我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇一
讀書是人生的一種重要經(jīng)歷，通過讀書可以拓寬人的視野，了解不同領(lǐng)域的知識(shí)與文化，提高自身素養(yǎng)。在我看來，讀書不僅僅是獲取知識(shí)的一種方式，更是一種心靈上的享受和提升，下面就是我讀書的一些心得體會(huì)。
首先，讀書可以讓我們增強(qiáng)自信心。在讀書的過程中，我們能夠了解到各種各樣的知識(shí)、人文和文化，進(jìn)而拓展我們的思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過建立自己的知識(shí)體系，并不斷的積累和學(xué)習(xí)，我們可以逐漸提升自己的認(rèn)知能力和學(xué)術(shù)水平，從而贏得自信和感慨，這也是讀書帶給我的一大收獲。
其次，讀書還可以培養(yǎng)我們的情感世界。讀書不僅僅是知識(shí)的堆積，更是情感的升華。通過書中的情感體驗(yàn)、故事人物的塑造和人物間的情感交流等方面，我們能夠領(lǐng)悟到作者的情感表達(dá)和體會(huì)到作品中所蘊(yùn)含的生命哲學(xué)和情感力量，從中感悟到人生的真諦和真情實(shí)感，進(jìn)而深度感受到人性之美和深刻意義。
第三，讀書還可以開闊我們的視野。隨著科技和文明的不斷進(jìn)步，人類文明正在發(fā)生巨大的變革，我們需要了解和把握這些變革背后所蘊(yùn)含的深刻意義。而在現(xiàn)代社會(huì)中，左右著我們生活和發(fā)展的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，我們也需要充分了解和掌握，從而更好地適應(yīng)和迎接未來的挑戰(zhàn)。
最后，讀書還可以給我們帶來精神愉悅。在讀書的過程中，我們可以了解到各種各樣的故事和傳奇，體驗(yàn)到不同人物的情感、思維和情趣，從而感悟到人生的色彩和精神之美，實(shí)現(xiàn)了我們的精神愉悅和人生滿足感。
總而言之，讀書是人生必不可少的一部分，通過它可以拓寬人的視野，飽含心靈世界，增強(qiáng)自信，提升認(rèn)知能力和學(xué)術(shù)水平，更好的適應(yīng)和迎接未來的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持讀書的習(xí)慣和興趣，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)自我提升和健康成長。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇二
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法：
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的'時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱和提要
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?BR> 寫讀書心得體會(huì)的好處篇三
第一段：讀書的重要性和好處
讀書是一種極有價(jià)值的活動(dòng)，對于個(gè)人的成長和提升具有重要的意義。通過讀書，我們不僅能夠拓寬自己的思維和視野，還能夠提高自己的知識(shí)水平，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。讀書不僅可以幫助我們更深入地了解世界，還可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己的人文素養(yǎng)和社會(huì)能力?？偟膩碚f，讀書是一種有益身心的活動(dòng)，讀書心得也是我們成長和進(jìn)步的重要標(biāo)志。
第二段：如何讀書
在閱讀過程中，我們應(yīng)該注重方法和技巧。首先，我們應(yīng)該明確讀書的目的和要求，有針對性地選擇書籍和閱讀內(nèi)容。其次，我們應(yīng)該有計(jì)劃地安排閱讀時(shí)間，提高閱讀的效率和質(zhì)量。另外，我們應(yīng)該注重理解力和思考力的培養(yǎng)，通過閱讀書籍，我們可以鍛煉自己的思維和觀察力，提升自己的理解和思考能力。最后，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做讀書筆記和總結(jié)，這樣可以不僅能夠加深記憶，還可以更好地消化和吸收所讀書籍的內(nèi)容。
第三段：通過讀書的收獲
通過讀書，我們可以收獲很多。首先，讀書可以豐富我們的知識(shí)。不同類型的書籍可以讓我們了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬我們的視野。其次，讀書可以提高我們的思維能力和見識(shí)。閱讀不同類型的作品，可以鍛煉我們的邏輯思維和批判思維，使我們能夠更好地理解復(fù)雜的問題和情境，培養(yǎng)更深層次的思考能力。另外，通過閱讀，我們可以學(xué)會(huì)感受和體驗(yàn)不同的情感和人生體驗(yàn)，提高我們對人性和社會(huì)的理解。
第四段：讀書對個(gè)人成長的影響
讀書對個(gè)人成長有著重要的影響。首先，讀書可以培養(yǎng)我們的情操和人文素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解不同的文化和價(jià)值觀，提升我們的道德修養(yǎng)和審美情操。其次，讀書可以促進(jìn)個(gè)人成長和自我完善。通過閱讀能夠認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和不足，激發(fā)自己的潛力，不斷進(jìn)取。最重要的是，讀書可以激發(fā)我們對未來的憧憬和追求，給我們的人生增添動(dòng)力和價(jià)值。
第五段：讀書心得和體會(huì)
通過讀書，我深刻地認(rèn)識(shí)到讀書的重要性和價(jià)值。我發(fā)現(xiàn)只有通過閱讀，我才能夠了解到世界上的各種問題和現(xiàn)象，拓寬我的視野。通過閱讀，我不斷學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，提高了自己的思維和見識(shí)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)通過讀書我能夠更加深入地了解自己，知道自己的興趣和優(yōu)點(diǎn)，為自己的未來目標(biāo)做出正確的選擇和決策。總的來說，讀書給予了我無盡的智慧和力量，并且讓我不斷成長和進(jìn)步。
讀書心得不僅僅是對所讀書籍的簡單總結(jié)，更是讀書者自身的體驗(yàn)和感悟。讀書的過程是一種思想碰撞和靈魂交流的過程，通過讀書心得的撰寫，可以讓我們更加深入地思考和總結(jié)，從而進(jìn)一步提高自己的成長和進(jìn)步。希望通過讀書的努力，我們能夠成為更好的自己，給予世界更多的智慧和力量。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇四
讀書是一種寶貴的精神財(cái)富，通過讀書我們可以汲取知識(shí)，開闊眼界，豐富自己的內(nèi)涵。然而，讀書不僅僅是吸收知識(shí)，更重要的是能夠從中汲取人生的智慧，獲得思考的啟迪。在讀書的過程中，我們應(yīng)該注意總結(jié)自己的心得體會(huì)，這樣不僅可以加深對書中內(nèi)容的理解，還可以提升自己的思維能力和文筆水平。
第二段：對于心得體會(huì)的重要性的探討
撰寫讀書心得體會(huì)對于讀書來說非常重要，它是讀書過程中思考和理解的結(jié)果，是對作者想法的理解與表達(dá)。通過寫讀書心得體會(huì)，我們可以將自己的思考進(jìn)行整理和總結(jié)，從而加深對書籍內(nèi)容的把握，更好地掌握知識(shí)點(diǎn)。此外，撰寫讀書心得體會(huì)還可以鍛煉我們的思維能力和表達(dá)能力，使我們的文字更具條理和邏輯性。
第三段：撰寫讀書心得體會(huì)的技巧與方法
撰寫讀書心得體會(huì)的首要任務(wù)是對書中內(nèi)容進(jìn)行理解和消化。在讀書過程中，可以做好閱讀筆記，將關(guān)鍵觀點(diǎn)、重要意義、感悟心得進(jìn)行記錄，形成一份詳細(xì)的閱讀筆記。在編寫讀書心得體會(huì)時(shí)，可以根據(jù)閱讀筆記進(jìn)行整理和歸納，將自己的思考與體會(huì)進(jìn)行合理的組織和展示。同時(shí)，使用一些輔助工具也是不錯(cuò)的方法，比如制作思維導(dǎo)圖、摘錄核心句子等，可以更好地梳理思路和提煉觀點(diǎn)。
第四段：撰寫讀書心得體會(huì)的好處
撰寫讀書心得體會(huì)不僅可以鞏固知識(shí)，還能提升自己的寫作能力。通過將自己的想法與感受進(jìn)行文字表達(dá)，可以逐漸培養(yǎng)自己的文字表達(dá)能力，提升自己的寫作水平。此外，撰寫讀書心得體會(huì)也可以增強(qiáng)自己的思維能力和邏輯思維能力，鍛煉自己深入思考問題的能力，從而促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。撰寫讀書心得體會(huì)還可以促進(jìn)人與人之間的交流與分享，將自己的心得體會(huì)與他人共享，從而獲得不同的觀點(diǎn)和理解，拓寬自己的思路和眼界。
第五段：總結(jié)
撰寫讀書心得體會(huì)是讀書過程中的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以對書中內(nèi)容進(jìn)行思考和整理，提升自己的知識(shí)水平，還可以鍛煉自己的思維能力和表達(dá)能力。通過撰寫讀書心得體會(huì)，我們可以不斷提升自己的寫作水平，同時(shí)也為自己的個(gè)人發(fā)展提供了提升的機(jī)會(huì)。因此，我們在讀書的過程中應(yīng)該重視撰寫讀書心得體會(huì)的重要性，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，將讀書的收獲和體會(huì)記錄下來，為自己的成長積累寶貴的財(cái)富。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇五
首段：引入話題，闡述寫讀書分享的重要性（200字）
寫讀書分享是一種很好的方式，可以幫助我們加強(qiáng)對所讀書籍的理解，同時(shí)也是一種分享和交流的方式。通過書寫讀書分享心得，我們可以表達(dá)自己的想法和感受，還可以從其他人的分享中獲得新的思考和啟發(fā)。讀書分享不僅可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，還能夠提高我們的寫作能力和批判思維能力，也有助于培養(yǎng)我們的交流和表達(dá)能力。因此，寫讀書分享是非常重要的，對于個(gè)人成長和與他人的交流都有著積極的影響。
主體段1：讀書分享的價(jià)值與意義（200字）
寫讀書分享心得的最大價(jià)值在于幫助我們更好地理解讀過的書籍。當(dāng)我們讀完一本書之后，通過寫讀書分享心得的方式，可以將自己的理解和思考與他人分享。這不僅是一種總結(jié)和梳理的過程，也是一種對書中主題和觀點(diǎn)的深化和探討。在寫作的過程中，我們不僅需要回顧書中的內(nèi)容，還需要理清自己對書中觀點(diǎn)的理解，并通過文字表達(dá)出來。這種思考與表達(dá)的過程可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，提升我們的思維能力。
主體段2：讀書分享對個(gè)人成長的影響（200字）
寫讀書分享心得還對個(gè)人成長具有積極的影響。通過書寫讀書分享心得，我們可以鍛煉自己的寫作能力和批判思維能力。在書寫的過程中，我們需要將自己的想法和觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來，這要求我們具備一定的寫作技巧和表達(dá)能力。同時(shí)，在讀書分享的過程中，我們也需要對書中的觀點(diǎn)進(jìn)行思辨和批判。這樣，我們的批判思維能力和邏輯思維能力也會(huì)得到提高。通過讀書分享，我們不僅可以加深對書籍的理解，還可以全面提升自己的思維和表達(dá)能力。
主體段3：讀書分享對交流與表達(dá)能力的培養(yǎng)（200字）
寫讀書分享心得對于培養(yǎng)我們的交流和表達(dá)能力也有著積極的影響。通過書寫讀書分享心得，我們不僅可以通過文字表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，還可以和其他人進(jìn)行互動(dòng)和交流。當(dāng)我們將自己的讀書分享發(fā)送給他人時(shí)，往往會(huì)得到他人的回復(fù)和反饋。這種互動(dòng)和交流可以培養(yǎng)我們的交流能力和理解他人觀點(diǎn)的能力。同時(shí)，通過寫讀書分享心得，我們也可以學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，從而提高我們的表達(dá)能力。讀書分享不僅是一種個(gè)人表達(dá)，更是一種與他人交流的方式。
尾段：總結(jié)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)寫讀書分享的重要性（200字）
綜上所述，寫讀書分享心得對于個(gè)人成長和與他人的交流都有著積極的影響。它不僅可以幫助我們更好地理解所讀書籍，還可以提高我們的寫作能力和批判思維能力。同時(shí)，寫讀書分享心得也有助于培養(yǎng)我們的交流和表達(dá)能力。因此，我們應(yīng)該充分利用這種方式，將自己的讀書心得分享給他人，并從他人的分享中獲得新的思考和啟發(fā)。通過寫讀書分享心得，我們可以在書籍的海洋中不斷成長，與更多的人進(jìn)行交流和互動(dòng)，共同提升自己的思維和表達(dá)能力。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇六
我剛出生十多個(gè)月大時(shí)，媽媽便購買了些“撕不爛”的小畫書，讓我隨意翻著玩。媽媽對我說：“當(dāng)時(shí)，你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”
后來，兩歲時(shí)，我呀呀學(xué)語，媽媽就趁機(jī)把寫有字的小卡片，貼到了家里的墻上、門上，教我認(rèn)讀一些簡單的字。在這期間，媽媽又買來色彩豐富的圖畫書，每天中午或晚上，只要爸爸有時(shí)間，我便趴在床上聽爸爸講故事，有時(shí)，我纏著爸爸一天能講幾本書呢!爸爸講得口干舌燥了，我才肯放過。
上學(xué)前，我認(rèn)識(shí)了大約500多個(gè)字，并能獨(dú)立閱讀一些簡單的畫書了。漸漸地，我步入了小學(xué)生活，已不滿足于那些畫書了，這時(shí)，媽媽又給我買了童話書，如：《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》……我看得如癡如醉，深深地被故事吸引了，和主人公一起喜怒哀樂，有時(shí)捧腹大笑，又是傷心落淚，仿佛被作者帶入了另一個(gè)奇妙的世界。從此我喜歡上了讀書。
隨著年齡的增長，我看的書籍深度也不同，從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著，如：《科學(xué)家的故事》、《中華上下五千年》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》、《冰心兒童文學(xué)》……讀書已成為我生活中的一部分，每天至少閱讀半小時(shí)，如果哪天不讀書，就像折了翅膀的小鳥一樣無精打采 。而且，每當(dāng)我在報(bào)刊、書籍上看見好詞、好句、好段時(shí)，變會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)，或把它抄下來。我的書隨手可得，如：沙發(fā)、學(xué)習(xí)桌、床頭，每本書一般我會(huì)讀n遍，每次的都各不相同。
四年級上學(xué)期，班主任孫老師和媽媽都認(rèn)為我的作文不但沒有進(jìn)步，反而退步了，寫的空洞、乏味。于是，媽媽語重心長的對我說：“孩子，媽媽對你要求不高，希望在你的作文中看到幾個(gè)好的詞語，可以嗎?”此后，我一直把媽媽的話牢記心中，沒想到，我的作文真的有了起色。今年暑假，我開博以后，認(rèn)識(shí)了那么多的小作家們，發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動(dòng)、細(xì)膩、文字流暢，找到了自己的差距。這時(shí)，媽媽又和藹可親的對我說：“女兒，化差距變?yōu)閯?dòng)力，仔細(xì)觀察周圍的人和事物，用心來感受，加油!”媽媽的話，雖然不多，但一直激勵(lì)著我。 由于平日的積累，現(xiàn)在我寫作文時(shí)輕松自如。
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！笔茄?，希望大家喜歡上讀書，用心來讀書，多讀書，相信會(huì)幫助我們提高作文水平的。
一提到書，有些人就會(huì)頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當(dāng)，還不如聽音樂來得輕松自在。而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。在一個(gè)幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊!
我讀書，這得歸功于我媽媽。
小時(shí)候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”什么“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡鹊?，等等。我每背一首，就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)：一張欣慰的笑臉，一個(gè)充滿愛意的親吻。從那時(shí)起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。
學(xué)校近期組織老師一起來閱讀朱永新老師的《我的閱讀觀》。實(shí)際上以前在書店里見過朱永新老師的著作，可能是沒有人引薦，所以就與他的書擦肩而過了。迫不及待的打開書，看到了優(yōu)秀的朱老師的卷頭語，就更加期待在后面的精彩的內(nèi)容。
朱老師說：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史?？吹街炖蠋熓荛喿x的巨大影響，也知道在猶太民族里在閱讀的影響下出現(xiàn)了許多偉大的名字。所有的這些都使更加堅(jiān)定的繼續(xù)走著在閱讀路上。通過閱讀，我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無限美景，體驗(yàn)精彩的人生;通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但我們一定可以拓寬生命的寬度，通過閱讀，我們不一定會(huì) 更加富有，但我們一定可以變得更有智慧，通過閱讀，我們不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢想，當(dāng)閱讀一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想讀經(jīng)典的書，做有根的人;讀一生的書，做高尚的人這一句句話語如清風(fēng)般拂過我的心田，是我真真正正體會(huì)到了和作者產(chǎn)生共鳴的這個(gè)詞的含義。有時(shí)候讀完一本書后覺得渾身上下非常的輕松，走在路上自己感覺邁出的步子也是非常有力，眼睛看周圍的一切都是那么溫柔，親切。心中油然而生的一份自信、驕傲。
朱老師說：一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。在這一章里詳細(xì)的列舉了小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)和教師閱讀推薦書目各100種。非常慚愧，我在推薦教師閱讀的書里一共才讀了5本。雖然看到這時(shí)有些著急，但我知道著急是達(dá)不到任何的目的。我很有信心，雖然不已經(jīng)30多歲了，但我只要有時(shí)間我就會(huì)盡力的去改變自己，提升自己，就像雨亭老師在天不設(shè)牢的故事中講的一樣：如果只為名利所誘，心中就只有面前的懸崖絕壁。這時(shí)，是天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內(nèi)，徒勞地苦爭，輕者苦惱傷心;重者傷身損肢;極重者則粉身碎骨。我不會(huì)去計(jì)較太多的名利，去過一種幸福完整的教育生活。
做為一個(gè)教師，要有用大的眼光去觀察，體會(huì)教育。朱老師說一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平，一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。我知道自己沒有這么大的能量去改變一個(gè)城市，一個(gè)民族。但我可以在一個(gè)學(xué)校里去改變我周圍的環(huán)境，可以在我的班級里去改變我的學(xué)生。當(dāng)然在我做這些事情的時(shí)候，我心中一定是不僅僅局限于學(xué)校和班級的。我要做一個(gè)小小的火把，去照亮我周圍的世界。我期待著開學(xué)的日子趕快到來。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
喜歡這本書里的這句話：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。
在這本書里，我知道了新教育這個(gè)詞，知道了它的含義。期待著和新教育零距離接觸。
這些年來，我讀過的書都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書都有各自的含義，都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí)，你要敞開你的心扉，在不一樣的環(huán)境下幻想書里面的人物與場景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢?而且，讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾，要做到心如止水、心無止境這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功!
當(dāng)然，讀書也是分好與壞的。你讀的書能夠是小學(xué)生校園類型的，也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的，這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的恐怖書還有古靈精怪的書。我以前讀過一本恐怖的書，自從那以后，我每一天都對黑暗個(gè)性敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以，當(dāng)我讀了好書，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書對我們小學(xué)生也有很大的幫忙，它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng)，也會(huì)豐富我們的大腦，素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。
書，是階梯，讓人步步高升。
書，是船帆，引領(lǐng)著人們邁向無盡的書海。
書，是大樹，孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書，是一種至高無上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。
當(dāng)你喜悅時(shí)，書會(huì)讓你豐富知識(shí)。
當(dāng)你悲哀時(shí)，書會(huì)讓你重新自拔。
當(dāng)你生氣時(shí)，書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。
當(dāng)你靦腆時(shí)，書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。
讀書，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功!
莎士比亞說過：生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。列寧也曾說過：書籍是巨大的力量。書籍是人類進(jìn)步的階梯。這是高爾基的一句名言。不管怎樣說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但能夠讓我們開闊眼界，增長知識(shí)，提高寫作潛力，而且能夠陶冶我們的情操。
高爾基說過：我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。對，書籍是知識(shí)的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識(shí)寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。
書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無價(jià)的天價(jià)難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書的人們，讓我們一齊讀好書吧!
《愛的教育》
在這個(gè)暑假里，我讀了一本有好處的課外《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。
這是一本以日記形式寫的書。它不但能夠給你帶來溫暖，而且能夠驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡簡單單的愛字，不需要令人厭煩的說教，就能讓你學(xué)會(huì)愛愛家長、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級小學(xué)生的視角，向大家介紹了自我的小伙伴們品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級學(xué)生的信。信的資料十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的溫馨。除此之外，老師布置的每月故事又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中，讓我們和主人公一齊，學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛自我的祖國。那里有個(gè)故事很讓我感動(dòng)：是講一個(gè)小抄寫員，因?yàn)樗募揖澈茇毨?，盡管父親多年來一向辛苦工作，也沒改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每一天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，并說自我能夠代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是，每次等父親睡熟時(shí)，他就悄悄地起床，幫父親抄寫文件。時(shí)光一長，父親就明白了，他沒說什么，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中啊!
一成不變的閱讀，會(huì)讓生活變得枯燥無味，而有選取地閱讀一些有好處的書籍，會(huì)讓生活變得多姿多彩，更會(huì)給人帶來全新的面貌，終身受益。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇七
寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和.
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什是這一種結(jié)果的原因.
(五)將讀過的東西，把最受感動(dòng)的'部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫.
讀書的好處有很多,書可以開闊人們的眼界,陶冶人們的性情,最主要的是可以讓我們學(xué)到很多知識(shí)，從中找到很多的樂趣。讀完優(yōu)秀的文藝作品，如何寫出讀完后的感受，今天老師教你如何寫讀書心得體會(huì)的幾個(gè)方法，相信對同學(xué)們的習(xí)作質(zhì)量會(huì)有所提高。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇八
第一步：找出你最喜歡的書;
也可以挑出一本封面最漂亮或是書名最有趣的書來。
挑好書后仔細(xì)的讀一遍，遇到有特別的句子、圖畫、情節(jié)或?qū)υ?，記得做個(gè)小小的筆記。
閱讀心得分成兩個(gè)重要的部分。
一個(gè)是大意，另一個(gè)是心得。
大意就是用幾句話告訴大家這本書在講什么。
一本書很長，你不可能把整本書都抄一遍;你會(huì)抄得累死，老師也會(huì)改得發(fā)瘋。
所以，你只要把書讀完，合上書，寫幾句話告訴大家，這本書在講什么就夠了。
這就是大意!
第二步：寫自己的看法;
寫心得最重要的事就是寫出你的看法。
寫出自己的感想。
最后，別忘了談?wù)勀阕约?，把書里的事和你自己連結(jié)在一起。
讀書心得重要的是，你寫的是自己對書的認(rèn)識(shí)。
不管你怎么寫，別忘了說出這本書讓你最感動(dòng)，或讓你覺得最有趣的地方，它們可以是書里的一幅圖，也可以是書里人物的對話、行為，你可以整篇心得只談一個(gè)想法，也可以談三、四件，它們都是你真實(shí)的看法，把它們寫下來，那就是最棒的事，你一定做得到，加油。
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌。
向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個(gè)外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛，又愛的那樣真誠，可命運(yùn)又是這般愛捉弄人，田曉霞的離去，獨(dú)留孫少安在這個(gè)世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。
孫少平，田曉霞，這對黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實(shí)。
不僅他們的個(gè)人本性樸實(shí)，他們也愛的樸實(shí)，他們不求回報(bào)地對方付出著，無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門當(dāng)戶對的年代里，在那樣一個(gè)貧窮的年代里，開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說田曉霞是省委副書記的女兒，而孫少平是個(gè)家民的兒子，他們的身份地位相差十萬八千里，但他們在精神上是平等且相通的，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。
曉霞?xì)J佩孫少平，因?yàn)樗麑ι钣兄峭话愕捏w會(huì)與感悟，他從來沒有瞧不起過自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
他崇尚勞動(dòng)，他站在了更高的角度去理解勞動(dòng)。
這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個(gè)平庸的人，她當(dāng)然不會(huì)去找一個(gè)平庸的男朋友。
他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀，以及心靈的相通。
正是這樣，他們的愛不是盲目的，所以，他們的愛是穩(wěn)固的，是長久的。
只可惜這個(gè)青年沒有得到命運(yùn)的垂青，上帝的眷顧，還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子，親愛的人就永遠(yuǎn)地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠(yuǎn)地盛開在了少平的心里。
夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點(diǎn)點(diǎn)的燈火，像極了天上的繁星。
他并沒有因?yàn)檫@兩個(gè)小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個(gè)世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，沒有什么多大的改變。
但，變了，活在這個(gè)世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績被錄取了，然而，隨著錄取通知書的到來，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。
那年他第一次看到了剛強(qiáng)的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。
當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上，望著遠(yuǎn)去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣，等來的還是無言的結(jié)局。
當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時(shí)，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實(shí)的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個(gè)滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個(gè)公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實(shí)無情的拉開了他們之間的距離，有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。
對于一個(gè)普通人來說，只好聽命于生活的裁決。
這不是宿命，而是無法超越的客觀條件。
在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。
他面對黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，去尋找一個(gè)陌生的姑娘。
別了，我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個(gè)消息把潤葉送向了崩潰的邊沿，愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。
經(jīng)過多少個(gè)日夜感情的掙扎，潤葉依然不能接受李向前的愛情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個(gè)不幸的人兒，你為何愛上了一個(gè)不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。
路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說，便能看見這樣的愛情。
最近宮校長為我們老師推薦了李志敏博士的勵(lì)志書籍，我非常喜歡讀這類的書籍。
非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
宮校長，謝謝您，謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己，讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對所有的問題，讓我踏踏實(shí)實(shí)，不斷超越自己。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。
”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。
讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的`自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。
李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已。
????????? 寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。
這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。
相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。
成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。
而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。
作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。
我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。
我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
寫讀書心得體會(huì)的好處篇九
在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)，讀書成為了人們獲取知識(shí)、修身養(yǎng)性的重要途徑。作為一項(xiàng)古老而又具有智力活動(dòng)的讀書，它給我們帶來了很多的收獲和體會(huì)。我每次讀書都會(huì)有不同的感受，今天我就想談?wù)勎易x書心得體會(huì)。
第二段：讀書的益處
讀書可以拓展我們的眼界和知識(shí)面，讓我們更加了解世界的奧妙和未知。通過讀書，我走進(jìn)了古今中外的文學(xué)作品，領(lǐng)略了不同國家和時(shí)代的風(fēng)土人情，開拓了我的思維。讀書使我從知道表面的事物變成了深刻理解事物的本質(zhì)，培養(yǎng)了我批判性思維能力和解決問題的能力。
第三段：讀書的感受和啟示
在讀書的過程中，我感受到了作者的智慧和情感。我有時(shí)會(huì)被故事中的人物所吸引，會(huì)為他們的遭遇而欣喜、痛苦或者動(dòng)容。我讀到的故事和人物在我心中留下了深深的印象。讀書也讓我明白了人生的不易和人性的復(fù)雜。我從中學(xué)到了勇敢面對困難、堅(jiān)持自我的重要性，也學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處、換位思考。讀書使我更加明智、寬容和深思。
第四段：讀書的價(jià)值和意義
讀書不僅僅是獲得知識(shí)，還能提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。讀書讓我變得更有思想、更有深度，不再局限于眼前的事物，見多識(shí)廣，不會(huì)因?yàn)榫窒抻谘矍岸允ё约?。讀書讓我變得更自信，因?yàn)槲抑雷约旱囊娮R(shí)和知識(shí)可以讓我時(shí)刻保持著優(yōu)越的感覺。讀書也培養(yǎng)了我保持冷靜，理性思考問題的能力。
第五段：讀書的未來發(fā)展
讀書是一種良好的習(xí)慣，我希望能夠保持下去。未來，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的閱讀量，提高自己的閱讀能力。讀書讓我感到開心和滿足，它已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。我相信通過讀書，我可以不斷地進(jìn)步成長，成為更好的自己。
總結(jié)：重申讀書的價(jià)值
綜上所述，讀書給我?guī)砹撕芏嗟囊嫣幒透惺?。通過讀書，我不僅獲取了知識(shí)，還收獲了情感和智慧。讀書讓我獲得了啟發(fā)，使我變得更加有深度和思考問題的能力?？偟膩碚f，讀書的價(jià)值是無可替代的，它不僅能拓展我們的眼界，提升我們的修養(yǎng)，更能讓我們在人生的道路上找到方向和智慧。我將繼續(xù)閱讀，不斷提升自己，迎接更廣闊的未來。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十
寫讀書
心得體會(huì)
，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于如何寫讀書心得體會(huì)吧!
就人而言，各人的性情、興趣、才能、需要不同，則各人的讀書方法，即有不同。
就讀書而言，則不同學(xué)科的書籍，應(yīng)有不同的讀法。如讀自然科學(xué)書籍的方法與讀社會(huì)科學(xué)書籍的方法，必有不同處。又如讀文學(xué)書的方法，與讀史學(xué)書、哲學(xué)書的方法，亦不盡相同。從前梁任公著《要籍解題及其讀法》一書，選出中國幾種重要的經(jīng)書和子書，提示其內(nèi)容大旨，指出讀每一種書的特殊方法，更足見讀書的方法，不但隨人而異，而且隨書而異。
因此，一人既有一人讀書的方法，一書也有一書的特別讀法。所以貴在每人自己根據(jù)他平日讀書的經(jīng)驗(yàn)，去為他自己尋求一個(gè)最適宜、最有效率的讀書方法。而每遇一種新書，我們也要貴能考查此書的特殊性質(zhì)，用一種新的讀書方法去把握它，理解它。
故本文不能精密的就不同的人，和不同的書，指示特殊的、不同的讀書方法。此事須有個(gè)別的指導(dǎo)，只能概括的就廣義的讀書的方法，略說幾句。
讀書，若不是讀死書的話，即是追求真實(shí)學(xué)問的工作，所謂真實(shí)學(xué)問即是活的真理，真的知識(shí)。而真理或知識(shí)即是對于實(shí)在或真實(shí)事物的理智的了解，思想的把握。換言之，應(yīng)用思想或理智的活動(dòng)，以把握或理解真實(shí)事物，所得即為知識(shí)、真理、學(xué)問。故讀書即所以訓(xùn)練思想，應(yīng)用理智，以求得真實(shí)學(xué)問。讀書并不是求記誦的博雅，并不是盲從古人，作書本的奴隸。書廣義講來，有成文的書和不成文的書，對于成文的書，用文字寫出來的書，貴能用自己的思想于字里行間，探求作者言外之意。所謂不要尋行數(shù)墨，不要以詞害意。至于不成文的書，更是晦昧難讀，更是要我們能自用思想。整個(gè)大自然，整個(gè)人生都是我們所謂不成文的書。能夠直接讀這種不成文的書，所得的學(xué)問，將更為真實(shí)，更為創(chuàng)新，更為靈活。須以讀成文的書所得，作讀不成文的書的參考。以讀不成文的書所得，供給讀成文的書的指針。這樣，我們就不會(huì)讀死書，這樣，我們就可得真的、活的學(xué)問。中國舊日的書生，大概就只知道有成文的書，而不知道有更廣博、更難讀、更豐富而有趣味的不成文的書。更不知道讀成文的書與讀不成文的書，須兼程并進(jìn)，相輔相助;所以只能有書本知識(shí)，而難于得到駕馭自然，指導(dǎo)人生，改革社會(huì)的真實(shí)學(xué)問。所以無論讀哪一種的書，關(guān)鍵在于須自己用思想。
要操真實(shí)學(xué)問，首先須要有一個(gè)基本的確切認(rèn)識(shí)。要確切認(rèn)識(shí)：真知必可見諸實(shí)行，真理必可發(fā)為應(yīng)用。要明白見得：知識(shí)必然足以指導(dǎo)我們的行為，學(xué)術(shù)必然足以培養(yǎng)我們的品格。有了真知灼見，認(rèn)識(shí)透徹了，必然不期行而自行。一件事，知道了，見到了，真是會(huì)欲罷不能。希臘思想史家嘗說：“理論是行為的秘訣”一語，最足以代表希臘人的愛智的科學(xué)精神。所謂“理論是行為的秘訣”，意思就是要從理論的貫通透徹里去求行為的動(dòng)力，要從學(xué)術(shù)的探討、科學(xué)的研究里，去求征服自然指導(dǎo)人生的豐功偉績。我們要見得，偉大的事功出于偉大的學(xué)術(shù)，善良的行為出于正確的知識(shí)。簡言之，要走上真學(xué)問純學(xué)問的大道路，我們首先要能認(rèn)識(shí)知先行后，知主行從的道理，和孫中山先生所發(fā)揮的知難行易的學(xué)說。必定須有了這種信念，我們才不會(huì)因?yàn)樽⒅亓π校磳χR(shí)，因注重實(shí)用，而反對純粹學(xué)識(shí)，更不會(huì)因?yàn)橐岢赖露磳χR(shí)，反對科學(xué)。反之，我們愈要力行，愈要實(shí)用，愈要提高道德，我們愈其要追求學(xué)問，增加知識(shí)，發(fā)展科學(xué)。
求學(xué)應(yīng)抱為學(xué)問而學(xué)問，為真理而真理的態(tài)度，亦即學(xué)者的態(tài)度。一個(gè)人不可因?yàn)閷砟康脑谧鲗?shí)際的政治工作，因而把學(xué)問當(dāng)作工具。須知一個(gè)人處在求學(xué)的時(shí)候，便應(yīng)抱學(xué)者的態(tài)度。猶如上操場時(shí)，就應(yīng)該有運(yùn)動(dòng)家的精神，受軍事訓(xùn)練時(shí)，就應(yīng)有軍人的氣概。因?yàn)槊恳粯邮拢加衅錁?biāo)準(zhǔn)，有其模范。要將一事作好，就應(yīng)以模范作為鵠的。所以我們求學(xué)就應(yīng)有學(xué)者的態(tài)度，辦事就應(yīng)有政治家的態(tài)度。譬如，曾國藩政治上、軍事上雖說走錯(cuò)了道路，然而當(dāng)他研究哲學(xué)時(shí)，則尊崇宋儒，因?yàn)樗J(rèn)為程朱是中國哲學(xué)思想的正宗。學(xué)文則以司馬遷、韓愈為其模范，以桐城古文為其依歸。治考證學(xué)則推崇王念孫父子。他每做一門學(xué)問，就找著那一門的模范來學(xué)。一個(gè)人在社會(huì)上做實(shí)際工作，無論如何忙迫，但只要有一個(gè)鐘頭，可以讀書，則在那一個(gè)鐘頭內(nèi)，即須作純學(xué)問的探討，抱著為真理而學(xué)問的態(tài)度。要能領(lǐng)會(huì)學(xué)問本身的價(jià)值，感覺學(xué)問本身的樂趣。唯有抱著這種態(tài)度，才算是真正尊崇學(xué)術(shù)，方可以真正發(fā)揮學(xué)術(shù)的超功用之功用。
我剛才已經(jīng)說過，讀書，做學(xué)問貴自用思想。因?yàn)樽x書要能自用思想才不會(huì)作書本的奴隸。能自用思想，則不但可以讀成文的書得益處，且進(jìn)而讀不成文的書，觀察自然，理會(huì)人生，也可以有學(xué)術(shù)的收獲。所以我首先須要很簡略的講一點(diǎn)，如何自用思想的方法。因?yàn)橐雷x書的方法，不可不知道思想的方法。
關(guān)于思想的方法，可分三方面來討論：
(一)邏輯的方法：邏輯與數(shù)學(xué)相依為命，邏輯方法大都采自數(shù)學(xué)方法，特別幾何的方法。邏輯方法即是應(yīng)用數(shù)學(xué)的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實(shí)。邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性、有自發(fā)性的知識(shí)。換言之，邏輯方法要給我們堅(jiān)實(shí)可靠、顛仆不滅、內(nèi)發(fā)而非外鑠的知識(shí)。必定要這種知識(shí)才夠得上稱為科學(xué)知識(shí)。
邏輯方法與數(shù)學(xué)方法一樣，有一個(gè)特點(diǎn)，就是只問本性，不問效用如何、目的何在、或結(jié)果好壞、滿足個(gè)人欲望與否等實(shí)用問題。只問理論的由來，不問事實(shí)上的由來，譬如，有一三角形于此，數(shù)學(xué)不問此三角形有何用處，不問畫此三角形之人目的何在，不問此三角形是誰畫的，是什么時(shí)候畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益、有何好的結(jié)果等。數(shù)學(xué)只求證明三角之合必等于兩直角，就是三角形之所以成為三角形的本性或本質(zhì)，就是一條有普遍性必然性的真理。所以一個(gè)人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實(shí)，擺脫實(shí)用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質(zhì)。
中國人平日已養(yǎng)成只重一物的實(shí)用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想習(xí)慣。這種思想上的成見或習(xí)慣如不打破，將永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生科學(xué)知識(shí)。譬如：《大學(xué)》上“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，一大串推論，就不是基于知識(shí)本質(zhì)的推論，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。這種說法即使是對的，但這只是效果的研究。而效果是無必然性的，所謂成敗利鈍的效果，總是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知識(shí)之無必然性與普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推論，而去做本性的探討，就可以產(chǎn)生純學(xué)術(shù)知識(shí)。譬如，對于格物的“物”的本性，加以系統(tǒng)的研究，可成物理學(xué)，或自然哲學(xué);對于致知的知的本質(zhì)，加以研究，可成為知識(shí)論;研究心或意的本性，可成心理學(xué);研究身的本性，可成生理學(xué);研究家國天下的本性，可成社會(huì)哲學(xué)或政治哲學(xué)。由此足見要求真學(xué)問，求純科學(xué)知識(shí)，須注重研究本性的邏輯方法，而不可采取只問效果的實(shí)用態(tài)度。
邏輯方法的實(shí)際應(yīng)用，還有一特點(diǎn)：可用“據(jù)界說以思想”，“依原則而求知”兩句話包括。我們思想不能不用許多概念。我們說話
作文
，不能不用很多名詞。界說就是對于所用的這些概念，或名詞下定義。那是指出一個(gè)概念或名詞所包括的確切意義，規(guī)定一個(gè)概念或名詞所應(yīng)有的界限范圍。每一個(gè)界說即是指出一個(gè)概念，或事物的本性。據(jù)界說以思想，就是我們思想中所用的概念，都是有了確定的意義，明晰的范圍的。如是庶我們的思想可以條理而有系統(tǒng)。界說即是規(guī)定一物的本性，則據(jù)界說以思想即是去發(fā)揮那物的本性，而形成純學(xué)理的知識(shí)。一個(gè)人對于某一項(xiàng)學(xué)問有無學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)，就看他對于那門學(xué)問上的重要概念有無新的界說。偉大的哲學(xué)家就是界說大家。偉大的工廠，一切物品，皆本廠自造。偉大的思想系統(tǒng)，其中所用的主要名詞，皆自己創(chuàng)造的，自己下過界說的。一個(gè)人能否理智的把握實(shí)在，對于自然人生的實(shí)物的本質(zhì)有無真認(rèn)識(shí)，就看他能否形成足以表示事物的本性的界說。平時(shí)我們所謂思想膚淺，說話不得要領(lǐng)，也就是指思想不能把握本質(zhì)，說話不能表示本質(zhì)而言。單是下界說，也就是難事。但這也許出于經(jīng)驗(yàn)的觀察，理論的分析，直覺的穎悟，只是武斷的命題。要使其界說可以在學(xué)理上成立起來，顛撲不破，還要從各方面將此界說，發(fā)揮成為系統(tǒng)。無論千言萬語，都無非是發(fā)揮此界說的義蘊(yùn)。總之，要能把握事物的本性，對于事物有了明晰的概念，才能下界說。并且要能依據(jù)界說以思想，才能構(gòu)成有條理有系統(tǒng)的知識(shí)。
至于所謂依原則而求知，就是一方面用原則原理作指導(dǎo)去把握事實(shí)，另一方面，就是整理事實(shí)，規(guī)定材料，使它們符合原理。不以原理作指導(dǎo)而得的事實(shí)，或未經(jīng)理智整理不符合原理的事實(shí)，那就是道聽途說，虛幻無稽，模糊影響的事實(shí)，而不是有學(xué)理根據(jù)的科學(xué)事實(shí)。先從特殊的事實(shí)去尋求解釋此事實(shí)的普遍的原則，次依據(jù)此原則去解釋其他同類的事實(shí)，就叫做依原則而求知。我們相信一件事實(shí)，不僅因?yàn)樗鞘聦?shí)，乃因?yàn)樗侠怼Ｎ覀冏⒅卦?，乃是因?yàn)樵碜阋怨茌犑聦?shí)，以簡馭繁，指導(dǎo)事實(shí)。總之，有一事實(shí)，必須能找出解釋此事實(shí)的原則，有一原則，必須能指出符合此原理或遵守此定律的事實(shí)。單研究事實(shí)而求不出原則，或不根據(jù)原則而任意去盲目的嘗試，胡亂的堆集事實(shí)，均不能獲得科學(xué)知識(shí)。科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，就是根據(jù)理性的原則或假設(shè)，去考驗(yàn)事實(shí)是否遵守此原則。
(二)體驗(yàn)的方法：體驗(yàn)方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。要了解一物，須設(shè)身處地，用同情的態(tài)度去了解之。體驗(yàn)法最忌有主觀的成見，貴忘懷自我，投入認(rèn)識(shí)的對象之中，而加以深切沉潛的體察。體驗(yàn)本身即是一種生活，一種精神的生活，因?yàn)樗^體驗(yàn)即是在生活中去體驗(yàn)，離開生活更無所謂體驗(yàn)。體驗(yàn)法即是教人從生活中去用思想。體驗(yàn)法是要人虛心忘我，深入事物的內(nèi)在本質(zhì)或命脈，以領(lǐng)會(huì)欣賞其意義與價(jià)值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概觀。體驗(yàn)是一種細(xì)密的、深刻的、親切的求知方法。體驗(yàn)即是“理會(huì)”之意。所謂理會(huì)即是用理智去心領(lǐng)神會(huì)。此種方法，用來體察人生，欣賞藝術(shù)，研究精神生活或文化創(chuàng)造，特別適用。宋儒最喜歡用體驗(yàn)。宋儒的思想可以說皆出于體驗(yàn)。而朱子尤其善于應(yīng)用體驗(yàn)方法以讀書。他所謂“虛心涵泳”、“切己體察”、“深沉潛思”、“優(yōu)游玩索”皆我此處所謂體驗(yàn)方法。
(三)玄思的方法：所謂玄思的方法，也可以說是求形而上學(xué)的知識(shí)的方法。此種思想方法，甚為難言。最簡易的講來，可以謂為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法，也可以稱為“由形而上觀形而下，由形而下觀形而上”之法。只知全體，不知部分，則陷于空洞。只知部分，不知全體，則限于支離瑣碎。必由全體以觀部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體，庶可見得部分的根本所寄，歸宿所在，而不致執(zhí)著一偏。全體有二義，一就復(fù)多的統(tǒng)一言，全體為萬殊之一本。一就對立的統(tǒng)一言，全體為正反的綜合，矛盾的調(diào)節(jié)。全體與部分息息相通，成為有機(jī)的統(tǒng)一體。譬如，由正而反而合的矛盾進(jìn)展歷程，即是由部分觀全體的歷程。反之，由合，由全體以解除正反的矛盾，以復(fù)回雙方應(yīng)有的地位，即是從全體觀部分的歷程。譬如，讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法。由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應(yīng)有的含義，便是由全體觀部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而達(dá)到豁然貫通的境界，事物之本末精粗無不到，而吾心之全體大用無不明，就是能由部分而達(dá)全體，由支節(jié)達(dá)貫通，由形而下的一事一物而達(dá)形而上的全體大用。又朱子復(fù)能由太極之理，宇宙之全，而觀一事一物之理，而發(fā)現(xiàn)本末精粗，條理井然，“枝枝相對，葉葉相當(dāng)”。這就是由全體觀部分而得到的境界。
總結(jié)起來說，我們提出的三種思想方法，第一種邏輯的方法，可以給我們條理嚴(yán)密的系統(tǒng)，使我們不致支離散漫;第二種體驗(yàn)的方法，可以使我們的學(xué)問有親切豐富的內(nèi)容，而不致干燥空疏;第三種玄思的方法，可以使我們有遠(yuǎn)大圓通的哲學(xué)識(shí)見，而不致執(zhí)著一偏。此處所謂邏輯方法完全是根據(jù)數(shù)學(xué)方法出發(fā)，表示理性的基本作用。此處所論體驗(yàn)，實(shí)包含德國治文化哲學(xué)者如狄爾泰(dilthey)等人所謂“體驗(yàn)”和法國柏格森所謂直覺。此處所論玄思的方法，即是最平時(shí)最簡要的敘述一般人所謂辯證法。此種用“全部觀部分”，“部分觀全體”的說法以解釋辯證法，實(shí)所以發(fā)揮黑格爾“真理乃是全體”之說的精義，同時(shí)亦即表示柏拉圖認(rèn)辯證法為“一中見多，多中見一”(多指部分，一指全體)之法的原旨。這三種方法并不是彼此孤立而無貫通處，但其相通之點(diǎn)，殊難簡單說明。概括講來，玄思的方法，或真正的辨證法，實(shí)兼具有邏輯方法與體驗(yàn)方法而自成為尋求形而上學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)的方法。
知道了一般的思想方法，然后應(yīng)用思想方法來讀書，那真是事半而功倍。
第一，應(yīng)用邏輯方法來讀書，就要看能否把握其所討論的題材的本質(zhì)，并且要看著者所提出的界說，是否有系統(tǒng)的發(fā)揮，所建立的原則是否有事實(shí)的根據(jù)，所敘述的事實(shí)是否有原則作指導(dǎo)。如是就可以判斷此書學(xué)術(shù)價(jià)值的高下。同時(shí)，我們讀一書時(shí)，亦要設(shè)法把握一書的本質(zhì)或精義，依據(jù)原則，發(fā)疑問，提假設(shè)，制范疇，用種種理智的活動(dòng)以求了解此書的內(nèi)容。
第二，應(yīng)用體驗(yàn)的方法以讀書，就是首貴放棄主觀的成見，不要心粗氣浮，欲速助長，要使自己沉潛浸潤于書籍中，設(shè)身處地，切己體察，優(yōu)泳玩索，虛心涵泳，須用一番心情，費(fèi)一番神思，以審美、以欣賞藝術(shù)的態(tài)度，去讀書。要感覺得書之可樂可好，智慧之可愛。把讀同代人的書，當(dāng)作就是在全國甚或世界學(xué)術(shù)之內(nèi)去交朋友，去尋老師，與作者或國際友人交流思想、溝通學(xué)術(shù)文化。把讀古書當(dāng)作尚友千古與古人晤對的精神生活，神游冥想于故籍的寶藏里，與圣賢的精神相交接往來，即從這種讀書的體驗(yàn)里去理會(huì)，去反省，去取精用宏，含英咀華，去體驗(yàn)古人真意，去紹述古人絕學(xué)，去發(fā)揮自己的心得。這就是用體驗(yàn)的方法去讀書，也可以說是由讀書的生活去體驗(yàn)。用這種的讀書法，其實(shí)也就是一種涵養(yǎng)功夫。由此而深造有得，則其所建立的學(xué)說，所發(fā)出的議論，自有一種深厚純樸中正和平之氣，而不致限于粗疏淺薄偏激浮囂。
第三，應(yīng)用全體看部分，從部分看全體的方法以讀書，可以說是即是由約而博，由博返約之法。譬如，由讀某人此書，進(jìn)而博涉及此人的其他著作，進(jìn)而博涉及與此人有關(guān)之人的著作(如此人的師友及其生平所最服膺的著作)皆可說是應(yīng)用由部分到全體觀的方法。然后再由此人師友等的著作，以參證、以解釋此人自己的著作，而得較深一層的了解，即可說是應(yīng)用由全體觀部分的方法。此外如由整個(gè)時(shí)代的文化以觀察個(gè)人的著作，由個(gè)人的著作以例證整個(gè)時(shí)代的趨勢，由某一學(xué)派的立場去觀認(rèn)某一家的地位，由某一家的著作以代表某一學(xué)派的宗旨，由全書的要旨以解釋一章一節(jié)，由一章一節(jié)以發(fā)明全書的精義，均可以說是應(yīng)用由全觀分，由分觀全，多中見一，一中見多的玄思的方法以讀書。
此法大概用來觀察歷史，評人論事，特別適用。因?yàn)楸赜么朔ㄒ灾问穼W(xué)，方有歷史的透視眼光或高瞻遠(yuǎn)矚的識(shí)度。由部分觀全體，則對于全體的了解方親切而具體，由全體觀部分，則對于部分的評判，方持平而切當(dāng)。部分要能代表全體，例證全體，遵從全體的規(guī)律，與全體有有機(jī)關(guān)系，則部分方不陷于孤立、支離、散漫無統(tǒng)紀(jì)。全體要能決定部分，統(tǒng)轄部分，指導(dǎo)部分，則全體方不陷于空洞、抽象、徒具形式而無內(nèi)容。
因?yàn)榇朔N玄思的方法，根本假定著作、思想、實(shí)在，都是一有機(jī)體，有如常山之蛇擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)。故讀書，了解思想，把握實(shí)在，須用以全體觀部分，以部分觀全體的方法。
末了，我還要說幾句關(guān)于讀書的價(jià)值，讀書的神圣權(quán)利，和讀書的搏斗精神。
人與禽獸的區(qū)別，雖有種種不同的說法，但根據(jù)科學(xué)的研究，卻只有兩點(diǎn)：一、人能制造并利用工具，而禽獸不能。二、人有文字，而禽獸沒有文字。其實(shí)文字亦是一種工具：傳達(dá)思想、情感、意志，精神上人與人內(nèi)在交通、傳久行遠(yuǎn)的工具。說粗淺一點(diǎn)，人是能讀書著書的動(dòng)物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現(xiàn)代的書即所以與同時(shí)的人作精神上的溝通交談。讀古人的書即所以承受古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書即可以享受或吸取學(xué)問思想家多年的心血的結(jié)晶。所以讀書實(shí)人類特有的神圣權(quán)利。
要想不放棄此種神圣權(quán)利，堂堂正正地做一個(gè)人，我們惟有努力讀書。讀書如登高山，非有勇氣，絕不能登至山頂，接近云霄。讀書如撐船上灘，不可一刻松懈。讀書如臨戰(zhàn)場，不能戰(zhàn)勝書籍，利用書籍，即會(huì)為書籍所役使，做書本的奴隸。打仗失敗只是武力的失敗。而讀書失敗，就是精神的失敗。朱子說：“讀書須一棒一條痕，一摑一掌血?！弊钭阋员硎具@種如臨戰(zhàn)陣的讀書精神，且足以作我們讀書的指針。
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
讀書筆記
，是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱和提要
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼Ｌ峋V可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L可短。
(2)心得
心得筆記也叫
讀后感
。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?BR> 開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理
名言
，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。
在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。
這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。
我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌?，?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天，而是代指一段時(shí)間的意思?？傊?，腑有詩書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。有句說：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開了視野，模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽升起后，一起奔跑的動(dòng)物行列之中，危機(jī)就在眼前，可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo)，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是“大補(bǔ)”之品，需要認(rèn)真研讀，反復(fù)推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》，其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠(yuǎn)，比喻通俗恰當(dāng)，卻引入深思。有許多的警示之語，也有許多的諄諄教導(dǎo)，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十一
讀書是一種享受，也是一種培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方式。我認(rèn)為，通過閱讀，我們可以獲取知識(shí)，開闊視野，培養(yǎng)思維能力。而寫讀書心得則是將我們的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和思考的過程。在接下來的文章中，我將分享我的讀書心得，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR> 首先，我發(fā)現(xiàn)通過讀書，我們可以學(xué)到很多知識(shí)。不同的書籍涵蓋了各種不同的主題和領(lǐng)域，如歷史、文學(xué)、科學(xué)等等。每本書都蘊(yùn)藏著作者的智慧和見解，通過閱讀，我們可以了解到作者對于某個(gè)主題的獨(dú)特觀點(diǎn)和深刻見解。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于歷史的書籍，通過作者的描述，我不僅了解到歷史事件的發(fā)生過程，更重要的是，我了解到了歷史對于現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。所以，閱讀的過程就是我們獲取知識(shí)的過程，通過閱讀，我們可以不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
其次，讀書可以開闊我們的視野。每一本書都是一個(gè)窗口，通過這個(gè)窗口，我們可以看到一個(gè)全新的世界。我們可以通過書中的故事和人物，了解到各種不同的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。這樣的閱讀體驗(yàn)給了我很大的啟示，教會(huì)了我如何去理解和尊重不同的觀點(diǎn)和文化背景。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于不同國家的旅行故事，通過閱讀，我了解到了不同國家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，這對于我豐富了解世界的觀念，拓展了我的視野有著很大幫助。
此外，通過寫讀書心得，我發(fā)現(xiàn)閱讀可以培養(yǎng)出良好的思維能力。寫讀書心得需要我們對所讀書籍的理解和思考，這需要我們進(jìn)行邏輯思維和分析思考的過程。通過寫讀書心得的過程中，我們可以梳理出書籍的主線和要點(diǎn)，將我們的思考和觀點(diǎn)進(jìn)行整理和總結(jié)。這樣的思維訓(xùn)練對于我們的思維清晰和表達(dá)能力的提升有著重要的影響。比如，當(dāng)我寫一篇讀書心得時(shí)，我需要對所讀書籍的主題進(jìn)行深入思考，這個(gè)過程中，我不僅能夠提升我的思維邏輯能力，更重要的是，我能夠表達(dá)出我的思考和觀點(diǎn)。
最后，通過寫讀書心得，我還發(fā)現(xiàn)閱讀可以幫助我們培養(yǎng)出更好的寫作能力。寫讀書心得需要我們進(jìn)行邏輯性的敘述和觀點(diǎn)的表達(dá)。在寫讀書心得的過程中，我們可以學(xué)到很多關(guān)于寫作的技巧和方法。比如，我們需要將我們的思考邏輯和觀點(diǎn)以清晰的篇章結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)，這樣的寫作訓(xùn)練對于我們的寫作能力的提升有著重要的影響。通過寫讀書心得，我對于如何進(jìn)行論點(diǎn)的提煉和觀點(diǎn)的闡述有了更深入的理解，這對于我的寫作能力的提升起到了很大的幫助。
總之，通過讀書和寫讀書心得，我們可以獲取知識(shí)，開闊視野，培養(yǎng)思維能力和寫作能力。閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更重要的是，它是一種培養(yǎng)人文素養(yǎng)和思維能力的方式。所以，我鼓勵(lì)大家多讀書，多寫讀書心得，通過閱讀和寫作，我們可以變得更加博學(xué)和智慧。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十二
寫讀書的心得體會(huì)，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種讀書筆記。一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹Ｗx書筆記從文體上看屬于應(yīng)用文，記述的主要是個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)和感受。讀書心得，是在理解一本書、一篇文章的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，書寫自己的學(xué)習(xí)感受。就是說，讀了一本書、一篇文章以后，在搞清楚它的中心思想是什么，它總的表現(xiàn)了什么精神，說明了什么問題之后，寫出你的感受。具體要做到：
一是要明確中心。要寫清楚一本書或一篇文章的哪些內(nèi)容對你有啟發(fā)，使你受到教育。要讓人看了覺得這確實(shí)是讀了一本書或一篇文章的感想。如果不緊扣著所讀的書或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā)。但是，復(fù)述書本里文章中的內(nèi)容，要注意簡明，要引用能說明問題的.內(nèi)容，不要整段整段地摘抄。
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫成兩大段：第一段是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點(diǎn)寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在某些問題的表述上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析的具體地寫出來，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。這樣的讀書心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。
寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和. 讀書心得體會(huì)有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
(五)將讀過的東西，把最受感動(dòng)的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫.
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十三
讀書是一種心靈的享受，也是一種知識(shí)的積累。通過讀書，我們可以開拓眼界，增長見識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。近年來，我對讀書越來越感興趣，通過不斷地讀書，我積累了一些讀書心得與體會(huì)。
首先，讀書讓我收獲知識(shí)。不同種類的書籍內(nèi)容繁雜，有歷史、文學(xué)、科技等等。在這些書籍中，我能夠獲取到許多我不曾接觸過的知識(shí)。比如，在歷史方面，《史記》讓我了解到了中國古代的歷史文化，讓我領(lǐng)略到了古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在科技方面，我讀了一本關(guān)于機(jī)器人的書籍，這本書詳盡地介紹了機(jī)器人的起源、發(fā)展和應(yīng)用，讓我對未來的科技發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。小時(shí)候，我并不喜歡讀書，覺得花時(shí)間讀書不如玩游戲、看電視有趣。然而，隨著我讀了越來越多的書籍，我逐漸體會(huì)到了讀書的樂趣。我開始養(yǎng)成了每天定時(shí)讀書的習(xí)慣，無論多忙，我都會(huì)抽出一定的時(shí)間來讀書。這樣的閱讀習(xí)慣讓我逐漸提升了自己的理解能力和語言表達(dá)能力，也在學(xué)習(xí)中取得了更好的成績。
另外，讀書豐富了我的人生閱歷。通過讀書，我能夠了解到不同人的不同經(jīng)歷和不同觀點(diǎn)，從而拓寬了我的視野和思考方式。在讀一本名為《圣女貞德》的書時(shí)，我被主人公堅(jiān)韌不拔的精神所深深感動(dòng)。她在困境中始終堅(jiān)持自己的信仰，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這個(gè)故事讓我明白了堅(jiān)持和努力的重要性，激勵(lì)我在學(xué)習(xí)和生活中不輕易放棄。
此外，讀書還培養(yǎng)了我批判思維和獨(dú)立思考的能力。在閱讀過程中，我經(jīng)常會(huì)做一些思考和總結(jié)。我會(huì)思考作者寫這本書的目的是什么，為什么要用這樣的方式來寫，我贊同還是反對作者的觀點(diǎn)等等。這樣的批判性思維讓我在與他人和社會(huì)相處時(shí)更加理性和全面。
總的來說，讀書不僅帶給我知識(shí)，還給我?guī)砹嗽S多感悟和體驗(yàn)。通過讀書，我科學(xué)了解了世界的發(fā)展和變化，也逐漸明確了自己的人生目標(biāo)和追求。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地學(xué)習(xí)和成長。讀書不僅讓我變得更加博學(xué)多才，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和自我表達(dá)的能力，這對我未來的人生道路無疑有著重要的指導(dǎo)作用。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十四
讀書，是一件讓人感到無限溫暖和有意義的事情。雖然它對我來說有著刺激和挑戰(zhàn)的成分，但是它更像是我的一件興趣愛好。我熱愛讀書，它讓我更有機(jī)會(huì)接觸到不同的文化、思想和人生經(jīng)驗(yàn)，從中獲取到靈感和成長。以下是我讀書的一些心得體會(huì)。
首先，讀書需要有一種積極向上的心態(tài)。閱讀不僅僅是消遣，更要有意義。我們需要在閱讀中探究作者寫作的意圖，了解作者的思想和傳達(dá)的意義。這需要我們具備批判性思維和好奇心。當(dāng)我們帶著這種心態(tài)去讀書時(shí)，我們會(huì)從書中獲得更多東西。
其次，閱讀需要有一種有條不紊的方法。這不僅指在時(shí)間上的規(guī)劃，也包括在讀書過程中的筆記和總結(jié)。通過筆記和總結(jié)，我們可以更加了解書本的有用信息，并能夠從其中獲得更多的收獲。比如，在讀一本關(guān)于人際交往的書時(shí)，我及時(shí)記錄下了書中的一些重要觀念和要點(diǎn)。當(dāng)我看到自己的筆記時(shí)，我很快就能想起書中的故事，并且深入理解這些故事的內(nèi)涵。
最后，熱愛閱讀也需要有一種持之以恒的精神。當(dāng)讀書成為我們的習(xí)慣時(shí)，我們就不會(huì)輕易地放棄。很多時(shí)候，只是因?yàn)樯晕⒂悬c(diǎn)困難就放棄了。但是，當(dāng)我們堅(jiān)持下去，努力去克服閱讀難度時(shí)，讀書的心得就會(huì)讓我們更加獲得快樂，并享受到更多的收獲。我的體驗(yàn)就是，當(dāng)我打開一本難度較高的書時(shí)，我會(huì)先嘗試讀一些容易理解的內(nèi)容，然后逐漸深入探索。在這個(gè)過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)持下去，而不是放棄閱讀。
總之，我深深地體會(huì)到：閱讀不是件容易的事情，但是當(dāng)我們注重方法、堅(jiān)持不放棄時(shí)，讀書心得就會(huì)像一條大道，指引我們走向知識(shí)和成長。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇一
讀書是人生的一種重要經(jīng)歷，通過讀書可以拓寬人的視野，了解不同領(lǐng)域的知識(shí)與文化，提高自身素養(yǎng)。在我看來，讀書不僅僅是獲取知識(shí)的一種方式，更是一種心靈上的享受和提升，下面就是我讀書的一些心得體會(huì)。
首先，讀書可以讓我們增強(qiáng)自信心。在讀書的過程中，我們能夠了解到各種各樣的知識(shí)、人文和文化，進(jìn)而拓展我們的思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過建立自己的知識(shí)體系，并不斷的積累和學(xué)習(xí)，我們可以逐漸提升自己的認(rèn)知能力和學(xué)術(shù)水平，從而贏得自信和感慨，這也是讀書帶給我的一大收獲。
其次，讀書還可以培養(yǎng)我們的情感世界。讀書不僅僅是知識(shí)的堆積，更是情感的升華。通過書中的情感體驗(yàn)、故事人物的塑造和人物間的情感交流等方面，我們能夠領(lǐng)悟到作者的情感表達(dá)和體會(huì)到作品中所蘊(yùn)含的生命哲學(xué)和情感力量，從中感悟到人生的真諦和真情實(shí)感，進(jìn)而深度感受到人性之美和深刻意義。
第三，讀書還可以開闊我們的視野。隨著科技和文明的不斷進(jìn)步，人類文明正在發(fā)生巨大的變革，我們需要了解和把握這些變革背后所蘊(yùn)含的深刻意義。而在現(xiàn)代社會(huì)中，左右著我們生活和發(fā)展的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，我們也需要充分了解和掌握，從而更好地適應(yīng)和迎接未來的挑戰(zhàn)。
最后，讀書還可以給我們帶來精神愉悅。在讀書的過程中，我們可以了解到各種各樣的故事和傳奇，體驗(yàn)到不同人物的情感、思維和情趣，從而感悟到人生的色彩和精神之美，實(shí)現(xiàn)了我們的精神愉悅和人生滿足感。
總而言之，讀書是人生必不可少的一部分，通過它可以拓寬人的視野，飽含心靈世界，增強(qiáng)自信，提升認(rèn)知能力和學(xué)術(shù)水平，更好的適應(yīng)和迎接未來的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持讀書的習(xí)慣和興趣，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)自我提升和健康成長。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇二
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法：
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的'時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱和提要
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?BR> 寫讀書心得體會(huì)的好處篇三
第一段：讀書的重要性和好處
讀書是一種極有價(jià)值的活動(dòng)，對于個(gè)人的成長和提升具有重要的意義。通過讀書，我們不僅能夠拓寬自己的思維和視野，還能夠提高自己的知識(shí)水平，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。讀書不僅可以幫助我們更深入地了解世界，還可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己的人文素養(yǎng)和社會(huì)能力?？偟膩碚f，讀書是一種有益身心的活動(dòng)，讀書心得也是我們成長和進(jìn)步的重要標(biāo)志。
第二段：如何讀書
在閱讀過程中，我們應(yīng)該注重方法和技巧。首先，我們應(yīng)該明確讀書的目的和要求，有針對性地選擇書籍和閱讀內(nèi)容。其次，我們應(yīng)該有計(jì)劃地安排閱讀時(shí)間，提高閱讀的效率和質(zhì)量。另外，我們應(yīng)該注重理解力和思考力的培養(yǎng)，通過閱讀書籍，我們可以鍛煉自己的思維和觀察力，提升自己的理解和思考能力。最后，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做讀書筆記和總結(jié)，這樣可以不僅能夠加深記憶，還可以更好地消化和吸收所讀書籍的內(nèi)容。
第三段：通過讀書的收獲
通過讀書，我們可以收獲很多。首先，讀書可以豐富我們的知識(shí)。不同類型的書籍可以讓我們了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬我們的視野。其次，讀書可以提高我們的思維能力和見識(shí)。閱讀不同類型的作品，可以鍛煉我們的邏輯思維和批判思維，使我們能夠更好地理解復(fù)雜的問題和情境，培養(yǎng)更深層次的思考能力。另外，通過閱讀，我們可以學(xué)會(huì)感受和體驗(yàn)不同的情感和人生體驗(yàn)，提高我們對人性和社會(huì)的理解。
第四段：讀書對個(gè)人成長的影響
讀書對個(gè)人成長有著重要的影響。首先，讀書可以培養(yǎng)我們的情操和人文素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解不同的文化和價(jià)值觀，提升我們的道德修養(yǎng)和審美情操。其次，讀書可以促進(jìn)個(gè)人成長和自我完善。通過閱讀能夠認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和不足，激發(fā)自己的潛力，不斷進(jìn)取。最重要的是，讀書可以激發(fā)我們對未來的憧憬和追求，給我們的人生增添動(dòng)力和價(jià)值。
第五段：讀書心得和體會(huì)
通過讀書，我深刻地認(rèn)識(shí)到讀書的重要性和價(jià)值。我發(fā)現(xiàn)只有通過閱讀，我才能夠了解到世界上的各種問題和現(xiàn)象，拓寬我的視野。通過閱讀，我不斷學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，提高了自己的思維和見識(shí)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)通過讀書我能夠更加深入地了解自己，知道自己的興趣和優(yōu)點(diǎn)，為自己的未來目標(biāo)做出正確的選擇和決策。總的來說，讀書給予了我無盡的智慧和力量，并且讓我不斷成長和進(jìn)步。
讀書心得不僅僅是對所讀書籍的簡單總結(jié)，更是讀書者自身的體驗(yàn)和感悟。讀書的過程是一種思想碰撞和靈魂交流的過程，通過讀書心得的撰寫，可以讓我們更加深入地思考和總結(jié)，從而進(jìn)一步提高自己的成長和進(jìn)步。希望通過讀書的努力，我們能夠成為更好的自己，給予世界更多的智慧和力量。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇四
讀書是一種寶貴的精神財(cái)富，通過讀書我們可以汲取知識(shí)，開闊眼界，豐富自己的內(nèi)涵。然而，讀書不僅僅是吸收知識(shí)，更重要的是能夠從中汲取人生的智慧，獲得思考的啟迪。在讀書的過程中，我們應(yīng)該注意總結(jié)自己的心得體會(huì)，這樣不僅可以加深對書中內(nèi)容的理解，還可以提升自己的思維能力和文筆水平。
第二段：對于心得體會(huì)的重要性的探討
撰寫讀書心得體會(huì)對于讀書來說非常重要，它是讀書過程中思考和理解的結(jié)果，是對作者想法的理解與表達(dá)。通過寫讀書心得體會(huì)，我們可以將自己的思考進(jìn)行整理和總結(jié)，從而加深對書籍內(nèi)容的把握，更好地掌握知識(shí)點(diǎn)。此外，撰寫讀書心得體會(huì)還可以鍛煉我們的思維能力和表達(dá)能力，使我們的文字更具條理和邏輯性。
第三段：撰寫讀書心得體會(huì)的技巧與方法
撰寫讀書心得體會(huì)的首要任務(wù)是對書中內(nèi)容進(jìn)行理解和消化。在讀書過程中，可以做好閱讀筆記，將關(guān)鍵觀點(diǎn)、重要意義、感悟心得進(jìn)行記錄，形成一份詳細(xì)的閱讀筆記。在編寫讀書心得體會(huì)時(shí)，可以根據(jù)閱讀筆記進(jìn)行整理和歸納，將自己的思考與體會(huì)進(jìn)行合理的組織和展示。同時(shí)，使用一些輔助工具也是不錯(cuò)的方法，比如制作思維導(dǎo)圖、摘錄核心句子等，可以更好地梳理思路和提煉觀點(diǎn)。
第四段：撰寫讀書心得體會(huì)的好處
撰寫讀書心得體會(huì)不僅可以鞏固知識(shí)，還能提升自己的寫作能力。通過將自己的想法與感受進(jìn)行文字表達(dá)，可以逐漸培養(yǎng)自己的文字表達(dá)能力，提升自己的寫作水平。此外，撰寫讀書心得體會(huì)也可以增強(qiáng)自己的思維能力和邏輯思維能力，鍛煉自己深入思考問題的能力，從而促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。撰寫讀書心得體會(huì)還可以促進(jìn)人與人之間的交流與分享，將自己的心得體會(huì)與他人共享，從而獲得不同的觀點(diǎn)和理解，拓寬自己的思路和眼界。
第五段：總結(jié)
撰寫讀書心得體會(huì)是讀書過程中的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以對書中內(nèi)容進(jìn)行思考和整理，提升自己的知識(shí)水平，還可以鍛煉自己的思維能力和表達(dá)能力。通過撰寫讀書心得體會(huì)，我們可以不斷提升自己的寫作水平，同時(shí)也為自己的個(gè)人發(fā)展提供了提升的機(jī)會(huì)。因此，我們在讀書的過程中應(yīng)該重視撰寫讀書心得體會(huì)的重要性，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，將讀書的收獲和體會(huì)記錄下來，為自己的成長積累寶貴的財(cái)富。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇五
首段：引入話題，闡述寫讀書分享的重要性（200字）
寫讀書分享是一種很好的方式，可以幫助我們加強(qiáng)對所讀書籍的理解，同時(shí)也是一種分享和交流的方式。通過書寫讀書分享心得，我們可以表達(dá)自己的想法和感受，還可以從其他人的分享中獲得新的思考和啟發(fā)。讀書分享不僅可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，還能夠提高我們的寫作能力和批判思維能力，也有助于培養(yǎng)我們的交流和表達(dá)能力。因此，寫讀書分享是非常重要的，對于個(gè)人成長和與他人的交流都有著積極的影響。
主體段1：讀書分享的價(jià)值與意義（200字）
寫讀書分享心得的最大價(jià)值在于幫助我們更好地理解讀過的書籍。當(dāng)我們讀完一本書之后，通過寫讀書分享心得的方式，可以將自己的理解和思考與他人分享。這不僅是一種總結(jié)和梳理的過程，也是一種對書中主題和觀點(diǎn)的深化和探討。在寫作的過程中，我們不僅需要回顧書中的內(nèi)容，還需要理清自己對書中觀點(diǎn)的理解，并通過文字表達(dá)出來。這種思考與表達(dá)的過程可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，提升我們的思維能力。
主體段2：讀書分享對個(gè)人成長的影響（200字）
寫讀書分享心得還對個(gè)人成長具有積極的影響。通過書寫讀書分享心得，我們可以鍛煉自己的寫作能力和批判思維能力。在書寫的過程中，我們需要將自己的想法和觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來，這要求我們具備一定的寫作技巧和表達(dá)能力。同時(shí)，在讀書分享的過程中，我們也需要對書中的觀點(diǎn)進(jìn)行思辨和批判。這樣，我們的批判思維能力和邏輯思維能力也會(huì)得到提高。通過讀書分享，我們不僅可以加深對書籍的理解，還可以全面提升自己的思維和表達(dá)能力。
主體段3：讀書分享對交流與表達(dá)能力的培養(yǎng)（200字）
寫讀書分享心得對于培養(yǎng)我們的交流和表達(dá)能力也有著積極的影響。通過書寫讀書分享心得，我們不僅可以通過文字表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，還可以和其他人進(jìn)行互動(dòng)和交流。當(dāng)我們將自己的讀書分享發(fā)送給他人時(shí)，往往會(huì)得到他人的回復(fù)和反饋。這種互動(dòng)和交流可以培養(yǎng)我們的交流能力和理解他人觀點(diǎn)的能力。同時(shí)，通過寫讀書分享心得，我們也可以學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，從而提高我們的表達(dá)能力。讀書分享不僅是一種個(gè)人表達(dá)，更是一種與他人交流的方式。
尾段：總結(jié)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)寫讀書分享的重要性（200字）
綜上所述，寫讀書分享心得對于個(gè)人成長和與他人的交流都有著積極的影響。它不僅可以幫助我們更好地理解所讀書籍，還可以提高我們的寫作能力和批判思維能力。同時(shí)，寫讀書分享心得也有助于培養(yǎng)我們的交流和表達(dá)能力。因此，我們應(yīng)該充分利用這種方式，將自己的讀書心得分享給他人，并從他人的分享中獲得新的思考和啟發(fā)。通過寫讀書分享心得，我們可以在書籍的海洋中不斷成長，與更多的人進(jìn)行交流和互動(dòng)，共同提升自己的思維和表達(dá)能力。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇六
我剛出生十多個(gè)月大時(shí)，媽媽便購買了些“撕不爛”的小畫書，讓我隨意翻著玩。媽媽對我說：“當(dāng)時(shí)，你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”
后來，兩歲時(shí)，我呀呀學(xué)語，媽媽就趁機(jī)把寫有字的小卡片，貼到了家里的墻上、門上，教我認(rèn)讀一些簡單的字。在這期間，媽媽又買來色彩豐富的圖畫書，每天中午或晚上，只要爸爸有時(shí)間，我便趴在床上聽爸爸講故事，有時(shí)，我纏著爸爸一天能講幾本書呢!爸爸講得口干舌燥了，我才肯放過。
上學(xué)前，我認(rèn)識(shí)了大約500多個(gè)字，并能獨(dú)立閱讀一些簡單的畫書了。漸漸地，我步入了小學(xué)生活，已不滿足于那些畫書了，這時(shí)，媽媽又給我買了童話書，如：《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》……我看得如癡如醉，深深地被故事吸引了，和主人公一起喜怒哀樂，有時(shí)捧腹大笑，又是傷心落淚，仿佛被作者帶入了另一個(gè)奇妙的世界。從此我喜歡上了讀書。
隨著年齡的增長，我看的書籍深度也不同，從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著，如：《科學(xué)家的故事》、《中華上下五千年》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》、《冰心兒童文學(xué)》……讀書已成為我生活中的一部分，每天至少閱讀半小時(shí)，如果哪天不讀書，就像折了翅膀的小鳥一樣無精打采 。而且，每當(dāng)我在報(bào)刊、書籍上看見好詞、好句、好段時(shí)，變會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)，或把它抄下來。我的書隨手可得，如：沙發(fā)、學(xué)習(xí)桌、床頭，每本書一般我會(huì)讀n遍，每次的都各不相同。
四年級上學(xué)期，班主任孫老師和媽媽都認(rèn)為我的作文不但沒有進(jìn)步，反而退步了，寫的空洞、乏味。于是，媽媽語重心長的對我說：“孩子，媽媽對你要求不高，希望在你的作文中看到幾個(gè)好的詞語，可以嗎?”此后，我一直把媽媽的話牢記心中，沒想到，我的作文真的有了起色。今年暑假，我開博以后，認(rèn)識(shí)了那么多的小作家們，發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動(dòng)、細(xì)膩、文字流暢，找到了自己的差距。這時(shí)，媽媽又和藹可親的對我說：“女兒，化差距變?yōu)閯?dòng)力，仔細(xì)觀察周圍的人和事物，用心來感受，加油!”媽媽的話，雖然不多，但一直激勵(lì)著我。 由于平日的積累，現(xiàn)在我寫作文時(shí)輕松自如。
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！笔茄?，希望大家喜歡上讀書，用心來讀書，多讀書，相信會(huì)幫助我們提高作文水平的。
一提到書，有些人就會(huì)頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當(dāng)，還不如聽音樂來得輕松自在。而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。在一個(gè)幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊!
我讀書，這得歸功于我媽媽。
小時(shí)候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”什么“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡鹊?，等等。我每背一首，就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)：一張欣慰的笑臉，一個(gè)充滿愛意的親吻。從那時(shí)起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。
學(xué)校近期組織老師一起來閱讀朱永新老師的《我的閱讀觀》。實(shí)際上以前在書店里見過朱永新老師的著作，可能是沒有人引薦，所以就與他的書擦肩而過了。迫不及待的打開書，看到了優(yōu)秀的朱老師的卷頭語，就更加期待在后面的精彩的內(nèi)容。
朱老師說：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史?？吹街炖蠋熓荛喿x的巨大影響，也知道在猶太民族里在閱讀的影響下出現(xiàn)了許多偉大的名字。所有的這些都使更加堅(jiān)定的繼續(xù)走著在閱讀路上。通過閱讀，我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無限美景，體驗(yàn)精彩的人生;通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但我們一定可以拓寬生命的寬度，通過閱讀，我們不一定會(huì) 更加富有，但我們一定可以變得更有智慧，通過閱讀，我們不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢想，當(dāng)閱讀一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想讀經(jīng)典的書，做有根的人;讀一生的書，做高尚的人這一句句話語如清風(fēng)般拂過我的心田，是我真真正正體會(huì)到了和作者產(chǎn)生共鳴的這個(gè)詞的含義。有時(shí)候讀完一本書后覺得渾身上下非常的輕松，走在路上自己感覺邁出的步子也是非常有力，眼睛看周圍的一切都是那么溫柔，親切。心中油然而生的一份自信、驕傲。
朱老師說：一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。在這一章里詳細(xì)的列舉了小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)和教師閱讀推薦書目各100種。非常慚愧，我在推薦教師閱讀的書里一共才讀了5本。雖然看到這時(shí)有些著急，但我知道著急是達(dá)不到任何的目的。我很有信心，雖然不已經(jīng)30多歲了，但我只要有時(shí)間我就會(huì)盡力的去改變自己，提升自己，就像雨亭老師在天不設(shè)牢的故事中講的一樣：如果只為名利所誘，心中就只有面前的懸崖絕壁。這時(shí)，是天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內(nèi)，徒勞地苦爭，輕者苦惱傷心;重者傷身損肢;極重者則粉身碎骨。我不會(huì)去計(jì)較太多的名利，去過一種幸福完整的教育生活。
做為一個(gè)教師，要有用大的眼光去觀察，體會(huì)教育。朱老師說一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平，一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。我知道自己沒有這么大的能量去改變一個(gè)城市，一個(gè)民族。但我可以在一個(gè)學(xué)校里去改變我周圍的環(huán)境，可以在我的班級里去改變我的學(xué)生。當(dāng)然在我做這些事情的時(shí)候，我心中一定是不僅僅局限于學(xué)校和班級的。我要做一個(gè)小小的火把，去照亮我周圍的世界。我期待著開學(xué)的日子趕快到來。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
喜歡這本書里的這句話：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。
在這本書里，我知道了新教育這個(gè)詞，知道了它的含義。期待著和新教育零距離接觸。
這些年來，我讀過的書都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書都有各自的含義，都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí)，你要敞開你的心扉，在不一樣的環(huán)境下幻想書里面的人物與場景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢?而且，讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾，要做到心如止水、心無止境這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功!
當(dāng)然，讀書也是分好與壞的。你讀的書能夠是小學(xué)生校園類型的，也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的，這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的恐怖書還有古靈精怪的書。我以前讀過一本恐怖的書，自從那以后，我每一天都對黑暗個(gè)性敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以，當(dāng)我讀了好書，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書對我們小學(xué)生也有很大的幫忙，它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng)，也會(huì)豐富我們的大腦，素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。
書，是階梯，讓人步步高升。
書，是船帆，引領(lǐng)著人們邁向無盡的書海。
書，是大樹，孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書，是一種至高無上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。
當(dāng)你喜悅時(shí)，書會(huì)讓你豐富知識(shí)。
當(dāng)你悲哀時(shí)，書會(huì)讓你重新自拔。
當(dāng)你生氣時(shí)，書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。
當(dāng)你靦腆時(shí)，書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。
讀書，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功!
莎士比亞說過：生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。列寧也曾說過：書籍是巨大的力量。書籍是人類進(jìn)步的階梯。這是高爾基的一句名言。不管怎樣說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但能夠讓我們開闊眼界，增長知識(shí)，提高寫作潛力，而且能夠陶冶我們的情操。
高爾基說過：我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。對，書籍是知識(shí)的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識(shí)寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。
書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無價(jià)的天價(jià)難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書的人們，讓我們一齊讀好書吧!
《愛的教育》
在這個(gè)暑假里，我讀了一本有好處的課外《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。
這是一本以日記形式寫的書。它不但能夠給你帶來溫暖，而且能夠驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡簡單單的愛字，不需要令人厭煩的說教，就能讓你學(xué)會(huì)愛愛家長、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級小學(xué)生的視角，向大家介紹了自我的小伙伴們品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級學(xué)生的信。信的資料十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的溫馨。除此之外，老師布置的每月故事又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中，讓我們和主人公一齊，學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛自我的祖國。那里有個(gè)故事很讓我感動(dòng)：是講一個(gè)小抄寫員，因?yàn)樗募揖澈茇毨?，盡管父親多年來一向辛苦工作，也沒改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每一天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，并說自我能夠代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是，每次等父親睡熟時(shí)，他就悄悄地起床，幫父親抄寫文件。時(shí)光一長，父親就明白了，他沒說什么，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中啊!
一成不變的閱讀，會(huì)讓生活變得枯燥無味，而有選取地閱讀一些有好處的書籍，會(huì)讓生活變得多姿多彩，更會(huì)給人帶來全新的面貌，終身受益。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇七
寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和.
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什是這一種結(jié)果的原因.
(五)將讀過的東西，把最受感動(dòng)的'部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫.
讀書的好處有很多,書可以開闊人們的眼界,陶冶人們的性情,最主要的是可以讓我們學(xué)到很多知識(shí)，從中找到很多的樂趣。讀完優(yōu)秀的文藝作品，如何寫出讀完后的感受，今天老師教你如何寫讀書心得體會(huì)的幾個(gè)方法，相信對同學(xué)們的習(xí)作質(zhì)量會(huì)有所提高。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇八
第一步：找出你最喜歡的書;
也可以挑出一本封面最漂亮或是書名最有趣的書來。
挑好書后仔細(xì)的讀一遍，遇到有特別的句子、圖畫、情節(jié)或?qū)υ?，記得做個(gè)小小的筆記。
閱讀心得分成兩個(gè)重要的部分。
一個(gè)是大意，另一個(gè)是心得。
大意就是用幾句話告訴大家這本書在講什么。
一本書很長，你不可能把整本書都抄一遍;你會(huì)抄得累死，老師也會(huì)改得發(fā)瘋。
所以，你只要把書讀完，合上書，寫幾句話告訴大家，這本書在講什么就夠了。
這就是大意!
第二步：寫自己的看法;
寫心得最重要的事就是寫出你的看法。
寫出自己的感想。
最后，別忘了談?wù)勀阕约?，把書里的事和你自己連結(jié)在一起。
讀書心得重要的是，你寫的是自己對書的認(rèn)識(shí)。
不管你怎么寫，別忘了說出這本書讓你最感動(dòng)，或讓你覺得最有趣的地方，它們可以是書里的一幅圖，也可以是書里人物的對話、行為，你可以整篇心得只談一個(gè)想法，也可以談三、四件，它們都是你真實(shí)的看法，把它們寫下來，那就是最棒的事，你一定做得到，加油。
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌。
向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個(gè)外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛，又愛的那樣真誠，可命運(yùn)又是這般愛捉弄人，田曉霞的離去，獨(dú)留孫少安在這個(gè)世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。
孫少平，田曉霞，這對黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實(shí)。
不僅他們的個(gè)人本性樸實(shí)，他們也愛的樸實(shí)，他們不求回報(bào)地對方付出著，無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門當(dāng)戶對的年代里，在那樣一個(gè)貧窮的年代里，開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說田曉霞是省委副書記的女兒，而孫少平是個(gè)家民的兒子，他們的身份地位相差十萬八千里，但他們在精神上是平等且相通的，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。
曉霞?xì)J佩孫少平，因?yàn)樗麑ι钣兄峭话愕捏w會(huì)與感悟，他從來沒有瞧不起過自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
他崇尚勞動(dòng)，他站在了更高的角度去理解勞動(dòng)。
這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個(gè)平庸的人，她當(dāng)然不會(huì)去找一個(gè)平庸的男朋友。
他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀，以及心靈的相通。
正是這樣，他們的愛不是盲目的，所以，他們的愛是穩(wěn)固的，是長久的。
只可惜這個(gè)青年沒有得到命運(yùn)的垂青，上帝的眷顧，還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子，親愛的人就永遠(yuǎn)地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠(yuǎn)地盛開在了少平的心里。
夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點(diǎn)點(diǎn)的燈火，像極了天上的繁星。
他并沒有因?yàn)檫@兩個(gè)小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個(gè)世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，沒有什么多大的改變。
但，變了，活在這個(gè)世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績被錄取了，然而，隨著錄取通知書的到來，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。
那年他第一次看到了剛強(qiáng)的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。
當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上，望著遠(yuǎn)去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣，等來的還是無言的結(jié)局。
當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時(shí)，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實(shí)的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個(gè)滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個(gè)公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實(shí)無情的拉開了他們之間的距離，有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。
對于一個(gè)普通人來說，只好聽命于生活的裁決。
這不是宿命，而是無法超越的客觀條件。
在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。
他面對黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，去尋找一個(gè)陌生的姑娘。
別了，我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個(gè)消息把潤葉送向了崩潰的邊沿，愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。
經(jīng)過多少個(gè)日夜感情的掙扎，潤葉依然不能接受李向前的愛情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個(gè)不幸的人兒，你為何愛上了一個(gè)不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。
路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說，便能看見這樣的愛情。
最近宮校長為我們老師推薦了李志敏博士的勵(lì)志書籍，我非常喜歡讀這類的書籍。
非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
宮校長，謝謝您，謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己，讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對所有的問題，讓我踏踏實(shí)實(shí)，不斷超越自己。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。
”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。
讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的`自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。
李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已。
????????? 寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。
這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。
相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。
成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。
而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。
作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。
我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。
我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
寫讀書心得體會(huì)的好處篇九
在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)，讀書成為了人們獲取知識(shí)、修身養(yǎng)性的重要途徑。作為一項(xiàng)古老而又具有智力活動(dòng)的讀書，它給我們帶來了很多的收獲和體會(huì)。我每次讀書都會(huì)有不同的感受，今天我就想談?wù)勎易x書心得體會(huì)。
第二段：讀書的益處
讀書可以拓展我們的眼界和知識(shí)面，讓我們更加了解世界的奧妙和未知。通過讀書，我走進(jìn)了古今中外的文學(xué)作品，領(lǐng)略了不同國家和時(shí)代的風(fēng)土人情，開拓了我的思維。讀書使我從知道表面的事物變成了深刻理解事物的本質(zhì)，培養(yǎng)了我批判性思維能力和解決問題的能力。
第三段：讀書的感受和啟示
在讀書的過程中，我感受到了作者的智慧和情感。我有時(shí)會(huì)被故事中的人物所吸引，會(huì)為他們的遭遇而欣喜、痛苦或者動(dòng)容。我讀到的故事和人物在我心中留下了深深的印象。讀書也讓我明白了人生的不易和人性的復(fù)雜。我從中學(xué)到了勇敢面對困難、堅(jiān)持自我的重要性，也學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處、換位思考。讀書使我更加明智、寬容和深思。
第四段：讀書的價(jià)值和意義
讀書不僅僅是獲得知識(shí)，還能提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。讀書讓我變得更有思想、更有深度，不再局限于眼前的事物，見多識(shí)廣，不會(huì)因?yàn)榫窒抻谘矍岸允ё约?。讀書讓我變得更自信，因?yàn)槲抑雷约旱囊娮R(shí)和知識(shí)可以讓我時(shí)刻保持著優(yōu)越的感覺。讀書也培養(yǎng)了我保持冷靜，理性思考問題的能力。
第五段：讀書的未來發(fā)展
讀書是一種良好的習(xí)慣，我希望能夠保持下去。未來，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的閱讀量，提高自己的閱讀能力。讀書讓我感到開心和滿足，它已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。我相信通過讀書，我可以不斷地進(jìn)步成長，成為更好的自己。
總結(jié)：重申讀書的價(jià)值
綜上所述，讀書給我?guī)砹撕芏嗟囊嫣幒透惺?。通過讀書，我不僅獲取了知識(shí)，還收獲了情感和智慧。讀書讓我獲得了啟發(fā)，使我變得更加有深度和思考問題的能力?？偟膩碚f，讀書的價(jià)值是無可替代的，它不僅能拓展我們的眼界，提升我們的修養(yǎng)，更能讓我們在人生的道路上找到方向和智慧。我將繼續(xù)閱讀，不斷提升自己，迎接更廣闊的未來。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十
寫讀書
心得體會(huì)
，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于如何寫讀書心得體會(huì)吧!
就人而言，各人的性情、興趣、才能、需要不同，則各人的讀書方法，即有不同。
就讀書而言，則不同學(xué)科的書籍，應(yīng)有不同的讀法。如讀自然科學(xué)書籍的方法與讀社會(huì)科學(xué)書籍的方法，必有不同處。又如讀文學(xué)書的方法，與讀史學(xué)書、哲學(xué)書的方法，亦不盡相同。從前梁任公著《要籍解題及其讀法》一書，選出中國幾種重要的經(jīng)書和子書，提示其內(nèi)容大旨，指出讀每一種書的特殊方法，更足見讀書的方法，不但隨人而異，而且隨書而異。
因此，一人既有一人讀書的方法，一書也有一書的特別讀法。所以貴在每人自己根據(jù)他平日讀書的經(jīng)驗(yàn)，去為他自己尋求一個(gè)最適宜、最有效率的讀書方法。而每遇一種新書，我們也要貴能考查此書的特殊性質(zhì)，用一種新的讀書方法去把握它，理解它。
故本文不能精密的就不同的人，和不同的書，指示特殊的、不同的讀書方法。此事須有個(gè)別的指導(dǎo)，只能概括的就廣義的讀書的方法，略說幾句。
讀書，若不是讀死書的話，即是追求真實(shí)學(xué)問的工作，所謂真實(shí)學(xué)問即是活的真理，真的知識(shí)。而真理或知識(shí)即是對于實(shí)在或真實(shí)事物的理智的了解，思想的把握。換言之，應(yīng)用思想或理智的活動(dòng)，以把握或理解真實(shí)事物，所得即為知識(shí)、真理、學(xué)問。故讀書即所以訓(xùn)練思想，應(yīng)用理智，以求得真實(shí)學(xué)問。讀書并不是求記誦的博雅，并不是盲從古人，作書本的奴隸。書廣義講來，有成文的書和不成文的書，對于成文的書，用文字寫出來的書，貴能用自己的思想于字里行間，探求作者言外之意。所謂不要尋行數(shù)墨，不要以詞害意。至于不成文的書，更是晦昧難讀，更是要我們能自用思想。整個(gè)大自然，整個(gè)人生都是我們所謂不成文的書。能夠直接讀這種不成文的書，所得的學(xué)問，將更為真實(shí)，更為創(chuàng)新，更為靈活。須以讀成文的書所得，作讀不成文的書的參考。以讀不成文的書所得，供給讀成文的書的指針。這樣，我們就不會(huì)讀死書，這樣，我們就可得真的、活的學(xué)問。中國舊日的書生，大概就只知道有成文的書，而不知道有更廣博、更難讀、更豐富而有趣味的不成文的書。更不知道讀成文的書與讀不成文的書，須兼程并進(jìn)，相輔相助;所以只能有書本知識(shí)，而難于得到駕馭自然，指導(dǎo)人生，改革社會(huì)的真實(shí)學(xué)問。所以無論讀哪一種的書，關(guān)鍵在于須自己用思想。
要操真實(shí)學(xué)問，首先須要有一個(gè)基本的確切認(rèn)識(shí)。要確切認(rèn)識(shí)：真知必可見諸實(shí)行，真理必可發(fā)為應(yīng)用。要明白見得：知識(shí)必然足以指導(dǎo)我們的行為，學(xué)術(shù)必然足以培養(yǎng)我們的品格。有了真知灼見，認(rèn)識(shí)透徹了，必然不期行而自行。一件事，知道了，見到了，真是會(huì)欲罷不能。希臘思想史家嘗說：“理論是行為的秘訣”一語，最足以代表希臘人的愛智的科學(xué)精神。所謂“理論是行為的秘訣”，意思就是要從理論的貫通透徹里去求行為的動(dòng)力，要從學(xué)術(shù)的探討、科學(xué)的研究里，去求征服自然指導(dǎo)人生的豐功偉績。我們要見得，偉大的事功出于偉大的學(xué)術(shù)，善良的行為出于正確的知識(shí)。簡言之，要走上真學(xué)問純學(xué)問的大道路，我們首先要能認(rèn)識(shí)知先行后，知主行從的道理，和孫中山先生所發(fā)揮的知難行易的學(xué)說。必定須有了這種信念，我們才不會(huì)因?yàn)樽⒅亓π校磳χR(shí)，因注重實(shí)用，而反對純粹學(xué)識(shí)，更不會(huì)因?yàn)橐岢赖露磳χR(shí)，反對科學(xué)。反之，我們愈要力行，愈要實(shí)用，愈要提高道德，我們愈其要追求學(xué)問，增加知識(shí)，發(fā)展科學(xué)。
求學(xué)應(yīng)抱為學(xué)問而學(xué)問，為真理而真理的態(tài)度，亦即學(xué)者的態(tài)度。一個(gè)人不可因?yàn)閷砟康脑谧鲗?shí)際的政治工作，因而把學(xué)問當(dāng)作工具。須知一個(gè)人處在求學(xué)的時(shí)候，便應(yīng)抱學(xué)者的態(tài)度。猶如上操場時(shí)，就應(yīng)該有運(yùn)動(dòng)家的精神，受軍事訓(xùn)練時(shí)，就應(yīng)有軍人的氣概。因?yàn)槊恳粯邮拢加衅錁?biāo)準(zhǔn)，有其模范。要將一事作好，就應(yīng)以模范作為鵠的。所以我們求學(xué)就應(yīng)有學(xué)者的態(tài)度，辦事就應(yīng)有政治家的態(tài)度。譬如，曾國藩政治上、軍事上雖說走錯(cuò)了道路，然而當(dāng)他研究哲學(xué)時(shí)，則尊崇宋儒，因?yàn)樗J(rèn)為程朱是中國哲學(xué)思想的正宗。學(xué)文則以司馬遷、韓愈為其模范，以桐城古文為其依歸。治考證學(xué)則推崇王念孫父子。他每做一門學(xué)問，就找著那一門的模范來學(xué)。一個(gè)人在社會(huì)上做實(shí)際工作，無論如何忙迫，但只要有一個(gè)鐘頭，可以讀書，則在那一個(gè)鐘頭內(nèi)，即須作純學(xué)問的探討，抱著為真理而學(xué)問的態(tài)度。要能領(lǐng)會(huì)學(xué)問本身的價(jià)值，感覺學(xué)問本身的樂趣。唯有抱著這種態(tài)度，才算是真正尊崇學(xué)術(shù)，方可以真正發(fā)揮學(xué)術(shù)的超功用之功用。
我剛才已經(jīng)說過，讀書，做學(xué)問貴自用思想。因?yàn)樽x書要能自用思想才不會(huì)作書本的奴隸。能自用思想，則不但可以讀成文的書得益處，且進(jìn)而讀不成文的書，觀察自然，理會(huì)人生，也可以有學(xué)術(shù)的收獲。所以我首先須要很簡略的講一點(diǎn)，如何自用思想的方法。因?yàn)橐雷x書的方法，不可不知道思想的方法。
關(guān)于思想的方法，可分三方面來討論：
(一)邏輯的方法：邏輯與數(shù)學(xué)相依為命，邏輯方法大都采自數(shù)學(xué)方法，特別幾何的方法。邏輯方法即是應(yīng)用數(shù)學(xué)的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實(shí)。邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性、有自發(fā)性的知識(shí)。換言之，邏輯方法要給我們堅(jiān)實(shí)可靠、顛仆不滅、內(nèi)發(fā)而非外鑠的知識(shí)。必定要這種知識(shí)才夠得上稱為科學(xué)知識(shí)。
邏輯方法與數(shù)學(xué)方法一樣，有一個(gè)特點(diǎn)，就是只問本性，不問效用如何、目的何在、或結(jié)果好壞、滿足個(gè)人欲望與否等實(shí)用問題。只問理論的由來，不問事實(shí)上的由來，譬如，有一三角形于此，數(shù)學(xué)不問此三角形有何用處，不問畫此三角形之人目的何在，不問此三角形是誰畫的，是什么時(shí)候畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益、有何好的結(jié)果等。數(shù)學(xué)只求證明三角之合必等于兩直角，就是三角形之所以成為三角形的本性或本質(zhì)，就是一條有普遍性必然性的真理。所以一個(gè)人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實(shí)，擺脫實(shí)用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質(zhì)。
中國人平日已養(yǎng)成只重一物的實(shí)用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想習(xí)慣。這種思想上的成見或習(xí)慣如不打破，將永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生科學(xué)知識(shí)。譬如：《大學(xué)》上“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，一大串推論，就不是基于知識(shí)本質(zhì)的推論，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。這種說法即使是對的，但這只是效果的研究。而效果是無必然性的，所謂成敗利鈍的效果，總是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知識(shí)之無必然性與普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推論，而去做本性的探討，就可以產(chǎn)生純學(xué)術(shù)知識(shí)。譬如，對于格物的“物”的本性，加以系統(tǒng)的研究，可成物理學(xué)，或自然哲學(xué);對于致知的知的本質(zhì)，加以研究，可成為知識(shí)論;研究心或意的本性，可成心理學(xué);研究身的本性，可成生理學(xué);研究家國天下的本性，可成社會(huì)哲學(xué)或政治哲學(xué)。由此足見要求真學(xué)問，求純科學(xué)知識(shí)，須注重研究本性的邏輯方法，而不可采取只問效果的實(shí)用態(tài)度。
邏輯方法的實(shí)際應(yīng)用，還有一特點(diǎn)：可用“據(jù)界說以思想”，“依原則而求知”兩句話包括。我們思想不能不用許多概念。我們說話
作文
，不能不用很多名詞。界說就是對于所用的這些概念，或名詞下定義。那是指出一個(gè)概念或名詞所包括的確切意義，規(guī)定一個(gè)概念或名詞所應(yīng)有的界限范圍。每一個(gè)界說即是指出一個(gè)概念，或事物的本性。據(jù)界說以思想，就是我們思想中所用的概念，都是有了確定的意義，明晰的范圍的。如是庶我們的思想可以條理而有系統(tǒng)。界說即是規(guī)定一物的本性，則據(jù)界說以思想即是去發(fā)揮那物的本性，而形成純學(xué)理的知識(shí)。一個(gè)人對于某一項(xiàng)學(xué)問有無學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)，就看他對于那門學(xué)問上的重要概念有無新的界說。偉大的哲學(xué)家就是界說大家。偉大的工廠，一切物品，皆本廠自造。偉大的思想系統(tǒng)，其中所用的主要名詞，皆自己創(chuàng)造的，自己下過界說的。一個(gè)人能否理智的把握實(shí)在，對于自然人生的實(shí)物的本質(zhì)有無真認(rèn)識(shí)，就看他能否形成足以表示事物的本性的界說。平時(shí)我們所謂思想膚淺，說話不得要領(lǐng)，也就是指思想不能把握本質(zhì)，說話不能表示本質(zhì)而言。單是下界說，也就是難事。但這也許出于經(jīng)驗(yàn)的觀察，理論的分析，直覺的穎悟，只是武斷的命題。要使其界說可以在學(xué)理上成立起來，顛撲不破，還要從各方面將此界說，發(fā)揮成為系統(tǒng)。無論千言萬語，都無非是發(fā)揮此界說的義蘊(yùn)。總之，要能把握事物的本性，對于事物有了明晰的概念，才能下界說。并且要能依據(jù)界說以思想，才能構(gòu)成有條理有系統(tǒng)的知識(shí)。
至于所謂依原則而求知，就是一方面用原則原理作指導(dǎo)去把握事實(shí)，另一方面，就是整理事實(shí)，規(guī)定材料，使它們符合原理。不以原理作指導(dǎo)而得的事實(shí)，或未經(jīng)理智整理不符合原理的事實(shí)，那就是道聽途說，虛幻無稽，模糊影響的事實(shí)，而不是有學(xué)理根據(jù)的科學(xué)事實(shí)。先從特殊的事實(shí)去尋求解釋此事實(shí)的普遍的原則，次依據(jù)此原則去解釋其他同類的事實(shí)，就叫做依原則而求知。我們相信一件事實(shí)，不僅因?yàn)樗鞘聦?shí)，乃因?yàn)樗侠怼Ｎ覀冏⒅卦?，乃是因?yàn)樵碜阋怨茌犑聦?shí)，以簡馭繁，指導(dǎo)事實(shí)。總之，有一事實(shí)，必須能找出解釋此事實(shí)的原則，有一原則，必須能指出符合此原理或遵守此定律的事實(shí)。單研究事實(shí)而求不出原則，或不根據(jù)原則而任意去盲目的嘗試，胡亂的堆集事實(shí)，均不能獲得科學(xué)知識(shí)。科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，就是根據(jù)理性的原則或假設(shè)，去考驗(yàn)事實(shí)是否遵守此原則。
(二)體驗(yàn)的方法：體驗(yàn)方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。要了解一物，須設(shè)身處地，用同情的態(tài)度去了解之。體驗(yàn)法最忌有主觀的成見，貴忘懷自我，投入認(rèn)識(shí)的對象之中，而加以深切沉潛的體察。體驗(yàn)本身即是一種生活，一種精神的生活，因?yàn)樗^體驗(yàn)即是在生活中去體驗(yàn)，離開生活更無所謂體驗(yàn)。體驗(yàn)法即是教人從生活中去用思想。體驗(yàn)法是要人虛心忘我，深入事物的內(nèi)在本質(zhì)或命脈，以領(lǐng)會(huì)欣賞其意義與價(jià)值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概觀。體驗(yàn)是一種細(xì)密的、深刻的、親切的求知方法。體驗(yàn)即是“理會(huì)”之意。所謂理會(huì)即是用理智去心領(lǐng)神會(huì)。此種方法，用來體察人生，欣賞藝術(shù)，研究精神生活或文化創(chuàng)造，特別適用。宋儒最喜歡用體驗(yàn)。宋儒的思想可以說皆出于體驗(yàn)。而朱子尤其善于應(yīng)用體驗(yàn)方法以讀書。他所謂“虛心涵泳”、“切己體察”、“深沉潛思”、“優(yōu)游玩索”皆我此處所謂體驗(yàn)方法。
(三)玄思的方法：所謂玄思的方法，也可以說是求形而上學(xué)的知識(shí)的方法。此種思想方法，甚為難言。最簡易的講來，可以謂為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法，也可以稱為“由形而上觀形而下，由形而下觀形而上”之法。只知全體，不知部分，則陷于空洞。只知部分，不知全體，則限于支離瑣碎。必由全體以觀部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體，庶可見得部分的根本所寄，歸宿所在，而不致執(zhí)著一偏。全體有二義，一就復(fù)多的統(tǒng)一言，全體為萬殊之一本。一就對立的統(tǒng)一言，全體為正反的綜合，矛盾的調(diào)節(jié)。全體與部分息息相通，成為有機(jī)的統(tǒng)一體。譬如，由正而反而合的矛盾進(jìn)展歷程，即是由部分觀全體的歷程。反之，由合，由全體以解除正反的矛盾，以復(fù)回雙方應(yīng)有的地位，即是從全體觀部分的歷程。譬如，讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法。由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應(yīng)有的含義，便是由全體觀部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而達(dá)到豁然貫通的境界，事物之本末精粗無不到，而吾心之全體大用無不明，就是能由部分而達(dá)全體，由支節(jié)達(dá)貫通，由形而下的一事一物而達(dá)形而上的全體大用。又朱子復(fù)能由太極之理，宇宙之全，而觀一事一物之理，而發(fā)現(xiàn)本末精粗，條理井然，“枝枝相對，葉葉相當(dāng)”。這就是由全體觀部分而得到的境界。
總結(jié)起來說，我們提出的三種思想方法，第一種邏輯的方法，可以給我們條理嚴(yán)密的系統(tǒng)，使我們不致支離散漫;第二種體驗(yàn)的方法，可以使我們的學(xué)問有親切豐富的內(nèi)容，而不致干燥空疏;第三種玄思的方法，可以使我們有遠(yuǎn)大圓通的哲學(xué)識(shí)見，而不致執(zhí)著一偏。此處所謂邏輯方法完全是根據(jù)數(shù)學(xué)方法出發(fā)，表示理性的基本作用。此處所論體驗(yàn)，實(shí)包含德國治文化哲學(xué)者如狄爾泰(dilthey)等人所謂“體驗(yàn)”和法國柏格森所謂直覺。此處所論玄思的方法，即是最平時(shí)最簡要的敘述一般人所謂辯證法。此種用“全部觀部分”，“部分觀全體”的說法以解釋辯證法，實(shí)所以發(fā)揮黑格爾“真理乃是全體”之說的精義，同時(shí)亦即表示柏拉圖認(rèn)辯證法為“一中見多，多中見一”(多指部分，一指全體)之法的原旨。這三種方法并不是彼此孤立而無貫通處，但其相通之點(diǎn)，殊難簡單說明。概括講來，玄思的方法，或真正的辨證法，實(shí)兼具有邏輯方法與體驗(yàn)方法而自成為尋求形而上學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)的方法。
知道了一般的思想方法，然后應(yīng)用思想方法來讀書，那真是事半而功倍。
第一，應(yīng)用邏輯方法來讀書，就要看能否把握其所討論的題材的本質(zhì)，并且要看著者所提出的界說，是否有系統(tǒng)的發(fā)揮，所建立的原則是否有事實(shí)的根據(jù)，所敘述的事實(shí)是否有原則作指導(dǎo)。如是就可以判斷此書學(xué)術(shù)價(jià)值的高下。同時(shí)，我們讀一書時(shí)，亦要設(shè)法把握一書的本質(zhì)或精義，依據(jù)原則，發(fā)疑問，提假設(shè)，制范疇，用種種理智的活動(dòng)以求了解此書的內(nèi)容。
第二，應(yīng)用體驗(yàn)的方法以讀書，就是首貴放棄主觀的成見，不要心粗氣浮，欲速助長，要使自己沉潛浸潤于書籍中，設(shè)身處地，切己體察，優(yōu)泳玩索，虛心涵泳，須用一番心情，費(fèi)一番神思，以審美、以欣賞藝術(shù)的態(tài)度，去讀書。要感覺得書之可樂可好，智慧之可愛。把讀同代人的書，當(dāng)作就是在全國甚或世界學(xué)術(shù)之內(nèi)去交朋友，去尋老師，與作者或國際友人交流思想、溝通學(xué)術(shù)文化。把讀古書當(dāng)作尚友千古與古人晤對的精神生活，神游冥想于故籍的寶藏里，與圣賢的精神相交接往來，即從這種讀書的體驗(yàn)里去理會(huì)，去反省，去取精用宏，含英咀華，去體驗(yàn)古人真意，去紹述古人絕學(xué)，去發(fā)揮自己的心得。這就是用體驗(yàn)的方法去讀書，也可以說是由讀書的生活去體驗(yàn)。用這種的讀書法，其實(shí)也就是一種涵養(yǎng)功夫。由此而深造有得，則其所建立的學(xué)說，所發(fā)出的議論，自有一種深厚純樸中正和平之氣，而不致限于粗疏淺薄偏激浮囂。
第三，應(yīng)用全體看部分，從部分看全體的方法以讀書，可以說是即是由約而博，由博返約之法。譬如，由讀某人此書，進(jìn)而博涉及此人的其他著作，進(jìn)而博涉及與此人有關(guān)之人的著作(如此人的師友及其生平所最服膺的著作)皆可說是應(yīng)用由部分到全體觀的方法。然后再由此人師友等的著作，以參證、以解釋此人自己的著作，而得較深一層的了解，即可說是應(yīng)用由全體觀部分的方法。此外如由整個(gè)時(shí)代的文化以觀察個(gè)人的著作，由個(gè)人的著作以例證整個(gè)時(shí)代的趨勢，由某一學(xué)派的立場去觀認(rèn)某一家的地位，由某一家的著作以代表某一學(xué)派的宗旨，由全書的要旨以解釋一章一節(jié)，由一章一節(jié)以發(fā)明全書的精義，均可以說是應(yīng)用由全觀分，由分觀全，多中見一，一中見多的玄思的方法以讀書。
此法大概用來觀察歷史，評人論事，特別適用。因?yàn)楸赜么朔ㄒ灾问穼W(xué)，方有歷史的透視眼光或高瞻遠(yuǎn)矚的識(shí)度。由部分觀全體，則對于全體的了解方親切而具體，由全體觀部分，則對于部分的評判，方持平而切當(dāng)。部分要能代表全體，例證全體，遵從全體的規(guī)律，與全體有有機(jī)關(guān)系，則部分方不陷于孤立、支離、散漫無統(tǒng)紀(jì)。全體要能決定部分，統(tǒng)轄部分，指導(dǎo)部分，則全體方不陷于空洞、抽象、徒具形式而無內(nèi)容。
因?yàn)榇朔N玄思的方法，根本假定著作、思想、實(shí)在，都是一有機(jī)體，有如常山之蛇擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)。故讀書，了解思想，把握實(shí)在，須用以全體觀部分，以部分觀全體的方法。
末了，我還要說幾句關(guān)于讀書的價(jià)值，讀書的神圣權(quán)利，和讀書的搏斗精神。
人與禽獸的區(qū)別，雖有種種不同的說法，但根據(jù)科學(xué)的研究，卻只有兩點(diǎn)：一、人能制造并利用工具，而禽獸不能。二、人有文字，而禽獸沒有文字。其實(shí)文字亦是一種工具：傳達(dá)思想、情感、意志，精神上人與人內(nèi)在交通、傳久行遠(yuǎn)的工具。說粗淺一點(diǎn)，人是能讀書著書的動(dòng)物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現(xiàn)代的書即所以與同時(shí)的人作精神上的溝通交談。讀古人的書即所以承受古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書即可以享受或吸取學(xué)問思想家多年的心血的結(jié)晶。所以讀書實(shí)人類特有的神圣權(quán)利。
要想不放棄此種神圣權(quán)利，堂堂正正地做一個(gè)人，我們惟有努力讀書。讀書如登高山，非有勇氣，絕不能登至山頂，接近云霄。讀書如撐船上灘，不可一刻松懈。讀書如臨戰(zhàn)場，不能戰(zhàn)勝書籍，利用書籍，即會(huì)為書籍所役使，做書本的奴隸。打仗失敗只是武力的失敗。而讀書失敗，就是精神的失敗。朱子說：“讀書須一棒一條痕，一摑一掌血?！弊钭阋员硎具@種如臨戰(zhàn)陣的讀書精神，且足以作我們讀書的指針。
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
讀書筆記
，是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱和提要
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼Ｌ峋V可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L可短。
(2)心得
心得筆記也叫
讀后感
。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?BR> 開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理
名言
，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。
在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。
這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。
我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌?，?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天，而是代指一段時(shí)間的意思?？傊?，腑有詩書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。有句說：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開了視野，模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽升起后，一起奔跑的動(dòng)物行列之中，危機(jī)就在眼前，可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo)，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是“大補(bǔ)”之品，需要認(rèn)真研讀，反復(fù)推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》，其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠(yuǎn)，比喻通俗恰當(dāng)，卻引入深思。有許多的警示之語，也有許多的諄諄教導(dǎo)，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十一
讀書是一種享受，也是一種培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方式。我認(rèn)為，通過閱讀，我們可以獲取知識(shí)，開闊視野，培養(yǎng)思維能力。而寫讀書心得則是將我們的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和思考的過程。在接下來的文章中，我將分享我的讀書心得，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR> 首先，我發(fā)現(xiàn)通過讀書，我們可以學(xué)到很多知識(shí)。不同的書籍涵蓋了各種不同的主題和領(lǐng)域，如歷史、文學(xué)、科學(xué)等等。每本書都蘊(yùn)藏著作者的智慧和見解，通過閱讀，我們可以了解到作者對于某個(gè)主題的獨(dú)特觀點(diǎn)和深刻見解。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于歷史的書籍，通過作者的描述，我不僅了解到歷史事件的發(fā)生過程，更重要的是，我了解到了歷史對于現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。所以，閱讀的過程就是我們獲取知識(shí)的過程，通過閱讀，我們可以不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
其次，讀書可以開闊我們的視野。每一本書都是一個(gè)窗口，通過這個(gè)窗口，我們可以看到一個(gè)全新的世界。我們可以通過書中的故事和人物，了解到各種不同的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。這樣的閱讀體驗(yàn)給了我很大的啟示，教會(huì)了我如何去理解和尊重不同的觀點(diǎn)和文化背景。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于不同國家的旅行故事，通過閱讀，我了解到了不同國家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，這對于我豐富了解世界的觀念，拓展了我的視野有著很大幫助。
此外，通過寫讀書心得，我發(fā)現(xiàn)閱讀可以培養(yǎng)出良好的思維能力。寫讀書心得需要我們對所讀書籍的理解和思考，這需要我們進(jìn)行邏輯思維和分析思考的過程。通過寫讀書心得的過程中，我們可以梳理出書籍的主線和要點(diǎn)，將我們的思考和觀點(diǎn)進(jìn)行整理和總結(jié)。這樣的思維訓(xùn)練對于我們的思維清晰和表達(dá)能力的提升有著重要的影響。比如，當(dāng)我寫一篇讀書心得時(shí)，我需要對所讀書籍的主題進(jìn)行深入思考，這個(gè)過程中，我不僅能夠提升我的思維邏輯能力，更重要的是，我能夠表達(dá)出我的思考和觀點(diǎn)。
最后，通過寫讀書心得，我還發(fā)現(xiàn)閱讀可以幫助我們培養(yǎng)出更好的寫作能力。寫讀書心得需要我們進(jìn)行邏輯性的敘述和觀點(diǎn)的表達(dá)。在寫讀書心得的過程中，我們可以學(xué)到很多關(guān)于寫作的技巧和方法。比如，我們需要將我們的思考邏輯和觀點(diǎn)以清晰的篇章結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)，這樣的寫作訓(xùn)練對于我們的寫作能力的提升有著重要的影響。通過寫讀書心得，我對于如何進(jìn)行論點(diǎn)的提煉和觀點(diǎn)的闡述有了更深入的理解，這對于我的寫作能力的提升起到了很大的幫助。
總之，通過讀書和寫讀書心得，我們可以獲取知識(shí)，開闊視野，培養(yǎng)思維能力和寫作能力。閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更重要的是，它是一種培養(yǎng)人文素養(yǎng)和思維能力的方式。所以，我鼓勵(lì)大家多讀書，多寫讀書心得，通過閱讀和寫作，我們可以變得更加博學(xué)和智慧。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十二
寫讀書的心得體會(huì)，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種讀書筆記。一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹Ｗx書筆記從文體上看屬于應(yīng)用文，記述的主要是個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)和感受。讀書心得，是在理解一本書、一篇文章的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，書寫自己的學(xué)習(xí)感受。就是說，讀了一本書、一篇文章以后，在搞清楚它的中心思想是什么，它總的表現(xiàn)了什么精神，說明了什么問題之后，寫出你的感受。具體要做到：
一是要明確中心。要寫清楚一本書或一篇文章的哪些內(nèi)容對你有啟發(fā)，使你受到教育。要讓人看了覺得這確實(shí)是讀了一本書或一篇文章的感想。如果不緊扣著所讀的書或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā)。但是，復(fù)述書本里文章中的內(nèi)容，要注意簡明，要引用能說明問題的.內(nèi)容，不要整段整段地摘抄。
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫成兩大段：第一段是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點(diǎn)寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在某些問題的表述上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析的具體地寫出來，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。這樣的讀書心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。
寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和. 讀書心得體會(huì)有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
(五)將讀過的東西，把最受感動(dòng)的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫.
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十三
讀書是一種心靈的享受，也是一種知識(shí)的積累。通過讀書，我們可以開拓眼界，增長見識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。近年來，我對讀書越來越感興趣，通過不斷地讀書，我積累了一些讀書心得與體會(huì)。
首先，讀書讓我收獲知識(shí)。不同種類的書籍內(nèi)容繁雜，有歷史、文學(xué)、科技等等。在這些書籍中，我能夠獲取到許多我不曾接觸過的知識(shí)。比如，在歷史方面，《史記》讓我了解到了中國古代的歷史文化，讓我領(lǐng)略到了古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在科技方面，我讀了一本關(guān)于機(jī)器人的書籍，這本書詳盡地介紹了機(jī)器人的起源、發(fā)展和應(yīng)用，讓我對未來的科技發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。小時(shí)候，我并不喜歡讀書，覺得花時(shí)間讀書不如玩游戲、看電視有趣。然而，隨著我讀了越來越多的書籍，我逐漸體會(huì)到了讀書的樂趣。我開始養(yǎng)成了每天定時(shí)讀書的習(xí)慣，無論多忙，我都會(huì)抽出一定的時(shí)間來讀書。這樣的閱讀習(xí)慣讓我逐漸提升了自己的理解能力和語言表達(dá)能力，也在學(xué)習(xí)中取得了更好的成績。
另外，讀書豐富了我的人生閱歷。通過讀書，我能夠了解到不同人的不同經(jīng)歷和不同觀點(diǎn)，從而拓寬了我的視野和思考方式。在讀一本名為《圣女貞德》的書時(shí)，我被主人公堅(jiān)韌不拔的精神所深深感動(dòng)。她在困境中始終堅(jiān)持自己的信仰，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這個(gè)故事讓我明白了堅(jiān)持和努力的重要性，激勵(lì)我在學(xué)習(xí)和生活中不輕易放棄。
此外，讀書還培養(yǎng)了我批判思維和獨(dú)立思考的能力。在閱讀過程中，我經(jīng)常會(huì)做一些思考和總結(jié)。我會(huì)思考作者寫這本書的目的是什么，為什么要用這樣的方式來寫，我贊同還是反對作者的觀點(diǎn)等等。這樣的批判性思維讓我在與他人和社會(huì)相處時(shí)更加理性和全面。
總的來說，讀書不僅帶給我知識(shí)，還給我?guī)砹嗽S多感悟和體驗(yàn)。通過讀書，我科學(xué)了解了世界的發(fā)展和變化，也逐漸明確了自己的人生目標(biāo)和追求。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地學(xué)習(xí)和成長。讀書不僅讓我變得更加博學(xué)多才，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和自我表達(dá)的能力，這對我未來的人生道路無疑有著重要的指導(dǎo)作用。
寫讀書心得體會(huì)的好處篇十四
讀書，是一件讓人感到無限溫暖和有意義的事情。雖然它對我來說有著刺激和挑戰(zhàn)的成分，但是它更像是我的一件興趣愛好。我熱愛讀書，它讓我更有機(jī)會(huì)接觸到不同的文化、思想和人生經(jīng)驗(yàn)，從中獲取到靈感和成長。以下是我讀書的一些心得體會(huì)。
首先，讀書需要有一種積極向上的心態(tài)。閱讀不僅僅是消遣，更要有意義。我們需要在閱讀中探究作者寫作的意圖，了解作者的思想和傳達(dá)的意義。這需要我們具備批判性思維和好奇心。當(dāng)我們帶著這種心態(tài)去讀書時(shí)，我們會(huì)從書中獲得更多東西。
其次，閱讀需要有一種有條不紊的方法。這不僅指在時(shí)間上的規(guī)劃，也包括在讀書過程中的筆記和總結(jié)。通過筆記和總結(jié)，我們可以更加了解書本的有用信息，并能夠從其中獲得更多的收獲。比如，在讀一本關(guān)于人際交往的書時(shí)，我及時(shí)記錄下了書中的一些重要觀念和要點(diǎn)。當(dāng)我看到自己的筆記時(shí)，我很快就能想起書中的故事，并且深入理解這些故事的內(nèi)涵。
最后，熱愛閱讀也需要有一種持之以恒的精神。當(dāng)讀書成為我們的習(xí)慣時(shí)，我們就不會(huì)輕易地放棄。很多時(shí)候，只是因?yàn)樯晕⒂悬c(diǎn)困難就放棄了。但是，當(dāng)我們堅(jiān)持下去，努力去克服閱讀難度時(shí)，讀書的心得就會(huì)讓我們更加獲得快樂，并享受到更多的收獲。我的體驗(yàn)就是，當(dāng)我打開一本難度較高的書時(shí)，我會(huì)先嘗試讀一些容易理解的內(nèi)容，然后逐漸深入探索。在這個(gè)過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)持下去，而不是放棄閱讀。
總之，我深深地體會(huì)到：閱讀不是件容易的事情，但是當(dāng)我們注重方法、堅(jiān)持不放棄時(shí)，讀書心得就會(huì)像一條大道，指引我們走向知識(shí)和成長。