每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)，它是進(jìn)步的關(guān)鍵；寫總結(jié)時(shí)，我們要結(jié)合實(shí)際情況，具體分析每個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)和不足。最后，祝愿大家在寫總結(jié)的過(guò)程中取得好的成果，能夠總結(jié)出自己的精彩人生。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇一
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)史書(shū)記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來(lái)了苦難”，來(lái)反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來(lái)看一些史書(shū)記載。
《舊唐書(shū)張建封傳》。
《資治通鑒》：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之。”
這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來(lái)學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫(huà)，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫(huà)面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說(shuō)的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫(huà)面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問(wèn)：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭——運(yùn)炭——搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑?！?jiǎng)趧?dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-——愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
3．賣炭翁終于盼來(lái)了“夜來(lái)城外一尺雪”，看樣子，他一年辛勞的勞動(dòng)就要換來(lái)收。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅?shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書(shū)所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過(guò)賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說(shuō)，白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來(lái)看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽(tīng)。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來(lái)之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過(guò)賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè)寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．總結(jié)寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開(kāi)聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
從南山中到長(zhǎng)安，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困，人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時(shí)，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過(guò)法呢？請(qǐng)大家想象一下，口頭敘述賣炭。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)是為了把握整體教學(xué)工作的而做的一種文件，很多人對(duì)它不是很了解。因此百分網(wǎng)小編整理的關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明，希望能幫到你理解教學(xué)設(shè)計(jì)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)瀏覽本站應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。它是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨。具體而言，教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特征。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。
第三，教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
第四，教學(xué)設(shè)計(jì)是提高學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能的效率和興趣的技術(shù)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。
是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)，更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)要從“為什么學(xué)”入手，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的;
4、要對(duì)教學(xué)的效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果對(duì)以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，以確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得成功的教學(xué)。
本節(jié)課以《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，本著以“健康第一”的指導(dǎo)思想，切實(shí)提高學(xué)生身心的全面發(fā)展。充分讓學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過(guò)引導(dǎo)、鼓勵(lì)、激發(fā)興趣等方法，促進(jìn)學(xué)生的身心同動(dòng)，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境，給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，提高自我健康意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)參加體育活動(dòng)的積極性，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
我校建校以來(lái)，構(gòu)建了以有氧健身操為特色的校本課程，課程內(nèi)容提倡個(gè)性發(fā)展，本次課授課對(duì)象為初中二年級(jí)的學(xué)生，處在二年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)一年校本課程的學(xué)習(xí)，無(wú)論是身體上還是身心上都有不同程度的提高與變化，他們具備了一定的能力，能夠按照音樂(lè)的節(jié)奏和速度，協(xié)調(diào)、規(guī)范、輕松地完成組合動(dòng)作。
初中學(xué)生的身心發(fā)展處在重要階段，通過(guò)學(xué)習(xí)健美操可以培養(yǎng)他們的協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)他們良好的身體姿態(tài)，提高身體綜合素質(zhì)，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操，增強(qiáng)自信心。本節(jié)課自編健美操的動(dòng)作簡(jiǎn)單、易掌握，可操作性大。目的都是在音樂(lè)伴奏下，通過(guò)身體的活動(dòng)和基本動(dòng)作、展現(xiàn)自我。編排的動(dòng)作舒展大方，運(yùn)動(dòng)路線多變，通過(guò)自主練習(xí)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，利于學(xué)生獨(dú)立思維的升華，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)健美操的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生對(duì)體育的熱愛(ài)。
(一)導(dǎo)入新課：
課堂常規(guī)，出示本課目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的興趣激發(fā)，目的是為了提高課堂教學(xué)效果.領(lǐng)做準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)對(duì)學(xué)生提幾點(diǎn)要求：做動(dòng)作要大方、舒展，要全身動(dòng)起來(lái)，做動(dòng)作時(shí)要面帶微笑，目的是讓學(xué)生在輕松的氣氛下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的興趣得到激發(fā)，那本次課的目標(biāo)也基本達(dá)成一半。
準(zhǔn)備活動(dòng)不采用單一的跑、跳活動(dòng)，而是跟隨教師練習(xí)4×8拍動(dòng)作(教師自編)，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，不要求學(xué)生必須掌握，動(dòng)作做到位，做動(dòng)作做錯(cuò)、亂一點(diǎn)也不要緊，只要求不要停，隨音樂(lè)而動(dòng)。目的在于讓學(xué)生有參與的興趣，避免課堂上有空滯的現(xiàn)象出現(xiàn)!
(二)學(xué)習(xí)本領(lǐng)：
開(kāi)始基本步伐的學(xué)習(xí)，首先，教師示范基本步伐的組合動(dòng)作，目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第一節(jié)課學(xué)生的興趣至關(guān)重要，基本步伐選擇4種：并步、開(kāi)合跳、一字步、v字步，配合上肢動(dòng)作的1×8拍(教師自遍)，重復(fù)4種步伐，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。在傳授過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)健美操最重要的“彈性”。教師采用背面+鏡面示范相結(jié)合，不斷變化口令的節(jié)奏，引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生。對(duì)課堂中學(xué)習(xí)情況好或掌握動(dòng)作較好的學(xué)生，及時(shí)手勢(shì)、語(yǔ)言鼓勵(lì)，提高課堂學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生都受益!其次，在學(xué)生自主練習(xí)中，教師要不斷的巡回指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)做到：細(xì)說(shuō)、精說(shuō)、少說(shuō)、鼓勵(lì)為主。還要提出自主練習(xí)的要求，如分組練習(xí)，小組要協(xié)作等。然后利用3~4分鐘進(jìn)行練習(xí)展示，盡量讓不同層面的學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，一方展示，一方評(píng)價(jià)。教師適當(dāng)參與其中，活躍課堂活動(dòng)氣氛。學(xué)習(xí)部分的重點(diǎn)在于通過(guò)簡(jiǎn)單套路的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受能力等，難點(diǎn)在于學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏、不斷變化的步伐節(jié)奏，仍然能較熟練掌握組合動(dòng)作。
(三)身心放松：
本次課的活動(dòng)強(qiáng)度并不是很大，所以放松活動(dòng)以呼吸放松配合伸展放松為主，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用呼吸放松法放松身心!然后教師根據(jù)剛才的活動(dòng)情況對(duì)本次課進(jìn)行簡(jiǎn)單的小結(jié)，對(duì)于剛才練習(xí)表現(xiàn)好的地方給予肯定與鼓勵(lì)，并提出新的希望。最后宣布本次課結(jié)束。
1.準(zhǔn)備活動(dòng)部分的自編動(dòng)作：教師結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)，采取學(xué)生較感興趣的現(xiàn)代舞節(jié)奏，自編簡(jiǎn)單、易掌握、活動(dòng)強(qiáng)度適中的”funky dance”----重節(jié)拍舞蹈，在熱身環(huán)節(jié)不要求學(xué)生規(guī)范的做動(dòng)作，只要求學(xué)生動(dòng)起來(lái)，利用幽默語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)習(xí)部分中：基本步伐的學(xué)習(xí)中，手配合腳的上肢動(dòng)作由無(wú)到有，又由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，如，開(kāi)合跳動(dòng)作學(xué)習(xí)步伐開(kāi)始雙手叉腰，熟練后加上肢動(dòng)作，上、下肢的動(dòng)作從簡(jiǎn)到難、從慢到快的過(guò)程就培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)調(diào)性、快速反應(yīng)等能力，心理上通過(guò)激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都參與、讓每個(gè)學(xué)生都受益。
3.放松部分中：傳授給學(xué)生怎么呼吸?調(diào)整呼吸的時(shí)候身體怎么做動(dòng)作更有利于身心的放松?從動(dòng)作到思想上，每個(gè)環(huán)節(jié)都提醒、引導(dǎo)學(xué)生如何去做，目的是培養(yǎng)學(xué)生自我養(yǎng)成性習(xí)慣。教的重點(diǎn)是“授之以漁”非“授之以魚(yú)”!
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇三
一、設(shè)計(jì)依據(jù)(指導(dǎo)思想)。
1、以綠化為主,適當(dāng)點(diǎn)綴小品,做到三季有花，四季有景。
2、體現(xiàn)環(huán)境特色,形成整體風(fēng)格。
3、打造人性空間,滿足功能需求。
4、適地適樹(shù),在形成良好的別墅景觀的同時(shí),應(yīng)考慮方便今后的養(yǎng)護(hù)管理,盡量節(jié)約別墅的投入和今后的養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用。
二、設(shè)計(jì)的理念和原則。
1、堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)環(huán)境的功能、局部氛圍的創(chuàng)造以及細(xì)部構(gòu)造的尺度宜人等。如迷人的紫藤花架,美觀實(shí)用的水池,體現(xiàn)的都是以人為本的設(shè)計(jì)原則。
2、堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)原則。人本身即是大自然的一部分,人類活動(dòng)必須給自己留有空間,即我們?cè)谝?guī)劃設(shè)計(jì)中必須給庭院留足彈性。
3、因地制宜、塑造空間個(gè)性的原則。別墅是一。
個(gè)相對(duì)獨(dú)立的私有空間,因此我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要發(fā)揮想象,為業(yè)主創(chuàng)造具有個(gè)性的空間。
4、堅(jiān)持人居環(huán)境的舒適性原則。在有限的空間創(chuàng)造出符合居民需求的人性的機(jī)能空間,為居民提供可居、可憩、可動(dòng),又易于溝通的私家別墅。
5、堅(jiān)持“文化性”的原則。通過(guò)環(huán)境載體的造型、色彩、質(zhì)地及空間的處理，空間的過(guò)渡等，同時(shí)，充分挖掘植物的文化內(nèi)涵，以提高別墅的文化品位，突出別墅的植物景觀特色。
三、景觀及各分區(qū)的說(shuō)明充分體現(xiàn)現(xiàn)有地形,以重點(diǎn)與一般布置相結(jié)合的原則。充分考慮別墅內(nèi)各年齡段家庭成員的活動(dòng)需求,堅(jiān)持以人為本,對(duì)綠地進(jìn)行功能分區(qū)。主要為水景區(qū),芳香花草區(qū),景觀樹(shù)叢區(qū),露臺(tái)活動(dòng)區(qū)四大板塊。各功能分區(qū)即可以成為一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的景觀,又通過(guò)連貫的游覽路線而成為一個(gè)有機(jī)整體。集休閑、游覽、趣味于一體,為居家生活帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。
水景區(qū)：
1、水景區(qū)顧名思義,以水為主體。由景墻入,內(nèi)植荷花,四周栽以春芋、垂柳等耐水濕植。
物,配以置石,營(yíng)造出一片寧?kù)o安逸的空間。在有月亮的夜晚,此區(qū)便會(huì)呈現(xiàn)出“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境。
2、芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)是專為園主設(shè)計(jì)的一片可自由控制的空間,可根據(jù)季節(jié),主人喜好栽植各類芳香植物,如薄荷、藿香、瑞香等。即可觀賞又可實(shí)用,使園主充分感受別墅的樂(lè)趣,可以在自己的空間里做自己想做的事。
3、景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)的設(shè)置，遵循的是“風(fēng)吹氣散，樹(shù)擋氣聚”的原理。這片小樹(shù)林就像是一道綠色的墻，夏天遮蔭，冬天擋風(fēng)。其間桂花、櫻花、山茶花等植物,讓人感受到植物的季相變化和自然和諧之美。樹(shù)下地被植物的運(yùn)用,不僅創(chuàng)造了庭院生態(tài)的多樣性,也是為了打破整個(gè)別墅長(zhǎng)方形空間的呆板,使別墅顯得靈活而富有變化。
露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)是以帳拉膜為主體的多功能區(qū)域。露臺(tái)采用彩色波浪行鋪轉(zhuǎn),再加一現(xiàn)代桌凳。在園中利用不同造園材料的質(zhì)感和線條的對(duì)比,產(chǎn)生豐富的變化,增添情趣。該區(qū)可作為居家生活休閑、娛樂(lè)、交往的活動(dòng)空間。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇四
1.通過(guò)閱讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。
2.有感情、有韻律的朗讀課文，結(jié)合注釋后、辭典，了解詩(shī)句意思，并能背誦。
1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)另一類體裁，樂(lè)府詩(shī)《賣炭翁》（板書(shū)課題）。
2、補(bǔ)充介紹：古代主管音樂(lè)的官署稱為“樂(lè)府”，后來(lái)人們將樂(lè)府采集或創(chuàng)作的詩(shī)篇稱為“樂(lè)府詩(shī)”。
3、簡(jiǎn)介白居易。
白居易，字樂(lè)天，唐著名詩(shī)人，自號(hào)香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩(shī)近三千首，著作有《白氏長(zhǎng)慶集》?！顿u炭翁》就旋子其中。
4.聽(tīng)老師讀古詩(shī)，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽(tīng)。
5.串講古詩(shī)（討論式）。
指名讀詩(shī)的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）。
問(wèn)：開(kāi)頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
問(wèn)“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣炭翁？
明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”（灰白色）指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。
為什么這樣寫？
(這樣寫形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。)。
“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?！毕茸詥?wèn)，后自答，說(shuō)明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫(huà)賣炭翁？心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了：天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
6、教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書(shū)說(shuō)一說(shuō)）。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。
7、有感情地朗讀全詩(shī)。
8、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)；
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《赤日炎炎》，通過(guò)閱讀，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
2、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
重、難點(diǎn)：
有感情的朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的`情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
赤日炎炎。
宋代民歌。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
1、字意：
題解：這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書(shū)施加的。
焦：枯死。
湯：熱水。
王孫：指貴族子弟。
2、詩(shī)意：
火紅的太陽(yáng)如火焰在燃燒；
田野里的莊稼在烈日暴曬下，有一半苦枯死了。
農(nóng)夫的心里十分焦慮，好似有一鍋開(kāi)水在煮燙一樣；
而公子王孫毫不在意，仍然悠閑自得的搖著扇子。
3、指導(dǎo)有感情的朗讀。
4、練習(xí)背誦。
二、學(xué)習(xí)生字。
（1）、認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)字練習(xí)。
（2）指導(dǎo)書(shū)寫生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法，注意不可以多畫(huà)或者少畫(huà)。
三、作業(yè)：
1、背誦《赤日炎炎》。
2、寫生字。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇五
《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文，講的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點(diǎn)和池水瑰麗多彩的特點(diǎn)，具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇，字里行間流露出作者對(duì)五彩池的贊美之情，表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。
《五彩池》第一課時(shí)的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況。
第一步，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己通過(guò)預(yù)習(xí)讀懂了什么，感受最深的是什么，還有哪些不懂的問(wèn)題，教師相機(jī)將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問(wèn)題板書(shū)在黑板上。這樣設(shè)計(jì)的目的，一是使預(yù)習(xí)落到實(shí)處，二是通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的，三是了解學(xué)生感知課文的情況，準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點(diǎn)，四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力，以此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二步，將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理，這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思，訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報(bào)分段時(shí)，可能出現(xiàn)兩種情況：一是意見(jiàn)比較一致，沒(méi)有出現(xiàn)分歧；二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系，出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧，便存疑，待進(jìn)一步理解課文，真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進(jìn)行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級(jí)已進(jìn)行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)第七冊(cè)第二組課文時(shí)已初步進(jìn)行了分段訓(xùn)練，但學(xué)生的能力尚未完全形成，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思，再給課文分段，使學(xué)生充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
第三步，將學(xué)生不懂的問(wèn)題進(jìn)行梳理，其目的是，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問(wèn)題并能帶著問(wèn)題自己去讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生自己的問(wèn)題自己解決的能力和習(xí)慣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段，體會(huì)五彩地的美麗神奇，并滲透思想教育，體會(huì)運(yùn)用比喻句的好處。
這是教學(xué)的重點(diǎn)部分。在這一環(huán)節(jié)中，主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，讀不懂的問(wèn)題得到解決，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。
在第2自然段的教學(xué)中，通過(guò)抓重點(diǎn)句子，利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點(diǎn)。這樣做的目的有三個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到五彩地的美麗神奇；二是使已學(xué)過(guò)的讀書(shū)方法（如抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等）得到運(yùn)用；三是突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，真正體會(huì)到五彩池那美妙神奇的景象，并感受語(yǔ)言文字的魅力，受到熱愛(ài)大自然情感的熏陶。
在學(xué)習(xí)第3自然段時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，對(duì)照教師出示的第3自然段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個(gè)“更”字，然后組織學(xué)生討論，有這個(gè)字與沒(méi)有這個(gè)字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計(jì)主要目的是：使學(xué)生體會(huì)出作者看到水池神奇時(shí)感到很驚奇，看到池水瑰麗多彩時(shí)感到更驚奇的感受；使學(xué)生意識(shí)到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切，為進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的.習(xí)慣。
學(xué)習(xí)第4自然段，可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題自己讀書(shū)，了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上，帶著問(wèn)題自己學(xué)習(xí)，力求自己解決自己提出的疑難問(wèn)題，使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)課文的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，使問(wèn)題得到解決，同時(shí)，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)課文。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的認(rèn)識(shí)，并將五彩池與天上瑤池進(jìn)行比較，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到五彩池是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，比天上的瑤池更美麗，更神奇，更令人陶醉，再次激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。
總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識(shí)，淡化對(duì)課文內(nèi)容空泛的分析，強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力；淡化“教”的痕跡，強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，給學(xué)生留有充分的讀書(shū)、思考、討論的時(shí)間，力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)全體學(xué)生積極地學(xué)、獨(dú)立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動(dòng)活潑的局面，使學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇六
賣炭翁。
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)史書(shū)記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來(lái)了苦難”，來(lái)反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來(lái)看一些史書(shū)記載。
〈〈舊唐書(shū)張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來(lái)學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫(huà)，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫(huà)面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說(shuō)的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫(huà)面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問(wèn)：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的'，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手把文?shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇七
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手?文書(shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書(shū)所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過(guò)賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說(shuō)，白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來(lái)看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽(tīng)。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來(lái)之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過(guò)賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開(kāi)聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇八
1、在自讀的基礎(chǔ)上，借助相關(guān)工具書(shū)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的中心。
2、通過(guò)討論，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法。
3、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。
1、重點(diǎn)：讀懂課文，把握作品所表達(dá)的中心。
2、難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)人物形象，理解對(duì)比手法的作用。
說(shuō)明：
把握文章中心，去體會(huì)作者對(duì)老人的同情，對(duì)“宮市”制度的批判是重要的。學(xué)生雖然距離那個(gè)時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，但在教師的指導(dǎo)下，應(yīng)該能有所把握。而對(duì)于“對(duì)比”這一重要寫作手法，學(xué)生在辨別，特別是分析上是有一定的難度的。因此，本課將對(duì)比作為學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
教學(xué)環(huán)節(jié)：教師活動(dòng)預(yù)設(shè)，學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課：誰(shuí)能介紹一下“白居易”，結(jié)合自己的文學(xué)常識(shí)，概述白居易的生平、作品、風(fēng)格。使學(xué)生了解白居易。
感知文本：結(jié)合工具書(shū)，自己通讀全文。有疑難字詞，作好標(biāo)記。
班級(jí)交流：學(xué)生自讀。
學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有把握的字詞進(jìn)行交流。養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
疏通文字。
深入理解：詩(shī)中刻畫(huà)了2組人物，請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括人物形象。
對(duì)于這樣的人物，文中是如何進(jìn)行描寫的？
文中多處運(yùn)用了對(duì)比，既有賣炭翁自身的對(duì)比，又有賣炭翁與宮使的`對(duì)比，請(qǐng)分別找出，并說(shuō)說(shuō)各自作用。
學(xué)生回答。
圈劃批注，學(xué)習(xí)文章。
學(xué)生在課文中圈劃，并組內(nèi)交流。
對(duì)人物形象有一個(gè)大致定位。
明確要使人物生動(dòng)，需要運(yùn)用描寫。
學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法，理解對(duì)比的作用。
作業(yè)：通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)后，請(qǐng)你分別概括文中人物的思想感情、作者的思想感情、你的思想感情，填入表格中。學(xué)生思考、填表。梳理文章脈絡(luò)，中心。
思路點(diǎn)撥。
從文章的描寫入手，通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)比，去理解人物、作者，是本堂課的教學(xué)思路。在整堂課的教學(xué)過(guò)程中，感知文本部分可安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成。從而使課堂教學(xué)更富實(shí)效。結(jié)尾的表格可以作為作業(yè)，也可以作為課堂練習(xí)。
練習(xí)舉隅。
1、解釋加點(diǎn)詞：
（1）伐薪燒炭：
（2）何所營(yíng)：
（3）心憂炭賤愿天寒：
（4）手把文書(shū)口稱敕：
（4）回車叱牛：
（5）惜不得：
（6）系向牛頭充炭直：
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇九
1、反復(fù)誦讀、品析積累詩(shī)句。
2、掌握人物描寫的方法，分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。
3、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)詩(shī)人對(duì)他的深切同情。
目標(biāo)2
目標(biāo)3
一課時(shí)
（白居易16歲求達(dá)故事，涉及詩(shī)歌《賦得古原草送別》）
故事中的少年你知道誰(shuí)嗎？（對(duì)，白居易）今天，我們就走進(jìn)白大師的《賣炭翁》，一起感受下大唐的世態(tài)冷暖。
白居易（772新鄭———846洛陽(yáng)），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。祖籍山西太原，生于河南新鄭，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易雖生于官宦之家，卻從小過(guò)著動(dòng)蕩不安、顛沛流離的困苦生活。在此環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的白居易目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聆聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)災(zāi)民的哀嚎，也在兵荒馬亂中飽嘗家貧多故、飄零無(wú)助的苦痛，由此，他默默立下了一生的志向：我要成為一名偉大的詩(shī)人——惟歌生民病，愿得天子知。
憑借1%的天賦和99%的汗水，白居易活躍在中唐政壇，官至左拾遺。當(dāng)時(shí)的中唐政壇，最大的毒瘤莫過(guò)于藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)。白居易一上任就對(duì)這些霍亂朝綱的權(quán)豪重臣們進(jìn)行了尖銳抨擊，白居易敏銳地覺(jué)察到眼下正是實(shí)現(xiàn)自己“為民代言”的絕佳時(shí)機(jī)，于是日吟夜唱，將繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)的`新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)推向了最高潮。
這期間，傳唱最廣的作品就是諷喻詩(shī)《賣炭翁》
“苦宮市也”，即苦于宮市。唐德宗時(shí)期，公眾所用之需，不再經(jīng)官府承辦，而是由宦官直接向民間“采購(gòu)”，謂之“宮市”?；鹿僮ρ涝陂L(zhǎng)安東市、西市等熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”，百姓深受其害。此詩(shī)就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
鬢、輾、轍、騎、敕、叱、將、系
1、圍繞“炭”字，作者怎樣展開(kāi)行文思路？
燒炭——賣炭——奪炭
2、詩(shī)中施動(dòng)的兩個(gè)人物是誰(shuí)？
賣炭翁——宮使（黃衣使者白衫兒）
3、作者對(duì)這兩類人都進(jìn)行了哪些描寫？塑造了怎樣的人物形象？
提示：人物描寫的五種類型（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）
賣炭翁：外貌描寫+心理描寫+動(dòng)作描寫（貧苦的勞動(dòng)人民）
宮使：外貌描寫+動(dòng)作描寫（趾高氣揚(yáng)的宦官爪牙）
4、兩種形象出現(xiàn)在一個(gè)畫(huà)面中，凸顯了怎樣的主題？
揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)
鞭撻與抨擊統(tǒng)治者掠奪人民的罪行
諷刺了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情
“一車炭，千余斤”與“半匹紅一丈綾”對(duì)比，寫出了宮使掠奪的殘酷；“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊：勞動(dòng)者的艱辛，宮使的得意忘形、驕橫無(wú)理；“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境。
再讀這首詩(shī)，一種抑郁之氣于胸腔吐而不快，全詩(shī)淺顯易懂，字字泣血。而這樣的詩(shī)篇白居易不是一首兩首，而是一下子就向權(quán)豪們?cè)伊藥资住?BR> 諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，人民為避免埋骨他鄉(xiāng)不惜自殘身軀的《新豐折臂翁》：
“是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷將大石捶折臂?！?BR> “此臂折來(lái)六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在。”
揭露宦官驕奢淫逸，大肆鋪張，而民間卻正在發(fā)生“人食人”慘劇的《輕肥》：
輕肥
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
借問(wèn)何為者，人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。
夸赴軍中宴，走馬去如云。
樽罍溢九醞，水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。
是歲江南旱，衢州人食人！
借田舍翁之口道出階級(jí)對(duì)立，貧富不均的《買花》：
一叢深色花，十戶中人賦！
而最令人欽佩的是，在《杜陵叟》一篇中老白同學(xué)連皇帝也沒(méi)放過(guò)：
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
意思就是說(shuō)皇帝下詔免收災(zāi)區(qū)賦稅的時(shí)候，十家有九家已經(jīng)交完了，白白讓假仁假義的皇帝占了個(gè)好名聲！
白居易用一生的才華在踐行“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，讀白居易的詩(shī)，我們能深深地感受到他對(duì)家國(guó)的那份憂、對(duì)百姓的那份憐、對(duì)時(shí)代的那份無(wú)奈！“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。大唐盛世，鶯歌燕舞、歌舞升平的是達(dá)官貴人的作威作福，食不果腹、衣不蔽體的是下層人民的饑寒交迫。當(dāng)歷史的車輪輾轉(zhuǎn)到今天，我們看著這一張張笑臉，不禁感嘆：生在這樣的時(shí)代，是我們的幸運(yùn)！
（展示幸福老人圖片）
文章合為時(shí)而著
詩(shī)歌合為事而作
感謝歷史，讓我們生在這樣的時(shí)代，國(guó)興民悅，歲月靜好。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。愿我們夢(mèng)若猛虎，心有薔薇，感在心，動(dòng)在行，不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代！
賣炭翁
白居易
燒炭——賣炭——搶炭
賣炭翁宮使
外貌描寫外貌描寫
動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫
心理描寫
對(duì)比
同情抨擊諷刺揭露
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫(huà)人物心理的詩(shī)句。
3、有感情地朗讀詩(shī)歌。
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫(huà)人物心理的詩(shī)句。
品味描寫人物外貌和刻畫(huà)人物心理的詩(shī)句。
一、導(dǎo)入新課。
大家學(xué)過(guò)歐陽(yáng)修的《賣油翁》嗎？講了一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這個(gè)故事告訴我們什么道理？（熟能生巧）今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見(jiàn)過(guò)炭嗎？炭有什么特點(diǎn)？（黑色、可取暖、可賣錢）誰(shuí)知道燒炭的過(guò)程？（學(xué)生試著回答）大家覺(jué)得這個(gè)過(guò)程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動(dòng)的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。（板書(shū)課題）。
二、作者簡(jiǎn)介及相關(guān)知識(shí)。
1、作者簡(jiǎn)介。
白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩(shī)歌——《賣炭翁》。這首敘事詩(shī)是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。（板書(shū)：諷喻詩(shī)、敘事詩(shī)）。
2、諷喻詩(shī)的特點(diǎn)。
從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達(dá)對(duì)被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。詩(shī)人自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也?！敝苯狱c(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會(huì)的弊端。
3、宮市。
三、分析鑒賞詩(shī)歌。
學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
在朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)我們?cè)囍治鲨b賞這首詩(shī)。
1、這是一首敘事詩(shī)。詩(shī)歌中主要寫了哪兩類人？詩(shī)歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？
明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。
詩(shī)歌記敘了賣炭翁燒炭、運(yùn)炭以及炭被掠奪等事。（板書(shū)：燒炭——運(yùn)炭——搶炭）。
2、詩(shī)歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運(yùn)炭？哪部分寫炭被掠奪？請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運(yùn)炭。第二段整段寫炭被掠奪的過(guò)程。
3、詩(shī)歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)在終南山。為下文埋下伏筆，說(shuō)明燒炭之難，謀生之艱；也說(shuō)明路遠(yuǎn)難行，運(yùn)炭艱難。
4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？
明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、這些描寫屬于什么描寫？
明確：外貌描寫。
6、這兩句詩(shī)中，“兩鬢蒼蒼”說(shuō)明賣炭翁的年齡怎樣？有什么特征？
明確：年齡大。年齡大的人動(dòng)作慢、力氣小、勞動(dòng)艱辛、勞動(dòng)力弱。
7、為什么這樣描寫老翁的外貌？
明確：這樣寫形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭來(lái)之不易。
8、同學(xué)們可以想一想，在我們現(xiàn)在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀？
明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。
9、你覺(jué)得賣炭翁的生活過(guò)得怎么樣呢？
明確：艱辛。
10、你能不能用書(shū)中的一個(gè)詞來(lái)形容老翁的境況呢？
明確：可憐。
明確：盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫烤唾u不出好價(jià)錢；天寒，炭的價(jià)格就會(huì)高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。心理：糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無(wú)奈。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好價(jià)錢，終于他盼來(lái)了“夜來(lái)城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來(lái)收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運(yùn)炭艱苦嗎？試舉例說(shuō)明。
13、這么辛苦地運(yùn)炭來(lái)賣，那么，賣炭翁賣炭得來(lái)的錢是干什么用的呢？
明確：“身上衣裳口中食?！敝皇窍氤燥?、穿暖，多么簡(jiǎn)單的想法呀，這位勞動(dòng)者已被剝削得身無(wú)半點(diǎn)積蓄，迫于貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。
14、好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多么難走，而是盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣食。
然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？從哪里可以看出來(lái)？他最后得到的是什么？
明確：沒(méi)有。從“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對(duì)于賣炭翁來(lái)說(shuō)，實(shí)在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。
15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒(méi)有了，這是為什么呢？
明確：因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了黃衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和命令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！
16、這一切都是誰(shuí)造成的？
明確：宮市，可怕的宮市制度！
17、請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結(jié)合詩(shī)句具體分析。
明確：“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。”先用設(shè)問(wèn)句引出了兩個(gè)人，“黃衣”“白衫兒”說(shuō)明了來(lái)者的身份。“翩翩”一詞寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚(yáng)、兇神惡煞的形象?！鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動(dòng)詞形象逼真地寫出了他們仗勢(shì)欺人、以強(qiáng)凌弱、蠻橫無(wú)理的強(qiáng)盜行徑?！皩m使驅(qū)將惜不得”，寫出了賣炭翁無(wú)可奈何甚至絕望的心態(tài)。
明確：“手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北?！薄f(shuō)明這樁買賣是強(qiáng)迫的?！耙卉囂浚в嘟?，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直?！薄砻饕卉囂康膬r(jià)值很高，而貨與款是極不等價(jià)的。
教師總結(jié)：真是一個(gè)可憐的人！就這樣，詩(shī)人通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理描寫以及對(duì)比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切地體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
明確：白居易作為一位有良知的詩(shī)人，他對(duì)“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕，于是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過(guò)描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會(huì)的黑暗，批判了“宮市”害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得；統(tǒng)治者不勞而得，仗勢(shì)欺壓百姓，強(qiáng)行低價(jià)購(gòu)買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時(shí)的“宮市”制度，實(shí)際上就是一種公開(kāi)的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。
這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動(dòng)人民的不幸，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的憤懣和對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，這是由他所處的社會(huì)決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心自己的衣食住行，是因?yàn)槲覀冓s上了好日子，處在新社會(huì)。所以我們要珍惜今天來(lái)之不易的生活，不要“身在福中不知?！?，長(zhǎng)大以后，為建設(shè)祖國(guó)發(fā)揮自己的才能，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
四、布置作業(yè)。
1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽(tīng)。
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十一
1998年本人在執(zhí)教《小站》時(shí)，學(xué)生深入理解體會(huì)課文內(nèi)容及作者的情感后，學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所感悟，其中有一位學(xué)生這樣談到：我覺(jué)得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開(kāi)工作人員的勞動(dòng)，可惜過(guò)往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘，有的甚至疾馳而過(guò)，未能認(rèn)識(shí)到工作人員的真實(shí)姓名。小站工作人員默默奉獻(xiàn)，多么像峨眉道上的鋪路工人啊！這時(shí)我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴，便靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦?，引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對(duì)鋪路工人贊美的語(yǔ)句，引用其詞、纂改其句：“如果沒(méi)有工作人員的辛勞，沒(méi)有工作人員的付出，就沒(méi)有小站的優(yōu)美、整潔，也就沒(méi)有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心，深化了文章的主題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。
[教后反思]：教學(xué)機(jī)智源于靈感，教學(xué)機(jī)智源于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，鞏固新知識(shí)的理念，而且也有助于激化學(xué)生的思維。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十二
《賣炭翁》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第六單元的課文。詩(shī)人塑造了賣炭翁這個(gè)典型形象，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，揭露了宮市的弊端以及帶給勞動(dòng)人民的不幸，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。
教這篇文章時(shí)，我是按照文言文教學(xué)的常規(guī)套路走的，即：讀通課文（讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏），讀懂課文（翻譯并理解中心），讀好課文（領(lǐng)悟文章煉字煉句處同時(shí)注意文化的滲透）。
一、讀通課文。
讀通課文要處理好兩件事，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。讀準(zhǔn)字音好辦一些，看課文下的注解，注意通假字，必要時(shí)查字典；讀準(zhǔn)節(jié)奏略有困難，不同的老師教會(huì)有細(xì)微的差別，再說(shuō)語(yǔ)文這門功課中的好多知識(shí)有爭(zhēng)議，包括朗讀，我到網(wǎng)上查詢了大量朗讀視頻，最后選了中央廣播電臺(tái)方明老師的朗讀視頻作為學(xué)生練讀的范本。網(wǎng)絡(luò)上選擇朗讀要把握幾點(diǎn)：
1、聽(tīng)得舒服。
2、停頓合理。
3、有配文畫(huà)面（有些課文朗讀找不到配文畫(huà)面）。
二、讀懂課文。
讀懂課文一般要做四件事：
1、翻譯文言文（短一些文章可以設(shè)計(jì)同桌互譯，長(zhǎng)一點(diǎn)的文章找一些重點(diǎn)句、難句）。
2、理一下文言知識(shí)（通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式）。
3、梳理文章脈絡(luò)。
4、理解作者的思想。
三、讀好課文。
這一步的中心任務(wù)是品味文章的煉字煉句處、章法考究處。這是教學(xué)最難的一步，沒(méi)有處理好，文章一滑而過(guò)，學(xué)生幾乎沒(méi)什么收獲，處理得好，學(xué)生興趣盎然、印象深刻，收獲滿滿。鑒于前幾篇文言文在“讀好課文”環(huán)節(jié)處理得比較粗糙，自我感覺(jué)不那么美妙。
文章教完后，我感覺(jué)小組合作學(xué)習(xí)中的主問(wèn)題設(shè)置是一個(gè)難點(diǎn)，老師們往往不能很好地設(shè)計(jì)出主問(wèn)題，要么隨性而為，要么人云亦云。我想：要解決這個(gè)瓶頸，一是要思考，二是要多讀相關(guān)理論，三是要參考名家的賞析，四是要同行相互討論。
這節(jié)課還存在一個(gè)問(wèn)題，那就是朗讀訓(xùn)練沒(méi)有做到位。一篇千古名文，老師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生去朗讀、去領(lǐng)悟作者情感讀，不得不說(shuō)是一個(gè)遺憾！
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十三
修訂版《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象的幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”而小學(xué)生正處在創(chuàng)造性想象能力發(fā)展的最佳期，他們常常借助幻想的方式來(lái)觀察、理解和解釋他們生活世界中的事物。因此本課教學(xué)中我在提供童話故事的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫故事，放飛他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，促進(jìn)他們的心理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的同步發(fā)展。
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)自信心。
興趣是最好的老師，興趣是習(xí)作最重要的內(nèi)驅(qū)力。我因此從引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過(guò)的童話故事《狐假虎威》入手，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)童話的興趣，又讓學(xué)生領(lǐng)悟了編寫童話的基本規(guī)律。同時(shí)創(chuàng)設(shè)老虎與狐貍第二次相遇的情境，鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想，口中要說(shuō)的話用文字寫下來(lái)。消除了習(xí)作的神秘感，產(chǎn)生了“我手寫我口”的放松心理狀態(tài)，使學(xué)生敢寫，增強(qiáng)他們的自信心。
二、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
《新課標(biāo)》貫徹了這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對(duì)寫作的'束縛，才能實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。大家都知道，經(jīng)典童話千古流傳，故事情節(jié)都已基本定型。我因此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的童話形象和基本故事框架進(jìn)行重新構(gòu)思續(xù)寫故事情節(jié)，通過(guò)合理的想象，將它續(xù)編成一個(gè)完整的故事，并從中受到某種啟迪。教學(xué)中我充分珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生口述表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇、有趣或印象最深，感觸最大的內(nèi)容，自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)，并自主擬題，進(jìn)行體現(xiàn)個(gè)性，創(chuàng)造性地習(xí)作，在習(xí)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、師生互動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
《新課標(biāo)》很少提寫作知識(shí)方面的要求，而是把注意力放在寫作的實(shí)踐上，主張多寫、多議，在實(shí)踐中提高寫作能力。教學(xué)中我注重習(xí)作的修改，以及修改中的合作，設(shè)置師生評(píng)議這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生養(yǎng)成修改自己習(xí)作的習(xí)慣，并主動(dòng)與他人交流，互相評(píng)改工作以分享感受，溝通見(jiàn)解，在溝通過(guò)程中注重學(xué)生的語(yǔ)言能力和思維能力的同步發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需要。
總之，這節(jié)課我所遵循的原則是：打破束縛，發(fā)散思維，開(kāi)拓思路，實(shí)踐運(yùn)用。通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，習(xí)作的完成，言語(yǔ)的激勵(lì)評(píng)價(jià)，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的習(xí)作環(huán)境，讓學(xué)生享受童話習(xí)作的樂(lè)趣。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十四
教材解讀：
《雷雨》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文，本文用精煉的文字為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后自然界的景象變化。語(yǔ)言優(yōu)美而生動(dòng)，是一篇很富表現(xiàn)力的文章。
根據(jù)課標(biāo)要求和研究的主題，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為提高學(xué)生的理解能力，難點(diǎn)是體會(huì)重點(diǎn)詞句的含義，通過(guò)指導(dǎo)有感情朗讀課文，感悟雷雨前、雷雨中、雷雨后的的景物是怎樣變化的。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)方法與理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)情景把學(xué)生帶入美麗的大自然中，感受大自然的美好。以朗讀感悟?yàn)橹鳎诰唧w的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)語(yǔ)言。讓學(xué)生在“讀、想、悟、說(shuō)”的綜合閱讀活動(dòng)中充分、自主、有效的合作，積極的探究，感受雷雨前、雷雨時(shí)、雷雨后的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、鞏固字詞。
小學(xué)生掌握字詞、提高讀書(shū)的能力是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)。課堂教學(xué)要追求創(chuàng)新的同時(shí)，更要兼顧的是學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的扎實(shí)訓(xùn)練。所以在課一開(kāi)始我通過(guò)抽查、齊讀和學(xué)生喜歡的方式“開(kāi)火車”認(rèn)讀，對(duì)本課生字和詞語(yǔ)進(jìn)行了鞏固。
二、創(chuàng)設(shè)情景，讀中感悟。
二年級(jí)學(xué)生年齡小，多以形象思維為主。所以，我在教學(xué)的過(guò)程中，運(yùn)用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、多有感染力的情境，在強(qiáng)化語(yǔ)言能力訓(xùn)練的過(guò)程中，結(jié)合進(jìn)行觀察能力、想象能力、思維能力的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
在學(xué)習(xí)雨前部分時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)品讀，感悟雷雨前烏云、樹(shù)葉、蟬、大風(fēng)、蜘蛛、閃電、雷聲是怎樣的？有機(jī)結(jié)合圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)，從表現(xiàn)形式上體會(huì)這些詞語(yǔ)句的精妙喚起學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句的直觀理解，。通過(guò)觀看多媒體課件，理解“壓”和“垂”字的具體含義，感受雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快。結(jié)合自身的感受，讀出閃電一次比一次亮，雷聲一次比一次響的氣勢(shì)。體會(huì)“越…越…”在課文中用得極為準(zhǔn)確。學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際用“越…越…”說(shuō)出了很多的句子，學(xué)生學(xué)得有趣，用得正確。
學(xué)生們?cè)?jīng)歷過(guò)夏季的雷雨時(shí)節(jié)，經(jīng)歷過(guò)大自然中的各種天氣。雷雨中的畫(huà)面和意境，都沉睡在他們心中。只要我們?nèi)ゼせ?，它就能成為解化和接納課文語(yǔ)言的精神同化點(diǎn)。于是我利用多媒體課件再現(xiàn)雷雨時(shí)的情境，轟隆隆的雷聲和嘩嘩的雨聲，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又喚醒學(xué)生感知的回憶，從而進(jìn)入雷雨中的特定情境，在體會(huì)句子“嘩，嘩，嘩，雨下起來(lái)了?！睍r(shí)體會(huì)得相當(dāng)好，讀出了雨下得大，下得急的的語(yǔ)氣。也讀出了雨由急到緩，由大到小的變化過(guò)程，使豐富的感知成為學(xué)生體會(huì)課文的基礎(chǔ)。
雷雨后的自然界是一幅非常美麗的畫(huà)卷，為營(yíng)造美的氛圍，我讓學(xué)生伴著輕柔的樂(lè)聲，聆聽(tīng)教師的范讀，從語(yǔ)言文字中感受雷雨后的美景，再通過(guò)小組合作將文中描繪的雨后美景找出來(lái)，在尋美的過(guò)程中，借用多媒體展示了雨過(guò)天晴的美景。孩子們被雨后的美景吸引住了，抒發(fā)了自己的感受，展開(kāi)了豐富的聯(lián)象，不僅把雨后的景色描述得美，讀得也很美。
這三個(gè)情景的創(chuàng)設(shè)，串聯(lián)起了整個(gè)課堂，既把課堂變成了一個(gè)有機(jī)的整體，又使課文的各個(gè)部份非常明晰地展現(xiàn)出來(lái)。
三、緊扣文本，發(fā)展思維。
這篇課文寫了雨前，雨中，雨后的不同景色。我采用了三種不同的教學(xué)形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀加深對(duì)文本的理解，提高閱?讀的能力。
對(duì)雨前的設(shè)計(jì)，我主要注重于對(duì)文本的理解，挖掘文本的內(nèi)在資源，將雷雨前天氣變化的內(nèi)在聯(lián)系讓學(xué)生充份理解，體會(huì)到雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快，先是悶，再是風(fēng)，接著是閃電和雷聲。將對(duì)文本的理解和體驗(yàn)作為最主要的目標(biāo)。
雨中這一部分比較簡(jiǎn)單，我放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。在學(xué)生在質(zhì)疑、解疑、互相爭(zhēng)論的過(guò)程中，讓學(xué)生去感受雨，體會(huì)雨，喜歡雨。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的生活想象：雨越下越大，還有哪些事物也看不清了？這一過(guò)程，充分尊重了學(xué)生的主體地位，教師的相機(jī)點(diǎn)撥與學(xué)生提出問(wèn)題相結(jié)合，在讀中感悟作者用詞的準(zhǔn)確，觀察的細(xì)致，描繪的生動(dòng)形象。提高了閱讀理解能力。
對(duì)于雨后的設(shè)計(jì)，我更注重于對(duì)學(xué)生想象說(shuō)話能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生體會(huì)雨過(guò)天晴的美。并相機(jī)展開(kāi)想象能力的訓(xùn)練：“假如你就是圖中的一位小朋友，雷雨過(guò)后，你還會(huì)看到什么？想做些什么？?！辈粌H讓學(xué)生能用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪雨后的美景，還把自己融入其中，用自己的情感去體驗(yàn)小動(dòng)物和植物的感受……使豐富的想象和語(yǔ)言的有機(jī)地結(jié)合在一起。
四、拓展延伸。
引導(dǎo)學(xué)生回到整體，使學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察大自然的習(xí)慣，學(xué)著把觀察到的自然現(xiàn)象記錄下來(lái)。這一拓展目的在于促進(jìn)學(xué)生積累，引導(dǎo)觀察生活，拓展學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十五
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职?文書(shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書(shū)所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過(guò)賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說(shuō)，白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來(lái)看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽(tīng)。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來(lái)之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過(guò)賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開(kāi)聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十六
前叉部件在自行車結(jié)構(gòu)中處于前。
前叉部件在自行車結(jié)構(gòu)中處于前方部位，它的上端與車把部件相連，車架部件與前管配合，下端與前軸配合，組成自行車的導(dǎo)向系統(tǒng)。轉(zhuǎn)動(dòng)自行車車把和前叉，可以使前輪改變方向，起到了自行車的導(dǎo)向作用。此外，還可以起到控制自行車行駛的作用。前叉部件的受力情況屬于懸臂梁性質(zhì)，故前叉部件必須具有足夠的強(qiáng)度等性質(zhì)。
二、前叉的基本數(shù)據(jù)。
總長(zhǎng)=445mm。
總寬=120mm。
前部長(zhǎng)度=225mm。
前端直徑=103mm。
半球半徑=30.48mm。
三、利用solidworks制圖。
1、簡(jiǎn)述下造型的基本過(guò)程。
2、單擊新建零件，選用公制模板。
3、根據(jù)建模需要，新建兩個(gè)基準(zhǔn)面，草繪要求圖形。
4、首先構(gòu)建前叉下部配件，單擊“插入”-“掃描”命令，
以草繪圖形為掃描軌跡，繪出下部的一半。
5、使用鏡像命令，鏡像上一步的實(shí)體，完成前叉下部的結(jié)。
構(gòu)制圖。
6、草繪上部分圖形，單擊“旋轉(zhuǎn)”功能圖標(biāo)，基本完成。
上部分的結(jié)構(gòu)。
7、再次使用“旋轉(zhuǎn)”功能圖標(biāo)，完成造型的細(xì)節(jié)部分，把。
每個(gè)零件的特征表現(xiàn)得很清楚。
8、對(duì)零件進(jìn)行倒角處理，進(jìn)一步完美零件。
9、完成后保存到工作目錄。
10、對(duì)完成的整個(gè)零件進(jìn)行渲染處理。
11、最后將整個(gè)零件上傳。
四、設(shè)計(jì)小結(jié)。
這次自行車前叉的課程設(shè)計(jì)是我們真正理論聯(lián)系實(shí)際、深入了解設(shè)計(jì)概念和設(shè)計(jì)過(guò)程的實(shí)踐考驗(yàn)，對(duì)于提高我們機(jī)械設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì)大有用處。通過(guò)三個(gè)星期的設(shè)計(jì)實(shí)踐，使我對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)有了更多的了解和認(rèn)識(shí).為我們以后的畢業(yè)設(shè)計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、機(jī)械設(shè)計(jì)是機(jī)械工業(yè)的基礎(chǔ),是一門綜合性相當(dāng)強(qiáng)的技術(shù)課程，它融《機(jī)械原理》、《機(jī)械設(shè)計(jì)》、《材料力學(xué)》、《機(jī)械工程材料》、《機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)》等于一體。2.這次的課程設(shè)計(jì),對(duì)于培養(yǎng)我們理論聯(lián)系實(shí)際的設(shè)計(jì)思想;訓(xùn)練綜合運(yùn)用機(jī)械設(shè)計(jì)和有關(guān)先修課程的理論,結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力;鞏固、加深和擴(kuò)展有關(guān)機(jī)械設(shè)計(jì)方面的知識(shí)等方面有重要的作用。
3.在這次的課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,綜合運(yùn)用先修課程中所學(xué)的有關(guān)知識(shí)與技能,結(jié)合各個(gè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行機(jī)械課程的設(shè)計(jì),一方面,逐步提高了我們的理論水平、構(gòu)思能力、工程洞察力和判斷力,特別是提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為我們以后對(duì)專業(yè)產(chǎn)品和設(shè)備的設(shè)計(jì)打下了寬廣而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.設(shè)計(jì)中還存在不少錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)機(jī)械設(shè)計(jì)的知識(shí)，繼續(xù)培養(yǎng)設(shè)計(jì)習(xí)慣和思維從而提高設(shè)計(jì)實(shí)踐操作能力。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十七
賣炭翁。
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)史書(shū)記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來(lái)了苦難”，來(lái)反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來(lái)看一些史書(shū)記載。
〈〈舊唐書(shū)張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來(lái)學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫(huà)，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫(huà)面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說(shuō)的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫(huà)面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問(wèn)：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的'，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅?shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十八
2.理解.分析。
a.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。
c.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用。
d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。
預(yù)習(xí)。
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況。
2.讀2——3遍課文。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。
a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史：辛亥革命19五四運(yùn)動(dòng)19。
二、整體感知，梳理情節(jié)。
1.這篇小說(shuō)所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。
2.小說(shuō)采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱。
明確：
1.祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
(不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。
2.倒敘。
3.我的見(jiàn)聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排。
6.見(jiàn)板書(shū)。
三、通過(guò)人物描寫分析人物命運(yùn)與性格。
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格。
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷。
2.小說(shuō)主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。
“我”說(shuō)不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”，沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng)：
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。
a.小說(shuō)的環(huán)境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說(shuō)的主題，人物形象的意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇一
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)史書(shū)記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來(lái)了苦難”，來(lái)反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來(lái)看一些史書(shū)記載。
《舊唐書(shū)張建封傳》。
《資治通鑒》：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之。”
這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來(lái)學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫(huà)，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫(huà)面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說(shuō)的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫(huà)面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問(wèn)：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭——運(yùn)炭——搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑?！?jiǎng)趧?dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-——愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
3．賣炭翁終于盼來(lái)了“夜來(lái)城外一尺雪”，看樣子，他一年辛勞的勞動(dòng)就要換來(lái)收。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅?shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書(shū)所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過(guò)賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說(shuō)，白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來(lái)看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽(tīng)。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來(lái)之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過(guò)賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè)寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．總結(jié)寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開(kāi)聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
從南山中到長(zhǎng)安，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困，人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時(shí)，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過(guò)法呢？請(qǐng)大家想象一下，口頭敘述賣炭。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)是為了把握整體教學(xué)工作的而做的一種文件，很多人對(duì)它不是很了解。因此百分網(wǎng)小編整理的關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明，希望能幫到你理解教學(xué)設(shè)計(jì)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)瀏覽本站應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。它是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨。具體而言，教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特征。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。
第三，教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
第四，教學(xué)設(shè)計(jì)是提高學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能的效率和興趣的技術(shù)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。
是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)，更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)要從“為什么學(xué)”入手，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的;
4、要對(duì)教學(xué)的效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果對(duì)以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，以確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得成功的教學(xué)。
本節(jié)課以《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，本著以“健康第一”的指導(dǎo)思想，切實(shí)提高學(xué)生身心的全面發(fā)展。充分讓學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過(guò)引導(dǎo)、鼓勵(lì)、激發(fā)興趣等方法，促進(jìn)學(xué)生的身心同動(dòng)，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境，給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，提高自我健康意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)參加體育活動(dòng)的積極性，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
我校建校以來(lái)，構(gòu)建了以有氧健身操為特色的校本課程，課程內(nèi)容提倡個(gè)性發(fā)展，本次課授課對(duì)象為初中二年級(jí)的學(xué)生，處在二年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)一年校本課程的學(xué)習(xí)，無(wú)論是身體上還是身心上都有不同程度的提高與變化，他們具備了一定的能力，能夠按照音樂(lè)的節(jié)奏和速度，協(xié)調(diào)、規(guī)范、輕松地完成組合動(dòng)作。
初中學(xué)生的身心發(fā)展處在重要階段，通過(guò)學(xué)習(xí)健美操可以培養(yǎng)他們的協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)他們良好的身體姿態(tài)，提高身體綜合素質(zhì)，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操，增強(qiáng)自信心。本節(jié)課自編健美操的動(dòng)作簡(jiǎn)單、易掌握，可操作性大。目的都是在音樂(lè)伴奏下，通過(guò)身體的活動(dòng)和基本動(dòng)作、展現(xiàn)自我。編排的動(dòng)作舒展大方，運(yùn)動(dòng)路線多變，通過(guò)自主練習(xí)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，利于學(xué)生獨(dú)立思維的升華，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)健美操的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生對(duì)體育的熱愛(ài)。
(一)導(dǎo)入新課：
課堂常規(guī)，出示本課目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的興趣激發(fā)，目的是為了提高課堂教學(xué)效果.領(lǐng)做準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)對(duì)學(xué)生提幾點(diǎn)要求：做動(dòng)作要大方、舒展，要全身動(dòng)起來(lái)，做動(dòng)作時(shí)要面帶微笑，目的是讓學(xué)生在輕松的氣氛下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的興趣得到激發(fā)，那本次課的目標(biāo)也基本達(dá)成一半。
準(zhǔn)備活動(dòng)不采用單一的跑、跳活動(dòng)，而是跟隨教師練習(xí)4×8拍動(dòng)作(教師自編)，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，不要求學(xué)生必須掌握，動(dòng)作做到位，做動(dòng)作做錯(cuò)、亂一點(diǎn)也不要緊，只要求不要停，隨音樂(lè)而動(dòng)。目的在于讓學(xué)生有參與的興趣，避免課堂上有空滯的現(xiàn)象出現(xiàn)!
(二)學(xué)習(xí)本領(lǐng)：
開(kāi)始基本步伐的學(xué)習(xí)，首先，教師示范基本步伐的組合動(dòng)作，目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第一節(jié)課學(xué)生的興趣至關(guān)重要，基本步伐選擇4種：并步、開(kāi)合跳、一字步、v字步，配合上肢動(dòng)作的1×8拍(教師自遍)，重復(fù)4種步伐，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。在傳授過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)健美操最重要的“彈性”。教師采用背面+鏡面示范相結(jié)合，不斷變化口令的節(jié)奏，引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生。對(duì)課堂中學(xué)習(xí)情況好或掌握動(dòng)作較好的學(xué)生，及時(shí)手勢(shì)、語(yǔ)言鼓勵(lì)，提高課堂學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生都受益!其次，在學(xué)生自主練習(xí)中，教師要不斷的巡回指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)做到：細(xì)說(shuō)、精說(shuō)、少說(shuō)、鼓勵(lì)為主。還要提出自主練習(xí)的要求，如分組練習(xí)，小組要協(xié)作等。然后利用3~4分鐘進(jìn)行練習(xí)展示，盡量讓不同層面的學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，一方展示，一方評(píng)價(jià)。教師適當(dāng)參與其中，活躍課堂活動(dòng)氣氛。學(xué)習(xí)部分的重點(diǎn)在于通過(guò)簡(jiǎn)單套路的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受能力等，難點(diǎn)在于學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏、不斷變化的步伐節(jié)奏，仍然能較熟練掌握組合動(dòng)作。
(三)身心放松：
本次課的活動(dòng)強(qiáng)度并不是很大，所以放松活動(dòng)以呼吸放松配合伸展放松為主，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用呼吸放松法放松身心!然后教師根據(jù)剛才的活動(dòng)情況對(duì)本次課進(jìn)行簡(jiǎn)單的小結(jié)，對(duì)于剛才練習(xí)表現(xiàn)好的地方給予肯定與鼓勵(lì)，并提出新的希望。最后宣布本次課結(jié)束。
1.準(zhǔn)備活動(dòng)部分的自編動(dòng)作：教師結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)，采取學(xué)生較感興趣的現(xiàn)代舞節(jié)奏，自編簡(jiǎn)單、易掌握、活動(dòng)強(qiáng)度適中的”funky dance”----重節(jié)拍舞蹈，在熱身環(huán)節(jié)不要求學(xué)生規(guī)范的做動(dòng)作，只要求學(xué)生動(dòng)起來(lái)，利用幽默語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)習(xí)部分中：基本步伐的學(xué)習(xí)中，手配合腳的上肢動(dòng)作由無(wú)到有，又由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，如，開(kāi)合跳動(dòng)作學(xué)習(xí)步伐開(kāi)始雙手叉腰，熟練后加上肢動(dòng)作，上、下肢的動(dòng)作從簡(jiǎn)到難、從慢到快的過(guò)程就培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)調(diào)性、快速反應(yīng)等能力，心理上通過(guò)激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都參與、讓每個(gè)學(xué)生都受益。
3.放松部分中：傳授給學(xué)生怎么呼吸?調(diào)整呼吸的時(shí)候身體怎么做動(dòng)作更有利于身心的放松?從動(dòng)作到思想上，每個(gè)環(huán)節(jié)都提醒、引導(dǎo)學(xué)生如何去做，目的是培養(yǎng)學(xué)生自我養(yǎng)成性習(xí)慣。教的重點(diǎn)是“授之以漁”非“授之以魚(yú)”!
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇三
一、設(shè)計(jì)依據(jù)(指導(dǎo)思想)。
1、以綠化為主,適當(dāng)點(diǎn)綴小品,做到三季有花，四季有景。
2、體現(xiàn)環(huán)境特色,形成整體風(fēng)格。
3、打造人性空間,滿足功能需求。
4、適地適樹(shù),在形成良好的別墅景觀的同時(shí),應(yīng)考慮方便今后的養(yǎng)護(hù)管理,盡量節(jié)約別墅的投入和今后的養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用。
二、設(shè)計(jì)的理念和原則。
1、堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)環(huán)境的功能、局部氛圍的創(chuàng)造以及細(xì)部構(gòu)造的尺度宜人等。如迷人的紫藤花架,美觀實(shí)用的水池,體現(xiàn)的都是以人為本的設(shè)計(jì)原則。
2、堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)原則。人本身即是大自然的一部分,人類活動(dòng)必須給自己留有空間,即我們?cè)谝?guī)劃設(shè)計(jì)中必須給庭院留足彈性。
3、因地制宜、塑造空間個(gè)性的原則。別墅是一。
個(gè)相對(duì)獨(dú)立的私有空間,因此我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要發(fā)揮想象,為業(yè)主創(chuàng)造具有個(gè)性的空間。
4、堅(jiān)持人居環(huán)境的舒適性原則。在有限的空間創(chuàng)造出符合居民需求的人性的機(jī)能空間,為居民提供可居、可憩、可動(dòng),又易于溝通的私家別墅。
5、堅(jiān)持“文化性”的原則。通過(guò)環(huán)境載體的造型、色彩、質(zhì)地及空間的處理，空間的過(guò)渡等，同時(shí)，充分挖掘植物的文化內(nèi)涵，以提高別墅的文化品位，突出別墅的植物景觀特色。
三、景觀及各分區(qū)的說(shuō)明充分體現(xiàn)現(xiàn)有地形,以重點(diǎn)與一般布置相結(jié)合的原則。充分考慮別墅內(nèi)各年齡段家庭成員的活動(dòng)需求,堅(jiān)持以人為本,對(duì)綠地進(jìn)行功能分區(qū)。主要為水景區(qū),芳香花草區(qū),景觀樹(shù)叢區(qū),露臺(tái)活動(dòng)區(qū)四大板塊。各功能分區(qū)即可以成為一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的景觀,又通過(guò)連貫的游覽路線而成為一個(gè)有機(jī)整體。集休閑、游覽、趣味于一體,為居家生活帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。
水景區(qū)：
1、水景區(qū)顧名思義,以水為主體。由景墻入,內(nèi)植荷花,四周栽以春芋、垂柳等耐水濕植。
物,配以置石,營(yíng)造出一片寧?kù)o安逸的空間。在有月亮的夜晚,此區(qū)便會(huì)呈現(xiàn)出“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境。
2、芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)是專為園主設(shè)計(jì)的一片可自由控制的空間,可根據(jù)季節(jié),主人喜好栽植各類芳香植物,如薄荷、藿香、瑞香等。即可觀賞又可實(shí)用,使園主充分感受別墅的樂(lè)趣,可以在自己的空間里做自己想做的事。
3、景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)景觀樹(shù)叢區(qū)的設(shè)置，遵循的是“風(fēng)吹氣散，樹(shù)擋氣聚”的原理。這片小樹(shù)林就像是一道綠色的墻，夏天遮蔭，冬天擋風(fēng)。其間桂花、櫻花、山茶花等植物,讓人感受到植物的季相變化和自然和諧之美。樹(shù)下地被植物的運(yùn)用,不僅創(chuàng)造了庭院生態(tài)的多樣性,也是為了打破整個(gè)別墅長(zhǎng)方形空間的呆板,使別墅顯得靈活而富有變化。
露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)露臺(tái)活動(dòng)區(qū)是以帳拉膜為主體的多功能區(qū)域。露臺(tái)采用彩色波浪行鋪轉(zhuǎn),再加一現(xiàn)代桌凳。在園中利用不同造園材料的質(zhì)感和線條的對(duì)比,產(chǎn)生豐富的變化,增添情趣。該區(qū)可作為居家生活休閑、娛樂(lè)、交往的活動(dòng)空間。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇四
1.通過(guò)閱讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。
2.有感情、有韻律的朗讀課文，結(jié)合注釋后、辭典，了解詩(shī)句意思，并能背誦。
1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)另一類體裁，樂(lè)府詩(shī)《賣炭翁》（板書(shū)課題）。
2、補(bǔ)充介紹：古代主管音樂(lè)的官署稱為“樂(lè)府”，后來(lái)人們將樂(lè)府采集或創(chuàng)作的詩(shī)篇稱為“樂(lè)府詩(shī)”。
3、簡(jiǎn)介白居易。
白居易，字樂(lè)天，唐著名詩(shī)人，自號(hào)香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩(shī)近三千首，著作有《白氏長(zhǎng)慶集》?！顿u炭翁》就旋子其中。
4.聽(tīng)老師讀古詩(shī)，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽(tīng)。
5.串講古詩(shī)（討論式）。
指名讀詩(shī)的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）。
問(wèn)：開(kāi)頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
問(wèn)“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣炭翁？
明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”（灰白色）指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。
為什么這樣寫？
(這樣寫形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。)。
“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?！毕茸詥?wèn)，后自答，說(shuō)明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫(huà)賣炭翁？心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了：天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
6、教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書(shū)說(shuō)一說(shuō)）。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。
7、有感情地朗讀全詩(shī)。
8、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)；
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《赤日炎炎》，通過(guò)閱讀，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
2、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
重、難點(diǎn)：
有感情的朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的`情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
赤日炎炎。
宋代民歌。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
1、字意：
題解：這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書(shū)施加的。
焦：枯死。
湯：熱水。
王孫：指貴族子弟。
2、詩(shī)意：
火紅的太陽(yáng)如火焰在燃燒；
田野里的莊稼在烈日暴曬下，有一半苦枯死了。
農(nóng)夫的心里十分焦慮，好似有一鍋開(kāi)水在煮燙一樣；
而公子王孫毫不在意，仍然悠閑自得的搖著扇子。
3、指導(dǎo)有感情的朗讀。
4、練習(xí)背誦。
二、學(xué)習(xí)生字。
（1）、認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)字練習(xí)。
（2）指導(dǎo)書(shū)寫生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法，注意不可以多畫(huà)或者少畫(huà)。
三、作業(yè)：
1、背誦《赤日炎炎》。
2、寫生字。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇五
《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文，講的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點(diǎn)和池水瑰麗多彩的特點(diǎn)，具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇，字里行間流露出作者對(duì)五彩池的贊美之情，表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。
《五彩池》第一課時(shí)的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況。
第一步，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己通過(guò)預(yù)習(xí)讀懂了什么，感受最深的是什么，還有哪些不懂的問(wèn)題，教師相機(jī)將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問(wèn)題板書(shū)在黑板上。這樣設(shè)計(jì)的目的，一是使預(yù)習(xí)落到實(shí)處，二是通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的，三是了解學(xué)生感知課文的情況，準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點(diǎn)，四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力，以此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二步，將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理，這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思，訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報(bào)分段時(shí)，可能出現(xiàn)兩種情況：一是意見(jiàn)比較一致，沒(méi)有出現(xiàn)分歧；二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系，出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧，便存疑，待進(jìn)一步理解課文，真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進(jìn)行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級(jí)已進(jìn)行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)第七冊(cè)第二組課文時(shí)已初步進(jìn)行了分段訓(xùn)練，但學(xué)生的能力尚未完全形成，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思，再給課文分段，使學(xué)生充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
第三步，將學(xué)生不懂的問(wèn)題進(jìn)行梳理，其目的是，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問(wèn)題并能帶著問(wèn)題自己去讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生自己的問(wèn)題自己解決的能力和習(xí)慣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段，體會(huì)五彩地的美麗神奇，并滲透思想教育，體會(huì)運(yùn)用比喻句的好處。
這是教學(xué)的重點(diǎn)部分。在這一環(huán)節(jié)中，主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，讀不懂的問(wèn)題得到解決，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。
在第2自然段的教學(xué)中，通過(guò)抓重點(diǎn)句子，利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點(diǎn)。這樣做的目的有三個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到五彩地的美麗神奇；二是使已學(xué)過(guò)的讀書(shū)方法（如抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等）得到運(yùn)用；三是突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，真正體會(huì)到五彩池那美妙神奇的景象，并感受語(yǔ)言文字的魅力，受到熱愛(ài)大自然情感的熏陶。
在學(xué)習(xí)第3自然段時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，對(duì)照教師出示的第3自然段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個(gè)“更”字，然后組織學(xué)生討論，有這個(gè)字與沒(méi)有這個(gè)字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計(jì)主要目的是：使學(xué)生體會(huì)出作者看到水池神奇時(shí)感到很驚奇，看到池水瑰麗多彩時(shí)感到更驚奇的感受；使學(xué)生意識(shí)到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切，為進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的.習(xí)慣。
學(xué)習(xí)第4自然段，可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題自己讀書(shū)，了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上，帶著問(wèn)題自己學(xué)習(xí)，力求自己解決自己提出的疑難問(wèn)題，使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)課文的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，使問(wèn)題得到解決，同時(shí)，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)課文。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的認(rèn)識(shí)，并將五彩池與天上瑤池進(jìn)行比較，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到五彩池是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，比天上的瑤池更美麗，更神奇，更令人陶醉，再次激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。
總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識(shí)，淡化對(duì)課文內(nèi)容空泛的分析，強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力；淡化“教”的痕跡，強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，給學(xué)生留有充分的讀書(shū)、思考、討論的時(shí)間，力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)全體學(xué)生積極地學(xué)、獨(dú)立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動(dòng)活潑的局面，使學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇六
賣炭翁。
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)史書(shū)記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來(lái)了苦難”，來(lái)反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來(lái)看一些史書(shū)記載。
〈〈舊唐書(shū)張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來(lái)學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫(huà)，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫(huà)面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說(shuō)的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫(huà)面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問(wèn)：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的'，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手把文?shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇七
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手?文書(shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書(shū)所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過(guò)賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說(shuō)，白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來(lái)看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽(tīng)。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來(lái)之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過(guò)賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開(kāi)聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇八
1、在自讀的基礎(chǔ)上，借助相關(guān)工具書(shū)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的中心。
2、通過(guò)討論，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法。
3、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。
1、重點(diǎn)：讀懂課文，把握作品所表達(dá)的中心。
2、難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)人物形象，理解對(duì)比手法的作用。
說(shuō)明：
把握文章中心，去體會(huì)作者對(duì)老人的同情，對(duì)“宮市”制度的批判是重要的。學(xué)生雖然距離那個(gè)時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，但在教師的指導(dǎo)下，應(yīng)該能有所把握。而對(duì)于“對(duì)比”這一重要寫作手法，學(xué)生在辨別，特別是分析上是有一定的難度的。因此，本課將對(duì)比作為學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
教學(xué)環(huán)節(jié)：教師活動(dòng)預(yù)設(shè)，學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課：誰(shuí)能介紹一下“白居易”，結(jié)合自己的文學(xué)常識(shí)，概述白居易的生平、作品、風(fēng)格。使學(xué)生了解白居易。
感知文本：結(jié)合工具書(shū)，自己通讀全文。有疑難字詞，作好標(biāo)記。
班級(jí)交流：學(xué)生自讀。
學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有把握的字詞進(jìn)行交流。養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
疏通文字。
深入理解：詩(shī)中刻畫(huà)了2組人物，請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括人物形象。
對(duì)于這樣的人物，文中是如何進(jìn)行描寫的？
文中多處運(yùn)用了對(duì)比，既有賣炭翁自身的對(duì)比，又有賣炭翁與宮使的`對(duì)比，請(qǐng)分別找出，并說(shuō)說(shuō)各自作用。
學(xué)生回答。
圈劃批注，學(xué)習(xí)文章。
學(xué)生在課文中圈劃，并組內(nèi)交流。
對(duì)人物形象有一個(gè)大致定位。
明確要使人物生動(dòng)，需要運(yùn)用描寫。
學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法，理解對(duì)比的作用。
作業(yè)：通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)后，請(qǐng)你分別概括文中人物的思想感情、作者的思想感情、你的思想感情，填入表格中。學(xué)生思考、填表。梳理文章脈絡(luò)，中心。
思路點(diǎn)撥。
從文章的描寫入手，通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)比，去理解人物、作者，是本堂課的教學(xué)思路。在整堂課的教學(xué)過(guò)程中，感知文本部分可安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成。從而使課堂教學(xué)更富實(shí)效。結(jié)尾的表格可以作為作業(yè)，也可以作為課堂練習(xí)。
練習(xí)舉隅。
1、解釋加點(diǎn)詞：
（1）伐薪燒炭：
（2）何所營(yíng)：
（3）心憂炭賤愿天寒：
（4）手把文書(shū)口稱敕：
（4）回車叱牛：
（5）惜不得：
（6）系向牛頭充炭直：
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇九
1、反復(fù)誦讀、品析積累詩(shī)句。
2、掌握人物描寫的方法，分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。
3、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)詩(shī)人對(duì)他的深切同情。
目標(biāo)2
目標(biāo)3
一課時(shí)
（白居易16歲求達(dá)故事，涉及詩(shī)歌《賦得古原草送別》）
故事中的少年你知道誰(shuí)嗎？（對(duì)，白居易）今天，我們就走進(jìn)白大師的《賣炭翁》，一起感受下大唐的世態(tài)冷暖。
白居易（772新鄭———846洛陽(yáng)），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。祖籍山西太原，生于河南新鄭，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易雖生于官宦之家，卻從小過(guò)著動(dòng)蕩不安、顛沛流離的困苦生活。在此環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的白居易目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聆聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)災(zāi)民的哀嚎，也在兵荒馬亂中飽嘗家貧多故、飄零無(wú)助的苦痛，由此，他默默立下了一生的志向：我要成為一名偉大的詩(shī)人——惟歌生民病，愿得天子知。
憑借1%的天賦和99%的汗水，白居易活躍在中唐政壇，官至左拾遺。當(dāng)時(shí)的中唐政壇，最大的毒瘤莫過(guò)于藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)。白居易一上任就對(duì)這些霍亂朝綱的權(quán)豪重臣們進(jìn)行了尖銳抨擊，白居易敏銳地覺(jué)察到眼下正是實(shí)現(xiàn)自己“為民代言”的絕佳時(shí)機(jī)，于是日吟夜唱，將繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)的`新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)推向了最高潮。
這期間，傳唱最廣的作品就是諷喻詩(shī)《賣炭翁》
“苦宮市也”，即苦于宮市。唐德宗時(shí)期，公眾所用之需，不再經(jīng)官府承辦，而是由宦官直接向民間“采購(gòu)”，謂之“宮市”?；鹿僮ρ涝陂L(zhǎng)安東市、西市等熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”，百姓深受其害。此詩(shī)就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
鬢、輾、轍、騎、敕、叱、將、系
1、圍繞“炭”字，作者怎樣展開(kāi)行文思路？
燒炭——賣炭——奪炭
2、詩(shī)中施動(dòng)的兩個(gè)人物是誰(shuí)？
賣炭翁——宮使（黃衣使者白衫兒）
3、作者對(duì)這兩類人都進(jìn)行了哪些描寫？塑造了怎樣的人物形象？
提示：人物描寫的五種類型（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）
賣炭翁：外貌描寫+心理描寫+動(dòng)作描寫（貧苦的勞動(dòng)人民）
宮使：外貌描寫+動(dòng)作描寫（趾高氣揚(yáng)的宦官爪牙）
4、兩種形象出現(xiàn)在一個(gè)畫(huà)面中，凸顯了怎樣的主題？
揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)
鞭撻與抨擊統(tǒng)治者掠奪人民的罪行
諷刺了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情
“一車炭，千余斤”與“半匹紅一丈綾”對(duì)比，寫出了宮使掠奪的殘酷；“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊：勞動(dòng)者的艱辛，宮使的得意忘形、驕橫無(wú)理；“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境。
再讀這首詩(shī)，一種抑郁之氣于胸腔吐而不快，全詩(shī)淺顯易懂，字字泣血。而這樣的詩(shī)篇白居易不是一首兩首，而是一下子就向權(quán)豪們?cè)伊藥资住?BR> 諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，人民為避免埋骨他鄉(xiāng)不惜自殘身軀的《新豐折臂翁》：
“是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷將大石捶折臂?！?BR> “此臂折來(lái)六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在。”
揭露宦官驕奢淫逸，大肆鋪張，而民間卻正在發(fā)生“人食人”慘劇的《輕肥》：
輕肥
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
借問(wèn)何為者，人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。
夸赴軍中宴，走馬去如云。
樽罍溢九醞，水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。
是歲江南旱，衢州人食人！
借田舍翁之口道出階級(jí)對(duì)立，貧富不均的《買花》：
一叢深色花，十戶中人賦！
而最令人欽佩的是，在《杜陵叟》一篇中老白同學(xué)連皇帝也沒(méi)放過(guò)：
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
意思就是說(shuō)皇帝下詔免收災(zāi)區(qū)賦稅的時(shí)候，十家有九家已經(jīng)交完了，白白讓假仁假義的皇帝占了個(gè)好名聲！
白居易用一生的才華在踐行“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，讀白居易的詩(shī)，我們能深深地感受到他對(duì)家國(guó)的那份憂、對(duì)百姓的那份憐、對(duì)時(shí)代的那份無(wú)奈！“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。大唐盛世，鶯歌燕舞、歌舞升平的是達(dá)官貴人的作威作福，食不果腹、衣不蔽體的是下層人民的饑寒交迫。當(dāng)歷史的車輪輾轉(zhuǎn)到今天，我們看著這一張張笑臉，不禁感嘆：生在這樣的時(shí)代，是我們的幸運(yùn)！
（展示幸福老人圖片）
文章合為時(shí)而著
詩(shī)歌合為事而作
感謝歷史，讓我們生在這樣的時(shí)代，國(guó)興民悅，歲月靜好。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。愿我們夢(mèng)若猛虎，心有薔薇，感在心，動(dòng)在行，不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代！
賣炭翁
白居易
燒炭——賣炭——搶炭
賣炭翁宮使
外貌描寫外貌描寫
動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫
心理描寫
對(duì)比
同情抨擊諷刺揭露
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫(huà)人物心理的詩(shī)句。
3、有感情地朗讀詩(shī)歌。
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫(huà)人物心理的詩(shī)句。
品味描寫人物外貌和刻畫(huà)人物心理的詩(shī)句。
一、導(dǎo)入新課。
大家學(xué)過(guò)歐陽(yáng)修的《賣油翁》嗎？講了一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這個(gè)故事告訴我們什么道理？（熟能生巧）今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見(jiàn)過(guò)炭嗎？炭有什么特點(diǎn)？（黑色、可取暖、可賣錢）誰(shuí)知道燒炭的過(guò)程？（學(xué)生試著回答）大家覺(jué)得這個(gè)過(guò)程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動(dòng)的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。（板書(shū)課題）。
二、作者簡(jiǎn)介及相關(guān)知識(shí)。
1、作者簡(jiǎn)介。
白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩(shī)歌——《賣炭翁》。這首敘事詩(shī)是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。（板書(shū)：諷喻詩(shī)、敘事詩(shī)）。
2、諷喻詩(shī)的特點(diǎn)。
從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達(dá)對(duì)被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。詩(shī)人自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也?！敝苯狱c(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會(huì)的弊端。
3、宮市。
三、分析鑒賞詩(shī)歌。
學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
在朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)我們?cè)囍治鲨b賞這首詩(shī)。
1、這是一首敘事詩(shī)。詩(shī)歌中主要寫了哪兩類人？詩(shī)歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？
明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。
詩(shī)歌記敘了賣炭翁燒炭、運(yùn)炭以及炭被掠奪等事。（板書(shū)：燒炭——運(yùn)炭——搶炭）。
2、詩(shī)歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運(yùn)炭？哪部分寫炭被掠奪？請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運(yùn)炭。第二段整段寫炭被掠奪的過(guò)程。
3、詩(shī)歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)在終南山。為下文埋下伏筆，說(shuō)明燒炭之難，謀生之艱；也說(shuō)明路遠(yuǎn)難行，運(yùn)炭艱難。
4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？
明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、這些描寫屬于什么描寫？
明確：外貌描寫。
6、這兩句詩(shī)中，“兩鬢蒼蒼”說(shuō)明賣炭翁的年齡怎樣？有什么特征？
明確：年齡大。年齡大的人動(dòng)作慢、力氣小、勞動(dòng)艱辛、勞動(dòng)力弱。
7、為什么這樣描寫老翁的外貌？
明確：這樣寫形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭來(lái)之不易。
8、同學(xué)們可以想一想，在我們現(xiàn)在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀？
明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。
9、你覺(jué)得賣炭翁的生活過(guò)得怎么樣呢？
明確：艱辛。
10、你能不能用書(shū)中的一個(gè)詞來(lái)形容老翁的境況呢？
明確：可憐。
明確：盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫烤唾u不出好價(jià)錢；天寒，炭的價(jià)格就會(huì)高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。心理：糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無(wú)奈。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好價(jià)錢，終于他盼來(lái)了“夜來(lái)城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來(lái)收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運(yùn)炭艱苦嗎？試舉例說(shuō)明。
13、這么辛苦地運(yùn)炭來(lái)賣，那么，賣炭翁賣炭得來(lái)的錢是干什么用的呢？
明確：“身上衣裳口中食?！敝皇窍氤燥?、穿暖，多么簡(jiǎn)單的想法呀，這位勞動(dòng)者已被剝削得身無(wú)半點(diǎn)積蓄，迫于貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。
14、好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多么難走，而是盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣食。
然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？從哪里可以看出來(lái)？他最后得到的是什么？
明確：沒(méi)有。從“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對(duì)于賣炭翁來(lái)說(shuō)，實(shí)在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。
15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒(méi)有了，這是為什么呢？
明確：因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了黃衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和命令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！
16、這一切都是誰(shuí)造成的？
明確：宮市，可怕的宮市制度！
17、請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結(jié)合詩(shī)句具體分析。
明確：“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。”先用設(shè)問(wèn)句引出了兩個(gè)人，“黃衣”“白衫兒”說(shuō)明了來(lái)者的身份。“翩翩”一詞寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚(yáng)、兇神惡煞的形象?！鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動(dòng)詞形象逼真地寫出了他們仗勢(shì)欺人、以強(qiáng)凌弱、蠻橫無(wú)理的強(qiáng)盜行徑?！皩m使驅(qū)將惜不得”，寫出了賣炭翁無(wú)可奈何甚至絕望的心態(tài)。
明確：“手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北?！薄f(shuō)明這樁買賣是強(qiáng)迫的?！耙卉囂浚в嘟?，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直?！薄砻饕卉囂康膬r(jià)值很高，而貨與款是極不等價(jià)的。
教師總結(jié)：真是一個(gè)可憐的人！就這樣，詩(shī)人通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理描寫以及對(duì)比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切地體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
明確：白居易作為一位有良知的詩(shī)人，他對(duì)“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕，于是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過(guò)描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會(huì)的黑暗，批判了“宮市”害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得；統(tǒng)治者不勞而得，仗勢(shì)欺壓百姓，強(qiáng)行低價(jià)購(gòu)買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時(shí)的“宮市”制度，實(shí)際上就是一種公開(kāi)的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。
這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動(dòng)人民的不幸，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的憤懣和對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，這是由他所處的社會(huì)決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心自己的衣食住行，是因?yàn)槲覀冓s上了好日子，處在新社會(huì)。所以我們要珍惜今天來(lái)之不易的生活，不要“身在福中不知?！?，長(zhǎng)大以后，為建設(shè)祖國(guó)發(fā)揮自己的才能，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
四、布置作業(yè)。
1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽(tīng)。
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十一
1998年本人在執(zhí)教《小站》時(shí)，學(xué)生深入理解體會(huì)課文內(nèi)容及作者的情感后，學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所感悟，其中有一位學(xué)生這樣談到：我覺(jué)得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開(kāi)工作人員的勞動(dòng)，可惜過(guò)往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘，有的甚至疾馳而過(guò)，未能認(rèn)識(shí)到工作人員的真實(shí)姓名。小站工作人員默默奉獻(xiàn)，多么像峨眉道上的鋪路工人啊！這時(shí)我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴，便靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦?，引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對(duì)鋪路工人贊美的語(yǔ)句，引用其詞、纂改其句：“如果沒(méi)有工作人員的辛勞，沒(méi)有工作人員的付出，就沒(méi)有小站的優(yōu)美、整潔，也就沒(méi)有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心，深化了文章的主題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。
[教后反思]：教學(xué)機(jī)智源于靈感，教學(xué)機(jī)智源于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，鞏固新知識(shí)的理念，而且也有助于激化學(xué)生的思維。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十二
《賣炭翁》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第六單元的課文。詩(shī)人塑造了賣炭翁這個(gè)典型形象，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，揭露了宮市的弊端以及帶給勞動(dòng)人民的不幸，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。
教這篇文章時(shí)，我是按照文言文教學(xué)的常規(guī)套路走的，即：讀通課文（讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏），讀懂課文（翻譯并理解中心），讀好課文（領(lǐng)悟文章煉字煉句處同時(shí)注意文化的滲透）。
一、讀通課文。
讀通課文要處理好兩件事，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。讀準(zhǔn)字音好辦一些，看課文下的注解，注意通假字，必要時(shí)查字典；讀準(zhǔn)節(jié)奏略有困難，不同的老師教會(huì)有細(xì)微的差別，再說(shuō)語(yǔ)文這門功課中的好多知識(shí)有爭(zhēng)議，包括朗讀，我到網(wǎng)上查詢了大量朗讀視頻，最后選了中央廣播電臺(tái)方明老師的朗讀視頻作為學(xué)生練讀的范本。網(wǎng)絡(luò)上選擇朗讀要把握幾點(diǎn)：
1、聽(tīng)得舒服。
2、停頓合理。
3、有配文畫(huà)面（有些課文朗讀找不到配文畫(huà)面）。
二、讀懂課文。
讀懂課文一般要做四件事：
1、翻譯文言文（短一些文章可以設(shè)計(jì)同桌互譯，長(zhǎng)一點(diǎn)的文章找一些重點(diǎn)句、難句）。
2、理一下文言知識(shí)（通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式）。
3、梳理文章脈絡(luò)。
4、理解作者的思想。
三、讀好課文。
這一步的中心任務(wù)是品味文章的煉字煉句處、章法考究處。這是教學(xué)最難的一步，沒(méi)有處理好，文章一滑而過(guò)，學(xué)生幾乎沒(méi)什么收獲，處理得好，學(xué)生興趣盎然、印象深刻，收獲滿滿。鑒于前幾篇文言文在“讀好課文”環(huán)節(jié)處理得比較粗糙，自我感覺(jué)不那么美妙。
文章教完后，我感覺(jué)小組合作學(xué)習(xí)中的主問(wèn)題設(shè)置是一個(gè)難點(diǎn)，老師們往往不能很好地設(shè)計(jì)出主問(wèn)題，要么隨性而為，要么人云亦云。我想：要解決這個(gè)瓶頸，一是要思考，二是要多讀相關(guān)理論，三是要參考名家的賞析，四是要同行相互討論。
這節(jié)課還存在一個(gè)問(wèn)題，那就是朗讀訓(xùn)練沒(méi)有做到位。一篇千古名文，老師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生去朗讀、去領(lǐng)悟作者情感讀，不得不說(shuō)是一個(gè)遺憾！
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十三
修訂版《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象的幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”而小學(xué)生正處在創(chuàng)造性想象能力發(fā)展的最佳期，他們常常借助幻想的方式來(lái)觀察、理解和解釋他們生活世界中的事物。因此本課教學(xué)中我在提供童話故事的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫故事，放飛他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，促進(jìn)他們的心理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的同步發(fā)展。
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)自信心。
興趣是最好的老師，興趣是習(xí)作最重要的內(nèi)驅(qū)力。我因此從引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過(guò)的童話故事《狐假虎威》入手，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)童話的興趣，又讓學(xué)生領(lǐng)悟了編寫童話的基本規(guī)律。同時(shí)創(chuàng)設(shè)老虎與狐貍第二次相遇的情境，鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想，口中要說(shuō)的話用文字寫下來(lái)。消除了習(xí)作的神秘感，產(chǎn)生了“我手寫我口”的放松心理狀態(tài)，使學(xué)生敢寫，增強(qiáng)他們的自信心。
二、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
《新課標(biāo)》貫徹了這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對(duì)寫作的'束縛，才能實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。大家都知道，經(jīng)典童話千古流傳，故事情節(jié)都已基本定型。我因此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的童話形象和基本故事框架進(jìn)行重新構(gòu)思續(xù)寫故事情節(jié)，通過(guò)合理的想象，將它續(xù)編成一個(gè)完整的故事，并從中受到某種啟迪。教學(xué)中我充分珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生口述表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇、有趣或印象最深，感觸最大的內(nèi)容，自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)，并自主擬題，進(jìn)行體現(xiàn)個(gè)性，創(chuàng)造性地習(xí)作，在習(xí)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、師生互動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
《新課標(biāo)》很少提寫作知識(shí)方面的要求，而是把注意力放在寫作的實(shí)踐上，主張多寫、多議，在實(shí)踐中提高寫作能力。教學(xué)中我注重習(xí)作的修改，以及修改中的合作，設(shè)置師生評(píng)議這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生養(yǎng)成修改自己習(xí)作的習(xí)慣，并主動(dòng)與他人交流，互相評(píng)改工作以分享感受，溝通見(jiàn)解，在溝通過(guò)程中注重學(xué)生的語(yǔ)言能力和思維能力的同步發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需要。
總之，這節(jié)課我所遵循的原則是：打破束縛，發(fā)散思維，開(kāi)拓思路，實(shí)踐運(yùn)用。通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，習(xí)作的完成，言語(yǔ)的激勵(lì)評(píng)價(jià)，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的習(xí)作環(huán)境，讓學(xué)生享受童話習(xí)作的樂(lè)趣。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十四
教材解讀：
《雷雨》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文，本文用精煉的文字為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后自然界的景象變化。語(yǔ)言優(yōu)美而生動(dòng)，是一篇很富表現(xiàn)力的文章。
根據(jù)課標(biāo)要求和研究的主題，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為提高學(xué)生的理解能力，難點(diǎn)是體會(huì)重點(diǎn)詞句的含義，通過(guò)指導(dǎo)有感情朗讀課文，感悟雷雨前、雷雨中、雷雨后的的景物是怎樣變化的。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)方法與理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)情景把學(xué)生帶入美麗的大自然中，感受大自然的美好。以朗讀感悟?yàn)橹鳎诰唧w的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)語(yǔ)言。讓學(xué)生在“讀、想、悟、說(shuō)”的綜合閱讀活動(dòng)中充分、自主、有效的合作，積極的探究，感受雷雨前、雷雨時(shí)、雷雨后的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、鞏固字詞。
小學(xué)生掌握字詞、提高讀書(shū)的能力是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)。課堂教學(xué)要追求創(chuàng)新的同時(shí)，更要兼顧的是學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的扎實(shí)訓(xùn)練。所以在課一開(kāi)始我通過(guò)抽查、齊讀和學(xué)生喜歡的方式“開(kāi)火車”認(rèn)讀，對(duì)本課生字和詞語(yǔ)進(jìn)行了鞏固。
二、創(chuàng)設(shè)情景，讀中感悟。
二年級(jí)學(xué)生年齡小，多以形象思維為主。所以，我在教學(xué)的過(guò)程中，運(yùn)用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、多有感染力的情境，在強(qiáng)化語(yǔ)言能力訓(xùn)練的過(guò)程中，結(jié)合進(jìn)行觀察能力、想象能力、思維能力的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
在學(xué)習(xí)雨前部分時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)品讀，感悟雷雨前烏云、樹(shù)葉、蟬、大風(fēng)、蜘蛛、閃電、雷聲是怎樣的？有機(jī)結(jié)合圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)，從表現(xiàn)形式上體會(huì)這些詞語(yǔ)句的精妙喚起學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句的直觀理解，。通過(guò)觀看多媒體課件，理解“壓”和“垂”字的具體含義，感受雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快。結(jié)合自身的感受，讀出閃電一次比一次亮，雷聲一次比一次響的氣勢(shì)。體會(huì)“越…越…”在課文中用得極為準(zhǔn)確。學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際用“越…越…”說(shuō)出了很多的句子，學(xué)生學(xué)得有趣，用得正確。
學(xué)生們?cè)?jīng)歷過(guò)夏季的雷雨時(shí)節(jié)，經(jīng)歷過(guò)大自然中的各種天氣。雷雨中的畫(huà)面和意境，都沉睡在他們心中。只要我們?nèi)ゼせ?，它就能成為解化和接納課文語(yǔ)言的精神同化點(diǎn)。于是我利用多媒體課件再現(xiàn)雷雨時(shí)的情境，轟隆隆的雷聲和嘩嘩的雨聲，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又喚醒學(xué)生感知的回憶，從而進(jìn)入雷雨中的特定情境，在體會(huì)句子“嘩，嘩，嘩，雨下起來(lái)了?！睍r(shí)體會(huì)得相當(dāng)好，讀出了雨下得大，下得急的的語(yǔ)氣。也讀出了雨由急到緩，由大到小的變化過(guò)程，使豐富的感知成為學(xué)生體會(huì)課文的基礎(chǔ)。
雷雨后的自然界是一幅非常美麗的畫(huà)卷，為營(yíng)造美的氛圍，我讓學(xué)生伴著輕柔的樂(lè)聲，聆聽(tīng)教師的范讀，從語(yǔ)言文字中感受雷雨后的美景，再通過(guò)小組合作將文中描繪的雨后美景找出來(lái)，在尋美的過(guò)程中，借用多媒體展示了雨過(guò)天晴的美景。孩子們被雨后的美景吸引住了，抒發(fā)了自己的感受，展開(kāi)了豐富的聯(lián)象，不僅把雨后的景色描述得美，讀得也很美。
這三個(gè)情景的創(chuàng)設(shè)，串聯(lián)起了整個(gè)課堂，既把課堂變成了一個(gè)有機(jī)的整體，又使課文的各個(gè)部份非常明晰地展現(xiàn)出來(lái)。
三、緊扣文本，發(fā)展思維。
這篇課文寫了雨前，雨中，雨后的不同景色。我采用了三種不同的教學(xué)形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀加深對(duì)文本的理解，提高閱?讀的能力。
對(duì)雨前的設(shè)計(jì)，我主要注重于對(duì)文本的理解，挖掘文本的內(nèi)在資源，將雷雨前天氣變化的內(nèi)在聯(lián)系讓學(xué)生充份理解，體會(huì)到雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快，先是悶，再是風(fēng)，接著是閃電和雷聲。將對(duì)文本的理解和體驗(yàn)作為最主要的目標(biāo)。
雨中這一部分比較簡(jiǎn)單，我放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。在學(xué)生在質(zhì)疑、解疑、互相爭(zhēng)論的過(guò)程中，讓學(xué)生去感受雨，體會(huì)雨，喜歡雨。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的生活想象：雨越下越大，還有哪些事物也看不清了？這一過(guò)程，充分尊重了學(xué)生的主體地位，教師的相機(jī)點(diǎn)撥與學(xué)生提出問(wèn)題相結(jié)合，在讀中感悟作者用詞的準(zhǔn)確，觀察的細(xì)致，描繪的生動(dòng)形象。提高了閱讀理解能力。
對(duì)于雨后的設(shè)計(jì)，我更注重于對(duì)學(xué)生想象說(shuō)話能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生體會(huì)雨過(guò)天晴的美。并相機(jī)展開(kāi)想象能力的訓(xùn)練：“假如你就是圖中的一位小朋友，雷雨過(guò)后，你還會(huì)看到什么？想做些什么？?！辈粌H讓學(xué)生能用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪雨后的美景，還把自己融入其中，用自己的情感去體驗(yàn)小動(dòng)物和植物的感受……使豐富的想象和語(yǔ)言的有機(jī)地結(jié)合在一起。
四、拓展延伸。
引導(dǎo)學(xué)生回到整體，使學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察大自然的習(xí)慣，學(xué)著把觀察到的自然現(xiàn)象記錄下來(lái)。這一拓展目的在于促進(jìn)學(xué)生積累，引導(dǎo)觀察生活，拓展學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十五
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职?文書(shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書(shū)所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過(guò)賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說(shuō)，白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來(lái)看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽(tīng)。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來(lái)之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過(guò)賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫(huà)、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開(kāi)聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十六
前叉部件在自行車結(jié)構(gòu)中處于前。
前叉部件在自行車結(jié)構(gòu)中處于前方部位，它的上端與車把部件相連，車架部件與前管配合，下端與前軸配合，組成自行車的導(dǎo)向系統(tǒng)。轉(zhuǎn)動(dòng)自行車車把和前叉，可以使前輪改變方向，起到了自行車的導(dǎo)向作用。此外，還可以起到控制自行車行駛的作用。前叉部件的受力情況屬于懸臂梁性質(zhì)，故前叉部件必須具有足夠的強(qiáng)度等性質(zhì)。
二、前叉的基本數(shù)據(jù)。
總長(zhǎng)=445mm。
總寬=120mm。
前部長(zhǎng)度=225mm。
前端直徑=103mm。
半球半徑=30.48mm。
三、利用solidworks制圖。
1、簡(jiǎn)述下造型的基本過(guò)程。
2、單擊新建零件，選用公制模板。
3、根據(jù)建模需要，新建兩個(gè)基準(zhǔn)面，草繪要求圖形。
4、首先構(gòu)建前叉下部配件，單擊“插入”-“掃描”命令，
以草繪圖形為掃描軌跡，繪出下部的一半。
5、使用鏡像命令，鏡像上一步的實(shí)體，完成前叉下部的結(jié)。
構(gòu)制圖。
6、草繪上部分圖形，單擊“旋轉(zhuǎn)”功能圖標(biāo)，基本完成。
上部分的結(jié)構(gòu)。
7、再次使用“旋轉(zhuǎn)”功能圖標(biāo)，完成造型的細(xì)節(jié)部分，把。
每個(gè)零件的特征表現(xiàn)得很清楚。
8、對(duì)零件進(jìn)行倒角處理，進(jìn)一步完美零件。
9、完成后保存到工作目錄。
10、對(duì)完成的整個(gè)零件進(jìn)行渲染處理。
11、最后將整個(gè)零件上傳。
四、設(shè)計(jì)小結(jié)。
這次自行車前叉的課程設(shè)計(jì)是我們真正理論聯(lián)系實(shí)際、深入了解設(shè)計(jì)概念和設(shè)計(jì)過(guò)程的實(shí)踐考驗(yàn)，對(duì)于提高我們機(jī)械設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì)大有用處。通過(guò)三個(gè)星期的設(shè)計(jì)實(shí)踐，使我對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)有了更多的了解和認(rèn)識(shí).為我們以后的畢業(yè)設(shè)計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、機(jī)械設(shè)計(jì)是機(jī)械工業(yè)的基礎(chǔ),是一門綜合性相當(dāng)強(qiáng)的技術(shù)課程，它融《機(jī)械原理》、《機(jī)械設(shè)計(jì)》、《材料力學(xué)》、《機(jī)械工程材料》、《機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)》等于一體。2.這次的課程設(shè)計(jì),對(duì)于培養(yǎng)我們理論聯(lián)系實(shí)際的設(shè)計(jì)思想;訓(xùn)練綜合運(yùn)用機(jī)械設(shè)計(jì)和有關(guān)先修課程的理論,結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力;鞏固、加深和擴(kuò)展有關(guān)機(jī)械設(shè)計(jì)方面的知識(shí)等方面有重要的作用。
3.在這次的課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,綜合運(yùn)用先修課程中所學(xué)的有關(guān)知識(shí)與技能,結(jié)合各個(gè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行機(jī)械課程的設(shè)計(jì),一方面,逐步提高了我們的理論水平、構(gòu)思能力、工程洞察力和判斷力,特別是提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為我們以后對(duì)專業(yè)產(chǎn)品和設(shè)備的設(shè)計(jì)打下了寬廣而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.設(shè)計(jì)中還存在不少錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)機(jī)械設(shè)計(jì)的知識(shí)，繼續(xù)培養(yǎng)設(shè)計(jì)習(xí)慣和思維從而提高設(shè)計(jì)實(shí)踐操作能力。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十七
賣炭翁。
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)史書(shū)記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來(lái)了苦難”，來(lái)反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來(lái)看一些史書(shū)記載。
〈〈舊唐書(shū)張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來(lái)學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫(huà)，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫(huà)面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說(shuō)的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫(huà)面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過(guò)程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來(lái)咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問(wèn)：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說(shuō)出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的'，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來(lái)多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅?shū)口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書(shū)和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問(wèn)：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染，通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明篇十八
2.理解.分析。
a.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。
c.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用。
d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。
預(yù)習(xí)。
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況。
2.讀2——3遍課文。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。
a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史：辛亥革命19五四運(yùn)動(dòng)19。
二、整體感知，梳理情節(jié)。
1.這篇小說(shuō)所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。
2.小說(shuō)采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱。
明確：
1.祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
(不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。
2.倒敘。
3.我的見(jiàn)聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排。
6.見(jiàn)板書(shū)。
三、通過(guò)人物描寫分析人物命運(yùn)與性格。
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格。
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷。
2.小說(shuō)主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。
“我”說(shuō)不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”，沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng)：
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。
a.小說(shuō)的環(huán)境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說(shuō)的主題，人物形象的意義。