心得體會(huì)的寫作是我們對人生經(jīng)驗(yàn)的思考和思維的再次深化。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和連貫性，使文章通順、條理清晰。此處為大家提供了一些心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對大家有所幫助。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)。
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
民共和國民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會(huì)，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神，再談些心得體會(huì)。
一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法?！吨腥A人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自年1月1日起施行。婚姻法、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。
二、了解了王晨副委員長關(guān)于民法典草案的說明：黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以_作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要;三是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠(yuǎn)的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。
責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：_強(qiáng)調(diào)“充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對切實(shí)實(shí)施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。
六、我的體會(huì)：
2、民法典以人為本更好維護(hù)人民權(quán)益，人民群眾維護(hù)自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。
3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說碰到任何問題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)的發(fā)展，讓個(gè)人隱私邊界日益模糊。
翻開民法典，“人格權(quán)”一編格外引人注目。
明確“隱私”的定義，完善對肖像權(quán)的保護(hù)，確立器官捐獻(xiàn)基本規(guī)則，加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)……人格權(quán)獨(dú)立成編被認(rèn)為是民法典的突出亮點(diǎn)和重大創(chuàng)新，將我國法律對人身自由、人格尊嚴(yán)的保護(hù)提升到了新高度。
有人提出，要最大限度體現(xiàn)對“人”的尊重和關(guān)懷，必須通過單獨(dú)的分編對人格權(quán)的類型和保護(hù)措施作出全面規(guī)定。
也有人認(rèn)為，民法典對人格尊嚴(yán)的保護(hù)，通過總則編以及侵權(quán)責(zé)任編的有關(guān)規(guī)定即可實(shí)現(xiàn)。
“無論是哪一種意見，大家有著共同的目標(biāo)，就是要加強(qiáng)對人格權(quán)的保護(hù)，只是立法形式有分歧?！比珖舜蟪Ｎ瘯?huì)法工委民法室副主任石宏說，“立足于解決人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域新情況新問題，強(qiáng)調(diào)全面保護(hù)，我們經(jīng)過反復(fù)研究，決定將人格權(quán)獨(dú)立為一編?！?BR> ——這是關(guān)乎14億人民生老病死、衣食住行的“權(quán)利宣言”。
從呱呱墜地享受百般關(guān)愛，到兩鬢如霜兒孫繞膝;從清晨迎接第一縷陽光，到下班回家休息打開電視，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與民法打交道，受法律規(guī)制，受法律保護(hù)。
享受天倫之樂，卻不知孩子幾歲能打醬油?民法典總則編告訴你，限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從10歲調(diào)整為8歲。
迎來“喬遷之喜”，卻遭遇蠻橫物業(yè)?民法典合同編增加規(guī)定了物業(yè)服務(wù)合同，更好保障業(yè)主權(quán)利。
暮年想修改遺囑，卻已無力前往公證處?民法典繼承編增加了錄像等新的遺囑形式，公證遺囑也不再效力優(yōu)先。
……。
“民法典的編纂以‘保護(hù)民事主體權(quán)利’作為主線，對人民權(quán)利的保障可謂事無巨細(xì)?！笔杲榻B，編纂民法典，把現(xiàn)行民法中已經(jīng)滯后的規(guī)定找出來加以完善，形成更加完備的民事權(quán)利體系，更好維護(hù)人民權(quán)益。
——這是鐫刻在字里行間的“人民情懷”。
民法典作出回應(yīng)：擴(kuò)大精神損害賠償范圍。
“這代表著法律從注重物質(zhì)保護(hù)，向精神權(quán)益、人格權(quán)益的保護(hù)拓展?！北本├砉ご髮W(xué)法學(xué)院民法典研究中心主任孟強(qiáng)如此評價(jià)。
從總則編明確規(guī)定胎兒利益保護(hù)，到婚姻家庭編加大對婚姻無過錯(cuò)方的保護(hù)，再到繼承編強(qiáng)調(diào)尊重立遺囑人的真實(shí)意愿……對個(gè)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)“從出生到墳?zāi)埂钡娜姹Ｗo(hù)，是民事法律的價(jià)值歸屬，更是民法典的鮮明態(tài)度。
——這是貫穿始終的精神脈絡(luò)。
立足社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)難點(diǎn)，聚焦百姓身邊“堵點(diǎn)”“痛點(diǎn)”，民法典以立法回應(yīng)人民群眾所急所需所盼。
回應(yīng)公眾對性騷擾行為的深惡痛絕，明確有關(guān)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和單位制止性騷擾的義務(wù)。
聚焦各界反映強(qiáng)烈的“霸座”“搶方向盤”現(xiàn)象，細(xì)化客運(yùn)合同雙方的權(quán)利義務(wù)。
……。
有法律界人士感慨，民法典把對人身權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)放在更加突出的位置，有利于滿足新時(shí)代人民群眾日益增長的美好生活需要，提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過程中,“法”提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓,學(xué)好、用好民法典。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
2020年度5月21日，全國兩會(huì)大幕正式拉開。受疫情影響，這場“春天的盛會(huì)”來得有些遲，但代表委員環(huán)繞民生的呼吁聲和國是的建言聲，一直都在線上。今年是決勝全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，以及“十三五”規(guī)劃收官之年。除疫情防控脫貧攻堅(jiān)全面小康等要害詞外，全面依法治國同樣是兩會(huì)高頻詞匯，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家長治久安。
法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。人大及其常委會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，處在民主法治建設(shè)的第一線，在全面依法治國中負(fù)有重大職責(zé)，承擔(dān)著重要任務(wù)。備受關(guān)注的“民法典草案”，其編纂過程如同一面鏡子，有效的開門立法反映出新時(shí)代人大工作堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國有機(jī)統(tǒng)一，更折射出法治思維深入人心法治實(shí)踐深入推進(jìn)。尤其是在疫情防控的特殊背景下，向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的奮進(jìn)路上，我們更要充分發(fā)揮強(qiáng)盛制度優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)國家意志和人民意志的高度統(tǒng)一，凝結(jié)歷史進(jìn)步的強(qiáng)盛推動(dòng)力量。
堅(jiān)持全面依法治國，書寫人民當(dāng)家作主新篇章。一年一度的全國兩會(huì)，黨的主張人民的意愿國家的意志在這里交融。全國各級人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)站代表之家等聯(lián)系人民群眾工作平臺(tái)28萬個(gè)，邀請322人次全國人大代表列席常委會(huì)會(huì)議，邀請31名全國人大代表參加立法座談會(huì);兩次組織全國政協(xié)機(jī)關(guān)公眾開放日活動(dòng)，400多名各界群眾參加;26場全國政協(xié)重大專項(xiàng)工作委員宣講，900余萬網(wǎng)民在線觀看……無論是人民代表大會(huì)制度這個(gè)人民當(dāng)家作主的政治制度，還是人民政協(xié)制度這一中國式民主的具體形式，全國兩會(huì)本身就是堅(jiān)持全面依法治國的生動(dòng)實(shí)例和長期實(shí)踐，人民依法參與管理國家和社會(huì)事務(wù)，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主的地位，同時(shí)尋求人民群眾法治意愿的最大公約數(shù)，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益免受不法侵害，不斷書寫著人民當(dāng)家作主的法治新篇章。
堅(jiān)持全面依法治國，在立法中踐行群眾路線。大疫如大考。全國人大常委會(huì)緊握依法防控“指揮棒”，在堅(jiān)持群眾路線中廣泛動(dòng)員群眾組織群眾和凝結(jié)群眾。針對疫情暴露出的立法方面的問題，面對強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障的社會(huì)關(guān)切，從全面禁止非法野生動(dòng)物交易革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)到首次制定專項(xiàng)立法修法工作計(jì)劃，全國人大常委會(huì)為疫情大考交上一張厚重的法治答卷。從2019年12月28日至2020年度1月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。作為社會(huì)生活的百科全書，大到合同簽訂公司設(shè)立，小到高空拋物點(diǎn)個(gè)外賣，民法典的編纂堅(jiān)持以人民為中心的工作要求，傾聽民生吸納民意廣聚民智，具有強(qiáng)盛生命力。堅(jiān)持全面依法治國，讓民意和民智在立法過程中最大限度地尊重和發(fā)揮，在群眾路線中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，展現(xiàn)人民更加滿足的立法作為。
堅(jiān)持全面依法治國，良法善治護(hù)航全面小康。全面依法治國在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中起著基礎(chǔ)性保障性作用，提供長期穩(wěn)定的法治保障。環(huán)繞全面深化改革擴(kuò)大對外開放，制定外商投資法，修改土地管理法;環(huán)繞保障和改善民生，制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法，啟動(dòng)未成年人保護(hù)法修改;環(huán)繞推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，啟動(dòng)長江保護(hù)法立法……一年多來，全國人大常委會(huì)共審議法律草案和有關(guān)法律問題重大問題的決定決議草案47件，通過34件，其中新制定法律5部，這是十三屆全國人大及其常委會(huì)2019年馳而不息推動(dòng)良法善治的成績單。收官之年，全國人大常委會(huì)和全國人大代表更要深深扎根于人民之中，積極主動(dòng)依法履職，當(dāng)好“百姓代言人”“小康發(fā)言人”和“法治推廣人”，為全面小康筑牢法治根基。
法治，是改革穩(wěn)定的基石，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能和人民幸福的后盾。進(jìn)入全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，2020全國兩會(huì)滿載人民對美好生活的憧憬，必將在推進(jìn)全面依法治國的道路上邁出更加鏗鏘有力的步伐。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。
作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)_關(guān)于民法典的重要論述精神，充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹民法典的思想自覺和行動(dòng)自覺。
要不斷強(qiáng)化法治意識(shí)，樹立法治思維，自覺尊法學(xué)法守法用法；要在工作中堅(jiān)持依法做事，體現(xiàn)法治精神，生活中嚴(yán)守黨紀(jì)國法，時(shí)刻保持統(tǒng)戰(zhàn)干部的良好形象。
要在全市統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍中掀起學(xué)習(xí)《民法典》的熱潮，做好民法典宣傳普及工作，用《民法典》推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作穩(wěn)步向前。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是一部與人民生活各方面密切相關(guān)的“社會(huì)生活百科全書”。5月29日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。檢察機(jī)關(guān)要以高度的政治自覺、法治自覺和檢察自覺，帶頭學(xué)習(xí)宣傳民法典，帶頭貫徹實(shí)施民法典，帶頭保障民法典不折不扣落到實(shí)處。
一、民法典是一部保障人民權(quán)利、推動(dòng)國家治理的法律寶典。
民法是最重要的基本法律之一，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是一項(xiàng)艱巨繁難的立法工程。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，民法典編纂嚴(yán)格遵循科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則，系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，深刻汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。這是新中國首部以法典命名的法律，在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，是中國特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)一步成熟完善的重要里程碑，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)達(dá)到了新高度，標(biāo)志著我國人民權(quán)利保障進(jìn)入了新階段。
民法典的頒布實(shí)施為尊重和保障人民各項(xiàng)民事權(quán)利、進(jìn)一步增進(jìn)人民福祉提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，希望國家法律對權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。黨的十九大明確提出，要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。民法典將改革發(fā)展的成果通過法律固化下來，規(guī)定的民事權(quán)利種類更加健全和充實(shí)，民事權(quán)利體系更加完備，權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則更加完善，權(quán)利保護(hù)機(jī)制更加健全有效，對于更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展，保護(hù)和激發(fā)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，具有十分重要的意義。
民法典的頒布實(shí)施將有力推進(jìn)全面依法治國，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典作為“社會(huì)生活的百科全書”，規(guī)定了民事主體、民事權(quán)利、民事法律行為、民事責(zé)任等民事基本制度，確立了物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事具體制度，是保證國家制度和國家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范，有利于更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。更為重要的是，民法典通過規(guī)制、界定和維護(hù)每個(gè)民事主體的各項(xiàng)具體權(quán)益，促進(jìn)每個(gè)民事主體更加自覺自律，使國家治理手段更加豐富、透明、高效，有利于加速國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。
民法典的頒布實(shí)施將有力鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展注入持久的動(dòng)力和活力。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度。民法典確認(rèn)市場主體的法律資格、權(quán)利義務(wù)，強(qiáng)化民事主體在市場經(jīng)濟(jì)中的平等地位，為保證市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行建立了完備的規(guī)則體系，為各類民事主體提供了穩(wěn)定的行為預(yù)期，為各類民事活動(dòng)提供了基本依據(jù)，有利于充分調(diào)動(dòng)民事主體的積極性和創(chuàng)造性，公開、公平、公正地參與競爭，對推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
二、深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神內(nèi)涵，推動(dòng)檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督理念跟進(jìn)更新。
民法典把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德融入民事法律規(guī)范，為我國民事法律制度注入了強(qiáng)大精神力量。檢察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，將民法典的精神內(nèi)涵、基本理念融入檢察機(jī)關(guān)司法辦案中，貫穿法律監(jiān)督全過程。
堅(jiān)持以人民為中心、人民至上。習(xí)近平總書記深刻指出，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。民法典本身就是以人民為中心發(fā)展思想在立法領(lǐng)域的重要制度成果，體現(xiàn)了人民至上的理念。在保障民法典統(tǒng)一正確實(shí)施過程中，檢察機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以保護(hù)人民群眾合法權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求，更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使民法典真正成為新時(shí)代保護(hù)人民權(quán)利的寶典。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。那你知道2020民法典黨員個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)都有那些嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020民法典黨員個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇。希望可以幫助大家。
2020年5月28日下午，十三屆全國人大三次會(huì)議以高票通過《中華人民共和國民法典》，從此，我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，對其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個(gè)別詞語的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞，這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足?！罢埱蟆焙刑幱诒粍?dòng)地位的意思，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞?？磥?，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中，“請求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個(gè)別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去，在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過程。
十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》，向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。作為在國家法律體系中的地位僅次于憲法的重要法典，民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年法律文化的精髓，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
一、民法典具有鮮明的中國特色。
民法典是對中國改革開放四十多年來國家治理重大成果、重要經(jīng)驗(yàn)的沉淀，突出了對市場經(jīng)濟(jì)和人民權(quán)利的保障，具有鮮明的中國特色。最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新創(chuàng)舉。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向，契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗，真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。
二、民法典具有鮮明的實(shí)踐特色。
民法典共7編1260條、10萬多字，是我國法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，堪稱“社會(huì)生活的百科全書”。民法典中法律原則和法律規(guī)則，是從中國的實(shí)踐出發(fā)，一一回應(yīng)實(shí)踐所提出的現(xiàn)實(shí)問題，并接受實(shí)踐的考驗(yàn)所形成的法律條文。通過以現(xiàn)行民事單行法為基礎(chǔ)，全面回應(yīng)了我國社會(huì)實(shí)踐、法治實(shí)踐和司法實(shí)踐的要求，具有強(qiáng)烈的實(shí)踐特色。民事主體可以依據(jù)《民法典》的規(guī)定，準(zhǔn)確判斷自己從事一定行為或不從事一定法律行為的法律效果，從而決定是否從事民事活動(dòng)。
三、民法典具有鮮明的時(shí)代特色。
當(dāng)今，我們進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，在社會(huì)現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)了許多新情況新問題，特別是人民群眾對保護(hù)合法權(quán)益提出了更新的要求。在這一背景下，編纂民法典正當(dāng)其時(shí)。民法典順應(yīng)新時(shí)代、回應(yīng)新技術(shù)，注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中，既凸顯各界觀念的進(jìn)步，更體現(xiàn)了在立法過程中，社會(huì)各界對新時(shí)代、新現(xiàn)象實(shí)事求是的科學(xué)精神;既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對社會(huì)關(guān)系的影響。從民法典草案規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，都回應(yīng)了時(shí)代需要，順應(yīng)了時(shí)代需求，具有鮮明的時(shí)代特征。
經(jīng)過黨支部黨課的學(xué)習(xí)，《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上，舉起法律武器維護(hù)人民利益，以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！睹穹ǖ洹吩鰪?qiáng)了民事權(quán)力種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)力，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則，加強(qiáng)了對弱勢群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。
人民需求至上，建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。《民法典》確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公平公正的市場競爭環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。
讓廣大人民群眾共同參與，讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行，融入日常生活，成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國之治”躍上更高境界，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗征程上樹起又一座法制豐碑。
2020年，對于學(xué)習(xí)法律的廣大干警來說，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)法律的夙愿。十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來，這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,為解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾提供了現(xiàn)實(shí)性的需要，具有里程碑意義。
按照上級組織工作安排以及法院干警學(xué)習(xí)《民法典》的自覺性，要把學(xué)習(xí)和掌握《民法典》作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好《民法典》。目前正在進(jìn)行原文學(xué)習(xí)，并積極參加《民法典》系列講座，通過學(xué)習(xí)，收益匪淺。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。
以習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引，充分認(rèn)識(shí)民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義，《民法典》回應(yīng)了人民的期待，充滿了以人民為中心的底色?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安，法之所系”?！睹穹ǖ洹肥潜Ｗo(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等中國奇跡，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國之治”的力量，記錄著中國法治的改革歷程，是中國人民一生守護(hù)的人民情懷。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福x的生活。
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民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過，自20xx年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于20xx年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的xx屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個(gè)中國人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷?，被譽(yù)為民事法律體系中的“小憲法”?！睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格，完善監(jiān)護(hù)制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵(lì)見義勇為、保護(hù)救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護(hù)問題，進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會(huì)的不斷完善，我們一定要加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。
回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問題，如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾，民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任。
同時(shí)也明確了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以人為本的理念，為老百姓安居樂業(yè)提供了充分的法治保障。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺“不開心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦？看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告，回想到這筆收益去哪里了？越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對象，在路上散步，突然一條狗撲了上來，狗主人卻沒采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度？讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦？不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開得更快?！睹穹ǖ洹窡o論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺“不開心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦？看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告，回想到這筆收益去哪里了？越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對象，在路上散步，突然一條狗撲了上來，狗主人卻沒采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度？讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦？不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P”更穩(wěn)才敢開得更快?！睹穹ǖ洹窡o論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和。“和”就是心齊，心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。《民法典》施行后，《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)。
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
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民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
_日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨政機(jī)關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時(shí)代”。可以說，編纂法典是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機(jī)杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：
本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完?？平虒W(xué)規(guī)定的全部課程。
參加工作至今，本人自始至終擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，教書育人，為人師表。
但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展，知識(shí)在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會(huì)到知識(shí)已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報(bào)到，并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此，現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況，懇請批準(zhǔn)我的申請為謝!
此致
敬禮
申請人：某某中學(xué)教師某某。
x年12月16日。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時(shí)路，感念眼前人，幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí)，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個(gè)體的尊重、對社會(huì)的關(guān)切、對時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí)，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。
我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國新時(shí)代以來所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問題，如侵犯個(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù)，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進(jìn)而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人。”而人格權(quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷，折射出社會(huì)變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時(shí)也是對當(dāng)前房價(jià)居高不下、生活成本激增、中國進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整，蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性，法律適用者無不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實(shí)踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時(shí)代來臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編，1260條，10多萬字。作為我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來的民事法律規(guī)范。
我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典，努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是目前最長的、擁有法律條文最多的法律，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，對推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進(jìn)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大深遠(yuǎn)意義。
民法典是我國第一次對法律用法典稱謂，意義重大，位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn)，其他部門法應(yīng)急速修改，以與民法典配套成龍，體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴，現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，共1260個(gè)條文，覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
民法典共1260條，涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié)，與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對原有法律作了不少修改，隨著民法典的實(shí)施，預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng)，充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利，有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律，當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí)，注意‘民法出，忠孝存’而不是‘民法出，忠孝亡’。忠是國家對公民的忠，而不是公民對國家的忠。公民是主體，國家是客體。民與民都是平等主體，都是國家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貫徹民商合一，更重要的是，修改市場管理法律，更加尊重公民或其他組織的市場主體權(quán)利地位。
尤其要注意民企、國企、外企的國民待遇，消除一切市場壁壘。國家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體，要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位，保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利，尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán)，這是國家創(chuàng)新的基礎(chǔ)，具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體，社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改，比如戶籍管理等法律法規(guī)，增加對人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性，這對于建立市場經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
民法典編纂不同于一般法律匯編，民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟，凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化，也是對人民權(quán)利的保障，實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等，不是一時(shí)一事，而是貫穿始終。從全面依法治國的角度看，民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律，不但對憲法的實(shí)施起到保障作用，在國家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
雖然民法典并非盡善盡美，在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國第一個(gè)法典實(shí)施，應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用，尊重公民的主權(quán)地位，迎接權(quán)利時(shí)代的到來。中國作為后發(fā)國家，國家的主人是公民，保障公民的私權(quán)是國家最基本的義務(wù)，這也是民法典最重要的支撐。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定：不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。
中國有句諺語，遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。
在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會(huì)有遇到困難的時(shí)候，“一方有難，八方支援”，有時(shí)候你只是伸出了你的雙手，說了一句暖心的話，但對于處在困難時(shí)期的鄰居來說往往是巨大的幫助。
俗話說：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定，而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動(dòng)相讓。讓，不等于無能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進(jìn)一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí)，雙方都要禮讓、謙讓，設(shè)身處地為對方著想。同時(shí)，要嚴(yán)以律己，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評。只有這樣，鄰里方能和睦相處。
最后，送給大家一句諺語“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，一家有難鄰里幫?！闭_處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會(huì)安定。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律。”新中國成立后，特別是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個(gè)方面展開：
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動(dòng)，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問題，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則，在對個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長效機(jī)制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會(huì)成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國家與社會(huì)治理的積極性，有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征；市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心；而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高；如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí)；不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，10多萬字。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
民法典生效后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識(shí)，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
全國人大經(jīng)過立法程序表決通過的《中華人民共和國民法典》將于20__年1月1日實(shí)施。民法典是社會(huì)生活的百科全書，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。《民法典》的公布實(shí)施，在我國法制建設(shè)中具有里程碑意義。下面我說說初讀民法典的體會(huì)：
一、要認(rèn)真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對民法的認(rèn)知、適用和發(fā)展，以及民法在維護(hù)統(tǒng)治階級利益，維護(hù)社會(huì)秩序和居民個(gè)人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。
二、要認(rèn)真研讀中國《民法典》的淵源。在我國歷史長河中，社會(huì)秩序主要是靠酷刑維持的，民法制度是從酷刑制度變革而來的，這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級用刑民并舉的方法維護(hù)統(tǒng)治階級利益是社會(huì)進(jìn)步的象征，是人民的覺醒。
三、要認(rèn)真研讀新中國成立以來民法的產(chǎn)生和發(fā)展，早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代我國就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等，還相繼出臺(tái)了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個(gè)世紀(jì)八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù)，做刑辯的很少。
四、現(xiàn)在頒布實(shí)施的《民法典》是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的產(chǎn)物，是親民的法律，是國家法律制度深度改革的產(chǎn)物，是人們維權(quán)的“護(hù)身符”。
五、公民的權(quán)利是由日常生活細(xì)節(jié)組成的，從老百姓的生活細(xì)節(jié)著手，展示民法的魅力，充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了國家治理的民主和自由，這對全國各地老百姓來說是大事，是幸事。
六、面對《民法典》中國律師當(dāng)前的要?jiǎng)?wù)是，讀懂民法典，要一條一條地讀，一篇一篇地研究，要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班，請專家教授講課，請學(xué)者演講，請學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會(huì)。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù)，也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)。
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
民共和國民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會(huì)，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神，再談些心得體會(huì)。
一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法?！吨腥A人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自年1月1日起施行。婚姻法、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。
二、了解了王晨副委員長關(guān)于民法典草案的說明：黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以_作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要;三是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠(yuǎn)的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。
責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：_強(qiáng)調(diào)“充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對切實(shí)實(shí)施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。
六、我的體會(huì)：
2、民法典以人為本更好維護(hù)人民權(quán)益，人民群眾維護(hù)自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。
3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說碰到任何問題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)的發(fā)展，讓個(gè)人隱私邊界日益模糊。
翻開民法典，“人格權(quán)”一編格外引人注目。
明確“隱私”的定義，完善對肖像權(quán)的保護(hù)，確立器官捐獻(xiàn)基本規(guī)則，加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)……人格權(quán)獨(dú)立成編被認(rèn)為是民法典的突出亮點(diǎn)和重大創(chuàng)新，將我國法律對人身自由、人格尊嚴(yán)的保護(hù)提升到了新高度。
有人提出，要最大限度體現(xiàn)對“人”的尊重和關(guān)懷，必須通過單獨(dú)的分編對人格權(quán)的類型和保護(hù)措施作出全面規(guī)定。
也有人認(rèn)為，民法典對人格尊嚴(yán)的保護(hù)，通過總則編以及侵權(quán)責(zé)任編的有關(guān)規(guī)定即可實(shí)現(xiàn)。
“無論是哪一種意見，大家有著共同的目標(biāo)，就是要加強(qiáng)對人格權(quán)的保護(hù)，只是立法形式有分歧?！比珖舜蟪Ｎ瘯?huì)法工委民法室副主任石宏說，“立足于解決人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域新情況新問題，強(qiáng)調(diào)全面保護(hù)，我們經(jīng)過反復(fù)研究，決定將人格權(quán)獨(dú)立為一編?！?BR> ——這是關(guān)乎14億人民生老病死、衣食住行的“權(quán)利宣言”。
從呱呱墜地享受百般關(guān)愛，到兩鬢如霜兒孫繞膝;從清晨迎接第一縷陽光，到下班回家休息打開電視，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與民法打交道，受法律規(guī)制，受法律保護(hù)。
享受天倫之樂，卻不知孩子幾歲能打醬油?民法典總則編告訴你，限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從10歲調(diào)整為8歲。
迎來“喬遷之喜”，卻遭遇蠻橫物業(yè)?民法典合同編增加規(guī)定了物業(yè)服務(wù)合同，更好保障業(yè)主權(quán)利。
暮年想修改遺囑，卻已無力前往公證處?民法典繼承編增加了錄像等新的遺囑形式，公證遺囑也不再效力優(yōu)先。
……。
“民法典的編纂以‘保護(hù)民事主體權(quán)利’作為主線，對人民權(quán)利的保障可謂事無巨細(xì)?！笔杲榻B，編纂民法典，把現(xiàn)行民法中已經(jīng)滯后的規(guī)定找出來加以完善，形成更加完備的民事權(quán)利體系，更好維護(hù)人民權(quán)益。
——這是鐫刻在字里行間的“人民情懷”。
民法典作出回應(yīng)：擴(kuò)大精神損害賠償范圍。
“這代表著法律從注重物質(zhì)保護(hù)，向精神權(quán)益、人格權(quán)益的保護(hù)拓展?！北本├砉ご髮W(xué)法學(xué)院民法典研究中心主任孟強(qiáng)如此評價(jià)。
從總則編明確規(guī)定胎兒利益保護(hù)，到婚姻家庭編加大對婚姻無過錯(cuò)方的保護(hù)，再到繼承編強(qiáng)調(diào)尊重立遺囑人的真實(shí)意愿……對個(gè)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)“從出生到墳?zāi)埂钡娜姹Ｗo(hù)，是民事法律的價(jià)值歸屬，更是民法典的鮮明態(tài)度。
——這是貫穿始終的精神脈絡(luò)。
立足社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)難點(diǎn)，聚焦百姓身邊“堵點(diǎn)”“痛點(diǎn)”，民法典以立法回應(yīng)人民群眾所急所需所盼。
回應(yīng)公眾對性騷擾行為的深惡痛絕，明確有關(guān)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和單位制止性騷擾的義務(wù)。
聚焦各界反映強(qiáng)烈的“霸座”“搶方向盤”現(xiàn)象，細(xì)化客運(yùn)合同雙方的權(quán)利義務(wù)。
……。
有法律界人士感慨，民法典把對人身權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)放在更加突出的位置，有利于滿足新時(shí)代人民群眾日益增長的美好生活需要，提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過程中,“法”提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓,學(xué)好、用好民法典。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
2020年度5月21日，全國兩會(huì)大幕正式拉開。受疫情影響，這場“春天的盛會(huì)”來得有些遲，但代表委員環(huán)繞民生的呼吁聲和國是的建言聲，一直都在線上。今年是決勝全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，以及“十三五”規(guī)劃收官之年。除疫情防控脫貧攻堅(jiān)全面小康等要害詞外，全面依法治國同樣是兩會(huì)高頻詞匯，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家長治久安。
法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。人大及其常委會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，處在民主法治建設(shè)的第一線，在全面依法治國中負(fù)有重大職責(zé)，承擔(dān)著重要任務(wù)。備受關(guān)注的“民法典草案”，其編纂過程如同一面鏡子，有效的開門立法反映出新時(shí)代人大工作堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國有機(jī)統(tǒng)一，更折射出法治思維深入人心法治實(shí)踐深入推進(jìn)。尤其是在疫情防控的特殊背景下，向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的奮進(jìn)路上，我們更要充分發(fā)揮強(qiáng)盛制度優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)國家意志和人民意志的高度統(tǒng)一，凝結(jié)歷史進(jìn)步的強(qiáng)盛推動(dòng)力量。
堅(jiān)持全面依法治國，書寫人民當(dāng)家作主新篇章。一年一度的全國兩會(huì)，黨的主張人民的意愿國家的意志在這里交融。全國各級人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)站代表之家等聯(lián)系人民群眾工作平臺(tái)28萬個(gè)，邀請322人次全國人大代表列席常委會(huì)會(huì)議，邀請31名全國人大代表參加立法座談會(huì);兩次組織全國政協(xié)機(jī)關(guān)公眾開放日活動(dòng)，400多名各界群眾參加;26場全國政協(xié)重大專項(xiàng)工作委員宣講，900余萬網(wǎng)民在線觀看……無論是人民代表大會(huì)制度這個(gè)人民當(dāng)家作主的政治制度，還是人民政協(xié)制度這一中國式民主的具體形式，全國兩會(huì)本身就是堅(jiān)持全面依法治國的生動(dòng)實(shí)例和長期實(shí)踐，人民依法參與管理國家和社會(huì)事務(wù)，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主的地位，同時(shí)尋求人民群眾法治意愿的最大公約數(shù)，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益免受不法侵害，不斷書寫著人民當(dāng)家作主的法治新篇章。
堅(jiān)持全面依法治國，在立法中踐行群眾路線。大疫如大考。全國人大常委會(huì)緊握依法防控“指揮棒”，在堅(jiān)持群眾路線中廣泛動(dòng)員群眾組織群眾和凝結(jié)群眾。針對疫情暴露出的立法方面的問題，面對強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障的社會(huì)關(guān)切，從全面禁止非法野生動(dòng)物交易革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)到首次制定專項(xiàng)立法修法工作計(jì)劃，全國人大常委會(huì)為疫情大考交上一張厚重的法治答卷。從2019年12月28日至2020年度1月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。作為社會(huì)生活的百科全書，大到合同簽訂公司設(shè)立，小到高空拋物點(diǎn)個(gè)外賣，民法典的編纂堅(jiān)持以人民為中心的工作要求，傾聽民生吸納民意廣聚民智，具有強(qiáng)盛生命力。堅(jiān)持全面依法治國，讓民意和民智在立法過程中最大限度地尊重和發(fā)揮，在群眾路線中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，展現(xiàn)人民更加滿足的立法作為。
堅(jiān)持全面依法治國，良法善治護(hù)航全面小康。全面依法治國在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中起著基礎(chǔ)性保障性作用，提供長期穩(wěn)定的法治保障。環(huán)繞全面深化改革擴(kuò)大對外開放，制定外商投資法，修改土地管理法;環(huán)繞保障和改善民生，制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法，啟動(dòng)未成年人保護(hù)法修改;環(huán)繞推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，啟動(dòng)長江保護(hù)法立法……一年多來，全國人大常委會(huì)共審議法律草案和有關(guān)法律問題重大問題的決定決議草案47件，通過34件，其中新制定法律5部，這是十三屆全國人大及其常委會(huì)2019年馳而不息推動(dòng)良法善治的成績單。收官之年，全國人大常委會(huì)和全國人大代表更要深深扎根于人民之中，積極主動(dòng)依法履職，當(dāng)好“百姓代言人”“小康發(fā)言人”和“法治推廣人”，為全面小康筑牢法治根基。
法治，是改革穩(wěn)定的基石，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能和人民幸福的后盾。進(jìn)入全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，2020全國兩會(huì)滿載人民對美好生活的憧憬，必將在推進(jìn)全面依法治國的道路上邁出更加鏗鏘有力的步伐。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。
作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)_關(guān)于民法典的重要論述精神，充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹民法典的思想自覺和行動(dòng)自覺。
要不斷強(qiáng)化法治意識(shí)，樹立法治思維，自覺尊法學(xué)法守法用法；要在工作中堅(jiān)持依法做事，體現(xiàn)法治精神，生活中嚴(yán)守黨紀(jì)國法，時(shí)刻保持統(tǒng)戰(zhàn)干部的良好形象。
要在全市統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍中掀起學(xué)習(xí)《民法典》的熱潮，做好民法典宣傳普及工作，用《民法典》推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作穩(wěn)步向前。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是一部與人民生活各方面密切相關(guān)的“社會(huì)生活百科全書”。5月29日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。檢察機(jī)關(guān)要以高度的政治自覺、法治自覺和檢察自覺，帶頭學(xué)習(xí)宣傳民法典，帶頭貫徹實(shí)施民法典，帶頭保障民法典不折不扣落到實(shí)處。
一、民法典是一部保障人民權(quán)利、推動(dòng)國家治理的法律寶典。
民法是最重要的基本法律之一，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是一項(xiàng)艱巨繁難的立法工程。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，民法典編纂嚴(yán)格遵循科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則，系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，深刻汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。這是新中國首部以法典命名的法律，在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，是中國特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)一步成熟完善的重要里程碑，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)達(dá)到了新高度，標(biāo)志著我國人民權(quán)利保障進(jìn)入了新階段。
民法典的頒布實(shí)施為尊重和保障人民各項(xiàng)民事權(quán)利、進(jìn)一步增進(jìn)人民福祉提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，希望國家法律對權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。黨的十九大明確提出，要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。民法典將改革發(fā)展的成果通過法律固化下來，規(guī)定的民事權(quán)利種類更加健全和充實(shí)，民事權(quán)利體系更加完備，權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則更加完善，權(quán)利保護(hù)機(jī)制更加健全有效，對于更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展，保護(hù)和激發(fā)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，具有十分重要的意義。
民法典的頒布實(shí)施將有力推進(jìn)全面依法治國，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典作為“社會(huì)生活的百科全書”，規(guī)定了民事主體、民事權(quán)利、民事法律行為、民事責(zé)任等民事基本制度，確立了物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事具體制度，是保證國家制度和國家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范，有利于更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。更為重要的是，民法典通過規(guī)制、界定和維護(hù)每個(gè)民事主體的各項(xiàng)具體權(quán)益，促進(jìn)每個(gè)民事主體更加自覺自律，使國家治理手段更加豐富、透明、高效，有利于加速國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。
民法典的頒布實(shí)施將有力鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展注入持久的動(dòng)力和活力。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度。民法典確認(rèn)市場主體的法律資格、權(quán)利義務(wù)，強(qiáng)化民事主體在市場經(jīng)濟(jì)中的平等地位，為保證市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行建立了完備的規(guī)則體系，為各類民事主體提供了穩(wěn)定的行為預(yù)期，為各類民事活動(dòng)提供了基本依據(jù)，有利于充分調(diào)動(dòng)民事主體的積極性和創(chuàng)造性，公開、公平、公正地參與競爭，對推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
二、深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神內(nèi)涵，推動(dòng)檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督理念跟進(jìn)更新。
民法典把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德融入民事法律規(guī)范，為我國民事法律制度注入了強(qiáng)大精神力量。檢察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，將民法典的精神內(nèi)涵、基本理念融入檢察機(jī)關(guān)司法辦案中，貫穿法律監(jiān)督全過程。
堅(jiān)持以人民為中心、人民至上。習(xí)近平總書記深刻指出，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。民法典本身就是以人民為中心發(fā)展思想在立法領(lǐng)域的重要制度成果，體現(xiàn)了人民至上的理念。在保障民法典統(tǒng)一正確實(shí)施過程中，檢察機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以保護(hù)人民群眾合法權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求，更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使民法典真正成為新時(shí)代保護(hù)人民權(quán)利的寶典。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。那你知道2020民法典黨員個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)都有那些嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020民法典黨員個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇。希望可以幫助大家。
2020年5月28日下午，十三屆全國人大三次會(huì)議以高票通過《中華人民共和國民法典》，從此，我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，對其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個(gè)別詞語的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞，這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足?！罢埱蟆焙刑幱诒粍?dòng)地位的意思，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞?？磥?，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中，“請求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個(gè)別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去，在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過程。
十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》，向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。作為在國家法律體系中的地位僅次于憲法的重要法典，民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年法律文化的精髓，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
一、民法典具有鮮明的中國特色。
民法典是對中國改革開放四十多年來國家治理重大成果、重要經(jīng)驗(yàn)的沉淀，突出了對市場經(jīng)濟(jì)和人民權(quán)利的保障，具有鮮明的中國特色。最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新創(chuàng)舉。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向，契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗，真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。
二、民法典具有鮮明的實(shí)踐特色。
民法典共7編1260條、10萬多字，是我國法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，堪稱“社會(huì)生活的百科全書”。民法典中法律原則和法律規(guī)則，是從中國的實(shí)踐出發(fā)，一一回應(yīng)實(shí)踐所提出的現(xiàn)實(shí)問題，并接受實(shí)踐的考驗(yàn)所形成的法律條文。通過以現(xiàn)行民事單行法為基礎(chǔ)，全面回應(yīng)了我國社會(huì)實(shí)踐、法治實(shí)踐和司法實(shí)踐的要求，具有強(qiáng)烈的實(shí)踐特色。民事主體可以依據(jù)《民法典》的規(guī)定，準(zhǔn)確判斷自己從事一定行為或不從事一定法律行為的法律效果，從而決定是否從事民事活動(dòng)。
三、民法典具有鮮明的時(shí)代特色。
當(dāng)今，我們進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，在社會(huì)現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)了許多新情況新問題，特別是人民群眾對保護(hù)合法權(quán)益提出了更新的要求。在這一背景下，編纂民法典正當(dāng)其時(shí)。民法典順應(yīng)新時(shí)代、回應(yīng)新技術(shù)，注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中，既凸顯各界觀念的進(jìn)步，更體現(xiàn)了在立法過程中，社會(huì)各界對新時(shí)代、新現(xiàn)象實(shí)事求是的科學(xué)精神;既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對社會(huì)關(guān)系的影響。從民法典草案規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，都回應(yīng)了時(shí)代需要，順應(yīng)了時(shí)代需求，具有鮮明的時(shí)代特征。
經(jīng)過黨支部黨課的學(xué)習(xí)，《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上，舉起法律武器維護(hù)人民利益，以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！睹穹ǖ洹吩鰪?qiáng)了民事權(quán)力種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)力，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則，加強(qiáng)了對弱勢群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。
人民需求至上，建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。《民法典》確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公平公正的市場競爭環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。
讓廣大人民群眾共同參與，讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行，融入日常生活，成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國之治”躍上更高境界，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗征程上樹起又一座法制豐碑。
2020年，對于學(xué)習(xí)法律的廣大干警來說，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)法律的夙愿。十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來，這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,為解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾提供了現(xiàn)實(shí)性的需要，具有里程碑意義。
按照上級組織工作安排以及法院干警學(xué)習(xí)《民法典》的自覺性，要把學(xué)習(xí)和掌握《民法典》作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好《民法典》。目前正在進(jìn)行原文學(xué)習(xí)，并積極參加《民法典》系列講座，通過學(xué)習(xí)，收益匪淺。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。
以習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引，充分認(rèn)識(shí)民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義，《民法典》回應(yīng)了人民的期待，充滿了以人民為中心的底色?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安，法之所系”?！睹穹ǖ洹肥潜Ｗo(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等中國奇跡，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國之治”的力量，記錄著中國法治的改革歷程，是中國人民一生守護(hù)的人民情懷。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福x的生活。
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民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過，自20xx年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于20xx年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的xx屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個(gè)中國人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷?，被譽(yù)為民事法律體系中的“小憲法”?！睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格，完善監(jiān)護(hù)制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵(lì)見義勇為、保護(hù)救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護(hù)問題，進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會(huì)的不斷完善，我們一定要加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。
回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問題，如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾，民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任。
同時(shí)也明確了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以人為本的理念，為老百姓安居樂業(yè)提供了充分的法治保障。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺“不開心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦？看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告，回想到這筆收益去哪里了？越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對象，在路上散步，突然一條狗撲了上來，狗主人卻沒采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度？讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦？不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開得更快?！睹穹ǖ洹窡o論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺“不開心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦？看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告，回想到這筆收益去哪里了？越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對象，在路上散步，突然一條狗撲了上來，狗主人卻沒采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度？讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦？不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P”更穩(wěn)才敢開得更快?！睹穹ǖ洹窡o論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和。“和”就是心齊，心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。《民法典》施行后，《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)。
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
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民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
_日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨政機(jī)關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時(shí)代”。可以說，編纂法典是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機(jī)杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：
本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完?？平虒W(xué)規(guī)定的全部課程。
參加工作至今，本人自始至終擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，教書育人，為人師表。
但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展，知識(shí)在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會(huì)到知識(shí)已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報(bào)到，并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此，現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況，懇請批準(zhǔn)我的申請為謝!
此致
敬禮
申請人：某某中學(xué)教師某某。
x年12月16日。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時(shí)路，感念眼前人，幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí)，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個(gè)體的尊重、對社會(huì)的關(guān)切、對時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí)，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。
我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國新時(shí)代以來所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問題，如侵犯個(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù)，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進(jìn)而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人。”而人格權(quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷，折射出社會(huì)變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時(shí)也是對當(dāng)前房價(jià)居高不下、生活成本激增、中國進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整，蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性，法律適用者無不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實(shí)踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時(shí)代來臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編，1260條，10多萬字。作為我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來的民事法律規(guī)范。
我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典，努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是目前最長的、擁有法律條文最多的法律，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，對推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進(jìn)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大深遠(yuǎn)意義。
民法典是我國第一次對法律用法典稱謂，意義重大，位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn)，其他部門法應(yīng)急速修改，以與民法典配套成龍，體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴，現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，共1260個(gè)條文，覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
民法典共1260條，涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié)，與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對原有法律作了不少修改，隨著民法典的實(shí)施，預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng)，充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利，有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律，當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí)，注意‘民法出，忠孝存’而不是‘民法出，忠孝亡’。忠是國家對公民的忠，而不是公民對國家的忠。公民是主體，國家是客體。民與民都是平等主體，都是國家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貫徹民商合一，更重要的是，修改市場管理法律，更加尊重公民或其他組織的市場主體權(quán)利地位。
尤其要注意民企、國企、外企的國民待遇，消除一切市場壁壘。國家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體，要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位，保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利，尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán)，這是國家創(chuàng)新的基礎(chǔ)，具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體，社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改，比如戶籍管理等法律法規(guī)，增加對人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性，這對于建立市場經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
民法典編纂不同于一般法律匯編，民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟，凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化，也是對人民權(quán)利的保障，實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等，不是一時(shí)一事，而是貫穿始終。從全面依法治國的角度看，民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律，不但對憲法的實(shí)施起到保障作用，在國家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
雖然民法典并非盡善盡美，在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國第一個(gè)法典實(shí)施，應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用，尊重公民的主權(quán)地位，迎接權(quán)利時(shí)代的到來。中國作為后發(fā)國家，國家的主人是公民，保障公民的私權(quán)是國家最基本的義務(wù)，這也是民法典最重要的支撐。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定：不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。
中國有句諺語，遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。
在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會(huì)有遇到困難的時(shí)候，“一方有難，八方支援”，有時(shí)候你只是伸出了你的雙手，說了一句暖心的話，但對于處在困難時(shí)期的鄰居來說往往是巨大的幫助。
俗話說：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定，而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動(dòng)相讓。讓，不等于無能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進(jìn)一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí)，雙方都要禮讓、謙讓，設(shè)身處地為對方著想。同時(shí)，要嚴(yán)以律己，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評。只有這樣，鄰里方能和睦相處。
最后，送給大家一句諺語“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，一家有難鄰里幫?！闭_處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會(huì)安定。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律。”新中國成立后，特別是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個(gè)方面展開：
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動(dòng)，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問題，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則，在對個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長效機(jī)制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會(huì)成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國家與社會(huì)治理的積極性，有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征；市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心；而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高；如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí)；不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，10多萬字。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
民法典生效后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識(shí)，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
全國人大經(jīng)過立法程序表決通過的《中華人民共和國民法典》將于20__年1月1日實(shí)施。民法典是社會(huì)生活的百科全書，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。《民法典》的公布實(shí)施，在我國法制建設(shè)中具有里程碑意義。下面我說說初讀民法典的體會(huì)：
一、要認(rèn)真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對民法的認(rèn)知、適用和發(fā)展，以及民法在維護(hù)統(tǒng)治階級利益，維護(hù)社會(huì)秩序和居民個(gè)人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。
二、要認(rèn)真研讀中國《民法典》的淵源。在我國歷史長河中，社會(huì)秩序主要是靠酷刑維持的，民法制度是從酷刑制度變革而來的，這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級用刑民并舉的方法維護(hù)統(tǒng)治階級利益是社會(huì)進(jìn)步的象征，是人民的覺醒。
三、要認(rèn)真研讀新中國成立以來民法的產(chǎn)生和發(fā)展，早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代我國就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等，還相繼出臺(tái)了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個(gè)世紀(jì)八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù)，做刑辯的很少。
四、現(xiàn)在頒布實(shí)施的《民法典》是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的產(chǎn)物，是親民的法律，是國家法律制度深度改革的產(chǎn)物，是人們維權(quán)的“護(hù)身符”。
五、公民的權(quán)利是由日常生活細(xì)節(jié)組成的，從老百姓的生活細(xì)節(jié)著手，展示民法的魅力，充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了國家治理的民主和自由，這對全國各地老百姓來說是大事，是幸事。
六、面對《民法典》中國律師當(dāng)前的要?jiǎng)?wù)是，讀懂民法典，要一條一條地讀，一篇一篇地研究，要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班，請專家教授講課，請學(xué)者演講，請學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會(huì)。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù)，也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。