2023年故鄉(xiāng)讀后感(專(zhuān)業(yè)13篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)之后,根據(jù)自己的理解和感悟所寫(xiě)下的文字,它可以幫助我們深化對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考。讀完一本好書(shū),我覺(jué)得有必要寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感是我與書(shū)籍的交流與思考,它能幫助我更好地吸收書(shū)中的知識(shí)和情感。讀書(shū)不僅是為了消遣,更是為了提升自我,寫(xiě)一篇讀后感可以總結(jié)書(shū)中的精華,也是對(duì)自己思考的一種總結(jié)。讀后感的寫(xiě)作過(guò)程中,可以引用作品中的語(yǔ)句或段落來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。為了幫助大家更好地寫(xiě)讀后感,我整理了一些具有典型性和觀(guān)點(diǎn)獨(dú)特的范文,一起來(lái)看看吧。
    故鄉(xiāng)讀后感篇一
    昨晚夢(mèng)到我和高中好友合力救了一個(gè)人,一個(gè)小說(shuō)里的人,然后被警察找到,我們驚呼,我國(guó)法律不允許這樣的,這是私藏罪犯......
    ……嗯……這本來(lái)就是一個(gè)記錄做夢(mèng)的號(hào)……。
    我和歐陽(yáng)要幫青柳雅春逃出國(guó)內(nèi),在一個(gè)渡口,有便衣警察追他,我們攔住警察,青柳雅春過(guò)了鐵索橋以后用刀割斷了大橋,警察過(guò)不去了,就走了。
    后來(lái)我回去的路上過(guò)河卻不小心掉進(jìn)江里,水越來(lái)越深…岸邊無(wú)人救我。忽然洪水就把我沖到了淺灘……我得救了,身上的羽絨服巨沉。
    在我對(duì)《金色故鄉(xiāng)》著迷的時(shí)候,我十分堅(jiān)信青柳雅春,對(duì)他同情,為他祈禱,我想如果我遇到這樣的人也一定會(huì)幫他。但是夢(mèng)里我的確幫了他,卻被后果嚇到驚醒,看來(lái)我還是怕?tīng)窟B自己……我那么佩服小說(shuō)里的那些人,那些幫助過(guò)青柳雅春的朋友、前戀人、路人、警察、前同事……那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)正義感的人。
    正義一直在,屈辱不算什么,懂你信你的人會(huì)一直站在你身后。
    對(duì)不信任你的人,欲加之罪何患無(wú)辭,快跑吧。
    故鄉(xiāng)讀后感篇二
    作者對(duì)對(duì)于金大力這樣一個(gè)泥瓦匠有著非常細(xì)致的描寫(xiě),哪怕幾句簡(jiǎn)單的任務(wù)對(duì)白,也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個(gè)人物的與眾不同,在于他長(zhǎng)年累月地生活在一個(gè)單調(diào)的生活環(huán)境中,每天重復(fù)同樣的勞動(dòng),所以形成了他淳樸的性格和易于滿(mǎn)足的心態(tài)。而這樣的人,對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言是不可缺少的,又是讓我們感嘆而無(wú)可厚非的。
    文中寫(xiě)到這樣一段話(huà):“這些他統(tǒng)統(tǒng)不會(huì),他連砌墻都砌不直!當(dāng)了一輩子瓦匠,砌墻會(huì)砌出一個(gè)鼓肚子,真也是少有。他是一個(gè)瓦匠頭,只能干一些小工活,和灰送料,傳磚遞瓦?!笨梢?jiàn)此人真的沒(méi)有多大本領(lǐng),甚至堪稱(chēng)笨拙。現(xiàn)在的話(huà)叫做笨得可愛(ài)。但是緊跟著下面一句描寫(xiě)卻說(shuō):“金大力聽(tīng)明白了是一個(gè)多大的工程,就告辭出來(lái)。他算不來(lái)所需工料、完工日期,就去找有經(jīng)驗(yàn)的同行商議。第二天,帶了一個(gè)木匠頭兒,一個(gè)瓦匠老師傅,拿著工料單子,向主人家據(jù)實(shí)復(fù)告。”看看,這就是這個(gè)人良好品性的體現(xiàn),絕不浮夸,做事情負(fù)責(zé)任,難怪“這一帶人家,凡有較大的泥工瓦活,都愿意找他”。我們都知道,一個(gè)人的能力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系,我們看不起的并不是那種能力不大的,相反能力大卻恃才放曠的人我們都長(zhǎng)都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的,有品行的人,隨不足擔(dān)當(dāng)重任,但是普通事情交給他,你可以絕對(duì)放心。
    再看看這段:“金大力是個(gè)瓦匠頭兒,可是拿的工錢(qián)很低,比一個(gè)小工多不了多少。同行師傅們過(guò)意不去,幾次提出要給金頭兒漲漲工錢(qián)。金大力說(shuō):‘不。干什么活,拿什么錢(qián)。再說(shuō),我家里還開(kāi)著一爿茶水爐子,我不比你們指身為業(yè)。這我就知足?!倍嗝措y得!這就是健康的心態(tài)和為人。
    這樣的形象恰恰代表了我們社會(huì)底層無(wú)數(shù)樸實(shí)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)者,他們雖然能力單薄,卻是社會(huì)不可缺少的一部分。最重要的是,他們并不好高騖遠(yuǎn),而是腳踏實(shí)地,有多大能力就做多大的'事情,有多少付出就要求多少回報(bào)。
    我之所以認(rèn)為這樣的人是社會(huì)不可缺少的,是因?yàn)樗麄冊(cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧弦材芮谇趹?、踏踏?shí)實(shí),從不給我們的社會(huì)制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點(diǎn)一滴地為我們的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這些靠著自己的勞動(dòng)和汗水吃飯的人,雖然平凡,卻是令人肅然起敬的。因?yàn)椴⒉皇侨巳硕加辛己枚】档男膽B(tài)和精神面貌。
    故鄉(xiāng)讀后感篇三
    “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,這是許多中國(guó)人心中的魯迅。然而,作為一個(gè)偉大的歷史人物,魯迅絕不是短短一句詩(shī)就能概括的了的。
    小時(shí)候,我對(duì)這些“所謂大作家”是很不感興趣的。記得最“害怕”的兩位作家,一是朱自清,再就是魯迅,寫(xiě)了那么多好長(zhǎng)的課文還要背全篇,何況這些課文一點(diǎn)也不“好玩”,簡(jiǎn)直是受罪!一向到初中,魯迅留給我的印象,便僅僅是那一篇?jiǎng)h改過(guò)的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》。
    隨后,《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》,接連給了我數(shù)次重新認(rèn)識(shí)魯迅的機(jī)會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面漸漸擴(kuò)大,我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱(chēng)呼。然而,人們口中那個(gè)“戰(zhàn)士”魯迅、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn),出現(xiàn)的更多的是講師生情、親情、友情的魯迅。
    直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。
    這篇足有八十八段,篇幅相當(dāng)于四五篇短課文的小說(shuō),將以往我們對(duì)《少年閏土》的一種情懷提出來(lái)了。12段到30段沒(méi)有什么變化,然而,文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn),“畫(huà)風(fēng)突變”,尖酸刻薄的楊二嫂出場(chǎng),然后引出具有翻天覆地變化的閏土,這就不僅僅是一篇小說(shuō)了,更像是在感慨!
    首先,作者寫(xiě)了“變”。閏土和楊二嫂在以前是完美的人物,而在物是人非的此刻,過(guò)往如一場(chǎng)醒來(lái)的美夢(mèng),或者說(shuō)此刻是一場(chǎng)噩夢(mèng)。
    之后,作者寫(xiě)了“變”的原因---這是文章的核心。長(zhǎng)大的閏土有了階層意識(shí),與作者有了隔閡。這是一種毒害,是封建思想對(duì)現(xiàn)實(shí)主義者、對(duì)千萬(wàn)人民的毒害!這,不恰恰是作者反抗的么?不恰恰是作者批判的么?這才是魯迅的文章----要喚醒麻木的人們。喊口號(hào)的文章是沒(méi)有用的,像魯迅這樣的小說(shuō)、散文,加上時(shí)代的背景,造就了一條獨(dú)一無(wú)二的救國(guó)路,也成就了這樣偉大的作家。
    最終,作者留下了“期望”,孩子是最天真的,文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒(méi)有隔閡,沒(méi)有階層的隔膜,就像以往的“我”與少年閏土一樣,而作者最期望的是孩子長(zhǎng)大之后不要重演他和閏土的杯具。僅有時(shí)代“變”,才能改變這一切。對(duì)啊。路就在前方。世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路......
    此刻,我最終明白為什么小學(xué)課本里僅有《少年閏土》了。對(duì)啊,孩子的一切都是美的。僅有長(zhǎng)大了,才會(huì)懂更多的事物的本質(zhì)。我相信,即便魯迅在世,他也會(huì)這樣選擇吧。這就是《故鄉(xiāng)》,完美而黑暗的復(fù)雜社會(huì),一群變化著的人們......
    故鄉(xiāng)讀后感篇四
    《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個(gè)人都有的幸運(yùn)。一聽(tīng)書(shū)名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng),那個(gè)需要長(zhǎng)途跋涉坐很久很久的車(chē),走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來(lái)。
    我的故鄉(xiāng)在江西上饒,那是個(gè)物資豐富的地方。物美,景美,人也美。給我印象最深的便是那片油菜花,每年春節(jié)回家的路上,總能透過(guò)車(chē)窗看見(jiàn)一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,似金色的麥浪,但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過(guò)菜地時(shí),它們相互點(diǎn)頭搖曳,讓過(guò)往的行人心曠神怡。
    每年回到這里我和幾個(gè)表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影,看看故鄉(xiāng)的油菜花,不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣,還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念,那是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的留戀。拍照時(shí),鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵,映襯著下面一望無(wú)垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般,盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。
    在花叢里穿梭玩耍的時(shí)候免不了會(huì)踩爛油菜的枝花葉,可是在故鄉(xiāng),沒(méi)有人會(huì)惡意指責(zé)我們甚至罰款,因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過(guò)的大人會(huì)在田埂上吼幾嗓子,就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見(jiàn)了蹤影?,F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣,真讓我后悔當(dāng)時(shí)的行為。
    以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多,作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦?dòng),讓我由衷敬意。這時(shí)我才感覺(jué)到有故鄉(xiāng)的人是一個(gè)幸福的人,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人更是一個(gè)幸福的人。
    故鄉(xiāng)讀后感篇五
    多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō),細(xì)細(xì)地品讀下來(lái),卻有著詩(shī)一般的回想,散文一般的語(yǔ)句氛圍。
    那是一個(gè)由古文向白話(huà)文變革的年代,文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文,不知為什么,總覺(jué)得那些錯(cuò)別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動(dòng)物名稱(chēng),都讓人感到一股意外的親切感,近代中國(guó)改革之路的滄桑感。魯迅作為白話(huà)文作者第一人,他的文中缺不乏白話(huà)文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué),促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫(xiě)了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞,并沒(méi)有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述,而是埋在文中。
    第二次讀到這里時(shí),我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦,說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫(xiě)下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
    這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫(xiě)。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫(xiě)讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ),經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒(méi)有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫(xiě)手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī),和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō),魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
    故鄉(xiāng)讀后感篇六
    當(dāng)天真自由的童年走到盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有它們墳頭充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。
    書(shū)架上,一本藍(lán)封皮的書(shū)總放置在那,這本書(shū)就是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,第第讀起它,我總會(huì)情不自禁地流淚:男孩比利最大的`心愿,就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。他在2年艱辛的存款后,終于如愿以?xún)數(shù)氐玫搅死系ず托“?,他和它們一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊。
    勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安為比利得了捕獵大賽的金獎(jiǎng)杯,捕獲浣熊鬼......然而在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安更不愿獨(dú)活于世上......
    讀完故事,我竟發(fā)現(xiàn),淚,不知什么時(shí)候爬上了臉龐,是呀,比利所擁有的愛(ài),信仰,責(zé)任,誠(chéng)實(shí),勇氣與毅力,有廣度,有深度,更有分量,令人敬畏。在那個(gè)樸素,質(zhì)樸的年代,人們平和,謙遜,卻扮演著凡人中的英雄角色。文中兩只可愛(ài)的獵犬勇敢,聰明,在小主人遇到危機(jī)挺身而出,護(hù)主,愛(ài)主的情感洋溢在字碼之情。
    放下書(shū),將書(shū)慢慢放回書(shū)架,我踱步到窗前,回味書(shū)的內(nèi)容,突然間,猛然醒悟:原來(lái)這就是生死與共的情誼......
    故鄉(xiāng)讀后感篇七
    20xx年7月20日,一個(gè)叫翼中星的殘疾男子在北京首都機(jī)場(chǎng)大廳引爆自制炸彈,表達(dá)自己的不公正待遇,對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候,我不禁想起前不久看的一本書(shū)----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。如果翼中星能像書(shū)中主人翁“比利”一樣、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、拼搏、友愛(ài),那么,他一定不會(huì)做出那樣害人害己的舉動(dòng)。
    《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國(guó)作家威爾遜羅爾斯,講述了男孩比利和兩只獵犬老丹、小安之間的傳奇故事。讓我印象最深刻的有兩點(diǎn)。
    一是有愛(ài)就有理想和堅(jiān)持:小比利最大的心愿是擁有一對(duì)獵犬,但由于家里太貧窮,他的爸爸媽媽盡管很愛(ài)他,還是無(wú)法滿(mǎn)足他的愿望。不過(guò)比利并沒(méi)有因此抱怨爸爸媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)自己兩年的艱苦勞動(dòng),湊足了四十美元,并千里迢迢趕往陌生的城市里,買(mǎi)到了獵犬老丹和小安。正是這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力,讓小比利實(shí)現(xiàn)了自己的第一個(gè)夢(mèng)想。
    二是有愛(ài)就有勇敢和奉獻(xiàn):為了訓(xùn)練獵犬追捕浣熊,比利吃盡苦頭。有一次,獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹(shù)上,比利覺(jué)得自己沒(méi)有能力砍倒大樹(shù),可獵犬失望的眼神給了他激勵(lì):我曾向他們發(fā)過(guò)誓,只要把浣熊追到樹(shù)上,剩下的事就交給我了。我必須信守承諾,絕不放棄。于是,比利一個(gè)人苦苦砍了兩天兩夜,終于將大樹(shù)砍倒,抓到了浣熊。而比利的一諾千金,也贏(yíng)得了獵犬的信賴(lài)和友情。從此后,比利與兩只獵犬形影不離,經(jīng)歷一次次磨難,也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,還獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
    最后,兩只獵犬為了保護(hù)比利,永遠(yuǎn)倒在地上,比利失去了親密的朋友,但兩座小墳前長(zhǎng)出的紅色羊齒草,給了比利無(wú)限的安慰和力量。最讓比利欣慰的是,通過(guò)他的努力和堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)了全家人的夢(mèng)想----搬出山區(qū),開(kāi)始新生活。
    我想,翼中星如果讀過(guò)《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,應(yīng)該也會(huì)像我一樣明白一個(gè)道理:只要有愛(ài),我們就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì);只要有愛(ài),我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。只要有愛(ài),我們的國(guó)家一定更加和諧,只要有愛(ài),我們的明天一定更加美好——這就是我的中國(guó)夢(mèng)!
    那天晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中陽(yáng)光燦爛,紅色羊齒草長(zhǎng)滿(mǎn)了我們中國(guó)的大江南北。
    故鄉(xiāng)讀后感篇八
    這個(gè)風(fēng)俗不僅閩南人有,我們江浙人也有。
    記得十八九歲頭一次出遠(yuǎn)門(mén),是去四川德陽(yáng)。是因?yàn)榫司怂麄冊(cè)谀沁?,我是跟小姨夫一起去的.出發(fā)前的頭一天晚上,媽媽就是準(zhǔn)備了老家的泥土,不過(guò)不是裝在瓶子里的,是用一張白紙包起來(lái)的,就那么一小撮而已.我不要,說(shuō)媽媽迷信,媽媽就偷偷地給塞在包里了,還是千囑咐萬(wàn)囑咐的,好象女兒一去不回似的。其實(shí)只不過(guò)去小住一兩個(gè)月而已啊。老媽叮囑我,到德陽(yáng)后的第一件事就是要將這家鄉(xiāng)的泥土放入德陽(yáng)的水里,這樣就不會(huì)水土不服了。
    因?yàn)槭穷^一次出門(mén),還要去那么久,我的心情快樂(lè)無(wú)比,老媽的話(huà)我就當(dāng)了耳邊風(fēng),一點(diǎn)也不沒(méi)放心上。
    可能我這人命賤,或許注定就是漂泊的命,無(wú)論走到什么地方我都能隨遇而安,而且很快會(huì)融入當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣.可是不管我去什么地方,老媽照例會(huì)給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土。其實(shí),這以無(wú)關(guān)乎水土的問(wèn)題了。
    這包土有著涓涓的母愛(ài),有著故鄉(xiāng)的情懷,在我客居他鄉(xiāng)失意和失落的時(shí)候,給我力量,還有我對(duì)故鄉(xiāng)和老母無(wú)盡的思念!
    故鄉(xiāng)讀后感篇九
    故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??!但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿(mǎn)面。
    他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
    可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)呀?jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅,馬上就跪著說(shuō):“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)??梢?jiàn),在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶?,而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下,人民群眾過(guò)著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
    文章最后一段中的一句話(huà)讓我深思:“我想希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒(méi)有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂??!
    放下書(shū),抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀,落在電線(xiàn)桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
    “和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候,魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”
    閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話(huà)語(yǔ),久久回蕩。
    三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂(lè),見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿(mǎn)手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
    那時(shí),魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
    當(dāng)魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?BR>    他卻搖了搖頭,說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”
    魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話(huà)語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
    這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
    在篇小說(shuō)中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
    我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。
    我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
    《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。
    閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面??墒牵?dāng)閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。
    另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà),倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
    《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。
    故鄉(xiāng)讀后感篇十
    “鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
    這首詩(shī)描述了作者在離開(kāi)家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽(tīng)到的一切,以及他家鄉(xiāng)的美麗。
    作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫(xiě)了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開(kāi)頭使用了大量的歌詞,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),這起到了一定的作用,引起了以下的問(wèn)題,并指出了歌詞的主題、開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)該是,更多地寫(xiě)出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,內(nèi)容清晰,不含糊,不混亂,這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如:“家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云...”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
    在文章的寫(xiě)作間,作者用的常用語(yǔ),隱喻和修辭的化身,好詞好句,我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng),形象出的具體表現(xiàn),讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前,生動(dòng),這就是語(yǔ)言的美麗,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò),然后專(zhuān)門(mén)值班,所以沒(méi)有遺憾。
    文章我們還有一個(gè)情感美,比如說(shuō),“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,我從這句話(huà)可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。
    我學(xué)到了很多的東西,詳略得當(dāng),還要注意三個(gè)美麗的,美的語(yǔ)言,美的結(jié)構(gòu),美國(guó)的情緒,還必須正確使用修辭手法。
    故鄉(xiāng)讀后感篇十一
    小河清幽,流水潺潺,當(dāng)春風(fēng)吹起,一股股淡淡得花香就會(huì)撲鼻而來(lái),頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽(yáng)光,灑滿(mǎn)了大地,我取其中得一縷,蘊(yùn)開(kāi)了回憶得花園,那里有我美麗得故鄉(xiāng),那里有我童年得過(guò)往。
    故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃、充滿(mǎn)希望。
    春天,花紅柳綠,鶯歌燕舞,一塊塊翠綠得莊稼地,猶如一幅幅美麗得圖畫(huà),把整個(gè)小山村裝扮得格外美麗。
    故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃,既繁華又熱鬧,處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后,也是我們農(nóng)忙得時(shí)候了。人們提前去集市購(gòu)置種子,置辦農(nóng)具,購(gòu)買(mǎi)化肥等,要準(zhǔn)備開(kāi)始新一年得春種了。大家都在田間地頭,開(kāi)始忙碌,有種玉米得,有種葵花得,有種土豆得,處處都是春耕忙活得景象。到了周末,我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確,父親和母親拿鋤頭在前面挖坑,二哥在后面端著盆子上化肥,而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時(shí)候干活辛苦,但我們一家人都很快樂(lè),父親喜歡開(kāi)玩笑,常常把大家逗得哈哈大笑,我比較頑皮,喜歡偷懶,有時(shí)也會(huì)唱一些跑調(diào)得民歌,講一些有頭無(wú)尾得故事,也會(huì)把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里,每到過(guò)年得時(shí)候才回家和我們團(tuán)聚,所以我得童年,大多時(shí)間都是二哥陪我一起度過(guò)得。
    記得有一次,我們放學(xué)回家,母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子,提著一個(gè)籃子,向田野深處走去。當(dāng)來(lái)到了一塊地頭處,發(fā)現(xiàn)上面長(zhǎng)有很多野菜,哥哥干活一向老實(shí)麻利,小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活,他在地頭上躥下跳,就像一只啄木鳥(niǎo)一樣,不一會(huì)得功夫就把地上得野菜“啄”個(gè)精光。而我不光速度很慢,還時(shí)不時(shí)得抓幾只蛐蛐玩耍,完全沒(méi)有把心思放在挖野菜上。看著二哥籃子里得野菜越來(lái)越多,我心里不由得焦急起來(lái),不過(guò),我靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)聰明得辦法,嘿嘿!我趁著二哥不注意得時(shí)候,偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里,這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道,其實(shí)那時(shí)候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,只是他是當(dāng)哥哥得,總是讓著我這個(gè)不懂事得小弟弟,也就假裝沒(méi)看見(jiàn)罷了。
    過(guò)了農(nóng)忙得時(shí)候,我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿妗B?tīng)大人們說(shuō),這座古城堡有些年頭了,是為了抵御外敵而修建得,以前還在上面打過(guò)仗,也在里面住過(guò)人。還有人說(shuō),城墻上面有兩條大蛇,是專(zhuān)門(mén)看護(hù)這里得,還叮囑小孩子千萬(wàn)別上城墻。我們剛開(kāi)始聽(tīng)了還有點(diǎn)害怕,但后來(lái),我們幾個(gè)調(diào)皮鬼聚在一起,商量著一起爬上城墻一看究竟,最后大家意見(jiàn)統(tǒng)一,鼓足了勇氣,手里都拿著棍子,一起爬上了可怕得城墻,但并未見(jiàn)到大人們所說(shuō)得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋(píng)果園,尤其花開(kāi)得時(shí)候,特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時(shí)候,我們特別興奮,那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時(shí)候我們還在這里做“過(guò)家家”得游戲,有時(shí)也會(huì)借著花開(kāi)得美艷,模仿電視劇中,舉行一場(chǎng)浪漫得“婚禮”······那時(shí)候別提多高興了!
    故鄉(xiāng)讀后感篇十二
    故鄉(xiāng)的情,是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思;是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀;是哪怕塵世有清歡,也只要黃土與故山的癡癡念想。
    每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中,都扎根著故鄉(xiāng)的記憶,飄著香椿炒雞蛋的香氣,充溢著泥地里打滾兒的純真,還有金黃的麥子,夏日的晚風(fēng),林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此,季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴,潺潺匯成河流,向著愛(ài)與淚的方向流去,訴說(shuō)著村莊山川,草木泥土,訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華,生生不息......
    現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁,梁衡也不例外。但不同的是,他的那份鄉(xiāng)愁,多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物,直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng),才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
    記憶中院里有兩棵樹(shù),一棵結(jié)核桃,一棵結(jié)香椿,如今再次回去,卻不見(jiàn)了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦?!蜔粝乱粋€(gè)生病的孩子,枕著母親的膝蓋,聞著香椿炒雞蛋的清香,聽(tīng)著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚,夢(mèng)見(jiàn)了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景,露出了甜甜的笑......這是童年的影子,故鄉(xiāng)的影子,可現(xiàn)在,樹(shù)不見(jiàn)了,連影子也顯得蒼白無(wú)力。
    出了大門(mén)外幾十步是一條河。從前,它流水潺潺,不舍晝夜,而現(xiàn)在卻荒蕪干涸,滿(mǎn)目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)?,F(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生,童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
    值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找,作者自己也知道這是矛盾的,因此他寫(xiě)到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”,正如作者所言,“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的,它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”,“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲,是捕捉不到的美麗”。
    梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言,從門(mén)里到門(mén)外,從夢(mèng)中到夢(mèng)醒,從舊時(shí)到現(xiàn)在,描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫(huà)卷,畫(huà)中有記憶里的兩棵樹(shù),有潺潺的小河,有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏,還有那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀,可現(xiàn)實(shí)將這畫(huà)卷涂黑了,過(guò)去的就是過(guò)去了,再也回不去了。我想,他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各,今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。
    梁衡回到了家鄉(xiāng),而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病,已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,是在小時(shí)候,那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情,如今再看,終是有所體會(huì)。
    文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年,隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯,在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn),到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家,但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫(xiě)到:“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到他們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無(wú)論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你!”
    無(wú)論外面的世界多精彩,也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田;無(wú)論外面的飯菜多豐富,也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”,故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng),哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年,它也扎根在了游子的血液里,隨著游子的足跡,流淌著,流淌著,流到心尖上,化成盈盈月光,照耀著黑暗的大地,黑暗的心靈。
    月光下晶瑩的霜露,打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履,那涉水而來(lái)的漂泊游子,望望月亮,走向更深出......
    梁衡、季羨林,還有許許多多古今詩(shī)人、作家,他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶,訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆,也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng),是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方,可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì),我們與家人的牽絆似乎有些淡了,唯有漂泊異鄉(xiāng),才會(huì)想起家的溫暖。
    冰冷的鋼筋水泥,高樓大廈,一邊是繁華絢麗,另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故,太多的妥協(xié)忍耐,耗盡了我們的耐心,麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
    我很害怕有一天,科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí),我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子,湛藍(lán)的天空,還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊,永遠(yuǎn)有人熱好了飯,等你回家。
    故鄉(xiāng)讀后感篇十三
    我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),給我留下最深刻印象的就是閏土了。
    童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
    沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
    可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年。
    《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
    深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
    這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識(shí)他的。當(dāng)時(shí),這健康可愛(ài)、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們?cè)V說(shuō)了他的稀奇的見(jiàn)識(shí):角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹他和作者一起開(kāi)心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無(wú)忌憚的玩耍。
    但,二十年過(guò)去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的`臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手,如今變得又粗又笨而且開(kāi)裂,倒像是松樹(shù)皮了。最重要的是,閏土見(jiàn)到魯迅后,第一聲叫出來(lái)的,竟然是老爺!
    他們之前以兄弟相稱(chēng),但現(xiàn)在卻主仆分明,只是因?yàn)槟菚r(shí)是孩子,不懂事么?二十年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的長(zhǎng)大了?或者應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力,才使得一個(gè)天真無(wú)邪、自由快樂(lè)的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,庸俗、麻木。
    讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
    少年閏土是那么的天真、活潑,無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”??杀蓢@。通過(guò)閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。
    或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,面對(duì)重如泰山的壓力,我沒(méi)有退路,后面是萬(wàn)丈深淵,而面前是萬(wàn)重青山。
    我愿痛苦早日過(guò)去,光明永照……。
    我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
    魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí),一句老爺.....打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑,好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶(hù)紙。童年,早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,為這種中國(guó)式的奴才主義所憤恨,所悲哀。
    可笑,明明只是層窗戶(hù)紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒(méi)有人想去填。
    這時(shí),魯迅先生又寫(xiě)道:非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢(qián),沒(méi)有規(guī)定收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛掉母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。
    這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此,我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么,大家都能體會(huì)到。
    最后,魯迅先生說(shuō):我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
    這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
    最近幾天看了魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,讀完這篇文章后,我頗有感觸。
    《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見(jiàn)聞感受為線(xiàn)索,描寫(xiě)了舊中國(guó)農(nóng)民悲慘生活和精神病苦,抒寫(xiě)了作者對(duì)人與人之間存在隔膜的深沉憂(yōu)慮以及改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
    在本文中,給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機(jī)靈的小英雄,而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺(jué)醒的木偶人。
    “他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái),分明的叫道:‘老爺!……’我似乎打了一個(gè)寒噤,我就知道,我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)?!边@幾句話(huà)可以看出閏土見(jiàn)到童年好友是高興的,但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪?!敖K于恭敬起來(lái)”蘊(yùn)含深沉的悲哀?!昂裾媳凇北扔魅伺c之間的隔膜,封建等級(jí)觀(guān)念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會(huì)壓迫,扭曲的結(jié)果,值得同情。
    從閏土身上,可以看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,我為我生活在一個(gè)新中國(guó),一個(gè)新的社會(huì)而感到幸福。
    魯迅先生在文章最后說(shuō)道:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話(huà)說(shuō)明了只有美好的愿望而不去探索、實(shí)踐,就沒(méi)有希望。雖然實(shí)現(xiàn)“希望”困難很大,但是只要去不斷的探索,實(shí)踐,就有可能實(shí)現(xiàn)“希望”。
    我也在想:我們?cè)谏钪泻螄L沒(méi)有呢?