這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多新的思考和觸動(dòng)。那么作為讀者，我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，要在閱讀完作品后進(jìn)行充分的思考和反思，捕捉到自己的內(nèi)心感受和認(rèn)知。其次，要注意選擇適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)表達(dá)方式，既能展示個(gè)人的觀點(diǎn)，又能與讀者產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，要保持客觀公正，避免過(guò)度主觀色彩和情緒化的表達(dá)。最后，要注意語(yǔ)言的精煉與準(zhǔn)確，通過(guò)具體的細(xì)節(jié)和例子來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，使讀者能夠更加生動(dòng)地感受到你的閱讀體驗(yàn)。小編為大家整理了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的參考。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇一
《紅樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感第五十四回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書(shū)，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě)，細(xì)膩而又靈活的筆調(diào)，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè)了，每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫(xiě)引導(dǎo)了直觀的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當(dāng)然，這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的，但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們?nèi)ド钏?，去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗，會(huì)如此悲哀。
我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿，但無(wú)奈自己又無(wú)力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來(lái)告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂(lè)極生悲，這樣，才對(duì)得起這本書(shū)，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì)他。一起走過(guò)的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來(lái)，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠，牽我情長(zhǎng)，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇二
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因?yàn)樗裏o(wú)聊。”從今天這個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì)去葬花。
在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁?shū)店買(mǎi)到一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是古文的還是白話文的，都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫(yī)術(shù)，書(shū)中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū)，書(shū)中有許多教人處世之道;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō)，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng)，只喜歡玩樂(lè);地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德;一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才;還有一個(gè)是批判封建等級(jí)制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o(wú)聊，而是失落。這是一種對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會(huì)過(guò)得很好，只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)人生走到盡頭，我們會(huì)不會(huì)感嘆，這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來(lái)的春風(fēng)吹入到塵土中，誰(shuí)還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無(wú)人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無(wú)法終成眷屬，讀了紅樓夢(mèng)一書(shū)后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在家族阻撓下無(wú)法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會(huì)的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書(shū)主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國(guó)府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我就不禁思緒萬(wàn)千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)椤坝瘛迸c“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會(huì)在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)意，只是將彼此之間的愛(ài)通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)，雖說(shuō)他們有情，但是在我看來(lái)是無(wú)緣的，就是因?yàn)榕f時(shí)期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對(duì)情人在愛(ài)河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。”當(dāng)黛玉淚盡歸天時(shí)，我心中感到十分的難過(guò)。黛玉氣絕之時(shí)，正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是“幾家歡喜，幾家愁。”嘆寶玉，無(wú)緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無(wú)力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無(wú)奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛(ài)癡;哭黛玉太慘，無(wú)情慘，無(wú)緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰(shuí)知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢(mèng)黛玉?？戳藥w紅樓夢(mèng)》一書(shū)，我又怒又悲。曹雪芹通過(guò)黛玉的生平，諷刺舊社會(huì)的封建迂腐，也讓我深深體會(huì)到黛玉與寶玉有愛(ài)卻無(wú)緣的悲痛。
寒假里，我讀完了《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)為紅樓夢(mèng)這本書(shū)就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書(shū)的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢(mèng)的我，心情難過(guò)到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的比畫(huà)中畫(huà)得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書(shū)，我已不能將《紅樓夢(mèng)》看成一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重歷史，寫(xiě)滿了悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
一次偶然機(jī)會(huì)，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢(mèng)，它記述了家族的興衰，愛(ài)情的逐漸沒(méi)落，寶玉和黛玉空前絕后的愛(ài)情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個(gè)大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達(dá)不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過(guò)幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國(guó)府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無(wú)生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛(ài)情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認(rèn)為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛(ài)的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無(wú)法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無(wú)法挽回，林黛玉不會(huì)死而復(fù)活，這已成定局。寧國(guó)府被抄，人們死的死、散的散，這已無(wú)法改變，成為永恒之事了。
時(shí)間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過(guò)的流星，它們彼此交錯(cuò)，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對(duì)鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯(cuò)過(guò)了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無(wú)盡的悔意和遺憾，但這成為事實(shí)而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> 紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇三
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不驚嘆曹雪芹先生對(duì)人物性格的傳神刻畫(huà)，黛玉的敏感、離愁，寶釵的溫柔、賢惠等，讀完紅樓夢(mèng)，不如寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第五十一讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。惠普爾曾道：“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū)，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠，只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠，在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。
【夢(mèng)花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起，輕醞釀，誰(shuí)為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰(shuí)為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰(shuí)為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門(mén)庭若市的賈府之中，來(lái)了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開(kāi)始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說(shuō)，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見(jiàn)，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說(shuō)著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細(xì)手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來(lái);“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛(ài)，世間至苦，莫過(guò)于此，此生的到來(lái)，不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?？蓱z你洗了一身的清潔，換來(lái)了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開(kāi)放著。大觀園的花花世界，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光，是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng)，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū)，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰疲瑹o(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無(wú)緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來(lái)，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來(lái)自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機(jī)之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上，櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿了青苔，長(zhǎng)亭步廊，也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚(yú)也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)?？赡?，自是來(lái)于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開(kāi)笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨(dú)的，可能，沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥，和顰兒的愛(ài)比起，你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心，等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來(lái)，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛(ài)，還是癡。你終于知曉，原來(lái)自己的婚事，竟是這般無(wú)賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章，里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯，誰(shuí)奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨(dú)。
愛(ài)，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛(ài)得太深，愛(ài)得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧?！摈煊衤?tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫(xiě)一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇四
“天上掉下個(gè)林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會(huì)黯然。她，無(wú)論離別仇，無(wú)論四季更，都會(huì)潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī)，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩(shī)情，秋窗風(fēng)雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依，大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠，也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng)，可他不屬于她。于是，她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來(lái)盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的。他的入空門(mén)，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空，韶華散盡，容顏衰，獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇五
紅樓夢(mèng)第五十六回是《紅樓夢(mèng)》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計(jì)所帶來(lái)的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開(kāi)賈府。這一回以冰雪情感描寫(xiě)和步步緊逼的情節(jié)推進(jìn)，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨(dú)立思想。通過(guò)閱讀這一回，我深感紅樓夢(mèng)對(duì)人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對(duì)人性和命運(yùn)的權(quán)衡。同時(shí)，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力，使我更加著迷于這個(gè)虛構(gòu)的世界。
第一段：賈府家族的坎坷命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運(yùn)中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場(chǎng)針對(duì)賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對(duì)寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來(lái)，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來(lái)了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報(bào)應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運(yùn)的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。
第二段：妙玉的獨(dú)立思想和選擇。
紅樓夢(mèng)第五十六回的重點(diǎn)人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨(dú)立的思想和堅(jiān)定的個(gè)性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開(kāi)賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測(cè)，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實(shí)的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對(duì)自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。
第三段：冰雪情感的描寫(xiě)。
在紅樓夢(mèng)第五十六回中，作者運(yùn)用了大量的冰雪景觀和情感描寫(xiě)，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)，它使我思考到人情冷暖與命運(yùn)的關(guān)系。冰雪象征著世界的無(wú)情和變幻莫測(cè)，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫(xiě)使我感受到人生中的無(wú)奈和困惑，同時(shí)也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。
第四段：紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力。
紅樓夢(mèng)第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這部巨著的獨(dú)特魅力。它以獨(dú)特的敘事方式、精巧的人物塑造和細(xì)致入微的情感描寫(xiě)，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部作品，我感受到了古代社會(huì)的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運(yùn)有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對(duì)待人情的態(tài)度。
第五段：對(duì)人性和命運(yùn)的思考。
紅樓夢(mèng)第五十六回引發(fā)了我對(duì)人性和命運(yùn)的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運(yùn)的考驗(yàn)，他們的選擇和命運(yùn)交織在一起，不斷推動(dòng)故事的發(fā)展。作者通過(guò)塑造復(fù)雜而真實(shí)的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)時(shí)應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨(dú)立的重要性。
紅樓夢(mèng)第五十六回是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人心魄的一回之一，它以獨(dú)特的情節(jié)推進(jìn)和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運(yùn)的權(quán)衡。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫(huà)和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來(lái)了無(wú)限的思考與啟迪。紅樓夢(mèng)第五十六回讓我進(jìn)一步迷戀于這個(gè)虛構(gòu)的世界，同時(shí)也加深了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和體悟。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過(guò)寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷，以及對(duì)人生哲理的深刻洞察?？偟膩?lái)說(shuō)，這一回讓我對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)有了新的認(rèn)識(shí)，并且引發(fā)了我對(duì)人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動(dòng)。在這一回中，寶玉和黛玉表達(dá)了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見(jiàn)，但通過(guò)信件和心靈的交流，彼此都感受到了對(duì)方的真摯情感。在這個(gè)物欲橫流的世界里，他們的愛(ài)情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂(lè)和畫(huà)作表達(dá)對(duì)彼此的思念，彼此接受著對(duì)方的安慰和支持。這種純粹的愛(ài)情讓我感動(dòng)，同時(shí)也讓我意識(shí)到：在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，真正的情感是需要細(xì)細(xì)品味和細(xì)心呵護(hù)的。
其次，作者通過(guò)賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運(yùn)的無(wú)常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說(shuō)明了命運(yùn)對(duì)于一個(gè)人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢(mèng)以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個(gè)世家的興衰沉浮。這也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種暗喻，無(wú)論是貴族還是平民，每個(gè)人都難以逃避命運(yùn)的改變。這讓我意識(shí)到，人的命運(yùn)往往是與外界的環(huán)境和社會(huì)的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂(lè)的行為。他通過(guò)賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個(gè)弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對(duì)人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋有了更深入的認(rèn)識(shí)。作者通過(guò)對(duì)人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對(duì)人生有了深刻的思考。在這個(gè)虛妄的世界中，紅樓夢(mèng)中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛(ài)恨情仇和命運(yùn)的沉浮，最終都離開(kāi)了這個(gè)世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對(duì)命運(yùn)的變化和人生的起伏？紅樓夢(mèng)第五十六回沒(méi)有給出明確的答案，但通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的敘述，讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗(yàn)，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和感恩。
總的來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運(yùn)的無(wú)常、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)有了新的理解，并且引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)第五十六回不僅是一個(gè)故事，更是一次對(duì)人性、命運(yùn)和人生的深入思考。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇七
西游記是一部經(jīng)典的小說(shuō)，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說(shuō)他師徒兩個(gè)，策馬前來(lái)，直至山門(mén)首觀看，果然是一座寺院。但見(jiàn)那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門(mén)外，巍巍萬(wàn)道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩(shī)曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長(zhǎng)老下了馬，行者歇了擔(dān)，正欲進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)那門(mén)里走出一眾僧來(lái)。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無(wú)垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來(lái)穩(wěn)，木魚(yú)手內(nèi)提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見(jiàn)了，侍立門(mén)旁，道個(gè)問(wèn)訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問(wèn)：“是那里來(lái)的？請(qǐng)入方丈獻(xiàn)茶?！比氐溃骸拔业茏幽藮|土欽差，上雷音寺拜佛求經(jīng)。至此處天色將晚，欲借上剎一宵?！蹦呛蜕械溃骸罢?qǐng)進(jìn)里坐，請(qǐng)進(jìn)里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進(jìn)來(lái)。那和尚忽見(jiàn)行者相貌，有些害怕，便問(wèn)：“那牽馬的是個(gè)甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€(gè)寒噤，咬著指頭道：“這般一個(gè)丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來(lái)哩，丑自丑，甚是有用?！?BR> 那和尚只得同三藏與行者進(jìn)了山門(mén)。山門(mén)里。又見(jiàn)那正殿上書(shū)四個(gè)大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見(jiàn)菩薩一般，甚好拜謝?！蹦呛蜕新勓?，即命道人開(kāi)了殿門(mén)，請(qǐng)三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺(tái)前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r(shí)卻驚動(dòng)那寺里大小僧人、上下房長(zhǎng)老，聽(tīng)得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個(gè)野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來(lái)，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見(jiàn)了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來(lái)起來(lái)，不要怕，我們是東土大唐來(lái)的老爺?！北娚讲哦Y拜，見(jiàn)了三藏，都才放心不怕。內(nèi)有本寺院主請(qǐng)道：“老爺們到后方丈中奉茶。”遂而解韁牽馬，抬了行李，轉(zhuǎn)過(guò)正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻(xiàn)了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱謝未畢，只見(jiàn)那后面有兩個(gè)小童，攙著一個(gè)老僧出來(lái)?？此跎虬纾?BR> 頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對(duì)僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君。口不關(guān)風(fēng)因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出?lái)看看?！澳抢虾蜕校彩撬粫r(shí)賣(mài)弄，便叫道人開(kāi)庫(kù)房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開(kāi)了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開(kāi)掛起，請(qǐng)三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來(lái)看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)?！靶姓叩溃骸笨纯呆卖?，有何差錯(cuò)？“三藏道：”你不曾理會(huì)得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！靶姓叩溃骸狈判姆判模《荚诶蠈O身上！“你看他不由分說(shuō)，急急的走了去，把個(gè)包袱解開(kāi)，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開(kāi)時(shí)，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見(jiàn)了，無(wú)一個(gè)不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬(wàn)樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見(jiàn)了這般寶貝，果然動(dòng)了奸心，走上前對(duì)三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒(méi)緣！“三藏?cái)v起道：”老院師有何話說(shuō)？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開(kāi)，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無(wú)緣！“三藏教：”掌上燈來(lái)，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊?，已是光亮，再點(diǎn)了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細(xì)?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕茫俊袄仙溃骸崩蠣斎羰菍挾鞣判?，教弟子拿到后房，細(xì)細(xì)的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽(tīng)說(shuō)，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來(lái)，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整。“那三藏阻當(dāng)不住，他把袈裟遞與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須。“老僧喜喜歡歡，著幸童將袈裟拿進(jìn)去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅玻苍O(shè)鋪蓋，請(qǐng)二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關(guān)了禪堂，睡下不題。
正說(shuō)話處，有一個(gè)小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長(zhǎng)遠(yuǎn)也容易。“老僧聞言，就歡喜起來(lái)道：”我兒，你有甚么高見(jiàn)？“廣智道：”那唐僧兩個(gè)是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個(gè)有力量的，拿了槍刀，打開(kāi)禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長(zhǎng)久之計(jì)耶？“老和尚見(jiàn)說(shuō)，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計(jì)絕妙！“即便收拾槍刀。
內(nèi)中又有一個(gè)小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來(lái)道：”此計(jì)不妙。若要?dú)⑺?，須要看看?dòng)靜。那個(gè)白臉的似易，那個(gè)毛臉的似難。萬(wàn)一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個(gè)不動(dòng)刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見(jiàn)，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來(lái)，教他欲走無(wú)門(mén)，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見(jiàn)，只說(shuō)是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個(gè)和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無(wú)不歡喜，都道：”強(qiáng)！強(qiáng)！強(qiáng)！此計(jì)更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來(lái)。唉！這一計(jì)，正是弄得個(gè)高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來(lái)他那寺里，有七八十個(gè)房頭，大小有二百余眾。當(dāng)夜一擁搬柴，把個(gè)禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說(shuō)三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個(gè)靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽(tīng)得外面不住的人走，揸揸的柴響風(fēng)生，他心疑惑道：”此時(shí)夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開(kāi)門(mén)出看，又恐驚醒師父。你看他弄個(gè)精神，搖身一變，變做一個(gè)蜜蜂兒，真?zhèn)€是：
口甜尾毒，腰細(xì)身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負(fù)重，囂囂薄翅會(huì)乘風(fēng)。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說(shuō)不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來(lái)見(jiàn)玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護(hù)唐僧往西天取經(jīng)去，說(shuō)你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬(wàn)分緊急，特來(lái)尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕?lái)使使，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍?，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來(lái)，倒相應(yīng)了他；只是借此罩，護(hù)住了唐僧無(wú)傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時(shí)恐已無(wú)及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘?，莫要調(diào)嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護(hù)那袈裟?？茨切┤朔牌鸹饋?lái)，他轉(zhuǎn)捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風(fēng)起，把那火轉(zhuǎn)刮得烘烘亂著。好火！好火！但見(jiàn)：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長(zhǎng)空不見(jiàn)一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時(shí)，灼灼金蛇；次后來(lái)，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說(shuō)甚么燧人鉆木；熟油門(mén)前飄彩焰，賽過(guò)了老祖開(kāi)爐。正是那無(wú)情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災(zāi)，反行助虐。風(fēng)隨火勢(shì)，焰飛有千丈余高；火趁風(fēng)威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當(dāng)場(chǎng)佛象莫能逃，東院伽藍(lán)無(wú)處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過(guò)阿房宮內(nèi)火！
這正是星星之火，能燒萬(wàn)頃之田。須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護(hù)住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時(shí)，驚動(dòng)了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠(yuǎn)近，有座黑風(fēng)山，山中有一個(gè)黑風(fēng)洞，洞中有一個(gè)妖精，正在睡醒翻身，只見(jiàn)那窗門(mén)透亮，只道是天明。起來(lái)看時(shí)，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時(shí)與他救一救來(lái)?！昂醚?，縱起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進(jìn)去，正呼喚叫取水來(lái)，只見(jiàn)那后房無(wú)火，房脊上有一人放風(fēng)。他卻情知如此，急入里面看時(shí)，見(jiàn)那方丈中間有些霞光彩氣，臺(tái)案上有一個(gè)青氈包袱。他解開(kāi)一看，見(jiàn)是一領(lǐng)錦襕袈裟，乃佛門(mén)之異寶。正是財(cái)動(dòng)人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。
那場(chǎng)火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內(nèi)尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說(shuō)行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門(mén)，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠(chéng)了。我正愁你不還我的寶貝，無(wú)處尋討，且喜就送來(lái)也。“行者道：”老孫可是那當(dāng)面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難?！疤焱醯溃骸痹S久不面，請(qǐng)到宮少坐一時(shí)何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見(jiàn)那太陽(yáng)星上，徑來(lái)到禪堂前，搖身一變，變做個(gè)蜜蜂兒，飛將進(jìn)去，現(xiàn)了本象，看時(shí)那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來(lái)罷?！叭夭判延X(jué)，翻身道：”正是。“穿了衣服，開(kāi)門(mén)出來(lái)，忽抬頭只見(jiàn)些倒壁紅墻，不見(jiàn)了樓臺(tái)殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無(wú)？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢(mèng)哩！今夜走了火的。“三藏道：”我怎不知？“行者道：”是老孫護(hù)了禪堂，見(jiàn)師父濃睡，不曾驚動(dòng)?！叭氐溃骸蹦阌斜臼伦o(hù)了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛(ài)上我們的袈裟，算計(jì)要燒殺我們。若不是老孫知覺(jué)，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰(shuí)？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個(gè)勾當(dāng)？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實(shí)實(shí)是他家放的。老孫見(jiàn)他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風(fēng)的。“三藏道：”天那！天那！火起時(shí)，只該助水，怎轉(zhuǎn)助風(fēng)？“行者道：”你可知古人云，人沒(méi)傷虎心，虎沒(méi)傷人意。他不弄火，我怎肯弄風(fēng)？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒(méi)事！沒(méi)事！燒不壞！那放袈裟的方丈無(wú)火?！叭睾薜溃骸蔽也还苣悖〉怯行﹥簜麚p，我只把那話兒念動(dòng)念動(dòng)，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來(lái)走路。“三藏才牽著馬，行者挑了擔(dān)，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來(lái)這老和尚尋不見(jiàn)袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬(wàn)分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應(yīng)？因?qū)に紵o(wú)計(jì)，進(jìn)退無(wú)方，拽開(kāi)步，躬著腰，往那墻上著實(shí)撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩(shī)為證，詩(shī)曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠(yuǎn)世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長(zhǎng)久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場(chǎng)空！
行者大怒，走進(jìn)方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細(xì)看，渾身更無(wú)那件寶貝，就把個(gè)方丈掘地三尺，也無(wú)蹤影。行者忖量半晌，問(wèn)道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問(wèn)，莫想得知。我這里正東南有座黑風(fēng)山，黑風(fēng)洞內(nèi)有一個(gè)黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個(gè)妖精。別無(wú)甚物?！靶姓叩溃骸蹦巧诫x此有多遠(yuǎn)近？“院主道：”只有二十里，那望見(jiàn)山頭的就是?！靶姓咝Φ溃骸睅煾阜判?，不須講了，一定是那黑怪偷去無(wú)疑?！叭氐溃骸彼菐x此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見(jiàn)夜間那火，光騰萬(wàn)里，亮透三天，且休說(shuō)二十里，就是二百里也照見(jiàn)了！坐定是他見(jiàn)火光焜耀，趁著機(jī)會(huì)，暗暗的來(lái)到這里，看見(jiàn)我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r(shí)，我卻何倚？“行者道：”這個(gè)放心，暗中自有神靈保護(hù)，明中等我叫那些和尚伏侍。“即喚眾和尚過(guò)來(lái)道：”汝等著幾個(gè)去埋那老鬼，著幾個(gè)伏侍我?guī)煾?，看守我白馬！“眾僧領(lǐng)諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來(lái)奉承?？磶煾傅模亹偵?；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻。假有一毫兒差了，照依這個(gè)樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見(jiàn)了，個(gè)個(gè)骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風(fēng)山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲(chóng)行處有，工商士客見(jiàn)時(shí)稀。
路逢異國(guó)愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風(fēng)生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無(wú)，吉兇如何，且聽(tīng)下回分解。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇八
學(xué)校給我們推薦的這本書(shū)——《第56號(hào)教室的奇跡》。因?yàn)槠綍r(shí)看書(shū)叫比較少，沒(méi)有養(yǎng)成看書(shū)的好習(xí)慣。開(kāi)始沒(méi)拿它當(dāng)回事，以為不過(guò)又是一些枯燥的理論，只是以成任務(wù)的心態(tài)去翻閱，沒(méi)想到的是，第一次翻閱自己就被深深吸引了。自己沒(méi)有一氣呵成看完它，而是每天看一點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味著雷夫老師對(duì)教育的投入和激情，咀嚼著雷夫老師在教育上的智慧和愛(ài)。合上《56號(hào)教室的奇跡》有種感動(dòng)在心間流淌，更多的還是對(duì)雷夫老師的欽佩，欽佩他對(duì)教育的滿腔熱情，欽佩他知識(shí)的淵博和他的無(wú)所不能，讀完后自己始終不能平靜，再提起筆寫(xiě)讀后感時(shí)，自己真的覺(jué)得無(wú)從下手，感覺(jué)自己的寫(xiě)作水平太有限，無(wú)法滿意地表達(dá)出自己看書(shū)時(shí)心中產(chǎn)生的震撼。
第56號(hào)教室，這個(gè)普通的教室，卻又那么的不平凡。一些孩子，他們有幸從這間教室走過(guò)，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度。第56號(hào)教室之所以能創(chuàng)造奇跡，就是因?yàn)椋核皇菗碛辛耸裁刺厥獾臇|西，而是因?yàn)樗錆M了“信任”；還因?yàn)樗狈α四硺訓(xùn)|西——這里沒(méi)有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼?！靶湃巍边@種特殊的財(cái)富在我們每個(gè)人的工作、生活中，有時(shí)候是多么地可望而不可及，像雷夫老師這樣用在師生之間就可以產(chǎn)生奇跡。我們的學(xué)生可以是不優(yōu)秀的，但是一定要成為一個(gè)好孩子，一個(gè)好人。
閱讀中，我總是不由自主地發(fā)出輕輕嘆息：“教師原來(lái)可以這樣來(lái)當(dāng)，原來(lái)可以做得這樣好！”雷夫老師在教育過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)的那種愛(ài)與執(zhí)著，讓我深深地感動(dòng)，他讓我明白，當(dāng)你潛心要在教育上為孩子們做出點(diǎn)什么時(shí)，不僅要有用心良苦的創(chuàng)意，更要有百折不撓的勇氣和激情四溢的踐行。雷夫老師會(huì)為了第二天上好一節(jié)手工課而去徹夜?fàn)I業(yè)的文具店購(gòu)置一堆的材料；他會(huì)為了學(xué)生花盡心思；他會(huì)帶學(xué)生做有意義的旅行；他會(huì)為學(xué)生的旅行準(zhǔn)備相關(guān)的材料；他會(huì)在自己出游的途中給學(xué)生寄明信片，好讓學(xué)生覺(jué)得自己也跟著老師在旅游；他會(huì)為了教好學(xué)生而四處“求學(xué)”，只為取眾家之所長(zhǎng)，給學(xué)生最好的教育。他勤奮而有創(chuàng)意，他不拘泥于形式而平和近人，他精力充沛而毫無(wú)怨言。在我心目中，他像是一個(gè)為教育瘋狂的專家，無(wú)所不能。他不僅是思想的巨人，更是行動(dòng)上的巨人！
雷夫老師引導(dǎo)他的孩子們通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)世界，改變觀念，改善氣質(zhì)。他總是能夠找到獨(dú)特而有效的方式教育學(xué)生，無(wú)論是數(shù)學(xué)、作文還是音樂(lè)、體育，他都能夠做到“教室里的世界比教室外的世界更能吸引學(xué)生的心”。他將理論和實(shí)踐完美結(jié)合，做自然實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，看電影學(xué)歷史，將經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用到班級(jí)管理，學(xué)習(xí)搖滾等器樂(lè)演奏，以及利用一年的時(shí)間來(lái)排練莎劇，利用假期來(lái)去旅游來(lái)學(xué)習(xí)地理與歷史知識(shí)等等。這樣的學(xué)習(xí)是多么愜意和多姿多彩！雷夫老師的學(xué)生是最幸福的孩子！
讀完這本書(shū)以后，讓身為教育工作者和家長(zhǎng)的我不禁反思：孩子的喜好與特長(zhǎng)我們知道嗎？分?jǐn)?shù)與想像力、創(chuàng)造力哪一個(gè)更重要？……56號(hào)教室的奇跡，是雷夫老師用愛(ài)心在傾心地澆灌，正如尹建莉在序中所寫(xiě)的：一間教室能帶給學(xué)生什么，取決于教室桌椅之外的空間流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘，有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么決定了教室的尺度——教師。教師的面貌決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度決定了教室的容量。而帶給我無(wú)限感動(dòng)的，就是雷夫老師這種全心全意付出的面貌和用愛(ài)踐行一切的氣度。
我是一邊看書(shū)一邊跟自己的方方面面的工作在比較著。邊讀邊汗顏?。《?，有些雷夫談到的想法和他犯的過(guò)失，我多多少少也經(jīng)歷過(guò)呀，自己處理的方法和雷夫老師截然不同，但是，通過(guò)雷夫老師的例子給了我更多的思考，我相信56號(hào)教室的奇跡其實(shí)潛藏在我們每個(gè)人的心底，只要我們用心去做一定能創(chuàng)造出屬于我們的教室奇跡。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇九
近兩個(gè)月我認(rèn)真的閱讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，使我很受感動(dòng)，它在我以后的教育教學(xué)中起著重要的引領(lǐng)作用，尤其在我以后的班主任工作方面更起著重要的促進(jìn)作用。
雷夫，這位美國(guó)最搞笑、最有影響力、最優(yōu)秀的老師感動(dòng)著全球無(wú)數(shù)的人。他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使，他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。
手捧著這本書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，感動(dòng)著、慚愧著、欣喜著。感動(dòng)的是雷夫在一間會(huì)漏水的小教室里，用了將近四分之一世紀(jì)的時(shí)間，創(chuàng)造了一間充滿愛(ài)與奇跡的第五十六號(hào)教室。慚愧的是自己也已從教十幾年，但是教學(xué)上還是進(jìn)步甚微。欣喜的是看了這本書(shū)，學(xué)到了很多，明白了自己以后努力的方向。
在這本書(shū)里，要學(xué)的實(shí)在是太多太多，但給我感觸最深，最讓我受用的還是以下幾點(diǎn)：
第五十六號(hào)教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。在那里沒(méi)有害怕，雷夫老師用信任代替恐懼，做孩子能夠依靠的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說(shuō)的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)?！彼詿o(wú)論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認(rèn)為那里是最溫暖的地方。
在這本書(shū)中，雷夫認(rèn)為透過(guò)文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，敞開(kāi)心扉理解新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因?yàn)閷?xiě)作潛力會(huì)令孩子終身受用，所以才用四種方法提高學(xué)生的寫(xiě)作潛力。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)，幫忙孩子挑選圖書(shū)，撰寫(xiě)每月讀書(shū)心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此，讀著這些文字，我有的是一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。
當(dāng)然還有很多的理論需要細(xì)心研讀，慢慢消化，但是我相信，只要我們也有這樣一種信念——我們還能夠做得更好。從此刻開(kāi)始給自己制定一個(gè)新的目標(biāo)，并且確信自己的學(xué)生也能夠做得這么好，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)教室，在這個(gè)教室里每一天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察，從愛(ài)每一個(gè)孩子出發(fā)，那么我們也會(huì)有自己不一樣的教室，就讓我們從此刻開(kāi)始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
所以在以后的教育教學(xué)中工作中我必須會(huì)象霍夫老師學(xué)習(xí)，加倍努力，爭(zhēng)取做一名合格的人名教師。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十
近兩個(gè)月我認(rèn)真的閱讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，使我很受感動(dòng)，它在我以后的教育教學(xué)中起著重要的引領(lǐng)作用，尤其在我以后的班主任工作方面更起著重要的促進(jìn)作用。
雷夫，這位美國(guó)最搞笑、最有影響力、最優(yōu)秀的老師感動(dòng)著全球無(wú)數(shù)的人。他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使，他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。
手捧著這本書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，感動(dòng)著、慚愧著、欣喜著。感動(dòng)的是雷夫在一間會(huì)漏水的小教室里，用了將近四分之一世紀(jì)的時(shí)間，創(chuàng)造了一間充滿愛(ài)與奇跡的第五十六號(hào)教室。慚愧的是自己也已從教十幾年，但是教學(xué)上還是進(jìn)步甚微。欣喜的是看了這本書(shū)，學(xué)到了很多，明白了自己以后努力的方向。
在這本書(shū)里，要學(xué)的實(shí)在是太多太多，但給我感觸最深，最讓我受用的還是以下幾點(diǎn)：
一、營(yíng)造像家一樣溫暖的教室。
第五十六號(hào)教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。在那里沒(méi)有害怕，雷夫老師用信任代替恐懼，做孩子能夠依靠的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說(shuō)的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)?！彼詿o(wú)論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認(rèn)為那里是最溫暖的地方。
二、培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
在這本書(shū)中，雷夫認(rèn)為透過(guò)文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，敞開(kāi)心扉理解新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因?yàn)閷?xiě)作潛力會(huì)令孩子終身受用，所以才用四種方法提高學(xué)生的寫(xiě)作潛力。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)，幫忙孩子挑選圖書(shū)，撰寫(xiě)每月讀書(shū)心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此，讀著這些文字，我有的.是一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。
當(dāng)然還有很多的理論需要細(xì)心研讀，慢慢消化，但是我相信，只要我們也有這樣一種信念——我們還能夠做得更好。從此刻開(kāi)始給自己制定一個(gè)新的目標(biāo)，并且確信自己的學(xué)生也能夠做得這么好，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)教室，在這個(gè)教室里每一天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察，從愛(ài)每一個(gè)孩子出發(fā)，那么我們也會(huì)有自己不一樣的教室，就讓我們從此刻開(kāi)始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
所以在以后的教育教學(xué)中工作中我必須會(huì)象霍夫老師學(xué)習(xí)，加倍努力，爭(zhēng)取做一名合格的人民教師。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十一
讀了《第56號(hào)教室的奇跡》很是驚嘆：雷夫老師真的創(chuàng)造了奇跡!我想，我也是一名老師，進(jìn)經(jīng)過(guò)努力也會(huì)有屬于我的奇跡!
“不管是教學(xué)生還是孩子，一定要從孩子的角度看事情，不要把害怕當(dāng)作教育的捷徑”這句話讓我受益匪淺。的確，很多孩子在課堂上表現(xiàn)得循規(guī)守矩，很聽(tīng)話?？墒?，等老師一走開(kāi)，他們就一團(tuán)糟呢?原因在于孩子是害怕老師，才那樣做的。小孩對(duì)你有種恐懼感，害怕你的責(zé)備。我們要做的就是讓信任取代恐懼，要讓孩子覺(jué)得老師是可靠的肩膀，是可以值得依靠的。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們?cè)儐?wèn)有些孩子問(wèn)題時(shí)，得到的永遠(yuǎn)是“金口難開(kāi)”，真是很氣人的一件事。這就是孩子在害怕你，他覺(jué)得我告訴老師了，老師一定會(huì)罵我，我還是不樣這樣做吧!可問(wèn)題是他不說(shuō)，老師也會(huì)責(zé)備他，真是很難的一件事。我想我們要和善地對(duì)待孩子，要通過(guò)自己的言行讓孩子信任你，讓他在你的關(guān)懷下成長(zhǎng)。切記，不要大聲地對(duì)孩子說(shuō)話，不要做孩子眼中的巫婆。
紀(jì)律必須合乎邏輯，老師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會(huì)被學(xué)生看不起。有時(shí)，老師通過(guò)殺一儆百的方式，并沒(méi)有成效。于是就不管誰(shuí)做錯(cuò)了事，全班受罰。這樣，孩子的心里就想：怎么會(huì)這樣，我沒(méi)錯(cuò)呀?孩子就有了逆反心理，你真的好難讓他們喜歡你。他們不喜歡你，結(jié)果會(huì)讓你很頭痛!
接下來(lái)我想說(shuō)的是：孩子一直在看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事，自己要先做到。我們要我們的學(xué)生和氣待人，認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人，最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄孩子，他們很聰明，會(huì)識(shí)破的。在這點(diǎn)上，自己做得真不夠好。比如說(shuō)我跟孩子講明天要默寫(xiě)?？墒堑诙煳矣忠詣e的理由取消了這件事。這樣無(wú)形中給孩子一錯(cuò)覺(jué)：回家不默寫(xiě)也可以過(guò)關(guān)。以后，真的不能這樣做了。我們要說(shuō)到做到，建立起我們和孩子之間的信任感。
最讓我感到不可思議的是雷夫看到了孩子內(nèi)心的本質(zhì)，為此他提出了“尋找第六階段”理論。
第一階段：我不想惹麻煩。在這一階段中孩子的思維是以恐懼為基礎(chǔ)。我們要孩子有良好的行為表現(xiàn)得最終目的是讓他們相信這么做事對(duì)的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。這和以信任取代懲罰是一致的。孩子不想惹麻煩，他們只是為了這一目的才配合你的教育。我們要讓孩子把這一思想拋在腦后，要讓他們有正確的價(jià)值取向?，F(xiàn)在很多孩子不明白這一道理，所以做事情都需要大人去逼他，他們沒(méi)有了主動(dòng)自覺(jué)性。沒(méi)有自覺(jué)性，那他不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，而今天的社會(huì)就是一個(gè)學(xué)習(xí)的社會(huì)，你知道自己哪里有缺陷，再去完善自己，這樣你才會(huì)成功。
現(xiàn)在的孩子越來(lái)越有功利性，和他們從小接受的“獎(jiǎng)賞教育”是有關(guān)的。經(jīng)歷過(guò)第一階段后，孩子的心里就想：做了這件事，我想得到獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在，不管是老師還是父母都會(huì)這樣講：“你做好了，有獎(jiǎng)”這樣，孩子動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)“等一下，做好了有獎(jiǎng)嗎?”他們不明白，老師的教育與知識(shí)就是給他們最好的獎(jiǎng)賞。他們關(guān)注地是獎(jiǎng)品，為了獎(jiǎng)品他們才有動(dòng)力去做某件事。一旦沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)，他們的積極性會(huì)很低。我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需要給予獎(jiǎng)賞。畢竟，這個(gè)社會(huì)有些事你一定要做的，而且是沒(méi)有獎(jiǎng)賞的。
隨著孩子年齡的增大，也開(kāi)始學(xué)會(huì)做些事來(lái)取悅別人。他們非常希望自己的所作所為是對(duì)的，能讓別人高興。這一點(diǎn)和大人賦予孩子的期望值是密不可分的。孩子身上承受著太多不屬于他的壓力。孩子為了取悅大人，漸漸地遺失了自己。社會(huì)上常常有些孩子接受父母的安排，學(xué)自己不喜歡的專業(yè)，做自己不喜歡的工作，常常釀成悲劇!盡管說(shuō)孩子有這種心理，但我們大人不應(yīng)該為了滿足自己的私欲去扼殺孩子自己的想法。
俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。的確，做什么事都要遵守規(guī)則。像我這樣，身為一班主任，要管理以個(gè)班集體更是要制定規(guī)則，要讓孩子遵守規(guī)則。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生不守規(guī)則，學(xué)習(xí)會(huì)很差。為此，我現(xiàn)在每個(gè)星期給學(xué)生制定一個(gè)目標(biāo)，以這個(gè)目標(biāo)來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，效果還是有的。但是，過(guò)多的邊邊框框會(huì)限制孩子的成長(zhǎng)，讓他們的思維狹隘。要知道規(guī)則固然有其必要性，然而在我們最敬仰的英雄當(dāng)中，有許多人之所以能成就偉業(yè)，正是因?yàn)樗麄儾皇匾?guī)則。真的希望孩子在了解規(guī)則之余要把眼光放遠(yuǎn)，取得自己的成功。
而第五階段“我能體貼別人”是很難企及的。這個(gè)概念和我們提倡的換位思考是一樣的。你永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解一個(gè)人，除非你能從對(duì)方的角度來(lái)看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走。孩子達(dá)到這一階段，懂得這一道理，會(huì)變得善解人意，能明白大人的用心了。在一次教學(xué)中，我問(wèn)“誰(shuí)是弱小的，誰(shuí)需要我們的保護(hù)”，有人說(shuō)“我媽媽害怕老鼠，需要我的保護(hù)”有人說(shuō)“小弟弟，小妹妹”聽(tīng)了他們的回答很感動(dòng)。孩子這樣就有了愛(ài)心與同情心，他們就會(huì)去奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，那么我們的人文教育才有意義。
“我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不?！边@一階段，孩子長(zhǎng)大了，有了自己的思想了。他們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“不用你管，我的事我做主”。這樣的話會(huì)刺傷我們的心，因?yàn)槲覀兺蝗婚g有種被拋棄的感覺(jué)，我的孩子不需要我了。是的，他們大了，我們要做的就是起一個(gè)很好的引導(dǎo)作用，幫助他們有正確的行為規(guī)范，知道自己在做什么。
雷夫的這個(gè)理論真的看見(jiàn)了孩子的內(nèi)心，讓我們能夠更加容易地理解孩子，更加正確地教育孩子。
雷夫創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，而我們看到的不是個(gè)教育奇跡，那是教育道路上的.一盞明燈，指引我們探索，堅(jiān)持，讓我們?cè)趯ひ捓硐肱c現(xiàn)實(shí)之間平衡點(diǎn)的線上劃出一個(gè)起點(diǎn)，又標(biāo)明了終點(diǎn)站的存在，確實(shí)，實(shí)踐、堅(jiān)持，奇跡就在眼前!
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十二
對(duì)于這本書(shū)的作者雷夫.艾斯奎斯，很多人是存在質(zhì)疑的，認(rèn)為五十六號(hào)教室并沒(méi)有他寫(xiě)得那樣神奇，甚至有些人認(rèn)為，他的一些教育理念只是一種理想狀態(tài)罷了。
拋開(kāi)這些不說(shuō)，書(shū)中所寫(xiě)的一些教育理念，教育事例對(duì)我是有啟發(fā)的，并且雷夫的個(gè)人魅力也吸引了我。在我眼中，雷夫是個(gè)這樣的人——。
一、對(duì)工作十分地?zé)釔?ài)。
我們經(jīng)常說(shuō)興趣是最好的老師。雷夫?qū)逃聵I(yè)有著極大的興趣，并且熱愛(ài)著這份工作，以至于把它當(dāng)成自己畢生的事業(yè)。這種對(duì)工作的熱愛(ài)讓他能夠全身心地投入進(jìn)工作當(dāng)中。他用這份熱愛(ài)建起56號(hào)教室這個(gè)溫暖的大家庭，這里被孩子們稱為寧?kù)o的港灣。我覺(jué)得56號(hào)教室就是他為自己打造的世外桃源，在這里有他喜歡做的事，有他喜歡的學(xué)生，有他喜歡的學(xué)生的樣子。所以這樣再累也不覺(jué)得累了吧，這個(gè)工作已然成為他生活的一部分。也正是因?yàn)檫@份熱愛(ài)激發(fā)了他的創(chuàng)作力，想象力。讓他充分地發(fā)揮自己的能力，把56號(hào)教室辦的更好。
二、超出常人的精力。
雷夫的精力有多旺盛你能想象到嗎？我自認(rèn)為屬于精力充沛的了，但看到雷夫的日常我甘拜下風(fēng)。為了讓孩子們發(fā)展地更好，他會(huì)在每天六點(diǎn)走進(jìn)教室指導(dǎo)孩子們做數(shù)學(xué)題。也會(huì)在放學(xué)后延長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)給孩子們播放電影。他的時(shí)間從來(lái)都是由學(xué)生的事情而決定的，而不僅僅是學(xué)校的規(guī)定或者自己的意愿。他為工作做出了很大的犧牲難道不累嗎？然而他卻做得很高興，很坦然。你們覺(jué)得他這樣就可以了嗎？不光如此，他還會(huì)帶孩子們旅行、排練話劇、制作美術(shù)作品、學(xué)習(xí)器樂(lè)、閱讀、寫(xiě)作……試問(wèn)，哪一件事不需要付出時(shí)間和精力呢？我一直覺(jué)得雷夫應(yīng)該屬于事業(yè)型而疏于顧家。但在后面的章節(jié)他講道，他完全有時(shí)間跟家里人相處，夫人芭芭拉支持他的工作并且經(jīng)常給他出謀劃策，幾個(gè)孩子也被他培養(yǎng)得非常出色。我除了覺(jué)得不可思議還非常佩服他。
三、“異想天開(kāi)”的想法。
人是思維的動(dòng)物。想要成功總是要敢想敢做的。在這里“異想天開(kāi)”并不是指沒(méi)有辦法做到。而是想描述雷夫老師的一些想法超出平常老師的思維日常（原諒我詞窮）。在我眼里，他總敢去想，并把自己的想法付諸于實(shí)踐。這種勇氣與想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的執(zhí)行力是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。比如他在設(shè)計(jì)課程之初提出的道德培養(yǎng)的六階段就是一個(gè)很宏偉的計(jì)劃與目標(biāo)。印象很深的還有“教”孩子們看電影，教孩子們排練話劇，背莎士比亞的臺(tái)詞，并且弄懂每一個(gè)詞語(yǔ)的意思，看似不可思議的事情，竟然被他們完成得相當(dāng)好。他不光培養(yǎng)孩子們閱讀，教孩子們寫(xiě)作，在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，也有自己獨(dú)特的教育方法。他還教給孩子們?nèi)绾温眯?，在旅行之前怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備工作。教給孩子們理財(cái)。他不是有文藝細(xì)胞的人，卻能突破自我，培養(yǎng)孩子們?cè)诿佬g(shù)、音樂(lè)上的能力。他還跟孩子們組建樂(lè)隊(duì)、玩搖滾。他不是全才卻非常注重對(duì)孩子全方位的輔導(dǎo)。其實(shí)，讀完全書(shū)，我覺(jué)得支撐他做這一切的力量就是他有一顆愛(ài)學(xué)習(xí)并積極向上的心。瞅瞅他說(shuō)的話吧：“我想我們可以做的更好?！彼粫?huì)畫(huà)畫(huà)，他不會(huì)器樂(lè)，但又何妨？這并不妨礙他有辦法來(lái)教給學(xué)生。
四、堅(jiān)持不懈的毅力。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。我想雷夫的每一個(gè)管理策略并不是當(dāng)時(shí)就起效的。我們只看到了他的成功。其實(shí)在成功的道路上一定有很多坎坷，但是坎坷也是成功的必經(jīng)階段。雷夫堅(jiān)持他的教育理想并把它用于56號(hào)教室，并且取得了成功。這本身就不是一蹴而就的事，他教學(xué)29年，這是一個(gè)慢慢積累、慢慢改變、慢慢完善而走向成功的過(guò)程。堅(jiān)持不懈，經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見(jiàn)彩虹。
不管別人怎樣評(píng)價(jià)雷夫，怎樣評(píng)價(jià)56號(hào)教室的奇跡。我也不想知道這些事的真?zhèn)?。哪怕雷夫?shū)里的內(nèi)容只是一種理想狀態(tài)也好，并不影響我讀完書(shū)后獲得收獲。所有的理想并不一定能成為現(xiàn)實(shí)，但做事情總還是要有夢(mèng)想的，那是我們前進(jìn)的動(dòng)力與工作的意義。一生很長(zhǎng)，又很短。哪怕到生命最后一刻理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，又何妨？為理想而奮斗的過(guò)程就是充盈而美麗的，我們應(yīng)該接納并享受這個(gè)過(guò)程。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十三
對(duì)于這本書(shū)的作者雷夫.艾斯奎斯，很多人是存在質(zhì)疑的，認(rèn)為五十六號(hào)教室并沒(méi)有他寫(xiě)得那樣神奇，甚至有些人認(rèn)為，他的一些教育理念只是一種理想狀態(tài)罷了。
我們經(jīng)常說(shuō)興趣是最好的老師。雷夫?qū)逃聵I(yè)有著極大的興趣，并且熱愛(ài)著這份工作，以至于把它當(dāng)成自己畢生的事業(yè)。這種對(duì)工作的熱愛(ài)讓他能夠全身心地投入進(jìn)工作當(dāng)中。他用這份熱愛(ài)建起56號(hào)教室這個(gè)溫暖的大家庭，這里被孩子們稱為寧?kù)o的港灣。我覺(jué)得56號(hào)教室就是他為自己打造的世外桃源，在這里有他喜歡做的事，有他喜歡的學(xué)生，有他喜歡的學(xué)生的樣子。所以這樣再累也不覺(jué)得累了吧，這個(gè)工作已然成為他生活的一部分。也正是因?yàn)檫@份熱愛(ài)激發(fā)了他的創(chuàng)作力，想象力。讓他充分地發(fā)揮自己的能力，把56號(hào)教室辦的更好。
雷夫的精力有多旺盛你能想象到嗎?我自認(rèn)為屬于精力充沛的了，但看到雷夫的日常我甘拜下風(fēng)。為了讓孩子們發(fā)展地更好，他會(huì)在每天六點(diǎn)走進(jìn)教室指導(dǎo)孩子們做數(shù)學(xué)題。也會(huì)在放學(xué)后延長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)給孩子們播放電影。他的時(shí)間從來(lái)都是由學(xué)生的事情而決定的，而不僅僅是學(xué)校的規(guī)定或者自己的意愿。他為工作做出了很大的犧牲難道不累嗎?然而他卻做得很高興，很坦然。你們覺(jué)得他這樣就可以了嗎?不光如此，他還會(huì)帶孩子們旅行、排練話劇、制作美術(shù)作品、學(xué)習(xí)器樂(lè)、閱讀、寫(xiě)作……試問(wèn)，哪一件事不需要付出時(shí)間和精力呢?我一直覺(jué)得雷夫應(yīng)該屬于事業(yè)型而疏于顧家。但在后面的章節(jié)他講道，他完全有時(shí)間跟家里人相處，夫人芭芭拉支持他的工作并且經(jīng)常給他出謀劃策，幾個(gè)孩子也被他培養(yǎng)得非常出色。我除了覺(jué)得不可思議還非常佩服他。
人是思維的動(dòng)物。想要成功總是要敢想敢做的。在這里“異想天開(kāi)”并不是指沒(méi)有辦法做到。而是想描述雷夫老師的一些想法超出平常老師的思維日常(原諒我詞窮)。在我眼里，他總敢去想，并把自己的想法付諸于實(shí)踐。這種勇氣與想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的執(zhí)行力是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。比如他在設(shè)計(jì)課程之初提出的道德培養(yǎng)的六階段就是一個(gè)很宏偉的計(jì)劃與目標(biāo)。印象很深的還有“教”孩子們看電影，教孩子們排練話劇，背莎士比亞的臺(tái)詞，并且弄懂每一個(gè)詞語(yǔ)的意思，看似不可思議的事情，竟然被他們完成得相當(dāng)好。他不光培養(yǎng)孩子們閱讀，教孩子們寫(xiě)作，在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，也有自己獨(dú)特的教育方法。他還教給孩子們?nèi)绾温眯?，在旅行之前怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備工作。教給孩子們理財(cái)。他不是有文藝細(xì)胞的人，卻能突破自我，培養(yǎng)孩子們?cè)诿佬g(shù)、音樂(lè)上的能力。他還跟孩子們組建樂(lè)隊(duì)、玩搖滾。他不是全才卻非常注重對(duì)孩子全方位的輔導(dǎo)。其實(shí)，讀完全書(shū)，我覺(jué)得支撐他做這一切的力量就是他有一顆愛(ài)學(xué)習(xí)并積極向上的心。瞅瞅他說(shuō)的話吧：“我想我們可以做的更好?！彼粫?huì)畫(huà)畫(huà)，他不會(huì)器樂(lè)，但又何妨?這并不妨礙他有辦法來(lái)教給學(xué)生。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。我想雷夫的每一個(gè)管理策略并不是當(dāng)時(shí)就起效的。我們只看到了他的成功。其實(shí)在成功的道路上一定有很多坎坷，但是坎坷也是成功的必經(jīng)階段。雷夫堅(jiān)持他的教育理想并把它用于56號(hào)教室，并且取得了成功。這本身就不是一蹴而就的事，他教學(xué)29年，這是一個(gè)慢慢積累、慢慢改變、慢慢完善而走向成功的過(guò)程。堅(jiān)持不懈，經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見(jiàn)彩虹。
不管別人怎樣評(píng)價(jià)雷夫，怎樣評(píng)價(jià)56號(hào)教室的奇跡。我也不想知道這些事的真?zhèn)?。哪怕雷夫?shū)里的內(nèi)容只是一種理想狀態(tài)也好，并不影響我讀完書(shū)后獲得收獲。所有的理想并不一定能成為現(xiàn)實(shí)，但做事情總還是要有夢(mèng)想的，那是我們前進(jìn)的動(dòng)力與工作的意義。一生很長(zhǎng)，又很短。哪怕到生命最后一刻理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，又何妨?為理想而奮斗的過(guò)程就是充盈而美麗的，我們應(yīng)該接納并享受這個(gè)過(guò)程。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十四
第五十六號(hào)教室是一個(gè)神奇的地方，它培育了太多太多的人才。然而，它的確是一個(gè)奇跡，但是，不是那間漏水而又破舊的教室的奇跡。奇跡，就發(fā)生在老師以及孩子們的心靈上。
曾經(jīng)有人這樣比喻說(shuō)：每個(gè)孩子的心靈都是一塊玉石。的確，教師的義務(wù)就是對(duì)他們進(jìn)行雕琢。教育的秘訣，不是讓孩子去怕你，因?yàn)榕掳つ愕牧R而做作業(yè)，認(rèn)真地看書(shū)?；蛘哂懩愕臍g喜，在你提問(wèn)時(shí)，說(shuō)不符合自己內(nèi)心的話。有的時(shí)候，要做某一樣?xùn)|西時(shí)，你表面上、嘴上說(shuō)好，其實(shí)心里卻不屑一顧。這是一個(gè)親身經(jīng)歷：
在學(xué)校里的日子，有些時(shí)候，最怕老師問(wèn)的問(wèn)題就是：今天的作業(yè)多不多？有些時(shí)候，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，會(huì)左右為難很久很久。有些時(shí)候，明明可能要做到九點(diǎn)鐘的作業(yè)，卻說(shuō)不多。我也會(huì)想，我為什么要這么說(shuō)，是為了討好老師嗎？真的，太多時(shí)候是口是心非的。不是怕老師罵，而是已經(jīng)成為一種條件反射了，一種習(xí)慣——跟著老師的喜好走。
曾經(jīng)的理想是老師，我當(dāng)時(shí)的想法是：一心一意愛(ài)著學(xué)生，和孩子們變成哥們姐們的關(guān)系。但是，現(xiàn)在來(lái)看，這種方法并不行得通，因?yàn)槿绻闵拼麄?，他們也不?huì)善待你，就像猴子耍把戲，很聽(tīng)你的話，依著主人，但依然是要被人耍的。
做一個(gè)老師還是很有威風(fēng)的，可是，做老師的苦與累，是只有真正做才能感受得到的。教育的秘訣，是真愛(ài)，是讓學(xué)生像自己的孩子一樣，善待他們。
好吧，現(xiàn)在回到“奇跡”這一個(gè)話題。
值得欣喜的是，教室和教師讀的音差不多，正是這個(gè)諧音字，解開(kāi)了整個(gè)教室的核心：第五十六號(hào)教師的奇跡，這樣的一切，是教師創(chuàng)造出來(lái)的。
那是奇跡，又不是奇跡，很多人說(shuō)愛(ài)可以創(chuàng)造出奇跡，很多人說(shuō)愛(ài)可以誕生奇跡，一個(gè)教師需要用愛(ài)來(lái)創(chuàng)造奇跡，老師是為國(guó)家奉獻(xiàn)的，無(wú)論他愿意不愿意，總是要愛(ài)。奇跡會(huì)在那一刻降臨。
雷夫，一個(gè)普普通通的小學(xué)老師，他20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室辛勤耕耘，用自己那顆赤熱的心全力教育他的孩子們。他的敬業(yè)與愛(ài)心，在我們身邊，有很多老師并不遜于他，可以說(shuō)，我們的老師也跟他一樣，誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)孩子，然而，不一樣的是，他收獲了成功，他創(chuàng)造了奇跡。那是五十六號(hào)教室的奇跡，也是五十六號(hào)教師的奇跡。因此，雷夫老師不再平凡，不再普通，然而他的偉大，卻也是平凡。
那種平凡，是偉大。他平凡地工作，平凡地播種與收獲，播種平凡，收獲奇跡，他不是用嘴與手，而是用自己的心與愛(ài)教學(xué)。像每一個(gè)母親都是偉大的一樣，每一個(gè)教師都是偉大的，平凡的偉大，只要付出了汗水，就是偉大的。
平凡的偉大，偉大的平凡，這就是一個(gè)普普通通的職業(yè)：教師。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十五
當(dāng)一名教師傾其所有精力、美德與創(chuàng)造力，他能為學(xué)生做什么？如果你讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，或許便有了答案。
雷夫，一個(gè)普普通通的小學(xué)老師，他20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室辛勤耕耘，用自己那顆赤熱的心全力教育他的孩子們。這位心靈導(dǎo)師，教給學(xué)生一生受用的技巧，以及人格、信念的培養(yǎng)。他用簡(jiǎn)單而有效的教育方法，將理論和實(shí)踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運(yùn)動(dòng)為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實(shí)踐，而且在家庭教育中也同樣實(shí)用。
雷夫·艾斯奎斯是一位非常特殊和出色的教師，他用這樣一個(gè)范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無(wú)限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧，教師獲得力量；也許，在未來(lái)也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡。
本書(shū)的序中有這樣一段話：教育上最令人不可思議的是，有人在講臺(tái)上站了一輩子，甚至獲得了很高的學(xué)歷、職稱，卻始終是一個(gè)門(mén)外漢。雷夫老師讓我明白了，對(duì)于自己的教育事業(yè)要有愛(ài)和執(zhí)著，要用心去教授學(xué)生知識(shí)，這不僅需要教師對(duì)教育教學(xué)技能有著深厚的知識(shí)基礎(chǔ)，努力地去創(chuàng)新，還需要有堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣，激情四溢的去踐行。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人覺(jué)得局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，他的面貌決定了教室的內(nèi)容；他的氣度決定了教室的容量。
這本書(shū)給我的感受是老師必須是一個(gè)有激情有創(chuàng)意的人。我也感受到教師必須是一個(gè)知識(shí)豐富的人。雷夫是一個(gè)全能老師，他能帶好班級(jí)，能教好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇……沒(méi)有豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，如何進(jìn)行課程的整合，如何引導(dǎo)、指導(dǎo)孩子在知識(shí)的海洋中暢游。我們的老師因種種原因個(gè)人的綜合知識(shí)、業(yè)余愛(ài)好本身就不是很多，加之工作后，學(xué)習(xí)參與的機(jī)會(huì)時(shí)間更少，更多的是單位家庭兩點(diǎn)之間的生活，所以我們還需抱著好奇之心多參與不同的活動(dòng)，擴(kuò)大知識(shí)面，豐富經(jīng)驗(yàn)與生活。
在日常的教學(xué)生活中，很多時(shí)候都值得我們?nèi)ド钏?。?dāng)學(xué)生一次又一次地犯著相同錯(cuò)誤的時(shí)候，我們有沒(méi)有耐心的一遍又一遍的教導(dǎo)，還是大聲的批評(píng)指責(zé)？當(dāng)我們告訴學(xué)生要這樣那樣的時(shí)候，我們作為老師，又有沒(méi)有以身作則呢？雷夫老師告訴我們，對(duì)學(xué)生要信任，要愛(ài)護(hù)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。我也深切的體會(huì)到，雷夫老師所說(shuō)的：從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，可以有所進(jìn)步，在這個(gè)過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)大好的機(jī)緣，讓你引領(lǐng)孩子們展翅翱翔，達(dá)成的成就甚至超乎我們的想象。所以，老師犯錯(cuò)的時(shí)候，不要去努力地掩飾，坦然面對(duì)，努力改正，或許在學(xué)生眼里，這樣會(huì)犯錯(cuò)的老師更值得尊敬。而當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，作為教師的我們糾正學(xué)生錯(cuò)誤的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何去面對(duì)錯(cuò)誤，而不是一味的批評(píng)。
所以學(xué)習(xí)雷夫老師的精髓在我看來(lái)就是我們老師要拋開(kāi)一切外在的內(nèi)在的因素，讓自己愛(ài)自己所教的學(xué)科。在教學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)都要從學(xué)生的角度去想，學(xué)生會(huì)的是什么，困難是什么，易錯(cuò)點(diǎn)在哪，用什么方法讓學(xué)生產(chǎn)生興趣愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。盡可能讓學(xué)生在課上學(xué)會(huì)、學(xué)好，不在課后花時(shí)間去折騰，輕負(fù)高效讓每個(gè)孩子都愛(ài)上學(xué)習(xí)。
做為一名教師，我明白，教書(shū)是要用心去教的，遇到再困難的事情也要用一顆坦然真誠(chéng)的心去面對(duì)，從教師這個(gè)職業(yè)中獲得幸福感。要當(dāng)一名好教師，不僅要具有聰明的才智，而且要需要足夠的教學(xué)機(jī)智，能夠處理好各種問(wèn)題。要學(xué)會(huì)用優(yōu)雅、成熟的方法來(lái)解決問(wèn)題。要能夠以超然的角度站在學(xué)生的立場(chǎng)，來(lái)考慮問(wèn)題。雷夫老師的教育信念和觀點(diǎn)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的教育觀和學(xué)生觀。他的教學(xué)方式和管理形式，他舉得每一個(gè)例子，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我會(huì)結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用到自己的教學(xué)中，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我會(huì)努力的，加油！
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十六
曾記得，我們參加過(guò)20xx年精彩紛呈、砥礪共進(jìn)——克拉瑪依區(qū)“市特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人、骨干教師”教學(xué)觀摩及教學(xué)論壇系列研討活動(dòng)。期間，魏老師的讀《第五十六號(hào)教室的奇跡》的感受，給我留下了深刻的印象。這幾天，我又一次重新拿起這本書(shū)，邊看邊追尋奇跡。這種追尋的歷程，讓我也有一種沖動(dòng)，想談?wù)勎业男牡皿w會(huì)：此時(shí)我最想說(shuō)的一句話就是：這真的是一本好書(shū)！
1、敢講真話的老師。
雷夫老師敢于講真話，在自序中他就寫(xiě)著：“像所有真正的老師一樣，我經(jīng)常失敗。我睡眠不足。我在凌晨時(shí)分躺在床上睡不著，為著一個(gè)我無(wú)力教育的孩子而感到極度痛苦。當(dāng)一個(gè)老師，真的會(huì)很痛苦?！蔽易x到這句話的時(shí)候，就感覺(jué)雷夫老師很有個(gè)性，盡管他已經(jīng)是個(gè)非常優(yōu)秀的教師了，身上已經(jīng)被照上了許多美麗的光環(huán)，但他依然能把自己心底里的話講出來(lái)，真實(shí)地表達(dá)自我，不怕露短，不怕出丑。
2、有職業(yè)良心的老師。
我個(gè)人覺(jué)得雷夫老師之所以能獲得成功，首先取決于他的職業(yè)良心，他很真實(shí)，很坦蕩，很勇敢，敢于面對(duì)自己的不安、痛苦，敢于面對(duì)教育的困惑、不良現(xiàn)象，而后有所思考，并能用自己的方式去做一些努力，用自己的雙手去為他的學(xué)生撐起一方天地，讓第56號(hào)教室的學(xué)生有最大程度的發(fā)展。
3、有愛(ài)心的老師。
在《第56號(hào)教室的奇跡》一書(shū)封面的醒目處寫(xiě)著“讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”。我想這幾個(gè)字其實(shí)是概括了雷夫老師的教育理想，或者說(shuō)是折射出了雷夫老師教育追求?！白尯⒆幼兂蓯?ài)學(xué)習(xí)的天使”，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)并不容易。在本書(shū)中，我們看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛(ài)的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識(shí)和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動(dòng)的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來(lái)看，這是因?yàn)樗袗?ài)心，有一顆熱愛(ài)兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)雷夫老師的很多想法，甚至是做法與我們學(xué)校的一些做法與想法竟有很多相似之處。在這本書(shū)中，雷夫認(rèn)為通過(guò)文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，敞開(kāi)心扉接受新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因?yàn)閷?xiě)作能力會(huì)令孩子終身受用，所以作才用四種方法提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。他的這些認(rèn)識(shí)，也正是我們語(yǔ)文教師在實(shí)踐中所思考的一些東西。值得一提的是，他在教室里組織學(xué)生開(kāi)展的“少年創(chuàng)作計(jì)劃”與我們“讀寫(xiě)結(jié)合”的課題研究有點(diǎn)相似之處。在我們積極參與“讀寫(xiě)結(jié)合”的課題研究時(shí)，我在我們班展開(kāi)活動(dòng)就有他特定的內(nèi)涵：班級(jí)中的集體活動(dòng)，特別是家園互動(dòng)、班級(jí)特色活動(dòng)要圍繞選擇的切如點(diǎn)展開(kāi)，用雷夫老師自己的話來(lái)說(shuō)就是：“這很費(fèi)功夫，但我發(fā)現(xiàn)孩子們很喜歡從頭到尾完成一本書(shū)的感覺(jué)?！彼裕谧x到這些內(nèi)容的時(shí)候，還真有些“英雄所見(jiàn)略同”的感覺(jué)。
同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)，幫助孩子挑選圖書(shū)，撰寫(xiě)每月讀書(shū)心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此，讀著這些文字，我有的是一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。
教育孩子和教育學(xué)生并不是一回事，我也常常感嘆自己的“育兒經(jīng)”儲(chǔ)備不足。這本書(shū)恰好是一本很不錯(cuò)的家庭教育書(shū)籍，不管怎樣，讀了它，我也從中汲取了不少營(yíng)養(yǎng)。這正如本書(shū)的推薦人之一的尹建莉在文中所說(shuō)的“這本書(shū)非常適合家長(zhǎng)讀，讓第56號(hào)教室的根基延伸進(jìn)你的家中。”
雷夫老師在書(shū)中提出的“道德發(fā)展六階段”是不得不說(shuō)的內(nèi)容，我個(gè)人覺(jué)得它是本書(shū)相當(dāng)出彩的一部分內(nèi)容。他提出的學(xué)生的道德“六個(gè)階段”分別是——第一階段：我不想惹麻煩；第二階段：我想要獎(jiǎng)賞；第三階段：我想取悅某人；第四階段：我要遵守規(guī)則；第五階段：我能體貼別人；第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。我看完這本書(shū)后，就把這幾句話寫(xiě)下來(lái)，壓在我兒子平時(shí)用的書(shū)桌的玻璃下。現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)我和兒子已經(jīng)開(kāi)始“使用”它了。我發(fā)現(xiàn)，用上它后，教育孩子似乎都變得簡(jiǎn)單多了。
看過(guò)這本書(shū)的讀者都知道，這本書(shū)還傳遞出不少先進(jìn)的家庭教育觀，教給家長(zhǎng)不少方法，例如開(kāi)家庭讀書(shū)會(huì)等等。我想，雖然我們身處不同的國(guó)度，文化背景也有所不同，但對(duì)孩子的教育還是有其相通之處的。
這些只是我閱讀的一些淺薄的反思。真是：“談笑間激情飛揚(yáng)，欣欣然春風(fēng)化雨”，同讀一本書(shū)，感受有所不同，這種追尋也是一種享受??！
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇一
《紅樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感第五十四回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書(shū)，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě)，細(xì)膩而又靈活的筆調(diào)，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè)了，每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫(xiě)引導(dǎo)了直觀的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當(dāng)然，這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的，但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們?nèi)ド钏?，去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗，會(huì)如此悲哀。
我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿，但無(wú)奈自己又無(wú)力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來(lái)告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂(lè)極生悲，這樣，才對(duì)得起這本書(shū)，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì)他。一起走過(guò)的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來(lái)，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠，牽我情長(zhǎng)，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇二
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因?yàn)樗裏o(wú)聊。”從今天這個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì)去葬花。
在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁?shū)店買(mǎi)到一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是古文的還是白話文的，都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫(yī)術(shù)，書(shū)中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū)，書(shū)中有許多教人處世之道;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō)，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng)，只喜歡玩樂(lè);地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德;一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才;還有一個(gè)是批判封建等級(jí)制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o(wú)聊，而是失落。這是一種對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會(huì)過(guò)得很好，只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)人生走到盡頭，我們會(huì)不會(huì)感嘆，這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來(lái)的春風(fēng)吹入到塵土中，誰(shuí)還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無(wú)人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無(wú)法終成眷屬，讀了紅樓夢(mèng)一書(shū)后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在家族阻撓下無(wú)法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會(huì)的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書(shū)主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國(guó)府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我就不禁思緒萬(wàn)千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)椤坝瘛迸c“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會(huì)在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)意，只是將彼此之間的愛(ài)通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)，雖說(shuō)他們有情，但是在我看來(lái)是無(wú)緣的，就是因?yàn)榕f時(shí)期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對(duì)情人在愛(ài)河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。”當(dāng)黛玉淚盡歸天時(shí)，我心中感到十分的難過(guò)。黛玉氣絕之時(shí)，正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是“幾家歡喜，幾家愁。”嘆寶玉，無(wú)緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無(wú)力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無(wú)奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛(ài)癡;哭黛玉太慘，無(wú)情慘，無(wú)緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰(shuí)知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢(mèng)黛玉?？戳藥w紅樓夢(mèng)》一書(shū)，我又怒又悲。曹雪芹通過(guò)黛玉的生平，諷刺舊社會(huì)的封建迂腐，也讓我深深體會(huì)到黛玉與寶玉有愛(ài)卻無(wú)緣的悲痛。
寒假里，我讀完了《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)為紅樓夢(mèng)這本書(shū)就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書(shū)的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢(mèng)的我，心情難過(guò)到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的比畫(huà)中畫(huà)得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書(shū)，我已不能將《紅樓夢(mèng)》看成一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重歷史，寫(xiě)滿了悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
一次偶然機(jī)會(huì)，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢(mèng)，它記述了家族的興衰，愛(ài)情的逐漸沒(méi)落，寶玉和黛玉空前絕后的愛(ài)情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個(gè)大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達(dá)不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過(guò)幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國(guó)府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無(wú)生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛(ài)情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認(rèn)為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛(ài)的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無(wú)法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無(wú)法挽回，林黛玉不會(huì)死而復(fù)活，這已成定局。寧國(guó)府被抄，人們死的死、散的散，這已無(wú)法改變，成為永恒之事了。
時(shí)間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過(guò)的流星，它們彼此交錯(cuò)，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對(duì)鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯(cuò)過(guò)了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無(wú)盡的悔意和遺憾，但這成為事實(shí)而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> 紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇三
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不驚嘆曹雪芹先生對(duì)人物性格的傳神刻畫(huà)，黛玉的敏感、離愁，寶釵的溫柔、賢惠等，讀完紅樓夢(mèng)，不如寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第五十一讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。惠普爾曾道：“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū)，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠，只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠，在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。
【夢(mèng)花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起，輕醞釀，誰(shuí)為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰(shuí)為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰(shuí)為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門(mén)庭若市的賈府之中，來(lái)了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開(kāi)始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說(shuō)，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見(jiàn)，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說(shuō)著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細(xì)手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來(lái);“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛(ài)，世間至苦，莫過(guò)于此，此生的到來(lái)，不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?？蓱z你洗了一身的清潔，換來(lái)了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開(kāi)放著。大觀園的花花世界，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光，是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng)，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū)，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰疲瑹o(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無(wú)緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來(lái)，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來(lái)自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機(jī)之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上，櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿了青苔，長(zhǎng)亭步廊，也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚(yú)也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)?？赡?，自是來(lái)于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開(kāi)笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨(dú)的，可能，沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥，和顰兒的愛(ài)比起，你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心，等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來(lái)，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛(ài)，還是癡。你終于知曉，原來(lái)自己的婚事，竟是這般無(wú)賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章，里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯，誰(shuí)奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨(dú)。
愛(ài)，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛(ài)得太深，愛(ài)得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧?！摈煊衤?tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫(xiě)一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇四
“天上掉下個(gè)林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會(huì)黯然。她，無(wú)論離別仇，無(wú)論四季更，都會(huì)潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī)，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩(shī)情，秋窗風(fēng)雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依，大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠，也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng)，可他不屬于她。于是，她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來(lái)盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的。他的入空門(mén)，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空，韶華散盡，容顏衰，獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇五
紅樓夢(mèng)第五十六回是《紅樓夢(mèng)》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計(jì)所帶來(lái)的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開(kāi)賈府。這一回以冰雪情感描寫(xiě)和步步緊逼的情節(jié)推進(jìn)，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨(dú)立思想。通過(guò)閱讀這一回，我深感紅樓夢(mèng)對(duì)人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對(duì)人性和命運(yùn)的權(quán)衡。同時(shí)，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力，使我更加著迷于這個(gè)虛構(gòu)的世界。
第一段：賈府家族的坎坷命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運(yùn)中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場(chǎng)針對(duì)賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對(duì)寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來(lái)，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來(lái)了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報(bào)應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運(yùn)的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。
第二段：妙玉的獨(dú)立思想和選擇。
紅樓夢(mèng)第五十六回的重點(diǎn)人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨(dú)立的思想和堅(jiān)定的個(gè)性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開(kāi)賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測(cè)，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實(shí)的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對(duì)自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。
第三段：冰雪情感的描寫(xiě)。
在紅樓夢(mèng)第五十六回中，作者運(yùn)用了大量的冰雪景觀和情感描寫(xiě)，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)，它使我思考到人情冷暖與命運(yùn)的關(guān)系。冰雪象征著世界的無(wú)情和變幻莫測(cè)，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫(xiě)使我感受到人生中的無(wú)奈和困惑，同時(shí)也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。
第四段：紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力。
紅樓夢(mèng)第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這部巨著的獨(dú)特魅力。它以獨(dú)特的敘事方式、精巧的人物塑造和細(xì)致入微的情感描寫(xiě)，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部作品，我感受到了古代社會(huì)的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運(yùn)有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對(duì)待人情的態(tài)度。
第五段：對(duì)人性和命運(yùn)的思考。
紅樓夢(mèng)第五十六回引發(fā)了我對(duì)人性和命運(yùn)的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運(yùn)的考驗(yàn)，他們的選擇和命運(yùn)交織在一起，不斷推動(dòng)故事的發(fā)展。作者通過(guò)塑造復(fù)雜而真實(shí)的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)時(shí)應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨(dú)立的重要性。
紅樓夢(mèng)第五十六回是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人心魄的一回之一，它以獨(dú)特的情節(jié)推進(jìn)和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運(yùn)的權(quán)衡。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫(huà)和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來(lái)了無(wú)限的思考與啟迪。紅樓夢(mèng)第五十六回讓我進(jìn)一步迷戀于這個(gè)虛構(gòu)的世界，同時(shí)也加深了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和體悟。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過(guò)寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷，以及對(duì)人生哲理的深刻洞察?？偟膩?lái)說(shuō)，這一回讓我對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)有了新的認(rèn)識(shí)，并且引發(fā)了我對(duì)人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動(dòng)。在這一回中，寶玉和黛玉表達(dá)了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見(jiàn)，但通過(guò)信件和心靈的交流，彼此都感受到了對(duì)方的真摯情感。在這個(gè)物欲橫流的世界里，他們的愛(ài)情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂(lè)和畫(huà)作表達(dá)對(duì)彼此的思念，彼此接受著對(duì)方的安慰和支持。這種純粹的愛(ài)情讓我感動(dòng)，同時(shí)也讓我意識(shí)到：在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，真正的情感是需要細(xì)細(xì)品味和細(xì)心呵護(hù)的。
其次，作者通過(guò)賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運(yùn)的無(wú)常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說(shuō)明了命運(yùn)對(duì)于一個(gè)人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢(mèng)以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個(gè)世家的興衰沉浮。這也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種暗喻，無(wú)論是貴族還是平民，每個(gè)人都難以逃避命運(yùn)的改變。這讓我意識(shí)到，人的命運(yùn)往往是與外界的環(huán)境和社會(huì)的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂(lè)的行為。他通過(guò)賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個(gè)弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對(duì)人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋有了更深入的認(rèn)識(shí)。作者通過(guò)對(duì)人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對(duì)人生有了深刻的思考。在這個(gè)虛妄的世界中，紅樓夢(mèng)中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛(ài)恨情仇和命運(yùn)的沉浮，最終都離開(kāi)了這個(gè)世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對(duì)命運(yùn)的變化和人生的起伏？紅樓夢(mèng)第五十六回沒(méi)有給出明確的答案，但通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的敘述，讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗(yàn)，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和感恩。
總的來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運(yùn)的無(wú)常、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)有了新的理解，并且引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)第五十六回不僅是一個(gè)故事，更是一次對(duì)人性、命運(yùn)和人生的深入思考。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇七
西游記是一部經(jīng)典的小說(shuō)，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說(shuō)他師徒兩個(gè)，策馬前來(lái)，直至山門(mén)首觀看，果然是一座寺院。但見(jiàn)那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門(mén)外，巍巍萬(wàn)道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩(shī)曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長(zhǎng)老下了馬，行者歇了擔(dān)，正欲進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)那門(mén)里走出一眾僧來(lái)。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無(wú)垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來(lái)穩(wěn)，木魚(yú)手內(nèi)提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見(jiàn)了，侍立門(mén)旁，道個(gè)問(wèn)訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問(wèn)：“是那里來(lái)的？請(qǐng)入方丈獻(xiàn)茶?！比氐溃骸拔业茏幽藮|土欽差，上雷音寺拜佛求經(jīng)。至此處天色將晚，欲借上剎一宵?！蹦呛蜕械溃骸罢?qǐng)進(jìn)里坐，請(qǐng)進(jìn)里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進(jìn)來(lái)。那和尚忽見(jiàn)行者相貌，有些害怕，便問(wèn)：“那牽馬的是個(gè)甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€(gè)寒噤，咬著指頭道：“這般一個(gè)丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來(lái)哩，丑自丑，甚是有用?！?BR> 那和尚只得同三藏與行者進(jìn)了山門(mén)。山門(mén)里。又見(jiàn)那正殿上書(shū)四個(gè)大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見(jiàn)菩薩一般，甚好拜謝?！蹦呛蜕新勓?，即命道人開(kāi)了殿門(mén)，請(qǐng)三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺(tái)前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r(shí)卻驚動(dòng)那寺里大小僧人、上下房長(zhǎng)老，聽(tīng)得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個(gè)野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來(lái)，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見(jiàn)了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來(lái)起來(lái)，不要怕，我們是東土大唐來(lái)的老爺?！北娚讲哦Y拜，見(jiàn)了三藏，都才放心不怕。內(nèi)有本寺院主請(qǐng)道：“老爺們到后方丈中奉茶。”遂而解韁牽馬，抬了行李，轉(zhuǎn)過(guò)正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻(xiàn)了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱謝未畢，只見(jiàn)那后面有兩個(gè)小童，攙著一個(gè)老僧出來(lái)?？此跎虬纾?BR> 頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對(duì)僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君。口不關(guān)風(fēng)因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出?lái)看看?！澳抢虾蜕校彩撬粫r(shí)賣(mài)弄，便叫道人開(kāi)庫(kù)房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開(kāi)了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開(kāi)掛起，請(qǐng)三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來(lái)看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)?！靶姓叩溃骸笨纯呆卖?，有何差錯(cuò)？“三藏道：”你不曾理會(huì)得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！靶姓叩溃骸狈判姆判模《荚诶蠈O身上！“你看他不由分說(shuō)，急急的走了去，把個(gè)包袱解開(kāi)，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開(kāi)時(shí)，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見(jiàn)了，無(wú)一個(gè)不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬(wàn)樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見(jiàn)了這般寶貝，果然動(dòng)了奸心，走上前對(duì)三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒(méi)緣！“三藏?cái)v起道：”老院師有何話說(shuō)？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開(kāi)，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無(wú)緣！“三藏教：”掌上燈來(lái)，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊?，已是光亮，再點(diǎn)了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細(xì)?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕茫俊袄仙溃骸崩蠣斎羰菍挾鞣判?，教弟子拿到后房，細(xì)細(xì)的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽(tīng)說(shuō)，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來(lái)，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整。“那三藏阻當(dāng)不住，他把袈裟遞與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須。“老僧喜喜歡歡，著幸童將袈裟拿進(jìn)去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅玻苍O(shè)鋪蓋，請(qǐng)二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關(guān)了禪堂，睡下不題。
正說(shuō)話處，有一個(gè)小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長(zhǎng)遠(yuǎn)也容易。“老僧聞言，就歡喜起來(lái)道：”我兒，你有甚么高見(jiàn)？“廣智道：”那唐僧兩個(gè)是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個(gè)有力量的，拿了槍刀，打開(kāi)禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長(zhǎng)久之計(jì)耶？“老和尚見(jiàn)說(shuō)，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計(jì)絕妙！“即便收拾槍刀。
內(nèi)中又有一個(gè)小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來(lái)道：”此計(jì)不妙。若要?dú)⑺?，須要看看?dòng)靜。那個(gè)白臉的似易，那個(gè)毛臉的似難。萬(wàn)一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個(gè)不動(dòng)刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見(jiàn)，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來(lái)，教他欲走無(wú)門(mén)，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見(jiàn)，只說(shuō)是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個(gè)和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無(wú)不歡喜，都道：”強(qiáng)！強(qiáng)！強(qiáng)！此計(jì)更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來(lái)。唉！這一計(jì)，正是弄得個(gè)高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來(lái)他那寺里，有七八十個(gè)房頭，大小有二百余眾。當(dāng)夜一擁搬柴，把個(gè)禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說(shuō)三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個(gè)靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽(tīng)得外面不住的人走，揸揸的柴響風(fēng)生，他心疑惑道：”此時(shí)夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開(kāi)門(mén)出看，又恐驚醒師父。你看他弄個(gè)精神，搖身一變，變做一個(gè)蜜蜂兒，真?zhèn)€是：
口甜尾毒，腰細(xì)身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負(fù)重，囂囂薄翅會(huì)乘風(fēng)。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說(shuō)不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來(lái)見(jiàn)玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護(hù)唐僧往西天取經(jīng)去，說(shuō)你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬(wàn)分緊急，特來(lái)尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕?lái)使使，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍?，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來(lái)，倒相應(yīng)了他；只是借此罩，護(hù)住了唐僧無(wú)傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時(shí)恐已無(wú)及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘?，莫要調(diào)嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護(hù)那袈裟?？茨切┤朔牌鸹饋?lái)，他轉(zhuǎn)捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風(fēng)起，把那火轉(zhuǎn)刮得烘烘亂著。好火！好火！但見(jiàn)：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長(zhǎng)空不見(jiàn)一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時(shí)，灼灼金蛇；次后來(lái)，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說(shuō)甚么燧人鉆木；熟油門(mén)前飄彩焰，賽過(guò)了老祖開(kāi)爐。正是那無(wú)情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災(zāi)，反行助虐。風(fēng)隨火勢(shì)，焰飛有千丈余高；火趁風(fēng)威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當(dāng)場(chǎng)佛象莫能逃，東院伽藍(lán)無(wú)處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過(guò)阿房宮內(nèi)火！
這正是星星之火，能燒萬(wàn)頃之田。須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護(hù)住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時(shí)，驚動(dòng)了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠(yuǎn)近，有座黑風(fēng)山，山中有一個(gè)黑風(fēng)洞，洞中有一個(gè)妖精，正在睡醒翻身，只見(jiàn)那窗門(mén)透亮，只道是天明。起來(lái)看時(shí)，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時(shí)與他救一救來(lái)?！昂醚?，縱起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進(jìn)去，正呼喚叫取水來(lái)，只見(jiàn)那后房無(wú)火，房脊上有一人放風(fēng)。他卻情知如此，急入里面看時(shí)，見(jiàn)那方丈中間有些霞光彩氣，臺(tái)案上有一個(gè)青氈包袱。他解開(kāi)一看，見(jiàn)是一領(lǐng)錦襕袈裟，乃佛門(mén)之異寶。正是財(cái)動(dòng)人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。
那場(chǎng)火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內(nèi)尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說(shuō)行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門(mén)，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠(chéng)了。我正愁你不還我的寶貝，無(wú)處尋討，且喜就送來(lái)也。“行者道：”老孫可是那當(dāng)面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難?！疤焱醯溃骸痹S久不面，請(qǐng)到宮少坐一時(shí)何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見(jiàn)那太陽(yáng)星上，徑來(lái)到禪堂前，搖身一變，變做個(gè)蜜蜂兒，飛將進(jìn)去，現(xiàn)了本象，看時(shí)那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來(lái)罷?！叭夭判延X(jué)，翻身道：”正是。“穿了衣服，開(kāi)門(mén)出來(lái)，忽抬頭只見(jiàn)些倒壁紅墻，不見(jiàn)了樓臺(tái)殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無(wú)？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢(mèng)哩！今夜走了火的。“三藏道：”我怎不知？“行者道：”是老孫護(hù)了禪堂，見(jiàn)師父濃睡，不曾驚動(dòng)?！叭氐溃骸蹦阌斜臼伦o(hù)了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛(ài)上我們的袈裟，算計(jì)要燒殺我們。若不是老孫知覺(jué)，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰(shuí)？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個(gè)勾當(dāng)？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實(shí)實(shí)是他家放的。老孫見(jiàn)他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風(fēng)的。“三藏道：”天那！天那！火起時(shí)，只該助水，怎轉(zhuǎn)助風(fēng)？“行者道：”你可知古人云，人沒(méi)傷虎心，虎沒(méi)傷人意。他不弄火，我怎肯弄風(fēng)？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒(méi)事！沒(méi)事！燒不壞！那放袈裟的方丈無(wú)火?！叭睾薜溃骸蔽也还苣悖〉怯行﹥簜麚p，我只把那話兒念動(dòng)念動(dòng)，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來(lái)走路。“三藏才牽著馬，行者挑了擔(dān)，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來(lái)這老和尚尋不見(jiàn)袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬(wàn)分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應(yīng)？因?qū)に紵o(wú)計(jì)，進(jìn)退無(wú)方，拽開(kāi)步，躬著腰，往那墻上著實(shí)撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩(shī)為證，詩(shī)曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠(yuǎn)世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長(zhǎng)久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場(chǎng)空！
行者大怒，走進(jìn)方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細(xì)看，渾身更無(wú)那件寶貝，就把個(gè)方丈掘地三尺，也無(wú)蹤影。行者忖量半晌，問(wèn)道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問(wèn)，莫想得知。我這里正東南有座黑風(fēng)山，黑風(fēng)洞內(nèi)有一個(gè)黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個(gè)妖精。別無(wú)甚物?！靶姓叩溃骸蹦巧诫x此有多遠(yuǎn)近？“院主道：”只有二十里，那望見(jiàn)山頭的就是?！靶姓咝Φ溃骸睅煾阜判?，不須講了，一定是那黑怪偷去無(wú)疑?！叭氐溃骸彼菐x此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見(jiàn)夜間那火，光騰萬(wàn)里，亮透三天，且休說(shuō)二十里，就是二百里也照見(jiàn)了！坐定是他見(jiàn)火光焜耀，趁著機(jī)會(huì)，暗暗的來(lái)到這里，看見(jiàn)我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r(shí)，我卻何倚？“行者道：”這個(gè)放心，暗中自有神靈保護(hù)，明中等我叫那些和尚伏侍。“即喚眾和尚過(guò)來(lái)道：”汝等著幾個(gè)去埋那老鬼，著幾個(gè)伏侍我?guī)煾?，看守我白馬！“眾僧領(lǐng)諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來(lái)奉承?？磶煾傅模亹偵?；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻。假有一毫兒差了，照依這個(gè)樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見(jiàn)了，個(gè)個(gè)骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風(fēng)山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲(chóng)行處有，工商士客見(jiàn)時(shí)稀。
路逢異國(guó)愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風(fēng)生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無(wú)，吉兇如何，且聽(tīng)下回分解。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇八
學(xué)校給我們推薦的這本書(shū)——《第56號(hào)教室的奇跡》。因?yàn)槠綍r(shí)看書(shū)叫比較少，沒(méi)有養(yǎng)成看書(shū)的好習(xí)慣。開(kāi)始沒(méi)拿它當(dāng)回事，以為不過(guò)又是一些枯燥的理論，只是以成任務(wù)的心態(tài)去翻閱，沒(méi)想到的是，第一次翻閱自己就被深深吸引了。自己沒(méi)有一氣呵成看完它，而是每天看一點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味著雷夫老師對(duì)教育的投入和激情，咀嚼著雷夫老師在教育上的智慧和愛(ài)。合上《56號(hào)教室的奇跡》有種感動(dòng)在心間流淌，更多的還是對(duì)雷夫老師的欽佩，欽佩他對(duì)教育的滿腔熱情，欽佩他知識(shí)的淵博和他的無(wú)所不能，讀完后自己始終不能平靜，再提起筆寫(xiě)讀后感時(shí)，自己真的覺(jué)得無(wú)從下手，感覺(jué)自己的寫(xiě)作水平太有限，無(wú)法滿意地表達(dá)出自己看書(shū)時(shí)心中產(chǎn)生的震撼。
第56號(hào)教室，這個(gè)普通的教室，卻又那么的不平凡。一些孩子，他們有幸從這間教室走過(guò)，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度。第56號(hào)教室之所以能創(chuàng)造奇跡，就是因?yàn)椋核皇菗碛辛耸裁刺厥獾臇|西，而是因?yàn)樗錆M了“信任”；還因?yàn)樗狈α四硺訓(xùn)|西——這里沒(méi)有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼?！靶湃巍边@種特殊的財(cái)富在我們每個(gè)人的工作、生活中，有時(shí)候是多么地可望而不可及，像雷夫老師這樣用在師生之間就可以產(chǎn)生奇跡。我們的學(xué)生可以是不優(yōu)秀的，但是一定要成為一個(gè)好孩子，一個(gè)好人。
閱讀中，我總是不由自主地發(fā)出輕輕嘆息：“教師原來(lái)可以這樣來(lái)當(dāng)，原來(lái)可以做得這樣好！”雷夫老師在教育過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)的那種愛(ài)與執(zhí)著，讓我深深地感動(dòng)，他讓我明白，當(dāng)你潛心要在教育上為孩子們做出點(diǎn)什么時(shí)，不僅要有用心良苦的創(chuàng)意，更要有百折不撓的勇氣和激情四溢的踐行。雷夫老師會(huì)為了第二天上好一節(jié)手工課而去徹夜?fàn)I業(yè)的文具店購(gòu)置一堆的材料；他會(huì)為了學(xué)生花盡心思；他會(huì)帶學(xué)生做有意義的旅行；他會(huì)為學(xué)生的旅行準(zhǔn)備相關(guān)的材料；他會(huì)在自己出游的途中給學(xué)生寄明信片，好讓學(xué)生覺(jué)得自己也跟著老師在旅游；他會(huì)為了教好學(xué)生而四處“求學(xué)”，只為取眾家之所長(zhǎng)，給學(xué)生最好的教育。他勤奮而有創(chuàng)意，他不拘泥于形式而平和近人，他精力充沛而毫無(wú)怨言。在我心目中，他像是一個(gè)為教育瘋狂的專家，無(wú)所不能。他不僅是思想的巨人，更是行動(dòng)上的巨人！
雷夫老師引導(dǎo)他的孩子們通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)世界，改變觀念，改善氣質(zhì)。他總是能夠找到獨(dú)特而有效的方式教育學(xué)生，無(wú)論是數(shù)學(xué)、作文還是音樂(lè)、體育，他都能夠做到“教室里的世界比教室外的世界更能吸引學(xué)生的心”。他將理論和實(shí)踐完美結(jié)合，做自然實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，看電影學(xué)歷史，將經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用到班級(jí)管理，學(xué)習(xí)搖滾等器樂(lè)演奏，以及利用一年的時(shí)間來(lái)排練莎劇，利用假期來(lái)去旅游來(lái)學(xué)習(xí)地理與歷史知識(shí)等等。這樣的學(xué)習(xí)是多么愜意和多姿多彩！雷夫老師的學(xué)生是最幸福的孩子！
讀完這本書(shū)以后，讓身為教育工作者和家長(zhǎng)的我不禁反思：孩子的喜好與特長(zhǎng)我們知道嗎？分?jǐn)?shù)與想像力、創(chuàng)造力哪一個(gè)更重要？……56號(hào)教室的奇跡，是雷夫老師用愛(ài)心在傾心地澆灌，正如尹建莉在序中所寫(xiě)的：一間教室能帶給學(xué)生什么，取決于教室桌椅之外的空間流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘，有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么決定了教室的尺度——教師。教師的面貌決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度決定了教室的容量。而帶給我無(wú)限感動(dòng)的，就是雷夫老師這種全心全意付出的面貌和用愛(ài)踐行一切的氣度。
我是一邊看書(shū)一邊跟自己的方方面面的工作在比較著。邊讀邊汗顏?。《?，有些雷夫談到的想法和他犯的過(guò)失，我多多少少也經(jīng)歷過(guò)呀，自己處理的方法和雷夫老師截然不同，但是，通過(guò)雷夫老師的例子給了我更多的思考，我相信56號(hào)教室的奇跡其實(shí)潛藏在我們每個(gè)人的心底，只要我們用心去做一定能創(chuàng)造出屬于我們的教室奇跡。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇九
近兩個(gè)月我認(rèn)真的閱讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，使我很受感動(dòng)，它在我以后的教育教學(xué)中起著重要的引領(lǐng)作用，尤其在我以后的班主任工作方面更起著重要的促進(jìn)作用。
雷夫，這位美國(guó)最搞笑、最有影響力、最優(yōu)秀的老師感動(dòng)著全球無(wú)數(shù)的人。他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使，他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。
手捧著這本書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，感動(dòng)著、慚愧著、欣喜著。感動(dòng)的是雷夫在一間會(huì)漏水的小教室里，用了將近四分之一世紀(jì)的時(shí)間，創(chuàng)造了一間充滿愛(ài)與奇跡的第五十六號(hào)教室。慚愧的是自己也已從教十幾年，但是教學(xué)上還是進(jìn)步甚微。欣喜的是看了這本書(shū)，學(xué)到了很多，明白了自己以后努力的方向。
在這本書(shū)里，要學(xué)的實(shí)在是太多太多，但給我感觸最深，最讓我受用的還是以下幾點(diǎn)：
第五十六號(hào)教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。在那里沒(méi)有害怕，雷夫老師用信任代替恐懼，做孩子能夠依靠的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說(shuō)的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)?！彼詿o(wú)論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認(rèn)為那里是最溫暖的地方。
在這本書(shū)中，雷夫認(rèn)為透過(guò)文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，敞開(kāi)心扉理解新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因?yàn)閷?xiě)作潛力會(huì)令孩子終身受用，所以才用四種方法提高學(xué)生的寫(xiě)作潛力。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)，幫忙孩子挑選圖書(shū)，撰寫(xiě)每月讀書(shū)心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此，讀著這些文字，我有的是一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。
當(dāng)然還有很多的理論需要細(xì)心研讀，慢慢消化，但是我相信，只要我們也有這樣一種信念——我們還能夠做得更好。從此刻開(kāi)始給自己制定一個(gè)新的目標(biāo)，并且確信自己的學(xué)生也能夠做得這么好，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)教室，在這個(gè)教室里每一天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察，從愛(ài)每一個(gè)孩子出發(fā)，那么我們也會(huì)有自己不一樣的教室，就讓我們從此刻開(kāi)始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
所以在以后的教育教學(xué)中工作中我必須會(huì)象霍夫老師學(xué)習(xí)，加倍努力，爭(zhēng)取做一名合格的人名教師。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十
近兩個(gè)月我認(rèn)真的閱讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，使我很受感動(dòng)，它在我以后的教育教學(xué)中起著重要的引領(lǐng)作用，尤其在我以后的班主任工作方面更起著重要的促進(jìn)作用。
雷夫，這位美國(guó)最搞笑、最有影響力、最優(yōu)秀的老師感動(dòng)著全球無(wú)數(shù)的人。他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使，他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。
手捧著這本書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，感動(dòng)著、慚愧著、欣喜著。感動(dòng)的是雷夫在一間會(huì)漏水的小教室里，用了將近四分之一世紀(jì)的時(shí)間，創(chuàng)造了一間充滿愛(ài)與奇跡的第五十六號(hào)教室。慚愧的是自己也已從教十幾年，但是教學(xué)上還是進(jìn)步甚微。欣喜的是看了這本書(shū)，學(xué)到了很多，明白了自己以后努力的方向。
在這本書(shū)里，要學(xué)的實(shí)在是太多太多，但給我感觸最深，最讓我受用的還是以下幾點(diǎn)：
一、營(yíng)造像家一樣溫暖的教室。
第五十六號(hào)教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。在那里沒(méi)有害怕，雷夫老師用信任代替恐懼，做孩子能夠依靠的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說(shuō)的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)?！彼詿o(wú)論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認(rèn)為那里是最溫暖的地方。
二、培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
在這本書(shū)中，雷夫認(rèn)為透過(guò)文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，敞開(kāi)心扉理解新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因?yàn)閷?xiě)作潛力會(huì)令孩子終身受用，所以才用四種方法提高學(xué)生的寫(xiě)作潛力。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)，幫忙孩子挑選圖書(shū)，撰寫(xiě)每月讀書(shū)心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此，讀著這些文字，我有的.是一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。
當(dāng)然還有很多的理論需要細(xì)心研讀，慢慢消化，但是我相信，只要我們也有這樣一種信念——我們還能夠做得更好。從此刻開(kāi)始給自己制定一個(gè)新的目標(biāo)，并且確信自己的學(xué)生也能夠做得這么好，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)教室，在這個(gè)教室里每一天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察，從愛(ài)每一個(gè)孩子出發(fā)，那么我們也會(huì)有自己不一樣的教室，就讓我們從此刻開(kāi)始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
所以在以后的教育教學(xué)中工作中我必須會(huì)象霍夫老師學(xué)習(xí)，加倍努力，爭(zhēng)取做一名合格的人民教師。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十一
讀了《第56號(hào)教室的奇跡》很是驚嘆：雷夫老師真的創(chuàng)造了奇跡!我想，我也是一名老師，進(jìn)經(jīng)過(guò)努力也會(huì)有屬于我的奇跡!
“不管是教學(xué)生還是孩子，一定要從孩子的角度看事情，不要把害怕當(dāng)作教育的捷徑”這句話讓我受益匪淺。的確，很多孩子在課堂上表現(xiàn)得循規(guī)守矩，很聽(tīng)話?？墒?，等老師一走開(kāi)，他們就一團(tuán)糟呢?原因在于孩子是害怕老師，才那樣做的。小孩對(duì)你有種恐懼感，害怕你的責(zé)備。我們要做的就是讓信任取代恐懼，要讓孩子覺(jué)得老師是可靠的肩膀，是可以值得依靠的。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們?cè)儐?wèn)有些孩子問(wèn)題時(shí)，得到的永遠(yuǎn)是“金口難開(kāi)”，真是很氣人的一件事。這就是孩子在害怕你，他覺(jué)得我告訴老師了，老師一定會(huì)罵我，我還是不樣這樣做吧!可問(wèn)題是他不說(shuō)，老師也會(huì)責(zé)備他，真是很難的一件事。我想我們要和善地對(duì)待孩子，要通過(guò)自己的言行讓孩子信任你，讓他在你的關(guān)懷下成長(zhǎng)。切記，不要大聲地對(duì)孩子說(shuō)話，不要做孩子眼中的巫婆。
紀(jì)律必須合乎邏輯，老師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會(huì)被學(xué)生看不起。有時(shí)，老師通過(guò)殺一儆百的方式，并沒(méi)有成效。于是就不管誰(shuí)做錯(cuò)了事，全班受罰。這樣，孩子的心里就想：怎么會(huì)這樣，我沒(méi)錯(cuò)呀?孩子就有了逆反心理，你真的好難讓他們喜歡你。他們不喜歡你，結(jié)果會(huì)讓你很頭痛!
接下來(lái)我想說(shuō)的是：孩子一直在看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事，自己要先做到。我們要我們的學(xué)生和氣待人，認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人，最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄孩子，他們很聰明，會(huì)識(shí)破的。在這點(diǎn)上，自己做得真不夠好。比如說(shuō)我跟孩子講明天要默寫(xiě)?？墒堑诙煳矣忠詣e的理由取消了這件事。這樣無(wú)形中給孩子一錯(cuò)覺(jué)：回家不默寫(xiě)也可以過(guò)關(guān)。以后，真的不能這樣做了。我們要說(shuō)到做到，建立起我們和孩子之間的信任感。
最讓我感到不可思議的是雷夫看到了孩子內(nèi)心的本質(zhì)，為此他提出了“尋找第六階段”理論。
第一階段：我不想惹麻煩。在這一階段中孩子的思維是以恐懼為基礎(chǔ)。我們要孩子有良好的行為表現(xiàn)得最終目的是讓他們相信這么做事對(duì)的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。這和以信任取代懲罰是一致的。孩子不想惹麻煩，他們只是為了這一目的才配合你的教育。我們要讓孩子把這一思想拋在腦后，要讓他們有正確的價(jià)值取向?，F(xiàn)在很多孩子不明白這一道理，所以做事情都需要大人去逼他，他們沒(méi)有了主動(dòng)自覺(jué)性。沒(méi)有自覺(jué)性，那他不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，而今天的社會(huì)就是一個(gè)學(xué)習(xí)的社會(huì)，你知道自己哪里有缺陷，再去完善自己，這樣你才會(huì)成功。
現(xiàn)在的孩子越來(lái)越有功利性，和他們從小接受的“獎(jiǎng)賞教育”是有關(guān)的。經(jīng)歷過(guò)第一階段后，孩子的心里就想：做了這件事，我想得到獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在，不管是老師還是父母都會(huì)這樣講：“你做好了，有獎(jiǎng)”這樣，孩子動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)“等一下，做好了有獎(jiǎng)嗎?”他們不明白，老師的教育與知識(shí)就是給他們最好的獎(jiǎng)賞。他們關(guān)注地是獎(jiǎng)品，為了獎(jiǎng)品他們才有動(dòng)力去做某件事。一旦沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)，他們的積極性會(huì)很低。我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需要給予獎(jiǎng)賞。畢竟，這個(gè)社會(huì)有些事你一定要做的，而且是沒(méi)有獎(jiǎng)賞的。
隨著孩子年齡的增大，也開(kāi)始學(xué)會(huì)做些事來(lái)取悅別人。他們非常希望自己的所作所為是對(duì)的，能讓別人高興。這一點(diǎn)和大人賦予孩子的期望值是密不可分的。孩子身上承受著太多不屬于他的壓力。孩子為了取悅大人，漸漸地遺失了自己。社會(huì)上常常有些孩子接受父母的安排，學(xué)自己不喜歡的專業(yè)，做自己不喜歡的工作，常常釀成悲劇!盡管說(shuō)孩子有這種心理，但我們大人不應(yīng)該為了滿足自己的私欲去扼殺孩子自己的想法。
俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。的確，做什么事都要遵守規(guī)則。像我這樣，身為一班主任，要管理以個(gè)班集體更是要制定規(guī)則，要讓孩子遵守規(guī)則。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生不守規(guī)則，學(xué)習(xí)會(huì)很差。為此，我現(xiàn)在每個(gè)星期給學(xué)生制定一個(gè)目標(biāo)，以這個(gè)目標(biāo)來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，效果還是有的。但是，過(guò)多的邊邊框框會(huì)限制孩子的成長(zhǎng)，讓他們的思維狹隘。要知道規(guī)則固然有其必要性，然而在我們最敬仰的英雄當(dāng)中，有許多人之所以能成就偉業(yè)，正是因?yàn)樗麄儾皇匾?guī)則。真的希望孩子在了解規(guī)則之余要把眼光放遠(yuǎn)，取得自己的成功。
而第五階段“我能體貼別人”是很難企及的。這個(gè)概念和我們提倡的換位思考是一樣的。你永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解一個(gè)人，除非你能從對(duì)方的角度來(lái)看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走。孩子達(dá)到這一階段，懂得這一道理，會(huì)變得善解人意，能明白大人的用心了。在一次教學(xué)中，我問(wèn)“誰(shuí)是弱小的，誰(shuí)需要我們的保護(hù)”，有人說(shuō)“我媽媽害怕老鼠，需要我的保護(hù)”有人說(shuō)“小弟弟，小妹妹”聽(tīng)了他們的回答很感動(dòng)。孩子這樣就有了愛(ài)心與同情心，他們就會(huì)去奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，那么我們的人文教育才有意義。
“我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不?！边@一階段，孩子長(zhǎng)大了，有了自己的思想了。他們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“不用你管，我的事我做主”。這樣的話會(huì)刺傷我們的心，因?yàn)槲覀兺蝗婚g有種被拋棄的感覺(jué)，我的孩子不需要我了。是的，他們大了，我們要做的就是起一個(gè)很好的引導(dǎo)作用，幫助他們有正確的行為規(guī)范，知道自己在做什么。
雷夫的這個(gè)理論真的看見(jiàn)了孩子的內(nèi)心，讓我們能夠更加容易地理解孩子，更加正確地教育孩子。
雷夫創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，而我們看到的不是個(gè)教育奇跡，那是教育道路上的.一盞明燈，指引我們探索，堅(jiān)持，讓我們?cè)趯ひ捓硐肱c現(xiàn)實(shí)之間平衡點(diǎn)的線上劃出一個(gè)起點(diǎn)，又標(biāo)明了終點(diǎn)站的存在，確實(shí)，實(shí)踐、堅(jiān)持，奇跡就在眼前!
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十二
對(duì)于這本書(shū)的作者雷夫.艾斯奎斯，很多人是存在質(zhì)疑的，認(rèn)為五十六號(hào)教室并沒(méi)有他寫(xiě)得那樣神奇，甚至有些人認(rèn)為，他的一些教育理念只是一種理想狀態(tài)罷了。
拋開(kāi)這些不說(shuō)，書(shū)中所寫(xiě)的一些教育理念，教育事例對(duì)我是有啟發(fā)的，并且雷夫的個(gè)人魅力也吸引了我。在我眼中，雷夫是個(gè)這樣的人——。
一、對(duì)工作十分地?zé)釔?ài)。
我們經(jīng)常說(shuō)興趣是最好的老師。雷夫?qū)逃聵I(yè)有著極大的興趣，并且熱愛(ài)著這份工作，以至于把它當(dāng)成自己畢生的事業(yè)。這種對(duì)工作的熱愛(ài)讓他能夠全身心地投入進(jìn)工作當(dāng)中。他用這份熱愛(ài)建起56號(hào)教室這個(gè)溫暖的大家庭，這里被孩子們稱為寧?kù)o的港灣。我覺(jué)得56號(hào)教室就是他為自己打造的世外桃源，在這里有他喜歡做的事，有他喜歡的學(xué)生，有他喜歡的學(xué)生的樣子。所以這樣再累也不覺(jué)得累了吧，這個(gè)工作已然成為他生活的一部分。也正是因?yàn)檫@份熱愛(ài)激發(fā)了他的創(chuàng)作力，想象力。讓他充分地發(fā)揮自己的能力，把56號(hào)教室辦的更好。
二、超出常人的精力。
雷夫的精力有多旺盛你能想象到嗎？我自認(rèn)為屬于精力充沛的了，但看到雷夫的日常我甘拜下風(fēng)。為了讓孩子們發(fā)展地更好，他會(huì)在每天六點(diǎn)走進(jìn)教室指導(dǎo)孩子們做數(shù)學(xué)題。也會(huì)在放學(xué)后延長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)給孩子們播放電影。他的時(shí)間從來(lái)都是由學(xué)生的事情而決定的，而不僅僅是學(xué)校的規(guī)定或者自己的意愿。他為工作做出了很大的犧牲難道不累嗎？然而他卻做得很高興，很坦然。你們覺(jué)得他這樣就可以了嗎？不光如此，他還會(huì)帶孩子們旅行、排練話劇、制作美術(shù)作品、學(xué)習(xí)器樂(lè)、閱讀、寫(xiě)作……試問(wèn)，哪一件事不需要付出時(shí)間和精力呢？我一直覺(jué)得雷夫應(yīng)該屬于事業(yè)型而疏于顧家。但在后面的章節(jié)他講道，他完全有時(shí)間跟家里人相處，夫人芭芭拉支持他的工作并且經(jīng)常給他出謀劃策，幾個(gè)孩子也被他培養(yǎng)得非常出色。我除了覺(jué)得不可思議還非常佩服他。
三、“異想天開(kāi)”的想法。
人是思維的動(dòng)物。想要成功總是要敢想敢做的。在這里“異想天開(kāi)”并不是指沒(méi)有辦法做到。而是想描述雷夫老師的一些想法超出平常老師的思維日常（原諒我詞窮）。在我眼里，他總敢去想，并把自己的想法付諸于實(shí)踐。這種勇氣與想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的執(zhí)行力是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。比如他在設(shè)計(jì)課程之初提出的道德培養(yǎng)的六階段就是一個(gè)很宏偉的計(jì)劃與目標(biāo)。印象很深的還有“教”孩子們看電影，教孩子們排練話劇，背莎士比亞的臺(tái)詞，并且弄懂每一個(gè)詞語(yǔ)的意思，看似不可思議的事情，竟然被他們完成得相當(dāng)好。他不光培養(yǎng)孩子們閱讀，教孩子們寫(xiě)作，在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，也有自己獨(dú)特的教育方法。他還教給孩子們?nèi)绾温眯?，在旅行之前怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備工作。教給孩子們理財(cái)。他不是有文藝細(xì)胞的人，卻能突破自我，培養(yǎng)孩子們?cè)诿佬g(shù)、音樂(lè)上的能力。他還跟孩子們組建樂(lè)隊(duì)、玩搖滾。他不是全才卻非常注重對(duì)孩子全方位的輔導(dǎo)。其實(shí)，讀完全書(shū)，我覺(jué)得支撐他做這一切的力量就是他有一顆愛(ài)學(xué)習(xí)并積極向上的心。瞅瞅他說(shuō)的話吧：“我想我們可以做的更好?！彼粫?huì)畫(huà)畫(huà)，他不會(huì)器樂(lè)，但又何妨？這并不妨礙他有辦法來(lái)教給學(xué)生。
四、堅(jiān)持不懈的毅力。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。我想雷夫的每一個(gè)管理策略并不是當(dāng)時(shí)就起效的。我們只看到了他的成功。其實(shí)在成功的道路上一定有很多坎坷，但是坎坷也是成功的必經(jīng)階段。雷夫堅(jiān)持他的教育理想并把它用于56號(hào)教室，并且取得了成功。這本身就不是一蹴而就的事，他教學(xué)29年，這是一個(gè)慢慢積累、慢慢改變、慢慢完善而走向成功的過(guò)程。堅(jiān)持不懈，經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見(jiàn)彩虹。
不管別人怎樣評(píng)價(jià)雷夫，怎樣評(píng)價(jià)56號(hào)教室的奇跡。我也不想知道這些事的真?zhèn)?。哪怕雷夫?shū)里的內(nèi)容只是一種理想狀態(tài)也好，并不影響我讀完書(shū)后獲得收獲。所有的理想并不一定能成為現(xiàn)實(shí)，但做事情總還是要有夢(mèng)想的，那是我們前進(jìn)的動(dòng)力與工作的意義。一生很長(zhǎng)，又很短。哪怕到生命最后一刻理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，又何妨？為理想而奮斗的過(guò)程就是充盈而美麗的，我們應(yīng)該接納并享受這個(gè)過(guò)程。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十三
對(duì)于這本書(shū)的作者雷夫.艾斯奎斯，很多人是存在質(zhì)疑的，認(rèn)為五十六號(hào)教室并沒(méi)有他寫(xiě)得那樣神奇，甚至有些人認(rèn)為，他的一些教育理念只是一種理想狀態(tài)罷了。
我們經(jīng)常說(shuō)興趣是最好的老師。雷夫?qū)逃聵I(yè)有著極大的興趣，并且熱愛(ài)著這份工作，以至于把它當(dāng)成自己畢生的事業(yè)。這種對(duì)工作的熱愛(ài)讓他能夠全身心地投入進(jìn)工作當(dāng)中。他用這份熱愛(ài)建起56號(hào)教室這個(gè)溫暖的大家庭，這里被孩子們稱為寧?kù)o的港灣。我覺(jué)得56號(hào)教室就是他為自己打造的世外桃源，在這里有他喜歡做的事，有他喜歡的學(xué)生，有他喜歡的學(xué)生的樣子。所以這樣再累也不覺(jué)得累了吧，這個(gè)工作已然成為他生活的一部分。也正是因?yàn)檫@份熱愛(ài)激發(fā)了他的創(chuàng)作力，想象力。讓他充分地發(fā)揮自己的能力，把56號(hào)教室辦的更好。
雷夫的精力有多旺盛你能想象到嗎?我自認(rèn)為屬于精力充沛的了，但看到雷夫的日常我甘拜下風(fēng)。為了讓孩子們發(fā)展地更好，他會(huì)在每天六點(diǎn)走進(jìn)教室指導(dǎo)孩子們做數(shù)學(xué)題。也會(huì)在放學(xué)后延長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)給孩子們播放電影。他的時(shí)間從來(lái)都是由學(xué)生的事情而決定的，而不僅僅是學(xué)校的規(guī)定或者自己的意愿。他為工作做出了很大的犧牲難道不累嗎?然而他卻做得很高興，很坦然。你們覺(jué)得他這樣就可以了嗎?不光如此，他還會(huì)帶孩子們旅行、排練話劇、制作美術(shù)作品、學(xué)習(xí)器樂(lè)、閱讀、寫(xiě)作……試問(wèn)，哪一件事不需要付出時(shí)間和精力呢?我一直覺(jué)得雷夫應(yīng)該屬于事業(yè)型而疏于顧家。但在后面的章節(jié)他講道，他完全有時(shí)間跟家里人相處，夫人芭芭拉支持他的工作并且經(jīng)常給他出謀劃策，幾個(gè)孩子也被他培養(yǎng)得非常出色。我除了覺(jué)得不可思議還非常佩服他。
人是思維的動(dòng)物。想要成功總是要敢想敢做的。在這里“異想天開(kāi)”并不是指沒(méi)有辦法做到。而是想描述雷夫老師的一些想法超出平常老師的思維日常(原諒我詞窮)。在我眼里，他總敢去想，并把自己的想法付諸于實(shí)踐。這種勇氣與想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的執(zhí)行力是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。比如他在設(shè)計(jì)課程之初提出的道德培養(yǎng)的六階段就是一個(gè)很宏偉的計(jì)劃與目標(biāo)。印象很深的還有“教”孩子們看電影，教孩子們排練話劇，背莎士比亞的臺(tái)詞，并且弄懂每一個(gè)詞語(yǔ)的意思，看似不可思議的事情，竟然被他們完成得相當(dāng)好。他不光培養(yǎng)孩子們閱讀，教孩子們寫(xiě)作，在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，也有自己獨(dú)特的教育方法。他還教給孩子們?nèi)绾温眯?，在旅行之前怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備工作。教給孩子們理財(cái)。他不是有文藝細(xì)胞的人，卻能突破自我，培養(yǎng)孩子們?cè)诿佬g(shù)、音樂(lè)上的能力。他還跟孩子們組建樂(lè)隊(duì)、玩搖滾。他不是全才卻非常注重對(duì)孩子全方位的輔導(dǎo)。其實(shí)，讀完全書(shū)，我覺(jué)得支撐他做這一切的力量就是他有一顆愛(ài)學(xué)習(xí)并積極向上的心。瞅瞅他說(shuō)的話吧：“我想我們可以做的更好?！彼粫?huì)畫(huà)畫(huà)，他不會(huì)器樂(lè)，但又何妨?這并不妨礙他有辦法來(lái)教給學(xué)生。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。我想雷夫的每一個(gè)管理策略并不是當(dāng)時(shí)就起效的。我們只看到了他的成功。其實(shí)在成功的道路上一定有很多坎坷，但是坎坷也是成功的必經(jīng)階段。雷夫堅(jiān)持他的教育理想并把它用于56號(hào)教室，并且取得了成功。這本身就不是一蹴而就的事，他教學(xué)29年，這是一個(gè)慢慢積累、慢慢改變、慢慢完善而走向成功的過(guò)程。堅(jiān)持不懈，經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見(jiàn)彩虹。
不管別人怎樣評(píng)價(jià)雷夫，怎樣評(píng)價(jià)56號(hào)教室的奇跡。我也不想知道這些事的真?zhèn)?。哪怕雷夫?shū)里的內(nèi)容只是一種理想狀態(tài)也好，并不影響我讀完書(shū)后獲得收獲。所有的理想并不一定能成為現(xiàn)實(shí)，但做事情總還是要有夢(mèng)想的，那是我們前進(jìn)的動(dòng)力與工作的意義。一生很長(zhǎng)，又很短。哪怕到生命最后一刻理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，又何妨?為理想而奮斗的過(guò)程就是充盈而美麗的，我們應(yīng)該接納并享受這個(gè)過(guò)程。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十四
第五十六號(hào)教室是一個(gè)神奇的地方，它培育了太多太多的人才。然而，它的確是一個(gè)奇跡，但是，不是那間漏水而又破舊的教室的奇跡。奇跡，就發(fā)生在老師以及孩子們的心靈上。
曾經(jīng)有人這樣比喻說(shuō)：每個(gè)孩子的心靈都是一塊玉石。的確，教師的義務(wù)就是對(duì)他們進(jìn)行雕琢。教育的秘訣，不是讓孩子去怕你，因?yàn)榕掳つ愕牧R而做作業(yè)，認(rèn)真地看書(shū)?；蛘哂懩愕臍g喜，在你提問(wèn)時(shí)，說(shuō)不符合自己內(nèi)心的話。有的時(shí)候，要做某一樣?xùn)|西時(shí)，你表面上、嘴上說(shuō)好，其實(shí)心里卻不屑一顧。這是一個(gè)親身經(jīng)歷：
在學(xué)校里的日子，有些時(shí)候，最怕老師問(wèn)的問(wèn)題就是：今天的作業(yè)多不多？有些時(shí)候，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，會(huì)左右為難很久很久。有些時(shí)候，明明可能要做到九點(diǎn)鐘的作業(yè)，卻說(shuō)不多。我也會(huì)想，我為什么要這么說(shuō)，是為了討好老師嗎？真的，太多時(shí)候是口是心非的。不是怕老師罵，而是已經(jīng)成為一種條件反射了，一種習(xí)慣——跟著老師的喜好走。
曾經(jīng)的理想是老師，我當(dāng)時(shí)的想法是：一心一意愛(ài)著學(xué)生，和孩子們變成哥們姐們的關(guān)系。但是，現(xiàn)在來(lái)看，這種方法并不行得通，因?yàn)槿绻闵拼麄?，他們也不?huì)善待你，就像猴子耍把戲，很聽(tīng)你的話，依著主人，但依然是要被人耍的。
做一個(gè)老師還是很有威風(fēng)的，可是，做老師的苦與累，是只有真正做才能感受得到的。教育的秘訣，是真愛(ài)，是讓學(xué)生像自己的孩子一樣，善待他們。
好吧，現(xiàn)在回到“奇跡”這一個(gè)話題。
值得欣喜的是，教室和教師讀的音差不多，正是這個(gè)諧音字，解開(kāi)了整個(gè)教室的核心：第五十六號(hào)教師的奇跡，這樣的一切，是教師創(chuàng)造出來(lái)的。
那是奇跡，又不是奇跡，很多人說(shuō)愛(ài)可以創(chuàng)造出奇跡，很多人說(shuō)愛(ài)可以誕生奇跡，一個(gè)教師需要用愛(ài)來(lái)創(chuàng)造奇跡，老師是為國(guó)家奉獻(xiàn)的，無(wú)論他愿意不愿意，總是要愛(ài)。奇跡會(huì)在那一刻降臨。
雷夫，一個(gè)普普通通的小學(xué)老師，他20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室辛勤耕耘，用自己那顆赤熱的心全力教育他的孩子們。他的敬業(yè)與愛(ài)心，在我們身邊，有很多老師并不遜于他，可以說(shuō)，我們的老師也跟他一樣，誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)孩子，然而，不一樣的是，他收獲了成功，他創(chuàng)造了奇跡。那是五十六號(hào)教室的奇跡，也是五十六號(hào)教師的奇跡。因此，雷夫老師不再平凡，不再普通，然而他的偉大，卻也是平凡。
那種平凡，是偉大。他平凡地工作，平凡地播種與收獲，播種平凡，收獲奇跡，他不是用嘴與手，而是用自己的心與愛(ài)教學(xué)。像每一個(gè)母親都是偉大的一樣，每一個(gè)教師都是偉大的，平凡的偉大，只要付出了汗水，就是偉大的。
平凡的偉大，偉大的平凡，這就是一個(gè)普普通通的職業(yè)：教師。
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十五
當(dāng)一名教師傾其所有精力、美德與創(chuàng)造力，他能為學(xué)生做什么？如果你讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，或許便有了答案。
雷夫，一個(gè)普普通通的小學(xué)老師，他20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室辛勤耕耘，用自己那顆赤熱的心全力教育他的孩子們。這位心靈導(dǎo)師，教給學(xué)生一生受用的技巧，以及人格、信念的培養(yǎng)。他用簡(jiǎn)單而有效的教育方法，將理論和實(shí)踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運(yùn)動(dòng)為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實(shí)踐，而且在家庭教育中也同樣實(shí)用。
雷夫·艾斯奎斯是一位非常特殊和出色的教師，他用這樣一個(gè)范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無(wú)限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧，教師獲得力量；也許，在未來(lái)也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡。
本書(shū)的序中有這樣一段話：教育上最令人不可思議的是，有人在講臺(tái)上站了一輩子，甚至獲得了很高的學(xué)歷、職稱，卻始終是一個(gè)門(mén)外漢。雷夫老師讓我明白了，對(duì)于自己的教育事業(yè)要有愛(ài)和執(zhí)著，要用心去教授學(xué)生知識(shí)，這不僅需要教師對(duì)教育教學(xué)技能有著深厚的知識(shí)基礎(chǔ)，努力地去創(chuàng)新，還需要有堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣，激情四溢的去踐行。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人覺(jué)得局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，他的面貌決定了教室的內(nèi)容；他的氣度決定了教室的容量。
這本書(shū)給我的感受是老師必須是一個(gè)有激情有創(chuàng)意的人。我也感受到教師必須是一個(gè)知識(shí)豐富的人。雷夫是一個(gè)全能老師，他能帶好班級(jí)，能教好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇……沒(méi)有豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，如何進(jìn)行課程的整合，如何引導(dǎo)、指導(dǎo)孩子在知識(shí)的海洋中暢游。我們的老師因種種原因個(gè)人的綜合知識(shí)、業(yè)余愛(ài)好本身就不是很多，加之工作后，學(xué)習(xí)參與的機(jī)會(huì)時(shí)間更少，更多的是單位家庭兩點(diǎn)之間的生活，所以我們還需抱著好奇之心多參與不同的活動(dòng)，擴(kuò)大知識(shí)面，豐富經(jīng)驗(yàn)與生活。
在日常的教學(xué)生活中，很多時(shí)候都值得我們?nèi)ド钏?。?dāng)學(xué)生一次又一次地犯著相同錯(cuò)誤的時(shí)候，我們有沒(méi)有耐心的一遍又一遍的教導(dǎo)，還是大聲的批評(píng)指責(zé)？當(dāng)我們告訴學(xué)生要這樣那樣的時(shí)候，我們作為老師，又有沒(méi)有以身作則呢？雷夫老師告訴我們，對(duì)學(xué)生要信任，要愛(ài)護(hù)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。我也深切的體會(huì)到，雷夫老師所說(shuō)的：從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，可以有所進(jìn)步，在這個(gè)過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)大好的機(jī)緣，讓你引領(lǐng)孩子們展翅翱翔，達(dá)成的成就甚至超乎我們的想象。所以，老師犯錯(cuò)的時(shí)候，不要去努力地掩飾，坦然面對(duì)，努力改正，或許在學(xué)生眼里，這樣會(huì)犯錯(cuò)的老師更值得尊敬。而當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，作為教師的我們糾正學(xué)生錯(cuò)誤的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何去面對(duì)錯(cuò)誤，而不是一味的批評(píng)。
所以學(xué)習(xí)雷夫老師的精髓在我看來(lái)就是我們老師要拋開(kāi)一切外在的內(nèi)在的因素，讓自己愛(ài)自己所教的學(xué)科。在教學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)都要從學(xué)生的角度去想，學(xué)生會(huì)的是什么，困難是什么，易錯(cuò)點(diǎn)在哪，用什么方法讓學(xué)生產(chǎn)生興趣愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。盡可能讓學(xué)生在課上學(xué)會(huì)、學(xué)好，不在課后花時(shí)間去折騰，輕負(fù)高效讓每個(gè)孩子都愛(ài)上學(xué)習(xí)。
做為一名教師，我明白，教書(shū)是要用心去教的，遇到再困難的事情也要用一顆坦然真誠(chéng)的心去面對(duì)，從教師這個(gè)職業(yè)中獲得幸福感。要當(dāng)一名好教師，不僅要具有聰明的才智，而且要需要足夠的教學(xué)機(jī)智，能夠處理好各種問(wèn)題。要學(xué)會(huì)用優(yōu)雅、成熟的方法來(lái)解決問(wèn)題。要能夠以超然的角度站在學(xué)生的立場(chǎng)，來(lái)考慮問(wèn)題。雷夫老師的教育信念和觀點(diǎn)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的教育觀和學(xué)生觀。他的教學(xué)方式和管理形式，他舉得每一個(gè)例子，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我會(huì)結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用到自己的教學(xué)中，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我會(huì)努力的，加油！
紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感篇十六
曾記得，我們參加過(guò)20xx年精彩紛呈、砥礪共進(jìn)——克拉瑪依區(qū)“市特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人、骨干教師”教學(xué)觀摩及教學(xué)論壇系列研討活動(dòng)。期間，魏老師的讀《第五十六號(hào)教室的奇跡》的感受，給我留下了深刻的印象。這幾天，我又一次重新拿起這本書(shū)，邊看邊追尋奇跡。這種追尋的歷程，讓我也有一種沖動(dòng)，想談?wù)勎业男牡皿w會(huì)：此時(shí)我最想說(shuō)的一句話就是：這真的是一本好書(shū)！
1、敢講真話的老師。
雷夫老師敢于講真話，在自序中他就寫(xiě)著：“像所有真正的老師一樣，我經(jīng)常失敗。我睡眠不足。我在凌晨時(shí)分躺在床上睡不著，為著一個(gè)我無(wú)力教育的孩子而感到極度痛苦。當(dāng)一個(gè)老師，真的會(huì)很痛苦?！蔽易x到這句話的時(shí)候，就感覺(jué)雷夫老師很有個(gè)性，盡管他已經(jīng)是個(gè)非常優(yōu)秀的教師了，身上已經(jīng)被照上了許多美麗的光環(huán)，但他依然能把自己心底里的話講出來(lái)，真實(shí)地表達(dá)自我，不怕露短，不怕出丑。
2、有職業(yè)良心的老師。
我個(gè)人覺(jué)得雷夫老師之所以能獲得成功，首先取決于他的職業(yè)良心，他很真實(shí)，很坦蕩，很勇敢，敢于面對(duì)自己的不安、痛苦，敢于面對(duì)教育的困惑、不良現(xiàn)象，而后有所思考，并能用自己的方式去做一些努力，用自己的雙手去為他的學(xué)生撐起一方天地，讓第56號(hào)教室的學(xué)生有最大程度的發(fā)展。
3、有愛(ài)心的老師。
在《第56號(hào)教室的奇跡》一書(shū)封面的醒目處寫(xiě)著“讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”。我想這幾個(gè)字其實(shí)是概括了雷夫老師的教育理想，或者說(shuō)是折射出了雷夫老師教育追求?！白尯⒆幼兂蓯?ài)學(xué)習(xí)的天使”，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)并不容易。在本書(shū)中，我們看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛(ài)的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識(shí)和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動(dòng)的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來(lái)看，這是因?yàn)樗袗?ài)心，有一顆熱愛(ài)兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)雷夫老師的很多想法，甚至是做法與我們學(xué)校的一些做法與想法竟有很多相似之處。在這本書(shū)中，雷夫認(rèn)為通過(guò)文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，敞開(kāi)心扉接受新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因?yàn)閷?xiě)作能力會(huì)令孩子終身受用，所以作才用四種方法提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。他的這些認(rèn)識(shí)，也正是我們語(yǔ)文教師在實(shí)踐中所思考的一些東西。值得一提的是，他在教室里組織學(xué)生開(kāi)展的“少年創(chuàng)作計(jì)劃”與我們“讀寫(xiě)結(jié)合”的課題研究有點(diǎn)相似之處。在我們積極參與“讀寫(xiě)結(jié)合”的課題研究時(shí)，我在我們班展開(kāi)活動(dòng)就有他特定的內(nèi)涵：班級(jí)中的集體活動(dòng)，特別是家園互動(dòng)、班級(jí)特色活動(dòng)要圍繞選擇的切如點(diǎn)展開(kāi)，用雷夫老師自己的話來(lái)說(shuō)就是：“這很費(fèi)功夫，但我發(fā)現(xiàn)孩子們很喜歡從頭到尾完成一本書(shū)的感覺(jué)?！彼裕谧x到這些內(nèi)容的時(shí)候，還真有些“英雄所見(jiàn)略同”的感覺(jué)。
同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)，幫助孩子挑選圖書(shū)，撰寫(xiě)每月讀書(shū)心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此，讀著這些文字，我有的是一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。
教育孩子和教育學(xué)生并不是一回事，我也常常感嘆自己的“育兒經(jīng)”儲(chǔ)備不足。這本書(shū)恰好是一本很不錯(cuò)的家庭教育書(shū)籍，不管怎樣，讀了它，我也從中汲取了不少營(yíng)養(yǎng)。這正如本書(shū)的推薦人之一的尹建莉在文中所說(shuō)的“這本書(shū)非常適合家長(zhǎng)讀，讓第56號(hào)教室的根基延伸進(jìn)你的家中。”
雷夫老師在書(shū)中提出的“道德發(fā)展六階段”是不得不說(shuō)的內(nèi)容，我個(gè)人覺(jué)得它是本書(shū)相當(dāng)出彩的一部分內(nèi)容。他提出的學(xué)生的道德“六個(gè)階段”分別是——第一階段：我不想惹麻煩；第二階段：我想要獎(jiǎng)賞；第三階段：我想取悅某人；第四階段：我要遵守規(guī)則；第五階段：我能體貼別人；第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。我看完這本書(shū)后，就把這幾句話寫(xiě)下來(lái)，壓在我兒子平時(shí)用的書(shū)桌的玻璃下。現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)我和兒子已經(jīng)開(kāi)始“使用”它了。我發(fā)現(xiàn)，用上它后，教育孩子似乎都變得簡(jiǎn)單多了。
看過(guò)這本書(shū)的讀者都知道，這本書(shū)還傳遞出不少先進(jìn)的家庭教育觀，教給家長(zhǎng)不少方法，例如開(kāi)家庭讀書(shū)會(huì)等等。我想，雖然我們身處不同的國(guó)度，文化背景也有所不同，但對(duì)孩子的教育還是有其相通之處的。
這些只是我閱讀的一些淺薄的反思。真是：“談笑間激情飛揚(yáng)，欣欣然春風(fēng)化雨”，同讀一本書(shū)，感受有所不同，這種追尋也是一種享受??！