在各類演講活動中，演講稿扮演著重要的角色，幫助演講者組織思路并表達清晰。演講稿的開頭要引人入勝，吸引觀眾的注意力，并在短時間內(nèi)點明主題。成功的演講稿往往離不開精彩的開場白，下面是一些引人入勝的開場白范例供大家參考。
社會主義核心演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我叫鐘李敏，來自第四小學(xué)五(1)班，今天我演講的題目是《弘揚核心價值觀，爭當(dāng)蘇區(qū)好少年》。
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個國家的公民，責(zé)任是熱愛，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價值的輝煌。
生命對每一個人只有一次，我們每一個人，都應(yīng)該努力在有限的時間里，時刻的準(zhǔn)備著，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時代是人生的黃金時期，從跨進校門的時刻起，人生的道路進入了一個新的階段。這里是知識的殿堂，理想的種子會在這里萌發(fā)。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
同學(xué)們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟梁的支撐，而我們就是明天祖國建設(shè)需要的棟梁!大難顯示大愛，那是我們中華民族的堅強與團結(jié);動蕩顯示富強，那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南Ｍ妥屛覀冇弥赡鄣募绨?，學(xué)會承擔(dān);讓我們拉起細(xì)嫩的小手，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代人的價值!我堅信，祖國會因為我們而驕傲!
社會主義核心演講稿篇二
如果你問我，你現(xiàn)在擁有、又害怕失去的東西是什么？我會告訴你，是青春。
如果你問我，什么可以讓你實現(xiàn)希望、實現(xiàn)夢想？我要告訴你，那就是奮斗。
20xx年9月10日，是我在xx工作的第一天。那一天，我起得很早，收拾整齊、一路匆忙，當(dāng)我站在極具xx標(biāo)致的“五個特別”的背景墻下時，心里那種緊張、忐忑、興奮、期待的感覺，五味雜陳般的難以描述。我在xx的工作，不，是奮斗，就這樣開始了。
選擇。人生不乏選擇。選擇的魅力在于未知的驚喜。當(dāng)年我選擇了xx，令人欣喜的是，xx也選擇了我，當(dāng)夢想照進現(xiàn)實，我有了嶄新的工作平臺，一切都是好的開始。
勇氣。它是青春燃燒的能量。初來xx，一切都感到新鮮，這是一段未知的旅程。都說初生牛犢不怕虎，那個時候，我的手腳沒有束縛，敢于挑戰(zhàn)所有領(lǐng)域，生澀和差錯一路伴隨，雖說是有驚無險，但也足以讓我珍惜，因為，這是我邁向成熟的腳步。在民營企業(yè)做黨的工作是比較復(fù)雜的，就拿接轉(zhuǎn)組織關(guān)系和實現(xiàn)集團黨務(wù)統(tǒng)一這兩項工作看，就存在著黨員管理機構(gòu)錯綜等諸多難題。退卻，肯定于事無補，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗的人們。經(jīng)過艱苦努力，在廣大黨員的支持下，我們實現(xiàn)了一個又一個目標(biāo)。
迷茫。任何事物都會有低潮期。當(dāng)我工作激情有所減退，負(fù)面情緒將我纏繞時，我遇到了許多幫助我、包容我的人。也許是一個眼神、一個鼓勵，都能使我重新找到前進的動力。在我成長的空間里，不乏嚴(yán)厲的批評、真誠的指點，這都是工作的歷練；更多的是手把手的斧正、心連心的溫暖，這就是我所在的黨政辦公室，它能讓我感受到xx文化的和融，也能讓我有了戰(zhàn)勝迷茫的勇氣。
堅守。古人云持之以恒。作為中國人，我堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；我是一名共產(chǎn)黨員，我堅守為人民服務(wù)的信念；我是父母的女兒，我堅守與人為善的家風(fēng)；我還是一個xx人，我會堅守入職時的承諾。了解xx、感知xx、服務(wù)xx。盡管我還沒有機會感受集團基層和諧融洽的生活場景，沒有親身經(jīng)歷一線工人熱火朝天的工作氛圍，但他們艱苦奮斗的故事不斷感染著我；盡管集團受行業(yè)頹勢的影響遇到了暫時困難，盡管集團在許多方面還不完備，但我相信，只要xx人同心同德，霧霾過后，定將迎來明媚的艷陽天。
感恩。感恩是一種美德。我感恩父母、感恩老師、感恩所有幫助我的人，同時感恩xx。不去祈求感恩，不為感恩而作為，更是一種美德。那就是奉獻。作為員工的我們對xx的奉獻，就是最好的感恩。常言道滄海橫流，方顯英雄本色，多難興邦，才識國興人和。此時的感恩尤其厚重，此時的奉獻更為珍貴。我想，每一個人都應(yīng)當(dāng)生活在感恩的空氣中，讓我們的思想從中升華，讓我們的感情從中沉淀，在托舉xx夢想的同時，實現(xiàn)自身的夢想和價值。
選擇、勇氣、迷茫、堅守、感恩，每一個詞匯都伴隨著我的青春歲月，同時又貫穿著我在xx工作的點點滴滴，這是我奮斗的痕跡，也是我在xx成長的見證。現(xiàn)在的xx跟我一樣，都還年輕，都在奮斗的道路上，也都充滿著希望。我愿在xx主旋律的激勵下，把我的奮斗融入xx奮斗的歷史，讓我的青春與xx的青春一同綻放。
社會主義核心演講稿篇三
首先我想問同學(xué)們一個問題：同學(xué)們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”？那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當(dāng)親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻給祖國音樂事業(yè)的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。
一個人如果沒有了民族自尊心和自豪感，那么他也就喪失了做人的起碼道理和尊嚴(yán)，看著美國的發(fā)達就詛咒祖國的落后，那做兒女的我們?yōu)槭裁礇]有能力來振興國家呢？抱怨當(dāng)今社會的種種弊病，那做兒女的我們?yōu)槭裁礇]有勇氣來根除陋習(xí)呢？拋棄祖國，拋棄這個生我們養(yǎng)我們的母親，那簡直就是良心道德的喪失殆盡！同學(xué)們，袖手旁觀，只能增添祖國的負(fù)擔(dān)；怨天尤人，只能渙散我們的斗志！
居里夫人曾說過，科學(xué)是屬于全人類的，但我們自己是屬于祖國母親的！祖國不但是我們生命的源泉，更是我們智慧和力量的源泉，因此只有把我們的血汗和智慧奉獻給祖國，我們的人生才更具有價值！所以，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)自豪地說：“我的一切屬于中國，我的'價值在中國！”
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已！他們把自身的價值留在了中國！
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁！是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國爭光？我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國！
也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國！
我們都知道：民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來的歲月里薪火相傳！我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強，用科學(xué)文化知識豐滿羽翼，武裝自己！我想我們應(yīng)該做到以下四點：
1.增強愛國的深厚情感。
2.確立報國的崇高志向。
3.培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智。
4.堅持報效祖國的積極行動。
朋友們，愛國不是說出來的，是用行動證明的！它不是簡單的幾個字，更不是唱高調(diào)！現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國！
社會主義核心演講稿篇四
同學(xué)們，老師們：
大家好!
究竟何為友善呢?友善一詞，可拆分為兩部分來解釋。
在甲骨文當(dāng)中，“友”字實際上就是兩只手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好?！吧啤弊郑厦嬉粋€羊，底下一個吉，中間還有兩點，《說文解字》這樣解釋，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，強調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是最基本的社會共識。
記得初一，我剛剛邁入新的班級，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時起直到現(xiàn)在，我們一直是很好的朋友。
相處久了，大家會發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多，大家也樂于接近他們，因為這個人能夠帶來快樂。
然而我認(rèn)為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠，只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)。花開花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
在生活中，自不必說要友善待人，也要友善對待自己，更要友善對待自然。
“一個不能首先對自己友善、與自己為友，不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人的友善關(guān)系的。”于是我才明白，首先人要“自愛”、才能“博愛”。兒時我們就牢記：“人之初，性本善?！蔽覀儽揪蜕屏肌⒍媒蛹{與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對身邊的他人敞開心扉，給予更多的人尊重與溫暖。
更進一步，審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然，可見友善與博愛，不僅僅是對于人，也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過這樣一句話：“金山銀山，不如綠水青山。”是啊，曾經(jīng)的我們，為了所謂的“金山銀山”，對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發(fā)……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次“過度”，終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來了難以驅(qū)散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種，我想，我們應(yīng)當(dāng)意識到自己對于大自然的不友善，也應(yīng)當(dāng)嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實很簡單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個塑料瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙，這些小事情看起來微不足道，卻又正是我們力所能及，對大自然的友善之舉。
同學(xué)們，又是一年春暖花開時，不如我們相約，在這個春天，也讓友善之花，綻放在心!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
【篇二】。
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之于內(nèi)，乃是個人道德的基本準(zhǔn)則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對標(biāo)簽，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。
首先，我們應(yīng)常懷包容之心。“海納百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語?？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認(rèn)同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅持。認(rèn)識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。
其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
綜上所述，“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求，也是當(dāng)代大學(xué)生修私德，樹公德，營造和諧校園的根本?！按髮W(xué)之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中華民族之傳統(tǒng)美德，我們有責(zé)任和使命，播撒友善的種子，讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀，讓我們的生活更加幸福和諧!
【篇三】。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是xx，來自10級護理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價值觀。
從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。
樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關(guān)鍵。同時也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學(xué)生核心價值觀氛圍。運用現(xiàn)實生活中具特點的先進事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們在樹立大學(xué)生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神是把握大學(xué)生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊?，我認(rèn)為大學(xué)時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進!
【篇四】。
在上世紀(jì)的三十年代，發(fā)生了震驚中外的盧溝橋事變。九一八國恥，打破了人們自以為安逸的生活，讓中國徹底陷入水深火熱之中。八十年后的今天,中囯已經(jīng)有能力保護自己的子民，培育了一代又一代有志人才。這翻天覆地的變化，是因為有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民的支持，而這份力量，是當(dāng)今中國社會持續(xù)發(fā)展的動力源泉。
習(xí)總書記提出了社會主義核心價值觀二十四字，從國家，社會，個人層面規(guī)劃了社會主義發(fā)展的藍(lán)圖。我個人認(rèn)為，每一個目標(biāo)的實現(xiàn)，都需要多方配合，才能，完美。
對外，是一種形象。中華文明五千年，所傳承的禮節(jié)氣度，是別國望塵莫及的，所以我們要時時刻刻注意自己的言行。不是代表誰，而是因為你是中國人。中國的外交成就，治理水平，都顯示著和諧之邦應(yīng)有的素質(zhì)。這一點不用吹噓，總書記，李克強總理，每次訪問他國，都展現(xiàn)著中國熱愛和平，求和諧共處，共同發(fā)展的志愿。那我們，也應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活上互相幫助，讓三中的校園，更加文明和諧。
從社會層面上說，自由不是放縱，有法律與道德的約束，才叫真正的自由。我們總會抱怨高中學(xué)習(xí)的緊張，規(guī)定的嚴(yán)苛，其實仔細(xì)想想，太可笑，本就不自覺的我們要是沒有人管著，沒有人說著“好自為之”，這樣的學(xué)習(xí)生活太無趣了，不是嗎？小部分同學(xué)還抱怨學(xué)習(xí)機會與身份的不平等，但請回憶對于平等的定義，人格與各項基本權(quán)利的平等，并沒有絕對的公平，你想要最好的，只有自己爭取，不是別人可以給到的。在錯綜復(fù)雜的社會圈子里，公正法治，不僅是國家頒布的法律，社會的執(zhí)行，更是我們的遵循與監(jiān)督。社會是國家與個人共同完善的。三中，也是老師與學(xué)生共同完善的。請愛這里，讓自己和三中越來越強。
從個人層面講，愛國是基本素養(yǎng)，生我養(yǎng)我的土地，容不得一點踐踏，這片厚土應(yīng)由我們捍衛(wèi)。三中也是，容不得一點詆毀之意，這里，會因為我們，更加璀璨。我們是學(xué)生，敬業(yè)對于我們來說就是愛學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)不等于愛寫作業(yè)，但不愛寫作業(yè)不代表你就可以不寫作業(yè)。所以，改變不了的事兒，何不用一顆赤誠的心，做到自己的最好呢？誠信是商家立業(yè)之基，也是我們立身處世之本，不管怎樣，都要以誠待人。最后說的，是友善。但不是白蓮花，不是愚善，是對值得真誠相待的人，友好善良。如果你實在分不清楚，就投以微笑吧，這代表你的態(tài)度。
我們是幸運的，生在中國，是中華人民共和國公民，我們是幸福的，長在中國，受中國教育。但世界上不是每個人都同我們一樣。這世界，還存著戰(zhàn)爭，各種形式的戰(zhàn)爭。和平的定義，不是沒有戰(zhàn)爭。就像這世界的顏色，不是除了黑色就只有白色，更美麗的是自然的顏色。和平，是最美麗的融合。愿我們?nèi)兴型瑢W(xué)，勿忘國恥，熱愛祖國，積極進取，顯我三中英氣，揚我中華國威。
請讓我們一同承諾：二十四字，你我同行。
【篇五】。
各位老師，同學(xué)們，大家好!
“正能量”,傳遞正能量的過程。
對于我們來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、老師同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務(wù)。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我們的學(xué)校，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”,我們要在我們的身邊大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們身邊有沒有“負(fù)能量”存在呢?不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，做中國好公民!
【篇六】。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀?創(chuàng)新實踐譜寫青春風(fēng)采》。遙望百年中國近代史，是什么讓一代代仁人志士前仆后繼，建立起偉大的新中國?回首91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國奇跡?奮斗、拼搏、努力，他們以汗與血的代價為我們這些現(xiàn)尚在迷惘中的后輩撐起了一片廣闊湛藍(lán)的天空。而我們，心安理得地享受這份承載著希望的土地的恩賜的同時，卻不大情愿付出自己的努力。很多長輩都認(rèn)為我們這一代人自私，或許是因為我們有太多的索求，或許是我們在得到之時，仍沒有停下貪婪的“奮斗”,或許是我們在接受父輩們的辛勤勞動時，我們沒有半點的感動。一個個的坦然，恰恰是我們一點點自私心的體現(xiàn)。誠然我們同祖輩父輩相比，有太多太多的差別，而最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道，艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。
而在進一步深化改革，全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，我們要如何去努力?那促使我們不斷前進的動力，是什么?黨的十八大給出我們響亮地回答——社會主義核心價值觀，是富強、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，作為社會主義核心價值觀的集中概括，這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，是社會主義社會的基本屬性。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是在座的每一位中國公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。于是我們可以說：社會主義核心價值觀是時代所需，社會所盼，人民所想。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
作為青年一代的我們，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會奮斗，共同努力，塑造和凝聚強大的靈魂力量，去創(chuàng)造我們這一代人的價值!我堅信，祖國的明天會更加繁榮昌盛;我堅信，祖國的偉大復(fù)興就在不遠(yuǎn)前方;我堅信，祖國會因為我們而驕傲!
社會主義核心演講稿篇五
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之于內(nèi)，乃是個人道德的基本準(zhǔn)則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對標(biāo)簽，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。
首先，我們應(yīng)常懷包容之心?！昂＜{百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語?？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認(rèn)同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅持。認(rèn)識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。
其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
社會主義核心演講稿篇六
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度,社會主義的道路我們以前在走，以后也會走下面是本站小編為你整理的幾篇社會主義核心。
演講稿。
希望能幫到你喲。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很抽象，其實，它的內(nèi)容很明確、很具體。它就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中;體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關(guān)。它集富強、民主、文明、和諧、自由、平等于一身;融公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信和友善于一體。
今日之責(zé)任，不在他人，而在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。黨和國家歷來把希望寄托在青少年身上。建國初期第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東。
寄語。
我們青少年一代“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早上八、九點的太陽，希望寄托在你們身上。”我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，認(rèn)清時代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長為優(yōu)秀建設(shè)人才。在新的歷史時期承擔(dān)起中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;我們是品得高尚、意志頑強的新一代;我們是視野開闊、知識豐富的新一代。將來的國家建設(shè)需要我們，我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書?！安粧仐墶⒉环艞墶?，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀，努力做到理想遠(yuǎn)大、信念堅定、品德高尚、行為文明、學(xué)習(xí)刻苦、成績優(yōu)異。勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，我們要在社會建設(shè)的舞臺上用今天辛勤的汗水，創(chuàng)造明天的輝煌，讓中華民族像時代的巨人屹立在世界的東方!
親愛的同學(xué)們，今天我演講的內(nèi)容是社會主義核心價值觀中富強、文明、誠信和友善四個方面的問題。
第一個問題：你使國家富強了嗎?相信同學(xué)們除了想讓自己幸福、富有之外，心目中還有一個共同的目標(biāo)----讓國家富強。想讓國家富強，就要使我們自己有學(xué)問，學(xué)習(xí)有進步;而要想自己的學(xué)習(xí)有進步，就要專心致志地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力。我們要為中華之崛起而讀書，這樣才能成為國家的棟梁，成為國家有用的人才。
第二個問題：你是一個文明小學(xué)生嗎?要想步入社會做大事，就要講文明，對人友善。見到老師、長輩要問好，走路讓他們先行;不玩危險的游戲，不做暴力的可能危害同學(xué)身體健康的游戲;乘坐公共汽車時給老弱病殘的人讓座。作為班集體里面的每個成員，我們同學(xué)之間以禮相待，文明相處，我們集體才能更加強大，立于不敗之地。
第三個問題：你誠實守信了嗎?誠信是每一個人必備的基本素質(zhì)，更何況我們是小學(xué)生，是初升的太陽，誠信這一點怎么可以做不到呢?宋慶齡奶奶就很守信用。有一次，爸媽去伯伯家吃飯。臨走時，她才想起了要教同學(xué)折紙，所以她就留下來了。到了天黑，同學(xué)因為有事還沒有來，但宋慶齡仍然很快樂，因為她守信了，宋慶齡奶奶這一點就值得我們?nèi)w同學(xué)學(xué)習(xí)。
第四個問題：你友善了嗎?在這個班集體，你和同學(xué)們友善了嗎?要想讓一個集體充滿活力、團結(jié)一心，很重要的一點就是友善。只要大家相互十分友善、團結(jié)，這個集體就是一座大山，堅忍不拔。但是如果集體中間的成員因為一些雞毛蒜皮的事情吵來吵去，成員之間相互不理睬，誰也不理誰，只能內(nèi)耗集體的力量。所以同學(xué)們之間不管遇見什么事情，都要用寬容的心態(tài)來解決問題，友善為人,和睦相處。
如果我們每天都能反思這四個問題，就可以激勵和鞭策自己，使自己不斷進步。而我們這個集體在富強、文明、誠信、友善等方面會有長足的進步，我們的社會才會更加和諧美好。
謝謝大家。
社會主義核心演講稿篇七
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會主義核心演講稿篇八
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名稱職的教師》。黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯”是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己”是另一種人生價值觀。
我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵嵔處熯@個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們在對學(xué)生進行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。
老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會主義核心演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我叫王斌，今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題：什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說：一個國家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力，的確如此，學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識他，了解他，都已是過去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛上他，相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵是由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是一個有機的統(tǒng)一整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解，中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個詞：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字精髓，她們分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價值觀的核心內(nèi)容：
1我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說，而我要說馬克思主義所指就是未來的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?BR> 2我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在，所以我們只有堅持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會主義民族精神?
以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的民族精神，他的核心是愛國，我們大家都明白國家繁榮昌盛我們才能更好的生活，所以說民族精神就是愛國，愛國就是愛自己。
4我們要了解什么是社會主義時代精神?
以改革創(chuàng)新為核心，與時俱進，開拓進取，求真務(wù)實，奮勇爭先是我們當(dāng)代的時代精神，回顧中國歷史的各個興盛時期，都有不同的時代精神，但有一點是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說改革才能進步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
5我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
提高了我們的個人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹，大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認(rèn)識，這些認(rèn)識，相比開始的我們已經(jīng)是很大的進步了，最起碼當(dāng)別人問起你什么是社會主義核心價值觀時，你能給出自己的認(rèn)識和見解，是吧，那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內(nèi)容進行了學(xué)習(xí)，接下來我重點講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國未來的花朵，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國，為祖國做貢獻我們責(zé)無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國的每一寸土地，因為他是屬于我們每一個中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀要與自己的學(xué)習(xí)實踐生活實際緊密結(jié)合起來，這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上?，F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識，增強我們的知識儲備，為以后步入社會實現(xiàn)個人價值打下堅實的基礎(chǔ)，有能力才有實力，希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣，通過參加學(xué)校及社會的各類志愿服務(wù)活動，幫助更多需要幫助的人，努力實現(xiàn)自己對社會的價值。
我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任，這份責(zé)任來自于我們身邊每一個愛我們的人，同時這個份責(zé)任可以大到我們的國家，也可以小到我們個人，梁啟超的少年中國說寫到：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
社會主義核心演講稿篇十
親愛的各位評委，未來的銀行行長，廠長，工程師，老師們：
大家晚上好！
我是譚xx，來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人》。
在當(dāng)今，有這樣一群人。人們眾說紛紜，各抒己見。a說他們是垮掉的一代，外則霸道蠻橫，內(nèi)則自私自利。b認(rèn)為他們是腦殘，是非主流家族的代言人。愛炫富，愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因為他們是九零后。走在時代前沿，追求流行文化。
我知道不是每一個人都能夠成為站在風(fēng)口浪尖，指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民，是這個龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛，是這個社會未來發(fā)展的主導(dǎo)力量。
我想說的是：當(dāng)我們看到有人摔倒而不去伏的話，那么當(dāng)我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們！那些黑心的食品商家，那些破壞環(huán)境的工廠，因為道德的缺失，總有一天會嘗到自己種下的惡果！
親愛的朋友們，或許忙碌的你沒有時間關(guān)心政治，關(guān)心環(huán)境，關(guān)心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。
在我看來，這種溫暖就是做一個愛國的人，忠實民族利益，維護國家統(tǒng)一；這種溫暖就是做一個誠信敬業(yè)的人，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造；這種溫暖就是做一個友善的人，善待自然，善待社會，善待他人。
如果你將來開了餐廳，請不要賣地溝油，不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板，請不要偷工減料，破壞環(huán)境。
因為每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因為，每個人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個師范生，我是九零后。在追求自我價值實現(xiàn)的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認(rèn)識。那就是：如果我將來是一個敬業(yè)優(yōu)秀的女教師，與人為善。那么我的學(xué)生會因為有一個好老師而感到溫暖。
社會主義核心演講稿篇十一
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的.社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢!
社會主義核心演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
今天，我與大家分享的話題是：用愛心，鋪就成長之路。去年教師節(jié)，看望師生時做出好老師的標(biāo)準(zhǔn)，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。作為新時期的年輕教師，我們要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，用愛心鋪就成長之路。
教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個教育工作者師德中最為重要的一點。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育?！苯處熤挥袑@份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心?！碧招兄壬墙逃饶?，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個有愛的老師。
在工作中要擁有一顆強烈的責(zé)任心，時時處處盡心盡責(zé)，因為心中有愛，所以才能更負(fù)責(zé)，當(dāng)家長把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時刻把每個孩子的健康快樂成長放心里，因心中有愛才更能體會到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。
我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。
作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個事業(yè)，這群孩子，把心放進愛中，把愛融進心中，用心把愛撒到每一個細(xì)節(jié)中，做個每分每秒都在關(guān)注愛護孩子的有心人。這讓我更能深切體會陶先生的：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。
以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財富，它不會因為付出而減少，相反，它像源源不斷的泉水，因為流淌而更加清澈、充盈。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長之路。
謝謝大家！
社會主義核心演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度；是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管（我市城市行政管理執(zhí)法）；慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種；推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒；成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅持的共同價值取向。
就是真心誠意，別無二心；對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路；切實增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致；永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人為本、執(zhí)法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實把握我們工作特點和規(guī)律。要腳踏實地，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項工作，必須具有獻身精神，要無私奉獻，用自己的智慧和力量，推進城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置；在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑挘敲磝則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位；以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法；我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識；形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強責(zé)任意識，增強工作主動性。強化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀；為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
社會主義核心演講稿篇十四
各位評委、同志們：
大家早上好！我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是機關(guān)日常工作的靈魂，是當(dāng)代公民正確的價值取向，我們作為公務(wù)員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。
作為人民公仆來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮學(xué)習(xí)、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同事、上；落實到熱愛我們的單位，愛護群眾，幫群眾排憂解難。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的工作，勤奮努力，在平凡的崗位上做出不平凡的成績來。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排，服從管理，團結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
單位的文明程度，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們中間有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的社會充滿著正能量。謝謝大家！
社會主義核心演講稿篇十五
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀，弘揚“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神，xx年9月12日我坐上列車踏上了前往深圳，開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園！學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊！一走進校門，鳳凰山小學(xué)獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進，學(xué)先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創(chuàng)意！漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升；讓我更加堅定了成長為有獨特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣！
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺，給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例，特級教師示范課，深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課；優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪：作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱樱∵@次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗，反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題開題報告應(yīng)該具備幾個部分，實驗研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作課件的能力、設(shè)計課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學(xué)習(xí)過程，在這個長期的學(xué)習(xí)過程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻！
在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負(fù)xx年xx在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生；勤于鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”！
社會主義核心演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話："人生最大悲哀莫過于心死!"信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會主義核心演講稿篇十七
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經(jīng)濟中“經(jīng)濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
社會主義核心演講稿篇十八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項，那就多付出你擅長的那項。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)。
20xx年6月1日。
社會主義核心演講稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務(wù)。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我們單位，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進黨員、黨員模范、先進工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。
社會主義核心演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我叫鐘李敏，來自第四小學(xué)五(1)班，今天我演講的題目是《弘揚核心價值觀，爭當(dāng)蘇區(qū)好少年》。
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個國家的公民，責(zé)任是熱愛，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價值的輝煌。
生命對每一個人只有一次，我們每一個人，都應(yīng)該努力在有限的時間里，時刻的準(zhǔn)備著，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時代是人生的黃金時期，從跨進校門的時刻起，人生的道路進入了一個新的階段。這里是知識的殿堂，理想的種子會在這里萌發(fā)。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
同學(xué)們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟梁的支撐，而我們就是明天祖國建設(shè)需要的棟梁!大難顯示大愛，那是我們中華民族的堅強與團結(jié);動蕩顯示富強，那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南Ｍ妥屛覀冇弥赡鄣募绨?，學(xué)會承擔(dān);讓我們拉起細(xì)嫩的小手，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代人的價值!我堅信，祖國會因為我們而驕傲!
社會主義核心演講稿篇二
如果你問我，你現(xiàn)在擁有、又害怕失去的東西是什么？我會告訴你，是青春。
如果你問我，什么可以讓你實現(xiàn)希望、實現(xiàn)夢想？我要告訴你，那就是奮斗。
20xx年9月10日，是我在xx工作的第一天。那一天，我起得很早，收拾整齊、一路匆忙，當(dāng)我站在極具xx標(biāo)致的“五個特別”的背景墻下時，心里那種緊張、忐忑、興奮、期待的感覺，五味雜陳般的難以描述。我在xx的工作，不，是奮斗，就這樣開始了。
選擇。人生不乏選擇。選擇的魅力在于未知的驚喜。當(dāng)年我選擇了xx，令人欣喜的是，xx也選擇了我，當(dāng)夢想照進現(xiàn)實，我有了嶄新的工作平臺，一切都是好的開始。
勇氣。它是青春燃燒的能量。初來xx，一切都感到新鮮，這是一段未知的旅程。都說初生牛犢不怕虎，那個時候，我的手腳沒有束縛，敢于挑戰(zhàn)所有領(lǐng)域，生澀和差錯一路伴隨，雖說是有驚無險，但也足以讓我珍惜，因為，這是我邁向成熟的腳步。在民營企業(yè)做黨的工作是比較復(fù)雜的，就拿接轉(zhuǎn)組織關(guān)系和實現(xiàn)集團黨務(wù)統(tǒng)一這兩項工作看，就存在著黨員管理機構(gòu)錯綜等諸多難題。退卻，肯定于事無補，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗的人們。經(jīng)過艱苦努力，在廣大黨員的支持下，我們實現(xiàn)了一個又一個目標(biāo)。
迷茫。任何事物都會有低潮期。當(dāng)我工作激情有所減退，負(fù)面情緒將我纏繞時，我遇到了許多幫助我、包容我的人。也許是一個眼神、一個鼓勵，都能使我重新找到前進的動力。在我成長的空間里，不乏嚴(yán)厲的批評、真誠的指點，這都是工作的歷練；更多的是手把手的斧正、心連心的溫暖，這就是我所在的黨政辦公室，它能讓我感受到xx文化的和融，也能讓我有了戰(zhàn)勝迷茫的勇氣。
堅守。古人云持之以恒。作為中國人，我堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；我是一名共產(chǎn)黨員，我堅守為人民服務(wù)的信念；我是父母的女兒，我堅守與人為善的家風(fēng)；我還是一個xx人，我會堅守入職時的承諾。了解xx、感知xx、服務(wù)xx。盡管我還沒有機會感受集團基層和諧融洽的生活場景，沒有親身經(jīng)歷一線工人熱火朝天的工作氛圍，但他們艱苦奮斗的故事不斷感染著我；盡管集團受行業(yè)頹勢的影響遇到了暫時困難，盡管集團在許多方面還不完備，但我相信，只要xx人同心同德，霧霾過后，定將迎來明媚的艷陽天。
感恩。感恩是一種美德。我感恩父母、感恩老師、感恩所有幫助我的人，同時感恩xx。不去祈求感恩，不為感恩而作為，更是一種美德。那就是奉獻。作為員工的我們對xx的奉獻，就是最好的感恩。常言道滄海橫流，方顯英雄本色，多難興邦，才識國興人和。此時的感恩尤其厚重，此時的奉獻更為珍貴。我想，每一個人都應(yīng)當(dāng)生活在感恩的空氣中，讓我們的思想從中升華，讓我們的感情從中沉淀，在托舉xx夢想的同時，實現(xiàn)自身的夢想和價值。
選擇、勇氣、迷茫、堅守、感恩，每一個詞匯都伴隨著我的青春歲月，同時又貫穿著我在xx工作的點點滴滴，這是我奮斗的痕跡，也是我在xx成長的見證。現(xiàn)在的xx跟我一樣，都還年輕，都在奮斗的道路上，也都充滿著希望。我愿在xx主旋律的激勵下，把我的奮斗融入xx奮斗的歷史，讓我的青春與xx的青春一同綻放。
社會主義核心演講稿篇三
首先我想問同學(xué)們一個問題：同學(xué)們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”？那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當(dāng)親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻給祖國音樂事業(yè)的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。
一個人如果沒有了民族自尊心和自豪感，那么他也就喪失了做人的起碼道理和尊嚴(yán)，看著美國的發(fā)達就詛咒祖國的落后，那做兒女的我們?yōu)槭裁礇]有能力來振興國家呢？抱怨當(dāng)今社會的種種弊病，那做兒女的我們?yōu)槭裁礇]有勇氣來根除陋習(xí)呢？拋棄祖國，拋棄這個生我們養(yǎng)我們的母親，那簡直就是良心道德的喪失殆盡！同學(xué)們，袖手旁觀，只能增添祖國的負(fù)擔(dān)；怨天尤人，只能渙散我們的斗志！
居里夫人曾說過，科學(xué)是屬于全人類的，但我們自己是屬于祖國母親的！祖國不但是我們生命的源泉，更是我們智慧和力量的源泉，因此只有把我們的血汗和智慧奉獻給祖國，我們的人生才更具有價值！所以，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)自豪地說：“我的一切屬于中國，我的'價值在中國！”
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已！他們把自身的價值留在了中國！
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁！是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國爭光？我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國！
也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國！
我們都知道：民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來的歲月里薪火相傳！我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強，用科學(xué)文化知識豐滿羽翼，武裝自己！我想我們應(yīng)該做到以下四點：
1.增強愛國的深厚情感。
2.確立報國的崇高志向。
3.培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智。
4.堅持報效祖國的積極行動。
朋友們，愛國不是說出來的，是用行動證明的！它不是簡單的幾個字，更不是唱高調(diào)！現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國！
社會主義核心演講稿篇四
同學(xué)們，老師們：
大家好!
究竟何為友善呢?友善一詞，可拆分為兩部分來解釋。
在甲骨文當(dāng)中，“友”字實際上就是兩只手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好?！吧啤弊郑厦嬉粋€羊，底下一個吉，中間還有兩點，《說文解字》這樣解釋，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，強調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是最基本的社會共識。
記得初一，我剛剛邁入新的班級，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時起直到現(xiàn)在，我們一直是很好的朋友。
相處久了，大家會發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多，大家也樂于接近他們，因為這個人能夠帶來快樂。
然而我認(rèn)為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠，只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)。花開花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
在生活中，自不必說要友善待人，也要友善對待自己，更要友善對待自然。
“一個不能首先對自己友善、與自己為友，不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人的友善關(guān)系的。”于是我才明白，首先人要“自愛”、才能“博愛”。兒時我們就牢記：“人之初，性本善?！蔽覀儽揪蜕屏肌⒍媒蛹{與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對身邊的他人敞開心扉，給予更多的人尊重與溫暖。
更進一步，審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然，可見友善與博愛，不僅僅是對于人，也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過這樣一句話：“金山銀山，不如綠水青山。”是啊，曾經(jīng)的我們，為了所謂的“金山銀山”，對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發(fā)……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次“過度”，終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來了難以驅(qū)散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種，我想，我們應(yīng)當(dāng)意識到自己對于大自然的不友善，也應(yīng)當(dāng)嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實很簡單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個塑料瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙，這些小事情看起來微不足道，卻又正是我們力所能及，對大自然的友善之舉。
同學(xué)們，又是一年春暖花開時，不如我們相約，在這個春天，也讓友善之花，綻放在心!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
【篇二】。
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之于內(nèi)，乃是個人道德的基本準(zhǔn)則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對標(biāo)簽，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。
首先，我們應(yīng)常懷包容之心。“海納百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語?？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認(rèn)同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅持。認(rèn)識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。
其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
綜上所述，“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求，也是當(dāng)代大學(xué)生修私德，樹公德，營造和諧校園的根本?！按髮W(xué)之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中華民族之傳統(tǒng)美德，我們有責(zé)任和使命，播撒友善的種子，讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀，讓我們的生活更加幸福和諧!
【篇三】。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是xx，來自10級護理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價值觀。
從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。
樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關(guān)鍵。同時也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學(xué)生核心價值觀氛圍。運用現(xiàn)實生活中具特點的先進事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們在樹立大學(xué)生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神是把握大學(xué)生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊?，我認(rèn)為大學(xué)時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進!
【篇四】。
在上世紀(jì)的三十年代，發(fā)生了震驚中外的盧溝橋事變。九一八國恥，打破了人們自以為安逸的生活，讓中國徹底陷入水深火熱之中。八十年后的今天,中囯已經(jīng)有能力保護自己的子民，培育了一代又一代有志人才。這翻天覆地的變化，是因為有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民的支持，而這份力量，是當(dāng)今中國社會持續(xù)發(fā)展的動力源泉。
習(xí)總書記提出了社會主義核心價值觀二十四字，從國家，社會，個人層面規(guī)劃了社會主義發(fā)展的藍(lán)圖。我個人認(rèn)為，每一個目標(biāo)的實現(xiàn)，都需要多方配合，才能，完美。
對外，是一種形象。中華文明五千年，所傳承的禮節(jié)氣度，是別國望塵莫及的，所以我們要時時刻刻注意自己的言行。不是代表誰，而是因為你是中國人。中國的外交成就，治理水平，都顯示著和諧之邦應(yīng)有的素質(zhì)。這一點不用吹噓，總書記，李克強總理，每次訪問他國，都展現(xiàn)著中國熱愛和平，求和諧共處，共同發(fā)展的志愿。那我們，也應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活上互相幫助，讓三中的校園，更加文明和諧。
從社會層面上說，自由不是放縱，有法律與道德的約束，才叫真正的自由。我們總會抱怨高中學(xué)習(xí)的緊張，規(guī)定的嚴(yán)苛，其實仔細(xì)想想，太可笑，本就不自覺的我們要是沒有人管著，沒有人說著“好自為之”，這樣的學(xué)習(xí)生活太無趣了，不是嗎？小部分同學(xué)還抱怨學(xué)習(xí)機會與身份的不平等，但請回憶對于平等的定義，人格與各項基本權(quán)利的平等，并沒有絕對的公平，你想要最好的，只有自己爭取，不是別人可以給到的。在錯綜復(fù)雜的社會圈子里，公正法治，不僅是國家頒布的法律，社會的執(zhí)行，更是我們的遵循與監(jiān)督。社會是國家與個人共同完善的。三中，也是老師與學(xué)生共同完善的。請愛這里，讓自己和三中越來越強。
從個人層面講，愛國是基本素養(yǎng)，生我養(yǎng)我的土地，容不得一點踐踏，這片厚土應(yīng)由我們捍衛(wèi)。三中也是，容不得一點詆毀之意，這里，會因為我們，更加璀璨。我們是學(xué)生，敬業(yè)對于我們來說就是愛學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)不等于愛寫作業(yè)，但不愛寫作業(yè)不代表你就可以不寫作業(yè)。所以，改變不了的事兒，何不用一顆赤誠的心，做到自己的最好呢？誠信是商家立業(yè)之基，也是我們立身處世之本，不管怎樣，都要以誠待人。最后說的，是友善。但不是白蓮花，不是愚善，是對值得真誠相待的人，友好善良。如果你實在分不清楚，就投以微笑吧，這代表你的態(tài)度。
我們是幸運的，生在中國，是中華人民共和國公民，我們是幸福的，長在中國，受中國教育。但世界上不是每個人都同我們一樣。這世界，還存著戰(zhàn)爭，各種形式的戰(zhàn)爭。和平的定義，不是沒有戰(zhàn)爭。就像這世界的顏色，不是除了黑色就只有白色，更美麗的是自然的顏色。和平，是最美麗的融合。愿我們?nèi)兴型瑢W(xué)，勿忘國恥，熱愛祖國，積極進取，顯我三中英氣，揚我中華國威。
請讓我們一同承諾：二十四字，你我同行。
【篇五】。
各位老師，同學(xué)們，大家好!
“正能量”,傳遞正能量的過程。
對于我們來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、老師同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務(wù)。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我們的學(xué)校，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”,我們要在我們的身邊大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們身邊有沒有“負(fù)能量”存在呢?不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，做中國好公民!
【篇六】。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀?創(chuàng)新實踐譜寫青春風(fēng)采》。遙望百年中國近代史，是什么讓一代代仁人志士前仆后繼，建立起偉大的新中國?回首91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國奇跡?奮斗、拼搏、努力，他們以汗與血的代價為我們這些現(xiàn)尚在迷惘中的后輩撐起了一片廣闊湛藍(lán)的天空。而我們，心安理得地享受這份承載著希望的土地的恩賜的同時，卻不大情愿付出自己的努力。很多長輩都認(rèn)為我們這一代人自私，或許是因為我們有太多的索求，或許是我們在得到之時，仍沒有停下貪婪的“奮斗”,或許是我們在接受父輩們的辛勤勞動時，我們沒有半點的感動。一個個的坦然，恰恰是我們一點點自私心的體現(xiàn)。誠然我們同祖輩父輩相比，有太多太多的差別，而最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道，艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。
而在進一步深化改革，全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，我們要如何去努力?那促使我們不斷前進的動力，是什么?黨的十八大給出我們響亮地回答——社會主義核心價值觀，是富強、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，作為社會主義核心價值觀的集中概括，這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，是社會主義社會的基本屬性。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是在座的每一位中國公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。于是我們可以說：社會主義核心價值觀是時代所需，社會所盼，人民所想。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
作為青年一代的我們，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會奮斗，共同努力，塑造和凝聚強大的靈魂力量，去創(chuàng)造我們這一代人的價值!我堅信，祖國的明天會更加繁榮昌盛;我堅信，祖國的偉大復(fù)興就在不遠(yuǎn)前方;我堅信，祖國會因為我們而驕傲!
社會主義核心演講稿篇五
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之于內(nèi)，乃是個人道德的基本準(zhǔn)則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對標(biāo)簽，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。
首先，我們應(yīng)常懷包容之心?！昂＜{百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語?？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認(rèn)同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅持。認(rèn)識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。
其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
社會主義核心演講稿篇六
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度,社會主義的道路我們以前在走，以后也會走下面是本站小編為你整理的幾篇社會主義核心。
演講稿。
希望能幫到你喲。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很抽象，其實，它的內(nèi)容很明確、很具體。它就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中;體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關(guān)。它集富強、民主、文明、和諧、自由、平等于一身;融公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信和友善于一體。
今日之責(zé)任，不在他人，而在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。黨和國家歷來把希望寄托在青少年身上。建國初期第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東。
寄語。
我們青少年一代“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早上八、九點的太陽，希望寄托在你們身上。”我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，認(rèn)清時代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長為優(yōu)秀建設(shè)人才。在新的歷史時期承擔(dān)起中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;我們是品得高尚、意志頑強的新一代;我們是視野開闊、知識豐富的新一代。將來的國家建設(shè)需要我們，我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書?！安粧仐墶⒉环艞墶?，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀，努力做到理想遠(yuǎn)大、信念堅定、品德高尚、行為文明、學(xué)習(xí)刻苦、成績優(yōu)異。勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，我們要在社會建設(shè)的舞臺上用今天辛勤的汗水，創(chuàng)造明天的輝煌，讓中華民族像時代的巨人屹立在世界的東方!
親愛的同學(xué)們，今天我演講的內(nèi)容是社會主義核心價值觀中富強、文明、誠信和友善四個方面的問題。
第一個問題：你使國家富強了嗎?相信同學(xué)們除了想讓自己幸福、富有之外，心目中還有一個共同的目標(biāo)----讓國家富強。想讓國家富強，就要使我們自己有學(xué)問，學(xué)習(xí)有進步;而要想自己的學(xué)習(xí)有進步，就要專心致志地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力。我們要為中華之崛起而讀書，這樣才能成為國家的棟梁，成為國家有用的人才。
第二個問題：你是一個文明小學(xué)生嗎?要想步入社會做大事，就要講文明，對人友善。見到老師、長輩要問好，走路讓他們先行;不玩危險的游戲，不做暴力的可能危害同學(xué)身體健康的游戲;乘坐公共汽車時給老弱病殘的人讓座。作為班集體里面的每個成員，我們同學(xué)之間以禮相待，文明相處，我們集體才能更加強大，立于不敗之地。
第三個問題：你誠實守信了嗎?誠信是每一個人必備的基本素質(zhì)，更何況我們是小學(xué)生，是初升的太陽，誠信這一點怎么可以做不到呢?宋慶齡奶奶就很守信用。有一次，爸媽去伯伯家吃飯。臨走時，她才想起了要教同學(xué)折紙，所以她就留下來了。到了天黑，同學(xué)因為有事還沒有來，但宋慶齡仍然很快樂，因為她守信了，宋慶齡奶奶這一點就值得我們?nèi)w同學(xué)學(xué)習(xí)。
第四個問題：你友善了嗎?在這個班集體，你和同學(xué)們友善了嗎?要想讓一個集體充滿活力、團結(jié)一心，很重要的一點就是友善。只要大家相互十分友善、團結(jié)，這個集體就是一座大山，堅忍不拔。但是如果集體中間的成員因為一些雞毛蒜皮的事情吵來吵去，成員之間相互不理睬，誰也不理誰，只能內(nèi)耗集體的力量。所以同學(xué)們之間不管遇見什么事情，都要用寬容的心態(tài)來解決問題，友善為人,和睦相處。
如果我們每天都能反思這四個問題，就可以激勵和鞭策自己，使自己不斷進步。而我們這個集體在富強、文明、誠信、友善等方面會有長足的進步，我們的社會才會更加和諧美好。
謝謝大家。
社會主義核心演講稿篇七
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會主義核心演講稿篇八
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名稱職的教師》。黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯”是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己”是另一種人生價值觀。
我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵嵔處熯@個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們在對學(xué)生進行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。
老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會主義核心演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我叫王斌，今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題：什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說：一個國家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力，的確如此，學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識他，了解他，都已是過去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛上他，相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵是由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是一個有機的統(tǒng)一整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解，中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個詞：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字精髓，她們分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價值觀的核心內(nèi)容：
1我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說，而我要說馬克思主義所指就是未來的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?BR> 2我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在，所以我們只有堅持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會主義民族精神?
以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的民族精神，他的核心是愛國，我們大家都明白國家繁榮昌盛我們才能更好的生活，所以說民族精神就是愛國，愛國就是愛自己。
4我們要了解什么是社會主義時代精神?
以改革創(chuàng)新為核心，與時俱進，開拓進取，求真務(wù)實，奮勇爭先是我們當(dāng)代的時代精神，回顧中國歷史的各個興盛時期，都有不同的時代精神，但有一點是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說改革才能進步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
5我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
提高了我們的個人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹，大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認(rèn)識，這些認(rèn)識，相比開始的我們已經(jīng)是很大的進步了，最起碼當(dāng)別人問起你什么是社會主義核心價值觀時，你能給出自己的認(rèn)識和見解，是吧，那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內(nèi)容進行了學(xué)習(xí)，接下來我重點講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國未來的花朵，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國，為祖國做貢獻我們責(zé)無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國的每一寸土地，因為他是屬于我們每一個中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀要與自己的學(xué)習(xí)實踐生活實際緊密結(jié)合起來，這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上?，F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識，增強我們的知識儲備，為以后步入社會實現(xiàn)個人價值打下堅實的基礎(chǔ)，有能力才有實力，希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣，通過參加學(xué)校及社會的各類志愿服務(wù)活動，幫助更多需要幫助的人，努力實現(xiàn)自己對社會的價值。
我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任，這份責(zé)任來自于我們身邊每一個愛我們的人，同時這個份責(zé)任可以大到我們的國家，也可以小到我們個人，梁啟超的少年中國說寫到：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
社會主義核心演講稿篇十
親愛的各位評委，未來的銀行行長，廠長，工程師，老師們：
大家晚上好！
我是譚xx，來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人》。
在當(dāng)今，有這樣一群人。人們眾說紛紜，各抒己見。a說他們是垮掉的一代，外則霸道蠻橫，內(nèi)則自私自利。b認(rèn)為他們是腦殘，是非主流家族的代言人。愛炫富，愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因為他們是九零后。走在時代前沿，追求流行文化。
我知道不是每一個人都能夠成為站在風(fēng)口浪尖，指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民，是這個龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛，是這個社會未來發(fā)展的主導(dǎo)力量。
我想說的是：當(dāng)我們看到有人摔倒而不去伏的話，那么當(dāng)我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們！那些黑心的食品商家，那些破壞環(huán)境的工廠，因為道德的缺失，總有一天會嘗到自己種下的惡果！
親愛的朋友們，或許忙碌的你沒有時間關(guān)心政治，關(guān)心環(huán)境，關(guān)心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。
在我看來，這種溫暖就是做一個愛國的人，忠實民族利益，維護國家統(tǒng)一；這種溫暖就是做一個誠信敬業(yè)的人，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造；這種溫暖就是做一個友善的人，善待自然，善待社會，善待他人。
如果你將來開了餐廳，請不要賣地溝油，不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板，請不要偷工減料，破壞環(huán)境。
因為每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因為，每個人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個師范生，我是九零后。在追求自我價值實現(xiàn)的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認(rèn)識。那就是：如果我將來是一個敬業(yè)優(yōu)秀的女教師，與人為善。那么我的學(xué)生會因為有一個好老師而感到溫暖。
社會主義核心演講稿篇十一
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的.社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢!
社會主義核心演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
今天，我與大家分享的話題是：用愛心，鋪就成長之路。去年教師節(jié)，看望師生時做出好老師的標(biāo)準(zhǔn)，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。作為新時期的年輕教師，我們要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，用愛心鋪就成長之路。
教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個教育工作者師德中最為重要的一點。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育?！苯處熤挥袑@份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心?！碧招兄壬墙逃饶?，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個有愛的老師。
在工作中要擁有一顆強烈的責(zé)任心，時時處處盡心盡責(zé)，因為心中有愛，所以才能更負(fù)責(zé)，當(dāng)家長把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時刻把每個孩子的健康快樂成長放心里，因心中有愛才更能體會到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。
我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。
作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個事業(yè)，這群孩子，把心放進愛中，把愛融進心中，用心把愛撒到每一個細(xì)節(jié)中，做個每分每秒都在關(guān)注愛護孩子的有心人。這讓我更能深切體會陶先生的：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。
以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財富，它不會因為付出而減少，相反，它像源源不斷的泉水，因為流淌而更加清澈、充盈。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長之路。
謝謝大家！
社會主義核心演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度；是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管（我市城市行政管理執(zhí)法）；慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種；推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒；成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅持的共同價值取向。
就是真心誠意，別無二心；對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路；切實增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致；永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人為本、執(zhí)法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實把握我們工作特點和規(guī)律。要腳踏實地，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項工作，必須具有獻身精神，要無私奉獻，用自己的智慧和力量，推進城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置；在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑挘敲磝則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位；以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法；我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識；形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強責(zé)任意識，增強工作主動性。強化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀；為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
社會主義核心演講稿篇十四
各位評委、同志們：
大家早上好！我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是機關(guān)日常工作的靈魂，是當(dāng)代公民正確的價值取向，我們作為公務(wù)員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。
作為人民公仆來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮學(xué)習(xí)、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同事、上；落實到熱愛我們的單位，愛護群眾，幫群眾排憂解難。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的工作，勤奮努力，在平凡的崗位上做出不平凡的成績來。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排，服從管理，團結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
單位的文明程度，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們中間有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的社會充滿著正能量。謝謝大家！
社會主義核心演講稿篇十五
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀，弘揚“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神，xx年9月12日我坐上列車踏上了前往深圳，開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園！學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊！一走進校門，鳳凰山小學(xué)獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進，學(xué)先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創(chuàng)意！漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升；讓我更加堅定了成長為有獨特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣！
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺，給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例，特級教師示范課，深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課；優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪：作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱樱∵@次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗，反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題開題報告應(yīng)該具備幾個部分，實驗研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作課件的能力、設(shè)計課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學(xué)習(xí)過程，在這個長期的學(xué)習(xí)過程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻！
在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負(fù)xx年xx在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生；勤于鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”！
社會主義核心演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話："人生最大悲哀莫過于心死!"信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會主義核心演講稿篇十七
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經(jīng)濟中“經(jīng)濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
社會主義核心演講稿篇十八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項，那就多付出你擅長的那項。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)。
20xx年6月1日。
社會主義核心演講稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務(wù)。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我們單位，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進黨員、黨員模范、先進工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。