"總結(jié)是對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的一種評(píng)估和反思，是進(jìn)步的關(guān)鍵一步。"寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重在內(nèi)容上的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，供大家參考。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇一
國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為cn13一1243/g4，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為issn1008一3332。我們學(xué)報(bào)從此將邁上一個(gè)嶄新的臺(tái)階，我們?cè)诤葑ジ寮?nèi)容質(zhì)量的同時(shí)，也非常注重稿件的編校質(zhì)量。根據(jù)國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范，參考兄弟院校學(xué)報(bào)的作法，結(jié)合自己的理解，試定出本學(xué)報(bào)論文格式基本要求，希望作者按此要求撰寫(xiě)稿件，支持本學(xué)報(bào)在編輯質(zhì)量方面盡快達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。由于有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范正處于修訂之中，本《要求》也將隨時(shí)作出相應(yīng)的修改，使之逐漸完善。格式要求如下：
題名要簡(jiǎn)明、具體、確切，能概括文章的特定內(nèi)容，符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則，中文題名一般不超過(guò)20個(gè)字，必要時(shí)可加副題名。
文章都應(yīng)有作者署名，這是文責(zé)自負(fù)和擁有著作權(quán)的標(biāo)志。作者姓名置于題名下方，團(tuán)體作者的執(zhí)筆人也可標(biāo)注于篇首頁(yè)地腳或文末。
3.1作者應(yīng)標(biāo)明其工作單位全稱(chēng)，所在省、城市及郵政編碼。
3.2在篇首頁(yè)地腳標(biāo)出第一作者的姓名、出生年、性別、民族(漢族可省略)、籍貫、職稱(chēng)、學(xué)位、主要論著及研究方向等，其前以“[作者簡(jiǎn)介]”作為標(biāo)識(shí);屬于國(guó)家和省部級(jí)資助基金的項(xiàng)目也在此列出，并在圓括號(hào)內(nèi)注名其項(xiàng)目編號(hào)。地腳之內(nèi)容與正文之間用十字距橫線隔開(kāi)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇二
醫(yī)生的推廣離不開(kāi)畢業(yè)論文，對(duì)不同職位的推廣有不同的要求，一般來(lái)說(shuō)，晉升的職位越高，對(duì)論文的相對(duì)要求越高。主治醫(yī)師對(duì)副熱帶高壓地位的要求高于主治醫(yī)師的晉升。
國(guó)家規(guī)定本科（5年）畢業(yè)工作滿1年后可以參加國(guó)家組織的執(zhí)業(yè)醫(yī)生考試，如果通過(guò)就具備初級(jí)職稱(chēng)，也叫住院醫(yī)師，一般胸牌上是寫(xiě)的醫(yī)師，基本只在住院部工作。
獲得初級(jí)職稱(chēng)滿5年（本科學(xué)歷），通過(guò)晉升考試，碩士學(xué)歷一般是2年，博士可以直接獲得中級(jí)職稱(chēng)，也叫主治醫(yī)生，可以有資格看門(mén)診了（一般的醫(yī)院都是要求主治以上才能看門(mén)診，不過(guò)小醫(yī)院可能就不一定了）。
再5年，又通過(guò)考試，進(jìn)副高職稱(chēng)，也叫副主任醫(yī)生。
再5年，還是通過(guò)考試，進(jìn)正高職稱(chēng)，叫主任醫(yī)生。
進(jìn)職不但要通過(guò)考試，還要看發(fā)表的文章，在臨床工作的時(shí)間等指標(biāo)，不是很容易，有些醫(yī)生干了一輩子到退休還是個(gè)主治醫(yī)生。所以了解所晉升的職稱(chēng)論文的要求很關(guān)鍵。
晉升副高級(jí)職稱(chēng)論文的要求具體有以下：
一、副高職稱(chēng)的評(píng)定過(guò)程中，副高職稱(chēng)論文發(fā)表的數(shù)量也是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。我們知道每個(gè)地區(qū)在副高職稱(chēng)評(píng)定時(shí)所需要的職稱(chēng)論文發(fā)表數(shù)量與質(zhì)量要求是不一樣的。但是不論數(shù)量多少，質(zhì)量高低，都需要我們?cè)趪?guó)家級(jí)學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表研究方向一致的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文。
二、對(duì)于具備規(guī)定學(xué)歷、資歷的副高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格需論文2篇（申報(bào)醫(yī)學(xué)科研副研究員須提供3篇）；不具備規(guī)定學(xué)歷，副高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)任職資格需論文3篇（申報(bào)醫(yī)學(xué)科研副研究員須提供4篇）。再如山西，要求如下具備下列條件之一：
（1）在國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表研究方向一致的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文一篇。
（2）在省級(jí)以上學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表研究方向一致的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文二篇以上。基層專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員可以減少一篇論文，但要求提供一篇能夠完全反映本人任現(xiàn)職以來(lái)專(zhuān)業(yè)工作數(shù)量和質(zhì)量的工作總結(jié)。工作總結(jié)應(yīng)包括專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員完成的.本專(zhuān)業(yè)工作的數(shù)量和質(zhì)量。數(shù)量指標(biāo)應(yīng)從專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員任現(xiàn)職以來(lái)的工作業(yè)績(jī)數(shù)量來(lái)體現(xiàn)；專(zhuān)業(yè)工作質(zhì)量應(yīng)通過(guò)專(zhuān)業(yè)工作取得的效果、做出的貢獻(xiàn)、社會(huì)、同行的認(rèn)可程度來(lái)衡量。
（3）國(guó)家專(zhuān)業(yè)出版社科技部的專(zhuān)業(yè)作品，我寫(xiě)的不少于3萬(wàn)字，同時(shí)在省級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了更專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)論文方向。
（4）榮獲省部級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)三項(xiàng)及以上獎(jiǎng)（獲獎(jiǎng)人員和獲獎(jiǎng)證書(shū)）或相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)在省級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，方向更專(zhuān)業(yè)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇三
摘要是完整的短文，具有獨(dú)立性，可以單獨(dú)使用。即使不看論文全文的內(nèi)容，仍然可以理解論文的主要內(nèi)容、作者的新觀點(diǎn)和想法、課題所要實(shí)現(xiàn)的目的、采取的方法、研究的結(jié)果與結(jié)論。
要求文字簡(jiǎn)明扼要，不容贅言，提取重要內(nèi)容，不含前言、背景等細(xì)節(jié)部分，去掉舊結(jié)論、原始數(shù)據(jù)，不加評(píng)論和注釋。采用直接表述的方法，][刪除不必要的文學(xué)修飾。摘要中不應(yīng)包括作者將來(lái)的計(jì)劃以及與此課題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，做到用最少的文字提供最大的信息量。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇四
科學(xué)研究本來(lái)就是指在學(xué)科研究中探索本體存在和發(fā)展的規(guī)律，它通過(guò)現(xiàn)象的研究得出事物的本質(zhì)，已經(jīng)有了悠久的歷史，使人更清楚地認(rèn)識(shí)到自然和社會(huì)發(fā)展之“道”，并用以引導(dǎo)人們更合規(guī)律性、合目的性地創(chuàng)造。倘若科學(xué)研究止步不前，那么后果可想而知，就自然科學(xué)而言，我們不會(huì)享受到今天的高科技成果，就社會(huì)科學(xué)而言，我們也不會(huì)達(dá)到今天的文明進(jìn)步，就人文藝術(shù)而言，我們也不會(huì)有今天的審美愉悅。所以說(shuō)，科學(xué)研究一定要基于創(chuàng)新，而創(chuàng)新是在已有基礎(chǔ)上的超越，這種超越意味著更深入，同時(shí)也意味著在叛逆，但它不是刻意玄虛的，也不是隨意顛覆的，因此科研的選題十分重要。同時(shí)也要講究方法，即科研的路徑，沒(méi)有正確的方法難以得出正確的結(jié)論，邏輯上的錯(cuò)誤和論證上的粗疏當(dāng)然不可能令人信服，也就無(wú)法建構(gòu)理想的家園。選題和方法是互為一體的，即目標(biāo)和過(guò)程是緊扣的，選題當(dāng)然離不開(kāi)方法的實(shí)施，方法的實(shí)施當(dāng)然也離不開(kāi)選題的目的。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，偏重于形象思維，但誰(shuí)能否定其背后理性思維的支撐作用，難道它沒(méi)有規(guī)律而言?因此，作為科學(xué)，它有相同的規(guī)律，作為學(xué)科，它又有自己的特點(diǎn)。進(jìn)行藝術(shù)研究，同樣有必要選題的創(chuàng)新和寫(xiě)作的規(guī)范。
一
首先，學(xué)術(shù)論文是學(xué)術(shù)成果的反映。其內(nèi)容是作者在某一學(xué)科領(lǐng)域中對(duì)某一課題進(jìn)行潛心研究而獲得的結(jié)果，具有專(zhuān)門(mén)性和系統(tǒng)性，而不是點(diǎn)滴所得。如藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、色彩等等，不同時(shí)代的思想精神、表現(xiàn)方法以及風(fēng)格特點(diǎn)等等。其涉及面非常廣，又具有特定性，所以作者應(yīng)有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的科學(xué)修養(yǎng)。學(xué)術(shù)論文要求作者在專(zhuān)業(yè)上必須具有深厚的功力，對(duì)所研究的課題有全面的了解，不但知其現(xiàn)狀也要知其歷史，不但要熟悉學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)還要把握好主攻方向。學(xué)術(shù)論文既可以推翻某一學(xué)科領(lǐng)域中的某種陳舊觀點(diǎn)，提出新的見(jiàn)解和主張，也可以把一些分散的材料系統(tǒng)化，用新的方法加以論證而得出新的結(jié)論，還可以在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中經(jīng)過(guò)自己的觀察、調(diào)查、試驗(yàn)，獲得新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造而陳述出來(lái)。學(xué)術(shù)論文正是因有其學(xué)術(shù)特性，所以與一般的有感而發(fā)、不求系統(tǒng)、講心得、說(shuō)體會(huì)的文章有所不同。
其次，學(xué)術(shù)論文是科學(xué)探索的結(jié)晶。也就是說(shuō)，學(xué)術(shù)論文應(yīng)提出一種科學(xué)的見(jiàn)解或理論?！逗?jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》中說(shuō)：“科學(xué)理論是由人類(lèi)的想象力構(gòu)想出的廣闊領(lǐng)域的系統(tǒng)性概念化結(jié)構(gòu)，它包括關(guān)于物體和事件內(nèi)在規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)定律的體系;這些物體和事件既可以是所觀察到的，也可以是假定的;由這些定律所提出的結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)用科學(xué)的合乎理性的方式來(lái)解釋這些事物?！盵3](p720)學(xué)術(shù)論文的科學(xué)性是由科學(xué)研究的性質(zhì)決定的，要求作者用科學(xué)的研究方法進(jìn)行論證并得出科學(xué)的結(jié)論。因此學(xué)術(shù)論文必須尊重客觀實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是;論說(shuō)要持之有據(jù)，言之有理，切忌主觀臆斷，信口雌黃;各種論據(jù)資料、經(jīng)典言論、實(shí)驗(yàn)過(guò)程都要準(zhǔn)確無(wú)誤，確鑿可靠;要避免片面地看待事物，討論問(wèn)題，要善于運(yùn)用科學(xué)、嚴(yán)密的思維方法進(jìn)行思考，使結(jié)論建立在可靠的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確揭示科學(xué)規(guī)律。
再次，學(xué)術(shù)論文是理論修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)術(shù)論文要求作者對(duì)所研究的對(duì)象有全面的認(rèn)識(shí)，它是通過(guò)現(xiàn)象的研究而提升到對(duì)本體的認(rèn)識(shí)，而且通過(guò)論證、闡發(fā)將自己的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)提高到理論的高度。在論證過(guò)程中，應(yīng)廣征博引，多方求證，全面闡述自己的觀點(diǎn)。不論是糾正謬誤，還是開(kāi)拓創(chuàng)新，都應(yīng)充滿理論色彩。因而，作者不僅對(duì)本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)要有良好的修養(yǎng)，而且對(duì)相關(guān)的理論也要有所掌握，要具有較高的理論思維能力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作專(zhuān)業(yè)來(lái)講，形象思維固然重要，但背后一定有創(chuàng)作理念，包括技巧的運(yùn)用與發(fā)揮。即使在后現(xiàn)代語(yǔ)境下，那些非理性、反理性的行為實(shí)際上也還有其潛在的理性，那些創(chuàng)作者試圖解構(gòu)、叛逆、顛覆已有的傳統(tǒng)，所以在形式上也表現(xiàn)出前衛(wèi)姿態(tài)的離經(jīng)叛道，但仔細(xì)研究其作品，仍會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的意圖和表現(xiàn)的規(guī)律，那么學(xué)術(shù)論文就應(yīng)以理性的方式揭示其實(shí)質(zhì)。即使就創(chuàng)作的形式角度講，任何形式不但提供給受眾藝術(shù)美，其中當(dāng)然也暗含著理性美，很難想象無(wú)秩序、無(wú)規(guī)律的胡亂創(chuàng)作也稱(chēng)其為藝術(shù)品。固然西方出現(xiàn)了許多現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)作品似乎不可理喻，但也不可一概而論，其中魚(yú)目混珠、良莠并存，正須用新的理論方法破解，所以理論也要?jiǎng)?chuàng)新。
第一，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)中亟待解決的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，各學(xué)科領(lǐng)域在長(zhǎng)久的發(fā)展中，雖然有了許多成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，但隨著社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展，總會(huì)出現(xiàn)一些令人困擾或不解的問(wèn)題。無(wú)論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科的哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，這樣的問(wèn)題，有的是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題，有的是學(xué)科發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題，有的雖是一般問(wèn)題但迫切需要解決。我國(guó)正面臨改革開(kāi)放深入拓展時(shí)期，就藝術(shù)領(lǐng)域而言當(dāng)然也面臨著諸多新問(wèn)題，比如說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作觀念和藝術(shù)創(chuàng)作手段，由于西方各種思潮和技術(shù)的涌進(jìn)，一方面使人開(kāi)闊了視野更新了認(rèn)識(shí)，另一方面也對(duì)傳統(tǒng)發(fā)起了挑戰(zhàn)和沖擊，我們應(yīng)如何吸收異質(zhì)因素和應(yīng)對(duì)復(fù)雜影響?再比如由于專(zhuān)業(yè)分類(lèi)過(guò)細(xì)的弊端造成了人的素質(zhì)的狹窄，許多專(zhuān)業(yè)打破學(xué)科界限形成交叉互動(dòng)、邊際整合的局面，其中的利與弊都需要探討而促進(jìn)藝術(shù)的進(jìn)步，有的跨學(xué)科研究取得十分突出的成果，有的產(chǎn)生了問(wèn)題還有待于進(jìn)一步改進(jìn)，有的也許是指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤而走向了誤區(qū)。處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)的問(wèn)題很多，這些都急需研究，如果找不到課題或沒(méi)有新鮮的創(chuàng)意，那么也就談不上論文的寫(xiě)作了。
第二，應(yīng)有科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)和新創(chuàng)造?？茖W(xué)上的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是極有價(jià)值的，在人類(lèi)歷史上有著極大的推動(dòng)作用。藝術(shù)是不是科學(xué)曾有爭(zhēng)論，哲學(xué)是不是科學(xué)也有爭(zhēng)論，但藝術(shù)、哲學(xué)總是有其規(guī)律的，從這個(gè)意義上講，探討其發(fā)展規(guī)律應(yīng)是一門(mén)科學(xué)，否則設(shè)立這樣的學(xué)科有何意義?既然進(jìn)行學(xué)科領(lǐng)域的研究，就應(yīng)在已有的基礎(chǔ)上不斷有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。藝術(shù)作品在與時(shí)俱進(jìn)，藝術(shù)研究同樣如此，有人說(shuō)，藝術(shù)是常青的，理論是灰色的，那得看是什么樣的藝術(shù)和理論，實(shí)際上，二者不是對(duì)立的關(guān)系，應(yīng)是一種親和的關(guān)系，沒(méi)有藝術(shù)實(shí)踐就不可能產(chǎn)生藝術(shù)理論，沒(méi)有藝術(shù)理論也很難促進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐，馬克思的辯證法早已闡釋了這一問(wèn)題，理論與實(shí)踐相結(jié)合是顛撲不破的真理?，F(xiàn)代社會(huì)講究科學(xué)、方法，因此只憑經(jīng)驗(yàn)、感覺(jué)是不行的。由于西方的工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了科技至上，所以一些哲學(xué)家和藝術(shù)家反對(duì)科技理性，這種思潮影響到中國(guó)與傳統(tǒng)的東方神秘主義相應(yīng)和，于是使一些文學(xué)家、藝術(shù)家排斥理性，殊不知東方的科技理性從來(lái)就沒(méi)有建樹(shù)起來(lái)，西方的感性主義也是在超越理性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，和中國(guó)的傳統(tǒng)感性是兩碼事，怎么能把西方現(xiàn)代的反理性和中國(guó)傳統(tǒng)的重感性相提并論?欣賞一下西方現(xiàn)代的音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等等就能感受出來(lái)，盡管流派眾多仍有藝術(shù)規(guī)律可循，其背后的哲學(xué)理念才是重要的，這也正是現(xiàn)代西方為什么藝術(shù)和哲學(xué)越走越近的原因。理清這些線索，才會(huì)看清本質(zhì)，因此藝術(shù)研究的科學(xué)性不容忽視，藝術(shù)創(chuàng)作有了理論的指導(dǎo)才能再上新臺(tái)階，如果老是墨守陳規(guī)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，那就談不上常青，也當(dāng)然就是灰色。
第三，應(yīng)注意填補(bǔ)學(xué)科建設(shè)上的空白?？茖W(xué)的發(fā)展有其不平衡性，學(xué)科的建設(shè)同樣如此。在某一時(shí)期內(nèi)注重某一問(wèn)題的研究，也取得了顯著的成果，但忽略了另外的問(wèn)題或方面，這就產(chǎn)生了短缺或遺漏。從科學(xué)發(fā)展的全局需要來(lái)看，這些空白也是需要填補(bǔ)的，比如一些相對(duì)于主流的邊緣科學(xué)，相對(duì)于時(shí)尚的冷僻領(lǐng)域，相對(duì)于重要現(xiàn)象的特殊個(gè)案，相對(duì)于著名人物的塵封角色。歷史有其階段性，許多被遮蔽的價(jià)值或許能夠被重新發(fā)掘出來(lái)。比如對(duì)歷史的研究一向側(cè)重帝王將相，然而對(duì)民俗的研究就豐富了歷史的全貌;西方的中世紀(jì)，在文藝復(fù)興時(shí)代被徹底否定，然而到20世紀(jì)許多藝術(shù)家又從中挖掘許多文化資源;在中國(guó)，由于政治的原因，一些歷史問(wèn)題沒(méi)有得到客觀的評(píng)價(jià);而中外許多藝術(shù)家，也正是在研究者的開(kāi)發(fā)下得到價(jià)值的重估，從而給人新的啟示和思索。藝術(shù)研究中應(yīng)注意那些盲點(diǎn)，展開(kāi)一些“另類(lèi)”思維，正如創(chuàng)作一樣應(yīng)具有個(gè)性，獨(dú)具慧眼，獨(dú)辟蹊徑，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。馬克思曾說(shuō)“歷史是一門(mén)真正的科學(xué)”，也真正進(jìn)行了大量研究才提出著名的學(xué)說(shuō)，打破了西方長(zhǎng)久以來(lái)唯心主義的壟斷地位。既然是科學(xué)就要求實(shí)，但并不意味著對(duì)權(quán)威的崇拜，西方對(duì)馬克思的研究促進(jìn)了現(xiàn)代哲學(xué)流派的發(fā)展，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”而開(kāi)拓出“解放思想，實(shí)事求是”的新局面。實(shí)踐哲學(xué)告訴我們，要拓展認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，那么找出學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的空白就是新發(fā)現(xiàn)，在此前提下完成新創(chuàng)造就是更有意義的事情。即使課題研究還不完善，但世上難能可貴的是首創(chuàng)，出奇制勝總比因循守舊更為精彩，這就要求對(duì)專(zhuān)業(yè)有全面的了解，從而找到他人尚未發(fā)現(xiàn)的礦藏，選題才有新意，才有價(jià)值。
選題創(chuàng)新還有許多方面，比如通說(shuō)、成說(shuō)的糾正，要敢于質(zhì)疑，提出新說(shuō)，否則科學(xué)無(wú)法發(fā)展;比如對(duì)前說(shuō)的補(bǔ)充、驗(yàn)證，特別是一些富有創(chuàng)造性意義的假說(shuō)，正是通過(guò)不斷的充實(shí)、檢驗(yàn)才豐富起來(lái)，形成完整的理論觀點(diǎn);比如跨學(xué)科研究，現(xiàn)代許多新的科研成果都是多元凝聚產(chǎn)生的，綜合創(chuàng)新已成為時(shí)代主流;比如中西方比較，正是在對(duì)照中看到相同和相異，考察人類(lèi)文化發(fā)展中各民族的創(chuàng)造，趨利避害，多元一體?？傊?，選題有新意，論文才有價(jià)值，才會(huì)在理論指導(dǎo)或社會(huì)實(shí)踐方面產(chǎn)生一定的作用。
選題創(chuàng)新是要經(jīng)充分準(zhǔn)備、深刻思考的，要考慮其科學(xué)價(jià)值和社會(huì)效益，要考慮難易適中、量力而行，還要考慮完成論文所限定的時(shí)間和計(jì)劃的篇幅。一般情況下，論文首先要考慮到其研究的目的和意義，國(guó)內(nèi)外有關(guān)此課題的研究現(xiàn)狀，研究的方法、步驟和進(jìn)度，重點(diǎn)解決哪些問(wèn)題以及預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。這些在申報(bào)有關(guān)科研項(xiàng)目和學(xué)位論文開(kāi)題時(shí)都要求說(shuō)明，當(dāng)然也有助于理清研究思路和得到專(zhuān)家的評(píng)鑒。因此，一定要把創(chuàng)新選向與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，勇敢挑戰(zhàn)并精心設(shè)計(jì)。
二
選題創(chuàng)新與寫(xiě)作規(guī)范是緊密聯(lián)系的，要把研究?jī)?nèi)容完整、準(zhǔn)確、清晰地表述出來(lái)，也要遵照科學(xué)的規(guī)律。因此，不但科學(xué)研究要講方法，論文寫(xiě)作也要講規(guī)范，進(jìn)一步講，論文寫(xiě)作也是科學(xué)研究的過(guò)程。二者的道理是相通的，很難想象思路不清、邏輯混亂、概念模糊的論文能說(shuō)明科研成果的內(nèi)在實(shí)質(zhì)而令人信服。社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果一般都要由文字來(lái)表達(dá)(藝術(shù)創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)性一般可以用文字來(lái)揭示)，它不同于文學(xué)寫(xiě)作和公文寫(xiě)作，所以，提高文字寫(xiě)作能力并遵守寫(xiě)作規(guī)范就是十分必要的了。
首先，要理性地搜集、研究、選擇、引用資料。其實(shí)在選題確立的過(guò)程中這一環(huán)節(jié)已經(jīng)開(kāi)始，沒(méi)有資料提供的大量信息也就很難了解所研究課題的歷史狀況和當(dāng)下動(dòng)態(tài)。在撰寫(xiě)論文過(guò)程中，沒(méi)有資料也就無(wú)法充分論證自己的觀點(diǎn)而說(shuō)服別人。這就要求：
1、在論文寫(xiě)作前，一定要搜集豐富的資料。資料來(lái)源主要有相關(guān)的書(shū)籍、刊物、報(bào)紙等正式出版物，利用互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)途徑，但“從互聯(lián)網(wǎng)檢索到的文章并不可信。他們可能尚未通過(guò)編輯、同行復(fù)審、圖書(shū)館篩選等過(guò)濾處理。而且資源實(shí)在太多難以管理?！盵4](p134)搜集資料時(shí)要注意檢索，選取有用的信息，可以請(qǐng)教專(zhuān)家，包括圖書(shū)館、資料室的工作人員。資料越充分，基礎(chǔ)越牢固，內(nèi)容越多，觀點(diǎn)越新。
2、在掌握大量資料后，要細(xì)心研究，掌握標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐话闶窃跀M定課題后搜集資料，在閱讀資料的基礎(chǔ)上就要研究，同時(shí)確定目的，決定取舍。要判定資料的優(yōu)劣，要鑒別資料的真?zhèn)?，把事?shí)與推論加以區(qū)別，仔細(xì)研究。在研究資料的過(guò)程中，其實(shí)對(duì)問(wèn)題的把握也就越成熟，自己的思路也就越清晰，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待資料，不要有先入為主與固執(zhí)武斷的觀念，不要夾雜個(gè)人的好惡與偏見(jiàn)，至于得出何種結(jié)論是以后的事情，正因認(rèn)真地研究了資料也就使論文更嚴(yán)謹(jǐn)。
3、選擇資料要去粗取精、棄虛務(wù)實(shí)、剔舊求新。要注意選取與課題相關(guān)和必要的資料，有用的資料不怕長(zhǎng)，無(wú)用的資料要舍棄，在寫(xiě)論文的過(guò)程中不能濫引資料，不知所云。在博取的過(guò)程中注重精選，就可使研究的水準(zhǔn)越來(lái)越高。要緊緊圍繞題目，注意資料的可靠性和原始性，因?yàn)橹挥匈Y料的確實(shí)才能引出正確的結(jié)論，要盡可能選取第一手資料，轉(zhuǎn)引的資料要不怕麻煩與原始資料核對(duì)，引用的翻譯資料要盡可能地與原著核對(duì)。還要注意辨析資料的陳舊和新穎。因?yàn)橐獙?xiě)出具有創(chuàng)見(jiàn)性的論文，方法不外乎三種：資料常見(jiàn)而研究方法新，研究方法舊而資料新，資料新而研究方法也新。所以挖掘新資料有可能帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究不是一種重復(fù)活動(dòng)，在資料搜集上也應(yīng)有新眼光。
4、在寫(xiě)論文時(shí)，引用資料必須緊扣論題，同時(shí)標(biāo)示來(lái)源。所以搜集資料時(shí)就要注意詳明，免得以后麻煩，可以采取做卡片或用復(fù)印來(lái)記錄的方式?！耙氖菍W(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中經(jīng)常運(yùn)用的一種論據(jù)類(lèi)型。作者在論證某一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)引用一些著名學(xué)者的已有論斷作為理論性論據(jù)。”[5](p361)當(dāng)然，引用資料還有多種類(lèi)型。但是資料一定要有根據(jù)、有出處。在我國(guó)，一般所有的學(xué)術(shù)刊物都要求引文必須注明作者、著作、出版地、出版社、出版年以及頁(yè)碼。引文必須用引號(hào)標(biāo)示所引內(nèi)容，如果只引大意也可不用引號(hào)，但都必須給與注釋或說(shuō)明。在美國(guó)，“轉(zhuǎn)述是用你自己的語(yǔ)言和筆調(diào)敘述資料的觀點(diǎn)，并在文中為引用觀點(diǎn)的來(lái)源加以說(shuō)明并表示感謝。剽竊指把別人的話或觀點(diǎn)據(jù)為己有。剽竊不僅嚴(yán)重違背了道德，而且也是一種犯罪行為，多數(shù)學(xué)院和大學(xué)會(huì)以開(kāi)除的方式來(lái)處罰剽竊的學(xué)生。剽竊中最明目張膽的行為是把別人的整篇文章作為自己的?！盵6](p138)因而，使用資料時(shí)尤其要注意。
其次，要擬定論文的題目、觀點(diǎn)、寫(xiě)作大綱以及寫(xiě)作風(fēng)格。其實(shí)論文的選題是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程中產(chǎn)生的，相應(yīng)在論文的結(jié)構(gòu)上自然也會(huì)有謀篇布局的考慮，兩者相輔相成，即論點(diǎn)如何展開(kāi)并得到充分的論證，這在掌握了大量資料后目標(biāo)也會(huì)更明確。這就要求：
1、題目一定要極為精練、準(zhǔn)確、概括地傳達(dá)出全文核心意旨。關(guān)于選題創(chuàng)新前文已有論述，這里主要指論文題目的表述一定要體現(xiàn)全文的核心。題目要使讀者一看便知作者的指向，不能含糊不清、令人費(fèi)解。由于學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題有諸多不同，所以題目的擬定也有不同的方法。有的一個(gè)標(biāo)題即可，如《論中國(guó)化馬克思主義宗教觀》，有的在主標(biāo)題后加副標(biāo)題，如《藝術(shù)：無(wú)神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學(xué)與現(xiàn)代性問(wèn)題》(上述兩篇文章引自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》第4期)。關(guān)鍵在于形式要為內(nèi)容恰當(dāng)?shù)胤?wù)，過(guò)大過(guò)小或詞不達(dá)意都會(huì)影響論文的嚴(yán)謹(jǐn)。
2、觀點(diǎn)一定要鮮明、合理、系統(tǒng)地貫穿全文首尾而不能自相矛盾。一般論文都有核心觀點(diǎn)或稱(chēng)總論點(diǎn)，為論述方便圍繞總論點(diǎn)下設(shè)分論點(diǎn)，這樣會(huì)使論文層次清楚、說(shuō)理深入、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。一般學(xué)術(shù)論文要求有摘要和關(guān)鍵詞，便于讀者了解文章的大意。如《論中國(guó)化馬克思主義宗教觀》題下的摘要：“馬克思主義宗教觀是制定當(dāng)代中國(guó)宗教政策的理論根據(jù)，是從事宗教工作的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過(guò)程中，把馬克思主義關(guān)于宗教的基本原理同中國(guó)宗教的具體實(shí)際相結(jié)合，在宗教本質(zhì)觀、宗教價(jià)值觀、宗教歷史觀等問(wèn)題上提出了一系列重要觀點(diǎn)，并闡明了‘積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)’的理論，形成了中國(guó)化馬克思主義宗教觀。這一理論是對(duì)馬克思主義宗教觀的.豐富和發(fā)展，是馬克思主義宗教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是宗教學(xué)理論的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)宗教工作具有重大的理論意義和實(shí)踐意義?！毕旅嫒姆衷O(shè)六個(gè)小標(biāo)題：一、中國(guó)化馬克思主義宗教觀的界說(shuō)和形成，二、中國(guó)化馬克思主義宗教本質(zhì)觀，三、中國(guó)化馬克思主義宗教價(jià)值觀，四、中國(guó)化馬克思主義宗教歷史觀，五、中國(guó)化馬克思主義宗教適應(yīng)觀，六、中國(guó)化馬克思主義宗教觀的重大意義。綱目明確，觀點(diǎn)貫穿，前后一體。鮮明的觀點(diǎn)給人強(qiáng)烈的印象，合理的觀點(diǎn)令人信服，系統(tǒng)的觀點(diǎn)使人不容置疑。當(dāng)然，不同的觀點(diǎn)可以展開(kāi)爭(zhēng)論，但論辯的基礎(chǔ)是要符合邏輯，如果不講道理或沒(méi)有學(xué)術(shù)規(guī)范，也就談不上什么研究問(wèn)題了，正是觀點(diǎn)的碰撞、交鋒、激辯才促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。
3、寫(xiě)作大綱一定要簡(jiǎn)括、清楚、完整地列出全文的總體框架?？梢哉f(shuō)，它是經(jīng)周密思考、悉心研究、反復(fù)論證、集結(jié)智慧后的全文思路落實(shí)方案。就如建設(shè)一項(xiàng)工程，沒(méi)有設(shè)計(jì)好方案就難能進(jìn)行施工，就如進(jìn)行一次探險(xiǎn)，沒(méi)有設(shè)計(jì)好路線就難能達(dá)到目的，就如投入一次創(chuàng)作，沒(méi)有設(shè)計(jì)好布局難能取得完滿的結(jié)果。擬定大綱就是謀劃總論點(diǎn)、分論點(diǎn)的安排，要考慮層次的順序，要斟酌材料的使用，要預(yù)計(jì)統(tǒng)籌的效應(yīng)。如《藝術(shù)：無(wú)神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學(xué)與現(xiàn)代性問(wèn)題》全文分為三個(gè)小標(biāo)題：一、尼采的生命主義與藝術(shù)形而上學(xué)，二、尼采的超人主義與悲劇藝術(shù)，三、尼采的審美主義與現(xiàn)代性。這其實(shí)就是全文大綱，緊緊圍繞摘要所言：“尼采堅(jiān)持在‘上帝死了’的境遇中重新思考一切，他首次將生命理解成唯一的存在，將生命的存在方式理解成藝術(shù)，進(jìn)而將存在論變成藝術(shù)學(xué)?！笨傊?，大綱列好了，綱舉目張，事半功倍，否則，思路不清，跟著感覺(jué)走，成敗可以預(yù)料。
4、寫(xiě)作風(fēng)格一定要考慮論文的內(nèi)容與言說(shuō)的方式相適應(yīng)?！帮L(fēng)格即人”，一般而言，每個(gè)人在長(zhǎng)期的生活、工作、學(xué)習(xí)和研究中都形成了自己的思考問(wèn)題和處理問(wèn)題的原則，這種思維和處事的原則形成了總的“本色”基調(diào)。但是，就具體的問(wèn)題而言又是多種多樣的，這就要求結(jié)合論文的內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整言說(shuō)的方式。比如探討重大的問(wèn)題，文字風(fēng)格就要相應(yīng)端莊嚴(yán)肅;辯說(shuō)學(xué)術(shù)的爭(zhēng)端，可能就要鋒芒畢露，也可能含蓄委婉;談?wù)撓鄬?duì)輕松的內(nèi)容，則可以活潑靈動(dòng)一些。再如，問(wèn)題學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，不免要用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，以達(dá)到話語(yǔ)的深度;有時(shí)研究藝術(shù)問(wèn)題，由于領(lǐng)域的特點(diǎn)或許感性的色彩就強(qiáng)烈一些;但有時(shí)晦澀難解影響了內(nèi)容的表達(dá)，就要考慮用易懂的語(yǔ)言傳達(dá)出所述的意旨?？傊?，要從表達(dá)的需要和接受的角度考慮，形成一種“性格”語(yǔ)言使閱讀對(duì)象便于認(rèn)同和了解，給人一種語(yǔ)言的審美愉悅，當(dāng)然，要達(dá)到這種境地，需要書(shū)寫(xiě)的鍛煉和磨礪。
再次，在論文寫(xiě)作過(guò)程中一定要注意嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)、凝練。學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性是首要的因素，試想一篇經(jīng)不住推敲的論文有多大的說(shuō)服力?詳實(shí)是指論題要盡可能地用事實(shí)、道理來(lái)充分論證，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容、只是空泛議論就會(huì)令人感到乏味。凝煉則是指文字言簡(jiǎn)意警、精要傳神，藝術(shù)類(lèi)的學(xué)術(shù)論文有其特殊性，是說(shuō)既有理性?xún)?nèi)含又有感性文采。這就要求：
1、結(jié)構(gòu)上一定要全盤(pán)設(shè)計(jì)、符合邏輯。前面已經(jīng)提到，如題目、觀點(diǎn)、大綱的擬定。關(guān)于總論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，當(dāng)然可以有不同的處理方式。如縱線式的，選取一個(gè)問(wèn)題，按歷史線索論述，或?qū)訉由钊胩接?橫線式的，選取一個(gè)問(wèn)題，從其不同方面分析，或分列幾個(gè)角度展開(kāi);還可以將縱橫結(jié)合起來(lái)，縱中有橫，橫中有縱，無(wú)論如何，都是為說(shuō)理的清楚。否則，不經(jīng)過(guò)周密的籌劃，草率從事，邏輯混亂，“以其昏昏，使人昭昭”，是不可能的。
2、內(nèi)容上要豐富、精當(dāng)，信息量大、說(shuō)服力強(qiáng)。應(yīng)充分利用搜集的資料并精選使用，緊緊圍繞論文題旨進(jìn)行深入論述，列舉大量事實(shí)透徹地闡明觀點(diǎn)。內(nèi)容詳實(shí)不是資料的簡(jiǎn)單羅列，那樣會(huì)冗雜拖沓，而是指資料的擇優(yōu)汰劣、輕重有別，這樣才會(huì)重點(diǎn)突出。該濃縮的則濃縮，一句話既提供了信息而背后又有巨大的容量，這樣的句子組成的段落極富張力;該展開(kāi)的則展開(kāi)，即深入挖掘資料的潛在內(nèi)涵，做細(xì)致的分析和精到的揭示;該省減的則省減，只要能夠足以輔助、補(bǔ)充、支持論點(diǎn)，概略提出佐證即可，就不必再贅述?？傊恼乱袑?shí)際內(nèi)容，使人既了解論題方面的總體情況，又以資料的優(yōu)化突出了自己的觀點(diǎn)，才會(huì)使人感到言之有物，獲益良多。
3、語(yǔ)言上也要力求精準(zhǔn)，切入肯綮，并富有美感。語(yǔ)言的凝練是很高的修養(yǎng)，實(shí)際上反映了作者的品位和境界，需要長(zhǎng)時(shí)間的踐行和體味，一些大學(xué)者的學(xué)術(shù)論文就既富理性又富韻致。語(yǔ)言的美感并非華而不實(shí)，也并非質(zhì)木無(wú)文，孔子說(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！盵7](p61)語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，所以語(yǔ)言的表述不只是簡(jiǎn)單的文字訓(xùn)練，任何優(yōu)雅的符號(hào)背后寓含著創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，這也如同藝術(shù)創(chuàng)作，試想粗糙的作品給人何樣的感受?真、善、美是人的至高追求，體現(xiàn)在語(yǔ)言上也應(yīng)凝為一體。
最后，需要說(shuō)明的是，學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)法有很多種，上述不過(guò)是所舉大略而言之，難免掛一漏萬(wàn)。有志于從事學(xué)術(shù)研究者，當(dāng)先在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域下些功夫，至于寫(xiě)作當(dāng)然也有其規(guī)律，只要用心體察、實(shí)踐并不是很困難。正因有感于一些論文很不學(xué)術(shù)，即無(wú)創(chuàng)新也不規(guī)范，才寫(xiě)了上面的文字，也算是對(duì)學(xué)術(shù)寫(xiě)作的一點(diǎn)探討，不當(dāng)之處還請(qǐng)方家批評(píng)指正。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇五
當(dāng)前，鄉(xiāng)村旅游已成為促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。鄉(xiāng)村旅游可以為農(nóng)村發(fā)展提供資金支持和就業(yè)崗位，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。農(nóng)村應(yīng)基于環(huán)境保護(hù)的理念，采取開(kāi)發(fā)旅游資源、創(chuàng)新旅游營(yíng)銷(xiāo)、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)等措施，發(fā)展農(nóng)村旅游，拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的提升。
鄉(xiāng)村旅游；拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；作用；對(duì)策。
我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，除部分發(fā)達(dá)地區(qū)外，農(nóng)村人口仍是我國(guó)人口構(gòu)成的主體。但是，在城市化的大背景下，城市無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度還是居民收入增速都明顯高于農(nóng)村。城鄉(xiāng)二元化的社會(huì)形態(tài)，成為我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的重要制約因素。另一方面，鄉(xiāng)村具有優(yōu)越的自然生態(tài)和淳樸的人文環(huán)境，有著比城市更為豐富的旅游資源，進(jìn)而成為我國(guó)旅游開(kāi)發(fā)的主要承載區(qū)。城市和鄉(xiāng)村是旅游客源地和目的地，鄉(xiāng)村旅游可以為城鄉(xiāng)之間搭起一座人員和經(jīng)濟(jì)交流的橋梁，成為促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和面貌更新的重要?jiǎng)恿Α?BR> 城鄉(xiāng)差別是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)面臨的重要問(wèn)題，而消除這一差別是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必然要求。目前，發(fā)展農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入仍然面臨諸多困難和各種主客觀因素的制約。例如，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的持續(xù)增加、農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一等都嚴(yán)重制約了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)作為新興的綜合性產(chǎn)業(yè)，具有極強(qiáng)的帶動(dòng)效應(yīng)，能夠有效拉動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
1.鄉(xiāng)村旅游可以為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金基礎(chǔ)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，特別是城市經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。在這一背景下，農(nóng)業(yè)受先天條件的制約，發(fā)展相對(duì)緩慢，城鄉(xiāng)差距不斷拉大。截至20xx年，城鄉(xiāng)居民收入比已經(jīng)增大到3∶1。近年來(lái)，得益于國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視，以及出臺(tái)的一系列支農(nóng)、惠農(nóng)政策，城鄉(xiāng)收入差距明顯縮小，但是仍遠(yuǎn)大于國(guó)際公認(rèn)數(shù)值。因此，提高農(nóng)村居民收入是消除城鄉(xiāng)差別的必然途徑。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以為農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供急需的資金。例如，旅游目的地的農(nóng)村居民可以通過(guò)銷(xiāo)售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)以及自制的工藝品、為游客提供勞務(wù)，以及旅游業(yè)本身帶動(dòng)住宿、餐飲等其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等途徑獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外的經(jīng)濟(jì)收入。根據(jù)國(guó)際旅游組織的測(cè)算，旅游業(yè)屬于綜合性產(chǎn)業(yè)，具有極強(qiáng)的帶動(dòng)作用，該行業(yè)每增加1元的收入，可以帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)4.3元的收入，這種對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用并不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所能企及的。對(duì)鄉(xiāng)村旅游而言，其帶動(dòng)作用更為明顯。因?yàn)猷l(xiāng)村可以基于其不同于城市的社區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)區(qū)域合作實(shí)現(xiàn)旅游資源和客源信息的共享，通過(guò)旅游業(yè)的區(qū)域合作促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用袷杖氲恼w性提高。
2.鄉(xiāng)村旅游可以為農(nóng)村提供大量的就業(yè)崗位由于農(nóng)村地區(qū)可耕地資源有限以及農(nóng)業(yè)技術(shù)的迅速發(fā)展，土地已經(jīng)不能“承載”農(nóng)村地區(qū)過(guò)剩的勞動(dòng)力。農(nóng)村居民為了生活，不得不外出務(wù)工。但是，受制于文化水平和技術(shù)水平，部分農(nóng)村勞動(dòng)力不能勝任城市提供的工作崗位，收入水平也難以保障。據(jù)相關(guān)專(zhuān)家估算，到20xx年我國(guó)農(nóng)村地區(qū)將出現(xiàn)2.5億左右的隱性失業(yè)人員，如此大量剩余勞動(dòng)力難以有效分配已經(jīng)成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。鄉(xiāng)村地區(qū)大力發(fā)展旅游業(yè)，可以創(chuàng)造大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，就地、有效吸納剩余勞動(dòng)力。具體而言，鄉(xiāng)村旅游是一項(xiàng)綜合性產(chǎn)業(yè)，不僅需要為旅游者提供最直接的旅游服務(wù)，還需要滿足游客旅游過(guò)程中的衣食住行等各方面的需求，這一需求的滿足顯然需要構(gòu)建包括各行各業(yè)的完整、復(fù)雜的勞務(wù)服務(wù)系統(tǒng)。據(jù)國(guó)際旅游組織的測(cè)算，旅游業(yè)每增加一個(gè)直接就業(yè)崗位，就會(huì)拉動(dòng)社會(huì)上相關(guān)行業(yè)的五個(gè)間接就業(yè)崗位。由此可見(jiàn)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以不斷拓展農(nóng)村的經(jīng)營(yíng)和服務(wù)范圍，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，就地解決大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。
3.鄉(xiāng)村旅游可以促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，工業(yè)化帶來(lái)的一些負(fù)面影響也不可避免地波及農(nóng)村地區(qū)。例如，農(nóng)村由于工業(yè)向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移造成當(dāng)?shù)氐暮恿魍恋匚廴疽约翱筛刭Y源的減少。另一方面，由于農(nóng)業(yè)收入有限，難以進(jìn)行大規(guī)模投資，致使科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的推廣面臨諸多困難。凡此種種，均對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提出了新的要求。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展不僅可以提高農(nóng)村居民收入，改善當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境，還有利于農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。例如，游客外出旅游時(shí)，經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)以及有意義的紀(jì)念品，這不僅會(huì)給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)一項(xiàng)不錯(cuò)的收益，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從單一的務(wù)農(nóng)向農(nóng)工商結(jié)合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)馗鞣N資源的有效利用以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整。因此，鄉(xiāng)村旅游是在農(nóng)村發(fā)展起來(lái)的第三產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)有利于改變我國(guó)農(nóng)村地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)一家獨(dú)大的局面，豐富農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的形式，還能夠推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的自身良性結(jié)構(gòu)的形成以及第一產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的多元化。
4.有助于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展首先，鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展能夠?yàn)檗r(nóng)村得天獨(dú)厚的生態(tài)資源提供必要的保護(hù)，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)重要亮點(diǎn)就是能夠提供城市居民與農(nóng)村和自然的親密接觸，使他們獲得遠(yuǎn)離城市塵囂的幽靜。因此，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的前提是保護(hù)好自然與農(nóng)業(yè)特性，并以此為基礎(chǔ)和先決條件發(fā)展旅游業(yè)。所以，鄉(xiāng)村旅游賴(lài)以成功的理念就是綠色旅游，保留原始的生態(tài)自然環(huán)境和典雅淳樸的農(nóng)村生活方式，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，這對(duì)于緩解農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)惡化，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。其次，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還可以提高農(nóng)村各種資源的配置效率。旅游業(yè)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)各種資源在統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用和系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)低成本、高利用、低排放、高產(chǎn)出，轉(zhuǎn)變農(nóng)村傳統(tǒng)的粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。最后，在生態(tài)理念深入人心的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)必須要考慮環(huán)保意識(shí)，為消費(fèi)者提供綠色、健康、生態(tài)的旅游產(chǎn)品。顯然，要達(dá)到上述目標(biāo)，消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者以及當(dāng)?shù)鼐用窬杼岣攮h(huán)保意識(shí)，改變消費(fèi)方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是大有裨益的。
1.充分開(kāi)發(fā)旅游資源，提高產(chǎn)品的知名度我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游存在明顯的淡旺季現(xiàn)象，這顯然對(duì)進(jìn)一步發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用十分不利。因此，應(yīng)該從旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)入手，充分開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，豐富和完善旅游產(chǎn)品，形成涵蓋一年四季的產(chǎn)品體系，逐步降低季節(jié)因素的影響。此外，針對(duì)不同的客源情況及其不同的消費(fèi)需求，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該秉承多元化的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)出個(gè)性化、人性化、綠色化的旅游產(chǎn)品體系，以滿足不同年齡、性別和社會(huì)各階層人們的旅游消費(fèi)需求，增加旅游收入。
2.進(jìn)行旅游營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新，強(qiáng)化對(duì)游客的吸引力與旅行社和周邊的知名景點(diǎn)進(jìn)行深度合作，是一般景區(qū)在市場(chǎng)化環(huán)境下進(jìn)行產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的基本手段。面對(duì)日趨激烈競(jìng)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者需要依據(jù)自身的定位和特色進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)理念和手段的創(chuàng)新。例如，對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的鄉(xiāng)村可以利用傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行影視營(yíng)銷(xiāo)，拍攝紀(jì)錄片、宣傳片和電視廣告，不斷拓展自己的影響力。對(duì)于有民族特色文化的鄉(xiāng)村，則可以做大做強(qiáng)節(jié)慶文化，以擴(kuò)大影響力和吸引力，提升自身的知名度。此外，可以利用綠色營(yíng)銷(xiāo)，讓游客可以充分感受大自然的魅力。在保證獲取經(jīng)濟(jì)利益且能滿足游客需求的同時(shí)可以讓人和自然共存共榮，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性發(fā)展。
3.加強(qiáng)旅游專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)專(zhuān)業(yè)人才不足是制約鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要瓶頸性因素。鑒于此，地方政府可以通過(guò)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)高校旅游專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生到鄉(xiāng)村發(fā)展，也可以聘請(qǐng)相關(guān)的專(zhuān)家學(xué)者到本地講座，介紹先進(jìn)的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和管理經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。建立一支強(qiáng)大的人才管理隊(duì)伍，培訓(xùn)接待禮儀、農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)以及游客服務(wù)等知識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)與旅游職業(yè)院校培養(yǎng)實(shí)用型、技能型人才。若農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)或旅游機(jī)構(gòu)條件允許，可以開(kāi)展自己的培訓(xùn)課程，定期給員工培訓(xùn)旅游知識(shí)。把鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)游員、休閑農(nóng)業(yè)講解員以及農(nóng)家樂(lè)接待員等相關(guān)職業(yè)劃分為國(guó)家技能職業(yè)，并撥出部分資金以示獎(jiǎng)勵(lì)。為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者與管理者灌輸新型服務(wù)意識(shí)，提高自身管理能力，發(fā)展自身特色，樹(shù)立品牌效應(yīng)，以滿足更多游客的需求。
4.強(qiáng)化管理，提高服務(wù)水平首先，積極推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)準(zhǔn)化，將休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行升級(jí)，定期給農(nóng)民培訓(xùn)經(jīng)營(yíng)管理和服務(wù)規(guī)范化的相關(guān)內(nèi)容。實(shí)施農(nóng)家樂(lè)和休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理規(guī)范，不斷提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量，將周邊環(huán)境、接待服務(wù)設(shè)施、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等統(tǒng)一。其次，將旅游項(xiàng)目在管理部門(mén)進(jìn)行登記與審批，做到依法經(jīng)營(yíng)。為游客提供標(biāo)準(zhǔn)化餐飲與住宿等周邊服務(wù)。再次，充分利用信息資源，建立信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，公布鄉(xiāng)村旅游的相關(guān)信息。還應(yīng)建立科學(xué)合理的鄉(xiāng)村旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系。最后，要規(guī)范鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)秩序，選用適當(dāng)?shù)姆绞酱驌舨徽?dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)行為，如鄉(xiāng)村旅游詐騙等，保護(hù)投資者與消費(fèi)者的合法權(quán)益。唯有如此，才能從本質(zhì)上提升鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)水平，吸引八方來(lái)客，充分發(fā)揮旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用。
5.構(gòu)建利益反饋機(jī)制，解決投資不足問(wèn)題鄉(xiāng)村旅游作為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展必須要有大量的資金投入作為支撐。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游的特殊性又使這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)牽涉到國(guó)家、集體和個(gè)人三方的利益，其中當(dāng)?shù)剞r(nóng)民無(wú)疑是三方中的弱勢(shì)一方。因此，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)要通過(guò)土地置換、利益回饋等手段保證當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的利益不受侵犯。另一方面，增加旅游開(kāi)發(fā)中的資金投入，各地鄉(xiāng)村要大力拓展融資渠道，在積極爭(zhēng)取政府補(bǔ)貼和銀行信貸的基礎(chǔ)上，積極吸納社會(huì)力量進(jìn)入旅游開(kāi)發(fā)，形成多元化的投融資渠道。
6.強(qiáng)化參與，謀求可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)往往會(huì)出現(xiàn)開(kāi)發(fā)者與當(dāng)?shù)鼐用窭嬷g的某些矛盾，強(qiáng)化當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度，是解決上述矛盾的重要手段。因此，要通過(guò)各種手段，提高當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c力度，從個(gè)體參與逐步過(guò)渡到組織參與和全體參與，唯有如此，才能使旅游開(kāi)發(fā)惠及全體居民，方可獲得最廣泛的支持。居民必須要參與旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)的規(guī)劃與實(shí)施的全過(guò)程，解放思想，樹(shù)立發(fā)展理念和服務(wù)意識(shí)，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)的城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然以第一產(chǎn)業(yè)為主，農(nóng)民收入依然偏低，嚴(yán)重制約著我國(guó)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步乃至中華民族偉大復(fù)興的步伐。20xx年，我國(guó)首次提出“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”的旅游宣傳口號(hào)，并將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的重要目標(biāo)。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的旅游資源，而城市居民也喜歡農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境和新鮮空氣以及民俗活動(dòng)和田園生活，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)具有得天獨(dú)厚的條件。因此，農(nóng)村地區(qū)的政府、社會(huì)和居民要通力合作，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀缓蜕鷳B(tài)旅游資源，不斷提高農(nóng)民的收入水平，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速、健康發(fā)展。
〔3〕龍肖毅，張?jiān)伱贰｀l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展交互耦合協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)證研究〔j〕.西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),20xx,(5):104-107.
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇六
醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德品質(zhì)形成和培養(yǎng)將扭轉(zhuǎn)改變目前國(guó)內(nèi)醫(yī)療行業(yè)所存在的很多不正之風(fēng)，尤其是能在一定程度上消除醫(yī)療的問(wèn)題。因此，在這樣的背景下，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行的社會(huì)醫(yī)療改革，必須應(yīng)該從醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生抓起，加強(qiáng)醫(yī)德教育，從源頭上樹(shù)立起醫(yī)生優(yōu)良的醫(yī)德品質(zhì)，其意義是非常巨大的。
醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德教育就是學(xué)校在其在校學(xué)習(xí)期間，通過(guò)各種途徑、形式和各種手段培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)療職業(yè)道德，培養(yǎng)他們從業(yè)以后作為一名合格醫(yī)生所必須具有的為患者救死扶傷的道德行為準(zhǔn)則和精神價(jià)值。確定醫(yī)德教育的范疇有助于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德教育，醫(yī)德教育主要是如下內(nèi)容的強(qiáng)化教育：
(1)生命觀教育即生命具有至高無(wú)上的價(jià)值；
(2)鍥而不舍、操作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木礃I(yè)精神教育；
(3)義利觀教育即重義輕利的教育；
(4)良好的禮儀教育。
隨著醫(yī)療改革的不斷深入，就當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言，醫(yī)院從盈利性事業(yè)向公益性事業(yè)轉(zhuǎn)變。醫(yī)院與患者之間也轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)者與服務(wù)的關(guān)系?；颊咴卺t(yī)患關(guān)系中的主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)及大大加強(qiáng)。社會(huì)對(duì)醫(yī)生的義務(wù)和職責(zé)有了明確的認(rèn)定?；颊邔?duì)醫(yī)生的職業(yè)道德提出了更高的要求，社會(huì)所關(guān)注焦點(diǎn)已不僅是醫(yī)生的醫(yī)療技術(shù)水平?，F(xiàn)今，在醫(yī)德和醫(yī)患關(guān)系研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：(一)造成醫(yī)患關(guān)系緊張的主要原因是以利益；(二)患者的權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)和醫(yī)生服務(wù)態(tài)度的缺失；(三)在醫(yī)德建設(shè)上保障實(shí)施措施不力，原則、規(guī)范制定的較多；(四)醫(yī)療差錯(cuò)和醫(yī)療事故因醫(yī)德問(wèn)題而產(chǎn)生。如何贏得患者對(duì)醫(yī)生的尊重與信賴(lài)，并在好新形勢(shì)下處理的醫(yī)患關(guān)系，己成為隨著進(jìn)一步深入的新醫(yī)改方案下擺在醫(yī)療工作者們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。而新醫(yī)改方案實(shí)施的最終目的是優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)環(huán)境，合理配置衛(wèi)生資源，讓群眾支付比較低廉的價(jià)格的同時(shí)，得到優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)醫(yī)療事業(yè)的公益性，因此，在不斷提高醫(yī)療工作者技術(shù)水平的同時(shí)，必須大力加強(qiáng)醫(yī)療業(yè)務(wù)工作者以患者為中心、維護(hù)和代表患者根本利益的服務(wù)宗旨教育和思想教育。
醫(yī)德教育的滯后是導(dǎo)致出現(xiàn)醫(yī)患矛盾問(wèn)題的重要原因之一，“以德治醫(yī)”不僅是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要保證，也是塑造“白衣天使”形象，密切醫(yī)患關(guān)系的需要。目前國(guó)內(nèi)的醫(yī)德教育主要是針對(duì)在校醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的倫理課的教學(xué)，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課堂教育以理論講授為主，出現(xiàn)了理論與實(shí)際相脫節(jié)，學(xué)生背了許多的規(guī)范、原則卻不知如何堅(jiān)持和應(yīng)用在臨床實(shí)踐中。部分醫(yī)院片面追求醫(yī)療技術(shù)的提高和經(jīng)濟(jì)效益，購(gòu)置和更新大型診療儀器設(shè)備，卻相應(yīng)的對(duì)臨床醫(yī)生缺乏醫(yī)德教育，忽視了醫(yī)德是醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益增加和醫(yī)療質(zhì)量提高的基礎(chǔ)保障。
改進(jìn)醫(yī)德教育的有效途徑之一就是增強(qiáng)在醫(yī)德教育在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生教育工作中的主體地位。只有從根本上讓醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立起將來(lái)自己作為醫(yī)生的職業(yè)崇高精神，才可能讓良好的醫(yī)德通過(guò)教育手段形成。醫(yī)德教育對(duì)學(xué)生而言，要發(fā)揮醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，則是通過(guò)各種路徑和各種渠道，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)養(yǎng)育良好的道德品質(zhì)。對(duì)于教師而言，也要發(fā)揮教師的主體性和積極性，通過(guò)精彩的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)當(dāng)中形成優(yōu)秀的品質(zhì)的醫(yī)德習(xí)慣。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生要成為醫(yī)德出眾的醫(yī)生，培養(yǎng)和形成良好的道德品質(zhì)，就必須加強(qiáng)醫(yī)德教育。醫(yī)德的形成需要長(zhǎng)期的教育而不是自發(fā)的，醫(yī)德教育的過(guò)程是一個(gè)與私欲堅(jiān)持做斗爭(zhēng)的過(guò)程，是一個(gè)逐步感化的過(guò)程。
醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的腦海中一旦形成醫(yī)德的觀念，就會(huì)持久地決定醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在從業(yè)后的價(jià)值觀和人生觀的選擇，就能夠持久而穩(wěn)定地指導(dǎo)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生成為醫(yī)生以后的從業(yè)行為。醫(yī)德教育不是要求學(xué)生不做只說(shuō)，也不是對(duì)學(xué)生喊口號(hào)喊空話。醫(yī)德教育是激發(fā)和培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)醫(yī)生崇高行業(yè)的向往，但僅限于此是不夠的，對(duì)于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，醫(yī)德就是要不僅僅知道，更重要的是能夠在實(shí)踐當(dāng)中身體力行并堅(jiān)持，抵制從業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生工作以后社會(huì)上的的各種不正之風(fēng)。不理解醫(yī)德基本的理論、概念和原則，就無(wú)從探索和思考現(xiàn)實(shí)的倫理困境。醫(yī)德首先是一種知識(shí)，一般來(lái)講，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)完全可以做到知識(shí)的傳授，然而，醫(yī)德同時(shí)還是一種信念，不僅僅是一種知識(shí)。需要我們重新認(rèn)識(shí)醫(yī)德教育，才能讓學(xué)生將醫(yī)德作為信念來(lái)接受。事實(shí)上，醫(yī)德教育的整個(gè)過(guò)程都是在向醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生證明并力圖使醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生接受這樣一個(gè)命題：醫(yī)學(xué)價(jià)值的一個(gè)重要組成部分就是醫(yī)德價(jià)值，醫(yī)德價(jià)值必須在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生頭腦中建立這樣一個(gè)理念。
醫(yī)療改革的目的就是要使老百姓能夠享受質(zhì)高價(jià)廉的衛(wèi)生保障，能夠住得起院，能夠看得起病，將全體人民群眾納入到社會(huì)福利范疇內(nèi)。這既需要廣大衛(wèi)生醫(yī)療工作者的積極參與和積極配合，也需要制度的合理變革。廣大衛(wèi)生醫(yī)療工作者的參與和配合，從根本上說(shuō)就需要自從學(xué)生就開(kāi)始培養(yǎng)衛(wèi)生醫(yī)療工作者的醫(yī)德作為深厚的精神動(dòng)力。醫(yī)德教育是是貫穿于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生整個(gè)教育階段的全方位、全過(guò)程的系統(tǒng)工程，是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生教育工作中一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)。醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生人才的搖籃。應(yīng)強(qiáng)化教育、高度重視、加強(qiáng)管理、健全制度，積極探索醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的新舉措、新思路，使醫(yī)德教育規(guī)范化、經(jīng)?；?、系統(tǒng)化，使醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育在醫(yī)療和衛(wèi)生人才培養(yǎng)事業(yè)中的重要作用得以充分發(fā)揮，取得更好的成效。
[1]宋文柯。淺談新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育[j].中國(guó)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)，1998,(10).
[2]馬紅軍，張揚(yáng)。市場(chǎng)缺陷理論與衛(wèi)生管理中的社會(huì)成本[j].沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(4).
[3]黃久冰。從醫(yī)德滑坡談醫(yī)德教育[j].中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)藥雜志，2006,(4).
[4]陳麗，蘭迎春。醫(yī)生必須必須遵循的職業(yè)道德[j].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2006,(2).
[5]姜雙丹。誠(chéng)信教育與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)[j].衛(wèi)生職業(yè)教育，2006,(5).
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇七
一、時(shí)間：20__年8月28-29日(27日全天報(bào)到，29日下午離會(huì)，29日上午語(yǔ)保工程核心專(zhuān)家組專(zhuān)家報(bào)到，29日下午召開(kāi)語(yǔ)保工程核心專(zhuān)家組工作會(huì)議)。
二、地點(diǎn)：桂林市桂林國(guó)際飯店(地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市七星區(qū)驂鸞路1-1號(hào))。
會(huì)議報(bào)到地點(diǎn)：桂林市桂林國(guó)際飯店大堂(前臺(tái)電話：)。
三、主題：語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用。
議題一：語(yǔ)保工程成果開(kāi)發(fā)應(yīng)用。
議題二：瀕危語(yǔ)言搶救保護(hù)與方言文化保護(hù)傳承。
議題三：國(guó)際語(yǔ)保與語(yǔ)保經(jīng)驗(yàn)國(guó)際化。
四、會(huì)議回執(zhí)。
如您此前尚未提交會(huì)議回執(zhí)，務(wù)請(qǐng)?jiān)敿?xì)填寫(xiě)回執(zhí)，發(fā)至?xí)h郵箱，截止時(shí)間為20__年7月30日。如您已提交回執(zhí)，但因故不能參加會(huì)議，煩請(qǐng)?zhí)崆案嬷?BR> 五、論文全文或詳細(xì)提要。
如您此前尚未提交參會(huì)論文全文或詳細(xì)提要，務(wù)請(qǐng)于20__年7月30日前將電子稿(包括doc文件和pdf文件)通過(guò)電子郵件發(fā)給會(huì)務(wù)組，以便統(tǒng)一印制論文(提要)集，如已提交，請(qǐng)忽略此條信息。
六、關(guān)于住宿。
桂林國(guó)際飯店為本次會(huì)議提供268元/天/間的標(biāo)準(zhǔn)雙人間和標(biāo)準(zhǔn)單人間兩種房型可供選擇。酒店提供簡(jiǎn)單的一次性洗漱用品。
七、聯(lián)系方式。
聯(lián)系人：
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇八
文章都應(yīng)有作者署名，這是文責(zé)自負(fù)和擁有著作權(quán)的標(biāo)志。作者姓名置于題名下方，團(tuán)體作者的執(zhí)筆人也可標(biāo)注于篇首頁(yè)地腳或文末。
作者應(yīng)標(biāo)明其工作單位全稱(chēng)，所在省、城市及郵政編碼。
在篇首頁(yè)地腳標(biāo)出第一作者的姓名、出生年、性別、民族(漢族可省略)、籍貫、職稱(chēng)、學(xué)位、主要論著及研究方向等，其前以“[作者簡(jiǎn)介]”作為標(biāo)識(shí);屬于國(guó)家和省部級(jí)資助基金的項(xiàng)目也在此列出，并在圓括號(hào)內(nèi)注名其項(xiàng)目編號(hào)。地腳之內(nèi)容與正文之間用十字距橫線隔開(kāi)。
摘要是對(duì)論文的內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息，是一篇完整的短文，采用第三人稱(chēng)表述。中文摘要一般不宜超過(guò)200字。其前以“[摘要]”作為標(biāo)識(shí)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇九
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立存在的個(gè)體，存在特殊性與差異性，生成性教學(xué)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使其發(fā)揮出特有優(yōu)勢(shì)，綻放不同的光彩。數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，具有較強(qiáng)的邏輯性與推理性，需要學(xué)生具備一定的邏輯思維能力。生成性學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其具備獨(dú)立思考意識(shí)與自主學(xué)習(xí)能力，迎合教育的發(fā)展需求，因材施教，全面提高班級(jí)整體數(shù)學(xué)水平。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十
古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。
曲線圖的縱.橫坐標(biāo)必須標(biāo)注量、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定符號(hào)、單位(無(wú)量綱可以省略)，坐標(biāo)上采用的縮略詞或符號(hào)必須與正文中一致。
表應(yīng)有表題，表內(nèi)附注序號(hào)標(biāo)注于右上角，如“x1)”(讀者注意：前面“”引號(hào)中的實(shí)際排版表示方式應(yīng)該是“1)”在“”的右上角)，不用“﹡”號(hào)作附注序碼，表內(nèi)數(shù)據(jù)，空白代表未測(cè)，“一”代表無(wú)此項(xiàng)或未發(fā)現(xiàn)，"0"代表實(shí)測(cè)結(jié)果確為零。
論文格式——數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)式：
一律用“.”表示小數(shù)點(diǎn)符號(hào)，大于999的整數(shù)和多于三位的小數(shù)，一律用半個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字符的小間隔分開(kāi)，不用千位擻“，”，小于1的數(shù)應(yīng)將0列于小數(shù)點(diǎn)之前。例如94,652應(yīng)寫(xiě)成94652;.319,325應(yīng)寫(xiě)成0.314325。
應(yīng)特別注意區(qū)分拉丁文、希臘文、俄文、羅馬數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字;標(biāo)明字符的正體、斜體、黑體及大小寫(xiě)、上下角，以免混同。
論文中使用的各種量、單位和符號(hào)，必須遵循國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)gb3100-82，gb3101-82，gb3102/1-13-82等的規(guī)定.單位名稱(chēng)和符號(hào)的書(shū)寫(xiě)方式，一律采用國(guó)際通用符號(hào)。沒(méi)有相應(yīng)符號(hào)的非物理量單位可使用中文(如“件”、“臺(tái)”、“人”等)，它們可以與其他單位的符號(hào)構(gòu)成組合單位(如“件每秒”的符號(hào)為“件/s”)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十一
說(shuō)到封面，大家可能一下子就想到的是各大雜志的人物封面。其實(shí)正像是雜志封面一樣，論文那么多的文字也著實(shí)需要一個(gè)封面。論文是一種講究或討論的學(xué)術(shù)性文章，它本身有著一定的專(zhuān)業(yè)性。論文封面，一般都是十分簡(jiǎn)約的，就是封面的基本要素：標(biāo)題，姓名，一些主要內(nèi)容之類(lèi)的。論文封面格式要求是門(mén)面，更需要專(zhuān)業(yè)對(duì)待，嚴(yán)格要求。那么論文封面格式要求有哪些呢?下面筆者就具體講解下。
題目：
姓名：宋體小三居中。
學(xué)號(hào)：
學(xué)院：
專(zhuān)業(yè)：
指導(dǎo)教師：
協(xié)助指導(dǎo)教師：
年月日(宋體小三居中)。
畢業(yè)論文封面格式要求中華民國(guó)和日本明治以前歷史紀(jì)年用漢字，括號(hào)內(nèi)注明公元紀(jì)年，用阿拉伯?dāng)?shù)字;中華民國(guó)紀(jì)年和日本明治以后年號(hào)紀(jì)年用阿拉伯?dāng)?shù)字，括號(hào)內(nèi)注明公元紀(jì)年，畢業(yè)論文封面格式要求用阿拉伯?dāng)?shù)字，如秦文公四十年(公元前722年)，民國(guó)37年(1948年)，昭和16年(1941年)等。約數(shù)用漢字，如“改革開(kāi)放二十年來(lái)……”;整數(shù)用阿拉伯?dāng)?shù)字，如“中華人民共和國(guó)成立50周年”。
畢業(yè)論文封面格式要求頁(yè)面設(shè)置：頁(yè)邊距上2.8cm，下2.5cm，左3.0cm(裝訂線0.5cm)，右2.5cm,，頁(yè)腳1.5cm。封面格式設(shè)置：字體：四號(hào)宋體，居中，指導(dǎo)教師簽名必須手寫(xiě)。畢業(yè)論文封面格式要求題目：中文，三號(hào)黑體加粗居中;英文，三號(hào)timenewroman字體,加粗居中。題目和摘要之間空一行(小四號(hào))。
1、封面紙張：為統(tǒng)一起見(jiàn)，由教務(wù)處確定，并由印發(fā)公司電話x分發(fā)到各學(xué)院;費(fèi)用由教務(wù)處承擔(dān)。
2、封面內(nèi)容與格式：由教務(wù)處確定，詳見(jiàn)畢業(yè)設(shè)計(jì)封面模板(教務(wù)處網(wǎng)頁(yè)--下載專(zhuān)區(qū)--管理科表格下載)，下載網(wǎng)址：xxxxx只要填寫(xiě)題目、姓名、學(xué)號(hào)和班級(jí)等欄目?jī)?nèi)容，姓名、學(xué)號(hào)行內(nèi)容水平方向需做一定調(diào)整，以使內(nèi)容在相應(yīng)位置居中。其他格式按模板設(shè)置即可。一律為打印字體。
3、封面制作與裝訂：由個(gè)人安排。
4、其他要求：執(zhí)行畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)撰寫(xiě)規(guī)范。
論文字體格式要求：
(1)字體字號(hào)要求：
目錄：題序號(hào)及標(biāo)題用小四號(hào)黑體，其余用小四號(hào)宋體。
標(biāo)題：二號(hào)宋體，居中。
作者：四號(hào)仿宋體，居中。
作者班級(jí)：六號(hào)宋體，居中，加圓括號(hào)。
”摘要“字樣：五號(hào)黑體，頂格。
摘要內(nèi)容：五號(hào)宋體，居中。
”關(guān)鍵詞“字樣：五號(hào)黑體，頂格。
關(guān)鍵詞詞條：五號(hào)宋體，各條中間用”;“隔開(kāi)。
各章題序及標(biāo)題：小二號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
各節(jié)的一級(jí)題序及標(biāo)題：小三號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
各節(jié)的二級(jí)題序及標(biāo)題：四號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
各節(jié)的三級(jí)題序及標(biāo)題：小四號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
參考文獻(xiàn)”字樣：五號(hào)黑體，居中。
參考文獻(xiàn)內(nèi)容：小五號(hào)宋體。
(4)封面和目錄：封面和目錄均無(wú)頁(yè)碼，從正文開(kāi)始顯示頁(yè)碼為第1頁(yè)，目錄要求利用大綱視圖自動(dòng)生成。
(5)段落設(shè)置：章、節(jié)、條三級(jí)標(biāo)題為單倍行距，段前、段后各設(shè)為0.5行(即前后各空0.5行)，正文為1.5倍行距，段前、段后無(wú)空行(即空0行)。
(8)引用文獻(xiàn)標(biāo)記：引用文獻(xiàn)標(biāo)記用右上標(biāo)，并注明頁(yè)碼，例：[1]p1-5。
下面筆者說(shuō)下如何利用word編輯論文封面，希望大家看完之后能夠掌握好其中的要訣。
步驟一：首先，新建一張空白word，雙擊打開(kāi)，在其中輸入“學(xué)樣信息，題目，學(xué)院，專(zhuān)業(yè)，學(xué)生姓名，學(xué)號(hào)，指導(dǎo)老師，年月日”等字樣。
步驟二：將選中部分文字居左顯示，在“視圖”選項(xiàng)卡下勾選“標(biāo)尺”按鈕，打開(kāi)檔標(biāo)尺。拖動(dòng)標(biāo)尺調(diào)整選中部分文字的位置。
步驟三：下面劃?rùn)M線，依次點(diǎn)擊【插入】-【形狀】選擇直線。
步驟四：摁住shift鍵，根據(jù)自己需要繪制長(zhǎng)度適中的線段，摁住crtl鍵復(fù)制剛才繪制完成的直線。
步驟五：至此，封面，就已經(jīng)大功告成。有些學(xué)校的學(xué)校名稱(chēng)可能是圖片，此時(shí)就需要點(diǎn)擊【插入】-【圖片】-【來(lái)自文件】來(lái)進(jìn)行圖片的插入。然后將圖片進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
論文的封面是給參閱的教授第一眼看到的，因此這個(gè)格式是不能錯(cuò)的。大家必須加以重視，看完筆者上面分享的所有內(nèi)容，相信大家都對(duì)論文封面的格式要求有所了解，希望大家做好論文的封面部分，才不會(huì)影響整篇論文的質(zhì)量。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十二
按市委辦公廳通知，市委定于本月二十五日（星期六）下午二時(shí)在友誼電影院召開(kāi)干部會(huì)議，傳達(dá)中央領(lǐng)導(dǎo)同志在黨的'第十二次全國(guó)代表大會(huì)上的講話精神，并布置有關(guān)文件的學(xué)習(xí)計(jì)劃。先送上會(huì)議入場(chǎng)券一張，請(qǐng)于下午一時(shí)正，在大門(mén)口集體乘車(chē)前往。
此致
xxx同志。
黨委辦公室。
一九八二年九月二十日。
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學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十三
介紹信一般應(yīng)包括標(biāo)題、稱(chēng)謂、被介紹者簡(jiǎn)況、事由、署名日期和有效期等一些內(nèi)容。具體到不同形式的介紹信的寫(xiě)法，其格式內(nèi)容也略有差異。
(一)手寫(xiě)式介紹信的寫(xiě)法。
手寫(xiě)式介紹信包括標(biāo)題、稱(chēng)謂、正文、結(jié)尾、署名等五部分。
1.標(biāo)題手寫(xiě)式介紹信的標(biāo)題一般是在信紙的第一行寫(xiě)上“介紹信”三個(gè)字，有些也可省略。
2.稱(chēng)謂稱(chēng)謂在第二行，要頂格寫(xiě)，要寫(xiě)明聯(lián)系單位或個(gè)人的單位名稱(chēng)(全稱(chēng))或姓名，稱(chēng)呼后要加上冒號(hào)。
3.正文正文要另起一行，空兩格寫(xiě)介紹信的內(nèi)容。介紹信的內(nèi)容要寫(xiě)明如下幾點(diǎn)：
(1)要說(shuō)明被介紹者的姓名、年齡、政治面貌、職務(wù)等。如被介紹者不是只有一人還需注明人數(shù)。其中，政治面貌和被介紹者的年齡有時(shí)可以省略。
(2)寫(xiě)明要接洽或聯(lián)系的事項(xiàng)，以及向接洽單位或個(gè)人所提出的希望和要求等。
(3)要在正文的最后注明本介紹信的使用期限。
4.結(jié)尾介紹信的結(jié)尾要寫(xiě)上“此致——敬禮”等表示祝愿和敬意的話。
5.署名出具介紹信的單位名稱(chēng)寫(xiě)在正文右下方，并署上介紹信的成文日期，加蓋單位公章。這種介紹信寫(xiě)好之后，一般裝入公文信封內(nèi)。信封的寫(xiě)法同普通信封的寫(xiě)法相同。
(二)印刷式介紹信的寫(xiě)法不帶存根的印刷式介紹信印刷的內(nèi)容、格式同手寫(xiě)式介紹信大體一樣，這里主要介紹帶存根的介紹信。帶存根的印刷式介紹信一般由存根聯(lián)、正式聯(lián)和間縫三部分組成。
1.存根部分。
(1)存根部分的第一行正中寫(xiě)有“介紹信”三個(gè)字，字體要大;緊接“介紹信”的字后，用括號(hào)注明“存根”兩個(gè)字。
(2)第二行。在右下方寫(xiě)有“××字×號(hào)”字樣。如是市教委的介紹信就寫(xiě)“市教字×號(hào)”;如是縣政府商業(yè)局的介紹信可寫(xiě)“縣商字×號(hào)”?！啊撂?hào)”是介紹信的頁(yè)碼編號(hào)。
(3)正文。
正文要另起一行寫(xiě)介紹信的內(nèi)容，具體有以下幾項(xiàng)構(gòu)成。a：被介紹對(duì)象的姓名、人數(shù)及相關(guān)的身份內(nèi)容介紹，還要寫(xiě)明前往何處何單位。b：具體說(shuō)明辦理什么事情，有什么要求等。
(4)結(jié)尾。結(jié)尾只注明成文日期即可，不必署名，因?yàn)榇娓鶅H供本單位在必要時(shí)查考而已。
2.介紹信的間縫部分。
存根部分同正文部分之間有一條虛線，虛線上即有“××字第××號(hào)”字樣。這里可照存根第二行“××字×號(hào)”的內(nèi)容填寫(xiě)。要求數(shù)字要大寫(xiě)，如“壹佰叁拾肆號(hào)”，字體要大些，便于從虛線處截開(kāi)后，字跡在存根聯(lián)和正文聯(lián)各有一半。同時(shí)，應(yīng)在虛線正中加蓋公章。
3.正式聯(lián)部分。
(1)第一行正中寫(xiě)有“介紹信”字樣，字體較大。
(2)第二行在右下方有“××字××號(hào)”字樣，內(nèi)容照存根聯(lián)填寫(xiě)。
(3)稱(chēng)謂。稱(chēng)謂要頂格寫(xiě)，寫(xiě)明所聯(lián)系的單位或個(gè)人的稱(chēng)呼或姓名。
(4)正文。正文應(yīng)另起一行，空兩格起再寫(xiě)介紹信的具體內(nèi)容。內(nèi)容同存根內(nèi)容一樣，主要寫(xiě)明持介紹信者的姓名、人數(shù)、要接洽的具體事項(xiàng)、要求等。
(5)結(jié)尾。寫(xiě)明祝愿或敬意的話，一般要寫(xiě)些諸如“請(qǐng)接洽”、“請(qǐng)指教”、“請(qǐng)協(xié)助”等類(lèi)的話，后邊還要寫(xiě)“此致——敬禮”。最后要注明該介紹信的有效期限。
(6)署名。在右下方要署上本單位的名稱(chēng)全名，并加蓋公章，同時(shí)另起一行署成文日期。這類(lèi)介紹信寫(xiě)好后，也應(yīng)裝入公文信封內(nèi)。信封的寫(xiě)法同普通信封相同。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十四
1.來(lái)稿選題應(yīng)圍繞本次主題，內(nèi)容真實(shí)，論點(diǎn)明確，論據(jù)可靠，論述清晰，用字規(guī)范，篇幅一般不超過(guò)5000字(包括中英文摘要、圖、表和參考文獻(xiàn)等)。
2.來(lái)稿的電子文件要求如下：文章稿件格式為doc，請(qǐng)勿在文字文件中直接穿插圖片，如需配圖，請(qǐng)?jiān)谖淖指逯写┎迮鋱D編號(hào);圖片的電子文件格式為jpg或者是tiff，300dpi的精度，文件大小至少在1m以上;文稿文件和圖片文件分開(kāi)提供，但圖片文件的編號(hào)要與文稿文件中穿插的圖片編號(hào)一致。
3.文稿的書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)順序?yàn)椋侯}目(含英文標(biāo)題)/作者姓名(含漢語(yǔ)拼音)/學(xué)院(含)/摘要(300字以?xún)?nèi)，獨(dú)立成文)/關(guān)鍵詞(3～6個(gè))/正文/參考文獻(xiàn)，并附第一作者簡(jiǎn)介。
4.正文各層次內(nèi)容請(qǐng)采用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，同級(jí)標(biāo)題不同層次的數(shù)字之間用下圓點(diǎn)“.”相隔，最末數(shù)字不加標(biāo)點(diǎn)。如：“1”、“2.1”、“3.1.2”，一律左頂格起寫(xiě)，后空一格寫(xiě)標(biāo)題。如再需要分層請(qǐng)用“1)”“2)”“3)”連續(xù)編號(hào)，再往下請(qǐng)用“a”“b”“c”連續(xù)編號(hào)。引言不編入層次，結(jié)語(yǔ)需編入層次。文中所提到的植物名稱(chēng)，應(yīng)于首次出現(xiàn)處標(biāo)注拉丁學(xué)名。
5.文中涉及的人名、地名、學(xué)名、公式、符號(hào)等應(yīng)核實(shí)無(wú)誤;外文字母的。
文種、正斜體、大小寫(xiě)、上下標(biāo)等應(yīng)清楚注明;計(jì)量單位、符號(hào)、數(shù)字用法、專(zhuān)業(yè)名詞術(shù)語(yǔ)一律采用相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);同一名詞術(shù)語(yǔ)、計(jì)量單位、人名、地名等要求全文統(tǒng)一。
6.文稿中的照片要圖像清晰，附圖應(yīng)盡量用電腦制作;圖中的文字、數(shù)字等應(yīng)標(biāo)注清楚，并標(biāo)明圖例及線段比例尺。凡涉及國(guó)界線的圖件，應(yīng)嚴(yán)格按照國(guó)家地圖出版社出版的最新版本地圖繪制。附表應(yīng)采用“三線表”，必要時(shí)可加適當(dāng)?shù)妮o助線。表格上方寫(xiě)表序和表名，插圖的下方應(yīng)有圖序和圖名，表序與圖序均應(yīng)于內(nèi)文相應(yīng)處標(biāo)明。
[c]-論文集，[n]-報(bào)紙文章，[d]-學(xué)位論文，[r]-報(bào)告，[s]-標(biāo)準(zhǔn)，[p]-專(zhuān)利，[db]-數(shù)據(jù)庫(kù)，[cp]-計(jì)算機(jī)程序，[eb]-電子公告，[z]-各種未定義類(lèi)型的文獻(xiàn)。具體示例如下：
a.期刊：[序號(hào)]著者(外文姓前名后全大寫(xiě)，名可縮寫(xiě)并省略縮寫(xiě)點(diǎn);2人以上作者只列第1人，后寫(xiě)“等”字).題名[j].期刊名(外文可縮寫(xiě)，并省略縮寫(xiě)點(diǎn)).出版年，卷號(hào)(期號(hào))：起止頁(yè)碼.”，如期刊無(wú)卷號(hào)，則為：“出版年，(期號(hào))：起止頁(yè)碼.
b.專(zhuān)著：[序號(hào)]著者.書(shū)名[m].版次(第1版不標(biāo)注).出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
c.論文集：[序號(hào)]著者.題名[d].見(jiàn)(英文用in)：主編.論文集名[c].出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
8.來(lái)稿請(qǐng)注明作者真實(shí)姓名，學(xué)院，聯(lián)系電話及電子信箱，以便聯(lián)系。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十五
論文正文包括緒論、論文主體及結(jié)論等部分。
緒論。
緒論一般作為一章編寫(xiě)，但不加章節(jié)號(hào)。緒論應(yīng)包括：本研究課題的學(xué)術(shù)背景及理論與實(shí)際意義;國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述;本研究課題的來(lái)源及主要研究?jī)?nèi)容。
論文主體。
論文主體是學(xué)位論文的主要部分，應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，重點(diǎn)突出，文字簡(jiǎn)練、通順。論文主體的內(nèi)容應(yīng)包括以下各方面：
1、本研究?jī)?nèi)容的總體方案設(shè)計(jì)與選擇論證;。
3、本研究?jī)?nèi)容的理論分析。對(duì)本研究?jī)?nèi)容及成果應(yīng)進(jìn)行較全面、客觀的理論闡述，應(yīng)著重指出本研究?jī)?nèi)容中的創(chuàng)新、改進(jìn)與實(shí)際應(yīng)用之處。理論分析中，應(yīng)將他人研究成果單獨(dú)書(shū)寫(xiě)，并注明出處，不得將其與本人提出的理論分析混淆在一起。對(duì)于將其他領(lǐng)域的理論、結(jié)果引用到本研究領(lǐng)域者，應(yīng)說(shuō)明該理論的出處，并論述引用的可行性與有效性。
管理和人文學(xué)科的論文應(yīng)包括對(duì)研究問(wèn)題的論述及系統(tǒng)分析，比較研究，模型或方案設(shè)計(jì)，案例論證或?qū)嵶C分析，模型運(yùn)行的結(jié)果分析或建議、改進(jìn)措施等。
工程碩士論文(設(shè)計(jì))可以是一個(gè)完整的工程技術(shù)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)或研究課題，可以是技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)改造專(zhuān)題，或是新工藝、新設(shè)備、新材料、新產(chǎn)品的研制與開(kāi)發(fā)，論文(設(shè)計(jì))要有新見(jiàn)解或?qū)嵱脙r(jià)值(有一定經(jīng)濟(jì)效益或社會(huì)效益)，體現(xiàn)申請(qǐng)人綜合運(yùn)用科學(xué)理論、方法和技術(shù)手段解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。
自然科學(xué)的論文應(yīng)推理正確，結(jié)論清晰，無(wú)科學(xué)性錯(cuò)誤。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十六
1.(小標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)………………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
(1)(下級(jí)標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
1.(小標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)……………………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
(1)(下級(jí)標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)…………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
附錄(小四號(hào)宋體)………………………………………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
致謝語(yǔ)(小四號(hào)宋體)………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
英文題目、摘要、關(guān)鍵詞(小四號(hào)宋體)………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十七
寫(xiě)論文難,發(fā)表論文更難,在權(quán)威刊物上發(fā)表論文難上加難.為什么難?很葷要的原因在于學(xué)術(shù)論文的`寫(xiě)作不規(guī)范,并缺乏創(chuàng)新.筆者就此問(wèn)題進(jìn)行以下探討.
作者：邵明毅作者單位：山東省工程職業(yè)學(xué)院刊名：職業(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：2009”"(12)分類(lèi)號(hào)：g71關(guān)鍵詞：
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇一
國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為cn13一1243/g4，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為issn1008一3332。我們學(xué)報(bào)從此將邁上一個(gè)嶄新的臺(tái)階，我們?cè)诤葑ジ寮?nèi)容質(zhì)量的同時(shí)，也非常注重稿件的編校質(zhì)量。根據(jù)國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范，參考兄弟院校學(xué)報(bào)的作法，結(jié)合自己的理解，試定出本學(xué)報(bào)論文格式基本要求，希望作者按此要求撰寫(xiě)稿件，支持本學(xué)報(bào)在編輯質(zhì)量方面盡快達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。由于有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范正處于修訂之中，本《要求》也將隨時(shí)作出相應(yīng)的修改，使之逐漸完善。格式要求如下：
題名要簡(jiǎn)明、具體、確切，能概括文章的特定內(nèi)容，符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則，中文題名一般不超過(guò)20個(gè)字，必要時(shí)可加副題名。
文章都應(yīng)有作者署名，這是文責(zé)自負(fù)和擁有著作權(quán)的標(biāo)志。作者姓名置于題名下方，團(tuán)體作者的執(zhí)筆人也可標(biāo)注于篇首頁(yè)地腳或文末。
3.1作者應(yīng)標(biāo)明其工作單位全稱(chēng)，所在省、城市及郵政編碼。
3.2在篇首頁(yè)地腳標(biāo)出第一作者的姓名、出生年、性別、民族(漢族可省略)、籍貫、職稱(chēng)、學(xué)位、主要論著及研究方向等，其前以“[作者簡(jiǎn)介]”作為標(biāo)識(shí);屬于國(guó)家和省部級(jí)資助基金的項(xiàng)目也在此列出，并在圓括號(hào)內(nèi)注名其項(xiàng)目編號(hào)。地腳之內(nèi)容與正文之間用十字距橫線隔開(kāi)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇二
醫(yī)生的推廣離不開(kāi)畢業(yè)論文，對(duì)不同職位的推廣有不同的要求，一般來(lái)說(shuō)，晉升的職位越高，對(duì)論文的相對(duì)要求越高。主治醫(yī)師對(duì)副熱帶高壓地位的要求高于主治醫(yī)師的晉升。
國(guó)家規(guī)定本科（5年）畢業(yè)工作滿1年后可以參加國(guó)家組織的執(zhí)業(yè)醫(yī)生考試，如果通過(guò)就具備初級(jí)職稱(chēng)，也叫住院醫(yī)師，一般胸牌上是寫(xiě)的醫(yī)師，基本只在住院部工作。
獲得初級(jí)職稱(chēng)滿5年（本科學(xué)歷），通過(guò)晉升考試，碩士學(xué)歷一般是2年，博士可以直接獲得中級(jí)職稱(chēng)，也叫主治醫(yī)生，可以有資格看門(mén)診了（一般的醫(yī)院都是要求主治以上才能看門(mén)診，不過(guò)小醫(yī)院可能就不一定了）。
再5年，又通過(guò)考試，進(jìn)副高職稱(chēng)，也叫副主任醫(yī)生。
再5年，還是通過(guò)考試，進(jìn)正高職稱(chēng)，叫主任醫(yī)生。
進(jìn)職不但要通過(guò)考試，還要看發(fā)表的文章，在臨床工作的時(shí)間等指標(biāo)，不是很容易，有些醫(yī)生干了一輩子到退休還是個(gè)主治醫(yī)生。所以了解所晉升的職稱(chēng)論文的要求很關(guān)鍵。
晉升副高級(jí)職稱(chēng)論文的要求具體有以下：
一、副高職稱(chēng)的評(píng)定過(guò)程中，副高職稱(chēng)論文發(fā)表的數(shù)量也是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。我們知道每個(gè)地區(qū)在副高職稱(chēng)評(píng)定時(shí)所需要的職稱(chēng)論文發(fā)表數(shù)量與質(zhì)量要求是不一樣的。但是不論數(shù)量多少，質(zhì)量高低，都需要我們?cè)趪?guó)家級(jí)學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表研究方向一致的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文。
二、對(duì)于具備規(guī)定學(xué)歷、資歷的副高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格需論文2篇（申報(bào)醫(yī)學(xué)科研副研究員須提供3篇）；不具備規(guī)定學(xué)歷，副高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)任職資格需論文3篇（申報(bào)醫(yī)學(xué)科研副研究員須提供4篇）。再如山西，要求如下具備下列條件之一：
（1）在國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表研究方向一致的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文一篇。
（2）在省級(jí)以上學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表研究方向一致的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文二篇以上。基層專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員可以減少一篇論文，但要求提供一篇能夠完全反映本人任現(xiàn)職以來(lái)專(zhuān)業(yè)工作數(shù)量和質(zhì)量的工作總結(jié)。工作總結(jié)應(yīng)包括專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員完成的.本專(zhuān)業(yè)工作的數(shù)量和質(zhì)量。數(shù)量指標(biāo)應(yīng)從專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員任現(xiàn)職以來(lái)的工作業(yè)績(jī)數(shù)量來(lái)體現(xiàn)；專(zhuān)業(yè)工作質(zhì)量應(yīng)通過(guò)專(zhuān)業(yè)工作取得的效果、做出的貢獻(xiàn)、社會(huì)、同行的認(rèn)可程度來(lái)衡量。
（3）國(guó)家專(zhuān)業(yè)出版社科技部的專(zhuān)業(yè)作品，我寫(xiě)的不少于3萬(wàn)字，同時(shí)在省級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了更專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)論文方向。
（4）榮獲省部級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)三項(xiàng)及以上獎(jiǎng)（獲獎(jiǎng)人員和獲獎(jiǎng)證書(shū)）或相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)在省級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，方向更專(zhuān)業(yè)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇三
摘要是完整的短文，具有獨(dú)立性，可以單獨(dú)使用。即使不看論文全文的內(nèi)容，仍然可以理解論文的主要內(nèi)容、作者的新觀點(diǎn)和想法、課題所要實(shí)現(xiàn)的目的、采取的方法、研究的結(jié)果與結(jié)論。
要求文字簡(jiǎn)明扼要，不容贅言，提取重要內(nèi)容，不含前言、背景等細(xì)節(jié)部分，去掉舊結(jié)論、原始數(shù)據(jù)，不加評(píng)論和注釋。采用直接表述的方法，][刪除不必要的文學(xué)修飾。摘要中不應(yīng)包括作者將來(lái)的計(jì)劃以及與此課題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，做到用最少的文字提供最大的信息量。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇四
科學(xué)研究本來(lái)就是指在學(xué)科研究中探索本體存在和發(fā)展的規(guī)律，它通過(guò)現(xiàn)象的研究得出事物的本質(zhì)，已經(jīng)有了悠久的歷史，使人更清楚地認(rèn)識(shí)到自然和社會(huì)發(fā)展之“道”，并用以引導(dǎo)人們更合規(guī)律性、合目的性地創(chuàng)造。倘若科學(xué)研究止步不前，那么后果可想而知，就自然科學(xué)而言，我們不會(huì)享受到今天的高科技成果，就社會(huì)科學(xué)而言，我們也不會(huì)達(dá)到今天的文明進(jìn)步，就人文藝術(shù)而言，我們也不會(huì)有今天的審美愉悅。所以說(shuō)，科學(xué)研究一定要基于創(chuàng)新，而創(chuàng)新是在已有基礎(chǔ)上的超越，這種超越意味著更深入，同時(shí)也意味著在叛逆，但它不是刻意玄虛的，也不是隨意顛覆的，因此科研的選題十分重要。同時(shí)也要講究方法，即科研的路徑，沒(méi)有正確的方法難以得出正確的結(jié)論，邏輯上的錯(cuò)誤和論證上的粗疏當(dāng)然不可能令人信服，也就無(wú)法建構(gòu)理想的家園。選題和方法是互為一體的，即目標(biāo)和過(guò)程是緊扣的，選題當(dāng)然離不開(kāi)方法的實(shí)施，方法的實(shí)施當(dāng)然也離不開(kāi)選題的目的。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，偏重于形象思維，但誰(shuí)能否定其背后理性思維的支撐作用，難道它沒(méi)有規(guī)律而言?因此，作為科學(xué)，它有相同的規(guī)律，作為學(xué)科，它又有自己的特點(diǎn)。進(jìn)行藝術(shù)研究，同樣有必要選題的創(chuàng)新和寫(xiě)作的規(guī)范。
一
首先，學(xué)術(shù)論文是學(xué)術(shù)成果的反映。其內(nèi)容是作者在某一學(xué)科領(lǐng)域中對(duì)某一課題進(jìn)行潛心研究而獲得的結(jié)果，具有專(zhuān)門(mén)性和系統(tǒng)性，而不是點(diǎn)滴所得。如藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、色彩等等，不同時(shí)代的思想精神、表現(xiàn)方法以及風(fēng)格特點(diǎn)等等。其涉及面非常廣，又具有特定性，所以作者應(yīng)有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的科學(xué)修養(yǎng)。學(xué)術(shù)論文要求作者在專(zhuān)業(yè)上必須具有深厚的功力，對(duì)所研究的課題有全面的了解，不但知其現(xiàn)狀也要知其歷史，不但要熟悉學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)還要把握好主攻方向。學(xué)術(shù)論文既可以推翻某一學(xué)科領(lǐng)域中的某種陳舊觀點(diǎn)，提出新的見(jiàn)解和主張，也可以把一些分散的材料系統(tǒng)化，用新的方法加以論證而得出新的結(jié)論，還可以在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中經(jīng)過(guò)自己的觀察、調(diào)查、試驗(yàn)，獲得新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造而陳述出來(lái)。學(xué)術(shù)論文正是因有其學(xué)術(shù)特性，所以與一般的有感而發(fā)、不求系統(tǒng)、講心得、說(shuō)體會(huì)的文章有所不同。
其次，學(xué)術(shù)論文是科學(xué)探索的結(jié)晶。也就是說(shuō)，學(xué)術(shù)論文應(yīng)提出一種科學(xué)的見(jiàn)解或理論?！逗?jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》中說(shuō)：“科學(xué)理論是由人類(lèi)的想象力構(gòu)想出的廣闊領(lǐng)域的系統(tǒng)性概念化結(jié)構(gòu)，它包括關(guān)于物體和事件內(nèi)在規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)定律的體系;這些物體和事件既可以是所觀察到的，也可以是假定的;由這些定律所提出的結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)用科學(xué)的合乎理性的方式來(lái)解釋這些事物?！盵3](p720)學(xué)術(shù)論文的科學(xué)性是由科學(xué)研究的性質(zhì)決定的，要求作者用科學(xué)的研究方法進(jìn)行論證并得出科學(xué)的結(jié)論。因此學(xué)術(shù)論文必須尊重客觀實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是;論說(shuō)要持之有據(jù)，言之有理，切忌主觀臆斷，信口雌黃;各種論據(jù)資料、經(jīng)典言論、實(shí)驗(yàn)過(guò)程都要準(zhǔn)確無(wú)誤，確鑿可靠;要避免片面地看待事物，討論問(wèn)題，要善于運(yùn)用科學(xué)、嚴(yán)密的思維方法進(jìn)行思考，使結(jié)論建立在可靠的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確揭示科學(xué)規(guī)律。
再次，學(xué)術(shù)論文是理論修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)術(shù)論文要求作者對(duì)所研究的對(duì)象有全面的認(rèn)識(shí)，它是通過(guò)現(xiàn)象的研究而提升到對(duì)本體的認(rèn)識(shí)，而且通過(guò)論證、闡發(fā)將自己的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)提高到理論的高度。在論證過(guò)程中，應(yīng)廣征博引，多方求證，全面闡述自己的觀點(diǎn)。不論是糾正謬誤，還是開(kāi)拓創(chuàng)新，都應(yīng)充滿理論色彩。因而，作者不僅對(duì)本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)要有良好的修養(yǎng)，而且對(duì)相關(guān)的理論也要有所掌握，要具有較高的理論思維能力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作專(zhuān)業(yè)來(lái)講，形象思維固然重要，但背后一定有創(chuàng)作理念，包括技巧的運(yùn)用與發(fā)揮。即使在后現(xiàn)代語(yǔ)境下，那些非理性、反理性的行為實(shí)際上也還有其潛在的理性，那些創(chuàng)作者試圖解構(gòu)、叛逆、顛覆已有的傳統(tǒng)，所以在形式上也表現(xiàn)出前衛(wèi)姿態(tài)的離經(jīng)叛道，但仔細(xì)研究其作品，仍會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的意圖和表現(xiàn)的規(guī)律，那么學(xué)術(shù)論文就應(yīng)以理性的方式揭示其實(shí)質(zhì)。即使就創(chuàng)作的形式角度講，任何形式不但提供給受眾藝術(shù)美，其中當(dāng)然也暗含著理性美，很難想象無(wú)秩序、無(wú)規(guī)律的胡亂創(chuàng)作也稱(chēng)其為藝術(shù)品。固然西方出現(xiàn)了許多現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)作品似乎不可理喻，但也不可一概而論，其中魚(yú)目混珠、良莠并存，正須用新的理論方法破解，所以理論也要?jiǎng)?chuàng)新。
第一，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)中亟待解決的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，各學(xué)科領(lǐng)域在長(zhǎng)久的發(fā)展中，雖然有了許多成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，但隨著社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展，總會(huì)出現(xiàn)一些令人困擾或不解的問(wèn)題。無(wú)論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科的哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，這樣的問(wèn)題，有的是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題，有的是學(xué)科發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題，有的雖是一般問(wèn)題但迫切需要解決。我國(guó)正面臨改革開(kāi)放深入拓展時(shí)期，就藝術(shù)領(lǐng)域而言當(dāng)然也面臨著諸多新問(wèn)題，比如說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作觀念和藝術(shù)創(chuàng)作手段，由于西方各種思潮和技術(shù)的涌進(jìn)，一方面使人開(kāi)闊了視野更新了認(rèn)識(shí)，另一方面也對(duì)傳統(tǒng)發(fā)起了挑戰(zhàn)和沖擊，我們應(yīng)如何吸收異質(zhì)因素和應(yīng)對(duì)復(fù)雜影響?再比如由于專(zhuān)業(yè)分類(lèi)過(guò)細(xì)的弊端造成了人的素質(zhì)的狹窄，許多專(zhuān)業(yè)打破學(xué)科界限形成交叉互動(dòng)、邊際整合的局面，其中的利與弊都需要探討而促進(jìn)藝術(shù)的進(jìn)步，有的跨學(xué)科研究取得十分突出的成果，有的產(chǎn)生了問(wèn)題還有待于進(jìn)一步改進(jìn)，有的也許是指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤而走向了誤區(qū)。處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)的問(wèn)題很多，這些都急需研究，如果找不到課題或沒(méi)有新鮮的創(chuàng)意，那么也就談不上論文的寫(xiě)作了。
第二，應(yīng)有科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)和新創(chuàng)造?？茖W(xué)上的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是極有價(jià)值的，在人類(lèi)歷史上有著極大的推動(dòng)作用。藝術(shù)是不是科學(xué)曾有爭(zhēng)論，哲學(xué)是不是科學(xué)也有爭(zhēng)論，但藝術(shù)、哲學(xué)總是有其規(guī)律的，從這個(gè)意義上講，探討其發(fā)展規(guī)律應(yīng)是一門(mén)科學(xué)，否則設(shè)立這樣的學(xué)科有何意義?既然進(jìn)行學(xué)科領(lǐng)域的研究，就應(yīng)在已有的基礎(chǔ)上不斷有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。藝術(shù)作品在與時(shí)俱進(jìn)，藝術(shù)研究同樣如此，有人說(shuō)，藝術(shù)是常青的，理論是灰色的，那得看是什么樣的藝術(shù)和理論，實(shí)際上，二者不是對(duì)立的關(guān)系，應(yīng)是一種親和的關(guān)系，沒(méi)有藝術(shù)實(shí)踐就不可能產(chǎn)生藝術(shù)理論，沒(méi)有藝術(shù)理論也很難促進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐，馬克思的辯證法早已闡釋了這一問(wèn)題，理論與實(shí)踐相結(jié)合是顛撲不破的真理?，F(xiàn)代社會(huì)講究科學(xué)、方法，因此只憑經(jīng)驗(yàn)、感覺(jué)是不行的。由于西方的工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了科技至上，所以一些哲學(xué)家和藝術(shù)家反對(duì)科技理性，這種思潮影響到中國(guó)與傳統(tǒng)的東方神秘主義相應(yīng)和，于是使一些文學(xué)家、藝術(shù)家排斥理性，殊不知東方的科技理性從來(lái)就沒(méi)有建樹(shù)起來(lái)，西方的感性主義也是在超越理性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，和中國(guó)的傳統(tǒng)感性是兩碼事，怎么能把西方現(xiàn)代的反理性和中國(guó)傳統(tǒng)的重感性相提并論?欣賞一下西方現(xiàn)代的音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等等就能感受出來(lái)，盡管流派眾多仍有藝術(shù)規(guī)律可循，其背后的哲學(xué)理念才是重要的，這也正是現(xiàn)代西方為什么藝術(shù)和哲學(xué)越走越近的原因。理清這些線索，才會(huì)看清本質(zhì)，因此藝術(shù)研究的科學(xué)性不容忽視，藝術(shù)創(chuàng)作有了理論的指導(dǎo)才能再上新臺(tái)階，如果老是墨守陳規(guī)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，那就談不上常青，也當(dāng)然就是灰色。
第三，應(yīng)注意填補(bǔ)學(xué)科建設(shè)上的空白?？茖W(xué)的發(fā)展有其不平衡性，學(xué)科的建設(shè)同樣如此。在某一時(shí)期內(nèi)注重某一問(wèn)題的研究，也取得了顯著的成果，但忽略了另外的問(wèn)題或方面，這就產(chǎn)生了短缺或遺漏。從科學(xué)發(fā)展的全局需要來(lái)看，這些空白也是需要填補(bǔ)的，比如一些相對(duì)于主流的邊緣科學(xué)，相對(duì)于時(shí)尚的冷僻領(lǐng)域，相對(duì)于重要現(xiàn)象的特殊個(gè)案，相對(duì)于著名人物的塵封角色。歷史有其階段性，許多被遮蔽的價(jià)值或許能夠被重新發(fā)掘出來(lái)。比如對(duì)歷史的研究一向側(cè)重帝王將相，然而對(duì)民俗的研究就豐富了歷史的全貌;西方的中世紀(jì)，在文藝復(fù)興時(shí)代被徹底否定，然而到20世紀(jì)許多藝術(shù)家又從中挖掘許多文化資源;在中國(guó)，由于政治的原因，一些歷史問(wèn)題沒(méi)有得到客觀的評(píng)價(jià);而中外許多藝術(shù)家，也正是在研究者的開(kāi)發(fā)下得到價(jià)值的重估，從而給人新的啟示和思索。藝術(shù)研究中應(yīng)注意那些盲點(diǎn)，展開(kāi)一些“另類(lèi)”思維，正如創(chuàng)作一樣應(yīng)具有個(gè)性，獨(dú)具慧眼，獨(dú)辟蹊徑，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。馬克思曾說(shuō)“歷史是一門(mén)真正的科學(xué)”，也真正進(jìn)行了大量研究才提出著名的學(xué)說(shuō)，打破了西方長(zhǎng)久以來(lái)唯心主義的壟斷地位。既然是科學(xué)就要求實(shí)，但并不意味著對(duì)權(quán)威的崇拜，西方對(duì)馬克思的研究促進(jìn)了現(xiàn)代哲學(xué)流派的發(fā)展，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”而開(kāi)拓出“解放思想，實(shí)事求是”的新局面。實(shí)踐哲學(xué)告訴我們，要拓展認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，那么找出學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的空白就是新發(fā)現(xiàn)，在此前提下完成新創(chuàng)造就是更有意義的事情。即使課題研究還不完善，但世上難能可貴的是首創(chuàng)，出奇制勝總比因循守舊更為精彩，這就要求對(duì)專(zhuān)業(yè)有全面的了解，從而找到他人尚未發(fā)現(xiàn)的礦藏，選題才有新意，才有價(jià)值。
選題創(chuàng)新還有許多方面，比如通說(shuō)、成說(shuō)的糾正，要敢于質(zhì)疑，提出新說(shuō)，否則科學(xué)無(wú)法發(fā)展;比如對(duì)前說(shuō)的補(bǔ)充、驗(yàn)證，特別是一些富有創(chuàng)造性意義的假說(shuō)，正是通過(guò)不斷的充實(shí)、檢驗(yàn)才豐富起來(lái)，形成完整的理論觀點(diǎn);比如跨學(xué)科研究，現(xiàn)代許多新的科研成果都是多元凝聚產(chǎn)生的，綜合創(chuàng)新已成為時(shí)代主流;比如中西方比較，正是在對(duì)照中看到相同和相異，考察人類(lèi)文化發(fā)展中各民族的創(chuàng)造，趨利避害，多元一體?？傊?，選題有新意，論文才有價(jià)值，才會(huì)在理論指導(dǎo)或社會(huì)實(shí)踐方面產(chǎn)生一定的作用。
選題創(chuàng)新是要經(jīng)充分準(zhǔn)備、深刻思考的，要考慮其科學(xué)價(jià)值和社會(huì)效益，要考慮難易適中、量力而行，還要考慮完成論文所限定的時(shí)間和計(jì)劃的篇幅。一般情況下，論文首先要考慮到其研究的目的和意義，國(guó)內(nèi)外有關(guān)此課題的研究現(xiàn)狀，研究的方法、步驟和進(jìn)度，重點(diǎn)解決哪些問(wèn)題以及預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。這些在申報(bào)有關(guān)科研項(xiàng)目和學(xué)位論文開(kāi)題時(shí)都要求說(shuō)明，當(dāng)然也有助于理清研究思路和得到專(zhuān)家的評(píng)鑒。因此，一定要把創(chuàng)新選向與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，勇敢挑戰(zhàn)并精心設(shè)計(jì)。
二
選題創(chuàng)新與寫(xiě)作規(guī)范是緊密聯(lián)系的，要把研究?jī)?nèi)容完整、準(zhǔn)確、清晰地表述出來(lái)，也要遵照科學(xué)的規(guī)律。因此，不但科學(xué)研究要講方法，論文寫(xiě)作也要講規(guī)范，進(jìn)一步講，論文寫(xiě)作也是科學(xué)研究的過(guò)程。二者的道理是相通的，很難想象思路不清、邏輯混亂、概念模糊的論文能說(shuō)明科研成果的內(nèi)在實(shí)質(zhì)而令人信服。社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果一般都要由文字來(lái)表達(dá)(藝術(shù)創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)性一般可以用文字來(lái)揭示)，它不同于文學(xué)寫(xiě)作和公文寫(xiě)作，所以，提高文字寫(xiě)作能力并遵守寫(xiě)作規(guī)范就是十分必要的了。
首先，要理性地搜集、研究、選擇、引用資料。其實(shí)在選題確立的過(guò)程中這一環(huán)節(jié)已經(jīng)開(kāi)始，沒(méi)有資料提供的大量信息也就很難了解所研究課題的歷史狀況和當(dāng)下動(dòng)態(tài)。在撰寫(xiě)論文過(guò)程中，沒(méi)有資料也就無(wú)法充分論證自己的觀點(diǎn)而說(shuō)服別人。這就要求：
1、在論文寫(xiě)作前，一定要搜集豐富的資料。資料來(lái)源主要有相關(guān)的書(shū)籍、刊物、報(bào)紙等正式出版物，利用互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)途徑，但“從互聯(lián)網(wǎng)檢索到的文章并不可信。他們可能尚未通過(guò)編輯、同行復(fù)審、圖書(shū)館篩選等過(guò)濾處理。而且資源實(shí)在太多難以管理?！盵4](p134)搜集資料時(shí)要注意檢索，選取有用的信息，可以請(qǐng)教專(zhuān)家，包括圖書(shū)館、資料室的工作人員。資料越充分，基礎(chǔ)越牢固，內(nèi)容越多，觀點(diǎn)越新。
2、在掌握大量資料后，要細(xì)心研究，掌握標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐话闶窃跀M定課題后搜集資料，在閱讀資料的基礎(chǔ)上就要研究，同時(shí)確定目的，決定取舍。要判定資料的優(yōu)劣，要鑒別資料的真?zhèn)?，把事?shí)與推論加以區(qū)別，仔細(xì)研究。在研究資料的過(guò)程中，其實(shí)對(duì)問(wèn)題的把握也就越成熟，自己的思路也就越清晰，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待資料，不要有先入為主與固執(zhí)武斷的觀念，不要夾雜個(gè)人的好惡與偏見(jiàn)，至于得出何種結(jié)論是以后的事情，正因認(rèn)真地研究了資料也就使論文更嚴(yán)謹(jǐn)。
3、選擇資料要去粗取精、棄虛務(wù)實(shí)、剔舊求新。要注意選取與課題相關(guān)和必要的資料，有用的資料不怕長(zhǎng)，無(wú)用的資料要舍棄，在寫(xiě)論文的過(guò)程中不能濫引資料，不知所云。在博取的過(guò)程中注重精選，就可使研究的水準(zhǔn)越來(lái)越高。要緊緊圍繞題目，注意資料的可靠性和原始性，因?yàn)橹挥匈Y料的確實(shí)才能引出正確的結(jié)論，要盡可能選取第一手資料，轉(zhuǎn)引的資料要不怕麻煩與原始資料核對(duì)，引用的翻譯資料要盡可能地與原著核對(duì)。還要注意辨析資料的陳舊和新穎。因?yàn)橐獙?xiě)出具有創(chuàng)見(jiàn)性的論文，方法不外乎三種：資料常見(jiàn)而研究方法新，研究方法舊而資料新，資料新而研究方法也新。所以挖掘新資料有可能帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究不是一種重復(fù)活動(dòng)，在資料搜集上也應(yīng)有新眼光。
4、在寫(xiě)論文時(shí)，引用資料必須緊扣論題，同時(shí)標(biāo)示來(lái)源。所以搜集資料時(shí)就要注意詳明，免得以后麻煩，可以采取做卡片或用復(fù)印來(lái)記錄的方式?！耙氖菍W(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中經(jīng)常運(yùn)用的一種論據(jù)類(lèi)型。作者在論證某一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)引用一些著名學(xué)者的已有論斷作為理論性論據(jù)。”[5](p361)當(dāng)然，引用資料還有多種類(lèi)型。但是資料一定要有根據(jù)、有出處。在我國(guó)，一般所有的學(xué)術(shù)刊物都要求引文必須注明作者、著作、出版地、出版社、出版年以及頁(yè)碼。引文必須用引號(hào)標(biāo)示所引內(nèi)容，如果只引大意也可不用引號(hào)，但都必須給與注釋或說(shuō)明。在美國(guó)，“轉(zhuǎn)述是用你自己的語(yǔ)言和筆調(diào)敘述資料的觀點(diǎn)，并在文中為引用觀點(diǎn)的來(lái)源加以說(shuō)明并表示感謝。剽竊指把別人的話或觀點(diǎn)據(jù)為己有。剽竊不僅嚴(yán)重違背了道德，而且也是一種犯罪行為，多數(shù)學(xué)院和大學(xué)會(huì)以開(kāi)除的方式來(lái)處罰剽竊的學(xué)生。剽竊中最明目張膽的行為是把別人的整篇文章作為自己的?！盵6](p138)因而，使用資料時(shí)尤其要注意。
其次，要擬定論文的題目、觀點(diǎn)、寫(xiě)作大綱以及寫(xiě)作風(fēng)格。其實(shí)論文的選題是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程中產(chǎn)生的，相應(yīng)在論文的結(jié)構(gòu)上自然也會(huì)有謀篇布局的考慮，兩者相輔相成，即論點(diǎn)如何展開(kāi)并得到充分的論證，這在掌握了大量資料后目標(biāo)也會(huì)更明確。這就要求：
1、題目一定要極為精練、準(zhǔn)確、概括地傳達(dá)出全文核心意旨。關(guān)于選題創(chuàng)新前文已有論述，這里主要指論文題目的表述一定要體現(xiàn)全文的核心。題目要使讀者一看便知作者的指向，不能含糊不清、令人費(fèi)解。由于學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題有諸多不同，所以題目的擬定也有不同的方法。有的一個(gè)標(biāo)題即可，如《論中國(guó)化馬克思主義宗教觀》，有的在主標(biāo)題后加副標(biāo)題，如《藝術(shù)：無(wú)神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學(xué)與現(xiàn)代性問(wèn)題》(上述兩篇文章引自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》第4期)。關(guān)鍵在于形式要為內(nèi)容恰當(dāng)?shù)胤?wù)，過(guò)大過(guò)小或詞不達(dá)意都會(huì)影響論文的嚴(yán)謹(jǐn)。
2、觀點(diǎn)一定要鮮明、合理、系統(tǒng)地貫穿全文首尾而不能自相矛盾。一般論文都有核心觀點(diǎn)或稱(chēng)總論點(diǎn)，為論述方便圍繞總論點(diǎn)下設(shè)分論點(diǎn)，這樣會(huì)使論文層次清楚、說(shuō)理深入、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。一般學(xué)術(shù)論文要求有摘要和關(guān)鍵詞，便于讀者了解文章的大意。如《論中國(guó)化馬克思主義宗教觀》題下的摘要：“馬克思主義宗教觀是制定當(dāng)代中國(guó)宗教政策的理論根據(jù)，是從事宗教工作的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過(guò)程中，把馬克思主義關(guān)于宗教的基本原理同中國(guó)宗教的具體實(shí)際相結(jié)合，在宗教本質(zhì)觀、宗教價(jià)值觀、宗教歷史觀等問(wèn)題上提出了一系列重要觀點(diǎn)，并闡明了‘積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)’的理論，形成了中國(guó)化馬克思主義宗教觀。這一理論是對(duì)馬克思主義宗教觀的.豐富和發(fā)展，是馬克思主義宗教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是宗教學(xué)理論的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)宗教工作具有重大的理論意義和實(shí)踐意義?！毕旅嫒姆衷O(shè)六個(gè)小標(biāo)題：一、中國(guó)化馬克思主義宗教觀的界說(shuō)和形成，二、中國(guó)化馬克思主義宗教本質(zhì)觀，三、中國(guó)化馬克思主義宗教價(jià)值觀，四、中國(guó)化馬克思主義宗教歷史觀，五、中國(guó)化馬克思主義宗教適應(yīng)觀，六、中國(guó)化馬克思主義宗教觀的重大意義。綱目明確，觀點(diǎn)貫穿，前后一體。鮮明的觀點(diǎn)給人強(qiáng)烈的印象，合理的觀點(diǎn)令人信服，系統(tǒng)的觀點(diǎn)使人不容置疑。當(dāng)然，不同的觀點(diǎn)可以展開(kāi)爭(zhēng)論，但論辯的基礎(chǔ)是要符合邏輯，如果不講道理或沒(méi)有學(xué)術(shù)規(guī)范，也就談不上什么研究問(wèn)題了，正是觀點(diǎn)的碰撞、交鋒、激辯才促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。
3、寫(xiě)作大綱一定要簡(jiǎn)括、清楚、完整地列出全文的總體框架?？梢哉f(shuō)，它是經(jīng)周密思考、悉心研究、反復(fù)論證、集結(jié)智慧后的全文思路落實(shí)方案。就如建設(shè)一項(xiàng)工程，沒(méi)有設(shè)計(jì)好方案就難能進(jìn)行施工，就如進(jìn)行一次探險(xiǎn)，沒(méi)有設(shè)計(jì)好路線就難能達(dá)到目的，就如投入一次創(chuàng)作，沒(méi)有設(shè)計(jì)好布局難能取得完滿的結(jié)果。擬定大綱就是謀劃總論點(diǎn)、分論點(diǎn)的安排，要考慮層次的順序，要斟酌材料的使用，要預(yù)計(jì)統(tǒng)籌的效應(yīng)。如《藝術(shù)：無(wú)神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學(xué)與現(xiàn)代性問(wèn)題》全文分為三個(gè)小標(biāo)題：一、尼采的生命主義與藝術(shù)形而上學(xué)，二、尼采的超人主義與悲劇藝術(shù)，三、尼采的審美主義與現(xiàn)代性。這其實(shí)就是全文大綱，緊緊圍繞摘要所言：“尼采堅(jiān)持在‘上帝死了’的境遇中重新思考一切，他首次將生命理解成唯一的存在，將生命的存在方式理解成藝術(shù)，進(jìn)而將存在論變成藝術(shù)學(xué)?！笨傊?，大綱列好了，綱舉目張，事半功倍，否則，思路不清，跟著感覺(jué)走，成敗可以預(yù)料。
4、寫(xiě)作風(fēng)格一定要考慮論文的內(nèi)容與言說(shuō)的方式相適應(yīng)?！帮L(fēng)格即人”，一般而言，每個(gè)人在長(zhǎng)期的生活、工作、學(xué)習(xí)和研究中都形成了自己的思考問(wèn)題和處理問(wèn)題的原則，這種思維和處事的原則形成了總的“本色”基調(diào)。但是，就具體的問(wèn)題而言又是多種多樣的，這就要求結(jié)合論文的內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整言說(shuō)的方式。比如探討重大的問(wèn)題，文字風(fēng)格就要相應(yīng)端莊嚴(yán)肅;辯說(shuō)學(xué)術(shù)的爭(zhēng)端，可能就要鋒芒畢露，也可能含蓄委婉;談?wù)撓鄬?duì)輕松的內(nèi)容，則可以活潑靈動(dòng)一些。再如，問(wèn)題學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，不免要用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，以達(dá)到話語(yǔ)的深度;有時(shí)研究藝術(shù)問(wèn)題，由于領(lǐng)域的特點(diǎn)或許感性的色彩就強(qiáng)烈一些;但有時(shí)晦澀難解影響了內(nèi)容的表達(dá)，就要考慮用易懂的語(yǔ)言傳達(dá)出所述的意旨?？傊?，要從表達(dá)的需要和接受的角度考慮，形成一種“性格”語(yǔ)言使閱讀對(duì)象便于認(rèn)同和了解，給人一種語(yǔ)言的審美愉悅，當(dāng)然，要達(dá)到這種境地，需要書(shū)寫(xiě)的鍛煉和磨礪。
再次，在論文寫(xiě)作過(guò)程中一定要注意嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)、凝練。學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性是首要的因素，試想一篇經(jīng)不住推敲的論文有多大的說(shuō)服力?詳實(shí)是指論題要盡可能地用事實(shí)、道理來(lái)充分論證，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容、只是空泛議論就會(huì)令人感到乏味。凝煉則是指文字言簡(jiǎn)意警、精要傳神，藝術(shù)類(lèi)的學(xué)術(shù)論文有其特殊性，是說(shuō)既有理性?xún)?nèi)含又有感性文采。這就要求：
1、結(jié)構(gòu)上一定要全盤(pán)設(shè)計(jì)、符合邏輯。前面已經(jīng)提到，如題目、觀點(diǎn)、大綱的擬定。關(guān)于總論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，當(dāng)然可以有不同的處理方式。如縱線式的，選取一個(gè)問(wèn)題，按歷史線索論述，或?qū)訉由钊胩接?橫線式的，選取一個(gè)問(wèn)題，從其不同方面分析，或分列幾個(gè)角度展開(kāi);還可以將縱橫結(jié)合起來(lái)，縱中有橫，橫中有縱，無(wú)論如何，都是為說(shuō)理的清楚。否則，不經(jīng)過(guò)周密的籌劃，草率從事，邏輯混亂，“以其昏昏，使人昭昭”，是不可能的。
2、內(nèi)容上要豐富、精當(dāng)，信息量大、說(shuō)服力強(qiáng)。應(yīng)充分利用搜集的資料并精選使用，緊緊圍繞論文題旨進(jìn)行深入論述，列舉大量事實(shí)透徹地闡明觀點(diǎn)。內(nèi)容詳實(shí)不是資料的簡(jiǎn)單羅列，那樣會(huì)冗雜拖沓，而是指資料的擇優(yōu)汰劣、輕重有別，這樣才會(huì)重點(diǎn)突出。該濃縮的則濃縮，一句話既提供了信息而背后又有巨大的容量，這樣的句子組成的段落極富張力;該展開(kāi)的則展開(kāi)，即深入挖掘資料的潛在內(nèi)涵，做細(xì)致的分析和精到的揭示;該省減的則省減，只要能夠足以輔助、補(bǔ)充、支持論點(diǎn)，概略提出佐證即可，就不必再贅述?？傊恼乱袑?shí)際內(nèi)容，使人既了解論題方面的總體情況，又以資料的優(yōu)化突出了自己的觀點(diǎn)，才會(huì)使人感到言之有物，獲益良多。
3、語(yǔ)言上也要力求精準(zhǔn)，切入肯綮，并富有美感。語(yǔ)言的凝練是很高的修養(yǎng)，實(shí)際上反映了作者的品位和境界，需要長(zhǎng)時(shí)間的踐行和體味，一些大學(xué)者的學(xué)術(shù)論文就既富理性又富韻致。語(yǔ)言的美感并非華而不實(shí)，也并非質(zhì)木無(wú)文，孔子說(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！盵7](p61)語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，所以語(yǔ)言的表述不只是簡(jiǎn)單的文字訓(xùn)練，任何優(yōu)雅的符號(hào)背后寓含著創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，這也如同藝術(shù)創(chuàng)作，試想粗糙的作品給人何樣的感受?真、善、美是人的至高追求，體現(xiàn)在語(yǔ)言上也應(yīng)凝為一體。
最后，需要說(shuō)明的是，學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)法有很多種，上述不過(guò)是所舉大略而言之，難免掛一漏萬(wàn)。有志于從事學(xué)術(shù)研究者，當(dāng)先在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域下些功夫，至于寫(xiě)作當(dāng)然也有其規(guī)律，只要用心體察、實(shí)踐并不是很困難。正因有感于一些論文很不學(xué)術(shù)，即無(wú)創(chuàng)新也不規(guī)范，才寫(xiě)了上面的文字，也算是對(duì)學(xué)術(shù)寫(xiě)作的一點(diǎn)探討，不當(dāng)之處還請(qǐng)方家批評(píng)指正。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇五
當(dāng)前，鄉(xiāng)村旅游已成為促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。鄉(xiāng)村旅游可以為農(nóng)村發(fā)展提供資金支持和就業(yè)崗位，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。農(nóng)村應(yīng)基于環(huán)境保護(hù)的理念，采取開(kāi)發(fā)旅游資源、創(chuàng)新旅游營(yíng)銷(xiāo)、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)等措施，發(fā)展農(nóng)村旅游，拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的提升。
鄉(xiāng)村旅游；拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；作用；對(duì)策。
我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，除部分發(fā)達(dá)地區(qū)外，農(nóng)村人口仍是我國(guó)人口構(gòu)成的主體。但是，在城市化的大背景下，城市無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度還是居民收入增速都明顯高于農(nóng)村。城鄉(xiāng)二元化的社會(huì)形態(tài)，成為我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的重要制約因素。另一方面，鄉(xiāng)村具有優(yōu)越的自然生態(tài)和淳樸的人文環(huán)境，有著比城市更為豐富的旅游資源，進(jìn)而成為我國(guó)旅游開(kāi)發(fā)的主要承載區(qū)。城市和鄉(xiāng)村是旅游客源地和目的地，鄉(xiāng)村旅游可以為城鄉(xiāng)之間搭起一座人員和經(jīng)濟(jì)交流的橋梁，成為促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和面貌更新的重要?jiǎng)恿Α?BR> 城鄉(xiāng)差別是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)面臨的重要問(wèn)題，而消除這一差別是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必然要求。目前，發(fā)展農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入仍然面臨諸多困難和各種主客觀因素的制約。例如，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的持續(xù)增加、農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一等都嚴(yán)重制約了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)作為新興的綜合性產(chǎn)業(yè)，具有極強(qiáng)的帶動(dòng)效應(yīng)，能夠有效拉動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
1.鄉(xiāng)村旅游可以為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金基礎(chǔ)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，特別是城市經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。在這一背景下，農(nóng)業(yè)受先天條件的制約，發(fā)展相對(duì)緩慢，城鄉(xiāng)差距不斷拉大。截至20xx年，城鄉(xiāng)居民收入比已經(jīng)增大到3∶1。近年來(lái)，得益于國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視，以及出臺(tái)的一系列支農(nóng)、惠農(nóng)政策，城鄉(xiāng)收入差距明顯縮小，但是仍遠(yuǎn)大于國(guó)際公認(rèn)數(shù)值。因此，提高農(nóng)村居民收入是消除城鄉(xiāng)差別的必然途徑。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以為農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供急需的資金。例如，旅游目的地的農(nóng)村居民可以通過(guò)銷(xiāo)售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)以及自制的工藝品、為游客提供勞務(wù)，以及旅游業(yè)本身帶動(dòng)住宿、餐飲等其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等途徑獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外的經(jīng)濟(jì)收入。根據(jù)國(guó)際旅游組織的測(cè)算，旅游業(yè)屬于綜合性產(chǎn)業(yè)，具有極強(qiáng)的帶動(dòng)作用，該行業(yè)每增加1元的收入，可以帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)4.3元的收入，這種對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用并不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所能企及的。對(duì)鄉(xiāng)村旅游而言，其帶動(dòng)作用更為明顯。因?yàn)猷l(xiāng)村可以基于其不同于城市的社區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)區(qū)域合作實(shí)現(xiàn)旅游資源和客源信息的共享，通過(guò)旅游業(yè)的區(qū)域合作促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用袷杖氲恼w性提高。
2.鄉(xiāng)村旅游可以為農(nóng)村提供大量的就業(yè)崗位由于農(nóng)村地區(qū)可耕地資源有限以及農(nóng)業(yè)技術(shù)的迅速發(fā)展，土地已經(jīng)不能“承載”農(nóng)村地區(qū)過(guò)剩的勞動(dòng)力。農(nóng)村居民為了生活，不得不外出務(wù)工。但是，受制于文化水平和技術(shù)水平，部分農(nóng)村勞動(dòng)力不能勝任城市提供的工作崗位，收入水平也難以保障。據(jù)相關(guān)專(zhuān)家估算，到20xx年我國(guó)農(nóng)村地區(qū)將出現(xiàn)2.5億左右的隱性失業(yè)人員，如此大量剩余勞動(dòng)力難以有效分配已經(jīng)成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。鄉(xiāng)村地區(qū)大力發(fā)展旅游業(yè)，可以創(chuàng)造大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，就地、有效吸納剩余勞動(dòng)力。具體而言，鄉(xiāng)村旅游是一項(xiàng)綜合性產(chǎn)業(yè)，不僅需要為旅游者提供最直接的旅游服務(wù)，還需要滿足游客旅游過(guò)程中的衣食住行等各方面的需求，這一需求的滿足顯然需要構(gòu)建包括各行各業(yè)的完整、復(fù)雜的勞務(wù)服務(wù)系統(tǒng)。據(jù)國(guó)際旅游組織的測(cè)算，旅游業(yè)每增加一個(gè)直接就業(yè)崗位，就會(huì)拉動(dòng)社會(huì)上相關(guān)行業(yè)的五個(gè)間接就業(yè)崗位。由此可見(jiàn)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以不斷拓展農(nóng)村的經(jīng)營(yíng)和服務(wù)范圍，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，就地解決大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。
3.鄉(xiāng)村旅游可以促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，工業(yè)化帶來(lái)的一些負(fù)面影響也不可避免地波及農(nóng)村地區(qū)。例如，農(nóng)村由于工業(yè)向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移造成當(dāng)?shù)氐暮恿魍恋匚廴疽约翱筛刭Y源的減少。另一方面，由于農(nóng)業(yè)收入有限，難以進(jìn)行大規(guī)模投資，致使科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的推廣面臨諸多困難。凡此種種，均對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提出了新的要求。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展不僅可以提高農(nóng)村居民收入，改善當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境，還有利于農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。例如，游客外出旅游時(shí)，經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)以及有意義的紀(jì)念品，這不僅會(huì)給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)一項(xiàng)不錯(cuò)的收益，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從單一的務(wù)農(nóng)向農(nóng)工商結(jié)合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)馗鞣N資源的有效利用以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整。因此，鄉(xiāng)村旅游是在農(nóng)村發(fā)展起來(lái)的第三產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)有利于改變我國(guó)農(nóng)村地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)一家獨(dú)大的局面，豐富農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的形式，還能夠推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的自身良性結(jié)構(gòu)的形成以及第一產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的多元化。
4.有助于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展首先，鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展能夠?yàn)檗r(nóng)村得天獨(dú)厚的生態(tài)資源提供必要的保護(hù)，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)重要亮點(diǎn)就是能夠提供城市居民與農(nóng)村和自然的親密接觸，使他們獲得遠(yuǎn)離城市塵囂的幽靜。因此，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的前提是保護(hù)好自然與農(nóng)業(yè)特性，并以此為基礎(chǔ)和先決條件發(fā)展旅游業(yè)。所以，鄉(xiāng)村旅游賴(lài)以成功的理念就是綠色旅游，保留原始的生態(tài)自然環(huán)境和典雅淳樸的農(nóng)村生活方式，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，這對(duì)于緩解農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)惡化，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。其次，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還可以提高農(nóng)村各種資源的配置效率。旅游業(yè)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)各種資源在統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用和系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)低成本、高利用、低排放、高產(chǎn)出，轉(zhuǎn)變農(nóng)村傳統(tǒng)的粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。最后，在生態(tài)理念深入人心的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)必須要考慮環(huán)保意識(shí)，為消費(fèi)者提供綠色、健康、生態(tài)的旅游產(chǎn)品。顯然，要達(dá)到上述目標(biāo)，消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者以及當(dāng)?shù)鼐用窬杼岣攮h(huán)保意識(shí)，改變消費(fèi)方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是大有裨益的。
1.充分開(kāi)發(fā)旅游資源，提高產(chǎn)品的知名度我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游存在明顯的淡旺季現(xiàn)象，這顯然對(duì)進(jìn)一步發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用十分不利。因此，應(yīng)該從旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)入手，充分開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，豐富和完善旅游產(chǎn)品，形成涵蓋一年四季的產(chǎn)品體系，逐步降低季節(jié)因素的影響。此外，針對(duì)不同的客源情況及其不同的消費(fèi)需求，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該秉承多元化的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)出個(gè)性化、人性化、綠色化的旅游產(chǎn)品體系，以滿足不同年齡、性別和社會(huì)各階層人們的旅游消費(fèi)需求，增加旅游收入。
2.進(jìn)行旅游營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新，強(qiáng)化對(duì)游客的吸引力與旅行社和周邊的知名景點(diǎn)進(jìn)行深度合作，是一般景區(qū)在市場(chǎng)化環(huán)境下進(jìn)行產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的基本手段。面對(duì)日趨激烈競(jìng)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者需要依據(jù)自身的定位和特色進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)理念和手段的創(chuàng)新。例如，對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的鄉(xiāng)村可以利用傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行影視營(yíng)銷(xiāo)，拍攝紀(jì)錄片、宣傳片和電視廣告，不斷拓展自己的影響力。對(duì)于有民族特色文化的鄉(xiāng)村，則可以做大做強(qiáng)節(jié)慶文化，以擴(kuò)大影響力和吸引力，提升自身的知名度。此外，可以利用綠色營(yíng)銷(xiāo)，讓游客可以充分感受大自然的魅力。在保證獲取經(jīng)濟(jì)利益且能滿足游客需求的同時(shí)可以讓人和自然共存共榮，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性發(fā)展。
3.加強(qiáng)旅游專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)專(zhuān)業(yè)人才不足是制約鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要瓶頸性因素。鑒于此，地方政府可以通過(guò)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)高校旅游專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生到鄉(xiāng)村發(fā)展，也可以聘請(qǐng)相關(guān)的專(zhuān)家學(xué)者到本地講座，介紹先進(jìn)的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和管理經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。建立一支強(qiáng)大的人才管理隊(duì)伍，培訓(xùn)接待禮儀、農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)以及游客服務(wù)等知識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)與旅游職業(yè)院校培養(yǎng)實(shí)用型、技能型人才。若農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)或旅游機(jī)構(gòu)條件允許，可以開(kāi)展自己的培訓(xùn)課程，定期給員工培訓(xùn)旅游知識(shí)。把鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)游員、休閑農(nóng)業(yè)講解員以及農(nóng)家樂(lè)接待員等相關(guān)職業(yè)劃分為國(guó)家技能職業(yè)，并撥出部分資金以示獎(jiǎng)勵(lì)。為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者與管理者灌輸新型服務(wù)意識(shí)，提高自身管理能力，發(fā)展自身特色，樹(shù)立品牌效應(yīng)，以滿足更多游客的需求。
4.強(qiáng)化管理，提高服務(wù)水平首先，積極推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)準(zhǔn)化，將休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行升級(jí)，定期給農(nóng)民培訓(xùn)經(jīng)營(yíng)管理和服務(wù)規(guī)范化的相關(guān)內(nèi)容。實(shí)施農(nóng)家樂(lè)和休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理規(guī)范，不斷提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量，將周邊環(huán)境、接待服務(wù)設(shè)施、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等統(tǒng)一。其次，將旅游項(xiàng)目在管理部門(mén)進(jìn)行登記與審批，做到依法經(jīng)營(yíng)。為游客提供標(biāo)準(zhǔn)化餐飲與住宿等周邊服務(wù)。再次，充分利用信息資源，建立信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，公布鄉(xiāng)村旅游的相關(guān)信息。還應(yīng)建立科學(xué)合理的鄉(xiāng)村旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系。最后，要規(guī)范鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)秩序，選用適當(dāng)?shù)姆绞酱驌舨徽?dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)行為，如鄉(xiāng)村旅游詐騙等，保護(hù)投資者與消費(fèi)者的合法權(quán)益。唯有如此，才能從本質(zhì)上提升鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)水平，吸引八方來(lái)客，充分發(fā)揮旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用。
5.構(gòu)建利益反饋機(jī)制，解決投資不足問(wèn)題鄉(xiāng)村旅游作為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展必須要有大量的資金投入作為支撐。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游的特殊性又使這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)牽涉到國(guó)家、集體和個(gè)人三方的利益，其中當(dāng)?shù)剞r(nóng)民無(wú)疑是三方中的弱勢(shì)一方。因此，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)要通過(guò)土地置換、利益回饋等手段保證當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的利益不受侵犯。另一方面，增加旅游開(kāi)發(fā)中的資金投入，各地鄉(xiāng)村要大力拓展融資渠道，在積極爭(zhēng)取政府補(bǔ)貼和銀行信貸的基礎(chǔ)上，積極吸納社會(huì)力量進(jìn)入旅游開(kāi)發(fā)，形成多元化的投融資渠道。
6.強(qiáng)化參與，謀求可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)往往會(huì)出現(xiàn)開(kāi)發(fā)者與當(dāng)?shù)鼐用窭嬷g的某些矛盾，強(qiáng)化當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度，是解決上述矛盾的重要手段。因此，要通過(guò)各種手段，提高當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c力度，從個(gè)體參與逐步過(guò)渡到組織參與和全體參與，唯有如此，才能使旅游開(kāi)發(fā)惠及全體居民，方可獲得最廣泛的支持。居民必須要參與旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)的規(guī)劃與實(shí)施的全過(guò)程，解放思想，樹(shù)立發(fā)展理念和服務(wù)意識(shí)，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)的城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然以第一產(chǎn)業(yè)為主，農(nóng)民收入依然偏低，嚴(yán)重制約著我國(guó)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步乃至中華民族偉大復(fù)興的步伐。20xx年，我國(guó)首次提出“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”的旅游宣傳口號(hào)，并將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的重要目標(biāo)。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的旅游資源，而城市居民也喜歡農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境和新鮮空氣以及民俗活動(dòng)和田園生活，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)具有得天獨(dú)厚的條件。因此，農(nóng)村地區(qū)的政府、社會(huì)和居民要通力合作，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀缓蜕鷳B(tài)旅游資源，不斷提高農(nóng)民的收入水平，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速、健康發(fā)展。
〔3〕龍肖毅，張?jiān)伱贰｀l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展交互耦合協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)證研究〔j〕.西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),20xx,(5):104-107.
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇六
醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德品質(zhì)形成和培養(yǎng)將扭轉(zhuǎn)改變目前國(guó)內(nèi)醫(yī)療行業(yè)所存在的很多不正之風(fēng)，尤其是能在一定程度上消除醫(yī)療的問(wèn)題。因此，在這樣的背景下，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行的社會(huì)醫(yī)療改革，必須應(yīng)該從醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生抓起，加強(qiáng)醫(yī)德教育，從源頭上樹(shù)立起醫(yī)生優(yōu)良的醫(yī)德品質(zhì)，其意義是非常巨大的。
醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德教育就是學(xué)校在其在校學(xué)習(xí)期間，通過(guò)各種途徑、形式和各種手段培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)療職業(yè)道德，培養(yǎng)他們從業(yè)以后作為一名合格醫(yī)生所必須具有的為患者救死扶傷的道德行為準(zhǔn)則和精神價(jià)值。確定醫(yī)德教育的范疇有助于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德教育，醫(yī)德教育主要是如下內(nèi)容的強(qiáng)化教育：
(1)生命觀教育即生命具有至高無(wú)上的價(jià)值；
(2)鍥而不舍、操作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木礃I(yè)精神教育；
(3)義利觀教育即重義輕利的教育；
(4)良好的禮儀教育。
隨著醫(yī)療改革的不斷深入，就當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言，醫(yī)院從盈利性事業(yè)向公益性事業(yè)轉(zhuǎn)變。醫(yī)院與患者之間也轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)者與服務(wù)的關(guān)系?；颊咴卺t(yī)患關(guān)系中的主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)及大大加強(qiáng)。社會(huì)對(duì)醫(yī)生的義務(wù)和職責(zé)有了明確的認(rèn)定?；颊邔?duì)醫(yī)生的職業(yè)道德提出了更高的要求，社會(huì)所關(guān)注焦點(diǎn)已不僅是醫(yī)生的醫(yī)療技術(shù)水平?，F(xiàn)今，在醫(yī)德和醫(yī)患關(guān)系研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：(一)造成醫(yī)患關(guān)系緊張的主要原因是以利益；(二)患者的權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)和醫(yī)生服務(wù)態(tài)度的缺失；(三)在醫(yī)德建設(shè)上保障實(shí)施措施不力，原則、規(guī)范制定的較多；(四)醫(yī)療差錯(cuò)和醫(yī)療事故因醫(yī)德問(wèn)題而產(chǎn)生。如何贏得患者對(duì)醫(yī)生的尊重與信賴(lài)，并在好新形勢(shì)下處理的醫(yī)患關(guān)系，己成為隨著進(jìn)一步深入的新醫(yī)改方案下擺在醫(yī)療工作者們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。而新醫(yī)改方案實(shí)施的最終目的是優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)環(huán)境，合理配置衛(wèi)生資源，讓群眾支付比較低廉的價(jià)格的同時(shí)，得到優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)醫(yī)療事業(yè)的公益性，因此，在不斷提高醫(yī)療工作者技術(shù)水平的同時(shí)，必須大力加強(qiáng)醫(yī)療業(yè)務(wù)工作者以患者為中心、維護(hù)和代表患者根本利益的服務(wù)宗旨教育和思想教育。
醫(yī)德教育的滯后是導(dǎo)致出現(xiàn)醫(yī)患矛盾問(wèn)題的重要原因之一，“以德治醫(yī)”不僅是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要保證，也是塑造“白衣天使”形象，密切醫(yī)患關(guān)系的需要。目前國(guó)內(nèi)的醫(yī)德教育主要是針對(duì)在校醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的倫理課的教學(xué)，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課堂教育以理論講授為主，出現(xiàn)了理論與實(shí)際相脫節(jié)，學(xué)生背了許多的規(guī)范、原則卻不知如何堅(jiān)持和應(yīng)用在臨床實(shí)踐中。部分醫(yī)院片面追求醫(yī)療技術(shù)的提高和經(jīng)濟(jì)效益，購(gòu)置和更新大型診療儀器設(shè)備，卻相應(yīng)的對(duì)臨床醫(yī)生缺乏醫(yī)德教育，忽視了醫(yī)德是醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益增加和醫(yī)療質(zhì)量提高的基礎(chǔ)保障。
改進(jìn)醫(yī)德教育的有效途徑之一就是增強(qiáng)在醫(yī)德教育在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生教育工作中的主體地位。只有從根本上讓醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立起將來(lái)自己作為醫(yī)生的職業(yè)崇高精神，才可能讓良好的醫(yī)德通過(guò)教育手段形成。醫(yī)德教育對(duì)學(xué)生而言，要發(fā)揮醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，則是通過(guò)各種路徑和各種渠道，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)養(yǎng)育良好的道德品質(zhì)。對(duì)于教師而言，也要發(fā)揮教師的主體性和積極性，通過(guò)精彩的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)當(dāng)中形成優(yōu)秀的品質(zhì)的醫(yī)德習(xí)慣。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生要成為醫(yī)德出眾的醫(yī)生，培養(yǎng)和形成良好的道德品質(zhì)，就必須加強(qiáng)醫(yī)德教育。醫(yī)德的形成需要長(zhǎng)期的教育而不是自發(fā)的，醫(yī)德教育的過(guò)程是一個(gè)與私欲堅(jiān)持做斗爭(zhēng)的過(guò)程，是一個(gè)逐步感化的過(guò)程。
醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的腦海中一旦形成醫(yī)德的觀念，就會(huì)持久地決定醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在從業(yè)后的價(jià)值觀和人生觀的選擇，就能夠持久而穩(wěn)定地指導(dǎo)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生成為醫(yī)生以后的從業(yè)行為。醫(yī)德教育不是要求學(xué)生不做只說(shuō)，也不是對(duì)學(xué)生喊口號(hào)喊空話。醫(yī)德教育是激發(fā)和培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)醫(yī)生崇高行業(yè)的向往，但僅限于此是不夠的，對(duì)于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，醫(yī)德就是要不僅僅知道，更重要的是能夠在實(shí)踐當(dāng)中身體力行并堅(jiān)持，抵制從業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生工作以后社會(huì)上的的各種不正之風(fēng)。不理解醫(yī)德基本的理論、概念和原則，就無(wú)從探索和思考現(xiàn)實(shí)的倫理困境。醫(yī)德首先是一種知識(shí)，一般來(lái)講，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)完全可以做到知識(shí)的傳授，然而，醫(yī)德同時(shí)還是一種信念，不僅僅是一種知識(shí)。需要我們重新認(rèn)識(shí)醫(yī)德教育，才能讓學(xué)生將醫(yī)德作為信念來(lái)接受。事實(shí)上，醫(yī)德教育的整個(gè)過(guò)程都是在向醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生證明并力圖使醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生接受這樣一個(gè)命題：醫(yī)學(xué)價(jià)值的一個(gè)重要組成部分就是醫(yī)德價(jià)值，醫(yī)德價(jià)值必須在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生頭腦中建立這樣一個(gè)理念。
醫(yī)療改革的目的就是要使老百姓能夠享受質(zhì)高價(jià)廉的衛(wèi)生保障，能夠住得起院，能夠看得起病，將全體人民群眾納入到社會(huì)福利范疇內(nèi)。這既需要廣大衛(wèi)生醫(yī)療工作者的積極參與和積極配合，也需要制度的合理變革。廣大衛(wèi)生醫(yī)療工作者的參與和配合，從根本上說(shuō)就需要自從學(xué)生就開(kāi)始培養(yǎng)衛(wèi)生醫(yī)療工作者的醫(yī)德作為深厚的精神動(dòng)力。醫(yī)德教育是是貫穿于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生整個(gè)教育階段的全方位、全過(guò)程的系統(tǒng)工程，是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生教育工作中一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)。醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生人才的搖籃。應(yīng)強(qiáng)化教育、高度重視、加強(qiáng)管理、健全制度，積極探索醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的新舉措、新思路，使醫(yī)德教育規(guī)范化、經(jīng)?；?、系統(tǒng)化，使醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育在醫(yī)療和衛(wèi)生人才培養(yǎng)事業(yè)中的重要作用得以充分發(fā)揮，取得更好的成效。
[1]宋文柯。淺談新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育[j].中國(guó)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)，1998,(10).
[2]馬紅軍，張揚(yáng)。市場(chǎng)缺陷理論與衛(wèi)生管理中的社會(huì)成本[j].沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(4).
[3]黃久冰。從醫(yī)德滑坡談醫(yī)德教育[j].中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)藥雜志，2006,(4).
[4]陳麗，蘭迎春。醫(yī)生必須必須遵循的職業(yè)道德[j].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2006,(2).
[5]姜雙丹。誠(chéng)信教育與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)[j].衛(wèi)生職業(yè)教育，2006,(5).
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇七
一、時(shí)間：20__年8月28-29日(27日全天報(bào)到，29日下午離會(huì)，29日上午語(yǔ)保工程核心專(zhuān)家組專(zhuān)家報(bào)到，29日下午召開(kāi)語(yǔ)保工程核心專(zhuān)家組工作會(huì)議)。
二、地點(diǎn)：桂林市桂林國(guó)際飯店(地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市七星區(qū)驂鸞路1-1號(hào))。
會(huì)議報(bào)到地點(diǎn)：桂林市桂林國(guó)際飯店大堂(前臺(tái)電話：)。
三、主題：語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用。
議題一：語(yǔ)保工程成果開(kāi)發(fā)應(yīng)用。
議題二：瀕危語(yǔ)言搶救保護(hù)與方言文化保護(hù)傳承。
議題三：國(guó)際語(yǔ)保與語(yǔ)保經(jīng)驗(yàn)國(guó)際化。
四、會(huì)議回執(zhí)。
如您此前尚未提交會(huì)議回執(zhí)，務(wù)請(qǐng)?jiān)敿?xì)填寫(xiě)回執(zhí)，發(fā)至?xí)h郵箱，截止時(shí)間為20__年7月30日。如您已提交回執(zhí)，但因故不能參加會(huì)議，煩請(qǐng)?zhí)崆案嬷?BR> 五、論文全文或詳細(xì)提要。
如您此前尚未提交參會(huì)論文全文或詳細(xì)提要，務(wù)請(qǐng)于20__年7月30日前將電子稿(包括doc文件和pdf文件)通過(guò)電子郵件發(fā)給會(huì)務(wù)組，以便統(tǒng)一印制論文(提要)集，如已提交，請(qǐng)忽略此條信息。
六、關(guān)于住宿。
桂林國(guó)際飯店為本次會(huì)議提供268元/天/間的標(biāo)準(zhǔn)雙人間和標(biāo)準(zhǔn)單人間兩種房型可供選擇。酒店提供簡(jiǎn)單的一次性洗漱用品。
七、聯(lián)系方式。
聯(lián)系人：
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇八
文章都應(yīng)有作者署名，這是文責(zé)自負(fù)和擁有著作權(quán)的標(biāo)志。作者姓名置于題名下方，團(tuán)體作者的執(zhí)筆人也可標(biāo)注于篇首頁(yè)地腳或文末。
作者應(yīng)標(biāo)明其工作單位全稱(chēng)，所在省、城市及郵政編碼。
在篇首頁(yè)地腳標(biāo)出第一作者的姓名、出生年、性別、民族(漢族可省略)、籍貫、職稱(chēng)、學(xué)位、主要論著及研究方向等，其前以“[作者簡(jiǎn)介]”作為標(biāo)識(shí);屬于國(guó)家和省部級(jí)資助基金的項(xiàng)目也在此列出，并在圓括號(hào)內(nèi)注名其項(xiàng)目編號(hào)。地腳之內(nèi)容與正文之間用十字距橫線隔開(kāi)。
摘要是對(duì)論文的內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息，是一篇完整的短文，采用第三人稱(chēng)表述。中文摘要一般不宜超過(guò)200字。其前以“[摘要]”作為標(biāo)識(shí)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇九
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立存在的個(gè)體，存在特殊性與差異性，生成性教學(xué)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使其發(fā)揮出特有優(yōu)勢(shì)，綻放不同的光彩。數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，具有較強(qiáng)的邏輯性與推理性，需要學(xué)生具備一定的邏輯思維能力。生成性學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其具備獨(dú)立思考意識(shí)與自主學(xué)習(xí)能力，迎合教育的發(fā)展需求，因材施教，全面提高班級(jí)整體數(shù)學(xué)水平。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十
古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。
曲線圖的縱.橫坐標(biāo)必須標(biāo)注量、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定符號(hào)、單位(無(wú)量綱可以省略)，坐標(biāo)上采用的縮略詞或符號(hào)必須與正文中一致。
表應(yīng)有表題，表內(nèi)附注序號(hào)標(biāo)注于右上角，如“x1)”(讀者注意：前面“”引號(hào)中的實(shí)際排版表示方式應(yīng)該是“1)”在“”的右上角)，不用“﹡”號(hào)作附注序碼，表內(nèi)數(shù)據(jù)，空白代表未測(cè)，“一”代表無(wú)此項(xiàng)或未發(fā)現(xiàn)，"0"代表實(shí)測(cè)結(jié)果確為零。
論文格式——數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)式：
一律用“.”表示小數(shù)點(diǎn)符號(hào)，大于999的整數(shù)和多于三位的小數(shù)，一律用半個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字符的小間隔分開(kāi)，不用千位擻“，”，小于1的數(shù)應(yīng)將0列于小數(shù)點(diǎn)之前。例如94,652應(yīng)寫(xiě)成94652;.319,325應(yīng)寫(xiě)成0.314325。
應(yīng)特別注意區(qū)分拉丁文、希臘文、俄文、羅馬數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字;標(biāo)明字符的正體、斜體、黑體及大小寫(xiě)、上下角，以免混同。
論文中使用的各種量、單位和符號(hào)，必須遵循國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)gb3100-82，gb3101-82，gb3102/1-13-82等的規(guī)定.單位名稱(chēng)和符號(hào)的書(shū)寫(xiě)方式，一律采用國(guó)際通用符號(hào)。沒(méi)有相應(yīng)符號(hào)的非物理量單位可使用中文(如“件”、“臺(tái)”、“人”等)，它們可以與其他單位的符號(hào)構(gòu)成組合單位(如“件每秒”的符號(hào)為“件/s”)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十一
說(shuō)到封面，大家可能一下子就想到的是各大雜志的人物封面。其實(shí)正像是雜志封面一樣，論文那么多的文字也著實(shí)需要一個(gè)封面。論文是一種講究或討論的學(xué)術(shù)性文章，它本身有著一定的專(zhuān)業(yè)性。論文封面，一般都是十分簡(jiǎn)約的，就是封面的基本要素：標(biāo)題，姓名，一些主要內(nèi)容之類(lèi)的。論文封面格式要求是門(mén)面，更需要專(zhuān)業(yè)對(duì)待，嚴(yán)格要求。那么論文封面格式要求有哪些呢?下面筆者就具體講解下。
題目：
姓名：宋體小三居中。
學(xué)號(hào)：
學(xué)院：
專(zhuān)業(yè)：
指導(dǎo)教師：
協(xié)助指導(dǎo)教師：
年月日(宋體小三居中)。
畢業(yè)論文封面格式要求中華民國(guó)和日本明治以前歷史紀(jì)年用漢字，括號(hào)內(nèi)注明公元紀(jì)年，用阿拉伯?dāng)?shù)字;中華民國(guó)紀(jì)年和日本明治以后年號(hào)紀(jì)年用阿拉伯?dāng)?shù)字，括號(hào)內(nèi)注明公元紀(jì)年，畢業(yè)論文封面格式要求用阿拉伯?dāng)?shù)字，如秦文公四十年(公元前722年)，民國(guó)37年(1948年)，昭和16年(1941年)等。約數(shù)用漢字，如“改革開(kāi)放二十年來(lái)……”;整數(shù)用阿拉伯?dāng)?shù)字，如“中華人民共和國(guó)成立50周年”。
畢業(yè)論文封面格式要求頁(yè)面設(shè)置：頁(yè)邊距上2.8cm，下2.5cm，左3.0cm(裝訂線0.5cm)，右2.5cm,，頁(yè)腳1.5cm。封面格式設(shè)置：字體：四號(hào)宋體，居中，指導(dǎo)教師簽名必須手寫(xiě)。畢業(yè)論文封面格式要求題目：中文，三號(hào)黑體加粗居中;英文，三號(hào)timenewroman字體,加粗居中。題目和摘要之間空一行(小四號(hào))。
1、封面紙張：為統(tǒng)一起見(jiàn)，由教務(wù)處確定，并由印發(fā)公司電話x分發(fā)到各學(xué)院;費(fèi)用由教務(wù)處承擔(dān)。
2、封面內(nèi)容與格式：由教務(wù)處確定，詳見(jiàn)畢業(yè)設(shè)計(jì)封面模板(教務(wù)處網(wǎng)頁(yè)--下載專(zhuān)區(qū)--管理科表格下載)，下載網(wǎng)址：xxxxx只要填寫(xiě)題目、姓名、學(xué)號(hào)和班級(jí)等欄目?jī)?nèi)容，姓名、學(xué)號(hào)行內(nèi)容水平方向需做一定調(diào)整，以使內(nèi)容在相應(yīng)位置居中。其他格式按模板設(shè)置即可。一律為打印字體。
3、封面制作與裝訂：由個(gè)人安排。
4、其他要求：執(zhí)行畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)撰寫(xiě)規(guī)范。
論文字體格式要求：
(1)字體字號(hào)要求：
目錄：題序號(hào)及標(biāo)題用小四號(hào)黑體，其余用小四號(hào)宋體。
標(biāo)題：二號(hào)宋體，居中。
作者：四號(hào)仿宋體，居中。
作者班級(jí)：六號(hào)宋體，居中，加圓括號(hào)。
”摘要“字樣：五號(hào)黑體，頂格。
摘要內(nèi)容：五號(hào)宋體，居中。
”關(guān)鍵詞“字樣：五號(hào)黑體，頂格。
關(guān)鍵詞詞條：五號(hào)宋體，各條中間用”;“隔開(kāi)。
各章題序及標(biāo)題：小二號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
各節(jié)的一級(jí)題序及標(biāo)題：小三號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
各節(jié)的二級(jí)題序及標(biāo)題：四號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
各節(jié)的三級(jí)題序及標(biāo)題：小四號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字。
參考文獻(xiàn)”字樣：五號(hào)黑體，居中。
參考文獻(xiàn)內(nèi)容：小五號(hào)宋體。
(4)封面和目錄：封面和目錄均無(wú)頁(yè)碼，從正文開(kāi)始顯示頁(yè)碼為第1頁(yè)，目錄要求利用大綱視圖自動(dòng)生成。
(5)段落設(shè)置：章、節(jié)、條三級(jí)標(biāo)題為單倍行距，段前、段后各設(shè)為0.5行(即前后各空0.5行)，正文為1.5倍行距，段前、段后無(wú)空行(即空0行)。
(8)引用文獻(xiàn)標(biāo)記：引用文獻(xiàn)標(biāo)記用右上標(biāo)，并注明頁(yè)碼，例：[1]p1-5。
下面筆者說(shuō)下如何利用word編輯論文封面，希望大家看完之后能夠掌握好其中的要訣。
步驟一：首先，新建一張空白word，雙擊打開(kāi)，在其中輸入“學(xué)樣信息，題目，學(xué)院，專(zhuān)業(yè)，學(xué)生姓名，學(xué)號(hào)，指導(dǎo)老師，年月日”等字樣。
步驟二：將選中部分文字居左顯示，在“視圖”選項(xiàng)卡下勾選“標(biāo)尺”按鈕，打開(kāi)檔標(biāo)尺。拖動(dòng)標(biāo)尺調(diào)整選中部分文字的位置。
步驟三：下面劃?rùn)M線，依次點(diǎn)擊【插入】-【形狀】選擇直線。
步驟四：摁住shift鍵，根據(jù)自己需要繪制長(zhǎng)度適中的線段，摁住crtl鍵復(fù)制剛才繪制完成的直線。
步驟五：至此，封面，就已經(jīng)大功告成。有些學(xué)校的學(xué)校名稱(chēng)可能是圖片，此時(shí)就需要點(diǎn)擊【插入】-【圖片】-【來(lái)自文件】來(lái)進(jìn)行圖片的插入。然后將圖片進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
論文的封面是給參閱的教授第一眼看到的，因此這個(gè)格式是不能錯(cuò)的。大家必須加以重視，看完筆者上面分享的所有內(nèi)容，相信大家都對(duì)論文封面的格式要求有所了解，希望大家做好論文的封面部分，才不會(huì)影響整篇論文的質(zhì)量。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十二
按市委辦公廳通知，市委定于本月二十五日（星期六）下午二時(shí)在友誼電影院召開(kāi)干部會(huì)議，傳達(dá)中央領(lǐng)導(dǎo)同志在黨的'第十二次全國(guó)代表大會(huì)上的講話精神，并布置有關(guān)文件的學(xué)習(xí)計(jì)劃。先送上會(huì)議入場(chǎng)券一張，請(qǐng)于下午一時(shí)正，在大門(mén)口集體乘車(chē)前往。
此致
xxx同志。
黨委辦公室。
一九八二年九月二十日。
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學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十三
介紹信一般應(yīng)包括標(biāo)題、稱(chēng)謂、被介紹者簡(jiǎn)況、事由、署名日期和有效期等一些內(nèi)容。具體到不同形式的介紹信的寫(xiě)法，其格式內(nèi)容也略有差異。
(一)手寫(xiě)式介紹信的寫(xiě)法。
手寫(xiě)式介紹信包括標(biāo)題、稱(chēng)謂、正文、結(jié)尾、署名等五部分。
1.標(biāo)題手寫(xiě)式介紹信的標(biāo)題一般是在信紙的第一行寫(xiě)上“介紹信”三個(gè)字，有些也可省略。
2.稱(chēng)謂稱(chēng)謂在第二行，要頂格寫(xiě)，要寫(xiě)明聯(lián)系單位或個(gè)人的單位名稱(chēng)(全稱(chēng))或姓名，稱(chēng)呼后要加上冒號(hào)。
3.正文正文要另起一行，空兩格寫(xiě)介紹信的內(nèi)容。介紹信的內(nèi)容要寫(xiě)明如下幾點(diǎn)：
(1)要說(shuō)明被介紹者的姓名、年齡、政治面貌、職務(wù)等。如被介紹者不是只有一人還需注明人數(shù)。其中，政治面貌和被介紹者的年齡有時(shí)可以省略。
(2)寫(xiě)明要接洽或聯(lián)系的事項(xiàng)，以及向接洽單位或個(gè)人所提出的希望和要求等。
(3)要在正文的最后注明本介紹信的使用期限。
4.結(jié)尾介紹信的結(jié)尾要寫(xiě)上“此致——敬禮”等表示祝愿和敬意的話。
5.署名出具介紹信的單位名稱(chēng)寫(xiě)在正文右下方，并署上介紹信的成文日期，加蓋單位公章。這種介紹信寫(xiě)好之后，一般裝入公文信封內(nèi)。信封的寫(xiě)法同普通信封的寫(xiě)法相同。
(二)印刷式介紹信的寫(xiě)法不帶存根的印刷式介紹信印刷的內(nèi)容、格式同手寫(xiě)式介紹信大體一樣，這里主要介紹帶存根的介紹信。帶存根的印刷式介紹信一般由存根聯(lián)、正式聯(lián)和間縫三部分組成。
1.存根部分。
(1)存根部分的第一行正中寫(xiě)有“介紹信”三個(gè)字，字體要大;緊接“介紹信”的字后，用括號(hào)注明“存根”兩個(gè)字。
(2)第二行。在右下方寫(xiě)有“××字×號(hào)”字樣。如是市教委的介紹信就寫(xiě)“市教字×號(hào)”;如是縣政府商業(yè)局的介紹信可寫(xiě)“縣商字×號(hào)”?！啊撂?hào)”是介紹信的頁(yè)碼編號(hào)。
(3)正文。
正文要另起一行寫(xiě)介紹信的內(nèi)容，具體有以下幾項(xiàng)構(gòu)成。a：被介紹對(duì)象的姓名、人數(shù)及相關(guān)的身份內(nèi)容介紹，還要寫(xiě)明前往何處何單位。b：具體說(shuō)明辦理什么事情，有什么要求等。
(4)結(jié)尾。結(jié)尾只注明成文日期即可，不必署名，因?yàn)榇娓鶅H供本單位在必要時(shí)查考而已。
2.介紹信的間縫部分。
存根部分同正文部分之間有一條虛線，虛線上即有“××字第××號(hào)”字樣。這里可照存根第二行“××字×號(hào)”的內(nèi)容填寫(xiě)。要求數(shù)字要大寫(xiě)，如“壹佰叁拾肆號(hào)”，字體要大些，便于從虛線處截開(kāi)后，字跡在存根聯(lián)和正文聯(lián)各有一半。同時(shí)，應(yīng)在虛線正中加蓋公章。
3.正式聯(lián)部分。
(1)第一行正中寫(xiě)有“介紹信”字樣，字體較大。
(2)第二行在右下方有“××字××號(hào)”字樣，內(nèi)容照存根聯(lián)填寫(xiě)。
(3)稱(chēng)謂。稱(chēng)謂要頂格寫(xiě)，寫(xiě)明所聯(lián)系的單位或個(gè)人的稱(chēng)呼或姓名。
(4)正文。正文應(yīng)另起一行，空兩格起再寫(xiě)介紹信的具體內(nèi)容。內(nèi)容同存根內(nèi)容一樣，主要寫(xiě)明持介紹信者的姓名、人數(shù)、要接洽的具體事項(xiàng)、要求等。
(5)結(jié)尾。寫(xiě)明祝愿或敬意的話，一般要寫(xiě)些諸如“請(qǐng)接洽”、“請(qǐng)指教”、“請(qǐng)協(xié)助”等類(lèi)的話，后邊還要寫(xiě)“此致——敬禮”。最后要注明該介紹信的有效期限。
(6)署名。在右下方要署上本單位的名稱(chēng)全名，并加蓋公章，同時(shí)另起一行署成文日期。這類(lèi)介紹信寫(xiě)好后，也應(yīng)裝入公文信封內(nèi)。信封的寫(xiě)法同普通信封相同。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十四
1.來(lái)稿選題應(yīng)圍繞本次主題，內(nèi)容真實(shí)，論點(diǎn)明確，論據(jù)可靠，論述清晰，用字規(guī)范，篇幅一般不超過(guò)5000字(包括中英文摘要、圖、表和參考文獻(xiàn)等)。
2.來(lái)稿的電子文件要求如下：文章稿件格式為doc，請(qǐng)勿在文字文件中直接穿插圖片，如需配圖，請(qǐng)?jiān)谖淖指逯写┎迮鋱D編號(hào);圖片的電子文件格式為jpg或者是tiff，300dpi的精度，文件大小至少在1m以上;文稿文件和圖片文件分開(kāi)提供，但圖片文件的編號(hào)要與文稿文件中穿插的圖片編號(hào)一致。
3.文稿的書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)順序?yàn)椋侯}目(含英文標(biāo)題)/作者姓名(含漢語(yǔ)拼音)/學(xué)院(含)/摘要(300字以?xún)?nèi)，獨(dú)立成文)/關(guān)鍵詞(3～6個(gè))/正文/參考文獻(xiàn)，并附第一作者簡(jiǎn)介。
4.正文各層次內(nèi)容請(qǐng)采用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，同級(jí)標(biāo)題不同層次的數(shù)字之間用下圓點(diǎn)“.”相隔，最末數(shù)字不加標(biāo)點(diǎn)。如：“1”、“2.1”、“3.1.2”，一律左頂格起寫(xiě)，后空一格寫(xiě)標(biāo)題。如再需要分層請(qǐng)用“1)”“2)”“3)”連續(xù)編號(hào)，再往下請(qǐng)用“a”“b”“c”連續(xù)編號(hào)。引言不編入層次，結(jié)語(yǔ)需編入層次。文中所提到的植物名稱(chēng)，應(yīng)于首次出現(xiàn)處標(biāo)注拉丁學(xué)名。
5.文中涉及的人名、地名、學(xué)名、公式、符號(hào)等應(yīng)核實(shí)無(wú)誤;外文字母的。
文種、正斜體、大小寫(xiě)、上下標(biāo)等應(yīng)清楚注明;計(jì)量單位、符號(hào)、數(shù)字用法、專(zhuān)業(yè)名詞術(shù)語(yǔ)一律采用相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);同一名詞術(shù)語(yǔ)、計(jì)量單位、人名、地名等要求全文統(tǒng)一。
6.文稿中的照片要圖像清晰，附圖應(yīng)盡量用電腦制作;圖中的文字、數(shù)字等應(yīng)標(biāo)注清楚，并標(biāo)明圖例及線段比例尺。凡涉及國(guó)界線的圖件，應(yīng)嚴(yán)格按照國(guó)家地圖出版社出版的最新版本地圖繪制。附表應(yīng)采用“三線表”，必要時(shí)可加適當(dāng)?shù)妮o助線。表格上方寫(xiě)表序和表名，插圖的下方應(yīng)有圖序和圖名，表序與圖序均應(yīng)于內(nèi)文相應(yīng)處標(biāo)明。
[c]-論文集，[n]-報(bào)紙文章，[d]-學(xué)位論文，[r]-報(bào)告，[s]-標(biāo)準(zhǔn)，[p]-專(zhuān)利，[db]-數(shù)據(jù)庫(kù)，[cp]-計(jì)算機(jī)程序，[eb]-電子公告，[z]-各種未定義類(lèi)型的文獻(xiàn)。具體示例如下：
a.期刊：[序號(hào)]著者(外文姓前名后全大寫(xiě)，名可縮寫(xiě)并省略縮寫(xiě)點(diǎn);2人以上作者只列第1人，后寫(xiě)“等”字).題名[j].期刊名(外文可縮寫(xiě)，并省略縮寫(xiě)點(diǎn)).出版年，卷號(hào)(期號(hào))：起止頁(yè)碼.”，如期刊無(wú)卷號(hào)，則為：“出版年，(期號(hào))：起止頁(yè)碼.
b.專(zhuān)著：[序號(hào)]著者.書(shū)名[m].版次(第1版不標(biāo)注).出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
c.論文集：[序號(hào)]著者.題名[d].見(jiàn)(英文用in)：主編.論文集名[c].出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
8.來(lái)稿請(qǐng)注明作者真實(shí)姓名，學(xué)院，聯(lián)系電話及電子信箱，以便聯(lián)系。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十五
論文正文包括緒論、論文主體及結(jié)論等部分。
緒論。
緒論一般作為一章編寫(xiě)，但不加章節(jié)號(hào)。緒論應(yīng)包括：本研究課題的學(xué)術(shù)背景及理論與實(shí)際意義;國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述;本研究課題的來(lái)源及主要研究?jī)?nèi)容。
論文主體。
論文主體是學(xué)位論文的主要部分，應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，重點(diǎn)突出，文字簡(jiǎn)練、通順。論文主體的內(nèi)容應(yīng)包括以下各方面：
1、本研究?jī)?nèi)容的總體方案設(shè)計(jì)與選擇論證;。
3、本研究?jī)?nèi)容的理論分析。對(duì)本研究?jī)?nèi)容及成果應(yīng)進(jìn)行較全面、客觀的理論闡述，應(yīng)著重指出本研究?jī)?nèi)容中的創(chuàng)新、改進(jìn)與實(shí)際應(yīng)用之處。理論分析中，應(yīng)將他人研究成果單獨(dú)書(shū)寫(xiě)，并注明出處，不得將其與本人提出的理論分析混淆在一起。對(duì)于將其他領(lǐng)域的理論、結(jié)果引用到本研究領(lǐng)域者，應(yīng)說(shuō)明該理論的出處，并論述引用的可行性與有效性。
管理和人文學(xué)科的論文應(yīng)包括對(duì)研究問(wèn)題的論述及系統(tǒng)分析，比較研究，模型或方案設(shè)計(jì)，案例論證或?qū)嵶C分析，模型運(yùn)行的結(jié)果分析或建議、改進(jìn)措施等。
工程碩士論文(設(shè)計(jì))可以是一個(gè)完整的工程技術(shù)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)或研究課題，可以是技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)改造專(zhuān)題，或是新工藝、新設(shè)備、新材料、新產(chǎn)品的研制與開(kāi)發(fā)，論文(設(shè)計(jì))要有新見(jiàn)解或?qū)嵱脙r(jià)值(有一定經(jīng)濟(jì)效益或社會(huì)效益)，體現(xiàn)申請(qǐng)人綜合運(yùn)用科學(xué)理論、方法和技術(shù)手段解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。
自然科學(xué)的論文應(yīng)推理正確，結(jié)論清晰，無(wú)科學(xué)性錯(cuò)誤。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十六
1.(小標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)………………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
(1)(下級(jí)標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
1.(小標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)……………………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
(1)(下級(jí)標(biāo)題)(小四號(hào)宋體)…………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
附錄(小四號(hào)宋體)………………………………………………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
致謝語(yǔ)(小四號(hào)宋體)………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
英文題目、摘要、關(guān)鍵詞(小四號(hào)宋體)………………………………………………頁(yè)碼(小四號(hào)宋體)。
學(xué)術(shù)論文格式要求篇篇十七
寫(xiě)論文難,發(fā)表論文更難,在權(quán)威刊物上發(fā)表論文難上加難.為什么難?很葷要的原因在于學(xué)術(shù)論文的`寫(xiě)作不規(guī)范,并缺乏創(chuàng)新.筆者就此問(wèn)題進(jìn)行以下探討.
作者：邵明毅作者單位：山東省工程職業(yè)學(xué)院刊名：職業(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：2009”"(12)分類(lèi)號(hào)：g71關(guān)鍵詞：