總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃。怎樣寫一篇有深度的總結(jié)是需要我們思考的問題。下文將展示一些實用的總結(jié)寫作技巧和方法，希望能對大家有所幫助。
說課稿板書設(shè)計篇一
尊敬的`各位評委：
你們好！今天我說課的課題是《分式》，我們知道，分式是表示數(shù)量關(guān)系的工具，是解決實際問題的一種模型。本節(jié)課的內(nèi)容是分式的起始課。下面我將從教學(xué)背景、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計四個方面來具體闡述我對這節(jié)課的理解和設(shè)計。
1、教材分析。
（1）地位與作用：《分式》是北師大版新教材八年級下冊第三章第一節(jié)，本節(jié)內(nèi)容分兩課時完成。我所設(shè)計的是第一課時的教學(xué)，主要內(nèi)容是分式概念、意義和用分式表示數(shù)量關(guān)系。分式是繼整式之后，又一代數(shù)學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，是小學(xué)所學(xué)分?jǐn)?shù)的延伸和擴(kuò)展，學(xué)好本節(jié)課，是今后繼續(xù)學(xué)習(xí)分式的性質(zhì)、運(yùn)算以及解分式方程的前提。
（2）重點(diǎn)：分式的概念。
（3）難點(diǎn)：識別分式有無意義；用分式描述數(shù)量關(guān)系。
分式概念是《分式》這一章學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，因此分式的概念是教學(xué)的重點(diǎn)。又由于初中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在著這樣的障礙：不善于概括數(shù)學(xué)材料、缺乏對字母及其他數(shù)學(xué)符號用于運(yùn)算的能力，所以判定分母中整式的值何時不為零、用分式表示數(shù)量關(guān)系是教學(xué)的難點(diǎn)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識與技能目標(biāo)：掌握分式概念，學(xué)會判別分式何時有意義，能用分式表示數(shù)量關(guān)系。
（2）過程與方法目標(biāo)：經(jīng)歷分式概念的自我建構(gòu)過程及用分式描述數(shù)量關(guān)系的過程，學(xué)會與人合作，并獲得代數(shù)學(xué)習(xí)的一些常用方法：類比轉(zhuǎn)化、合情推理、抽象概括等。
經(jīng)過七年級一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步養(yǎng)成了自主探究意識。一方面，在七年級下冊中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了整式，分式與整式一樣也是代數(shù)式，因此研究與學(xué)習(xí)的方法與整式相類似；另一方面，“分式”是“分?jǐn)?shù)”的“代數(shù)化”，學(xué)生可以通過類比進(jìn)行分式的學(xué)習(xí)。所以我依據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，以教材特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn)，確定以上3個方面為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
基于以上教材特點(diǎn)和學(xué)生情況的分析，我在本節(jié)課主要采用“引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”，借助于計算機(jī)課件，通過“問題情境—建立模型—解釋、應(yīng)用與拓展”的模式展開教學(xué)。
從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，我將本節(jié)課設(shè)為以下五個環(huán)節(jié)：發(fā)現(xiàn)新知—再探新知—應(yīng)用拓展—。
小結(jié)。
鞏固—布置作業(yè)，以期在多樣的活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生積極自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新。
（一）發(fā)現(xiàn)新知（10分鐘）。
在這兒我對教材進(jìn)行了處理，課本引例是“土地沙化、固沙造林”問題，設(shè)問是“這一問題中有哪些等量關(guān)系？”我將引課方式改為通過學(xué)生自己構(gòu)造代數(shù)式去發(fā)現(xiàn)分式，創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
師生共同欣賞畫面，教師給出探究要求：
“代數(shù)式”莊園的果樹上掛滿了“整式”的果子：x，2400，30，n，a-x，b，180，(n-2)，請你任選其中的幾個，分別運(yùn)用整式的四則運(yùn)算，合成四個代數(shù)式；并與同組的伙伴交流你的成果。其中有新的一類代數(shù)式嗎？請說一說。從學(xué)生熟悉的整式及其運(yùn)算入手，引導(dǎo)學(xué)生從舊知中發(fā)現(xiàn)新知，與學(xué)生的原有認(rèn)知水平更相吻合，有利于探索活動的展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
“好的教師不是在教數(shù)學(xué)而是激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)數(shù)學(xué)”。用已給的8個整式進(jìn)行代數(shù)式的構(gòu)造時，學(xué)生可以寫出多種多樣的式子，里面既有單項式，也有多項式，還有分式。通過學(xué)生對自己所構(gòu)造的代數(shù)式進(jìn)行觀察，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)情境，學(xué)會把自己的活動作為思考的對象，更好地進(jìn)行分式概念的建構(gòu)活動。
2、探索交流：
（1）議一議：你們所發(fā)現(xiàn)的這一類新代數(shù)式：
征？它們與整式有什么不同？
（2）類比分?jǐn)?shù)，概括分式的概念及表達(dá)形式。
它們有什么共同特。
（3）小組內(nèi)互舉例子，判定是否分式的分母可以為零。
（二）講解新課（20分鐘）。
這一環(huán)節(jié)是整個教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié)，為了充分體現(xiàn)學(xué)生在整個教學(xué)活動中的主體地位，我將在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，探究分式的概念、意義以及簡單應(yīng)用，加深他們對知識的理解，為此，我將新課的講解過程細(xì)分為如下四個步驟：
1、分式的定義。
出分式的定義：整式a除以整式b，可以表示成a/b,如果除式b中含有字母,那么a/b的式子就叫做分式.其中,a叫做分式的分子,b叫做分式的分母.
2、分式的意義。
分式的分母不能為零，即只有當(dāng)分式的分母不為零時，該分式才有意義。對于這一問題的講解，我將讓學(xué)生類比分?jǐn)?shù)以及結(jié)合前邊的實際問題加以理解。
3.例題講解。
（2）當(dāng)分母的值等于零時，分式?jīng)]有意義，除此之外分式都有意義。
由分母2a=0,得a=0,。
所以，當(dāng)a取零以外的任何實數(shù)時，分式。
（三）課堂練習(xí)（10分鐘）。
眾所周知，理論是用來指導(dǎo)實踐的，為了使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識很好的應(yīng)用于實踐，實現(xiàn)理論與實踐的完美結(jié)合，要求學(xué)生在本節(jié)所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的題目親自動手練一練，以便在檢驗本節(jié)課教學(xué)效果的同時，針對學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時的查漏補(bǔ)缺。
1、當(dāng)x取什么值時，下列分式有意義。
2、把甲、乙兩種飲料按質(zhì)量比x：y混合在一起，可以調(diào)制成一種混合飲料。調(diào)制1kg這種混合飲料需多少甲種飲料？都有意義。通過具體的例題，給學(xué)生演示本節(jié)所學(xué)知識的具體應(yīng)用，講解完畢后，挑選學(xué)生上臺演板，在規(guī)范學(xué)生講解步驟的同時，加深他們對本節(jié)所學(xué)知識的理解和記憶。
（四）課堂。
小結(jié)。
（3分鐘）。
以課堂提問的方式對本節(jié)課進(jìn)行。
小結(jié)。
結(jié)合學(xué)生的回答教師最后給出規(guī)范。
總結(jié)。
以重申本節(jié)課所學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及難點(diǎn)。
（五）布置作業(yè)（2分鐘）。
針對不同層次的學(xué)生，更好的體現(xiàn)因材施教的原則，我將本節(jié)課的作業(yè)分為必做題和選做題兩部分。必做題：第67頁，習(xí)題3.1第1、2題。
選做題：第67頁，習(xí)題3.1第3、4題。
思想。
是盡可能使得版面結(jié)構(gòu)合理，簡明扼要，使學(xué)生一目了然，易于抓住重點(diǎn)。
說課稿板書設(shè)計篇二
《日月潭》是人教版第四冊第三單元的一篇課文?？v觀本單元的四篇文章，都是圍繞愛祖國、愛家鄉(xiāng)的專題來組織的。通過本單元的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生了解我們的祖國的廣大，我們家鄉(xiāng)的山美、水美、人更美。
日月潭是我國臺灣省代表名勝。它之所以令人神往，是因為那里山清水秀;是因為那里群山環(huán)繞、樹木茂盛;更是因為它在祖國的寶島臺灣。本文作者以清晨與中午兩個特寫鏡頭來展示日月潭的迷人風(fēng)姿，令人陶醉其中、流連忘返。
因此，為了讓孩子們體會到日月潭的這種美，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：會認(rèn)九個生字，會寫十二個生字。
能力目標(biāo)：正確流利有感情的朗讀課文，感受日月潭的秀麗風(fēng)光。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛寶島和渴盼祖國統(tǒng)一的情感。
日月潭是美麗的，描寫日月潭的詞句也是美的，因此，感受文中的優(yōu)美語句邊品邊想像那里的美麗及有感情的朗讀課文，便成了本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突破難點(diǎn)，我用多媒體輔助教學(xué)。
(二)：說教法
(三)說學(xué)法。
我國著名大教育家葉圣陶說“教是為了不教”因此教學(xué)本課要讓學(xué)生不但學(xué)會，而且會學(xué)。我在每個環(huán)節(jié)都以一個開放性的問題切入，讓學(xué)生在書中讀進(jìn)、讀出。以培養(yǎng)他們觀察和朗讀的能力及他們的愛國情感。
(四)說教學(xué)流程
教學(xué)本課，我用兩個課時。
第一課時
第一課時，以識字和讀文為主。
主要從“創(chuàng)設(shè)情境，初讀感知，學(xué)習(xí)詞語”三個方面掃清閱讀障礙，真切體會日月潭的美麗。
第二課時
(一)整體感知欣賞美
日月潭是美的，本文以美為線索，貫穿始終。日潭和月潭把湖水分為兩半，很美;湖面上飄著薄薄的霧，很美;蒙蒙細(xì)雨之中，日月潭好像披上輕紗更美(播放課件)然后配合畫面有感情地范讀全文。在學(xué)生感受了日月潭如畫的風(fēng)景之后，激發(fā)興趣，提出問題：“孩子們，看了畫面，聽了課文，你的感受如何呢?”
或許學(xué)生會說日月潭風(fēng)光秀麗，或許學(xué)生會說喜愛日月潭，也或許學(xué)生會說想去日月潭看看。那么這種畫面的美代替不了文字的美。接下來的一個環(huán)節(jié)我讓學(xué)生自由讀讀，并提出兩個問題：首先說說你讀懂了什么?這是一個開放性的問題，在學(xué)生自由發(fā)揮回答問題時，我著重引導(dǎo)以下幾個要點(diǎn)。1.“日月潭在哪?你是怎么知道的?”因為第一自然段講的就是日月潭的地理位置，因此，便很自然的引入品讀第一自然段。而“群山環(huán)繞、樹木茂密、名勝古跡”又是本段的重點(diǎn)詞，這幾個詞我采用想一想、畫一畫、講一講地方法去解決。想想四周是山，中間是日月潭的畫面，自然就能理解“群山環(huán)繞”。讓學(xué)生畫一畫樹葉，一片兩片不是密，三片四片也不叫密，如果畫的挨挨擠擠密密麻麻，學(xué)生自然就理解“樹木茂密”?！懊麆俟袍E”則直接由我講解。
那么題目為什么叫日月潭呢?為了講清這一問題，我再次用多媒體輔助(出示課題)從畫面中清楚地看出，北像圓圓的太陽，叫日潭;南邊像彎彎的月亮，叫月潭。這又恰好是第二自然段的內(nèi)容。接著引導(dǎo)學(xué)生朗讀第二自然段。
葉圣陶老先生說：“語言文字的訓(xùn)練最為重要的訓(xùn)練是語感”而朗讀是訓(xùn)練語感的主要形式。因此，感知前兩自然段的內(nèi)容之后，重點(diǎn)朗讀品它的美。
(二)品讀賞析不同時間日月潭的美
知道了日月潭的地理位置和日月潭的名字的來歷之后，接著引導(dǎo)學(xué)生欣賞：“清晨”和“中午”時日月潭的美，因為這兩個自然段是并列性質(zhì)的。因此，我還是以一個開放性的問題為切入口，“你喜歡什么時候的日月潭，讀給大家聽聽”。這個時候?qū)W生可能會說喜歡清晨時的日月潭，也可能會說喜歡中午時的日月潭，假如學(xué)生說喜歡清晨時的日月潭，那么我就和學(xué)生一起喜歡這一自然段(板書清晨)
1(出示課件)找一個學(xué)生讀此段。
2出事重點(diǎn)句子
“天邊的晨星和點(diǎn)點(diǎn)燈光，隱隱約約地倒映在湖水中”是重點(diǎn)句子。
首先讓學(xué)生輕而又輕地讀一讀這句話。
3拓展思路
4指導(dǎo)朗讀品味美。
(三)賞析品讀中午及下雨時日月潭的美，領(lǐng)略了清晨的美景之后。
1(出示課件)(板書中午下雨時)找一學(xué)生讀中午下雨時的日月潭這一自然段。
2出示重點(diǎn)句子
“要是下起蒙蒙細(xì)雨，日月潭披上輕紗，周圍的建筑一片朦朧”。
3還采用讓學(xué)生輕輕地讀這句話的方法
4指導(dǎo)朗讀。
(四)激發(fā)愛國情感，渴盼祖國統(tǒng)一
用板書總結(jié)
日月潭清晨是隱隱約約的美，中午是清晰明朗的美，下雨時又是朦朦朧朧的美，難怪作者在最后一自然段會說日月潭(板書風(fēng)光秀麗)呀!這時，再次放飛思維，此時此刻，如果你站在日月潭邊，你想說什么?這一問題意在激發(fā)學(xué)生的愛國情感，渴盼祖國統(tǒng)一。
清晨隱隱約約
9日月潭中午清晰風(fēng)光秀麗
下雨朦朦朧朧
板書是微型的教案，我的板書緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語，用箭頭表示文章的思路，它體現(xiàn)了教師教，學(xué)生學(xué)的思路。
說課稿板書設(shè)計篇三
《青蛙寫詩》是一首輕快、活潑的兒童詩。作者用豐富而又合理的想象，把池塘里的美麗景物“蝌蚪、水泡泡、水珠”擬人化，并把它們生動準(zhǔn)確地想象成逗號、句號和省略號，從而組合成了一首生動有趣的小詩。借這樣生動、具體的事物來認(rèn)識標(biāo)點(diǎn)符號富有情趣，適合兒童學(xué)習(xí)。全詩共五小節(jié)，描寫了青蛙在下雨天用“呱呱”的鳴叫來做詩的情景。第一小節(jié)寫青蛙受到雨點(diǎn)兒“淅瀝瀝”“沙啦啦”的感染，產(chǎn)生了作詩的興趣。第二至四小節(jié)寫小蝌蚪、水泡泡、一串水珠要分別充當(dāng)青蛙寫詩中的逗號、句號和省略號。第五小節(jié)寫青蛙的詩寫成了，小蝌蚪、水泡泡、一串水珠都在詩中充當(dāng)了標(biāo)點(diǎn)符號。教學(xué)重點(diǎn)為認(rèn)識“寫”“詩”等11個生字和禿寶蓋、四點(diǎn)底兩個偏旁；會寫“下”“個”等4個生字；正確、流利地朗讀課文感受詩歌的生動有趣。借助具體事物認(rèn)識逗號和句號。上完課后，教學(xué)效果感覺良好，也有許多的感受、體會?；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：
一、教學(xué)效果。
本節(jié)課圍繞著教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下效果：
1、為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)思路主要還是提示學(xué)生讀準(zhǔn)字音。本課中一些生字聲母的發(fā)音容易與其他聲母混淆。如：“點(diǎn)、當(dāng)”“過、給”，這樣分類朗讀易幫助學(xué)生區(qū)分。本課要求認(rèn)識的兩個偏旁，禿寶蓋容易與第五課所學(xué)的寶蓋混淆，把這兩個偏旁放在一起，通過比較發(fā)現(xiàn)不同。在“串”字教學(xué)時，展示冰糖葫蘆圖片，幫助學(xué)生建立“串”的形象，大部分學(xué)生能了解到字形、字義。為了加強(qiáng)生字鞏固，有能力的同學(xué)除認(rèn)識了課后第三題列出的詞語外，再組一些詞進(jìn)行鞏固。本課有4個要求書寫的字，課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生掌握了字音，課上指導(dǎo)學(xué)生書寫規(guī)范，重點(diǎn)引導(dǎo)豎這個筆畫，教師示范完后，走下講臺，針對性地指導(dǎo)，因此學(xué)生字寫得規(guī)范認(rèn)真。
2、朗讀指導(dǎo)。朗讀第一小節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，說說小青蛙是什么表情，它的心情怎樣，讓學(xué)生想著小青蛙的樣子讀第一小節(jié)，啟發(fā)學(xué)生體會小青蛙興奮的心情，讀出高興的語氣。第二、三、四小節(jié)，在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把句子讀通、讀順，采取分角色朗讀。最后一小節(jié)，教師放手，學(xué)生組內(nèi)合作，進(jìn)行個性化朗讀，組與組之間評一評誰讀得好。這種形式，學(xué)生朗讀積極性高，取得了意想不到的朗讀效果。
3、理解運(yùn)用。用問題引導(dǎo)學(xué)生讀文思考。學(xué)習(xí)第二、三、四小節(jié)時問：青蛙寫詩的時候誰來幫忙了？它們怎樣幫忙？出示“我要給你當(dāng)個小逗號”“我能當(dāng)個小句號”“我們可以當(dāng)省略號”三句話，學(xué)生體會表達(dá)同一個意思可以有不同的表達(dá)方式，接下來，讓學(xué)生根據(jù)小蝌蚪、水泡泡、一串水珠的特點(diǎn)，到青蛙寫的詩中去找一找它們，看看它們有沒有幫上忙。用這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到逗號、句號、省略號的樣子。讀第五小節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)青蛙的詩的特點(diǎn)，只有一個“呱”字，同學(xué)們想象，小青蛙透過這樣的語言會傳達(dá)什么呢？展開想象，通過個性化朗讀，把自己想到的讀出來。
4、根據(jù)小蝌蚪、水泡泡、一串水珠的特點(diǎn)，到青蛙寫的詩中去找一找它們，看看它們有沒有幫上忙。用找一找、畫一畫，然后再全班交流。這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到逗號、句號、省略號的樣子。鍛煉了學(xué)生找出文中明顯信息的能力。
二、成功之處。
在教學(xué)這一課的時候，我最大的成功之處是：把讀的時間留給學(xué)生，用問題引導(dǎo)學(xué)生讀文思考。如在學(xué)習(xí)二、三、四小節(jié)時問：青蛙寫詩的時候誰來幫忙了？它們怎樣幫忙？出示“我要給你當(dāng)個小逗號”“我能當(dāng)個小句號”“我們可以當(dāng)省略號”三句話，學(xué)生體會表達(dá)，去文中找關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生朗讀想象，通過個性化朗讀，把自己想到的讀出來。
三、不足之處。
四、改進(jìn)措施。
如果我再重新來上這節(jié)課的話，我會這樣做：進(jìn)行完識字、朗讀任務(wù)后，最后檢測所學(xué)，出示《我的爸爸叫焦尼》中第二段，問這一段共有幾句話，并標(biāo)序號。
說課稿板書設(shè)計篇四
指導(dǎo)中學(xué)生如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是數(shù)學(xué)教師必須完成的`重要任務(wù).作為一個數(shù)學(xué)教師,我的做法是:將學(xué)法溶于教法之中.
作者：梅華芳作者單位：廣西省來賓市第一中學(xué),廣西,來賓,546100刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g42關(guān)鍵詞：
說課稿板書設(shè)計篇五
教學(xué)內(nèi)容：凡卡的信文內(nèi)容。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：
1：通過反復(fù)朗誦，自讀自感自悟，體會凡卡所遭受的非人折磨。
2：學(xué)會質(zhì)疑問難的本領(lǐng)，養(yǎng)成敢于發(fā)表自己的見解以及與他人辯論的好習(xí)慣。
教前準(zhǔn)備：文字投影。
教學(xué)過程：
一：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《凡卡》通過上一堂課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)明白了這篇文章的結(jié)構(gòu)思路，《凡卡》一文是按________________________的順序?qū)懙?。（寫信前寫信時寫信后）。
二：現(xiàn)在我們先來學(xué)習(xí)信文的內(nèi)容，信文的內(nèi)容是文章的3、8、10、11、15小節(jié)。
自讀信文的.內(nèi)容，想想你讀懂了什么？哪一小節(jié)給你留下了深刻的印象，劃出讓你感受最深的語句，反復(fù)讀幾遍，想想，為什么給你留下深刻的印象。
1：自己讀。
2：同桌互說。
3：交流。
三：學(xué)習(xí)3。
這一小節(jié)講了什么？你從中明白了什么？該用怎樣的語氣讀出凡卡的文明有禮？反復(fù)讀。
四：還有哪一段也給你留下了深刻的印象？
學(xué)習(xí)8。
學(xué)生自己分配任務(wù)讀。
交流你們是怎樣分配任務(wù)讀的，為什么？
這段內(nèi)容是講了凡卡所受的苦：挨打挨餓睡不好覺哀求爺爺帶他回家。
學(xué)習(xí)挨打。
1：凡卡為什么挨打？請你圈劃一下哪些詞語把你的心揪得緊緊的？
2：交流。
不知不覺說明了什么？隨手撈起的家伙可能是什么？說明了什么？
3：讀好圈劃出來的詞語。
同樣的方法學(xué)習(xí)挨餓和睡不好覺。
五：確實，凡卡的學(xué)徒生活慘不忍睹，他從心底發(fā)出了聲聲呼喚――學(xué)生讀。
只要能回家，只要能擺脫悲慘的學(xué)徒生活，凡卡愿意干任何事情。他說，我會――（引讀）。
七：學(xué)習(xí)11。
學(xué)生交流：莫斯科是窮人的地獄，富人的天堂。
九：凡卡的信真是字字血，聲聲淚，那么凡卡到底有沒有回到鄉(xiāng)下，凡卡的鄉(xiāng)下又是怎樣的呢？我們下節(jié)課再學(xué)。
《凡卡》第二課時教學(xué)設(shè)計之二由本站會員分享，,轉(zhuǎn)載請注明出處!
說課稿板書設(shè)計篇六
《拉薩古城》教學(xué)設(shè)計之一。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文的敘述順序，學(xué)習(xí)課文的觀察方法。
2、理解課文內(nèi)容，認(rèn)識拉薩古城的特點(diǎn)。
3、朗讀課文。
4、利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生了解更多拉薩古城的特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
先請大家聽一首歌曲。（播放歌曲《回到拉薩》）聽聽歌里歌我們介紹了一個什么地方？
知道拉薩嗎？說到拉薩這個地方，你會想到什么？（板書“拉薩”）。
今天，我們就和作者一起到拉薩――這個神秘的地方去看一看！
二、閱讀課文，了解大意。
大家知道作者認(rèn)為拉薩是個什么樣的地方嗎？（古城）。
藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經(jīng)幡）。
大昭寺（耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳?shù)姆ㄝ嗠p鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭）。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統(tǒng)一）。
三、課外拓展。
除了以上文章中介紹的拉薩，你還想知道拉薩的哪些情況？（傳說、風(fēng)俗、節(jié)日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有機(jī)會上拉薩去參觀吧！
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說課稿板書設(shè)計篇七
操作步驟：
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明確文章的故事情節(jié)，按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇：初到魯鎮(zhèn)――被逼改嫁――再到魯鎮(zhèn)――乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）。
3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。幫助學(xué)生歸納：死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)……從而證明祥林嫂清白無辜，對自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
4、重點(diǎn)分析：誰為祥林嫂的死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四、四嬸、柳媽、婆婆……分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
5、.總結(jié)分析：祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
6、延伸：幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的`最大障礙。伴隨著時代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)?，千百萬勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
說課稿板書設(shè)計篇八
課題：祝福（人教版高中語文第三冊試驗修訂本）。
作者：魯迅。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、祥林嫂的人物形象。
2、社會環(huán)境對人物的影響。
操作步驟：
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明確文章的故事情節(jié)。
按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇：初到魯鎮(zhèn)――被逼改嫁――再到魯鎮(zhèn)――乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）。
3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。
幫助學(xué)生歸納：死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)……從而證明祥林嫂清白無辜，對自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
4、重點(diǎn)分析：
誰為祥林嫂的'死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四、四嬸、柳媽、婆婆……分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
5、.總結(jié)分析：
祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
6、延伸：
幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的最大障礙。伴隨著時代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)梗О偃f勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR> 本板書采用圖形式，把社會環(huán)境（封建禮教）設(shè)計成一座大墳?zāi)?，主人公祥林嫂處于最下層，中間依次是其他幾個人物魯四、四嬸、柳媽、婆婆，最上面是“封建禮教”四個大字。目的是揭示封建禮教對祥林嫂，對所有魯鎮(zhèn)人的殘害和扼殺。
依照文意：祥林嫂之死，按情節(jié)發(fā)展的順序，依次展現(xiàn)祥林嫂一生的悲慘遭遇。祥林嫂的死，誰該承擔(dān)責(zé)任。再依次分析魯四、四嬸、柳媽、婆婆等人該什么責(zé)任，從而明確封建禮教上殺人兇手。
說課稿板書設(shè)計篇九
在板書中“莫斯科小山”等可用不同色彩的簡圖加上文字，標(biāo)明各個地點(diǎn)的位置。如：莫斯科可用深紅色城墻圖形表示，花叢可用水紅色桃花圖形表示，園子可用黃色的蜂房圖形表示（蜜蜂飛進(jìn)園子里，實際上是蜂房在園子里）。用帶箭頭的線條和文字標(biāo)出蜜蜂飛回園子和列寧找養(yǎng)蜂人的路線，并用“利用”一詞精練地概括兩者之間的關(guān)系。
本板書不僅形象直觀地反映了事物及其聯(lián)系，通過移動畫面或比較各圖之間的關(guān)系，還可以讓學(xué)生理解詞語的意思。例如：教學(xué)本課的“附近”和“當(dāng)代”兩個詞語，教師可以通過“莫斯科”和“小山”或“花叢”和“園子”各圖形之間的距離，讓學(xué)生知道“附近”就是兩者離得很近的.意思。讓學(xué)生認(rèn)識到“當(dāng)?shù)亍彼傅姆秶取案浇币笮?BR> 說課稿板書設(shè)計篇十
池塘里有一只青蛙。有一天，它看見滿池的荷花盛開了，一朵比一朵美，它高興地一蹦三尺高。青蛙藏在荷葉底下把它當(dāng)作傘；青蛙又跳到荷葉上把它當(dāng)作舞臺，盡情歌唱。你聽，青蛙呱呱呱叫個不停，好像在說：“這里真美！我要寫首詩夸夸它！”
蝌蚪聽見了，連忙游過來，說：“我來給你當(dāng)逗號！”
小鯉魚聽見了，游過來說：“我的泡泡來給你當(dāng)句號！”
小水珠也聽見了，說：“我可以給你當(dāng)省略號！”
小青蛙高興極了，寫成了這樣的詩：
呱呱呱，
呱呱呱。
接天荷葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
呱呱呱，
呱呱呱。
說課稿板書設(shè)計篇十一
幻想(2-5)——水草———戀戀不舍。
清潭。
星輝。
現(xiàn)實(6-7)—由幻想到現(xiàn)實——離情。
呼應(yīng)開頭。
拓展閱讀：《再別康橋》賞析。
飄逸可人的瀟灑，興奮熱烈的眷戀，清新如畫的別離，旖旎迷人的`風(fēng)光，是《再別康橋》傳遞給讀者的美感。那揮手作別云彩的輕柔，蘊(yùn)涵了多少至真的情絲。靜謐的康橋滿載絲絲離情是這般的動人，輕輕的，悄悄的，脈脈的，不許一點(diǎn)兒塵世聲響破壞此刻的佳境。充滿生機(jī)的“金柳”“青荇”已將康橋裝點(diǎn)得情意綿綿，詩人又超越眼前的景致，將“天上虹”“星輝斑斕”也融入了康河，幻化出天上人間為一體的嫵媚，為我們展開了更為廣闊的想像空間：秀美的風(fēng)光，濃濃的情趣融會在一起，在“輕輕的招手”中定格為永恒。
1、第一節(jié)，連用三個“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情，又有淡淡的無奈與感傷。
2、第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹，“金柳”是夕陽下的柳樹的生動色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。
3、第三節(jié)，寫了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。“我甘心做一條水草”，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)留在康河，“生于斯，長于斯”。
4、第四節(jié)，寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境。融情入景，將人帶入夢一般的意境中。
5、第五節(jié)，詩人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開，撐著長篙去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地想要“放歌”，快樂的情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。
6、第六節(jié)，物極必反，樂極生悲，詩人由幻想回到現(xiàn)實，情緒低落下來。于是不能“放歌”，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，詩境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會到了離別之情，保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，充滿了無法化解的離愁別緒，將詩人沉思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去，卻“不帶走一片云彩”，不愿驚動心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。同時也有一種灑脫的韻味。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個\“輕輕\”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個\“靜\”字。三個\“輕輕\”是詩人對康橋之美的觀照，即使\“作別\”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下\“招搖\”自在的\“青荇\”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現(xiàn)實使詩人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有\(zhòng)“悄悄\”才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，\“輕輕\”變成了\“悄悄\”，物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對康橋深深的眷戀之情。
說課稿板書設(shè)計篇十二
1.出示牧童騎牛圖。
老師：騎牛的人是誰?這是怎樣的牧童?從哪里看出這是個自在、快樂的牧童?
2.出示古詩《牧童》。
老師：這首古詩是呂巖，也就是耳熟能詳?shù)膮味促e所作的。關(guān)于呂洞賓，談?wù)勀銓λ牧私狻?BR> 3.老師：俗話說，“快活如神仙”，最早指的就是呂洞賓。這節(jié)課我們走進(jìn)《牧童》，走進(jìn)呂洞賓言說的快樂中去。
[評析：牧童，是古代文人言說快樂的對象，他們借用牧童這一具象載體，從表面看是言說童年多彩的快樂，更深層的是言說自我境況中已有的或是心之向往的快樂。所以，在導(dǎo)課時讓學(xué)生觀察騎牛的快樂牧童和了解作者崇尚快樂的特點(diǎn)，逐漸地靠近文本主旨——言說快樂，指明解讀詩文方向。
二、讀通詩文，觸摸快樂。
1.自由練讀詩文。
老師：請大家自由讀讀詩文，注意讀準(zhǔn)字音，把詩句讀正確讀流利。
2.指名誦讀詩文。
(教師請3位同學(xué)讀詩，相機(jī)指導(dǎo)、糾正字音。)。
3.說說讀詩后的感受。
三、讀懂詩意，走進(jìn)快樂。
1.研讀第一句詩。
出示“草長田野六七里”。
老師：草鋪的鋪是什么意思?橫野指什么意思?
出示“草鋪橫野六七里”和“草長田野六七里”或“草長野外一二尺”。
2.研讀第二句詩。
老師：“笛弄晚風(fēng)三四聲”說的是什么意思?
出示“笛弄晚風(fēng)三四聲”和“笛吹晚風(fēng)三四聲”。
老師：從“弄”中讀懂了什么?
3.研讀第三句詩。
老師：“歸來飽飯黃昏后”寫出了牧童的自在，從哪里讀出來?
老師：牧童在“黃昏后”才吃飽飯，在牧童“飽飯”的過程中，你仿佛看到什么情景?
4.研讀第四句詩。
老師：“不脫蓑衣臥月明”說了什么意思?
老師：吃飽飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上心情怎樣?
四、細(xì)讀詩眼，提煉快樂。
1.出示整首詩，引導(dǎo)帶著理解和感受讀詩。(指名讀——齊讀)。
2.細(xì)讀“臥”，進(jìn)一步整體感受牧童的快樂。
五、延伸閱讀，強(qiáng)化快樂。
1.老師：牧童，是不少古代文人表情達(dá)意的對象，你知道有哪些描寫牧童的詩文嗎?
2.出示相關(guān)詩文。(袁枚的《所見》“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！睆堈f在《九日進(jìn)茱萸山詩五首》第三首“菊酒攜山客，萸囊系牧童。路疑隨大隗，心似問鴻蒙?！眱怍说摹赌镣~》“不言牧田遠(yuǎn)，不道牧陂深。所念牛馴擾，不亂牧童心。圓笠覆我首，長蓑披我襟。方將憂暑雨，亦以懼寒陰。大牛隱層坂，小牛穿近林。同類相鼓舞，觸物成謳吟。取樂須臾間，寧問聲與音?！崩钌娴摹渡街小贰盁o奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不應(yīng)，叫笑如生鹿。欲報田舍翁，更深不歸屋?！眲Ⅰ{的《牧童》“牧童見客拜，山果懷中落。晝?nèi)镇?qū)牛歸，前溪風(fēng)雨惡。”成彥雄的《村行》“曖曖村煙暮，牧童出深塢。騎牛不顧人，吹笛尋山去。”棲蟾的《牧童》“牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非?！?。
老師：自由讀一讀，說說詩中的牧童有什么相同的特點(diǎn)?
老師：再讀一讀課文，說說讀詩后感受。
說課稿板書設(shè)計篇十三
操作步驟：
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明確文章的故事情節(jié)，按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇：初到魯鎮(zhèn)――被逼改嫁――再到魯鎮(zhèn)――乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）
3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。幫助學(xué)生歸納：死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)…… 從而證明祥林嫂清白無辜，對自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
4、重點(diǎn)分析：誰為祥林嫂的死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四、四嬸 、柳媽 、婆婆…… 分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
5、.總結(jié)分析：祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
6、延伸：幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的`最大障礙。伴隨著時代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)?，千百萬勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR> 說課稿板書設(shè)計篇十四
教材分析：
《我為你驕傲》這篇課文講述的是“我”一不小心，砸破了老奶奶家的玻璃，盡管當(dāng)時沒敢承認(rèn)，但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”一個星期。當(dāng)“我”用自己攢了三個星期的送報紙的錢賠給老奶奶并附上道歉信時，在慈愛又善于教育后輩的老奶奶眼中，那不是7美元的錢，是孩子純真的情、悔過的心，是值得為孩子驕傲的美好品德——誠信。孩子的誠信讓我們感動，老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。
學(xué)情分析：
學(xué)生在生活中也會遇到課文中“孩子”同樣的情況，他們也做過錯事，也你文中的小男孩一樣害怕過、擔(dān)心過，可能也有學(xué)生像文中的小男孩一樣敢于承擔(dān)責(zé)任，但也可能有一些孩子在現(xiàn)實生活中做錯了事情以后，不能面對錯誤，選擇了隱瞞。因此，這一課對于指導(dǎo)學(xué)生的行為具有非常重要的意義。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、會認(rèn)“玻、璃”等9個生字，會寫“報、拾”等12個生字;。
2、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)生字的能力;。
3、正確流利有感情地朗讀課文。
過程與方法：
1、在實踐活動中逐步掌握按偏旁歸類、熟字加偏旁的識字方法;。
2、在不同方式朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，了解課文的主要內(nèi)容，體會課文蘊(yùn)含的深刻道理。
情感、態(tài)度與價值觀：懂得做人要誠實、守信;對人要學(xué)會寬容。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：會認(rèn)“玻、璃”等9個生字，會寫“報、拾”等12個生字。
難點(diǎn)：有感情地朗讀課文，了解課文的主要內(nèi)容，體會課文中蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：便條紙、《好孩子要誠實》的歌曲、課文中的重點(diǎn)語段的幻燈片。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)時間：
二課時。
教學(xué)過程：
說課稿板書設(shè)計篇十五
第一、分析教材。
1.課文的地位及作用。
《桃花源記》是人教版語文初二上冊第五單元的一篇文言文。這篇課文線索分明，語言樸素優(yōu)美，意蘊(yùn)深廣，是一篇不可多得的寓知識性、思想性于一體的課文，今天把它作為一節(jié)復(fù)習(xí)課來上是希望讓學(xué)生能對文言知識進(jìn)行再積累、再鞏固的同時學(xué)會一些復(fù)習(xí)文言文的方法，這對今后的文言文學(xué)習(xí)都大有裨益。
2.教學(xué)目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出:知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:。
(1)理清本文的線索，把握課文內(nèi)容。
(2)理解重要實虛詞的含義，歸納文言現(xiàn)象。
(3)體會世外桃源虛實相生，寄托的社會理想。
3.教學(xué)重點(diǎn)。
本文的教學(xué)目標(biāo)就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4.教學(xué)難點(diǎn)。
本文的難點(diǎn)就是目標(biāo)的(3)。
第二、分析教法。
(1)這節(jié)課主要采用問題導(dǎo)引法、討論法、歸納法。對于已經(jīng)學(xué)過的文言文，學(xué)生對于文中的字、詞、句子以及課文的內(nèi)容，都已經(jīng)有一定的了解，因此放開手讓學(xué)生去識記字詞句子的解釋和翻譯的同時，讓學(xué)生自己歸納整理重點(diǎn)字詞和文言現(xiàn)象并互相補(bǔ)充、完善。老師略起指導(dǎo)性作用。從而體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。對于課文內(nèi)容及主旨情感的理解和把握，我采取問題導(dǎo)引法，使學(xué)生在問題中閱讀，閱讀中思考，努力讓學(xué)生“溫故而知新”。另外組織課堂討論可以節(jié)約時間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要途徑。
(2)采用多媒體等電教手段。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽效果，吸引學(xué)生注意力;擴(kuò)大教學(xué)容量。
第三、教學(xué)過程。
我設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié):了解內(nèi)容、歸納整理、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧?一個組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識全書，給學(xué)生提供必需的知識。本節(jié)課具體的教法有:。
一、激發(fā)興趣法。
文言文的復(fù)習(xí)課相對比較枯燥，所以想辦法調(diào)動學(xué)生的積極性很重要。于是我在復(fù)習(xí)課文之初先回顧課文的線索和主要內(nèi)容，以便幫助學(xué)習(xí)盡快進(jìn)入課文。緊接著面向全體學(xué)生檢查課文背誦，以喚起學(xué)生的整體感知，同時采取男女生背誦接力的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、平等交流法。
是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對話。比如對文言現(xiàn)象的`整理過程，學(xué)生討論歸納交流心得，老師就出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)，并對學(xué)生展示的討論成果給予肯定性評價。師生共同營造平等交流的氣氛。就極大的體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。分組討論歸納文言現(xiàn)象并上講臺整理這一環(huán)節(jié)的設(shè)置其目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從合作交流中學(xué)到知識。同時也讓學(xué)生做一回小老師，去感受“溫故而知新，可以為師矣”的快樂和成就感。
三、問題引導(dǎo)法。
是指設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文重難點(diǎn)。本文中對于主旨的理解與把握是難點(diǎn)。因此我采用問題引導(dǎo)法。先展示桃源美景圖片，讓學(xué)生從視覺上感受其優(yōu)美、祥和的特點(diǎn)，再展示桃源人的淳樸熱情。將二者結(jié)合起來讓學(xué)生思考陶淵明描述世外桃源的真正用意，從而理解作者寄托于此的社會理想。這樣引導(dǎo)可以避免學(xué)生生硬機(jī)械的背誦主旨，而是由淺入深，由表及里的把握。在此環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生看圖描述畫面內(nèi)容，而后在文中找出對應(yīng)的原話，其目的是努力培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和理解能力。
四、為了讓學(xué)生對陶淵明筆下的理想社會有一個更深入的認(rèn)識，也是為了讓學(xué)生開拓思維，培養(yǎng)其寫作能力，從而設(shè)置了“寫出你心中理想的家鄉(xiāng)”一個環(huán)節(jié)，希望通過這一環(huán)節(jié)拉近課堂與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生做一個有理想，有追求，積極上進(jìn)的人，進(jìn)而完成情感價值觀的培養(yǎng)。
第四、板書:(力爭新、實、精)。
桃花源記:。
線索:漁人進(jìn)出桃花源。
情節(jié)發(fā)展:發(fā)現(xiàn)桃源-訪問桃源-再尋桃源。
寄托的理想:對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。
說課稿板書設(shè)計篇十六
課文分析：
《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀(jì)行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過對自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂觀開朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說理,以抒情的筆調(diào)表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強(qiáng)了文章說理的說服力,升華了文章的思想感情。
《
陋室銘》。
劉禹錫。
君子之居。
惟
環(huán)境——優(yōu)美。
斯
吾
主人——高尚。
是
德
客人——不俗。
陋
馨
生活——高雅。
室
陋
立論：山——水——室（類比）。
品行高潔。
室
論證：環(huán)境——清幽寧靜。
生活——情趣高雅（襯托）。
銘
結(jié)論：何陋之有（用典）。
安貧樂道。
設(shè)計理由：
設(shè)計一：
該設(shè)計以對聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”?！堵毅憽返娜家馐菑目鬃印熬泳又温小边@句話生發(fā)而來，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內(nèi)容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個方面簡潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點(diǎn)。在總結(jié)課文時，板書對聯(lián)，點(diǎn)明主題。
設(shè)計二：
全文分三層：開頭運(yùn)用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當(dāng)如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來證明“陋室”不陋，引孔子的話作結(jié)，表達(dá)了作者品行高潔、安貧樂道的志趣。
以上內(nèi)容有應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)提供（僅供參考）
說課稿板書設(shè)計篇十七
教材分析：
本節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書數(shù)學(xué)（北師大版）一年級下冊第五單元《加與減（二）》的第一課時，內(nèi)容是兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法。在本節(jié)課中，要讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，經(jīng)過與他人交流各自算法的過程，探索并掌握兩位數(shù)加一位數(shù)進(jìn)位加法的計算方法，并能正確地計算。學(xué)生第一次接觸到列豎式計算進(jìn)位加法，了解“滿十進(jìn)一”的計算規(guī)律，這對于以后學(xué)生學(xué)習(xí)筆算加法非常重要。對豎式的寫法，教師要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會計算兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法。
2．學(xué)會列豎式計算進(jìn)位加法，知道“滿十進(jìn)一”的運(yùn)算規(guī)律。
3．通過自主探索、交流，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了重視教學(xué)過程的全新理念，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生參與知識發(fā)生發(fā)展的全過程。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)嘗試采取多種手段引導(dǎo)每一個學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與新課。
二、學(xué)習(xí)新知。
1．出示主題圖。
第一步，讓學(xué)生看圖并說說從圖上知道了什么。
第二步，讓學(xué)生根據(jù)圖上的條件提數(shù)學(xué)問題。
第三步，讓學(xué)生自己解決問題：《汪汪樂園》和《海底世界》共有多少本？
【這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識來源于生活實際和可以運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的道理。】。
2．探討算法。
（1）學(xué)生獨(dú)立思考算法，試算28＋4=。
（2）分4人小組交流算法，要求組長統(tǒng)計算法。在全班評選想出算法最多的小組。
（3）全班學(xué)生交流算法。
算法一：數(shù)小棒，先擺28根，再擺4根，然后把4根小棒一根一根地加到28根上，一邊加，一邊數(shù)，數(shù)出最后的結(jié)果。
算法二：先算28＋2＝30。
再算30＋2＝32。
算法三：先算8＋4＝12。
再算20＋12＝32。
算法四：列豎式。
學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了列豎式計算兩位數(shù)不進(jìn)位加法，有的學(xué)生已經(jīng)有了列豎式計算進(jìn)位加法的知識儲備，所以當(dāng)學(xué)生提出可以列豎式計算時，教師就先讓學(xué)生試著列豎式計算，自己講解計算方法，然后再強(qiáng)調(diào)“滿十進(jìn)一”的計算法則。
（4）學(xué)生選擇適合自己的算法，分組進(jìn)行交流，并說明自己選這種算法的原因。
三、練習(xí)“試一試”。
1．“你想買哪兩本書，需要多少錢？”
先請學(xué)生獨(dú)立做題，然后全班交流計算方法和計算結(jié)果。
2．“有30元錢，可以買哪些書？”
學(xué)生獨(dú)立思考、做題；分4人小組交流，組長統(tǒng)計計算方法，評選出每個小組中想出方法最多的“智多星”；全班交流計算方法。
四、自由練習(xí)。
師：你今年多少歲？算一算再過你多少歲？
你媽媽今年多少歲？再過8年多少歲？
你爸爸今年多少歲？再過7年多少歲？
（1）學(xué)生獨(dú)立列式計算；
（2）分4人小組交流計算結(jié)果。
【以學(xué)生及其父母的年齡為材料進(jìn)行練習(xí)，學(xué)生興趣濃厚，積極地參與練習(xí)與討論?！俊?BR> 五、小結(jié)。
六、學(xué)生自評。
要學(xué)生說一說自己這節(jié)課表現(xiàn)得怎么樣？如果好，好在哪里？如果不好，以后打算怎么做？
說課稿板書設(shè)計篇十八
我所執(zhí)教的《養(yǎng)花》這篇課文是小學(xué)語文六年級教材“綜合復(fù)習(xí)”中的一篇課文，老舍先生用樸實的語言寫了養(yǎng)花過程中的真實感受，總結(jié)了自己在養(yǎng)花過程中獲得的樂趣，表達(dá)了作者對生活的熱愛?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀程度適度的文章，領(lǐng)會一定內(nèi)涵的詞句，體會思想感情，并有自己的見解，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?！?BR> 為此，我“依綱扣本”，以本課教材所處的特殊位置(六年級下冊綜合復(fù)習(xí)中)制定以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
二、說目標(biāo)。
1、通過理解“奇花異草”、“大雨傾盆”等詞語中帶點(diǎn)字的意思，初步學(xué)會據(jù)詞定義、據(jù)句定詞義的方法。
2、理解課文內(nèi)容，通過品讀中心句，能通過文中的具體事例說出并體會作者從養(yǎng)花中體會到的樂趣。
3、在朗讀中感受作者語言的親切、自然，體會作者熱愛自然、生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀中心句，能通過文中的具體事例說說養(yǎng)花中的樂趣。
教學(xué)難點(diǎn)：體會老舍熱愛、自然生活的思想感情。
三、學(xué)情分析。
我班共31人，在平時的閱讀訓(xùn)練中可以看出學(xué)生的閱讀水平不高，而對于需要思考動腦筋的閱讀題目，學(xué)生不愿獨(dú)立思考，表現(xiàn)出望而生畏，無能為力的態(tài)度。
四、說教法。
結(jié)合學(xué)生實際情況，教材特點(diǎn)，在教學(xué)中。
1、以教師講讀和學(xué)生自學(xué)和分組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2、讀寫結(jié)合，學(xué)完文章后，作業(yè)中讓學(xué)生口語交際練習(xí)。
3、運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。
4變序教學(xué)法。抓中心再深入課文內(nèi)容。
五、說學(xué)法。
(1)合作、討論法：這不但能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的積極性，還將培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性，并使用學(xué)生智力互補(bǔ)，實現(xiàn)共同提高的目的。
六、說過程。
本課我總分為五個環(huán)節(jié)來完成：
一、認(rèn)識作者，導(dǎo)入課題：由作家老舍的相關(guān)資料，引出他的散文《養(yǎng)花》。本環(huán)節(jié)用3到5分鐘，，這樣由作家引出閱讀的文章便于六年級學(xué)生整體的復(fù)習(xí)。
二、檢查預(yù)習(xí)，直奔中心：本環(huán)節(jié)用10分鐘左右，六年級學(xué)生經(jīng)過六年小學(xué)生活的學(xué)習(xí)已經(jīng)具有了一定的自學(xué)能力了，這個環(huán)節(jié)檢查了學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)效果并讓學(xué)生自己找到了課文的中心，一下子就抓住了課文的主題。這一環(huán)節(jié)完成了本課的一個教學(xué)目標(biāo)。
三、圍繞中心，研讀課文：
本環(huán)節(jié)基本在15分鐘左右，請同學(xué)們分組讀課文的3—6小節(jié)完成填表。體現(xiàn)了學(xué)生合作的力量，在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生在合作中就完成了本節(jié)課的第二個教學(xué)目標(biāo)，也體現(xiàn)了本課的教學(xué)重點(diǎn)。
四、閱讀作品，感受人物。
讓學(xué)生在小組內(nèi)閱讀讀老舍先生的《貓》《草原》《趵突泉》《林海》等其他文章，感受到老舍是個熱愛生活，富有生活情趣的人。這一環(huán)節(jié)基本用10分鐘時間，完成了本節(jié)課的第三個教學(xué)目標(biāo)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、課件出示作業(yè)。
總之，本課的設(shè)計理念為以閱讀老舍的《養(yǎng)花》等老舍的作品感受作家語言的親切和自然，熱愛生活的情感。以此課例提高學(xué)生的閱讀和理解等方面的能力。
說課稿板書設(shè)計篇十九
論中學(xué)語文教學(xué)的板書設(shè)計
田應(yīng)斌
板書是中學(xué)語文課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，是配合口授教學(xué)完成教學(xué)任務(wù)的必不可少的教學(xué)手段。因此它 是中學(xué)語文教師必須具備的一項基本功，它既體現(xiàn)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)的優(yōu)劣，也反映教師教學(xué)水平的高低。掌握 了它，不但可以提高課堂教學(xué)的藝術(shù)，也可以大大地提高課堂45分鐘的教學(xué)效率。為此，它為許多教師所重視 。在此談?wù)勎业恼J(rèn)識。
板書在課堂教學(xué)中的地位和作用
語文課堂教學(xué)有兩種手段：一是口授，再就是板書。二者各盡其職，相輔相成，相互為用，共同完成教學(xué) 任務(wù)。一堂語文課，除了必須的口授外，還必須有相應(yīng)的板書。因為口頭語言的講授缺乏直觀性，而教學(xué)過程 中，許多知識的傳授，又必須要通過板書的形式來完成。這就決定了板書有以下作用：一、實施教案，展示教 學(xué)意圖，規(guī)范教師的講授思維，使講授的內(nèi)容不離“譜”；二、在講授的過程中，對知識的重點(diǎn)作精要的總結(jié) ，給學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)作注解；三、引導(dǎo)學(xué)生的思維，配合教師的講授；四、讓學(xué)生做筆記，課后有溫習(xí)的綱要 和思考的`余地；五、板書還有給學(xué)生對聽講的內(nèi)容正視聽的校正作用。這些作用取決于板書的直觀教學(xué)的功能 ，依據(jù)教與學(xué)的需要，通過黑板白字，使教師教有所據(jù)，學(xué)生學(xué)有指南，從而使教學(xué)得以落實。
可是某些教師對板書的這些特有的教學(xué)作用認(rèn)識不足，認(rèn)為板書在課堂上可有可無?？啥嗫缮伲瑹o關(guān)緊要 ；于是上起課來隨心所欲，亂寫一氣。某校一教師在講授王愿堅《七根火柴》時是這樣板書的：
（附圖 {圖}）
縱觀兩節(jié)課，兩幅板書，共21字；整個板書毫無計劃，雜亂無章，根本體現(xiàn)不了教學(xué)意圖。難怪教師“滿 堂灌”，學(xué)生昏昏然，這怎能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？這種狀況必須改觀。
上述板書的不容忽視的作用，確立了板書在語文課堂教學(xué)中的不可輕視的地位，板書是課堂教學(xué)必不可少 的教學(xué)手段，它與口授有著同等重要的地位。它與口授教學(xué)互為表里，相輔相成，板書有著口授不能及的優(yōu)點(diǎn) ――示范性和直觀性強(qiáng)，因此，我們必須重視它。
板書設(shè)計的基本原理
語文教學(xué)的板書設(shè)計是一門教學(xué)科學(xué)，它有著自身的科學(xué)規(guī)律，只有掌握了它，才能設(shè)計出成功的、行之 有效的板書，那么板書設(shè)計有哪些科學(xué)規(guī)律呢？在教學(xué)實踐中，我體會到它有以下科學(xué)規(guī)律：
第一、板書設(shè)計必須有明確的目的性。
板書是語文課堂教學(xué)的一種手段，作為教學(xué)手段，它就必須具有明確的教學(xué)目的。語文教學(xué)的板書決不是 簡單地、盲目地在黑板上寫寫畫畫，而是根據(jù)教案中確定的目標(biāo)，實施教學(xué)。因此，板書應(yīng)是教案的一個有機(jī) 組成部分，服務(wù)于整個教學(xué)意圖。因而，板書設(shè)計也必須依“綱”據(jù)“本”，服從教案。只有鉆研教材，精選 教法，才能科學(xué)地設(shè)計。這樣設(shè)計的板書，才能有效地完成教學(xué)意圖。
第二、它與口授教學(xué)應(yīng)有必然的聯(lián)系性。
[1]?[2]?[3]
說課稿板書設(shè)計篇一
尊敬的`各位評委：
你們好！今天我說課的課題是《分式》，我們知道，分式是表示數(shù)量關(guān)系的工具，是解決實際問題的一種模型。本節(jié)課的內(nèi)容是分式的起始課。下面我將從教學(xué)背景、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計四個方面來具體闡述我對這節(jié)課的理解和設(shè)計。
1、教材分析。
（1）地位與作用：《分式》是北師大版新教材八年級下冊第三章第一節(jié)，本節(jié)內(nèi)容分兩課時完成。我所設(shè)計的是第一課時的教學(xué)，主要內(nèi)容是分式概念、意義和用分式表示數(shù)量關(guān)系。分式是繼整式之后，又一代數(shù)學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，是小學(xué)所學(xué)分?jǐn)?shù)的延伸和擴(kuò)展，學(xué)好本節(jié)課，是今后繼續(xù)學(xué)習(xí)分式的性質(zhì)、運(yùn)算以及解分式方程的前提。
（2）重點(diǎn)：分式的概念。
（3）難點(diǎn)：識別分式有無意義；用分式描述數(shù)量關(guān)系。
分式概念是《分式》這一章學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，因此分式的概念是教學(xué)的重點(diǎn)。又由于初中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在著這樣的障礙：不善于概括數(shù)學(xué)材料、缺乏對字母及其他數(shù)學(xué)符號用于運(yùn)算的能力，所以判定分母中整式的值何時不為零、用分式表示數(shù)量關(guān)系是教學(xué)的難點(diǎn)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識與技能目標(biāo)：掌握分式概念，學(xué)會判別分式何時有意義，能用分式表示數(shù)量關(guān)系。
（2）過程與方法目標(biāo)：經(jīng)歷分式概念的自我建構(gòu)過程及用分式描述數(shù)量關(guān)系的過程，學(xué)會與人合作，并獲得代數(shù)學(xué)習(xí)的一些常用方法：類比轉(zhuǎn)化、合情推理、抽象概括等。
經(jīng)過七年級一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步養(yǎng)成了自主探究意識。一方面，在七年級下冊中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了整式，分式與整式一樣也是代數(shù)式，因此研究與學(xué)習(xí)的方法與整式相類似；另一方面，“分式”是“分?jǐn)?shù)”的“代數(shù)化”，學(xué)生可以通過類比進(jìn)行分式的學(xué)習(xí)。所以我依據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，以教材特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn)，確定以上3個方面為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
基于以上教材特點(diǎn)和學(xué)生情況的分析，我在本節(jié)課主要采用“引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”，借助于計算機(jī)課件，通過“問題情境—建立模型—解釋、應(yīng)用與拓展”的模式展開教學(xué)。
從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，我將本節(jié)課設(shè)為以下五個環(huán)節(jié)：發(fā)現(xiàn)新知—再探新知—應(yīng)用拓展—。
小結(jié)。
鞏固—布置作業(yè)，以期在多樣的活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生積極自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新。
（一）發(fā)現(xiàn)新知（10分鐘）。
在這兒我對教材進(jìn)行了處理，課本引例是“土地沙化、固沙造林”問題，設(shè)問是“這一問題中有哪些等量關(guān)系？”我將引課方式改為通過學(xué)生自己構(gòu)造代數(shù)式去發(fā)現(xiàn)分式，創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
師生共同欣賞畫面，教師給出探究要求：
“代數(shù)式”莊園的果樹上掛滿了“整式”的果子：x，2400，30，n，a-x，b，180，(n-2)，請你任選其中的幾個，分別運(yùn)用整式的四則運(yùn)算，合成四個代數(shù)式；并與同組的伙伴交流你的成果。其中有新的一類代數(shù)式嗎？請說一說。從學(xué)生熟悉的整式及其運(yùn)算入手，引導(dǎo)學(xué)生從舊知中發(fā)現(xiàn)新知，與學(xué)生的原有認(rèn)知水平更相吻合，有利于探索活動的展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
“好的教師不是在教數(shù)學(xué)而是激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)數(shù)學(xué)”。用已給的8個整式進(jìn)行代數(shù)式的構(gòu)造時，學(xué)生可以寫出多種多樣的式子，里面既有單項式，也有多項式，還有分式。通過學(xué)生對自己所構(gòu)造的代數(shù)式進(jìn)行觀察，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)情境，學(xué)會把自己的活動作為思考的對象，更好地進(jìn)行分式概念的建構(gòu)活動。
2、探索交流：
（1）議一議：你們所發(fā)現(xiàn)的這一類新代數(shù)式：
征？它們與整式有什么不同？
（2）類比分?jǐn)?shù)，概括分式的概念及表達(dá)形式。
它們有什么共同特。
（3）小組內(nèi)互舉例子，判定是否分式的分母可以為零。
（二）講解新課（20分鐘）。
這一環(huán)節(jié)是整個教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié)，為了充分體現(xiàn)學(xué)生在整個教學(xué)活動中的主體地位，我將在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，探究分式的概念、意義以及簡單應(yīng)用，加深他們對知識的理解，為此，我將新課的講解過程細(xì)分為如下四個步驟：
1、分式的定義。
出分式的定義：整式a除以整式b，可以表示成a/b,如果除式b中含有字母,那么a/b的式子就叫做分式.其中,a叫做分式的分子,b叫做分式的分母.
2、分式的意義。
分式的分母不能為零，即只有當(dāng)分式的分母不為零時，該分式才有意義。對于這一問題的講解，我將讓學(xué)生類比分?jǐn)?shù)以及結(jié)合前邊的實際問題加以理解。
3.例題講解。
（2）當(dāng)分母的值等于零時，分式?jīng)]有意義，除此之外分式都有意義。
由分母2a=0,得a=0,。
所以，當(dāng)a取零以外的任何實數(shù)時，分式。
（三）課堂練習(xí)（10分鐘）。
眾所周知，理論是用來指導(dǎo)實踐的，為了使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識很好的應(yīng)用于實踐，實現(xiàn)理論與實踐的完美結(jié)合，要求學(xué)生在本節(jié)所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的題目親自動手練一練，以便在檢驗本節(jié)課教學(xué)效果的同時，針對學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時的查漏補(bǔ)缺。
1、當(dāng)x取什么值時，下列分式有意義。
2、把甲、乙兩種飲料按質(zhì)量比x：y混合在一起，可以調(diào)制成一種混合飲料。調(diào)制1kg這種混合飲料需多少甲種飲料？都有意義。通過具體的例題，給學(xué)生演示本節(jié)所學(xué)知識的具體應(yīng)用，講解完畢后，挑選學(xué)生上臺演板，在規(guī)范學(xué)生講解步驟的同時，加深他們對本節(jié)所學(xué)知識的理解和記憶。
（四）課堂。
小結(jié)。
（3分鐘）。
以課堂提問的方式對本節(jié)課進(jìn)行。
小結(jié)。
結(jié)合學(xué)生的回答教師最后給出規(guī)范。
總結(jié)。
以重申本節(jié)課所學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及難點(diǎn)。
（五）布置作業(yè)（2分鐘）。
針對不同層次的學(xué)生，更好的體現(xiàn)因材施教的原則，我將本節(jié)課的作業(yè)分為必做題和選做題兩部分。必做題：第67頁，習(xí)題3.1第1、2題。
選做題：第67頁，習(xí)題3.1第3、4題。
思想。
是盡可能使得版面結(jié)構(gòu)合理，簡明扼要，使學(xué)生一目了然，易于抓住重點(diǎn)。
說課稿板書設(shè)計篇二
《日月潭》是人教版第四冊第三單元的一篇課文?？v觀本單元的四篇文章，都是圍繞愛祖國、愛家鄉(xiāng)的專題來組織的。通過本單元的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生了解我們的祖國的廣大，我們家鄉(xiāng)的山美、水美、人更美。
日月潭是我國臺灣省代表名勝。它之所以令人神往，是因為那里山清水秀;是因為那里群山環(huán)繞、樹木茂盛;更是因為它在祖國的寶島臺灣。本文作者以清晨與中午兩個特寫鏡頭來展示日月潭的迷人風(fēng)姿，令人陶醉其中、流連忘返。
因此，為了讓孩子們體會到日月潭的這種美，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：會認(rèn)九個生字，會寫十二個生字。
能力目標(biāo)：正確流利有感情的朗讀課文，感受日月潭的秀麗風(fēng)光。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛寶島和渴盼祖國統(tǒng)一的情感。
日月潭是美麗的，描寫日月潭的詞句也是美的，因此，感受文中的優(yōu)美語句邊品邊想像那里的美麗及有感情的朗讀課文，便成了本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突破難點(diǎn)，我用多媒體輔助教學(xué)。
(二)：說教法
(三)說學(xué)法。
我國著名大教育家葉圣陶說“教是為了不教”因此教學(xué)本課要讓學(xué)生不但學(xué)會，而且會學(xué)。我在每個環(huán)節(jié)都以一個開放性的問題切入，讓學(xué)生在書中讀進(jìn)、讀出。以培養(yǎng)他們觀察和朗讀的能力及他們的愛國情感。
(四)說教學(xué)流程
教學(xué)本課，我用兩個課時。
第一課時
第一課時，以識字和讀文為主。
主要從“創(chuàng)設(shè)情境，初讀感知，學(xué)習(xí)詞語”三個方面掃清閱讀障礙，真切體會日月潭的美麗。
第二課時
(一)整體感知欣賞美
日月潭是美的，本文以美為線索，貫穿始終。日潭和月潭把湖水分為兩半，很美;湖面上飄著薄薄的霧，很美;蒙蒙細(xì)雨之中，日月潭好像披上輕紗更美(播放課件)然后配合畫面有感情地范讀全文。在學(xué)生感受了日月潭如畫的風(fēng)景之后，激發(fā)興趣，提出問題：“孩子們，看了畫面，聽了課文，你的感受如何呢?”
或許學(xué)生會說日月潭風(fēng)光秀麗，或許學(xué)生會說喜愛日月潭，也或許學(xué)生會說想去日月潭看看。那么這種畫面的美代替不了文字的美。接下來的一個環(huán)節(jié)我讓學(xué)生自由讀讀，并提出兩個問題：首先說說你讀懂了什么?這是一個開放性的問題，在學(xué)生自由發(fā)揮回答問題時，我著重引導(dǎo)以下幾個要點(diǎn)。1.“日月潭在哪?你是怎么知道的?”因為第一自然段講的就是日月潭的地理位置，因此，便很自然的引入品讀第一自然段。而“群山環(huán)繞、樹木茂密、名勝古跡”又是本段的重點(diǎn)詞，這幾個詞我采用想一想、畫一畫、講一講地方法去解決。想想四周是山，中間是日月潭的畫面，自然就能理解“群山環(huán)繞”。讓學(xué)生畫一畫樹葉，一片兩片不是密，三片四片也不叫密，如果畫的挨挨擠擠密密麻麻，學(xué)生自然就理解“樹木茂密”?！懊麆俟袍E”則直接由我講解。
那么題目為什么叫日月潭呢?為了講清這一問題，我再次用多媒體輔助(出示課題)從畫面中清楚地看出，北像圓圓的太陽，叫日潭;南邊像彎彎的月亮，叫月潭。這又恰好是第二自然段的內(nèi)容。接著引導(dǎo)學(xué)生朗讀第二自然段。
葉圣陶老先生說：“語言文字的訓(xùn)練最為重要的訓(xùn)練是語感”而朗讀是訓(xùn)練語感的主要形式。因此，感知前兩自然段的內(nèi)容之后，重點(diǎn)朗讀品它的美。
(二)品讀賞析不同時間日月潭的美
知道了日月潭的地理位置和日月潭的名字的來歷之后，接著引導(dǎo)學(xué)生欣賞：“清晨”和“中午”時日月潭的美，因為這兩個自然段是并列性質(zhì)的。因此，我還是以一個開放性的問題為切入口，“你喜歡什么時候的日月潭，讀給大家聽聽”。這個時候?qū)W生可能會說喜歡清晨時的日月潭，也可能會說喜歡中午時的日月潭，假如學(xué)生說喜歡清晨時的日月潭，那么我就和學(xué)生一起喜歡這一自然段(板書清晨)
1(出示課件)找一個學(xué)生讀此段。
2出事重點(diǎn)句子
“天邊的晨星和點(diǎn)點(diǎn)燈光，隱隱約約地倒映在湖水中”是重點(diǎn)句子。
首先讓學(xué)生輕而又輕地讀一讀這句話。
3拓展思路
4指導(dǎo)朗讀品味美。
(三)賞析品讀中午及下雨時日月潭的美，領(lǐng)略了清晨的美景之后。
1(出示課件)(板書中午下雨時)找一學(xué)生讀中午下雨時的日月潭這一自然段。
2出示重點(diǎn)句子
“要是下起蒙蒙細(xì)雨，日月潭披上輕紗，周圍的建筑一片朦朧”。
3還采用讓學(xué)生輕輕地讀這句話的方法
4指導(dǎo)朗讀。
(四)激發(fā)愛國情感，渴盼祖國統(tǒng)一
用板書總結(jié)
日月潭清晨是隱隱約約的美，中午是清晰明朗的美，下雨時又是朦朦朧朧的美，難怪作者在最后一自然段會說日月潭(板書風(fēng)光秀麗)呀!這時，再次放飛思維，此時此刻，如果你站在日月潭邊，你想說什么?這一問題意在激發(fā)學(xué)生的愛國情感，渴盼祖國統(tǒng)一。
清晨隱隱約約
9日月潭中午清晰風(fēng)光秀麗
下雨朦朦朧朧
板書是微型的教案，我的板書緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語，用箭頭表示文章的思路，它體現(xiàn)了教師教，學(xué)生學(xué)的思路。
說課稿板書設(shè)計篇三
《青蛙寫詩》是一首輕快、活潑的兒童詩。作者用豐富而又合理的想象，把池塘里的美麗景物“蝌蚪、水泡泡、水珠”擬人化，并把它們生動準(zhǔn)確地想象成逗號、句號和省略號，從而組合成了一首生動有趣的小詩。借這樣生動、具體的事物來認(rèn)識標(biāo)點(diǎn)符號富有情趣，適合兒童學(xué)習(xí)。全詩共五小節(jié)，描寫了青蛙在下雨天用“呱呱”的鳴叫來做詩的情景。第一小節(jié)寫青蛙受到雨點(diǎn)兒“淅瀝瀝”“沙啦啦”的感染，產(chǎn)生了作詩的興趣。第二至四小節(jié)寫小蝌蚪、水泡泡、一串水珠要分別充當(dāng)青蛙寫詩中的逗號、句號和省略號。第五小節(jié)寫青蛙的詩寫成了，小蝌蚪、水泡泡、一串水珠都在詩中充當(dāng)了標(biāo)點(diǎn)符號。教學(xué)重點(diǎn)為認(rèn)識“寫”“詩”等11個生字和禿寶蓋、四點(diǎn)底兩個偏旁；會寫“下”“個”等4個生字；正確、流利地朗讀課文感受詩歌的生動有趣。借助具體事物認(rèn)識逗號和句號。上完課后，教學(xué)效果感覺良好，也有許多的感受、體會?；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：
一、教學(xué)效果。
本節(jié)課圍繞著教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下效果：
1、為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)思路主要還是提示學(xué)生讀準(zhǔn)字音。本課中一些生字聲母的發(fā)音容易與其他聲母混淆。如：“點(diǎn)、當(dāng)”“過、給”，這樣分類朗讀易幫助學(xué)生區(qū)分。本課要求認(rèn)識的兩個偏旁，禿寶蓋容易與第五課所學(xué)的寶蓋混淆，把這兩個偏旁放在一起，通過比較發(fā)現(xiàn)不同。在“串”字教學(xué)時，展示冰糖葫蘆圖片，幫助學(xué)生建立“串”的形象，大部分學(xué)生能了解到字形、字義。為了加強(qiáng)生字鞏固，有能力的同學(xué)除認(rèn)識了課后第三題列出的詞語外，再組一些詞進(jìn)行鞏固。本課有4個要求書寫的字，課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生掌握了字音，課上指導(dǎo)學(xué)生書寫規(guī)范，重點(diǎn)引導(dǎo)豎這個筆畫，教師示范完后，走下講臺，針對性地指導(dǎo)，因此學(xué)生字寫得規(guī)范認(rèn)真。
2、朗讀指導(dǎo)。朗讀第一小節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，說說小青蛙是什么表情，它的心情怎樣，讓學(xué)生想著小青蛙的樣子讀第一小節(jié)，啟發(fā)學(xué)生體會小青蛙興奮的心情，讀出高興的語氣。第二、三、四小節(jié)，在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把句子讀通、讀順，采取分角色朗讀。最后一小節(jié)，教師放手，學(xué)生組內(nèi)合作，進(jìn)行個性化朗讀，組與組之間評一評誰讀得好。這種形式，學(xué)生朗讀積極性高，取得了意想不到的朗讀效果。
3、理解運(yùn)用。用問題引導(dǎo)學(xué)生讀文思考。學(xué)習(xí)第二、三、四小節(jié)時問：青蛙寫詩的時候誰來幫忙了？它們怎樣幫忙？出示“我要給你當(dāng)個小逗號”“我能當(dāng)個小句號”“我們可以當(dāng)省略號”三句話，學(xué)生體會表達(dá)同一個意思可以有不同的表達(dá)方式，接下來，讓學(xué)生根據(jù)小蝌蚪、水泡泡、一串水珠的特點(diǎn)，到青蛙寫的詩中去找一找它們，看看它們有沒有幫上忙。用這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到逗號、句號、省略號的樣子。讀第五小節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)青蛙的詩的特點(diǎn)，只有一個“呱”字，同學(xué)們想象，小青蛙透過這樣的語言會傳達(dá)什么呢？展開想象，通過個性化朗讀，把自己想到的讀出來。
4、根據(jù)小蝌蚪、水泡泡、一串水珠的特點(diǎn)，到青蛙寫的詩中去找一找它們，看看它們有沒有幫上忙。用找一找、畫一畫，然后再全班交流。這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到逗號、句號、省略號的樣子。鍛煉了學(xué)生找出文中明顯信息的能力。
二、成功之處。
在教學(xué)這一課的時候，我最大的成功之處是：把讀的時間留給學(xué)生，用問題引導(dǎo)學(xué)生讀文思考。如在學(xué)習(xí)二、三、四小節(jié)時問：青蛙寫詩的時候誰來幫忙了？它們怎樣幫忙？出示“我要給你當(dāng)個小逗號”“我能當(dāng)個小句號”“我們可以當(dāng)省略號”三句話，學(xué)生體會表達(dá)，去文中找關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生朗讀想象，通過個性化朗讀，把自己想到的讀出來。
三、不足之處。
四、改進(jìn)措施。
如果我再重新來上這節(jié)課的話，我會這樣做：進(jìn)行完識字、朗讀任務(wù)后，最后檢測所學(xué)，出示《我的爸爸叫焦尼》中第二段，問這一段共有幾句話，并標(biāo)序號。
說課稿板書設(shè)計篇四
指導(dǎo)中學(xué)生如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是數(shù)學(xué)教師必須完成的`重要任務(wù).作為一個數(shù)學(xué)教師,我的做法是:將學(xué)法溶于教法之中.
作者：梅華芳作者單位：廣西省來賓市第一中學(xué),廣西,來賓,546100刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g42關(guān)鍵詞：
說課稿板書設(shè)計篇五
教學(xué)內(nèi)容：凡卡的信文內(nèi)容。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：
1：通過反復(fù)朗誦，自讀自感自悟，體會凡卡所遭受的非人折磨。
2：學(xué)會質(zhì)疑問難的本領(lǐng)，養(yǎng)成敢于發(fā)表自己的見解以及與他人辯論的好習(xí)慣。
教前準(zhǔn)備：文字投影。
教學(xué)過程：
一：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《凡卡》通過上一堂課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)明白了這篇文章的結(jié)構(gòu)思路，《凡卡》一文是按________________________的順序?qū)懙?。（寫信前寫信時寫信后）。
二：現(xiàn)在我們先來學(xué)習(xí)信文的內(nèi)容，信文的內(nèi)容是文章的3、8、10、11、15小節(jié)。
自讀信文的.內(nèi)容，想想你讀懂了什么？哪一小節(jié)給你留下了深刻的印象，劃出讓你感受最深的語句，反復(fù)讀幾遍，想想，為什么給你留下深刻的印象。
1：自己讀。
2：同桌互說。
3：交流。
三：學(xué)習(xí)3。
這一小節(jié)講了什么？你從中明白了什么？該用怎樣的語氣讀出凡卡的文明有禮？反復(fù)讀。
四：還有哪一段也給你留下了深刻的印象？
學(xué)習(xí)8。
學(xué)生自己分配任務(wù)讀。
交流你們是怎樣分配任務(wù)讀的，為什么？
這段內(nèi)容是講了凡卡所受的苦：挨打挨餓睡不好覺哀求爺爺帶他回家。
學(xué)習(xí)挨打。
1：凡卡為什么挨打？請你圈劃一下哪些詞語把你的心揪得緊緊的？
2：交流。
不知不覺說明了什么？隨手撈起的家伙可能是什么？說明了什么？
3：讀好圈劃出來的詞語。
同樣的方法學(xué)習(xí)挨餓和睡不好覺。
五：確實，凡卡的學(xué)徒生活慘不忍睹，他從心底發(fā)出了聲聲呼喚――學(xué)生讀。
只要能回家，只要能擺脫悲慘的學(xué)徒生活，凡卡愿意干任何事情。他說，我會――（引讀）。
七：學(xué)習(xí)11。
學(xué)生交流：莫斯科是窮人的地獄，富人的天堂。
九：凡卡的信真是字字血，聲聲淚，那么凡卡到底有沒有回到鄉(xiāng)下，凡卡的鄉(xiāng)下又是怎樣的呢？我們下節(jié)課再學(xué)。
《凡卡》第二課時教學(xué)設(shè)計之二由本站會員分享，,轉(zhuǎn)載請注明出處!
說課稿板書設(shè)計篇六
《拉薩古城》教學(xué)設(shè)計之一。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文的敘述順序，學(xué)習(xí)課文的觀察方法。
2、理解課文內(nèi)容，認(rèn)識拉薩古城的特點(diǎn)。
3、朗讀課文。
4、利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生了解更多拉薩古城的特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
先請大家聽一首歌曲。（播放歌曲《回到拉薩》）聽聽歌里歌我們介紹了一個什么地方？
知道拉薩嗎？說到拉薩這個地方，你會想到什么？（板書“拉薩”）。
今天，我們就和作者一起到拉薩――這個神秘的地方去看一看！
二、閱讀課文，了解大意。
大家知道作者認(rèn)為拉薩是個什么樣的地方嗎？（古城）。
藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經(jīng)幡）。
大昭寺（耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳?shù)姆ㄝ嗠p鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭）。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統(tǒng)一）。
三、課外拓展。
除了以上文章中介紹的拉薩，你還想知道拉薩的哪些情況？（傳說、風(fēng)俗、節(jié)日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有機(jī)會上拉薩去參觀吧！
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說課稿板書設(shè)計篇七
操作步驟：
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明確文章的故事情節(jié)，按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇：初到魯鎮(zhèn)――被逼改嫁――再到魯鎮(zhèn)――乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）。
3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。幫助學(xué)生歸納：死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)……從而證明祥林嫂清白無辜，對自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
4、重點(diǎn)分析：誰為祥林嫂的死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四、四嬸、柳媽、婆婆……分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
5、.總結(jié)分析：祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
6、延伸：幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的`最大障礙。伴隨著時代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)?，千百萬勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
說課稿板書設(shè)計篇八
課題：祝福（人教版高中語文第三冊試驗修訂本）。
作者：魯迅。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、祥林嫂的人物形象。
2、社會環(huán)境對人物的影響。
操作步驟：
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明確文章的故事情節(jié)。
按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇：初到魯鎮(zhèn)――被逼改嫁――再到魯鎮(zhèn)――乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）。
3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。
幫助學(xué)生歸納：死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)……從而證明祥林嫂清白無辜，對自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
4、重點(diǎn)分析：
誰為祥林嫂的'死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四、四嬸、柳媽、婆婆……分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
5、.總結(jié)分析：
祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
6、延伸：
幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的最大障礙。伴隨著時代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)梗О偃f勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR> 本板書采用圖形式，把社會環(huán)境（封建禮教）設(shè)計成一座大墳?zāi)?，主人公祥林嫂處于最下層，中間依次是其他幾個人物魯四、四嬸、柳媽、婆婆，最上面是“封建禮教”四個大字。目的是揭示封建禮教對祥林嫂，對所有魯鎮(zhèn)人的殘害和扼殺。
依照文意：祥林嫂之死，按情節(jié)發(fā)展的順序，依次展現(xiàn)祥林嫂一生的悲慘遭遇。祥林嫂的死，誰該承擔(dān)責(zé)任。再依次分析魯四、四嬸、柳媽、婆婆等人該什么責(zé)任，從而明確封建禮教上殺人兇手。
說課稿板書設(shè)計篇九
在板書中“莫斯科小山”等可用不同色彩的簡圖加上文字，標(biāo)明各個地點(diǎn)的位置。如：莫斯科可用深紅色城墻圖形表示，花叢可用水紅色桃花圖形表示，園子可用黃色的蜂房圖形表示（蜜蜂飛進(jìn)園子里，實際上是蜂房在園子里）。用帶箭頭的線條和文字標(biāo)出蜜蜂飛回園子和列寧找養(yǎng)蜂人的路線，并用“利用”一詞精練地概括兩者之間的關(guān)系。
本板書不僅形象直觀地反映了事物及其聯(lián)系，通過移動畫面或比較各圖之間的關(guān)系，還可以讓學(xué)生理解詞語的意思。例如：教學(xué)本課的“附近”和“當(dāng)代”兩個詞語，教師可以通過“莫斯科”和“小山”或“花叢”和“園子”各圖形之間的距離，讓學(xué)生知道“附近”就是兩者離得很近的.意思。讓學(xué)生認(rèn)識到“當(dāng)?shù)亍彼傅姆秶取案浇币笮?BR> 說課稿板書設(shè)計篇十
池塘里有一只青蛙。有一天，它看見滿池的荷花盛開了，一朵比一朵美，它高興地一蹦三尺高。青蛙藏在荷葉底下把它當(dāng)作傘；青蛙又跳到荷葉上把它當(dāng)作舞臺，盡情歌唱。你聽，青蛙呱呱呱叫個不停，好像在說：“這里真美！我要寫首詩夸夸它！”
蝌蚪聽見了，連忙游過來，說：“我來給你當(dāng)逗號！”
小鯉魚聽見了，游過來說：“我的泡泡來給你當(dāng)句號！”
小水珠也聽見了，說：“我可以給你當(dāng)省略號！”
小青蛙高興極了，寫成了這樣的詩：
呱呱呱，
呱呱呱。
接天荷葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
呱呱呱，
呱呱呱。
說課稿板書設(shè)計篇十一
幻想(2-5)——水草———戀戀不舍。
清潭。
星輝。
現(xiàn)實(6-7)—由幻想到現(xiàn)實——離情。
呼應(yīng)開頭。
拓展閱讀：《再別康橋》賞析。
飄逸可人的瀟灑，興奮熱烈的眷戀，清新如畫的別離，旖旎迷人的`風(fēng)光，是《再別康橋》傳遞給讀者的美感。那揮手作別云彩的輕柔，蘊(yùn)涵了多少至真的情絲。靜謐的康橋滿載絲絲離情是這般的動人，輕輕的，悄悄的，脈脈的，不許一點(diǎn)兒塵世聲響破壞此刻的佳境。充滿生機(jī)的“金柳”“青荇”已將康橋裝點(diǎn)得情意綿綿，詩人又超越眼前的景致，將“天上虹”“星輝斑斕”也融入了康河，幻化出天上人間為一體的嫵媚，為我們展開了更為廣闊的想像空間：秀美的風(fēng)光，濃濃的情趣融會在一起，在“輕輕的招手”中定格為永恒。
1、第一節(jié)，連用三個“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情，又有淡淡的無奈與感傷。
2、第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹，“金柳”是夕陽下的柳樹的生動色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。
3、第三節(jié)，寫了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。“我甘心做一條水草”，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)留在康河，“生于斯，長于斯”。
4、第四節(jié)，寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境。融情入景，將人帶入夢一般的意境中。
5、第五節(jié)，詩人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開，撐著長篙去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地想要“放歌”，快樂的情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。
6、第六節(jié)，物極必反，樂極生悲，詩人由幻想回到現(xiàn)實，情緒低落下來。于是不能“放歌”，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，詩境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會到了離別之情，保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，充滿了無法化解的離愁別緒，將詩人沉思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去，卻“不帶走一片云彩”，不愿驚動心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。同時也有一種灑脫的韻味。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個\“輕輕\”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個\“靜\”字。三個\“輕輕\”是詩人對康橋之美的觀照，即使\“作別\”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下\“招搖\”自在的\“青荇\”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現(xiàn)實使詩人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有\(zhòng)“悄悄\”才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，\“輕輕\”變成了\“悄悄\”，物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對康橋深深的眷戀之情。
說課稿板書設(shè)計篇十二
1.出示牧童騎牛圖。
老師：騎牛的人是誰?這是怎樣的牧童?從哪里看出這是個自在、快樂的牧童?
2.出示古詩《牧童》。
老師：這首古詩是呂巖，也就是耳熟能詳?shù)膮味促e所作的。關(guān)于呂洞賓，談?wù)勀銓λ牧私狻?BR> 3.老師：俗話說，“快活如神仙”，最早指的就是呂洞賓。這節(jié)課我們走進(jìn)《牧童》，走進(jìn)呂洞賓言說的快樂中去。
[評析：牧童，是古代文人言說快樂的對象，他們借用牧童這一具象載體，從表面看是言說童年多彩的快樂，更深層的是言說自我境況中已有的或是心之向往的快樂。所以，在導(dǎo)課時讓學(xué)生觀察騎牛的快樂牧童和了解作者崇尚快樂的特點(diǎn)，逐漸地靠近文本主旨——言說快樂，指明解讀詩文方向。
二、讀通詩文，觸摸快樂。
1.自由練讀詩文。
老師：請大家自由讀讀詩文，注意讀準(zhǔn)字音，把詩句讀正確讀流利。
2.指名誦讀詩文。
(教師請3位同學(xué)讀詩，相機(jī)指導(dǎo)、糾正字音。)。
3.說說讀詩后的感受。
三、讀懂詩意，走進(jìn)快樂。
1.研讀第一句詩。
出示“草長田野六七里”。
老師：草鋪的鋪是什么意思?橫野指什么意思?
出示“草鋪橫野六七里”和“草長田野六七里”或“草長野外一二尺”。
2.研讀第二句詩。
老師：“笛弄晚風(fēng)三四聲”說的是什么意思?
出示“笛弄晚風(fēng)三四聲”和“笛吹晚風(fēng)三四聲”。
老師：從“弄”中讀懂了什么?
3.研讀第三句詩。
老師：“歸來飽飯黃昏后”寫出了牧童的自在，從哪里讀出來?
老師：牧童在“黃昏后”才吃飽飯，在牧童“飽飯”的過程中，你仿佛看到什么情景?
4.研讀第四句詩。
老師：“不脫蓑衣臥月明”說了什么意思?
老師：吃飽飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上心情怎樣?
四、細(xì)讀詩眼，提煉快樂。
1.出示整首詩，引導(dǎo)帶著理解和感受讀詩。(指名讀——齊讀)。
2.細(xì)讀“臥”，進(jìn)一步整體感受牧童的快樂。
五、延伸閱讀，強(qiáng)化快樂。
1.老師：牧童，是不少古代文人表情達(dá)意的對象，你知道有哪些描寫牧童的詩文嗎?
2.出示相關(guān)詩文。(袁枚的《所見》“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！睆堈f在《九日進(jìn)茱萸山詩五首》第三首“菊酒攜山客，萸囊系牧童。路疑隨大隗，心似問鴻蒙?！眱怍说摹赌镣~》“不言牧田遠(yuǎn)，不道牧陂深。所念牛馴擾，不亂牧童心。圓笠覆我首，長蓑披我襟。方將憂暑雨，亦以懼寒陰。大牛隱層坂，小牛穿近林。同類相鼓舞，觸物成謳吟。取樂須臾間，寧問聲與音?！崩钌娴摹渡街小贰盁o奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不應(yīng)，叫笑如生鹿。欲報田舍翁，更深不歸屋?！眲Ⅰ{的《牧童》“牧童見客拜，山果懷中落。晝?nèi)镇?qū)牛歸，前溪風(fēng)雨惡。”成彥雄的《村行》“曖曖村煙暮，牧童出深塢。騎牛不顧人，吹笛尋山去。”棲蟾的《牧童》“牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非?！?。
老師：自由讀一讀，說說詩中的牧童有什么相同的特點(diǎn)?
老師：再讀一讀課文，說說讀詩后感受。
說課稿板書設(shè)計篇十三
操作步驟：
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明確文章的故事情節(jié)，按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇：初到魯鎮(zhèn)――被逼改嫁――再到魯鎮(zhèn)――乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）
3、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。幫助學(xué)生歸納：死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)…… 從而證明祥林嫂清白無辜，對自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
4、重點(diǎn)分析：誰為祥林嫂的死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四、四嬸 、柳媽 、婆婆…… 分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
5、.總結(jié)分析：祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出“封建禮教”（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
6、延伸：幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的`最大障礙。伴隨著時代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)?，千百萬勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?BR> 說課稿板書設(shè)計篇十四
教材分析：
《我為你驕傲》這篇課文講述的是“我”一不小心，砸破了老奶奶家的玻璃，盡管當(dāng)時沒敢承認(rèn)，但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”一個星期。當(dāng)“我”用自己攢了三個星期的送報紙的錢賠給老奶奶并附上道歉信時，在慈愛又善于教育后輩的老奶奶眼中，那不是7美元的錢，是孩子純真的情、悔過的心，是值得為孩子驕傲的美好品德——誠信。孩子的誠信讓我們感動，老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。
學(xué)情分析：
學(xué)生在生活中也會遇到課文中“孩子”同樣的情況，他們也做過錯事，也你文中的小男孩一樣害怕過、擔(dān)心過，可能也有學(xué)生像文中的小男孩一樣敢于承擔(dān)責(zé)任，但也可能有一些孩子在現(xiàn)實生活中做錯了事情以后，不能面對錯誤，選擇了隱瞞。因此，這一課對于指導(dǎo)學(xué)生的行為具有非常重要的意義。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、會認(rèn)“玻、璃”等9個生字，會寫“報、拾”等12個生字;。
2、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)生字的能力;。
3、正確流利有感情地朗讀課文。
過程與方法：
1、在實踐活動中逐步掌握按偏旁歸類、熟字加偏旁的識字方法;。
2、在不同方式朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，了解課文的主要內(nèi)容，體會課文蘊(yùn)含的深刻道理。
情感、態(tài)度與價值觀：懂得做人要誠實、守信;對人要學(xué)會寬容。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：會認(rèn)“玻、璃”等9個生字，會寫“報、拾”等12個生字。
難點(diǎn)：有感情地朗讀課文，了解課文的主要內(nèi)容，體會課文中蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：便條紙、《好孩子要誠實》的歌曲、課文中的重點(diǎn)語段的幻燈片。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)時間：
二課時。
教學(xué)過程：
說課稿板書設(shè)計篇十五
第一、分析教材。
1.課文的地位及作用。
《桃花源記》是人教版語文初二上冊第五單元的一篇文言文。這篇課文線索分明，語言樸素優(yōu)美，意蘊(yùn)深廣，是一篇不可多得的寓知識性、思想性于一體的課文，今天把它作為一節(jié)復(fù)習(xí)課來上是希望讓學(xué)生能對文言知識進(jìn)行再積累、再鞏固的同時學(xué)會一些復(fù)習(xí)文言文的方法，這對今后的文言文學(xué)習(xí)都大有裨益。
2.教學(xué)目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出:知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:。
(1)理清本文的線索，把握課文內(nèi)容。
(2)理解重要實虛詞的含義，歸納文言現(xiàn)象。
(3)體會世外桃源虛實相生，寄托的社會理想。
3.教學(xué)重點(diǎn)。
本文的教學(xué)目標(biāo)就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4.教學(xué)難點(diǎn)。
本文的難點(diǎn)就是目標(biāo)的(3)。
第二、分析教法。
(1)這節(jié)課主要采用問題導(dǎo)引法、討論法、歸納法。對于已經(jīng)學(xué)過的文言文，學(xué)生對于文中的字、詞、句子以及課文的內(nèi)容，都已經(jīng)有一定的了解，因此放開手讓學(xué)生去識記字詞句子的解釋和翻譯的同時，讓學(xué)生自己歸納整理重點(diǎn)字詞和文言現(xiàn)象并互相補(bǔ)充、完善。老師略起指導(dǎo)性作用。從而體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。對于課文內(nèi)容及主旨情感的理解和把握，我采取問題導(dǎo)引法，使學(xué)生在問題中閱讀，閱讀中思考，努力讓學(xué)生“溫故而知新”。另外組織課堂討論可以節(jié)約時間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要途徑。
(2)采用多媒體等電教手段。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽效果，吸引學(xué)生注意力;擴(kuò)大教學(xué)容量。
第三、教學(xué)過程。
我設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié):了解內(nèi)容、歸納整理、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧?一個組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識全書，給學(xué)生提供必需的知識。本節(jié)課具體的教法有:。
一、激發(fā)興趣法。
文言文的復(fù)習(xí)課相對比較枯燥，所以想辦法調(diào)動學(xué)生的積極性很重要。于是我在復(fù)習(xí)課文之初先回顧課文的線索和主要內(nèi)容，以便幫助學(xué)習(xí)盡快進(jìn)入課文。緊接著面向全體學(xué)生檢查課文背誦，以喚起學(xué)生的整體感知，同時采取男女生背誦接力的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、平等交流法。
是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對話。比如對文言現(xiàn)象的`整理過程，學(xué)生討論歸納交流心得，老師就出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)，并對學(xué)生展示的討論成果給予肯定性評價。師生共同營造平等交流的氣氛。就極大的體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。分組討論歸納文言現(xiàn)象并上講臺整理這一環(huán)節(jié)的設(shè)置其目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從合作交流中學(xué)到知識。同時也讓學(xué)生做一回小老師，去感受“溫故而知新，可以為師矣”的快樂和成就感。
三、問題引導(dǎo)法。
是指設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文重難點(diǎn)。本文中對于主旨的理解與把握是難點(diǎn)。因此我采用問題引導(dǎo)法。先展示桃源美景圖片，讓學(xué)生從視覺上感受其優(yōu)美、祥和的特點(diǎn)，再展示桃源人的淳樸熱情。將二者結(jié)合起來讓學(xué)生思考陶淵明描述世外桃源的真正用意，從而理解作者寄托于此的社會理想。這樣引導(dǎo)可以避免學(xué)生生硬機(jī)械的背誦主旨，而是由淺入深，由表及里的把握。在此環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生看圖描述畫面內(nèi)容，而后在文中找出對應(yīng)的原話，其目的是努力培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和理解能力。
四、為了讓學(xué)生對陶淵明筆下的理想社會有一個更深入的認(rèn)識，也是為了讓學(xué)生開拓思維，培養(yǎng)其寫作能力，從而設(shè)置了“寫出你心中理想的家鄉(xiāng)”一個環(huán)節(jié)，希望通過這一環(huán)節(jié)拉近課堂與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生做一個有理想，有追求，積極上進(jìn)的人，進(jìn)而完成情感價值觀的培養(yǎng)。
第四、板書:(力爭新、實、精)。
桃花源記:。
線索:漁人進(jìn)出桃花源。
情節(jié)發(fā)展:發(fā)現(xiàn)桃源-訪問桃源-再尋桃源。
寄托的理想:對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。
說課稿板書設(shè)計篇十六
課文分析：
《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀(jì)行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過對自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂觀開朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說理,以抒情的筆調(diào)表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強(qiáng)了文章說理的說服力,升華了文章的思想感情。
《
陋室銘》。
劉禹錫。
君子之居。
惟
環(huán)境——優(yōu)美。
斯
吾
主人——高尚。
是
德
客人——不俗。
陋
馨
生活——高雅。
室
陋
立論：山——水——室（類比）。
品行高潔。
室
論證：環(huán)境——清幽寧靜。
生活——情趣高雅（襯托）。
銘
結(jié)論：何陋之有（用典）。
安貧樂道。
設(shè)計理由：
設(shè)計一：
該設(shè)計以對聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”?！堵毅憽返娜家馐菑目鬃印熬泳又温小边@句話生發(fā)而來，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內(nèi)容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個方面簡潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點(diǎn)。在總結(jié)課文時，板書對聯(lián)，點(diǎn)明主題。
設(shè)計二：
全文分三層：開頭運(yùn)用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當(dāng)如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來證明“陋室”不陋，引孔子的話作結(jié)，表達(dá)了作者品行高潔、安貧樂道的志趣。
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說課稿板書設(shè)計篇十七
教材分析：
本節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書數(shù)學(xué)（北師大版）一年級下冊第五單元《加與減（二）》的第一課時，內(nèi)容是兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法。在本節(jié)課中，要讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，經(jīng)過與他人交流各自算法的過程，探索并掌握兩位數(shù)加一位數(shù)進(jìn)位加法的計算方法，并能正確地計算。學(xué)生第一次接觸到列豎式計算進(jìn)位加法，了解“滿十進(jìn)一”的計算規(guī)律，這對于以后學(xué)生學(xué)習(xí)筆算加法非常重要。對豎式的寫法，教師要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會計算兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法。
2．學(xué)會列豎式計算進(jìn)位加法，知道“滿十進(jìn)一”的運(yùn)算規(guī)律。
3．通過自主探索、交流，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了重視教學(xué)過程的全新理念，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生參與知識發(fā)生發(fā)展的全過程。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)嘗試采取多種手段引導(dǎo)每一個學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與新課。
二、學(xué)習(xí)新知。
1．出示主題圖。
第一步，讓學(xué)生看圖并說說從圖上知道了什么。
第二步，讓學(xué)生根據(jù)圖上的條件提數(shù)學(xué)問題。
第三步，讓學(xué)生自己解決問題：《汪汪樂園》和《海底世界》共有多少本？
【這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識來源于生活實際和可以運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的道理。】。
2．探討算法。
（1）學(xué)生獨(dú)立思考算法，試算28＋4=。
（2）分4人小組交流算法，要求組長統(tǒng)計算法。在全班評選想出算法最多的小組。
（3）全班學(xué)生交流算法。
算法一：數(shù)小棒，先擺28根，再擺4根，然后把4根小棒一根一根地加到28根上，一邊加，一邊數(shù)，數(shù)出最后的結(jié)果。
算法二：先算28＋2＝30。
再算30＋2＝32。
算法三：先算8＋4＝12。
再算20＋12＝32。
算法四：列豎式。
學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了列豎式計算兩位數(shù)不進(jìn)位加法，有的學(xué)生已經(jīng)有了列豎式計算進(jìn)位加法的知識儲備，所以當(dāng)學(xué)生提出可以列豎式計算時，教師就先讓學(xué)生試著列豎式計算，自己講解計算方法，然后再強(qiáng)調(diào)“滿十進(jìn)一”的計算法則。
（4）學(xué)生選擇適合自己的算法，分組進(jìn)行交流，并說明自己選這種算法的原因。
三、練習(xí)“試一試”。
1．“你想買哪兩本書，需要多少錢？”
先請學(xué)生獨(dú)立做題，然后全班交流計算方法和計算結(jié)果。
2．“有30元錢，可以買哪些書？”
學(xué)生獨(dú)立思考、做題；分4人小組交流，組長統(tǒng)計計算方法，評選出每個小組中想出方法最多的“智多星”；全班交流計算方法。
四、自由練習(xí)。
師：你今年多少歲？算一算再過你多少歲？
你媽媽今年多少歲？再過8年多少歲？
你爸爸今年多少歲？再過7年多少歲？
（1）學(xué)生獨(dú)立列式計算；
（2）分4人小組交流計算結(jié)果。
【以學(xué)生及其父母的年齡為材料進(jìn)行練習(xí)，學(xué)生興趣濃厚，積極地參與練習(xí)與討論?！俊?BR> 五、小結(jié)。
六、學(xué)生自評。
要學(xué)生說一說自己這節(jié)課表現(xiàn)得怎么樣？如果好，好在哪里？如果不好，以后打算怎么做？
說課稿板書設(shè)計篇十八
我所執(zhí)教的《養(yǎng)花》這篇課文是小學(xué)語文六年級教材“綜合復(fù)習(xí)”中的一篇課文，老舍先生用樸實的語言寫了養(yǎng)花過程中的真實感受，總結(jié)了自己在養(yǎng)花過程中獲得的樂趣，表達(dá)了作者對生活的熱愛?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀程度適度的文章，領(lǐng)會一定內(nèi)涵的詞句，體會思想感情，并有自己的見解，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?！?BR> 為此，我“依綱扣本”，以本課教材所處的特殊位置(六年級下冊綜合復(fù)習(xí)中)制定以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
二、說目標(biāo)。
1、通過理解“奇花異草”、“大雨傾盆”等詞語中帶點(diǎn)字的意思，初步學(xué)會據(jù)詞定義、據(jù)句定詞義的方法。
2、理解課文內(nèi)容，通過品讀中心句，能通過文中的具體事例說出并體會作者從養(yǎng)花中體會到的樂趣。
3、在朗讀中感受作者語言的親切、自然，體會作者熱愛自然、生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀中心句，能通過文中的具體事例說說養(yǎng)花中的樂趣。
教學(xué)難點(diǎn)：體會老舍熱愛、自然生活的思想感情。
三、學(xué)情分析。
我班共31人，在平時的閱讀訓(xùn)練中可以看出學(xué)生的閱讀水平不高，而對于需要思考動腦筋的閱讀題目，學(xué)生不愿獨(dú)立思考，表現(xiàn)出望而生畏，無能為力的態(tài)度。
四、說教法。
結(jié)合學(xué)生實際情況，教材特點(diǎn)，在教學(xué)中。
1、以教師講讀和學(xué)生自學(xué)和分組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2、讀寫結(jié)合，學(xué)完文章后，作業(yè)中讓學(xué)生口語交際練習(xí)。
3、運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。
4變序教學(xué)法。抓中心再深入課文內(nèi)容。
五、說學(xué)法。
(1)合作、討論法：這不但能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的積極性，還將培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性，并使用學(xué)生智力互補(bǔ)，實現(xiàn)共同提高的目的。
六、說過程。
本課我總分為五個環(huán)節(jié)來完成：
一、認(rèn)識作者，導(dǎo)入課題：由作家老舍的相關(guān)資料，引出他的散文《養(yǎng)花》。本環(huán)節(jié)用3到5分鐘，，這樣由作家引出閱讀的文章便于六年級學(xué)生整體的復(fù)習(xí)。
二、檢查預(yù)習(xí)，直奔中心：本環(huán)節(jié)用10分鐘左右，六年級學(xué)生經(jīng)過六年小學(xué)生活的學(xué)習(xí)已經(jīng)具有了一定的自學(xué)能力了，這個環(huán)節(jié)檢查了學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)效果并讓學(xué)生自己找到了課文的中心，一下子就抓住了課文的主題。這一環(huán)節(jié)完成了本課的一個教學(xué)目標(biāo)。
三、圍繞中心，研讀課文：
本環(huán)節(jié)基本在15分鐘左右，請同學(xué)們分組讀課文的3—6小節(jié)完成填表。體現(xiàn)了學(xué)生合作的力量，在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生在合作中就完成了本節(jié)課的第二個教學(xué)目標(biāo)，也體現(xiàn)了本課的教學(xué)重點(diǎn)。
四、閱讀作品，感受人物。
讓學(xué)生在小組內(nèi)閱讀讀老舍先生的《貓》《草原》《趵突泉》《林海》等其他文章，感受到老舍是個熱愛生活，富有生活情趣的人。這一環(huán)節(jié)基本用10分鐘時間，完成了本節(jié)課的第三個教學(xué)目標(biāo)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、課件出示作業(yè)。
總之，本課的設(shè)計理念為以閱讀老舍的《養(yǎng)花》等老舍的作品感受作家語言的親切和自然，熱愛生活的情感。以此課例提高學(xué)生的閱讀和理解等方面的能力。
說課稿板書設(shè)計篇十九
論中學(xué)語文教學(xué)的板書設(shè)計
田應(yīng)斌
板書是中學(xué)語文課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，是配合口授教學(xué)完成教學(xué)任務(wù)的必不可少的教學(xué)手段。因此它 是中學(xué)語文教師必須具備的一項基本功，它既體現(xiàn)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)的優(yōu)劣，也反映教師教學(xué)水平的高低。掌握 了它，不但可以提高課堂教學(xué)的藝術(shù)，也可以大大地提高課堂45分鐘的教學(xué)效率。為此，它為許多教師所重視 。在此談?wù)勎业恼J(rèn)識。
板書在課堂教學(xué)中的地位和作用
語文課堂教學(xué)有兩種手段：一是口授，再就是板書。二者各盡其職，相輔相成，相互為用，共同完成教學(xué) 任務(wù)。一堂語文課，除了必須的口授外，還必須有相應(yīng)的板書。因為口頭語言的講授缺乏直觀性，而教學(xué)過程 中，許多知識的傳授，又必須要通過板書的形式來完成。這就決定了板書有以下作用：一、實施教案，展示教 學(xué)意圖，規(guī)范教師的講授思維，使講授的內(nèi)容不離“譜”；二、在講授的過程中，對知識的重點(diǎn)作精要的總結(jié) ，給學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)作注解；三、引導(dǎo)學(xué)生的思維，配合教師的講授；四、讓學(xué)生做筆記，課后有溫習(xí)的綱要 和思考的`余地；五、板書還有給學(xué)生對聽講的內(nèi)容正視聽的校正作用。這些作用取決于板書的直觀教學(xué)的功能 ，依據(jù)教與學(xué)的需要，通過黑板白字，使教師教有所據(jù)，學(xué)生學(xué)有指南，從而使教學(xué)得以落實。
可是某些教師對板書的這些特有的教學(xué)作用認(rèn)識不足，認(rèn)為板書在課堂上可有可無?？啥嗫缮伲瑹o關(guān)緊要 ；于是上起課來隨心所欲，亂寫一氣。某校一教師在講授王愿堅《七根火柴》時是這樣板書的：
（附圖 {圖}）
縱觀兩節(jié)課，兩幅板書，共21字；整個板書毫無計劃，雜亂無章，根本體現(xiàn)不了教學(xué)意圖。難怪教師“滿 堂灌”，學(xué)生昏昏然，這怎能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？這種狀況必須改觀。
上述板書的不容忽視的作用，確立了板書在語文課堂教學(xué)中的不可輕視的地位，板書是課堂教學(xué)必不可少 的教學(xué)手段，它與口授有著同等重要的地位。它與口授教學(xué)互為表里，相輔相成，板書有著口授不能及的優(yōu)點(diǎn) ――示范性和直觀性強(qiáng)，因此，我們必須重視它。
板書設(shè)計的基本原理
語文教學(xué)的板書設(shè)計是一門教學(xué)科學(xué)，它有著自身的科學(xué)規(guī)律，只有掌握了它，才能設(shè)計出成功的、行之 有效的板書，那么板書設(shè)計有哪些科學(xué)規(guī)律呢？在教學(xué)實踐中，我體會到它有以下科學(xué)規(guī)律：
第一、板書設(shè)計必須有明確的目的性。
板書是語文課堂教學(xué)的一種手段，作為教學(xué)手段，它就必須具有明確的教學(xué)目的。語文教學(xué)的板書決不是 簡單地、盲目地在黑板上寫寫畫畫，而是根據(jù)教案中確定的目標(biāo)，實施教學(xué)。因此，板書應(yīng)是教案的一個有機(jī) 組成部分，服務(wù)于整個教學(xué)意圖。因而，板書設(shè)計也必須依“綱”據(jù)“本”，服從教案。只有鉆研教材，精選 教法，才能科學(xué)地設(shè)計。這樣設(shè)計的板書，才能有效地完成教學(xué)意圖。
第二、它與口授教學(xué)應(yīng)有必然的聯(lián)系性。
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