送祝福教案中班(專業(yè)17篇)

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    良好的教案應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。教案應(yīng)該充分利用評(píng)價(jià)和反饋手段,幫助教師調(diào)整教學(xué)策略和方法。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科、不同年級(jí)的內(nèi)容,希望廣大教師能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行借鑒和改編。
    送祝福教案中班篇一
    :讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)際生活中提出數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力和應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
    課件、圓片、白紙若干。
    一、導(dǎo)入。
    師:孩子們,這是什么?(師出示一個(gè)圣誕老人玩具)。
    元旦快到了,圣誕老人又會(huì)來(lái)到同學(xué)們中間,給你們送來(lái)新年的祝。
    福,你們高興嗎?你想和圣誕老人一起玩什么游戲?
    (生自由發(fā)言。)。
    二、看圖提數(shù)學(xué)問(wèn)題。
    1、師:孩子們剛才說(shuō)的活動(dòng)很有趣,我也想?yún)⒓樱?,圖上的小朋友正興高采烈地慶祝元旦呢?他們開(kāi)展了哪些活動(dòng)?(課件依次伴音出示4個(gè)板塊)。
    (3)加油!加油!我們正在進(jìn)行一場(chǎng)特有趣的端乒乓球比賽;瞧,賽場(chǎng)上的同學(xué)多么認(rèn)真,場(chǎng)外的小伙伴多么緊張呀!
    (4)這兒的節(jié)目最能體現(xiàn)我們學(xué)校的風(fēng)彩了。你看,各民族的小朋友多么友愛(ài),跳著歡樂(lè)的舞蹈,共慶元旦。
    師:根據(jù)他們的活動(dòng)可以分成幾個(gè)大組?你還能給每個(gè)組取上名字嗎?
    (生發(fā)表意見(jiàn),師歸納:合唱隊(duì),繪畫(huà)組,趣味體育,舞蹈隊(duì))。
    2、小朋友,你們覺(jué)得這些活動(dòng)有趣嗎?選你最喜歡的活動(dòng)圖仔細(xì)觀察,你能提出幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題?想好的悄悄地給老師比手勢(shì)(2個(gè)、3個(gè)…)師巡視并鼓勵(lì)生從不同角度提出不同的問(wèn)題。
    3、小組交流(比一比,哪一組最團(tuán)結(jié))。
    (1)組長(zhǎng)召集,每個(gè)小朋友都說(shuō)說(shuō)自己提出的問(wèn)題和解決問(wèn)題的算式。
    (2)共同選出大家最感興趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題記下來(lái)。
    4、全班交流。
    師:誰(shuí)愿意把你最精彩的問(wèn)題和算式告訴大家,讓我們一起分享你的快樂(lè)吧!
    (生:繪畫(huà)組共有多少人?
    5+5+4+4+4=22(人)。
    還有不同的算式?如:3×4+10=22)。
    二、安排自己的活動(dòng)。
    1:安排合唱。
    (1)師:圖上的小朋友這么能干,又這么團(tuán)結(jié),你想對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么?
    (生自由發(fā)言,師進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃#?BR>    師:你們想不想像圖上的小朋友一樣,在我們自己的慶祝活動(dòng)中露一手?
    師:正好,學(xué)校安排我們班準(zhǔn)備一個(gè)合唱節(jié)目。要全班同學(xué)都參加,我們班有多少人?(25人)合唱時(shí)可以怎樣排隊(duì)呢?請(qǐng)小朋友用25個(gè)圓片代替25名同學(xué)在自己桌上排一排。
    看看你擺的,還能寫(xiě)出算式嗎?
    (2)小組交流,選出最滿意的排法。
    (3)匯報(bào)展示。
    (一生上臺(tái)貼出,在塑片下面寫(xiě)出算式,并寫(xiě)出活動(dòng)名字,其它不同的在展示平臺(tái)上展示。)。
    2、(1)師:你還能自己設(shè)計(jì)一個(gè)比合唱更熱鬧更有趣的活動(dòng)嗎?小組商量(提示:確定活動(dòng)內(nèi)容,以及參加人數(shù))。
    試試看,想好的在紙上(統(tǒng)一發(fā)紙)寫(xiě)下來(lái)或畫(huà)出來(lái)。
    (2)貼在墻上展示。
    每組選一名導(dǎo)游介紹情況并說(shuō)出相應(yīng)的算式。
    三、小結(jié):
    對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果有重要的影響,而且對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也十分重要??傊?,讓學(xué)生把“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”變成“做數(shù)學(xué)”,在“做數(shù)學(xué)”中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,這始終是在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下值得積極探索的問(wèn)題。
    送祝福教案中班篇二
    魯迅是我國(guó)現(xiàn)代最偉大的文化巨人,通過(guò)本文可以了解魯迅的一些基本情況。但本文是一篇小結(jié),寫(xiě)得較為簡(jiǎn)略,教學(xué)的時(shí)候,可以結(jié)合學(xué)生學(xué)過(guò)的魯迅的作品來(lái)了解更為詳細(xì)一點(diǎn)的魯迅的經(jīng)歷,從而復(fù)活……—個(gè)更為鮮活、具體的告迅的形象。如《故鄉(xiāng)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》和《阿長(zhǎng)與"山海經(jīng)"》。
    一、導(dǎo)入新課。
    魯迅,我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫(xiě)的一篇文章《魯迅自傳》。
    二、熟悉課文。
    請(qǐng)同學(xué)速讀課文,完成下面兩個(gè)任務(wù):
    1、識(shí)記文章中自己難以掌握的字詞。
    2、結(jié)合注釋的閱讀,了解文中牽涉的一些歷史事件。
    3、根據(jù)課文所提供的材料,列表梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動(dòng)。
    三、落實(shí)字詞。
    籌辦:籌劃辦理。
    衰落:(事物)由興盛轉(zhuǎn)向沒(méi)落。
    學(xué)籍:登記學(xué)生姓名的冊(cè)子,轉(zhuǎn)指作為某校學(xué)生的資格。
    學(xué)力:指在學(xué)習(xí)上達(dá)到的程度。
    乞食者:要飯的人。乞:乞討。生計(jì):生活;維持生活的辦法。
    吶喊:大聲喊叫助威。
    彷徨:走來(lái)走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去。
    四、列表梳理魯迅本文中交待的情況時(shí)間。
    事件(主要活動(dòng))。
    原因。
    一八八一年。
    出生。
    十三歲時(shí)。
    輟學(xué)回家。
    家里遭了很大的變故。
    十八歲。
    旅行到南京,考入水師學(xué)堂。
    大約過(guò)了半年。
    改進(jìn)礦路學(xué)堂。
    畢業(yè)之后。
    被派往日本去留學(xué)。
    待到在東京預(yù)備學(xué)校畢業(yè)。
    決意學(xué)醫(yī),進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。
    因?yàn)榇_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。
    兩年后。
    棄了學(xué)籍,再到東京,和幾個(gè)朋友立了些小汁劃,提倡新文藝。
    偶然在電影上看見(jiàn)—個(gè)中國(guó)。
    人因(在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中)的偵探。
    而將被斬,因此又覺(jué)得在中。
    國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用,還應(yīng)。
    有較為廣大的運(yùn)動(dòng)。
    二十九歲。
    回國(guó)。
    因?yàn)槟赣H和幾個(gè)別的人很希。
    望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助。
    (剛),回國(guó)。
    在浙江的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)。
    和生理學(xué)教員。
    第二年(1911)。
    到紹興中學(xué)堂做教務(wù)長(zhǎng)。
    紹興光復(fù)后(1912)。
    做紹興師范學(xué)校的校長(zhǎng)。
    革命政府在南京成立后。
    到北京教育部當(dāng)做部員、兼做北京大學(xué)、師范大學(xué)、女子師范大學(xué)的國(guó)文系講師。
    一九二六年。
    做廈門大學(xué)教授。
    被北洋軍閥政府通緝。
    一九二六年十二月。
    到廣東做了中山大學(xué)教授一九二七年四月。
    辭去中山大學(xué)教授。
    一九二七年九月。
    出廣東,定居在上海。
    一九一八年。
    開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作。
    因?yàn)橐粋€(gè)朋友錢玄同的勸告。
    五、布置作業(yè)。
    1、將今天所學(xué)的詞語(yǔ)抄在詞浯積累本上。
    2、到圖書(shū)館查找一些關(guān)于魯迅的資料,進(jìn)一步了解魯迅在—八八一至一九三o年的生活、思想狀況和經(jīng)歷。
    送祝福教案中班篇三
    中班組全體教師。
    中班年級(jí)組。
    1.引導(dǎo)幼兒為媽媽送祝福的話,利用各種方式表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)。
    2.讓媽媽和幼兒一起游戲,感受親子活動(dòng)的快樂(lè),激發(fā)幼兒愛(ài)媽媽、祝福媽媽的情感,增進(jìn)母子之間的親情。
    1.親子制作(創(chuàng)意項(xiàng)鏈)材料:彩色花朵、葉子、吸管、繩子根據(jù)幼兒人數(shù)人手一份。
    2.每班準(zhǔn)備幼兒為媽媽祝福的歌曲磁帶3.動(dòng)物餅干,小碗若干,筷子若干。
    4.動(dòng)物漢字卡片8張5.幼兒事先學(xué)會(huì)唱祝福媽媽的歌曲。
    一、親子慶祝活動(dòng)(9:20—10:20)。
    師:“三八婦女節(jié)”是媽媽、奶奶、外婆、阿姨等所有婦女的節(jié)日,所以我們今天特意請(qǐng)來(lái)了媽媽和小朋友一起歡度這個(gè)節(jié)日,大家高不高興呀!今天,讓我們用特別的方式(唱歌、手工、游戲)向媽媽表達(dá)感激之情,希望你們?cè)趷?ài)的沐浴下茁壯成長(zhǎng),祝愿大家在今天的活動(dòng)中玩得開(kāi)心、快樂(lè)!
    2.夸夸我的好媽媽師:世上只有媽媽好,媽媽照顧寶寶很辛苦,讓我們一起來(lái)夸夸自己的好媽媽吧!
    (1)夸媽媽請(qǐng)個(gè)別幼兒來(lái)介紹自己的媽媽(可以介紹媽媽的工作、本領(lǐng))。
    3.親子游戲樂(lè)融融。
    (1)游戲內(nèi)容:心有靈犀游戲規(guī)則:家長(zhǎng)看動(dòng)物字卡,然后用身體動(dòng)作表演,讓孩子猜猜是什么動(dòng)物,看看哪個(gè)孩子能猜對(duì),哪隊(duì)媽媽和寶寶最有靈犀。
    游戲規(guī)則:
    (2)游戲內(nèi)容:喂媽媽吃餅干游戲規(guī)則:請(qǐng)孩子喂餅干給媽媽吃,要求幼兒用筷子夾起5塊餅干,比比誰(shuí)的速度快。
    4.我給媽媽送祝福。
    (1)師:媽媽你給了我生命,更是我溫暖的依靠,當(dāng)我哇哇啼哭時(shí),你用體溫溫暖著我;當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),你用慈愛(ài)的目光引領(lǐng)著我;當(dāng)我蹣跚學(xué)步時(shí),你用雙手?jǐn)v扶著我;當(dāng)我開(kāi)始長(zhǎng)大時(shí),你用微笑祝福著我……幼兒(齊):媽媽、謝謝你,我的好媽媽。
    師:今天讓我們一起做一串項(xiàng)鏈來(lái)祝福您、感謝您。這串項(xiàng)鏈上有小朋友的祝福和感謝……。
    (2)出示操作材料,請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒共同制作創(chuàng)意項(xiàng)鏈。
    (3)請(qǐng)幼兒將項(xiàng)鏈戴在媽媽身上,對(duì)媽媽說(shuō)一句祝福的話。
    (4)請(qǐng)媽媽戴上創(chuàng)意項(xiàng)鏈,和寶寶一起進(jìn)行走秀活動(dòng)。
    5.集體祝福媽媽播放歌曲“我愛(ài)我的家”
    擁抱自己的媽媽,再次喂媽媽送上祝福。
    師:今后我們將用行動(dòng)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài),為媽媽多做一些力所能及的事,比如幫媽媽做家務(wù),給奶奶捶捶背,這些你們能夠做到嗎?老師相信,我們中班的小朋友都是懂事的孩子,都知道回報(bào)長(zhǎng)輩的愛(ài)。
    6.結(jié)束活動(dòng),請(qǐng)孩子跟自己的媽媽說(shuō)再見(jiàn)。
    二、家長(zhǎng)會(huì)(10:20—10:45)。
    送祝福教案中班篇四
    1、?了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    2、?了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式。
    (二)、能力訓(xùn)練點(diǎn)。
    1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
    2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用。
    (三)、德育滲透點(diǎn)。
    要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
    二、?重、難點(diǎn)。
    著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
    三、?課時(shí)安排。
    2課時(shí)。
    四、?學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
    1、?第一課時(shí),讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。
    2、?第二課時(shí),讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話,結(jié)合環(huán)境描寫(xiě),分析任務(wù)形象,把握小說(shuō)主題。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。
    一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1、?導(dǎo)入??新課——回憶魯迅先生的作品。
    關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。
    2、?學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    結(jié)局??祥林嫂寂然死去。
    開(kāi)端??祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
    發(fā)展??祥林嫂初賣改嫁。
    高潮??祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
    3、?請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。
    初到魯鎮(zhèn),情形如何?
    再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?
    臨死前,有何不同遭遇?
    4、?請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
    善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會(huì)的根源。
    二、總結(jié)與引申。
    祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?
    三、作業(yè)?布置。
    思考:究竟誰(shuí)是殺害祥林嫂的真正的劊子手?
    四、板書(shū)設(shè)計(jì)?。
    情節(jié)特點(diǎn):倒敘。
    人物命運(yùn):祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。
    一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1、?導(dǎo)入??新課。
    引入魯迅取名《彷徨》的原因。
    2、?認(rèn)真研讀故事的結(jié)局,分角色朗讀對(duì)話,找出議論性的文字,理解“我”的感情。
    善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害——自責(zé)和自我解剖——憤激。
    3、?有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?
    分小組討論,然后選擇發(fā)言。
    4、?師生共同研讀文中深刻的語(yǔ)句,加深文意的理解。
    二、總結(jié)與引申。
    1、?封建壓迫的體現(xiàn)(四權(quán))。
    2、?對(duì)比電影和小說(shuō)中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。
    三、作業(yè)?布置。
    閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》,注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?
    四、板書(shū)設(shè)計(jì)?。
    祥林嫂之死。
    根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。
    解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。
    送祝福教案中班篇五
    2、兩棵掛有禮物的圣誕樹(shù),幾頂放有禮物的圣誕帽。
    3、各種包裝好的禮物(內(nèi)裝各種糖果),圣誕老爺爺手套一只。
    1、在游戲中理解并掌握方位詞"上下""里外"。
    2、積極參與,大膽表達(dá),體驗(yàn)游戲活動(dòng)的樂(lè)趣。
    一、圣誕節(jié)到了。
    師:圣誕節(jié)快到了,圣誕老爺爺給我們準(zhǔn)備了許多禮物,我們一塊兒去瞧瞧吧!
    (析:聽(tīng)著輕松歡快的音樂(lè)進(jìn)活動(dòng)室。幼兒可以立即進(jìn)入過(guò)圣誕的情景中。)。
    二、圣誕老爺爺?shù)亩Y物。
    1.找找說(shuō)說(shuō)禮物在哪里。
    師:圣誕老爺爺把禮物放在哪里了?我們一塊兒去找一找,互相說(shuō)一說(shuō)吧!
    (析:這個(gè)集體交流的環(huán)節(jié)不僅要讓幼兒理解上、下、里、外等方位詞,還要鼓勵(lì)幼兒用完整的語(yǔ)言來(lái)表述。)。
    2.游戲:摸摸禮物快回來(lái)。
    師:圣誕老爺爺要請(qǐng)你們?nèi)ッY物,你們?cè)敢鈫??(教師引?dǎo)幼兒邊念"小孩小孩真愛(ài)玩,摸摸這,摸摸那,男孩摸摸樹(shù)上面的禮物,女孩摸摸樹(shù)下面的禮物,快回來(lái)。"邊玩游戲。用同樣的`方法摸圣誕帽里、外的禮物。)。
    (析:在理解方位詞的基礎(chǔ)上,師幼共同玩這個(gè)平時(shí)經(jīng)常玩的游戲,不僅活躍了氣氛,加深了幼兒對(duì)方位詞的認(rèn)識(shí),而且增進(jìn)了師幼間的感情。男孩、女孩分開(kāi)摸不同方位的禮物,一方面提高了游戲的難度,另一方面避免了游戲時(shí)的擁擠。)。
    師:圣誕老爺爺帶來(lái)了這么多禮物,有的放在上面,有的放在下面,有的藏在里面,有的擺在外面。
    (析:教師結(jié)合動(dòng)作小結(jié)禮物所在的方位,直觀形象,符合小班幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)。)。
    3.唱一唱"圣誕禮物"。
    (1)教師演唱"圣誕禮物":圣誕禮物,圣誕禮物,在哪里?在哪里?有的放在上面,有的放在下面,真好看!真好看!圣誕禮物,圣誕禮物,在哪里?在哪里?有的藏在里面,有的擺在外面,真好看!真好看!
    (析:教師戴上手套裝扮成圣誕老爺爺?shù)男蜗?,利用幼兒熟悉的歌曲《兩只老虎》的旋律,重新填詞演唱,并加上了動(dòng)作,使方位表達(dá)更加形象生動(dòng),幼兒聽(tīng)得很認(rèn)真,也萌生了表演的愿望。)。
    (2)幼兒跟著教師一起演唱。
    師:圣誕老爺爺唱得好聽(tīng)嗎?你們想唱嗎?那我們一起跟著圣誕老爺爺唱吧!
    4.自由選取自己喜歡的禮物。
    師:你們想要這些禮物嗎?請(qǐng)你去拿一個(gè)自己喜歡的禮物。
    (析:看到這些包裝精美的禮物,孩子們很想擁有,所以教師設(shè)置拿禮物這個(gè)環(huán)節(jié),以進(jìn)一步滿足幼兒的需要。)。
    5.與禮物捉迷藏。
    師:現(xiàn)在我們一起來(lái)和禮物捉迷藏好嗎?請(qǐng)你把禮物藏起來(lái)。
    師:你把禮物藏在哪里了?
    (析:讓幼兒自己選一個(gè)喜歡的禮物,然后和禮物玩"捉迷藏"的游戲。使禮物和幼兒直接產(chǎn)生關(guān)系。幼兒由此獲得了豐富的體驗(yàn)。在游戲過(guò)程中,教師鼓勵(lì)幼兒正確運(yùn)用學(xué)過(guò)的方位詞,說(shuō)說(shuō)自己把禮物藏在了什么地方。如可以先請(qǐng)幾個(gè)幼兒告訴圣誕老爺爺,然后請(qǐng)他們互相告訴旁邊的小朋友,以滿足他們表達(dá)的欲望。)。
    三、打開(kāi)禮物看一看。
    1.搖一搖、聽(tīng)一聽(tīng),猜猜里面裝的是什么禮物。
    2.拆開(kāi)包裝,拿出禮物,相互說(shuō)說(shuō)是什么禮物。
    3.品嘗、分享糖果。
    在日?;顒?dòng)中鞏固運(yùn)用上面、下面、里面、外面等方位詞。
    送祝福教案中班篇六
    了解圣誕節(jié)。
    1、學(xué)習(xí)用立體制作的方法制作圣誕樹(shù),并用各種材料進(jìn)行裝飾。
    2、在原有經(jīng)驗(yàn)和各種圖片的幫助下,尋找各種裝飾圣誕樹(shù)的方法。
    3、感受圣誕節(jié)的`歡樂(lè)氣氛。
    1、收集圣誕節(jié)的相關(guān)圖片和照片,了解圣誕節(jié)的故事。
    2、范例一個(gè):立體圣誕樹(shù)。
    4、幼兒用書(shū)。
    1、引導(dǎo)幼兒觀察探索將平面的樹(shù)制作成立體樹(shù)的方法。
    2、教師示范講解,引導(dǎo)幼兒了解制作的方法。
    1)教師演示制作立體圣誕樹(shù)的方法。
    2)提問(wèn):你們準(zhǔn)備用什么好看的東西裝飾圣誕樹(shù)呢?
    3、幼兒自由制作圣誕樹(shù),教師指導(dǎo)幼兒完成作品。
    1)教師交代制作的內(nèi)容。
    2)幼兒制作,教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
    送祝福教案中班篇七
    劉老師(主持),叢老師(組織孩子),宮老師(記錄,發(fā)獎(jiǎng))
    氣球,圣誕樹(shù),圣誕老人,圣誕禮物和圣誕祝福環(huán)繞著每一個(gè)人。(背景音樂(lè))
    禮品獲獎(jiǎng)證書(shū)呼啦圈幼兒棉衣
    1.在親子娛樂(lè)活動(dòng)中,讓幼兒、家長(zhǎng)感覺(jué)到節(jié)日的來(lái)臨,共同分享節(jié)日的歡樂(lè)。
    2.讓幼兒有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。
    3.家長(zhǎng)有進(jìn)一步了解自己孩子的機(jī)會(huì),加深家園情、師生情、親子情。
    4.了解節(jié)日的來(lái)歷,知道節(jié)日的日子及習(xí)俗,樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。
    5.知道節(jié)日時(shí)人們主要的慶祝活動(dòng)。
    一、尊敬的家長(zhǎng)朋友們,下午好!
    (小朋友發(fā)言)踏著圣誕寧?kù)o的鐘聲,20xx年的腳步越來(lái)越近了,在這辭舊迎新的日子里,我們特別舉辦這場(chǎng)親子聯(lián)歡會(huì),與孩子們歡聚一堂,一起用心來(lái)感受真情,用愛(ài)來(lái)融化冰雪,共同奏響祝福的心曲。(首先,我代表中三班的全體老師和小朋友們對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,和衷心的感謝,祝爺爺奶奶身體健康,笑口常開(kāi)!祝爸爸媽媽工作順利,幸福美滿!祝小朋友永遠(yuǎn)健康、快樂(lè)!)我宣布:中三班“20xx年家園迎新活動(dòng)會(huì)”現(xiàn)在開(kāi)始。
    3.評(píng)出“健康寶貝” “健康家庭”。
    4.頒獎(jiǎng)
    三.頒發(fā)最佳互動(dòng)交流獎(jiǎng),最佳配合獎(jiǎng)
    她們?yōu)槿伺?,為人妻,為人母,做為女兒她們是孝順的,做為妻子,她們是賢惠的,做為母親她們是偉大的,在繁瑣又緊張的生活節(jié)奏中,她們從容又堅(jiān)定得關(guān)注著、支持著孩子的生活點(diǎn)滴,互聯(lián)網(wǎng)上,一個(gè)個(gè)精彩瞬間,字字句句的真情實(shí)感,見(jiàn)證著她們的付出,活動(dòng)室里一件件精巧別致的作品,見(jiàn)證著她們的聰明才智,更見(jiàn)證著對(duì)孩子濃濃的愛(ài)。我宣布:獲得最佳交流互動(dòng)獎(jiǎng)的家長(zhǎng):
    最佳配合獎(jiǎng):頒獎(jiǎng)。插入抽獎(jiǎng)游戲
    孩子在幼兒園受到的照顧,比不上在家中一對(duì)一,二對(duì)一,甚至三對(duì)一,四對(duì)一的照顧,孩子們活潑好動(dòng),難免會(huì)有磕磕碰碰,這是我們工作的疏漏,在此,我們向您表示最真誠(chéng)的道歉,希望得到您諒解。另外,家長(zhǎng)朋友您對(duì)我們的工作如果有更好的意見(jiàn)和建議,請(qǐng)您直接提出來(lái),這對(duì)我們的工作也是一種促進(jìn)。
    四.自理能力大賽孩子們總是在不經(jīng)意中,慢慢長(zhǎng)大,自理能力的培養(yǎng)必須落實(shí)在生活點(diǎn)滴中,一直以來(lái)我們都在幫助,督促孩子們自己的事情自己做,(認(rèn)毛巾,認(rèn)杯子,認(rèn)衣柜,別褲子,穿衣服,穿鞋子,疊衣服等),孩子們進(jìn)步顯著,現(xiàn)在我們進(jìn)行自理能力大賽,評(píng)選“自理寶貝”
    1.闖關(guān):穿外套――脫外套――疊外套(3組)
    2.評(píng)選自理寶貝
    3.頒獎(jiǎng)
    讓我們和孩子們一起來(lái)做游戲。
    五、親子游戲
    1.揪尾巴。2、小腳踩大腳
    六、孩子送賀卡,送祝福。
    七、結(jié)束:最后,祝大家圣誕快樂(lè),萬(wàn)事如意,讓我們帶著感恩的心共同托起明天的太陽(yáng),共同舉起明天的希望!
    送祝福教案中班篇八
    1.加深對(duì)日歷的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)尋找熟悉的節(jié)日,激發(fā)節(jié)日的快樂(lè)情感。(重點(diǎn))。
    2.結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)愿意在同伴面前大膽的表達(dá)自己的節(jié)日體驗(yàn)。(難點(diǎn))。
    3.培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)和平、熱愛(ài)生活的情感。
    4.知道節(jié)日時(shí)人們主要的慶?;顒?dòng)。
    5.了解節(jié)日的來(lái)歷,知道節(jié)日的日子及習(xí)俗,樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。
    活動(dòng)準(zhǔn)備。
    1.知識(shí)準(zhǔn)備:課前讓幼兒復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)日歷,了解各個(gè)節(jié)日。
    2.教學(xué)具準(zhǔn)備:大日歷一張、紅色記號(hào)筆、多媒體課件、20xx年的小日歷人手一份、幼兒熟悉的節(jié)日歌曲音樂(lè)。
    活動(dòng)過(guò)程:
    (一)談話,引導(dǎo)幼兒講述自己是怎樣歡慶六一節(jié)的。
    師:“六一”快到了,想想看,我們?nèi)ツ甑摹傲弧笔窃趺催^(guò)的呀?
    幼:去公園、爬山、演出節(jié)目、去郊游等等。
    師:你最喜歡什么樣的活動(dòng)?你當(dāng)時(shí)的心情怎樣?
    (引導(dǎo)幼兒回憶:節(jié)日當(dāng)中穿的什么衣服?和誰(shuí)在一起?天氣怎樣?通過(guò)與幼兒交談,激發(fā)幼兒對(duì)節(jié)日的快樂(lè)的情感。)。
    師:小結(jié):“六一兒童節(jié)是全世界小朋友的節(jié)日,是我們最快樂(lè)的一天?!?BR>    (二)談話,幼兒回憶一年中的節(jié)日。
    師:除了六一兒童節(jié),你還知道一年中還有哪些節(jié)日?
    幼:五一、國(guó)慶、元旦、春節(jié)等等。
    師小結(jié):小朋友知道的節(jié)日還真不少。
    (三)觀察年歷(教師出示年歷)。
    1.加深認(rèn)識(shí)年歷。
    師:老師這里有一本年歷,我們一起來(lái)看一看,誰(shuí)知道這本日歷是哪年的?你是怎么知道的?(你的眼睛真亮)一年有幾個(gè)月?(12個(gè)月)它們分別是?(1月、2月….)你是從哪里看出來(lái)的?(大大的數(shù)字表示月份,有的是用大寫(xiě)來(lái)表示)。
    2.找節(jié)日。
    師:我們中國(guó)的節(jié)日可多了,我們一起把它們從日歷上找出來(lái)好不好?每個(gè)小朋友的椅子下面都有一本日歷,請(qǐng)你們輕輕的的把它拿出來(lái),我們一起來(lái)找一找。我們先從哪一月找起啊?(一月份)我們來(lái)看看一月份都有哪些節(jié)日?(元旦)再找找其他的月份,看還有哪些節(jié)日?請(qǐng)小朋友用銳利的眼睛把它找出來(lái),并用筆把它的日期圈起來(lái)。(可以自己找,也可以跟你的朋友一起合作)找到的小朋友請(qǐng)舉手,其他的小朋友也一起來(lái)找找看(找到相應(yīng)的月和日),小朋友真能干,能找到了那么多的節(jié)日。請(qǐng)小朋友再認(rèn)真觀察,剛才你們找到的節(jié)日的日期數(shù)字是什么顏色的?(都是紅色的)除了周六、周日以外用紅色標(biāo)志的數(shù)字都是我們國(guó)家比教重大的節(jié)日。那你們知道為什么要用紅色標(biāo)記嗎?(為了方便我們看清楚些,方便記憶)
    3.說(shuō)節(jié)日。
    師:一年中有那么多的節(jié)日,請(qǐng)你們說(shuō)一說(shuō)你最喜歡什么節(jié)日?為什么?(可以去找你的朋友說(shuō)一說(shuō)也可以和你旁邊的小朋友說(shuō)一說(shuō))。
    師:誰(shuí)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)?你最喜歡什么節(jié)日?為什么?(個(gè)別幼兒回答)。
    師小結(jié):是啊,不同的節(jié)日,給我們帶來(lái)了卻是同樣的快樂(lè)。
    (四)課件出示各種節(jié)日的圖片。
    活動(dòng)延伸。
    幼兒繪畫(huà),表現(xiàn)自己過(guò)“六一”節(jié)心情。
    師:“六一”快到了,今年的“六一”你們想怎么過(guò)呢?把你所想的把它畫(huà)下來(lái)好嗎?
    教學(xué)反思。
    《兒童節(jié)》這個(gè)單元,孩子們還是非常感興趣的,積極性也比較高,只是在進(jìn)行操作方面時(shí)的常規(guī)還需要加強(qiáng)。通過(guò)這樣的活動(dòng),不止能夠鍛煉孩子的自理能力,還能從小教育孩子做自己力所能及的事,培養(yǎng)自己的事情自己做的好習(xí)慣。
    5、中班教案:慶祝五一勞動(dòng)節(jié)教案(附活動(dòng)反思)。
    活動(dòng)內(nèi)容:
    1、介紹“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
    了解五一勞動(dòng)節(jié)的由來(lái),初步理解五一勞動(dòng)節(jié)的含義。
    2、繪畫(huà)“各行各業(yè)勞動(dòng)人民”美術(shù)作品。
    介紹各行各業(yè)的勞動(dòng)人民,初步了解不同勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)的不同奉獻(xiàn)。
    3、談話:說(shuō)說(shuō)“我的爸爸媽媽”
    相互介紹自己的爸爸媽媽的工作,知道他們工作的辛苦。
    4、組織幼兒義務(wù)勞動(dòng),如:擦桌子,椅子、洗抹布等。
    5、手工:制作“美麗的花”。
    組織幼兒將自制花朵送給幼兒園各行業(yè)的勞動(dòng)者,并說(shuō)一聲祝福的話。
    6、學(xué)唱歌曲《勞動(dòng)最光榮》。
    能用身體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容,愿意在大家面前演唱歌曲,表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)。
    活動(dòng)反思:
    為迎接“五一勞動(dòng)節(jié)”的到來(lái),讓幼兒對(duì)“五一勞動(dòng)節(jié)”有了深刻的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)周圍的勞動(dòng)人民,萌發(fā)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感,懂得珍惜勞動(dòng)人民的成果。我們大二班在節(jié)日前夕開(kāi)展了“勞動(dòng)人民最光榮”的主題活動(dòng)。希望通過(guò)此活動(dòng),教育孩子們從身邊做起,從小事做起,好好學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),長(zhǎng)大了用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造更多的神奇,用自己的力量為祖國(guó)為社會(huì)服務(wù)。
    活動(dòng)目標(biāo):
    1、了解插花的幾種方式,根據(jù)不同的容器學(xué)習(xí)插花組合。鞏固用繞卷的方式制作糖果花。
    2、學(xué)說(shuō)祝福的話語(yǔ),會(huì)用祝福表達(dá)對(duì)自己身邊人的關(guān)心。
    活動(dòng)準(zhǔn)備:
    1、幼兒已經(jīng)學(xué)過(guò)繞卷制作花朵的方法,實(shí)地觀看過(guò)插花表演,并制作插花課件。
    2、糖果花范例,插花圖例,彩色棉紗紙剪成方塊狀、長(zhǎng)條狀、花瓣?duì)钊舾?,彩色包裝紙,吸管,花泥,透明膠、雙面膠、剪刀等工具。
    3、事先請(qǐng)家長(zhǎng)配合收集插花容器、糖果,并約定時(shí)間觀看網(wǎng)上現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄。
    活動(dòng)過(guò)程:
    1、欣賞范例,了解糖果花的意義。
    (1)出示“心愿”的糖果花。師:“老師收到一樣別致的禮物,帶來(lái)和小朋友分享。”
    (2)觀察糖果花,比較它和其他插花的不同之處。師:“這盆花和我們平時(shí)看到的插花一樣嗎?有什么特別的'地方?”
    (3)介紹“心愿”糖果花的意義,了解甜蜜的祝福這種形式。師:“張老師的網(wǎng)名就叫‘心愿’,我很喜歡紫色,所以我的朋友就送給我這樣一份甜蜜的祝福,祝我心里的每一個(gè)愿望都能實(shí)現(xiàn)?!薄澳銈兿矚g這樣甜蜜的祝福嗎?”
    2、欣賞糖果花課件,了解糖果花的一些名稱。
    (1)師:“我對(duì)糖果花很感興趣,所以上網(wǎng)找了一些關(guān)于糖果花的資料,和小朋友一起來(lái)欣賞?!边吙刺枪ú鍒D,邊簡(jiǎn)單介紹糖果花的名稱和含義。
    (2)師:“看了這些美麗的糖果花,我忍不住也做了一盆糖果花?!背鍪尽皾M面挑花”的糖果花。
    3、結(jié)合課件和圖例,介紹插花的幾種方式。
    (1)師:“老師在做糖果花的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)插花也是一門學(xué)問(wèn)。你們還記得上次花店里的阿姨怎樣插花的嗎?”觀看課件(花店插花演示)。
    (2)師:“阿姨給我們介紹了哪幾種插花的方法呢?”在黑板上出示圖例,課件演示和插花圖例相關(guān)的幾組糖果花作品。(s形插花、倒t形插花、三角形插花、直立形插花、彎月形插花)。
    4、介紹材料和制作要求。
    (1)先把糖果連接在吸管上,再自選材料制作花朵,制作花朵的紙張材料分3種難度:方快形——花瓣形——長(zhǎng)條形;選擇包裝紙對(duì)花朵進(jìn)一步美觀加工;選擇容器,將包裝紙包裹花泥放進(jìn)容器中;根據(jù)容器的外形設(shè)計(jì)插花造型,合理布局。
    (2)如果制作遇到困難,可以來(lái)觀察循環(huán)播放的糖果花課件,或請(qǐng)老師和小朋友幫忙。
    (3)材料和工具用完及時(shí)放回原處,垃圾入筒。
    5、幼兒制作糖果花,學(xué)習(xí)插花布局。
    (1)鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒嘗試自己剪出不同的花瓣形狀,制作糖果花;插花時(shí)提醒幼兒觀察布局,插完后注意在花朵間隙和容器上作進(jìn)一步的美觀加工。
    (2)遇到困難,鼓勵(lì)幼兒自己想辦法解決,或者與同伴合作解決。
    6、欣賞作品,送上甜蜜的祝福。
    (1)師:“小朋友做的糖果花把我們的活動(dòng)室變得五彩繽紛了,在這個(gè)花的海洋里,我聞到了甜甜的味道,你們聞到了嗎?”
    (2)視頻連接總園中(3)班,師:“我想把我做的糖果花送給總園中(3)班的小朋友們,我很想念他們,祝他們永遠(yuǎn)開(kāi)心快樂(lè)?!?BR>    (3)師:“你們想把糖果花送給誰(shuí)呢?你會(huì)怎么對(duì)他們說(shuō)什么呢?”展示自己的作品,說(shuō)出一句祝福的話語(yǔ)。(視頻連接家長(zhǎng)代表對(duì)話)。
    (4)師:“小朋友都想把甜蜜的祝福送給我們身邊最親的人,相信收到祝福的人都會(huì)非常幸福的。除了這種的方式,我們還愿意做更多事來(lái)關(guān)心我們身邊的人,對(duì)嗎?”
    送祝福教案中班篇九
    1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝?!返闹黝}。
    預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
    (1)應(yīng)注意的正確讀音。
    祝福暫寓享用悚然照例膽怯即刻謬種負(fù)疚形骸。
    兩頰窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。
    蹙縮剝豆炮烙陳摶間或捺上不更事。
    (2)應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。
    書(shū)上的:
    朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。
    補(bǔ)充的:
    暫寓本家鄙薄大抵聘禮。
    (3)要注意的字型。
    寒暄(喧)煙靄(藹)走投無(wú)路(頭)形?。敚┿枫罚ù模?。
    (4)要知道的常識(shí)。
    康有為四書(shū)送灶祝福國(guó)子監(jiān)(監(jiān)生)。
    (5)具體語(yǔ)境中理解詞義。
    投機(jī):談話總是不投機(jī)。(見(jiàn)解相同)。
    他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。(利用時(shí)機(jī)謀取私利)。
    躊躇:我在極短的躊躇中,想……(猶豫)。
    什么躊躇,什么計(jì)劃,都擋不住三句問(wèn)。(猶豫的事)。
    看他躊躇滿志的樣子。(得意的樣子)。
    儼然:四叔儼然的陪著。(形容莊重、嚴(yán)肅)。
    村莊里屋舍儼然。(整齊的樣子)。
    這孩子說(shuō)起話來(lái),儼然是個(gè)大人。(好像)。
    但是:她但是嗚咽,說(shuō)不出話來(lái)。(只是)。
    本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的,但是沒(méi)來(lái)。(表轉(zhuǎn)折的連詞)。
    作家作品。
    課文題解。
    情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    結(jié)局――祥林嫂寂然死去。
    開(kāi)端――祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
    發(fā)展――祥林嫂初賣改嫁。
    高潮――祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
    祥林嫂的悲劇人生。
    人物形象。
    1、小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝?!?,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí),祥林嫂都在做什么?
    第一次“祝福:(徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱贊)。
    第二次“祝福:(只能燒火“不得沾手”)。
    第三次“祝福:(滿懷恐懼,寂然死去)。
    分析要點(diǎn):
    生活悲慘命運(yùn)不公。
    2、小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?
    初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年輕,精神還好)。
    再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不濟(jì),)。
    臨死前的外貌變化:(被趕出門,成為乞丐,精神已徹底麻木)。
    分析要點(diǎn):
    精神打擊一次比一次大每況愈下。
    3、討論:
    祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足?
    祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)帲?BR>    婆家憑什么將她抓回?
    為什么要捐門檻?
    對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
    為什么要捐門檻?
    對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
    有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?
    造成祥林嫂悲劇的根源是什么?
    4、概括人物形象。
    祥林嫂:
    勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女,但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
    四老爺:
    封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
    “我”:
    思想進(jìn)步、有同情心,但軟弱的小知識(shí)分子。
    小說(shuō)環(huán)境。
    送祝福教案中班篇十
    1、學(xué)習(xí)運(yùn)用敘事學(xué)的基本概念分析小說(shuō)敘事藝術(shù)的方法。
    2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。
    3、了解魯迅小說(shuō)人物形象的兩大基本類型(農(nóng)民、知識(shí)分子)的特色和意義。
    1、教會(huì)學(xué)生分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)和敘述視角轉(zhuǎn)換。
    2、教會(huì)學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因,并在此基礎(chǔ)上探索小說(shuō)的主題意義。
    第一課時(shí)通讀全文,理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu);第二課時(shí)引入敘述者的概念,并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義。第三課時(shí)引入視角的概念,研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變,及其蘊(yùn)含的意義。第四課時(shí)全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒(méi)有悲劇意義;2、悲劇意義是什么。第五課時(shí)概括小說(shuō)中次要的人物形象,分析標(biāo)題的含義。
    教學(xué)要點(diǎn)
    通讀全文,從整體上把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),并重點(diǎn)探究“路遇祥林嫂”這一情節(jié)的意義。
    教學(xué)過(guò)程
    同學(xué)們?cè)诤倨陂g,按照老師的要求,閱讀了老師開(kāi)列的四本名著之中的兩本(注四本書(shū)是《邊城》《圍城》《魯迅小說(shuō)集》《契訶夫小說(shuō)集》),并且認(rèn)真的撰寫(xiě)了讀書(shū)筆記,老師對(duì)你們的表現(xiàn)十分滿意。我還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象,閱讀魯迅小說(shuō)集的占全班同學(xué)的七成,在讀書(shū)筆記中,很多同學(xué)都說(shuō),自己深切的體會(huì)到了魯迅為了拯救國(guó)民靈魂而不息吶喊,勇往直前的奮斗精神,以及他胸中深廣的憂憤,和“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔的熱愛(ài)。今天我們將隨著魯迅的文字,回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn),去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。
    板書(shū)課題。
    教師朗讀課文,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng),弄清字詞讀音,感知整體情節(jié),明確小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
    朗讀完畢。
    提問(wèn):這篇小說(shuō)寫(xiě)了什么事?
    回答:寫(xiě)了“我”回到魯鎮(zhèn)路遇淪為乞丐的祥林嫂,緊接著得悉她的死訊,回憶她的生平。
    提問(wèn):小說(shuō)寫(xiě)了“我”回魯鎮(zhèn)一共幾天的事?
    回答:三天。文中有明確交待:“我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。
    提問(wèn):這三天的事都按照順序來(lái)寫(xiě)的嗎?作者的心情是怎么變化的?
    回答:不是,運(yùn)用了倒敘的方式。
    如圖:
    時(shí)間:第一天、第二天
    事件:回魯鎮(zhèn),與四叔話不投機(jī)、拜親訪友,單調(diào)乏味
    第三天、回憶昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事,忐忑不安;(傍晚)驚聞噩耗,負(fù)疚;(入夜)漸漸舒暢,回憶生平、(夜闌)被爆竹驚醒,懶散舒適。
    提問(wèn):為什么要把第二天遇見(jiàn)祥林嫂并且與之對(duì)話的事放在第三天來(lái)寫(xiě)?為什么作者要安排“我”與祥林嫂見(jiàn)上最后一面?見(jiàn)不見(jiàn)面都不會(huì)影響祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展,因?yàn)橄榱稚┚癫徽?,而且沒(méi)有職業(yè),以乞討為生,她的結(jié)局只能是死。凍、餓、病隨時(shí)可能結(jié)束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見(jiàn)上最后一面?請(qǐng)同學(xué)們討論交流。
    回答:1、放在第三天來(lái)寫(xiě),就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近,可以突出作者的心緒不寧。對(duì)祥林嫂發(fā)問(wèn)的預(yù)感不祥,對(duì)自己所作回答的忐忑不安,和祥林嫂的噩耗相照應(yīng),同時(shí)又表現(xiàn)了“我”的驚慌失措。
    2、這次對(duì)話,安排在祥林嫂臨終之前,深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內(nèi)心的痛苦與矛盾,因此對(duì)祥林嫂的性格刻畫(huà)就不再是浮于表面,而是具有了心理分析的深度。另外,這次對(duì)話,也表現(xiàn)出一個(gè)知識(shí)分子的性格特點(diǎn)。
    提問(wèn):這種類似的對(duì)話在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有?請(qǐng)同學(xué)們思考之后,下一節(jié)課回答。
    教學(xué)要點(diǎn):
    引入敘述者的概念,并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義
    教學(xué)過(guò)程:
    回答:有,在《故鄉(xiāng)》當(dāng)中,魯迅和昔日玩伴閏土的對(duì)話。只不過(guò)這種對(duì)話沒(méi)有辦法進(jìn)行下去,因?yàn)殚c土喊“我”老爺,讓“我”感到兩個(gè)人之間存在的厚障壁。但是當(dāng)閏土把香爐運(yùn)回家時(shí),“我”最后的評(píng)論是“閏土的希望切近,我的希望茫遠(yuǎn)罷了”,表示了對(duì)閏土的同情和理解?!豆枢l(xiāng)》中的這個(gè)知識(shí)分子形象是迷惘又堅(jiān)決的,是謙虛又自省的,決不是自以為是,自高自大的?!蹲8!分械摹拔摇憋@得更加軟弱、動(dòng)搖。
    提問(wèn):在《祝?!贰豆枢l(xiāng)》,都出現(xiàn)了一個(gè)重要人物:我?!拔摇笔遣皇囚斞赶壬救四兀?BR>    回答:不是。
    明確:“我”是敘述者,“魯迅”是作者,兩個(gè)概念必須區(qū)分清楚。敘述者是在小說(shuō)中敘述故事的人。小說(shuō)常用的敘述角度是第一人稱、第三人稱,極少數(shù)情況下出現(xiàn)了第二人稱。在第一人稱的敘述作品中,敘述者和作者的區(qū)別往往比較明顯。
    提問(wèn):能不能舉出其他的例子呢?
    回答:在《孔乙己》中,“我”是咸亨酒店的一個(gè)小酒保,而不是魯迅先生本人。
    在《最后一課》中,“我”是小弗朗士,而不是作者都德。
    在《我的叔叔于勒》中,我——約瑟甫·達(dá)勿朗詩(shī)是一個(gè)家庭并不富裕,但有著豐富的同情心的青年。
    明確:這篇文章的“我”也是一個(gè)知識(shí)分子,不是魯迅本人。我們學(xué)習(xí)一篇小說(shuō)不僅僅要明確作者安排了哪一個(gè)敘述者去到前臺(tái)講故事,更重要的是要搞清楚,作者為什么安排這個(gè)角色去敘述,這樣做有什么重要作用,只有這樣,以后在欣賞和創(chuàng)作敘事作品時(shí),自覺(jué)地運(yùn)用這種思維,從而取得良好的效果。
    回答:“我”的特點(diǎn):
    1、思想進(jìn)步,表現(xiàn)在與魯四老爺?shù)脑挷煌稒C(jī),憎惡魯四老爺。
    2、有同情心,表現(xiàn)在擔(dān)心祥林嫂有什么不好的事,得悉死訊時(shí)的驚慌。
    3、軟弱,退縮,圓滑世故。在“我”回答時(shí)的惶惑不安、搖擺不定之中,我們能看出一個(gè)知識(shí)分子的軟弱和退縮。
    小說(shuō)結(jié)尾,“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”,顯示出了“我”對(duì)社會(huì)的丑惡無(wú)可奈何,聽(tīng)之任之的頹唐態(tài)度。知識(shí)分子不再是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“導(dǎo)師”和“舵手”,而是被擺到了被審視和被批判的地位上,這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識(shí)分子不能自暴自棄,要振作起來(lái),又一分熱,發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對(duì)知識(shí)分子的批評(píng)和勸諭。
    讓“我”(第一人稱)的方式來(lái)講述這個(gè)故事,無(wú)疑增添了這個(gè)故事的真實(shí)性。同時(shí),只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平,與之相比的是小說(shuō)中的其他人都對(duì)祥林嫂抱著漠然麻木的態(tài)度。然而,連小說(shuō)中最具有同情心的人最后也變得麻木,襯托出了祥林嫂死的悲劇性。
    提問(wèn):剛才大家舉出的幾篇小說(shuō)中當(dāng)中,“我”具有不同的身份性格,同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里?(一個(gè)能力遷移訓(xùn)練)
    回答:《孔乙己》中,“我”是一個(gè)嘲笑孔乙己的小酒保,因?yàn)槭撬v述,所以小說(shuō)的場(chǎng)景是咸亨酒店,情節(jié)是孔乙己幾次來(lái)飲酒。而每一次的不同,寫(xiě)出了孔乙己的每況愈下,淪落。真實(shí),生動(dòng)。
    《最后一課》的小弗朗士,是一個(gè)調(diào)皮逃學(xué),害怕老師責(zé)罰的學(xué)生,通過(guò)他的所見(jiàn)所聞,和心理情感的變化,最能表現(xiàn)出韓麥爾先生和小鎮(zhèn)居民的愛(ài)國(guó)主義情操。
    《我的叔叔于勒》,“我”能夠了解父母的全部心思,同時(shí)又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢(shì)利。
    注:討論之前,可以先喚起同學(xué)們的回憶。
    教學(xué)要點(diǎn):
    引入視角的概念,研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變,及其蘊(yùn)含的意義
    教學(xué)過(guò)程:
    什么叫做視角?就是作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。
    先看一首詩(shī):
    終南山
    王維
    太乙近天都,連山接海隅。
    白云回望合,青靄入看無(wú)。
    分野中峰變,陰晴眾壑殊。
    欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。
    解釋文字之后,請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,這首詩(shī)有沒(méi)有視角的變化?
    回答:視角一聯(lián)一變,寫(xiě)景具有跳躍性,“以不全求全”。
    提問(wèn):怎么變化的?
    回答:第一聯(lián)是遠(yuǎn)景,第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰,第四聯(lián)不是寫(xiě)景,隔水問(wèn)樵,已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化,正是這首詩(shī)歌藝術(shù)魅力的一個(gè)重要表現(xiàn)。
    不僅僅在詩(shī)歌中有這樣的視角變化,在小說(shuō)中,由于藝術(shù)表達(dá)的需要,經(jīng)常在敘述或描寫(xiě)中改變角度。
    提問(wèn):這篇小說(shuō)有沒(méi)有這樣的變化?。?BR>    回答:有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后,運(yùn)用的是第一人稱的限制性視角敘述,在回憶祥林嫂的生平時(shí),運(yùn)用的仍然是限制性視角,是從“魯鎮(zhèn)人”視角出發(fā),祥林嫂在魯鎮(zhèn)的活動(dòng)可以直接敘述,但是祥林嫂離開(kāi)魯鎮(zhèn)的活動(dòng)就必須由衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述,因此,這段轉(zhuǎn)述,就變成了衛(wèi)婆子的敘述視角。
    提問(wèn):在《孔乙己》中有沒(méi)有敘述視角的變化?
    回答:沒(méi)有變化,視角始終是一個(gè)小酒保。因?yàn)楣适卤容^短,情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單。
    提問(wèn):為什么在回憶中不能采用全知視角,偏偏讓衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述其中的一段呢?
    回答:這樣做兼顧敘事的完整性和生動(dòng)性。衛(wèi)婆子的轉(zhuǎn)述充分表她現(xiàn)完全功利主義的是非標(biāo)準(zhǔn)。她佩服祥林嫂的婆婆精明強(qiáng)干,稱贊祥林嫂交了好運(yùn),對(duì)祥林嫂被野蠻地捆綁出賣卻無(wú)一句貶詞,表現(xiàn)民間道德的淪落。同時(shí),祥林嫂的這一次強(qiáng)迫改嫁,造成了實(shí)際上有兩種結(jié)果:一是生活上的改善,二是在占社會(huì)主流的禮教意識(shí)中,她失去了貞節(jié),成了不干不凈的女人,是一種潛在的惡化。因?yàn)檫@種禮教的壓力還必須通過(guò)祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同之后,才能起到折磨其精神的作用。所以說(shuō)這是一種潛在的惡化。
    可以引導(dǎo)學(xué)生和《裝在套子里的人》比較,此文在寫(xiě)到別里科夫到科瓦連科家里去之后,就采用了全知視角,一直到別里科夫回家臥病,又轉(zhuǎn)回限制視角。
    這種觀察和講述視角的變化,在其他小說(shuō)中也常有表現(xiàn)。教師可以舉例補(bǔ)充,《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉進(jìn)賈府,劉姥姥一進(jìn)賈府,兩個(gè)人的觀察視角大不一樣,舉兩小段為例:
    (1)、紅樓夢(mèng)第三回,林黛玉進(jìn)賈府
    黛玉一見(jiàn),便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
    寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐。細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙卷煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”
    (2)、第六回,劉姥姥進(jìn)大觀園
    劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶,忽見(jiàn)周瑞家的稱他是平姑娘,又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱周大娘,方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕,平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上,小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。
    劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般,不免東瞧西望的,忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住的亂幌,劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般,不防倒唬的一展眼。
    在文章中,有沒(méi)有描寫(xiě)時(shí)也運(yùn)用了視角變化?
    回答:有的。祥林嫂第一次進(jìn)魯宅時(shí),有對(duì)她的肖像描寫(xiě),首先是第三人稱視角觀察:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進(jìn)行觀察:但看她模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人。
    提問(wèn):為什么要寫(xiě)出四嬸的觀察呢?
    回答:四嬸的觀察是從一個(gè)雇主的角度來(lái)觀察的,說(shuō)明祥林嫂很符合女傭的標(biāo)準(zhǔn),這是祥林嫂進(jìn)魯宅的條件,同時(shí)也揭示了祥林嫂的個(gè)性特征。與前面的第三人稱觀察相照應(yīng)。
    剩余時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生解決課后第二題第二小題。對(duì)同一個(gè)人物不同時(shí)間或不同境遇下的外貌描寫(xiě),前后形成鮮明對(duì)比,這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。
    通過(guò)比讀這幾段文字,找出字面表達(dá)的同異,剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)一段,還要突出其中的句式特點(diǎn)。(提問(wèn)和答案略。)
    教學(xué)要點(diǎn):
    全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒(méi)有悲劇意義;2、悲劇的成因和意義是什么
    教學(xué)過(guò)程:
    提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,你在第一遍讀完這篇小說(shuō)之后,祥林嫂的死給了你什么感受?
    回答:難過(guò),悲傷,凄慘等等。
    回答:1、祥林嫂,本分、勤勞、善良,看不出她本身有過(guò)錯(cuò),但是,最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落,死后愈加凄涼,短工的冷漠,四叔的詆罵,沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)生命的悲憫。(竇娥和劉蘭芝,身上都有著一種強(qiáng)烈的反抗精神,她們的死都有著一種壯烈色彩,這一點(diǎn)祥林嫂的死是沒(méi)有的)
    明確:這正是祥林嫂的死成為一個(gè)悲劇的原因。
    提問(wèn):祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些?我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化,看看這些變化的原因有哪些,以此來(lái)確定小說(shuō)的主題意義。
    明確:
    事件、性質(zhì)、原因分析
    逃出來(lái)進(jìn)魯宅、改善、反抗精神,追求幸福
    婆婆抓她回去,賣到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權(quán)壓制,道德淪落
    丈夫死于傷寒、惡化、閉塞,貧困,醫(yī)療落后
    孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些
    大伯收屋,趕她走、惡化、強(qiáng)行掠奪,沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障
    二進(jìn)魯宅、改善、四嬸的同情,先前的良好表現(xiàn)
    祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內(nèi)里含義
    阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩,魯鎮(zhèn)人的麻木
    柳媽嘲笑傷疤,輸灌迷信,教捐門檻、惡化、祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同了禮教和迷信思想,苦悶
    祥林嫂捐門檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名
    祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊,精神崩潰
    被辭退、惡化、不能伶俐起來(lái),雇主不滿,也缺乏同情心
    回答:1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂,給祥林嫂造成了巨大的精神壓力,并最終導(dǎo)致精神崩潰。
    2、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之一是被迫改嫁,這件事中,祥林嫂沒(méi)有任何個(gè)人選擇自由,盡最大努力的反抗也沒(méi)有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆,婆婆這種做法,不是在維護(hù)封建禮教,如果是維護(hù)封建禮教——一女不事二夫,她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié),她可以把祥林嫂抓回去,但不能強(qiáng)行出賣。因此,婆婆是一個(gè)封建禮教的破壞者,她使用了十分野蠻的手段來(lái)達(dá)到自家的功利目的,這反映的是她恃強(qiáng)凌弱,唯利是圖,道德淪落。婆婆代表了族權(quán),但是封建禮教并不允許家長(zhǎng)都會(huì)做出這樣卑劣的事,這種行徑應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé),但是卻沒(méi)有受到,這反映了社會(huì)道德的淪落。
    3、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn),原因是祥林嫂被大伯趕了出來(lái),無(wú)路可走,生計(jì)無(wú)著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財(cái)產(chǎn),丈夫死后,祥林嫂本來(lái)應(yīng)有居住權(quán),但是卻被大伯給趕了出來(lái)。這里面沒(méi)有道德可言,只有封建家族的恃強(qiáng)凌弱,唯利是圖,道德淪落,只是赤裸裸的掠奪。
    4、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之三是祥林嫂對(duì)封建禮教和迷信思想的接受認(rèn)同。這個(gè)問(wèn)題可以一分為二的看待,一方面是祥林嫂的愚昧,另一方面當(dāng)時(shí)的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對(duì)抗封建禮教和迷信思想的精神資源,這種精神資源可能是一種比較先進(jìn)的思想意識(shí),也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰,可以減輕祥林嫂的不安的程度,而這兩種精神資源祥林嫂都沒(méi)有得到,所以在聽(tīng)信了柳媽的灌輸之后,精神惶恐不安,苦悶異常。最后在捐門檻無(wú)效之后,精神不能自持,徹底崩潰。
    5、有一些自然的因素,但是絕對(duì)是次要的。
    綜合以上分析,一步步把祥林嫂推向絕路的是這個(gè)黑暗的社會(huì)環(huán)境,吃人的封建禮教和迷信思想,和毫無(wú)道德可言的封建家族內(nèi)的恃強(qiáng)凌弱,以及周圍人的淡漠麻木,加上祥林嫂自身的愚昧,最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的用意,就是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗,也揭示了(包括祥林嫂在內(nèi))廣大民眾的病態(tài)靈魂。
    注:這種分析的特點(diǎn)是實(shí)事求是,不是從教條出發(fā),把所有的義憤都對(duì)準(zhǔn)封建禮教,我們通過(guò)分析可以看出來(lái),祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外,還有比封建禮教更加野蠻的綁賣和掠奪,封建禮教作為舊道德固然可怕,但是還有更可怕的無(wú)道德,兩者的相互結(jié)合,也許這才是舊中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的真正圖景。
    教學(xué)要點(diǎn):
    概括小說(shuō)中的四叔的形象,分析標(biāo)題的含義,完成課后第三題的語(yǔ)言品析
    教學(xué)過(guò)程:
    上一節(jié)課,我們已經(jīng)談到了魯鎮(zhèn)這個(gè)環(huán)境的特點(diǎn):人際關(guān)系的冷漠,沒(méi)有一絲溫情。魯迅筆下的社會(huì)環(huán)境,大部分是以魯鎮(zhèn)、s城為中心,基本上都具有這樣一個(gè)特點(diǎn)。今天我們的第一個(gè)任務(wù)是概括四叔的人物形象,其次是分析一下小說(shuō)的標(biāo)題祝福有何種含義,然后完成課后的第三道題。
    請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽小說(shuō),找出關(guān)于四叔的記敘和描寫(xiě),分析一下四叔的形象。
    回答:道貌岸然,是封建禮教和迷信思想的衛(wèi)道士。
    提問(wèn):為什么要描寫(xiě)四叔的書(shū)房?
    回答:書(shū)房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍,同時(shí)書(shū)房又有些破敗,比如對(duì)聯(lián)一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家。“事理通達(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對(duì)比,具備諷刺意味,寫(xiě)出了四叔的虛偽。
    提問(wèn):四叔愛(ài)講半截句,是為什么?(“可惡!然而……”“然而……”)
    回答:語(yǔ)言簡(jiǎn)短顯得四叔的威嚴(yán)持重,也留給空間讓讀者去揣摩體會(huì)。這些話充分體現(xiàn)了四叔的思想既封建保守,又貪圖實(shí)惠。
    明確,通過(guò)分析四叔的形象逐漸變得豐滿,這是一個(gè)反面角色,既道貌岸然,又貪圖實(shí)利,在很大程度上影響著祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展。過(guò)幾天,我們學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》,可以把魯四老爺和別里科夫做一個(gè)比較,這兩個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都有負(fù)面的影響,但是他們的區(qū)別是什么呢?(注:留下了一個(gè)值得思考的問(wèn)題和懸念)
    提問(wèn):小說(shuō)的標(biāo)題為祝福,其中有什么樣的深刻含義呢?
    提示:小說(shuō)寫(xiě)了幾次祝福?一共四次。一進(jìn)魯宅的祝福。二進(jìn)魯宅,兩次祝福。生命結(jié)束在祝福前夕。祝福是什么?是一種備祭禮、拜神,放鞭炮,以祈求好運(yùn)的民俗。
    回答:1、年底的祝福是一個(gè)時(shí)間標(biāo)志,把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來(lái),形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。2、作者用祝福為題,包含了反諷意味,在魯鎮(zhèn)家家祝福的背景下,被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去,增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展關(guān)系密切,進(jìn)魯宅的三次祝福,第一次祝福,體現(xiàn)了祥林嫂的勤勞,后兩次祝福時(shí)遭拒,使祥林嫂精神崩潰。
    完成課后第三題的語(yǔ)言品析。
    布置作業(yè)。
    送祝福教案中班篇十一
    1.知識(shí)目標(biāo):了解作家及其文學(xué)常識(shí),了解小說(shuō)的時(shí)代背景(環(huán)境等),小說(shuō)所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
    2.能力目標(biāo):欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫(xiě)手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
    3.思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):了解封建社會(huì)廣大下層勞動(dòng)?jì)D女低下社會(huì)地位和不幸遭遇,關(guān)注社會(huì)發(fā)展,體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
    知識(shí)目標(biāo):了解作家及其文學(xué)常識(shí),了解小說(shuō)的時(shí)代背景(環(huán)境等),小說(shuō)所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
    能力目標(biāo):欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫(xiě)手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
    教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)。
    教師形成一定的魯迅小說(shuō)的講課方法思路模式,盡量在對(duì)作家作品的深入研究中凸顯自己的教學(xué)個(gè)性,讓學(xué)生受到良好的小說(shuō)教學(xué)。甚至發(fā)展會(huì)寫(xiě)小說(shuō)了。
    教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
    一、新課導(dǎo)入:
    同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片,(出示封例圖片)這是祥林搜,她是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之祖魯迅先生筆下的人物,想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解,魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠,在2005年的全球閱讀排行榜上,魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位,他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō),從而揭開(kāi)了中國(guó)新文學(xué)的序幕,他的這兩本短短的小說(shuō)集,內(nèi)容深切,格式特別,茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō):猶如久處黑暗的人們驟然見(jiàn)到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō),茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)拓者的話,那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開(kāi)拓者,今天讓我們走進(jìn)祥林嫂,去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。
    本文寫(xiě)于1924年,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號(hào),婦女解放問(wèn)題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說(shuō)《祝?!窇?yīng)運(yùn)而生。
    二、學(xué)生速讀,并思考:這篇小說(shuō)主要寫(xiě)了有關(guān)祥林嫂的哪些事情?
    三、文本研讀。
    1.小說(shuō)的三要素是什么?
    板書(shū):情節(jié)、人物、環(huán)境。
    2.誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)?(根據(jù)文本逐段落實(shí)內(nèi)容)。
    明確:序幕(1—2)魯鎮(zhèn)的年底。
    結(jié)局(3---33)祥林嫂帶著“疑惑”死去。
    開(kāi)端(34—53)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)。
    發(fā)展(54—65)祥林嫂被搶被賣(改嫁)。
    高潮(66—111)祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)。
    尾聲(112)魯鎮(zhèn)祝福景象和我無(wú)奈的感受。
    板書(shū):外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等。
    當(dāng)然從描寫(xiě)的角度分,有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。
    從描寫(xiě)的詳略分,有白描和細(xì)描。所謂“白描”,主要指的是用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象,不重辭藻修飾與渲染烘托,而用傳神之筆加于點(diǎn)化,顯得樸實(shí)而自然。
    4.要求學(xué)生找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫(xiě),比較它們的異同,思考其用意。
    (1)明確三處肖像描寫(xiě)。
    第一次:初到魯鎮(zhèn)。
    “頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年輕大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦??!?BR>    “她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了?!?BR>    第二處:再到魯鎮(zhèn)。
    “仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了?!?BR>    第三次:死前與作者相遇。
    “五年前地花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:
    她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。”
    (2)明確:
    作者通過(guò)肖像描寫(xiě)首先顯示出祥林嫂的性格特點(diǎn):勤勞、樸實(shí)、善良、溫順,要求極低,易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說(shuō)明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無(wú)路,限于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
    作者正是用了白描手法,在對(duì)比中顯示人物的境遇、內(nèi)心的痛苦和悲哀。
    初到魯鎮(zhèn)時(shí),臉色青黃——生活艱辛,紅潤(rùn)——青春的活力,順著眼——善良、安分、溫順??梢钥闯鱿榱稚┮欢ㄔ谄偶疑罹秤霾患眩覀?nèi)钥梢钥吹皆谒砩线€有著青春的活力。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在,兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神。沒(méi)有神采的眼睛——人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難于表達(dá)。而第三處則更顯示了不僅青春活力不在,甚至連生命力都已失去。眼珠間或一輪——長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木。
    三次描寫(xiě)完全表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)。
    (3)肖像描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫(huà)了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開(kāi)始時(shí)的“順著眼”,到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角上帶些淚痕”,“沒(méi)有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸的一聲斷喝,第二天“眼睛凹陷下去”,到臨死前地“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)她的眼睛。”(《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的》)。
    5.祥林嫂到魯鎮(zhèn)的兩次肖像描寫(xiě)中,都對(duì)“白頭繩”有細(xì)微而具體的描寫(xiě),請(qǐng)分析其深層含義。
    建禮教吃人本質(zhì)的有力控訴。
    6.文本中有哪幾處環(huán)境描寫(xiě)?請(qǐng)找出來(lái)自由讀一讀。
    明確:開(kāi)頭和結(jié)尾的祝福場(chǎng)景。(書(shū)上畫(huà)出)。
    祥林嫂死后當(dāng)晚“冬季日短——反而漸漸的舒暢起來(lái)”一節(jié)。
    祝福前夕柳媽尋祥林嫂開(kāi)心時(shí),“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”。
    明確:(1)第一次(1——2):小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙綠的氣氛。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛,可見(jiàn)富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突。預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。
    (2)第二次是對(duì)祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫(xiě)。(32段)魯鎮(zhèn)舊歷年底的雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間議論是反語(yǔ),表現(xiàn)我對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“舒暢”是激憤之語(yǔ)。這里特定的環(huán)境描寫(xiě),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
    (3)第三次(最后一段)景物描寫(xiě)是由回憶到現(xiàn)實(shí)的。第一句是過(guò)渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng),渲染了熱鬧氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂死的悲涼。最后一句是故意虛寫(xiě),那些“醉熏熏”蹣跚著的:天地圣眾“哪里會(huì)賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無(wú)窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡臍夥?,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)的作用,使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善。
    8.還有那些環(huán)境被我們忽視了?
    (1)魯四老爺。
    魯四老爺兩次對(duì)雇用祥林嫂的態(tài)度是“皺眉“,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時(shí),他用兩次“可惡”和“然而”來(lái)概括。第一次“可惡”的是婆婆搶的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出,禮教不容,婆婆做主,理所當(dāng)然。第二次“可惡”是針對(duì)衛(wèi)老婆子,先薦祥林嫂后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。第二個(gè)“然而”
    找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。從中可以看出他自私偽善、冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默許的,是他通過(guò)“祝福”阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
    (2)婆婆和大伯。
    婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁,說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人生自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價(jià)格“賣了”。這實(shí)際上是封建思想在支持她的婆婆,祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的,然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名。可見(jiàn)在這個(gè)巨大的矛盾中,我們根本看不到祥林嫂的活路。
    大伯收房子也是應(yīng)該的,原因很簡(jiǎn)單,祥林嫂沒(méi)有兒子,也就壓根兒不是賀家的人,但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中,我們也看不見(jiàn)祥林嫂的生存空間。
    (3)柳媽。
    柳媽也是一個(gè)有著同祥林嫂一樣的舊社會(huì)受害者地形象,這從她的外貌中可見(jiàn)一斑。然她深受封建迷信思想和禮教的毒害至深,相信地獄和報(bào)應(yīng)之類的迷信思想同時(shí)秉承“餓死是小,失節(jié)是大”的禮教思想,她主管愿望也是出于愚昧,她認(rèn)為讓祥林嫂捐門檻是救祥林嫂于苦海,為她贖罪獻(xiàn)策。但當(dāng)祥林嫂捐了門檻之后,四嬸在祭祀時(shí)的一句話還是使得祥林嫂陷入了困境,祥林嫂的精神受到了嚴(yán)重的打擊,“不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟(jì)了”,最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。柳媽也算是同情祥林嫂的一個(gè),同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深淵,更顯示出悲劇之悲了。
    (4)魯鎮(zhèn)上的人們。
    魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂沒(méi)有任何同情,他們一開(kāi)始只是用祥林嫂的悲劇來(lái)滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對(duì)之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和禮教毒害的人,正是這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起把祥林嫂逼上死路。
    四、問(wèn)題探究。
    (一)小說(shuō)標(biāo)題命名為“祝福”的含義。
    明確:1.封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂(祝福是封建迷信祭祀活動(dòng),但尊卑最為強(qiáng)烈),祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡淖8B曋?。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題,形成強(qiáng)烈對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。
    2.“祝?!迸c人物性格和命運(yùn)息息相關(guān),是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景。小說(shuō)起于祝福,
    結(jié)于祝福,中間一再寫(xiě)到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
    3.所謂“祝福”只是人們的一廂情愿。其實(shí)像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動(dòng)人民哪有福可祝!又豈能祝得來(lái)福,以“祝?!睘轭},有反諷之意。
    (二)“我”在小說(shuō)中是一個(gè)怎樣的形象?“我”對(duì)小說(shuō)的作用是什么?
    明確:“我”在小說(shuō)中是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我具有對(duì)弱者同情,對(duì)封建勢(shì)力憎恨,但又無(wú)能為力的人。
    在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”起著小說(shuō)線索的作用,同時(shí)我又是祥林嫂死的見(jiàn)證人。
    五、總結(jié)課堂,布置作業(yè)。
    送祝福教案中班篇十二
    1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    2、了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式。
    3、培養(yǎng)學(xué)生觀察比較分析歸納能力啟發(fā)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新思維。
    (二)、過(guò)程與方法。
    1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
    2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用。
    3、進(jìn)一步鍛煉學(xué)生讀說(shuō)寫(xiě)能力。
    (三)、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
    著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
    1、小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“靈魂”的無(wú),之所以作了含糊的回答,有其善良的一面,同時(shí)也反映了“我”的軟弱和能。在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的,“我”是事件的見(jiàn)證人。
    2、小說(shuō)《祝?!吠ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫(xiě),表現(xiàn)了她每況愈下的悲慘遭。這種成功的肖像描寫(xiě),起到了刻畫(huà)人物、突出主題的作用,是對(duì)封建禮教和建迷信摧殘無(wú)辜百姓的有力鞭撻和控訴。
    祥林嫂在新社會(huì)獲得了“春天”,集聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與思想教育為一體,物象、意象相統(tǒng)一。
    為什么說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人?提示:祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生在什么時(shí)間。
    立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁。
    暮春之日,痛失愛(ài)子迎春之日,一命歸天。
    引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
    1、讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。
    2、讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話,結(jié)合環(huán)境描寫(xiě),分析任務(wù)形象,把握小說(shuō)主題。
    1課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品:關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。
    正音,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    (二)學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    (1)序幕寫(xiě)祝福景象。
    結(jié)局祥林嫂寂然死去。
    開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
    發(fā)展祥林嫂初賣改嫁。
    高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
    (2)倒敘的作用。
    (三)。
    1、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。
    初到魯鎮(zhèn),情形如何?再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?臨死前,有何不同遭遇?
    2、要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)出他的眼睛?!斞?。
    找眼睛論特點(diǎn)。
    初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分。
    再到魯鎮(zhèn)——。
    講阿毛故事——。
    捐門檻——。
    行乞——。
    問(wèn)有無(wú)靈魂——。
    3、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
    善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會(huì)的根源。
    歸納祥林嫂這一人物形象。
    1、魯四老爺:是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動(dòng),為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
    2、柳媽:和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。
    3、“我”是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我‘的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無(wú)能的一面。
    (五)環(huán)境描寫(xiě)。
    祝福1:揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性;
    祝福2:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力;
    祝福3:首尾呼應(yīng),深化主題。
    2、以“祝?!睘轭}:
    起于祝福,終于祝福,中間一再寫(xiě)到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān);
    祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂(lè)氣氛中展開(kāi)的,鮮明的對(duì)照深化了小說(shuō)的主題。
    試比較祥林嫂和秀禾(電視劇《橘子紅了》)的性格和命運(yùn)。(練筆)。
    送祝福教案中班篇十三
    二、教學(xué)重點(diǎn):
    祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o(wú)法擺脫的禮教枷鎖。
    三、教學(xué)難點(diǎn):
    封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
    四、教學(xué)過(guò)程。
    1、導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開(kāi)篇所說(shuō)的話。
    問(wèn)題:祥林嫂是一個(gè)什么樣的人?
    學(xué)生:不幸的人——第一印象;
    老師:還有嗎?
    2、祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方。
    喪夫——被認(rèn)為不祥之兆。
    改嫁——被人看不起喪子——失去親情的依靠。
    被逐出魯家,淪為乞丐,除夕夜死祝福里。
    沒(méi)有人關(guān)心她。
    3、祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局(抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)分析)。
    (1)第一次喪夫來(lái)魯鎮(zhèn):勤勞。
    工資被婆婆拿去,被抓回去強(qiáng)迫改嫁。
    (2)第二次喪夫:勤勞養(yǎng)育兒子。
    兒子死了,被趕出屋。
    (3)失獨(dú)后來(lái)魯鎮(zhèn):捐門檻,精神救贖。
    被視為不潔,不準(zhǔn)祭祀,被趕出魯家,淪為乞丐。
    (4)面對(duì)別人的嘲笑,她無(wú)言抗議。
    更加孤獨(dú)。
    4、造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。
    丁玲說(shuō),祥林嫂是非死不可的。許壽裳說(shuō)《祝?!返闹黝}是:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!?BR>    祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子。
    (1)封建禮教:失節(jié)者大、從一而終思想,使其處處受到鄙視;
    (2)封建迷信:摧殘她的精神(死后被鋸開(kāi)來(lái));
    (3)封建家長(zhǎng)制:婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去;孩子大伯來(lái)收房,沒(méi)有了去處;
    (4)封建地主階級(jí):經(jīng)濟(jì)上盤剝、精神上毒害。
    明確:封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。
    5、總結(jié):祥林嫂是一個(gè)不幸的人,是一個(gè)深受封建禮教壓榨迫害的人,又是一個(gè)一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人,她善良、樸實(shí)、淳厚,想用誠(chéng)實(shí)勤懇的勞動(dòng)換取作為人的生活的基本保證。
    6、拓展思考:祥林嫂又沒(méi)有反抗封建禮教呢?
    明確:祥林嫂的反抗,并沒(méi)有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又自覺(jué)不自覺(jué)地去維護(hù)封建禮教與迷信;她一生順從封建禮教,到頭來(lái)卻被封建禮教活活吞噬,這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
    送祝福教案中班篇十四
    分析“祥林嫂”這一人物形象。
    教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。
    教學(xué)目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力;
    準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征;
    初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵;
    認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠,激起學(xué)生對(duì)祥林嫂的不幸的深切同情。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入。
    爆竹聲聲辭舊歲,祝福句句迎新春。在這喜慶團(tuán)圓、迎春接福的時(shí)刻,有一個(gè)人,卻無(wú)家可歸、寂然地死去了。這個(gè)人,就是“祥林嫂”。
    今天,我們學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝?!?。
    二、梳理情節(jié)。
    方式:請(qǐng)一個(gè)學(xué)生按照時(shí)間順序簡(jiǎn)述祥林嫂的半生經(jīng)歷。
    提問(wèn):課文將祥林嫂的死放在文章開(kāi)頭部分,采用了什么敘述手法?有什么作用?
    倒敘。
    設(shè)置懸念,引起人們的驚疑。
    三、人物形象分析。
    魯迅先生不是畫(huà)家,可他分明又是“高明的畫(huà)家”,他用文字給不同時(shí)期的祥林嫂進(jìn)行了肖像素描,這節(jié)課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線去了解祥林嫂其人。
    學(xué)習(xí)方式:先共同學(xué)習(xí),然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),再各組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。
    祥林嫂印象剪影之一(初到魯鎮(zhèn))。
    1.誦讀。
    “她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說(shuō)是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。
    大家都叫她祥林嫂;沒(méi)問(wèn)她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說(shuō)是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛(ài)說(shuō)話,別人問(wèn)了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆,一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒(méi)了丈夫的;他本來(lái)也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
    日子很快的過(guò)去了,她的做工卻毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
    2.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將對(duì)祥林嫂的肖像描畫(huà)文字大聲讀出來(lái)。
    頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。
    模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼?BR>    3.提問(wèn):祥林嫂是個(gè)怎樣的人?
    雖然剛死了丈夫,營(yíng)養(yǎng)不良,但年輕健康、精力充沛;
    溫順安分、勤快耐勞;
    補(bǔ)充:從文中還可以知道她是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人。
    4.祥林嫂到四嬸家一段時(shí)間后,漸漸地有了些變化。是什么變化?請(qǐng)將原文中的有關(guān)文字讀出來(lái)。
    口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
    這也正是祥林嫂的印象剪影之二。
    提示:魯迅先生曾說(shuō),要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。
    祥林嫂印象剪影之三(再到魯鎮(zhèn))。
    她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。
    死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影。
    變化:兩頰上已經(jīng)消失了血色(健康不如先前)。
    眼角上帶些淚痕(時(shí)常傷心落淚)。
    眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。
    死尸似的臉整日沒(méi)有笑影(不幸對(duì)她的打擊很大,精神受創(chuàng))。
    祥林嫂印象剪影之四(聽(tīng)了柳媽的地獄說(shuō)后)。
    第二天早上起來(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。
    (徹夜未眠,柳媽的話對(duì)她影響很大,無(wú)疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到驚嚇。)。
    通過(guò)閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內(nèi)心渴求。
    1.分角色朗讀,揣摩人物心理。
    “唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,嘆息著,獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。
    “祥林嫂,你又來(lái)了?!绷鴭尣荒蜔┑目粗哪?,說(shuō)。“我問(wèn)你:你額角上的傷痕,不就是那時(shí)撞壞的么?”
    “晤晤?!彼幕卮?。
    “我問(wèn)你:你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”
    “我么?……”
    “你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”
    “阿阿,你不知道他力氣多么大呀。”
    “我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大?!?BR>    “阿阿,你……你倒自己試試看?!彼α?。
    柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。
    2.這段文章中有三個(gè)省略號(hào),其作用是什么?
    第一處:表示思索、靜默。
    第二處:表示話未說(shuō)完。
    第三處:表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)(不知該如何說(shuō)好)。
    3.試揣摩祥林嫂的心理。
    祥林嫂本來(lái)是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人,苦痛壓得她穿不過(guò)氣來(lái),她只好逢人便說(shuō)她的不幸,希冀得到一絲絲安慰。可是,遭到眾人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。
    這次,她面對(duì)的是一個(gè)“善女人”,她懷著一絲希冀,小心翼翼地試探,結(jié)果是無(wú)一例外地受傷害,柳媽“看祥林嫂的額角,又釘住她的眼”,還嘲弄她,祥林嫂不僅沒(méi)有得到她奢望的慰藉,而且簡(jiǎn)直無(wú)處逃遁,最后只好“旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花”,她絕望了,又陷入了自閉。不僅如此,柳媽的駭人聽(tīng)聞的“地獄說(shuō)”,使她背上了更沉重的心理包袱。
    祥林嫂印象剪影之五(捐了門檻之后)。
    快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
    神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō)……。
    (終于如愿以償,捐了門檻,了卻了一樁心愿,內(nèi)心的包袱卸下了,心理輕松些了)。
    (高興“似的”,表明祥林嫂內(nèi)心抑止不住興奮,但她的又拿不準(zhǔn)四嬸如何看她。對(duì)四嬸說(shuō),一是表明自己捐了門檻,已經(jīng)贖了罪;二也可以看出她的內(nèi)心依然有些忐忑不安。)。
    祥林嫂印象剪影之六(四嬸阻止她動(dòng)祭祀用品之后)。
    冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
    “你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
    她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開(kāi),她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見(jiàn)人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。
    (這次的打擊是“致命”的,祥林嫂傾盡所能,卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無(wú)路可走了,她絕望了,她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權(quán)利,永世不得翻身了。)。
    祥林嫂印象剪影之七(我最后一次見(jiàn)到的祥林嫂)。
    我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
    送祝福教案中班篇十五
    教學(xué)目的:
    1、學(xué)習(xí)運(yùn)用敘事學(xué)的基本概念分析小說(shuō)敘事藝術(shù)的方法。
    2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。
    3、了解魯迅小說(shuō)人物形象的兩大基本類型(農(nóng)民、知識(shí)分子)的特色和意義。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、教會(huì)學(xué)生分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)和敘述視角轉(zhuǎn)換。
    2、教會(huì)學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因,并在此基礎(chǔ)上探索小說(shuō)的主題意義。
    教學(xué)設(shè)想:
    第一課時(shí)通讀全文,理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu);第二課時(shí)引入敘述者的概念,并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義。第三課時(shí)引入視角的概念,研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變,及其蘊(yùn)含的意義。第四課時(shí)全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒(méi)有悲劇意義;2、悲劇意義是什么。第五課時(shí)概括小說(shuō)中次要的人物形象,分析標(biāo)題的含義。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn)。
    通讀全文,從整體上把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),并重點(diǎn)探究“路遇祥林嫂”這一情節(jié)的意義。
    教學(xué)過(guò)程。
    同學(xué)們?cè)诤倨陂g,按照老師的要求,閱讀了老師開(kāi)列的四本名著之中的兩本(注四本書(shū)是《邊城》《圍城》《魯迅小說(shuō)集》《契訶夫小說(shuō)集》),并且認(rèn)真的撰寫(xiě)了讀書(shū)筆記,老師對(duì)你們的表現(xiàn)十分滿意。我還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象,閱讀魯迅小說(shuō)集的占全班同學(xué)的七成,在讀書(shū)筆記中,很多同學(xué)都說(shuō),自己深切的體會(huì)到了魯迅為了拯救國(guó)民靈魂而不息吶喊,勇往直前的奮斗精神,以及他胸中深廣的憂憤,和“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔的熱愛(ài)。今天我們將隨著魯迅的文字,回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn),去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。
    板書(shū)課題。
    教師朗讀課文,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng),弄清字詞讀音,感知整體情節(jié),明確小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
    朗讀完畢。
    提問(wèn):這篇小說(shuō)寫(xiě)了什么事?
    回答:寫(xiě)了“我”回到魯鎮(zhèn)路遇淪為乞丐的祥林嫂,緊接著得悉她的死訊,回憶她的生平。
    提問(wèn):小說(shuō)寫(xiě)了“我”回魯鎮(zhèn)一共幾天的事?
    回答:三天。文中有明確交待:“我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。
    提問(wèn):這三天的事都按照順序來(lái)寫(xiě)的嗎?作者的心情是怎么變化的?
    回答:不是,運(yùn)用了倒敘的方式。
    如圖:
    時(shí)間:第一天、第二天。
    事件:回魯鎮(zhèn),與四叔話不投機(jī)、拜親訪友,單調(diào)乏味。
    第三天、回憶昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事,忐忑不安;(傍晚)驚聞噩耗,負(fù)疚;(入夜)漸漸舒暢,回憶生平、(夜闌)被爆竹驚醒,懶散舒適。
    提問(wèn):為什么要把第二天遇見(jiàn)祥林嫂并且與之對(duì)話的事放在第三天來(lái)寫(xiě)?為什么作者要安排“我”與祥林嫂見(jiàn)上最后一面?見(jiàn)不見(jiàn)面都不會(huì)影響祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展,因?yàn)橄榱稚┚癫徽?,而且沒(méi)有職業(yè),以乞討為生,她的結(jié)局只能是死。凍、餓、病隨時(shí)可能結(jié)束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見(jiàn)上最后一面?請(qǐng)同學(xué)們討論交流。
    回答:1、放在第三天來(lái)寫(xiě),就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近,可以突出作者的心緒不寧。對(duì)祥林嫂發(fā)問(wèn)的預(yù)感不祥,對(duì)自己所作回答的忐忑不安,和祥林嫂的噩耗相照應(yīng),同時(shí)又表現(xiàn)了“我”的驚慌失措。
    2、這次對(duì)話,安排在祥林嫂臨終之前,深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內(nèi)心的痛苦與矛盾,因此對(duì)祥林嫂的性格刻畫(huà)就不再是浮于表面,而是具有了心理分析的深度。另外,這次對(duì)話,也表現(xiàn)出一個(gè)知識(shí)分子的性格特點(diǎn)。
    提問(wèn):這種類似的對(duì)話在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有?請(qǐng)同學(xué)們思考之后,下一節(jié)課回答。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):
    引入敘述者的概念,并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義。
    教學(xué)過(guò)程:
    回答:有,在《故鄉(xiāng)》當(dāng)中,魯迅和昔日玩伴閏土的對(duì)話。只不過(guò)這種對(duì)話沒(méi)有辦法進(jìn)行下去,因?yàn)殚c土喊“我”老爺,讓“我”感到兩個(gè)人之間存在的厚障壁。但是當(dāng)閏土把香爐運(yùn)回家時(shí),“我”最后的評(píng)論是“閏土的希望切近,我的希望茫遠(yuǎn)罷了”,表示了對(duì)閏土的同情和理解?!豆枢l(xiāng)》中的這個(gè)知識(shí)分子形象是迷惘又堅(jiān)決的,是謙虛又自省的,決不是自以為是,自高自大的。《祝?!分械摹拔摇憋@得更加軟弱、動(dòng)搖。
    提問(wèn):在《祝?!贰豆枢l(xiāng)》,都出現(xiàn)了一個(gè)重要人物:我?!拔摇笔遣皇囚斞赶壬救四兀?BR>    回答:不是。
    明確:“我”是敘述者,“魯迅”是作者,兩個(gè)概念必須區(qū)分清楚。敘述者是在小說(shuō)中敘述故事的人。小說(shuō)常用的敘述角度是第一人稱、第三人稱,極少數(shù)情況下出現(xiàn)了第二人稱。在第一人稱的敘述作品中,敘述者和作者的區(qū)別往往比較明顯。
    提問(wèn):能不能舉出其他的例子呢?
    回答:在《孔乙己》中,“我”是咸亨酒店的一個(gè)小酒保,而不是魯迅先生本人。
    在《最后一課》中,“我”是小弗朗士,而不是作者都德。
    在《我的叔叔于勒》中,我——約瑟甫·達(dá)勿朗詩(shī)是一個(gè)家庭并不富裕,但有著豐富的同情心的青年。
    明確:這篇文章的“我”也是一個(gè)知識(shí)分子,不是魯迅本人。我們學(xué)習(xí)一篇小說(shuō)不僅僅要明確作者安排了哪一個(gè)敘述者去到前臺(tái)講故事,更重要的是要搞清楚,作者為什么安排這個(gè)角色去敘述,這樣做有什么重要作用,只有這樣,以后在欣賞和創(chuàng)作敘事作品時(shí),自覺(jué)地運(yùn)用這種思維,從而取得良好的效果。
    回答:“我”的特點(diǎn):
    1、思想進(jìn)步,表現(xiàn)在與魯四老爺?shù)脑挷煌稒C(jī),憎惡魯四老爺。
    2、有同情心,表現(xiàn)在擔(dān)心祥林嫂有什么不好的事,得悉死訊時(shí)的驚慌。
    3、軟弱,退縮,圓滑世故。在“我”回答時(shí)的惶惑不安、搖擺不定之中,我們能看出一個(gè)知識(shí)分子的軟弱和退縮。
    小說(shuō)結(jié)尾,“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”,顯示出了“我”對(duì)社會(huì)的丑惡無(wú)可奈何,聽(tīng)之任之的頹唐態(tài)度。知識(shí)分子不再是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“導(dǎo)師”和“舵手”,而是被擺到了被審視和被批判的地位上,這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識(shí)分子不能自暴自棄,要振作起來(lái),又一分熱,發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對(duì)知識(shí)分子的批評(píng)和勸諭。
    讓“我”(第一人稱)的方式來(lái)講述這個(gè)故事,無(wú)疑增添了這個(gè)故事的真實(shí)性。同時(shí),只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平,與之相比的是小說(shuō)中的其他人都對(duì)祥林嫂抱著漠然麻木的態(tài)度。然而,連小說(shuō)中最具有同情心的人最后也變得麻木,襯托出了祥林嫂死的悲劇性。
    提問(wèn):剛才大家舉出的幾篇小說(shuō)中當(dāng)中,“我”具有不同的身份性格,同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里?(一個(gè)能力遷移訓(xùn)練)。
    回答:《孔乙己》中,“我”是一個(gè)嘲笑孔乙己的小酒保,因?yàn)槭撬v述,所以小說(shuō)的場(chǎng)景是咸亨酒店,情節(jié)是孔乙己幾次來(lái)飲酒。而每一次的不同,寫(xiě)出了孔乙己的每況愈下,淪落。真實(shí),生動(dòng)。
    《最后一課》的小弗朗士,是一個(gè)調(diào)皮逃學(xué),害怕老師責(zé)罰的學(xué)生,通過(guò)他的所見(jiàn)所聞,和心理情感的變化,最能表現(xiàn)出韓麥爾先生和小鎮(zhèn)居民的愛(ài)國(guó)主義情操。
    《我的叔叔于勒》,“我”能夠了解父母的全部心思,同時(shí)又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢(shì)利。
    注:討論之前,可以先喚起同學(xué)們的回憶。
    第三課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):
    引入視角的概念,研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變,及其蘊(yùn)含的意義。
    教學(xué)過(guò)程:
    什么叫做視角?就是作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。
    先看一首詩(shī):
    終南山。
    王維。
    太乙近天都,連山接海隅。
    白云回望合,青靄入看無(wú)。
    分野中峰變,陰晴眾壑殊。
    欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。
    解釋文字之后,請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,這首詩(shī)有沒(méi)有視角的變化?
    回答:視角一聯(lián)一變,寫(xiě)景具有跳躍性,“以不全求全”。
    提問(wèn):怎么變化的?
    回答:第一聯(lián)是遠(yuǎn)景,第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰,第四聯(lián)不是寫(xiě)景,隔水問(wèn)樵,已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化,正是這首詩(shī)歌藝術(shù)魅力的一個(gè)重要表現(xiàn)。
    不僅僅在詩(shī)歌中有這樣的視角變化,在小說(shuō)中,由于藝術(shù)表達(dá)的需要,經(jīng)常在敘述或描寫(xiě)中改變角度。
    提問(wèn):這篇小說(shuō)有沒(méi)有這樣的變化啊?
    回答:有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后,運(yùn)用的是第一人稱的限制性視角敘述,在回憶祥林嫂的生平時(shí),運(yùn)用的仍然是限制性視角,是從“魯鎮(zhèn)人”視角出發(fā),祥林嫂在魯鎮(zhèn)的活動(dòng)可以直接敘述,但是祥林嫂離開(kāi)魯鎮(zhèn)的活動(dòng)就必須由衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述,因此,這段轉(zhuǎn)述,就變成了衛(wèi)婆子的敘述視角。
    提問(wèn):在《孔乙己》中有沒(méi)有敘述視角的變化?
    回答:沒(méi)有變化,視角始終是一個(gè)小酒保。因?yàn)楣适卤容^短,情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單。
    提問(wèn):為什么在回憶中不能采用全知視角,偏偏讓衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述其中的一段呢?
    回答:這樣做兼顧敘事的完整性和生動(dòng)性。衛(wèi)婆子的轉(zhuǎn)述充分表她現(xiàn)完全功利主義的是非標(biāo)準(zhǔn)。她佩服祥林嫂的婆婆精明強(qiáng)干,稱贊祥林嫂交了好運(yùn),對(duì)祥林嫂被野蠻地捆綁出賣卻無(wú)一句貶詞,表現(xiàn)民間道德的淪落。同時(shí),祥林嫂的這一次強(qiáng)迫改嫁,造成了實(shí)際上有兩種結(jié)果:一是生活上的改善,二是在占社會(huì)主流的禮教意識(shí)中,她失去了貞節(jié),成了不干不凈的女人,是一種潛在的惡化。因?yàn)檫@種禮教的壓力還必須通過(guò)祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同之后,才能起到折磨其精神的作用。所以說(shuō)這是一種潛在的惡化。
    可以引導(dǎo)學(xué)生和《裝在套子里的人》比較,此文在寫(xiě)到別里科夫到科瓦連科家里去之后,就采用了全知視角,一直到別里科夫回家臥病,又轉(zhuǎn)回限制視角。
    這種觀察和講述視角的變化,在其他小說(shuō)中也常有表現(xiàn)。教師可以舉例補(bǔ)充,《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉進(jìn)賈府,劉姥姥一進(jìn)賈府,兩個(gè)人的觀察視角大不一樣,舉兩小段為例:
    (1)、紅樓夢(mèng)第三回,林黛玉進(jìn)賈府。
    黛玉一見(jiàn),便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
    寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐。細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙卷煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?!?BR>    (2)、第六回,劉姥姥進(jìn)大觀園。
    劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶,忽見(jiàn)周瑞家的稱他是平姑娘,又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱周大娘,方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕,平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上,小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。
    劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般,不免東瞧西望的,忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住的亂幌,劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。
    在文章中,有沒(méi)有描寫(xiě)時(shí)也運(yùn)用了視角變化?
    回答:有的。祥林嫂第一次進(jìn)魯宅時(shí),有對(duì)她的肖像描寫(xiě),首先是第三人稱視角觀察:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進(jìn)行觀察:但看她模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人。
    提問(wèn):為什么要寫(xiě)出四嬸的觀察呢?
    回答:四嬸的觀察是從一個(gè)雇主的角度來(lái)觀察的,說(shuō)明祥林嫂很符合女傭的標(biāo)準(zhǔn),這是祥林嫂進(jìn)魯宅的條件,同時(shí)也揭示了祥林嫂的個(gè)性特征。與前面的第三人稱觀察相照應(yīng)。
    剩余時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生解決課后第二題第二小題。對(duì)同一個(gè)人物不同時(shí)間或不同境遇下的外貌描寫(xiě),前后形成鮮明對(duì)比,這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。
    通過(guò)比讀這幾段文字,找出字面表達(dá)的同異,剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)一段,還要突出其中的句式特點(diǎn)。(提問(wèn)和答案略。)。
    第四課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):
    全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒(méi)有悲劇意義;2、悲劇的成因和意義是什么。
    教學(xué)過(guò)程:
    提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,你在第一遍讀完這篇小說(shuō)之后,祥林嫂的死給了你什么感受?
    回答:難過(guò),悲傷,凄慘等等。
    回答:1、祥林嫂,本分、勤勞、善良,看不出她本身有過(guò)錯(cuò),但是,最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落,死后愈加凄涼,短工的冷漠,四叔的詆罵,沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)生命的悲憫。(竇娥和劉蘭芝,身上都有著一種強(qiáng)烈的反抗精神,她們的死都有著一種壯烈色彩,這一點(diǎn)祥林嫂的死是沒(méi)有的)。
    明確:這正是祥林嫂的死成為一個(gè)悲劇的原因。
    提問(wèn):祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些?我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化,看看這些變化的原因有哪些,以此來(lái)確定小說(shuō)的主題意義。
    明確:
    事件、性質(zhì)、原因分析。
    逃出來(lái)進(jìn)魯宅、改善、反抗精神,追求幸福。
    婆婆抓她回去,賣到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權(quán)壓制,道德淪落。
    丈夫死于傷寒、惡化、閉塞,貧困,醫(yī)療落后。
    孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些。
    大伯收屋,趕她走、惡化、強(qiáng)行掠奪,沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障。
    二進(jìn)魯宅、改善、四嬸的同情,先前的良好表現(xiàn)。
    祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內(nèi)里含義。
    阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩,魯鎮(zhèn)人的麻木。
    柳媽嘲笑傷疤,輸灌迷信,教捐門檻、惡化、祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同了禮教和迷信思想,苦悶。
    祥林嫂捐門檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名。
    祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊,精神崩潰。
    被辭退、惡化、不能伶俐起來(lái),雇主不滿,也缺乏同情心。
    回答:1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂,給祥林嫂造成了巨大的精神壓力,并最終導(dǎo)致精神崩潰。
    2、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之一是被迫改嫁,這件事中,祥林嫂沒(méi)有任何個(gè)人選擇自由,盡最大努力的反抗也沒(méi)有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆,婆婆這種做法,不是在維護(hù)封建禮教,如果是維護(hù)封建禮教——一女不事二夫,她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié),她可以把祥林嫂抓回去,但不能強(qiáng)行出賣。因此,婆婆是一個(gè)封建禮教的破壞者,她使用了十分野蠻的手段來(lái)達(dá)到自家的功利目的,這反映的是她恃強(qiáng)凌弱,唯利是圖,道德淪落。婆婆代表了族權(quán),但是封建禮教并不允許家長(zhǎng)都會(huì)做出這樣卑劣的事,這種行徑應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé),但是卻沒(méi)有受到,這反映了社會(huì)道德的淪落。
    3、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn),原因是祥林嫂被大伯趕了出來(lái),無(wú)路可走,生計(jì)無(wú)著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財(cái)產(chǎn),丈夫死后,祥林嫂本來(lái)應(yīng)有居住權(quán),但是卻被大伯給趕了出來(lái)。這里面沒(méi)有道德可言,只有封建家族的恃強(qiáng)凌弱,唯利是圖,道德淪落,只是赤裸裸的掠奪。
    4、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之三是祥林嫂對(duì)封建禮教和迷信思想的接受認(rèn)同。這個(gè)問(wèn)題可以一分為二的看待,一方面是祥林嫂的愚昧,另一方面當(dāng)時(shí)的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對(duì)抗封建禮教和迷信思想的精神資源,這種精神資源可能是一種比較先進(jìn)的思想意識(shí),也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰,可以減輕祥林嫂的不安的程度,而這兩種精神資源祥林嫂都沒(méi)有得到,所以在聽(tīng)信了柳媽的灌輸之后,精神惶恐不安,苦悶異常。最后在捐門檻無(wú)效之后,精神不能自持,徹底崩潰。
    5、有一些自然的因素,但是絕對(duì)是次要的。
    綜合以上分析,一步步把祥林嫂推向絕路的是這個(gè)黑暗的社會(huì)環(huán)境,吃人的封建禮教和迷信思想,和毫無(wú)道德可言的封建家族內(nèi)的恃強(qiáng)凌弱,以及周圍人的淡漠麻木,加上祥林嫂自身的愚昧,最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的用意,就是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗,也揭示了(包括祥林嫂在內(nèi))廣大民眾的病態(tài)靈魂。
    注:這種分析的特點(diǎn)是實(shí)事求是,不是從教條出發(fā),把所有的義憤都對(duì)準(zhǔn)封建禮教,我們通過(guò)分析可以看出來(lái),祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外,還有比封建禮教更加野蠻的綁賣和掠奪,封建禮教作為舊道德固然可怕,但是還有更可怕的無(wú)道德,兩者的相互結(jié)合,也許這才是舊中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的真正圖景。
    第五課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn):
    概括小說(shuō)中的四叔的形象,分析標(biāo)題的含義,完成課后第三題的語(yǔ)言品析。
    教學(xué)過(guò)程:
    上一節(jié)課,我們已經(jīng)談到了魯鎮(zhèn)這個(gè)環(huán)境的特點(diǎn):人際關(guān)系的冷漠,沒(méi)有一絲溫情。魯迅筆下的社會(huì)環(huán)境,大部分是以魯鎮(zhèn)、s城為中心,基本上都具有這樣一個(gè)特點(diǎn)。今天我們的第一個(gè)任務(wù)是概括四叔的人物形象,其次是分析一下小說(shuō)的標(biāo)題祝福有何種含義,然后完成課后的第三道題。
    請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽小說(shuō),找出關(guān)于四叔的記敘和描寫(xiě),分析一下四叔的形象。
    回答:道貌岸然,是封建禮教和迷信思想的衛(wèi)道士。
    提問(wèn):為什么要描寫(xiě)四叔的書(shū)房?
    回答:書(shū)房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍,同時(shí)書(shū)房又有些破敗,比如對(duì)聯(lián)一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家?!笆吕硗ㄟ_(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對(duì)比,具備諷刺意味,寫(xiě)出了四叔的虛偽。
    提問(wèn):四叔愛(ài)講半截句,是為什么?(“可惡!然而……”“然而……”)。
    回答:語(yǔ)言簡(jiǎn)短顯得四叔的威嚴(yán)持重,也留給空間讓讀者去揣摩體會(huì)。這些話充分體現(xiàn)了四叔的思想既封建保守,又貪圖實(shí)惠。
    明確,通過(guò)分析四叔的形象逐漸變得豐滿,這是一個(gè)反面角色,既道貌岸然,又貪圖實(shí)利,在很大程度上影響著祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展。過(guò)幾天,我們學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》,可以把魯四老爺和別里科夫做一個(gè)比較,這兩個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都有負(fù)面的影響,但是他們的區(qū)別是什么呢?(注:留下了一個(gè)值得思考的問(wèn)題和懸念)。
    提問(wèn):小說(shuō)的標(biāo)題為祝福,其中有什么樣的深刻含義呢?
    提示:小說(shuō)寫(xiě)了幾次祝福?一共四次。一進(jìn)魯宅的祝福。二進(jìn)魯宅,兩次祝福。生命結(jié)束在祝福前夕。祝福是什么?是一種備祭禮、拜神,放鞭炮,以祈求好運(yùn)的民俗。
    回答:1、年底的祝福是一個(gè)時(shí)間標(biāo)志,把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來(lái),形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。2、作者用祝福為題,包含了反諷意味,在魯鎮(zhèn)家家祝福的背景下,被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去,增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展關(guān)系密切,進(jìn)魯宅的三次祝福,第一次祝福,體現(xiàn)了祥林嫂的勤勞,后兩次祝福時(shí)遭拒,使祥林嫂精神崩潰。
    完成課后第三題的語(yǔ)言品析。
    布置作業(yè)。
    送祝福教案中班篇十六
    1、祥林嫂的人物形象。
    2、社會(huì)環(huán)境對(duì)人物的影響。
    1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
    2、明確文章的故事情節(jié),按照情節(jié)發(fā)展的順序,依次出示祥林嫂的悲慘遭遇:
    初到魯鎮(zhèn)——被逼改嫁——再到魯鎮(zhèn)——乞討慘死。(完成教學(xué)重點(diǎn)一)。
    3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。
    幫助學(xué)生歸納:死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)……從而證明祥林嫂清白無(wú)辜,對(duì)自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
    4、重點(diǎn)分析:誰(shuí)為祥林嫂的死負(fù)責(zé)。
    指出祥林嫂死亡事件中犯有過(guò)失的人物:魯四、四嬸、柳媽、婆婆……分析后明確,大家都不是兇手,又都是兇手。
    5、總結(jié)分析:祥林嫂的悲劇的根本原因所在,是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”(完成教學(xué)重點(diǎn)二)。
    6、延伸:幾千年的封建思想,是阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)的最大障礙。伴隨著時(shí)代的步伐,最終將走向衰亡,走向毀滅,走進(jìn)墳?zāi)?,千百萬(wàn)勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR>    封建禮教。
    魯四四嬸柳媽婆婆。
    祥林嫂。
    初到魯鎮(zhèn)——被逼改嫁——再到魯鎮(zhèn)——乞討慘死。
    本板書(shū)采用圖形式,把社會(huì)環(huán)境(封建禮教)設(shè)計(jì)成一座大墳?zāi)?,主人公祥林嫂處于最下層,中間依次是其他幾個(gè)人物魯四、四嬸、柳媽、婆婆,最上面是“封建禮教”四個(gè)大字。目的是揭示封建禮教對(duì)祥林嫂,對(duì)所有魯鎮(zhèn)人的殘害和扼殺。
    依照文意:祥林嫂之死,按情節(jié)發(fā)展的順序,依次展現(xiàn)祥林嫂一生的悲慘遭遇。祥林嫂的死,誰(shuí)該承擔(dān)責(zé)任。再依次分析魯四、四嬸、柳媽、婆婆等人該什么責(zé)任,從而明確封建禮教上殺人兇手。
    送祝福教案中班篇十七
    情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。
    認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象,探究作品的主題。
    文本比較長(zhǎng),給學(xué)生閱讀分析帶來(lái)一定困難。
    導(dǎo)入語(yǔ):現(xiàn)代作家丁玲說(shuō):“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦?!蹦敲矗榱稚槭裁捶撬啦豢赡?誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課,我們來(lái)深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。
    2.圍繞主問(wèn)題,設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。
    3.學(xué)生思考,討論。
    4.學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果,自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。師中肯評(píng)價(jià),引導(dǎo)發(fā)言。
    外因:
    魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂。
    魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。
    柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)。
    內(nèi)因:祥林嫂。
    1)祥林嫂鬧得越出格,說(shuō)明封建思想對(duì)她毒害越深,她追求貞節(jié)的好女人形象;。
    但封建制度卻使她被逼再嫁,使她不能維護(hù)好女人形象;。
    這對(duì)矛盾,使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感,給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān),使她欲生不能。
    2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感,使她欲死不敢。
    這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。
    結(jié)論:祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!
    (給學(xué)生時(shí)間,概括本文主題,交流,演板)。
    主題:小說(shuō)通過(guò)祥林嫂的悲慘遭遇,批判封建禮教對(duì)婦女的壓迫,揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深同情,引起人們對(duì)中國(guó)封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。
    這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。
    課堂小結(jié):這節(jié)課我們通過(guò)人物形象,探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源,分析了作品反封建的主題。讓我們對(duì)婦女解放這一重大問(wèn)題進(jìn)行凝重審視,牽起我們對(duì)漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請(qǐng)思考:(出示課后思考題)。
    課后思考:
    1.祥林嫂式悲劇的解救辦法。