通過心得體會(huì),我們可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和啟示。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭方法,如排比、設(shè)問等,讓文章更具感染力和說服力。以下是一些好的總結(jié)樣例供大家參考,希望能給你帶來靈感。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇一
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn),是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識,怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識,缺乏規(guī)范的程序意識,該請示的不請示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評,只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對,量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢。
在工作成效方面,對農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,***總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、***總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
今年3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措,充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭,充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,深入開展中國特色社會(huì)主義和中國夢教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”,堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個(gè)民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定??植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵,也是國際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松,堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,健全社會(huì)管控機(jī)制,創(chuàng)新社會(huì)治理方法,在補(bǔ)短板、利長效上下功夫,確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭,扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”,繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤,讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài),讓暴恐頻發(fā)成為歷史,讓分裂勢力橫行霸道成為歷史,讓人民群眾沒有安全感的時(shí)代成為歷史。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外,共包括七個(gè)部分,分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo),更是對心靈上的啟迪和對新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外,通過此次學(xué)習(xí)也對為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說,中國是統(tǒng)一的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來,境內(nèi)外敵對勢力,特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力,為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土,否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí),妄稱新疆為“東突厥斯坦”,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出,歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。
當(dāng)前,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前,新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力,新疆的明天會(huì)更加美好,新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上,我們深深的感受到了實(shí)施“對口援疆計(jì)劃”給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處,感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對口援疆工作帶來的實(shí)惠。對口援疆政策,可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對口支援,也可以說是政府對我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措,彰顯了我們黨對新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗,伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步,新疆的明天一定會(huì)更加美好??梢哉f,通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書,切實(shí)的增長了知識,增強(qiáng)了工作自信,在一定的程度上提高了自身能力。除此之外,我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里,我們要帶著一顆感恩的心,要更加努力的學(xué)習(xí)。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇二
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,獲取和分析大量的數(shù)據(jù)成為一項(xiàng)重要的技能。為了更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,不斷提升自己的能力是必然的選擇。四個(gè)白皮書是我在學(xué)習(xí)過程中獲得的寶貴資源,使我對各個(gè)領(lǐng)域的了解更加全面,并且讓我深深感受到學(xué)習(xí)的無止境。下面我將從四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)中獲得的啟示、對不同領(lǐng)域知識的理解、對學(xué)習(xí)方法的思考以及自我提升方面總結(jié)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藛⑹尽Mㄟ^閱讀這些白皮書,我認(rèn)識到行業(yè)的發(fā)展需要不斷更新知識。傳統(tǒng)的知識體系正在被新技術(shù)所顛覆,只有不斷與時(shí)俱進(jìn)才能保持自己的競爭力。由此,我開始覺醒到學(xué)習(xí)的重要性。我明白只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí),白皮書還教會(huì)了我如何尋找可靠的信息來源和權(quán)威的學(xué)術(shù)資源,這使我在學(xué)習(xí)過程中能夠更加高效和準(zhǔn)確地獲取知識。
其次,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)幫助我對不同領(lǐng)域的知識有了更深入的理解。白皮書涵蓋了經(jīng)濟(jì)、科技、教育和健康等多個(gè)領(lǐng)域的重要問題,每一篇白皮書都對應(yīng)著相應(yīng)領(lǐng)域的最新研究成果和發(fā)展趨勢。通過這些白皮書,我了解到了不同領(lǐng)域的基本概念和相關(guān)理論,并且對行業(yè)內(nèi)部的運(yùn)作有了初步的了解。這使我在與人交流時(shí),能夠更加準(zhǔn)確地使用專業(yè)術(shù)語,也有利于我進(jìn)一步深入研究和學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識。
第三,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)讓我對學(xué)習(xí)方法有了更清晰的思考。白皮書是經(jīng)過精心編寫和審閱的,內(nèi)容系統(tǒng)且具有學(xué)術(shù)性。在閱讀白皮書的過程中,我發(fā)現(xiàn)了一些非常有用的學(xué)習(xí)方法。例如,白皮書通常都有書目參考,我可以通過查閱這些書目,拓寬自己的閱讀范圍,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解相關(guān)領(lǐng)域。另外,白皮書的結(jié)構(gòu)一般都很清晰,有引言、背景、主要內(nèi)容和結(jié)論等部分,我可以通過學(xué)習(xí)白皮書的結(jié)構(gòu),提高自己的論文寫作和邏輯思維能力。
最后,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)讓我明白了自我提升的重要性。通過學(xué)習(xí)這些白皮書,我不僅僅是為了增加自己的知識儲備,更是為了提升自己的競爭力和能力。在不斷地學(xué)習(xí)過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷,并且積極主動(dòng)地尋找改進(jìn)的方法。同時(shí),白皮書的學(xué)習(xí)也讓我對未來的職業(yè)發(fā)展有了更明確的規(guī)劃,我會(huì)根據(jù)自身興趣和優(yōu)勢持續(xù)增加相關(guān)領(lǐng)域的知識,并且積極投身于實(shí)踐中,提高自己的工作能力和專業(yè)素質(zhì)。
總之,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藛⑹尽⒇S富了我的知識儲備、拓寬了我的學(xué)習(xí)方法,并且讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種自我提升的方式。通過閱讀白皮書,我明白了學(xué)習(xí)的無止境,而持續(xù)學(xué)習(xí)的過程將成為我一生的財(cái)富。我相信只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),才能不斷提升自己的競爭力和適應(yīng)社會(huì)的能力,也才能更好地服務(wù)于自己的夢想和目標(biāo)。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇三
作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部我深感白皮書對新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律,以及鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義,對開展基層工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí),感受頗深,現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識。白皮書厘清新疆史實(shí),為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題撥亂反正,有效遏阻三股勢力(暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力)制造混亂。我們在深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí),要進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢四個(gè)意識、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),深入基層開展中國特色社會(huì)主義和中國夢教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)企業(yè)各族職工牢固樹立三個(gè)離不開思想,增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
二要準(zhǔn)確把握內(nèi)容實(shí)質(zhì)。歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。白皮書運(yùn)用了翔實(shí)的史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法,要正確認(rèn)識國家、歷史民族、文化、宗教等問題,對歷史的大是大非問題予以清晰界定和說明,保證了今后制定政策及研究學(xué)術(shù)時(shí)都能沿著正確的方向進(jìn)行。用事實(shí)說話是白皮書的重要思想。通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神,使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰,在一定程度上提高了管理能力,對于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)提供了信心和決心。
三要繼續(xù)開創(chuàng)新格局。在全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、舉國慶祝新中國成立70周年的背景下,白皮書在新形勢下更能激發(fā)各族干部職工奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新的工作干勁,聽黨話、跟黨走、感黨恩。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,在促進(jìn)高發(fā)展的同時(shí),企業(yè)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置,使全體員工共享改革發(fā)展的成果,朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。激發(fā)廣大職工的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
白皮書上說,中國是包容的的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。企業(yè)要大力培訓(xùn)黨員干部職工,廣泛宣傳教育職工,確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實(shí)到位。各部門要自覺站在黨和國家工作全局的高度,積極擔(dān)當(dāng),主動(dòng)作為,理清工作思路、明確任務(wù)目標(biāo),謀劃好下一步工作。各部門要加大對紀(jì)要的宣傳力度,使廣大職工更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。
白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向全體職工講真、講透、講明白,全面提高企業(yè)職工民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇四
今天我們集中專題學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問題》《**的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書,通過進(jìn)一步專題學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到了我黨治疆方略的意義。下面我就個(gè)人的收獲和感受跟大家一起交流,不足之處,請批評指正。
一、學(xué)習(xí)“三個(gè)白皮書”的心得體會(huì)1.人民幸福生活是最大的人權(quán)3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《**的反恐、去極端化斗爭和保障人權(quán)》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了**反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,影顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度的保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國**地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán).面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,**采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、方展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是**打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,**按照“保護(hù)合法,制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法行為。
一切為了**人民的幸福生活。我們過去做的,我們將要做的,都是為了保障**人民的正常社會(huì)生活,讓**人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義**。
2.標(biāo)本兼治,成效顯著《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。**標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力清除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)院基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢力對**教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的**。
一些人民受宗教極端主義毒害較深,喪失了對正常生活和法律界限的理性辨識能力。通過對他們采取積極干預(yù)措施,解除宗教極端主義的桎梏,可以是他們更好地融入正常的社會(huì)生活,得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切,講清了**開展教培工作的正當(dāng)性和合法性,并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“**經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并未世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
3.堅(jiān)決打贏意識形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗《**的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義,辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答**若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對**歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是教師的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義**貢獻(xiàn)力量。
二、存在的問題1、對**三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透,對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深,對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面,面對喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對**歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、問題原因分析(一)理論學(xué)習(xí)有所放松。
(二)擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。
(三)作風(fēng)建設(shè)不嚴(yán)不實(shí)。
四、明確整改方向***在**考察時(shí)強(qiáng)調(diào):**社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是**各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好**四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇五
近年來,中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷得到強(qiáng)化,國際地位也日益提升。這背后離不開中國政府制定的一系列政策和措施。其中,“四個(gè)白皮書”被認(rèn)為是中央對于國家、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)劃,正是因?yàn)檫@些規(guī)劃的實(shí)施,我們才得以看到中國取得的巨大進(jìn)步。在此,我想分享自己的一些體會(huì)和心得。
這個(gè)白皮書反映了中國女性的地位和發(fā)展態(tài)勢,其中有一些數(shù)據(jù),給我頗有啟示。比如,2018年中國婦女占全國從業(yè)人口比重為46.5%,而總體地位仍有提升的空間;2018年中國婦女的教育程度提高,女性大專及以上學(xué)歷人數(shù)比2015年增長了1倍多,這意味著婦女在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的參與度提高了,為促進(jìn)性別平等奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、“中國的中心城市2018”白皮書。
這個(gè)白皮書反映了中國中心城市的發(fā)展趨勢,介紹了中心城市的經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢。在我看來,中心城市是中國改革開放以來迅速崛起并成為國際化城市、綜合性城市和文化中心的重要力量。它們的突出表現(xiàn)在于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、文化演藝等方面,而這些發(fā)展也帶動(dòng)了周邊地區(qū)的繁榮。
三、“人工智能發(fā)展報(bào)告2018”白皮書。
這個(gè)白皮書反映了人工智能的快速發(fā)展態(tài)勢,同時(shí)也展示了在這一領(lǐng)域中,我國取得的品質(zhì)和量的雙贏。我覺得在今天,人工智能已成為全球性的熱門話題,它將會(huì)對科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域有重要影響。中國作為全球人工智能的重要參與者和發(fā)展引領(lǐng)者,其所做的貢獻(xiàn)日益受到國際社會(huì)的認(rèn)可,這既是一種榮譽(yù),更是一種責(zé)任。
四、“中國綠色財(cái)富評估報(bào)告2018”白皮書。
這個(gè)白皮書反映了中國綠色發(fā)展的現(xiàn)狀態(tài)勢,揭示了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。我領(lǐng)悟到,對于中國的綠色發(fā)展,推行綠色經(jīng)濟(jì)是非常必要的,對于產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效、政策引導(dǎo)以及人民生活改善等各個(gè)方面都有重要的推動(dòng)意義。此外,環(huán)境保護(hù)也是為了更好地呵護(hù)人類和地球的生存和發(fā)展,也有極其重要的作用。
總之,“四個(gè)白皮書”不只是政策和規(guī)劃,更是我們國家的戰(zhàn)略性決策和指導(dǎo)。在我看來,中國政府制定出來的這些計(jì)劃和規(guī)劃在多項(xiàng)領(lǐng)域都展現(xiàn)了成功,如女性地位提高、城市發(fā)展和建設(shè)、科技發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等各方面,一定程度上解決了當(dāng)下面臨的一些問題和挑戰(zhàn)。希望未來“四個(gè)白皮書”能夠持續(xù)發(fā)揮重要作用,不斷推動(dòng)中國不斷發(fā)展壯大。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇六
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰,對于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
白皮書運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識和視野,從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展,著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系,認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題,明確闡明:新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認(rèn)識提供了重要共識,為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對敵斗爭形勢下,白皮書無疑是有力的思想武器。
白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。
新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。
面對恐怖主義、極端主義對人類的嚴(yán)重戕害,面對反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識,在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識,從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長和幼兒搞好服務(wù)。
嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識,在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多,
工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。
1月29日召開的中央政治局會(huì)議指出,“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!?BR> 這是中央首次將“四個(gè)意識”作為一個(gè)有機(jī)整體公開提出。圍繞“四個(gè)意識”,相關(guān)的學(xué)習(xí)和解讀持續(xù)升溫。依筆者的學(xué)習(xí)體會(huì),對于樹立“四個(gè)意識”的重大意義,要站在政治的高度來深刻理解。
黨的十八大以來,總書記先后提出要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,強(qiáng)調(diào)政治問題任何時(shí)候都是根本性的大問題,全黨必須講政治,干部要始終做政治上的明白人……不難發(fā)現(xiàn),這一系列重要論述的關(guān)鍵詞,就是“政治”。
講政治是我們黨的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢。不講政治,就不成其為政黨,更不成其為馬克思主義政黨。毛澤東同志曾精辟指出,政治就是要把我們的人搞得多多的,把敵人的人搞得少少的,要求干部又紅又專。鄧小平同志曾講到,“到什么時(shí)候都得講政治”。在改革開放、市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,社會(huì)上所謂“去政治化”的思潮一度蔓延,黨內(nèi)講政治的氛圍有所淡化,有些黨員干部對于講政治的重要性認(rèn)識不足,政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng),站不穩(wěn)立場、把不準(zhǔn)方向,在原則問題和大是大非面前立場搖擺??嚥痪o政治這根弦,就容易在政治上出問題。正如總書記所嚴(yán)肅指出的,干部在政治上出問題,對黨的危害不亞于腐敗問題,有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。
領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民決勝小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,黨所肩負(fù)的歷史使命,要求我們黨必須保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,這是我們黨的力量之源。然而,“沒有強(qiáng)有力的政治保證,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話。”因此,新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,決不能回避政治問題、放松政治警惕、降低政治標(biāo)準(zhǔn),必須旗幟鮮明講政治,確保黨員干部政治可靠、政治過硬,做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,貫徹中央決策部署不含糊。
“四個(gè)意識”中,政治意識是打頭的、管總的。牢固樹立政治意識,黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)政治立場、把準(zhǔn)政治方向,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,履行政治責(zé)任、保持政治定力,善于從政治高度觀察、分析、解決問題。當(dāng)前,特別要增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力,多從政治上觀察形勢、考慮問題。比如,對中央嚴(yán)肅查處、令計(jì)劃,就不能單從反腐敗角度來看待,更要深刻認(rèn)識到這是中央嚴(yán)明政治紀(jì)律、清除黨內(nèi)重大政治隱患的有力舉措。
政治從來就關(guān)乎大局。缺乏大局意識,就談不上講政治。黨員干部必須學(xué)深悟透以同志為總書記的黨中央治國理政的新理念新思路新實(shí)踐,深刻理解全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢進(jìn)程中的重要意義和作用,在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上把握大勢、著眼大事,胸懷全局、服從全局,維護(hù)大局、服務(wù)大局,既順勢而為以大局帶動(dòng)局部,又主動(dòng)作為以重點(diǎn)牽引全局、以局部支持大局。
政治從來就需有核心。黨的全部歷史證明,“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”牢固樹立核心意識的關(guān)鍵在于,要自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,使全黨產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
政治從來就講求以上率下、看齊跟上。黨的十八大以來,總書記始終把加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨放在重要位置,帶頭落實(shí)主體責(zé)任,管黨治黨留下了“印”、抓出了“痕”,無論內(nèi)政外交還是國防,總書記都站得高、謀得深,想在前、要求嚴(yán)、干得實(shí),堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處事事,為全黨樹立了榜樣、作出了示范。黨員干部樹立看齊意識,就要始終向以同志為總書記的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,不斷校正坐標(biāo),以中央要求為行動(dòng)指南,保證全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致,把中央的決策部署堅(jiān)決有力落實(shí)到位。
3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇??植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭,是國際反恐斗爭的重要組成部分,為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的,我們正在做的,我們將要做的,都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活,讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。
3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。
一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。
面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。
針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。
一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇。
恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。
嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任。
新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。
新疆反恐怖主義和去極端化斗爭,是國際反恐斗爭的重要組成部分,為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。
我們過去做的,我們正在做的,我們將要做的,都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活,讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。
運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?!?BR> 白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。
我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
近期,通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神,使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰,對于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識和視野,從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展,著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系,認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題,明確闡明新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認(rèn)識提供了重要共識,為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對敵斗爭形勢下,《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識,在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識,從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布,體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。
10月18日,黨的十九大勝利召開,習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路,更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,聽完報(bào)告我們倍感振奮,倍受鼓舞。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚,從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā),從十四個(gè)方面對今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。
作為高校思想政治理論課教師,對于“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署早有耳聞,本部門在近期組織了全體教師更加深入全面的學(xué)習(xí)了“四個(gè)全面”,讓我有了更加深刻的了解和認(rèn)知。
2014年12月,在江蘇調(diào)研時(shí),明確提出“四個(gè)全面”的總體布局,強(qiáng)調(diào)要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。全面建成小康社會(huì)是總目標(biāo),全面深化改革與全面推進(jìn)依法治國,則如“鳥之兩翼、車之兩輪”,共同推動(dòng)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程中,全面從嚴(yán)治黨則是各項(xiàng)工作順利推進(jìn)、各項(xiàng)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
“四個(gè)全面”是我黨的重要治國理政思想,它圍繞黨要為人民服務(wù)的立足點(diǎn)而展開,堅(jiān)持人民主體地位。就曾旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào):“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”這種堅(jiān)定的價(jià)值信念,不僅是“四個(gè)全面”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也是“四個(gè)全面”的價(jià)值靈魂。它繼承并延續(xù)了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨,并在戰(zhàn)略思想中展現(xiàn)為一種使命和一份責(zé)任。
其一,全面建成小康社會(huì)是人民的根本利益所在。現(xiàn)代社會(huì),人民的根本利益可以分為生存利益和發(fā)展利益兩大類別。由“全面建設(shè)小康”到“全面建成小康”,是黨中央向全國人民作出的莊嚴(yán)承諾,標(biāo)志著當(dāng)人民的生存利益基本實(shí)現(xiàn)后,發(fā)展利益開始成為實(shí)現(xiàn)人民根本利益的重要路徑。
其二,全面深化改革是以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。改革的意義在于給人民群眾帶去實(shí)實(shí)在在的利益。要更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)與發(fā)展全體人民的根本利益,就要確保全面深化改革能注重解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,讓發(fā)展成果更公平地惠及全體人民,增進(jìn)人民福祉。
其三,全面推進(jìn)依法治國是人民利益的保障。全面推進(jìn)依法治國的根本目的是維護(hù)好、保障好、實(shí)現(xiàn)好人民的利益,法治是保障人民利益的最持久、最可靠途徑。法治明確賦予了公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的權(quán)利。在全面推進(jìn)依法治國中堅(jiān)持人民主體地位,就必須著力保障人民依法享有權(quán)利,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí),全面推進(jìn)依法治國也是培育公民法治意識的重要過程。當(dāng)全體公民都能自覺學(xué)法、守法、用法,發(fā)自內(nèi)心擁護(hù)法律時(shí),人民權(quán)益才能得到更好的實(shí)現(xiàn)與維護(hù)。
其四,全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)人民利益的關(guān)鍵。事業(yè)成敗,關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,中國共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、艱巨的。從嚴(yán)治黨,就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,重點(diǎn)是從嚴(yán)治吏、正風(fēng)反腐、嚴(yán)明黨紀(jì),目標(biāo)是增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
作為一名教師,我們要履行法律規(guī)定的義務(wù),教書育人,為人師表,忠誠于黨的教育事業(yè),努力工作,銳意進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),開創(chuàng)義務(wù)教育工作新局面,為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。在以后的工作中,我要不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷地遵守并踐行“依法執(zhí)教”,遵守相關(guān)法律法規(guī),依法執(zhí)教就是我們教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所答應(yīng)的范圍內(nèi)進(jìn)行,教師要善于利用法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益教師既要有良好的職業(yè)道德,同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。
總之,我在教育教學(xué)工作中,樹立教育公平公正觀念,把握教育中法律的尺度,為人師表,依法執(zhí)教,做個(gè)讓人民滿意的教師。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇七
第一段:介紹白皮書的背景和意義(150字)。
白皮書是指政府、企事業(yè)單位或其他組織為了傳達(dá)一定的理念、政策或研究成果而公開發(fā)表的一種專業(yè)性文獻(xiàn)。它通常以學(xué)術(shù)形式呈現(xiàn),內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),論據(jù)有力,所以具有很高的權(quán)威性。白皮書的目的是為了向公眾傳遞信息、解決問題或改變觀念,因此對于了解政策和相關(guān)領(lǐng)域的人們來說,白皮書是一本經(jīng)典而重要的參考書。
第二段:談?wù)摪灼o我們帶來的啟示(250字)。
通過閱讀各類白皮書,我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的許多啟示。首先,白皮書為我們提供了一個(gè)了解政策的機(jī)會(huì)。政策通常具有指導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,而白皮書可以從政策制定者的角度詳細(xì)解讀政策的背景、目標(biāo)和實(shí)施措施,使我們更好地理解政策的內(nèi)涵與意義。其次,白皮書也是對某一問題的深入研究與探討。政策的制定通常是建立在對問題的確切了解和深入研究的基礎(chǔ)之上的,通過白皮書不僅可以了解問題發(fā)生的原因和解決方案,還可以拓寬我們的思路,培養(yǎng)獨(dú)立思考和問題解決的能力。最后,白皮書還提供了一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在白皮書中,我們可以了解到專業(yè)領(lǐng)域的最新發(fā)展和前沿技術(shù),學(xué)習(xí)各種理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高我們的知識水平和專業(yè)素養(yǎng)。
第三段:白皮書與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系(300字)。
白皮書雖然通常是從專業(yè)角度出發(fā),但它卻與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。以教育白皮書為例,其中涉及的教育政策對每個(gè)人的成長和發(fā)展都有重要的影響。白皮書中的研究結(jié)果和政策建議,將為教育改革提供參考,促使教育部門在制定政策時(shí)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育。此外,醫(yī)療白皮書也是我們生活中的重要參考資料。白皮書中的臨床試驗(yàn)數(shù)據(jù)和疾病防控措施,能夠?yàn)槿藗兲峁┛茖W(xué)、準(zhǔn)確的醫(yī)療建議,幫助大家更好地預(yù)防和治療疾病,提高健康水平。
第四段:閱讀白皮書的方法和技巧(250字)。
閱讀白皮書既需要一定的專業(yè)知識,又需要一些方法和技巧。首先,要明確閱讀的目的。白皮書由于其嚴(yán)謹(jǐn)性和專業(yè)性,往往涉及許多專業(yè)術(shù)語和概念,為避免閱讀時(shí)迷失在大量專業(yè)知識中,我們可以事先了解自己需要了解的問題和重點(diǎn),閱讀時(shí)有針對性地查找信息。其次,善于利用白皮書中提供的解釋和案例。白皮書為解讀政策或問題往往配以案例分析,這些案例往往具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性,對我們理解政策和解決問題具有很大的幫助。最后,與人分享閱讀心得。雖然白皮書往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域,但我們可以通過與他人討論交流,分享自己的心得體會(huì),加深對白皮書內(nèi)容的理解,同時(shí)也能夠借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
第五段:總結(jié)白皮書的重要性和影響(250字)。
白皮書作為一種權(quán)威性的參考書,在政策制定、問題解決和學(xué)習(xí)提高等方面發(fā)揮著重要的作用。通過白皮書,我們能夠更好地了解政策的背景和目的,深入研究和解決問題,提高學(xué)習(xí)水平和專業(yè)素質(zhì)。同時(shí),白皮書也與我們的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),對教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的改革和發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。因此,我們應(yīng)該充分利用白皮書這一寶貴的知識資源,提高自己的閱讀能力和專業(yè)素養(yǎng),將白皮書的精華部分與實(shí)際生活相結(jié)合,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇八
在信息爆炸的時(shí)代,人們往往陷入信息過載的困境中,難以辨別信息真?zhèn)魏蛢r(jià)值。因此,白皮書作為一種系統(tǒng)性、專業(yè)性的文獻(xiàn)形式,在解決這一問題上發(fā)揮著重要作用。最近,我閱讀了一本關(guān)于科技創(chuàng)新的白皮書,深感受益匪淺,在此與大家分享我的心得體會(huì)。
二、解決現(xiàn)實(shí)問題。
作為一種研究報(bào)告,白皮書的目的在于解決現(xiàn)實(shí)問題。這本白皮書聚焦于科技創(chuàng)新領(lǐng)域,深入剖析了科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性,并給出了一系列政策建議。通過對科技創(chuàng)新的細(xì)致分析,白皮書探討了當(dāng)前科技創(chuàng)新面臨的挑戰(zhàn),并提出了解決問題的具體方法。白皮書的作者團(tuán)隊(duì)通過大量的調(diào)研和實(shí)證研究,以科學(xué)的態(tài)度和系統(tǒng)的方法,為科技創(chuàng)新提供了有力的支持和指導(dǎo),極大地推動(dòng)了科技創(chuàng)新的發(fā)展。
三、豐富的內(nèi)容與清晰的結(jié)構(gòu)。
這本白皮書的內(nèi)容豐富多樣,從國家層面到產(chǎn)業(yè)層面,從政策支持到技術(shù)應(yīng)用,從發(fā)展戰(zhàn)略到人才培養(yǎng),全方位地探討了科技創(chuàng)新的各個(gè)方面。白皮書結(jié)構(gòu)清晰,層次分明,讓讀者能夠系統(tǒng)地理解和學(xué)習(xí)。每一部分都有明確的標(biāo)題和小節(jié),以及清晰的論述和論據(jù),使讀者不會(huì)迷失于信息的海洋中。同時(shí),白皮書還以圖表和數(shù)據(jù)為支撐,更加直觀地呈現(xiàn)了科技創(chuàng)新的發(fā)展情況和態(tài)勢,增強(qiáng)了讀者的理解和接受度。
四、權(quán)威性和可信度的保證。
白皮書作為一種官方性質(zhì)的文獻(xiàn),具有較高的權(quán)威性和可信度。這本白皮書的作者團(tuán)隊(duì)由一批科研專家和政策制定者組成,他們擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的知識,能夠?yàn)榭萍紕?chuàng)新提供科學(xué)可行的建議和措施。此外,白皮書還引用了大量的第三方研究數(shù)據(jù)和權(quán)威機(jī)構(gòu)的報(bào)告,使白皮書的觀點(diǎn)和結(jié)論更加有說服力和可信度。讀者可以相對放心地接受白皮書的內(nèi)容,將其作為決策的重要參考。
五、對我的啟示。
通過閱讀這本白皮書,我不僅了解到了科技創(chuàng)新的重要性和挑戰(zhàn),還深刻領(lǐng)悟到了白皮書的價(jià)值和作用。白皮書不僅可以幫助政策制定者和決策者做出科學(xué)決策,也可以引領(lǐng)公眾更好地了解相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和問題。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加重視對白皮書的閱讀和分析,以便獲取更為系統(tǒng)和全面的知識和信息。同時(shí),我還將學(xué)習(xí)白皮書的寫作技巧和方法,以提高自己的表達(dá)能力和專業(yè)水平。
在總結(jié)中,白皮書作為一種系統(tǒng)性、專業(yè)性的文獻(xiàn)形式,極大地促進(jìn)了科技創(chuàng)新的發(fā)展與應(yīng)用。白皮書的內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰,具有較高的權(quán)威性和可信度。通過閱讀和學(xué)習(xí)白皮書,我不僅深化了對科技創(chuàng)新的理解,也明白了白皮書對于決策者和公眾而言的重要性。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更好地利用白皮書這一資源,提升自己的知識水平和認(rèn)識能力,為社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇九
五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上一次具有重大影響力的社會(huì)運(yùn)動(dòng),它的主要標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生游行示威和五四運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展影響到了中國的其他領(lǐng)域。為了更好地了解五四運(yùn)動(dòng)對中國社會(huì)的影響,我閱讀了《五四白皮書》。通過閱讀,我對五四運(yùn)動(dòng)的意義和影響有了更深刻的認(rèn)識,以下是我的心得體會(huì)。
第一段:五四運(yùn)動(dòng)是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要里程碑。
《五四白皮書》中詳細(xì)描述了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程和背景,使我更加了解五四運(yùn)動(dòng)對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要意義。在五四運(yùn)動(dòng)之前,中國一直受到了帝國主義壓迫和封建思想的束縛,民眾缺乏自由,社會(huì)進(jìn)步極為緩慢。然而,五四運(yùn)動(dòng)鼓舞了廣大青年和學(xué)生的斗志,他們?yōu)槊褡濯?dú)立和社會(huì)進(jìn)步而奮斗。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),標(biāo)志著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的開端,為后來的社會(huì)改革和思想解放奠定了重要基礎(chǔ)。
第二段:五四運(yùn)動(dòng)對中國文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
除了對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)還對中國文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五四運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)和民主,反對封建思想和舊傳統(tǒng),促進(jìn)了中國文化的現(xiàn)代化和國際化。五四運(yùn)動(dòng)期間,許多學(xué)生和知識分子開始關(guān)注西方思想和文化,推崇科學(xué)理性,主張個(gè)人自由和人權(quán)。在這一時(shí)期,新文化運(yùn)動(dòng)興起,文學(xué)藝術(shù)也發(fā)生了巨大變革,現(xiàn)代文學(xué)成為中國文化的重要組成部分。五四運(yùn)動(dòng)對中國文化的現(xiàn)代化和國際化產(chǎn)生了積極的影響,為中國的文化發(fā)展注入了新的活力。
第三段:五四運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。
《五四白皮書》中詳細(xì)介紹了五四運(yùn)動(dòng)中社會(huì)主義思潮的興起和發(fā)展,使我深刻認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要起點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,馬克思主義在中國傳播開來,無產(chǎn)階級和工人階級開始發(fā)揮重要作用。五四運(yùn)動(dòng)的一些主要參與者后來成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人,為中國革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)??梢哉f,五四運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)主義思想在中國社會(huì)的傳播和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段:五四運(yùn)動(dòng)的影響延續(xù)至今。
盡管五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在一個(gè)世紀(jì)以前,但它的影響至今仍然存在。五四運(yùn)動(dòng)的精神,特別是民主、科學(xué)、愛國主義和進(jìn)步思想,對當(dāng)代中國的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五四運(yùn)動(dòng)為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程樹立了榜樣,鼓舞了后來的一代人為了國家和民族的利益而奮斗。五四運(yùn)動(dòng)對中國社會(huì)的進(jìn)步思潮和革新精神產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和自由。
第五段:五四運(yùn)動(dòng)的啟示與前進(jìn)。
通過閱讀《五四白皮書》,我認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化精神和進(jìn)步思想仍然對當(dāng)代中國有著深刻的啟示與借鑒意義。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的民主、科學(xué)、愛國主義和進(jìn)步精神,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,促進(jìn)中國社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí),我們也要認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)是歷史的產(chǎn)物,我們要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的需求和發(fā)展特點(diǎn),不斷探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。
總之,《五四白皮書》讓我深刻認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)對中國社會(huì)的重要意義和深遠(yuǎn)影響。作為中國近現(xiàn)代史上的一個(gè)重要里程碑,五四運(yùn)動(dòng)不僅推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,也對中國文化的發(fā)展和中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。五四運(yùn)動(dòng)的精神和進(jìn)步思想至今仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,激勵(lì)我們繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十
不忘初心,牢記使命主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三本白皮書,堅(jiān)持六本,將主題教育與自己的工作緊密結(jié)合,廣泛學(xué)習(xí)教育,深入調(diào)查研究,認(rèn)真反省,致力于整改。
《新疆的幾個(gè)歷史問題》講述了新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國自秦漢以來基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各民族的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》是新疆中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、把預(yù)防性恐怖放在第一位、探索恐怖主義、極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與恐怖主義國際交流和合作共7個(gè)內(nèi)容構(gòu)成,具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害,引領(lǐng)各族干部大眾進(jìn)一步認(rèn)識恐怖主義和極端主義。
《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國際上有些有意識的人,出于意識形態(tài)的偏見和不能告訴人的目的,以各種方式污名新疆教育培訓(xùn)中心,否認(rèn)新疆為反恐、極端化而努力。對此,《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書在大量事實(shí)上進(jìn)行了強(qiáng)有力的反擊。
在政治站方面,有時(shí)會(huì)自覺地學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫,精神迷失,政治站不高,視野不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué),全面把握什么是馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對現(xiàn)代中國馬克思主義的理解不深刻,自覺利用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)工作缺乏對信仰信念的危害認(rèn)識。無旗幟鮮明維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)并不嚴(yán)格。有時(shí)候說的幾句話不符合黨員的身份。不重視核心意識和整齊意識。有時(shí)認(rèn)為自己只是基層的普通黨員,核心意識和整齊意識遠(yuǎn)離自己,是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事,對此認(rèn)識不深。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在忽視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參與理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識并不深刻,并沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置。理論學(xué)習(xí)是軟件任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬件任務(wù),軟件任務(wù)不能影響大局,硬件任務(wù)占據(jù)軟件任務(wù)時(shí)間,理論學(xué)習(xí)不能落實(shí)。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的能力還需要提高。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)干部隊(duì)伍的要求相比,加強(qiáng)能力訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部負(fù)責(zé)人的底氣和勇氣有很大差距。學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力、依法執(zhí)政能力、大眾工作能力、執(zhí)行能力、控制風(fēng)險(xiǎn)能力仍存在短板。干一行愛一行,鉆一行精一行,管一行像一行的專業(yè)風(fēng)格,專業(yè)精神還有差距。貫徹新的發(fā)展理念,推進(jìn)高質(zhì)量的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè),推進(jìn)供應(yīng)方的結(jié)構(gòu)性改革,進(jìn)行三大攻防戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略配置,知識弱點(diǎn)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲點(diǎn)。
在能力層面,工作浮躁,心浮氣躁,遇到問題的方法想法少,方法措施無力。有時(shí)關(guān)心個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)抱怨天尤人。有些工作口號多,具體措施少,配置多,檢查催促少。有時(shí)候工作風(fēng)霸道,與同事之間透氣少,協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)候沒有大局意識,怕吃苦,怕做不好,工作規(guī)劃性不夠強(qiáng),思維不深,分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作無法區(qū)分輕重緩急,無法有效管理時(shí)間。上班、會(huì)議有遲到現(xiàn)象,會(huì)場接頭,缺乏規(guī)則意識,缺乏規(guī)范的程序意識,沒有請示,沒有報(bào)告。
在追求作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭不積極發(fā)聲,面對政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場有問題的反腐敗斗爭,不想勉強(qiáng)。害怕惹怒別人,明哲保身,危害黨的事業(yè),不顧大眾的利益,把個(gè)人的利益得失高于一切,自私,損害自己。有時(shí)候,我相信多種花,少種刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則,不顧真相,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽別人怎么說,或者看書面材料怎么寫,就是不看事情本身是非曲直。害怕惹怒領(lǐng)導(dǎo)惹怒他人,明哲保身,危害黨的事業(yè),損害大眾利益,忽視個(gè)人利益得失高于一切,有時(shí)自私。不批評,只說和平。有時(shí)習(xí)慣成為好人,說和諧,不想說問題。
在工作效果方面,對農(nóng)民感興趣而不溫暖,只停留在噓寒問暖,或者干部過生日送生日卡,住院時(shí)派人去看望,真的沒有和大家誠實(shí)交流,很多問題日積月累在干部農(nóng)民心中,長期無法解決。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深,責(zé)任不足,部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)差,工作干勁不足。貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策配置存在差距。自身的理論修養(yǎng)和決策水平的提高跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己的審視和認(rèn)知世界的能力沒有同步提高。認(rèn)真實(shí)行黨章黨規(guī)有差距。
理想信念減弱了。雖然非常重視理論武裝,但是零碎的學(xué)習(xí)很多,原本讀原著很少,中央自治區(qū)的精神很多,聯(lián)系個(gè)人實(shí)際上很少,分管工作很多,黨性分析很少。缺乏自我審視,忽視轉(zhuǎn)型思考,總覺得自己走了這么多年,經(jīng)驗(yàn)豐富,世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不足,對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求理解不足,堅(jiān)定不足。
黨性的鍛煉不夠。在日常工作中,我認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自身的重要職責(zé),有時(shí)候以推動(dòng)工作為替代黨性鍛煉,不時(shí)對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,慢慢放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀不夠牢固,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀查不夠,對干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識減弱了。工作上很多時(shí)間在辦公室協(xié)調(diào)、服務(wù)、平衡,很少深入基層與平民直接交往,在思想、感情和工作上不知不覺與大眾產(chǎn)生距離。同時(shí),在一定程度上存在追求穩(wěn)定恐慌的心情,擔(dān)心越境進(jìn)步,工作積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)新性不能很好地滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。
然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級抓一級、一級帶一級,事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 二、檢視方面。
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn),是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識,怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識,缺乏規(guī)范的程序意識,該請示的不請示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評,只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對,量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢。
在工作成效方面,對農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級抓一級、一級帶一級,事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來,黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識,堅(jiān)持我國宗教中國化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。“文化潤疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平作出這樣的論斷:新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。今年的座談會(huì)總書記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團(tuán)結(jié)工作,習(xí)近平總書記作出長遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動(dòng)起來,不等不靠,努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場,將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂業(yè),日子越過越好;即便面對這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)表后,引發(fā)我區(qū)干部群眾強(qiáng)烈共鳴。大家紛紛表示,新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭,新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的,我們是血脈相連的一家人!
白皮書說,新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭。
新疆社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長、副研究員于尚平說:“白皮書內(nèi)容翔實(shí),厘清新疆史實(shí),戳穿各種謊言,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)意義,對于維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長治久安意義重大?!?BR> “白皮書對新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律,以及鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義?!弊灾螀^(qū)黨委黨校民族宗教理論教研部副主任、副教授郭益海說。
“白皮書說,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各族人民同全國人民共同團(tuán)結(jié)奮斗,新疆進(jìn)入歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。作為一名在基層工作30多年的黨員干部,我就是最好的見證人?!泵褙S縣若克雅鄉(xiāng)精神文明和社會(huì)事務(wù)辦主任蘇比努爾·麥合木提告訴記者,現(xiàn)在農(nóng)民住上了寬敞明亮的安居房,家里還通了上下水、電、天然氣,柏油路鋪到了家門口。大家的幸福感和獲得感大大提升。要廣泛宣傳白皮書的內(nèi)容,讓大家看清楚看明白事實(shí)真相,團(tuán)結(jié)一心維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。
白皮書說,多民族是中國的一大特色,各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。
“我們社區(qū)由漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等14個(gè)民族組成,大家像兄弟姐妹一樣生活在一起。今后,我們社區(qū)干部和居民之間還將繼續(xù)結(jié)對子、勤走訪、常團(tuán)聚,在互學(xué)語言、關(guān)愛幫扶中,擰成一股繩,全力維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?!彼鞘行鲁墙值拦柖丈鐓^(qū)黨支部書記巴哈爾古力說。
“‘新疆各民族手足相親、守望相助,休戚相關(guān)、榮辱與共,共同生產(chǎn)生活……’這就是我生活的真實(shí)寫照?!?月23日,白皮書中的這段話,觸動(dòng)了新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科學(xué)學(xué)院研究生艾日夏提·地里夏提的心?!靶r(shí)候,我在庫車縣林基路小學(xué)上學(xué),和各族小朋友一起學(xué)習(xí)、成長?,F(xiàn)在我和來自河南、河北、山東的同學(xué)住在一個(gè)宿舍,在共同學(xué)習(xí)、共同生活中加深了解、共同進(jìn)步。我們一定要以青年學(xué)子的擔(dān)當(dāng),反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一?!卑障奶嵴f。
“我們結(jié)對子,認(rèn)親戚,就是要通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),加深各民族之間的了解,通過互幫互助增進(jìn)感情,讓民族團(tuán)結(jié)的種子在大家心中生根。因?yàn)橹挥形覀兏髅褡寰o密團(tuán)結(jié),我們的生活才會(huì)越來越好,祖國的新疆才會(huì)越來越好!”自治區(qū)總工會(huì)宣教部副主任科員閆偉說。
白皮書說,新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
自治區(qū)文化和旅游廳辦公室主任梁健表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹白皮書內(nèi)容,堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有精神家園,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
新疆藝術(shù)學(xué)院音樂系教授賽雅拉·阿巴索夫表示,要深入學(xué)習(xí)宣傳白皮書的內(nèi)容,在教學(xué)和實(shí)踐中強(qiáng)化中華文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字,是繁榮發(fā)展新疆各民族文化的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)?!睂@一點(diǎn),英吉沙縣烏恰鎮(zhèn)第二小學(xué)教師努爾艾合麥提·奧斯曼江深有體會(huì),“通過對國家通用語言文字的學(xué)習(xí),農(nóng)村的孩子又多了一雙眼睛。他們的眼界更開闊了,獲取各種知識的渠道也越來越多。”
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn),是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識,怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識,缺乏規(guī)范的程序意識,該請示的不請示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評,只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對,量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢。
在工作成效方面,對農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級抓一級、一級帶一級,事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢力,必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí),我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時(shí)刻警惕,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退,事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”,意思是中國西部的疆域。公元前101年,西漢在西域設(shè)立了地方官吏,管理屯田事務(wù),公元前60年,西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府,這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明,新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分,毋庸置疑,統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流,也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí),新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起,被稱為“西域”,即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而,有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”,以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”,這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父,毫無廉恥之心,所得到的也只能是臭名昭著,千夫所指!
三、我們要擦亮雙眼,主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?!半p泛”思想,其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號,歪曲新疆“四史”,詆毀黨的民族宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,挑起民族仇恨,妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛,澄清模糊認(rèn)識,立足當(dāng)下,深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉,引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影,理直氣壯地反對“雙泛”思想,鑄牢中華民族共同體意識,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史,事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前,一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人,我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器,才能將其一擊斃命。因此,我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史,清楚地認(rèn)識到長期以來,新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分,是各個(gè)民族共同生活的家園,多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命,在與“三股勢力”的斗爭中,絲毫不能含糊、不能退縮,必須旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。
那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變,與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來,我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭朝夕。在反分裂斗爭中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場,經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢力,必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí),我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時(shí)刻警惕,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退,事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”,意思是中國西部的疆域。公元前101年,西漢在西域設(shè)立了地方官吏,管理屯田事務(wù),公元前60年,西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府,這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明,新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分,毋庸置疑,統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流,也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí),新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起,被稱為“西域”,即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而,有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”,以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”,這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父,毫無廉恥之心,所得到的也只能是臭名昭著,千夫所指!
三、我們要擦亮雙眼,主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?!半p泛”思想,其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號,歪曲新疆“四史”,詆毀黨的民族宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,挑起民族仇恨,妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛,澄清模糊認(rèn)識,立足當(dāng)下,深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉,引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影,理直氣壯地反對“雙泛”思想,鑄牢中華民族共同體意識,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史,事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前,一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人,我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器,才能將其一擊斃命。因此,我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史,清楚地認(rèn)識到長期以來,新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分,是各個(gè)民族共同生活的家園,多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命,在與“三股勢力”的斗爭中,絲毫不能含糊、不能退縮,必須旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。
那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變,與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來,我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭朝夕。在反分裂斗爭中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場,經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十一
白皮書是一種系統(tǒng)性、全面的商業(yè)或政策性文件,通常由有關(guān)機(jī)構(gòu)或組織發(fā)布。白皮書心得體會(huì)主題包含了對一份白皮書的研讀、理解和評價(jià),從而使讀者對該領(lǐng)域有更深入的認(rèn)識和了解。在這篇文章中,我將圍繞白皮書心得體會(huì)主題展開闡述,逐漸遞進(jìn)說明我對白皮書的閱讀和理解的過程,以及我從中獲得的認(rèn)識和體會(huì)。
首先,我覺得白皮書的閱讀需要耐心和專注。白皮書通常涉及專業(yè)領(lǐng)域的知識和內(nèi)容,而這些內(nèi)容可能會(huì)比較復(fù)雜和抽象。在閱讀過程中,我需要保持專注的態(tài)度,耐心地理解其中的邏輯和觀點(diǎn)。有時(shí)候,我可能需要多次讀取某些段落和句子,以確保自己完全理解作者的意圖。在閱讀白皮書時(shí),我通常會(huì)做一些筆記,記錄自己的疑問和思考,這有助于我更好地掌握紛繁復(fù)雜的信息。
其次,我認(rèn)為白皮書的理解需要深入思考和分析。白皮書通常包含大量的數(shù)據(jù)和案例,它們旨在支持作者的觀點(diǎn)和結(jié)論。而我作為讀者,需要對這些數(shù)據(jù)和案例進(jìn)行深入的思考和分析。我會(huì)思考這些數(shù)據(jù)和案例是否具有說服力和可靠性,是否符合邏輯和常識。在思考和分析的過程中,我也會(huì)將白皮書的內(nèi)容與其他相關(guān)研究或報(bào)告進(jìn)行對比,以驗(yàn)證作者的觀點(diǎn)是否真實(shí)可信。
此外,白皮書心得體會(huì)主題還要求我對其中的觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)。白皮書通常會(huì)提出某種新的理念、政策或方案,而我作為讀者,需要對這些觀點(diǎn)進(jìn)行客觀的評價(jià)。評價(jià)不僅僅是對觀點(diǎn)的支持或反對,還需要考慮到觀點(diǎn)的可行性和可持續(xù)性。在評價(jià)白皮書的觀點(diǎn)時(shí),我通常會(huì)考慮到現(xiàn)實(shí)的限制和挑戰(zhàn),以及觀點(diǎn)可能帶來的影響和后果。我會(huì)在評價(jià)中提出自己的觀點(diǎn)和建議,以期對相關(guān)問題有更清晰和深入的認(rèn)識。
然后,我發(fā)現(xiàn)白皮書心得體會(huì)主題還涉及到對白皮書所述問題的廣泛研究。通過閱讀白皮書,我不僅獲得了與特定領(lǐng)域相關(guān)的知識,還接觸到了更廣泛的研究領(lǐng)域。為了更好地理解和評價(jià)白皮書的內(nèi)容,我會(huì)研究相關(guān)的背景資料和前沿研究成果。我會(huì)查閱相關(guān)的書籍、期刊和網(wǎng)站,尋找更多的信息和觀點(diǎn),以此來與白皮書的觀點(diǎn)進(jìn)行對話和對比。這種廣泛的研究和學(xué)習(xí)不僅豐富了我的知識,也提升了我對白皮書的理解和評價(jià)能力。
最后,白皮書心得體會(huì)主題要求我對自己的認(rèn)識和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納。在讀完一份白皮書之后,我會(huì)反思自己在閱讀和理解過程中所學(xué)到的東西。我會(huì)問自己,我對這個(gè)領(lǐng)域有了哪些新的認(rèn)識和了解?我是否對相關(guān)問題有了更深入的思考和理解?我從白皮書中學(xué)到了什么?這些問題的回答將成為我對白皮書心得體會(huì)的總結(jié)和歸納。總結(jié)和歸納的過程有助于我更好地吸收和應(yīng)用所學(xué)的知識,也有助于我在之后的學(xué)習(xí)和工作中更好地利用白皮書的內(nèi)容和結(jié)論。
綜上所述,對于白皮書心得體會(huì)主題,我通過耐心閱讀、深入思考、客觀評價(jià)、廣泛研究和總結(jié)歸納的方式,對一份白皮書進(jìn)行了全面的理解和評價(jià)。通過閱讀白皮書,我不僅獲得了與特定領(lǐng)域相關(guān)的知識,還拓寬了自己的知識和視野,從而使我對該領(lǐng)域有更深入的認(rèn)識和了解。白皮書心得體會(huì)主題不僅是對白皮書的一種回應(yīng),更是一個(gè)學(xué)習(xí)和思考的過程,它讓我不斷提高自己的思考和分析能力,并在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識和觀點(diǎn)。通過對白皮書的研讀和理解,我相信我能夠更好地掌握相關(guān)領(lǐng)域的知識,并提出更準(zhǔn)確和有效的建議。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十二
歷史問題是重大政治原則問題,對歷史問題的不同看法和不同解讀,直接影響到各族干部群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。長期以來,民族分裂勢力大肆歪曲、編造、篡改新疆歷史,夸大文化差異,煽動(dòng)民族隔閡和仇恨,企圖搞亂新疆的意識形態(tài),搞亂人們的思想觀念,實(shí)質(zhì)上是與我爭奪陣地、爭奪群眾、爭奪人心。必須正確認(rèn)識新疆歷史、還原歷史真相、澄清錯(cuò)誤認(rèn)知、樹立正確觀念、提高辨別能力,這是弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識的根本,是團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心的根本,也是鏟除錯(cuò)誤思潮影響、增強(qiáng)各族干部群眾精神力量的根本。
新疆的今天是從新疆的昨天發(fā)展而來的,新疆現(xiàn)實(shí)中存在的歷史、民族、文化、宗教等領(lǐng)域的問題,大都有著深刻的歷史根源。100多年來,民族分裂勢力極力否定我國歷代中央政權(quán)對新疆地區(qū)的管轄,否定新疆各族人民團(tuán)結(jié)凝聚的關(guān)系,否定新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系,否定新疆歷來是多種宗教并存的基本史實(shí),大肆宣揚(yáng)“我們的民族是突厥,我們的祖國是東突厥斯坦,我們的宗教是伊斯蘭”。他們以唯心主義的國家觀、歷史觀為基礎(chǔ),以建立“東突厥斯坦伊斯蘭共和國”為目的,編織了一套錯(cuò)誤的、反動(dòng)的思想體系,在新疆一些地方滲透蔓延的時(shí)間長、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響,一些人對新疆的歷史、民族、文化、宗教等問題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面,對什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把新疆分裂出去的“獨(dú)立夢”。直到今天,民族分裂思想依然存在,“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn),對“泛伊斯蘭主義”的認(rèn)同較為突出,宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清,這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們的國家認(rèn)同感。新疆反分裂斗爭的實(shí)踐證明,不鏟除民族分裂思想的流毒,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安就無從談起。
正確認(rèn)識新疆歷史問題,把被民族分裂分子歪曲的歷史糾正過來,這是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的治本之策。必須正視歷史、澄清是非,旗幟鮮明支持正確思想言論,旗幟鮮明批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),把什么是正確的、正確在哪里,什么是錯(cuò)的、錯(cuò)又在哪里說清楚講明白。只要把新疆歷史問題認(rèn)識清楚了,各族干部群眾對民族分裂分子的歪理邪說就有了辨別和抵抗能力,一些具體思想實(shí)際問題解決起來就能夠事半功倍。要引導(dǎo)各族人民群眾確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)各民族自尊心、自信心、自豪感、歸屬感、使命感,增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量,共享祖國繁榮發(fā)展的成果。
正確認(rèn)識新疆歷史問題,就是要深刻認(rèn)識黨中央對新疆民族歷史文化宗教等有關(guān)問題的基本認(rèn)識、基本觀點(diǎn)和基本結(jié)論,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,增強(qiáng)新疆各族干部群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹以***同志為核心的黨中央治疆方略,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終做到在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,多民族大一統(tǒng)是我國歷史發(fā)展的主脈,新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,是中華民族共同家園的組成部分;新疆各民族文化和中原文化血脈相連、息息相通、歷史交融,中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園;新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分,增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之魂。
正確認(rèn)識新疆歷史問題,要對新疆各族人民進(jìn)行生動(dòng)活潑的政治教育、價(jià)值觀教育,使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新疆各族干部群眾家喻戶曉的故事和道理。新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益。要高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,教育各族人民牢記團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢共同奮斗。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十三
近年來,心得體會(huì)白皮書越來越受到公眾的關(guān)注和重視。它以集體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為基礎(chǔ),通過提煉出的心得體會(huì),為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活提供了有益的指導(dǎo)和參考。我也是通過閱讀心得體會(huì)白皮書,受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我對心得體會(huì)白皮書的認(rèn)識和體會(huì)。
首先,心得體會(huì)白皮書對于人們的學(xué)習(xí)和思考具有重要的指導(dǎo)作用。在白皮書中,我們可以看到許多優(yōu)秀的心得體會(huì)被提煉和歸納,這些心得體會(huì)往往出自于成功人士、學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖。通過研讀這些心得體會(huì),我們可以從中學(xué)到很多寶貴的知識和經(jīng)驗(yàn)。這些心得體會(huì)可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的學(xué)習(xí)和思考,提高我們的學(xué)習(xí)效率和思考質(zhì)量。
其次,心得體會(huì)白皮書還對于人們的工作和職業(yè)發(fā)展具有積極的影響。在白皮書中,我們可以了解到各行各業(yè)中成功人士的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以幫助我們更好地應(yīng)對職場挑戰(zhàn),提高自己的工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)心得體會(huì)白皮書,我們可以了解到不同行業(yè)和領(lǐng)域的最佳實(shí)踐,進(jìn)而在自己的工作中借鑒和應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn),更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
此外,心得體會(huì)白皮書對于人們的生活和成長也有著重要的積極影響。在白皮書中,我們可以看到許多人們對于生活的感悟和心得體會(huì)。這些感悟和心得體會(huì)往往能夠觸動(dòng)人心,啟迪人們的思考,幫助人們更好地理解自己和他人,更好地應(yīng)對生活中的困擾和挑戰(zhàn)。通過研讀這些心得體會(huì),我們可以獲得更多關(guān)于生活智慧和人生哲理的啟示,激勵(lì)我們積極進(jìn)取,追求自己的夢想。
最后,心得體會(huì)白皮書的存在和發(fā)展也反映了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。心得體會(huì)白皮書的產(chǎn)生和推廣,離不開現(xiàn)代科技和信息化的發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步,人們獲取和分享信息的渠道變得更加多樣化和便利化。這為心得體會(huì)白皮書的創(chuàng)作和傳播提供了更廣闊的空間和更高效的方式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們對于心得體會(huì)的認(rèn)識不斷提高,心得體會(huì)白皮書的角色和價(jià)值也越來越被重視和認(rèn)可。
綜上所述,心得體會(huì)白皮書對于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有非常重要的指導(dǎo)意義。它可以幫助我們規(guī)劃和管理學(xué)習(xí)和思考,提高工作能力和職業(yè)素養(yǎng),引領(lǐng)我們更好地理解生活和人生,激勵(lì)我們追求夢想。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)善于利用心得體會(huì)白皮書這一工具,汲取他人的經(jīng)驗(yàn),提升自己的能力,成就更好的自己。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十四
近日,我有幸閱讀了一本名為《五四白皮書》的書籍,該書主要描述了五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景、原因、過程以及對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。通過閱讀這本書,我深刻認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)的重要性,對于我個(gè)人的成長和國家的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。下面,我將從五個(gè)方面總結(jié)我在閱讀《五四白皮書》時(shí)的一些心得與體會(huì)。
首先,五四運(yùn)動(dòng)是一個(gè)富有革命精神的偉大時(shí)代。書中詳細(xì)記錄了五四運(yùn)動(dòng)的起因,即戰(zhàn)后的巴黎和約導(dǎo)致了國家主權(quán)的喪失以及不平等條約的簽訂,這讓中國人民感到了極大的屈辱和憤怒。在這種背景下,一批知識分子站了出來,高舉著反對帝國主義和封建主義的旗幟,發(fā)起了五四運(yùn)動(dòng),成為愛國主義精神的典范。他們以自由、民主、科學(xué)為口號,呼吁國人要有獨(dú)立自主、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的意識,展現(xiàn)出了一代青年人的英勇和堅(jiān)定。
其次,五四白皮書也對中國的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五四運(yùn)動(dòng)的呼聲與思想的興起,直接推動(dòng)了中國現(xiàn)代化的步伐。五四運(yùn)動(dòng)中充滿了思想的火花,讓人們開始思考自由、民主、平等、科學(xué)等理念的重要性。許多國人開始關(guān)注國家強(qiáng)盛的問題,開始了對西方文化的學(xué)習(xí)和借鑒,這使得中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。五四運(yùn)動(dòng)的思潮深深激發(fā)了中華民族的創(chuàng)新能力和自強(qiáng)精神,為中國現(xiàn)代化的崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三,五四運(yùn)動(dòng)勾勒出了一幅獨(dú)立自主的中國形象。當(dāng)時(shí)的知識分子明白,國家只有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,才能擺脫被侵略和辱沒的命運(yùn)。他們汲取了西方文化的精髓,同時(shí)又深受傳統(tǒng)文化的熏陶,形成了獨(dú)具特色的中華文化。五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者們,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合者,他們追求個(gè)人的自由與獨(dú)立,同時(shí)對中國的民族獨(dú)立和素質(zhì)提升有著執(zhí)著的追求。正是這種精神,使得我們看到了一個(gè)嶄新的中國形象,一個(gè)自強(qiáng)、自立、自主的中國。
第四,五四白皮書也對我的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《五四白皮書》,我深感作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有愛國主義的思想和堅(jiān)定的信念。作為時(shí)代的接班人,我應(yīng)該肩負(fù)起傳承五四運(yùn)動(dòng)精神的責(zé)任,積極參與社會(huì)實(shí)踐,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。我也意識到,只有通過自己的努力和學(xué)習(xí),才能真正為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。五四白皮書的閱讀給了我膽量去追求自己的理想,并為之奮斗。
最后,五四運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿希望的時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),給了我們更多的希望。盡管從那時(shí)起我們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和困境,但五四運(yùn)動(dòng)帶給中國人的希望是持久的。我們應(yīng)該緊記五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,繼承和發(fā)揚(yáng)其愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
通過閱讀《五四白皮書》,我深刻領(lǐng)悟到了五四運(yùn)動(dòng)的重要性,對我的成長和國家的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。我將珍惜這次閱讀體驗(yàn),將其中的精神內(nèi)核融入到我的學(xué)習(xí)和生活中,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步而努力。我相信,在我們共同的努力下,一個(gè)更加繁榮、富強(qiáng)的中國定能崛起!
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十五
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,白皮書成為了企業(yè)、政府和學(xué)術(shù)界的重要思考工具之一,其對于構(gòu)建行業(yè)規(guī)范、解決社會(huì)問題以及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。作為一位工作人員,我也經(jīng)常接觸到各類白皮書,其中最有印象的就是“心得體會(huì)白皮書”這一題材。通過對這本白皮書的閱讀和思考,我收獲頗豐,對于個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識。
首先,這本白皮書告訴了我一個(gè)重要的道理——每個(gè)人都應(yīng)該及時(shí)總結(jié)并反思自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在工作中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn),如果不進(jìn)行總結(jié)和反思,那么我們就無法從中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而這本白皮書展示了一群優(yōu)秀人士的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),幫助我更好地理解和把握工作中的各種情況。在以后的工作中,我會(huì)更加注重總結(jié)和反思,通過不斷進(jìn)步來提升自己的能力和水平。
其次,在這本白皮書中,我看到了人與人之間的相互依賴和合作。白皮書中的每一位作者都是一個(gè)獨(dú)立思考者,他們來自不同的領(lǐng)域和行業(yè),各有自己的特長和經(jīng)驗(yàn)。然而,正是因?yàn)樗麄兊暮献骱凸蚕?,這本白皮書才能夠涵蓋如此廣泛的主題和內(nèi)容,為讀者提供全面的思考和啟示。這給了我一個(gè)重要的啟示,那就是在工作中要善于與他人合作和交流,通過互相借鑒和學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
第三,這本白皮書還給我?guī)砹艘环N跳出自己視角、拓寬思維邊界的感覺。在日常工作中,我們往往會(huì)被自己的經(jīng)驗(yàn)和思維方式所限制,很難跳出舒適區(qū)去發(fā)現(xiàn)和解決問題。而這本白皮書中的作者們,通過分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓我從不同的角度去思考和看待問題,讓我更加開闊了眼界。這對于我來說是一次非常有益的體驗(yàn),讓我明白只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考,才能夠在工作中不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)真正的成長。
第四,這本白皮書還提醒我在工作中要注重堅(jiān)持和耐心。白皮書中的每一篇文章都是作者們多年經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,他們在某個(gè)領(lǐng)域或問題上堅(jiān)持不懈地研究和實(shí)踐,最終才有了今天的成果。這讓我明白只有通過持之以恒的努力和耐心,才能夠在工作中取得突破和成功。因此,從今以后,我將更加注重耐心和堅(jiān)持,不畏困難,堅(jiān)定前行。
最后,這本白皮書給了我一個(gè)機(jī)會(huì),讓我在思考和總結(jié)的過程中,對自己的職業(yè)發(fā)展做出了更加明確的規(guī)劃和目標(biāo)。在閱讀這本白皮書的過程中,我看到了許多優(yōu)秀人士的職業(yè)成就和發(fā)展路徑,這讓我看到了一個(gè)廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。通過對這些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的借鑒和吸取,我制定了自己的職業(yè)規(guī)劃,明確了發(fā)展目標(biāo)。此外,我也學(xué)會(huì)了如何通過學(xué)習(xí)和溝通,不斷提升自己的能力和知識,以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
總之,這本《心得體會(huì)白皮書》對于我個(gè)人來說是一次全面的思考和提醒。通過閱讀和思考這本白皮書,我不僅得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也對自己的職業(yè)發(fā)展有了更加深入的認(rèn)識。在接下來的工作和生活中,我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),以實(shí)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十六
白皮書作為一種政府、機(jī)構(gòu)或組織發(fā)布的政策文件,具有重要的參考價(jià)值。近期,我閱讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書,其中詳細(xì)介紹了該主題的現(xiàn)狀、問題及解決方案。經(jīng)過閱讀,我對該白皮書有了一些深刻的體會(huì)和感悟。在這篇文章中,我將分享我對白皮書的心得體會(huì)。
第二段:對白皮書的總體觀點(diǎn)和導(dǎo)讀。
白皮書首先介紹了“頁”的概念和定義,包括其歷史背景、發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。然后,白皮書列舉了“頁”所面臨的問題,如資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞和健康問題等。這些問題對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境都產(chǎn)生了負(fù)面影響。
同時(shí),白皮書也提出了解決問題的方案和建議。通過改革現(xiàn)有政策、加強(qiáng)宣傳與教育和鼓勵(lì)綠色技術(shù)創(chuàng)新等方式,可以減少“頁”的使用量,提高資源利用效率,保護(hù)環(huán)境和人類健康。
第三段:我對白皮書的認(rèn)同和認(rèn)可。
我對白皮書的觀點(diǎn)和建議表示認(rèn)同和認(rèn)可。首先,白皮書揭示了“頁”帶來的種種問題,讓我意識到了其對環(huán)境和健康的潛在危害。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注并采取行動(dòng)來減少“頁”的使用。
其次,白皮書提出的解決方案具有可行性和針對性。政府和機(jī)構(gòu)可以通過改革政策,制定限制“頁”使用的法規(guī)和稅收政策,從而減少其使用量。同時(shí),宣傳與教育也是至關(guān)重要的一環(huán),可以通過倡導(dǎo)綠色生活方式、提倡數(shù)字化辦公,增加公眾對“頁”問題的認(rèn)識。
第四段:對白皮書中的爭議問題的思考。
然而,在白皮書中也存在一些爭議問題,如如何平衡便捷性和環(huán)保性等。對于一些行業(yè)和個(gè)人而言,紙張仍然具有不可替代性和使用的必要性。
面對這些問題,我認(rèn)為平衡點(diǎn)在于鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和綠色發(fā)展,促進(jìn)數(shù)字化辦公的推廣和普及。新興的電子設(shè)備、云存儲等技術(shù)可以為紙張使用提供有效替代方案,同時(shí)也能減少資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞。
第五段:號召和個(gè)人行動(dòng)的展望。
閱讀白皮書后,我認(rèn)為需要鼓勵(lì)個(gè)人行動(dòng)和踐行綠色生活方式。從日常生活中,我們可以從減少紙張的使用開始,通過雙面打印、虛擬檔案等方式降低“頁”的需求。此外,我們還可以鼓勵(lì)身邊的家人、朋友和同事加入到綠色生活的行列中。只有每個(gè)人的努力加起來,才能產(chǎn)生積極而持久的影響。
總結(jié):以上是我對白皮書的心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識到“頁”的問題以及其對環(huán)境和健康的影響。我也為白皮書提出的解決方案和建議表示認(rèn)同和認(rèn)可,并展望個(gè)人行動(dòng)的重要性和可行性。希望通過共同努力,我們能夠有效應(yīng)對“頁”的問題,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十七
心得體會(huì)白皮書是一種書寫自己經(jīng)驗(yàn)和感悟的方式,通過分析和總結(jié)自己的思考過程,可以更好地理解自己的成長和進(jìn)步。而且,通過寫作這樣的白皮書,可以讓自己更直觀地看到自己的問題和不足,為以后的發(fā)展提供指導(dǎo)。在我的寫作過程中,我深刻體會(huì)到了白皮書的重要性以及它對我的成長的影響。
首先,心得體會(huì)白皮書強(qiáng)調(diào)了對自己經(jīng)驗(yàn)和感悟的記錄和整理。在書寫的過程中,我將自己的思考過程逐步地記錄下來,并進(jìn)行分析和總結(jié)。這樣,我可以更清晰地看到自己的問題所在,了解自己經(jīng)驗(yàn)的不足之處,從而更好地改進(jìn)和提升自己。白皮書的整理和記錄讓我更加有條理地理解和掌握自己的成長軌跡,幫助我更好地認(rèn)識自己,激發(fā)自己進(jìn)一步改變和提升的動(dòng)力。
其次,心得體會(huì)白皮書是一種自省的過程。通過書寫和整理,我不僅可以深入思考自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟,還可以更全面地審視自己的成長和進(jìn)步。在審視過程中,我會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和改進(jìn)的方向,從而能夠更有針對性地提升自己。自省的過程使我了解到自己的不足之處,并給我提供了改進(jìn)的方向和方法。我相信,通過不斷地反省和總結(jié),我能更好地認(rèn)識自己并實(shí)現(xiàn)自我提高。
此外,心得體會(huì)白皮書還可以幫助我更好地與他人交流和分享。通過書寫自己的思考和感悟,我可以將這些經(jīng)驗(yàn)和想法分享給他人,讓他們也能從中受益。同時(shí),通過與他人的交流和討論,我可以從他們的反饋中獲得更多的啟示和建議。這種交流和分享的過程不僅能夠加深我的認(rèn)識和理解,還能夠讓我在與他人的互動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)和成長。
最后,心得體會(huì)白皮書是一種自我激勵(lì)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方式。在書寫和整理的過程中,我會(huì)為自己設(shè)定目標(biāo),并不斷審視自己的進(jìn)展和成果。這種自我激勵(lì)的過程使我更加積極主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),并為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力。白皮書不僅給我?guī)砹藢ψ约旱姆此己驼J(rèn)識,還為我提供了一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和策略。通過不斷地激勵(lì)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn),我相信我能夠更好地發(fā)展和成長。
總而言之,心得體會(huì)白皮書的寫作過程給了我很多啟示和幫助。通過書寫和整理,我可以更清晰地認(rèn)識自己的問題和不足,為自己的提升提供指導(dǎo)。自省的過程讓我更全面地審視自己的成長和進(jìn)步,為改進(jìn)和提升提供方向。同時(shí),白皮書的分享和交流讓我從他人的反饋中獲得更多的啟示和建議。最后,通過自我激勵(lì)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn),我能夠更好地追求自己的成長和發(fā)展。相信通過持續(xù)地寫作和整理心得體會(huì)白皮書,我將能夠不斷提升自己,并取得更大的發(fā)展。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十八
近年來,白皮書成為了很多領(lǐng)域的一種重要文獻(xiàn)形式,用來對社會(huì)問題進(jìn)行分析、闡釋和展望。白皮書通常具有權(quán)威性、科學(xué)性和實(shí)踐性等特點(diǎn),因此被廣泛引用和借鑒。最近,我讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書,對于其中的內(nèi)容,我深感啟示和反思。在這篇文章中,我將分享我對這份白皮書的主要體會(huì)和感受。
首先,這份白皮書引起了我對“頁”的新認(rèn)識。在我們?nèi)粘I钪?,頁幾乎無處不在,但我們往往未能深入思考它背后深層次的意義。白皮書中指出,頁是信息傳遞的重要媒介,它既可以是紙面上的一張薄片,也可以是電子屏幕上的一塊區(qū)域。而每一個(gè)頁都承載著不同的內(nèi)容,如文字、圖像、聲音等。這讓我意識到,頁不僅僅是一個(gè)可見的平面,更是人類文明演進(jìn)的產(chǎn)物。
其次,白皮書讓我重新思考了信息傳遞的方式。在數(shù)字化時(shí)代,信息傳遞的方式發(fā)生了巨大變革,而白皮書對此進(jìn)行了深入研究。白皮書中指出,隨著科技的發(fā)展,紙質(zhì)媒介越來越多地被電子媒介所取代。盡管如此,紙質(zhì)媒介仍然有其不可替代的作用,比如在一些正式場合,人們更喜歡使用紙質(zhì)文件來進(jìn)行閱讀和交流。這讓我意識到,在信息傳遞的選擇上,我們需要綜合考慮多個(gè)因素,包括使用場景、受眾需求等等。
再次,白皮書提醒了我信息管理的重要性。在信息爆炸的時(shí)代,我們每天都面臨著大量的信息沖擊,而如何管理這些信息成為了一個(gè)緊迫的問題。白皮書指出,信息管理的目標(biāo)是使信息能夠高效地產(chǎn)生、獲取、傳遞和保存,以便更好地支持決策和創(chuàng)新。白皮書列舉了一系列的信息管理方法和工具,如分類整理、知識圖譜、內(nèi)容管理系統(tǒng)等。這讓我認(rèn)識到,只有具備良好的信息管理能力,我們才能更好地應(yīng)對信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。
最后,白皮書呼吁我們在信息時(shí)代中保持自我定位和獨(dú)立思考的能力。在白皮書中,作者指出,信息時(shí)代的發(fā)展給我們帶來了許多便利,也給我們帶來了許多挑戰(zhàn)。與此同時(shí),我們也面臨著信息過載、信息泛濫等問題。因此,我們需要保持獨(dú)立思考的能力,不盲從、不盲信。只有保持自己的判斷力和獨(dú)立性,我們才能真正把握信息傳遞的核心。
綜上所述,這份白皮書對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。它讓我重新認(rèn)識了“頁”和信息傳遞的方式,提醒了我信息管理的重要性,并呼吁我保持獨(dú)立思考的能力。在信息時(shí)代,我們需要緊跟時(shí)代的腳步,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),適應(yīng)變化。只有這樣,我們才能在這個(gè)充滿機(jī)遇和競爭的時(shí)代中取得成功。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇一
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn),是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識,怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識,缺乏規(guī)范的程序意識,該請示的不請示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評,只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對,量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢。
在工作成效方面,對農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,***總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、***總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
今年3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措,充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭,充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,深入開展中國特色社會(huì)主義和中國夢教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”,堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個(gè)民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定??植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵,也是國際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松,堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,健全社會(huì)管控機(jī)制,創(chuàng)新社會(huì)治理方法,在補(bǔ)短板、利長效上下功夫,確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭,扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”,繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤,讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài),讓暴恐頻發(fā)成為歷史,讓分裂勢力橫行霸道成為歷史,讓人民群眾沒有安全感的時(shí)代成為歷史。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外,共包括七個(gè)部分,分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo),更是對心靈上的啟迪和對新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外,通過此次學(xué)習(xí)也對為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說,中國是統(tǒng)一的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來,境內(nèi)外敵對勢力,特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力,為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土,否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí),妄稱新疆為“東突厥斯坦”,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出,歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。
當(dāng)前,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前,新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力,新疆的明天會(huì)更加美好,新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上,我們深深的感受到了實(shí)施“對口援疆計(jì)劃”給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處,感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對口援疆工作帶來的實(shí)惠。對口援疆政策,可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對口支援,也可以說是政府對我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措,彰顯了我們黨對新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗,伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步,新疆的明天一定會(huì)更加美好??梢哉f,通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書,切實(shí)的增長了知識,增強(qiáng)了工作自信,在一定的程度上提高了自身能力。除此之外,我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里,我們要帶著一顆感恩的心,要更加努力的學(xué)習(xí)。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇二
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,獲取和分析大量的數(shù)據(jù)成為一項(xiàng)重要的技能。為了更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,不斷提升自己的能力是必然的選擇。四個(gè)白皮書是我在學(xué)習(xí)過程中獲得的寶貴資源,使我對各個(gè)領(lǐng)域的了解更加全面,并且讓我深深感受到學(xué)習(xí)的無止境。下面我將從四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)中獲得的啟示、對不同領(lǐng)域知識的理解、對學(xué)習(xí)方法的思考以及自我提升方面總結(jié)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藛⑹尽Mㄟ^閱讀這些白皮書,我認(rèn)識到行業(yè)的發(fā)展需要不斷更新知識。傳統(tǒng)的知識體系正在被新技術(shù)所顛覆,只有不斷與時(shí)俱進(jìn)才能保持自己的競爭力。由此,我開始覺醒到學(xué)習(xí)的重要性。我明白只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí),白皮書還教會(huì)了我如何尋找可靠的信息來源和權(quán)威的學(xué)術(shù)資源,這使我在學(xué)習(xí)過程中能夠更加高效和準(zhǔn)確地獲取知識。
其次,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)幫助我對不同領(lǐng)域的知識有了更深入的理解。白皮書涵蓋了經(jīng)濟(jì)、科技、教育和健康等多個(gè)領(lǐng)域的重要問題,每一篇白皮書都對應(yīng)著相應(yīng)領(lǐng)域的最新研究成果和發(fā)展趨勢。通過這些白皮書,我了解到了不同領(lǐng)域的基本概念和相關(guān)理論,并且對行業(yè)內(nèi)部的運(yùn)作有了初步的了解。這使我在與人交流時(shí),能夠更加準(zhǔn)確地使用專業(yè)術(shù)語,也有利于我進(jìn)一步深入研究和學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識。
第三,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)讓我對學(xué)習(xí)方法有了更清晰的思考。白皮書是經(jīng)過精心編寫和審閱的,內(nèi)容系統(tǒng)且具有學(xué)術(shù)性。在閱讀白皮書的過程中,我發(fā)現(xiàn)了一些非常有用的學(xué)習(xí)方法。例如,白皮書通常都有書目參考,我可以通過查閱這些書目,拓寬自己的閱讀范圍,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解相關(guān)領(lǐng)域。另外,白皮書的結(jié)構(gòu)一般都很清晰,有引言、背景、主要內(nèi)容和結(jié)論等部分,我可以通過學(xué)習(xí)白皮書的結(jié)構(gòu),提高自己的論文寫作和邏輯思維能力。
最后,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)讓我明白了自我提升的重要性。通過學(xué)習(xí)這些白皮書,我不僅僅是為了增加自己的知識儲備,更是為了提升自己的競爭力和能力。在不斷地學(xué)習(xí)過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷,并且積極主動(dòng)地尋找改進(jìn)的方法。同時(shí),白皮書的學(xué)習(xí)也讓我對未來的職業(yè)發(fā)展有了更明確的規(guī)劃,我會(huì)根據(jù)自身興趣和優(yōu)勢持續(xù)增加相關(guān)領(lǐng)域的知識,并且積極投身于實(shí)踐中,提高自己的工作能力和專業(yè)素質(zhì)。
總之,四個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藛⑹尽⒇S富了我的知識儲備、拓寬了我的學(xué)習(xí)方法,并且讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種自我提升的方式。通過閱讀白皮書,我明白了學(xué)習(xí)的無止境,而持續(xù)學(xué)習(xí)的過程將成為我一生的財(cái)富。我相信只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),才能不斷提升自己的競爭力和適應(yīng)社會(huì)的能力,也才能更好地服務(wù)于自己的夢想和目標(biāo)。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇三
作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部我深感白皮書對新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律,以及鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義,對開展基層工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí),感受頗深,現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識。白皮書厘清新疆史實(shí),為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題撥亂反正,有效遏阻三股勢力(暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力)制造混亂。我們在深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí),要進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢四個(gè)意識、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),深入基層開展中國特色社會(huì)主義和中國夢教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)企業(yè)各族職工牢固樹立三個(gè)離不開思想,增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
二要準(zhǔn)確把握內(nèi)容實(shí)質(zhì)。歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。白皮書運(yùn)用了翔實(shí)的史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法,要正確認(rèn)識國家、歷史民族、文化、宗教等問題,對歷史的大是大非問題予以清晰界定和說明,保證了今后制定政策及研究學(xué)術(shù)時(shí)都能沿著正確的方向進(jìn)行。用事實(shí)說話是白皮書的重要思想。通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神,使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰,在一定程度上提高了管理能力,對于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)提供了信心和決心。
三要繼續(xù)開創(chuàng)新格局。在全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、舉國慶祝新中國成立70周年的背景下,白皮書在新形勢下更能激發(fā)各族干部職工奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新的工作干勁,聽黨話、跟黨走、感黨恩。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,在促進(jìn)高發(fā)展的同時(shí),企業(yè)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置,使全體員工共享改革發(fā)展的成果,朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。激發(fā)廣大職工的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
白皮書上說,中國是包容的的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。企業(yè)要大力培訓(xùn)黨員干部職工,廣泛宣傳教育職工,確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實(shí)到位。各部門要自覺站在黨和國家工作全局的高度,積極擔(dān)當(dāng),主動(dòng)作為,理清工作思路、明確任務(wù)目標(biāo),謀劃好下一步工作。各部門要加大對紀(jì)要的宣傳力度,使廣大職工更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。
白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向全體職工講真、講透、講明白,全面提高企業(yè)職工民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇四
今天我們集中專題學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問題》《**的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書,通過進(jìn)一步專題學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到了我黨治疆方略的意義。下面我就個(gè)人的收獲和感受跟大家一起交流,不足之處,請批評指正。
一、學(xué)習(xí)“三個(gè)白皮書”的心得體會(huì)1.人民幸福生活是最大的人權(quán)3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《**的反恐、去極端化斗爭和保障人權(quán)》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了**反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,影顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度的保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國**地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán).面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,**采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、方展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是**打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,**按照“保護(hù)合法,制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法行為。
一切為了**人民的幸福生活。我們過去做的,我們將要做的,都是為了保障**人民的正常社會(huì)生活,讓**人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義**。
2.標(biāo)本兼治,成效顯著《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。**標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力清除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)院基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢力對**教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的**。
一些人民受宗教極端主義毒害較深,喪失了對正常生活和法律界限的理性辨識能力。通過對他們采取積極干預(yù)措施,解除宗教極端主義的桎梏,可以是他們更好地融入正常的社會(huì)生活,得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切,講清了**開展教培工作的正當(dāng)性和合法性,并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“**經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并未世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
3.堅(jiān)決打贏意識形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗《**的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義,辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答**若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對**歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是教師的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義**貢獻(xiàn)力量。
二、存在的問題1、對**三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透,對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深,對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面,面對喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對**歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、問題原因分析(一)理論學(xué)習(xí)有所放松。
(二)擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。
(三)作風(fēng)建設(shè)不嚴(yán)不實(shí)。
四、明確整改方向***在**考察時(shí)強(qiáng)調(diào):**社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是**各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好**四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇五
近年來,中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷得到強(qiáng)化,國際地位也日益提升。這背后離不開中國政府制定的一系列政策和措施。其中,“四個(gè)白皮書”被認(rèn)為是中央對于國家、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)劃,正是因?yàn)檫@些規(guī)劃的實(shí)施,我們才得以看到中國取得的巨大進(jìn)步。在此,我想分享自己的一些體會(huì)和心得。
這個(gè)白皮書反映了中國女性的地位和發(fā)展態(tài)勢,其中有一些數(shù)據(jù),給我頗有啟示。比如,2018年中國婦女占全國從業(yè)人口比重為46.5%,而總體地位仍有提升的空間;2018年中國婦女的教育程度提高,女性大專及以上學(xué)歷人數(shù)比2015年增長了1倍多,這意味著婦女在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的參與度提高了,為促進(jìn)性別平等奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、“中國的中心城市2018”白皮書。
這個(gè)白皮書反映了中國中心城市的發(fā)展趨勢,介紹了中心城市的經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢。在我看來,中心城市是中國改革開放以來迅速崛起并成為國際化城市、綜合性城市和文化中心的重要力量。它們的突出表現(xiàn)在于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、文化演藝等方面,而這些發(fā)展也帶動(dòng)了周邊地區(qū)的繁榮。
三、“人工智能發(fā)展報(bào)告2018”白皮書。
這個(gè)白皮書反映了人工智能的快速發(fā)展態(tài)勢,同時(shí)也展示了在這一領(lǐng)域中,我國取得的品質(zhì)和量的雙贏。我覺得在今天,人工智能已成為全球性的熱門話題,它將會(huì)對科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域有重要影響。中國作為全球人工智能的重要參與者和發(fā)展引領(lǐng)者,其所做的貢獻(xiàn)日益受到國際社會(huì)的認(rèn)可,這既是一種榮譽(yù),更是一種責(zé)任。
四、“中國綠色財(cái)富評估報(bào)告2018”白皮書。
這個(gè)白皮書反映了中國綠色發(fā)展的現(xiàn)狀態(tài)勢,揭示了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。我領(lǐng)悟到,對于中國的綠色發(fā)展,推行綠色經(jīng)濟(jì)是非常必要的,對于產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效、政策引導(dǎo)以及人民生活改善等各個(gè)方面都有重要的推動(dòng)意義。此外,環(huán)境保護(hù)也是為了更好地呵護(hù)人類和地球的生存和發(fā)展,也有極其重要的作用。
總之,“四個(gè)白皮書”不只是政策和規(guī)劃,更是我們國家的戰(zhàn)略性決策和指導(dǎo)。在我看來,中國政府制定出來的這些計(jì)劃和規(guī)劃在多項(xiàng)領(lǐng)域都展現(xiàn)了成功,如女性地位提高、城市發(fā)展和建設(shè)、科技發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等各方面,一定程度上解決了當(dāng)下面臨的一些問題和挑戰(zhàn)。希望未來“四個(gè)白皮書”能夠持續(xù)發(fā)揮重要作用,不斷推動(dòng)中國不斷發(fā)展壯大。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇六
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰,對于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
白皮書運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識和視野,從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展,著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系,認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題,明確闡明:新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認(rèn)識提供了重要共識,為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對敵斗爭形勢下,白皮書無疑是有力的思想武器。
白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。
新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。
面對恐怖主義、極端主義對人類的嚴(yán)重戕害,面對反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識,在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識,從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長和幼兒搞好服務(wù)。
嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識,在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多,
工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。
1月29日召開的中央政治局會(huì)議指出,“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!?BR> 這是中央首次將“四個(gè)意識”作為一個(gè)有機(jī)整體公開提出。圍繞“四個(gè)意識”,相關(guān)的學(xué)習(xí)和解讀持續(xù)升溫。依筆者的學(xué)習(xí)體會(huì),對于樹立“四個(gè)意識”的重大意義,要站在政治的高度來深刻理解。
黨的十八大以來,總書記先后提出要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,強(qiáng)調(diào)政治問題任何時(shí)候都是根本性的大問題,全黨必須講政治,干部要始終做政治上的明白人……不難發(fā)現(xiàn),這一系列重要論述的關(guān)鍵詞,就是“政治”。
講政治是我們黨的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢。不講政治,就不成其為政黨,更不成其為馬克思主義政黨。毛澤東同志曾精辟指出,政治就是要把我們的人搞得多多的,把敵人的人搞得少少的,要求干部又紅又專。鄧小平同志曾講到,“到什么時(shí)候都得講政治”。在改革開放、市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,社會(huì)上所謂“去政治化”的思潮一度蔓延,黨內(nèi)講政治的氛圍有所淡化,有些黨員干部對于講政治的重要性認(rèn)識不足,政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng),站不穩(wěn)立場、把不準(zhǔn)方向,在原則問題和大是大非面前立場搖擺??嚥痪o政治這根弦,就容易在政治上出問題。正如總書記所嚴(yán)肅指出的,干部在政治上出問題,對黨的危害不亞于腐敗問題,有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。
領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民決勝小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,黨所肩負(fù)的歷史使命,要求我們黨必須保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,這是我們黨的力量之源。然而,“沒有強(qiáng)有力的政治保證,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話。”因此,新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,決不能回避政治問題、放松政治警惕、降低政治標(biāo)準(zhǔn),必須旗幟鮮明講政治,確保黨員干部政治可靠、政治過硬,做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,貫徹中央決策部署不含糊。
“四個(gè)意識”中,政治意識是打頭的、管總的。牢固樹立政治意識,黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)政治立場、把準(zhǔn)政治方向,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,履行政治責(zé)任、保持政治定力,善于從政治高度觀察、分析、解決問題。當(dāng)前,特別要增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力,多從政治上觀察形勢、考慮問題。比如,對中央嚴(yán)肅查處、令計(jì)劃,就不能單從反腐敗角度來看待,更要深刻認(rèn)識到這是中央嚴(yán)明政治紀(jì)律、清除黨內(nèi)重大政治隱患的有力舉措。
政治從來就關(guān)乎大局。缺乏大局意識,就談不上講政治。黨員干部必須學(xué)深悟透以同志為總書記的黨中央治國理政的新理念新思路新實(shí)踐,深刻理解全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢進(jìn)程中的重要意義和作用,在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上把握大勢、著眼大事,胸懷全局、服從全局,維護(hù)大局、服務(wù)大局,既順勢而為以大局帶動(dòng)局部,又主動(dòng)作為以重點(diǎn)牽引全局、以局部支持大局。
政治從來就需有核心。黨的全部歷史證明,“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”牢固樹立核心意識的關(guān)鍵在于,要自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,使全黨產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
政治從來就講求以上率下、看齊跟上。黨的十八大以來,總書記始終把加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨放在重要位置,帶頭落實(shí)主體責(zé)任,管黨治黨留下了“印”、抓出了“痕”,無論內(nèi)政外交還是國防,總書記都站得高、謀得深,想在前、要求嚴(yán)、干得實(shí),堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處事事,為全黨樹立了榜樣、作出了示范。黨員干部樹立看齊意識,就要始終向以同志為總書記的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,不斷校正坐標(biāo),以中央要求為行動(dòng)指南,保證全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致,把中央的決策部署堅(jiān)決有力落實(shí)到位。
3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇??植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭,是國際反恐斗爭的重要組成部分,為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的,我們正在做的,我們將要做的,都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活,讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。
3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。
一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。
面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。
針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。
一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇。
恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。
嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任。
新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。
新疆反恐怖主義和去極端化斗爭,是國際反恐斗爭的重要組成部分,為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。
我們過去做的,我們正在做的,我們將要做的,都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活,讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。
運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?!?BR> 白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。
我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
近期,通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神,使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰,對于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識和視野,從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展,著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系,認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題,明確闡明新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認(rèn)識提供了重要共識,為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對敵斗爭形勢下,《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識,在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識,從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布,體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。
10月18日,黨的十九大勝利召開,習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路,更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,聽完報(bào)告我們倍感振奮,倍受鼓舞。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚,從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā),從十四個(gè)方面對今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。
作為高校思想政治理論課教師,對于“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署早有耳聞,本部門在近期組織了全體教師更加深入全面的學(xué)習(xí)了“四個(gè)全面”,讓我有了更加深刻的了解和認(rèn)知。
2014年12月,在江蘇調(diào)研時(shí),明確提出“四個(gè)全面”的總體布局,強(qiáng)調(diào)要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。全面建成小康社會(huì)是總目標(biāo),全面深化改革與全面推進(jìn)依法治國,則如“鳥之兩翼、車之兩輪”,共同推動(dòng)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程中,全面從嚴(yán)治黨則是各項(xiàng)工作順利推進(jìn)、各項(xiàng)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
“四個(gè)全面”是我黨的重要治國理政思想,它圍繞黨要為人民服務(wù)的立足點(diǎn)而展開,堅(jiān)持人民主體地位。就曾旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào):“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”這種堅(jiān)定的價(jià)值信念,不僅是“四個(gè)全面”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也是“四個(gè)全面”的價(jià)值靈魂。它繼承并延續(xù)了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨,并在戰(zhàn)略思想中展現(xiàn)為一種使命和一份責(zé)任。
其一,全面建成小康社會(huì)是人民的根本利益所在。現(xiàn)代社會(huì),人民的根本利益可以分為生存利益和發(fā)展利益兩大類別。由“全面建設(shè)小康”到“全面建成小康”,是黨中央向全國人民作出的莊嚴(yán)承諾,標(biāo)志著當(dāng)人民的生存利益基本實(shí)現(xiàn)后,發(fā)展利益開始成為實(shí)現(xiàn)人民根本利益的重要路徑。
其二,全面深化改革是以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。改革的意義在于給人民群眾帶去實(shí)實(shí)在在的利益。要更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)與發(fā)展全體人民的根本利益,就要確保全面深化改革能注重解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,讓發(fā)展成果更公平地惠及全體人民,增進(jìn)人民福祉。
其三,全面推進(jìn)依法治國是人民利益的保障。全面推進(jìn)依法治國的根本目的是維護(hù)好、保障好、實(shí)現(xiàn)好人民的利益,法治是保障人民利益的最持久、最可靠途徑。法治明確賦予了公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的權(quán)利。在全面推進(jìn)依法治國中堅(jiān)持人民主體地位,就必須著力保障人民依法享有權(quán)利,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí),全面推進(jìn)依法治國也是培育公民法治意識的重要過程。當(dāng)全體公民都能自覺學(xué)法、守法、用法,發(fā)自內(nèi)心擁護(hù)法律時(shí),人民權(quán)益才能得到更好的實(shí)現(xiàn)與維護(hù)。
其四,全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)人民利益的關(guān)鍵。事業(yè)成敗,關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,中國共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、艱巨的。從嚴(yán)治黨,就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,重點(diǎn)是從嚴(yán)治吏、正風(fēng)反腐、嚴(yán)明黨紀(jì),目標(biāo)是增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
作為一名教師,我們要履行法律規(guī)定的義務(wù),教書育人,為人師表,忠誠于黨的教育事業(yè),努力工作,銳意進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),開創(chuàng)義務(wù)教育工作新局面,為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。在以后的工作中,我要不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷地遵守并踐行“依法執(zhí)教”,遵守相關(guān)法律法規(guī),依法執(zhí)教就是我們教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所答應(yīng)的范圍內(nèi)進(jìn)行,教師要善于利用法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益教師既要有良好的職業(yè)道德,同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。
總之,我在教育教學(xué)工作中,樹立教育公平公正觀念,把握教育中法律的尺度,為人師表,依法執(zhí)教,做個(gè)讓人民滿意的教師。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇七
第一段:介紹白皮書的背景和意義(150字)。
白皮書是指政府、企事業(yè)單位或其他組織為了傳達(dá)一定的理念、政策或研究成果而公開發(fā)表的一種專業(yè)性文獻(xiàn)。它通常以學(xué)術(shù)形式呈現(xiàn),內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),論據(jù)有力,所以具有很高的權(quán)威性。白皮書的目的是為了向公眾傳遞信息、解決問題或改變觀念,因此對于了解政策和相關(guān)領(lǐng)域的人們來說,白皮書是一本經(jīng)典而重要的參考書。
第二段:談?wù)摪灼o我們帶來的啟示(250字)。
通過閱讀各類白皮書,我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的許多啟示。首先,白皮書為我們提供了一個(gè)了解政策的機(jī)會(huì)。政策通常具有指導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,而白皮書可以從政策制定者的角度詳細(xì)解讀政策的背景、目標(biāo)和實(shí)施措施,使我們更好地理解政策的內(nèi)涵與意義。其次,白皮書也是對某一問題的深入研究與探討。政策的制定通常是建立在對問題的確切了解和深入研究的基礎(chǔ)之上的,通過白皮書不僅可以了解問題發(fā)生的原因和解決方案,還可以拓寬我們的思路,培養(yǎng)獨(dú)立思考和問題解決的能力。最后,白皮書還提供了一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在白皮書中,我們可以了解到專業(yè)領(lǐng)域的最新發(fā)展和前沿技術(shù),學(xué)習(xí)各種理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高我們的知識水平和專業(yè)素養(yǎng)。
第三段:白皮書與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系(300字)。
白皮書雖然通常是從專業(yè)角度出發(fā),但它卻與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。以教育白皮書為例,其中涉及的教育政策對每個(gè)人的成長和發(fā)展都有重要的影響。白皮書中的研究結(jié)果和政策建議,將為教育改革提供參考,促使教育部門在制定政策時(shí)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育。此外,醫(yī)療白皮書也是我們生活中的重要參考資料。白皮書中的臨床試驗(yàn)數(shù)據(jù)和疾病防控措施,能夠?yàn)槿藗兲峁┛茖W(xué)、準(zhǔn)確的醫(yī)療建議,幫助大家更好地預(yù)防和治療疾病,提高健康水平。
第四段:閱讀白皮書的方法和技巧(250字)。
閱讀白皮書既需要一定的專業(yè)知識,又需要一些方法和技巧。首先,要明確閱讀的目的。白皮書由于其嚴(yán)謹(jǐn)性和專業(yè)性,往往涉及許多專業(yè)術(shù)語和概念,為避免閱讀時(shí)迷失在大量專業(yè)知識中,我們可以事先了解自己需要了解的問題和重點(diǎn),閱讀時(shí)有針對性地查找信息。其次,善于利用白皮書中提供的解釋和案例。白皮書為解讀政策或問題往往配以案例分析,這些案例往往具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性,對我們理解政策和解決問題具有很大的幫助。最后,與人分享閱讀心得。雖然白皮書往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域,但我們可以通過與他人討論交流,分享自己的心得體會(huì),加深對白皮書內(nèi)容的理解,同時(shí)也能夠借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
第五段:總結(jié)白皮書的重要性和影響(250字)。
白皮書作為一種權(quán)威性的參考書,在政策制定、問題解決和學(xué)習(xí)提高等方面發(fā)揮著重要的作用。通過白皮書,我們能夠更好地了解政策的背景和目的,深入研究和解決問題,提高學(xué)習(xí)水平和專業(yè)素質(zhì)。同時(shí),白皮書也與我們的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),對教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的改革和發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。因此,我們應(yīng)該充分利用白皮書這一寶貴的知識資源,提高自己的閱讀能力和專業(yè)素養(yǎng),將白皮書的精華部分與實(shí)際生活相結(jié)合,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇八
在信息爆炸的時(shí)代,人們往往陷入信息過載的困境中,難以辨別信息真?zhèn)魏蛢r(jià)值。因此,白皮書作為一種系統(tǒng)性、專業(yè)性的文獻(xiàn)形式,在解決這一問題上發(fā)揮著重要作用。最近,我閱讀了一本關(guān)于科技創(chuàng)新的白皮書,深感受益匪淺,在此與大家分享我的心得體會(huì)。
二、解決現(xiàn)實(shí)問題。
作為一種研究報(bào)告,白皮書的目的在于解決現(xiàn)實(shí)問題。這本白皮書聚焦于科技創(chuàng)新領(lǐng)域,深入剖析了科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性,并給出了一系列政策建議。通過對科技創(chuàng)新的細(xì)致分析,白皮書探討了當(dāng)前科技創(chuàng)新面臨的挑戰(zhàn),并提出了解決問題的具體方法。白皮書的作者團(tuán)隊(duì)通過大量的調(diào)研和實(shí)證研究,以科學(xué)的態(tài)度和系統(tǒng)的方法,為科技創(chuàng)新提供了有力的支持和指導(dǎo),極大地推動(dòng)了科技創(chuàng)新的發(fā)展。
三、豐富的內(nèi)容與清晰的結(jié)構(gòu)。
這本白皮書的內(nèi)容豐富多樣,從國家層面到產(chǎn)業(yè)層面,從政策支持到技術(shù)應(yīng)用,從發(fā)展戰(zhàn)略到人才培養(yǎng),全方位地探討了科技創(chuàng)新的各個(gè)方面。白皮書結(jié)構(gòu)清晰,層次分明,讓讀者能夠系統(tǒng)地理解和學(xué)習(xí)。每一部分都有明確的標(biāo)題和小節(jié),以及清晰的論述和論據(jù),使讀者不會(huì)迷失于信息的海洋中。同時(shí),白皮書還以圖表和數(shù)據(jù)為支撐,更加直觀地呈現(xiàn)了科技創(chuàng)新的發(fā)展情況和態(tài)勢,增強(qiáng)了讀者的理解和接受度。
四、權(quán)威性和可信度的保證。
白皮書作為一種官方性質(zhì)的文獻(xiàn),具有較高的權(quán)威性和可信度。這本白皮書的作者團(tuán)隊(duì)由一批科研專家和政策制定者組成,他們擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的知識,能夠?yàn)榭萍紕?chuàng)新提供科學(xué)可行的建議和措施。此外,白皮書還引用了大量的第三方研究數(shù)據(jù)和權(quán)威機(jī)構(gòu)的報(bào)告,使白皮書的觀點(diǎn)和結(jié)論更加有說服力和可信度。讀者可以相對放心地接受白皮書的內(nèi)容,將其作為決策的重要參考。
五、對我的啟示。
通過閱讀這本白皮書,我不僅了解到了科技創(chuàng)新的重要性和挑戰(zhàn),還深刻領(lǐng)悟到了白皮書的價(jià)值和作用。白皮書不僅可以幫助政策制定者和決策者做出科學(xué)決策,也可以引領(lǐng)公眾更好地了解相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和問題。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加重視對白皮書的閱讀和分析,以便獲取更為系統(tǒng)和全面的知識和信息。同時(shí),我還將學(xué)習(xí)白皮書的寫作技巧和方法,以提高自己的表達(dá)能力和專業(yè)水平。
在總結(jié)中,白皮書作為一種系統(tǒng)性、專業(yè)性的文獻(xiàn)形式,極大地促進(jìn)了科技創(chuàng)新的發(fā)展與應(yīng)用。白皮書的內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰,具有較高的權(quán)威性和可信度。通過閱讀和學(xué)習(xí)白皮書,我不僅深化了對科技創(chuàng)新的理解,也明白了白皮書對于決策者和公眾而言的重要性。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更好地利用白皮書這一資源,提升自己的知識水平和認(rèn)識能力,為社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇九
五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上一次具有重大影響力的社會(huì)運(yùn)動(dòng),它的主要標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生游行示威和五四運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展影響到了中國的其他領(lǐng)域。為了更好地了解五四運(yùn)動(dòng)對中國社會(huì)的影響,我閱讀了《五四白皮書》。通過閱讀,我對五四運(yùn)動(dòng)的意義和影響有了更深刻的認(rèn)識,以下是我的心得體會(huì)。
第一段:五四運(yùn)動(dòng)是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要里程碑。
《五四白皮書》中詳細(xì)描述了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程和背景,使我更加了解五四運(yùn)動(dòng)對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要意義。在五四運(yùn)動(dòng)之前,中國一直受到了帝國主義壓迫和封建思想的束縛,民眾缺乏自由,社會(huì)進(jìn)步極為緩慢。然而,五四運(yùn)動(dòng)鼓舞了廣大青年和學(xué)生的斗志,他們?yōu)槊褡濯?dú)立和社會(huì)進(jìn)步而奮斗。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),標(biāo)志著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的開端,為后來的社會(huì)改革和思想解放奠定了重要基礎(chǔ)。
第二段:五四運(yùn)動(dòng)對中國文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
除了對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)還對中國文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五四運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)和民主,反對封建思想和舊傳統(tǒng),促進(jìn)了中國文化的現(xiàn)代化和國際化。五四運(yùn)動(dòng)期間,許多學(xué)生和知識分子開始關(guān)注西方思想和文化,推崇科學(xué)理性,主張個(gè)人自由和人權(quán)。在這一時(shí)期,新文化運(yùn)動(dòng)興起,文學(xué)藝術(shù)也發(fā)生了巨大變革,現(xiàn)代文學(xué)成為中國文化的重要組成部分。五四運(yùn)動(dòng)對中國文化的現(xiàn)代化和國際化產(chǎn)生了積極的影響,為中國的文化發(fā)展注入了新的活力。
第三段:五四運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。
《五四白皮書》中詳細(xì)介紹了五四運(yùn)動(dòng)中社會(huì)主義思潮的興起和發(fā)展,使我深刻認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要起點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,馬克思主義在中國傳播開來,無產(chǎn)階級和工人階級開始發(fā)揮重要作用。五四運(yùn)動(dòng)的一些主要參與者后來成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人,為中國革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)??梢哉f,五四運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)主義思想在中國社會(huì)的傳播和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段:五四運(yùn)動(dòng)的影響延續(xù)至今。
盡管五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在一個(gè)世紀(jì)以前,但它的影響至今仍然存在。五四運(yùn)動(dòng)的精神,特別是民主、科學(xué)、愛國主義和進(jìn)步思想,對當(dāng)代中國的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五四運(yùn)動(dòng)為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程樹立了榜樣,鼓舞了后來的一代人為了國家和民族的利益而奮斗。五四運(yùn)動(dòng)對中國社會(huì)的進(jìn)步思潮和革新精神產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和自由。
第五段:五四運(yùn)動(dòng)的啟示與前進(jìn)。
通過閱讀《五四白皮書》,我認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化精神和進(jìn)步思想仍然對當(dāng)代中國有著深刻的啟示與借鑒意義。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的民主、科學(xué)、愛國主義和進(jìn)步精神,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,促進(jìn)中國社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí),我們也要認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)是歷史的產(chǎn)物,我們要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的需求和發(fā)展特點(diǎn),不斷探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。
總之,《五四白皮書》讓我深刻認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)對中國社會(huì)的重要意義和深遠(yuǎn)影響。作為中國近現(xiàn)代史上的一個(gè)重要里程碑,五四運(yùn)動(dòng)不僅推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,也對中國文化的發(fā)展和中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。五四運(yùn)動(dòng)的精神和進(jìn)步思想至今仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,激勵(lì)我們繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十
不忘初心,牢記使命主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三本白皮書,堅(jiān)持六本,將主題教育與自己的工作緊密結(jié)合,廣泛學(xué)習(xí)教育,深入調(diào)查研究,認(rèn)真反省,致力于整改。
《新疆的幾個(gè)歷史問題》講述了新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國自秦漢以來基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各民族的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》是新疆中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、把預(yù)防性恐怖放在第一位、探索恐怖主義、極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與恐怖主義國際交流和合作共7個(gè)內(nèi)容構(gòu)成,具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害,引領(lǐng)各族干部大眾進(jìn)一步認(rèn)識恐怖主義和極端主義。
《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國際上有些有意識的人,出于意識形態(tài)的偏見和不能告訴人的目的,以各種方式污名新疆教育培訓(xùn)中心,否認(rèn)新疆為反恐、極端化而努力。對此,《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書在大量事實(shí)上進(jìn)行了強(qiáng)有力的反擊。
在政治站方面,有時(shí)會(huì)自覺地學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫,精神迷失,政治站不高,視野不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué),全面把握什么是馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對現(xiàn)代中國馬克思主義的理解不深刻,自覺利用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)工作缺乏對信仰信念的危害認(rèn)識。無旗幟鮮明維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)并不嚴(yán)格。有時(shí)候說的幾句話不符合黨員的身份。不重視核心意識和整齊意識。有時(shí)認(rèn)為自己只是基層的普通黨員,核心意識和整齊意識遠(yuǎn)離自己,是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事,對此認(rèn)識不深。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在忽視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參與理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識并不深刻,并沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置。理論學(xué)習(xí)是軟件任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬件任務(wù),軟件任務(wù)不能影響大局,硬件任務(wù)占據(jù)軟件任務(wù)時(shí)間,理論學(xué)習(xí)不能落實(shí)。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的能力還需要提高。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)干部隊(duì)伍的要求相比,加強(qiáng)能力訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部負(fù)責(zé)人的底氣和勇氣有很大差距。學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力、依法執(zhí)政能力、大眾工作能力、執(zhí)行能力、控制風(fēng)險(xiǎn)能力仍存在短板。干一行愛一行,鉆一行精一行,管一行像一行的專業(yè)風(fēng)格,專業(yè)精神還有差距。貫徹新的發(fā)展理念,推進(jìn)高質(zhì)量的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè),推進(jìn)供應(yīng)方的結(jié)構(gòu)性改革,進(jìn)行三大攻防戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略配置,知識弱點(diǎn)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲點(diǎn)。
在能力層面,工作浮躁,心浮氣躁,遇到問題的方法想法少,方法措施無力。有時(shí)關(guān)心個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)抱怨天尤人。有些工作口號多,具體措施少,配置多,檢查催促少。有時(shí)候工作風(fēng)霸道,與同事之間透氣少,協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)候沒有大局意識,怕吃苦,怕做不好,工作規(guī)劃性不夠強(qiáng),思維不深,分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作無法區(qū)分輕重緩急,無法有效管理時(shí)間。上班、會(huì)議有遲到現(xiàn)象,會(huì)場接頭,缺乏規(guī)則意識,缺乏規(guī)范的程序意識,沒有請示,沒有報(bào)告。
在追求作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭不積極發(fā)聲,面對政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場有問題的反腐敗斗爭,不想勉強(qiáng)。害怕惹怒別人,明哲保身,危害黨的事業(yè),不顧大眾的利益,把個(gè)人的利益得失高于一切,自私,損害自己。有時(shí)候,我相信多種花,少種刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則,不顧真相,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽別人怎么說,或者看書面材料怎么寫,就是不看事情本身是非曲直。害怕惹怒領(lǐng)導(dǎo)惹怒他人,明哲保身,危害黨的事業(yè),損害大眾利益,忽視個(gè)人利益得失高于一切,有時(shí)自私。不批評,只說和平。有時(shí)習(xí)慣成為好人,說和諧,不想說問題。
在工作效果方面,對農(nóng)民感興趣而不溫暖,只停留在噓寒問暖,或者干部過生日送生日卡,住院時(shí)派人去看望,真的沒有和大家誠實(shí)交流,很多問題日積月累在干部農(nóng)民心中,長期無法解決。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深,責(zé)任不足,部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)差,工作干勁不足。貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策配置存在差距。自身的理論修養(yǎng)和決策水平的提高跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己的審視和認(rèn)知世界的能力沒有同步提高。認(rèn)真實(shí)行黨章黨規(guī)有差距。
理想信念減弱了。雖然非常重視理論武裝,但是零碎的學(xué)習(xí)很多,原本讀原著很少,中央自治區(qū)的精神很多,聯(lián)系個(gè)人實(shí)際上很少,分管工作很多,黨性分析很少。缺乏自我審視,忽視轉(zhuǎn)型思考,總覺得自己走了這么多年,經(jīng)驗(yàn)豐富,世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不足,對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求理解不足,堅(jiān)定不足。
黨性的鍛煉不夠。在日常工作中,我認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自身的重要職責(zé),有時(shí)候以推動(dòng)工作為替代黨性鍛煉,不時(shí)對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,慢慢放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀不夠牢固,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀查不夠,對干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識減弱了。工作上很多時(shí)間在辦公室協(xié)調(diào)、服務(wù)、平衡,很少深入基層與平民直接交往,在思想、感情和工作上不知不覺與大眾產(chǎn)生距離。同時(shí),在一定程度上存在追求穩(wěn)定恐慌的心情,擔(dān)心越境進(jìn)步,工作積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)新性不能很好地滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。
然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級抓一級、一級帶一級,事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 二、檢視方面。
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn),是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識,怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識,缺乏規(guī)范的程序意識,該請示的不請示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評,只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對,量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢。
在工作成效方面,對農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級抓一級、一級帶一級,事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來,黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識,堅(jiān)持我國宗教中國化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。“文化潤疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平作出這樣的論斷:新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。今年的座談會(huì)總書記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團(tuán)結(jié)工作,習(xí)近平總書記作出長遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動(dòng)起來,不等不靠,努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場,將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂業(yè),日子越過越好;即便面對這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)表后,引發(fā)我區(qū)干部群眾強(qiáng)烈共鳴。大家紛紛表示,新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭,新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的,我們是血脈相連的一家人!
白皮書說,新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭。
新疆社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長、副研究員于尚平說:“白皮書內(nèi)容翔實(shí),厘清新疆史實(shí),戳穿各種謊言,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)意義,對于維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長治久安意義重大?!?BR> “白皮書對新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律,以及鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義?!弊灾螀^(qū)黨委黨校民族宗教理論教研部副主任、副教授郭益海說。
“白皮書說,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各族人民同全國人民共同團(tuán)結(jié)奮斗,新疆進(jìn)入歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。作為一名在基層工作30多年的黨員干部,我就是最好的見證人?!泵褙S縣若克雅鄉(xiāng)精神文明和社會(huì)事務(wù)辦主任蘇比努爾·麥合木提告訴記者,現(xiàn)在農(nóng)民住上了寬敞明亮的安居房,家里還通了上下水、電、天然氣,柏油路鋪到了家門口。大家的幸福感和獲得感大大提升。要廣泛宣傳白皮書的內(nèi)容,讓大家看清楚看明白事實(shí)真相,團(tuán)結(jié)一心維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。
白皮書說,多民族是中國的一大特色,各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。
“我們社區(qū)由漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等14個(gè)民族組成,大家像兄弟姐妹一樣生活在一起。今后,我們社區(qū)干部和居民之間還將繼續(xù)結(jié)對子、勤走訪、常團(tuán)聚,在互學(xué)語言、關(guān)愛幫扶中,擰成一股繩,全力維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?!彼鞘行鲁墙值拦柖丈鐓^(qū)黨支部書記巴哈爾古力說。
“‘新疆各民族手足相親、守望相助,休戚相關(guān)、榮辱與共,共同生產(chǎn)生活……’這就是我生活的真實(shí)寫照?!?月23日,白皮書中的這段話,觸動(dòng)了新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科學(xué)學(xué)院研究生艾日夏提·地里夏提的心?!靶r(shí)候,我在庫車縣林基路小學(xué)上學(xué),和各族小朋友一起學(xué)習(xí)、成長?,F(xiàn)在我和來自河南、河北、山東的同學(xué)住在一個(gè)宿舍,在共同學(xué)習(xí)、共同生活中加深了解、共同進(jìn)步。我們一定要以青年學(xué)子的擔(dān)當(dāng),反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一?!卑障奶嵴f。
“我們結(jié)對子,認(rèn)親戚,就是要通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),加深各民族之間的了解,通過互幫互助增進(jìn)感情,讓民族團(tuán)結(jié)的種子在大家心中生根。因?yàn)橹挥形覀兏髅褡寰o密團(tuán)結(jié),我們的生活才會(huì)越來越好,祖國的新疆才會(huì)越來越好!”自治區(qū)總工會(huì)宣教部副主任科員閆偉說。
白皮書說,新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
自治區(qū)文化和旅游廳辦公室主任梁健表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹白皮書內(nèi)容,堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有精神家園,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
新疆藝術(shù)學(xué)院音樂系教授賽雅拉·阿巴索夫表示,要深入學(xué)習(xí)宣傳白皮書的內(nèi)容,在教學(xué)和實(shí)踐中強(qiáng)化中華文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字,是繁榮發(fā)展新疆各民族文化的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)?!睂@一點(diǎn),英吉沙縣烏恰鎮(zhèn)第二小學(xué)教師努爾艾合麥提·奧斯曼江深有體會(huì),“通過對國家通用語言文字的學(xué)習(xí),農(nóng)村的孩子又多了一雙眼睛。他們的眼界更開闊了,獲取各種知識的渠道也越來越多。”
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn),是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識,怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識,缺乏規(guī)范的程序意識,該請示的不請示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評,只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對,量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢。
在工作成效方面,對農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評自己怕丟面子,批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識,善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級抓一級、一級帶一級,事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢力,必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí),我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時(shí)刻警惕,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退,事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”,意思是中國西部的疆域。公元前101年,西漢在西域設(shè)立了地方官吏,管理屯田事務(wù),公元前60年,西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府,這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明,新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分,毋庸置疑,統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流,也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí),新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起,被稱為“西域”,即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而,有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”,以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”,這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父,毫無廉恥之心,所得到的也只能是臭名昭著,千夫所指!
三、我們要擦亮雙眼,主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?!半p泛”思想,其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號,歪曲新疆“四史”,詆毀黨的民族宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,挑起民族仇恨,妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛,澄清模糊認(rèn)識,立足當(dāng)下,深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉,引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影,理直氣壯地反對“雙泛”思想,鑄牢中華民族共同體意識,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史,事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前,一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人,我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器,才能將其一擊斃命。因此,我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史,清楚地認(rèn)識到長期以來,新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分,是各個(gè)民族共同生活的家園,多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命,在與“三股勢力”的斗爭中,絲毫不能含糊、不能退縮,必須旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。
那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變,與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來,我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭朝夕。在反分裂斗爭中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場,經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢力,必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí),我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時(shí)刻警惕,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退,事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”,意思是中國西部的疆域。公元前101年,西漢在西域設(shè)立了地方官吏,管理屯田事務(wù),公元前60年,西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府,這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明,新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分,毋庸置疑,統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流,也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí),新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起,被稱為“西域”,即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而,有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”,以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”,這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父,毫無廉恥之心,所得到的也只能是臭名昭著,千夫所指!
三、我們要擦亮雙眼,主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?!半p泛”思想,其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號,歪曲新疆“四史”,詆毀黨的民族宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,挑起民族仇恨,妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛,澄清模糊認(rèn)識,立足當(dāng)下,深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉,引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影,理直氣壯地反對“雙泛”思想,鑄牢中華民族共同體意識,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史,事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前,一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人,我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器,才能將其一擊斃命。因此,我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史,清楚地認(rèn)識到長期以來,新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分,是各個(gè)民族共同生活的家園,多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命,在與“三股勢力”的斗爭中,絲毫不能含糊、不能退縮,必須旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。
那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變,與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來,我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭朝夕。在反分裂斗爭中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場,經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十一
白皮書是一種系統(tǒng)性、全面的商業(yè)或政策性文件,通常由有關(guān)機(jī)構(gòu)或組織發(fā)布。白皮書心得體會(huì)主題包含了對一份白皮書的研讀、理解和評價(jià),從而使讀者對該領(lǐng)域有更深入的認(rèn)識和了解。在這篇文章中,我將圍繞白皮書心得體會(huì)主題展開闡述,逐漸遞進(jìn)說明我對白皮書的閱讀和理解的過程,以及我從中獲得的認(rèn)識和體會(huì)。
首先,我覺得白皮書的閱讀需要耐心和專注。白皮書通常涉及專業(yè)領(lǐng)域的知識和內(nèi)容,而這些內(nèi)容可能會(huì)比較復(fù)雜和抽象。在閱讀過程中,我需要保持專注的態(tài)度,耐心地理解其中的邏輯和觀點(diǎn)。有時(shí)候,我可能需要多次讀取某些段落和句子,以確保自己完全理解作者的意圖。在閱讀白皮書時(shí),我通常會(huì)做一些筆記,記錄自己的疑問和思考,這有助于我更好地掌握紛繁復(fù)雜的信息。
其次,我認(rèn)為白皮書的理解需要深入思考和分析。白皮書通常包含大量的數(shù)據(jù)和案例,它們旨在支持作者的觀點(diǎn)和結(jié)論。而我作為讀者,需要對這些數(shù)據(jù)和案例進(jìn)行深入的思考和分析。我會(huì)思考這些數(shù)據(jù)和案例是否具有說服力和可靠性,是否符合邏輯和常識。在思考和分析的過程中,我也會(huì)將白皮書的內(nèi)容與其他相關(guān)研究或報(bào)告進(jìn)行對比,以驗(yàn)證作者的觀點(diǎn)是否真實(shí)可信。
此外,白皮書心得體會(huì)主題還要求我對其中的觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)。白皮書通常會(huì)提出某種新的理念、政策或方案,而我作為讀者,需要對這些觀點(diǎn)進(jìn)行客觀的評價(jià)。評價(jià)不僅僅是對觀點(diǎn)的支持或反對,還需要考慮到觀點(diǎn)的可行性和可持續(xù)性。在評價(jià)白皮書的觀點(diǎn)時(shí),我通常會(huì)考慮到現(xiàn)實(shí)的限制和挑戰(zhàn),以及觀點(diǎn)可能帶來的影響和后果。我會(huì)在評價(jià)中提出自己的觀點(diǎn)和建議,以期對相關(guān)問題有更清晰和深入的認(rèn)識。
然后,我發(fā)現(xiàn)白皮書心得體會(huì)主題還涉及到對白皮書所述問題的廣泛研究。通過閱讀白皮書,我不僅獲得了與特定領(lǐng)域相關(guān)的知識,還接觸到了更廣泛的研究領(lǐng)域。為了更好地理解和評價(jià)白皮書的內(nèi)容,我會(huì)研究相關(guān)的背景資料和前沿研究成果。我會(huì)查閱相關(guān)的書籍、期刊和網(wǎng)站,尋找更多的信息和觀點(diǎn),以此來與白皮書的觀點(diǎn)進(jìn)行對話和對比。這種廣泛的研究和學(xué)習(xí)不僅豐富了我的知識,也提升了我對白皮書的理解和評價(jià)能力。
最后,白皮書心得體會(huì)主題要求我對自己的認(rèn)識和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納。在讀完一份白皮書之后,我會(huì)反思自己在閱讀和理解過程中所學(xué)到的東西。我會(huì)問自己,我對這個(gè)領(lǐng)域有了哪些新的認(rèn)識和了解?我是否對相關(guān)問題有了更深入的思考和理解?我從白皮書中學(xué)到了什么?這些問題的回答將成為我對白皮書心得體會(huì)的總結(jié)和歸納。總結(jié)和歸納的過程有助于我更好地吸收和應(yīng)用所學(xué)的知識,也有助于我在之后的學(xué)習(xí)和工作中更好地利用白皮書的內(nèi)容和結(jié)論。
綜上所述,對于白皮書心得體會(huì)主題,我通過耐心閱讀、深入思考、客觀評價(jià)、廣泛研究和總結(jié)歸納的方式,對一份白皮書進(jìn)行了全面的理解和評價(jià)。通過閱讀白皮書,我不僅獲得了與特定領(lǐng)域相關(guān)的知識,還拓寬了自己的知識和視野,從而使我對該領(lǐng)域有更深入的認(rèn)識和了解。白皮書心得體會(huì)主題不僅是對白皮書的一種回應(yīng),更是一個(gè)學(xué)習(xí)和思考的過程,它讓我不斷提高自己的思考和分析能力,并在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識和觀點(diǎn)。通過對白皮書的研讀和理解,我相信我能夠更好地掌握相關(guān)領(lǐng)域的知識,并提出更準(zhǔn)確和有效的建議。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十二
歷史問題是重大政治原則問題,對歷史問題的不同看法和不同解讀,直接影響到各族干部群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。長期以來,民族分裂勢力大肆歪曲、編造、篡改新疆歷史,夸大文化差異,煽動(dòng)民族隔閡和仇恨,企圖搞亂新疆的意識形態(tài),搞亂人們的思想觀念,實(shí)質(zhì)上是與我爭奪陣地、爭奪群眾、爭奪人心。必須正確認(rèn)識新疆歷史、還原歷史真相、澄清錯(cuò)誤認(rèn)知、樹立正確觀念、提高辨別能力,這是弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識的根本,是團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心的根本,也是鏟除錯(cuò)誤思潮影響、增強(qiáng)各族干部群眾精神力量的根本。
新疆的今天是從新疆的昨天發(fā)展而來的,新疆現(xiàn)實(shí)中存在的歷史、民族、文化、宗教等領(lǐng)域的問題,大都有著深刻的歷史根源。100多年來,民族分裂勢力極力否定我國歷代中央政權(quán)對新疆地區(qū)的管轄,否定新疆各族人民團(tuán)結(jié)凝聚的關(guān)系,否定新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系,否定新疆歷來是多種宗教并存的基本史實(shí),大肆宣揚(yáng)“我們的民族是突厥,我們的祖國是東突厥斯坦,我們的宗教是伊斯蘭”。他們以唯心主義的國家觀、歷史觀為基礎(chǔ),以建立“東突厥斯坦伊斯蘭共和國”為目的,編織了一套錯(cuò)誤的、反動(dòng)的思想體系,在新疆一些地方滲透蔓延的時(shí)間長、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響,一些人對新疆的歷史、民族、文化、宗教等問題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面,對什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把新疆分裂出去的“獨(dú)立夢”。直到今天,民族分裂思想依然存在,“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn),對“泛伊斯蘭主義”的認(rèn)同較為突出,宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清,這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們的國家認(rèn)同感。新疆反分裂斗爭的實(shí)踐證明,不鏟除民族分裂思想的流毒,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安就無從談起。
正確認(rèn)識新疆歷史問題,把被民族分裂分子歪曲的歷史糾正過來,這是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的治本之策。必須正視歷史、澄清是非,旗幟鮮明支持正確思想言論,旗幟鮮明批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),把什么是正確的、正確在哪里,什么是錯(cuò)的、錯(cuò)又在哪里說清楚講明白。只要把新疆歷史問題認(rèn)識清楚了,各族干部群眾對民族分裂分子的歪理邪說就有了辨別和抵抗能力,一些具體思想實(shí)際問題解決起來就能夠事半功倍。要引導(dǎo)各族人民群眾確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)各民族自尊心、自信心、自豪感、歸屬感、使命感,增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量,共享祖國繁榮發(fā)展的成果。
正確認(rèn)識新疆歷史問題,就是要深刻認(rèn)識黨中央對新疆民族歷史文化宗教等有關(guān)問題的基本認(rèn)識、基本觀點(diǎn)和基本結(jié)論,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,增強(qiáng)新疆各族干部群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹以***同志為核心的黨中央治疆方略,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終做到在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,多民族大一統(tǒng)是我國歷史發(fā)展的主脈,新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,是中華民族共同家園的組成部分;新疆各民族文化和中原文化血脈相連、息息相通、歷史交融,中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園;新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分,增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之魂。
正確認(rèn)識新疆歷史問題,要對新疆各族人民進(jìn)行生動(dòng)活潑的政治教育、價(jià)值觀教育,使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新疆各族干部群眾家喻戶曉的故事和道理。新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益。要高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,教育各族人民牢記團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢共同奮斗。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十三
近年來,心得體會(huì)白皮書越來越受到公眾的關(guān)注和重視。它以集體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為基礎(chǔ),通過提煉出的心得體會(huì),為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活提供了有益的指導(dǎo)和參考。我也是通過閱讀心得體會(huì)白皮書,受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我對心得體會(huì)白皮書的認(rèn)識和體會(huì)。
首先,心得體會(huì)白皮書對于人們的學(xué)習(xí)和思考具有重要的指導(dǎo)作用。在白皮書中,我們可以看到許多優(yōu)秀的心得體會(huì)被提煉和歸納,這些心得體會(huì)往往出自于成功人士、學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖。通過研讀這些心得體會(huì),我們可以從中學(xué)到很多寶貴的知識和經(jīng)驗(yàn)。這些心得體會(huì)可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的學(xué)習(xí)和思考,提高我們的學(xué)習(xí)效率和思考質(zhì)量。
其次,心得體會(huì)白皮書還對于人們的工作和職業(yè)發(fā)展具有積極的影響。在白皮書中,我們可以了解到各行各業(yè)中成功人士的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以幫助我們更好地應(yīng)對職場挑戰(zhàn),提高自己的工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)心得體會(huì)白皮書,我們可以了解到不同行業(yè)和領(lǐng)域的最佳實(shí)踐,進(jìn)而在自己的工作中借鑒和應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn),更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
此外,心得體會(huì)白皮書對于人們的生活和成長也有著重要的積極影響。在白皮書中,我們可以看到許多人們對于生活的感悟和心得體會(huì)。這些感悟和心得體會(huì)往往能夠觸動(dòng)人心,啟迪人們的思考,幫助人們更好地理解自己和他人,更好地應(yīng)對生活中的困擾和挑戰(zhàn)。通過研讀這些心得體會(huì),我們可以獲得更多關(guān)于生活智慧和人生哲理的啟示,激勵(lì)我們積極進(jìn)取,追求自己的夢想。
最后,心得體會(huì)白皮書的存在和發(fā)展也反映了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。心得體會(huì)白皮書的產(chǎn)生和推廣,離不開現(xiàn)代科技和信息化的發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步,人們獲取和分享信息的渠道變得更加多樣化和便利化。這為心得體會(huì)白皮書的創(chuàng)作和傳播提供了更廣闊的空間和更高效的方式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們對于心得體會(huì)的認(rèn)識不斷提高,心得體會(huì)白皮書的角色和價(jià)值也越來越被重視和認(rèn)可。
綜上所述,心得體會(huì)白皮書對于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有非常重要的指導(dǎo)意義。它可以幫助我們規(guī)劃和管理學(xué)習(xí)和思考,提高工作能力和職業(yè)素養(yǎng),引領(lǐng)我們更好地理解生活和人生,激勵(lì)我們追求夢想。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)善于利用心得體會(huì)白皮書這一工具,汲取他人的經(jīng)驗(yàn),提升自己的能力,成就更好的自己。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十四
近日,我有幸閱讀了一本名為《五四白皮書》的書籍,該書主要描述了五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景、原因、過程以及對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。通過閱讀這本書,我深刻認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)的重要性,對于我個(gè)人的成長和國家的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。下面,我將從五個(gè)方面總結(jié)我在閱讀《五四白皮書》時(shí)的一些心得與體會(huì)。
首先,五四運(yùn)動(dòng)是一個(gè)富有革命精神的偉大時(shí)代。書中詳細(xì)記錄了五四運(yùn)動(dòng)的起因,即戰(zhàn)后的巴黎和約導(dǎo)致了國家主權(quán)的喪失以及不平等條約的簽訂,這讓中國人民感到了極大的屈辱和憤怒。在這種背景下,一批知識分子站了出來,高舉著反對帝國主義和封建主義的旗幟,發(fā)起了五四運(yùn)動(dòng),成為愛國主義精神的典范。他們以自由、民主、科學(xué)為口號,呼吁國人要有獨(dú)立自主、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的意識,展現(xiàn)出了一代青年人的英勇和堅(jiān)定。
其次,五四白皮書也對中國的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五四運(yùn)動(dòng)的呼聲與思想的興起,直接推動(dòng)了中國現(xiàn)代化的步伐。五四運(yùn)動(dòng)中充滿了思想的火花,讓人們開始思考自由、民主、平等、科學(xué)等理念的重要性。許多國人開始關(guān)注國家強(qiáng)盛的問題,開始了對西方文化的學(xué)習(xí)和借鑒,這使得中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。五四運(yùn)動(dòng)的思潮深深激發(fā)了中華民族的創(chuàng)新能力和自強(qiáng)精神,為中國現(xiàn)代化的崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三,五四運(yùn)動(dòng)勾勒出了一幅獨(dú)立自主的中國形象。當(dāng)時(shí)的知識分子明白,國家只有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,才能擺脫被侵略和辱沒的命運(yùn)。他們汲取了西方文化的精髓,同時(shí)又深受傳統(tǒng)文化的熏陶,形成了獨(dú)具特色的中華文化。五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者們,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合者,他們追求個(gè)人的自由與獨(dú)立,同時(shí)對中國的民族獨(dú)立和素質(zhì)提升有著執(zhí)著的追求。正是這種精神,使得我們看到了一個(gè)嶄新的中國形象,一個(gè)自強(qiáng)、自立、自主的中國。
第四,五四白皮書也對我的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《五四白皮書》,我深感作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有愛國主義的思想和堅(jiān)定的信念。作為時(shí)代的接班人,我應(yīng)該肩負(fù)起傳承五四運(yùn)動(dòng)精神的責(zé)任,積極參與社會(huì)實(shí)踐,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。我也意識到,只有通過自己的努力和學(xué)習(xí),才能真正為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。五四白皮書的閱讀給了我膽量去追求自己的理想,并為之奮斗。
最后,五四運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿希望的時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),給了我們更多的希望。盡管從那時(shí)起我們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和困境,但五四運(yùn)動(dòng)帶給中國人的希望是持久的。我們應(yīng)該緊記五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,繼承和發(fā)揚(yáng)其愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
通過閱讀《五四白皮書》,我深刻領(lǐng)悟到了五四運(yùn)動(dòng)的重要性,對我的成長和國家的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。我將珍惜這次閱讀體驗(yàn),將其中的精神內(nèi)核融入到我的學(xué)習(xí)和生活中,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步而努力。我相信,在我們共同的努力下,一個(gè)更加繁榮、富強(qiáng)的中國定能崛起!
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十五
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,白皮書成為了企業(yè)、政府和學(xué)術(shù)界的重要思考工具之一,其對于構(gòu)建行業(yè)規(guī)范、解決社會(huì)問題以及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。作為一位工作人員,我也經(jīng)常接觸到各類白皮書,其中最有印象的就是“心得體會(huì)白皮書”這一題材。通過對這本白皮書的閱讀和思考,我收獲頗豐,對于個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識。
首先,這本白皮書告訴了我一個(gè)重要的道理——每個(gè)人都應(yīng)該及時(shí)總結(jié)并反思自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在工作中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn),如果不進(jìn)行總結(jié)和反思,那么我們就無法從中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而這本白皮書展示了一群優(yōu)秀人士的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),幫助我更好地理解和把握工作中的各種情況。在以后的工作中,我會(huì)更加注重總結(jié)和反思,通過不斷進(jìn)步來提升自己的能力和水平。
其次,在這本白皮書中,我看到了人與人之間的相互依賴和合作。白皮書中的每一位作者都是一個(gè)獨(dú)立思考者,他們來自不同的領(lǐng)域和行業(yè),各有自己的特長和經(jīng)驗(yàn)。然而,正是因?yàn)樗麄兊暮献骱凸蚕?,這本白皮書才能夠涵蓋如此廣泛的主題和內(nèi)容,為讀者提供全面的思考和啟示。這給了我一個(gè)重要的啟示,那就是在工作中要善于與他人合作和交流,通過互相借鑒和學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
第三,這本白皮書還給我?guī)砹艘环N跳出自己視角、拓寬思維邊界的感覺。在日常工作中,我們往往會(huì)被自己的經(jīng)驗(yàn)和思維方式所限制,很難跳出舒適區(qū)去發(fā)現(xiàn)和解決問題。而這本白皮書中的作者們,通過分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓我從不同的角度去思考和看待問題,讓我更加開闊了眼界。這對于我來說是一次非常有益的體驗(yàn),讓我明白只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考,才能夠在工作中不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)真正的成長。
第四,這本白皮書還提醒我在工作中要注重堅(jiān)持和耐心。白皮書中的每一篇文章都是作者們多年經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,他們在某個(gè)領(lǐng)域或問題上堅(jiān)持不懈地研究和實(shí)踐,最終才有了今天的成果。這讓我明白只有通過持之以恒的努力和耐心,才能夠在工作中取得突破和成功。因此,從今以后,我將更加注重耐心和堅(jiān)持,不畏困難,堅(jiān)定前行。
最后,這本白皮書給了我一個(gè)機(jī)會(huì),讓我在思考和總結(jié)的過程中,對自己的職業(yè)發(fā)展做出了更加明確的規(guī)劃和目標(biāo)。在閱讀這本白皮書的過程中,我看到了許多優(yōu)秀人士的職業(yè)成就和發(fā)展路徑,這讓我看到了一個(gè)廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。通過對這些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的借鑒和吸取,我制定了自己的職業(yè)規(guī)劃,明確了發(fā)展目標(biāo)。此外,我也學(xué)會(huì)了如何通過學(xué)習(xí)和溝通,不斷提升自己的能力和知識,以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
總之,這本《心得體會(huì)白皮書》對于我個(gè)人來說是一次全面的思考和提醒。通過閱讀和思考這本白皮書,我不僅得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也對自己的職業(yè)發(fā)展有了更加深入的認(rèn)識。在接下來的工作和生活中,我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),以實(shí)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十六
白皮書作為一種政府、機(jī)構(gòu)或組織發(fā)布的政策文件,具有重要的參考價(jià)值。近期,我閱讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書,其中詳細(xì)介紹了該主題的現(xiàn)狀、問題及解決方案。經(jīng)過閱讀,我對該白皮書有了一些深刻的體會(huì)和感悟。在這篇文章中,我將分享我對白皮書的心得體會(huì)。
第二段:對白皮書的總體觀點(diǎn)和導(dǎo)讀。
白皮書首先介紹了“頁”的概念和定義,包括其歷史背景、發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。然后,白皮書列舉了“頁”所面臨的問題,如資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞和健康問題等。這些問題對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境都產(chǎn)生了負(fù)面影響。
同時(shí),白皮書也提出了解決問題的方案和建議。通過改革現(xiàn)有政策、加強(qiáng)宣傳與教育和鼓勵(lì)綠色技術(shù)創(chuàng)新等方式,可以減少“頁”的使用量,提高資源利用效率,保護(hù)環(huán)境和人類健康。
第三段:我對白皮書的認(rèn)同和認(rèn)可。
我對白皮書的觀點(diǎn)和建議表示認(rèn)同和認(rèn)可。首先,白皮書揭示了“頁”帶來的種種問題,讓我意識到了其對環(huán)境和健康的潛在危害。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注并采取行動(dòng)來減少“頁”的使用。
其次,白皮書提出的解決方案具有可行性和針對性。政府和機(jī)構(gòu)可以通過改革政策,制定限制“頁”使用的法規(guī)和稅收政策,從而減少其使用量。同時(shí),宣傳與教育也是至關(guān)重要的一環(huán),可以通過倡導(dǎo)綠色生活方式、提倡數(shù)字化辦公,增加公眾對“頁”問題的認(rèn)識。
第四段:對白皮書中的爭議問題的思考。
然而,在白皮書中也存在一些爭議問題,如如何平衡便捷性和環(huán)保性等。對于一些行業(yè)和個(gè)人而言,紙張仍然具有不可替代性和使用的必要性。
面對這些問題,我認(rèn)為平衡點(diǎn)在于鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和綠色發(fā)展,促進(jìn)數(shù)字化辦公的推廣和普及。新興的電子設(shè)備、云存儲等技術(shù)可以為紙張使用提供有效替代方案,同時(shí)也能減少資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞。
第五段:號召和個(gè)人行動(dòng)的展望。
閱讀白皮書后,我認(rèn)為需要鼓勵(lì)個(gè)人行動(dòng)和踐行綠色生活方式。從日常生活中,我們可以從減少紙張的使用開始,通過雙面打印、虛擬檔案等方式降低“頁”的需求。此外,我們還可以鼓勵(lì)身邊的家人、朋友和同事加入到綠色生活的行列中。只有每個(gè)人的努力加起來,才能產(chǎn)生積極而持久的影響。
總結(jié):以上是我對白皮書的心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識到“頁”的問題以及其對環(huán)境和健康的影響。我也為白皮書提出的解決方案和建議表示認(rèn)同和認(rèn)可,并展望個(gè)人行動(dòng)的重要性和可行性。希望通過共同努力,我們能夠有效應(yīng)對“頁”的問題,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十七
心得體會(huì)白皮書是一種書寫自己經(jīng)驗(yàn)和感悟的方式,通過分析和總結(jié)自己的思考過程,可以更好地理解自己的成長和進(jìn)步。而且,通過寫作這樣的白皮書,可以讓自己更直觀地看到自己的問題和不足,為以后的發(fā)展提供指導(dǎo)。在我的寫作過程中,我深刻體會(huì)到了白皮書的重要性以及它對我的成長的影響。
首先,心得體會(huì)白皮書強(qiáng)調(diào)了對自己經(jīng)驗(yàn)和感悟的記錄和整理。在書寫的過程中,我將自己的思考過程逐步地記錄下來,并進(jìn)行分析和總結(jié)。這樣,我可以更清晰地看到自己的問題所在,了解自己經(jīng)驗(yàn)的不足之處,從而更好地改進(jìn)和提升自己。白皮書的整理和記錄讓我更加有條理地理解和掌握自己的成長軌跡,幫助我更好地認(rèn)識自己,激發(fā)自己進(jìn)一步改變和提升的動(dòng)力。
其次,心得體會(huì)白皮書是一種自省的過程。通過書寫和整理,我不僅可以深入思考自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟,還可以更全面地審視自己的成長和進(jìn)步。在審視過程中,我會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和改進(jìn)的方向,從而能夠更有針對性地提升自己。自省的過程使我了解到自己的不足之處,并給我提供了改進(jìn)的方向和方法。我相信,通過不斷地反省和總結(jié),我能更好地認(rèn)識自己并實(shí)現(xiàn)自我提高。
此外,心得體會(huì)白皮書還可以幫助我更好地與他人交流和分享。通過書寫自己的思考和感悟,我可以將這些經(jīng)驗(yàn)和想法分享給他人,讓他們也能從中受益。同時(shí),通過與他人的交流和討論,我可以從他們的反饋中獲得更多的啟示和建議。這種交流和分享的過程不僅能夠加深我的認(rèn)識和理解,還能夠讓我在與他人的互動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)和成長。
最后,心得體會(huì)白皮書是一種自我激勵(lì)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方式。在書寫和整理的過程中,我會(huì)為自己設(shè)定目標(biāo),并不斷審視自己的進(jìn)展和成果。這種自我激勵(lì)的過程使我更加積極主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),并為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力。白皮書不僅給我?guī)砹藢ψ约旱姆此己驼J(rèn)識,還為我提供了一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和策略。通過不斷地激勵(lì)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn),我相信我能夠更好地發(fā)展和成長。
總而言之,心得體會(huì)白皮書的寫作過程給了我很多啟示和幫助。通過書寫和整理,我可以更清晰地認(rèn)識自己的問題和不足,為自己的提升提供指導(dǎo)。自省的過程讓我更全面地審視自己的成長和進(jìn)步,為改進(jìn)和提升提供方向。同時(shí),白皮書的分享和交流讓我從他人的反饋中獲得更多的啟示和建議。最后,通過自我激勵(lì)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn),我能夠更好地追求自己的成長和發(fā)展。相信通過持續(xù)地寫作和整理心得體會(huì)白皮書,我將能夠不斷提升自己,并取得更大的發(fā)展。
四個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十八
近年來,白皮書成為了很多領(lǐng)域的一種重要文獻(xiàn)形式,用來對社會(huì)問題進(jìn)行分析、闡釋和展望。白皮書通常具有權(quán)威性、科學(xué)性和實(shí)踐性等特點(diǎn),因此被廣泛引用和借鑒。最近,我讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書,對于其中的內(nèi)容,我深感啟示和反思。在這篇文章中,我將分享我對這份白皮書的主要體會(huì)和感受。
首先,這份白皮書引起了我對“頁”的新認(rèn)識。在我們?nèi)粘I钪?,頁幾乎無處不在,但我們往往未能深入思考它背后深層次的意義。白皮書中指出,頁是信息傳遞的重要媒介,它既可以是紙面上的一張薄片,也可以是電子屏幕上的一塊區(qū)域。而每一個(gè)頁都承載著不同的內(nèi)容,如文字、圖像、聲音等。這讓我意識到,頁不僅僅是一個(gè)可見的平面,更是人類文明演進(jìn)的產(chǎn)物。
其次,白皮書讓我重新思考了信息傳遞的方式。在數(shù)字化時(shí)代,信息傳遞的方式發(fā)生了巨大變革,而白皮書對此進(jìn)行了深入研究。白皮書中指出,隨著科技的發(fā)展,紙質(zhì)媒介越來越多地被電子媒介所取代。盡管如此,紙質(zhì)媒介仍然有其不可替代的作用,比如在一些正式場合,人們更喜歡使用紙質(zhì)文件來進(jìn)行閱讀和交流。這讓我意識到,在信息傳遞的選擇上,我們需要綜合考慮多個(gè)因素,包括使用場景、受眾需求等等。
再次,白皮書提醒了我信息管理的重要性。在信息爆炸的時(shí)代,我們每天都面臨著大量的信息沖擊,而如何管理這些信息成為了一個(gè)緊迫的問題。白皮書指出,信息管理的目標(biāo)是使信息能夠高效地產(chǎn)生、獲取、傳遞和保存,以便更好地支持決策和創(chuàng)新。白皮書列舉了一系列的信息管理方法和工具,如分類整理、知識圖譜、內(nèi)容管理系統(tǒng)等。這讓我認(rèn)識到,只有具備良好的信息管理能力,我們才能更好地應(yīng)對信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。
最后,白皮書呼吁我們在信息時(shí)代中保持自我定位和獨(dú)立思考的能力。在白皮書中,作者指出,信息時(shí)代的發(fā)展給我們帶來了許多便利,也給我們帶來了許多挑戰(zhàn)。與此同時(shí),我們也面臨著信息過載、信息泛濫等問題。因此,我們需要保持獨(dú)立思考的能力,不盲從、不盲信。只有保持自己的判斷力和獨(dú)立性,我們才能真正把握信息傳遞的核心。
綜上所述,這份白皮書對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。它讓我重新認(rèn)識了“頁”和信息傳遞的方式,提醒了我信息管理的重要性,并呼吁我保持獨(dú)立思考的能力。在信息時(shí)代,我們需要緊跟時(shí)代的腳步,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),適應(yīng)變化。只有這樣,我們才能在這個(gè)充滿機(jī)遇和競爭的時(shí)代中取得成功。