的嚴(yán)重性，并號(hào)召大家行動(dòng)起來，保護(hù)環(huán)境。第二篇演講稿則是關(guān)于人生目標(biāo)的主題，演講者通過自己的親身經(jīng)歷，講述了如何制定明確的目標(biāo)，并為之努力奮斗的重要性。第三篇演講稿則是關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的話題，演講者以自己參與的一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目為例，講述了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和優(yōu)勢(shì)，以及如何有效地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。大家一起來看看吧，相信這些范文會(huì)給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
培根鑄魂演講稿篇一
我不喜歡外界給教師的光環(huán)，但我知道作為教師，需要教給學(xué)生的很多很多——不僅要教給他知識(shí)，還要教給他如何做人，甚至只要對(duì)他好的東西，只要我會(huì)，都會(huì)教給他。所以說，教師這一行業(yè)比其他行業(yè)更無私。
我給學(xué)生上的第一節(jié)課，都會(huì)告訴他們：今天我說的這些話，也許你現(xiàn)在就能明白，也許你明天就能明白，也許要你走出校園那一刻才能明白，也許在以后你遇到事情了才會(huì)明白。但有一件事，今天必須明白，從此刻起，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
老師不是圣賢，學(xué)生也不是，出錯(cuò)是難免的：打架、罵街、不完成作業(yè)……嚴(yán)，是必須的，但需要嚴(yán)中有寬，視情節(jié)而定，同時(shí)換位思考，你在這個(gè)年紀(jì)遇到這樣的事怎么處理?這件事從道德與法制方面需要怎樣規(guī)勸約束?怎么樣才能讓他吸取教訓(xùn)?只要你的出發(fā)點(diǎn)是為了他好，很少有沖突升級(jí)的情況，同時(shí)要點(diǎn)明其中關(guān)鍵，因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)少，有些地方不明白會(huì)形成誤會(huì)，不利于以后教育。
每一天，我都不會(huì)比學(xué)生到校晚，用我的實(shí)際行動(dòng)告訴他們，因此雖然我沒有要求他們什么時(shí)間到校，他們也會(huì)主動(dòng)不遲到。在其他事情上也以同樣的熱情，潛移默化的影響他們，教育不只是說出來的，做出來的更具有教育意義。
學(xué)生為什么喜歡老師?因?yàn)槟阌绪攘?。魅力在哪?最初的來源于愛!雖然學(xué)生不是自己的子女，但我對(duì)他們的愛不下于我的孩子，而且他感覺到了——這才說明我們做到位了。其次，在言行，說話幽默，有意思;處事公正，不偏私;常與他們做親切友好的交流，這樣的老師絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡。作為老師，不能out，學(xué)生接觸的都是新鮮事物，如果我們總以老事物、老眼光、老方法來處理教育教學(xué)，他們是不會(huì)買單的。所以，我們要與時(shí)俱進(jìn)，接觸面盡可能的要廣，沒有接觸的，他們就是我的老師，抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度聽他們說。就這樣，我學(xué)生的成了好朋友。到現(xiàn)在，學(xué)生們有的已經(jīng)成家立業(yè)，但我們的感情依然很好，他們過得也很好，我很欣慰。我現(xiàn)在依然在想如何做得更好。
培根鑄魂演講稿篇二
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我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。
教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說；教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
培根鑄魂演講稿篇三
夕陽從西山上斜射過來，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中，整個(gè)古城披上了蟬翼般的金紗，無不令人陶醉！
而坐在門前的我，卻無心欣賞這美輪美奐的景色。風(fēng)悄悄的停了下來，狗尾巴草耷拉著栗色的穗子，萬物失去了光輝，如同我失去了往日的活躍。這次月考，我只考了六十八分。
似乎是老天爺對(duì)我開的玩笑，卻不知我承受不起這樣的玩笑。望著那紅色顯眼的分?jǐn)?shù)，我不由得捏緊了拳頭，似乎想把這分?jǐn)?shù)從試卷上抹去。
月考，我夜以繼日的在桌前復(fù)習(xí)著，心中想的只有分?jǐn)?shù)，它似乎很重要，它填充著一個(gè)人的虛榮心，也激發(fā)著一個(gè)人的上進(jìn)心。我努力的復(fù)習(xí)著，甚至忘卻了時(shí)間。卻被老天爺?shù)囊粋€(gè)玩笑徹底摧毀，所有努力付之東流。六十八分，我似乎解脫了那復(fù)習(xí)的束縛，又似乎跌入了地獄的深淵。我敗了，敗給了哪些難題，心中還些許不甘心，為什么，為什么我的努力就換來這個(gè)結(jié)果！
肩上有了絲絲暖意，我回頭，看到的是爸爸關(guān)切的眼神。他輕輕的坐下來，柔聲道：”沒關(guān)系的，考了六十分，就當(dāng)作買了一個(gè)教訓(xùn)。你要明白什么原因讓你考差了，而不是去追究這分?jǐn)?shù)，“他指著卷子說，”你看這里，你由于粗心，寫錯(cuò)了答案，那么你下次要好好檢查題目，改掉粗心的'壞習(xí)慣?！耙娢胰粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸拍了拍我的肩膀。好好反思吧——這是他留給我的話。
是啊，我應(yīng)該想想我的努力有什么不足，也許是我的學(xué)習(xí)方式不對(duì)，也許是其他原因?，F(xiàn)在，我豁然開朗，心情一下子不再那么壓抑了。風(fēng)也開始了他的漫長(zhǎng)旅程，狗尾巴草也簌簌地?fù)u著穗子。
天空似乎變得更紅了，晚風(fēng)徐徐地拂送來一陣陣花木夾雜的幽香，使人心曠神怡，更覺夕陽無限好！
培根鑄魂演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好！
我為大家演講的題目是“立師德，鑄師魂”，我覺得這六個(gè)字不僅僅是這次演講的題目，更是作為教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè)，規(guī)定了教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。下面結(jié)合我的工作實(shí)際，談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師：
一、樹立良好的師德和職業(yè)操守。
人們都說：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)”。作為一名小學(xué)老師，我們應(yīng)該知道自己身上承擔(dān)著教書育人的重任，充分認(rèn)識(shí)到自己所從事工作的重要性，要樹立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)信念，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，以真情、真心、真誠來教育和影響學(xué)生，做到“以高尚的人格塑造人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人”，才能成為學(xué)生的良師益友，成為他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要正確對(duì)待自己的工作，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，樹立高尚的道德情操和精神追求。要甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書、潛下心來育人，努力成為一名受學(xué)生愛戴、讓人民群眾滿意的教師。當(dāng)前的教育面臨的環(huán)境很復(fù)雜，受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響大，這需要我們能守住心靈的寧靜，要多提高自己，少埋怨環(huán)境，努力去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化。
二、不斷提高自身的理論和教學(xué)水平。
作為一名正在成長(zhǎng)的小學(xué)教師，我們要努力提高自身的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，合理安排。我們不管學(xué)什么，都要與教育教學(xué)工作結(jié)合起來。要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高教育教學(xué)水平，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)教育教學(xué)工作的能力。其次要提高工作能力和創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)工作面臨的新情況、新問題也會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將越來越繁重。要使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階，必須進(jìn)一步提高工作能力與創(chuàng)新能力。要提高工作能力與創(chuàng)新工作思路，要以扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)新的工作要求，把心思用在工作上。
三、根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，因人施教。
教育的基本準(zhǔn)則是以“淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，科學(xué)的方法引導(dǎo)人”。小學(xué)生是祖國的花朵，國家未來建設(shè)的棟梁。他們是剛從幼兒園走進(jìn)校園的兒童，不僅心智上還不太成熟，而且從心理上有一個(gè)適應(yīng)的過程。因此，與中學(xué)及高等教育不同，小學(xué)教育要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)去安排教學(xué)。首先，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童的知識(shí)接受能力有限，而且健忘，所以每堂課的新知識(shí)不宜安排過多，而且在教學(xué)的過程中要通過反復(fù)溫習(xí)來加深學(xué)生的記憶。其次是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孩子天性頑皮好動(dòng)、對(duì)事物的專注能力不夠，所以要用多表揚(yáng)與委婉批評(píng)相結(jié)合的方法來吸引他們對(duì)授課內(nèi)容的注意力。三是要著力培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，才能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
四、真誠耐心，努力成為學(xué)生的良師益友。
付出了，總是希望會(huì)有回報(bào)，這是人之常情。我們做老師的都希望自己的辛勞都能換來碩果累累，但現(xiàn)實(shí)往往不如人愿。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生不要只是看他的成績(jī)?nèi)绾?，看他獲得了多少的榮譽(yù)。換位思考一下，那我們對(duì)自己的價(jià)值體現(xiàn)呢？難道僅僅是在于你獲得了多少榮譽(yù)稱號(hào)嗎？還是你有多高的頭銜呢？有些孩子，在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)并不是很出色，但是，也許他會(huì)唱歌、會(huì)畫畫、會(huì)跳舞、能交際。那你能說他就不是好孩子嗎？顯然不能！其實(shí)每個(gè)孩子都有著屬于自己的命運(yùn)和人生，所謂“三百六十行，行行出狀元”不正是說的這個(gè)道理嗎？對(duì)于每個(gè)孩子我們都應(yīng)該懷有關(guān)愛之心，用平等的態(tài)度去看待每個(gè)孩子，給每個(gè)孩子同樣的機(jī)會(huì)讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)自我價(jià)值，其實(shí)每個(gè)孩子都是聰明可愛的。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要從“授人以魚”變?yōu)椤笆谌艘詽O”，要告訴學(xué)生們做人的道理、分析解決問題的方法，一切不能都以成績(jī)說話。
在課堂及課余，都要努力成為他們的朋友，做他們的知心人，成為他們所敬重、愛戴和效仿的對(duì)象，這樣學(xué)生們也就喜歡聽你的課、對(duì)所授內(nèi)容的認(rèn)可和接受能力大大地提高。對(duì)于一些落后的學(xué)生，切不可態(tài)度粗暴、惡言相加，甚至采用體罰的極端措施，要給予他們更多的關(guān)愛，諄諄勸導(dǎo)、積極主動(dòng)地幫助他們分析存在的問題和解決的方法，督促他們改正自己，讓他們能盡快地回到正確的軌道上來。
總之，要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，就要不斷地強(qiáng)化自己的理論水平和修養(yǎng)，提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)水平，從兒童心理學(xué)的角度出發(fā)，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，“用智慧開啟智慧，用愛心托起愛心”，為他們的精彩人生構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的基座，為祖國的建設(shè)輸送更多優(yōu)秀的人才。
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家！
：文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確。
培根鑄魂演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
還是在兒時(shí)，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)了芽，長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。
人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師；有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說教師甘為人梯，默默耕耘；有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去……當(dāng)我穿過它面前的這些光環(huán)，走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí)，我漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時(shí)刻以德高為師，學(xué)高為范這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
用無價(jià)的愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。初次登上講臺(tái)，面對(duì)朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子，想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久，他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說話的，有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后，我發(fā)現(xiàn)，我的訓(xùn)斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業(yè)也一張不差?？墒俏彝瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生見了我繞著走，上課回答問題總是低著頭，一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來，是不是我做錯(cuò)了？這時(shí)老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學(xué)生溝通，用心去愛他們。經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，我終于明白師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
通過這件事，我深刻體會(huì)到：學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，他們的心靈就如一張潔白的紙，對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。
教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事（哪怕很?。蛘哒f過的一句錯(cuò)話（哪怕很短），或者讀錯(cuò)一個(gè)字，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí)，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯(cuò)就改，學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你，而會(huì)更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。
論語有云：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。我當(dāng)班主任時(shí)，有一次班會(huì)課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的`行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗蟆Ｈ绻處熢趯W(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。
三、用崇高的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧，充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)，不要讓社會(huì)上種種不良現(xiàn)象浸濁我們高尚的靈魂。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，一個(gè)貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?，卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi)，每次得到的錢還要分給老師一半！這則消息讓資助希望工程的熱心人痛心疾首！在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生為一大事來，做一大事去、捧著一顆心來，不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于教師人類靈魂工程師這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的，在注重優(yōu)生的同時(shí)，也要分一點(diǎn)陽光給后進(jìn)生?！皭勰笥谛乃?。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?BR> 讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！弊屛覀兂ㄩ_寬廣的胸懷，用愛、用德去感染學(xué)生，開啟學(xué)生心靈深處那智慧的火花吧。
培根鑄魂演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
你們好！今天，我演講的題目是——《愛，是我們的職責(zé)》。
有人說：“教師是天底下最光榮的職業(yè)！”也有人說：“教師是自己幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人?！痹诿總€(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。20xx年，我終于登上了三尺講臺(tái)，成為了一名教師，開始了我的講臺(tái)人生。第一次站上講臺(tái)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)個(gè)棘手的問題擺在我的面前，我不得不陷入深深的思考：為什么這個(gè)孩子這么的任性調(diào)皮？為什么班里學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)那么難提高呢？有什么辦法可以解決這些問題呢？最后，我找到了答案。是愛！“沒有愛便沒有教育。”“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)?！睈凼鞘澜缟献顐ゴ蟮恼Z言，是最神奇的溝通手段。
七年多的教育生涯，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為興奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。
教育是愛的事業(yè)，這種愛是無私的，這種愛是深沉的，這種愛是神圣的，這種愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石，這種愛能照亮孩子們的內(nèi)心世界，這種愛，更是我們教師的職責(zé)！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
培根鑄魂演講稿篇七
德育是學(xué)校教育中不可忽視的重要組成部分，而培根則是德育教育中的一種重要方法。在德育培根的過程中，學(xué)生通過研讀培根的著作，逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀，并逐步鑄魂成人。在此我想分享一下我在德育培根中的體驗(yàn)和心得。
第二段：重視品德教育。
培根曾說：“純粹的人德是純粹的心靈的鏡子和光輝?！钡掠喔暮诵木褪侵匾暺返陆逃?。在學(xué)校的德育過程中，我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展，更注重他們的價(jià)值觀培養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高。培根的著作中強(qiáng)調(diào)了人的尊嚴(yán)、公正與正義、勇氣和謙遜等品質(zhì)，這些價(jià)值觀將指引學(xué)生的行為準(zhǔn)則，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中充滿善良、正直的思想和行為。
第三段：注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。
在培根的哲學(xué)中，他強(qiáng)調(diào)了理性思考的重要性。他認(rèn)為，人類通過自己的思想和知識(shí)能力來認(rèn)識(shí)世界，而不僅是受到外部經(jīng)驗(yàn)的束縛。在德育培根的過程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過學(xué)習(xí)培根的著作，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用理性思考來解決問題，如何辨別真?zhèn)危绾斡凶约旱呐袛嗔蜎Q策能力。這些能力的培養(yǎng)將使學(xué)生在面對(duì)社會(huì)和生活的種種困境時(shí)能夠適應(yīng)變化和做出正確的選擇。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。
德育培根并非只關(guān)注學(xué)生的智力和思維能力，它也注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。培根鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人類共同的情感和價(jià)值進(jìn)行探究和思考，增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)和表達(dá)能力。同時(shí)，德育培根也注重學(xué)生和他人之間的相互理解和合作，培養(yǎng)學(xué)生積極的社交能力。這些能力的培養(yǎng)將使學(xué)生在人際交往中更加和諧，能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
通過德育培根的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了培根對(duì)于品德教育和思維能力培養(yǎng)的重視。培根的哲學(xué)觀念為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的框架，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中能夠全面發(fā)展自己的智力、情感和社交能力。然而，僅僅通過研讀培根的著作并不能實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)，我們還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力，為學(xué)生提供更加寬廣和豐富的成長(zhǎng)環(huán)境。通過德育培根的實(shí)施，我們相信學(xué)生的成長(zhǎng)將更加全面，他們將成為有理性、有品德、有情感、有責(zé)任感的新時(shí)代的優(yōu)秀人才。
培根鑄魂演講稿篇八
我曾經(jīng)聽我的同學(xué)(也是1名小學(xué)教師)說過關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中，校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇，你是先喜歡你的學(xué)生還是讓你的學(xué)生先喜歡你?請(qǐng)選擇并說明自己的理由?！蔽业耐瑢W(xué)說他是這樣回答的:“我希望我的學(xué)生喜歡我，但是我必須首先喜歡我的學(xué)生!因?yàn)椋鳛榻處?，喜歡自己的學(xué)生是學(xué)生喜歡自己的前提?！闭f到這里，你會(huì)怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁，智者見智”了。但是，我在這里之所以把這個(gè)事例講出來，主要是讓大家明白師愛的重要性。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！碧K霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童?！碧招兄壬舱f過:“捧著1顆心來，不帶半根草去?！庇纱丝梢?，教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì)，是教育成功的秘訣?？梢哉f，沒有愛，就沒有教育;沒有愛，就沒有學(xué)生的1切;沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價(jià)值。在學(xué)校德育工作中，愛是基礎(chǔ)，愛是本質(zhì)，愛是師德的核心，愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。那么，在德育工作中，如何讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:。
1、用真誠的愛打動(dòng)學(xué)生:。
愛是人的1種基本需要，是學(xué)生的1種心理寄托，是學(xué)生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠真心付出愛，不但可以讓學(xué)生體會(huì)到溫暖之情，而且還很容易打動(dòng)學(xué)生。1旦學(xué)生這種心理需求得到滿足，可以增進(jìn)師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，喚醒學(xué)生理智，就可以達(dá)到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而把握成功的教育真諦。
我們知道，在班級(jí)里，無論是學(xué)習(xí)方面，還是其他方面，都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學(xué)生的眼里，他們都是優(yōu)等生，老師寵著，同學(xué)敬著，在他們的周圍只有贊許的目光和激勵(lì)的話語。可我覺得，如果這些孩子不受到挫折教育的話，他們將來遇到困難時(shí)就不能承受得了了。所以，我在必要的時(shí)候，也會(huì)適當(dāng)?shù)呐u(píng)他們，使他們知道自己也有錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)極力改正自己的缺點(diǎn)，使自己更完美。例如:我們班的副班長(zhǎng)，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，品德高尚，遵規(guī)守紀(jì)。可是在課堂上，他卻很不喜歡讀書，而且膽子小。因此我總會(huì)叫他起來讀課文，培養(yǎng)他的膽量。后來我在評(píng)價(jià)他的時(shí)候，告訴他如果能夠認(rèn)真地感悟課文，鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病，就能把課文讀得更有感情。我用真誠的眼神看著他，他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個(gè)毛病，課下我還經(jīng)常找他談話，告訴他班長(zhǎng)1定要起模范帶頭作用，不能在上課的時(shí)候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力，他終于克服了毛病，成為1個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和優(yōu)秀的班干部。
愛可以使好的學(xué)生充滿信心，不斷改進(jìn)、提高，積極向上;愛可以使學(xué)生精神得到充實(shí)，情操得到陶冶，性格得到優(yōu)化，思想得到升華。所以，只有教師用真誠的愛去對(duì)待學(xué)生，才能打動(dòng)學(xué)生，教育好學(xué)生。
2、用無私的愛感化、關(guān)愛差生:。
在德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好的學(xué)生，還要愛反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生。“植而不修則歪，教而不育則差，育而無方則罔?！痹谖覀兊牡掠ぷ髦校瑦垡獰o私!
和優(yōu)等生相對(duì)立的，正是1些學(xué)困生。這些學(xué)生有的不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且行為習(xí)慣也不好。對(duì)于這樣的學(xué)生，老師和同學(xué)都很厭煩?？墒俏艺J(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們，冷落他們，那他們還有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)嗎?所以對(duì)待這些孩子，我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我不是1味的批評(píng)指責(zé)他們的過錯(cuò)，而是對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)我都及時(shí)加以肯定，使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn)，有信心去做好每1件事。
我認(rèn)為教師在對(duì)待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上，全心全意，耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作，不僅不嫌棄、不歧視，而且多加愛護(hù)，對(duì)他們常常動(dòng)之以情，曉之以理，持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”;多表揚(yáng)，少批評(píng)。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣，轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個(gè)特別淘氣的孩子，他學(xué)習(xí)成績(jī)不太好不說，行為習(xí)慣也不好，總是打架，同學(xué)們都不愿意和他在1起。在對(duì)他的轉(zhuǎn)化過程中，如果沒有堅(jiān)定的信心，沒有無私的愛心，他可能就掉隊(duì)了。在課堂上，別人回答很難的問題被鼓勵(lì)，對(duì)于他只要把最簡(jiǎn)單的問題答對(duì)了就可以得到掌聲。這時(shí)他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這樣，他就沒有時(shí)間去影響其他同學(xué)了。最難改的還是他的行為習(xí)慣，1下課他總會(huì)第1個(gè)沖出教室，1上課他又最后1個(gè)回到教室。上課之前總會(huì)有同學(xué)告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂，經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天，他保證以后再也不調(diào)皮了，可過幾天好像又忘了，又開始有同學(xué)告狀。光聊天不管用，后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育，于是就利用業(yè)余時(shí)間讓他與我比1比，看誰跑得快，看誰出色。這樣，不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點(diǎn)，而且還培養(yǎng)了他的特長(zhǎng)，1舉兩得。從此以后，我看到了這個(gè)男孩嶄新的面貌，同學(xué)們也不再告他的狀了。
愛是1種純潔的感情，它不是靠強(qiáng)制，更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣，并給予差生更多1點(diǎn)的關(guān)愛，也可以使最差的學(xué)生也能看到自己的成功，并體驗(yàn)到成功的自豪感和對(duì)學(xué)習(xí)、生活的信心，就能成功感化他們的心靈，從而真正轉(zhuǎn)化差生。
3、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛:。
寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴(yán)格。這里說的寬容是1種教育藝術(shù)，是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，目的是使學(xué)生有效的接受真理，承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師要對(duì)差生“嚴(yán)中有愛”，對(duì)優(yōu)生要“愛中有嚴(yán)”。
孩子畢竟是孩子，總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、叫家長(zhǎng)、寫保證書等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學(xué)生，這樣往往會(huì)適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對(duì)待他們，他們也會(huì)在愛的力量下變聰明，會(huì)進(jìn)步的。推心置腹，以誠相見，充分尊重相信學(xué)生，是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。
我班有4個(gè)男生，被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀(jì)律差、學(xué)習(xí)差、思想落后等。對(duì)于這樣的學(xué)生，我們要認(rèn)真了解他們的實(shí)際情況，認(rèn)真分析其中的原因，虛心聽取他們的心聲，尊重他們的人格，發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)，要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學(xué)生比較懶惰，不能完成作業(yè)，成績(jī)差，忘性很大，書寫不認(rèn)真等。對(duì)于他的種種劣跡、惡習(xí)我及時(shí)幫助他指正。但過不多久，又重犯，甚至情況比以前還糟糕。這時(shí)，我就與他共同找原因，研究改進(jìn)對(duì)策，制訂計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。沒有想到，他真的在我的嚴(yán)格要求下，改變了許多，書寫認(rèn)真了，作業(yè)能及時(shí)完成，學(xué)習(xí)勤快了。雖然他的進(jìn)步不太大，很慢，也可能維持的時(shí)間很短，但只要教師給予他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐心的引導(dǎo)，相信總會(huì)回歸正道的。
學(xué)生不是完人，更不是超人，犯錯(cuò)誤是學(xué)生的特權(quán)，是他們成長(zhǎng)過程中必然會(huì)出現(xiàn)的正?，F(xiàn)象。我們只有對(duì)他們“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有愛;嚴(yán)而有度，愛而有方”，就會(huì)收到良好的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
4、將心比心，以愛換愛:。
美國學(xué)者戈?duì)柭f過:“不能識(shí)別他人的情緒是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教師在教育教學(xué)過程中，應(yīng)做個(gè)有心人，用“將心比心”這1方法，去實(shí)現(xiàn)“以愛換愛”的目的。
常?？吹竭@樣的現(xiàn)象:有學(xué)生進(jìn)辦公室，要向老師報(bào)告，而老師正與同事談趣正濃。因此，學(xué)生剛剛開口說話或是說了只言片語，教師就極不耐煩地說:“去，去，去，別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙?duì)待學(xué)生，就沒有顧及學(xué)生的內(nèi)心情感，更沒有想學(xué)生之所想了，這樣能與學(xué)生心心相印嗎?能換取學(xué)生的愛戴嗎?如果教師能站在學(xué)生的角度去考慮1下的話，那么就會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生的無助。
師生之間的溝通，教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學(xué)生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴，無疑利于師生雙方的有效溝通。
曾經(jīng)我碰到這樣1個(gè)學(xué)生，由于這個(gè)學(xué)生經(jīng)常違規(guī)亂紀(jì)，散漫成性，懶惰成習(xí)，惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動(dòng)。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝，從而以更多的犯錯(cuò)來對(duì)抗、回報(bào)老師。在這種師生情感上的強(qiáng)烈對(duì)抗下，老師的嚴(yán)厲批評(píng)、指責(zé)已經(jīng)失去了作用。這個(gè)時(shí)候，我認(rèn)識(shí)到并了解到了這1切情況后，從1開始，就用“將心比心”的方法處理。當(dāng)我第1次與該生見面時(shí)，我將兩把椅子靠近，與這位學(xué)生并排而坐。從這1談話的形式上的改變，讓學(xué)生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對(duì)待。你希望得到老師的關(guān)注。后來，這位學(xué)生很喜歡與我溝通，下課1有時(shí)間就找我聊天。慢慢地，他變了，惡習(xí)改了，心境開朗了，并能在班集體活動(dòng)中起了積極的作用，不再與老師對(duì)立，而以自己實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)老師。
教師用“將心比心”的方法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“以愛換愛”的目的，對(duì)我們今后的德育工作起到了指導(dǎo)性的作用。
綜上所述，說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中，教師只有懂得愛自己的學(xué)生，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，進(jìn)而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作，教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。作為1名年輕教師的我，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著1顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生全部的愛走上講臺(tái)，讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為1名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。
培根鑄魂演講稿篇九
每個(gè)人都有自己的信仰，從基督教到佛教，從伊斯蘭教到印度教，不同的信仰涉及到的范圍也是不同的。無論是哪種信仰，它們都有一個(gè)共同的原則，那就是培養(yǎng)一個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)定的內(nèi)心，從而面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。而當(dāng)談到五紅培根鑄魂時(shí)，這條原則也同樣適用。今天我將分享五紅培根鑄魂的主題，以及它對(duì)我個(gè)人所帶來的啟示和心得體會(huì)。
第二段：身體是富有的禮物。
五紅培根鑄魂向我們強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)就是身體是我們最珍貴的財(cái)富。正如喬治·赫伯特所說，“身體是靈魂的船只”，這個(gè)船只可以將我們帶到夢(mèng)想的地方，但是如果它不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那我們的夢(mèng)想也將遠(yuǎn)去。五紅培根鑄魂鼓勵(lì)我們要珍惜我們的身體，通過適當(dāng)?shù)腻憻捄徒】档娘嬍硜肀３炙慕】禒顟B(tài)，從而讓我們的身體成為我們堅(jiān)定內(nèi)心的一個(gè)強(qiáng)大支撐。
第三段：心臟的力量。
另一個(gè)五紅培根鑄魂強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是心臟的力量。心臟是我們身體中最重要的器官之一，因?yàn)樗粌H通過將血液輸送到身體的各個(gè)部分來維持身體的生命機(jī)能，而且還是我們內(nèi)心力量的源泉。當(dāng)我們的心臟被左右均衡地調(diào)節(jié)時(shí)，我們才能夠保持身心健康，保持住面對(duì)困難和挫折所需要的強(qiáng)大內(nèi)心力量。
第四段：大腦的重要性。
除了身體外，五紅培根鑄魂還注重了大腦的重要性，特別是對(duì)于我們?nèi)松那斑M(jìn)方向和目標(biāo)的制定。通過培養(yǎng)我們大腦的能力，包括創(chuàng)造性思維、思考、學(xué)習(xí)和記憶能力，我們可以更好地解決生活中的問題，更好地實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)。五紅培根鑄魂提醒我們，要認(rèn)識(shí)到自己思考的局限性，學(xué)會(huì)通過學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)不斷地拓寬我們的思維能力。
第五段：總結(jié)。
在總結(jié)時(shí)，我要說五紅培根鑄魂不僅僅是一個(gè)健康的生活方式，更是一個(gè)強(qiáng)化我們內(nèi)心力量的助手。它通過指導(dǎo)我們關(guān)注我們最珍貴的財(cái)富，如身體、心臟和大腦，在我們生命的各個(gè)方面提供關(guān)鍵的指導(dǎo)和支持。五紅培根鑄魂不僅可以使我們?cè)谏钪懈咏】?，更能教?huì)我們快樂和平靜的生活方式，從而成為我們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平衡和困難時(shí)刻生活的真正支持者。
培根鑄魂演講稿篇十
一位世界一流的小提琴演奏家在為人指導(dǎo)演奏時(shí)，從來不說話。每當(dāng)學(xué)生拉完一曲，他總是要把這一曲再拉一遍，讓學(xué)生從傾聽中得到教誨。‘琴聲是最好的教育。’他如是說。
一次，他收了一位名不經(jīng)傳的新生，在拜師儀式上，學(xué)生為他演奏了一首短曲。這個(gè)學(xué)生很有天賦，把這首短曲演奏得出神入化，天衣無縫。
學(xué)生演奏完畢，這位大師照例拿著親走上臺(tái)，但是這一次，他把琴放在肩上，卻久久沒有奏響。他沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，然后，把琴從肩上又拿了下來，深深地嘆了口氣，走下了臺(tái)。
眾人驚惶失措，不明白發(fā)生了什么事。他微笑著說：“你們知道嗎?他拉得太好了，我沒有資格指導(dǎo)他。最起碼在剛才的一曲上，我的琴聲對(duì)他只能是一種誤導(dǎo)。”
全場(chǎng)靜默片刻，然后爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。這掌聲蘊(yùn)藏著三個(gè)含義：1是為學(xué)生的精湛琴藝;2是為教師對(duì)學(xué)生真誠的贊美和尊重;第三點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，就是盛名之下的演奏家并沒有擔(dān)心在大庭觀眾之下贊揚(yáng)學(xué)生的高超，會(huì)無形中降低自己的威信。他在擁有一流琴藝和一流名師的同時(shí)，也依然擁有磊落的胸懷和可貴的謙虛。
僅此一點(diǎn)，足以稱之為大師。
培根鑄魂演講稿篇十一
引言：
過去一年，我在進(jìn)行為期一個(gè)月的“五紅培根鑄魂”體驗(yàn)課程。在這個(gè)課程中，我學(xué)會(huì)了許多技能，比如烹飪、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作。除此之外，我認(rèn)為最受益最深的是在日常生活中應(yīng)用這些技能的能力。在本文中，我將分享我的“五紅培根鑄魂”心得和體會(huì)。
第一段：如何管理自己的時(shí)間。
五紅培根鑄魂的課程為我提供了許多管理時(shí)間的技能。尤其在廚房中，組織和時(shí)間管理非常重要。課程教育我們從容地處理多個(gè)任務(wù)，準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，并在被壓力的情況下保持冷靜和專注。
這些技能對(duì)我的職業(yè)和個(gè)人生活也很有用。事實(shí)上，在工作場(chǎng)所，管理時(shí)間可能是獲得升職或成功的關(guān)鍵因素。在個(gè)人生活中，時(shí)間總是不夠用。但是，通過學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)化時(shí)間和設(shè)置目標(biāo)，我有了更好的能力，更高效地管理和利用自己的時(shí)間。
第二段：如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)。
除了時(shí)間管理外，五紅培根鑄魂的課程還提供了我領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)的技能。在廚房之中，團(tuán)隊(duì)合作非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)人不能完成整個(gè)晚餐的準(zhǔn)備工作。在課程中，我們團(tuán)隊(duì)的成員需要協(xié)調(diào)和溝通，以確保食物在規(guī)定時(shí)間內(nèi)被完成和提供。
這些在廚房中培養(yǎng)的技能轉(zhuǎn)化到職業(yè)和個(gè)人生活中。在工作中，我有更好的能力了解我的團(tuán)隊(duì)成員，組織他們的工作并承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)角色。在私人場(chǎng)合中，我也有了更好的能力組織活動(dòng)或社交聚會(huì)，并鼓勵(lì)合作和團(tuán)隊(duì)合作。
第三段：如何在工作中解決問題。
五紅培根鑄魂的課程中，我們被要求每天在廚房中解決問題。這些問題可能是設(shè)備故障，誤差的配料組合，或者只是個(gè)人的挑戰(zhàn)。我們被鼓勵(lì)從錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)中學(xué)習(xí)，找出解決問題的方法。
這些技能被廣泛應(yīng)用于能力強(qiáng)的工作場(chǎng)合中。無論是在組織內(nèi)部還是與外部工作人員一起工作，我都能快速解決任何出現(xiàn)的障礙。我開始對(duì)每個(gè)問題進(jìn)行分類，將其分離出來并掌握最佳解決方案。
第四段：如何與不同人群交流。
五紅培根鑄魂的課程內(nèi)提供的是團(tuán)隊(duì)合作計(jì)劃，一個(gè)合作需要良好的交流才能順利開展。在課程過程中，我通過與不同的團(tuán)隊(duì)成員合作，學(xué)會(huì)了與不同的人群交流，發(fā)掘出他們的抱怨和反饋，使他們對(duì)工作流程的質(zhì)量感到滿意。語言對(duì)話和沉默交流都找到了更好的表達(dá)方式。
這些技能對(duì)我而言在職業(yè)生涯中也是至關(guān)重要的。我的工作環(huán)境需要與不同的人交流，包括各種文化背景和教育水平的人群。通過學(xué)習(xí)與不同人群的交流，我已經(jīng)能夠更好地滿足客戶和同事的需求。
第五段：如何成為更好的自我領(lǐng)導(dǎo)者和始終保持積極。
通過五紅培根鑄魂的課程，我學(xué)會(huì)持續(xù)推動(dòng)自己不斷進(jìn)步，不斷改進(jìn)，并積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在課程中，我們被鼓勵(lì)轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒為積極情緒，并掌握始終保持積極的技巧。不放棄，展現(xiàn)出韌性，將困難視為機(jī)遇。
這些技能對(duì)我在職場(chǎng)和個(gè)人生活中都具有深遠(yuǎn)的影響。我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境的挑戰(zhàn)，并通過積極態(tài)度更好地處理困難。這也提高了我的信心，使我在一些肯定性的方面變得更積極。我們實(shí)現(xiàn)了所有的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)。
結(jié)論：
請(qǐng)總結(jié)。五紅培根鑄魂課程提供了許多技能，包括時(shí)間管理、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作、解決問題、交流技巧和積極心態(tài)。這些技能對(duì)個(gè)人生活和職業(yè)生涯都極為有益。我將這些技能應(yīng)用于我的職業(yè)和個(gè)人生活中，并發(fā)現(xiàn)它們?cè)谖疑钪腥〉昧酥卮蟪晒Α?BR> 培根鑄魂演講稿篇十二
我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的'一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著所學(xué)非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
培根鑄魂演講稿篇一
我不喜歡外界給教師的光環(huán)，但我知道作為教師，需要教給學(xué)生的很多很多——不僅要教給他知識(shí)，還要教給他如何做人，甚至只要對(duì)他好的東西，只要我會(huì)，都會(huì)教給他。所以說，教師這一行業(yè)比其他行業(yè)更無私。
我給學(xué)生上的第一節(jié)課，都會(huì)告訴他們：今天我說的這些話，也許你現(xiàn)在就能明白，也許你明天就能明白，也許要你走出校園那一刻才能明白，也許在以后你遇到事情了才會(huì)明白。但有一件事，今天必須明白，從此刻起，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
老師不是圣賢，學(xué)生也不是，出錯(cuò)是難免的：打架、罵街、不完成作業(yè)……嚴(yán)，是必須的，但需要嚴(yán)中有寬，視情節(jié)而定，同時(shí)換位思考，你在這個(gè)年紀(jì)遇到這樣的事怎么處理?這件事從道德與法制方面需要怎樣規(guī)勸約束?怎么樣才能讓他吸取教訓(xùn)?只要你的出發(fā)點(diǎn)是為了他好，很少有沖突升級(jí)的情況，同時(shí)要點(diǎn)明其中關(guān)鍵，因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)少，有些地方不明白會(huì)形成誤會(huì)，不利于以后教育。
每一天，我都不會(huì)比學(xué)生到校晚，用我的實(shí)際行動(dòng)告訴他們，因此雖然我沒有要求他們什么時(shí)間到校，他們也會(huì)主動(dòng)不遲到。在其他事情上也以同樣的熱情，潛移默化的影響他們，教育不只是說出來的，做出來的更具有教育意義。
學(xué)生為什么喜歡老師?因?yàn)槟阌绪攘?。魅力在哪?最初的來源于愛!雖然學(xué)生不是自己的子女，但我對(duì)他們的愛不下于我的孩子，而且他感覺到了——這才說明我們做到位了。其次，在言行，說話幽默，有意思;處事公正，不偏私;常與他們做親切友好的交流，這樣的老師絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡。作為老師，不能out，學(xué)生接觸的都是新鮮事物，如果我們總以老事物、老眼光、老方法來處理教育教學(xué)，他們是不會(huì)買單的。所以，我們要與時(shí)俱進(jìn)，接觸面盡可能的要廣，沒有接觸的，他們就是我的老師，抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度聽他們說。就這樣，我學(xué)生的成了好朋友。到現(xiàn)在，學(xué)生們有的已經(jīng)成家立業(yè)，但我們的感情依然很好，他們過得也很好，我很欣慰。我現(xiàn)在依然在想如何做得更好。
培根鑄魂演講稿篇二
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我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。
教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說；教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
培根鑄魂演講稿篇三
夕陽從西山上斜射過來，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中，整個(gè)古城披上了蟬翼般的金紗，無不令人陶醉！
而坐在門前的我，卻無心欣賞這美輪美奐的景色。風(fēng)悄悄的停了下來，狗尾巴草耷拉著栗色的穗子，萬物失去了光輝，如同我失去了往日的活躍。這次月考，我只考了六十八分。
似乎是老天爺對(duì)我開的玩笑，卻不知我承受不起這樣的玩笑。望著那紅色顯眼的分?jǐn)?shù)，我不由得捏緊了拳頭，似乎想把這分?jǐn)?shù)從試卷上抹去。
月考，我夜以繼日的在桌前復(fù)習(xí)著，心中想的只有分?jǐn)?shù)，它似乎很重要，它填充著一個(gè)人的虛榮心，也激發(fā)著一個(gè)人的上進(jìn)心。我努力的復(fù)習(xí)著，甚至忘卻了時(shí)間。卻被老天爺?shù)囊粋€(gè)玩笑徹底摧毀，所有努力付之東流。六十八分，我似乎解脫了那復(fù)習(xí)的束縛，又似乎跌入了地獄的深淵。我敗了，敗給了哪些難題，心中還些許不甘心，為什么，為什么我的努力就換來這個(gè)結(jié)果！
肩上有了絲絲暖意，我回頭，看到的是爸爸關(guān)切的眼神。他輕輕的坐下來，柔聲道：”沒關(guān)系的，考了六十分，就當(dāng)作買了一個(gè)教訓(xùn)。你要明白什么原因讓你考差了，而不是去追究這分?jǐn)?shù)，“他指著卷子說，”你看這里，你由于粗心，寫錯(cuò)了答案，那么你下次要好好檢查題目，改掉粗心的'壞習(xí)慣?！耙娢胰粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸拍了拍我的肩膀。好好反思吧——這是他留給我的話。
是啊，我應(yīng)該想想我的努力有什么不足，也許是我的學(xué)習(xí)方式不對(duì)，也許是其他原因?，F(xiàn)在，我豁然開朗，心情一下子不再那么壓抑了。風(fēng)也開始了他的漫長(zhǎng)旅程，狗尾巴草也簌簌地?fù)u著穗子。
天空似乎變得更紅了，晚風(fēng)徐徐地拂送來一陣陣花木夾雜的幽香，使人心曠神怡，更覺夕陽無限好！
培根鑄魂演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好！
我為大家演講的題目是“立師德，鑄師魂”，我覺得這六個(gè)字不僅僅是這次演講的題目，更是作為教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè)，規(guī)定了教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。下面結(jié)合我的工作實(shí)際，談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師：
一、樹立良好的師德和職業(yè)操守。
人們都說：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)”。作為一名小學(xué)老師，我們應(yīng)該知道自己身上承擔(dān)著教書育人的重任，充分認(rèn)識(shí)到自己所從事工作的重要性，要樹立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)信念，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，以真情、真心、真誠來教育和影響學(xué)生，做到“以高尚的人格塑造人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人”，才能成為學(xué)生的良師益友，成為他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要正確對(duì)待自己的工作，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，樹立高尚的道德情操和精神追求。要甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書、潛下心來育人，努力成為一名受學(xué)生愛戴、讓人民群眾滿意的教師。當(dāng)前的教育面臨的環(huán)境很復(fù)雜，受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響大，這需要我們能守住心靈的寧靜，要多提高自己，少埋怨環(huán)境，努力去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化。
二、不斷提高自身的理論和教學(xué)水平。
作為一名正在成長(zhǎng)的小學(xué)教師，我們要努力提高自身的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，合理安排。我們不管學(xué)什么，都要與教育教學(xué)工作結(jié)合起來。要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高教育教學(xué)水平，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)教育教學(xué)工作的能力。其次要提高工作能力和創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)工作面臨的新情況、新問題也會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將越來越繁重。要使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階，必須進(jìn)一步提高工作能力與創(chuàng)新能力。要提高工作能力與創(chuàng)新工作思路，要以扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)新的工作要求，把心思用在工作上。
三、根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，因人施教。
教育的基本準(zhǔn)則是以“淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，科學(xué)的方法引導(dǎo)人”。小學(xué)生是祖國的花朵，國家未來建設(shè)的棟梁。他們是剛從幼兒園走進(jìn)校園的兒童，不僅心智上還不太成熟，而且從心理上有一個(gè)適應(yīng)的過程。因此，與中學(xué)及高等教育不同，小學(xué)教育要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)去安排教學(xué)。首先，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童的知識(shí)接受能力有限，而且健忘，所以每堂課的新知識(shí)不宜安排過多，而且在教學(xué)的過程中要通過反復(fù)溫習(xí)來加深學(xué)生的記憶。其次是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孩子天性頑皮好動(dòng)、對(duì)事物的專注能力不夠，所以要用多表揚(yáng)與委婉批評(píng)相結(jié)合的方法來吸引他們對(duì)授課內(nèi)容的注意力。三是要著力培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，才能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
四、真誠耐心，努力成為學(xué)生的良師益友。
付出了，總是希望會(huì)有回報(bào)，這是人之常情。我們做老師的都希望自己的辛勞都能換來碩果累累，但現(xiàn)實(shí)往往不如人愿。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生不要只是看他的成績(jī)?nèi)绾?，看他獲得了多少的榮譽(yù)。換位思考一下，那我們對(duì)自己的價(jià)值體現(xiàn)呢？難道僅僅是在于你獲得了多少榮譽(yù)稱號(hào)嗎？還是你有多高的頭銜呢？有些孩子，在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)并不是很出色，但是，也許他會(huì)唱歌、會(huì)畫畫、會(huì)跳舞、能交際。那你能說他就不是好孩子嗎？顯然不能！其實(shí)每個(gè)孩子都有著屬于自己的命運(yùn)和人生，所謂“三百六十行，行行出狀元”不正是說的這個(gè)道理嗎？對(duì)于每個(gè)孩子我們都應(yīng)該懷有關(guān)愛之心，用平等的態(tài)度去看待每個(gè)孩子，給每個(gè)孩子同樣的機(jī)會(huì)讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)自我價(jià)值，其實(shí)每個(gè)孩子都是聰明可愛的。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要從“授人以魚”變?yōu)椤笆谌艘詽O”，要告訴學(xué)生們做人的道理、分析解決問題的方法，一切不能都以成績(jī)說話。
在課堂及課余，都要努力成為他們的朋友，做他們的知心人，成為他們所敬重、愛戴和效仿的對(duì)象，這樣學(xué)生們也就喜歡聽你的課、對(duì)所授內(nèi)容的認(rèn)可和接受能力大大地提高。對(duì)于一些落后的學(xué)生，切不可態(tài)度粗暴、惡言相加，甚至采用體罰的極端措施，要給予他們更多的關(guān)愛，諄諄勸導(dǎo)、積極主動(dòng)地幫助他們分析存在的問題和解決的方法，督促他們改正自己，讓他們能盡快地回到正確的軌道上來。
總之，要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，就要不斷地強(qiáng)化自己的理論水平和修養(yǎng)，提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)水平，從兒童心理學(xué)的角度出發(fā)，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，“用智慧開啟智慧，用愛心托起愛心”，為他們的精彩人生構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的基座，為祖國的建設(shè)輸送更多優(yōu)秀的人才。
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家！
：文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確。
培根鑄魂演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
還是在兒時(shí)，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)了芽，長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。
人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師；有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說教師甘為人梯，默默耕耘；有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去……當(dāng)我穿過它面前的這些光環(huán)，走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí)，我漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時(shí)刻以德高為師，學(xué)高為范這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
用無價(jià)的愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。初次登上講臺(tái)，面對(duì)朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子，想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久，他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說話的，有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后，我發(fā)現(xiàn)，我的訓(xùn)斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業(yè)也一張不差?？墒俏彝瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生見了我繞著走，上課回答問題總是低著頭，一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來，是不是我做錯(cuò)了？這時(shí)老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學(xué)生溝通，用心去愛他們。經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，我終于明白師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
通過這件事，我深刻體會(huì)到：學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，他們的心靈就如一張潔白的紙，對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。
教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事（哪怕很?。蛘哒f過的一句錯(cuò)話（哪怕很短），或者讀錯(cuò)一個(gè)字，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí)，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯(cuò)就改，學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你，而會(huì)更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。
論語有云：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。我當(dāng)班主任時(shí)，有一次班會(huì)課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的`行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗蟆Ｈ绻處熢趯W(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。
三、用崇高的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧，充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)，不要讓社會(huì)上種種不良現(xiàn)象浸濁我們高尚的靈魂。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，一個(gè)貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?，卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi)，每次得到的錢還要分給老師一半！這則消息讓資助希望工程的熱心人痛心疾首！在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生為一大事來，做一大事去、捧著一顆心來，不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于教師人類靈魂工程師這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的，在注重優(yōu)生的同時(shí)，也要分一點(diǎn)陽光給后進(jìn)生?！皭勰笥谛乃?。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?BR> 讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！弊屛覀兂ㄩ_寬廣的胸懷，用愛、用德去感染學(xué)生，開啟學(xué)生心靈深處那智慧的火花吧。
培根鑄魂演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
你們好！今天，我演講的題目是——《愛，是我們的職責(zé)》。
有人說：“教師是天底下最光榮的職業(yè)！”也有人說：“教師是自己幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人?！痹诿總€(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。20xx年，我終于登上了三尺講臺(tái)，成為了一名教師，開始了我的講臺(tái)人生。第一次站上講臺(tái)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)個(gè)棘手的問題擺在我的面前，我不得不陷入深深的思考：為什么這個(gè)孩子這么的任性調(diào)皮？為什么班里學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)那么難提高呢？有什么辦法可以解決這些問題呢？最后，我找到了答案。是愛！“沒有愛便沒有教育。”“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)?！睈凼鞘澜缟献顐ゴ蟮恼Z言，是最神奇的溝通手段。
七年多的教育生涯，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為興奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。
教育是愛的事業(yè)，這種愛是無私的，這種愛是深沉的，這種愛是神圣的，這種愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石，這種愛能照亮孩子們的內(nèi)心世界，這種愛，更是我們教師的職責(zé)！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
培根鑄魂演講稿篇七
德育是學(xué)校教育中不可忽視的重要組成部分，而培根則是德育教育中的一種重要方法。在德育培根的過程中，學(xué)生通過研讀培根的著作，逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀，并逐步鑄魂成人。在此我想分享一下我在德育培根中的體驗(yàn)和心得。
第二段：重視品德教育。
培根曾說：“純粹的人德是純粹的心靈的鏡子和光輝?！钡掠喔暮诵木褪侵匾暺返陆逃?。在學(xué)校的德育過程中，我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展，更注重他們的價(jià)值觀培養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高。培根的著作中強(qiáng)調(diào)了人的尊嚴(yán)、公正與正義、勇氣和謙遜等品質(zhì)，這些價(jià)值觀將指引學(xué)生的行為準(zhǔn)則，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中充滿善良、正直的思想和行為。
第三段：注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。
在培根的哲學(xué)中，他強(qiáng)調(diào)了理性思考的重要性。他認(rèn)為，人類通過自己的思想和知識(shí)能力來認(rèn)識(shí)世界，而不僅是受到外部經(jīng)驗(yàn)的束縛。在德育培根的過程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過學(xué)習(xí)培根的著作，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用理性思考來解決問題，如何辨別真?zhèn)危绾斡凶约旱呐袛嗔蜎Q策能力。這些能力的培養(yǎng)將使學(xué)生在面對(duì)社會(huì)和生活的種種困境時(shí)能夠適應(yīng)變化和做出正確的選擇。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。
德育培根并非只關(guān)注學(xué)生的智力和思維能力，它也注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。培根鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人類共同的情感和價(jià)值進(jìn)行探究和思考，增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)和表達(dá)能力。同時(shí)，德育培根也注重學(xué)生和他人之間的相互理解和合作，培養(yǎng)學(xué)生積極的社交能力。這些能力的培養(yǎng)將使學(xué)生在人際交往中更加和諧，能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
通過德育培根的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了培根對(duì)于品德教育和思維能力培養(yǎng)的重視。培根的哲學(xué)觀念為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的框架，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中能夠全面發(fā)展自己的智力、情感和社交能力。然而，僅僅通過研讀培根的著作并不能實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)，我們還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力，為學(xué)生提供更加寬廣和豐富的成長(zhǎng)環(huán)境。通過德育培根的實(shí)施，我們相信學(xué)生的成長(zhǎng)將更加全面，他們將成為有理性、有品德、有情感、有責(zé)任感的新時(shí)代的優(yōu)秀人才。
培根鑄魂演講稿篇八
我曾經(jīng)聽我的同學(xué)(也是1名小學(xué)教師)說過關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中，校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇，你是先喜歡你的學(xué)生還是讓你的學(xué)生先喜歡你?請(qǐng)選擇并說明自己的理由?！蔽业耐瑢W(xué)說他是這樣回答的:“我希望我的學(xué)生喜歡我，但是我必須首先喜歡我的學(xué)生!因?yàn)椋鳛榻處?，喜歡自己的學(xué)生是學(xué)生喜歡自己的前提?！闭f到這里，你會(huì)怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁，智者見智”了。但是，我在這里之所以把這個(gè)事例講出來，主要是讓大家明白師愛的重要性。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！碧K霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童?！碧招兄壬舱f過:“捧著1顆心來，不帶半根草去?！庇纱丝梢?，教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì)，是教育成功的秘訣?？梢哉f，沒有愛，就沒有教育;沒有愛，就沒有學(xué)生的1切;沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價(jià)值。在學(xué)校德育工作中，愛是基礎(chǔ)，愛是本質(zhì)，愛是師德的核心，愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。那么，在德育工作中，如何讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:。
1、用真誠的愛打動(dòng)學(xué)生:。
愛是人的1種基本需要，是學(xué)生的1種心理寄托，是學(xué)生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠真心付出愛，不但可以讓學(xué)生體會(huì)到溫暖之情，而且還很容易打動(dòng)學(xué)生。1旦學(xué)生這種心理需求得到滿足，可以增進(jìn)師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，喚醒學(xué)生理智，就可以達(dá)到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而把握成功的教育真諦。
我們知道，在班級(jí)里，無論是學(xué)習(xí)方面，還是其他方面，都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學(xué)生的眼里，他們都是優(yōu)等生，老師寵著，同學(xué)敬著，在他們的周圍只有贊許的目光和激勵(lì)的話語。可我覺得，如果這些孩子不受到挫折教育的話，他們將來遇到困難時(shí)就不能承受得了了。所以，我在必要的時(shí)候，也會(huì)適當(dāng)?shù)呐u(píng)他們，使他們知道自己也有錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)極力改正自己的缺點(diǎn)，使自己更完美。例如:我們班的副班長(zhǎng)，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，品德高尚，遵規(guī)守紀(jì)。可是在課堂上，他卻很不喜歡讀書，而且膽子小。因此我總會(huì)叫他起來讀課文，培養(yǎng)他的膽量。后來我在評(píng)價(jià)他的時(shí)候，告訴他如果能夠認(rèn)真地感悟課文，鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病，就能把課文讀得更有感情。我用真誠的眼神看著他，他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個(gè)毛病，課下我還經(jīng)常找他談話，告訴他班長(zhǎng)1定要起模范帶頭作用，不能在上課的時(shí)候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力，他終于克服了毛病，成為1個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和優(yōu)秀的班干部。
愛可以使好的學(xué)生充滿信心，不斷改進(jìn)、提高，積極向上;愛可以使學(xué)生精神得到充實(shí)，情操得到陶冶，性格得到優(yōu)化，思想得到升華。所以，只有教師用真誠的愛去對(duì)待學(xué)生，才能打動(dòng)學(xué)生，教育好學(xué)生。
2、用無私的愛感化、關(guān)愛差生:。
在德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好的學(xué)生，還要愛反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生。“植而不修則歪，教而不育則差，育而無方則罔?！痹谖覀兊牡掠ぷ髦校瑦垡獰o私!
和優(yōu)等生相對(duì)立的，正是1些學(xué)困生。這些學(xué)生有的不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且行為習(xí)慣也不好。對(duì)于這樣的學(xué)生，老師和同學(xué)都很厭煩?？墒俏艺J(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們，冷落他們，那他們還有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)嗎?所以對(duì)待這些孩子，我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我不是1味的批評(píng)指責(zé)他們的過錯(cuò)，而是對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)我都及時(shí)加以肯定，使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn)，有信心去做好每1件事。
我認(rèn)為教師在對(duì)待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上，全心全意，耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作，不僅不嫌棄、不歧視，而且多加愛護(hù)，對(duì)他們常常動(dòng)之以情，曉之以理，持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”;多表揚(yáng)，少批評(píng)。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣，轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個(gè)特別淘氣的孩子，他學(xué)習(xí)成績(jī)不太好不說，行為習(xí)慣也不好，總是打架，同學(xué)們都不愿意和他在1起。在對(duì)他的轉(zhuǎn)化過程中，如果沒有堅(jiān)定的信心，沒有無私的愛心，他可能就掉隊(duì)了。在課堂上，別人回答很難的問題被鼓勵(lì)，對(duì)于他只要把最簡(jiǎn)單的問題答對(duì)了就可以得到掌聲。這時(shí)他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這樣，他就沒有時(shí)間去影響其他同學(xué)了。最難改的還是他的行為習(xí)慣，1下課他總會(huì)第1個(gè)沖出教室，1上課他又最后1個(gè)回到教室。上課之前總會(huì)有同學(xué)告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂，經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天，他保證以后再也不調(diào)皮了，可過幾天好像又忘了，又開始有同學(xué)告狀。光聊天不管用，后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育，于是就利用業(yè)余時(shí)間讓他與我比1比，看誰跑得快，看誰出色。這樣，不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點(diǎn)，而且還培養(yǎng)了他的特長(zhǎng)，1舉兩得。從此以后，我看到了這個(gè)男孩嶄新的面貌，同學(xué)們也不再告他的狀了。
愛是1種純潔的感情，它不是靠強(qiáng)制，更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣，并給予差生更多1點(diǎn)的關(guān)愛，也可以使最差的學(xué)生也能看到自己的成功，并體驗(yàn)到成功的自豪感和對(duì)學(xué)習(xí)、生活的信心，就能成功感化他們的心靈，從而真正轉(zhuǎn)化差生。
3、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛:。
寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴(yán)格。這里說的寬容是1種教育藝術(shù)，是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，目的是使學(xué)生有效的接受真理，承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師要對(duì)差生“嚴(yán)中有愛”，對(duì)優(yōu)生要“愛中有嚴(yán)”。
孩子畢竟是孩子，總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、叫家長(zhǎng)、寫保證書等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學(xué)生，這樣往往會(huì)適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對(duì)待他們，他們也會(huì)在愛的力量下變聰明，會(huì)進(jìn)步的。推心置腹，以誠相見，充分尊重相信學(xué)生，是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。
我班有4個(gè)男生，被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀(jì)律差、學(xué)習(xí)差、思想落后等。對(duì)于這樣的學(xué)生，我們要認(rèn)真了解他們的實(shí)際情況，認(rèn)真分析其中的原因，虛心聽取他們的心聲，尊重他們的人格，發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)，要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學(xué)生比較懶惰，不能完成作業(yè)，成績(jī)差，忘性很大，書寫不認(rèn)真等。對(duì)于他的種種劣跡、惡習(xí)我及時(shí)幫助他指正。但過不多久，又重犯，甚至情況比以前還糟糕。這時(shí)，我就與他共同找原因，研究改進(jìn)對(duì)策，制訂計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。沒有想到，他真的在我的嚴(yán)格要求下，改變了許多，書寫認(rèn)真了，作業(yè)能及時(shí)完成，學(xué)習(xí)勤快了。雖然他的進(jìn)步不太大，很慢，也可能維持的時(shí)間很短，但只要教師給予他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐心的引導(dǎo)，相信總會(huì)回歸正道的。
學(xué)生不是完人，更不是超人，犯錯(cuò)誤是學(xué)生的特權(quán)，是他們成長(zhǎng)過程中必然會(huì)出現(xiàn)的正?，F(xiàn)象。我們只有對(duì)他們“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有愛;嚴(yán)而有度，愛而有方”，就會(huì)收到良好的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
4、將心比心，以愛換愛:。
美國學(xué)者戈?duì)柭f過:“不能識(shí)別他人的情緒是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教師在教育教學(xué)過程中，應(yīng)做個(gè)有心人，用“將心比心”這1方法，去實(shí)現(xiàn)“以愛換愛”的目的。
常?？吹竭@樣的現(xiàn)象:有學(xué)生進(jìn)辦公室，要向老師報(bào)告，而老師正與同事談趣正濃。因此，學(xué)生剛剛開口說話或是說了只言片語，教師就極不耐煩地說:“去，去，去，別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙?duì)待學(xué)生，就沒有顧及學(xué)生的內(nèi)心情感，更沒有想學(xué)生之所想了，這樣能與學(xué)生心心相印嗎?能換取學(xué)生的愛戴嗎?如果教師能站在學(xué)生的角度去考慮1下的話，那么就會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生的無助。
師生之間的溝通，教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學(xué)生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴，無疑利于師生雙方的有效溝通。
曾經(jīng)我碰到這樣1個(gè)學(xué)生，由于這個(gè)學(xué)生經(jīng)常違規(guī)亂紀(jì)，散漫成性，懶惰成習(xí)，惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動(dòng)。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝，從而以更多的犯錯(cuò)來對(duì)抗、回報(bào)老師。在這種師生情感上的強(qiáng)烈對(duì)抗下，老師的嚴(yán)厲批評(píng)、指責(zé)已經(jīng)失去了作用。這個(gè)時(shí)候，我認(rèn)識(shí)到并了解到了這1切情況后，從1開始，就用“將心比心”的方法處理。當(dāng)我第1次與該生見面時(shí)，我將兩把椅子靠近，與這位學(xué)生并排而坐。從這1談話的形式上的改變，讓學(xué)生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對(duì)待。你希望得到老師的關(guān)注。后來，這位學(xué)生很喜歡與我溝通，下課1有時(shí)間就找我聊天。慢慢地，他變了，惡習(xí)改了，心境開朗了，并能在班集體活動(dòng)中起了積極的作用，不再與老師對(duì)立，而以自己實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)老師。
教師用“將心比心”的方法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“以愛換愛”的目的，對(duì)我們今后的德育工作起到了指導(dǎo)性的作用。
綜上所述，說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中，教師只有懂得愛自己的學(xué)生，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，進(jìn)而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作，教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。作為1名年輕教師的我，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著1顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生全部的愛走上講臺(tái)，讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為1名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。
培根鑄魂演講稿篇九
每個(gè)人都有自己的信仰，從基督教到佛教，從伊斯蘭教到印度教，不同的信仰涉及到的范圍也是不同的。無論是哪種信仰，它們都有一個(gè)共同的原則，那就是培養(yǎng)一個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)定的內(nèi)心，從而面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。而當(dāng)談到五紅培根鑄魂時(shí)，這條原則也同樣適用。今天我將分享五紅培根鑄魂的主題，以及它對(duì)我個(gè)人所帶來的啟示和心得體會(huì)。
第二段：身體是富有的禮物。
五紅培根鑄魂向我們強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)就是身體是我們最珍貴的財(cái)富。正如喬治·赫伯特所說，“身體是靈魂的船只”，這個(gè)船只可以將我們帶到夢(mèng)想的地方，但是如果它不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那我們的夢(mèng)想也將遠(yuǎn)去。五紅培根鑄魂鼓勵(lì)我們要珍惜我們的身體，通過適當(dāng)?shù)腻憻捄徒】档娘嬍硜肀３炙慕】禒顟B(tài)，從而讓我們的身體成為我們堅(jiān)定內(nèi)心的一個(gè)強(qiáng)大支撐。
第三段：心臟的力量。
另一個(gè)五紅培根鑄魂強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是心臟的力量。心臟是我們身體中最重要的器官之一，因?yàn)樗粌H通過將血液輸送到身體的各個(gè)部分來維持身體的生命機(jī)能，而且還是我們內(nèi)心力量的源泉。當(dāng)我們的心臟被左右均衡地調(diào)節(jié)時(shí)，我們才能夠保持身心健康，保持住面對(duì)困難和挫折所需要的強(qiáng)大內(nèi)心力量。
第四段：大腦的重要性。
除了身體外，五紅培根鑄魂還注重了大腦的重要性，特別是對(duì)于我們?nèi)松那斑M(jìn)方向和目標(biāo)的制定。通過培養(yǎng)我們大腦的能力，包括創(chuàng)造性思維、思考、學(xué)習(xí)和記憶能力，我們可以更好地解決生活中的問題，更好地實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)。五紅培根鑄魂提醒我們，要認(rèn)識(shí)到自己思考的局限性，學(xué)會(huì)通過學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)不斷地拓寬我們的思維能力。
第五段：總結(jié)。
在總結(jié)時(shí)，我要說五紅培根鑄魂不僅僅是一個(gè)健康的生活方式，更是一個(gè)強(qiáng)化我們內(nèi)心力量的助手。它通過指導(dǎo)我們關(guān)注我們最珍貴的財(cái)富，如身體、心臟和大腦，在我們生命的各個(gè)方面提供關(guān)鍵的指導(dǎo)和支持。五紅培根鑄魂不僅可以使我們?cè)谏钪懈咏】?，更能教?huì)我們快樂和平靜的生活方式，從而成為我們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平衡和困難時(shí)刻生活的真正支持者。
培根鑄魂演講稿篇十
一位世界一流的小提琴演奏家在為人指導(dǎo)演奏時(shí)，從來不說話。每當(dāng)學(xué)生拉完一曲，他總是要把這一曲再拉一遍，讓學(xué)生從傾聽中得到教誨。‘琴聲是最好的教育。’他如是說。
一次，他收了一位名不經(jīng)傳的新生，在拜師儀式上，學(xué)生為他演奏了一首短曲。這個(gè)學(xué)生很有天賦，把這首短曲演奏得出神入化，天衣無縫。
學(xué)生演奏完畢，這位大師照例拿著親走上臺(tái)，但是這一次，他把琴放在肩上，卻久久沒有奏響。他沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，然后，把琴從肩上又拿了下來，深深地嘆了口氣，走下了臺(tái)。
眾人驚惶失措，不明白發(fā)生了什么事。他微笑著說：“你們知道嗎?他拉得太好了，我沒有資格指導(dǎo)他。最起碼在剛才的一曲上，我的琴聲對(duì)他只能是一種誤導(dǎo)。”
全場(chǎng)靜默片刻，然后爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。這掌聲蘊(yùn)藏著三個(gè)含義：1是為學(xué)生的精湛琴藝;2是為教師對(duì)學(xué)生真誠的贊美和尊重;第三點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，就是盛名之下的演奏家并沒有擔(dān)心在大庭觀眾之下贊揚(yáng)學(xué)生的高超，會(huì)無形中降低自己的威信。他在擁有一流琴藝和一流名師的同時(shí)，也依然擁有磊落的胸懷和可貴的謙虛。
僅此一點(diǎn)，足以稱之為大師。
培根鑄魂演講稿篇十一
引言：
過去一年，我在進(jìn)行為期一個(gè)月的“五紅培根鑄魂”體驗(yàn)課程。在這個(gè)課程中，我學(xué)會(huì)了許多技能，比如烹飪、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作。除此之外，我認(rèn)為最受益最深的是在日常生活中應(yīng)用這些技能的能力。在本文中，我將分享我的“五紅培根鑄魂”心得和體會(huì)。
第一段：如何管理自己的時(shí)間。
五紅培根鑄魂的課程為我提供了許多管理時(shí)間的技能。尤其在廚房中，組織和時(shí)間管理非常重要。課程教育我們從容地處理多個(gè)任務(wù)，準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，并在被壓力的情況下保持冷靜和專注。
這些技能對(duì)我的職業(yè)和個(gè)人生活也很有用。事實(shí)上，在工作場(chǎng)所，管理時(shí)間可能是獲得升職或成功的關(guān)鍵因素。在個(gè)人生活中，時(shí)間總是不夠用。但是，通過學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)化時(shí)間和設(shè)置目標(biāo)，我有了更好的能力，更高效地管理和利用自己的時(shí)間。
第二段：如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)。
除了時(shí)間管理外，五紅培根鑄魂的課程還提供了我領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)的技能。在廚房之中，團(tuán)隊(duì)合作非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)人不能完成整個(gè)晚餐的準(zhǔn)備工作。在課程中，我們團(tuán)隊(duì)的成員需要協(xié)調(diào)和溝通，以確保食物在規(guī)定時(shí)間內(nèi)被完成和提供。
這些在廚房中培養(yǎng)的技能轉(zhuǎn)化到職業(yè)和個(gè)人生活中。在工作中，我有更好的能力了解我的團(tuán)隊(duì)成員，組織他們的工作并承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)角色。在私人場(chǎng)合中，我也有了更好的能力組織活動(dòng)或社交聚會(huì)，并鼓勵(lì)合作和團(tuán)隊(duì)合作。
第三段：如何在工作中解決問題。
五紅培根鑄魂的課程中，我們被要求每天在廚房中解決問題。這些問題可能是設(shè)備故障，誤差的配料組合，或者只是個(gè)人的挑戰(zhàn)。我們被鼓勵(lì)從錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)中學(xué)習(xí)，找出解決問題的方法。
這些技能被廣泛應(yīng)用于能力強(qiáng)的工作場(chǎng)合中。無論是在組織內(nèi)部還是與外部工作人員一起工作，我都能快速解決任何出現(xiàn)的障礙。我開始對(duì)每個(gè)問題進(jìn)行分類，將其分離出來并掌握最佳解決方案。
第四段：如何與不同人群交流。
五紅培根鑄魂的課程內(nèi)提供的是團(tuán)隊(duì)合作計(jì)劃，一個(gè)合作需要良好的交流才能順利開展。在課程過程中，我通過與不同的團(tuán)隊(duì)成員合作，學(xué)會(huì)了與不同的人群交流，發(fā)掘出他們的抱怨和反饋，使他們對(duì)工作流程的質(zhì)量感到滿意。語言對(duì)話和沉默交流都找到了更好的表達(dá)方式。
這些技能對(duì)我而言在職業(yè)生涯中也是至關(guān)重要的。我的工作環(huán)境需要與不同的人交流，包括各種文化背景和教育水平的人群。通過學(xué)習(xí)與不同人群的交流，我已經(jīng)能夠更好地滿足客戶和同事的需求。
第五段：如何成為更好的自我領(lǐng)導(dǎo)者和始終保持積極。
通過五紅培根鑄魂的課程，我學(xué)會(huì)持續(xù)推動(dòng)自己不斷進(jìn)步，不斷改進(jìn)，并積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在課程中，我們被鼓勵(lì)轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒為積極情緒，并掌握始終保持積極的技巧。不放棄，展現(xiàn)出韌性，將困難視為機(jī)遇。
這些技能對(duì)我在職場(chǎng)和個(gè)人生活中都具有深遠(yuǎn)的影響。我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境的挑戰(zhàn)，并通過積極態(tài)度更好地處理困難。這也提高了我的信心，使我在一些肯定性的方面變得更積極。我們實(shí)現(xiàn)了所有的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)。
結(jié)論：
請(qǐng)總結(jié)。五紅培根鑄魂課程提供了許多技能，包括時(shí)間管理、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作、解決問題、交流技巧和積極心態(tài)。這些技能對(duì)個(gè)人生活和職業(yè)生涯都極為有益。我將這些技能應(yīng)用于我的職業(yè)和個(gè)人生活中，并發(fā)現(xiàn)它們?cè)谖疑钪腥〉昧酥卮蟪晒Α?BR> 培根鑄魂演講稿篇十二
我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的'一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著所學(xué)非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。