寫心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決問題的方法和方案。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意字句的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)自己的思想和意圖。請(qǐng)注意，以下心得體會(huì)范文僅供參考和學(xué)習(xí)，不應(yīng)簡(jiǎn)單照搬，而是要根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行思考和寫作。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇一
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?BR> 堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?BR> 艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
xx大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
革命勝地，紅色搖籃。作為省體育局基層黨支部書記培訓(xùn)班的一名學(xué)員，我有幸在局機(jī)關(guān)黨委的組織下，到井岡山開展革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)。短短的6天時(shí)間里，學(xué)員們心懷虔誠(chéng)敬意，在井岡山干部教育學(xué)院老師的指導(dǎo)下，通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、專題教學(xué)等課程，一路高舉紅旗，聆聽英雄故事，憑吊烈士墓園，瞻仰先輩戰(zhàn)斗遺跡，實(shí)地體會(huì)和感悟了井岡山精神，全身心接受了一次紅色教育的洗禮。本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容主要包括以下三方面：
一瞻仰革命遺址，追憶崢嶸歲月。
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)是本次井岡山之行的最重要一環(huán)。全體學(xué)員組織有序，先后赴井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、小井紅軍醫(yī)院舊址、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)培訓(xùn)。學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)聆聽學(xué)院老師講授革命歷史，近距離接觸了大量的歷史文物和翔實(shí)的歷史資料，追憶那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，深深被毛澤東、朱德、彭德懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家勇敢無畏、樂觀豪邁的精神震撼，心靈一次次受到震撼和洗禮。
二是重走挑糧小道，感受革命艱辛。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)員們穿上紅軍衣、戴上紅軍帽，重走朱毛紅軍的挑糧小道。當(dāng)年朱德軍長(zhǎng)年過四十，堅(jiān)持親自挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”美談。大家走在3公里的小道上，雖然道路蜿蜒崎嶇，人人汗流浹背，但一想到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士挑上百斤糧食走幾十里山路的情形，都被深深打動(dòng)著，紛紛感慨當(dāng)年井岡山創(chuàng)業(yè)艱難。
三是訪談革命后代，感悟浩然正氣。
在訪談式教學(xué)環(huán)節(jié)，王佐的曾孫王華生、曾志的嫡孫蔡軍分別講述了家中先輩的英雄事跡，追憶了先輩們的革命情懷。他們真切、哀婉而又樂觀的訴說，感染著每一位學(xué)員，大家為袁文才和王佐兩位烈士被錯(cuò)殺而惋惜，更為老紅軍曾志為了革命事業(yè)舍棄孩子的事跡所感動(dòng)。每一次講述后都掌聲雷動(dòng)，一股股浩然正氣在教室中流動(dòng)，引發(fā)了聽者深深地思考和共鳴，全體學(xué)員對(duì)革命先輩為理想信念而犧牲個(gè)人利益的情懷涌出無比崇敬之意。
井岡山斗爭(zhēng)短短的兩年四個(gè)月時(shí)間，如同歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟，它卻是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)，也是新中國(guó)的奠基石。通過幾天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)井岡山精神有了更深的理解，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：
一、井岡山精神是一種不忘初心的理想信念。
培訓(xùn)之前，我對(duì)80多年前發(fā)生在井岡山的那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月，只是停留在書本中、影視資料里。通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，大家身臨其境，對(duì)井岡山可歌可泣的歷史有了更加全面清晰的了解。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)挫折困難，一些人對(duì)革命前途悲觀失望，懷疑紅旗還到底還能舉多久。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作。我深切感受到，在今天大變革的時(shí)代，堅(jiān)定理想信念對(duì)于我們?nèi)跃哂袝r(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)女排里約奧運(yùn)會(huì)兩勝三負(fù)列小組第四，淘汰賽面對(duì)東道主巴西隊(duì)，很多人發(fā)出了女排還能走多遠(yuǎn)的疑問。女排姑娘們也是在不被看好的情況下，不忘為國(guó)爭(zhēng)光的初心，最終登頂奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。賽后有人問郎平，女排精神是什么?她的答案是，女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。“但行好事，莫問前程”，這是女排精神的集中體現(xiàn)，也是對(duì)新時(shí)期井岡山精神的生動(dòng)詮釋。
二、井岡山精神是一種艱苦奮斗的精神品質(zhì)。
艱苦奮斗是井岡山精神的重要求內(nèi)容，正是有了這種精神，即便是在紅米飯、南瓜湯，挖野菜，當(dāng)干糧，冬天穿單衣和草鞋，晚上睡覺蓋稻草這樣艱難困苦的條件下，紅軍始終充滿革命樂觀主義精神，并最終戰(zhàn)勝重重困難取得革命勝利。井岡山時(shí)期的這個(gè)經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，戰(zhàn)天斗地的奮斗狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們提倡的艱苦奮斗不僅是一種清貧節(jié)儉的生活方式，更是一種砥礪前行的精神品質(zhì)。聯(lián)系我們的實(shí)際工作，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的艱苦奮斗與頑強(qiáng)拼搏的體育精神一脈相承，就是不講條件，不設(shè)前提，全力以赴，英勇頑強(qiáng)爭(zhēng)取最好的結(jié)果。對(duì)競(jìng)技體育工作戰(zhàn)線的同志而言，我們擔(dān)負(fù)的任務(wù)重，壓力大，假日無休，已經(jīng)成為一種行業(yè)特征，隊(duì)伍中有一些怨言影響士氣和斗志。這種情況下，我們更應(yīng)該發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，始終保持昴揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不管困難再大，任務(wù)再重，都要全力以赴完成屆運(yùn)會(huì)任務(wù)指標(biāo)。
三、井岡山精神是一種敢闖新路的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)體育事業(yè)順利向前。江蘇競(jìng)技體育辦隊(duì)模式的創(chuàng)新，公共體育服務(wù)示范區(qū)的建設(shè)，體育產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)發(fā)展資金的設(shè)立，職業(yè)俱樂部管理機(jī)制的轉(zhuǎn)變，這些無一不是依托江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，改革創(chuàng)新，敢闖新路，先行先試的方法舉措，是井岡山精神在江蘇體育工作中的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨供給側(cè)改革的不斷深入和“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的戰(zhàn)略布局下，敢闖新路，勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)江蘇體育人更大的責(zé)任和使命，值得我們每個(gè)人思考。
散去的是硝煙，不滅的是精神。井岡山之行正值里約奧運(yùn)會(huì)開幕，我們即心系奧運(yùn)，關(guān)注奧運(yùn)賽場(chǎng)的波瀾壯闊，又情牽井岡，被革命圣地的紅色記憶深深感染。我們走紅軍路，吃紅軍苦，井岡山上留下了我們46名基層黨支部書記的足跡。6天時(shí)間，井岡山精神、奧運(yùn)精神、女排精神在這里交融匯聚，在每個(gè)人心間碰撞激蕩，作為一名體育工作者，走進(jìn)井岡山不僅僅是一次靈魂的洗禮，也讓我對(duì)體育精神的內(nèi)涵有了更為真切的理解，對(duì)基層黨支部書記的責(zé)任有了全新的認(rèn)識(shí)。通過本次基層黨總部書記培訓(xùn)，我告誡自己實(shí)際工作中要大力弘揚(yáng)井岡山精神，以好的思想、寬的眼界，硬的作風(fēng)，始終堅(jiān)定信念，忠于理想，敢于創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)為江蘇體育強(qiáng)省建設(shè)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。
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井岡山革命教育心得體會(huì)篇二
黨史教育是我們每個(gè)黨員必須接受的基本課程。在這個(gè)歷史悠久的黨的歷程中，井岡山運(yùn)動(dòng)是一個(gè)偉大的里程碑。井岡山代表著馬克思列寧主義在中國(guó)傳播的開端。在黨的歷史中，井岡山是一個(gè)具有重要意義的地方。在我的學(xué)習(xí)中，我尤其關(guān)注井岡山運(yùn)動(dòng)，對(duì)井岡山的歷史遺跡和人物傳記保持著濃厚的興趣。在下面的文章中，我將分享我的黨史教育體驗(yàn)和井岡山的啟示。
第二段：井岡山的歷史背景
1934年，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。紅軍經(jīng)過了長(zhǎng)征，遭受了嚴(yán)重的損失，需要尋找一個(gè)新的據(jù)點(diǎn)。井岡山作為紅軍的生命線，提供了一個(gè)重要的基礎(chǔ)。在井岡山，毛澤東與眾多共產(chǎn)黨人士合作，保衛(wèi)革命事業(yè)。井岡山成為了黨的發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵階段。
第三段：井岡山運(yùn)動(dòng)的啟示
井岡山運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有里程碑式的意義。它表明了黨員在困境中堅(jiān)苦奮斗的精神，也表明了黨員的忠誠(chéng)和責(zé)任。井岡山運(yùn)動(dòng)教育了黨員的革命精神，教育了黨員的杰出領(lǐng)導(dǎo)才能。在現(xiàn)代社會(huì)中，井岡山運(yùn)動(dòng)給予我們了許多啟示。從中我們可以學(xué)習(xí)黨員的堅(jiān)持不懈，勇敢無畏等品質(zhì)，從而使我們?cè)诮裉斓牡缆飞献兊酶訄?jiān)強(qiáng)。
第四段：井岡山的價(jià)值
井岡山是一個(gè)代表著價(jià)值的歷史地標(biāo)。它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和發(fā)展。在井岡山，紅軍士兵們堅(jiān)守信仰，勇敢前進(jìn)，在槍林彈雨中捍衛(wèi)著黨的信仰。這個(gè)歷史地標(biāo)讓我們深刻了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和愿景，也讓我們了解到一代人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。井岡山是一個(gè)無價(jià)之寶，我們要把這段歷史保護(hù)和傳承下去。
第五段：結(jié)論
通過學(xué)習(xí)黨史教育和了解井岡山歷史，我們可以獲得更多的思想啟示和歷史價(jià)值。在今天，我們應(yīng)該通過井岡山這個(gè)歷史標(biāo)志，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族一以貫之的愛國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定我們的思想信念，秉持我們的革命意志，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展，維護(hù)國(guó)家的繁榮和團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)該熱愛我們的祖國(guó)，尊重我們的歷史和文化，繼承我們的先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，處理好我們的生活和我們國(guó)家歷史與文化之間的關(guān)系，推動(dòng)我們中華民族的發(fā)展和團(tuán)結(jié)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇三
井岡山革命老區(qū)是中國(guó)革命歷史上的重要地區(qū)之一，它孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，為我們今天的幸福生活奠定了基礎(chǔ)。我有幸到井岡山革命老區(qū)考察學(xué)習(xí)，深感這片土地浸潤(rùn)著無數(shù)先烈的鮮血和慷慨犧牲，而且它所傳承的精神永遠(yuǎn)值得我們銘記和學(xué)習(xí)。
井岡山地處湘贛邊界，山巒疊嶂、氣勢(shì)磅礴，這里曾經(jīng)是紅色區(qū)域的中心。在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里建立了第一個(gè)革命根據(jù)地，實(shí)現(xiàn)了革命武裝與政治工作的有機(jī)結(jié)合。井岡山地區(qū)只有1/3的耕地、3/4的山地和嚴(yán)重的水土流失，而且交通運(yùn)輸十分不便，然而這里的人民基本上都是貧苦農(nóng)民。盡管如此，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者們發(fā)揮了超凡的智慧和莫大的勇氣，成功地進(jìn)行了土地改革，發(fā)展了生產(chǎn)，種植了大量的樹木，防止了水土流失，為人民群眾創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
在井岡山考察學(xué)習(xí)時(shí)，我深深感受到這個(gè)地方的獨(dú)特之處。它雖然不像大城市那樣繁榮富強(qiáng)，但卻保留著與眾不同的特色和原汁原味。我在這里見到了很多種類的植物和動(dòng)物，它們與人文景觀和山水風(fēng)光融為一體，形成了自然風(fēng)光獨(dú)有的氣質(zhì)。我還參觀了井岡山革命博物館，了解了井岡山革命期間的歷史，感受到那段艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月所培育出來的強(qiáng)烈的奮斗精神。
井岡山地區(qū)的艱苦生存環(huán)境及豐富的革命歷程，鍛造了其人民特別是黨員、干部的精氣神和奮斗意志。井岡山人民具有堅(jiān)韌不拔、樂觀向上、不怕艱難險(xiǎn)阻的靈魂，這種精神已成為當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)和遺產(chǎn)。井岡山人從壓迫剝削中走出來，用自己的悲苦轉(zhuǎn)化成奮斗的力量，讓革命之花在這片局勢(shì)險(xiǎn)惡的土地上開花結(jié)果。
第五段：結(jié)語。
走過井岡山這片厚重的土地后，我深深地感受到了被革命精神所激勵(lì)的不斷前行的力量。井岡山革命老區(qū)的人民創(chuàng)造了眾多的奇跡，譜寫了無數(shù)的風(fēng)云傳奇，這是一個(gè)值得我們每一個(gè)人倍加珍視和傳承的經(jīng)驗(yàn)，我們要倍加珍視這片光榮的土地，感悟其中的精神內(nèi)涵，時(shí)刻激勵(lì)自我，讓這片土地為我們的未來奮斗之路增添更多動(dòng)力和鼓舞。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，縣委結(jié)合主題教育活動(dòng)和建黨98周年，組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，著實(shí)讓我受益匪淺。
在沒有去井岡山之前，我就一直在想，什么是井岡山精神？它有哪些精神內(nèi)。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看涵？來之前，我查了百度，翻閱了有關(guān)資料，對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是，來了之后，特別是聽了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后，我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上，無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神，給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思，更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么，如何弘揚(yáng)井岡山精神，真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、必須堅(jiān)定理想信念。
遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期，雖然不再需要用生命去換取革命成功，但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿希望和信念，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大，一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中，我會(huì)始終牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求，適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技，堅(jiān)持以******系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨***治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以文化自信支撐政治定力。
二、必須密切聯(lián)系群眾。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們：在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山，使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞的真正含義；聆聽了井岡山的故事，才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作，群眾既是我們工作的對(duì)象，更是我們工作的有力助手和依靠。若要開展好工作，必須牢固樹立以人為本的思想，全心全意為人民群眾服務(wù)的理念，把群眾利益作為第一考慮，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開展工作，努力為人民群眾排憂解難，想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事，為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。
三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗。
弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，防微杜漸，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，樹立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，廉潔修身，廉潔齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇五
井岡山是我國(guó)革命歷史中具有重要意義的地方，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的象征。井岡山教育是在這樣一個(gè)歷史背景下誕生的一種教育方法，該方法以德育、智育、體育、勞動(dòng)育人為宗旨，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的革命者和人才，推動(dòng)了革命的向前發(fā)展。這篇文章旨在探討井岡山教育對(duì)我們今天教育工作的啟示和借鑒，期望通過這次的分享，可以加深對(duì)井岡山精神的理解和應(yīng)用，促進(jìn)教育的持續(xù)發(fā)展。
學(xué)習(xí)井岡山教育的初衷是為了了解并借鑒其過去的教育經(jīng)驗(yàn)，使其在現(xiàn)在能夠起到更加積極的作用。通過學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期的革命先輩，我們能夠深刻的認(rèn)識(shí)到，在革命時(shí)期，是怎樣的一種教育方式在不斷的推動(dòng)著革命的進(jìn)程，我們能夠領(lǐng)悟到以德育、智育、體育、勞動(dòng)育人的教育理念是如何成功地落實(shí)在井岡山時(shí)期的。
學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們體會(huì)到人類需要什么樣的教育。教育不僅是傳遞知識(shí)，還是傳遞一種信仰，一種精神，一種思維方式。井岡山時(shí)期的教育強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的精神，勤勞樸素的品德，以及堅(jiān)定不移的革命信仰。這些教育理念都是我們今天也需要借鑒的。同時(shí)，學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期的教育，也讓我們重新審視和發(fā)現(xiàn)身邊的一切資源，用更加專注和執(zhí)著的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)。
學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀的教育制度不只是為了傳遞知識(shí)、技能，更是要為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。同時(shí)也讓我們看到了教育和社會(huì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。教育可以為社會(huì)發(fā)展提供承接的基礎(chǔ)，而教育的質(zhì)量也反映了社會(huì)發(fā)展的水平。
學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們獲得了很多的收獲。從中我們可以看到，優(yōu)秀的教育沒有捷徑可言，必須需要不斷的努力和實(shí)踐，雖然井岡山教育已經(jīng)逝去，但是它留給我們的是一種信仰，是一種教育模式，是一條教育發(fā)展的先進(jìn)路線。我們應(yīng)該在教育的實(shí)踐中深入挖掘并發(fā)展井岡山教育，助力于教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)井岡山教育并不是為了回到過去，而是為了更好的把握未來。通過學(xué)習(xí)井岡山教育的精神和理念，我們可以更好的引導(dǎo)學(xué)生，錘煉學(xué)生的品德，豐富學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)能夠勝任未來發(fā)展的新時(shí)代人才。希望我們?cè)诮窈蟮慕逃ぷ髦?，不忘初心，始終牢記井岡山的精神，為教育事業(yè)不懈努力。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇六
井岡山是中國(guó)革命史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的勝利，使得共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)逐漸走向成熟。黨史教育讓我對(duì)革命史有了更深入的了解，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我為中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)奮斗的決心。在井岡山的黨史教育中，我感慨萬千，思考良多，以下是我的心得體會(huì)。
一、對(duì)方志敏的故事感觸頗深
在井岡山的黨史教育中，方志敏的故事使我感受到了革命者的無私與勇氣。方志敏是一位敢于反對(duì)資本主義，堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上的共產(chǎn)主義者，深受人民群眾的愛戴。在方志敏的身上，我看到了“舍生忘死”的精神，在斗爭(zhēng)中不怕犧牲，不怕苦難，積極投身革命事業(yè)，是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
二、感悟革命精神的重要性
井岡山黨史教育使我更加認(rèn)識(shí)到革命精神的重要性。革命需要在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中去實(shí)現(xiàn)，需要頑強(qiáng)的意志以及高昂的革命熱情。在井岡山的革命斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不屈不撓地與敵人作斗爭(zhēng)，是在這樣的堅(jiān)定信念和精神支持下，取得勝利的。由此感悟到，革命精神在工作、學(xué)習(xí)和生活中同樣有著重要的意義和作用，只有有了堅(jiān)定的信仰和高昂的熱情，才能更好地完成自己的使命。
三、深感黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性
在井岡山的黨史教育中，我感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)革命勝利的重要性。當(dāng)時(shí)，井岡山的革命者在缺乏軍事力量和物質(zhì)資源的情況下，依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)取得了重大勝利。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)湘贛邊區(qū)農(nóng)村革命共產(chǎn)黨人的勇氣和智慧。為此我深深地感到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終走在正確的道路上，取得勝利。
四、堅(jiān)定信仰對(duì)共產(chǎn)黨員的重要性
在井岡山的黨史教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到信仰對(duì)共產(chǎn)黨員的重要性。在革命最困難的時(shí)刻，無數(shù)共產(chǎn)黨員站出來與豪強(qiáng)特權(quán)斗爭(zhēng)，堅(jiān)定信仰，不怕犧牲，把信仰融入到行動(dòng)中，是革命的動(dòng)力；在工作、學(xué)習(xí)和生活中，也是信仰支持著我們，讓我們始終走在正確的道路上。
五、實(shí)踐是檢驗(yàn)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)
井岡山的黨史教育讓我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加深入。我明白了，
只有從實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，只有從實(shí)踐中變得更加成熟、更加堅(jiān)強(qiáng)。在實(shí)戰(zhàn)中，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并將總結(jié)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，不斷提高自己的實(shí)踐能力，從而更好地完成自己的使命。實(shí)踐是檢驗(yàn)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將理論付諸實(shí)踐才能最終成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
總之，在井岡山的黨史教育中，我感受到了革命熱情和理想信仰，并更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在共產(chǎn)黨事業(yè)中的責(zé)任和使命。我將牢記黨的歷史調(diào)查研究的精神，以實(shí)際行動(dòng)支持中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)。在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，我會(huì)更加堅(jiān)定信仰，積極投身革命斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)黨事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇七
自從加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來，步入了新時(shí)代的我們，既是全新時(shí)代的見證者，更是共產(chǎn)黨的傳承者。為了緬懷和傳承黨的光榮歷史，我參加了一次關(guān)于黨史教育的活動(dòng)之旅，在這次活動(dòng)中，我深深領(lǐng)略到了井岡山精神的強(qiáng)大力量。
第一段，介紹井岡山的歷史背景（200字）
井岡山是中國(guó)革命的重要發(fā)源地之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的搖籃。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍一度停滯整編，但是經(jīng)過幾百次戰(zhàn)斗，他們最終成功地贏得了勝利，成為了中國(guó)共產(chǎn)主義的重要事件，并被譽(yù)為井岡山斗爭(zhēng)。紅軍的抗日救國(guó)精神，改變了世界上許多人的觀點(diǎn)，不僅成功地促進(jìn)了國(guó)共兩黨的合作，更帶動(dòng)了國(guó)家革命事業(yè)的發(fā)展。
第二段，介紹井岡山精神和它的核心價(jià)值（200字）
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨最具代表性的精神，它以堅(jiān)忍不拔、攻無不克、戰(zhàn)無不勝、且正且勇的精神力量，謀求中國(guó)革命事業(yè)的進(jìn)步和開拓。它代表著激烈的革命動(dòng)力，代表著革命精神的偉大價(jià)值。井岡山斗爭(zhēng)，成功地演繹了中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力，表現(xiàn)出鮮明的其牢不可破的意志，蕩氣回腸的氣勢(shì)，將中國(guó)革命事業(yè)推向歷史的高峰。
第三段，介紹井岡山精神對(duì)我們的啟示（200字）
井岡山精神給予我們深刻的啟示，許多時(shí)候，我們需要用激情和人格力量來完成一定的貢獻(xiàn)，不斷涌現(xiàn)出個(gè)人的無限潛力。我們需要相信可以取得成功，展現(xiàn)我們的創(chuàng)新性及建設(shè)性，盡可能的利用自己所擁有的一切資源，去為中國(guó)的發(fā)展，為世界和人民的幸福不懈地貢獻(xiàn)我們的力量。
第四段，介紹如何貫徹落實(shí)井岡山精神（200字）
為了進(jìn)一步踐行井岡山精神，我們需要將其貫徹到全面的行動(dòng)中。首先肩負(fù)自己的責(zé)任，明確實(shí)踐思路，秉持創(chuàng)新和進(jìn)取的精神，以熱情和勤奮的態(tài)度，在日常生活和工作中盡可能提升自己的能力。我們需要注重群策群力，以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)建立良好的溝通機(jī)制，鼓勵(lì)大家彼此支持，齊心協(xié)力共同完成一項(xiàng)任務(wù)。我們需要深度思考并借用一切資源，透徹了解我們體制內(nèi)外的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。最后，堅(jiān)持把自己和整個(gè)組織融入到井岡山精神中，推動(dòng)以結(jié)果為導(dǎo)向的工作方式，真正實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。
第五段，結(jié)語（200字）
歷史的繪畫告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大的精神力量，井岡山精神是其中最具力量的體現(xiàn)。它啟示著我們，無論在什么情況下，首先要有一顆進(jìn)取心，將理想變成現(xiàn)實(shí)，使自己得到最滿意的結(jié)果。井岡山精神上的堅(jiān)韌不拔，也是奮斗的一個(gè)標(biāo)志，表達(dá)出因?yàn)槔硐牒托叛龆鴬^斗的信念。在世界上更大的舞臺(tái)上，我們要把井岡山的精神發(fā)揚(yáng)光大，為我們的家鄉(xiāng)和祖國(guó)的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇八
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇九
井岡山是中國(guó)革命的發(fā)源地之一，有著深厚的革命文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的地理環(huán)境。作為革命傳統(tǒng)教育基地，井岡山擁有許多珍貴而獨(dú)特的資源，充滿了濃厚的革命氛圍。本次赴井岡山參加的“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深深地感受到了井岡山的歷史文化和革命精神，也讓我對(duì)自己有了深刻的反思和啟示。
第二段：井岡山的歷史文化。
井岡山作為一個(gè)革命重地，有著豐富的革命歷史文化。在游覽了井岡山革命博物館和毛澤東舊居后，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的艱辛和困難。在井岡山，毛澤東等革命先驅(qū)們面對(duì)強(qiáng)大的敵人，毅然決定“富農(nóng)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)”等大膽探索，展開了中國(guó)革命的新篇章。在歷史的洪流中，井岡山成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地和首個(gè)根據(jù)地，激勵(lì)著人們不斷前進(jìn)。
第三段：井岡山的地理環(huán)境。
作為革命先烈的根據(jù)地，井岡山的地理環(huán)境也非常獨(dú)特。井岡山的山巒起伏，危崖峭壁，環(huán)境惡劣。這種特殊的地理環(huán)境，成了革命先烈們隱蔽的極好場(chǎng)所。在井岡山，我們不僅感受到了革命的艱苦和實(shí)干精神，更重要的是體會(huì)到了人在自然中的微弱和渺小。在這樣的自然環(huán)境下，更加懂得了感恩與珍惜，為之奮發(fā)向上。
赴井岡山參與“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我能夠親身感受到井岡山的重要意義。井岡山不僅是革命文化的寶庫，更是重要的革命教育基地。通過參觀井岡山革命博物館和毛澤東舊居，我對(duì)井岡山的歷史有了更加深入的了解，對(duì)中國(guó)革命的歷程和發(fā)展有了深刻的認(rèn)識(shí)。在井岡山這樣的革命教育基地，我們能夠更好地傳承革命精神，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。
第五段：自我反思與啟示。
在本次“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)中，我受到了極大的啟發(fā)。作為一名青年學(xué)生，我更應(yīng)該珍惜時(shí)光、把握機(jī)會(huì)，不斷弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神。同時(shí)，我也更深刻地認(rèn)識(shí)到革命道路非常艱辛，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的信仰和意志，始終保持熱情和激情，才能不斷前進(jìn)。赴井岡山深入感受歷史，不僅是一次難得的機(jī)會(huì)，更是一次珍貴的歷練和啟示，這將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生重要影響。
總結(jié)：
參加“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深刻體會(huì)到井岡山的歷史文化和革命精神，對(duì)自己也有了深刻的反思和啟示。我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，始終保持熱忱與激情，不斷前進(jìn)。赴井岡山，是一次難得的重要?dú)v練和體驗(yàn)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十
井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地，黨員在井岡山學(xué)習(xí)有什么。
陽春三月，我首次登上中國(guó)革命的搖籃---井岡山，參加邗江區(qū)首期紀(jì)檢監(jiān)察干部黨性鍛煉教育培訓(xùn)班。江西干部學(xué)院充分利用井岡山及其獨(dú)特而豐富的紅色歷史資源，通過現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式、激情式以及訪談式教學(xué)等多種形式，引領(lǐng)我們體驗(yàn)井岡山精神，較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學(xué)習(xí)井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質(zhì)，感悟井岡山精神的靈魂，在我心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。在心靈的不斷震撼中，我明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
對(duì)照當(dāng)前正在開展的“。
兩學(xué)一做。
”教育活動(dòng)，這次培訓(xùn)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!從本質(zhì)上來講，井岡山精神和“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”要求是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)?！爸艺\(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”是井岡山精神的現(xiàn)實(shí)呼喚，它體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)踐行井岡山精神。
一、踐行井岡山精神，做信念堅(jiān)定的紀(jì)檢干部。艱苦卓絕的井岡山時(shí)期，毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅(jiān)、百折不撓，根本在于他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價(jià)值追求。
習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念。這一重要論述，既揭示了井岡山精神的本質(zhì)，又是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨人的告誡。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，就看能不能鑄牢理想信念這個(gè)精神支柱。
現(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路，說到底是信仰迷失、精神迷失。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜考驗(yàn)，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己。一方面自身過硬，具備堅(jiān)定的信念、良好的素質(zhì)和過硬的作風(fēng)，切實(shí)做到對(duì)黨和國(guó)家無限忠誠(chéng)、對(duì)廣大干部和群眾關(guān)心愛護(hù)、對(duì)自己和親屬嚴(yán)格要求。另一方面當(dāng)前反腐倡廉在不斷深化，政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，敢于碰硬堅(jiān)持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀(jì)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，堅(jiān)決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性。
二、踐行井岡山精神，做執(zhí)紀(jì)為民的紀(jì)檢干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山精神的本質(zhì)就是“依靠群眾、勇于勝利，”作為一名紀(jì)檢干部，要帶頭踐行井岡山精神。首先要真情對(duì)待群眾。黨與人民群眾，是魚水關(guān)系，是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾，對(duì)群眾一片真情。對(duì)待群眾，要真心實(shí)意，不能虛情假意，切忌流于形式，力戒變成“作秀”。
其次要真心深入群眾。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把人民群眾裝在心里，經(jīng)常走近群眾，作為基層紀(jì)檢干部要和群眾多交往，零距離接觸，變?nèi)罕娚显L為干部下訪，把群眾的想法、疑惑、顧慮了解上來，真正做到知民情、曉民意，察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)參與解決各種矛盾糾紛，做到“矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。再次要真誠(chéng)溝通群眾。
把惠及群眾的優(yōu)惠政策一點(diǎn)一滴落到實(shí)處，與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號(hào)，以群眾的感知體諒群眾，以群眾易于接受的語言和方式，把黨的方針政策輸入群眾心里，把群眾該得的實(shí)惠還給群眾。在今后的實(shí)際工作中，必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù)，把活動(dòng)聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問題上，做到不“走神”，不“散光”。整治“四風(fēng)”問題，這不僅是“爭(zhēng)做黨和忠誠(chéng)衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)，更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。
三、踐行井岡山精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的普遍原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，這是對(duì)本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗(yàn)的一種及時(shí)糾正和大膽突破，是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈?。雖然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時(shí)期相比有了歷史性變化，面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不一樣，所要解決的矛盾和問題也不同，但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記指出：擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以?shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和踐行革命精神。
四、踐行井岡山精神，做清正廉潔的紀(jì)檢干部。井岡山時(shí)期，艱苦斗爭(zhēng)生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓，”我作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，在廉政勤政方面猶為重要，更要帶頭做好標(biāo)兵，做好表率。巾幗英雄曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。
從“不拿群眾一針一線”的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意開始，到“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，都要求我們守住“干凈”底線，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說，只有“個(gè)人干凈”，我們黨才能取信于民，凝聚人心，依靠群眾立于不敗之地;從小處看，“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈，就要求我們嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以身作則，不占公家便宜，不搞特殊化。在正常的社會(huì)交往和工作生活中，要有原則，講規(guī)矩，耐得住清貧，經(jīng)得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。
短短五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，無論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，還是授課教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶，胸腔一次次被激蕩——老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)，顧全大局、無私奉獻(xiàn)的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性，堅(jiān)定了信念。我將在今后的實(shí)際工作中，弘揚(yáng)井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)。”5月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡;親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座共產(chǎn)黨人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來、靜下來學(xué)習(xí)和感悟。
第三是有識(shí),通過學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)共產(chǎn)黨的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂章!
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井岡山革命教育心得體會(huì)篇十一
80年前，在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下，這塊土地敲打出了革命的星星之火，創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來?兩天的時(shí)間里，我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí)，參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義，然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重，一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，拉出來的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下，這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄，而是堅(jiān)定信念，勇闖新路。上山！農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，輾轉(zhuǎn)多地后，毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來到了井岡山，從此中國(guó)革命的格局大大的打開。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下，革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義，敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線，才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成，是在堅(jiān)守信念中涌出的，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟的，是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來，要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事，更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十二
體驗(yàn)式教學(xué)。上午，8：30，全班列隊(duì)，步行來到北山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈。整個(gè)陵園分園門庭、紀(jì)念堂、碑林、雕塑園、紀(jì)念碑五部分。陵園主大門有宋任窮題寫的"井岡山革命烈士陵園"園標(biāo)，順山而上為兩組臺(tái)階，第一組象征1949年新中國(guó)成立的49級(jí)，井岡山49得解放；第二組60級(jí)，寓意北山烈士陵園在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。
我們順臺(tái)階走了一段，學(xué)院教師黃仲芳為我們講說了北山烈士陵園，講到烈士，講到烈士雕像，也講到碑林，他深沉的說，在20尊雕塑中，我只提兩個(gè)人，一個(gè)是張子清，湖南益陽人，一個(gè)是宛希先，湖北黃梅人。兩個(gè)人，一個(gè)在軍事上，一個(gè)在政治上最早輔佐毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)。
張子清曾被毛澤東稱之"紅軍中的關(guān)云長(zhǎng)"，1920__年9月，時(shí)任國(guó)民革命軍副營(yíng)長(zhǎng)，與結(jié)婚不到半年的妻子沒來得說聲再見，帶著理想信念，舍棄自己的家，與毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來到井岡山，參加三灣改編。1920__年4月，為掩護(hù)朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊(duì)上井岡山，張子清率部在酃縣阻擊敵人，戰(zhàn)斗中，子彈把他腳底踝骨打壞了，不能行動(dòng)，需要手術(shù)。毛澤東、朱德、彭德懷幾度想把張子清送到長(zhǎng)沙、上海，由于環(huán)境非常惡劣，送不出去，他就一直留在井岡山，1920__年1月毛澤東、朱德往贛南走，他只能留下來協(xié)助彭德懷繼續(xù)井岡山的戰(zhàn)斗。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十三
八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記薄熙來給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。
一、井岡山之行感悟。
（一）體會(huì)紅色革命。
在井岡山干部開班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見了今天了的和諧社會(huì)。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，背著斗笠，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好?！?×公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬！
二、對(duì)我的啟示。
（一）思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
（二）實(shí)踐出真知。
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
（三）理性創(chuàng)新。
“支部建在連上”是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如“支部建在產(chǎn)業(yè)上”，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記！
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十四
通過學(xué)習(xí)了解井岡山革命先烈的事跡和精神，我深受啟發(fā)，從中獲得了許多心得體會(huì)。井岡山革命先烈們不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓地開展了一場(chǎng)艱苦卓越的斗爭(zhēng)，為中國(guó)革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗精神與為人民服務(wù)的初心，給予了我很大的觸動(dòng)與啟示。下面我將從堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)以及愛國(guó)主義精神五個(gè)方面總結(jié)我對(duì)井岡山革命先烈的心得體會(huì)。
首先，井岡山革命先烈們堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念與革命目標(biāo)。無論是毛澤東還是井岡山時(shí)期的紅軍戰(zhàn)士，他們都牢記著為實(shí)現(xiàn)人民的幸福而奮斗的初心。這份堅(jiān)定的理想信念使他們?cè)谏畹睦Э嗯c革命的艱難面前不動(dòng)搖，始終相信革命的光明未來。對(duì)我而言，這啟示了我要在追求個(gè)人理想的同時(shí)，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，井岡山革命先烈們以艱苦奮斗的精神和不屈不撓的毅力，為中國(guó)革命鍥而不舍地努力奮斗。他們?cè)跇O端的環(huán)境下，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持著思想信仰，勇敢地與敵人作斗爭(zhēng)。他們以自身的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“革命到底”的精神，為革命事業(yè)的勝利不計(jì)個(gè)人犧牲。這讓我深感到，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，要有堅(jiān)定的信心和毅力，不怕失敗，勇敢面對(duì)困難。
第三，井岡山革命先烈們鞠躬盡瘁，竭盡全力為人民奮斗。毛澤東率領(lǐng)的紅軍將士們對(duì)待人民的態(tài)度，讓人感動(dòng)和敬佩。他們不僅與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鸪钥嗄蛣?，共同生活，同時(shí)也積極參與土地改革和發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)。他們將人民群眾的利益放在首位，將革命事業(yè)與人民的幸福緊密相連。這給我留下了深刻的印象，讓我明白作為一個(gè)有良知的人，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的利益，為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，井岡山革命先烈們以無私奉獻(xiàn)的精神為革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們舍棄了個(gè)人的享樂與私利，選擇了為國(guó)家和人民的解放事業(yè)奮斗。紅軍戰(zhàn)士甚至不惜自己的生命，堅(jiān)決地服務(wù)于革命事業(yè)。這無私奉獻(xiàn)的精神感染著每一個(gè)人，讓我深切地認(rèn)識(shí)到，只有為他人著想，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
最后，井岡山革命先烈們的愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)值得我們銘記。在他們心中，國(guó)家和人民的利益高于一切。毛澤東帶領(lǐng)紅軍在井岡山進(jìn)行斗爭(zhēng)，他堅(jiān)信中國(guó)革命事業(yè)的偉大和光明未來。這種愛國(guó)主義精神讓我明白，作為中國(guó)公民，我們要有責(zé)任感和使命感，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過對(duì)井岡山革命先烈的學(xué)習(xí)和了解，我深刻地認(rèn)識(shí)到他們堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)以及愛國(guó)主義精神是偉大的。井岡山革命先烈們的事跡和精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，讓我們時(shí)刻堅(jiān)定理想信念，勇往直前。我將在學(xué)習(xí)他們的精神的同時(shí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十五
井岡山革命遺址是中國(guó)革命歷史上具有重要意義的地方，這里既是共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的誕生地，也是中國(guó)紅軍最早的根據(jù)地。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命部隊(duì)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷壯大了隊(duì)伍，為整個(gè)中國(guó)革命進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有幸在近期來到了井岡山革命遺址，深深感受到了這里的歷史厚重和革命精神。
第二段：井岡山紅軍故事。
在參觀井岡山革命遺址的過程中，我深深感受到了中國(guó)紅軍抗擊外敵統(tǒng)治，保衛(wèi)革命精神的偉大力量。井岡山紅軍通過千辛萬苦，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己的勇氣和毅力，更通過與人民群眾的緊密聯(lián)系，贏得了他們的心。
第三段：文化遺產(chǎn)的保存。
在井岡山革命遺址，有許多文化遺產(chǎn)，如農(nóng)民武裝，曾經(jīng)參加過紅軍的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)士們的半坡土樓，以及最能代表井岡山紅色遺產(chǎn)的小寨坪紀(jì)念碑等等。這些文化遺產(chǎn)被保存得非常好，有些事先被改造成紀(jì)念館并保留原貌，有些則在保留原貌的同時(shí)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男蘅?，使游客能夠更直觀地了解其中的歷史文化知識(shí)。
第四段：革命意義的傳遞。
井岡山革命遺址雖然只是一處革命的歷史遺跡，但其背后蘊(yùn)含著革命的思想和意義。在井岡山，我們能夠感受到那種英勇頑強(qiáng)的革命精神，這種精神已經(jīng)植根于中國(guó)人民的心中，并不斷地得到傳承。通過深入研究革命歷史和革命者的思想，我們能夠更好地傳遞這種意義，同時(shí)也更好地體現(xiàn)了中國(guó)革命的使命和責(zé)任。
第五段：對(duì)個(gè)人的影響。
井岡山革命遺址對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。通過參觀這里，我深刻體驗(yàn)到了革命先輩們的艱苦奮斗和堅(jiān)韌不拔的毅力，更為直觀地感受到了共產(chǎn)黨人對(duì)人民的深厚感情和對(duì)革命軍人的深切關(guān)心。這讓我更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨人的革命事業(yè)，更加堅(jiān)定了我跟黨走、為中國(guó)人民服務(wù)的決心。
結(jié)尾：
總之，井岡山革命遺址是一處值得每個(gè)中國(guó)人深入了解和體驗(yàn)的地方，它從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)的革命歷程。通過參觀這里，不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史，也能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十六
井岡山教育心得體會(huì)ppt，是一份關(guān)于踐行基層扶貧工作的演講稿，它讓我感受到了親歷者的真實(shí)心聲，更讓我深刻地明白了基層干部的責(zé)任與使命。下面，我將就此分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
井岡山教育，是指在井岡山區(qū)開展的一種重振農(nóng)村教育的工作形式。在課堂教學(xué)中，井岡山不僅注重傳授知識(shí)，更重要的是希望學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任：在未來的生活中，他們將成為家鄉(xiāng)幸福與發(fā)展的重要力量。
在這份演講稿中，我看到了很多基層干部無私奉獻(xiàn)的事跡。他們?cè)谄h(yuǎn)的山區(qū)，辛勤工作，用自己的行動(dòng)詮釋著“人民公仆”的含義。同時(shí)，我也明白了，這些工作背后的耐心和努力，離不開他們對(duì)工作的熱愛和責(zé)任感。
第三段：如何踐行基層扶貧工作？
在井岡山教育的過程中，基層干部并不是單純地講解知識(shí)，而是要在課堂上與學(xué)生們交流互動(dòng)，在體驗(yàn)中增強(qiáng)學(xué)生們的信心。這種身教做法，不僅僅是井岡山教育的法則，也體現(xiàn)了基層扶貧工作的真諦。基層干部需要用自己的實(shí)際行動(dòng)，帶領(lǐng)群眾走出貧困。
第四段：如何做好基層干部工作？
對(duì)于基層干部而言，他們是有很大壓力和責(zé)任的。在井岡山教育中，基層干部的確感到了“苦痛的喜悅”。但是，他們并沒有退縮，反而以更大的熱情和專業(yè)素質(zhì)來回應(yīng)這些壓力?；鶎痈刹康墓ぷ餍枰种院?，才能真正地取得成果。
第五段：結(jié)論。
井岡山教育的成功，既得益于基層干部的辛勤付出，也得益于我們國(guó)家“三農(nóng)”政策的不斷完善。作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“為民務(wù)實(shí)善作為”的工作理念，用實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)基層工作更上一層樓。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十七
4月20日，我有幸參加了公司組織的培訓(xùn)班，與同事們一同來到了革命搖籃——井岡山，進(jìn)行了為期八天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)參觀、情景教學(xué)的學(xué)習(xí)形式，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但我們無不為革命先烈風(fēng)雨如磐的信念所感染，無不為"堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利"的井岡山精神所震撼。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1920__年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神就是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神。在井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)中，一共犧牲了4萬多人，可是能找到名字的，只有1.5萬人。井岡山精神就是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。
"山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁"。毛主席的這首《西江月·井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)駪?zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有改革開放取得的偉大成就。通過這次井岡山之行，我覺得作為基層鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，新的歷史條件下必須學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持勇于創(chuàng)新不動(dòng)搖，在始終忠于理想、堅(jiān)定信念，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，兢兢業(yè)業(yè)工作，以一流工作業(yè)績(jī)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。
"逝去的是硝煙，不滅的是精神。"偉大的井岡山精神是我工作生活中的指南針和源源不斷的精神動(dòng)力，將永遠(yuǎn)激勵(lì)和推動(dòng)著我不斷提高進(jìn)步！
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十八
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。江澤民同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，胡錦濤總書記在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。20xx年7月26日，胡錦濤總書記指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開篇”。這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問題；在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題；在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃；物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣；人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”；他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十九
本次培訓(xùn)中，井岡山干部教育學(xué)院組織我們到黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、紅軍戰(zhàn)士曾志的烈士墓、毛澤東朱德舊居、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。這其中最令我印象深刻的就是在井岡山革命烈士陵園，解說老師說的一句“根據(jù)地為革命犧牲的先烈有四萬五千余人，而最后能夠留下名字的僅有一萬五千七百四十四位，井岡山可謂‘青山處處埋忠骨’”，由此深感革命的殘酷和先烈們的奉獻(xiàn)精神。
如今雖然已經(jīng)看不到戰(zhàn)旗飄動(dòng)，看不到先烈們不懼犧牲奮勇向前的身姿，看不到軍民齊心協(xié)力、奮勇殺敵的場(chǎng)景……但通過此次的學(xué)習(xí)，了解到這段悲壯而偉大的歷史，依然帶給我們以靈魂深處的悸動(dòng)，讓人感悟到命先烈們忠于事業(yè)，勇于犧牲，為信仰而戰(zhàn)的精神，更深刻地認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)代的學(xué)生，應(yīng)該繼承先烈遺志，弘揚(yáng)井岡山精神，不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做合格黨員。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇二十
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦?dòng)的描述了1920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我們崇安檢察院為期六天的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅(jiān)定理想信念”三嚴(yán)三實(shí)培訓(xùn)班開班了。
經(jīng)過一夜的火車顛簸，我們終于在早上6點(diǎn)鐘到達(dá)了井岡山。井岡山給人的第一印象便是空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。寬敞的馬路兩旁，粗壯高大的杉樹筆直整齊的排列，鱗次櫛比的酒店和商鋪，圍繞著煙水朦朧的挹翠湖，的確是一個(gè)學(xué)習(xí)、靜心的好地方。
山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、大小井、黃洋界等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，品嘗了紅米飯、南瓜湯，領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
多少個(gè)春秋過去了，風(fēng)雨洗盡了小井醫(yī)院門前這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。
也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)?，最后不幸被捕，視死榮光。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。
這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來說更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。
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井岡山革命教育心得體會(huì)篇一
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?BR> 堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?BR> 艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
xx大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
革命勝地，紅色搖籃。作為省體育局基層黨支部書記培訓(xùn)班的一名學(xué)員，我有幸在局機(jī)關(guān)黨委的組織下，到井岡山開展革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)。短短的6天時(shí)間里，學(xué)員們心懷虔誠(chéng)敬意，在井岡山干部教育學(xué)院老師的指導(dǎo)下，通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、專題教學(xué)等課程，一路高舉紅旗，聆聽英雄故事，憑吊烈士墓園，瞻仰先輩戰(zhàn)斗遺跡，實(shí)地體會(huì)和感悟了井岡山精神，全身心接受了一次紅色教育的洗禮。本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容主要包括以下三方面：
一瞻仰革命遺址，追憶崢嶸歲月。
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)是本次井岡山之行的最重要一環(huán)。全體學(xué)員組織有序，先后赴井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、小井紅軍醫(yī)院舊址、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)培訓(xùn)。學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)聆聽學(xué)院老師講授革命歷史，近距離接觸了大量的歷史文物和翔實(shí)的歷史資料，追憶那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，深深被毛澤東、朱德、彭德懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家勇敢無畏、樂觀豪邁的精神震撼，心靈一次次受到震撼和洗禮。
二是重走挑糧小道，感受革命艱辛。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)員們穿上紅軍衣、戴上紅軍帽，重走朱毛紅軍的挑糧小道。當(dāng)年朱德軍長(zhǎng)年過四十，堅(jiān)持親自挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”美談。大家走在3公里的小道上，雖然道路蜿蜒崎嶇，人人汗流浹背，但一想到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士挑上百斤糧食走幾十里山路的情形，都被深深打動(dòng)著，紛紛感慨當(dāng)年井岡山創(chuàng)業(yè)艱難。
三是訪談革命后代，感悟浩然正氣。
在訪談式教學(xué)環(huán)節(jié)，王佐的曾孫王華生、曾志的嫡孫蔡軍分別講述了家中先輩的英雄事跡，追憶了先輩們的革命情懷。他們真切、哀婉而又樂觀的訴說，感染著每一位學(xué)員，大家為袁文才和王佐兩位烈士被錯(cuò)殺而惋惜，更為老紅軍曾志為了革命事業(yè)舍棄孩子的事跡所感動(dòng)。每一次講述后都掌聲雷動(dòng)，一股股浩然正氣在教室中流動(dòng)，引發(fā)了聽者深深地思考和共鳴，全體學(xué)員對(duì)革命先輩為理想信念而犧牲個(gè)人利益的情懷涌出無比崇敬之意。
井岡山斗爭(zhēng)短短的兩年四個(gè)月時(shí)間，如同歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟，它卻是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)，也是新中國(guó)的奠基石。通過幾天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)井岡山精神有了更深的理解，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：
一、井岡山精神是一種不忘初心的理想信念。
培訓(xùn)之前，我對(duì)80多年前發(fā)生在井岡山的那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月，只是停留在書本中、影視資料里。通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，大家身臨其境，對(duì)井岡山可歌可泣的歷史有了更加全面清晰的了解。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)挫折困難，一些人對(duì)革命前途悲觀失望，懷疑紅旗還到底還能舉多久。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作。我深切感受到，在今天大變革的時(shí)代，堅(jiān)定理想信念對(duì)于我們?nèi)跃哂袝r(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)女排里約奧運(yùn)會(huì)兩勝三負(fù)列小組第四，淘汰賽面對(duì)東道主巴西隊(duì)，很多人發(fā)出了女排還能走多遠(yuǎn)的疑問。女排姑娘們也是在不被看好的情況下，不忘為國(guó)爭(zhēng)光的初心，最終登頂奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。賽后有人問郎平，女排精神是什么?她的答案是，女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。“但行好事，莫問前程”，這是女排精神的集中體現(xiàn)，也是對(duì)新時(shí)期井岡山精神的生動(dòng)詮釋。
二、井岡山精神是一種艱苦奮斗的精神品質(zhì)。
艱苦奮斗是井岡山精神的重要求內(nèi)容，正是有了這種精神，即便是在紅米飯、南瓜湯，挖野菜，當(dāng)干糧，冬天穿單衣和草鞋，晚上睡覺蓋稻草這樣艱難困苦的條件下，紅軍始終充滿革命樂觀主義精神，并最終戰(zhàn)勝重重困難取得革命勝利。井岡山時(shí)期的這個(gè)經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，戰(zhàn)天斗地的奮斗狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們提倡的艱苦奮斗不僅是一種清貧節(jié)儉的生活方式，更是一種砥礪前行的精神品質(zhì)。聯(lián)系我們的實(shí)際工作，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的艱苦奮斗與頑強(qiáng)拼搏的體育精神一脈相承，就是不講條件，不設(shè)前提，全力以赴，英勇頑強(qiáng)爭(zhēng)取最好的結(jié)果。對(duì)競(jìng)技體育工作戰(zhàn)線的同志而言，我們擔(dān)負(fù)的任務(wù)重，壓力大，假日無休，已經(jīng)成為一種行業(yè)特征，隊(duì)伍中有一些怨言影響士氣和斗志。這種情況下，我們更應(yīng)該發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，始終保持昴揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不管困難再大，任務(wù)再重，都要全力以赴完成屆運(yùn)會(huì)任務(wù)指標(biāo)。
三、井岡山精神是一種敢闖新路的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)體育事業(yè)順利向前。江蘇競(jìng)技體育辦隊(duì)模式的創(chuàng)新，公共體育服務(wù)示范區(qū)的建設(shè)，體育產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)發(fā)展資金的設(shè)立，職業(yè)俱樂部管理機(jī)制的轉(zhuǎn)變，這些無一不是依托江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，改革創(chuàng)新，敢闖新路，先行先試的方法舉措，是井岡山精神在江蘇體育工作中的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨供給側(cè)改革的不斷深入和“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的戰(zhàn)略布局下，敢闖新路，勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)江蘇體育人更大的責(zé)任和使命，值得我們每個(gè)人思考。
散去的是硝煙，不滅的是精神。井岡山之行正值里約奧運(yùn)會(huì)開幕，我們即心系奧運(yùn)，關(guān)注奧運(yùn)賽場(chǎng)的波瀾壯闊，又情牽井岡，被革命圣地的紅色記憶深深感染。我們走紅軍路，吃紅軍苦，井岡山上留下了我們46名基層黨支部書記的足跡。6天時(shí)間，井岡山精神、奧運(yùn)精神、女排精神在這里交融匯聚，在每個(gè)人心間碰撞激蕩，作為一名體育工作者，走進(jìn)井岡山不僅僅是一次靈魂的洗禮，也讓我對(duì)體育精神的內(nèi)涵有了更為真切的理解，對(duì)基層黨支部書記的責(zé)任有了全新的認(rèn)識(shí)。通過本次基層黨總部書記培訓(xùn)，我告誡自己實(shí)際工作中要大力弘揚(yáng)井岡山精神，以好的思想、寬的眼界，硬的作風(fēng)，始終堅(jiān)定信念，忠于理想，敢于創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)為江蘇體育強(qiáng)省建設(shè)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。
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井岡山革命教育心得體會(huì)篇二
黨史教育是我們每個(gè)黨員必須接受的基本課程。在這個(gè)歷史悠久的黨的歷程中，井岡山運(yùn)動(dòng)是一個(gè)偉大的里程碑。井岡山代表著馬克思列寧主義在中國(guó)傳播的開端。在黨的歷史中，井岡山是一個(gè)具有重要意義的地方。在我的學(xué)習(xí)中，我尤其關(guān)注井岡山運(yùn)動(dòng)，對(duì)井岡山的歷史遺跡和人物傳記保持著濃厚的興趣。在下面的文章中，我將分享我的黨史教育體驗(yàn)和井岡山的啟示。
第二段：井岡山的歷史背景
1934年，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。紅軍經(jīng)過了長(zhǎng)征，遭受了嚴(yán)重的損失，需要尋找一個(gè)新的據(jù)點(diǎn)。井岡山作為紅軍的生命線，提供了一個(gè)重要的基礎(chǔ)。在井岡山，毛澤東與眾多共產(chǎn)黨人士合作，保衛(wèi)革命事業(yè)。井岡山成為了黨的發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵階段。
第三段：井岡山運(yùn)動(dòng)的啟示
井岡山運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有里程碑式的意義。它表明了黨員在困境中堅(jiān)苦奮斗的精神，也表明了黨員的忠誠(chéng)和責(zé)任。井岡山運(yùn)動(dòng)教育了黨員的革命精神，教育了黨員的杰出領(lǐng)導(dǎo)才能。在現(xiàn)代社會(huì)中，井岡山運(yùn)動(dòng)給予我們了許多啟示。從中我們可以學(xué)習(xí)黨員的堅(jiān)持不懈，勇敢無畏等品質(zhì)，從而使我們?cè)诮裉斓牡缆飞献兊酶訄?jiān)強(qiáng)。
第四段：井岡山的價(jià)值
井岡山是一個(gè)代表著價(jià)值的歷史地標(biāo)。它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和發(fā)展。在井岡山，紅軍士兵們堅(jiān)守信仰，勇敢前進(jìn)，在槍林彈雨中捍衛(wèi)著黨的信仰。這個(gè)歷史地標(biāo)讓我們深刻了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和愿景，也讓我們了解到一代人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。井岡山是一個(gè)無價(jià)之寶，我們要把這段歷史保護(hù)和傳承下去。
第五段：結(jié)論
通過學(xué)習(xí)黨史教育和了解井岡山歷史，我們可以獲得更多的思想啟示和歷史價(jià)值。在今天，我們應(yīng)該通過井岡山這個(gè)歷史標(biāo)志，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族一以貫之的愛國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定我們的思想信念，秉持我們的革命意志，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展，維護(hù)國(guó)家的繁榮和團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)該熱愛我們的祖國(guó)，尊重我們的歷史和文化，繼承我們的先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，處理好我們的生活和我們國(guó)家歷史與文化之間的關(guān)系，推動(dòng)我們中華民族的發(fā)展和團(tuán)結(jié)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇三
井岡山革命老區(qū)是中國(guó)革命歷史上的重要地區(qū)之一，它孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，為我們今天的幸福生活奠定了基礎(chǔ)。我有幸到井岡山革命老區(qū)考察學(xué)習(xí)，深感這片土地浸潤(rùn)著無數(shù)先烈的鮮血和慷慨犧牲，而且它所傳承的精神永遠(yuǎn)值得我們銘記和學(xué)習(xí)。
井岡山地處湘贛邊界，山巒疊嶂、氣勢(shì)磅礴，這里曾經(jīng)是紅色區(qū)域的中心。在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里建立了第一個(gè)革命根據(jù)地，實(shí)現(xiàn)了革命武裝與政治工作的有機(jī)結(jié)合。井岡山地區(qū)只有1/3的耕地、3/4的山地和嚴(yán)重的水土流失，而且交通運(yùn)輸十分不便，然而這里的人民基本上都是貧苦農(nóng)民。盡管如此，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者們發(fā)揮了超凡的智慧和莫大的勇氣，成功地進(jìn)行了土地改革，發(fā)展了生產(chǎn)，種植了大量的樹木，防止了水土流失，為人民群眾創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
在井岡山考察學(xué)習(xí)時(shí)，我深深感受到這個(gè)地方的獨(dú)特之處。它雖然不像大城市那樣繁榮富強(qiáng)，但卻保留著與眾不同的特色和原汁原味。我在這里見到了很多種類的植物和動(dòng)物，它們與人文景觀和山水風(fēng)光融為一體，形成了自然風(fēng)光獨(dú)有的氣質(zhì)。我還參觀了井岡山革命博物館，了解了井岡山革命期間的歷史，感受到那段艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月所培育出來的強(qiáng)烈的奮斗精神。
井岡山地區(qū)的艱苦生存環(huán)境及豐富的革命歷程，鍛造了其人民特別是黨員、干部的精氣神和奮斗意志。井岡山人民具有堅(jiān)韌不拔、樂觀向上、不怕艱難險(xiǎn)阻的靈魂，這種精神已成為當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)和遺產(chǎn)。井岡山人從壓迫剝削中走出來，用自己的悲苦轉(zhuǎn)化成奮斗的力量，讓革命之花在這片局勢(shì)險(xiǎn)惡的土地上開花結(jié)果。
第五段：結(jié)語。
走過井岡山這片厚重的土地后，我深深地感受到了被革命精神所激勵(lì)的不斷前行的力量。井岡山革命老區(qū)的人民創(chuàng)造了眾多的奇跡，譜寫了無數(shù)的風(fēng)云傳奇，這是一個(gè)值得我們每一個(gè)人倍加珍視和傳承的經(jīng)驗(yàn)，我們要倍加珍視這片光榮的土地，感悟其中的精神內(nèi)涵，時(shí)刻激勵(lì)自我，讓這片土地為我們的未來奮斗之路增添更多動(dòng)力和鼓舞。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，縣委結(jié)合主題教育活動(dòng)和建黨98周年，組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，著實(shí)讓我受益匪淺。
在沒有去井岡山之前，我就一直在想，什么是井岡山精神？它有哪些精神內(nèi)。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看涵？來之前，我查了百度，翻閱了有關(guān)資料，對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是，來了之后，特別是聽了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后，我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上，無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神，給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思，更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么，如何弘揚(yáng)井岡山精神，真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、必須堅(jiān)定理想信念。
遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期，雖然不再需要用生命去換取革命成功，但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿希望和信念，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大，一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中，我會(huì)始終牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求，適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技，堅(jiān)持以******系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨***治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以文化自信支撐政治定力。
二、必須密切聯(lián)系群眾。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們：在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山，使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞的真正含義；聆聽了井岡山的故事，才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作，群眾既是我們工作的對(duì)象，更是我們工作的有力助手和依靠。若要開展好工作，必須牢固樹立以人為本的思想，全心全意為人民群眾服務(wù)的理念，把群眾利益作為第一考慮，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開展工作，努力為人民群眾排憂解難，想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事，為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。
三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗。
弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，防微杜漸，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，樹立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，廉潔修身，廉潔齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇五
井岡山是我國(guó)革命歷史中具有重要意義的地方，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的象征。井岡山教育是在這樣一個(gè)歷史背景下誕生的一種教育方法，該方法以德育、智育、體育、勞動(dòng)育人為宗旨，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的革命者和人才，推動(dòng)了革命的向前發(fā)展。這篇文章旨在探討井岡山教育對(duì)我們今天教育工作的啟示和借鑒，期望通過這次的分享，可以加深對(duì)井岡山精神的理解和應(yīng)用，促進(jìn)教育的持續(xù)發(fā)展。
學(xué)習(xí)井岡山教育的初衷是為了了解并借鑒其過去的教育經(jīng)驗(yàn)，使其在現(xiàn)在能夠起到更加積極的作用。通過學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期的革命先輩，我們能夠深刻的認(rèn)識(shí)到，在革命時(shí)期，是怎樣的一種教育方式在不斷的推動(dòng)著革命的進(jìn)程，我們能夠領(lǐng)悟到以德育、智育、體育、勞動(dòng)育人的教育理念是如何成功地落實(shí)在井岡山時(shí)期的。
學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們體會(huì)到人類需要什么樣的教育。教育不僅是傳遞知識(shí)，還是傳遞一種信仰，一種精神，一種思維方式。井岡山時(shí)期的教育強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的精神，勤勞樸素的品德，以及堅(jiān)定不移的革命信仰。這些教育理念都是我們今天也需要借鑒的。同時(shí)，學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期的教育，也讓我們重新審視和發(fā)現(xiàn)身邊的一切資源，用更加專注和執(zhí)著的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)。
學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀的教育制度不只是為了傳遞知識(shí)、技能，更是要為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。同時(shí)也讓我們看到了教育和社會(huì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。教育可以為社會(huì)發(fā)展提供承接的基礎(chǔ)，而教育的質(zhì)量也反映了社會(huì)發(fā)展的水平。
學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們獲得了很多的收獲。從中我們可以看到，優(yōu)秀的教育沒有捷徑可言，必須需要不斷的努力和實(shí)踐，雖然井岡山教育已經(jīng)逝去，但是它留給我們的是一種信仰，是一種教育模式，是一條教育發(fā)展的先進(jìn)路線。我們應(yīng)該在教育的實(shí)踐中深入挖掘并發(fā)展井岡山教育，助力于教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)井岡山教育并不是為了回到過去，而是為了更好的把握未來。通過學(xué)習(xí)井岡山教育的精神和理念，我們可以更好的引導(dǎo)學(xué)生，錘煉學(xué)生的品德，豐富學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)能夠勝任未來發(fā)展的新時(shí)代人才。希望我們?cè)诮窈蟮慕逃ぷ髦?，不忘初心，始終牢記井岡山的精神，為教育事業(yè)不懈努力。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇六
井岡山是中國(guó)革命史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的勝利，使得共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)逐漸走向成熟。黨史教育讓我對(duì)革命史有了更深入的了解，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我為中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)奮斗的決心。在井岡山的黨史教育中，我感慨萬千，思考良多，以下是我的心得體會(huì)。
一、對(duì)方志敏的故事感觸頗深
在井岡山的黨史教育中，方志敏的故事使我感受到了革命者的無私與勇氣。方志敏是一位敢于反對(duì)資本主義，堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上的共產(chǎn)主義者，深受人民群眾的愛戴。在方志敏的身上，我看到了“舍生忘死”的精神，在斗爭(zhēng)中不怕犧牲，不怕苦難，積極投身革命事業(yè)，是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
二、感悟革命精神的重要性
井岡山黨史教育使我更加認(rèn)識(shí)到革命精神的重要性。革命需要在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中去實(shí)現(xiàn)，需要頑強(qiáng)的意志以及高昂的革命熱情。在井岡山的革命斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不屈不撓地與敵人作斗爭(zhēng)，是在這樣的堅(jiān)定信念和精神支持下，取得勝利的。由此感悟到，革命精神在工作、學(xué)習(xí)和生活中同樣有著重要的意義和作用，只有有了堅(jiān)定的信仰和高昂的熱情，才能更好地完成自己的使命。
三、深感黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性
在井岡山的黨史教育中，我感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)革命勝利的重要性。當(dāng)時(shí)，井岡山的革命者在缺乏軍事力量和物質(zhì)資源的情況下，依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)取得了重大勝利。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)湘贛邊區(qū)農(nóng)村革命共產(chǎn)黨人的勇氣和智慧。為此我深深地感到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終走在正確的道路上，取得勝利。
四、堅(jiān)定信仰對(duì)共產(chǎn)黨員的重要性
在井岡山的黨史教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到信仰對(duì)共產(chǎn)黨員的重要性。在革命最困難的時(shí)刻，無數(shù)共產(chǎn)黨員站出來與豪強(qiáng)特權(quán)斗爭(zhēng)，堅(jiān)定信仰，不怕犧牲，把信仰融入到行動(dòng)中，是革命的動(dòng)力；在工作、學(xué)習(xí)和生活中，也是信仰支持著我們，讓我們始終走在正確的道路上。
五、實(shí)踐是檢驗(yàn)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)
井岡山的黨史教育讓我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加深入。我明白了，
只有從實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，只有從實(shí)踐中變得更加成熟、更加堅(jiān)強(qiáng)。在實(shí)戰(zhàn)中，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并將總結(jié)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，不斷提高自己的實(shí)踐能力，從而更好地完成自己的使命。實(shí)踐是檢驗(yàn)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將理論付諸實(shí)踐才能最終成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
總之，在井岡山的黨史教育中，我感受到了革命熱情和理想信仰，并更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在共產(chǎn)黨事業(yè)中的責(zé)任和使命。我將牢記黨的歷史調(diào)查研究的精神，以實(shí)際行動(dòng)支持中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)。在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，我會(huì)更加堅(jiān)定信仰，積極投身革命斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)黨事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇七
自從加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來，步入了新時(shí)代的我們，既是全新時(shí)代的見證者，更是共產(chǎn)黨的傳承者。為了緬懷和傳承黨的光榮歷史，我參加了一次關(guān)于黨史教育的活動(dòng)之旅，在這次活動(dòng)中，我深深領(lǐng)略到了井岡山精神的強(qiáng)大力量。
第一段，介紹井岡山的歷史背景（200字）
井岡山是中國(guó)革命的重要發(fā)源地之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的搖籃。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍一度停滯整編，但是經(jīng)過幾百次戰(zhàn)斗，他們最終成功地贏得了勝利，成為了中國(guó)共產(chǎn)主義的重要事件，并被譽(yù)為井岡山斗爭(zhēng)。紅軍的抗日救國(guó)精神，改變了世界上許多人的觀點(diǎn)，不僅成功地促進(jìn)了國(guó)共兩黨的合作，更帶動(dòng)了國(guó)家革命事業(yè)的發(fā)展。
第二段，介紹井岡山精神和它的核心價(jià)值（200字）
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨最具代表性的精神，它以堅(jiān)忍不拔、攻無不克、戰(zhàn)無不勝、且正且勇的精神力量，謀求中國(guó)革命事業(yè)的進(jìn)步和開拓。它代表著激烈的革命動(dòng)力，代表著革命精神的偉大價(jià)值。井岡山斗爭(zhēng)，成功地演繹了中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力，表現(xiàn)出鮮明的其牢不可破的意志，蕩氣回腸的氣勢(shì)，將中國(guó)革命事業(yè)推向歷史的高峰。
第三段，介紹井岡山精神對(duì)我們的啟示（200字）
井岡山精神給予我們深刻的啟示，許多時(shí)候，我們需要用激情和人格力量來完成一定的貢獻(xiàn)，不斷涌現(xiàn)出個(gè)人的無限潛力。我們需要相信可以取得成功，展現(xiàn)我們的創(chuàng)新性及建設(shè)性，盡可能的利用自己所擁有的一切資源，去為中國(guó)的發(fā)展，為世界和人民的幸福不懈地貢獻(xiàn)我們的力量。
第四段，介紹如何貫徹落實(shí)井岡山精神（200字）
為了進(jìn)一步踐行井岡山精神，我們需要將其貫徹到全面的行動(dòng)中。首先肩負(fù)自己的責(zé)任，明確實(shí)踐思路，秉持創(chuàng)新和進(jìn)取的精神，以熱情和勤奮的態(tài)度，在日常生活和工作中盡可能提升自己的能力。我們需要注重群策群力，以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)建立良好的溝通機(jī)制，鼓勵(lì)大家彼此支持，齊心協(xié)力共同完成一項(xiàng)任務(wù)。我們需要深度思考并借用一切資源，透徹了解我們體制內(nèi)外的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。最后，堅(jiān)持把自己和整個(gè)組織融入到井岡山精神中，推動(dòng)以結(jié)果為導(dǎo)向的工作方式，真正實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。
第五段，結(jié)語（200字）
歷史的繪畫告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大的精神力量，井岡山精神是其中最具力量的體現(xiàn)。它啟示著我們，無論在什么情況下，首先要有一顆進(jìn)取心，將理想變成現(xiàn)實(shí)，使自己得到最滿意的結(jié)果。井岡山精神上的堅(jiān)韌不拔，也是奮斗的一個(gè)標(biāo)志，表達(dá)出因?yàn)槔硐牒托叛龆鴬^斗的信念。在世界上更大的舞臺(tái)上，我們要把井岡山的精神發(fā)揚(yáng)光大，為我們的家鄉(xiāng)和祖國(guó)的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇八
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇九
井岡山是中國(guó)革命的發(fā)源地之一，有著深厚的革命文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的地理環(huán)境。作為革命傳統(tǒng)教育基地，井岡山擁有許多珍貴而獨(dú)特的資源，充滿了濃厚的革命氛圍。本次赴井岡山參加的“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深深地感受到了井岡山的歷史文化和革命精神，也讓我對(duì)自己有了深刻的反思和啟示。
第二段：井岡山的歷史文化。
井岡山作為一個(gè)革命重地，有著豐富的革命歷史文化。在游覽了井岡山革命博物館和毛澤東舊居后，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的艱辛和困難。在井岡山，毛澤東等革命先驅(qū)們面對(duì)強(qiáng)大的敵人，毅然決定“富農(nóng)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)”等大膽探索，展開了中國(guó)革命的新篇章。在歷史的洪流中，井岡山成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地和首個(gè)根據(jù)地，激勵(lì)著人們不斷前進(jìn)。
第三段：井岡山的地理環(huán)境。
作為革命先烈的根據(jù)地，井岡山的地理環(huán)境也非常獨(dú)特。井岡山的山巒起伏，危崖峭壁，環(huán)境惡劣。這種特殊的地理環(huán)境，成了革命先烈們隱蔽的極好場(chǎng)所。在井岡山，我們不僅感受到了革命的艱苦和實(shí)干精神，更重要的是體會(huì)到了人在自然中的微弱和渺小。在這樣的自然環(huán)境下，更加懂得了感恩與珍惜，為之奮發(fā)向上。
赴井岡山參與“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我能夠親身感受到井岡山的重要意義。井岡山不僅是革命文化的寶庫，更是重要的革命教育基地。通過參觀井岡山革命博物館和毛澤東舊居，我對(duì)井岡山的歷史有了更加深入的了解，對(duì)中國(guó)革命的歷程和發(fā)展有了深刻的認(rèn)識(shí)。在井岡山這樣的革命教育基地，我們能夠更好地傳承革命精神，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。
第五段：自我反思與啟示。
在本次“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)中，我受到了極大的啟發(fā)。作為一名青年學(xué)生，我更應(yīng)該珍惜時(shí)光、把握機(jī)會(huì)，不斷弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神。同時(shí)，我也更深刻地認(rèn)識(shí)到革命道路非常艱辛，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的信仰和意志，始終保持熱情和激情，才能不斷前進(jìn)。赴井岡山深入感受歷史，不僅是一次難得的機(jī)會(huì)，更是一次珍貴的歷練和啟示，這將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生重要影響。
總結(jié)：
參加“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深刻體會(huì)到井岡山的歷史文化和革命精神，對(duì)自己也有了深刻的反思和啟示。我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，始終保持熱忱與激情，不斷前進(jìn)。赴井岡山，是一次難得的重要?dú)v練和體驗(yàn)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十
井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地，黨員在井岡山學(xué)習(xí)有什么。
陽春三月，我首次登上中國(guó)革命的搖籃---井岡山，參加邗江區(qū)首期紀(jì)檢監(jiān)察干部黨性鍛煉教育培訓(xùn)班。江西干部學(xué)院充分利用井岡山及其獨(dú)特而豐富的紅色歷史資源，通過現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式、激情式以及訪談式教學(xué)等多種形式，引領(lǐng)我們體驗(yàn)井岡山精神，較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學(xué)習(xí)井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質(zhì)，感悟井岡山精神的靈魂，在我心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。在心靈的不斷震撼中，我明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
對(duì)照當(dāng)前正在開展的“。
兩學(xué)一做。
”教育活動(dòng)，這次培訓(xùn)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!從本質(zhì)上來講，井岡山精神和“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”要求是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)?！爸艺\(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”是井岡山精神的現(xiàn)實(shí)呼喚，它體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)踐行井岡山精神。
一、踐行井岡山精神，做信念堅(jiān)定的紀(jì)檢干部。艱苦卓絕的井岡山時(shí)期，毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅(jiān)、百折不撓，根本在于他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價(jià)值追求。
習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念。這一重要論述，既揭示了井岡山精神的本質(zhì)，又是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨人的告誡。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，就看能不能鑄牢理想信念這個(gè)精神支柱。
現(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路，說到底是信仰迷失、精神迷失。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜考驗(yàn)，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己。一方面自身過硬，具備堅(jiān)定的信念、良好的素質(zhì)和過硬的作風(fēng)，切實(shí)做到對(duì)黨和國(guó)家無限忠誠(chéng)、對(duì)廣大干部和群眾關(guān)心愛護(hù)、對(duì)自己和親屬嚴(yán)格要求。另一方面當(dāng)前反腐倡廉在不斷深化，政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，敢于碰硬堅(jiān)持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀(jì)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，堅(jiān)決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性。
二、踐行井岡山精神，做執(zhí)紀(jì)為民的紀(jì)檢干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山精神的本質(zhì)就是“依靠群眾、勇于勝利，”作為一名紀(jì)檢干部，要帶頭踐行井岡山精神。首先要真情對(duì)待群眾。黨與人民群眾，是魚水關(guān)系，是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾，對(duì)群眾一片真情。對(duì)待群眾，要真心實(shí)意，不能虛情假意，切忌流于形式，力戒變成“作秀”。
其次要真心深入群眾。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把人民群眾裝在心里，經(jīng)常走近群眾，作為基層紀(jì)檢干部要和群眾多交往，零距離接觸，變?nèi)罕娚显L為干部下訪，把群眾的想法、疑惑、顧慮了解上來，真正做到知民情、曉民意，察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)參與解決各種矛盾糾紛，做到“矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。再次要真誠(chéng)溝通群眾。
把惠及群眾的優(yōu)惠政策一點(diǎn)一滴落到實(shí)處，與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號(hào)，以群眾的感知體諒群眾，以群眾易于接受的語言和方式，把黨的方針政策輸入群眾心里，把群眾該得的實(shí)惠還給群眾。在今后的實(shí)際工作中，必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù)，把活動(dòng)聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問題上，做到不“走神”，不“散光”。整治“四風(fēng)”問題，這不僅是“爭(zhēng)做黨和忠誠(chéng)衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)，更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。
三、踐行井岡山精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的普遍原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，這是對(duì)本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗(yàn)的一種及時(shí)糾正和大膽突破，是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈?。雖然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時(shí)期相比有了歷史性變化，面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不一樣，所要解決的矛盾和問題也不同，但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記指出：擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以?shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和踐行革命精神。
四、踐行井岡山精神，做清正廉潔的紀(jì)檢干部。井岡山時(shí)期，艱苦斗爭(zhēng)生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓，”我作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，在廉政勤政方面猶為重要，更要帶頭做好標(biāo)兵，做好表率。巾幗英雄曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。
從“不拿群眾一針一線”的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意開始，到“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，都要求我們守住“干凈”底線，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說，只有“個(gè)人干凈”，我們黨才能取信于民，凝聚人心，依靠群眾立于不敗之地;從小處看，“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈，就要求我們嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以身作則，不占公家便宜，不搞特殊化。在正常的社會(huì)交往和工作生活中，要有原則，講規(guī)矩，耐得住清貧，經(jīng)得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。
短短五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，無論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，還是授課教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶，胸腔一次次被激蕩——老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)，顧全大局、無私奉獻(xiàn)的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性，堅(jiān)定了信念。我將在今后的實(shí)際工作中，弘揚(yáng)井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)。”5月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡;親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座共產(chǎn)黨人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來、靜下來學(xué)習(xí)和感悟。
第三是有識(shí),通過學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)共產(chǎn)黨的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂章!
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井岡山革命教育心得體會(huì)篇十一
80年前，在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下，這塊土地敲打出了革命的星星之火，創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來?兩天的時(shí)間里，我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí)，參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義，然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重，一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，拉出來的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下，這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄，而是堅(jiān)定信念，勇闖新路。上山！農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，輾轉(zhuǎn)多地后，毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來到了井岡山，從此中國(guó)革命的格局大大的打開。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下，革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義，敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線，才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成，是在堅(jiān)守信念中涌出的，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟的，是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來，要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事，更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十二
體驗(yàn)式教學(xué)。上午，8：30，全班列隊(duì)，步行來到北山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈。整個(gè)陵園分園門庭、紀(jì)念堂、碑林、雕塑園、紀(jì)念碑五部分。陵園主大門有宋任窮題寫的"井岡山革命烈士陵園"園標(biāo)，順山而上為兩組臺(tái)階，第一組象征1949年新中國(guó)成立的49級(jí)，井岡山49得解放；第二組60級(jí)，寓意北山烈士陵園在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。
我們順臺(tái)階走了一段，學(xué)院教師黃仲芳為我們講說了北山烈士陵園，講到烈士，講到烈士雕像，也講到碑林，他深沉的說，在20尊雕塑中，我只提兩個(gè)人，一個(gè)是張子清，湖南益陽人，一個(gè)是宛希先，湖北黃梅人。兩個(gè)人，一個(gè)在軍事上，一個(gè)在政治上最早輔佐毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)。
張子清曾被毛澤東稱之"紅軍中的關(guān)云長(zhǎng)"，1920__年9月，時(shí)任國(guó)民革命軍副營(yíng)長(zhǎng)，與結(jié)婚不到半年的妻子沒來得說聲再見，帶著理想信念，舍棄自己的家，與毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來到井岡山，參加三灣改編。1920__年4月，為掩護(hù)朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊(duì)上井岡山，張子清率部在酃縣阻擊敵人，戰(zhàn)斗中，子彈把他腳底踝骨打壞了，不能行動(dòng)，需要手術(shù)。毛澤東、朱德、彭德懷幾度想把張子清送到長(zhǎng)沙、上海，由于環(huán)境非常惡劣，送不出去，他就一直留在井岡山，1920__年1月毛澤東、朱德往贛南走，他只能留下來協(xié)助彭德懷繼續(xù)井岡山的戰(zhàn)斗。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十三
八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記薄熙來給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。
一、井岡山之行感悟。
（一）體會(huì)紅色革命。
在井岡山干部開班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見了今天了的和諧社會(huì)。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，背著斗笠，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好?！?×公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬！
二、對(duì)我的啟示。
（一）思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
（二）實(shí)踐出真知。
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
（三）理性創(chuàng)新。
“支部建在連上”是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如“支部建在產(chǎn)業(yè)上”，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記！
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十四
通過學(xué)習(xí)了解井岡山革命先烈的事跡和精神，我深受啟發(fā)，從中獲得了許多心得體會(huì)。井岡山革命先烈們不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓地開展了一場(chǎng)艱苦卓越的斗爭(zhēng)，為中國(guó)革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗精神與為人民服務(wù)的初心，給予了我很大的觸動(dòng)與啟示。下面我將從堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)以及愛國(guó)主義精神五個(gè)方面總結(jié)我對(duì)井岡山革命先烈的心得體會(huì)。
首先，井岡山革命先烈們堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念與革命目標(biāo)。無論是毛澤東還是井岡山時(shí)期的紅軍戰(zhàn)士，他們都牢記著為實(shí)現(xiàn)人民的幸福而奮斗的初心。這份堅(jiān)定的理想信念使他們?cè)谏畹睦Э嗯c革命的艱難面前不動(dòng)搖，始終相信革命的光明未來。對(duì)我而言，這啟示了我要在追求個(gè)人理想的同時(shí)，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，井岡山革命先烈們以艱苦奮斗的精神和不屈不撓的毅力，為中國(guó)革命鍥而不舍地努力奮斗。他們?cè)跇O端的環(huán)境下，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持著思想信仰，勇敢地與敵人作斗爭(zhēng)。他們以自身的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“革命到底”的精神，為革命事業(yè)的勝利不計(jì)個(gè)人犧牲。這讓我深感到，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，要有堅(jiān)定的信心和毅力，不怕失敗，勇敢面對(duì)困難。
第三，井岡山革命先烈們鞠躬盡瘁，竭盡全力為人民奮斗。毛澤東率領(lǐng)的紅軍將士們對(duì)待人民的態(tài)度，讓人感動(dòng)和敬佩。他們不僅與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鸪钥嗄蛣?，共同生活，同時(shí)也積極參與土地改革和發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)。他們將人民群眾的利益放在首位，將革命事業(yè)與人民的幸福緊密相連。這給我留下了深刻的印象，讓我明白作為一個(gè)有良知的人，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的利益，為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，井岡山革命先烈們以無私奉獻(xiàn)的精神為革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們舍棄了個(gè)人的享樂與私利，選擇了為國(guó)家和人民的解放事業(yè)奮斗。紅軍戰(zhàn)士甚至不惜自己的生命，堅(jiān)決地服務(wù)于革命事業(yè)。這無私奉獻(xiàn)的精神感染著每一個(gè)人，讓我深切地認(rèn)識(shí)到，只有為他人著想，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
最后，井岡山革命先烈們的愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)值得我們銘記。在他們心中，國(guó)家和人民的利益高于一切。毛澤東帶領(lǐng)紅軍在井岡山進(jìn)行斗爭(zhēng)，他堅(jiān)信中國(guó)革命事業(yè)的偉大和光明未來。這種愛國(guó)主義精神讓我明白，作為中國(guó)公民，我們要有責(zé)任感和使命感，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過對(duì)井岡山革命先烈的學(xué)習(xí)和了解，我深刻地認(rèn)識(shí)到他們堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)以及愛國(guó)主義精神是偉大的。井岡山革命先烈們的事跡和精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，讓我們時(shí)刻堅(jiān)定理想信念，勇往直前。我將在學(xué)習(xí)他們的精神的同時(shí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十五
井岡山革命遺址是中國(guó)革命歷史上具有重要意義的地方，這里既是共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的誕生地，也是中國(guó)紅軍最早的根據(jù)地。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命部隊(duì)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷壯大了隊(duì)伍，為整個(gè)中國(guó)革命進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有幸在近期來到了井岡山革命遺址，深深感受到了這里的歷史厚重和革命精神。
第二段：井岡山紅軍故事。
在參觀井岡山革命遺址的過程中，我深深感受到了中國(guó)紅軍抗擊外敵統(tǒng)治，保衛(wèi)革命精神的偉大力量。井岡山紅軍通過千辛萬苦，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己的勇氣和毅力，更通過與人民群眾的緊密聯(lián)系，贏得了他們的心。
第三段：文化遺產(chǎn)的保存。
在井岡山革命遺址，有許多文化遺產(chǎn)，如農(nóng)民武裝，曾經(jīng)參加過紅軍的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)士們的半坡土樓，以及最能代表井岡山紅色遺產(chǎn)的小寨坪紀(jì)念碑等等。這些文化遺產(chǎn)被保存得非常好，有些事先被改造成紀(jì)念館并保留原貌，有些則在保留原貌的同時(shí)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男蘅?，使游客能夠更直觀地了解其中的歷史文化知識(shí)。
第四段：革命意義的傳遞。
井岡山革命遺址雖然只是一處革命的歷史遺跡，但其背后蘊(yùn)含著革命的思想和意義。在井岡山，我們能夠感受到那種英勇頑強(qiáng)的革命精神，這種精神已經(jīng)植根于中國(guó)人民的心中，并不斷地得到傳承。通過深入研究革命歷史和革命者的思想，我們能夠更好地傳遞這種意義，同時(shí)也更好地體現(xiàn)了中國(guó)革命的使命和責(zé)任。
第五段：對(duì)個(gè)人的影響。
井岡山革命遺址對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。通過參觀這里，我深刻體驗(yàn)到了革命先輩們的艱苦奮斗和堅(jiān)韌不拔的毅力，更為直觀地感受到了共產(chǎn)黨人對(duì)人民的深厚感情和對(duì)革命軍人的深切關(guān)心。這讓我更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨人的革命事業(yè)，更加堅(jiān)定了我跟黨走、為中國(guó)人民服務(wù)的決心。
結(jié)尾：
總之，井岡山革命遺址是一處值得每個(gè)中國(guó)人深入了解和體驗(yàn)的地方，它從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)的革命歷程。通過參觀這里，不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史，也能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十六
井岡山教育心得體會(huì)ppt，是一份關(guān)于踐行基層扶貧工作的演講稿，它讓我感受到了親歷者的真實(shí)心聲，更讓我深刻地明白了基層干部的責(zé)任與使命。下面，我將就此分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
井岡山教育，是指在井岡山區(qū)開展的一種重振農(nóng)村教育的工作形式。在課堂教學(xué)中，井岡山不僅注重傳授知識(shí)，更重要的是希望學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任：在未來的生活中，他們將成為家鄉(xiāng)幸福與發(fā)展的重要力量。
在這份演講稿中，我看到了很多基層干部無私奉獻(xiàn)的事跡。他們?cè)谄h(yuǎn)的山區(qū)，辛勤工作，用自己的行動(dòng)詮釋著“人民公仆”的含義。同時(shí)，我也明白了，這些工作背后的耐心和努力，離不開他們對(duì)工作的熱愛和責(zé)任感。
第三段：如何踐行基層扶貧工作？
在井岡山教育的過程中，基層干部并不是單純地講解知識(shí)，而是要在課堂上與學(xué)生們交流互動(dòng)，在體驗(yàn)中增強(qiáng)學(xué)生們的信心。這種身教做法，不僅僅是井岡山教育的法則，也體現(xiàn)了基層扶貧工作的真諦。基層干部需要用自己的實(shí)際行動(dòng)，帶領(lǐng)群眾走出貧困。
第四段：如何做好基層干部工作？
對(duì)于基層干部而言，他們是有很大壓力和責(zé)任的。在井岡山教育中，基層干部的確感到了“苦痛的喜悅”。但是，他們并沒有退縮，反而以更大的熱情和專業(yè)素質(zhì)來回應(yīng)這些壓力?；鶎痈刹康墓ぷ餍枰种院?，才能真正地取得成果。
第五段：結(jié)論。
井岡山教育的成功，既得益于基層干部的辛勤付出，也得益于我們國(guó)家“三農(nóng)”政策的不斷完善。作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“為民務(wù)實(shí)善作為”的工作理念，用實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)基層工作更上一層樓。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十七
4月20日，我有幸參加了公司組織的培訓(xùn)班，與同事們一同來到了革命搖籃——井岡山，進(jìn)行了為期八天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)參觀、情景教學(xué)的學(xué)習(xí)形式，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但我們無不為革命先烈風(fēng)雨如磐的信念所感染，無不為"堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利"的井岡山精神所震撼。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1920__年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神就是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神。在井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)中，一共犧牲了4萬多人，可是能找到名字的，只有1.5萬人。井岡山精神就是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。
"山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁"。毛主席的這首《西江月·井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)駪?zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有改革開放取得的偉大成就。通過這次井岡山之行，我覺得作為基層鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，新的歷史條件下必須學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持勇于創(chuàng)新不動(dòng)搖，在始終忠于理想、堅(jiān)定信念，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，兢兢業(yè)業(yè)工作，以一流工作業(yè)績(jī)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。
"逝去的是硝煙，不滅的是精神。"偉大的井岡山精神是我工作生活中的指南針和源源不斷的精神動(dòng)力，將永遠(yuǎn)激勵(lì)和推動(dòng)著我不斷提高進(jìn)步！
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十八
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。江澤民同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，胡錦濤總書記在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。20xx年7月26日，胡錦濤總書記指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開篇”。這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問題；在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題；在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃；物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣；人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”；他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇十九
本次培訓(xùn)中，井岡山干部教育學(xué)院組織我們到黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、紅軍戰(zhàn)士曾志的烈士墓、毛澤東朱德舊居、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。這其中最令我印象深刻的就是在井岡山革命烈士陵園，解說老師說的一句“根據(jù)地為革命犧牲的先烈有四萬五千余人，而最后能夠留下名字的僅有一萬五千七百四十四位，井岡山可謂‘青山處處埋忠骨’”，由此深感革命的殘酷和先烈們的奉獻(xiàn)精神。
如今雖然已經(jīng)看不到戰(zhàn)旗飄動(dòng)，看不到先烈們不懼犧牲奮勇向前的身姿，看不到軍民齊心協(xié)力、奮勇殺敵的場(chǎng)景……但通過此次的學(xué)習(xí)，了解到這段悲壯而偉大的歷史，依然帶給我們以靈魂深處的悸動(dòng)，讓人感悟到命先烈們忠于事業(yè)，勇于犧牲，為信仰而戰(zhàn)的精神，更深刻地認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)代的學(xué)生，應(yīng)該繼承先烈遺志，弘揚(yáng)井岡山精神，不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做合格黨員。
井岡山革命教育心得體會(huì)篇二十
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦?dòng)的描述了1920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我們崇安檢察院為期六天的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅(jiān)定理想信念”三嚴(yán)三實(shí)培訓(xùn)班開班了。
經(jīng)過一夜的火車顛簸，我們終于在早上6點(diǎn)鐘到達(dá)了井岡山。井岡山給人的第一印象便是空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。寬敞的馬路兩旁，粗壯高大的杉樹筆直整齊的排列，鱗次櫛比的酒店和商鋪，圍繞著煙水朦朧的挹翠湖，的確是一個(gè)學(xué)習(xí)、靜心的好地方。
山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、大小井、黃洋界等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，品嘗了紅米飯、南瓜湯，領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
多少個(gè)春秋過去了，風(fēng)雨洗盡了小井醫(yī)院門前這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。
也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)?，最后不幸被捕，視死榮光。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。
這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來說更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。
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