2023年大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)

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    心得體會(huì)是我們對(duì)自己的激勵(lì)和鞭策,能夠鼓舞我們繼續(xù)前行。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以從自己的亮點(diǎn)和不足入手,找到改進(jìn)的方向。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,愿對(duì)大家有所啟發(fā)和借鑒。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
    所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道??芍?,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
    那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。
    我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
    可愛(ài)的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:
    相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
    也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方,花兒次第開(kāi)放,讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是故教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的.老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
    比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
    比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。
    教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。
    一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
    常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
    盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
    教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
    這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的常客,因?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
    另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
    善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    到了雙休日,做完作業(yè),我像執(zhí)行命令似地拿起書(shū)本,雙眼就掃描儀似地在一堆“可惡”的文字漫不經(jīng)心的狂掃……可視線一會(huì)兒就跟著嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)躲進(jìn)了枝繁葉茂的樹(shù)梢。小鳥(niǎo)不見(jiàn)了,視線才跑回了書(shū)上,但沒(méi)讀幾分鐘,我的心思就又伴著鄰居家的鋼琴聲跳起了迪斯科……再也會(huì)不來(lái)了。
    說(shuō)實(shí)話,我真的很想讀書(shū)……。
    “讀書(shū)使我們視野開(kāi)闊,讀書(shū)陶冶我們的情操,讀書(shū)豐富我們的知識(shí)……更可貴的是,讀書(shū)使我們多活幾度生命”。冰心老奶奶說(shuō):“我永遠(yuǎn)感受到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)!從讀書(shū)中我還懂得了做人處世的‘獨(dú)立思考’的大道理……”
    于是,我開(kāi)始嘗試讀書(shū),我盡量鎖住自己的心神,專心致志地看書(shū)。堅(jiān)持了幾個(gè)月,我開(kāi)始喜歡上了讀書(shū)。
    冰心奶奶的九個(gè)字讓我深受啟發(fā):“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”。這九個(gè)字是我的讀書(shū)格言,我會(huì)使我的知識(shí)錦囊越來(lái)越鼓。
    說(shuō)實(shí)話,我真的酷愛(ài)讀書(shū)!
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    我很喜歡讀書(shū),這種喜歡,似乎是天生的。
    媽媽告訴我,從我兩歲時(shí)爸爸就在單位訂了《嬰兒畫(huà)報(bào)》給我讀,那時(shí)候爸爸上班離家很遠(yuǎn),早出晚歸,所以說(shuō)每月月初的晚上,小小的.我總是等到很晚,等待著爸爸帶回新的故事聽(tīng)。我長(zhǎng)大了些,《嬰兒畫(huà)報(bào)》逐漸過(guò)渡成了《幼兒畫(huà)報(bào)》,從小便愛(ài)書(shū)的我特別迷戀那些故事和圖畫(huà),一月一本的小書(shū)不知媽媽給我讀了多少遍。后來(lái),經(jīng)常倒著拿書(shū)的我竟會(huì)給小朋友們“讀”故事,斗大字不識(shí)一個(gè)的我把整本整本的故事“讀”得一字不差。至今,我還記得《小松鼠滾雪球》、《大老虎拔牙》……這是我讀書(shū)生活的開(kāi)始。
    上小學(xué)后,我背過(guò)的那些故事給我?guī)?lái)了很大好處,看圖寫(xiě)話我頻頻獲得滿分,還有一次,老師竟給了我“100+5分”,這可讓我樂(lè)了好久。媽媽說(shuō)這是多讀書(shū)的結(jié)果,于是我更加喜歡讀書(shū),一有機(jī)會(huì)就扎進(jìn)書(shū)堆里,成了不折不扣的“小書(shū)蟲(chóng)”,還是條雜食性的“小蟲(chóng)”,就連奶奶的《長(zhǎng)壽的秘密》也讓我看了好幾遍,讀書(shū)讓我受益匪淺。
    三年級(jí)時(shí),我無(wú)意間看到《綠山墻的安妮》是五年級(jí)的必讀書(shū)目,我不服氣了,憑什么五年級(jí)才能讀,我也要讀。我軟磨硬泡讓媽媽給我買了一本,這是我讀過(guò)的第一本外國(guó)作家寫(xiě)的小說(shuō),雖然加點(diǎn)的長(zhǎng)人名和拗口的地名把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,但我還是被安妮的樂(lè)觀和幻想深深打動(dòng)了,我一拿起它便像著了魔一般瘋看,有一次躲在被窩里偷看還被爸爸發(fā)現(xiàn)了,被狠狠訓(xùn)了一頓,可安妮那迷人的笑聲,讓我魂?duì)繅?mèng)縈,今年暑假買來(lái)了全套,看得昏天黑地,哭哭笑笑,如瘋了一般癡迷。借給同學(xué)一本《綠山墻的安妮》,同學(xué)竟稱早忘了,氣得我痛心疾首地批判她一頓,這么好的書(shū)怎能忘了呢?“安妮”被我讀了六年,我想我被她的魅力打動(dòng)了,在我心中任何好書(shū)也無(wú)法取代“安妮”。
    能夠讀到與自己產(chǎn)生共鳴的書(shū)是一件很幸福的事,幸福是一種持久的感覺(jué),它停留在我讀書(shū)時(shí)和讀書(shū)后的每一瞬間。
    我不喜歡功利性地閱讀。因?yàn)椋詈玫臅?shū)是不可以帶著功利性去讀的;最大的收獲,也不是一朝一夕就可以得到的。就像吃藥不會(huì)馬上病好,喝牛奶不會(huì)突然躥高一樣,書(shū)籍帶來(lái)的是潛移默化的營(yíng)養(yǎng)。有了這營(yíng)養(yǎng),我們就會(huì)快樂(lè)、幸福。
    讀書(shū)的幸福感覺(jué),在于過(guò)程……。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    在這個(gè)月中,書(shū)香的氣息一直陪伴著我,在這期間,我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》,共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生,他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上,不服輸?shù)膭牛闳浑x家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工,后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦,可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X,他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜?,他開(kāi)辦磚窯,在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望,重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
    我們馬上就要進(jìn)入初三,初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒?,這一年中,包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo),也需要我們更多的拼搏與奮斗,我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始,每天試問(wèn)自己的內(nèi)心:
    1、我今天努力了嗎,盡了我所有的一切去做事了嗎?
    2、今天我思考和掌握了多少東西?又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白?怎么處理?
    3、明天我應(yīng)該做些什么,怎么安排?
    強(qiáng)者不一定會(huì)勝利,而勝利的人才是強(qiáng)者!
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)大有不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人往往知識(shí)豐富。
    老師說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!蔽业浆F(xiàn)在才明白這句話的含義。我認(rèn)為書(shū)是眺望的窗口;書(shū)是知識(shí)的海洋。在四年級(jí)的時(shí)候,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。在書(shū)中,我體會(huì)到保爾的精神像寒風(fēng)中的青松,那么堅(jiān)強(qiáng)。上個(gè)星期,我買了一本《魯兵遜漂流記》這本書(shū)給了我很多的感受。魯兵遜流落到荒無(wú)人煙的'小島上憑著智慧、勇氣、毅力,克服了困難,生存了下來(lái)。
    書(shū),使我明白了如何面對(duì)挫折并打敗它。從那時(shí)起,我便愛(ài)上了讀書(shū),同時(shí)我對(duì)書(shū)也產(chǎn)生了一種特殊的情感,雖然我也不知道那是怎么樣的。
    讓我們珍惜、利用大好的時(shí)光,使讀書(shū)成為生活美好的旋律。多讀、勤做筆記,觀察多彩的人生、充實(shí)的經(jīng)歷,在讀書(shū)中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    “如果要偏愛(ài),那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧。”
    ----題記。
    因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫(xiě)了這么一句話,還加了書(shū)名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來(lái),還不是一本書(shū),只是一篇文章,是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài),一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意,才意識(shí)到,我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài),是那么的少,那么的淺,完全沒(méi)有做到“幼吾幼,以及人之幼”,有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫(xiě)下了這樣的文字。
    作者有這樣一段話:“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?!奔偃缥覀儗?duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
    看到作者的話,很是感慨.其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書(shū)中所言:心中有愛(ài),高地闊;讓愛(ài)成為習(xí)慣,讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛(ài)不會(huì)受損,但是愛(ài)需要表達(dá),愛(ài)的極致就是寬容。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    誠(chéng)信,是每個(gè)人必不可少的品質(zhì),《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書(shū)講述了誠(chéng)信的重要性,我最欣賞書(shū)中一篇名為《面試》的文章。
    《面試》中講到,一名尚未涉世的大學(xué)生——夏,到心儀的公司面試,復(fù)試時(shí),一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī),并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開(kāi)時(shí),老板問(wèn)夏開(kāi)多少錢,夏很詫異,并讓老板按實(shí)價(jià)開(kāi),結(jié)果,公司錄取了這個(gè)大學(xué)生,因?yàn)樗日\(chéng)實(shí),又有信用。
    在常人看來(lái),開(kāi)一點(diǎn)假,以此得一點(diǎn)薄利,是不足以為怪的事情,但在夏的眼里,這似乎有點(diǎn)不可思議,讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信,她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里,但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣,用誠(chéng)信征服世界,安撫自己的良心。
    有一次測(cè)驗(yàn),我得了滿分,這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息,因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題,然而老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn),在這道題旁邊的,是一個(gè)紅色的、好看的勾勾,我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇,為什么老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢,讓我歡喜完又悲傷呢?“100”在卷子上那么顯眼,怎么會(huì)是假的?我不想告訴老師,只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候,稍微改一下就好了,沒(méi)問(wèn)題的。于是,我舉起顫抖的右手,把卷子往抽屜里塞??墒牵P尖碰到卷子那刻,我忽然收回手,這樣做畢竟是不對(duì)的,因此,在良心的譴責(zé)下,我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái),向?qū)⑴_(tái)走去:“老師,這題我做錯(cuò)了,可您沒(méi)發(fā)現(xiàn),我不是真的得了一百分?!睕](méi)想到,老師竟和藹的望著我,對(duì)我說(shuō):“這樣做是對(duì)的,雖然你沒(méi)得成績(jī)上的滿分,可是你有人格中的‘滿分’!”我開(kāi)心的笑了,若剛才筆尖落在卷子上,那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng),還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
    我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí),擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶,成為“品格”的天下中“富有”的人,得到別人的無(wú)比信任。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
    做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題后,問(wèn)問(wèn)自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
    要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè),欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
    做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書(shū),不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!
    人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
    總之,過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
    二零一三年二月
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    他說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!彼?,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏困難,永不言敗的人。他雖然屢受打擊,卻從未放棄尋找希望的念頭;他雖然屢遭失敗,卻從未有灰心失望的時(shí)候;他雖然險(xiǎn)些喪命,卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火??他,就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
    桑提亞哥出海84天一無(wú)所獲,他的頑強(qiáng)與拼搏,迎來(lái)了第85天充滿希望的黎明,第85天,老人出海,在茫茫大海中他的堅(jiān)持終于得到回報(bào)——一條大馬林魚(yú)上鉤了。
    接下來(lái)的四天里,便是老人與大馬林魚(yú)的較量。他用他的勇敢與頑強(qiáng),戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)迎來(lái)了勝利的曙光。大馬林魚(yú)被制服的情節(jié)中,有很多細(xì)節(jié)描寫(xiě)都生動(dòng)地表現(xiàn)出了老人永不言棄的精神:“魚(yú)又兜了兩圈,還是老樣子——我弄不懂,老人想,每一圈他都覺(jué)得自己快要垮下了。我弄不懂但我還是要試一下,他又試了一下,等他把魚(yú)拉的轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),他感到自己要垮了,我還是要試一下,老人想,盡管他雙手已經(jīng)軟弱無(wú)力,眼睛不好使,只看得見(jiàn)間歇的一起,他又試了一下,同樣的情形,我還要試一下,他又試了一下?!?BR>    經(jīng)過(guò)一次又一次的嘗試,桑提亞哥,終于戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),他敢于向失敗與死亡挑戰(zhàn),同時(shí)也告訴我們,只要不氣餒總有一天你會(huì)成功。李白有云“天生我材必有用”,此也所謂“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳?!?BR>    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    這個(gè)假期里,我讀了三本書(shū),《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)和感受。
    《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺?xiě)的。他寫(xiě)的好詞好句都可以寫(xiě)進(jìn)作文。這本書(shū)寫(xiě)的是:以前有兩個(gè)小孩,大的大林,小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作,中途遇到一個(gè)怪物,他們分開(kāi)跑了。后來(lái)小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人,小林每天不停地工作,還要挨打。冬天,小林幫助喬喬變成了人,他們領(lǐng)著一群人打死了四四格,他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里,中麥伯伯教他們開(kāi)火車。大林和包包合謀,成了大富翁。后來(lái),大林要和薔薇公主結(jié)婚,大林讓小林給他開(kāi)車,小林不肯,因?yàn)樗\(yùn)糧食。后來(lái)大林只好讓怪物開(kāi)車。大林掉到海里后,到了一個(gè)叫富翁島的地方,最后活活在那里餓死了。這本書(shū)告訴我們,金錢并不是萬(wàn)能的,人們只有靠勞動(dòng)才能獲取豐厚的回報(bào)。
    《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫(xiě)的,這是用很多小故事寫(xiě)成的一本書(shū),卻用了其中一個(gè)故事的名字。這本書(shū)和《大林和小林》寫(xiě)了一樣的道理,人要靠勞動(dòng),要堅(jiān)持到底。
    《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫(xiě)的。寫(xiě)的是自己和一個(gè)隱形的奇遇。寫(xiě)了一樣的道理,人要靠勞動(dòng),幸福也要靠勞動(dòng)。
    這三本書(shū)寫(xiě)了同樣的道理,幸福要靠勞動(dòng),我覺(jué)得老師讓我們讀這三本書(shū)想讓我們多勞動(dòng),知道勞動(dòng)最光榮的意思。所以,我們要?jiǎng)趧?dòng)起來(lái)!
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    作文假期讀書(shū)體會(huì)前幾天,媽媽給我推薦了一本好書(shū),名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū),感觸頗多。
    故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
    其實(shí),再狡猾的`動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài),它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔,讓人崇敬!再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感!這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    首先我看書(shū)也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應(yīng)手,就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的.積累。
    其次是要注意讀書(shū)的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書(shū)是讀書(shū),上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過(guò)后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。
    第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開(kāi)設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒(méi)有靈氣,反而變得很污濁了。
    第四,于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位:書(shū)是養(yǎng)人的。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話:人人治人,國(guó)雖治必亂;人人治己,國(guó)雖亂必治。說(shuō)的真好,讀書(shū)確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽(tīng)進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)的目的只是為了考試,以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書(shū)過(guò)程中,大家都受益匪淺。
    書(shū)中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素:我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的?其中涉及的過(guò)程是什么?大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的?調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位?學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)?怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)?通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析,深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
    不過(guò),這本書(shū)并不局限于介紹一些事實(shí)性信息,即使其中一些信息極為新穎。這本書(shū)意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中,試圖提出一些實(shí)用的解決方法,更確切地說(shuō),是提出一些最適宜的方法,因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣,對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者,以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生,都會(huì)在這本書(shū)中找到備課和研究所需的材料。并且,這本書(shū)說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生,但通過(guò)自己的研究與努力,最終取得了莫大的成功。
    對(duì)于我們而言,作為老師也好、家長(zhǎng)也好,只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì),知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因,讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)?應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程?才是真正的有效支持。書(shū)中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致:強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念,并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的,絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣:只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好,學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng),就夠了。
    我聽(tīng)到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn),他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí),老師就應(yīng)該先好好教課,甚至理解為只有好好教課,學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而,這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的,因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者,只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí),別人不能取而代之??墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室,聽(tīng)同樣的老師講同樣的課,但下課之后、放學(xué)寫(xiě)作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí),卻呈現(xiàn)出了大量的差異,由此我們其實(shí)可以推斷出:并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西,換句話說(shuō),即教并不是學(xué)。
    而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí),某種程度上,它并不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻,學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐,說(shuō)得更直白些,那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒(méi)法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué),他們的大腦并沒(méi)有正常工作,并沒(méi)用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí),也沒(méi)有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中,甚至教師由于并沒(méi)有用每個(gè)學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容,也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”,很多時(shí)候,我們把“教”和“告訴”混為一談,以為只要說(shuō)過(guò)了,學(xué)生們就會(huì)知道。
    而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題,老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉,把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn):就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎?此外,授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維,而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受,不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句:缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有生命力的學(xué)習(xí)。
    因此,對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平,才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié),打個(gè)比方來(lái)說(shuō):老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生,就面臨兩種可能性:或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻,學(xué)生頭腦里的墻,要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙,那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么?原有的墻是什么結(jié)構(gòu)?墻的地基走向是什么?還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具,如果老師沒(méi)有火藥和推土機(jī),如果要使用鐵稿,則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí),對(duì)于學(xué)生而言,重要的是向老師開(kāi)放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西,如果這堵墻實(shí)在是太高,擋住了學(xué)生的視線,那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí),那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師,要向?qū)W生提供梯子,或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
    本書(shū)在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后,又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想:第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄,知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行,學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā),提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息,要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
    在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)?如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了,我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”,甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此,學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到東西,還會(huì)感到灰心喪氣,再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽,這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
    大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想:認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的,只要聽(tīng)了就應(yīng)該知道。不,整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開(kāi)始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法,在他聽(tīng)到的話里,他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    每當(dāng)我讀一本好書(shū),看一篇好文章,就覺(jué)得在我眼前展開(kāi)了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣,它給我啟迪,給我力量。
    “燕子去了,又再回來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候?!贝阂獍蝗坏拈_(kāi)頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去,原來(lái)作者并不是只為了描寫(xiě)春光,而是有這些事物來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)光,要奮發(fā)向上,有所作為。
    人們常說(shuō),世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒,也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。
    你瞧,文章里說(shuō)的多形象??!時(shí)光從水盆里,從飯碗里,從雙眼前過(guò)去。從身上跨過(guò),從腳邊飛去了,如輕煙,似薄霧那樣飄走了,就像俗話說(shuō)“光陰似箭,日月如梭?!惫磐駚?lái),一切有所作為的人都是很珍惜時(shí)間的。宋代詩(shī)人陸游能做到“帶飯未來(lái)還讀書(shū)”;魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,工作上;愛(ài)因斯坦,牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。
    而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間,或干脆無(wú)聊地閑逛,或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,或漫無(wú)目的的玩?!@最要不得,因?yàn)槿松虝?,只有抓緊時(shí)間做些有益的事,積少成多,才能有所成就。
    人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的,但這個(gè)階段精力充沛,記憶力最旺,我們要珍惜時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí),做好“入世”的準(zhǔn)備!
    讓我們一起珍惜時(shí)間吧!努力,從現(xiàn)在開(kāi)始!
    假期實(shí)習(xí)證明。
    中秋假期作文。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
    書(shū)到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多了,而我們明白的東西又太少了,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是一位無(wú)言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。
    比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要明白為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),夢(mèng)想。有時(shí),一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的'是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū),容易;如果一輩子都愛(ài)讀書(shū),談何容易。無(wú)論誰(shuí)都能夠使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
    大學(xué)假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
    這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述,它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
    這本書(shū)講述了錢鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng),那么的清新,吹散著噪熱,陪伴我的暑假。
    簡(jiǎn)單的三個(gè)字,卻包含著一個(gè)家庭的互愛(ài),不多不少,似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
    故事從夢(mèng)引入,“在一個(gè)不知是什么的地方,太陽(yáng)已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟然走丟了,她著急,她喊著錢鐘書(shū)的名字,聲音在空空的曠野中?!碑?dāng)她向錢鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí),錢鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō),老了。
    是啊,轉(zhuǎn)眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風(fēng)雨,無(wú)論一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
    在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里,女兒圓圓是異常活躍的,為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著溫馨。
    好景不長(zhǎng)久,天下沒(méi)有不散的宴席,輕易的失散,抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對(duì)人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考,作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ),探討生老病死這一人生規(guī)律,并給出了自己的思考和答案。
    我們仨最終只剩下一個(gè),哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”,家人已離去,親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn),卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。
    掩上書(shū),一種感慨由然而生。家,是每個(gè)人的避風(fēng)港灣,無(wú)論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以,家,需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng),讓它被愛(ài)包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。
    楊絳淡然的文筆,細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨,她只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,使我們沉入她的靜思,去理解,去賞析她的命運(yùn),去評(píng)析她的為人。
    當(dāng)初的我們仨,現(xiàn)在,獨(dú)留楊絳一人形影孤零,她在*中活在對(duì)兒女,丈夫的美好回憶中,幾十年中,楊絳,見(jiàn)到了太多太多,錢鐘書(shū)和錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡與離合,所有的潮起與潮落,她早已釋?xiě)?,以至于悲喜無(wú)常,淡定自如了,但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
    楊絳在命運(yùn)面前是渺小的,她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng),無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命,任憑命運(yùn)的各種不公,她就是笑笑,把它當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能去無(wú)條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
    楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家,她不敢祈求太多,她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸??鞓?lè)的生活下去。
    最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng),最難到達(dá)的是家鄉(xiāng),家在夢(mèng)里。