專業(yè)中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)(匯總19篇)

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    心得體會(huì)是一種對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思,需要真實(shí)和深入。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重言之有物,避免空話和雷同,突出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和思考。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供我們借鑒和學(xué)習(xí)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇一
    新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:
    1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
    2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
    3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
    我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
    另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
    我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題?,F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇二
    今年寒假,有幸又一次通過(guò)對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
    在語(yǔ)文教學(xué)中,必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?新課標(biāo)提出,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)的意義所在。
    語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
    因此,加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),是必須的。
    語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀,背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):所謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。因此讀和背自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
    當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),其總體還是以教師為中心,其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
    首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
    教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活上,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
    總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇三
    參加工作已經(jīng)有兩年多了,在學(xué)校時(shí)老師就給我們介紹過(guò)新課程以及在中學(xué)的實(shí)施情況,雖然新課程已經(jīng)實(shí)施有六個(gè)年頭了,但是好多教師仍是一頭霧水,而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō):“真是不知道怎么教才好,越改越迷茫啦”,其實(shí),并不是改革不好,而是好多人還沒(méi)有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念,以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)。
    心得一:高中語(yǔ)文因該把教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高和旨在為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”打好基礎(chǔ)上。
    新課程理念指導(dǎo)下,語(yǔ)文課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘課文中的人文因素,教學(xué)目標(biāo)從單純地提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,轉(zhuǎn)向情感、能力、審美情趣的同步發(fā)展。語(yǔ)文課堂既訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力,又有利于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高,使學(xué)生的智力因素和非智力因素得到均衡發(fā)展,因此我們要敢于“跳出”語(yǔ)文看語(yǔ)文。
    心得二:建立融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧,教師和學(xué)生在自由愉悅的心態(tài)下積極參與教學(xué)就能最大限度地發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
    教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)情景,建立融洽的師生關(guān)系,體現(xiàn)“教師是‘教’的主體,學(xué)生是‘學(xué)’的主人”的現(xiàn)代師生關(guān)系觀,教師的角色定位要準(zhǔn)確,在自己全身心“投入”教學(xué)的同時(shí),盡量發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。允許學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,允許學(xué)生用自己特有的方法學(xué)習(xí)課文,通過(guò)學(xué)生的自主探究,不斷把教學(xué)引向深入。教師在教學(xué)組織形式上力求有所創(chuàng)新。使用同桌伙伴學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的組織形式,提高課堂上師生交往和生生交往的效率。
    心得三:以讀為本,讀中感悟,讀中積累,讀與寫(xiě)相結(jié)合。
    我們語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為閱讀教學(xué)的首要目標(biāo),用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀新模式代替以“內(nèi)容分析、煩瑣提問(wèn)、寫(xiě)法分析”為特征的閱讀教學(xué)舊模式,使閱讀教學(xué)返璞歸真,成為真正的閱讀能力訓(xùn)練課,語(yǔ)言文化修養(yǎng)課。教師在閱讀指導(dǎo)上,要從漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)出發(fā),注重誦讀、感悟和積累,引導(dǎo)學(xué)生用各種形式表達(dá)自己對(duì)課文的獨(dú)特理解。
    心得四:培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。
    開(kāi)放語(yǔ)文課堂,實(shí)施課內(nèi)外結(jié)合,拓展閱讀教學(xué)的深度和廣度。要提高學(xué)生的閱讀能力,首先要搞好課堂閱讀教學(xué)改革,“向40分鐘要質(zhì)量”。但是我們不能因此把發(fā)展學(xué)生閱讀能力的希望全部寄托于課堂教學(xué),把學(xué)生的閱讀視線限制在課本上?,F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,課堂上所獲得的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn),所以閱讀課堂教學(xué)必須是開(kāi)放性的,要利用一切可以利用的語(yǔ)文教學(xué)資源,跳出教材,放大閱讀范圍,把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)報(bào)雜志、“電子書(shū)”(電腦、網(wǎng)絡(luò)、光盤(pán))和“無(wú)字書(shū)”(自然萬(wàn)物、人情世故等),讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)閱讀、積累感悟、提高能力。
    心得五:恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),使音像材料和文字材料互相補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)超文本閱讀,提高閱讀教學(xué)效率。但多媒體在語(yǔ)文課堂上要慎用。曾看過(guò)這樣一事例:一堂優(yōu)質(zhì)課《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》,一開(kāi)課教師就讓媒體展示了故事的動(dòng)畫(huà),師復(fù)述內(nèi)容,生提問(wèn),就是不讓學(xué)生讀書(shū),用多媒體取代了對(duì)文本的解讀。閱讀,就是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成圖象,多媒體運(yùn)用得不當(dāng),剝奪了學(xué)生轉(zhuǎn)換語(yǔ)言符號(hào)的訓(xùn)練。
    語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力,學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn),我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng),堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇四
    今天是研修的第一天,我先認(rèn)真學(xué)習(xí)了中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),受益匪淺,提出自己的學(xué)習(xí)心得。新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強(qiáng)推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,“倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”,但是課改是一項(xiàng)綜合性改革。因此,在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標(biāo),進(jìn)行課改中,不論是思想觀念上,還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。大致體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
    一、樹(shù)立與新課程相適應(yīng)、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念,增強(qiáng)教師的服務(wù)意識(shí)。新課標(biāo) “倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”,變“一言堂”為群言堂,不少時(shí)候會(huì)把教師請(qǐng)下講臺(tái),為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。與此同時(shí),還要接受學(xué)生對(duì)教師服務(wù)質(zhì)量的評(píng)判。這種角色意識(shí)和授課方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課標(biāo)的基礎(chǔ)。
    二、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。堅(jiān)持實(shí)踐性教學(xué)原則,著重培養(yǎng)學(xué)生8種習(xí)慣:(1)默讀和“速讀”習(xí)慣;(2)圈點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習(xí)慣; (3),置疑和發(fā)問(wèn)習(xí)慣;(4)使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習(xí)慣;(5)按照先指明x頁(yè)x段x行再回答問(wèn)題的習(xí)慣;(6)分析字結(jié)構(gòu)記憶生字的習(xí)慣;(7)寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習(xí)慣;(8)集體討論的習(xí)慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。
    三、走出單一的課堂授課模式,堅(jiān)持多元化教學(xué)形式?!靶抡n標(biāo)”強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。這將打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,外出參觀、考察、實(shí)地測(cè)量、現(xiàn)場(chǎng)制作、模擬面試、辯論會(huì)、排練節(jié)目、座談會(huì)、賽詩(shī)會(huì)和“上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。
    四、教師要站在作者的角度談創(chuàng)作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)體會(huì),給學(xué)生以示范。新課標(biāo) 要求 “尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn)……能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”,這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器------一味地灌輸知識(shí),一味地把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上,甚至強(qiáng)迫學(xué)生背答案;而應(yīng)該以教師自己學(xué)習(xí)的過(guò)程為示范,使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習(xí)能力。
    現(xiàn)場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的,這就需要師生間互相尊重、欣賞,相互交流、溝通、理解和補(bǔ)充。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
    六、講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與 “教學(xué)單元”為單位相結(jié)合”設(shè)計(jì)、施教。目前七年級(jí)上冊(cè)(原初一第一冊(cè))課本有30篇課文和6個(gè) “寫(xiě)作.?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)” 單元,盡管有15篇略讀課文,但還要加上自讀篇目。如果再沿襲原有教學(xué)方法是完不成教學(xué)任務(wù)的。同時(shí),新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內(nèi)在聯(lián)系,可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)行 “求同與求異”的合作、探究式學(xué)習(xí)。
    七、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生將圍繞自己對(duì)課文中最感興趣的部分和知識(shí)深入探討、思考和學(xué)習(xí)。因此,教師分析課文要突破由“從頭到尾撫摩一遍”的教學(xué)習(xí)慣。要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性,通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生首先尋找、理解作者的寫(xiě)作意圖、學(xué)習(xí)其寫(xiě)作手法,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的需求和體驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作,提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
    八、批改作文要針具體文章提出指導(dǎo)性修改意見(jiàn)。培養(yǎng)學(xué)生修改自己作文的習(xí)慣,那種“中心明確、內(nèi)容具體、層次清楚、語(yǔ)言通順”顛來(lái)倒去的“總批”一去不復(fù)返了。伴之而來(lái)的是增加眉批,要求教師指出學(xué)生的具體文章好在哪里、怎么個(gè)好法兒,并提出具體的修改意見(jiàn)。
    九、教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù),不斷更新知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí),結(jié)束了教師憑借一本教科書(shū)和一本參考“打天下”的歷史,要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題,還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線索。因此,教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想,才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。
    由上可知,教育科研在教學(xué)中的作用更加重要、更加明顯、不可替代。課改最終要體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。作為教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到:教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。這次培訓(xùn)是一種綜合素質(zhì)的培訓(xùn),它要求教師全方位地了解教育對(duì)象、教育過(guò)程。因此,我一定會(huì)珍惜這次機(jī)會(huì),多向?qū)<艺?qǐng)教學(xué)習(xí),爭(zhēng)取自己在這次學(xué)習(xí)中取得較大進(jìn)步。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇五
    2022版新課標(biāo)與版相比,發(fā)生了以下六個(gè)顯著的變化:
    第一是增加了四個(gè)核心素養(yǎng)內(nèi)涵,這點(diǎn)我們已經(jīng)滲透到平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中了。
    第二是將學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容改為學(xué)段要求。
    第三是增加了課程內(nèi)容部分。與我們教材中的各個(gè)板塊相對(duì)應(yīng),比如主題包括中華優(yōu)秀文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等,語(yǔ)言文字積累與梳理,整本書(shū)閱讀等。作為一線教師,我們應(yīng)該思考:這些學(xué)習(xí)任務(wù)群與教材之間有什么關(guān)系?怎么將這些任務(wù)群與教材聯(lián)系起來(lái)?教師是自己組織內(nèi)容還是按照任務(wù)群的要求來(lái)組織內(nèi)容呢?教師可否適當(dāng)增刪一些任務(wù)群的內(nèi)容呢?這對(duì)教師來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
    第四是增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分,闡述了各學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求,有利于一線教師把握。之前一直強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)質(zhì)量,這次改為了學(xué)業(yè)質(zhì)量,也就意味著教學(xué)主體改變,把學(xué)生的地位提高了,課程的主體是學(xué)生,學(xué)生在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)和變化可以通過(guò)學(xué)業(yè)質(zhì)量來(lái)體現(xiàn),同時(shí)也能體現(xiàn)課程的成效,也彰顯了核心素養(yǎng)的重要地位。
    第五是評(píng)價(jià)建議,包括過(guò)程性評(píng)價(jià)、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)越來(lái)越成為一種共識(shí),從最初的篩選甄別功能,轉(zhuǎn)為監(jiān)督調(diào)整和指導(dǎo)功能。尤其是作業(yè)評(píng)價(jià),正符合當(dāng)今提出的“雙減”政策,要合理安排不同類型的作業(yè)的比例,增強(qiáng)作業(yè)的可選擇性,用少量、優(yōu)質(zhì)的作業(yè)幫助學(xué)生獲得深刻而典型的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
    第六是增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)內(nèi)容。新課標(biāo)的又一個(gè)切口是注重各級(jí)各類的教研活動(dòng)和教研培訓(xùn),例如學(xué)校教研組、備課團(tuán)隊(duì)、區(qū)教研部門(mén)組織的各類培訓(xùn)等,使教師們?cè)谂嘤?xùn)中努力提升自己。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇六
    在課程目標(biāo)上,語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)時(shí)代踏踏實(shí)實(shí)的到來(lái)了。核心素養(yǎng)的四個(gè)方面分別是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。在文化自信方面,明確提出通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),要熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。那也就是說(shuō)通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓學(xué)生具有一定的中華文化底蘊(yùn)的積淀,培養(yǎng)學(xué)生根深蒂固的熱愛(ài)中華文化,并且能夠堅(jiān)定的傳承和弘揚(yáng)中華文化,對(duì)中國(guó)的文化充滿自信,從而才能培養(yǎng)出具有家國(guó)情懷的可靠的接班人。
    課程目標(biāo)分學(xué)段的要求也不再是以往的五個(gè)板塊,而是分成了四個(gè)領(lǐng)域,識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究。如果說(shuō)課程目標(biāo)上的變化是期待和預(yù)料之中的,那么新增的兩個(gè)內(nèi)容鑒賞與梳理,那就是創(chuàng)造性的。閱讀與鑒賞的融合,對(duì)于閱讀教學(xué)提出了更高層次的要求。不能僅僅引導(dǎo)學(xué)生去讀,去感受,更要在讀的基礎(chǔ)上去思考,去與他人溝通,從而發(fā)揮創(chuàng)造性,真正落實(shí)鑒賞這一詞語(yǔ)。如何引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞就是一線教師急需深入思考的問(wèn)題。
    新的課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)時(shí)代需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求,在新的要求下,教師和學(xué)生需要關(guān)注變化,共同成長(zhǎng),與時(shí)俱進(jìn)!
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇七
    我省明年即將全面推開(kāi)新一輪高中課程改革,本學(xué)期教研組多次組織學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),引發(fā)了自己對(duì)一些問(wèn)題的思考。
    由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,但是,我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了,教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成,但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來(lái)看,這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛(ài)護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解,不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì)和感悟,有沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心,教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好,但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。
    從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,由過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,課堂教學(xué)的時(shí)間和進(jìn)度確實(shí)不像由老師“滿堂灌”那么好控制,因?yàn)閷W(xué)生的思維的深度和廣度是動(dòng)態(tài)多變的。但畢竟課堂教學(xué)是應(yīng)該有一個(gè)時(shí)間觀念和安排的。過(guò)去那種完 全由老師牽著學(xué)生走的教學(xué)方式在許多教師的頭腦里還是比較根深蒂固的。所以,一當(dāng)學(xué)生放開(kāi)了思維,而又沒(méi)有很好地控制好時(shí)間,教學(xué)進(jìn)度較為緩慢的時(shí)候,這種“積習(xí)”就不免抬起頭來(lái)。老師并不是不能“講”,關(guān)鍵是要講得精彩,講得恰是時(shí)候。那種以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為代價(jià)的“講”是不合乎新課改精神的。
    主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神就得不到培養(yǎng)。老師在備課時(shí)可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設(shè)計(jì)好若干問(wèn)題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問(wèn)題塞給學(xué)生,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還是被剝奪了。老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題的提出要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會(huì)之后才提出來(lái),而且最好是等學(xué)生自己先提出問(wèn)題,如果有必要的話再進(jìn)行討論以解決問(wèn)題,然后老師再根據(jù)學(xué)生提問(wèn)情況把學(xué)生沒(méi)有提到的問(wèn)題而教師認(rèn)為是比較重要的再向?qū)W生提出。如果學(xué)生已經(jīng)提到的問(wèn)題就沒(méi)有必要再重復(fù)了。這樣,既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神和能力,又可以解決老師認(rèn)為比較重要的問(wèn)題。
    現(xiàn)在“語(yǔ)文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生 “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?,F(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為,課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應(yīng)是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且,進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)陌才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。(《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)再者,毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止,也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然,通過(guò)大家的討論,能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結(jié)果,存疑也可以,過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),是對(duì)以前那種課堂教學(xué)只唯老師(《教參》)的理解為上,不考慮學(xué)生自己的領(lǐng)會(huì)如何的做法的反動(dòng)。尊重學(xué)生自己獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見(jiàn)解的主要目的,并不是為了肯定和強(qiáng)化學(xué)生有時(shí)并不那么正確的“獨(dú)特體驗(yàn)”和看法,而是要讓學(xué)生對(duì)教材有自己的感知和領(lǐng)悟,養(yǎng)成自己獨(dú)立思考并能調(diào)動(dòng)自己的生活積累,提出自己看法和見(jiàn)解的習(xí)慣。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的生活閱歷和認(rèn)知水平是不一樣的,尤其是學(xué)生,我們不能苛求他們的見(jiàn)解要如何高明和正確。更何況對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智的情況是經(jīng)常有的,就正如人們常說(shuō)的“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)賈寶玉”。新課標(biāo)就提到要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)?!彼?,當(dāng)學(xué)生的見(jiàn)解未必盡然甚至謬誤的時(shí)候,我們還是首先要保護(hù)學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利和積極性,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生或老師自己平等地(不是居高臨下)發(fā)表自己的看法并說(shuō)明他們見(jiàn)解不夠合理的理由。這樣做,是允許的也是必須的。
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“應(yīng)該讓學(xué)生多接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!薄岸嘟佑|語(yǔ)文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書(shū),多背書(shū)。讀多了背多了語(yǔ)感就有了,書(shū)面語(yǔ)言的譴詞造句,謀篇布局的規(guī)律也就逐漸熟悉和掌握了。寫(xiě)出的文字就能像韓愈說(shuō)的那樣“文從字順各識(shí)職”了?,F(xiàn)在許多老先生,包括一些著名的科學(xué)家在內(nèi),他們一談起自己具有扎實(shí)的文字功底,無(wú)不回想起當(dāng)年孩提時(shí)代讀書(shū)背書(shū)的經(jīng)歷來(lái)??傊?,要使得學(xué)生像會(huì)說(shuō)那樣會(huì)寫(xiě),就要讓他們多讀書(shū),多背書(shū),多寫(xiě)作。這就是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義和正道。
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:“要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式,考試只是評(píng)價(jià)方式之一。”按照新課標(biāo)精神,既要符合新課標(biāo)課標(biāo)精神,又要切實(shí)可行。下面我談?wù)剮追N具體的做法。
    一結(jié)合:筆試與口試相結(jié)合。目的是為了全面考查學(xué)生的能力。筆試主要考查學(xué)生在閱讀和方面的能力。閱讀和寫(xiě)作采取開(kāi)卷的做法,試卷以能力立意,注重能力的遷移。口試主要考查學(xué)生的朗讀、背誦和口語(yǔ)表達(dá)、交際能力。
    二結(jié)合:自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)文能力情況(包括課內(nèi)外聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面)作一個(gè)基本評(píng)價(jià),等第分“a、b、c、d”四級(jí)。互評(píng)是讓學(xué)生做“考官”,通過(guò)公布條件、自報(bào)申請(qǐng)、考查通過(guò)等程序確定“考官”人選和資格。然后授予他們以職權(quán),對(duì)學(xué)生的背誦、朗讀及口語(yǔ)表達(dá)等進(jìn)行“考試”。內(nèi)容采取臨時(shí)抽簽辦法確定。
    三結(jié)合:過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合。我們要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程的評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的平時(shí)的課外閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況,要記載下來(lái),作為同學(xué)的學(xué)習(xí)情況的記錄。這些記錄在期末評(píng)價(jià)當(dāng)中要在學(xué)生的成績(jī)報(bào)告單上由具體描述。
    四結(jié)合:描述和成績(jī)相結(jié)合。以前學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是單一的考試成績(jī),現(xiàn)在,我們要把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感、態(tài)度和過(guò)程等情況作出描述,同考試成績(jī)一道,記入學(xué)生的學(xué)習(xí)情況檔案。
    五結(jié)合:學(xué)校與家長(zhǎng)相結(jié)合。家長(zhǎng)對(duì)孩子在家的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)應(yīng)該是有所了解的。讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一個(gè)促進(jìn)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇八
    一、將教學(xué)放入到情境中去:線上教學(xué)期間,因?yàn)闂l件等限制是不能和線下教學(xué)媲美的,而且經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的網(wǎng)課后,學(xué)生會(huì)因?yàn)閮?nèi)外因產(chǎn)生疲倦,對(duì)于初三復(fù)習(xí)階段,如何高效地讓語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化成學(xué)生的體系并且讓學(xué)生樂(lè)于參與,這是擺在我面前的課題。學(xué)生的語(yǔ)文能力要在具體的情境下實(shí)施,語(yǔ)文教學(xué)和復(fù)習(xí)也要設(shè)置情境。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),我設(shè)計(jì)了“藝”心“抑疫”課本劇創(chuàng)作、“青春之歌”的歌曲創(chuàng)作、“家庭之星”頒獎(jiǎng)詞等活動(dòng)。語(yǔ)言文字永遠(yuǎn)是活潑潑且生動(dòng)的,通過(guò)這樣的情境可以讓學(xué)生將四年的語(yǔ)文能力內(nèi)化且體現(xiàn)出來(lái),同時(shí)增進(jìn)生生和親子的情感聯(lián)系。
    二、將教學(xué)放入到系統(tǒng)中去:一堂課是為了一類型文本或者一組題目服務(wù)的,久而久之,學(xué)生的系列化意識(shí)和舉一反三的素養(yǎng)能力就會(huì)得到飛速發(fā)展。
    新課標(biāo)帶來(lái)的學(xué)科思考和發(fā)展的源泉是無(wú)窮無(wú)盡的,今后的教學(xué)中,我更要邊實(shí)踐邊反思,促進(jìn)自身專業(yè)的提升,完成高品質(zhì)的育人。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇九
    我作為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的一名普通教師,能參加這次的語(yǔ)文教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí),心情萬(wàn)分激動(dòng).培訓(xùn)前校長(zhǎng)的講話,使我認(rèn)識(shí)到,這是從中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的無(wú)微不至的關(guān)懷,體現(xiàn)了各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村師訓(xùn)高度重視,也是新時(shí)期黨和人民賦予我們教師的新的歷史使命,是十分及時(shí)的、必要的,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
    這次培訓(xùn),我有幸聽(tīng)到了多位知名教授的講座,他們講得十分精彩,通俗易懂,我想這和他們高深的文化修養(yǎng)是分不開(kāi)的,聽(tīng)了這些課我受益匪淺。下面就談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得體會(huì):
    一、語(yǔ)文與人生的關(guān)系密切
    語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),它關(guān)系到一個(gè)孩子的一生.每個(gè)人的一生當(dāng)中都缺少不了語(yǔ)文的存在,從出生到去世,從早晨起床到晚上睡覺(jué),從生活到工作,從勞動(dòng)到創(chuàng)造,從學(xué)習(xí)到科研……沒(méi)有能離開(kāi)“語(yǔ)文”的。“語(yǔ)文”恰似你的影子時(shí)時(shí)處處與你在一起,寸步不離。人與動(dòng)物的極為重要的區(qū)別之一就是人類有言語(yǔ),能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維、表情達(dá)意、交流思想……假如語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好,就會(huì)出問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師,首先就應(yīng)認(rèn)識(shí)到這門(mén)學(xué)科的重要性:要生活就得學(xué)習(xí)語(yǔ)文,要想提高生活的品位就得提高語(yǔ)文的素養(yǎng);學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活,提高語(yǔ)文水平必將促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。從某種意義上說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活!
    二.個(gè)人思想認(rèn)識(shí)得到了提高
    新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程,需要各方面的關(guān)注和支持。在學(xué)習(xí)之前,我總是認(rèn)為新課標(biāo)實(shí)施起來(lái)有些困難,畢竟各地條件不一樣,有些家長(zhǎng)望子成龍的急功近利觀念太強(qiáng),他們傾向于應(yīng)試教育,認(rèn)為兒女只要考取大學(xué)就萬(wàn)事大吉。而我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功利性也很強(qiáng),一切為了分?jǐn)?shù)一切為了考學(xué),卻在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng).聽(tīng)了各位教授的課后我重新認(rèn)識(shí)了新課改,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的意義也重新思考了一下.從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在,更是學(xué)生的一生,所以我們有必要為真正鍛煉學(xué)生的能力而努力.
    三.提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平
    想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教授講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)"教育藝術(shù)"的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)"如何幫助學(xué)生提高閱讀能力"、"如何設(shè)計(jì)一節(jié)有效的綜合性學(xué)習(xí)課"、"新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任語(yǔ)文教學(xué)這項(xiàng)工作。
    四.學(xué)好語(yǔ)文多讀書(shū)
    “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這是前人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。的確如此,學(xué)習(xí)“語(yǔ)文”就要以“讀書(shū)”為先,在讀好書(shū)上下苦功。一個(gè)人語(yǔ)文水平的高低,文學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)劣,與其腹中詩(shī)書(shū)的多少是密切相關(guān)的?!白x書(shū)”不僅能使你的語(yǔ)文知識(shí)更豐富,而且會(huì)使你的眼界會(huì)更開(kāi)闊,更為重要的是會(huì)陶冶情操,使你的品格更高尚。為什么馬克思、毛澤東、魯迅、愛(ài)因斯坦……的學(xué)識(shí)那么淵博?其中有個(gè)極其重要的因?yàn)?,就是他們都十分重視“語(yǔ)文”學(xué)習(xí),讀了比常人多數(shù)十倍,甚至于上百倍的書(shū)?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,讀書(shū)與實(shí)踐是一個(gè)人成才的必由之路。要想學(xué)好“語(yǔ)文”就得在讀本書(shū)上下苦功。不僅要苦讀,而且要得法。語(yǔ)文教師就要在這方面幫助學(xué)生,多讀書(shū),讀好書(shū).這就是教授告訴我們的要想學(xué)好語(yǔ)文就要:多讀書(shū),讀好書(shū),讀經(jīng)典,讀名著.作為一位語(yǔ)文教師,這方面更應(yīng)該做出表率.
    五.緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
    學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能只從“語(yǔ)文課本”,或是只從“課堂上”去學(xué);而應(yīng)當(dāng)跳出“語(yǔ)文課本”,跳出“語(yǔ)文課堂”,把“書(shū)本”上學(xué)的、“課堂”上學(xué)的和現(xiàn)實(shí)生活、和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)?!罢Z(yǔ)文”的身影無(wú)處不在,可以說(shuō)是凡有生活的地方就有“語(yǔ)文”。校園里的通知、墻報(bào),商場(chǎng)里的商品介紹、牌價(jià),街上的路邊牌、招牌、廣告牌,課外讀物《科學(xué)畫(huà)報(bào)》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等上的語(yǔ)言文字,旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)、題詞、詩(shī)詞、摹刻,廟宇里的碑文,報(bào)刊上的文章,電影上的人物語(yǔ)言……都含有豐富的語(yǔ)文知識(shí),只要我們留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“生活處處皆學(xué)問(wèn)”。比如電視上、報(bào)紙上、汽車(chē)上的廣告,其用語(yǔ)既要簡(jiǎn)潔而又精彩,既生動(dòng)鮮活又新人耳目,無(wú)不追求“語(yǔ)不驚人死不休”的境界。策劃者沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)文功底,是難以收到“一語(yǔ)驚人” 而令人“過(guò)目難忘”的效果的。所以說(shuō),只有聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)語(yǔ)文,才能使學(xué)習(xí)語(yǔ)文“與時(shí)俱進(jìn)”。
    六.學(xué)習(xí)語(yǔ)文要繼承傳統(tǒng),吸取前人優(yōu)秀的東西。
    讀《左傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》,背誦唐詩(shī)宋詞……古文學(xué)得好在高考時(shí)就能像用文言文寫(xiě)《赤兔馬之死》、《吊屈原賦》的考生那樣奪得滿分。同時(shí)我們還要吸取外國(guó)的與現(xiàn)代語(yǔ)文發(fā)展中的新東西,也要讀羅曼·羅蘭的《寂寞的感覺(jué)》、席慕容的《寫(xiě)給幸?!?、冰心的《人生的感悟》、余秋雨的《文化苦旅》等等,還要讀一讀與你同齡人的作文,讀得多了才能在考試中寫(xiě)出真正的滿分作文。讀書(shū)的面應(yīng)當(dāng)廣博并有選擇,要注重“吸取精華,剔除糟粕”。這學(xué)習(xí)語(yǔ)文將會(huì)給你帶來(lái)難以估量的好處。
    七.充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)代化是手段來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
    時(shí)代在飛速發(fā)展,新的發(fā)明、新的創(chuàng)造、新的技術(shù)、新的科技……不斷涌現(xiàn),為我們的生活提供了更多更好的條件。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文要“與時(shí)俱進(jìn)”就是要要充分運(yùn)用這些為人類造福的新成果。隨身聽(tīng)、電視、vcd、dvd、光盤(pán)、電腦、軟件、網(wǎng)絡(luò)……都是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好幫手。比如說(shuō),一個(gè)光盤(pán)就能容得下幾部甚至幾十部世界名著,讓我們?cè)诼暋⒐?、電中學(xué)語(yǔ)文,使學(xué)習(xí)更生動(dòng)更活潑更有效!用電腦上網(wǎng)就更精彩了,互聯(lián)網(wǎng)以現(xiàn)代化的信息傳播技術(shù)為我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了超越國(guó)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,其資源共享,讓你更加感到語(yǔ)文內(nèi)容的豐富多彩——簡(jiǎn)直是浩瀚的“語(yǔ)文”的海洋。要“與時(shí)俱進(jìn)”就必須要會(huì)應(yīng)用“電腦”,會(huì)“上網(wǎng)”,還要會(huì)分清是非好壞,有取其精華去其糟粕的水平,有抵御“毒素”的能力……否則,處身信息時(shí)代卻不能走進(jìn)這個(gè)時(shí)代的大道,就必定會(huì)落伍。
    我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句教育名言說(shuō)得好:“什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?!蔽蚁?,我們每一位教師在上完一堂課后,該問(wèn)問(wèn)自己:當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后,還剩下些什么?十年,幾十年以后,當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后,我們給他們留下些什么?我們的教育,能否給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問(wèn)題的能力,留下他們真正需要的種種? 是啊,我想,我今后的教學(xué)生涯中所應(yīng)該致力的就是:教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生存的能力而非一點(diǎn)點(diǎn)課本上的知識(shí).我將一直為此努力下去.說(shuō)到這里,可見(jiàn),這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我獲益匪淺。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十
    “人類沒(méi)有想象,如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀”。可是舊課程卻在很多地方無(wú)情的扼殺了學(xué)生的想象思維,致使學(xué)生的思維僵化、呆板,無(wú)新鮮活力。新課程改革針對(duì)此積弊,鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,并直言不諱的請(qǐng)老師住嘴,這無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng),直吹入了學(xué)生的心田,于是學(xué)生終于擁有了一片暢想的天空。
    一、在朗讀課文時(shí)留給學(xué)生一片暢想的天空
    二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空
    新課改,以其鮮活的生命力會(huì)在語(yǔ)文課堂上扎下了深根,愿全體語(yǔ)文教師著眼與學(xué)生的未來(lái),認(rèn)真反思,讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去,真正留給學(xué)生一片暢想的天空。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十一
    通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí),為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。
    在已往的教學(xué)中,有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為“灌”和“填”的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào):教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是-把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設(shè)法點(diǎn)燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,真正體現(xiàn)在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿活力。要做到這一一點(diǎn),教師必須做好如下準(zhǔn)備:
    1、深專課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會(huì)課改精神。注重學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課。
    2、充分利用多媒體教學(xué)輔件。具體形象,有聲有色。
    3、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養(yǎng)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十二
    我作為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的一名普通教師,能參加這次的語(yǔ)文教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí),心情萬(wàn)分激動(dòng).培訓(xùn)前校長(zhǎng)的講話,使我認(rèn)識(shí)到,這是從中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的無(wú)微不至的關(guān)懷,體現(xiàn)了各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村師訓(xùn)高度重視,也是新時(shí)期黨和人民賦予我們教師的新的歷史使命,是十分及時(shí)的、必要的,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
    這次培訓(xùn),我有幸聽(tīng)到了多位知名教授的講座,他們講得十分精彩,通俗易懂,我想這和他們高深的文化修養(yǎng)是分不開(kāi)的,聽(tīng)了這些課我受益匪淺。下面就談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得體會(huì):
    一、語(yǔ)文與人生的關(guān)系密切
    語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),每個(gè)人的一生當(dāng)中都缺少不了語(yǔ)文的存在,從出生到去世,從早晨起床到晚上睡覺(jué),從生活到工作,從勞動(dòng)到創(chuàng)造,從學(xué)習(xí)到科研……沒(méi)有能離開(kāi)“語(yǔ)文”的?!罢Z(yǔ)文”恰似你的影子時(shí)時(shí)處處與你在一起,寸步不離。人與動(dòng)物的極為重要的區(qū)別之一就是人類有言語(yǔ),能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維、表情達(dá)意、交流思想……假如語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好,就會(huì)出問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師,首先就應(yīng)認(rèn)識(shí)到這門(mén)學(xué)科的重要性:要生活就得學(xué)習(xí)語(yǔ)文,要想提高生活的品位就得提高語(yǔ)文的素養(yǎng);學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活,提高語(yǔ)文水平必將促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。從某種意義上說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)生活!
    二.個(gè)人思想認(rèn)識(shí)得到了提高
    新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程,需要各方面的關(guān)注和支持。在學(xué)習(xí)之前,我總是認(rèn)為新課標(biāo)實(shí)施起來(lái)有些困難,畢竟各地條件不一樣,有些家長(zhǎng)望子成龍的急功近利觀念太強(qiáng),他們傾向于應(yīng)試教育,認(rèn)為兒女只要考取大學(xué)就萬(wàn)事大吉。而我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功利性也很強(qiáng),一切為了分?jǐn)?shù)一切為了考學(xué),卻在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng).聽(tīng)了各位教授的課后我重新認(rèn)識(shí)了新課改,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的意義也重新思考了一下.從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在,更是學(xué)生的一生,所以我們有必要為真正鍛煉學(xué)生的能力而努力.
    三.提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平
    想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教授講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)"教育藝術(shù)"的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)"如何幫助學(xué)生提高閱讀能力"、"如何設(shè)計(jì)一節(jié)有效的綜合性學(xué)習(xí)課"、"新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任語(yǔ)文教學(xué)這項(xiàng)工作。
    四.學(xué)好語(yǔ)文多讀書(shū)
    “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這是前人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。的確如此,學(xué)習(xí)“語(yǔ)文”就要以“讀書(shū)”為先,在讀好書(shū)上下苦功。一個(gè)人語(yǔ)文水平的高低,文學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)劣,與其腹中詩(shī)書(shū)的多少是密切相關(guān)的。“讀書(shū)”不僅能使你的語(yǔ)文知識(shí)更豐富,而且會(huì)使你的眼界會(huì)更開(kāi)闊,更為重要的是會(huì)陶冶情操,使你的品格更高尚。為什么馬克思、毛澤東、魯迅、愛(ài)因斯坦……的學(xué)識(shí)那么淵博?其中有個(gè)極其重要的因?yàn)?,就是他們都十分重視“語(yǔ)文”學(xué)習(xí),讀了比常人多數(shù)十倍,甚至于上百倍的書(shū)。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,讀書(shū)與實(shí)踐是一個(gè)人成才的必由之路。要想學(xué)好“語(yǔ)文”就得在讀本書(shū)上下苦功。不僅要苦讀,而且要得法。語(yǔ)文教師就要在這方面幫助學(xué)生,多讀書(shū),讀好書(shū).這就是教授告訴我們的要想學(xué)好語(yǔ)文就要:多讀書(shū),讀好書(shū),讀經(jīng)典,讀名著.作為一位語(yǔ)文教師,這方面更應(yīng)該做出表率.
    五.緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
    學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能只從“語(yǔ)文課本”,或是只從“課堂上”去學(xué);而應(yīng)當(dāng)跳出“語(yǔ)文課本”,跳出“語(yǔ)文課堂”,把“書(shū)本”上學(xué)的、“課堂”上學(xué)的和現(xiàn)實(shí)生活、和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)?!罢Z(yǔ)文”的身影無(wú)處不在,可以說(shuō)是凡有生活的地方就有“語(yǔ)文”。校園里的通知、墻報(bào),商場(chǎng)里的商品介紹、牌價(jià),街上的路邊牌、招牌、廣告牌,課外讀物《科學(xué)畫(huà)報(bào)》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等上的語(yǔ)言文字,旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)、題詞、詩(shī)詞、摹刻,廟宇里的碑文,報(bào)刊上的文章,電影上的人物語(yǔ)言……都含有豐富的語(yǔ)文知識(shí),只要我們留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“生活處處皆學(xué)問(wèn)”。比如電視上、報(bào)紙上、汽車(chē)上的廣告,其用語(yǔ)既要簡(jiǎn)潔而又精彩,既生動(dòng)鮮活又新人耳目,無(wú)不追求“語(yǔ)不驚人死不休”的境界。策劃者沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)文功底,是難以收到“一語(yǔ)驚人” 而令人“過(guò)目難忘”的效果的。所以說(shuō),只有聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)語(yǔ)文,才能使學(xué)習(xí)語(yǔ)文“與時(shí)俱進(jìn)”。
    六.學(xué)習(xí)語(yǔ)文要繼承傳統(tǒng),吸取前人優(yōu)秀的東西。
    讀《左傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》,背誦唐詩(shī)宋詞……古文學(xué)得好在高考時(shí)就能像用文言文寫(xiě)《赤兔馬之死》、《吊屈原賦》的考生那樣奪得滿分。同時(shí)我們還要吸取外國(guó)的與現(xiàn)代語(yǔ)文發(fā)展中的新東西,也要讀羅曼·羅蘭的《寂寞的感覺(jué)》、席慕容的《寫(xiě)給幸?!贰⒈牡摹度松母形颉?、余秋雨的《文化苦旅》等等,還要讀一讀與你同齡人的作文,讀得多了才能在考試中寫(xiě)出真正的滿分作文。讀書(shū)的面應(yīng)當(dāng)廣博并有選擇,要注重“吸取精華,剔除糟粕”。這學(xué)習(xí)語(yǔ)文將會(huì)給你帶來(lái)難以估量的好處。
    七.充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)代化是手段來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
    時(shí)代在飛速發(fā)展,新的發(fā)明、新的創(chuàng)造、新的技術(shù)、新的科技……不斷涌現(xiàn),為我們的生活提供了更多更好的條件。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文要“與時(shí)俱進(jìn)”就是要要充分運(yùn)用這些為人類造福的新成果。隨身聽(tīng)、電視、vcd、dvd、光盤(pán)、電腦、軟件、網(wǎng)絡(luò)……都是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好幫手。比如說(shuō),一個(gè)光盤(pán)就能容得下幾部甚至幾十部世界名著,讓我們?cè)诼暋⒐?、電中學(xué)語(yǔ)文,使學(xué)習(xí)更生動(dòng)更活潑更有效!用電腦上網(wǎng)就更精彩了,互聯(lián)網(wǎng)以現(xiàn)代化的信息傳播技術(shù)為我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了超越國(guó)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,其資源共享,讓你更加感到語(yǔ)文內(nèi)容的豐富多彩——簡(jiǎn)直是浩瀚的“語(yǔ)文”的海洋。要“與時(shí)俱進(jìn)”就必須要會(huì)應(yīng)用“電腦”,會(huì)“上網(wǎng)”,還要會(huì)分清是非好壞,有取其精華去其糟粕的水平,有抵御“毒素”的能力……否則,處身信息時(shí)代卻不能走進(jìn)這個(gè)時(shí)代的大道,就必定會(huì)落伍。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十三
    隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的進(jìn)步,中學(xué)的教育體制也在不斷改革和完善。其中一個(gè)重要的改革內(nèi)容就是新課標(biāo)的實(shí)施。我作為一名中學(xué)生,也親身經(jīng)歷了這一變化。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了新課標(biāo)對(duì)我們學(xué)生的影響和幫助。下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、考試制度、素質(zhì)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)動(dòng)力幾個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)新課標(biāo)的體會(huì)。
    首先,新課標(biāo)的課程設(shè)置更加科學(xué)合理。新課標(biāo)取消了封建主義和法西斯主義的課程,增加了一些現(xiàn)代科學(xué)和人文知識(shí)的內(nèi)容,使我們學(xué)生更能面對(duì)挑戰(zhàn),適應(yīng)社會(huì)的需求。例如,在語(yǔ)文課程中,新課標(biāo)注重閱讀理解和寫(xiě)作能力的培養(yǎng),幫助我們更好地理解和表達(dá)思想。而在數(shù)學(xué)課程中,新課標(biāo)注重思維訓(xùn)練和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng),使我們學(xué)生更加注重問(wèn)題的分析和解決方法。這些新的課程設(shè)置使我們學(xué)生能夠全面發(fā)展,更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    其次,新課標(biāo)的教學(xué)方法更加靈活多樣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法側(cè)重于灌輸式的知識(shí)傳遞,而新課標(biāo)注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我們的教師們不再是簡(jiǎn)單地講授知識(shí),而是注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新、合作和獨(dú)立思考能力。例如,在英語(yǔ)課堂上,老師會(huì)安排我們學(xué)生進(jìn)行角色扮演、小組討論等活動(dòng),幫助我們提高口語(yǔ)表達(dá)和聽(tīng)說(shuō)能力。這些多樣化的教學(xué)方法使我們能夠更好地理解和掌握知識(shí),同時(shí)也培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
    第三,新課標(biāo)的考試制度更加科學(xué)公正。新課標(biāo)實(shí)行綜合評(píng)價(jià)的考試制度,評(píng)價(jià)不再僅僅看重成績(jī),更加注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和發(fā)展。這對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的鼓勵(lì)和幫助。我們不再只為了成績(jī)而努力,而是為了自己的全面發(fā)展而努力。在這個(gè)過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí),養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。這種科學(xué)公正的考試制度讓我們更加有動(dòng)力和信心面對(duì)考試,同時(shí)也能夠更好地發(fā)揮我們的才華和潛力。
    第四,新課標(biāo)注重素質(zhì)培養(yǎng)。新課標(biāo)不僅注重我們的學(xué)科知識(shí),還注重我們的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。例如,在體育課程中,新課標(biāo)注重培養(yǎng)我們的體育健身習(xí)慣,提高我們的身體素質(zhì)和綜合能力。在音樂(lè)課程中,新課標(biāo)注重培養(yǎng)我們的音樂(lè)鑒賞能力和表演能力,使我們更能夠欣賞和表達(dá)音樂(lè)的美。這樣的素質(zhì)培養(yǎng)使我們能夠全面發(fā)展,更好地面對(duì)社會(huì)的各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。
    最后,新課標(biāo)給予了我們更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。新課標(biāo)注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐能力的培養(yǎng),使我們學(xué)生更加愿意、更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。我們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更深的興趣和激情。例如,在實(shí)驗(yàn)課程中,我們可以親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和觀察,更加深入地理解和掌握知識(shí)。在課外活動(dòng)中,我們可以參加各種比賽和社團(tuán)活動(dòng),展示自己的才華和能力。這些學(xué)習(xí)動(dòng)力讓我們能夠更好地發(fā)揮自己的潛力,也更加享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。
    總之,中學(xué)新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)我們學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響和幫助。它不僅改變了我們的學(xué)習(xí)方式和思維方式,也培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。通過(guò)新課標(biāo),我們能夠更好地發(fā)展個(gè)人能力,更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。相信隨著新課標(biāo)的進(jìn)一步推廣和完善,我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活會(huì)越來(lái)越美好。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十四
    語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,貫穿著學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。作為學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中不斷感受到新課標(biāo)語(yǔ)文教材的變化和進(jìn)步。在新課標(biāo)中,語(yǔ)文教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力,同時(shí)加入了更多與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文,我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,并領(lǐng)悟到語(yǔ)文對(duì)人的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
    首先,在學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)層面的重要性。語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)讀、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)的工具,更是一種文化的傳承和內(nèi)涵的傳遞。新課標(biāo)教材中,我們可以學(xué)到古代文化、現(xiàn)代作品等各個(gè)歷史時(shí)期的文化精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品,更深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言與文化之間的緊密聯(lián)系。
    其次,在新課標(biāo)語(yǔ)文教材中,注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和綜合素質(zhì)。新課標(biāo)中加入了更多的文言文課文和古代詩(shī)詞,要求學(xué)生理解文言文的意義、閱讀和欣賞古代詩(shī)詞。這樣的要求不僅僅是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的考查,更是對(duì)學(xué)生思維的激發(fā)和挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化和文言文,我們可以鍛煉自己的邏輯思維和文學(xué)鑒賞能力,提高我們的批判性思維和綜合運(yùn)用能力。
    再次,新課標(biāo)語(yǔ)文教材中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在新課標(biāo)中,我們可以看到許多與實(shí)際生活相關(guān)的話題和寫(xiě)作任務(wù)。例如,就業(yè)、生活方式等都是我們?cè)谡n本中討論的熱點(diǎn)話題。通過(guò)這些實(shí)際案例的討論和寫(xiě)作,我們可以更好地理解和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,培養(yǎng)我們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí),新課標(biāo)還鼓勵(lì)我們進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和寫(xiě)作,培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。
    最后,新課標(biāo)語(yǔ)文教材中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá),通過(guò)一系列的課文和作品,傳遞積極向上的情感和價(jià)值觀。例如,新課標(biāo)中關(guān)于友誼、愛(ài)國(guó)主義等主題的作品,都是為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品,我們更能夠理解和領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀文化傳承的深刻內(nèi)涵,從而塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
    綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文,我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力,關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)層面,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,同時(shí)關(guān)注情感和價(jià)值觀培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文,我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品,培養(yǎng)我們的思辨能力和綜合素質(zhì),實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,以及塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。相信在不斷學(xué)習(xí)中,我們可以更好地發(fā)展自己的語(yǔ)文素養(yǎng),為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十五
    《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))一經(jīng)頒布,就成為了老師們學(xué)習(xí)與研讀的重點(diǎn)?!傲⒌聵?shù)人、文化育人、核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、整本書(shū)閱讀……”被頻繁提及,它們意味著新思路、新變化、新挑戰(zhàn)。但這里的“新”并非“全新”,溫儒敏教授在《遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材》的新課標(biāo)講座中給予了很好的解答,也讓幫助我更好地明確了目標(biāo)與方向。
    正如溫儒敏教授所說(shuō),這次新課標(biāo)也是吸收了過(guò)去課改的一些經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)該理解為推行新課標(biāo)就是要推倒重來(lái),搞顛覆式的徹底的革命……還是要守正創(chuàng)新。是的,守正創(chuàng)新,在充分考慮實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,我們要悅納改變,不斷向前。
    懷著這樣的心態(tài),我仔細(xì)閱讀了新課標(biāo),發(fā)現(xiàn)給我留下印象最深的一個(gè)詞就是“生活”。事實(shí)上,“生活”一詞不光在20xx年版的新課標(biāo)中被頻繁提及,在20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)中也同樣是一個(gè)高頻詞。但我想無(wú)論是從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量,還是課程實(shí)施,新課標(biāo)都將如何立足于學(xué)生生活闡述得更為清晰、具體了,也更加具有指導(dǎo)性。
    學(xué)生生活不僅包括學(xué)校生活,還包含了社會(huì)生活、自然生活等。此外,新課標(biāo)也更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,學(xué)習(xí)源于生活,更要用于生活,是實(shí)踐幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)起了識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等多種能力。
    學(xué)習(xí)任務(wù)群是義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容的主要組織與呈現(xiàn)形式,分為基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型三類,且各學(xué)段各有安排側(cè)重。新課標(biāo)在課程理念部分提到“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性”。具體來(lái)說(shuō),即“義務(wù)教育語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。”
    可見(jiàn),在設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的過(guò)程中,以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,是非常重要的一環(huán)。以“實(shí)用性閱讀與交流”這一發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群為例,即要求學(xué)生能夠“根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象,清楚得體表達(dá),有效傳遞信息,滿足家庭生活、學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活交流溝通需要”。這也對(duì)教師提出了要求,在設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí),應(yīng)在考慮學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐。第一、二學(xué)段可側(cè)重于家庭生活,第三、四學(xué)段則逐漸放眼世界,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,關(guān)注自然萬(wàn)物。知識(shí)就在大千世界之中,從學(xué)習(xí)到實(shí)踐運(yùn)用,都離不開(kāi)生活,也都在生活中。
    新課標(biāo)提到“義務(wù)教育語(yǔ)文課程突出內(nèi)容的時(shí)代性,充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果,關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化”。數(shù)字技術(shù)對(duì)我們的思維、生活、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深刻的影響,關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化,探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)文教育方式的變革,成為老師們關(guān)注的核心議題之一?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代日常生活當(dāng)中,語(yǔ)言文字運(yùn)用出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象和新特點(diǎn),也促使語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)涌現(xiàn)出許多新變化。曾經(jīng)我們學(xué)習(xí)的是寫(xiě)信,現(xiàn)在在學(xué)寫(xiě)信的基礎(chǔ)上,則可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何寫(xiě)電子郵件等。數(shù)字技術(shù)也使得教室空間進(jìn)一步拓展,混合課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、在線課堂、家庭學(xué)?!n堂形式的新變化也同樣需要我去進(jìn)一步探索。
    相較之前的課標(biāo),新課標(biāo)對(duì)課程的情境性有了更明確的要求,“義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。
    在真實(shí)的情境下設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),可以引發(fā)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求,提高學(xué)生的參與感。而真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),必然是基于真實(shí)生活的。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)活動(dòng)不再是“死”的,它們“活”了過(guò)來(lái)。情境性并不是一個(gè)新詞,在新課標(biāo)頒布之前,已有許多老師在情境性上進(jìn)行了諸多的嘗試,只不過(guò)現(xiàn)在它又對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。字詞學(xué)習(xí)需要情境,閱讀積累需要情境,表達(dá)交流需要情境,語(yǔ)文處處離不開(kāi)情境,因此更需要我們?nèi)ゾ脑O(shè)計(jì)情境,精心安排情境。
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以文化人,將立德樹(shù)人、文化育人擺在了第一位。開(kāi)篇指導(dǎo)思想中即指出要“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”“堅(jiān)持德育為先”。在德育過(guò)程中,文化自信更是十分重要的一部分,“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。”
    學(xué)生的文化自信就是從他們的日常學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)的。關(guān)于文化自信,新課標(biāo)在每個(gè)學(xué)段又提出了具體的要求。例如第一學(xué)段即要求“注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的表現(xiàn),初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值”。第二、三、四學(xué)段則有相應(yīng)的階段性與發(fā)展性提升,從感悟到理解,從感受到表達(dá)。不可否認(rèn),一些革命家、先賢事跡,看似與我們當(dāng)代生活已相距甚遠(yuǎn),但實(shí)際上它們并未消失,甚至歷久彌新。一二年級(jí)可以通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗去關(guān)注了解傳統(tǒng)文化;三四年級(jí)可以通過(guò)走英雄模范走過(guò)的路,向英雄模范學(xué)習(xí);五六年級(jí)則可以進(jìn)一步放眼世界,進(jìn)一步體會(huì)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)國(guó)家利益和世界和平的偉大精神。時(shí)代在變化,但我們的`文化自信、愛(ài)國(guó)精神的繼承與弘揚(yáng)不應(yīng)改變。
    思維能力,包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維,是義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一。在思維能力培養(yǎng)方面,新課標(biāo)還提到“積極觀察、感知生活,發(fā)展聯(lián)想和想象,激發(fā)創(chuàng)造潛能,豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)言直覺(jué),提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力”。
    許多專家在解讀新課標(biāo)時(shí)也提到,要讓素養(yǎng)落地,要真正做到素養(yǎng)導(dǎo)向。也有專家提到我們要保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心,以及創(chuàng)新的那種追求。而生活是學(xué)生最熟悉的事物,義務(wù)教育階段的孩子對(duì)世界有無(wú)數(shù)的好奇,無(wú)數(shù)的幻想,他們最常問(wèn)的就是“為什么”。我們一定要抓住這些“為什么”,用好這些“為什么”,甚至是為這個(gè)“為什么”設(shè)計(jì)一個(gè)專題,設(shè)計(jì)任務(wù)群,去引導(dǎo)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生探索,在這個(gè)過(guò)程中,他們有語(yǔ)言文字運(yùn)用水平的提高,有審美創(chuàng)新能力與文化自信的增強(qiáng),同時(shí)相信也會(huì)有思維能力的提高。
    結(jié)語(yǔ)
    新課標(biāo)對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求,同時(shí)也給出了更為明確具體的目標(biāo)與導(dǎo)向,也更是在不斷提醒我們,要以學(xué)生為中心,以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以實(shí)踐為主線,才能更好地轉(zhuǎn)變教與學(xué)的關(guān)系。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。新課標(biāo)學(xué)習(xí)并非一日之功,關(guān)于新課標(biāo)的理解與運(yùn)用我仍是一知半解。在之后的教學(xué)實(shí)踐中,我仍需時(shí)刻提醒自己反復(fù)閱讀新課標(biāo),以新課標(biāo)為導(dǎo)向,多實(shí)踐,多探索。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十六
    靜下心來(lái),又一次認(rèn)真地閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。
    新課標(biāo)主要涉及了五個(gè)重大變化。
    首先,強(qiáng)調(diào)文化自信。學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國(guó)人文化自信的重要表現(xiàn)。學(xué)科第一次和國(guó)家的戰(zhàn)略掛鉤,課時(shí)量上,語(yǔ)文占到20—22%,如此大的課時(shí)比重,相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì)越來(lái)越大。
    其次,傳統(tǒng)文化分量繼續(xù)加大,小學(xué)原來(lái)學(xué)129首古詩(shī)文,現(xiàn)在增加到160首,懶得背誦的孩子要吃大虧。
    再來(lái),語(yǔ)文的考試也有重大變化,除了考基礎(chǔ)閱讀、作文之外,還會(huì)考整本書(shū)閱讀,主要考察學(xué)生的提取信息能力、評(píng)價(jià)人物能力,品味語(yǔ)言能力。
    第四,本次還首先提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群,原來(lái)高中的概念,現(xiàn)在下移到小學(xué)初中,原來(lái)孩子是一篇一篇的學(xué),現(xiàn)在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到實(shí)用性的閱讀,思辨性閱讀,跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生要求非常高。
    最后一點(diǎn),考刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過(guò)去了,以前語(yǔ)文考試有套路,很多孩子把套路熟悉了,刷題刷多了,語(yǔ)文成績(jī)差不了,這次明確規(guī)定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),以后教學(xué)和考試會(huì)高度統(tǒng)一,命題也會(huì)更加科學(xué)精細(xì),考察的方式也會(huì)更加靈活,考查內(nèi)容會(huì)非常主觀。
    作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《新課標(biāo)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng),所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還有能夠和諧地讀貫穿于課堂教學(xué)的`始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。
    我們首先要依托于新課標(biāo)中課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)提示,圍繞學(xué)習(xí)主體,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)給予大任務(wù)、大單元、真真實(shí)情景的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動(dòng)方式、組織形式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的空間。教師在新的課堂教學(xué)模式下,更需要深入的研究教材,只有進(jìn)行個(gè)性化的整合和重組,才能使教材使用得心應(yīng)手。
    板塊,也是一個(gè)重難點(diǎn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn),形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
    教育教學(xué)不是紙上談兵,它是必須在實(shí)踐中體現(xiàn)的,即不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴,授予我基礎(chǔ)的理論知識(shí),又告訴我未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走,鼓勵(lì)我通過(guò)自己的實(shí)踐去探索、理解和運(yùn)用,愿與新課程共同成長(zhǎng)。針對(duì)新課標(biāo)的一些變化,作為教育工作者,我們應(yīng)積極學(xué)習(xí),鉆研其與舊課標(biāo)的異同,并著重關(guān)注基礎(chǔ)型、發(fā)展型與拓展型這幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,以便能更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十七
    語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)讓我收獲許多,其中優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的部分令我印象深刻。新版的'語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中將原學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容升級(jí)為課程內(nèi)容,其中包括基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群三大板塊,其中基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群包含語(yǔ)言文字積累與梳理,發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群包含實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)和思辨性閱讀與表達(dá),拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群包含整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。在今后的教學(xué)中我將致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。我還會(huì)不斷的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng),提升自己的教學(xué)能力。也只有真正讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂,才能為孩子們奉獻(xiàn)珍貴的知識(shí)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十八
    近年來(lái),我國(guó)教育改革持續(xù)推進(jìn),中學(xué)新課標(biāo)也逐漸被引入。身處其中,我深感新課標(biāo)給我們帶來(lái)了前所未有的變化。本文將從新課標(biāo)對(duì)教學(xué)方法、學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生素養(yǎng)、教育評(píng)價(jià)等方面的影響展開(kāi),談?wù)勎覍?duì)中學(xué)新課標(biāo)的心得體會(huì)。
    首先,新課標(biāo)改變了教學(xué)方法。新課標(biāo)鼓勵(lì)教師采用學(xué)生主體、教師引導(dǎo)的教學(xué)方式。學(xué)生在課堂上積極參與,通過(guò)小組合作、探究實(shí)驗(yàn)等形式,培養(yǎng)了主動(dòng)探索和解決問(wèn)題的能力。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,學(xué)生們?cè)谡n堂上總能發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力,并且積極參與學(xué)習(xí)。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)小組、討論課、課外閱讀等活動(dòng),學(xué)生之間的合作精神得到了充分的鍛煉。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
    其次,新課標(biāo)更新了學(xué)科內(nèi)容。新課標(biāo)對(duì)各學(xué)科的內(nèi)容和層次進(jìn)行了重新規(guī)定,提出了“突出中國(guó)特色,提高學(xué)生綜合素養(yǎng)”的目標(biāo)。例如語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)和人文精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣;數(shù)學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和問(wèn)題解決能力,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我們深入了解和認(rèn)識(shí)了各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵,在知識(shí)層面和思維能力上都得到了很大的提高。
    第三,新課標(biāo)重視發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和合作精神。這種培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)考試,更是為了學(xué)生的全面發(fā)展。例如,在生物課上,我們經(jīng)常進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和野外考察,培養(yǎng)了我們的觀察和思考能力;在藝術(shù)課上,老師鼓勵(lì)我們開(kāi)展各種創(chuàng)意活動(dòng),培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我們的綜合素養(yǎng)得到了全面的發(fā)展。
    最后,新課標(biāo)改革了教育評(píng)價(jià)體制。新課標(biāo)明確提出了“能力為本、多樣評(píng)價(jià)”的理念,鼓勵(lì)教師采用多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)體制不僅更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和能力培養(yǎng),也減輕了學(xué)生的考試壓力。例如,數(shù)學(xué)老師經(jīng)常引導(dǎo)我們進(jìn)行小組探究活動(dòng),通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,培養(yǎng)我們的數(shù)學(xué)思維和解決問(wèn)題的能力。在評(píng)價(jià)上,老師不僅注重我們的答案是否正確,更注重我們的思考過(guò)程和解題思路。這種評(píng)價(jià)方式讓我們感到輕松自在,并激發(fā)了我們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
    總之,中學(xué)新課標(biāo)的實(shí)施讓我們的教育變得更加有活力、有針對(duì)性。新課標(biāo)改變了教學(xué)方法,讓學(xué)生更加主動(dòng)和積極;更新了學(xué)科內(nèi)容,提高了我們的綜合素養(yǎng);重視發(fā)展學(xué)生的能力和素養(yǎng),培養(yǎng)了我們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力;改革了教育評(píng)價(jià)體制,減輕了學(xué)生的考試壓力。新課標(biāo)給我們帶來(lái)了很多的變化,讓我們更加享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,也為我們的未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望我們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),不斷提高自己,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
    中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇十九
    20xx版《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》已經(jīng)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性。通過(guò)研讀新課標(biāo),我更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視,也再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。下面我淺談自己關(guān)于學(xué)習(xí)新課標(biāo)后,對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的一些心得體會(huì):
    一、體現(xiàn)語(yǔ)文味。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。
    二、體現(xiàn)兒童味。在教學(xué)中,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
    三、體現(xiàn)個(gè)人味。第一,教學(xué)時(shí)做到胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出人無(wú)我有,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的.個(gè)性。
    作為一名新時(shí)代的語(yǔ)文教師,我會(huì)迎著新課程改革的春風(fēng),乘著執(zhí)著的疾馳列車(chē),在探究的道路上一路向前。