讀后感應(yīng)該是真實(shí)、客觀(guān)和有深度的，不能只停留在表面的泛泛而談。怎樣才能寫(xiě)出一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和深度的讀后感呢？讓我們共同分享經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對(duì)生活的意義有了更深刻的理解，同時(shí)也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅(jiān)持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動(dòng)，在他的冒險(xiǎn)旅程中，我也看到了現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實(shí)與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過(guò)程中有所收獲，對(duì)書(shū)中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書(shū)寫(xiě)和表達(dá)的能力。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇一
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū)，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀(guān)點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開(kāi)心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀(guān)察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中。
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的，建議我買(mǎi)來(lái)看看，看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類(lèi)書(shū)不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買(mǎi)了，剛收到書(shū)的時(shí)候，只覺(jué)得封面挺好看的，僅此而已，后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè)，但是后來(lái)的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫(xiě)了這篇讀后感。
全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀(guān)向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀(guān)點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀(guān)點(diǎn)，我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累，沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇三
最近,朋友介紹我去看一位臺(tái)灣暢銷(xiāo)書(shū)作家——張德芬女士的書(shū)，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見(jiàn)未知的自己》，《遇見(jiàn)心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見(jiàn)未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以用五個(gè)同心圓來(lái)解釋。在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體!上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇四
一本好書(shū)，一杯咖啡，一個(gè)周末，時(shí)光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候，某一天sharon來(lái)找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng)，又很無(wú)助的我，我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話(huà)，那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》，《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái)，真的很感恩在我脆弱的時(shí)候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說(shuō)，這兩本書(shū)我買(mǎi)回來(lái)很多年，卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課，帶了這本書(shū)出去，一個(gè)周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去？這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書(shū)中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后，會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題······”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。
這是一本心靈小說(shuō)，書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng)，在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話(huà)—我是誰(shuí)”，原來(lái)我們和若菱一樣，多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”
老人是這本書(shū)的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛(ài)生氣的人，如果你很久不生氣的話(huà)，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟？另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題，到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響？所以讀完這本書(shū)后我買(mǎi)了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇五
讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己?！?BR> 這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇六
遇見(jiàn)這本書(shū)的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情 的時(shí)候，路過(guò)了一家書(shū)店。
向前走了幾步之后又退了回來(lái)，覺(jué)得這家書(shū)店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書(shū)，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢(qián)的時(shí)候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說(shuō)，這本書(shū)不錯(cuò)，我最近正在看。 懷孕的店主聽(tīng)到了我的話(huà)，于是走過(guò)來(lái)說(shuō)，最近還有一本同類(lèi)型的書(shū)。 拿出來(lái)，是《遇見(jiàn)未知的自己》。她讀了，說(shuō)很好。
大概翻了一下，看見(jiàn)了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買(mǎi)下來(lái)。 開(kāi)始問(wèn)孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？ 她說(shuō)，相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會(huì)好好的。 又聊到她在北京去過(guò)的一些關(guān)于心靈成長(zhǎng)的沙龍，說(shuō)遺憾成都沒(méi)有。 這個(gè)時(shí)候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。 因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書(shū)店，一起來(lái)做這方面的事情。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)最大的幾點(diǎn)收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)： 其實(shí)，真正的快樂(lè)，要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓?lè)原本在的地方：愛(ài)、喜悅、和平。 如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車(chē)、房、地位、金錢(qián)、名譽(yù)……沒(méi)有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂(lè)持續(xù)的時(shí)間超不過(guò)一周，或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無(wú)盡的愛(ài)，就可以用更好的狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以，請(qǐng)先從您的心靈成長(zhǎng)開(kāi)始投資：參加課程、讀書(shū)、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事： 當(dāng)我們能真正區(qū)分開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方，去接納和面對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒(méi)有抱怨。 但是真正的困難在于，太少的人會(huì)區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對(duì)。 我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個(gè)禮物，是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。
3、親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人 現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候，我就開(kāi)始問(wèn)自己，那個(gè)內(nèi)心小小的自己，真正難過(guò)或者受傷的原因。 永遠(yuǎn)找得到。 因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。 而自己沒(méi)有接納或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物： 所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槟阋呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀(guān)的去面對(duì)，會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
讀書(shū)過(guò)后我做的最多的一件事情，就是在分享會(huì)上面和很多人分享這本書(shū)里面的觀(guān)點(diǎn)和我的真實(shí)感受，在講臺(tái)上收到的，都是接納的目光。 謝謝德芬老師，讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇七
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好??！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱(chēng)心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類(lèi)事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀(guān)地對(duì)待人生，樂(lè)觀(guān)地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光！
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類(lèi)有關(guān)心靈修行的書(shū)籍，所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛(ài)；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。
還有一句話(huà)說(shuō)得很好“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書(shū)我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇八
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書(shū)，向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)不錯(cuò)的心靈之旅。
書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，每當(dāng)去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就像書(shū)中說(shuō)的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，所以導(dǎo)致我們的不快樂(lè)，就像小說(shuō)中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個(gè)教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂(lè)還是痛苦，大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒(méi)能看清自己，痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋?zhuān)纯嗍悄銊?chuàng)造出來(lái)的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來(lái)維生，但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒(méi)有去直面它，而是順從滿(mǎn)足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)的話(huà)，我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問(wèn)題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會(huì)隨之改變。
我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂(lè)。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無(wú)法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不放棄。
心境決定人生，就像書(shū)中那位老者臨別時(shí)所說(shuō)的：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”無(wú)論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對(duì)待自己的生活和工作，真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會(huì)由心而生。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇九
睇完哩兩本書(shū)，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺(jué)得好迷茫，我好似入左一個(gè)迷宮一樣，我唔知道自己想點(diǎn)，唔知道點(diǎn)行出黎。我有時(shí)候好似好開(kāi)心，無(wú)煩惱一般，有時(shí)候睇到一d電視劇或者電影既時(shí)候，卻會(huì)變得好低落，好容易流眼淚。一時(shí)好堅(jiān)強(qiáng)，一時(shí)好脆弱；一時(shí)好清晰知道諗咩，一時(shí)模糊不清；一時(shí)清醒，一時(shí)沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車(chē)度聽(tīng)住拒響電話(huà)同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無(wú)意思啦！"幾簡(jiǎn)單既一句說(shuō)話(huà)，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車(chē)，行過(guò)人民橋，行過(guò)江邊，望住條珠江，我忽然覺(jué)得條珠江好深好深，d風(fēng)吹落我身度，我覺(jué)得好重好重，壓到我個(gè)心完全透唔到氣。直到今日我寫(xiě)哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書(shū)，我知道寬恕系一種解脫，有時(shí)候當(dāng)身邊既人問(wèn)起拒，拒就好似我心里面既一個(gè)缺口，我經(jīng)常同自己講，無(wú)打開(kāi)果道門(mén)，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開(kāi)我果陣，我有幾次上班既時(shí)候，我過(guò)馬路果陣，d車(chē)經(jīng)過(guò)我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車(chē)撞過(guò)黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅(jiān)強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無(wú)諗過(guò)拒離開(kāi)我，我會(huì)咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無(wú)任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時(shí)間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來(lái)都無(wú)覺(jué)得我有幾愛(ài)拒，可能拒從來(lái)都無(wú)真心鐘意過(guò)我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時(shí)間重新振作，重新生活，忘記過(guò)去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過(guò)左，或者我可以更加成熟，更加識(shí)珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營(yíng)，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛(ài)過(guò)你，雖則唔可以講做得好好，只求無(wú)愧于心。"。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十
“問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人?！比A語(yǔ)世界首席心靈作家張德芬在《遇見(jiàn)未知的自己》中寫(xiě)道。在這本書(shū)中作者提出了“真我”這個(gè)概念，它就像一個(gè)五環(huán)同心圓最里面的那個(gè)圓，散發(fā)出愛(ài)、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。
《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說(shuō)的方式給我們講了一個(gè)寓意深長(zhǎng)的故事。小說(shuō)的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來(lái)的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛(ài)到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來(lái)，他們兩個(gè)人非常般配。但是因?yàn)槿袅庖恢睕](méi)能懷孕，志明的家人對(duì)她有些不滿(mǎn)，兩人之間的矛盾也越來(lái)越多，感情越來(lái)越淡，交流也越來(lái)越少，經(jīng)常因?yàn)樾∈鲁臣?。在一個(gè)寒冷的雨夜，若菱和志明又因?yàn)槟硞€(gè)問(wèn)題大吵了一架，若菱一個(gè)人開(kāi)著車(chē)漫無(wú)目的地上了山。沒(méi)想到的是，車(chē)子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時(shí)若菱整個(gè)人都有些崩潰，突然，她看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開(kāi)了小屋的門(mén)，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個(gè)電話(huà)，沒(méi)想到老人問(wèn)了她一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)”，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠(chéng)地交流起來(lái)。若菱試圖從很多方面來(lái)解釋自己是誰(shuí)，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類(lèi)痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰(shuí)，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問(wèn)離開(kāi)了小屋，回到家后也沒(méi)繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開(kāi)始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺(jué)得有點(diǎn)意外。
為了得到答案，若菱又來(lái)到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛(ài)、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問(wèn)，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個(gè)真實(shí)的自己。在老人口中，真實(shí)的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來(lái)，并且讓你擁有幸福的人生。在真實(shí)的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對(duì)這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時(shí)候，你反而會(huì)丟掉真實(shí)的自己。若菱每次從老人的小屋出來(lái)，都覺(jué)得豁然開(kāi)朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話(huà)，也試著把這些道理運(yùn)用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績(jī)；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時(shí)候，她也進(jìn)一步看清了自己對(duì)這段婚姻的真實(shí)態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個(gè)優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長(zhǎng)，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門(mén)沒(méi)有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛(ài)、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，對(duì)待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會(huì)內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識(shí)深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識(shí)的溝通機(jī)會(huì)，任何形式的抗拒都是無(wú)濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題的時(shí)候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實(shí)的想法。我們要先觀(guān)察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀(guān)察它。這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯(cuò)誤的判斷?！罢嫖摇睕Q定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實(shí)現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問(wèn)題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松?，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)靜坐冥想、定靜覺(jué)知、覺(jué)察等方法，長(zhǎng)期堅(jiān)持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實(shí)的自己，人生的幸福也會(huì)接踵而來(lái)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十一
記得特別清楚，這本書(shū)是在20年的夏天看的。對(duì)于一個(gè)不喜歡讀書(shū)的人，我花了兩天的時(shí)間看完這本書(shū)，原因在于當(dāng)時(shí)處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無(wú)法出來(lái)，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)看書(shū)可以讓人心靜，就在周末的時(shí)候窩在家中進(jìn)行自我解救。
一開(kāi)始當(dāng)然是難以靜下心來(lái)的，而且這本書(shū)講的是關(guān)于靈修的，剛開(kāi)始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國(guó)漢字，每個(gè)都認(rèn)識(shí)，但是連起來(lái)卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅(jiān)持讀下去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這本書(shū)還是有一定的治愈功效的。
說(shuō)說(shuō)我印象比較深的幾句話(huà)吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對(duì)事情的解釋?zhuān)纯嗍悄阕约簞?chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。
這句話(huà)真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時(shí)我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話(huà)的時(shí)候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會(huì)讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對(duì)啊，這不就是我自己對(duì)這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個(gè)痛苦確實(shí)是我自己創(chuàng)造出來(lái)的，事情本身是沒(méi)有任何問(wèn)題的，是客觀(guān)存在的，如果我不站在我的角度，或者說(shuō)換種想法去理解這個(gè)事情，會(huì)不會(huì)不同，事實(shí)證明，會(huì)。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時(shí)候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺(jué)得還是挺有用，這句話(huà)，我也一直會(huì)用來(lái)安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話(huà)，就會(huì)覺(jué)得很有哲理。
自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。
當(dāng)時(shí)的我在工作中也遇到了一些問(wèn)題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無(wú)盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話(huà)的時(shí)候，我豁然開(kāi)朗，我為什么要讓別人來(lái)評(píng)價(jià)我，為什么我要認(rèn)可別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)閯e人對(duì)我的評(píng)價(jià)自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說(shuō)不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂(yōu)天就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一些話(huà)呢。我的價(jià)值憑什么要讓他來(lái)評(píng)判，我為什么要讓她搞的我自己不開(kāi)心。想到這些，其實(shí)也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。
說(shuō)來(lái)也怪，之后的我，慢慢的越來(lái)越好，有些不需要在意的話(huà)聽(tīng)聽(tīng)就過(guò)去了，心情也比之前好了許多，回過(guò)頭看，有時(shí)候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評(píng)判真的對(duì)么？我們?cè)谏罟ぷ髦幸搽y免會(huì)遇到這些事情，但只需記住：自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問(wèn)題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長(zhǎng)處比較，再或者比較根本沒(méi)有任何意義的時(shí)候，千萬(wàn)保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書(shū)里的一句話(huà)給你也給我：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十二
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀(guān)點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀(guān)察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十三
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)有涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》。據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳](méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書(shū)給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十四
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂(lè)誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅，但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后，剛剛感受到的快樂(lè)又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?BR> 所謂遇見(jiàn)未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽(tīng)身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然?！比绱?，正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會(huì)難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng)，一個(gè)抑郁難過(guò)的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說(shuō)，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來(lái)想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對(duì)的地方。
我以前覺(jué)得心想事成是無(wú)稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書(shū)中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說(shuō)的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑?dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。
最后，真誠(chéng)的對(duì)待我們自己，熱誠(chéng)的活著，我們都會(huì)遇見(jiàn)未知的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十五
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我？所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己；什么是外界的一切呢？也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮。
“我們?cè)谧非蟮牡降资鞘裁?？什么是世界上所有人都想要的東西？”我也曾思考過(guò)這樣類(lèi)似的問(wèn)題。追求權(quán)利？財(cái)富？健康？正如書(shū)中老人所說(shuō)：我們?nèi)祟?lèi)所要追求的東西，也不過(guò)是——愛(ài)、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書(shū)中我懂得快樂(lè)與喜悅是多么的不同?？鞓?lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了；而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。這一句讓我印象深刻?！坝H愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！彼晕覀儽仨殨r(shí)常檢視自己的思想，挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對(duì)各種不好的事情時(shí)，產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當(dāng)我們將手指著別人批評(píng)的時(shí)候，又有幾根手指對(duì)著我們自己呢？老人教導(dǎo)我們對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情學(xué)會(huì)臣服，因?yàn)槿魏纬潭?、任何形式的抗拒都是徒勞無(wú)功的。而臣服往往會(huì)給你帶來(lái)不可預(yù)見(jiàn)的好處，當(dāng)你接納當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。“所以，破譯情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會(huì)把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當(dāng)成上天送給我們的禮物，用心去體會(huì)、享受并臣服。時(shí)間會(huì)給我們一個(gè)滿(mǎn)意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿(mǎn)足?！拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拼得你死我活，卻不知道，只要走出洞外，我們就會(huì)有取之不盡的太陽(yáng)能！”我們都未學(xué)會(huì)放下，做不到老人那般超然物外。但是，我們可以試著看淡一切、學(xué)會(huì)臣服、活在當(dāng)下！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十六
如果要給這本書(shū)定義性質(zhì)的話(huà)，我覺(jué)得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書(shū)，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想、去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！也會(huì)永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！
無(wú)數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無(wú)數(shù)的快樂(lè)與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻了解到，書(shū)中所講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺(jué)察呢？我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！
在沒(méi)讀這本書(shū)以前，我總是覺(jué)得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動(dòng)還原。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十七
剛剛放下《遇見(jiàn)未知的自己》，感覺(jué)心情很沉重，同時(shí)也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書(shū)的話(huà)，也許我會(huì)永遠(yuǎn)都生活在自己給自己設(shè)定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務(wù)主宰著我自己的情緒，就這樣度過(guò)一生。慶幸的是我及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)稱(chēng)不上秘密的秘密，能從中學(xué)到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
看了張老師的書(shū)，我覺(jué)得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話(huà)的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺(jué)這種感受，覺(jué)得心里很難受。然后我問(wèn)自己，這種感受對(duì)我有幫助嗎？很顯然，沒(méi)有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當(dāng)然不需要?？墒撬谴嬖诘模以试S它存在嗎？是的，我允許它存在。因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺(jué)呢？是的，我要放下這種感覺(jué)。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺(jué)。
忽然，我覺(jué)得心里真的很平靜。想想我當(dāng)初讀這本書(shū)的時(shí)候，還有一點(diǎn)不屑的感覺(jué)，覺(jué)得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負(fù)面的情緒，感覺(jué)都能就此放下，同時(shí)再加入一些正面的情緒，感覺(jué)。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個(gè)是希望大家有時(shí)間可以翻一翻這本書(shū)，尤其是遇到挫折的時(shí)候，想不開(kāi)的時(shí)候。另一個(gè)就是想告訴大家，我以后寫(xiě)的東西都要和你們分享，我不再認(rèn)為我的寫(xiě)作能力很差了，我會(huì)在不斷的讀寫(xiě)鍛煉中加強(qiáng)我的寫(xiě)作能力，因?yàn)槲铱梢?，我可以?xiě)出好的東西！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十八
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，堪稱(chēng)現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱(chēng)的寫(xiě)作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說(shuō)開(kāi)頭以故事的形式，交代了作者寫(xiě)作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿(mǎn)智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿(mǎn)蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢(qián)、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開(kāi)塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛(ài)，喜悅與和平。
人類(lèi)是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。
主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的'觀(guān)察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿(mǎn)欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛(ài)，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛(ài)、喜悅與和平。套用書(shū)中的一句話(huà)結(jié)束此文：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁—力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十九
這是一本可以讓你停下來(lái)思考的書(shū)。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來(lái)思考人生的意義，思考自我的價(jià)值，以至于連忙什么都不知道，連快樂(lè)在哪里都不知道，每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒(méi)有了靈魂，失去了真實(shí)的自我。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話(huà)讓我感到親切，仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中，只要我們?cè)敢猓覀兛梢哉瓶刈约旱娜松?。說(shuō)到底每個(gè)人都是在追求“愛(ài)、喜悅、和平”，當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”，讓自己保持樂(lè)觀(guān)喜悅、謙卑感恩，相信周?chē)囊磺幸矔?huì)變得美好。
你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個(gè)嬰兒的微笑，一片陽(yáng)光下閃亮的樹(shù)葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無(wú)聲的問(wèn)候、喜悅的祝福。
當(dāng)你心懷喜悅，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)并感受到周?chē)囊磺惺沁@么的美好。
對(duì)于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對(duì)它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整情緒，坦然面對(duì)。
這是我從這本書(shū)中所學(xué)到的。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇一
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū)，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀(guān)點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開(kāi)心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀(guān)察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中。
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的，建議我買(mǎi)來(lái)看看，看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類(lèi)書(shū)不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買(mǎi)了，剛收到書(shū)的時(shí)候，只覺(jué)得封面挺好看的，僅此而已，后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè)，但是后來(lái)的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫(xiě)了這篇讀后感。
全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀(guān)向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀(guān)點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀(guān)點(diǎn)，我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累，沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇三
最近,朋友介紹我去看一位臺(tái)灣暢銷(xiāo)書(shū)作家——張德芬女士的書(shū)，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見(jiàn)未知的自己》，《遇見(jiàn)心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見(jiàn)未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以用五個(gè)同心圓來(lái)解釋。在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體!上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇四
一本好書(shū)，一杯咖啡，一個(gè)周末，時(shí)光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候，某一天sharon來(lái)找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng)，又很無(wú)助的我，我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話(huà)，那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》，《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái)，真的很感恩在我脆弱的時(shí)候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說(shuō)，這兩本書(shū)我買(mǎi)回來(lái)很多年，卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課，帶了這本書(shū)出去，一個(gè)周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去？這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書(shū)中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后，會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題······”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。
這是一本心靈小說(shuō)，書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng)，在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話(huà)—我是誰(shuí)”，原來(lái)我們和若菱一樣，多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”
老人是這本書(shū)的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛(ài)生氣的人，如果你很久不生氣的話(huà)，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟？另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題，到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響？所以讀完這本書(shū)后我買(mǎi)了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇五
讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己?！?BR> 這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇六
遇見(jiàn)這本書(shū)的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情 的時(shí)候，路過(guò)了一家書(shū)店。
向前走了幾步之后又退了回來(lái)，覺(jué)得這家書(shū)店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書(shū)，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢(qián)的時(shí)候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說(shuō)，這本書(shū)不錯(cuò)，我最近正在看。 懷孕的店主聽(tīng)到了我的話(huà)，于是走過(guò)來(lái)說(shuō)，最近還有一本同類(lèi)型的書(shū)。 拿出來(lái)，是《遇見(jiàn)未知的自己》。她讀了，說(shuō)很好。
大概翻了一下，看見(jiàn)了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買(mǎi)下來(lái)。 開(kāi)始問(wèn)孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？ 她說(shuō)，相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會(huì)好好的。 又聊到她在北京去過(guò)的一些關(guān)于心靈成長(zhǎng)的沙龍，說(shuō)遺憾成都沒(méi)有。 這個(gè)時(shí)候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。 因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書(shū)店，一起來(lái)做這方面的事情。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)最大的幾點(diǎn)收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)： 其實(shí)，真正的快樂(lè)，要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓?lè)原本在的地方：愛(ài)、喜悅、和平。 如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車(chē)、房、地位、金錢(qián)、名譽(yù)……沒(méi)有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂(lè)持續(xù)的時(shí)間超不過(guò)一周，或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無(wú)盡的愛(ài)，就可以用更好的狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以，請(qǐng)先從您的心靈成長(zhǎng)開(kāi)始投資：參加課程、讀書(shū)、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事： 當(dāng)我們能真正區(qū)分開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方，去接納和面對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒(méi)有抱怨。 但是真正的困難在于，太少的人會(huì)區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對(duì)。 我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個(gè)禮物，是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。
3、親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人 現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候，我就開(kāi)始問(wèn)自己，那個(gè)內(nèi)心小小的自己，真正難過(guò)或者受傷的原因。 永遠(yuǎn)找得到。 因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。 而自己沒(méi)有接納或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物： 所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槟阋呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀(guān)的去面對(duì)，會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
讀書(shū)過(guò)后我做的最多的一件事情，就是在分享會(huì)上面和很多人分享這本書(shū)里面的觀(guān)點(diǎn)和我的真實(shí)感受，在講臺(tái)上收到的，都是接納的目光。 謝謝德芬老師，讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇七
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好??！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱(chēng)心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類(lèi)事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀(guān)地對(duì)待人生，樂(lè)觀(guān)地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光！
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類(lèi)有關(guān)心靈修行的書(shū)籍，所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛(ài)；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。
還有一句話(huà)說(shuō)得很好“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書(shū)我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇八
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書(shū)，向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)不錯(cuò)的心靈之旅。
書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，每當(dāng)去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就像書(shū)中說(shuō)的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，所以導(dǎo)致我們的不快樂(lè)，就像小說(shuō)中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個(gè)教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂(lè)還是痛苦，大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒(méi)能看清自己，痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋?zhuān)纯嗍悄銊?chuàng)造出來(lái)的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來(lái)維生，但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒(méi)有去直面它，而是順從滿(mǎn)足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)的話(huà)，我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問(wèn)題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會(huì)隨之改變。
我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂(lè)。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無(wú)法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不放棄。
心境決定人生，就像書(shū)中那位老者臨別時(shí)所說(shuō)的：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”無(wú)論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對(duì)待自己的生活和工作，真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會(huì)由心而生。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇九
睇完哩兩本書(shū)，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺(jué)得好迷茫，我好似入左一個(gè)迷宮一樣，我唔知道自己想點(diǎn)，唔知道點(diǎn)行出黎。我有時(shí)候好似好開(kāi)心，無(wú)煩惱一般，有時(shí)候睇到一d電視劇或者電影既時(shí)候，卻會(huì)變得好低落，好容易流眼淚。一時(shí)好堅(jiān)強(qiáng)，一時(shí)好脆弱；一時(shí)好清晰知道諗咩，一時(shí)模糊不清；一時(shí)清醒，一時(shí)沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車(chē)度聽(tīng)住拒響電話(huà)同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無(wú)意思啦！"幾簡(jiǎn)單既一句說(shuō)話(huà)，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車(chē)，行過(guò)人民橋，行過(guò)江邊，望住條珠江，我忽然覺(jué)得條珠江好深好深，d風(fēng)吹落我身度，我覺(jué)得好重好重，壓到我個(gè)心完全透唔到氣。直到今日我寫(xiě)哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書(shū)，我知道寬恕系一種解脫，有時(shí)候當(dāng)身邊既人問(wèn)起拒，拒就好似我心里面既一個(gè)缺口，我經(jīng)常同自己講，無(wú)打開(kāi)果道門(mén)，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開(kāi)我果陣，我有幾次上班既時(shí)候，我過(guò)馬路果陣，d車(chē)經(jīng)過(guò)我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車(chē)撞過(guò)黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅(jiān)強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無(wú)諗過(guò)拒離開(kāi)我，我會(huì)咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無(wú)任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時(shí)間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來(lái)都無(wú)覺(jué)得我有幾愛(ài)拒，可能拒從來(lái)都無(wú)真心鐘意過(guò)我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時(shí)間重新振作，重新生活，忘記過(guò)去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過(guò)左，或者我可以更加成熟，更加識(shí)珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營(yíng)，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛(ài)過(guò)你，雖則唔可以講做得好好，只求無(wú)愧于心。"。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十
“問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人?！比A語(yǔ)世界首席心靈作家張德芬在《遇見(jiàn)未知的自己》中寫(xiě)道。在這本書(shū)中作者提出了“真我”這個(gè)概念，它就像一個(gè)五環(huán)同心圓最里面的那個(gè)圓，散發(fā)出愛(ài)、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。
《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說(shuō)的方式給我們講了一個(gè)寓意深長(zhǎng)的故事。小說(shuō)的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來(lái)的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛(ài)到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來(lái)，他們兩個(gè)人非常般配。但是因?yàn)槿袅庖恢睕](méi)能懷孕，志明的家人對(duì)她有些不滿(mǎn)，兩人之間的矛盾也越來(lái)越多，感情越來(lái)越淡，交流也越來(lái)越少，經(jīng)常因?yàn)樾∈鲁臣?。在一個(gè)寒冷的雨夜，若菱和志明又因?yàn)槟硞€(gè)問(wèn)題大吵了一架，若菱一個(gè)人開(kāi)著車(chē)漫無(wú)目的地上了山。沒(méi)想到的是，車(chē)子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時(shí)若菱整個(gè)人都有些崩潰，突然，她看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開(kāi)了小屋的門(mén)，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個(gè)電話(huà)，沒(méi)想到老人問(wèn)了她一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)”，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠(chéng)地交流起來(lái)。若菱試圖從很多方面來(lái)解釋自己是誰(shuí)，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類(lèi)痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰(shuí)，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問(wèn)離開(kāi)了小屋，回到家后也沒(méi)繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開(kāi)始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺(jué)得有點(diǎn)意外。
為了得到答案，若菱又來(lái)到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛(ài)、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問(wèn)，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個(gè)真實(shí)的自己。在老人口中，真實(shí)的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來(lái)，并且讓你擁有幸福的人生。在真實(shí)的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對(duì)這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時(shí)候，你反而會(huì)丟掉真實(shí)的自己。若菱每次從老人的小屋出來(lái)，都覺(jué)得豁然開(kāi)朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話(huà)，也試著把這些道理運(yùn)用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績(jī)；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時(shí)候，她也進(jìn)一步看清了自己對(duì)這段婚姻的真實(shí)態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個(gè)優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長(zhǎng)，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門(mén)沒(méi)有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛(ài)、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，對(duì)待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會(huì)內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識(shí)深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識(shí)的溝通機(jī)會(huì)，任何形式的抗拒都是無(wú)濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題的時(shí)候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實(shí)的想法。我們要先觀(guān)察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀(guān)察它。這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯(cuò)誤的判斷?！罢嫖摇睕Q定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實(shí)現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問(wèn)題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松?，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)靜坐冥想、定靜覺(jué)知、覺(jué)察等方法，長(zhǎng)期堅(jiān)持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實(shí)的自己，人生的幸福也會(huì)接踵而來(lái)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十一
記得特別清楚，這本書(shū)是在20年的夏天看的。對(duì)于一個(gè)不喜歡讀書(shū)的人，我花了兩天的時(shí)間看完這本書(shū)，原因在于當(dāng)時(shí)處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無(wú)法出來(lái)，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)看書(shū)可以讓人心靜，就在周末的時(shí)候窩在家中進(jìn)行自我解救。
一開(kāi)始當(dāng)然是難以靜下心來(lái)的，而且這本書(shū)講的是關(guān)于靈修的，剛開(kāi)始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國(guó)漢字，每個(gè)都認(rèn)識(shí)，但是連起來(lái)卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅(jiān)持讀下去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這本書(shū)還是有一定的治愈功效的。
說(shuō)說(shuō)我印象比較深的幾句話(huà)吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對(duì)事情的解釋?zhuān)纯嗍悄阕约簞?chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。
這句話(huà)真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時(shí)我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話(huà)的時(shí)候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會(huì)讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對(duì)啊，這不就是我自己對(duì)這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個(gè)痛苦確實(shí)是我自己創(chuàng)造出來(lái)的，事情本身是沒(méi)有任何問(wèn)題的，是客觀(guān)存在的，如果我不站在我的角度，或者說(shuō)換種想法去理解這個(gè)事情，會(huì)不會(huì)不同，事實(shí)證明，會(huì)。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時(shí)候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺(jué)得還是挺有用，這句話(huà)，我也一直會(huì)用來(lái)安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話(huà)，就會(huì)覺(jué)得很有哲理。
自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。
當(dāng)時(shí)的我在工作中也遇到了一些問(wèn)題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無(wú)盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話(huà)的時(shí)候，我豁然開(kāi)朗，我為什么要讓別人來(lái)評(píng)價(jià)我，為什么我要認(rèn)可別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)閯e人對(duì)我的評(píng)價(jià)自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說(shuō)不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂(yōu)天就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一些話(huà)呢。我的價(jià)值憑什么要讓他來(lái)評(píng)判，我為什么要讓她搞的我自己不開(kāi)心。想到這些，其實(shí)也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。
說(shuō)來(lái)也怪，之后的我，慢慢的越來(lái)越好，有些不需要在意的話(huà)聽(tīng)聽(tīng)就過(guò)去了，心情也比之前好了許多，回過(guò)頭看，有時(shí)候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評(píng)判真的對(duì)么？我們?cè)谏罟ぷ髦幸搽y免會(huì)遇到這些事情，但只需記住：自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問(wèn)題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長(zhǎng)處比較，再或者比較根本沒(méi)有任何意義的時(shí)候，千萬(wàn)保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書(shū)里的一句話(huà)給你也給我：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十二
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀(guān)點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀(guān)察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十三
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)有涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》。據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳](méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書(shū)給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十四
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂(lè)誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅，但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后，剛剛感受到的快樂(lè)又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?BR> 所謂遇見(jiàn)未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽(tīng)身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然?！比绱?，正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會(huì)難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng)，一個(gè)抑郁難過(guò)的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說(shuō)，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來(lái)想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對(duì)的地方。
我以前覺(jué)得心想事成是無(wú)稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書(shū)中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說(shuō)的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑?dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。
最后，真誠(chéng)的對(duì)待我們自己，熱誠(chéng)的活著，我們都會(huì)遇見(jiàn)未知的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十五
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我？所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己；什么是外界的一切呢？也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮。
“我們?cè)谧非蟮牡降资鞘裁?？什么是世界上所有人都想要的東西？”我也曾思考過(guò)這樣類(lèi)似的問(wèn)題。追求權(quán)利？財(cái)富？健康？正如書(shū)中老人所說(shuō)：我們?nèi)祟?lèi)所要追求的東西，也不過(guò)是——愛(ài)、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書(shū)中我懂得快樂(lè)與喜悅是多么的不同?？鞓?lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了；而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。這一句讓我印象深刻?！坝H愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！彼晕覀儽仨殨r(shí)常檢視自己的思想，挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對(duì)各種不好的事情時(shí)，產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當(dāng)我們將手指著別人批評(píng)的時(shí)候，又有幾根手指對(duì)著我們自己呢？老人教導(dǎo)我們對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情學(xué)會(huì)臣服，因?yàn)槿魏纬潭?、任何形式的抗拒都是徒勞無(wú)功的。而臣服往往會(huì)給你帶來(lái)不可預(yù)見(jiàn)的好處，當(dāng)你接納當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。“所以，破譯情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會(huì)把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當(dāng)成上天送給我們的禮物，用心去體會(huì)、享受并臣服。時(shí)間會(huì)給我們一個(gè)滿(mǎn)意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿(mǎn)足?！拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拼得你死我活，卻不知道，只要走出洞外，我們就會(huì)有取之不盡的太陽(yáng)能！”我們都未學(xué)會(huì)放下，做不到老人那般超然物外。但是，我們可以試著看淡一切、學(xué)會(huì)臣服、活在當(dāng)下！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十六
如果要給這本書(shū)定義性質(zhì)的話(huà)，我覺(jué)得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書(shū)，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想、去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！也會(huì)永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！
無(wú)數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無(wú)數(shù)的快樂(lè)與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻了解到，書(shū)中所講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺(jué)察呢？我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！
在沒(méi)讀這本書(shū)以前，我總是覺(jué)得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動(dòng)還原。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十七
剛剛放下《遇見(jiàn)未知的自己》，感覺(jué)心情很沉重，同時(shí)也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書(shū)的話(huà)，也許我會(huì)永遠(yuǎn)都生活在自己給自己設(shè)定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務(wù)主宰著我自己的情緒，就這樣度過(guò)一生。慶幸的是我及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)稱(chēng)不上秘密的秘密，能從中學(xué)到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
看了張老師的書(shū)，我覺(jué)得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話(huà)的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺(jué)這種感受，覺(jué)得心里很難受。然后我問(wèn)自己，這種感受對(duì)我有幫助嗎？很顯然，沒(méi)有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當(dāng)然不需要?？墒撬谴嬖诘模以试S它存在嗎？是的，我允許它存在。因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺(jué)呢？是的，我要放下這種感覺(jué)。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺(jué)。
忽然，我覺(jué)得心里真的很平靜。想想我當(dāng)初讀這本書(shū)的時(shí)候，還有一點(diǎn)不屑的感覺(jué)，覺(jué)得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負(fù)面的情緒，感覺(jué)都能就此放下，同時(shí)再加入一些正面的情緒，感覺(jué)。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個(gè)是希望大家有時(shí)間可以翻一翻這本書(shū)，尤其是遇到挫折的時(shí)候，想不開(kāi)的時(shí)候。另一個(gè)就是想告訴大家，我以后寫(xiě)的東西都要和你們分享，我不再認(rèn)為我的寫(xiě)作能力很差了，我會(huì)在不斷的讀寫(xiě)鍛煉中加強(qiáng)我的寫(xiě)作能力，因?yàn)槲铱梢?，我可以?xiě)出好的東西！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十八
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，堪稱(chēng)現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱(chēng)的寫(xiě)作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說(shuō)開(kāi)頭以故事的形式，交代了作者寫(xiě)作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿(mǎn)智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿(mǎn)蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢(qián)、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開(kāi)塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛(ài)，喜悅與和平。
人類(lèi)是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。
主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的'觀(guān)察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿(mǎn)欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛(ài)，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛(ài)、喜悅與和平。套用書(shū)中的一句話(huà)結(jié)束此文：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁—力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十九
這是一本可以讓你停下來(lái)思考的書(shū)。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來(lái)思考人生的意義，思考自我的價(jià)值，以至于連忙什么都不知道，連快樂(lè)在哪里都不知道，每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒(méi)有了靈魂，失去了真實(shí)的自我。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話(huà)讓我感到親切，仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中，只要我們?cè)敢猓覀兛梢哉瓶刈约旱娜松?。說(shuō)到底每個(gè)人都是在追求“愛(ài)、喜悅、和平”，當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”，讓自己保持樂(lè)觀(guān)喜悅、謙卑感恩，相信周?chē)囊磺幸矔?huì)變得美好。
你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個(gè)嬰兒的微笑，一片陽(yáng)光下閃亮的樹(shù)葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無(wú)聲的問(wèn)候、喜悅的祝福。
當(dāng)你心懷喜悅，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)并感受到周?chē)囊磺惺沁@么的美好。
對(duì)于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對(duì)它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整情緒，坦然面對(duì)。
這是我從這本書(shū)中所學(xué)到的。