在生活學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)有一些值得思考和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)句的邏輯連貫和自我觀點(diǎn)的清晰明確。這些心得體會(huì)范文是各種不同領(lǐng)域和不同經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，值得大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享。
道德人物心得體會(huì)篇一
??9月16日，校長(zhǎng)許捍平帶領(lǐng)全體教師觀看《德耀中華----第七屆道德模范頒獎(jiǎng)儀式》。
??9月16日，紫薇小學(xué)組織教師觀看《德耀中華----第七屆道德模范頒獎(jiǎng)儀式》。之后，紫薇小學(xué)校長(zhǎng)許捍平帶領(lǐng)全體教職工進(jìn)行交流研討，讓全體教職工再次感受道德的溫度與力量。
??第七屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)儀式分為五個(gè)篇章，分別為“見(jiàn)義勇為”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“助人為樂(lè)”、“孝老愛(ài)親”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”等。頒獎(jiǎng)儀式中老師們聽(tīng)著一個(gè)個(gè)平凡的名字，看著一張張普通的面容，被他們的事跡感動(dòng)著。這些道德模范們以勇敢、善良為墨，以堅(jiān)持不懈為硯，以實(shí)際行動(dòng)為毫，書(shū)出了大寫(xiě)的“人”字，蒼勁有力的一撇一捺間展示了道德模范們的崇高精神，彰顯了中華民族傳統(tǒng)美德的豐富，傾灑了道德甘露，滋養(yǎng)著廣大民眾的心田。這一刻，可歌可泣的平凡故事盡為人知;這一刻，可親可敬的道德榜樣走近視野;這一刻，可學(xué)可仿的道德標(biāo)桿立于心中。觀看中，老師們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲，感謝他們帶來(lái)一場(chǎng)難得的盛宴，同時(shí)也是對(duì)自身努力修為的鼓勵(lì)。
??頒獎(jiǎng)儀式結(jié)束后，老師們深受感動(dòng)之余，也引發(fā)了對(duì)自身的思考。交流研討中，大家表示，作為教師，更要嚴(yán)格地規(guī)范自己的言行，讓每一個(gè)個(gè)體都閃耀著道德光輝：或見(jiàn)義勇為，舍己為人;或孝老愛(ài)親，不離不棄;或助人為樂(lè)，傳遞真情;或誠(chéng)實(shí)守信，表里如一;或敬業(yè)奉獻(xiàn)，勤勤懇懇。教師當(dāng)以德潤(rùn)身，更應(yīng)立德樹(shù)人，道德建設(shè)同樣應(yīng)從娃娃抓起，讓他們練就堅(jiān)實(shí)的道德“童子功”，給他們的人生打上鮮亮的底色。
??觀看了《德耀中華----第七屆道德模范頒獎(jiǎng)儀式》后，紫薇小學(xué)的老師們更加清晰地明白德為人之本，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根基。少年有德，則國(guó)更輝煌。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！钡赖履７妒瞧鞄?，領(lǐng)著大家向前去;夜空中最亮的星，照亮大家前行的路?！皼](méi)有誰(shuí)能像一座孤島，在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地?！弊鎳?guó)的天空，需要更多閃耀道德之光的星。研討結(jié)束，全體老師表示：德潤(rùn)中華，必有你我!
道德人物心得體會(huì)篇二
近段時(shí)間，觀看了《圓夢(mèng)中國(guó)，德耀中華》節(jié)目，主持人敬一丹和康輝一說(shuō)開(kāi)場(chǎng)白，就把我給吸引和震撼了。我懷著一種敬畏之情，收看整場(chǎng)頒獎(jiǎng)儀式，我用心聆聽(tīng)著道德模范的一個(gè)個(gè)感人的事跡，有的是用生命的代價(jià)換來(lái)的，有的是用一生的愛(ài)來(lái)詮釋的，我的心靈再一次受到洗禮、震撼，心里久久不能平靜。我情不自禁地向他們敬禮，這是一種敬重，更是一種欽佩，欽佩他們的勇氣、欽佩他們的大愛(ài)無(wú)疆，欽佩他們的無(wú)私無(wú)畏。
龔全珍奶奶既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿(mǎn)活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神。
龔全珍奶奶至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛(ài)戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
龔全珍奶奶是寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范，這種“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神，是將軍夫人永恒的堅(jiān)守。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書(shū)，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
他這樣做，傻嗎?有人說(shuō)是，有人豎起大拇指，直夸“好樣的”。
我們這個(gè)社會(huì)，太需要這種傻勁了，這種傻勁就是時(shí)代的精神、精神文明建設(shè)前進(jìn)的動(dòng)力。賀詞樸實(shí)感人，讓人深受鼓舞。助人為樂(lè)道德模范的事跡，讓我對(duì)助人為樂(lè)有了一種全新的理解，捐助別人，帶給別人希望和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量，帶給別人快樂(lè)，這就是助人的意義。
我們收看這個(gè)頒獎(jiǎng)儀式，目的是在全社會(huì)弘揚(yáng)這種道德精神，形成一種弘揚(yáng)正氣的風(fēng)范。學(xué)習(xí)道德模范不是一句口號(hào)，應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上。在我們當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)中，許多人早已忘記了奉獻(xiàn)，有時(shí)候我碰到一個(gè)因家庭出現(xiàn)困難而出來(lái)乞討的人，我總會(huì)盡自己微薄的一份力量去幫助她，可是事后，總會(huì)有同學(xué)或朋友說(shuō)我傻，說(shuō)他們是騙子。從這一件小事之中，可以看出人們害怕被騙，也沒(méi)有奉獻(xiàn)意識(shí)?？墒窃谶@個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)中，我們必須要孝敬長(zhǎng)輩，誠(chéng)信做人，舍己救人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠成為一個(gè)合格的中國(guó)公民。從身邊的小事做起，努力做好每一件小事，為中國(guó)爭(zhēng)光。
在新時(shí)期，追尋紅色記憶，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是全社會(huì)共同的心愿。
道德人物心得體會(huì)篇三
我們身邊的每個(gè)人，包括我們自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。
去年夏天的一天，下起了雷陣雨，奶奶知道我沒(méi)帶傘，就趕到學(xué)校來(lái)幫我送傘?；丶业穆飞?，我們看見(jiàn)一個(gè)老奶奶弓著腰，踩著一輛破舊的三輪車(chē)吃力的往一個(gè)小坡上騎著，車(chē)后裝滿(mǎn)了各種新鮮的果蔬。奶奶看到后，走上前去，說(shuō)了一句：“別著急，我數(shù)123，我們一起使勁兒?！避?chē)子被推上小坡后，那位老人，趕緊從車(chē)上下來(lái)，從一車(chē)的果蔬中，挑了幾個(gè)新鮮的蘋(píng)果，對(duì)奶奶說(shuō)：“謝謝你啊，你真是個(gè)好人，好人一定會(huì)有好報(bào)的，來(lái)，這些你收下，回去可以洗了吃，這水果可新鮮了。”
還有一次，奶奶陪我去圖書(shū)館看書(shū)，奶奶在靠近落地窗戶(hù)的一個(gè)座位前坐下，對(duì)我說(shuō)：“你去看書(shū)吧，找到后坐在這里看?！蔽乙矝](méi)多想便走到書(shū)柜去看書(shū)了。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候，奶奶幫我占著的座位，已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了，我問(wèn)奶奶：“奶奶，那個(gè)位子……”奶奶解釋說(shuō)：“那個(gè)老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀(jì)還來(lái)圖書(shū)館借閱，真是了不起。既然你是少先隊(duì)員，就站著看吧，你們常常說(shuō)助人為樂(lè)，不是嗎?"我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我站著看沒(méi)關(guān)系，可是您……”奶奶忙說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，陪我孫女站一會(huì)兒，不礙事，你趕緊看吧?！甭?tīng)到奶奶的話(huà)后，我心想：您真是我的好奶奶!更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”
還記得我們學(xué)過(guò)的《釣魚(yú)的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：有時(shí)候，道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
道德人物心得體會(huì)篇四
第一段：引入江西道德模范人物的背景和意義（約200字）
江西作為中國(guó)文化的發(fā)源地之一，歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚。近年來(lái)，江西省一批批道德模范人物陸續(xù)涌現(xiàn)，他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華傳統(tǒng)道德的核心價(jià)值觀，展示了良好的社會(huì)風(fēng)尚和道德風(fēng)貌。他們恪守社會(huì)規(guī)范，廉潔自律，扎根基層，為社會(huì)貢獻(xiàn)了巨大的力量，成為全社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模和踐行的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)他們的故事，我們可以深刻領(lǐng)會(huì)到道德的力量和價(jià)值，激勵(lì)我們追求真善美，傳承中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第二段：道德模范人物對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和啟示（約300字）
江西道德模范人物為社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們中的許多人都是在艱苦的環(huán)境中長(zhǎng)大的，因此更加懂得如何去關(guān)心他人、幫助他人。他們精神上的富足和健康的人格魅力讓人們深受感動(dòng)。比如王井懷，他深知教育的重要性，不計(jì)個(gè)人利益，長(zhǎng)期堅(jiān)守在貧困山區(qū)為學(xué)生傳道授業(yè)。他潛心教學(xué)，付出了巨大的努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)而不是空洞的承諾，改變了一個(gè)又一個(gè)孩子的命運(yùn)。他的事跡告訴我們，只有真正關(guān)心他人，扮演好自己的角色，才能成為真正的道德模范。道德模范人物以正面的方式影響社會(huì)，塑造著正能量的形象，給我們帶來(lái)了深刻的啟示。
第三段：道德模范人物的品德訓(xùn)練和心路歷程（約300字）
江西道德模范人物們并非天生具備道德品質(zhì)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中積極堅(jiān)持品德訓(xùn)練，通過(guò)不斷的自我修煉和自我教育，形成了崇高的情操和良好的品德。比如申明，他是一個(gè)警察，在長(zhǎng)期工作崗位上他經(jīng)常面臨著巨大的壓力。然而，他深知作為一名警察，自己肩負(fù)著保護(hù)人民安全的重任。他努力塑造自己的優(yōu)秀形象，堅(jiān)守為人民服務(wù)的初心，始終保持謙虛、勤奮和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。他的執(zhí)著精神和不懈努力贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。道德模范人物們的心路歷程告訴我們，要修身齊家治國(guó)平天下，從自身做起，多關(guān)注他人、多反思自己。
第四段：道德模范人物的實(shí)踐感悟和思考（約300字）
道德模范人物的實(shí)踐感悟和思考給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步并非一帆風(fēng)順，往往伴隨著艱辛和挫折，但他們始終保持著堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)。舉個(gè)例子，江西道德模范洪文貴，他在自己的人生道路上經(jīng)歷了一次又一次的挫折與困難，但他通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提升自己的道德水平。他十分注重與人溝通交流，始終保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，遇到挫折不氣餒，堅(jiān)持信念去完成自己的使命。他的經(jīng)歷告訴我們，在面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，以堅(jiān)毅不拔的精神戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢(mèng)想。
第五段：號(hào)召?gòu)V大人民學(xué)習(xí)道德模范人物，踐行中華傳統(tǒng)美德（約200字）
道德模范人物是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代表，他們是廣大群眾學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。我們應(yīng)該以其為榜樣，積極學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和精神品質(zhì)，踐行中華傳統(tǒng)美德，努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們要通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有如此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。
結(jié)尾：總結(jié)道德模范人物的重要性和價(jià)值，呼吁更多的人投身于道德行為的踐行（約100字）
江西道德模范人物的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌給我們帶來(lái)了深刻的啟示和思考。我們應(yīng)該并肩前行，堅(jiān)持道德的力量，關(guān)注他人，敢于擔(dān)當(dāng)，傳承中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。在如今物欲橫流的時(shí)代，我們更加需要明辨是非、珍惜美好的品質(zhì)。只有用行動(dòng)踐行道德，才能為社會(huì)營(yíng)造更加美好的環(huán)境，讓心靈得到滋潤(rùn)。讓我們共同努力，讓江西道德模范人物的精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為我們的美好未來(lái)貢獻(xiàn)一份力量。
道德人物心得體會(huì)篇五
子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
謝亮是一位以幫助別人為快樂(lè)的老人，他是一位退休老人，義務(wù)為大家指路十年，他為了給大家指路，他走遍了北京大大小小五千個(gè)公交車(chē)站，他告訴我們：舉手之勞可以給別人帶來(lái)方便和快樂(lè)，幫助別人是一件開(kāi)心的事兒。被他幫助過(guò)的人來(lái)自世界各地，在京城他是聽(tīng)到謝謝最多的人。
我也幫助過(guò)別人，聽(tīng)到別人的一句謝謝，即只是一句謝謝不會(huì)多長(zhǎng)一塊肉也不會(huì)什么，但心里總是有一種像是吃了蜜一樣的甜，我也只是像謝亮老爺爺說(shuō)的一般舉手之勞而已。
誠(chéng)之者天之道也，誠(chéng)之者人之道也，誠(chéng)者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。
趙書(shū)兵，是個(gè)買(mǎi)x的，家中并不富裕，一次有人托他買(mǎi)一張x，開(kāi)了一看，全中了，五百三十三萬(wàn)，雖然錢(qián)是他付的，但他還是還給了那個(gè)人。他說(shuō)：這該是誰(shuí)的就是誰(shuí)的，做人要講誠(chéng)信。他上了電視別人都說(shuō)他是大明星，他卻謙虛的說(shuō)：我就是一買(mǎi)x的，要是做這點(diǎn)事就是明星的話(huà)，周?chē)拿餍翘嗔?。人與人的交往中，就要真誠(chéng)待人，互相信任。在我們這個(gè)城市，處處都可以看到誠(chéng)實(shí)守信的人，就是因?yàn)橛辛诉@樣的人，我們的城市才會(huì)這么美好。
是啊，如果人與人的交往中缺少了信任的話(huà)，我們生活的城市是一個(gè)什么樣子啊！一個(gè)人待人不真誠(chéng)，有誰(shuí)會(huì)愿意與這樣的人在一起呢！只有做到了誠(chéng)實(shí)守信才會(huì)得到別人的信任，才會(huì)擁有更多的朋友吧。所以，我總是提醒著自己待人要真誠(chéng)，要誠(chéng)實(shí)守信，要說(shuō)到做到，即使做不到也會(huì)盡己所能做到最好。
正因?yàn)槲覀兩磉呌辛诉@么善良的，樂(lè)于助人的，誠(chéng)實(shí)守信的人在，我們的世界才會(huì)這樣如此美好。我們也要這樣，雖然這只是舉手之勞，只是待人的基本，但也并不是那么容易做到的，只要盡己所能做到最好，也就足夠了。
道德人物心得體會(huì)篇六
??在聆聽(tīng)了全國(guó)道德模范楊懷保先生的講話(huà)后。我忽然理解了“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話(huà)。家庭越是貧苦，個(gè)人越是拼搏，條件越是艱苦，個(gè)人則越是奮斗不止，而這卻是我們很多人身上缺失的。如今越來(lái)越多的人滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，做不到為增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)而讀書(shū)，更別提學(xué)周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”。而昨日聽(tīng)了楊懷保先生的話(huà)，我才忽然醒悟。
我們可以做的，是踏實(shí)讀書(shū)、沉心學(xué)習(xí)，在將來(lái)不會(huì)后悔今日的決定。要知道沒(méi)有人永遠(yuǎn)幸運(yùn)，但幸運(yùn)的人一定很努力！
??最后，以魯迅先生的話(huà)自勉:愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。
?
?范例2。
道德人物心得體會(huì)篇七
江蘇道德模范人物是一群具有道德修養(yǎng)、良好品德和社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)人物，他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展和人類(lèi)精神繁榮做出了杰出貢獻(xiàn)。近年來(lái)，江蘇的道德模范人物數(shù)量不斷增加，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是真正的道德，什么是真正的人生價(jià)值。本文將結(jié)合自身感受和觀察，分享對(duì)江蘇道德模范人物的心得體會(huì)。
第二段：道德模范人物的故事
江蘇道德模范人物的典型代表有很多，他們的故事也各具特色。例如，新沂市的張紹明先生，他是一位愛(ài)心貧困孩子的老人，不僅給每一位寄宿在他家里的學(xué)生提供精神慰藉，還為學(xué)生籌集資金，幫助他們完成學(xué)業(yè)，相當(dāng)于建立了一個(gè)“家納”制度。還有，泰州市的李少?gòu)?qiáng)先生，他是一位教育工作者，用自己的生命守護(hù)著學(xué)生的安全，用身體的傷痛教育著學(xué)生什么是責(zé)任。他帶給我們的警示是：教育者的責(zé)任不僅在于知識(shí)的傳授，也在于情感的溝通以及塑造青少年正確的價(jià)值觀。
第三段：道德模范人物的品質(zhì)
江蘇道德模范人物有一些共同的品質(zhì)，如：純真、善良、勤奮、堅(jiān)毅、寬容等等。這些品質(zhì)是他們成為道德模范不可或缺的要素。他們真誠(chéng)地關(guān)心他人，用行動(dòng)詮釋著其中的每一分善良之心，堅(jiān)韌不拔，用自身的力量進(jìn)行奮斗。他們寬容大度，尊重他人，不計(jì)前嫌，無(wú)私地關(guān)愛(ài)他人，讓學(xué)校、社區(qū)和整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了溫情、愛(ài)意和博愛(ài)精神。
第四段：江蘇道德模范人物的啟示
江蘇道德模范人物所展現(xiàn)的品格和性格，為我們行為模范，增強(qiáng)道德意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，完善個(gè)人的人格和品質(zhì)，號(hào)召更多的人們加入道德守護(hù)的隊(duì)伍中來(lái)。他們的行為和品格，告訴我們：道德的力量是無(wú)窮的，只要我們不斷樹(shù)立道德觀念，一步一個(gè)腳印地朝著正確的方向前進(jìn)，最終會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)和人生追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
江蘇道德模范人物的故事和品質(zhì)激發(fā)了我們的內(nèi)心，也激勵(lì)我們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中，自覺(jué)爭(zhēng)做一名道德模范，用自己的言行去影響和教育旁人。江蘇的道德模范人物是一個(gè)美好社會(huì)的縮影，他們的精神已經(jīng)潛移默化地影響了整個(gè)社會(huì)，向我們揭示了中國(guó)人文精神的可貴之處。
道德人物心得體會(huì)篇八
人們常說(shuō)“道德為基”，道德標(biāo)準(zhǔn)不僅評(píng)價(jià)一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)，也是為人處世的重要準(zhǔn)則。身為江蘇的一名青年學(xué)子，我有幸近距離接觸了許多道德模范人物，他們給予了我深刻的人生啟迪和感悟。下面我將分享自己的心得體會(huì)，希望能夠引起大家的共鳴，從而積極培養(yǎng)和踐行道德素養(yǎng)。
一、“功德無(wú)量、善心感天”的老人
有一次，我走在路上，看見(jiàn)一個(gè)老人在清理路邊垃圾，他每時(shí)間撿起一片垃圾，就心滿(mǎn)意足地高呼“好極了”。我逆著他的視線往回瞄了一眼，一排整齊的環(huán)保垃圾桶映入眼簾。我當(dāng)時(shí)不禁問(wèn)自己：為什么他不把垃圾直接丟進(jìn)垃圾桶里呢？不難看出，他這么做是因?yàn)樗嘈抛约核龅娜魏我患露紦碛泄Φ?。身為一名青年人，我深深地被感?dòng)了，我認(rèn)為做一件事，無(wú)論是多么微小瑣碎，都應(yīng)該全心全意，用真情實(shí)感去完成，這就是道德的源頭和靈魂。
二、“腳踏實(shí)地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)”的工人
有一位工人長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在車(chē)間維修工作中，他以身體力行為工廠做出了巨大貢獻(xiàn)。我記得他說(shuō)過(guò)：“我要把自己的技能全部付給自己的伙伴們，使他們的工作也能更快速更高效地完成?！边@讓我對(duì)自己后來(lái)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的影響。我相信只有“腳踏實(shí)地”，不斷提高自己、讓自己更優(yōu)秀的心態(tài)，才能夠創(chuàng)造出更多的價(jià)值并為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
三、“始于崗位，影響世界”的公務(wù)員
我們經(jīng)常聽(tīng)到“付出換來(lái)回報(bào)”的說(shuō)法，但是我卻從一個(gè)非常樸素、但又非?，F(xiàn)實(shí)的途徑中獲得了啟示。一位公務(wù)員告訴我：“我常常想，就算是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作任務(wù)，只要對(duì)于社會(huì)有幫助，那么我就一定會(huì)認(rèn)真付出?！边@讓我意識(shí)到，當(dāng)我們?cè)谧约旱膷徫簧蠠o(wú)怨無(wú)悔地付出時(shí)，我們會(huì)為更多人帶來(lái)利益和幫助。每一個(gè)微小的功勞罕見(jiàn)的影響或許都可以改變?cè)S多人的生活。個(gè)人的力量雖小，但是眾志成城就是大力量。
四、“有心就能創(chuàng)造奇跡”的創(chuàng)業(yè)維權(quán)者
一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)過(guò)程往往是需要付出巨大成本和保障的。但是，在一個(gè)貪污腐敗、法制不健全的環(huán)境中，創(chuàng)業(yè)維權(quán)者面對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)。但是，真正的創(chuàng)業(yè)者向來(lái)敢于冒險(xiǎn)，有決斗精神。記得有一位創(chuàng)業(yè)維權(quán)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有心就能創(chuàng)造奇跡，只要自己努力，大家都會(huì)為自己喝彩。”他的鼓舞讓我知道人的想象力、創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維力都是無(wú)窮無(wú)盡的資源。我們只需要勇敢去實(shí)踐，就能夠不斷地超越界限，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。
五、 “追求平凡卻深度感人”的普通人
不可忽略的是，身邊還有許多普通人值得我們?nèi)ゾ磁搴蛯W(xué)習(xí)。他們并沒(méi)有華麗的職位，但他們的善良、正直、謙遜都能夠深深地觸動(dòng)了我們。比如，有一位不知名的老人，在公交車(chē)上主動(dòng)讓座給需要的人，又常常為他人做一些不起眼的事情。這讓我想到：一個(gè)人的承擔(dān)之重與他業(yè)績(jī)的大小完全沒(méi)有關(guān)系。道德人的精神與行動(dòng)比業(yè)績(jī)更能夠得到社會(huì)的尊重，正是因?yàn)榈赖逻@個(gè)東西是最初也是最后的精神支柱。
總之，江蘇省道德模范人物身上所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值是深層次、廣泛意義的。我們可以從他們身上獲得關(guān)于人性、品質(zhì)、思想、情操等方面的豐富啟示，更重要的是從而引領(lǐng)我們走向全新的人生境界，做有價(jià)值、有意義的人。正如許多道德模范人物所說(shuō)的：“我們?nèi)匀恍枰獮槲覀兊募彝ァ⑽覀兊膰?guó)家奉獻(xiàn)，活得更加有意義，值得紀(jì)念，成為人們心中積極向上的榜樣，并且感悟到，真正的人在于一種文化自覺(jué)，這種文化則是道德。”
道德人物心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，江西省不斷涌現(xiàn)出一批道德模范人物，他們以崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和偉大的奉獻(xiàn)精神為社會(huì)樹(shù)立了典范。作為普通人，我們應(yīng)該從他們身上汲取道德力量，感悟人生的真諦。在與他們接觸和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了道德模范人物的偉大意義，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的影響，也感受到了他們的樸實(shí)和寬容。這些體會(huì)讓我更加堅(jiān)信，道德模范人物是我們學(xué)習(xí)和踐行道德的楷模，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
首先，江西道德模范人物的一貫奉獻(xiàn)精神給了我深刻的觸動(dòng)。例如，“江西好人”候建軍，他不顧個(gè)人安危，在救人過(guò)程中英勇?tīng)奚阪?zhèn)國(guó)寺救助站遇難乘客之一。這樣的精神鼓舞了無(wú)數(shù)人，我也不禁為之動(dòng)容。他們的奉獻(xiàn)精神告訴我們，人生最大的價(jià)值是為他人付出，只有在幫助他人的過(guò)程中，我們才能找到自己的價(jià)值所在。
其次，道德模范人物的行為對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的善舉不僅給受助者帶來(lái)了希望，也激發(fā)了更多人的積極參與到公益事業(yè)中來(lái)。例如，家住江西撫州的董曉光經(jīng)常利用自己的空閑時(shí)間義務(wù)教授當(dāng)?shù)氐呢毨Ш⒆樱瑤椭麄兏淖兠\(yùn)。他的行為不僅對(duì)孩子們起到了教育作用，也讓更多人看到了公益教育的重要性。這種影響是積極的，它將傳遞下去，形成一股浩蕩的力量，推動(dòng)著社會(huì)正能量的傳播。
再者，道德模范人物所展現(xiàn)出的樸實(shí)和寬容也深深觸動(dòng)了我。他們將自己的一生奉獻(xiàn)給了別人，卻從不任何回報(bào)。正是因?yàn)樗麄兊臉銓?shí)和寬容，才使我們更加敬佩和尊重。例如，“江西模范夫妻”謝澤全和王楚倫，他們用親人的方式對(duì)待非親人的孤兒，用愛(ài)心讓這些孩子重新拾起對(duì)生活的希望。他們的寬容讓我感受到人與人之間的溫暖，也激勵(lì)我學(xué)會(huì)寬容和善待他人，讓世界變得更加美好。
最后，道德模范人物在我心中的地位是無(wú)法取代的。他們的精神力量和偉大品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和追求。無(wú)論社會(huì)怎樣變化，道德模范人物的影響力都不會(huì)改變。他們是我們學(xué)習(xí)和踐行道德的楷模，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力所在。通過(guò)學(xué)習(xí)道德模范人物的精神和品質(zhì)，我更加堅(jiān)信，只有通過(guò)自身的努力和付出，我們才能成為更好的人，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，江西道德模范人物的心得體會(huì)讓我深受觸動(dòng)。他們的奉獻(xiàn)精神、行為影響、樸實(shí)寬容和在社會(huì)的地位都使我深感欽佩。道德模范人物是我們學(xué)習(xí)和踐行道德的楷模，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力所在。通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟他們的精神力量和品質(zhì)，我們能夠更好地改變自己，影響他人，為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。讓我們共同學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將道德行為貫徹到生活各個(gè)方面，為創(chuàng)造一個(gè)更加文明和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德人物心得體會(huì)篇十
xx，男、1934.11出生、中共黨員、大學(xué)文化、1954.09參加工作、原八三器材庫(kù)退休，現(xiàn)居住在遼海街道八三社區(qū)南1樓3單元302室。
xx退休后，作為老黨員，他主動(dòng)承擔(dān)起社區(qū)板報(bào)宣傳工作。通過(guò)黑板報(bào)，他把黨和政府的方針、政策傳遞到群眾中去，xx堅(jiān)持每月刊出兩期黑板報(bào)，為了豐富黑板報(bào)的內(nèi)容，他自己掏錢(qián)訂閱了好多份報(bào)紙、雜志，他設(shè)置多個(gè)宣傳小欄目，有重大新聞、人民防空知識(shí)、健康和安全教育、重要通知等，同時(shí)力求文章短小精悍，以便居民樂(lè)意閱讀完所有內(nèi)容。再結(jié)合社區(qū)實(shí)際，開(kāi)展主題教育宣傳。這些年來(lái)，xx負(fù)責(zé)的宣傳欄成了小區(qū)居民經(jīng)常光顧的地方。正如一位小區(qū)居民說(shuō)的，空閑的時(shí)候到黑板報(bào)前看看，可以學(xué)到很多知識(shí)。
xx十年如一日，義務(wù)承擔(dān)起八三社區(qū)的板報(bào)宣傳工作。他寫(xiě)的毛筆字、黑板字無(wú)人不曉，在家屬區(qū)提到xx都佩服他的字。
xx是八三社區(qū)的“五老”志愿者之一，他天天在社區(qū)里穿行，碰見(jiàn)可疑人員，就上前盤(pán)問(wèn)，他還非常注重保護(hù)環(huán)境，希望每個(gè)人都具備良好的素質(zhì)，并始終堅(jiān)持“保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)”的原則，遇見(jiàn)亂扔亂倒垃圾的住戶(hù)，就進(jìn)行說(shuō)服教育，時(shí)刻監(jiān)督，并且做到垃圾定點(diǎn)堆放，碰到不文明的情況，他就會(huì)主動(dòng)上前勸導(dǎo)，心平氣和的把對(duì)方說(shuō)的心服口服。他說(shuō)：“小區(qū)環(huán)境是大家的，不論老幼，能為社區(qū)的居民做一點(diǎn)力所能及的事，覺(jué)得心里很甜”。xx同志本著對(duì)居民的熱情、對(duì)工作的認(rèn)真，熱心為周?chē)娜罕娕艖n(yōu)解困，積極向社區(qū)和物業(yè)反映群眾關(guān)心和需要解決的問(wèn)題；
從不計(jì)較個(gè)人得失，以能為身邊的居民服務(wù)而感到光榮。20xx年初春，南1、南2、南3樓頂上有許多大冰溜子，xx看見(jiàn)了，在地面上及黑板上寫(xiě)——請(qǐng)注意樓頂上的冰溜！再比如，20xx年3月28日，xx和南4樓居民趙順天來(lái)八三社區(qū)反映，南4樓墻外面6環(huán)線上兩側(cè)的楊樹(shù)——東側(cè)有4棵楊樹(shù)嚴(yán)重傾斜，已砸壞南4樓的鐵柵欄，現(xiàn)在，隨時(shí)會(huì)倒砸傷樓院居民和過(guò)往的行人，居民們要求清除隱患，讓居民的生活環(huán)境安全。社區(qū)書(shū)記到現(xiàn)場(chǎng)查看，情況屬實(shí)。然后，向街道反映此事，遼海街道趙剛書(shū)記給市園林處執(zhí)法大隊(duì)金隊(duì)長(zhǎng)打電話(huà)，金隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，已接到居民投訴電話(huà)，詳細(xì)情況知道了，金隊(duì)長(zhǎng)答復(fù)，此樹(shù)產(chǎn)權(quán)管理單位是中石油x礦區(qū)服務(wù)中心，由產(chǎn)權(quán)單位提出申請(qǐng)上報(bào)市園林處，然后，市園林處到現(xiàn)場(chǎng)拍照留存，就可以砍伐楊樹(shù)了。
20xx年4月 1日，經(jīng)過(guò)遼海街道趙剛書(shū)記和市園林處執(zhí)法大隊(duì)金隊(duì)長(zhǎng)協(xié)調(diào)，金隊(duì)長(zhǎng)安排人員免費(fèi)為社區(qū)砍伐嚴(yán)重傾斜楊樹(shù)，及時(shí)消除不安全隱患。
“發(fā)揮余熱，不是一句口號(hào)那么簡(jiǎn)單，光喊不干，是發(fā)揮不了余熱的，光干不學(xué)，是服務(wù)不好的?！眡x總是這樣說(shuō)。話(huà)雖簡(jiǎn)單，卻很實(shí)際，他是這樣認(rèn)為的，也是這樣干的。同時(shí)也受到八三小區(qū)居民的愛(ài)戴和贊譽(yù)。
俄國(guó)文學(xué)家契河曾說(shuō)過(guò)：“人的美并不在外貌，衣服和發(fā)式，而在于他的本自，在于他的心，要是人沒(méi)有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！睕](méi)錯(cuò)，人不重在外表有多么的美麗，最重要的是他有一顆美好的心靈。而美好的心靈又體現(xiàn)在哪里呢?他的行為、他的言談，他的意志，美好的心靈等價(jià)于高尚的道德品質(zhì)。
xx，男，漢族，現(xiàn)年 39歲，大專(zhuān)文化程度，現(xiàn)x省xx市xx縣藕團(tuán)鄉(xiāng)三橋村書(shū)記，19xx年，在黨的富民政策的感召下，在各級(jí)政府和工商行政管理部門(mén)的扶持、幫助下，他毅然干起木材加工廠生意，他建立了自己的第一個(gè)企業(yè)，木材加工廠。主要生產(chǎn)木材，公司擁有職工50余名人，產(chǎn)品主要銷(xiāo)往本市及其它地區(qū)各大企業(yè)，年純收入達(dá)50多萬(wàn)元。在他從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的十幾年中，他堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，憑著良好的信譽(yù)走上了富裕之路，堅(jiān)持依法納稅，林業(yè)稅累計(jì)繳稅費(fèi)超過(guò)200萬(wàn)余元；
他熱心公益事業(yè)，積極為家鄉(xiāng)教育事業(yè)、社會(huì)福利事業(yè)捐款捐物，每年累計(jì)捐款達(dá)1萬(wàn)多元，他致富不忘回報(bào)社會(huì)，積極幫助下崗職工及社會(huì)青年再就業(yè)，幫助近50名農(nóng)村剩余勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。他提倡勤儉持家，自己的衣食住行精打細(xì)算，不貪圖個(gè)人的安逸享受，幫助他人卻毫不吝惜；
十幾年來(lái)，xx同志在崗位上誠(chéng)實(shí)守信、勤勤懇懇、清廉執(zhí)法、無(wú)私奉獻(xiàn)，為履行單位各項(xiàng)秩序，維護(hù)公平經(jīng)濟(jì)環(huán)境做出了積極的貢獻(xiàn)。xx同志曾先后榮獲“納稅先進(jìn)個(gè)體戶(hù)”xx縣“自強(qiáng)不息”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
他作為一名個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，講求的是誠(chéng)信為本，以德聚財(cái)，作為一名普通公民，他講求的是關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)，作為一名家庭成員，他講求的是勤儉節(jié)約，文明儉樸，xx講信用、重信譽(yù)，以信立業(yè)，以質(zhì)量取勝，有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)贏得了消費(fèi)者信賴(lài)，受到社會(huì)的好評(píng)。
一、脫貧致富須守法，誠(chéng)信是根本
他在做木材加工廠生意生意時(shí)，就為自己規(guī)矩：一是要走守法經(jīng)營(yíng)之道，始終把“以誠(chéng)為本、以信立業(yè)”作為經(jīng)營(yíng)理念，在公司規(guī)模的發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)決信守承諾，幫助農(nóng)民致富。在市場(chǎng)客戶(hù)和單位、團(tuán)體的木材配送和銷(xiāo)售業(yè)務(wù)中，始終以誠(chéng)信第一、品質(zhì)為上。多年來(lái)，他向國(guó)家上繳林業(yè)稅款200萬(wàn)余元，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。多次被評(píng)為納稅先進(jìn)個(gè)人。曾榮獲縣“積極勇敢、英勇頑強(qiáng)先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
二、扶貧濟(jì)困，走共同富裕之路，誠(chéng)信深入人心
他深知，自己之所以能走上這條致富之道，全靠黨的改革開(kāi)放的富民政策，靠人們對(duì)自己的信任，他認(rèn)為，光自己先富起來(lái)不行，必須讓大家都富起來(lái)。因此，十多年來(lái)，他始終沒(méi)有忘記黨的政策提出的“大戶(hù)幫小戶(hù)，富戶(hù)幫窮戶(hù)，走共同富裕道路”的號(hào)召，把扶貧濟(jì)困，助人為樂(lè)、寬厚待人作為自己為人處事的原則。
三、致富不忘國(guó)家，富了不忘人民
o；
道德模范”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
四、為理想不斷學(xué)習(xí)，道德文明永相傳
xx同志從未放松對(duì)思想理論的學(xué)習(xí)，他不斷地用知識(shí)武裝自己的頭腦，提高自己的思想素質(zhì)。不僅他自己這樣做，他還希望全體員工的科學(xué)文化素質(zhì)都得到提高，為員工創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，他鼓勵(lì)員工學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，強(qiáng)化提高員工素質(zhì)。弘揚(yáng)著要大力開(kāi)展職業(yè)道德教育和崗前、崗上培訓(xùn)，切實(shí)提高公民、尤其是就業(yè)者和業(yè)主們的職業(yè)道德水平，把強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)守信觀念作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。木材加工廠自成立以來(lái)，職工不文明的行為都很少出現(xiàn)，并且每位職工在村里漸漸都成了孝子、孝女，在這個(gè)物欲橫流的年代，真是民間一大奇跡。
五、為明天繼續(xù)奮斗，公益事業(yè)常放心間
他指出公司的發(fā)展戰(zhàn)略是用低成本吸引客戶(hù)，用高質(zhì)量贏來(lái)客戶(hù)，他滿(mǎn)懷信心的說(shuō)“為了更好的發(fā)展公司，為了更好的帶動(dòng)客戶(hù)致富，為了更好的贏得支持，我們已成立陽(yáng)光農(nóng)村合作信用社，提供高質(zhì)量的稻米”。
xx同志在多年經(jīng)營(yíng)中，他心里總想著群眾，裝著消費(fèi)者，憑著講信用、重信譽(yù)，以信立業(yè)、以質(zhì)取勝的原則，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，照章納稅，平等待客。作為青年個(gè)體業(yè)主的他告誡自己：金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如人民的褒獎(jiǎng)，金杯、銀杯，不如人民的口碑；
他把黨和人民給予的榮譽(yù)作為鞭策自己的不竭動(dòng)力，為金色的“光彩之星”永添光彩！xx同志在改革開(kāi)放的潮流中，勇于拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取，對(duì)事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)待人。成績(jī)是開(kāi)拓者艱難跋涉的記錄，榮譽(yù)是對(duì)開(kāi)拓者執(zhí)著追求的獎(jiǎng)賞，輝煌是理想與價(jià)值的燃燒，苦苦追求的事業(yè)，必將不斷取得新的輝煌，為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
隨著地區(qū)的發(fā)展和他自身的努力，憑借著“誠(chéng)信乃立身、經(jīng)營(yíng)之本”的信念，相信木材加工廠的規(guī)模會(huì)不斷擴(kuò)大，服務(wù)質(zhì)量也會(huì)上升到一個(gè)新的水平，他的致富夢(mèng)想也將臨近。但是，“一個(gè)人富不算富，大家富才是富”，在黨和政府的指導(dǎo)下，他要聯(lián)合大家一起參與到新農(nóng)村的建設(shè)中，共同在物質(zhì)文明和精神文明上取得巨大發(fā)展進(jìn)步，也就是共同發(fā)展、共同進(jìn)步。
從大的方面講，誠(chéng)實(shí)守信是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信用保障，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在無(wú)數(shù)微觀主體自由交易的基礎(chǔ)上，這種交易每天都在無(wú)數(shù)次地進(jìn)行著、重復(fù)著。假如沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，沒(méi)有信用，任何交易都難以進(jìn)行，更不要說(shuō)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展了。誠(chéng)實(shí)守信是一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)可持續(xù)進(jìn)行、發(fā)展的基石，是一種高尚的道德享受，他將堅(jiān)持樹(shù)立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的榮辱觀，嚴(yán)于律己并感召他人。
事業(yè)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。然而守信是做人的根本。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)組織、一個(gè)集體、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家，在任何時(shí)候，都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，要按照錦濤***講的“八榮八恥”中就說(shuō)到：“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”去做，我們的祖國(guó)也需要更多這樣誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)的人，相信在這樣的勇于奉獻(xiàn)，勤于思考，樂(lè)于助人，精于協(xié)調(diào)者的帶動(dòng)下，這樣我們的社會(huì)、國(guó)家、人民將會(huì)更加碩果累累，燦爛輝煌。
道德人物心得體會(huì)篇十一
道德是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石，它涵蓋了一系列的價(jià)值觀和原則，指引著我們?cè)谏钪械牡缆愤x擇和行為準(zhǔn)則。對(duì)我來(lái)說(shuō)，道德不僅是一種堅(jiān)守的準(zhǔn)則，更是一種信念和責(zé)任。通過(guò)與人交往和成長(zhǎng)的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了道德的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，思考和行動(dòng)之間的矛盾以及道德與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的心得體會(huì)。
首先，道德是我們做人的底線。在我看來(lái)，道德是一種內(nèi)在的自律和責(zé)任感，它要求我們?cè)谛袨橹凶裱镜牡赖聹?zhǔn)則。無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己，道德都起著引導(dǎo)和規(guī)范作用。我記得小時(shí)候，我母親教育我要誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)他人、尊重長(zhǎng)輩等等。這些道德準(zhǔn)則讓我懂得什么是對(duì)錯(cuò)，如何正確地與人相處。而我通過(guò)實(shí)踐，逐漸認(rèn)識(shí)到只有遵循道德準(zhǔn)則，才能樹(shù)立良好形象，在人際關(guān)系中贏得信任和尊重。
其次，道德思考和行動(dòng)之間存在著矛盾。在我們生活中，面臨道德選擇的時(shí)候，我們常常面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的情境和紛繁復(fù)雜的利益交織。此時(shí)，我們往往會(huì)陷入思考和行動(dòng)的沖突中。舉個(gè)例子，有一次我在考試中發(fā)現(xiàn)了一份試卷的答案，這是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我可以得到高分，但同時(shí)也面臨著對(duì)與錯(cuò)的良心的拷問(wèn)。雖然我曾抗拒自己的誘惑，但最終我還是選擇了將答案交給老師，這是我對(duì)道德的尊重和堅(jiān)守。從那時(shí)起，我明白了道德在個(gè)體成長(zhǎng)中的重要性，它推動(dòng)著我走上了一條正直的道路。
然而，道德與現(xiàn)實(shí)之間常常存在沖突。在當(dāng)今社會(huì)中，道德與經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人欲望之間會(huì)發(fā)生沖突。為了個(gè)人發(fā)展和利益的最大化，有些人不惜犧牲道德底線，甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見(jiàn)到一些同學(xué)在考試中作弊、同事在工作中虛報(bào)銷(xiāo)售數(shù)據(jù)等等。這些行為讓我感到憂(yōu)慮，也讓我深思道德在現(xiàn)實(shí)中的作用。在這樣的情況下，我意識(shí)到道德教育的重要性，通過(guò)不斷加強(qiáng)道德教育，我們可以讓人們更加理解其道德責(zé)任，進(jìn)而使整個(gè)社會(huì)更加公正、和諧。
同時(shí)，道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的，它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學(xué)生，我參加了一些志愿者活動(dòng)，通過(guò)幫助他人和與不同背景的人互動(dòng)，我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經(jīng)歷讓我知道只有通過(guò)不斷的反思和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的道德境界。因此，我相信只有通過(guò)與人交往和不斷錘煉，我們才能更好地理解和實(shí)踐道德，使其在生活中發(fā)揮出最大的價(jià)值。
綜上所述，道德是我們做人的底線和準(zhǔn)則，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步起著重要的作用。雖然道德思考和行動(dòng)之間存在矛盾，道德與現(xiàn)實(shí)之間也存在沖突，但通過(guò)不斷的修煉和提高，我們可以更好地理解和實(shí)踐道德，使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價(jià)值。只有堅(jiān)守道德，我們才能真正做到為人處事，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，為自己樹(shù)立良好的形象。
道德人物心得體會(huì)篇十二
道德是人類(lèi)社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個(gè)人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的體會(huì)和思考。
首先，道德是一種對(duì)他人的關(guān)心和尊重。作為一個(gè)人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂(lè)，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”這句話(huà)告訴我們，我們不應(yīng)該對(duì)他人做出自己不希望別人對(duì)自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時(shí)也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛(ài)的社會(huì)氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會(huì)面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會(huì)對(duì)他人甚至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。通過(guò)道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會(huì)更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動(dòng)中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個(gè)社會(huì)的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過(guò)度追求個(gè)人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說(shuō)：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉?！钡赖戮褪沁@種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴(lài)的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個(gè)公正和正義的人。通過(guò)不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個(gè)更好的自己。
最后，道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，需要每一個(gè)人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個(gè)員工都遵守誠(chéng)信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會(huì)中具有示范和影響力，它能夠號(hào)召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類(lèi)社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。作為個(gè)體，我們要意識(shí)到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
道德人物心得體會(huì)篇十三
道德，涵蓋著人們?cè)谛袨楹退枷肱c價(jià)值觀中所體現(xiàn)出來(lái)的準(zhǔn)則和規(guī)范。它在我們生活中扮演著重要的角色，幫助我們建立起禮儀和道德的標(biāo)準(zhǔn)。道德是一個(gè)自始至終都在發(fā)展的概念，而我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的道德認(rèn)識(shí)，以保證我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合下都能夠表現(xiàn)出合適的行為舉止和態(tài)度。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了道德所帶來(lái)的重要作用，本文將基于我的經(jīng)驗(yàn)談，分享一些對(duì)道德的心得體會(huì)。
在我們的社交生活中，我們應(yīng)該如何對(duì)待他人？我認(rèn)為這是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。首先，我們需要尊重他人的個(gè)人隱私和權(quán)益，不做會(huì)傷害別人的行為。其次，我們應(yīng)該坦誠(chéng)、友善地和他人交往，積極表現(xiàn)自己的態(tài)度，以贏得別人對(duì)我們的信任。此外，在遇到不同的意見(jiàn)和看法時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜、尊重他人的觀點(diǎn)，并通過(guò)交流和探討來(lái)取得共識(shí)，讓彼此之間的關(guān)系更加和諧。
第三段：道德面對(duì)挑戰(zhàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遭遇道德的挑戰(zhàn)。例如，違反法律，做出道德上不能接受的行為，以及損害他人利益等等。在這些情況下，我們需要勇敢面對(duì)這些挑戰(zhàn)，并采取明智的行動(dòng)。我們需要清晰地認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的行為可能導(dǎo)致的后果，并提出正確的改正方案。只有通過(guò)正義和紀(jì)律的手段來(lái)解決問(wèn)題并消除不良影響，才能保持良好的道德信仰和道德品質(zhì)。
第四段：道德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
道德規(guī)范對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響。道德行為在人際關(guān)系、個(gè)人形象等方面為我們帶來(lái)正面的影響，并且使我們成為受人尊敬和信任的人。此外，良好的道德品質(zhì)和行為也可以給我們帶來(lái)內(nèi)心的和諧與安寧。它不僅可以讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)，還可以對(duì)社會(huì)發(fā)揮積極的作用。
第五段：結(jié)論。
在本文中，我分享了我的一些道德心得體會(huì)。道德行為和價(jià)值觀在我們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。對(duì)他人尊重和友善、面對(duì)道德挑戰(zhàn)和提高個(gè)人素質(zhì)等一系列行為和決策，都是體現(xiàn)道德品質(zhì)和文化的方面。我們應(yīng)該始終記得自己的職業(yè)道德和人性善良，不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，以更好地實(shí)現(xiàn)自己的承諾、價(jià)值和理想。
道德人物心得體會(huì)篇十四
通過(guò)對(duì)《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務(wù)》、《牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)繼續(xù)深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)職業(yè)道德有了更深層次的領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步明確了新型職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)具備"愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
1、做到"愛(ài)崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛(ài)本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應(yīng)該做到"干一行，愛(ài)一行";其次要正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，當(dāng)單位工作需要與個(gè)人想法發(fā)生矛盾時(shí)，首先要為組織著想，改變個(gè)人的想法，無(wú)論在哪一個(gè)崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標(biāo)，這樣就很難做到愛(ài)崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠(chéng)實(shí)守信"是做人的準(zhǔn)則，也是做事的原則。作為一個(gè)信合人，首先要重服務(wù)、重信譽(yù);重質(zhì)量;其次要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng);再次要實(shí)事求是，忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務(wù)技能，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，只有豐富、先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)技能，才能做到誠(chéng)實(shí)守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛(ài)真理，追求正義，要做到辦事公道，關(guān)鍵在于無(wú)私，只有無(wú)私，才能堅(jiān)持原則，主持正義;在現(xiàn)實(shí)工作中，只有無(wú)私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實(shí)工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅(jiān)持原則，不徇私情，為了個(gè)人私情不堅(jiān)持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計(jì)個(gè)人得失，不怕各種權(quán)勢(shì)，面對(duì)壓力和權(quán)利干擾時(shí)要大公無(wú)私，不怕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持辦事公道;最后要有一定的識(shí)別能力，要做到辦事公道，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開(kāi)、公正為客戶(hù)提供貸款。
4、樹(shù)立"全心全意為人民服務(wù)"的思想，首先要樹(shù)立服務(wù)群眾的觀念;其次要做到真心服務(wù)群眾，要落實(shí)到行動(dòng)上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實(shí)實(shí)在在為群眾辦事，為群眾服務(wù);再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務(wù);要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個(gè)人只要達(dá)到一心為社會(huì)做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務(wù)。
總之，我熱愛(ài)農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛(ài)社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實(shí)地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務(wù)，服務(wù)三農(nóng)是我們信合人的服務(wù)宗旨，勇于為奉獻(xiàn)社會(huì)，做一名合格的員工。
道德人物心得體會(huì)篇十五
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)也許是一片黑暗，那么我祈禱，現(xiàn)實(shí)的人們不久也會(huì)返璞歸真;高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月，那么我祈禱，微弱的月光快快變成耀眼的日光。
兒時(shí)的我一無(wú)所知：不懂政治——那是一門(mén)高深的學(xué)科;不了解社會(huì)——也許是一種邪惡的東西;不知道“活雷鋒”是什么——看似遙不可及。這是天真無(wú)邪的我。終于接觸了政治，終于了解了社會(huì)，終于知道了、看到了幾個(gè)“活雷鋒”。這時(shí)，我早已恨透了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。還好，雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰，但是被一股強(qiáng)大的力量擋住了，這是我的一次奇想——道德與現(xiàn)實(shí)可以并存。
你一定覺(jué)得很好笑。不會(huì)的，你聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
現(xiàn)實(shí)，是一種國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)人們所產(chǎn)生的觀念，也就是在待人處事時(shí)，發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，有很好的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)得出的應(yīng)變能力。他們不再像兒時(shí)的天真，但他們也許是變得成熟了，而并非“沒(méi)有道德”?？墒?，有些人可就“現(xiàn)實(shí)”得過(guò)頭咯。拎起大包小包往領(lǐng)導(dǎo)家一坐，一面點(diǎn)頭哈腰、低三下四，一面“含蓄”地說(shuō)明了事情來(lái)由，“您看……”“好好……”這不是現(xiàn)實(shí)，而是假丑惡的表現(xiàn)。
而道德，是指品德高尚。如果一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)，那就并不代表他沒(méi)有道德。一個(gè)有豐富職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的昆明女子，得知寧夏一個(gè)重患小孩想吃石榴(寧夏一帶不盛產(chǎn)石榴)，毫不猶豫地將一箱石榴空運(yùn)過(guò)去。他的樂(lè)于助人值得我們學(xué)習(xí)，這位女子雖不是天真的小女孩，他在社會(huì)中“身經(jīng)百戰(zhàn)，久經(jīng)沙場(chǎng)”，可以說(shuō)她是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，但他依然保留著道德與人的本性“真善美”，這是難得可貴的。
希望社會(huì)上有更多“活雷鋒”!
如果你已不再天真，沒(méi)關(guān)系，你只要還有道德，也可以讓這個(gè)社會(huì)千姿百態(tài)…。
道德人物心得體會(huì)篇十六
黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一體，任何一個(gè)方面出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響群眾路線的貫徹落實(shí)。強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗(yàn)證明，堅(jiān)持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系。
黨員干部?jī)?yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。落實(shí)到改革開(kāi)放攻堅(jiān)階段的今天，核心就是為民務(wù)實(shí)清廉。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。
黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)密切魚(yú)水關(guān)系。堅(jiān)持為民，把為人民服務(wù)作為堅(jiān)持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會(huì)越來(lái)越牢固。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽(tīng)則明作為工作方法，“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，從群眾中集中起來(lái)，再到群眾中落實(shí)下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實(shí)際問(wèn)題，辦好每件實(shí)事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。堅(jiān)持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、干部個(gè)人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來(lái)越小，讓為民務(wù)實(shí)清廉不斷發(fā)揚(yáng)光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
黨員干部偏離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實(shí)清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨解放思想、實(shí)事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說(shuō)的是官話(huà)套話(huà)，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛(ài)的是“政績(jī)工程”，與群眾干不到一塊;求的是個(gè)人享樂(lè)，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚(yú)水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動(dòng)搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
黨員干部背離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚(yú)水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實(shí)事。但是，黨員干部中確實(shí)滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭(zhēng)利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實(shí)清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會(huì)復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門(mén)和單位，如果背離為民務(wù)實(shí)清廉，就可能把那里魚(yú)水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。
黨員干部觀念影響工作作風(fēng)。
堅(jiān)持群眾路線，關(guān)鍵是堅(jiān)定歷史唯物主義世界觀，始終堅(jiān)信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時(shí)刻不忘“人民是改革的主體”。開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)：“既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅(jiān)持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、上級(jí)意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系。“替黨說(shuō)話(huà)還是替群眾說(shuō)話(huà)”的雷人質(zhì)問(wèn)，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點(diǎn)上認(rèn)識(shí)模糊，忘記權(quán)從哪里來(lái)，利益為誰(shuí)謀，就會(huì)在黨員干部與人民群眾之間樹(shù)起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識(shí)，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項(xiàng)工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過(guò)于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)命令一級(jí)干，很多工作停留在文件里和會(huì)議桌上。在基層工作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)?！敝挥袡?quán)力的權(quán)威，沒(méi)有人格魅力支撐，缺乏一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干的率先垂范，改革攻堅(jiān)的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，把群眾路線落到改革攻堅(jiān)的點(diǎn)子上。
正確對(duì)待上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系。下級(jí)服從上級(jí)是黨的紀(jì)律之一，黨政各級(jí)組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級(jí)要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來(lái)自上級(jí)任命，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對(duì)上，阿諛?lè)畛校┟菑?，助長(zhǎng)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣;對(duì)下，飛揚(yáng)跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣買(mǎi)單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級(jí)要求與群眾意愿的結(jié)合點(diǎn)，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。改革開(kāi)放克難攻堅(jiān)時(shí)期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實(shí)清廉教育過(guò)硬，營(yíng)造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣，增強(qiáng)黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長(zhǎng)密切群眾的過(guò)硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來(lái)再到群眾中去、上級(jí)意見(jiàn)與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過(guò)教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊(duì)伍，增強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的組織基礎(chǔ)。
監(jiān)督強(qiáng)制約。發(fā)揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動(dòng)地投身群眾路線教育活動(dòng)，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強(qiáng)監(jiān)督，增強(qiáng)他律的力度和效果。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，強(qiáng)化上級(jí)對(duì)下級(jí)、紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強(qiáng)化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)依法監(jiān)督;支持社會(huì)監(jiān)督，鼓勵(lì)工會(huì)等群眾團(tuán)體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅(jiān)的新形勢(shì)，群眾路線教育的新經(jīng)驗(yàn)，人民群眾對(duì)美好生活的向往，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會(huì)等制度的運(yùn)行機(jī)制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的體制機(jī)制基礎(chǔ)。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化依法治國(guó)的法治基礎(chǔ)。
道德人物心得體會(huì)篇十七
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫(huà)筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德人物心得體會(huì)篇十八
道德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中所遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。它關(guān)乎人與人之間的互動(dòng)和相互影響，承載著人類(lèi)社會(huì)的正常運(yùn)行。在我與人交往的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
首先，道德是社會(huì)的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學(xué)校還是職場(chǎng)，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責(zé)任感和愛(ài)心，互相尊重和包容，才能構(gòu)建一個(gè)溫暖和睦的家庭。在學(xué)校中，師生之間要互相關(guān)心和尊重，學(xué)生們要守紀(jì)律、遵守考場(chǎng)秩序，才能保持學(xué)習(xí)氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場(chǎng)中，員工們要守法守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進(jìn)工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。在與他人交往的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持道德的原則和價(jià)值觀。正直誠(chéng)實(shí)是道德品質(zhì)中的核心要素，它意味著我們要真實(shí)地對(duì)待自己和他人，不說(shuō)謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅(jiān)持這個(gè)原則。一次，我無(wú)意中撿到一個(gè)陌生人的錢(qián)包，里面有一大筆現(xiàn)金和身份證件。雖然我內(nèi)心有些動(dòng)搖，但我最終選擇了將錢(qián)包交給了警察局。正是因?yàn)槲冶灸艿刈裱说赖?，我才能夠保持了清白的?nèi)心和良好的人際關(guān)系。
再次，道德是塑造良好社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)鍵。一個(gè)道德高尚的社會(huì)，可以提供公平公正的發(fā)展機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會(huì)則會(huì)導(dǎo)致失信、欺詐和不公正現(xiàn)象的增加，進(jìn)而造成社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。在社交網(wǎng)絡(luò)的興起中，虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。作為青年人，我們要自覺(jué)地樹(shù)立正確的道德觀念，拒絕參與網(wǎng)絡(luò)謠言和惡意傳播，通過(guò)自己的行動(dòng)倡導(dǎo)正能量和真實(shí)性，以此推動(dòng)社會(huì)的良好發(fā)展。
最后，道德是個(gè)人內(nèi)心的指南。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學(xué)生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)思考：這樣的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)？是否會(huì)給他人帶來(lái)傷害或損失？通過(guò)這樣的思考，我能夠更清醒地認(rèn)識(shí)到我的責(zé)任和義務(wù)，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會(huì)的力量。在我與人交往的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了道德的價(jià)值和意義，始終堅(jiān)持道德原則和價(jià)值觀，并以此為指南塑造自己的品質(zhì)和行為。我相信，只有在道德的引導(dǎo)下，人與人之間的關(guān)系才能穩(wěn)定和諧，社會(huì)才能進(jìn)一步發(fā)展。
道德人物心得體會(huì)篇十九
道德是人類(lèi)社會(huì)生活中不可或缺的一個(gè)方面，它涉及到個(gè)人行為、社會(huì)倫理和社會(huì)規(guī)范等多種方面。在人類(lèi)社會(huì)中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會(huì)公德和個(gè)人品德的高檔標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)主題文章中，我將分享我對(duì)于道德的一些心得和體會(huì)。
第二段：道德背后的意義。
道德在人類(lèi)社會(huì)中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關(guān)系；而且還代表人類(lèi)的文化、精神和價(jià)值觀念的層面。作為人類(lèi)社會(huì)的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持道德標(biāo)準(zhǔn)，以使我們的社會(huì)更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)我們個(gè)人品格和生活質(zhì)量的一個(gè)反映，在各種場(chǎng)合中都應(yīng)該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀。
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個(gè)概念。當(dāng)我們形成自己的人生觀時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)始在我們的思想中根深蒂固。一個(gè)有道德標(biāo)準(zhǔn)的人，在遇到困難或面臨選擇時(shí)，總是懂得如何用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行權(quán)衡判斷，這樣，他的選擇通常都會(huì)合理和正確。而如果沒(méi)有道德的約束，人們往往會(huì)追求自己的私利和權(quán)益，這會(huì)導(dǎo)致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)于個(gè)人人生觀的塑造起到了指導(dǎo)作用，更對(duì)于整個(gè)社會(huì)秩序的維護(hù)有著獨(dú)特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。
在人類(lèi)社會(huì)歷史的長(zhǎng)河中，強(qiáng)調(diào)道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到道德與我們的社交行為、個(gè)人品格和文化有著密不可分的關(guān)系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識(shí)、練習(xí)自我約束、追求進(jìn)步和完善自己的行為。同時(shí)，我們還應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于道德的有效維護(hù)和價(jià)值傳承。
第五段：對(duì)道德的思考。
回顧人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)，道德是人類(lèi)和平共處和文化發(fā)展的基石。在當(dāng)今世界，更多的人們開(kāi)始意識(shí)到道德的重要性，成為了我們文化和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí)，伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和多元化，對(duì)于道德的定義和界定也出現(xiàn)了一些難題。我們需要認(rèn)識(shí)到，道德不是簡(jiǎn)單的規(guī)則和行為準(zhǔn)則，而是人類(lèi)理性思考的結(jié)果，需要自身思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總結(jié)：
作為人類(lèi)社會(huì)不可或缺的一部分，道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人類(lèi)的文化、價(jià)值和社會(huì)秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標(biāo)準(zhǔn)是我們的價(jià)值取向，同時(shí)也是個(gè)人品格、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，并在生活中為之努力實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
道德人物心得體會(huì)篇二十
道德一直以來(lái)都是我們生活中不可或缺的一部分，它影響著我們的言行舉止和價(jià)值觀念。近期，我有幸能夠研讀《道德》一書(shū)，通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。在此，我愿意分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德是人類(lèi)文明不可或缺的基石。道德是一種倫理規(guī)范，是對(duì)善惡、正邪的判斷和準(zhǔn)則。沒(méi)有道德的存在，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無(wú)序之中。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種道德問(wèn)題，包括誠(chéng)信、公正、尊重等等。這些道德原則不僅僅是約束個(gè)人的，更是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，人們之間的信任就會(huì)瓦解，社會(huì)和諧也難以維持。因此，道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。
其次，道德是內(nèi)化的力量，而不僅僅是一種規(guī)定。在讀完《道德》一書(shū)后，我意識(shí)到道德并不是一種外在的束縛和約束，而是內(nèi)在的力量。習(xí)慣于做正確事情的人并不是因?yàn)樗麄兒ε卤回?zé)備或懲罰，而是因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有一種道德的追求和自覺(jué)。這種內(nèi)化的道德力量使得人們當(dāng)面臨選擇的時(shí)候更傾向于做正確的事情，即使在沒(méi)有人監(jiān)督或處罰的情況下，他們?nèi)匀粫?huì)秉持著道義。因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是非常重要的，它能夠成為我們生活的指南，并引導(dǎo)我們走上正確的道路。
道德也是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在《道德》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體之間的相互依賴(lài)和責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到我們作為社會(huì)的一員，有一種責(zé)任和義務(wù)去幫助他人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這種責(zé)任感和義務(wù)感是道德的核心，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的準(zhǔn)則。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所，我們都應(yīng)該盡力去幫助他人，關(guān)心他人的需求，并與他人和睦相處。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
另外，道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是一本書(shū)、一次講座所能完成的。它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟貙?shí)踐和修煉。只有在與他人互動(dòng)和交流中，我們才能逐漸學(xué)會(huì)擁有同情心、寬容心以及關(guān)心他人的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，不做損害他人的行為，不違背道德準(zhǔn)則。這樣的修煉過(guò)程是長(zhǎng)久而痛苦的，但卻有著巨大的回報(bào)。它能夠幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，提升我們的社會(huì)地位，并從內(nèi)心滿(mǎn)足感和快樂(lè)。
最后，我深深地體會(huì)到道德的價(jià)值是不可估量的。道德是我們作為人的根本屬性，它體現(xiàn)了我們?nèi)祟?lèi)的尊嚴(yán)和偉大。通過(guò)道德的引導(dǎo)，我們可以更好地與人相處，解決人際關(guān)系的問(wèn)題。通過(guò)道德的指引，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，找到自己真正的價(jià)值和意義。只有在道德的指引下，我們的人生才能真正有意義，我們才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，通過(guò)閱讀《道德》一書(shū)，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。道德是人類(lèi)文明的基石，是一種內(nèi)化的力量，是社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。它的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持，而它的價(jià)值是不可估量的。只有在道德的引導(dǎo)下，我們才能過(guò)上有意義和幸福的生活。
道德人物心得體會(huì)篇二十一
今年，中央評(píng)選了第五屆全國(guó)道德模范。“百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個(gè)國(guó)人的心。
他們來(lái)自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿(mǎn)勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個(gè)物欲橫流、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終佔(zhàn)據(jù)著主導(dǎo)地位，道德的力量帶動(dòng)了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動(dòng)人?因?yàn)閳?jiān)守道德這塊陣地，是人心所向，是社會(huì)和時(shí)代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅(jiān)持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒(méi)有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會(huì)涌現(xiàn)那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應(yīng)該做些什么?
黨員干部是這個(gè)社會(huì)正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動(dòng)起來(lái)了，走在了這個(gè)時(shí)代的前面，群眾才會(huì)自覺(jué)的跟上來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)好起來(lái)。
我們要加大對(duì)道德模范先進(jìn)事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府的牽引，人民的努力，溫暖會(huì)流進(jìn)每個(gè)人的心田，火炬永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，我們的社會(huì)會(huì)有更多的美好被傳頌，我們的社會(huì)就會(huì)變成真正溫暖的大家庭。
道德人物心得體會(huì)篇一
??9月16日，校長(zhǎng)許捍平帶領(lǐng)全體教師觀看《德耀中華----第七屆道德模范頒獎(jiǎng)儀式》。
??9月16日，紫薇小學(xué)組織教師觀看《德耀中華----第七屆道德模范頒獎(jiǎng)儀式》。之后，紫薇小學(xué)校長(zhǎng)許捍平帶領(lǐng)全體教職工進(jìn)行交流研討，讓全體教職工再次感受道德的溫度與力量。
??第七屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)儀式分為五個(gè)篇章，分別為“見(jiàn)義勇為”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“助人為樂(lè)”、“孝老愛(ài)親”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”等。頒獎(jiǎng)儀式中老師們聽(tīng)著一個(gè)個(gè)平凡的名字，看著一張張普通的面容，被他們的事跡感動(dòng)著。這些道德模范們以勇敢、善良為墨，以堅(jiān)持不懈為硯，以實(shí)際行動(dòng)為毫，書(shū)出了大寫(xiě)的“人”字，蒼勁有力的一撇一捺間展示了道德模范們的崇高精神，彰顯了中華民族傳統(tǒng)美德的豐富，傾灑了道德甘露，滋養(yǎng)著廣大民眾的心田。這一刻，可歌可泣的平凡故事盡為人知;這一刻，可親可敬的道德榜樣走近視野;這一刻，可學(xué)可仿的道德標(biāo)桿立于心中。觀看中，老師們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲，感謝他們帶來(lái)一場(chǎng)難得的盛宴，同時(shí)也是對(duì)自身努力修為的鼓勵(lì)。
??頒獎(jiǎng)儀式結(jié)束后，老師們深受感動(dòng)之余，也引發(fā)了對(duì)自身的思考。交流研討中，大家表示，作為教師，更要嚴(yán)格地規(guī)范自己的言行，讓每一個(gè)個(gè)體都閃耀著道德光輝：或見(jiàn)義勇為，舍己為人;或孝老愛(ài)親，不離不棄;或助人為樂(lè)，傳遞真情;或誠(chéng)實(shí)守信，表里如一;或敬業(yè)奉獻(xiàn)，勤勤懇懇。教師當(dāng)以德潤(rùn)身，更應(yīng)立德樹(shù)人，道德建設(shè)同樣應(yīng)從娃娃抓起，讓他們練就堅(jiān)實(shí)的道德“童子功”，給他們的人生打上鮮亮的底色。
??觀看了《德耀中華----第七屆道德模范頒獎(jiǎng)儀式》后，紫薇小學(xué)的老師們更加清晰地明白德為人之本，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根基。少年有德，則國(guó)更輝煌。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！钡赖履７妒瞧鞄?，領(lǐng)著大家向前去;夜空中最亮的星，照亮大家前行的路?！皼](méi)有誰(shuí)能像一座孤島，在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地?！弊鎳?guó)的天空，需要更多閃耀道德之光的星。研討結(jié)束，全體老師表示：德潤(rùn)中華，必有你我!
道德人物心得體會(huì)篇二
近段時(shí)間，觀看了《圓夢(mèng)中國(guó)，德耀中華》節(jié)目，主持人敬一丹和康輝一說(shuō)開(kāi)場(chǎng)白，就把我給吸引和震撼了。我懷著一種敬畏之情，收看整場(chǎng)頒獎(jiǎng)儀式，我用心聆聽(tīng)著道德模范的一個(gè)個(gè)感人的事跡，有的是用生命的代價(jià)換來(lái)的，有的是用一生的愛(ài)來(lái)詮釋的，我的心靈再一次受到洗禮、震撼，心里久久不能平靜。我情不自禁地向他們敬禮，這是一種敬重，更是一種欽佩，欽佩他們的勇氣、欽佩他們的大愛(ài)無(wú)疆，欽佩他們的無(wú)私無(wú)畏。
龔全珍奶奶既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿(mǎn)活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神。
龔全珍奶奶至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛(ài)戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
龔全珍奶奶是寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范，這種“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神，是將軍夫人永恒的堅(jiān)守。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書(shū)，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
他這樣做，傻嗎?有人說(shuō)是，有人豎起大拇指，直夸“好樣的”。
我們這個(gè)社會(huì)，太需要這種傻勁了，這種傻勁就是時(shí)代的精神、精神文明建設(shè)前進(jìn)的動(dòng)力。賀詞樸實(shí)感人，讓人深受鼓舞。助人為樂(lè)道德模范的事跡，讓我對(duì)助人為樂(lè)有了一種全新的理解，捐助別人，帶給別人希望和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量，帶給別人快樂(lè)，這就是助人的意義。
我們收看這個(gè)頒獎(jiǎng)儀式，目的是在全社會(huì)弘揚(yáng)這種道德精神，形成一種弘揚(yáng)正氣的風(fēng)范。學(xué)習(xí)道德模范不是一句口號(hào)，應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上。在我們當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)中，許多人早已忘記了奉獻(xiàn)，有時(shí)候我碰到一個(gè)因家庭出現(xiàn)困難而出來(lái)乞討的人，我總會(huì)盡自己微薄的一份力量去幫助她，可是事后，總會(huì)有同學(xué)或朋友說(shuō)我傻，說(shuō)他們是騙子。從這一件小事之中，可以看出人們害怕被騙，也沒(méi)有奉獻(xiàn)意識(shí)?？墒窃谶@個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)中，我們必須要孝敬長(zhǎng)輩，誠(chéng)信做人，舍己救人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠成為一個(gè)合格的中國(guó)公民。從身邊的小事做起，努力做好每一件小事，為中國(guó)爭(zhēng)光。
在新時(shí)期，追尋紅色記憶，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是全社會(huì)共同的心愿。
道德人物心得體會(huì)篇三
我們身邊的每個(gè)人，包括我們自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。
去年夏天的一天，下起了雷陣雨，奶奶知道我沒(méi)帶傘，就趕到學(xué)校來(lái)幫我送傘?；丶业穆飞?，我們看見(jiàn)一個(gè)老奶奶弓著腰，踩著一輛破舊的三輪車(chē)吃力的往一個(gè)小坡上騎著，車(chē)后裝滿(mǎn)了各種新鮮的果蔬。奶奶看到后，走上前去，說(shuō)了一句：“別著急，我數(shù)123，我們一起使勁兒?！避?chē)子被推上小坡后，那位老人，趕緊從車(chē)上下來(lái)，從一車(chē)的果蔬中，挑了幾個(gè)新鮮的蘋(píng)果，對(duì)奶奶說(shuō)：“謝謝你啊，你真是個(gè)好人，好人一定會(huì)有好報(bào)的，來(lái)，這些你收下，回去可以洗了吃，這水果可新鮮了。”
還有一次，奶奶陪我去圖書(shū)館看書(shū)，奶奶在靠近落地窗戶(hù)的一個(gè)座位前坐下，對(duì)我說(shuō)：“你去看書(shū)吧，找到后坐在這里看?！蔽乙矝](méi)多想便走到書(shū)柜去看書(shū)了。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候，奶奶幫我占著的座位，已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了，我問(wèn)奶奶：“奶奶，那個(gè)位子……”奶奶解釋說(shuō)：“那個(gè)老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀(jì)還來(lái)圖書(shū)館借閱，真是了不起。既然你是少先隊(duì)員，就站著看吧，你們常常說(shuō)助人為樂(lè)，不是嗎?"我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我站著看沒(méi)關(guān)系，可是您……”奶奶忙說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，陪我孫女站一會(huì)兒，不礙事，你趕緊看吧?！甭?tīng)到奶奶的話(huà)后，我心想：您真是我的好奶奶!更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”
還記得我們學(xué)過(guò)的《釣魚(yú)的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：有時(shí)候，道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
道德人物心得體會(huì)篇四
第一段：引入江西道德模范人物的背景和意義（約200字）
江西作為中國(guó)文化的發(fā)源地之一，歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚。近年來(lái)，江西省一批批道德模范人物陸續(xù)涌現(xiàn)，他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華傳統(tǒng)道德的核心價(jià)值觀，展示了良好的社會(huì)風(fēng)尚和道德風(fēng)貌。他們恪守社會(huì)規(guī)范，廉潔自律，扎根基層，為社會(huì)貢獻(xiàn)了巨大的力量，成為全社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模和踐行的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)他們的故事，我們可以深刻領(lǐng)會(huì)到道德的力量和價(jià)值，激勵(lì)我們追求真善美，傳承中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第二段：道德模范人物對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和啟示（約300字）
江西道德模范人物為社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們中的許多人都是在艱苦的環(huán)境中長(zhǎng)大的，因此更加懂得如何去關(guān)心他人、幫助他人。他們精神上的富足和健康的人格魅力讓人們深受感動(dòng)。比如王井懷，他深知教育的重要性，不計(jì)個(gè)人利益，長(zhǎng)期堅(jiān)守在貧困山區(qū)為學(xué)生傳道授業(yè)。他潛心教學(xué)，付出了巨大的努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)而不是空洞的承諾，改變了一個(gè)又一個(gè)孩子的命運(yùn)。他的事跡告訴我們，只有真正關(guān)心他人，扮演好自己的角色，才能成為真正的道德模范。道德模范人物以正面的方式影響社會(huì)，塑造著正能量的形象，給我們帶來(lái)了深刻的啟示。
第三段：道德模范人物的品德訓(xùn)練和心路歷程（約300字）
江西道德模范人物們并非天生具備道德品質(zhì)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中積極堅(jiān)持品德訓(xùn)練，通過(guò)不斷的自我修煉和自我教育，形成了崇高的情操和良好的品德。比如申明，他是一個(gè)警察，在長(zhǎng)期工作崗位上他經(jīng)常面臨著巨大的壓力。然而，他深知作為一名警察，自己肩負(fù)著保護(hù)人民安全的重任。他努力塑造自己的優(yōu)秀形象，堅(jiān)守為人民服務(wù)的初心，始終保持謙虛、勤奮和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。他的執(zhí)著精神和不懈努力贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。道德模范人物們的心路歷程告訴我們，要修身齊家治國(guó)平天下，從自身做起，多關(guān)注他人、多反思自己。
第四段：道德模范人物的實(shí)踐感悟和思考（約300字）
道德模范人物的實(shí)踐感悟和思考給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步并非一帆風(fēng)順，往往伴隨著艱辛和挫折，但他們始終保持著堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)。舉個(gè)例子，江西道德模范洪文貴，他在自己的人生道路上經(jīng)歷了一次又一次的挫折與困難，但他通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提升自己的道德水平。他十分注重與人溝通交流，始終保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，遇到挫折不氣餒，堅(jiān)持信念去完成自己的使命。他的經(jīng)歷告訴我們，在面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，以堅(jiān)毅不拔的精神戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢(mèng)想。
第五段：號(hào)召?gòu)V大人民學(xué)習(xí)道德模范人物，踐行中華傳統(tǒng)美德（約200字）
道德模范人物是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代表，他們是廣大群眾學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。我們應(yīng)該以其為榜樣，積極學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和精神品質(zhì)，踐行中華傳統(tǒng)美德，努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們要通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有如此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。
結(jié)尾：總結(jié)道德模范人物的重要性和價(jià)值，呼吁更多的人投身于道德行為的踐行（約100字）
江西道德模范人物的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌給我們帶來(lái)了深刻的啟示和思考。我們應(yīng)該并肩前行，堅(jiān)持道德的力量，關(guān)注他人，敢于擔(dān)當(dāng)，傳承中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。在如今物欲橫流的時(shí)代，我們更加需要明辨是非、珍惜美好的品質(zhì)。只有用行動(dòng)踐行道德，才能為社會(huì)營(yíng)造更加美好的環(huán)境，讓心靈得到滋潤(rùn)。讓我們共同努力，讓江西道德模范人物的精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為我們的美好未來(lái)貢獻(xiàn)一份力量。
道德人物心得體會(huì)篇五
子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
謝亮是一位以幫助別人為快樂(lè)的老人，他是一位退休老人，義務(wù)為大家指路十年，他為了給大家指路，他走遍了北京大大小小五千個(gè)公交車(chē)站，他告訴我們：舉手之勞可以給別人帶來(lái)方便和快樂(lè)，幫助別人是一件開(kāi)心的事兒。被他幫助過(guò)的人來(lái)自世界各地，在京城他是聽(tīng)到謝謝最多的人。
我也幫助過(guò)別人，聽(tīng)到別人的一句謝謝，即只是一句謝謝不會(huì)多長(zhǎng)一塊肉也不會(huì)什么，但心里總是有一種像是吃了蜜一樣的甜，我也只是像謝亮老爺爺說(shuō)的一般舉手之勞而已。
誠(chéng)之者天之道也，誠(chéng)之者人之道也，誠(chéng)者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。
趙書(shū)兵，是個(gè)買(mǎi)x的，家中并不富裕，一次有人托他買(mǎi)一張x，開(kāi)了一看，全中了，五百三十三萬(wàn)，雖然錢(qián)是他付的，但他還是還給了那個(gè)人。他說(shuō)：這該是誰(shuí)的就是誰(shuí)的，做人要講誠(chéng)信。他上了電視別人都說(shuō)他是大明星，他卻謙虛的說(shuō)：我就是一買(mǎi)x的，要是做這點(diǎn)事就是明星的話(huà)，周?chē)拿餍翘嗔?。人與人的交往中，就要真誠(chéng)待人，互相信任。在我們這個(gè)城市，處處都可以看到誠(chéng)實(shí)守信的人，就是因?yàn)橛辛诉@樣的人，我們的城市才會(huì)這么美好。
是啊，如果人與人的交往中缺少了信任的話(huà)，我們生活的城市是一個(gè)什么樣子啊！一個(gè)人待人不真誠(chéng)，有誰(shuí)會(huì)愿意與這樣的人在一起呢！只有做到了誠(chéng)實(shí)守信才會(huì)得到別人的信任，才會(huì)擁有更多的朋友吧。所以，我總是提醒著自己待人要真誠(chéng)，要誠(chéng)實(shí)守信，要說(shuō)到做到，即使做不到也會(huì)盡己所能做到最好。
正因?yàn)槲覀兩磉呌辛诉@么善良的，樂(lè)于助人的，誠(chéng)實(shí)守信的人在，我們的世界才會(huì)這樣如此美好。我們也要這樣，雖然這只是舉手之勞，只是待人的基本，但也并不是那么容易做到的，只要盡己所能做到最好，也就足夠了。
道德人物心得體會(huì)篇六
??在聆聽(tīng)了全國(guó)道德模范楊懷保先生的講話(huà)后。我忽然理解了“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話(huà)。家庭越是貧苦，個(gè)人越是拼搏，條件越是艱苦，個(gè)人則越是奮斗不止，而這卻是我們很多人身上缺失的。如今越來(lái)越多的人滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，做不到為增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)而讀書(shū)，更別提學(xué)周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”。而昨日聽(tīng)了楊懷保先生的話(huà)，我才忽然醒悟。
我們可以做的，是踏實(shí)讀書(shū)、沉心學(xué)習(xí)，在將來(lái)不會(huì)后悔今日的決定。要知道沒(méi)有人永遠(yuǎn)幸運(yùn)，但幸運(yùn)的人一定很努力！
??最后，以魯迅先生的話(huà)自勉:愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。
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?范例2。
道德人物心得體會(huì)篇七
江蘇道德模范人物是一群具有道德修養(yǎng)、良好品德和社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)人物，他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展和人類(lèi)精神繁榮做出了杰出貢獻(xiàn)。近年來(lái)，江蘇的道德模范人物數(shù)量不斷增加，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是真正的道德，什么是真正的人生價(jià)值。本文將結(jié)合自身感受和觀察，分享對(duì)江蘇道德模范人物的心得體會(huì)。
第二段：道德模范人物的故事
江蘇道德模范人物的典型代表有很多，他們的故事也各具特色。例如，新沂市的張紹明先生，他是一位愛(ài)心貧困孩子的老人，不僅給每一位寄宿在他家里的學(xué)生提供精神慰藉，還為學(xué)生籌集資金，幫助他們完成學(xué)業(yè)，相當(dāng)于建立了一個(gè)“家納”制度。還有，泰州市的李少?gòu)?qiáng)先生，他是一位教育工作者，用自己的生命守護(hù)著學(xué)生的安全，用身體的傷痛教育著學(xué)生什么是責(zé)任。他帶給我們的警示是：教育者的責(zé)任不僅在于知識(shí)的傳授，也在于情感的溝通以及塑造青少年正確的價(jià)值觀。
第三段：道德模范人物的品質(zhì)
江蘇道德模范人物有一些共同的品質(zhì)，如：純真、善良、勤奮、堅(jiān)毅、寬容等等。這些品質(zhì)是他們成為道德模范不可或缺的要素。他們真誠(chéng)地關(guān)心他人，用行動(dòng)詮釋著其中的每一分善良之心，堅(jiān)韌不拔，用自身的力量進(jìn)行奮斗。他們寬容大度，尊重他人，不計(jì)前嫌，無(wú)私地關(guān)愛(ài)他人，讓學(xué)校、社區(qū)和整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了溫情、愛(ài)意和博愛(ài)精神。
第四段：江蘇道德模范人物的啟示
江蘇道德模范人物所展現(xiàn)的品格和性格，為我們行為模范，增強(qiáng)道德意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，完善個(gè)人的人格和品質(zhì)，號(hào)召更多的人們加入道德守護(hù)的隊(duì)伍中來(lái)。他們的行為和品格，告訴我們：道德的力量是無(wú)窮的，只要我們不斷樹(shù)立道德觀念，一步一個(gè)腳印地朝著正確的方向前進(jìn)，最終會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)和人生追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
江蘇道德模范人物的故事和品質(zhì)激發(fā)了我們的內(nèi)心，也激勵(lì)我們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中，自覺(jué)爭(zhēng)做一名道德模范，用自己的言行去影響和教育旁人。江蘇的道德模范人物是一個(gè)美好社會(huì)的縮影，他們的精神已經(jīng)潛移默化地影響了整個(gè)社會(huì)，向我們揭示了中國(guó)人文精神的可貴之處。
道德人物心得體會(huì)篇八
人們常說(shuō)“道德為基”，道德標(biāo)準(zhǔn)不僅評(píng)價(jià)一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)，也是為人處世的重要準(zhǔn)則。身為江蘇的一名青年學(xué)子，我有幸近距離接觸了許多道德模范人物，他們給予了我深刻的人生啟迪和感悟。下面我將分享自己的心得體會(huì)，希望能夠引起大家的共鳴，從而積極培養(yǎng)和踐行道德素養(yǎng)。
一、“功德無(wú)量、善心感天”的老人
有一次，我走在路上，看見(jiàn)一個(gè)老人在清理路邊垃圾，他每時(shí)間撿起一片垃圾，就心滿(mǎn)意足地高呼“好極了”。我逆著他的視線往回瞄了一眼，一排整齊的環(huán)保垃圾桶映入眼簾。我當(dāng)時(shí)不禁問(wèn)自己：為什么他不把垃圾直接丟進(jìn)垃圾桶里呢？不難看出，他這么做是因?yàn)樗嘈抛约核龅娜魏我患露紦碛泄Φ?。身為一名青年人，我深深地被感?dòng)了，我認(rèn)為做一件事，無(wú)論是多么微小瑣碎，都應(yīng)該全心全意，用真情實(shí)感去完成，這就是道德的源頭和靈魂。
二、“腳踏實(shí)地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)”的工人
有一位工人長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在車(chē)間維修工作中，他以身體力行為工廠做出了巨大貢獻(xiàn)。我記得他說(shuō)過(guò)：“我要把自己的技能全部付給自己的伙伴們，使他們的工作也能更快速更高效地完成?！边@讓我對(duì)自己后來(lái)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的影響。我相信只有“腳踏實(shí)地”，不斷提高自己、讓自己更優(yōu)秀的心態(tài)，才能夠創(chuàng)造出更多的價(jià)值并為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
三、“始于崗位，影響世界”的公務(wù)員
我們經(jīng)常聽(tīng)到“付出換來(lái)回報(bào)”的說(shuō)法，但是我卻從一個(gè)非常樸素、但又非?，F(xiàn)實(shí)的途徑中獲得了啟示。一位公務(wù)員告訴我：“我常常想，就算是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作任務(wù)，只要對(duì)于社會(huì)有幫助，那么我就一定會(huì)認(rèn)真付出?！边@讓我意識(shí)到，當(dāng)我們?cè)谧约旱膷徫簧蠠o(wú)怨無(wú)悔地付出時(shí)，我們會(huì)為更多人帶來(lái)利益和幫助。每一個(gè)微小的功勞罕見(jiàn)的影響或許都可以改變?cè)S多人的生活。個(gè)人的力量雖小，但是眾志成城就是大力量。
四、“有心就能創(chuàng)造奇跡”的創(chuàng)業(yè)維權(quán)者
一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)過(guò)程往往是需要付出巨大成本和保障的。但是，在一個(gè)貪污腐敗、法制不健全的環(huán)境中，創(chuàng)業(yè)維權(quán)者面對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)。但是，真正的創(chuàng)業(yè)者向來(lái)敢于冒險(xiǎn)，有決斗精神。記得有一位創(chuàng)業(yè)維權(quán)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有心就能創(chuàng)造奇跡，只要自己努力，大家都會(huì)為自己喝彩。”他的鼓舞讓我知道人的想象力、創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維力都是無(wú)窮無(wú)盡的資源。我們只需要勇敢去實(shí)踐，就能夠不斷地超越界限，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。
五、 “追求平凡卻深度感人”的普通人
不可忽略的是，身邊還有許多普通人值得我們?nèi)ゾ磁搴蛯W(xué)習(xí)。他們并沒(méi)有華麗的職位，但他們的善良、正直、謙遜都能夠深深地觸動(dòng)了我們。比如，有一位不知名的老人，在公交車(chē)上主動(dòng)讓座給需要的人，又常常為他人做一些不起眼的事情。這讓我想到：一個(gè)人的承擔(dān)之重與他業(yè)績(jī)的大小完全沒(méi)有關(guān)系。道德人的精神與行動(dòng)比業(yè)績(jī)更能夠得到社會(huì)的尊重，正是因?yàn)榈赖逻@個(gè)東西是最初也是最后的精神支柱。
總之，江蘇省道德模范人物身上所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值是深層次、廣泛意義的。我們可以從他們身上獲得關(guān)于人性、品質(zhì)、思想、情操等方面的豐富啟示，更重要的是從而引領(lǐng)我們走向全新的人生境界，做有價(jià)值、有意義的人。正如許多道德模范人物所說(shuō)的：“我們?nèi)匀恍枰獮槲覀兊募彝ァ⑽覀兊膰?guó)家奉獻(xiàn)，活得更加有意義，值得紀(jì)念，成為人們心中積極向上的榜樣，并且感悟到，真正的人在于一種文化自覺(jué)，這種文化則是道德。”
道德人物心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，江西省不斷涌現(xiàn)出一批道德模范人物，他們以崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和偉大的奉獻(xiàn)精神為社會(huì)樹(shù)立了典范。作為普通人，我們應(yīng)該從他們身上汲取道德力量，感悟人生的真諦。在與他們接觸和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了道德模范人物的偉大意義，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的影響，也感受到了他們的樸實(shí)和寬容。這些體會(huì)讓我更加堅(jiān)信，道德模范人物是我們學(xué)習(xí)和踐行道德的楷模，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
首先，江西道德模范人物的一貫奉獻(xiàn)精神給了我深刻的觸動(dòng)。例如，“江西好人”候建軍，他不顧個(gè)人安危，在救人過(guò)程中英勇?tīng)奚阪?zhèn)國(guó)寺救助站遇難乘客之一。這樣的精神鼓舞了無(wú)數(shù)人，我也不禁為之動(dòng)容。他們的奉獻(xiàn)精神告訴我們，人生最大的價(jià)值是為他人付出，只有在幫助他人的過(guò)程中，我們才能找到自己的價(jià)值所在。
其次，道德模范人物的行為對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的善舉不僅給受助者帶來(lái)了希望，也激發(fā)了更多人的積極參與到公益事業(yè)中來(lái)。例如，家住江西撫州的董曉光經(jīng)常利用自己的空閑時(shí)間義務(wù)教授當(dāng)?shù)氐呢毨Ш⒆樱瑤椭麄兏淖兠\(yùn)。他的行為不僅對(duì)孩子們起到了教育作用，也讓更多人看到了公益教育的重要性。這種影響是積極的，它將傳遞下去，形成一股浩蕩的力量，推動(dòng)著社會(huì)正能量的傳播。
再者，道德模范人物所展現(xiàn)出的樸實(shí)和寬容也深深觸動(dòng)了我。他們將自己的一生奉獻(xiàn)給了別人，卻從不任何回報(bào)。正是因?yàn)樗麄兊臉銓?shí)和寬容，才使我們更加敬佩和尊重。例如，“江西模范夫妻”謝澤全和王楚倫，他們用親人的方式對(duì)待非親人的孤兒，用愛(ài)心讓這些孩子重新拾起對(duì)生活的希望。他們的寬容讓我感受到人與人之間的溫暖，也激勵(lì)我學(xué)會(huì)寬容和善待他人，讓世界變得更加美好。
最后，道德模范人物在我心中的地位是無(wú)法取代的。他們的精神力量和偉大品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和追求。無(wú)論社會(huì)怎樣變化，道德模范人物的影響力都不會(huì)改變。他們是我們學(xué)習(xí)和踐行道德的楷模，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力所在。通過(guò)學(xué)習(xí)道德模范人物的精神和品質(zhì)，我更加堅(jiān)信，只有通過(guò)自身的努力和付出，我們才能成為更好的人，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，江西道德模范人物的心得體會(huì)讓我深受觸動(dòng)。他們的奉獻(xiàn)精神、行為影響、樸實(shí)寬容和在社會(huì)的地位都使我深感欽佩。道德模范人物是我們學(xué)習(xí)和踐行道德的楷模，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力所在。通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟他們的精神力量和品質(zhì)，我們能夠更好地改變自己，影響他人，為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。讓我們共同學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將道德行為貫徹到生活各個(gè)方面，為創(chuàng)造一個(gè)更加文明和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德人物心得體會(huì)篇十
xx，男、1934.11出生、中共黨員、大學(xué)文化、1954.09參加工作、原八三器材庫(kù)退休，現(xiàn)居住在遼海街道八三社區(qū)南1樓3單元302室。
xx退休后，作為老黨員，他主動(dòng)承擔(dān)起社區(qū)板報(bào)宣傳工作。通過(guò)黑板報(bào)，他把黨和政府的方針、政策傳遞到群眾中去，xx堅(jiān)持每月刊出兩期黑板報(bào)，為了豐富黑板報(bào)的內(nèi)容，他自己掏錢(qián)訂閱了好多份報(bào)紙、雜志，他設(shè)置多個(gè)宣傳小欄目，有重大新聞、人民防空知識(shí)、健康和安全教育、重要通知等，同時(shí)力求文章短小精悍，以便居民樂(lè)意閱讀完所有內(nèi)容。再結(jié)合社區(qū)實(shí)際，開(kāi)展主題教育宣傳。這些年來(lái)，xx負(fù)責(zé)的宣傳欄成了小區(qū)居民經(jīng)常光顧的地方。正如一位小區(qū)居民說(shuō)的，空閑的時(shí)候到黑板報(bào)前看看，可以學(xué)到很多知識(shí)。
xx十年如一日，義務(wù)承擔(dān)起八三社區(qū)的板報(bào)宣傳工作。他寫(xiě)的毛筆字、黑板字無(wú)人不曉，在家屬區(qū)提到xx都佩服他的字。
xx是八三社區(qū)的“五老”志愿者之一，他天天在社區(qū)里穿行，碰見(jiàn)可疑人員，就上前盤(pán)問(wèn)，他還非常注重保護(hù)環(huán)境，希望每個(gè)人都具備良好的素質(zhì)，并始終堅(jiān)持“保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)”的原則，遇見(jiàn)亂扔亂倒垃圾的住戶(hù)，就進(jìn)行說(shuō)服教育，時(shí)刻監(jiān)督，并且做到垃圾定點(diǎn)堆放，碰到不文明的情況，他就會(huì)主動(dòng)上前勸導(dǎo)，心平氣和的把對(duì)方說(shuō)的心服口服。他說(shuō)：“小區(qū)環(huán)境是大家的，不論老幼，能為社區(qū)的居民做一點(diǎn)力所能及的事，覺(jué)得心里很甜”。xx同志本著對(duì)居民的熱情、對(duì)工作的認(rèn)真，熱心為周?chē)娜罕娕艖n(yōu)解困，積極向社區(qū)和物業(yè)反映群眾關(guān)心和需要解決的問(wèn)題；
從不計(jì)較個(gè)人得失，以能為身邊的居民服務(wù)而感到光榮。20xx年初春，南1、南2、南3樓頂上有許多大冰溜子，xx看見(jiàn)了，在地面上及黑板上寫(xiě)——請(qǐng)注意樓頂上的冰溜！再比如，20xx年3月28日，xx和南4樓居民趙順天來(lái)八三社區(qū)反映，南4樓墻外面6環(huán)線上兩側(cè)的楊樹(shù)——東側(cè)有4棵楊樹(shù)嚴(yán)重傾斜，已砸壞南4樓的鐵柵欄，現(xiàn)在，隨時(shí)會(huì)倒砸傷樓院居民和過(guò)往的行人，居民們要求清除隱患，讓居民的生活環(huán)境安全。社區(qū)書(shū)記到現(xiàn)場(chǎng)查看，情況屬實(shí)。然后，向街道反映此事，遼海街道趙剛書(shū)記給市園林處執(zhí)法大隊(duì)金隊(duì)長(zhǎng)打電話(huà)，金隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，已接到居民投訴電話(huà)，詳細(xì)情況知道了，金隊(duì)長(zhǎng)答復(fù)，此樹(shù)產(chǎn)權(quán)管理單位是中石油x礦區(qū)服務(wù)中心，由產(chǎn)權(quán)單位提出申請(qǐng)上報(bào)市園林處，然后，市園林處到現(xiàn)場(chǎng)拍照留存，就可以砍伐楊樹(shù)了。
20xx年4月 1日，經(jīng)過(guò)遼海街道趙剛書(shū)記和市園林處執(zhí)法大隊(duì)金隊(duì)長(zhǎng)協(xié)調(diào)，金隊(duì)長(zhǎng)安排人員免費(fèi)為社區(qū)砍伐嚴(yán)重傾斜楊樹(shù)，及時(shí)消除不安全隱患。
“發(fā)揮余熱，不是一句口號(hào)那么簡(jiǎn)單，光喊不干，是發(fā)揮不了余熱的，光干不學(xué)，是服務(wù)不好的?！眡x總是這樣說(shuō)。話(huà)雖簡(jiǎn)單，卻很實(shí)際，他是這樣認(rèn)為的，也是這樣干的。同時(shí)也受到八三小區(qū)居民的愛(ài)戴和贊譽(yù)。
俄國(guó)文學(xué)家契河曾說(shuō)過(guò)：“人的美并不在外貌，衣服和發(fā)式，而在于他的本自，在于他的心，要是人沒(méi)有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！睕](méi)錯(cuò)，人不重在外表有多么的美麗，最重要的是他有一顆美好的心靈。而美好的心靈又體現(xiàn)在哪里呢?他的行為、他的言談，他的意志，美好的心靈等價(jià)于高尚的道德品質(zhì)。
xx，男，漢族，現(xiàn)年 39歲，大專(zhuān)文化程度，現(xiàn)x省xx市xx縣藕團(tuán)鄉(xiāng)三橋村書(shū)記，19xx年，在黨的富民政策的感召下，在各級(jí)政府和工商行政管理部門(mén)的扶持、幫助下，他毅然干起木材加工廠生意，他建立了自己的第一個(gè)企業(yè)，木材加工廠。主要生產(chǎn)木材，公司擁有職工50余名人，產(chǎn)品主要銷(xiāo)往本市及其它地區(qū)各大企業(yè)，年純收入達(dá)50多萬(wàn)元。在他從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的十幾年中，他堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，憑著良好的信譽(yù)走上了富裕之路，堅(jiān)持依法納稅，林業(yè)稅累計(jì)繳稅費(fèi)超過(guò)200萬(wàn)余元；
他熱心公益事業(yè)，積極為家鄉(xiāng)教育事業(yè)、社會(huì)福利事業(yè)捐款捐物，每年累計(jì)捐款達(dá)1萬(wàn)多元，他致富不忘回報(bào)社會(huì)，積極幫助下崗職工及社會(huì)青年再就業(yè)，幫助近50名農(nóng)村剩余勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。他提倡勤儉持家，自己的衣食住行精打細(xì)算，不貪圖個(gè)人的安逸享受，幫助他人卻毫不吝惜；
十幾年來(lái)，xx同志在崗位上誠(chéng)實(shí)守信、勤勤懇懇、清廉執(zhí)法、無(wú)私奉獻(xiàn)，為履行單位各項(xiàng)秩序，維護(hù)公平經(jīng)濟(jì)環(huán)境做出了積極的貢獻(xiàn)。xx同志曾先后榮獲“納稅先進(jìn)個(gè)體戶(hù)”xx縣“自強(qiáng)不息”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
他作為一名個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，講求的是誠(chéng)信為本，以德聚財(cái)，作為一名普通公民，他講求的是關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)，作為一名家庭成員，他講求的是勤儉節(jié)約，文明儉樸，xx講信用、重信譽(yù)，以信立業(yè)，以質(zhì)量取勝，有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)贏得了消費(fèi)者信賴(lài)，受到社會(huì)的好評(píng)。
一、脫貧致富須守法，誠(chéng)信是根本
他在做木材加工廠生意生意時(shí)，就為自己規(guī)矩：一是要走守法經(jīng)營(yíng)之道，始終把“以誠(chéng)為本、以信立業(yè)”作為經(jīng)營(yíng)理念，在公司規(guī)模的發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)決信守承諾，幫助農(nóng)民致富。在市場(chǎng)客戶(hù)和單位、團(tuán)體的木材配送和銷(xiāo)售業(yè)務(wù)中，始終以誠(chéng)信第一、品質(zhì)為上。多年來(lái)，他向國(guó)家上繳林業(yè)稅款200萬(wàn)余元，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。多次被評(píng)為納稅先進(jìn)個(gè)人。曾榮獲縣“積極勇敢、英勇頑強(qiáng)先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
二、扶貧濟(jì)困，走共同富裕之路，誠(chéng)信深入人心
他深知，自己之所以能走上這條致富之道，全靠黨的改革開(kāi)放的富民政策，靠人們對(duì)自己的信任，他認(rèn)為，光自己先富起來(lái)不行，必須讓大家都富起來(lái)。因此，十多年來(lái)，他始終沒(méi)有忘記黨的政策提出的“大戶(hù)幫小戶(hù)，富戶(hù)幫窮戶(hù)，走共同富裕道路”的號(hào)召，把扶貧濟(jì)困，助人為樂(lè)、寬厚待人作為自己為人處事的原則。
三、致富不忘國(guó)家，富了不忘人民
o；
道德模范”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
四、為理想不斷學(xué)習(xí)，道德文明永相傳
xx同志從未放松對(duì)思想理論的學(xué)習(xí)，他不斷地用知識(shí)武裝自己的頭腦，提高自己的思想素質(zhì)。不僅他自己這樣做，他還希望全體員工的科學(xué)文化素質(zhì)都得到提高，為員工創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，他鼓勵(lì)員工學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，強(qiáng)化提高員工素質(zhì)。弘揚(yáng)著要大力開(kāi)展職業(yè)道德教育和崗前、崗上培訓(xùn)，切實(shí)提高公民、尤其是就業(yè)者和業(yè)主們的職業(yè)道德水平，把強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)守信觀念作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。木材加工廠自成立以來(lái)，職工不文明的行為都很少出現(xiàn)，并且每位職工在村里漸漸都成了孝子、孝女，在這個(gè)物欲橫流的年代，真是民間一大奇跡。
五、為明天繼續(xù)奮斗，公益事業(yè)常放心間
他指出公司的發(fā)展戰(zhàn)略是用低成本吸引客戶(hù)，用高質(zhì)量贏來(lái)客戶(hù)，他滿(mǎn)懷信心的說(shuō)“為了更好的發(fā)展公司，為了更好的帶動(dòng)客戶(hù)致富，為了更好的贏得支持，我們已成立陽(yáng)光農(nóng)村合作信用社，提供高質(zhì)量的稻米”。
xx同志在多年經(jīng)營(yíng)中，他心里總想著群眾，裝著消費(fèi)者，憑著講信用、重信譽(yù)，以信立業(yè)、以質(zhì)取勝的原則，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，照章納稅，平等待客。作為青年個(gè)體業(yè)主的他告誡自己：金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如人民的褒獎(jiǎng)，金杯、銀杯，不如人民的口碑；
他把黨和人民給予的榮譽(yù)作為鞭策自己的不竭動(dòng)力，為金色的“光彩之星”永添光彩！xx同志在改革開(kāi)放的潮流中，勇于拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取，對(duì)事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)待人。成績(jī)是開(kāi)拓者艱難跋涉的記錄，榮譽(yù)是對(duì)開(kāi)拓者執(zhí)著追求的獎(jiǎng)賞，輝煌是理想與價(jià)值的燃燒，苦苦追求的事業(yè)，必將不斷取得新的輝煌，為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
隨著地區(qū)的發(fā)展和他自身的努力，憑借著“誠(chéng)信乃立身、經(jīng)營(yíng)之本”的信念，相信木材加工廠的規(guī)模會(huì)不斷擴(kuò)大，服務(wù)質(zhì)量也會(huì)上升到一個(gè)新的水平，他的致富夢(mèng)想也將臨近。但是，“一個(gè)人富不算富，大家富才是富”，在黨和政府的指導(dǎo)下，他要聯(lián)合大家一起參與到新農(nóng)村的建設(shè)中，共同在物質(zhì)文明和精神文明上取得巨大發(fā)展進(jìn)步，也就是共同發(fā)展、共同進(jìn)步。
從大的方面講，誠(chéng)實(shí)守信是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信用保障，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在無(wú)數(shù)微觀主體自由交易的基礎(chǔ)上，這種交易每天都在無(wú)數(shù)次地進(jìn)行著、重復(fù)著。假如沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，沒(méi)有信用，任何交易都難以進(jìn)行，更不要說(shuō)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展了。誠(chéng)實(shí)守信是一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)可持續(xù)進(jìn)行、發(fā)展的基石，是一種高尚的道德享受，他將堅(jiān)持樹(shù)立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的榮辱觀，嚴(yán)于律己并感召他人。
事業(yè)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。然而守信是做人的根本。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)組織、一個(gè)集體、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家，在任何時(shí)候，都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，要按照錦濤***講的“八榮八恥”中就說(shuō)到：“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”去做，我們的祖國(guó)也需要更多這樣誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)的人，相信在這樣的勇于奉獻(xiàn)，勤于思考，樂(lè)于助人，精于協(xié)調(diào)者的帶動(dòng)下，這樣我們的社會(huì)、國(guó)家、人民將會(huì)更加碩果累累，燦爛輝煌。
道德人物心得體會(huì)篇十一
道德是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石，它涵蓋了一系列的價(jià)值觀和原則，指引著我們?cè)谏钪械牡缆愤x擇和行為準(zhǔn)則。對(duì)我來(lái)說(shuō)，道德不僅是一種堅(jiān)守的準(zhǔn)則，更是一種信念和責(zé)任。通過(guò)與人交往和成長(zhǎng)的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了道德的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，思考和行動(dòng)之間的矛盾以及道德與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的心得體會(huì)。
首先，道德是我們做人的底線。在我看來(lái)，道德是一種內(nèi)在的自律和責(zé)任感，它要求我們?cè)谛袨橹凶裱镜牡赖聹?zhǔn)則。無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己，道德都起著引導(dǎo)和規(guī)范作用。我記得小時(shí)候，我母親教育我要誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)他人、尊重長(zhǎng)輩等等。這些道德準(zhǔn)則讓我懂得什么是對(duì)錯(cuò)，如何正確地與人相處。而我通過(guò)實(shí)踐，逐漸認(rèn)識(shí)到只有遵循道德準(zhǔn)則，才能樹(shù)立良好形象，在人際關(guān)系中贏得信任和尊重。
其次，道德思考和行動(dòng)之間存在著矛盾。在我們生活中，面臨道德選擇的時(shí)候，我們常常面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的情境和紛繁復(fù)雜的利益交織。此時(shí)，我們往往會(huì)陷入思考和行動(dòng)的沖突中。舉個(gè)例子，有一次我在考試中發(fā)現(xiàn)了一份試卷的答案，這是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我可以得到高分，但同時(shí)也面臨著對(duì)與錯(cuò)的良心的拷問(wèn)。雖然我曾抗拒自己的誘惑，但最終我還是選擇了將答案交給老師，這是我對(duì)道德的尊重和堅(jiān)守。從那時(shí)起，我明白了道德在個(gè)體成長(zhǎng)中的重要性，它推動(dòng)著我走上了一條正直的道路。
然而，道德與現(xiàn)實(shí)之間常常存在沖突。在當(dāng)今社會(huì)中，道德與經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人欲望之間會(huì)發(fā)生沖突。為了個(gè)人發(fā)展和利益的最大化，有些人不惜犧牲道德底線，甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見(jiàn)到一些同學(xué)在考試中作弊、同事在工作中虛報(bào)銷(xiāo)售數(shù)據(jù)等等。這些行為讓我感到憂(yōu)慮，也讓我深思道德在現(xiàn)實(shí)中的作用。在這樣的情況下，我意識(shí)到道德教育的重要性，通過(guò)不斷加強(qiáng)道德教育，我們可以讓人們更加理解其道德責(zé)任，進(jìn)而使整個(gè)社會(huì)更加公正、和諧。
同時(shí)，道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的，它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學(xué)生，我參加了一些志愿者活動(dòng)，通過(guò)幫助他人和與不同背景的人互動(dòng)，我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經(jīng)歷讓我知道只有通過(guò)不斷的反思和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的道德境界。因此，我相信只有通過(guò)與人交往和不斷錘煉，我們才能更好地理解和實(shí)踐道德，使其在生活中發(fā)揮出最大的價(jià)值。
綜上所述，道德是我們做人的底線和準(zhǔn)則，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步起著重要的作用。雖然道德思考和行動(dòng)之間存在矛盾，道德與現(xiàn)實(shí)之間也存在沖突，但通過(guò)不斷的修煉和提高，我們可以更好地理解和實(shí)踐道德，使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價(jià)值。只有堅(jiān)守道德，我們才能真正做到為人處事，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，為自己樹(shù)立良好的形象。
道德人物心得體會(huì)篇十二
道德是人類(lèi)社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個(gè)人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的體會(huì)和思考。
首先，道德是一種對(duì)他人的關(guān)心和尊重。作為一個(gè)人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂(lè)，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”這句話(huà)告訴我們，我們不應(yīng)該對(duì)他人做出自己不希望別人對(duì)自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時(shí)也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛(ài)的社會(huì)氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會(huì)面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會(huì)對(duì)他人甚至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。通過(guò)道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會(huì)更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動(dòng)中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個(gè)社會(huì)的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過(guò)度追求個(gè)人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說(shuō)：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉?！钡赖戮褪沁@種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴(lài)的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個(gè)公正和正義的人。通過(guò)不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個(gè)更好的自己。
最后，道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，需要每一個(gè)人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個(gè)員工都遵守誠(chéng)信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會(huì)中具有示范和影響力，它能夠號(hào)召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類(lèi)社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。作為個(gè)體，我們要意識(shí)到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
道德人物心得體會(huì)篇十三
道德，涵蓋著人們?cè)谛袨楹退枷肱c價(jià)值觀中所體現(xiàn)出來(lái)的準(zhǔn)則和規(guī)范。它在我們生活中扮演著重要的角色，幫助我們建立起禮儀和道德的標(biāo)準(zhǔn)。道德是一個(gè)自始至終都在發(fā)展的概念，而我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的道德認(rèn)識(shí)，以保證我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合下都能夠表現(xiàn)出合適的行為舉止和態(tài)度。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了道德所帶來(lái)的重要作用，本文將基于我的經(jīng)驗(yàn)談，分享一些對(duì)道德的心得體會(huì)。
在我們的社交生活中，我們應(yīng)該如何對(duì)待他人？我認(rèn)為這是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。首先，我們需要尊重他人的個(gè)人隱私和權(quán)益，不做會(huì)傷害別人的行為。其次，我們應(yīng)該坦誠(chéng)、友善地和他人交往，積極表現(xiàn)自己的態(tài)度，以贏得別人對(duì)我們的信任。此外，在遇到不同的意見(jiàn)和看法時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜、尊重他人的觀點(diǎn)，并通過(guò)交流和探討來(lái)取得共識(shí)，讓彼此之間的關(guān)系更加和諧。
第三段：道德面對(duì)挑戰(zhàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遭遇道德的挑戰(zhàn)。例如，違反法律，做出道德上不能接受的行為，以及損害他人利益等等。在這些情況下，我們需要勇敢面對(duì)這些挑戰(zhàn)，并采取明智的行動(dòng)。我們需要清晰地認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的行為可能導(dǎo)致的后果，并提出正確的改正方案。只有通過(guò)正義和紀(jì)律的手段來(lái)解決問(wèn)題并消除不良影響，才能保持良好的道德信仰和道德品質(zhì)。
第四段：道德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
道德規(guī)范對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響。道德行為在人際關(guān)系、個(gè)人形象等方面為我們帶來(lái)正面的影響，并且使我們成為受人尊敬和信任的人。此外，良好的道德品質(zhì)和行為也可以給我們帶來(lái)內(nèi)心的和諧與安寧。它不僅可以讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)，還可以對(duì)社會(huì)發(fā)揮積極的作用。
第五段：結(jié)論。
在本文中，我分享了我的一些道德心得體會(huì)。道德行為和價(jià)值觀在我們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。對(duì)他人尊重和友善、面對(duì)道德挑戰(zhàn)和提高個(gè)人素質(zhì)等一系列行為和決策，都是體現(xiàn)道德品質(zhì)和文化的方面。我們應(yīng)該始終記得自己的職業(yè)道德和人性善良，不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，以更好地實(shí)現(xiàn)自己的承諾、價(jià)值和理想。
道德人物心得體會(huì)篇十四
通過(guò)對(duì)《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務(wù)》、《牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)繼續(xù)深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)職業(yè)道德有了更深層次的領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步明確了新型職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)具備"愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
1、做到"愛(ài)崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛(ài)本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應(yīng)該做到"干一行，愛(ài)一行";其次要正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，當(dāng)單位工作需要與個(gè)人想法發(fā)生矛盾時(shí)，首先要為組織著想，改變個(gè)人的想法，無(wú)論在哪一個(gè)崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標(biāo)，這樣就很難做到愛(ài)崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠(chéng)實(shí)守信"是做人的準(zhǔn)則，也是做事的原則。作為一個(gè)信合人，首先要重服務(wù)、重信譽(yù);重質(zhì)量;其次要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng);再次要實(shí)事求是，忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務(wù)技能，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，只有豐富、先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)技能，才能做到誠(chéng)實(shí)守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛(ài)真理，追求正義，要做到辦事公道，關(guān)鍵在于無(wú)私，只有無(wú)私，才能堅(jiān)持原則，主持正義;在現(xiàn)實(shí)工作中，只有無(wú)私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實(shí)工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅(jiān)持原則，不徇私情，為了個(gè)人私情不堅(jiān)持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計(jì)個(gè)人得失，不怕各種權(quán)勢(shì)，面對(duì)壓力和權(quán)利干擾時(shí)要大公無(wú)私，不怕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持辦事公道;最后要有一定的識(shí)別能力，要做到辦事公道，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開(kāi)、公正為客戶(hù)提供貸款。
4、樹(shù)立"全心全意為人民服務(wù)"的思想，首先要樹(shù)立服務(wù)群眾的觀念;其次要做到真心服務(wù)群眾，要落實(shí)到行動(dòng)上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實(shí)實(shí)在在為群眾辦事，為群眾服務(wù);再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務(wù);要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個(gè)人只要達(dá)到一心為社會(huì)做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務(wù)。
總之，我熱愛(ài)農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛(ài)社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實(shí)地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務(wù)，服務(wù)三農(nóng)是我們信合人的服務(wù)宗旨，勇于為奉獻(xiàn)社會(huì)，做一名合格的員工。
道德人物心得體會(huì)篇十五
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)也許是一片黑暗，那么我祈禱，現(xiàn)實(shí)的人們不久也會(huì)返璞歸真;高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月，那么我祈禱，微弱的月光快快變成耀眼的日光。
兒時(shí)的我一無(wú)所知：不懂政治——那是一門(mén)高深的學(xué)科;不了解社會(huì)——也許是一種邪惡的東西;不知道“活雷鋒”是什么——看似遙不可及。這是天真無(wú)邪的我。終于接觸了政治，終于了解了社會(huì)，終于知道了、看到了幾個(gè)“活雷鋒”。這時(shí)，我早已恨透了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。還好，雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰，但是被一股強(qiáng)大的力量擋住了，這是我的一次奇想——道德與現(xiàn)實(shí)可以并存。
你一定覺(jué)得很好笑。不會(huì)的，你聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
現(xiàn)實(shí)，是一種國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)人們所產(chǎn)生的觀念，也就是在待人處事時(shí)，發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，有很好的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)得出的應(yīng)變能力。他們不再像兒時(shí)的天真，但他們也許是變得成熟了，而并非“沒(méi)有道德”?？墒?，有些人可就“現(xiàn)實(shí)”得過(guò)頭咯。拎起大包小包往領(lǐng)導(dǎo)家一坐，一面點(diǎn)頭哈腰、低三下四，一面“含蓄”地說(shuō)明了事情來(lái)由，“您看……”“好好……”這不是現(xiàn)實(shí)，而是假丑惡的表現(xiàn)。
而道德，是指品德高尚。如果一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)，那就并不代表他沒(méi)有道德。一個(gè)有豐富職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的昆明女子，得知寧夏一個(gè)重患小孩想吃石榴(寧夏一帶不盛產(chǎn)石榴)，毫不猶豫地將一箱石榴空運(yùn)過(guò)去。他的樂(lè)于助人值得我們學(xué)習(xí)，這位女子雖不是天真的小女孩，他在社會(huì)中“身經(jīng)百戰(zhàn)，久經(jīng)沙場(chǎng)”，可以說(shuō)她是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，但他依然保留著道德與人的本性“真善美”，這是難得可貴的。
希望社會(huì)上有更多“活雷鋒”!
如果你已不再天真，沒(méi)關(guān)系，你只要還有道德，也可以讓這個(gè)社會(huì)千姿百態(tài)…。
道德人物心得體會(huì)篇十六
黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一體，任何一個(gè)方面出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響群眾路線的貫徹落實(shí)。強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗(yàn)證明，堅(jiān)持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系。
黨員干部?jī)?yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。落實(shí)到改革開(kāi)放攻堅(jiān)階段的今天，核心就是為民務(wù)實(shí)清廉。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。
黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)密切魚(yú)水關(guān)系。堅(jiān)持為民，把為人民服務(wù)作為堅(jiān)持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會(huì)越來(lái)越牢固。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽(tīng)則明作為工作方法，“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，從群眾中集中起來(lái)，再到群眾中落實(shí)下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實(shí)際問(wèn)題，辦好每件實(shí)事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。堅(jiān)持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、干部個(gè)人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來(lái)越小，讓為民務(wù)實(shí)清廉不斷發(fā)揚(yáng)光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
黨員干部偏離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實(shí)清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨解放思想、實(shí)事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說(shuō)的是官話(huà)套話(huà)，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛(ài)的是“政績(jī)工程”，與群眾干不到一塊;求的是個(gè)人享樂(lè)，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚(yú)水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動(dòng)搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
黨員干部背離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚(yú)水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實(shí)事。但是，黨員干部中確實(shí)滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭(zhēng)利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實(shí)清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會(huì)復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門(mén)和單位，如果背離為民務(wù)實(shí)清廉，就可能把那里魚(yú)水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。
黨員干部觀念影響工作作風(fēng)。
堅(jiān)持群眾路線，關(guān)鍵是堅(jiān)定歷史唯物主義世界觀，始終堅(jiān)信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時(shí)刻不忘“人民是改革的主體”。開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)：“既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅(jiān)持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、上級(jí)意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系。“替黨說(shuō)話(huà)還是替群眾說(shuō)話(huà)”的雷人質(zhì)問(wèn)，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點(diǎn)上認(rèn)識(shí)模糊，忘記權(quán)從哪里來(lái)，利益為誰(shuí)謀，就會(huì)在黨員干部與人民群眾之間樹(shù)起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識(shí)，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項(xiàng)工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過(guò)于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)命令一級(jí)干，很多工作停留在文件里和會(huì)議桌上。在基層工作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)?！敝挥袡?quán)力的權(quán)威，沒(méi)有人格魅力支撐，缺乏一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干的率先垂范，改革攻堅(jiān)的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，把群眾路線落到改革攻堅(jiān)的點(diǎn)子上。
正確對(duì)待上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系。下級(jí)服從上級(jí)是黨的紀(jì)律之一，黨政各級(jí)組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級(jí)要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來(lái)自上級(jí)任命，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對(duì)上，阿諛?lè)畛校┟菑?，助長(zhǎng)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣;對(duì)下，飛揚(yáng)跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣買(mǎi)單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級(jí)要求與群眾意愿的結(jié)合點(diǎn)，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。改革開(kāi)放克難攻堅(jiān)時(shí)期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實(shí)清廉教育過(guò)硬，營(yíng)造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣，增強(qiáng)黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長(zhǎng)密切群眾的過(guò)硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來(lái)再到群眾中去、上級(jí)意見(jiàn)與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過(guò)教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊(duì)伍，增強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的組織基礎(chǔ)。
監(jiān)督強(qiáng)制約。發(fā)揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動(dòng)地投身群眾路線教育活動(dòng)，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強(qiáng)監(jiān)督，增強(qiáng)他律的力度和效果。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，強(qiáng)化上級(jí)對(duì)下級(jí)、紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強(qiáng)化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)依法監(jiān)督;支持社會(huì)監(jiān)督，鼓勵(lì)工會(huì)等群眾團(tuán)體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅(jiān)的新形勢(shì)，群眾路線教育的新經(jīng)驗(yàn)，人民群眾對(duì)美好生活的向往，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會(huì)等制度的運(yùn)行機(jī)制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的體制機(jī)制基礎(chǔ)。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化依法治國(guó)的法治基礎(chǔ)。
道德人物心得體會(huì)篇十七
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫(huà)筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德人物心得體會(huì)篇十八
道德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中所遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。它關(guān)乎人與人之間的互動(dòng)和相互影響，承載著人類(lèi)社會(huì)的正常運(yùn)行。在我與人交往的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
首先，道德是社會(huì)的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學(xué)校還是職場(chǎng)，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責(zé)任感和愛(ài)心，互相尊重和包容，才能構(gòu)建一個(gè)溫暖和睦的家庭。在學(xué)校中，師生之間要互相關(guān)心和尊重，學(xué)生們要守紀(jì)律、遵守考場(chǎng)秩序，才能保持學(xué)習(xí)氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場(chǎng)中，員工們要守法守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進(jìn)工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。在與他人交往的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持道德的原則和價(jià)值觀。正直誠(chéng)實(shí)是道德品質(zhì)中的核心要素，它意味著我們要真實(shí)地對(duì)待自己和他人，不說(shuō)謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅(jiān)持這個(gè)原則。一次，我無(wú)意中撿到一個(gè)陌生人的錢(qián)包，里面有一大筆現(xiàn)金和身份證件。雖然我內(nèi)心有些動(dòng)搖，但我最終選擇了將錢(qián)包交給了警察局。正是因?yàn)槲冶灸艿刈裱说赖?，我才能夠保持了清白的?nèi)心和良好的人際關(guān)系。
再次，道德是塑造良好社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)鍵。一個(gè)道德高尚的社會(huì)，可以提供公平公正的發(fā)展機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會(huì)則會(huì)導(dǎo)致失信、欺詐和不公正現(xiàn)象的增加，進(jìn)而造成社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。在社交網(wǎng)絡(luò)的興起中，虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。作為青年人，我們要自覺(jué)地樹(shù)立正確的道德觀念，拒絕參與網(wǎng)絡(luò)謠言和惡意傳播，通過(guò)自己的行動(dòng)倡導(dǎo)正能量和真實(shí)性，以此推動(dòng)社會(huì)的良好發(fā)展。
最后，道德是個(gè)人內(nèi)心的指南。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學(xué)生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)思考：這樣的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)？是否會(huì)給他人帶來(lái)傷害或損失？通過(guò)這樣的思考，我能夠更清醒地認(rèn)識(shí)到我的責(zé)任和義務(wù)，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會(huì)的力量。在我與人交往的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了道德的價(jià)值和意義，始終堅(jiān)持道德原則和價(jià)值觀，并以此為指南塑造自己的品質(zhì)和行為。我相信，只有在道德的引導(dǎo)下，人與人之間的關(guān)系才能穩(wěn)定和諧，社會(huì)才能進(jìn)一步發(fā)展。
道德人物心得體會(huì)篇十九
道德是人類(lèi)社會(huì)生活中不可或缺的一個(gè)方面，它涉及到個(gè)人行為、社會(huì)倫理和社會(huì)規(guī)范等多種方面。在人類(lèi)社會(huì)中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會(huì)公德和個(gè)人品德的高檔標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)主題文章中，我將分享我對(duì)于道德的一些心得和體會(huì)。
第二段：道德背后的意義。
道德在人類(lèi)社會(huì)中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關(guān)系；而且還代表人類(lèi)的文化、精神和價(jià)值觀念的層面。作為人類(lèi)社會(huì)的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持道德標(biāo)準(zhǔn)，以使我們的社會(huì)更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)我們個(gè)人品格和生活質(zhì)量的一個(gè)反映，在各種場(chǎng)合中都應(yīng)該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀。
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個(gè)概念。當(dāng)我們形成自己的人生觀時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)始在我們的思想中根深蒂固。一個(gè)有道德標(biāo)準(zhǔn)的人，在遇到困難或面臨選擇時(shí)，總是懂得如何用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行權(quán)衡判斷，這樣，他的選擇通常都會(huì)合理和正確。而如果沒(méi)有道德的約束，人們往往會(huì)追求自己的私利和權(quán)益，這會(huì)導(dǎo)致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)于個(gè)人人生觀的塑造起到了指導(dǎo)作用，更對(duì)于整個(gè)社會(huì)秩序的維護(hù)有著獨(dú)特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。
在人類(lèi)社會(huì)歷史的長(zhǎng)河中，強(qiáng)調(diào)道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到道德與我們的社交行為、個(gè)人品格和文化有著密不可分的關(guān)系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識(shí)、練習(xí)自我約束、追求進(jìn)步和完善自己的行為。同時(shí)，我們還應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于道德的有效維護(hù)和價(jià)值傳承。
第五段：對(duì)道德的思考。
回顧人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)，道德是人類(lèi)和平共處和文化發(fā)展的基石。在當(dāng)今世界，更多的人們開(kāi)始意識(shí)到道德的重要性，成為了我們文化和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí)，伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和多元化，對(duì)于道德的定義和界定也出現(xiàn)了一些難題。我們需要認(rèn)識(shí)到，道德不是簡(jiǎn)單的規(guī)則和行為準(zhǔn)則，而是人類(lèi)理性思考的結(jié)果，需要自身思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總結(jié)：
作為人類(lèi)社會(huì)不可或缺的一部分，道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人類(lèi)的文化、價(jià)值和社會(huì)秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標(biāo)準(zhǔn)是我們的價(jià)值取向，同時(shí)也是個(gè)人品格、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，并在生活中為之努力實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
道德人物心得體會(huì)篇二十
道德一直以來(lái)都是我們生活中不可或缺的一部分，它影響著我們的言行舉止和價(jià)值觀念。近期，我有幸能夠研讀《道德》一書(shū)，通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。在此，我愿意分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德是人類(lèi)文明不可或缺的基石。道德是一種倫理規(guī)范，是對(duì)善惡、正邪的判斷和準(zhǔn)則。沒(méi)有道德的存在，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無(wú)序之中。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種道德問(wèn)題，包括誠(chéng)信、公正、尊重等等。這些道德原則不僅僅是約束個(gè)人的，更是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，人們之間的信任就會(huì)瓦解，社會(huì)和諧也難以維持。因此，道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。
其次，道德是內(nèi)化的力量，而不僅僅是一種規(guī)定。在讀完《道德》一書(shū)后，我意識(shí)到道德并不是一種外在的束縛和約束，而是內(nèi)在的力量。習(xí)慣于做正確事情的人并不是因?yàn)樗麄兒ε卤回?zé)備或懲罰，而是因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有一種道德的追求和自覺(jué)。這種內(nèi)化的道德力量使得人們當(dāng)面臨選擇的時(shí)候更傾向于做正確的事情，即使在沒(méi)有人監(jiān)督或處罰的情況下，他們?nèi)匀粫?huì)秉持著道義。因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是非常重要的，它能夠成為我們生活的指南，并引導(dǎo)我們走上正確的道路。
道德也是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在《道德》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體之間的相互依賴(lài)和責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到我們作為社會(huì)的一員，有一種責(zé)任和義務(wù)去幫助他人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這種責(zé)任感和義務(wù)感是道德的核心，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的準(zhǔn)則。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所，我們都應(yīng)該盡力去幫助他人，關(guān)心他人的需求，并與他人和睦相處。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
另外，道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是一本書(shū)、一次講座所能完成的。它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟貙?shí)踐和修煉。只有在與他人互動(dòng)和交流中，我們才能逐漸學(xué)會(huì)擁有同情心、寬容心以及關(guān)心他人的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，不做損害他人的行為，不違背道德準(zhǔn)則。這樣的修煉過(guò)程是長(zhǎng)久而痛苦的，但卻有著巨大的回報(bào)。它能夠幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，提升我們的社會(huì)地位，并從內(nèi)心滿(mǎn)足感和快樂(lè)。
最后，我深深地體會(huì)到道德的價(jià)值是不可估量的。道德是我們作為人的根本屬性，它體現(xiàn)了我們?nèi)祟?lèi)的尊嚴(yán)和偉大。通過(guò)道德的引導(dǎo)，我們可以更好地與人相處，解決人際關(guān)系的問(wèn)題。通過(guò)道德的指引，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，找到自己真正的價(jià)值和意義。只有在道德的指引下，我們的人生才能真正有意義，我們才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，通過(guò)閱讀《道德》一書(shū)，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。道德是人類(lèi)文明的基石，是一種內(nèi)化的力量，是社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。它的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持，而它的價(jià)值是不可估量的。只有在道德的引導(dǎo)下，我們才能過(guò)上有意義和幸福的生活。
道德人物心得體會(huì)篇二十一
今年，中央評(píng)選了第五屆全國(guó)道德模范。“百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個(gè)國(guó)人的心。
他們來(lái)自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿(mǎn)勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個(gè)物欲橫流、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終佔(zhàn)據(jù)著主導(dǎo)地位，道德的力量帶動(dòng)了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動(dòng)人?因?yàn)閳?jiān)守道德這塊陣地，是人心所向，是社會(huì)和時(shí)代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅(jiān)持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒(méi)有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會(huì)涌現(xiàn)那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應(yīng)該做些什么?
黨員干部是這個(gè)社會(huì)正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動(dòng)起來(lái)了，走在了這個(gè)時(shí)代的前面，群眾才會(huì)自覺(jué)的跟上來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)好起來(lái)。
我們要加大對(duì)道德模范先進(jìn)事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府的牽引，人民的努力，溫暖會(huì)流進(jìn)每個(gè)人的心田，火炬永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，我們的社會(huì)會(huì)有更多的美好被傳頌，我們的社會(huì)就會(huì)變成真正溫暖的大家庭。