最新培智學(xué)校德育論文（精選21篇）

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    培智學(xué)校德育論文篇一
    在九年一貫制學(xué)校中學(xué)校的規(guī)模一般很大，各個(gè)年齡階段的學(xué)生都有，在對學(xué)生進(jìn)行管理的時(shí)候比較困難。但此時(shí)正是學(xué)生身心不斷成長發(fā)展的時(shí)期，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，有效的提高學(xué)生的德育思想，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)，能為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，因此在九年一貫制學(xué)校中加強(qiáng)德育管理十分重要。
    在九年一貫制學(xué)校中進(jìn)行德育管理工作時(shí)，首先就要樹立現(xiàn)代德育觀念，使得學(xué)生的德育管理緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，立足于實(shí)踐，讓德育管理工作與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，在學(xué)校管理工作中做到以德服人、育德育人，讓學(xué)生德育管理工作順利開展。樹立現(xiàn)代德育觀念主要包括兩方面的內(nèi)容，一是要樹立開放性的現(xiàn)代德育觀念；二是要樹立發(fā)展型的現(xiàn)代德育觀念。如今已是21世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)格局、思想觀念都較以前有了很大的改變，因此在九年一貫制學(xué)校的德育管理工作當(dāng)中也要改變傳統(tǒng)封閉的德育觀念，采用新型開放性的德育觀念對學(xué)生進(jìn)行管理。在學(xué)校的生活中，教師的任務(wù)不僅僅是給學(xué)生教授課本上的知識(shí)，還要在教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)，因此在學(xué)生的德育管理工作中學(xué)校要結(jié)合學(xué)生所學(xué)習(xí)的課本知識(shí)以及學(xué)生所接觸到的網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，立足于實(shí)際生活，以一種開放性的`現(xiàn)代德育觀念對學(xué)生進(jìn)行正確有效的管理，使得學(xué)生在學(xué)校生活中在得到個(gè)性發(fā)展的同時(shí)也能始終堅(jiān)持正確的思想觀念。發(fā)展型的現(xiàn)代德育觀念，要求在學(xué)校的管理過程中能夠從傳統(tǒng)的防范性德育管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)展型德育管理，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到滿足，讓學(xué)生的個(gè)性得到有效發(fā)展。在時(shí)代日新月異變化的今天，在九年一貫制學(xué)校中學(xué)校管理者也要采用發(fā)展型的德育觀念對學(xué)生進(jìn)行管理，在學(xué)校生活中積極對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠自主的學(xué)生先進(jìn)的思想觀念，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德情操和高尚的品格。在德育管理工作中，有效的豐富學(xué)生的精神世界，積極發(fā)揮學(xué)生在教書育人方面的作用，踐行黨的教育方針和理念，促使學(xué)生在學(xué)校生活中得到全面的發(fā)展。
    二、緊抓學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)，為有效推進(jìn)德育管理工作奠定基礎(chǔ)。
    學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)非常重要，它是學(xué)校精神文化的基礎(chǔ)，是學(xué)校文化的重要組成部分，在九年一貫制學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育管理的時(shí)候，既要注重學(xué)校精神文化層面的建設(shè)，也要注重物質(zhì)文化的建設(shè)，使得德育工作能有效開展。學(xué)校物質(zhì)文化層面的建設(shè)主要包括兩方面的內(nèi)容：一是學(xué)校環(huán)境的建設(shè)；二是學(xué)校的規(guī)劃與設(shè)施。為了有效的在九年一貫制學(xué)校中開展德育管理工作，在對學(xué)校環(huán)境的建設(shè)的過程中，除了注重對學(xué)校地理環(huán)境的建設(shè)，還要注重對學(xué)校的自然景觀和人文景觀進(jìn)行建設(shè)。學(xué)校的地理環(huán)境的重要性是不言而喻的，因?yàn)閮?yōu)越的地理環(huán)境就會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活更加的方便，同時(shí)也能讓學(xué)生的見識(shí)更加的廣博，有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。自然環(huán)境和人文景觀的建設(shè)也是十分重要的，在環(huán)境優(yōu)美的校園中生活可以促使學(xué)生更加健康愉快的成長，同時(shí)如果校園的人文環(huán)境較好，可以讓學(xué)生在學(xué)校的生活中感受到深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的知識(shí)素養(yǎng)，使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加豐富，有效的提升學(xué)生的思想境界。學(xué)校的規(guī)劃和設(shè)施也是學(xué)校文化的重要組成部分，它不僅是學(xué)校外在形象的展示，在里面也體現(xiàn)了學(xué)校人文關(guān)懷、教書育人等宗旨。九年一貫制學(xué)校的規(guī)模較大，因此在學(xué)校規(guī)劃方面一定要明確各個(gè)區(qū)域的作用，使得學(xué)校的生活區(qū)、教學(xué)區(qū)、娛樂區(qū)等能有效的分開，這樣學(xué)生在學(xué)校的生活過程中既能有效的學(xué)習(xí)，又能在課余時(shí)間愉快的玩耍。因?yàn)榫拍暌回炛茖W(xué)校的學(xué)生較多且年齡分布層次較廣，為了有效的對學(xué)生進(jìn)行德育管理，學(xué)校也要注重校園設(shè)施建設(shè)，使得各個(gè)年齡階段的學(xué)生都能在學(xué)校生活中感受到校園文化的魅力，喜歡校園文化的建設(shè)，有效的利用校園文化對學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染，使得學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)。
    三、豐富德育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
    在九年一貫制學(xué)校中進(jìn)行德育管理工作時(shí)最重要的就是要加強(qiáng)對學(xué)生德育的教育，有效的提升學(xué)生的思想境界，使得學(xué)生在學(xué)校生涯中不僅學(xué)習(xí)到了有用的知識(shí)，還能有效的提升自己的精神境界和道德素養(yǎng)，以更好的人生態(tài)度去面對未來。在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，除了在課堂上對學(xué)生進(jìn)行德育教育外，在生活中對學(xué)生的德育教育也不能放松。在課堂上對學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，要注重《思想品德》、《國學(xué)》、《品德與社會(huì)》等科目的教學(xué)，不能只抓語、數(shù)、外等科目的教學(xué)，而是要讓所用科目都齊頭并進(jìn)，使得學(xué)生在關(guān)于思想教育的課程中有效的了解國家法律、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德等問題，同時(shí)在課堂教學(xué)的過程中還要讓學(xué)生了解當(dāng)下的一些熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生對現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的一些問題進(jìn)行反思，增強(qiáng)學(xué)生的抗壓能力，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中能夠全面的提高自身的各種修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在學(xué)校生活中，學(xué)?？梢远嘟M織一些關(guān)于德育方面的活動(dòng)，例如讓高年級的學(xué)生帶領(lǐng)低年級的學(xué)生一起做勞動(dòng)，有效的培養(yǎng)學(xué)生間團(tuán)結(jié)友愛的精神，或是組織學(xué)生一起在校園范圍內(nèi)搞一次情節(jié)大掃除，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院給老人們送愛心，使得學(xué)生能夠幫助他人，積極播撒善良的種子。總之，在九年一貫制學(xué)校中進(jìn)行德育管理工作是一項(xiàng)漫長且艱苦的過程中，它不可能一蹴而就，需要廣大教育工作者和學(xué)生不斷的配合，共同努力，才能讓德育管理工作更加有效，全面的提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生發(fā)展的越來越好。
    參考文獻(xiàn)：
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    培智學(xué)校德育論文篇二
    權(quán)威化教師督導(dǎo)管理主要根據(jù)教育政策和方針，對教師在九年制學(xué)校對學(xué)生德育管理工作進(jìn)行監(jiān)督，并發(fā)揮督導(dǎo)作用。在學(xué)生的德育管理過程中，對教師的管理行為進(jìn)行制度化的規(guī)范，以法律準(zhǔn)繩約束教師不當(dāng)?shù)牡掠芾硇袨?，針對教師打罵、語言攻擊等行為進(jìn)行嚴(yán)格懲治，杜絕教師德育管理過程中的不良行為。對學(xué)校的德育管理工作制度也要隨著教育體制的改革不斷完善。
    二、協(xié)同化班級全員管理。
    協(xié)同化班級全員管理就是學(xué)校教師同社會(huì)各階層、學(xué)生家長等一起對班級學(xué)生進(jìn)行管理，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。九年制學(xué)校以其自身特有的小學(xué)和中學(xué)連讀的九年制教學(xué)特色，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中減輕了升學(xué)的壓力，但也為學(xué)校的德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。在學(xué)校管理中，教師不僅要對其學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)督促，尤其是對住校學(xué)生的管理，還要協(xié)同社會(huì)各界一起進(jìn)行管理，關(guān)注學(xué)生的思想變化，關(guān)注其課余時(shí)間所進(jìn)行的活動(dòng)，針對住校生發(fā)生的變化及時(shí)進(jìn)行幫助和引導(dǎo)，為其營造友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)其健康成長。家長和社會(huì)各界人士也要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行正確引導(dǎo)，避免學(xué)生接觸不良行為，染上惡習(xí)，影響學(xué)生健康成長。
    三、網(wǎng)絡(luò)化班級組織管理。
    網(wǎng)絡(luò)化的組織管理在德育管理過程中是提高管理效率的組織保證和領(lǐng)導(dǎo)條件。尤其是在九年制學(xué)校德育方面，因其年級分布較多，學(xué)生人數(shù)比較多的特點(diǎn)，利用傳統(tǒng)的管理模式很難達(dá)到德育管理的目的`。因此，用網(wǎng)絡(luò)化的組織管理形式，首先要建立班級管理的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，由班主任、德育教師以及班級的學(xué)生干部等組成，在各項(xiàng)管理活動(dòng)中發(fā)揮骨干作用，積極參加學(xué)校組織的文化活動(dòng)，養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，為其他學(xué)生起榜樣帶頭作用。其次建立監(jiān)督隊(duì)伍，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門加強(qiáng)對其監(jiān)督，保證德育工作的正常開展。
    四、檔案化學(xué)生跟蹤管理。
    在對學(xué)生進(jìn)行德育管理過程中，為學(xué)生建立特有的檔案，將學(xué)生日常的表現(xiàn)行為記錄在檔案中，對學(xué)生起監(jiān)督作用。如，某個(gè)學(xué)生在某項(xiàng)校園活動(dòng)中取得優(yōu)異成績，這時(shí)教師就可以將其寫到那個(gè)學(xué)生的檔案中，以此來鼓勵(lì)該學(xué)生再創(chuàng)佳績，對其他學(xué)生也可以起到示范作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?；蛘吣硞€(gè)學(xué)生發(fā)生亂扔垃圾、惡意損壞公物、打架等不道德行為，這時(shí)教師也可以將其行為寫入該學(xué)生的檔案中，引起學(xué)生的注意，對學(xué)生起監(jiān)督作用，避免學(xué)生以后再犯同樣的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
    五、特色化學(xué)生重點(diǎn)管理。
    在對學(xué)生進(jìn)行德育管理的過程中，要采取抓住主要問題進(jìn)行重點(diǎn)解決的方法，針對學(xué)生德育管理過程中出現(xiàn)的主要問題，采取相應(yīng)有效的解決措施，及時(shí)解決避免發(fā)生更嚴(yán)重的后果。如，在對學(xué)生的管理中，對于一些特別調(diào)皮的學(xué)生要多加關(guān)注，及時(shí)對其進(jìn)行思想教育，制止其對正常教學(xué)的不良影響。采取特色化的管理手段，打破傳統(tǒng)老生常談的思想教育方式，和學(xué)生增加溝通和交流，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，從根上找出學(xué)生產(chǎn)生問題的原因，有針對性地采取相應(yīng)的教育方式。在對住校生的管理中，很多學(xué)生離開父母會(huì)有不適應(yīng)，這時(shí)教師在進(jìn)行德育管理時(shí)就要對其進(jìn)行正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的生活能力，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況。
    六、規(guī)范化學(xué)生常規(guī)管理。
    對學(xué)生的德育常規(guī)管理主要有建筑設(shè)施、板報(bào)、綠化、衛(wèi)生等校園文化管理，班級管理獎(jiǎng)懲、考勤、崗位責(zé)任制度等常規(guī)制度管理等。因此，在德育管理方面，教師可在根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行針對性的規(guī)范化常規(guī)管理，如對住校生的住宿管理，在學(xué)生的住宿管理過程中，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)能力，充分利用住宿的優(yōu)勢，在課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在住宿方面引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，按時(shí)起床、就寢等。
    培智學(xué)校德育論文篇三
    電力工程項(xiàng)目是指為確保特定地區(qū)或特定單位的電力供應(yīng),由政府部門、單位集體等投資一定數(shù)額的資金,要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)建設(shè)完成的電廠項(xiàng)目,其必須達(dá)到預(yù)期的質(zhì)量和規(guī)模要求。電力工程項(xiàng)目普遍具有投資大、周期長、專業(yè)性強(qiáng)、危險(xiǎn)性高、風(fēng)險(xiǎn)大、與政府關(guān)系密切等特點(diǎn)。
    根據(jù)電力工程項(xiàng)目的特點(diǎn),并結(jié)合我國最新發(fā)布的《企業(yè)內(nèi)部控制配套指引》中對工程項(xiàng)目的規(guī)定,本文針對圖1所示流程環(huán)節(jié)構(gòu)建基于風(fēng)險(xiǎn)管理導(dǎo)向的電力工程項(xiàng)目內(nèi)部控制體系,該體系以coso委員會(huì)發(fā)布的《企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理――整合框架》為理論基礎(chǔ),構(gòu)建通過風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)評估確定各流程環(huán)節(jié)的關(guān)鍵控制點(diǎn),通過風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)以及其他諸如內(nèi)部環(huán)境、控制活動(dòng)、信息與溝通、監(jiān)控等要素的結(jié)合來管理風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)部控制體系。
    1.電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別。
    風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別是構(gòu)建電力工程項(xiàng)目內(nèi)部控制體系的最基礎(chǔ)的步驟,即識(shí)別上述電力工程項(xiàng)目建設(shè)六個(gè)環(huán)節(jié)中可能面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)及關(guān)鍵控制點(diǎn),并對風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分類[1]。關(guān)于電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的方法可以分為以下幾類:。
    (1)現(xiàn)場調(diào)查法。
    現(xiàn)場調(diào)查法是指調(diào)查人在確定調(diào)查時(shí)間、調(diào)查對象的基礎(chǔ)上親臨調(diào)查現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)查和訪問的方法?，F(xiàn)場調(diào)查最大的優(yōu)點(diǎn)是可以獲得可靠性較高的第一手資料[2],但其缺點(diǎn)在于需要與被調(diào)查對象提前做好協(xié)調(diào)工作,且費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,成本較高。
    (2)問卷調(diào)查法。
    問卷調(diào)查法是指調(diào)查者事先設(shè)計(jì)好問卷向被調(diào)查者發(fā)放,要求其如實(shí)填寫調(diào)查內(nèi)容的方法。工程項(xiàng)目建設(shè)包括很多業(yè)務(wù)流程環(huán)節(jié),因此調(diào)查對象應(yīng)盡可能涉及各個(gè)流程環(huán)節(jié)、各個(gè)部門。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是方便、快捷、節(jié)省成本,但缺點(diǎn)在于問卷填寫的過程不可控制,不能保證所有人都是根據(jù)自己所認(rèn)知的.真實(shí)情況填寫的,且表格的回收率有時(shí)并不高。
    (3)核對表法。
    核對表是指根據(jù)工程項(xiàng)目以前失敗或成功的經(jīng)驗(yàn),把以前項(xiàng)目建設(shè)中遇到過的風(fēng)險(xiǎn)因素以及來源等列成一張表[3]。核對表法是總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),列出以前遇到的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),這種方法揭示的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)或關(guān)鍵控制點(diǎn)比其他方法少,但其他方法不能發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵控制點(diǎn),這種方法可以識(shí)別。
    (4)財(cái)務(wù)報(bào)表分析法。
    財(cái)務(wù)報(bào)表分析法是指以公司的資產(chǎn)負(fù)債表、利潤表、現(xiàn)金流量表為基礎(chǔ),對每一會(huì)計(jì)科目逐一進(jìn)行分析,識(shí)別可能存在的風(fēng)險(xiǎn)[4]。在分析特定會(huì)計(jì)科目時(shí),應(yīng)注意其與其他科目的聯(lián)系;并且應(yīng)將財(cái)務(wù)報(bào)表與工程預(yù)算聯(lián)系起來,警惕某些潛在風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。這一方法有助于提防風(fēng)險(xiǎn)可能造成的損失,但不利于對風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行更加詳細(xì)的分類。
    (5)流程圖法。
    流程圖法是指將整個(gè)工程建設(shè)過程按照一定的標(biāo)準(zhǔn)細(xì)分為不同的作業(yè)、流程,再對每個(gè)作業(yè)、流程的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)一一識(shí)別的方法。這種方法便于風(fēng)險(xiǎn)的細(xì)分,但工作量大。
    (6)環(huán)境分析法。
    環(huán)境分析法是指對工程項(xiàng)目所處的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)地分析,找出環(huán)境中可能引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的因素[5]。這種方法廣泛運(yùn)用于工程項(xiàng)目管理中。
    以上這些方法各有其優(yōu)缺點(diǎn),在進(jìn)行具體的電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別時(shí),可以根據(jù)實(shí)際情況,選擇一種方法或幾種方法結(jié)合使用。
    2.電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評估。
    電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評估是在風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別結(jié)果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析、評價(jià),分析其對工程項(xiàng)目目標(biāo)的影響,并且評價(jià)每一風(fēng)險(xiǎn)的來源、重要程度和控制措施等,無疑,重要程度越高的風(fēng)險(xiǎn),越應(yīng)引起項(xiàng)目建設(shè)單位的重視。風(fēng)險(xiǎn)評估的方法主要包括以下幾類:。
    (1)層次分析法。
    層次分析法,是把與決策相關(guān)的復(fù)雜難解的問題分為目標(biāo)、準(zhǔn)則、方案等層次,對各層次進(jìn)行定性分析與定量分析的方法。層次分析法實(shí)質(zhì)上是一種重要的決策方法[6],運(yùn)用到工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評估中,簡單地講,即將工程項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分為目標(biāo)、設(shè)計(jì)、實(shí)施等層次的風(fēng)險(xiǎn),再對每一層次的各類風(fēng)險(xiǎn)的重要程度進(jìn)行兩兩比較,再綜合人的主觀判斷,從而確定工程項(xiàng)目中風(fēng)險(xiǎn)相對嚴(yán)重程度或重要程度的方法。
    (2)模糊評價(jià)法。
    在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,很多因素是無法用確切的數(shù)字衡量的,這些因素所導(dǎo)致的結(jié)果也是模糊的。而1965年,首次提出的模糊數(shù)學(xué)的概念很好地解決了這一問題。模糊評價(jià)法的主要工具是模糊數(shù)學(xué)。模糊評價(jià)法運(yùn)用到電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評估中,可以對無法用數(shù)字加以準(zhǔn)確描述的風(fēng)險(xiǎn)提供定量化的描述方法,即對識(shí)別到的所有風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),根據(jù)模糊數(shù)學(xué)的方法,遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)給出評語的過程。
    (3)敏感性分析法。
    敏感性分析法即從對工程項(xiàng)目的目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生重大影響的眾多不確定性因素中,找出敏感性因素,確定其對項(xiàng)目的敏感性程度,從而判斷項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)承受能力的一種分析方法。例如敏感性分析法可以測試工程項(xiàng)目成本因素的變化對工程經(jīng)濟(jì)效益的影響。
    (4)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。
    人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是一種關(guān)于信息處理的重要數(shù)學(xué)模型,在工程界與學(xué)術(shù)界廣泛應(yīng)用。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由眾多的節(jié)點(diǎn)以及它們之間的相互關(guān)聯(lián)組成,每個(gè)節(jié)點(diǎn)代表一個(gè)激勵(lì)函數(shù),而節(jié)點(diǎn)之間的連接代表通過該連接信號的權(quán)重。這種方法在工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評估中也有應(yīng)用。
    (5)貝葉斯網(wǎng)絡(luò)法貝葉斯網(wǎng)絡(luò)法是一種數(shù)學(xué)模型法,這種方法是基于以貝葉斯公式為基礎(chǔ)的概率推理的計(jì)算。這種方法在電力工程項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)評估中也有所應(yīng)用。
    (6)專家打分法。
    專家打分法是風(fēng)險(xiǎn)分析中最簡單易行的方法。當(dāng)在風(fēng)險(xiǎn)評估的過程中,無法使用其他以建立模型為基礎(chǔ)的方法進(jìn)行評估時(shí),可以選擇專家打分法。首先,將風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別階段識(shí)別出的所有風(fēng)險(xiǎn)或關(guān)鍵控制點(diǎn)列成調(diào)查表;其次,要求專家對風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性以及發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)后對項(xiàng)目目標(biāo)的危害程度進(jìn)行打分;最后,對專家打分的結(jié)果進(jìn)行分析評價(jià),從而綜合成整個(gè)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)[7]。專家打分法受專家的主觀影響較大。
    對于特定的電力工程項(xiàng)目,應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況和項(xiàng)目特點(diǎn)選擇合適、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估。
    3.電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)。
    在以上識(shí)別和評估電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,最重要的是對每一風(fēng)險(xiǎn)制定相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略。而風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略主要分為以下四種:規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)和自留風(fēng)險(xiǎn)。
    (1)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
    在電力項(xiàng)目工程管理中,對于那些尚未發(fā)生或以前發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn),首要的風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。對于可控風(fēng)險(xiǎn),例如由人為操作不當(dāng),或體制不健全等導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)完全可以采取相應(yīng)措施進(jìn)行規(guī)避。
    (2)減少風(fēng)險(xiǎn)。
    當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)無法規(guī)避時(shí),最優(yōu)決策是減少風(fēng)險(xiǎn)。減少風(fēng)險(xiǎn)是指在弄清楚引發(fā)工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)的來源和因素后,采取相關(guān)措施以降低風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性或減輕風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后造成的損失。
    (3)轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)。
    在無法對風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行規(guī)避或減輕時(shí),應(yīng)選擇轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)作為最優(yōu)決策思路。轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)是為了避免在承擔(dān)或接受風(fēng)險(xiǎn)后對項(xiàng)目目標(biāo)產(chǎn)生影響,而選擇將風(fēng)險(xiǎn)向其他部門、實(shí)體轉(zhuǎn)移。
    (4)自留風(fēng)險(xiǎn)。
    自留風(fēng)險(xiǎn)是指在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí),沒有其他合適的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對策略可以選擇,例如,工程施工中發(fā)生意外事故,采取積極的行動(dòng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),將風(fēng)險(xiǎn)可能造成的損失降到最低。
    4.其他控制要素。
    電力工程項(xiàng)目內(nèi)部控制體系的構(gòu)建過程中,在進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)分析、風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)后,已經(jīng)識(shí)別出每個(gè)流程環(huán)節(jié)的風(fēng)險(xiǎn)或關(guān)鍵控制點(diǎn)并制定了相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略,而要將風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略落到實(shí)處,使風(fēng)險(xiǎn)管理過程有效執(zhí)行,離不開對其他內(nèi)部控制要素的控制和管理,包括內(nèi)部環(huán)境、目標(biāo)設(shè)定、控制活動(dòng)、信息與溝通、監(jiān)控等要素,因此基于風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向的電力工程項(xiàng)目內(nèi)部控制體系的構(gòu)建中,應(yīng)以風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)評估、風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)為分析重點(diǎn),但同樣離不開對其他控制要素的管理。
    培智學(xué)校德育論文篇四
    我校始終堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，以“嚴(yán)守師德，強(qiáng)化管理，提升質(zhì)量”為年度工作工作計(jì)劃，始終把德育工作擺在首位。下面是20xx年具體的工作計(jì)劃：
    一、形成點(diǎn)、線、面三結(jié)合的學(xué)校德育教育空間，建立一支優(yōu)秀的德育骨干隊(duì)伍。
    我校屬全寄宿制中學(xué)，對學(xué)生的教育管理屬24小時(shí)監(jiān)控，全校近三千學(xué)生來自十多個(gè)地州市，匯聚成一個(gè)較龐大的群體。由于他們的生活背景，家庭狀況、社會(huì)關(guān)系、思想狀態(tài)、品德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，心理素質(zhì)、性格氣質(zhì)、情感和愛好、法制意識(shí)、紀(jì)律觀念、價(jià)值觀、人生觀和世界觀取向以及與人的交往能力，學(xué)習(xí)能力等各有不同，意味其教育、管理難度是較大的。因此，學(xué)校把德育工作隊(duì)伍建設(shè)擺在重要位置，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從我們的教育和管理對象出發(fā)，成立了由一把手牽頭的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以此為點(diǎn)，形成三條線：其一：黨小組長、年級組長、班主任；其二：公寓管理老師；其三：學(xué)校團(tuán)委會(huì)及學(xué)生會(huì)干部。以此三線輻射到學(xué)校的各個(gè)部位，形成了齊抓共管的德育氛圍，大大提高了學(xué)校整體的德育工作意識(shí)，收到了良好的效果。
    德育工作者的道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和教育素養(yǎng)，直接影響學(xué)校德育工作的質(zhì)量和效果，因此加強(qiáng)德育隊(duì)伍的組織建設(shè)、思想建設(shè)和專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)是必要的，是需要長期不斷加強(qiáng)和改進(jìn)的。在集團(tuán)黨委和校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，我校在德育工作建設(shè)過程中，始終把隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位上來抓。具體做法如下：
    1、進(jìn)一步建立了一套較為完善的工作制度。如年級組長、班主任、公寓管理老師的每周例會(huì)制度，班主任工作綜合考核評價(jià)制度，公寓老師工作職責(zé)，德育研討會(huì)制度等，實(shí)行班主任、年級組長、公寓棟長工作責(zé)任制，這些制度的貫徹實(shí)施，有力地促進(jìn)了我校德育工作隊(duì)伍的建設(shè)。
    2、注重德育隊(duì)伍素質(zhì)培訓(xùn)，努力提高德育管理水平。教育處經(jīng)常組織班主任、公寓老師學(xué)習(xí)教育管理方面的理論知識(shí)及教育方面的政策、法規(guī)。每年開展一次德育論文評比活動(dòng)，每學(xué)期召開一次德育教育經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)。對工作中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行交流、探討，特別對年輕的新班主任進(jìn)行定期培訓(xùn)。整個(gè)德育隊(duì)伍的每一員都有吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的精神，有著踏踏實(shí)實(shí)、努力進(jìn)取的工作作風(fēng)，具有科學(xué)、規(guī)范的管理方法。正是因?yàn)橛辛诉@支精良的德育隊(duì)伍，我們的德育工作才順應(yīng)和促進(jìn)了學(xué)校的快速發(fā)展。
    二、以人為本，營造有利于學(xué)生身心發(fā)展的校內(nèi)環(huán)境，全方位育人。
    1、管理育人。根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，結(jié)合我校實(shí)際情況，在年初修改完善了一系列的管理制度。每期開學(xué)，教育處統(tǒng)一安排組織學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)全寄宿制學(xué)校的特點(diǎn)，我們采取班級管理與公寓管理相結(jié)合的原則，實(shí)施全方位管理。一方面，每期堅(jiān)持開展班級文明建設(shè)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，各班從創(chuàng)建文明建設(shè)合格班級開始，逐步提升為先進(jìn)班級和模范班級（每學(xué)月評價(jià)一次）。依照制定的評比細(xì)則對班級文明禮儀、學(xué)習(xí)紀(jì)律、三操、衛(wèi)生等常規(guī)管理及學(xué)習(xí)成績進(jìn)行全程監(jiān)控，由學(xué)生會(huì)干部具體檢查，教育處及時(shí)公布各班情況，嚴(yán)格實(shí)行升降級和一票否決制度。另一方面：對學(xué)生公寓實(shí)行文明寢室、文明樓層、文明公寓評比制度，對學(xué)生的生活習(xí)慣、就寢紀(jì)律、文明行為進(jìn)行規(guī)范化管理。教育處每期都將各項(xiàng)管理制度進(jìn)行修訂、補(bǔ)充和完善，并將各項(xiàng)管理制度貼在值班室或用鏡框裝好后懸掛于每棟宿舍值班進(jìn)門的墻壁上，形成人人知曉，人人遵守管理規(guī)定的良好局面，使日常管理工作有章可循，在嚴(yán)格合理的規(guī)章制度下逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范。一系列的評比制度，激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)了班級體的凝聚力。
    2、活動(dòng)育人。學(xué)校有組織的各類活動(dòng)，是德育工作的有效載體，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、體現(xiàn)學(xué)生良好精神風(fēng)貌的重要舞臺(tái)。年初，教育處以國務(wù)院關(guān)于《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》為指導(dǎo)思想，以加強(qiáng)“養(yǎng)成教育”、“愛國主義教育”、“誠信教育”、“環(huán)保教育”、“革命傳統(tǒng)教育”、“法制教育”等六大教育為重點(diǎn)，制定了詳細(xì)的德育活動(dòng)計(jì)劃，充分利用電視臺(tái)、廣播站等資源優(yōu)勢，發(fā)揮學(xué)生自主管理和創(chuàng)造能力，采取長期性和靈活性相結(jié)合的原則，使全年活動(dòng)開展得有聲有色。
    3、服務(wù)育人。班主任和公寓老師不僅肩負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理，還要對學(xué)生進(jìn)行思想教育和心理輔導(dǎo)；特別是公寓老師不僅僅是學(xué)生尊敬的師長、親近的父母，更是貼近學(xué)生心靈的知心朋友。我們的每一位公寓老師不僅有健康的身體和良好的修養(yǎng)，還樹立了正確的服務(wù)意識(shí)，幫助同學(xué)們過好生活關(guān)、人際關(guān)、學(xué)習(xí)關(guān)，不僅是對學(xué)生服務(wù)好，更注意育人導(dǎo)向功能。
    三、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，拓展德育教育空間，多渠道育人。
    1、堅(jiān)持家長會(huì)制度，讓家長充分了解學(xué)校，了解學(xué)生。
    2、社會(huì)是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充，我們讓學(xué)生走向社會(huì)，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。培養(yǎng)全校師生的心理健康意識(shí)。使心理健康教育中心真正地成為了學(xué)生愿意傾訴心結(jié)的地方。
    3、通過海報(bào)、宣傳櫥窗、廣播站、電視臺(tái)、心理小報(bào)等各種形式進(jìn)行宣傳，注重心靈養(yǎng)護(hù)，維護(hù)心理健康已滲透到校園的各個(gè)角落。
    4、每學(xué)期開展心理健康教育周活動(dòng)，電視宣傳、班會(huì)展示、心理征文、黑板報(bào)比賽、心理講座等，形式多樣。
    5、建立了心理網(wǎng)站，在學(xué)校網(wǎng)站上專門開辟了心理中心網(wǎng)頁，介紹心理相關(guān)知識(shí)，開辟網(wǎng)上測量、網(wǎng)上論壇和網(wǎng)上咨詢。
    6、成立了學(xué)生心理協(xié)會(huì)，開展同伴咨詢，在每班建立聯(lián)絡(luò)員制度，對個(gè)別有心理問題的學(xué)生進(jìn)行長期跟蹤輔導(dǎo)教育，效果明顯，受到學(xué)生及家長的好評。
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    培智學(xué)校德育論文篇五
    摘要：德育對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，本文從幾個(gè)方面探索如何進(jìn)行學(xué)校德育管理，為以后的學(xué)校德育管理工作提供依據(jù)。
    德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要學(xué)生全面發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生走向社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在首位，確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施。
    進(jìn)行學(xué)校德育管理，需要有一健全的組織機(jī)構(gòu)。首先建立學(xué)校、政教、班級管理網(wǎng)絡(luò)，明確職責(zé)分工。由校長、德育副校長、政教主任和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長到最基層的班，使學(xué)校的德育工作從組織方面做到了上下密切，指揮靈活，步調(diào)一致，充分發(fā)揮德育管理的效能。
    發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。要調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性。其次應(yīng)調(diào)動(dòng)教書育人者的積極性。一是調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級管理的積極性。因?yàn)榘嗉壥菍W(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。
    未來社會(huì)的發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個(gè)學(xué)會(huì)"教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生，即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)健體。
    德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志，是德育工作科學(xué)化的保證，也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。我們應(yīng)針對新形勢下青少年成長的特點(diǎn)。廣泛開展德育教育。即：愛國主義、行為習(xí)慣、艱苦奮斗、社會(huì)實(shí)踐、心理健康和國防教育。多年來成立課題實(shí)驗(yàn)小組，重視德育工作的研究和實(shí)踐，開展了“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”、“靖宇中隊(duì)"活動(dòng)等。通過學(xué)習(xí)，提高了干部、教師隊(duì)伍素質(zhì)，全體師生齊頭并進(jìn)，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。同時(shí)也獲得了可喜的成果少先隊(duì)工作獲市級優(yōu)秀少先大隊(duì)，“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”省級實(shí)驗(yàn)課題順利結(jié)題。
    校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。2003年在鄉(xiāng)黨委的大力支持下，為了整合教育資源，新建了教學(xué)樓，合并了村小。剛建成的小學(xué)。雖然教學(xué)樓嶄新，但缺少活力。為了使校園更美，更富有活力。師生齊動(dòng)手，種植花草樹木。布置走廊文化。大家各抒己見，出謀劃策。短短的半年時(shí)間，優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化已經(jīng)形成。小學(xué)生的品德也像小樹苗一樣開始漸漸成長起來。學(xué)校的走廊文化也形成特色，一樓走廊安全篇，特別醒目的是教師自制安全警示標(biāo)志，不僅醒目而且具有實(shí)際教育意義。二樓是經(jīng)典閱讀篇。種類多，古詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)內(nèi)容豐富。時(shí)刻警示激發(fā)學(xué)生閱讀的好習(xí)慣。三樓：教師篇。時(shí)刻引領(lǐng)著教師成長。各班級的宣傳陣地充分發(fā)揮了作用。如：黑板報(bào)、校園廣播站、閱覽室、鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)站等；醒目的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等標(biāo)志，讓每一個(gè)角落成為無聲的語言，在潛移默化中，向?qū)W生進(jìn)行愛國主義和良好行為習(xí)慣教育。改變以往升旗儀式模式，改為班級輪換式。讓更多的學(xué)生參與和鍛煉。
    學(xué)生真正成為活動(dòng)的主人，并且興趣高漲。這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
    當(dāng)今社會(huì)，只靠學(xué)校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務(wù)，要用大教育觀思想來指導(dǎo)小學(xué)德育研究。要樹立整體觀念，加強(qiáng)綜合研究，要著眼在學(xué)校教育教學(xué)整體改革中，加強(qiáng)德育；著眼德育研究的過程和成果轉(zhuǎn)化，這才有利于學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。有利于全面落實(shí)德育工作目標(biāo)。
    從學(xué)校實(shí)施德育的途徑來看，諸途徑各自發(fā)揮獨(dú)有的教育功能，互相配合，互為補(bǔ)充，形成有機(jī)的整體。從大教育觀的高度看，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育也是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)一致，密切配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)"三結(jié)合"的一致性教育。
    實(shí)踐證明：在這樣的指導(dǎo)思想下，我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，大大提高了學(xué)校整體辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，取得顯著成效。學(xué)校學(xué)校連續(xù)被授予“文明單位”、“優(yōu)秀少先大隊(duì)”和“市級依法治校先進(jìn)?！?、“目標(biāo)責(zé)任書縣級優(yōu)秀獎(jiǎng)”…諸多殊榮。在這樣的指導(dǎo)思想下，大大促進(jìn)了學(xué)生全面和諧、生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展，加強(qiáng)了學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系。家長走進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校走向了社會(huì)，并受到家長和社區(qū)的好評。他們在給學(xué)校的反饋意見中說：通過家長開放日教師的匯報(bào)、教育教學(xué)活動(dòng)的展示，使他們深受教育和感動(dòng)，教師寓教育于教學(xué)之中，不僅對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，同時(shí)也進(jìn)行思想教育，我們認(rèn)為這不僅僅是成功，而且是對學(xué)生、對家長的教益都菲淺。
    今后，我們將進(jìn)一步結(jié)合小學(xué)德育工作中的新情況、新問題，結(jié)合少年兒童的年齡特點(diǎn)，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，不斷提高教師的科研意識(shí)，為學(xué)校德育工作再上新臺(tái)階。
    培智學(xué)校德育論文篇六
    在國家的“中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要”中，推進(jìn)素質(zhì)教育都是一個(gè)中心議題。而德育工作是全面推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，也是擺在每一位教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。教育的宗旨是讓更多的人學(xué)會(huì)利用知識(shí)去創(chuàng)造更美好的人生。學(xué)校教育可以為一個(gè)人扎實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，但教育不可能一勞永逸，某一時(shí)期的教育只能適應(yīng)和推動(dòng)人類社會(huì)某階段的發(fā)展過程。一個(gè)人只有不斷受教育，知識(shí)不斷更新，才能迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。然而，“學(xué)生難教”、“孩子難管”、“90后的孩子更難教”，這樣的叫怨聲隨時(shí)可以聽到。學(xué)校德育工作出路何在，日漸成為學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。為此我對之作了初步的思考。筆者認(rèn)為，對學(xué)校德育工作要知難不畏難，注意研究新的情況，摸索新思路，做到與日俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
    當(dāng)前從事學(xué)校德育工作的社會(huì)背景并非以往單純簡單。例如，改革開放的大環(huán)境，而不是封閉的社會(huì)；經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，而不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的一統(tǒng)天下；多元文化的活躍氛圍，而不是單一文化的主導(dǎo)意識(shí)；網(wǎng)絡(luò)信息的逼進(jìn)，而不再是一本教材、一支粉筆的傳統(tǒng)課堂。處于這樣的時(shí)代，青少年學(xué)生耳濡目染的事物繁多，思想十分活躍，良莠難辨的現(xiàn)象也顯得更為突出。處于這樣的時(shí)期，人們的價(jià)值取向、生活方式等必然通過社會(huì)和家庭等途徑對學(xué)生產(chǎn)生刺激，形成正面和負(fù)面的影響。這就更加表明了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的緊迫性、艱巨性和長期性。
    2增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性，務(wù)必摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博。
    3提高德育工作科學(xué)性，必須加強(qiáng)德育科研工作。
    德、智、體、美全面發(fā)展是黨和國家的`教育方針，全面推行素質(zhì)教育是教育改革的主題。面對新的形勢、新的挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急的課題有：
    3.1如何以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、注意行為習(xí)慣養(yǎng)成為重點(diǎn)，滲透世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念，會(huì)轉(zhuǎn)化為積極向上、為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立，對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。
    3.2學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育，如何恰當(dāng)分工，各負(fù)其責(zé)，各揚(yáng)所長，有機(jī)結(jié)合。在德育教育過程中，學(xué)校教育要與家庭和社會(huì)教育緊密聯(lián)結(jié)在一起，做到家庭、社會(huì)共同參與。我校非常重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育，注重德育內(nèi)容的時(shí)代性和開放性，把德育途徑的整體性和多樣性結(jié)合起來。多年來，我們堅(jiān)持辦好家長學(xué)校、成立家長委員會(huì)；科任教師與班主任共同家訪，做好學(xué)生的思想工作；建立包括黨、團(tuán)、工會(huì)、居委會(huì)、派出所在內(nèi)的德育大網(wǎng)絡(luò)，一起加強(qiáng)學(xué)生德育工作。
    3.3在青少年教育中，“防與堵”、“引與導(dǎo)”的關(guān)系應(yīng)如何處理？學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，教師要培養(yǎng)他們刻苦頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，同時(shí)又要促進(jìn)他們身心健康發(fā)展，要尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的人格，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng)。保守的“防與堵”對學(xué)校和學(xué)生來說只能保穩(wěn)定、保安全，正確的“引和導(dǎo)”才能達(dá)到保健康成長，保發(fā)展成人、成才。
    3.4如何為青少年樹立一批可親、可愛、可敬、可學(xué)的榜樣、偶像？一首歌、一出戲、一個(gè)人物、一幅書畫，若為青少年所愛、所仿，潛移默化，將是記憶一生，影響終身。
    德育科研可做的課題還有很多，功夫做足了，德育工作的科學(xué)性提高了，德育工作的各項(xiàng)決策就能更有適應(yīng)性。我們參與科研的人員，既是創(chuàng)造者，又是學(xué)習(xí)者；既是教育者，又是研究者；既是改變舊的教育模式，也改變自己。教育應(yīng)該是一種幸福的事業(yè)，要讓那些飽受貧困的孩子有充分的機(jī)會(huì)獲得知識(shí)，從而有能力徹底擺脫窮困，獲得幸福?？尚杏行У牡掠ぷ?，讓青少年在學(xué)習(xí)和受教育時(shí)，不再感到孤立無助和壓抑，而是十分愉快和有熱情地參與和享受知識(shí)的洗禮。
    培智學(xué)校德育論文篇七
    現(xiàn)代學(xué)校德育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展價(jià)值，激發(fā)學(xué)生生命力的涌動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有靈性、有人性、有個(gè)性地發(fā)展。然而，當(dāng)我們靜下來冷靜審視學(xué)校德育的現(xiàn)狀，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)校德育陷入尷尬的境地，探其原因，大致有以下幾種。
    1.主體異化——教師越位包辦。
    德育的真正主體是學(xué)生。但是現(xiàn)實(shí)德育中，學(xué)生往往被視為受動(dòng)體，而非生命體和道德的構(gòu)建主體，教師有意或無意的“越俎代包”，使自己異化為德育的主體。如德育工作目標(biāo)由教師一廂情愿制定，蛻變成完人式標(biāo)準(zhǔn)要求；德育活動(dòng)的形式、過程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場”表演，德育成了過場作秀，難以收到理想效果，于是，學(xué)生由德育主人邊緣化為局外人，德育由生命成長的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹?qiáng)加要求。
    2.內(nèi)容異化——教學(xué)脫離實(shí)際。
    德育的目的原本是為了學(xué)生的終身發(fā)展，而生活又是學(xué)生終身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，德育與生活結(jié)合的緊密程度就決定了學(xué)生發(fā)展的結(jié)果。但是，以往的德育存在脫離人的發(fā)展、脫離現(xiàn)實(shí)生活等弊端，向人宣講的只是抽象概念、空洞道理，要人做到的往往是不可企及的高要求，規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓(xùn)，以致德育內(nèi)容孤立封閉，脫離學(xué)生社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活，無法達(dá)成預(yù)定目標(biāo)。
    3.過程異化——說教代替體驗(yàn)。
    常常聽教師這樣抱怨：“我苦口婆心地講了，你怎么就不聽進(jìn)去？”做教師的委屈溢于言表。殊不知，完整德育過程本該是受教育者認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，只是在實(shí)際操作中，學(xué)校德育重說教，請?bào)w驗(yàn)；重灌輸，輕交流；重認(rèn)知，輕實(shí)踐，才使得德育不能有效地內(nèi)化為學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，缺少應(yīng)有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺?zé)婚_的“溫水”，始終徘徊在效益的低谷，尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。
    教育的宗旨是促進(jìn)人的發(fā)展，而人的發(fā)展離不開信念的支撐。因此，以新理念為引領(lǐng)，從學(xué)生的生活實(shí)際及其生命發(fā)展需要出發(fā)，創(chuàng)新德育的理念，創(chuàng)新德育內(nèi)容，創(chuàng)新德育載體，創(chuàng)新德育評價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使其主動(dòng)構(gòu)建自己的德育大廈，讓道德生活充滿活力，應(yīng)該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。
    1.理念創(chuàng)新——建構(gòu)基于教育生態(tài)理念的學(xué)校德育觀。
    道德教育的目的不在于單純是對德育規(guī)范的記憶和德育知識(shí)的獲得。引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇和建構(gòu)有道德、有意義的生活和生活方式，提升人生的信念和生命的境界，是更高價(jià)值德育追求。生態(tài)德育，作為一種新的德育理念，就是要通過營造和諧溝通、寬容理解、積極向上、其樂融融的學(xué)習(xí)生活氛圍和環(huán)境，使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊(yùn)。從生態(tài)視角審視學(xué)校德育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)在于提升人的.生命質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生的生命成長，德育的終極目標(biāo)是為學(xué)生終身獲得真正意義上的幸福，使學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活更加美好，更有意義，更有價(jià)值，更加幸福?；谏鲜稣J(rèn)知，形成新型的生態(tài)學(xué)校德育觀，有益于德育思想的深刻變革。
    2.內(nèi)容創(chuàng)新——與時(shí)俱進(jìn)，豐富德育內(nèi)涵。
    德育內(nèi)容是德育的核心，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)。學(xué)校德育只有符合時(shí)代要求，針對學(xué)生需要，不斷拓展學(xué)校德育內(nèi)容，才能保持旺盛的生命力，收到良好的實(shí)際效果。為從“體現(xiàn)時(shí)代精神、貼近學(xué)生實(shí)際、符合學(xué)生需要”的基本要求出發(fā)，努力構(gòu)建科學(xué)的德育內(nèi)容體系，使德育內(nèi)容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代特色，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。
    3.載體創(chuàng)新——讓德育微笑浸潤人心。
    為了更好地塑造學(xué)生的美好心靈，德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩、內(nèi)涵深刻的德育活動(dòng)載體，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、真切體驗(yàn)、實(shí)踐磨練中，感悟德育的要求，接受思想的啟迪，最終將外在的德育要求內(nèi)化為健康的情感品質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)德育對學(xué)生的人生成長與發(fā)展的巨大引導(dǎo)和提升作用。
    4.評價(jià)創(chuàng)新——發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)功能。
    德育評價(jià)是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是檢查、督導(dǎo)、評估德育質(zhì)量的重要機(jī)制。斯塔弗爾比姆說過，評價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。因此，我們要有效地改革創(chuàng)新學(xué)校的德育評價(jià)體系，建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的德育評價(jià)制度，以發(fā)揮評價(jià)的教育、導(dǎo)向功能，有利于學(xué)生主體的終身發(fā)展，具體要做以下幾項(xiàng)工作。
    （1）是評價(jià)要強(qiáng)調(diào)過程化和多元化。在素質(zhì)教育的評價(jià)體系中，學(xué)生的考試成績不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù)，更應(yīng)注重學(xué)生成長中的收獲、綜合素質(zhì)的提高及發(fā)展?jié)摿?，把學(xué)生綜合素質(zhì)中的品質(zhì)與素養(yǎng)、實(shí)踐與探究、科技與創(chuàng)新、審美與表現(xiàn)、運(yùn)動(dòng)與健康等五方面要求結(jié)合起來，對學(xué)生做出貼切的綜合評價(jià)。比如，在我們實(shí)施的“學(xué)生成長檔案”舉措中，“成長足跡”欄幫助學(xué)生明確學(xué)期目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)，并記錄各階段目標(biāo)的達(dá)成情況；而“收獲園”欄則記錄下學(xué)生每一個(gè)階段的進(jìn)步，除了獲獎(jiǎng)證書，更多地是反映了學(xué)生成長的作品樣本。
    （2）是評價(jià)主體要多元化。構(gòu)筑包括學(xué)生自己、家長、教師、同伴（同學(xué)）在內(nèi)的多元、互動(dòng)評價(jià)結(jié)構(gòu)，使評價(jià)更能發(fā)揮激勵(lì)、促進(jìn)的作用。如開展“我眼中的自己”評價(jià)活動(dòng)，讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，得出自我的總體評價(jià)，能體現(xiàn)學(xué)生對自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權(quán)；而“心靈留聲”活動(dòng)則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構(gòu)成，由教師、家長、同伴分別做出評價(jià)。通過多角度的綜合評價(jià)，能使每個(gè)學(xué)生更客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己。
    總之，德育是一項(xiàng)博大精深而富有藝術(shù)的陽光工程，需要我們每一個(gè)教育工作者用心和智慧去經(jīng)營，以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新，凸顯學(xué)生在學(xué)校德育中的主人翁地位，從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義，張揚(yáng)生命之力，煥發(fā)生命之美，快樂地生活、學(xué)習(xí)，享受成長的喜悅。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］劉粉莉.以教育生態(tài)理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新.
    ［2］周濟(jì).高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，推進(jìn)我國教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展.
    [論文摘要]全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程。德育是一項(xiàng)博大精深而富有藝術(shù)的陽光工程，需要我們每一個(gè)教育工作者用心和智慧去經(jīng)營，以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新，從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義，享受成長的喜悅。
    培智學(xué)校德育論文篇八
    潤物細(xì)無聲，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢能解決的問題，就不要輕易批評。我班有個(gè)學(xué)生上課愛講話，對此，我沒有批評他，而是在多次巡堂過程中，用眼神提醒他。事實(shí)證明這樣無聲的教育讓他收斂了不少。另外，我利用課間時(shí)間與該生的閑聊，在輕松愉快的交談中拉近師生間關(guān)系，這時(shí)才提出他上課講話的小毛病，該生欣然接受了老師的教育，并主動(dòng)配合老師一起分析該問題行為的弊端。在分析過程中，我暗示該生擁有聰明才智，但由于他上課講話，導(dǎo)致聽課不連貫，知識(shí)鏈斷層，所以有些數(shù)學(xué)題做不出來。面對老師這種無聲的提醒，友好的溝通，該生上課愛講話的問題行為得到了很大的改善，學(xué)習(xí)上也取得了較大的進(jìn)步。
    2理解孩子的行為，成為孩子信任的朋友。
    每個(gè)人犯錯(cuò)的人都有一定的負(fù)罪感，尤其是平時(shí)表現(xiàn)良好的學(xué)生。批評能夠制止他的`這個(gè)不良行為，但是，也許以后他就不再向老師敞開心扉了。七年級第二學(xué)期開學(xué)那天，同學(xué)們都在熱火朝天地大掃除，我班班長向我匯報(bào)班上的“特別情況”。原來班上一位比較內(nèi)斂的男生，在學(xué)校新種的小樹上刻了一位女同學(xué)的名字。我當(dāng)時(shí)心一驚：不好，早戀問題來了。早戀問題一向是比較復(fù)雜的教育問題，加之該生性格內(nèi)斂，教育工作不太好開展。通過慎重的思考后，我決定找該生談?wù)劇Ｒ宦飞?，他半低著頭，神情緊張，似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問題所在。這么一個(gè)敏感的孩子，他已經(jīng)意識(shí)到自己錯(cuò)了，我又怎么忍心劈頭就批評他呢？于是，我巧妙地開始了我們的交談：xxx，你很討厭yyy同學(xué)嗎？他很驚訝，回答道：不是啊。打破沉默后，我接著問：那你喜歡她嗎？他說：不是啊。他的回答讓我放下了心頭大石，如果后面的回答是支支吾吾地，那很有可能是早戀了。可是，他的迅速回答讓我意識(shí)到他并不是早戀了。這時(shí)，我便直接問他，樹上的名字是不是他刻的，他一口承認(rèn)了。我并沒有批評他，而是說：“你不是故意這么做的，是嗎？”他立馬答到：“是的，我不是故意的?！崩蠋煹睦斫庾屗潘闪嗽S多。他不知該怎么解釋自己的這種行為。我便引導(dǎo)道：“老師相信你不是故意的，你平時(shí)表現(xiàn)良好，上課積極發(fā)言。但你知道嗎？小樹也有生命。很多游客旅游時(shí)會(huì)在樹上，景區(qū)留下：某某到此一游，我們都唾棄這種不文明的行為。你在小樹上刻同學(xué)的名字，不跟他們一樣嗎？你是否一時(shí)興起，沒考慮過后果呢？”他馬上接上：“老師，我確實(shí)是沒有想到那么多的后果?！痹撋鷳B(tài)度誠懇，我便鼓勵(lì)道；知錯(cuò)能改是好孩子。并鼓勵(lì)他多與老師溝通。這個(gè)以往遇到老師頭都不敢抬的男生，現(xiàn)在無論是在校內(nèi)，還是在校外，見到我都會(huì)熱情主動(dòng)地喊一聲：黃老師好！
    3融表揚(yáng)于教育當(dāng)中，激發(fā)孩子積極改正錯(cuò)誤。
    為了提高學(xué)生自主管理能力，在管理班級中我很重視培養(yǎng)一支得力的班干部隊(duì)伍，讓學(xué)生管理學(xué)生。我班有一名膽大敢管的班干部，在管理班上學(xué)生時(shí)，有名調(diào)皮的孩子不聽管，并出言頂撞。受不了別人的頂撞，倆人就在語文課上吵起來了。課后向我稟報(bào)此事。作為一名班干管好班里紀(jì)律是負(fù)責(zé)任，值得表揚(yáng)的行為，但沒控制好自己的情緒，在課堂上與同學(xué)吵起來又是失職的表現(xiàn)。對此，我先是肯定了對班集體的熱愛和責(zé)任心，再跟她分析出言頂撞的原因。是語文科代表，在語文課上講話，多番提醒，但并不理會(huì)，很生氣，罵了幾句，還說下課要報(bào)告給班主任。也不示弱，開始小聲吵，后來大聲吵。說怕影響老師上課，不報(bào)告語文老師，那后來的吵架就徹底違背了自己的初衷了。我從平等溝通、情緒控制方面引導(dǎo)她，教育她換位思考，讓她找到這種反常行為的原因，認(rèn)識(shí)到，的過激行為與自己的不當(dāng)管理是有直接原因的。意識(shí)到要做一名成功的管理者，先要管好自己，除了紀(jì)律、學(xué)習(xí)，還包括自己的情緒。要想別人服從自己的管理，要學(xué)會(huì)換位思考。
    4以理服人。
    成績優(yōu)秀的學(xué)生也有出現(xiàn)問題行為的時(shí)候。初二第二學(xué)期，我班一名成績優(yōu)秀的學(xué)生理了個(gè)“子彈頭”來到學(xué)校。這名乖巧的孩子也是一名有個(gè)性的孩子。這樣的發(fā)型違反了學(xué)校的要求，屬于“奇形怪發(fā)”，我把他叫出課室，讓他下午就回去重新理一理。他只是垂頭喪氣地回到了課室。我原以為下午他會(huì)處理好這件事，沒想到下午他還是頂著原封不動(dòng)的發(fā)型坐在課室里。我又把他叫了出來，他沒講話，遞了張紙條給我：我認(rèn)為這個(gè)發(fā)型并不是老師認(rèn)為的“奇形怪發(fā)”，雷鋒有“釘子”精神，我剪這個(gè)發(fā)型就想讓自己跟雷鋒那樣有“釘子”精神。但如果老師能以理服我，我就按老師的要求去做。他是個(gè)明理的孩子，于是，我跟他擺事實(shí)講道理，把各種利弊都擺到他面前，最后他心悅誠服地說：“老師，我今晚就去重新理發(fā).”班主任要用心，深入地了解我們的學(xué)生，走進(jìn)他們的世界，這樣，所有問題就能迎刃而解。教師是一個(gè)面向人的工作，做人的工作沒有固定模式，不是一成不變的，但我想，只要我用心、細(xì)心、真心地去對待他們，對待每件事，這育人的工作也沒有那么難！
    培智學(xué)校德育論文篇九
    初中階段的學(xué)生，處于15～17歲這個(gè)年齡段，正值青春期，思想波動(dòng)大，人生觀、價(jià)值觀處于半成熟狀態(tài)。管理這一階段的學(xué)生對學(xué)校德育工作者來說是一個(gè)很大的考驗(yàn)。我們的主要任務(wù)并非僅僅抓紀(jì)律和成績，更重要的是做好他們的心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)他們形成積極向上的人生態(tài)度和勇敢的樂觀品質(zhì)。只有這樣，才能培養(yǎng)出愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，守紀(jì)律的國家未來的棟梁。
    一、用愛心重視每一個(gè)學(xué)生。
    初中生正值青春期，處于人生最美好的年華，也是他們良好人生觀、生活觀、價(jià)值取向形成的關(guān)鍵時(shí)期。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也是學(xué)生心理非常敏感，強(qiáng)烈需要被重視、被肯定的一個(gè)時(shí)期。作為學(xué)校德育的工作者，要滿懷信心和愛心盡快熟悉他們，要善于用一張笑臉、一個(gè)溝通的眼神、一個(gè)有效的動(dòng)作傳達(dá)自己對他們的喜愛與重視。通過觀察了解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)、特長和點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)真誠地給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。另外，我們還可以幫助他們完成一個(gè)短期目標(biāo)，讓他們感受到老師對自己的重視、喜愛。這樣一來，學(xué)生得到了認(rèn)可和尊重，他們就會(huì)轉(zhuǎn)化為自律、自尊、自信，并形成積極的心態(tài)和良好的師生關(guān)系。
    二、健全制度，紀(jì)律嚴(yán)明，一視同仁。
    沒有規(guī)矩不成方圓。在學(xué)校這個(gè)大家庭就要有學(xué)校的紀(jì)律。初中生思想活躍、個(gè)性十足。除了要使他們學(xué)會(huì)并愿意自律外，必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律對其約束。首先規(guī)章制度要合理可行，不過嚴(yán)，不過激，例如，停課反省、開除等不可行行為是不能出現(xiàn)的。更重要的是制度一旦建立，必須嚴(yán)格落實(shí)，公平對待。對違紀(jì)的學(xué)生，先私下把思想工作做通，然后在學(xué)校按制度處罰，這樣不僅讓學(xué)生心服口服，決心改過，更讓其他學(xué)生引以為戒。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就會(huì)遵紀(jì)好學(xué)。有了健全的制度，然后能嚴(yán)格執(zhí)行，就會(huì)收到良好的效果。
    三、因材施教，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想教育工作。
    要對學(xué)生因材施教，就要了解學(xué)生，了解家庭情況、學(xué)習(xí)成績，性格特點(diǎn)、興趣愛好、價(jià)值取向等各個(gè)方面。有了對學(xué)生的了解，我們才會(huì)有合理的辦法對他們進(jìn)行因材施教。例如，有的學(xué)生特別好面子，他犯了錯(cuò)誤我們就要避免在公開場合批評他，在私下進(jìn)行耐心教育。有的學(xué)生需要嚴(yán)厲批評才會(huì)改正錯(cuò)誤，我們就得嚴(yán)厲批評，不給情面。有的學(xué)生喜歡被表揚(yáng)，我們就不要吝嗇我們的語言，要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)。還有的學(xué)生喜歡與老師交朋友，我們不妨走近他們，做朋友也是進(jìn)行思想教育的一個(gè)重要渠道?？傊?，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)。所以，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，一定要注意方式、方法，能讓他們接受我們的教育思想就是好的教育方法。
    四、正確引導(dǎo)同學(xué)關(guān)系，特別是要恰當(dāng)處理早戀問題。
    初中生正是發(fā)育成長的時(shí)期，同學(xué)關(guān)系也是很微妙的。特別是男女同學(xué)之間容易互相有好感，經(jīng)常并肩走到一起，甚至產(chǎn)生早戀現(xiàn)象。然而，我們做思想工作的老師發(fā)現(xiàn)這種情況，切記不要隨便諷刺、挖苦、冷言相加。但是，也不要不聞不問，熟視無睹，那就失去了一個(gè)老師的責(zé)任。對于這種現(xiàn)象，我們要認(rèn)識(shí)到這是人成長的一個(gè)必然現(xiàn)象，是正常的一件事。所以，我們不要感到大敵當(dāng)前，惴惴不安。相反，我們要想辦法引導(dǎo)他們，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想，制定短期目標(biāo)，分散感情方面的注意力。同時(shí)，學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動(dòng)，讓他們忙碌起來，多接觸其他學(xué)生。這樣，他們的小圈子就會(huì)變?yōu)榇笕ψ樱稚⒃瓉韨z人之間的注意力，使其融入其他同學(xué)中。以往經(jīng)常有的班主任對待早戀現(xiàn)象不做好的引導(dǎo)，而是簡單除暴，挖苦諷刺，結(jié)果耽誤了兩個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途。
    五、合作共贏，共同管理學(xué)生是重中之重。
    作為學(xué)校的思想教育工作者，我們不是孤立的。我們有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員，有班主任，有科任教師，有家長和社會(huì)力量。因此，我們要與他們合作管理。這項(xiàng)工作如果就靠一個(gè)人管理，那是萬萬辦不到的。與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)合作，要多與他們溝通交流，了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的力量是不可忽視的，無論是日常教學(xué)活動(dòng)，還是其他勞動(dòng)、體育、衛(wèi)生等活動(dòng)都需要領(lǐng)導(dǎo)參加，有了領(lǐng)導(dǎo)的支持與配合，會(huì)事半功倍。班主任的力量不需多說，他們是教育引導(dǎo)學(xué)生的主力軍。他們的一言一行會(huì)影響學(xué)生的一切。因此，要做好班主任工作，多與班主任交流是做好學(xué)生思想政治工作的必要途徑。另外，科任教師和家長的力量也不容小覷。每個(gè)教師都有教學(xué)的權(quán)利，同時(shí)也有教育學(xué)生的義務(wù)。教育與教學(xué)是分不開的，我們要求教師每節(jié)課都要結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)，滲透思想教育，引導(dǎo)學(xué)生愛惜生命，熱愛祖國，傳播正能量。家長是孩子最信賴的人，家長的言行直接影響孩子的行為。因此，我們還要做好家長的思想工作。
    總之，作為一名德育工作者，我們對待學(xué)生時(shí)要充滿愛心、信任和理解。多鼓勵(lì)少批評，多溝通少粗暴，為建立和諧的師生關(guān)系，做好德育工作。
    培智學(xué)校德育論文篇十
    小學(xué)是九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)教育更是為人生奠基的基礎(chǔ)教育。學(xué)校教育的根本目標(biāo)就是提高全民族的整體素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，以適應(yīng)多元社會(huì)不斷發(fā)展變化的需要。為了保證人才培養(yǎng)的正確方向，學(xué)校工作還應(yīng)該堅(jiān)定不移地把德育工作放在首位，端正先進(jìn)的辦學(xué)理念，長期持久地對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，切實(shí)全面實(shí)施素質(zhì)教育，最終培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人才。所以，必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育教育的管理，真正建立一套健全的學(xué)校德育工作體系，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)聯(lián)動(dòng)，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
    德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育教育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立網(wǎng)絡(luò)化、層次化、系統(tǒng)化的教育工作體制，為保證學(xué)校德育教育管理工作科學(xué)、順利、有效開展，具體應(yīng)從以下幾方面入手：
    為保證學(xué)校德育教育工作順利有序開展，制定比較詳實(shí)、可操作的德育教育管理計(jì)劃是非常必要的，德育計(jì)劃是在國家有關(guān)德育指導(dǎo)方針的引領(lǐng)下制定的，具體應(yīng)該包括以下內(nèi)容：
    所有德育工作的開展都是為了實(shí)現(xiàn)最終的德育目標(biāo)，缺少了德育目標(biāo)就像天空中斷了線的風(fēng)箏一樣，沒有了歸宿和出發(fā)點(diǎn)，一切德育工作將變得毫無意義。所以，首先要制定明確的，切實(shí)可行的德育目標(biāo)，德育目標(biāo)的制定一定要符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)校教育的基本任務(wù)。同時(shí)，為了便于實(shí)施，還要把總體目標(biāo)不斷分解，制定出不同層次、不同階段短期和長期的德育目標(biāo)。
    2.制定德育工作的內(nèi)容和步驟。
    有了明確的德育目標(biāo)，就可以制定出具體的德育工作內(nèi)容，首先，要把對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育放在首位，逐步培養(yǎng)其愛國主義、集體主義的情感，樹立其正確的價(jià)值觀和人生觀，養(yǎng)成料號的行為品質(zhì)和規(guī)范。同時(shí)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，對其進(jìn)行循序漸進(jìn)的教育，切勿追求速度，而失去實(shí)效。
    3.確定德育工作的策略方法。
    德育工作的策略方法直接影響小學(xué)德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，只有根據(jù)實(shí)際情況，采用靈活多樣的策略方法，來發(fā)掘?qū)W生的潛力，調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性，才能增強(qiáng)德育的實(shí)效性。
    組織實(shí)施德育教育管理，是對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)踐過程，是德育教育工作的核心。具體包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
    首先，建立健全小學(xué)德育教育管理統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，在德育校長帶領(lǐng)下，建立健全德育教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組，分工明確，協(xié)調(diào)組織，積極做好德育教育管理的各項(xiàng)日常工作，這是保證德育工作順利開展的組織前提。
    其次，開辟多種教育途徑，使德育教育在學(xué)校教育中無所不在，學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮社團(tuán)組織和教師的引領(lǐng)的作用，把德育教育寓于各種教學(xué)活動(dòng)中，另外，做好學(xué)校、家庭與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)德育教育工作，建立健全，全方位的、立體的、完整的德育覆蓋網(wǎng)絡(luò)體系。
    在德育教育過程中，要特別注重教育的藝術(shù)性，手段不要簡單粗暴，僅憑強(qiáng)壓硬管反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和新時(shí)期青少年的心理特征，做到循循善誘，曉之以理，動(dòng)之以情，感化陶冶學(xué)生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。
    德育質(zhì)量的檢查與控制是對德育工作與德育成果驗(yàn)收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
    1.制定德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
    德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是檢測德育工作成果的標(biāo)尺，其應(yīng)該根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國家頒布的相關(guān)規(guī)定制定，如《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)德育綱要》以及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等等。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施是一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)化的工作，因此，一定要符合小學(xué)生的實(shí)際，為了便于檢查檢測評比，標(biāo)準(zhǔn)本身一定要明確化、具體化、層次化，具有較強(qiáng)的可操作性。
    2.強(qiáng)化德育質(zhì)量的檢查與控制。
    德育質(zhì)量的檢查是通過調(diào)查統(tǒng)計(jì)、評比等方式對學(xué)?；虬嘀魅蔚掠ぷ骱偷掠晒馁|(zhì)量進(jìn)行分析、檢查的過程。并把通過檢查所獲得的實(shí)際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真的分析，從教師、學(xué)生、德育內(nèi)容、德育管理、德育手段及德育環(huán)境等方面，尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應(yīng)的補(bǔ)救措施，進(jìn)行有效地控制。
    總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。為了懲前毖后，一個(gè)周期的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，參照德育目標(biāo)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。
    另外，在實(shí)施小學(xué)德育教育管理過程中，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：
    1.不斷提高小學(xué)德育工作隊(duì)伍的素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。
    2.切實(shí)處理好小學(xué)德育工作中各方面的關(guān)系。
    3.德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
    總之，加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時(shí)，也只有切實(shí)地抓好小學(xué)德育管理工作，才有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，才能使小學(xué)教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
    培智學(xué)校德育論文篇十一
    摘要：朝會(huì)課的創(chuàng)新，就是使德育課程走向精致化，而精致化是一種境界、一種理想，更是一種永止無境的追求。精致化德育必須“用心”，比如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說要像愛護(hù)葉上的露珠一般小心翼翼地呵護(hù)。但是，教育管理又是極其復(fù)雜的，特別是教育的問題往往是“非常規(guī)”的，是不按規(guī)則出牌的，精致化德育必須是面對“具體問題”的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。把選擇權(quán)交給學(xué)生，提供給他們資源和平臺(tái)，讓他們自主發(fā)揮。
    走進(jìn)歌樂山小學(xué)朝會(huì)課堂，會(huì)看見每天一個(gè)德育專題，”新聞大視界“”越辯越聰明“”百科大比拼“”經(jīng)典誦讀”“感動(dòng)你我他”等，朝會(huì)課形式新穎，不僅訓(xùn)練了學(xué)生思維，鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，還充分展示了學(xué)生的能力，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)在內(nèi)容上還結(jié)合了傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，能形成一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。
    一、朝會(huì)課現(xiàn)狀分析―――為何創(chuàng)新朝會(huì)課。
    1、內(nèi)容形式單一，教師講授多，學(xué)生收益少，教育效果差不少班主任常常利用短短十分鐘的朝會(huì)課處理日常事務(wù)，可以嗎？完全行，而且很有必要。只是如果經(jīng)常班主任唱主角、學(xué)生當(dāng)聽眾的話，效果可能不會(huì)太好。單一的教育主題，帶給學(xué)生的就是：早上多好的.時(shí)光呀，一來教師就開始嘮叨、訓(xùn)斥、指手畫腳，內(nèi)容單一、方式簡單，說教成分比較嚴(yán)重，我們經(jīng)常會(huì)聽到“孩子們，健康就是―――；孩子們，請愛我們的祖國―――、孩子們，請注意交通安全―――；孩子們―――”。長此下去，學(xué)生的心情必然不太舒服，對教師講話內(nèi)容的接受力就會(huì)大打折扣。
    二、朝會(huì)課的形式變革―――如何創(chuàng)新朝會(huì)課。
    1、內(nèi)容豐富多彩（故事、討論、表演、辯論、欣賞、游戲、愛國主義內(nèi)容、時(shí)事政治與活動(dòng)要聞）。
    2、參與的廣度大（適體教育、人人參與其中）。
    3、內(nèi)容的針對性強(qiáng)（解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)精神引領(lǐng)）。
    4、實(shí)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值（發(fā)展學(xué)生的能力）根據(jù)學(xué)生喜歡的形式，圍繞沙坪壩區(qū)“‘學(xué)本式’卓越課堂”理念，我們拓寬了德育課程，更新了朝會(huì)內(nèi)容。
    （星期一相約星期一）（星期二新聞大世界）（星期三經(jīng)典誦讀）（星期四百科大比拼（單）越辯越聰明（雙））（星期五感動(dòng)你我她）。
    在實(shí)際操作中，我們分了低、中高兩個(gè)段，每學(xué)期我們都會(huì)針對年段學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣要求，擬定主題，例如低年段，有熱愛勞動(dòng)、不說謊、做事認(rèn)真等內(nèi)容，懂禮貌、守秩序、初步知道規(guī)則的作用；中高年段，有自尊、自愛、愛惜自己的名譽(yù)等內(nèi)容，學(xué)會(huì)尊重人，尊重他人的勞動(dòng)，學(xué)會(huì)和同學(xué)平等相處，理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的意義等內(nèi)容。特別是新聞大世界這個(gè)版塊―――為了讓學(xué)生關(guān)注國內(nèi)、國際和身邊的大小新聞，開闊視野，鍛煉口才，培養(yǎng)搜集的能力，（我們還開展了“靈耳朵，巧嘴巴”的班級擂臺(tái)賽，進(jìn)一步強(qiáng)化孩子們搜集新聞和播報(bào)新聞的能力）“越辯越聰明”是孩子們最喜歡的朝會(huì)主題，在辯論、交流的氛圍里，學(xué)生始終處于一種積極的參與狀態(tài)，積極動(dòng)腦思考問題，敢于用口表達(dá)自己的觀點(diǎn)，他們通過自己的參與，感受到自身力量所在，體驗(yàn)到思考及表達(dá)的樂趣。同時(shí)，形成良好的交際意識(shí)，促進(jìn)語言能力與交際素養(yǎng)的形成和發(fā)展。例如，六年級（1）班的“越辯越聰明”，學(xué)生以科技發(fā)展是利大于弊還是弊大于利為題，進(jìn)行了激烈的辯論，學(xué)生妙語連珠、據(jù)理力爭。
    三、創(chuàng)新朝會(huì)，讓德育課程精致化。
    精致化德育是建立在“規(guī)范”的基礎(chǔ)上，不以規(guī)矩不成方圓，規(guī)范可以使德育工作在“有序”的軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，提高德育工作的效益。在朝會(huì)課創(chuàng)新中，我們都已經(jīng)感受到了德育課程精細(xì)化，學(xué)生的所得。朝會(huì)雖然還由班干部商量主題，但朝會(huì)主持人卻不再是那幾個(gè)人參與，而是全班分組輪流主持。這個(gè)改革讓我們很欣喜。既減輕了專職朝會(huì)主持人的負(fù)擔(dān)，又讓主持人成為學(xué)生的審稿與指導(dǎo)，而且使得人人得以鍛煉，極大地提高了參與的廣度。全員參與、輪流主持朝會(huì)后，學(xué)生彼此更增進(jìn)了解與理解。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，一個(gè)朝會(huì)的成功與否，其實(shí)是由多方面因素造成的。比如，話題的選擇、參與者的興趣、資料的呈現(xiàn)方式，聽眾的心情、個(gè)人的能力等。
    所以對別人的主持更多的是欣賞。全員參與讓彼此增進(jìn)了理解與尊重。但不管怎樣，每天的朝會(huì)倒成了孩子們必不可少的一種需要。朝會(huì)課的創(chuàng)新，就是使德育課程走向精致化，而精致化是一種境界、一種理想，更是一種永止無境的追求。精致化德育必須“用心”，比如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說要像愛護(hù)葉上的露珠一般小心翼翼地呵護(hù)。但是，教育管理又是極其復(fù)雜的，特別是教育的問題往往是“非常規(guī)”的，是不按規(guī)則出牌的，精致化德育必須是面對“具體問題”的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。因此，作為教師，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、研究，掌握一些新的教育理論，這樣才能更好地面對新的矛盾、新的問題。
    參考文獻(xiàn)：
    鄭元軍．淺析初中生德育教育生活化［j］．新課程，（07）．。
    培智學(xué)校德育論文篇十二
    暨陽學(xué)校是一所新辦的學(xué)校，硬件設(shè)施和師資情況優(yōu)良，具備從整體上規(guī)劃和統(tǒng)整學(xué)校德育工作的優(yōu)勢。學(xué)校決定把辦學(xué)宗旨“六個(gè)學(xué)會(huì)”（學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)感恩）編印成校本教材進(jìn)入課堂，量化德育目標(biāo)并統(tǒng)整成序列，將德育與教學(xué)緊密結(jié)合，把育人目標(biāo)融入日常教學(xué)，把德育的大道理細(xì)化到日常行為的具體要求中。1.教材定位。為突出學(xué)生的主體意識(shí)和自主管理能力，德育校本教材特命名為“我要學(xué)會(huì)”。2.編寫原則。貼近學(xué)生，貼近生活，分類指導(dǎo)，分層施教。3.整體框架。根據(jù)“六個(gè)學(xué)會(huì)”辦學(xué)宗旨的總體要求，制定《暨陽學(xué)校“六個(gè)學(xué)會(huì)”各學(xué)段教育內(nèi)容與要求》（每個(gè)學(xué)會(huì)10條要求，低、中、高3個(gè)學(xué)段各60條，共180條），按此框架編寫成6冊（一至六年級各一冊），每冊分別以“六個(gè)學(xué)會(huì)”為主題分為6個(gè)單元。4.教材特色。主題相同，目標(biāo)遞進(jìn)，統(tǒng)成一體。每冊的每個(gè)“學(xué)會(huì)”都切合低、中、高不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，分別提出十點(diǎn)具體要求，循序漸進(jìn)，螺旋上升。教材從小學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，深入淺出，圖文并茂，寓教于樂。從故事入手，采取聽一聽、唱一唱、說一說、議一議等方法，符合新課程理念下教材的編寫要求；注重學(xué)生的體驗(yàn)和踐行活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果；提供小資料和格言警句導(dǎo)讀啟示，啟迪學(xué)生的心智，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    《我要學(xué)會(huì)》教材學(xué)生人手一冊，由班主任利用班會(huì)課授課。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持“近、小、實(shí)、親”原則，“近”即貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生；“小”即從小處著眼，從小處入手，從小事做起；“實(shí)”即傾注真情實(shí)感，講述真實(shí)情形；“親”即親切融洽，可親可信，親身踐行。學(xué)校對各班《我要學(xué)會(huì)》德育教學(xué)、活動(dòng)開展、十星評比等制定了具體考核辦法，并列入班主任績效考核。同時(shí)將學(xué)?？己伺c家長考核相結(jié)合，學(xué)生“六會(huì)”考核成績占思品課考核成績的20%，計(jì)入學(xué)籍表跟隨孩子到初中，促使家庭重視配合，做到學(xué)生在校六年人人“六會(huì)”達(dá)標(biāo)。
    課堂引路還需活動(dòng)助推。學(xué)校在德育教學(xué)之余，配套開展“六會(huì)”系列主題活動(dòng)，以年級為單位，每月一主題，周周有安排，月月有評比，學(xué)期有總結(jié)。同時(shí)，每年級每學(xué)期根據(jù)學(xué)生實(shí)際，在兼顧全面的同時(shí)重點(diǎn)抓好“六會(huì)”之一，既點(diǎn)面結(jié)合，又具針對性。主題活動(dòng)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性，因?yàn)橹挥袑W(xué)生在體驗(yàn)后道德規(guī)范才能入腦入心。如一年級“學(xué)會(huì)生活”之疊衣服、穿鞋子比賽，三年級“學(xué)會(huì)健體”之跳長繩比賽，六年級“學(xué)會(huì)感恩”之“我為母校獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)等，貼近學(xué)生和生活，深受學(xué)生喜愛，自然取得良好效果。
    為促進(jìn)學(xué)生良好行為的內(nèi)化，學(xué)校在全體學(xué)生中開展“十星”評比活動(dòng)，出臺(tái)評比細(xì)則，制定相應(yīng)的評分標(biāo)準(zhǔn)。十星內(nèi)容為：學(xué)習(xí)之星、進(jìn)步之星、讀書之星、健康之星、才藝之星、勞動(dòng)之星、安全之星、儀表之星、仁愛之星、文明之星。學(xué)生“十星”分學(xué)校、年級、班級三個(gè)層面進(jìn)行。評選活動(dòng)每學(xué)期一次，評選時(shí)間為學(xué)期末?！笆恰痹u比的內(nèi)容配套《我要學(xué)會(huì)》教材的基本要求，涵蓋學(xué)生全面發(fā)展的各要素，從根本上解決了舊評價(jià)體系的單一性和籠統(tǒng)性，豐富了評價(jià)內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)生評價(jià)方式的改革，把學(xué)生在校表現(xiàn)和在家表現(xiàn)結(jié)合起來。同時(shí)，由于“十星”評比的項(xiàng)目多，內(nèi)容廣，數(shù)量多，學(xué)生能夠在其中找到適合發(fā)揮自己潛能的爭優(yōu)項(xiàng)目，激發(fā)了全體學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，延續(xù)了《我要學(xué)會(huì)》的課堂教學(xué)效果，使學(xué)生良好的行為愿望在實(shí)踐中得到內(nèi)化。
    辦學(xué)宗旨編成教材進(jìn)課堂的做法，使辦學(xué)理念與辦學(xué)行為有機(jī)融合，有助于德育目標(biāo)成功轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)踐。它的價(jià)值在于，一是把學(xué)校的大理念和具體的小行動(dòng)有機(jī)融合，有效解決辦學(xué)理念高高在上、理念行為兩張皮的“隔靴搔癢”現(xiàn)象。二是德育教材的體系化使德育目標(biāo)得到統(tǒng)整，有效解決德育針對性不強(qiáng)、實(shí)效性不大、目標(biāo)散亂、效果不持久的問題?！罢n堂引路，活動(dòng)助推”的方式使理性認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)有機(jī)整合。德育做到知行合一方能達(dá)成一定效果。通過課堂引路、主題活動(dòng)配套的方式，把細(xì)致的德育要求融入點(diǎn)滴的日常教育教學(xué)中，通過活動(dòng)的實(shí)踐體驗(yàn)內(nèi)化學(xué)生的行為，達(dá)到理想的品行養(yǎng)成效果。教評結(jié)合的做法使教育影響實(shí)現(xiàn)一致性和連續(xù)性?！傲鶄€(gè)學(xué)會(huì)”德育教學(xué)切合學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)成一體，使各學(xué)段教育影響前后銜接；學(xué)生“十星”評比配套進(jìn)行則使系統(tǒng)的德育教學(xué)與全面的科學(xué)評價(jià)有效結(jié)合，保障教育影響的連貫一致，大大優(yōu)化和促進(jìn)了德育教學(xué)效果；家校聯(lián)動(dòng)參與學(xué)生評價(jià)機(jī)制的`建立，更使德育效果在“實(shí)效”的基礎(chǔ)上向“長效”邁進(jìn)。學(xué)校德育課程的開設(shè)，有效地促進(jìn)了學(xué)生在日常生活中規(guī)范行為，提升品格，同時(shí)也提升了學(xué)校的校園文化。作為一所以本地村民和外來務(wù)工人員子女為學(xué)生主體的新學(xué)校，孩子在這里得到健康成長，他們文明規(guī)范，興趣廣泛，才藝突出，在各級各類比賽中表現(xiàn)優(yōu)秀屢獲佳績：課本劇《神奇的小夾襖》獲全國一等獎(jiǎng)，兩次獲全國啦啦操聯(lián)賽（華中賽區(qū)）小學(xué)組冠軍，兩次獲省、市青少年航空模型教育競賽小學(xué)組團(tuán)體第一、二名，獲市小學(xué)生短式網(wǎng)球比賽團(tuán)體總分第一名……學(xué)生的文明素養(yǎng)和廣泛才藝贏得社會(huì)普遍贊譽(yù)，家長爭相把孩子放到暨陽學(xué)校，一個(gè)建校才六年的新學(xué)校，從當(dāng)初的1個(gè)年級2個(gè)班，迅速發(fā)展到如今的6個(gè)年級84個(gè)班。
    學(xué)校德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，需要教育工作者且行且思方能穩(wěn)步向前。筆者所在學(xué)校的德育實(shí)踐也需要進(jìn)一步探討：將辦學(xué)宗旨編成德育教材進(jìn)行教學(xué)具有獨(dú)創(chuàng)性，但辦學(xué)宗旨畢竟是統(tǒng)領(lǐng)，是面，而具體的教學(xué)是點(diǎn)，如何做好辦學(xué)宗旨的寬泛和教材內(nèi)容的細(xì)化這兩者之間的無縫對接，是學(xué)校今后要努力的方向。德育目標(biāo)的序列化和德育考核的量化促使德育工作更加規(guī)范，德育教學(xué)進(jìn)入課堂和學(xué)生生活也促進(jìn)了孩子良好品行的養(yǎng)成，整體推進(jìn)了學(xué)校發(fā)展。但加強(qiáng)規(guī)范則易阻礙特色，強(qiáng)調(diào)合格則易扼殺個(gè)性，強(qiáng)化訓(xùn)導(dǎo)則可能導(dǎo)致實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神不足。如何做好規(guī)范性和主體性的有機(jī)統(tǒng)一，是學(xué)校今后要不斷探索的重點(diǎn)。
    培智學(xué)校德育論文篇十三
    小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，非常容易受到外界事物的影響，辨別是非的能力還比較差，但同時(shí)又是學(xué)習(xí)新知識(shí)，形成新的思維方式以及養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，研究發(fā)現(xiàn)表明，在小學(xué)階段形成的許多好的習(xí)慣會(huì)使我們的而終身受益。根據(jù)教育部最新的關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的需要，小學(xué)階段要培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需的人才。在小學(xué)階段加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。在小學(xué)中開展德育教育，就是教師有意識(shí)有目的有方法的在各年級段小學(xué)生的思想、品德、政治等方面施加影響，促使小學(xué)生形成社會(huì)以及培養(yǎng)目標(biāo)要求達(dá)到的德育水平。從教師自身的思想高度來講一定要提起對小學(xué)德育教育的充分重視，不能把德育教育看做可有可無的，而是要發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)到它的重要性。只有教師端正了態(tài)度，才能把這種意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。教師可以在教學(xué)的過程中向?qū)W生灌輸?shù)掠逃闹匾裕饘W(xué)生思想上的觸動(dòng)與變化。我們要充分利用教學(xué)條件來配合德育教育的開展，在小學(xué)我們可以開設(shè)專門的德育課程如《小學(xué)思想品德與教育》，教師可以開設(shè)專門的課程向?qū)W生系統(tǒng)的講解思想品德方面的相關(guān)知識(shí)，告訴學(xué)生什么是對的，什么是錯(cuò)的，什么是應(yīng)該堅(jiān)守的，什么是必須揚(yáng)棄的。
    2開展多種形式的.學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)。
    針對小學(xué)階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)來講，小學(xué)階段的學(xué)生思維很活躍，天性好動(dòng)，對新鮮的食物有很強(qiáng)烈的好奇心，教師在小學(xué)德育課程的開展過程中要充分尊重學(xué)生的這一心理特征。同時(shí)，德育課程與普通的文化課程相比又具有自身的學(xué)科特色，德育教育面對的是人，相比普通的文化知識(shí)傳授，德育教育是通過人對人的教育來達(dá)到學(xué)生思想上的改變，德育課程的教學(xué)形式也應(yīng)該跳出普通文化課的束縛，要有豐富的表現(xiàn)形式，這樣一方面能夠吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠塌下心來聽老師講，另一方面這也是德育課的特色所在，要讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中得到思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。在小學(xué)德育的過程中，除了必要的德育課堂教學(xué)外我們還要組織開展各種各樣豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自覺地融入這樣的情境中。具體的來說，教師可以組織學(xué)生集體觀看具有教育意義的影片，通過演講比賽或者寫作的方式讓學(xué)生講解自己的感受，加強(qiáng)學(xué)生之間的思想交流。美好的校園環(huán)境也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的必備條件之一，教師要培養(yǎng)學(xué)生熱愛校園的感情，組織學(xué)生自覺維護(hù)校園的干凈整潔，愛護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，教師要把對學(xué)生的德育培養(yǎng)表現(xiàn)在每一個(gè)小細(xì)節(jié)中，滲透到學(xué)生的方方面面，潛移默化的使學(xué)生受到良好的德育教育的熏陶，最終提升學(xué)生的德育境界。
    3將學(xué)校德育教育與家庭和社會(huì)教育相結(jié)合。
    在德育教育中，學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)密不可分的整體，是一個(gè)完整協(xié)調(diào)的過程，對于小學(xué)生來說，學(xué)校的德育教育占有重要的地位，但同時(shí)家庭的熏陶以及社會(huì)的影響對于小學(xué)生德育品質(zhì)的養(yǎng)成也是不可忽視的。家庭的熏陶對于學(xué)生德育品質(zhì)具有潛移默化的影響，父母是孩子的第一任老師，學(xué)生在家庭環(huán)境的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中受到的教育會(huì)不知不覺的內(nèi)化為學(xué)生的行為，在家庭教育中，家長要注重培養(yǎng)孩子互相友愛、勤儉節(jié)約、尊敬長輩、真誠善良的生活習(xí)慣與品質(zhì)，同時(shí)還要鍛煉學(xué)生的自理能力，不要對孩子過分驕縱，家長要注意自己的言行，以身作則。社會(huì)對于小學(xué)生的德育培養(yǎng)也具有重要的責(zé)任，社會(huì)是個(gè)豐富的大課堂，學(xué)?？梢蚤_展和社會(huì)單位的合作共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育教育的情境。具體來說，學(xué)校可以和社會(huì)的一些公益單位建立友好合作的關(guān)系，定期組織學(xué)生去這些單位參加義務(wù)勞動(dòng)，既增加了學(xué)生的生活體驗(yàn)，又能在實(shí)踐的環(huán)境下加強(qiáng)學(xué)生的感觸，真正的引起學(xué)生思想上的變化，提高學(xué)生的德育水平。加強(qiáng)對小學(xué)階段學(xué)生的德育教育是一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)，這應(yīng)該是一個(gè)長期的過程，我們要正視存在的問題，腳踏實(shí)地的認(rèn)真開展工作，學(xué)校、家庭、社會(huì)都要提起思想重視，要共同努力采取措施將學(xué)生的德育教育真正落到實(shí)處。
    培智學(xué)校德育論文篇十四
    水田實(shí)驗(yàn)學(xué)校確立了“育人為本、多元發(fā)展”的辦學(xué)理念，明確了“建設(shè)一所具有先進(jìn)的辦學(xué)理念，優(yōu)秀的師資隊(duì)伍，現(xiàn)代化的教育手段，社會(huì)效益突出的一流民辦學(xué)校”的辦學(xué)目標(biāo)，為培養(yǎng)“融科學(xué)與人文精神于一身，全面發(fā)展，具有個(gè)性和特長的現(xiàn)代公民”奠定基礎(chǔ)，提出并踐行“創(chuàng)新求實(shí)”的校訓(xùn)，構(gòu)建并強(qiáng)化“團(tuán)結(jié)勤奮、文明創(chuàng)新”的校風(fēng)，形成了“敬業(yè)愛崗、精心育人”的教風(fēng)和“善學(xué)博學(xué)、明事明理”的學(xué)風(fēng)，致力于“讓每一個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都享受成長的快樂”。
    一、學(xué)生“服務(wù)式自主管理”：我自主我服務(wù)我快樂。
    我校德育工作在注重各學(xué)科德育滲透的同時(shí)，大力推行以“三做四體驗(yàn)”為主要內(nèi)容的“大德育”系統(tǒng)工程，努力探索并積極構(gòu)建新型育人網(wǎng)絡(luò)。在目標(biāo)上，以教學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”為主，進(jìn)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活；在形式上，以學(xué)校教育為主，以家庭和社區(qū)教育為輔；在方法上，以課堂滲透為主，以第二課堂和社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)為輔。三做：即在校做好學(xué)生，在家做好孩子，在社會(huì)做好公民。四體驗(yàn)：即深入德育基地，體驗(yàn)先進(jìn)精神；深入社區(qū)訪問，體驗(yàn)時(shí)代大潮；深入家庭生活，體驗(yàn)做人真諦；深入團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，體驗(yàn)內(nèi)心感受。
    我校堅(jiān)持“人本育人，創(chuàng)新育人”，把培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力作為創(chuàng)新育人的突破口，經(jīng)過探索，初步形成了“服務(wù)式自主管理”模式。即自主制定制度，明確服務(wù)意識(shí)；自主競選崗位，確立服務(wù)觀念；自主深入體驗(yàn)，提高服務(wù)技能；自主檢查督促，評估服務(wù)效果。學(xué)校設(shè)立了“校長助理、衛(wèi)生、安全、禮儀、宣傳、紀(jì)律”六大類90多個(gè)崗位。如通過爭當(dāng)升旗手、自薦擔(dān)任車隊(duì)長、團(tuán)隊(duì)干部競選等活動(dòng)，由學(xué)生通過競選上崗，直接參與日常管理，定期輪換，使90%以上的學(xué)生都能有直接參與管理實(shí)踐的機(jī)會(huì)，他們活躍在校園的各個(gè)角落、各個(gè)時(shí)段，是學(xué)校雙線垂直管理體系中的另一條主線，是校內(nèi)管理的一支生力軍。學(xué)生在寬松和諧的氛圍中，愉快地參加各項(xiàng)自主體驗(yàn)活動(dòng)，道德素質(zhì)有了質(zhì)的改變，見到老師、長輩敬禮已成自然；學(xué)生在家自覺幫父母做力所能及的家務(wù)，自覺學(xué)習(xí)；在校就餐、午休能自覺排隊(duì)，自覺愛護(hù)糧食，自覺收拾餐具；拾物（金）不昧蔚然成風(fēng)……從語言到行為都初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。最早進(jìn)行“服務(wù)式自主管理”探索的三（1）中隊(duì)被xx區(qū)少工委、xx區(qū)教育局授予“特色中隊(duì)”榮譽(yù)稱號。服務(wù)式自主管理讓學(xué)生真正成了學(xué)校的主人，他們始終以飽滿的熱情真誠而又快樂地參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，在被尊重、被肯定的氛圍中，與學(xué)校一起成長。
    二、班級文化建設(shè)：“四有四會(huì)一考核”，強(qiáng)健學(xué)生精氣神。
    國歌、隊(duì)（團(tuán)）歌、校歌、班歌。3、個(gè)人特長考核：學(xué)生申報(bào)，一期一考核。在濃厚班級。
    文化氛圍的熏染下，學(xué)生才可能成為“有正氣、有志氣、有銳氣、有才氣、有朝氣”的陽光少年！學(xué)校組織開展班級文化展評活動(dòng)，如班會(huì)展示、辯論會(huì)、演講會(huì)、校歌班歌大比拼等活動(dòng)。這些活動(dòng)內(nèi)容廣泛、形式多樣，對學(xué)生的思想觀念、人際交往、價(jià)值取向等起到潛移默化的作用。
    三、剪紙藝術(shù)：方寸之間剪出風(fēng)光無限。
    為了能借助某一載體，通過學(xué)生長時(shí)間的自主體驗(yàn)，使美真正內(nèi)化為學(xué)生的審美情趣、審美品位、真正落實(shí)有實(shí)效的藝術(shù)教育。經(jīng)過反復(fù)比照、調(diào)研，最后把剪紙、版畫確定為我校藝術(shù)教育校本特色課程。9月，我校組織力量編寫了兩本校本教材――《剪紙技藝》、《版畫藝術(shù)》，由全國民間剪紙協(xié)會(huì)專家任指導(dǎo)老師，全校開設(shè)課程，在各級各類比賽中，突出了剪紙和版畫，讓學(xué)生自主感受美、欣賞美、體會(huì)中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的博大精深，創(chuàng)作出新的作品、創(chuàng)造美。
    四、多元評價(jià)：促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展。
    扎實(shí)開展學(xué)生人人“愛好一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)、掌握一項(xiàng)書畫技能、學(xué)會(huì)一項(xiàng)表演技巧、突出一項(xiàng)個(gè)人特長”的“四個(gè)一”活動(dòng)，文學(xué)社、書法社、剪紙社、棋藝社、舞蹈社、吉它社、籃球社等學(xué)生社團(tuán)如雨后春筍般成長起來，學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中自主學(xué)習(xí)、自主感悟、自主管理、自主評價(jià)，在自主活動(dòng)中享受成長的快樂、發(fā)展自我、完善自我。
    學(xué)校實(shí)施反映學(xué)生全面發(fā)展水平的綜合素質(zhì)評價(jià)體系，評價(jià)方式多樣化。階段性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，自評和互評現(xiàn)結(jié)合，定性和定量相結(jié)合等。如各班設(shè)立了展示臺(tái)、評比臺(tái)，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，學(xué)校結(jié)合班級成果每學(xué)期設(shè)立了“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”“文明小標(biāo)兵”“優(yōu)秀隊(duì)干”“環(huán)保小衛(wèi)士”“進(jìn)步生”等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，每學(xué)期舉辦全校性的“個(gè)人特長展示活動(dòng)”、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，從多個(gè)角度對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。為廣大學(xué)生點(diǎn)燃了希望之燈，促進(jìn)了學(xué)生的多元發(fā)展。
    培智學(xué)校德育論文篇十五
    法學(xué)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)的是能夠適應(yīng)司法實(shí)踐的高級應(yīng)用型專業(yè)人才，刑事訴訟法課程作為法學(xué)專業(yè)的核心課程之一，加強(qiáng)這門課程的教學(xué)改革，使其回歸實(shí)踐性，構(gòu)建完善的實(shí)踐性教學(xué)體系是法學(xué)教師應(yīng)思考的問題。
    [關(guān)鍵詞]：刑事訴訟法課程；實(shí)踐性；教學(xué)模式。
    傳統(tǒng)的理論灌輸型教學(xué)模式已然不能適應(yīng)當(dāng)今法律專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。必須有針對性地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系、教學(xué)條件的改革與創(chuàng)新，構(gòu)建完善的實(shí)踐性教學(xué)模式，才可能實(shí)現(xiàn)高職高專法律專業(yè)培養(yǎng)具有必要的理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的法律職業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
    1、法律實(shí)踐環(huán)節(jié)存在的主要問題。
    長期以來，各高校都非常重視教學(xué)質(zhì)量的提高，但僅局限于課堂教學(xué)方面的內(nèi)容，很少注重實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量，缺少應(yīng)對措施。雖然各個(gè)學(xué)校的法學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)中也都加強(qiáng)了對實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，但是，落實(shí)效果并不十分理想，有走過場的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的：一是對實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容只是規(guī)定了宏觀指導(dǎo)意見，即實(shí)踐環(huán)節(jié)可以采用模擬法庭、法律咨詢、專題辯論、實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等形式。具體實(shí)施無法用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行要求，從一定程度上影響了教學(xué)的質(zhì)量和效果；二是由于各教學(xué)部門對實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)不加大投入，受經(jīng)費(fèi)以及管理制度的限制，學(xué)生一般很難有條件接受真正的實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)揮，不能完全達(dá)到實(shí)習(xí)的目的。三是教師的指導(dǎo)能力受到接受單位的限制，很難有針對性的進(jìn)行能力的指導(dǎo)，此外，指導(dǎo)教師沒有指導(dǎo)報(bào)酬或報(bào)酬太低，導(dǎo)致教師積極性降低。四是缺乏一套科學(xué)合理、易于操作的實(shí)踐性教學(xué)模式。
    2、構(gòu)建完善的刑事訴訟法課程實(shí)踐性教學(xué)模式。
    刑事訴訟法課程作為法學(xué)專業(yè)的核心課程之一，加強(qiáng)這門課程的教學(xué)改革，使其回歸實(shí)踐性，是當(dāng)務(wù)之急。由于刑事訴訟法學(xué)課程的應(yīng)用性強(qiáng)、程序性的特征，建立一種有別于傳統(tǒng)法學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式是培養(yǎng)出合格法律人才的路徑之一。
    針對刑事訴訟法課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，我們應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)兩個(gè)方面下功夫。
    2.1課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。
    2.1.1設(shè)立刑事訴訟技能訓(xùn)練課程。職業(yè)技能訓(xùn)練課程的設(shè)置可以在一定程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)法學(xué)專業(yè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容存在理論與實(shí)際相脫節(jié)的缺陷。
    刑事訴訟職業(yè)技能訓(xùn)練課采用實(shí)戰(zhàn)式教學(xué)，學(xué)生扮演法官、檢察官或?yàn)榇砺蓭?、?dāng)事人等角色，讓學(xué)生分角色參與其中，熟悉刑事訴訟的整個(gè)過程。訓(xùn)練可以通過模擬法庭的形式。目前，有條件的法學(xué)專業(yè)設(shè)有模擬法庭實(shí)驗(yàn)室，設(shè)施齊全，法庭模擬環(huán)境比較真實(shí)。這種方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)了課程的趣味性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的'實(shí)效性。此外，也可以組織學(xué)生參加刑事案件的聽審活動(dòng)，讓學(xué)生感受到真實(shí)的刑事訴訟程序環(huán)節(jié)。
    2.1.2在教學(xué)中多采用案例教學(xué)法。選取一些和刑事訴訟法有關(guān)的典型案例來進(jìn)行分析，通過這些案例教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生如何學(xué)習(xí)去掌握刑訴法知識(shí)，提高他們對刑事訴訟法知識(shí)的認(rèn)識(shí)能力、提高分析問題和解決問題的能力。
    2.2課外實(shí)踐教學(xué)。
    2.2.1抓好實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。法學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)是法學(xué)實(shí)踐性教學(xué)的重要形式。法學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)與課堂教學(xué)和其他實(shí)踐性教學(xué)形式相輔相承。為了保證實(shí)習(xí)任務(wù)按期按質(zhì)按量完成，必?zé)┳龊脤?shí)習(xí)的各種實(shí)質(zhì)性的“硬件”準(zhǔn)備工作。如成立實(shí)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，修訂實(shí)習(xí)大綱，制定實(shí)習(xí)計(jì)劃，確定實(shí)習(xí)范圍與實(shí)習(xí)任務(wù)，規(guī)范考勤制度，提早聯(lián)系和落實(shí)實(shí)習(xí)點(diǎn)，選擇經(jīng)驗(yàn)豐富、嚴(yán)于律己、關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生的教師指導(dǎo)實(shí)習(xí)，制定科學(xué)、公正合理的考核標(biāo)準(zhǔn)，明確考核方式，做好實(shí)習(xí)動(dòng)員工作等等。
    刑事訴訟法課程不同于實(shí)體法課程，因此對這門課程的實(shí)習(xí)安排最好集中在檢察院、法院、律師事務(wù)所。讓學(xué)生盡量接觸一些刑事案件的辦理，使學(xué)生達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步鞏固刑事訴訟法的理論知識(shí)，提高掌握辦理一般刑事案件的能力，通過實(shí)習(xí)熟悉刑事訴訟程序，掌握司法實(shí)踐部門的工作流程。
    2.2.2加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。要保障實(shí)踐性教學(xué)的順利開展，必須建立多樣化、多層次、校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的實(shí)訓(xùn)基地。建設(shè)法律專業(yè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地是法律專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的必備條件，除仿照法院的審判庭建立適應(yīng)學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)的模擬審判庭外，還應(yīng)包括視聽教室、法律診所、法律服務(wù)室、法律業(yè)務(wù)中心等。校外實(shí)訓(xùn)基地是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要場所，這些場所一般應(yīng)包括：法院、檢察院、律師事務(wù)所、企業(yè)法律顧問部門等等。由刑事訴訟的特點(diǎn)決定，刑事訴訟法的實(shí)訓(xùn)在其基地建設(shè)及方式上，除建立法院、律所、檢察院等實(shí)訓(xùn)基地外，還可以帶領(lǐng)學(xué)生到監(jiān)獄、看守所、勞動(dòng)教養(yǎng)場所和少管場所，使其與被改造對象、犯罪嫌疑人、被教養(yǎng)人員、少年不良行為者進(jìn)行親身接觸，增強(qiáng)其對國家司法的權(quán)威、國家機(jī)器的強(qiáng)制力的親身感受。
    根據(jù)高職高專法律專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的現(xiàn)狀，高職高專法律專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的改革方向應(yīng)當(dāng)是構(gòu)建綜合實(shí)踐教學(xué)課程與分門別類法律實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)相結(jié)合的模式。具體來說，刑事訴訟法實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)可在課內(nèi)教學(xué)、校外實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地等采取方面一系列的改革措施。
    培智學(xué)校德育論文篇十六
    一、指導(dǎo)思想：
    堅(jiān)持以人為本，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提升學(xué)生道德素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面科學(xué)發(fā)展為根本，提高教師家長育人水平，結(jié)合《輝縣市教育局xx年德育工作要點(diǎn)》，進(jìn)一步圍繞我校“加強(qiáng)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育”的重點(diǎn)，以“日有善念，月有善行”活動(dòng)為主要載體促進(jìn)德育工作的實(shí)效性，推動(dòng)學(xué)校德育工作的開展。
    二、工作目標(biāo)及思路。
    1、要求全體教師本著全身心投入、全方位重視、全過程負(fù)責(zé)的育人心態(tài)，共同創(chuàng)建出一支師德素養(yǎng)好，業(yè)務(wù)水平高的教師隊(duì)伍。
    2、加強(qiáng)陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，開展好各類主題教育，為學(xué)生的健康成長營造良好的氛圍。
    3、加強(qiáng)學(xué)生法制教育，并加強(qiáng)師生的安全教育，確保學(xué)期內(nèi)無重大責(zé)任事故發(fā)生。
    4、繼續(xù)進(jìn)行“優(yōu)秀班集體”、“文明寢室”的評比，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并內(nèi)化為思想道德素質(zhì)。
    三、主要工作措施：
    （一）、加強(qiáng)德育工作領(lǐng)導(dǎo)，提高德育工作的認(rèn)識(shí)。
    要繼續(xù)認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，加強(qiáng)師德建設(shè)，學(xué)校教師都有積極參與學(xué)生思想道德建設(shè)工作的責(zé)任。并要在全校范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識(shí)，促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)校德育工作。教師不僅要在平時(shí)教學(xué)過程中積極開展思想道德滲透教育，從校長到教師都必須有明確的思想道德教育的具體任務(wù)，并共同參與思想道德建設(shè)工作的研究。結(jié)合本學(xué)期學(xué)校工作重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實(shí)效、開拓進(jìn)取的班主任隊(duì)伍。
    （二）、以“日有善念，月有善行”活動(dòng)為載體，狠抓學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。
    加強(qiáng)班級管理，經(jīng)常性地進(jìn)行班容班貌檢查，將學(xué)生日常規(guī)范教育抓細(xì)、抓嚴(yán)、抓實(shí)，努力達(dá)到的日常行為規(guī)范的“五無”、“五有”要求，（即地上無痰跡紙屑、墻上無污痕、桌面無刻畫、門窗無破損、衛(wèi)生無死角；課堂有紀(jì)律、課間有秩序、言行有禮貌、心中有他人、學(xué)困生有進(jìn)步），各年級、各班要根據(jù)學(xué)生的情況，著重對學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。
    1、繼續(xù)組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)日常行為規(guī)范》，要求學(xué)生能熟記于心。
    2、利用學(xué)校廣播、學(xué)校櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳行為規(guī)范好的學(xué)生，讓全體學(xué)生都能向好學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)對不好的行為習(xí)慣也要給予監(jiān)督。
    3、進(jìn)一步加強(qiáng)“流動(dòng)紅旗”競賽的力度，通過評比活動(dòng)，來培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣。
    4、各班應(yīng)充分利用班會(huì)課采用豐富的形式加強(qiáng)對學(xué)生思想教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，提高班會(huì)課的質(zhì)量。
    （三）、結(jié)合主題班會(huì)、紀(jì)念活動(dòng)等各種途徑，積極開展豐富多彩的德育活動(dòng)。
    （1）抓住各種契機(jī)，尤其是利用好每周的升旗儀式開展愛國主義教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育、愛心教育、誠信教育。我們根據(jù)各年級學(xué)生特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，扎實(shí)有效地開展好綜合實(shí)踐活動(dòng)。
    （2）圍繞主題月和重要紀(jì)念日開展活動(dòng)。
    三月份，結(jié)合國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日開展“獻(xiàn)給媽媽的'歌”、“讀雷鋒日記、講雷鋒故事”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)友善、學(xué)會(huì)關(guān)愛；植樹節(jié)前后，可組織學(xué)生開展“爭當(dāng)綠化小天使”、“我當(dāng)校園美容師”等活動(dòng)，帶領(lǐng)隊(duì)員美化環(huán)境、保護(hù)環(huán)境；全國安全教育周可開展“安全伴我行”、“創(chuàng)建平安校園”等活動(dòng)，讓學(xué)生從小懂得自我保護(hù)，珍愛生命。四月份清明時(shí)節(jié)，是進(jìn)行愛國主義教育的好時(shí)機(jī)。五月份結(jié)合國際勞動(dòng)節(jié)，可開展“唱給勞動(dòng)者的歌”、“走進(jìn)勞動(dòng)者”等活動(dòng)，了解廣大勞動(dòng)者勞動(dòng)的艱辛，更加珍惜他們的勞動(dòng)成果。六月份可結(jié)合兒童節(jié)開展各項(xiàng)慶祝活動(dòng)。九月份結(jié)合教師節(jié)，可開展“獻(xiàn)給老師的歌”等活動(dòng)。十月份結(jié)合國慶節(jié)和放秋假開展活動(dòng)。十一月份開展“走進(jìn)孤寡老人”等活動(dòng)。十二月份開展慶祝元旦等活動(dòng)。
    （四）家長積極參入，發(fā)揮整合優(yōu)勢。
    抓好家長參入德育活動(dòng)管理，有計(jì)劃有落實(shí)，開展活動(dòng)內(nèi)容要有針對性、實(shí)效性，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作。形成學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互溝通與合作的教育網(wǎng)絡(luò)；保質(zhì)保量用好家長學(xué)校，做到每學(xué)期每月同學(xué)生家長均有一定程度的書面聯(lián)系。
    （五）重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育學(xué)科化。
    2、開展德育科研。各位教師要適應(yīng)課改新形勢發(fā)展的需求，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，提升教育理念，探索德育工作的新規(guī)律和新途徑。要針對德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，開展德育科研，研究社會(huì)形勢的新變化及其對學(xué)生的影響，不斷轉(zhuǎn)變工作方式、更新教育內(nèi)容，為德育工作注入時(shí)代的活力與特色。要以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。
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    培智學(xué)校德育論文篇十七
    目前，會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)偏重手工模擬實(shí)訓(xùn)，理論教學(xué)和模擬實(shí)訓(xùn)內(nèi)容在時(shí)間安排上脫節(jié),沒有實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)真正意義上的滲透與融合,學(xué)生畢業(yè)后不能很快適應(yīng)會(huì)計(jì)工作的要求。
    1、教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    近年來，高職教育的擴(kuò)張，使教師出現(xiàn)了年輕化態(tài)勢。高學(xué)歷、高職稱教師增多，但他們?nèi)鄙賹I(yè)實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的教師基本都由會(huì)計(jì)學(xué)類專任課教師兼任，而這些教師大都是從校門到校門，沒有從事會(huì)計(jì)工作的經(jīng)驗(yàn)，他們很難在教學(xué)中清晰、準(zhǔn)確地講授會(huì)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用。教師只能根據(jù)自己所掌握的理論知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行業(yè)務(wù)操作，而理論知識(shí)與實(shí)際工作往往有一定的差距。教師在講授會(huì)計(jì)理論和指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)時(shí)缺乏真實(shí)性和權(quán)威性，不能有效地組織會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)。教師實(shí)踐指導(dǎo)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的積累。
    2、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)不完備。
    會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室的模擬實(shí)驗(yàn)對象、模擬演練、模擬試驗(yàn)程序不完備,學(xué)生對賬務(wù)處理的每個(gè)環(huán)節(jié)掌握不牢固，每項(xiàng)操作不熟練,體會(huì)不到會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,賬務(wù)處理程序混亂,過分強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)核算，忽略了會(huì)計(jì)監(jiān)督和管理。實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)仍舊停留在手工記賬的程序上，遠(yuǎn)未達(dá)到仿真要求，無法滿足會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的需求。
    3、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地缺乏。
    校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的水準(zhǔn)不高，實(shí)踐設(shè)施的投入嚴(yán)重不足，致使學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)無法真正落實(shí)。缺乏相對穩(wěn)定的合作企事業(yè)單位作為校外實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生的實(shí)習(xí)得不到妥善的安排和落實(shí)，嚴(yán)重影響了校外實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量。
    4、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教材不完善。
    實(shí)訓(xùn)教材的質(zhì)量也是制約和影響實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果的重要因素，缺乏系統(tǒng)的、高質(zhì)量的會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教材，沒有完整的會(huì)計(jì)模擬數(shù)據(jù)系統(tǒng)。大多數(shù)內(nèi)容跟不上相關(guān)的法律法規(guī)、會(huì)計(jì)制度和準(zhǔn)則的變化，往往不是過于簡單就是過于復(fù)雜，針對性不強(qiáng)，選擇的業(yè)務(wù)類型單一和模式化，不能反映企事業(yè)單位會(huì)計(jì)核算遇到的各種繁雜的經(jīng)濟(jì)問題，一般都是要求完成從憑證賬簿報(bào)表的循環(huán)，而省略了審核、監(jiān)督環(huán)節(jié)。
    教學(xué)方法因循守舊，實(shí)訓(xùn)教學(xué)角色錯(cuò)位。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，往往先說明實(shí)訓(xùn)的步驟和要求，然后布置實(shí)訓(xùn)任務(wù)讓學(xué)生去完成，在指導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)訓(xùn)任務(wù)時(shí)經(jīng)常代替學(xué)生解決問題甚至代替具體操作。忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在設(shè)計(jì)性實(shí)訓(xùn)中的弊端更為明顯，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    6、手工與電算化脫節(jié)。
    雖然建立了手工模擬實(shí)驗(yàn)室和電算化實(shí)驗(yàn)室，以期兩部分相互補(bǔ)充。但在教學(xué)中，會(huì)計(jì)手工實(shí)驗(yàn)與電算化實(shí)驗(yàn)基本上各自為政，忽視了彼此之間的關(guān)系，數(shù)據(jù)、教材等資源不能共享，手工實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不能為計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)起到基石的作用，也不能通過計(jì)算機(jī)得到驗(yàn)證，二者之間的有機(jī)聯(lián)系完全被割裂。
    傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教學(xué)方式通常采用文字表達(dá)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，t字型賬戶講解會(huì)計(jì)處理的教學(xué)模式，面對日益激烈的會(huì)計(jì)就業(yè)市場的壓力，提高學(xué)生對會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的實(shí)際操作能力，必須改變課堂理論教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷。
    1、加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)。
    建立教師實(shí)踐制度，專業(yè)課教師每隔一段時(shí)間必須接受實(shí)踐教育，并作為業(yè)務(wù)考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容。一是要求教師深入車間、班組，了解企業(yè)各項(xiàng)管理制度、產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程、產(chǎn)品生產(chǎn)特點(diǎn)、成本核算方法、工時(shí)定額、材料消耗定額等，掌握會(huì)計(jì)核算的最原始資料。二是選擇部分從事會(huì)計(jì)理論教學(xué)的教師到公司、工廠財(cái)務(wù)部門鍛煉，掌握不同會(huì)計(jì)崗位的技能，熟練掌握填制記賬憑證、登記賬簿、成本計(jì)算、編制會(huì)計(jì)報(bào)表實(shí)務(wù)知識(shí)。
    2、構(gòu)建雙師型教師隊(duì)伍。
    教師要精通財(cái)務(wù)核算流程及操作，把成為雙師型教師作為不斷提升自己素質(zhì)的目標(biāo)，真正成為既是講臺(tái)上講課的好教師，也是本專業(yè)、本行業(yè)實(shí)踐操作的行家里手。請會(huì)計(jì)師事務(wù)所或企事業(yè)單位的會(huì)計(jì)師來校任課或舉辦講座，或者對教師進(jìn)行培訓(xùn);廣泛吸收企事業(yè)單位會(huì)計(jì)崗位專業(yè)人員參與職業(yè)教育活動(dòng)，逐步建立起一支以企事業(yè)單位專家為主體的真正意義的雙師型教師隊(duì)伍，從而實(shí)現(xiàn)師資隊(duì)伍的職業(yè)化。
    培智學(xué)校德育論文篇十八
    現(xiàn)實(shí)中在涉及資本市場禁止交易行為法律規(guī)制時(shí)，基本上都是直接適用證券法，因此，為了更好地實(shí)現(xiàn)證券法課程教學(xué)的實(shí)務(wù)性，可以緊緊圍繞證券法基本法律的法條內(nèi)容來設(shè)計(jì)講稿和安排教學(xué)重難點(diǎn)。我國的證券法開始實(shí)施，20xx年進(jìn)行了大修，如今證券法正處于又一次重新修訂過程中，有許多即將新修訂的內(nèi)容在相關(guān)媒體報(bào)道中有較多關(guān)注，因此，可以結(jié)合現(xiàn)有證券法基本法律的法條內(nèi)容來設(shè)計(jì)教學(xué)講稿，既可以讓法學(xué)專業(yè)學(xué)生知悉現(xiàn)有證券法基本法律的內(nèi)容，又可以結(jié)合證券法最新修改的動(dòng)態(tài)，去進(jìn)一步學(xué)習(xí)現(xiàn)有的證券法，從而去比較新舊法條的異同，以使學(xué)生能夠掌握證券法修訂的背景、原因以及主要內(nèi)容，從而能夠及時(shí)了解證券法律的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，在實(shí)踐中遭遇證券法律糾紛時(shí)，能夠自如地適用相應(yīng)的證券法律條文。
    3.2注重實(shí)際操作以使學(xué)生在親身經(jīng)歷中掌握證券法學(xué)知識(shí)。
    法學(xué)專業(yè)的大三學(xué)生由于金融證券學(xué)基本知識(shí)的缺失、就業(yè)壓力以及各種考試的壓力等因素，他們很難坐下靜心去了解學(xué)習(xí)純粹的專業(yè)知識(shí)，因此，為提高學(xué)生了解證券法學(xué)科的興致，進(jìn)而提高證券法課程的教學(xué)效果，可以采用親身實(shí)踐操作的活動(dòng)或方式。例如，可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)中的模擬炒股，讓學(xué)生參與到證券交易環(huán)節(jié)中去，以促進(jìn)證券交易相關(guān)理論知識(shí)的了解。在有條件的情況，還可以帶著學(xué)生去觀摩當(dāng)?shù)氐淖C券公司、上市公司等，以使學(xué)生能夠親眼目睹證券發(fā)行、證券交易的相關(guān)模式。
    3.3精選案例以活躍證券法課堂的教學(xué)氛圍。
    證券法學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性兼?zhèn)涞恼n程，在教師授課中，不僅強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)的掌握，也注重實(shí)踐應(yīng)用能力的提高，因此應(yīng)將基本理論與案例實(shí)務(wù)兩種教學(xué)方法結(jié)合起來，為了進(jìn)一步活躍證券法課堂的教學(xué)氛圍，更應(yīng)該積極實(shí)施案例實(shí)務(wù)的教學(xué)方法。
    在證券法課堂教學(xué)過程中，依據(jù)本學(xué)科的教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)，選取曾經(jīng)的或者正在經(jīng)歷過程中的某些證券法方面的案例作為課堂中的素材，這些選取的案例應(yīng)具有一定的典型性、爭議性以及前瞻性，通過這些案例，積極引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行分析、討論或者交流，進(jìn)而促使學(xué)生有所思考，以提出案例中所涉及的相關(guān)證券法律問題的解決措施。在學(xué)生討論分析的基礎(chǔ)上教師有針對性地進(jìn)行講解，加深學(xué)生對相關(guān)證券法律理論知識(shí)的理解和把握，并提高法學(xué)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。
    3.4開拓多種互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    實(shí)踐性教學(xué)模式注重在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，從而摒棄過去的教師一言堂方式。因此，為優(yōu)化證券法課程教學(xué)效果，可以在日常課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)條件，積極開拓多元化的互動(dòng)教學(xué)方式。
    一是可以結(jié)合證券法課程內(nèi)容開設(shè)討論課。事先將討論主題布置給同學(xué)們，討論分小組進(jìn)行。根據(jù)班級同學(xué)人數(shù)，將其分成幾個(gè)小組，把討論主題事先布置給學(xué)生，由各個(gè)小組圍繞討論主題積極搜索相關(guān)素材，并進(jìn)行整理歸納制作成課件形式。在討論課上，通過小組推薦，由小組代表在課堂上進(jìn)行發(fā)言闡述，其余同學(xué)則針對演示的內(nèi)容進(jìn)行思考、提問以及交流，讓學(xué)生充分擔(dān)任課堂的主要角色。
    二是可以在課堂上有計(jì)劃地組織學(xué)生開展模擬證券(主要是股票)發(fā)行、上市、交易以及退市的教學(xué)互動(dòng)活動(dòng)，由學(xué)生自己來扮演股票發(fā)行人、承銷商、保薦人、證券交易所以及證監(jiān)會(huì)等角色，以使學(xué)生能夠通過自己的親身實(shí)踐去感知體會(huì)相關(guān)的證券法律知識(shí)。
    三是可以有針對性地選擇一些具有較強(qiáng)時(shí)代感和前沿性的紀(jì)錄片或影視劇片段在課堂中進(jìn)行播放，這些視頻應(yīng)與證券法律知識(shí)有一定關(guān)聯(lián)性。例如《大市中國》紀(jì)錄片就記載了我國證券市場從19建立至20xx年間的輝煌發(fā)展歷程，有選擇性地播放這些視頻，可以使學(xué)生對證券市場以及相關(guān)法律政策發(fā)展有更加直觀形象的認(rèn)識(shí)。
    四是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過新媒體積極關(guān)注證券市場的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，尤其是證券法律法規(guī)的前沿知識(shí)，可以在每次課的課前留出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生發(fā)言說說證券市場的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)或者相關(guān)新聞事件，在學(xué)生了解完這些發(fā)展動(dòng)態(tài)后，教師可以結(jié)合相關(guān)證券法律知識(shí)進(jìn)行較深入的解讀和分析，以強(qiáng)化學(xué)生對證券法律知識(shí)的掌握。
    培智學(xué)校德育論文篇十九
    首先，學(xué)校德育的目標(biāo)是實(shí)踐的。學(xué)校德育目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、行為目標(biāo)和情感目標(biāo)，無論何種目標(biāo)，其根本都在于學(xué)生的具體行為表現(xiàn)，只有學(xué)生踐行才是對德育目標(biāo)的最好檢驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校德育過程本身就是實(shí)踐活動(dòng)的展開過程。在德育實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師擔(dān)當(dāng)著指導(dǎo)者的角色，師生相互作用，使活動(dòng)真正實(shí)踐化。另外，德育實(shí)踐活動(dòng)及學(xué)生在活動(dòng)中形成的道德實(shí)踐能力是學(xué)生品德評價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校德育中，關(guān)鍵在于將對學(xué)生的道德認(rèn)知教育與道德行為培養(yǎng)相結(jié)合。所以，學(xué)校德育本質(zhì)上是實(shí)踐的，它既來源于實(shí)踐又高于實(shí)踐。其次，學(xué)校德育的內(nèi)容是寬泛的。學(xué)校德育涵蓋道德教育、政治教育、心理教育、思想教育等。學(xué)校德育內(nèi)容的寬泛，一方面體現(xiàn)于德育面“寬”，即學(xué)校自身定位，另一方面體現(xiàn)于德育側(cè)重點(diǎn)“泛”，具體來看，源于學(xué)校德育受“大德育”的影響，注重個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)進(jìn)步的高度統(tǒng)一，取向于國家與社會(huì)層次，而學(xué)校德育不僅要兼顧國家與社會(huì)，更需準(zhǔn)確定位于學(xué)生。整合寬泛的德育面與點(diǎn)需要將恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容納入學(xué)校道德教育體系，不斷融入學(xué)校系統(tǒng)中豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)德育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性與針對性，同時(shí)，應(yīng)多樣德育并舉，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知情意行的綜合發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)集約化的“大德育”教育分散化、合理化，也有利于泛化的學(xué)校德育內(nèi)容走向特色化。再次，學(xué)校德育的形式是多樣的。近年來。為落實(shí)全面素質(zhì)教育的要求，國家、社會(huì)、學(xué)校都加大了道德教育力度。德育內(nèi)容的豐富決定了德育實(shí)現(xiàn)形式的多樣，這一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育課程形式的多樣。傳統(tǒng)的道德教育以學(xué)科課程為主，以傳統(tǒng)課程為載體，偏重理論知識(shí)的傳播，而當(dāng)下選修課、必修課等以多樣的形式吸引學(xué)生，滿足不同學(xué)生的多樣需求。另一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育教學(xué)形式的多樣。自主、合作、探究等靈活、多樣的教學(xué)形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，符合不同階段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。因此，學(xué)校德育的踐行應(yīng)以多樣化的方式促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)道德教育的“育人無痕”。對道德教育的認(rèn)知與踐行，不僅要基于理念、內(nèi)容、形式的考慮，更應(yīng)從整體上重新構(gòu)建學(xué)校完整的實(shí)踐性德育課程體系，彰顯德育的教育力量。
    學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的整體構(gòu)建以德育論、系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，具體劃分為目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、活動(dòng)體系和評價(jià)體系四個(gè)部分，四部分之間相互聯(lián)系，其構(gòu)成在時(shí)間上具有連續(xù)性，在空間上具有全面性。
    一套完整的實(shí)踐性德育課程體系需有清晰、準(zhǔn)確的目標(biāo)予以指引，以求突破傳統(tǒng)學(xué)校德育模式。歷次課改要求滲透道德教育的思想，不斷突出德育目標(biāo)與時(shí)代發(fā)展相聯(lián)系的要求，突破道德、思想、政治、法制、心理的分層局限，以實(shí)際本位的目標(biāo)引領(lǐng)道德教育的基礎(chǔ)性，德育內(nèi)容、形式與功能的層次性與全面性，德育課程改革的穩(wěn)定性與變革性等，因而，學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系目標(biāo)以“實(shí)踐”為特征，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)科技發(fā)展現(xiàn)實(shí)，統(tǒng)籌學(xué)科知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐性德育課程目標(biāo)的深刻性與創(chuàng)新性。實(shí)踐性德育目標(biāo)大致分為總體目標(biāo)、分類目標(biāo)和具體分項(xiàng)目標(biāo)三個(gè)層次，總體目標(biāo)作為綱領(lǐng)性要義控制全局發(fā)展，分類目標(biāo)依據(jù)九大內(nèi)容進(jìn)行分類，分項(xiàng)目標(biāo)是基于分類目標(biāo)而具體劃定的層次目標(biāo)。三個(gè)層次目標(biāo)之間相輔相成、互為支撐，前者對后者起導(dǎo)向性作用，后者是前者的具體化。學(xué)校實(shí)踐性德育課程總體目標(biāo)為：結(jié)合學(xué)校德育的過程實(shí)踐與結(jié)果實(shí)踐，授之以知、動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行；用德育知識(shí)武裝頭腦，加深道德認(rèn)知，并能自主參與社會(huì)活動(dòng)，敢于面對道德質(zhì)疑、解決道德疑惑，成為熱愛祖國、有良好道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法的好公民；培養(yǎng)個(gè)人的道德情感，逐步樹立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終成為“四有”新人和社會(huì)的強(qiáng)生軍。由于學(xué)校實(shí)踐性德育課程的生動(dòng)性與實(shí)踐特色，所設(shè)置的目標(biāo)體系力求突破時(shí)空限制，每一學(xué)齡段的目標(biāo)分別從認(rèn)知與技能方面螺旋上升，目標(biāo)編寫主權(quán)移交給施教者。在德育總體目標(biāo)的指引下，依據(jù)實(shí)踐性德育課程的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和具體內(nèi)容要求，將實(shí)踐性德育總目標(biāo)進(jìn)一步劃分為生命教育目標(biāo)、文明規(guī)范目標(biāo)、基本道德品質(zhì)目標(biāo)、愛國主義教育目標(biāo)、社會(huì)主義榮辱觀目標(biāo)、集體主義教育目標(biāo)、勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)目標(biāo)、生態(tài)環(huán)保教育目標(biāo)、創(chuàng)新精神目標(biāo)九大分類目標(biāo)體系。每一分類目標(biāo)體系下設(shè)分項(xiàng)目標(biāo)。生命教育目標(biāo)分為人與自我、人與自然、人與社會(huì)三個(gè)分項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)；文明規(guī)范教育目標(biāo)下有禮貌、禮儀、行為三個(gè)子目標(biāo)；基本道德品質(zhì)目標(biāo)下有誠實(shí)、勇敢、勤奮、自強(qiáng)、自立等一系列優(yōu)良品質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)；愛國主義教育目標(biāo)分為愛自己、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國四個(gè)漸進(jìn)層次目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心；社會(huì)主義榮辱觀教育目標(biāo)分知榮和明恥兩個(gè)目標(biāo)；集體主義目標(biāo)下有服從、利益、團(tuán)結(jié)合作三個(gè)子目標(biāo)；勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)目標(biāo)包括勞動(dòng)、志愿、服務(wù)三個(gè)目標(biāo)；生態(tài)環(huán)保目標(biāo)包括人與動(dòng)物、人與植物、生態(tài)破壞、生態(tài)環(huán)保四個(gè)層次目標(biāo)；創(chuàng)新精神的具體分項(xiàng)目標(biāo)為好奇、興趣、質(zhì)疑、探索四項(xiàng)。每一分類目標(biāo)下的分項(xiàng)目標(biāo)主要依據(jù)內(nèi)容體系而劃分，具體的分項(xiàng)目標(biāo)在德育課程實(shí)踐過程中依托教師不同的課程組織形式而變更，從而達(dá)到認(rèn)知與技能的同步發(fā)展，給予教育者充分發(fā)揮的空間，真正做到把課程還給學(xué)校、把課堂還給學(xué)生。
    學(xué)校德育課程內(nèi)容的推陳出新以良好的文化背景為基礎(chǔ)，其中學(xué)校文化氛圍、制度背景等成為核心要素。構(gòu)建學(xué)校實(shí)踐性德育課程內(nèi)容的前提在于營建良好的校風(fēng)，校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校文明的標(biāo)志，其形成與發(fā)展經(jīng)歷了較長的時(shí)間，因而具有穩(wěn)定性，它滲透于學(xué)校管理、教育教學(xué)等環(huán)節(jié)，關(guān)系到學(xué)生思想品德、行為習(xí)慣、人文素養(yǎng)的形成。構(gòu)建學(xué)校的實(shí)踐性德育課程，基礎(chǔ)在于由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、務(wù)實(shí)的教風(fēng)及踏實(shí)的學(xué)風(fēng)所構(gòu)成的良好校風(fēng)。在健康向上的育人環(huán)境中，以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為德育新指向，首先綜合1993年和1995年原國家教委頒布的《小學(xué)德育大綱》和《中學(xué)德育大綱》的主要內(nèi)容以及現(xiàn)階段中小學(xué)不同階段的德育內(nèi)容，劃分為道德教育、思想政治教育、國情教育、法律教育、經(jīng)濟(jì)教育、哲學(xué)教育、生活規(guī)范教育、自然教育和文化教育九大板塊；其次結(jié)合德育課程內(nèi)容呈現(xiàn)的非專門、自由性、潛在性等特點(diǎn)，確定實(shí)踐性德育課程將不呈現(xiàn)具體課程內(nèi)容，而借由德育課程主題給予學(xué)校、教師充分的擴(kuò)展空間，達(dá)到德育目的。最終確定學(xué)校實(shí)踐性德育課程的九大主題為生命教育、文明規(guī)范學(xué)習(xí)、基本道德品質(zhì)、愛國主義教育、社會(huì)主義榮辱觀、集體主義教育、勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)、生態(tài)環(huán)保教育、創(chuàng)新精神，并將九大主題貫穿于以實(shí)踐性為主要特征的課程中。這里的實(shí)踐性并不簡單意指課程以實(shí)踐活動(dòng)方式進(jìn)行，而是廣泛意義上的多維的過程實(shí)踐、結(jié)果實(shí)踐等。學(xué)校實(shí)踐性德育課程不同主題之間橫向聯(lián)結(jié)組成學(xué)期課程，縱向構(gòu)成階段內(nèi)容，不斷螺旋上升。
    學(xué)校道德教育活動(dòng)的最終結(jié)果是回歸到真實(shí)生活情境中，切實(shí)解決生活中的問題，進(jìn)而提升學(xué)生對生活的認(rèn)識(shí)與理解。開展以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主的學(xué)校實(shí)踐性道德教育活動(dòng)，符合新課程改革突出學(xué)生主體性地位和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)校作為施行正式教育的場所，是聯(lián)系進(jìn)行零散教育的社會(huì)、家庭及個(gè)體的紐帶，學(xué)校實(shí)踐性德育課程的活動(dòng)體系是圍繞學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的交叉關(guān)系而展開的。個(gè)體的社會(huì)活動(dòng)與交往過程同時(shí)也是德育滲透的過程，志愿服務(wù)將成為學(xué)校與社會(huì)之間的主要實(shí)踐性德育課程活動(dòng)。合作互動(dòng)式的家校德育共同體模式是學(xué)校與家庭之間的主要實(shí)踐性德育活動(dòng)。重視家庭倫理教育是中華民族幾千年的文明傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了倫理政治化、等級化特征，因而作為言傳身教的家庭教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成源自外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一，因此，自我教育是學(xué)校與個(gè)人之間的實(shí)踐性德育活動(dòng)之一。自我教育在于自尊、自信、自立、自強(qiáng)等內(nèi)在品質(zhì)的提升，有助于個(gè)體的內(nèi)外兼修。所以，志愿服務(wù)、家校共同教育與自我教育將共筑學(xué)校實(shí)踐性德育課程活動(dòng)體系。三類實(shí)踐性德育課程活動(dòng)的具體內(nèi)容各有千秋。一是志愿服務(wù)。志愿服務(wù)具有鮮明的時(shí)代特征，是進(jìn)行道德教育、思想政治教育、心理健康教育的有效載體，活動(dòng)中所蘊(yùn)含的道德意識(shí)是珍貴的教育資源，不僅可直接為殘疾人、孤寡老人、留守兒童等對象提供服務(wù)，還可借助學(xué)校社團(tuán)人力資源網(wǎng)，同各個(gè)團(tuán)體或單位建立合作項(xiàng)目，有利于學(xué)生道德社會(huì)化過程中社會(huì)定向的形成，加深學(xué)生對道德本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與了解。二是合作互動(dòng)式的家校德育共同體模式。家庭是教育問題累積的溫床，但家庭教育中所蘊(yùn)含的愛情教育、倫理道德教育、禮儀規(guī)范的啟蒙教育等內(nèi)容是其他教育無可替代的，因而密切學(xué)校與家庭、家庭與家庭之間的合作與共建是其奮斗目標(biāo)，通過橫向互助、縱向引領(lǐng)、外力提升等方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀，增強(qiáng)家校合作魅力，有利于學(xué)生形成道德美感，也有利于建立高尚、純潔的道德審美關(guān)系。三是自我教育。開展“德育綜合主題活動(dòng)”，以自主意識(shí)、實(shí)踐能力和合作精神為特點(diǎn)；開展“活動(dòng)性德育課程”，借鑒英國德育教育模式“體諒模式”三階段“設(shè)身處地為他人著想”、“證明規(guī)則”、“你本該做什么”，將其轉(zhuǎn)化為“活動(dòng)性德育課程”的三部分，有利于學(xué)生通過集自我發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)、自我糾正、自我評價(jià)為一體的德育自我教育活動(dòng)，不斷提升參與意識(shí)、責(zé)任感、能力與素質(zhì)。
    學(xué)校德育的實(shí)踐性本質(zhì)決定了其評價(jià)方式的多元性、實(shí)效性與發(fā)展性。學(xué)校實(shí)踐性德育課程的多元化評價(jià)有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，適應(yīng)于學(xué)生個(gè)性化的長效發(fā)展。所以，學(xué)校實(shí)踐性德育課程的評價(jià)體系立足于過程和結(jié)果，關(guān)注德育課程的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，將實(shí)踐性的德育課程劃分為德育實(shí)踐評價(jià)和德育課程評價(jià)兩個(gè)方面。德育實(shí)踐評價(jià)是滲透性和感染性的教育，是關(guān)于德育課程的動(dòng)態(tài)實(shí)踐部分，主要是對具體實(shí)踐活動(dòng)的評價(jià)，涉及活動(dòng)中學(xué)生待人接物的態(tài)度、與他人的合作交流能力、良好的行為習(xí)慣以及個(gè)體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。而德育課程評價(jià)是一種學(xué)校班級的常規(guī)性教育，是對課程設(shè)置、課程方案、課程實(shí)施及課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)情況的靜態(tài)評價(jià)，關(guān)注了課程本身、教師和學(xué)生。德育實(shí)踐評價(jià)與德育課程評價(jià)之間有交叉，所以學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價(jià)要求從多方面、多角度對學(xué)生、課程進(jìn)行全面評價(jià)，力求建立以德育實(shí)踐評價(jià)為主、德育課程評價(jià)為輔的學(xué)校實(shí)踐性德育評價(jià)體系。不同德育主題需結(jié)合不同德育活動(dòng)予以踐行，德育實(shí)踐評價(jià)內(nèi)容涉及活動(dòng)過程的.始終，注重學(xué)生在活動(dòng)中的各種行為表現(xiàn)與問題解決能力，關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中所獲寶貴經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展價(jià)值。所以，這部分評價(jià)主要借助活動(dòng)記錄袋和活動(dòng)觀察進(jìn)行評定，通過學(xué)生的活動(dòng)參與度、積極度、表現(xiàn)度等進(jìn)行綜合評定。德育課程評價(jià)包含四個(gè)方面的內(nèi)容：一是課程設(shè)置，主要是為滿足社會(huì)、地區(qū)、學(xué)校和個(gè)人的需求與突出地方特色；二是德育課程方案，即校本課程大綱、教案、教學(xué)計(jì)劃、教材等，既要符合學(xué)校辦學(xué)宗旨，也要保證整個(gè)課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織的連貫性；三是課程實(shí)施，考察教師教學(xué)過程中的綜合執(zhí)行情況；四是學(xué)生學(xué)習(xí)情況，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果。四個(gè)不同方面的評價(jià)內(nèi)容可為德育課程的順利推行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無論是德育實(shí)踐評價(jià)還是課程評價(jià)都應(yīng)以德育目標(biāo)為中心，堅(jiān)持綜合性、連續(xù)性和靈活性的評價(jià)原則，將書面評價(jià)與口頭評價(jià)、行動(dòng)評價(jià)相結(jié)合，活動(dòng)中的即時(shí)評價(jià)與延后評價(jià)相結(jié)合，階段性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，擴(kuò)大評價(jià)主體范圍。學(xué)校德育課程將道德教育理論化，而道德是社會(huì)生活的規(guī)范和準(zhǔn)則，真正的學(xué)習(xí)需要在社會(huì)生活中進(jìn)行，所以學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價(jià)體系需采用多樣的、開放式的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的方法，激勵(lì)學(xué)生生成積極持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    一套完整的德育課程體系建立的目的在于發(fā)揮其教育與發(fā)展功能，實(shí)現(xiàn)育人目的?！爸蔚隆绷η缶C合化上層管理，結(jié)合校本課程的理念，突破形式化與教材化的德育課程內(nèi)容，將陶行知所主張的“生活即教育”“、社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的實(shí)用主義教育思想密切融入到學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)中。
    學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理在于協(xié)調(diào)德育組織之間、德育工作者之間的相互關(guān)系，在完成德育目標(biāo)的同時(shí)增強(qiáng)德育的實(shí)效，是整個(gè)德育工作的指揮系統(tǒng)，具有協(xié)調(diào)、組織、實(shí)施及評價(jià)管理的職能，也是使德育工作順利進(jìn)行的保障。學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理需要規(guī)范化的章程予以保證，以彰顯其內(nèi)外雙修的本質(zhì)。學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理應(yīng)注重科學(xué)化、制度化的透明化、公開化使學(xué)校的管理工作者有制可循、有章可遵、有據(jù)可依、有理可評。要達(dá)到學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理上行下效的目標(biāo)，必須有一套有力的課程管理系統(tǒng)予以保證。首先要有健全的領(lǐng)導(dǎo)體制，形成以學(xué)校為中心的家庭、社會(huì)德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要有優(yōu)秀的品質(zhì)、豐富的學(xué)識(shí)、扎實(shí)的能力、靈活的教育技巧等才能成為管理的核心群體，引領(lǐng)全體教師進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。其次是建立健全規(guī)章制度。綜合網(wǎng)絡(luò)化管理和責(zé)任管理，明確規(guī)定人員構(gòu)成及清晰的責(zé)任分工；繼續(xù)推行“德育學(xué)分制”管理，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，將一系列德育目標(biāo)具體化與詳細(xì)化，德育行為、德育活動(dòng)可量化與學(xué)分化，用相關(guān)數(shù)據(jù)反映學(xué)校的具體德育要求?！暗掠龑W(xué)分制”不僅有利于社會(huì)、學(xué)校、家庭的及時(shí)監(jiān)控調(diào)整，也有利于學(xué)生的自我約束與管理。
    生活教育理論認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和能力的形成是在具體的社會(huì)生活中發(fā)展起來的。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生個(gè)體被給予充分的活動(dòng)與發(fā)展自由，并進(jìn)行感知、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和改進(jìn)，生活的過程同時(shí)也是德育實(shí)踐的過程，學(xué)生置身于道德情境，經(jīng)歷道德考驗(yàn)，框架性的德育理念在現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)地內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)，外化為道德行為。德育課程實(shí)踐的生活化，一方面，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，使社會(huì)準(zhǔn)則與道德規(guī)范發(fā)揮其實(shí)效性；另一方面，有利于學(xué)校落實(shí)新課程改革對鄉(xiāng)土課程、校本課程的開發(fā)要求，改編與創(chuàng)生出更多因地制宜的學(xué)校德育課程；同時(shí)，還有利于解放學(xué)生的天性，使教育回歸自然，教學(xué)回歸生活。實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐性德育課程的生活化，也是在踐行陶行知先生的“生活教育論”，響應(yīng)現(xiàn)代德育發(fā)展的新方向，德育將成為一種體驗(yàn)性德育、探究性德育和生活化的德育。首先，課程資源是學(xué)校德育課程實(shí)施的保障，需要構(gòu)建貼近生活的德育課程資源體系，深入挖掘?qū)W生周邊的生活素材，將地區(qū)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)；其次，課程設(shè)置走向鄉(xiāng)土化、多樣化與個(gè)性化，學(xué)校自主開發(fā)符合當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土德育，充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)或積累，尋找其“最近發(fā)展區(qū)”，并關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極認(rèn)識(shí)和了解所出生和成長的鄉(xiāng)土環(huán)境，增進(jìn)其對家鄉(xiāng)的認(rèn)知，提高情感認(rèn)同度；最后，依托社會(huì)生活，利用學(xué)校的社團(tuán)組織或興趣小組，將教材內(nèi)容延伸至生活，使學(xué)生在體驗(yàn)中形成道德情感，最終形成堅(jiān)定的道德信念和穩(wěn)定的道德行為。
    學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價(jià)的學(xué)習(xí)化，涵蓋學(xué)習(xí)和受教育的平等性，那么，在德育課程評價(jià)中，學(xué)生不僅是受教育者，同時(shí)也是評價(jià)主體，享有平等的教育和行使人權(quán)的機(jī)會(huì)，能充分發(fā)揮個(gè)體的社會(huì)價(jià)值。平等性和公正性符合學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求和終身教育的理念，也是課程評價(jià)走向?qū)W習(xí)化的基本特征之一。實(shí)踐性德育課程評價(jià)走向?qū)W習(xí)化具有時(shí)空的開放性特征，師生之間、生生之間交互性學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)首先在于從空間上打破學(xué)校教育在終身教育中的壟斷性地位，與社會(huì)形成關(guān)系鏈，保證學(xué)生有寬泛的受教育空間和評價(jià)空間。同時(shí)，還可以為生活化的德育內(nèi)容提供現(xiàn)實(shí)條件。學(xué)習(xí)化評價(jià)的取向使道德教育從靜態(tài)的書本知識(shí)走入生動(dòng)的生活，對德育課程評價(jià)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。學(xué)校實(shí)踐性德育課程學(xué)習(xí)化評價(jià)的實(shí)現(xiàn)在學(xué)生不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出差異性特征，其根本在于把握德育課程學(xué)習(xí)化評價(jià)中的平等性、開放性和發(fā)展性。第一，平等的評價(jià)主體地位。要進(jìn)行聯(lián)合評價(jià)，壯大第三方評價(jià)的力量。第二，生活化和開放化的實(shí)踐性德育課程。采用生活化的評價(jià)手段更能保證公平、公正和開放，在時(shí)間向度上適當(dāng)增加對學(xué)生道德評價(jià)的時(shí)長、頻率、時(shí)段、范圍，同時(shí)將學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)與相應(yīng)的道德規(guī)范聯(lián)系起來，在具體的日常表現(xiàn)中形成德育素質(zhì)考核成績。第三，學(xué)生是動(dòng)態(tài)發(fā)展的個(gè)體，不同發(fā)展階段具有不同的年齡和心理特點(diǎn)，將個(gè)體納入評價(jià)范疇需充分考慮階段性的人格特征，此外，要考慮學(xué)生的思維方式特征，這就要求評價(jià)應(yīng)契合學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式，伴隨不同教育時(shí)期學(xué)生的活動(dòng)，從以“游戲”為主到以“學(xué)習(xí)”為主，實(shí)現(xiàn)具體形象思維到抽象邏輯思維的過渡，在滿足學(xué)生多樣學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，注重橫向與縱向評價(jià)相結(jié)合。無論是社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體都處于變化發(fā)展中，學(xué)校德育在滿足個(gè)人需要的同時(shí)更背負(fù)著社會(huì)希望，兼?zhèn)€體功能與社會(huì)功能于一身，因此，學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價(jià)以學(xué)習(xí)化為發(fā)展方向。
    培智學(xué)校德育論文篇二十
    道德教育包括家庭道德教育、學(xué)校道德教育和社會(huì)道德教育。改革開放以來，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響和功利化的教育思想沖擊著家庭道德教育。此外，家庭結(jié)構(gòu)日益核心化等因素使得當(dāng)前中國家庭道德教育存在諸多問題，包括重智輕德、教育方法不當(dāng)?shù)取：⒆硬粌H生活在家庭之中，而且生活在自己所處的社會(huì)之中，除了家庭外，學(xué)校是孩子接受道德教育的另一個(gè)重要場所。探索家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間的互動(dòng)，形成教育合力，對促進(jìn)家庭道德教育意義重大。具體而言，可以通過以下措施實(shí)現(xiàn)家庭與學(xué)校、社會(huì)的良好互動(dòng)與結(jié)合，促進(jìn)家庭道德教育的發(fā)展。
    一、學(xué)校德育中應(yīng)幫助家長轉(zhuǎn)變自身教育觀念。
    每位父母對孩子都是有所期待的，只是局限于自身的教育觀念，很多時(shí)候家長會(huì)在家庭道德教育中出現(xiàn)或多或少的問題，因此，教師在平時(shí)的家校聯(lián)系中可以跟家長更多地探討教育理念。在教育目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注重德才兼?zhèn)?，以幫助孩子“成人”作為核心的教育目?biāo)。當(dāng)前家庭道德教育面臨的最大問題是重智輕德。作為父母，家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀念，不能只注重知識(shí)教育而忽視道德教育。21世紀(jì)是需要人才的，對人才的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是學(xué)習(xí)好，更重要的是品德高尚，只有德才兼?zhèn)湔卟攀侨瞬?。為此，家長在給予孩子生存所必需的物質(zhì)資料、關(guān)注孩子智力發(fā)展的同時(shí)，必須時(shí)刻關(guān)注孩子品德的發(fā)展，關(guān)注孩子的精神世界，積極引導(dǎo)、幫助孩子形成良好的道德品質(zhì)，教會(huì)孩子如何生活、怎樣做人。父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變對待孩子的態(tài)度，不能將孩子當(dāng)成是自己的附屬品，忽視孩子獨(dú)立人格的發(fā)展，在孩子犯錯(cuò)時(shí)打罵孩子，不尊重孩子。也不能將孩子看成是家庭的中心，所有事都圍著孩子轉(zhuǎn)，溺愛孩子。更不能認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的責(zé)任，自己可以什么都不管不顧。這些觀念都是不正確的，父母應(yīng)當(dāng)將孩子看成是有思想、有獨(dú)立人格的人，家長要以平等、民主的觀念對待孩子，在尊重、理解孩子的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行道德教育，主動(dòng)承擔(dān)起對孩子進(jìn)行道德教育的重要責(zé)任。
    二、學(xué)校德育中應(yīng)幫助家長樹立科學(xué)的教育方法和原則。
    家長在進(jìn)行道德教育時(shí)必須遵循科學(xué)的教育方法和教育原則，不能簡單隨性而為。
    1、以身作則原則在對孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，最重要的是言傳身教，要求孩子做到的，自己首先應(yīng)該做到。道德教育不能僅僅局限依靠口頭的說服教育而忽視言傳身教。家長應(yīng)當(dāng)通過自己的一舉一動(dòng)、言傳身教告訴孩子應(yīng)當(dāng)怎樣與他人相處，怎么處理夫妻關(guān)系、朋友關(guān)系，怎樣做到尊老愛幼。父母以自己的實(shí)際行動(dòng)向孩子展現(xiàn)家庭美德，孩子會(huì)自覺以父母為榜樣，向父母學(xué)習(xí)。言傳身教比口頭教育更具說服力，父母在孩子面前孝順老人，幫助親人，孩子也會(huì)學(xué)著父母的樣子做到孝順父母、樂于助人。父母的言行一致、表里如一會(huì)對孩子品德的發(fā)展發(fā)揮積極作用。
    2、以情動(dòng)人原則和諧的親子關(guān)系有助于父母開展道德教育，孩子與父母之間和諧，會(huì)使得孩子更加信賴父母，更愿意接受父母的教育。因此，父母應(yīng)積極開展各種家庭活動(dòng)，搞好親子關(guān)系，做到以情動(dòng)人，進(jìn)而對孩子進(jìn)行道德教育。以感情為基礎(chǔ)的道德教育不會(huì)引起孩子的反感，反而會(huì)使得父母與子女之間的關(guān)系更近，孩子在這種氛圍下會(huì)自覺關(guān)愛自己的父母，培養(yǎng)孝順心和愛心。3.持續(xù)性、及時(shí)性、針對性原則孩子的品德是在父母的價(jià)值觀、人生觀、道德觀和行為準(zhǔn)則的影響下形成的，這種品德一經(jīng)形成，具備一定的穩(wěn)定性，貫穿于一個(gè)人的一生，具備終身性的特點(diǎn)。對孩子的道德教育應(yīng)該貫穿于孩子發(fā)展的各個(gè)階段，不能僅僅局限于對孩子發(fā)展的某一個(gè)階段進(jìn)行教育，應(yīng)遵循持續(xù)的原則，隨時(shí)關(guān)注孩子的發(fā)展?fàn)顩r和心理變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子思想和行為上的偏差，及時(shí)進(jìn)行針對性的教育，從而糾正孩子的不良行為和偏差思想?？偟膩碚f，父母應(yīng)當(dāng)遵循道德教育的科學(xué)方法和原則，以身作則，以情動(dòng)人，有針對性地在孩子發(fā)展的各個(gè)階段進(jìn)行教育。
    家長應(yīng)該努力優(yōu)化家庭內(nèi)部環(huán)境，為孩子營造優(yōu)良的家庭道德教育的環(huán)境，具體而言，應(yīng)當(dāng)給孩子營造和諧、友好的家庭環(huán)境。破裂的家庭環(huán)境必然在孩子的心中留下傷痕，使得孩子在性格上內(nèi)向、孤僻或是憂郁，缺少愛的孩子更容易走上極端，和諧溫馨的家庭環(huán)境則能使孩子樂觀、自信。教師需要幫助孩子正視自己的家庭環(huán)境，讓學(xué)生明白營造良好、和諧的家庭環(huán)境需要家長和孩子雙方之間共同努力。孩子要處理好與父母的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)多多主動(dòng)和家長溝通，告訴父母成長和自己的困惑，讓家長慢慢學(xué)會(huì)傾聽孩子的聲音，平等對待孩子、尊重孩子，最終形成良好的親子關(guān)系與和諧的家庭氛圍。
    四、借助家長委員會(huì)加強(qiáng)家庭與學(xué)校的聯(lián)合。
    學(xué)?？梢越⒓议L委員會(huì)并定期召開家長會(huì)，及時(shí)向家長展示學(xué)校道德教育的內(nèi)容，使得家長能夠及時(shí)了解孩子在學(xué)校所接受到的.道德教育，在此基礎(chǔ)上家長可以結(jié)合學(xué)校道德教育的內(nèi)容和目標(biāo)開展家庭道德教育，促進(jìn)家庭道德教育和學(xué)校道德教育的一致性，促使道德教育在學(xué)校和家庭中保持連貫性，增強(qiáng)道德教育的效果。同時(shí)，學(xué)?？梢酝ㄟ^組織家長委員會(huì)活動(dòng)，教給家長一些進(jìn)行道德教育的方法。學(xué)校也可以通過家長委員會(huì)了解孩子的大體情況，便于學(xué)校開展針對性教育。家校之間密切聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的道德教育，增強(qiáng)道德教育的一致性、延續(xù)性和連貫性，增強(qiáng)道德教育的效果。
    五、借助社區(qū)平臺(tái)，提供實(shí)踐場所。
    家庭道德教育離不開社會(huì)大環(huán)境的支持，對此，可以借助社區(qū)這一平臺(tái)，將道德教育滲透到孩子的日常生活中，可以開展諸如社區(qū)敬老、社會(huì)環(huán)境保護(hù)、社區(qū)幫扶等活動(dòng)，為孩子道德教育提供實(shí)踐平臺(tái)，使得孩子在參加社區(qū)的活動(dòng)中，實(shí)踐其學(xué)到的道德知識(shí)，逐步形成諸如愛護(hù)環(huán)境、尊老愛幼、樂于助人等社會(huì)公德，促進(jìn)其品德的形成和發(fā)展。
    六、發(fā)揮社會(huì)民間慈善組織的作用。
    對于當(dāng)前特殊家庭包括留守兒童家庭、貧困家庭和單親家庭存在的道德教育缺失的問題，由學(xué)校出面，發(fā)揮社會(huì)中各種民間慈善組織的作用，關(guān)注孩子道德教育，為這些家庭提供道德教育基金、道德教育知識(shí)和道德教育培訓(xùn)，從而促進(jìn)家庭道德教育的發(fā)展。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭道德教育應(yīng)當(dāng)教會(huì)孩子如何做人，關(guān)注孩子德行的培養(yǎng)。良好的道德教育對促進(jìn)孩子良好品德的形成、促進(jìn)孩子個(gè)人健康成長、全面發(fā)展和社會(huì)和諧均有重要意義。我們必須重視家庭道德教育并在學(xué)校德育工作中為改善家庭道德教育做出努力，讓父母從自身做起，以身作則，同時(shí)在學(xué)校和社會(huì)的幫助下逐漸走出困境。
    培智學(xué)校德育論文篇二十一
    摘要：因?yàn)榻陙砣藗冞^分注重發(fā)展科技卻忽視了德育教育，從而給人們的生活造成了諸多負(fù)面影響。為切實(shí)擺脫這一困境，開辟出社會(huì)發(fā)展的新途徑，加強(qiáng)對年輕一代尤其是大學(xué)生群體的德育教育顯得尤為重要。本文分析了大學(xué)生德育教育的重要性，并著重探討了大學(xué)生德育教育重要性的主要表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；德育教育；重要性[中圖分類號]：g641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a[文章編號]：1002-2139-32--01隨著全球范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了極大的提高，其智力與體力獲得了解放。然而，因?yàn)槠孀⒅匕l(fā)展科技卻忽視德育教育，也帶來了諸多問題，從而成為影響全球發(fā)展的重大阻力?；赝麣v史，人們已經(jīng)意識(shí)到單一地依賴于科技進(jìn)步并不能讓人類得到全面的幸福，唯有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的和諧發(fā)展，才能讓人類徹底解放。在此背景之下，高度重視對年輕一代的德育教育，尤其是加強(qiáng)青年人中最具活力和創(chuàng)新精神的大學(xué)生的德育教育也就成為了重中之重。一、大學(xué)生德育教育的內(nèi)涵大學(xué)生德育教育主要是指培養(yǎng)大學(xué)生群體崇高的理想信念、正確的政治發(fā)展方向、文明的行為習(xí)慣以及良好的心理素質(zhì)，從而形成積極的人生觀與價(jià)值觀。它是高等教育體系中的重要環(huán)節(jié)之一，和智育、體育以及美育等保持緊密聯(lián)系、彼此滲透和協(xié)調(diào)，從而對大學(xué)生群體的健康成長與成才具有了極為重要的導(dǎo)向與保證作用。實(shí)施大學(xué)生德育教育，有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)其立志成才、報(bào)效國家的責(zé)任心，有助于其形成良好的社會(huì)公德與個(gè)人品德，并實(shí)現(xiàn)心理品質(zhì)的新提升。二、大學(xué)生德育教育重要性的主要表現(xiàn)（一）能夠發(fā)揮大學(xué)生自身的主體作用大學(xué)生們的心理發(fā)展已經(jīng)說是已經(jīng)基本成熟，一般都具有比較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，強(qiáng)烈渴望得到尊重和肯定，并且能夠開展自我反省、評價(jià)、決斷，并且得到自我完善與發(fā)展。我國大學(xué)生德育教育的價(jià)值定位主要偏重于社會(huì)以及集體的本位，但是往往會(huì)忽略德育教育對于個(gè)人成長以及發(fā)展具有十分重要的意義。大學(xué)生德育教育應(yīng)當(dāng)從小處著手，注重大學(xué)生個(gè)體之成長規(guī)律。要結(jié)合大學(xué)生人才的具體情況，尊重其自身的主體性，從大學(xué)生的身心發(fā)展情況以及接受能力為主要出發(fā)點(diǎn)，真正將大學(xué)生們的道德生活和道德修養(yǎng)發(fā)展置于中心地位來抓，讓大學(xué)生們能夠切身感受到高校德育之溫馨以及人性花之魅力，并且強(qiáng)烈地感受到高等院校德育教育和提高自身的生命價(jià)值、生活質(zhì)量之間的內(nèi)在聯(lián)系。要在大學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中積極培養(yǎng)道德意識(shí)，不斷增進(jìn)其道德情感。所以說，唯有做到從小處著眼，不斷推動(dòng)道德生活化的進(jìn)程，才能讓大學(xué)生們真正地接受道德之教化，以達(dá)到潤物無聲之效果。（二）能夠引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的人生觀高等院校德育之價(jià)值主要在于培養(yǎng)大學(xué)生們的悟性，從而讓其認(rèn)識(shí)到怎樣去做人?，F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展讓包括大學(xué)生們在內(nèi)的人們的價(jià)值取向出現(xiàn)了多元性傾向。但是，高等院校德育教育還是一定要堅(jiān)持一元化之導(dǎo)向，讓大學(xué)生們能夠明白當(dāng)前社會(huì)所容納的并不全部是時(shí)代所倡導(dǎo)的。價(jià)值所具有的重要作用在于不管是社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值均一定要通過自身的勞動(dòng)來加以實(shí)現(xiàn)。歸根結(jié)底，人的價(jià)值就在于更加多地為社會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。通過在高等院校中大力開展價(jià)值觀與人生觀教育，首先就應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生們明白人活著就近是為什么，人為什么要活著，人應(yīng)該怎樣生活，人活著應(yīng)當(dāng)做些什么？在這此基礎(chǔ)之上，再結(jié)合大學(xué)生們的思想實(shí)際開展理想教育，從當(dāng)代大學(xué)生們的生活這一最貼切之處入手，不斷地引導(dǎo)其逐步樹立起自身的生活理想，進(jìn)而激發(fā)出其強(qiáng)烈的職業(yè)道德理想，同時(shí)，將社會(huì)理想、為國家作貢獻(xiàn)的理想教育等落實(shí)于大學(xué)生們的職業(yè)理想之中。理想不僅是動(dòng)力，而且也是一種激勵(lì)，在理想的強(qiáng)烈驅(qū)動(dòng)之下，就能夠讓大學(xué)生們產(chǎn)生出非常強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，進(jìn)而樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。（三）能夠成為大學(xué)生精神健康的核心人的社會(huì)化主要應(yīng)經(jīng)過家庭、學(xué)校以及社會(huì)等三大基本環(huán)節(jié)，而大學(xué)生自然也不例外。高等院校的根本任務(wù)是培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的人才，應(yīng)當(dāng)始終將人才培養(yǎng)在擺在學(xué)校工作中的中心地位來抓，貫穿于所有的教育教學(xué)活動(dòng)之中。高等學(xué)校要重視向大學(xué)生們傳授必要的知識(shí)與技術(shù)，關(guān)注大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)以及職業(yè)能力素質(zhì)之培養(yǎng)，從而打造中國特色社會(huì)主義事業(yè)的.建設(shè)者和接班人。高等院校的法律基礎(chǔ)、思想政治教育類課程，是實(shí)施大學(xué)生德育教育的主渠道。為此，一定要明確要求，堅(jiān)定自身信念。對對于形成大學(xué)生良好道德觀、人生觀和價(jià)值觀顯得十分重要。高校德育工作者可運(yùn)用案例分析、舉辦知識(shí)競賽等形式以提高大學(xué)生群體的分析、判斷是非等方面的能力，以此來促進(jìn)大學(xué)生群體的精神健康，以實(shí)現(xiàn)以下要求：其一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范。一個(gè)社會(huì)如果缺乏了道德等社會(huì)行為規(guī)范之約束，也就無法成為文明社會(huì)。因此，大學(xué)生的言行舉止均應(yīng)符合社會(huì)規(guī)范。其二是模仿與認(rèn)同。模仿主要是指仿照他人的言行舉止，讓自身的行為方式和被模仿者一致，教育者的以身作則會(huì)對被教育者的行為產(chǎn)生深刻的影響，而認(rèn)同則是一種深層次上的模仿，主要是指對楷模實(shí)施抽象、內(nèi)在的學(xué)習(xí)過程。認(rèn)同楷模既可以為具體形象，也可以是英雄人物。大學(xué)生認(rèn)同的順利實(shí)施能夠讓其保持精神健康，反之則容易出現(xiàn)適應(yīng)不良等相應(yīng)的問題。三是大學(xué)生要樹立起正確的人生觀與社會(huì)生活目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與技能，掌握必要的謀生手段，從而為社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。三、結(jié)束語綜上所述，高度重視大學(xué)生群體的道德思維，培養(yǎng)其良好的道德能力，讓其具有更高的道德素質(zhì)，這是我國大學(xué)生道德教育的發(fā)展方向，也是擺在我國高校廣大德育工作者面前的重要課題，對于幫助大學(xué)生的成長和成才具有極為重要的意義。參考文獻(xiàn)：[1]張權(quán).社會(huì)實(shí)踐：高校道德教育的重要途徑[j].蘭州學(xué)刊，（7）.[2]陶麗，曲建武.增強(qiáng)大一學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的工作探討[j].思想政治工作研究，（6）.[3]喻俊，吳述燕.淺議大學(xué)生德育教育[j].沙棘（科教縱橫），（11）.