報告的目的在于傳遞信息，激發(fā)思考和引發(fā)討論。報告的結(jié)構(gòu)要合理，各個部分之間要有明確的邏輯關(guān)系，不可出現(xiàn)信息的重復(fù)或遺漏。在下面的例子中，你將看到一個完整的報告，包括引言、主體和結(jié)論部分。
高中調(diào)研報告選題篇一
最近，中央文明委在全國部署開展“提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動”，中央文明辦、國家旅游局聯(lián)合下發(fā)了《提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計劃》，這標(biāo)志著一場旨在糾正公民旅游陋習(xí)、提升公民文明旅游素質(zhì)的攻堅戰(zhàn)正在打響，可謂正當(dāng)其時，有利于維護(hù)中國“禮儀之邦”的形象，推進(jìn)國家“軟實力”的構(gòu)建。然而，我國公民旅游陋習(xí)由來已久，影響較深，要想使公民養(yǎng)成良好習(xí)慣、提升文明素質(zhì)必須多管齊下，夯實基礎(chǔ)，狠抓養(yǎng)成，如此標(biāo)本兼治，持久不懈，才能塑造出有尊嚴(yán)、有涵養(yǎng)、有活力的文明健康的中國游客形象，讓公民的旅游形象為國家形象增輝添彩。
一是公德缺失。如在公共場所不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊加塞等，自認(rèn)為習(xí)慣所為，無傷大雅，誰也管不著，但這種不講社會公德的行為，唯我獨尊，置周邊人于不顧，有損自己，也“傷”及他人。
二是違章違規(guī)。如隨地吐痰、隨意刻畫、亂扔廢棄物、攀折花木、越位游覽、違章野炊露營、隨意給動物喂食等。景區(qū)提示、導(dǎo)游提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。此種不文明行為當(dāng)為突出，影響較壞，破壞較大。不少古物嚴(yán)禁拍照，因照相機(jī)閃光燈會對文物表面造成損壞，可一些游客仍然偷偷甚至明目張膽拍照留念。
三是“入鄉(xiāng)不隨俗”。游覽中不尊重旅游地習(xí)俗、觸犯宗教禁忌；出國后不了解境外文化，甚至了解一些也不放在心上。如在中國，看到可愛的小孩喜歡贊美幾句甚至撫摸一下頭部，但在泰國，除和尚外，任何人不能撫摸他人頭部，也忌諱贊美自己的嬰兒，據(jù)說這會引起惡鬼對嬰兒的注意。作為國際旅游，這種“入鄉(xiāng)不能隨俗”的不文明旅游行為容易誤導(dǎo)“他者”對客源國文化的理解和認(rèn)識，很容易使“他者”對客源國的形象作出消極、歪曲評價。我國公民在國外的不文明行為對我國國際形象的消極影響即源于此。
不文明旅游行為的廣泛存在，既跟旅游活動自身的某些特性有關(guān)，也跟現(xiàn)階段我國旅游者素質(zhì)普遍較低而旅游消費教育管理又長期滯后有關(guān)。具體來講，不文明行為現(xiàn)象復(fù)雜，呈現(xiàn)多因，旅游者、環(huán)境、管理方均有“責(zé)任”。
一是文明程度不夠。旅游活動作為一種獨特的生活方式，最明顯的特征在于異地性和暫時性，這一特征在旅游者行為上則表現(xiàn)為道德感弱化、責(zé)任約束松弛、占有意識外顯等特點?！奥糜握摺獰o姓名——無責(zé)任”的結(jié)合，容易形成“拋棄旅游恥辱”的傾向。旅游者隨意丟棄廢棄物、亂刻亂畫、隨意采摘等行為多源于此。旅游者文明程度不夠，認(rèn)為可以不拘小節(jié)；外出旅游是休閑，凡事不必認(rèn)真；不懂得只有尊重別人，才能得到別人的尊重……。在這種“模糊”心理驅(qū)使下，一旦空間置換，便極易放松，暴露自己。一些旅游者國內(nèi)國外“判若兩人”，國內(nèi)還能注意形象，但走出國門，便語言不美，行為不雅，甚至違法亂紀(jì)，關(guān)鍵在于文明程度不夠，修養(yǎng)不到家，不能做到“慎獨”。
二是跟客觀環(huán)境有關(guān)。有些不文明行為是旅游者“自愿”，如隨地吐痰、亂扔廢棄物，完全是個文明程度不夠所致。但類似于過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈，這些行為則在很大程度上是由于客觀環(huán)境造成的，此時稍微缺乏自覺性，便很容易促成不文明行為的出現(xiàn)。如國內(nèi)交通人多車多，尤其是上下班擁堵高峰期，許多人擔(dān)心影響上班不得不“明知故犯”，一次“僥幸”成功，助長了更多次數(shù)“僥幸”的發(fā)生，結(jié)果養(yǎng)成了習(xí)慣。如果交通便利，秩序井然，恐怕就不會有人擔(dān)心誤點而產(chǎn)生毫無意義的“闖紅燈”想法。
三是管理不善造成。我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尚不成熟，景區(qū)管理尚需完善，行業(yè)運(yùn)作尚需規(guī)范。入境、國內(nèi)、出境三大旅游市場中，出境游起步晚、發(fā)展猛，政府、業(yè)界對這一與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不協(xié)調(diào)的“火熱”現(xiàn)象準(zhǔn)備不足，被動適應(yīng)，不能及時出臺有關(guān)規(guī)章，管理缺乏針對性、有效性。景區(qū)設(shè)施不足，服務(wù)不周，導(dǎo)致旅游者“非自愿”違規(guī)，如垃圾桶間隔較遠(yuǎn)，廁所指向不明，衛(wèi)生打掃不及時，容易使旅游者產(chǎn)生“不合作”心理，做出不文明行為。加之誠信機(jī)制缺乏，旅游者處處提防導(dǎo)游人員“欺客”、“宰客”，無暇顧及不良習(xí)慣；領(lǐng)隊勞動強(qiáng)度太大，未能盡到提醒告知的義務(wù)。這些因管理服務(wù)不到位都容易在旅游者身上體現(xiàn)出來。
四是文化習(xí)俗差異。有些不懂禮儀、違章違規(guī)、破壞習(xí)俗、觸犯禁忌等不文明行為，固然與游客缺乏文化涵養(yǎng)、旅游常識及旅游規(guī)范意識等因素相關(guān)，但很大程度是由于地域、國度文化習(xí)俗的差異造成的。云南、西藏等少數(shù)民族地區(qū)，常見山坡、路邊或城市中建有許多石頭砌的“馬王堆”，用于指示方向或象征吉慶，有的游客便感覺不倫不類，有失環(huán)境自然，類似這種行為當(dāng)?shù)厥呛芗芍M的。外國人對中國人詢問年齡、收入、婚否頗為反感，其實對中國人來說則是一種客氣；請人吃飯不停勸吃，本是國人的熱情，卻讓外國人受不了。文化習(xí)俗不同，旅行知識缺乏，入鄉(xiāng)不能隨俗也就在所難免。
提升我國公民旅游文明素質(zhì)，需要相關(guān)管理部門、景區(qū)、旅行社以及每位游客的共同努力。固有的景觀是不變的，但公民旅游素質(zhì)的養(yǎng)成是可以培育的。優(yōu)美的景區(qū)、文明的游客，才能真正形成旅游文明的亮麗風(fēng)景。
1、加強(qiáng)教育引導(dǎo)。教育是提高人們思想覺悟、文化水平和道德水平最重要的方式方法，要教育人們“先做人、再做事”，傳統(tǒng)的道德觀不能丟。一要強(qiáng)化思想認(rèn)識，增強(qiáng)游客“形象感”。通過短期培訓(xùn)、旅行告知、發(fā)放資料等形式，使游客深刻認(rèn)識到個人形象在出游中的重要性。在國內(nèi)是代表省、市的“地域大使”，在國外則擔(dān)負(fù)著中國和中國人“形象大使”的角色，一言一行，皆為他國評判中國的直接依據(jù)，當(dāng)慎之又慎。二要推進(jìn)道德認(rèn)知，提高游客對道德規(guī)范的知曉率。要把培養(yǎng)和樹立正確的道德觀，作為道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，長流水、不斷線，采取新聞宣傳、知識競賽、舉辦事跡報告會等多種形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳教育，引導(dǎo)人們形成正確的道德觀念，進(jìn)行正確的道德判斷。充分利用社會資源，通過多種渠道，對國人加強(qiáng)關(guān)于國際禮儀方面的教育宣傳，首先從國內(nèi)旅游抓起，形成文明旅游的新風(fēng)尚。
2、注重優(yōu)化環(huán)境。環(huán)境育人，環(huán)境約束人。置身于良好的環(huán)境，公民的環(huán)境意識、衛(wèi)生意識、文明意識就會得到提高，不良陋習(xí)也會得到約束而不隨意放縱。優(yōu)化環(huán)境要以推進(jìn)道德養(yǎng)成為切入點，大處著眼小處著手，通過深入開展“文明城市、文明景區(qū)、文明旅游”等創(chuàng)建活動，引導(dǎo)公民革除各種旅游陋習(xí)，培養(yǎng)文明、健康、科學(xué)的生活方式。針對一些人社會公德意識淡薄，不文明、不禮貌問題，強(qiáng)調(diào)公民要做到“三管六不”，即管住自己的口：不隨地吐痰、不口出臟言；管住自己的手：不亂扔雜物、不亂貼亂畫；管住自己的腿：不亂穿馬路、不踐踏花草。同時要大力推廣先進(jìn)典型。見賢思齊，擇善而從，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng)，追求更高道德境界的重要途徑。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾、教育群眾，更具說服力、感染力和號召力。去年導(dǎo)游英模文花枝先進(jìn)事跡的廣泛宣傳，對提高旅游從業(yè)人員道德素質(zhì)，弘揚(yáng)旅游行風(fēng)正氣起到了重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時代。只要牢牢把握時代要求，遵循宣傳規(guī)律，講究科學(xué)方法，就一定能使典型宣傳在提升公民旅游文明素質(zhì)工程發(fā)揮更大作用。
3、建立長效機(jī)制。目前存在的很多旅游不文明行為，正是長效機(jī)制缺乏所致。一方面，要加大告知的力度。告知的前提是要盡快出臺具體的出游規(guī)范。應(yīng)充分借鑒國外這方面的經(jīng)驗，如美國旅行商協(xié)會制定的《生態(tài)旅游十戒》、加州制定的《旅游者倫理規(guī)范》等，在此基礎(chǔ)上，制定出科學(xué)的《中國公民出境旅游行為指南》和《中國公民國內(nèi)旅游行為公約》，使游客出游管理有規(guī)范，行為有依據(jù)。旅行社要搞好行前的文明禮儀培訓(xùn)，游客報名后必須參加，培訓(xùn)結(jié)束后現(xiàn)場進(jìn)行文字考核，直至合格為止。另一方面，要措施有力，嚴(yán)格執(zhí)法。有些陋習(xí)單靠教育是不能改變的，必須有罰款和硬性的制裁。對有令不行、有禁不止、多次“犯規(guī)”的游客給予處罰，有效制裁游客在景區(qū)及公共場所的不文明行為。不能因為乃小事一樁而熟視無睹，對小事不重視，必然會出大事；對小錯不糾正，必然會出大錯。我國公民的文明素質(zhì)之差所體現(xiàn)的就是點點滴滴小事的匯集之中。新加坡、韓國對不文明行為的懲罰幫助國民形成了良好習(xí)慣，值得借鑒。特別是旅游行政部門要加強(qiáng)對擁有出境旅游經(jīng)營權(quán)的旅行社的管理和指導(dǎo)，其舉報中心應(yīng)增加境外游文明禮儀事件處理功能，凡經(jīng)查實，對屢屢造成不良影響的領(lǐng)隊和組團(tuán)社要進(jìn)行批評教育和責(zé)令整改。
高中調(diào)研報告選題篇二
學(xué)校：
班級：
指導(dǎo)教師：
組長：
課題組員：
研究時間：
課題組員：
指導(dǎo)老師：
內(nèi)容摘要：了解青少年的網(wǎng)絡(luò)使用情況找出網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響給青少年提出一些使用網(wǎng)絡(luò)的建議。在網(wǎng)絡(luò)對青少年生活方式的影響、網(wǎng)絡(luò)對青少年學(xué)習(xí)方式的影響兩個方面進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)高中生使用情況影響建議。
研究方法：問卷調(diào)查資料搜索。
網(wǎng)絡(luò)——隨著社會的發(fā)展，已漸漸成為人們生活中的一部分。據(jù)統(tǒng)計，在現(xiàn)在的大城市中，已有76.7%的學(xué)生家庭購置了電腦，其中家中聯(lián)網(wǎng)計算機(jī)占到69.2%，這說明隨著城市居民生活水平的提高，電腦已成為家庭學(xué)習(xí)和休閑的主要家電。在電腦成為我們不可缺少的一部分時，網(wǎng)絡(luò)對于我們青少年的影響也是不容忽視的！
現(xiàn)在有許多青少年，上網(wǎng)無非就是玩游戲，聊天等娛樂性的目的。并不能真正利用好網(wǎng)絡(luò)。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)極大地開闊了青少年的視野，給青少年的學(xué)習(xí)、生活帶來了巨大的便利和樂趣。但由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)空前的開放和自由，但也會使青少年找到了精神的寄托，解脫了束縛，在網(wǎng)絡(luò)的海洋里盡情的放任自己。網(wǎng)絡(luò)對青少年的負(fù)面影響也是有目共睹的。有許多學(xué)生為了上網(wǎng)徹夜不歸，為了上網(wǎng)荒廢了學(xué)業(yè)，這一件件的事實，讓我們不得不對網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響重視??！上網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今人們生活密不可分的活動，那么上網(wǎng)是否影響人們的生活，網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響又有多大呢？為了讓青少年更多的了解網(wǎng)絡(luò)對他們的危害，并培養(yǎng)青少年的是非判辯能力。因此，我們出展了研究工作。
1.了解青少年的網(wǎng)絡(luò)使用情況;。
2.找出網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響;。
3.給青少年提出一些使用網(wǎng)絡(luò)的建議。
1.網(wǎng)絡(luò)對青少年生活方式的影響：
雖然在各種媒體對互聯(lián)網(wǎng)的報道和介紹日益增多、互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的媒體仍然是青少年獲取時事信息的主要來源。
2.網(wǎng)絡(luò)對青少年學(xué)習(xí)方式的影響：
積極方面：
(1).使學(xué)生有尖銳的獨立性、自主性。
極具個性的網(wǎng)絡(luò)時代通常擁有強(qiáng)烈的獨立性及自主性。因為在網(wǎng)絡(luò)時代，人們并非是被動式的資訊接收者。網(wǎng)絡(luò)的互動性，將促使學(xué)生由以往的被動的接受式的學(xué)習(xí)，向自主自動性學(xué)習(xí)發(fā)展。另一方面，網(wǎng)絡(luò)的虛擬社群也會迫使學(xué)生試圖建立自我認(rèn)同用扮演社會角色，這有助于他們在其他社會情境中確認(rèn)本身的人格。
(2).情緒及智力的開放。
網(wǎng)絡(luò)的松散性與無疆域性，都將引得學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上暴露自己，使他們在自已的網(wǎng)頁上或bbs中或chat中將自己的心中最深處的想法說出來。這一方面會有助于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中交流思想，發(fā)泄情緒，施展他們的智力。(3).創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)世代在創(chuàng)新的環(huán)境中吐故納新，并借助網(wǎng)絡(luò)不斷尋找能將事情做得更好的方式。有學(xué)者說，離線(下網(wǎng))的世界無法提供你建立自己空間的機(jī)會。而網(wǎng)上的世界好像為你支起空的帳篷一般。網(wǎng)絡(luò)時代的學(xué)生對于新媒體及新科技抱開放自然的態(tài)度，將使得他們成為首群接受并參與本身文化創(chuàng)作的族群。他們輕松面對的心態(tài)，使自己有更大的空間容納新事物新活動。
(4).完善現(xiàn)有的教學(xué)方式。
在我們調(diào)查中，有一部分同學(xué)認(rèn)為運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)可以把枯燥難懂的知識變得生動、形象。比如：運(yùn)用多媒體制作課件、進(jìn)行授課；通過flash制作一些在理想狀態(tài)下才能夠很好地完成的實驗，這樣使學(xué)生可以更直觀、更形象地觀察出實驗的效果，由此取代一味由老師口述，學(xué)生死記傳統(tǒng)方式。
(5).使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動向主動轉(zhuǎn)變，使教育中心由老師向?qū)W生轉(zhuǎn)變。
新的媒體學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)的中心由傳授者轉(zhuǎn)至個人本身。更進(jìn)一步地，以學(xué)生為中心的教育更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。學(xué)習(xí)和娛樂因此產(chǎn)生交集。由以老師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中的教育，并不意味著教師的變得無足輕重。實際上恰恰相反。老師以學(xué)習(xí)活動協(xié)助者的身分出現(xiàn)，而不是指導(dǎo)型的傳播者，老師充分讓學(xué)生自行建立自己的知識，是學(xué)生的資源的顧問但不是學(xué)生問題的解答者。教師將肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生從眾多的信息中取其精華，剔其糟粕，并促進(jìn)學(xué)生的綜合內(nèi)化，建立學(xué)生自己的學(xué)習(xí)構(gòu)架。除此之外，作為教師也有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生抵制網(wǎng)路上色情的威害，保護(hù)學(xué)生的身心健康。以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)的能力、學(xué)習(xí)方法、社會內(nèi)涵和其他會影響學(xué)習(xí)的各種因素的作用。這樣的教育方式會大規(guī)模地使用電腦軟件，讓學(xué)生能夠構(gòu)建和積累自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也讓上課方式更為活潑，學(xué)生可以針對特定主題充分討論、爭辯、研究和合作。
消極方面：
(1).過多的“其他”信息。
一方面我們看到互聯(lián)網(wǎng)的豐富性為我們解決自身信息需求提供了便利途徑，但另一方面，過大的信息數(shù)量并不能包括足夠的“含金量”，也就是說，信息的質(zhì)量在下降，因此，我們必須花費大量時間才能找到為數(shù)不多的有用信息，時間就是生命，而這樣無休止的“網(wǎng)上漫游”無疑是在浪費著我們寶貴的生命！記得一次，我們在網(wǎng)上搜索“上海的風(fēng)土人情”，一共搜索到5032條信息，但在這么多信息中，有幾條是關(guān)于我們要找的內(nèi)容？有幾條不是關(guān)于旅游廣告的消息？在這么多的“垃圾中”要想找到“珍寶”，沒有大量的時間和精力，又談何容易！
(2).網(wǎng)絡(luò)垃圾的存在。
這里主要指的是不良信息的存在。由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛性，它包含了許許多多的信息，其中有我們需要的，但還有更多不僅對我們無用，而且是對我們有害的！也就是通常所說的不良信息。
(3).上網(wǎng)聊天的影響。
一方面，上網(wǎng)聊天會嚴(yán)重影響我們的學(xué)習(xí)和生活，青少年學(xué)生每天都背負(fù)著不輕的學(xué)習(xí)壓力，有很多學(xué)生因此得不到充分睡眠，而現(xiàn)在，為了滿足上網(wǎng)聊天的需求，勢必會占據(jù)本以不夠用學(xué)習(xí)或睡眠的時間，在我們的調(diào)查中，有23.5%的青少年每天上網(wǎng)時間在2小時以上，長此下去，便會導(dǎo)致睡眠更加不足，學(xué)習(xí)成績直線下降，最終失去學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致厭學(xué)、輟學(xué)。另一方面，過分的沉溺于網(wǎng)上聊天中，會使得自己的性格越來越孤僻、寡言少語；使得自我的心靈越來越封閉；與他人在生活中的交流越來越困難。
(4).網(wǎng)絡(luò)游戲的危害。
網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，同樣，存在于網(wǎng)絡(luò)之中的游戲也是虛幻的(游戲本生也是虛構(gòu)的)，但正是這種虛幻恰恰能極大限度地青少年學(xué)生的欲望，因而極易誘惑青少年學(xué)生，不能自拔。
(5).網(wǎng)絡(luò)流行用語的危害。
據(jù)統(tǒng)計，在這100個網(wǎng)友中，用得最多的網(wǎng)絡(luò)語言是“暈”，接下來依次是郁悶、呵呵、寒＆汗、偶、倒、蝦米、東東、醬紫。以上這些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語經(jīng)常超出它們的“使用范圍”，經(jīng)常會被用于生活和學(xué)習(xí)中，常常會弄得家長老師一頭霧水。廈門大學(xué)中文系教授、語言專家李如龍對網(wǎng)絡(luò)語言的使用感到擔(dān)憂，他說，網(wǎng)絡(luò)語言對漢語是一種污染，是小群體為了團(tuán)體交流方便，根據(jù)自己的愛好編造出來的，這是一個不健康的苗頭。經(jīng)常在網(wǎng)上使用這種“語言”(姑且稱之為一類語言吧)，便會不自覺地把它帶入日常交流、甚至是作品中來，這無疑是對漢語的一種玷污。
網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性、平等性、互動性及無政府性迎合了青年學(xué)生崇尚民主、自由、平等的價值觀。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶普遍接受的道德規(guī)范是：進(jìn)入計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是無限制的，所有的信息應(yīng)該是自由的，網(wǎng)絡(luò)區(qū)間好像是沒有警察的社區(qū)，各種各樣的信息在其中可以比較自由地相互滲透。由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)空前的開放和自由，不僅使其擁有了無限的信息量，也使網(wǎng)絡(luò)中每一成員可以平等地共享這些信息。青年學(xué)生具有很強(qiáng)的反抗和叛逆心理以及求新性，他們試圖擺脫束縛，任意馳騁，發(fā)展自己的個性，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)正好提供了這樣一個空間，因而，受到了青年學(xué)生的極大歡迎。
對社會、學(xué)校：
1.建設(shè)一流的青少年同站，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。
2.開展青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高網(wǎng)絡(luò)“防腐”能力。
3.家長、老師對青少年進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。
4.學(xué)?？梢栽诤⑹罴傧?qū)W生開放電腦房。為學(xué)生上網(wǎng)提供場所。
對青少年：
1.上網(wǎng)時間不宜過長。
2.不訪問思想內(nèi)容不健康的網(wǎng)站。
3.把握好上網(wǎng)和其他活動的關(guān)系。
4.不把上網(wǎng)當(dāng)作獲得信息的唯一途徑。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既能使人獲得知識，也能把人推向犯罪，關(guān)鍵是怎么利用網(wǎng)絡(luò)。
高中調(diào)研報告選題篇三
為比較全面地掌握全市高中語文教師的專業(yè)素養(yǎng)狀況，我利用開展學(xué)科教研活動的便利條件，先后采用答卷、現(xiàn)場展示兩種形式，在部分高中語文教師中進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)狀況的調(diào)研，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過統(tǒng)計分析，形成了這篇調(diào)研報告。
我的調(diào)研分三個階段進(jìn)行。第一個階段在部分教師中進(jìn)行識字、寫字水平考試，試題由兩部分組成：第一部分選擇50個比較常用的詞語（90%是成語），要求為其中指定的字注音；第二部分選擇48個比較常用的成語，要求找出并改正其中的錯別字。第二個階段在部分教師中進(jìn)行學(xué)科知識水平考試，內(nèi)容涉及《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》常識、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)知識、學(xué)科教學(xué)理論及教研理論常識和學(xué)科基礎(chǔ)知識四大部分；四個部分的分值分別是5分、20分、15分和60分，總計100分。第三個階段在部分教師中進(jìn)行古典詩詞作品講析水平測試，共選擇15首比較著名的古典詩詞作品，參加考試者通過抽簽確定自己講析的作品，每一首作品均設(shè)定了難度大體相當(dāng)?shù)?道考題，其中，朗讀和講解大意是共有的，其余兩道題依據(jù)作品的突出特點擬定，涉及作品內(nèi)容分析、寫作脈絡(luò)分析、表現(xiàn)手法分析、作品朗讀、板書設(shè)計及書寫等方面，總計60分。
（一）第一階段。
參加考試的20名教師，識字部分沒有全答對的，最好的錯3個，最差的錯33個。比較典型的錯誤有：16人不認(rèn)識“蛤蜊”中的“蛤”，14人不認(rèn)識“暴虎馮河”中的“馮”，12人不認(rèn)識“佶屈聱牙”中的“佶”。寫字部分的成績雖然好于識字，但仍然沒有全答對的，最好的錯2個，最差的錯24個。比較典型的錯誤有：17人沒有找出“床第之歡”中的錯別字，12人沒有找出“額首稱慶”中的錯別字，11人沒有找出“鬼鬼崇崇”中的錯別字。
（二）第二階段。
參加考試的38名教師中，總分及格者15人，占參評教師總數(shù)的39%。部分題目的滿分率相對較高，第2題，1～2空滿分23人，5～8空滿分23人，9～13空滿分25人；第7題滿分25人；第10題滿分34人；第11題滿分32人；第12題滿分36人；第13題滿分35人；第14題滿分28人；第15題滿分25人。這些題目的總分35分，占整套試卷總分的35%，如果沒有這些題目相對較高的滿分率，則及格率不知會下降多少個百分點。與此同時，也有為數(shù)較多的題目得滿分的人數(shù)顯得偏少：第2題，14～15空滿分7人，16～17空滿分8人，18～20空滿分7人；第3題滿分0人；第5題滿分0人；第8題滿分1人；第9題滿分3人；第16題滿分9人；第19題滿分0人，及格者僅1人，零分者高達(dá)25人。學(xué)科知識部分總分60分，最高分52分，得分率87%；最低分29分，得分率48%。
（三）第三階段。
參加現(xiàn)場講解的38名教師中，最高57分，最低47分，平均51分，及格率100%。
二、全市高中語文教師專業(yè)素養(yǎng)方面存在的問題。
鑒于參加考試的教師來自于全市12所高中，占全市高中學(xué)?？倲?shù)的86%，應(yīng)該說，基本能夠反映全市高中語文教師學(xué)科素養(yǎng)水平的整體狀況。由此，我們可以做出這樣的推斷：就整體看，我市高中語文教師在專業(yè)素養(yǎng)方面還存在著許多亟待解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）基礎(chǔ)性學(xué)科素養(yǎng)水平偏低。
第三階段，參加考試的教師讀錯音的字有：“色侵書帙晚”“但令無剪伐”“會見拂云長”“東鄰蠶種已生些”“壬辰寒食”“欲漲冶城潮”“巾發(fā)雪爭出”“未知軒冕樂”“老去相逢亦愴情”“川迥洞庭開”“吹人舞袖回”“縠皺波紋迎客棹”“涵虛混太清”“隨意春芳歇”“吹斷檐間積雨聲”“西崦人家應(yīng)最樂”；寫錯的字有：胸臆、頷、喜、滄（蒼）桑、晉、庭、張；兩項共有32人次。朗讀平直，松懈隨意，缺乏最基本的抑揚(yáng)頓挫者有17人。
（二）獨立加工處理教學(xué)材料的能力偏低。
第三階段，參加考試的教師獨立把握難度適中的中國古典詩詞曲作品的能力還比較低，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是為數(shù)很多的教師不能區(qū)別中國古典詩詞曲與散文在布局謀篇、選擇表達(dá)手法、錘煉語言等眾多方面存在的明顯差異，在講解作品大意時，僅僅停留在逐句翻譯的水平上，沒有將整首作品當(dāng)作一個整體，該補(bǔ)充的沒有補(bǔ)充，該調(diào)整語序、句序的沒有調(diào)整，該忽略的也沒有忽略，該聯(lián)想的沒有聯(lián)想到位，致使作品內(nèi)容解說缺少最基本的連貫性、統(tǒng)一性。二是很多教師不能準(zhǔn)確理解作品敘寫的內(nèi)容、表達(dá)的情感。有的教師稱《早興》一詩表達(dá)了白居易濃濃的思鄉(xiāng)之情；有的教師稱《壬辰寒食》一詩傳達(dá)出王安石壯志難酬的感情；有的教師稱《示長安君》一詩表達(dá)的是王安石濃厚的離別之情。三是很多教師不能準(zhǔn)確把握、分析作品中使用的表現(xiàn)手法。有的教師稱《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》一詩使用的主要表現(xiàn)手法是托物言志，很籠統(tǒng)空泛；有的教師看不出《壬辰寒食》一詩使用了借代修辭格；有的教師看不懂遍布于《正宮·塞鴻秋·潯陽即景》一曲中的倒裝；有的教師不會具體分析《與夏十二登岳陽樓》一詩使用的襯托手法。四是很多教師不會靈活有效地運(yùn)用“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”等基本賞析方法。有的與作品寫作時的社會政治生活聯(lián)系得過于緊密，過于切實，忘記了中國古典詩詞作品是主要抒寫詩人自己內(nèi)在思想情懷的文學(xué)體裁這一根本屬性；有的不會適當(dāng)利用注釋信息解釋、分析作品；有的不能立足人情理解作品。
（三）閱讀面比較狹窄。
第二階段考試題中，有兩道題的失分比較嚴(yán)重，究其原因，最主要的就是參評教師的閱讀面狹窄。例如19題：簡要敘述《紅樓夢》中賈珍請王熙鳳到寧國府協(xié)理秦可卿喪事的原因和過程。（100字左右）（6分）必修三和選修第三單元都介紹了《紅樓夢》，參試教師應(yīng)該熟悉其中的一些極富代表性的段落，王熙鳳協(xié)理寧國府就是這樣的段落。我認(rèn)為，這道題的滿分率不應(yīng)該低于50%；事實上，滿分率是0，0分率高達(dá)66%。
（四）視野不開闊。
出色的高中語文教師不應(yīng)該僅僅將注意力放在教科書上，而要拿出足夠的時間和精力關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的問題。比如，必須認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，努力將課標(biāo)的要求落到實處；關(guān)注學(xué)科教學(xué)、教研的最新動態(tài)，養(yǎng)成研究、反思的良好習(xí)慣；追蹤高考命題的動態(tài)，努力尋求日常教學(xué)與應(yīng)對高考的有機(jī)結(jié)合。在這些方面，教師們的差距還比較明顯。主要表現(xiàn)為：
第一，課標(biāo)題的得分率太低。第二階段考試，我們設(shè)計了20分的填空題，涉及到課程性質(zhì)、課程任務(wù)、課程結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)、課程功能、課程評價、課程資源利用與開發(fā)七個方面的常識，以檢驗教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的掌握程度。按理說，這道題的及格率應(yīng)該達(dá)到100%，實際為42%，得分是個位數(shù)者高達(dá)42%，最低僅為2分。
第二，教學(xué)理論與教研理論常識題的得分率太低。在第三階段考試前3個月，我給大家指定了一本必讀書《語文課程與教學(xué)理論新探？學(xué)理基礎(chǔ)》，據(jù)此命制了3道很簡單的簡答題（3～5），每道題5分，共15分。第3題“就一般意義而言，所說的語文知識包含哪幾個大方面的知識”，第4題“你所知道的語文課例研究的樣式有哪些”，第5題請“簡要談?wù)勀銓φZ文教材內(nèi)容和語文教學(xué)內(nèi)容以及二者關(guān)系的理解”。這些都是教師們必須知道的，原以為他們會回答得很好，實際情況卻令人很失望，第3題沒有人得滿分，第4題僅有5人得滿分，第5題也沒有人得滿分。
第三，學(xué)科知識題的得分率偏低。第二階段考試題的學(xué)科知識部分使用的是前幾年幾個?。ㄊ?、自治區(qū)）的高考題。其中，6～9題是20xx年寧夏、海南卷的原題，10～13題是在20xx年上海卷試題的基礎(chǔ)上略加改動而成，14～16題是20xx年遼寧卷的原題，17題是20xx年天津卷的原題，18～19題是20xx年福建卷的原題。我個人認(rèn)為，這部分的及格率應(yīng)該達(dá)到100%，實際僅為79%。
（五）應(yīng)試能力比較欠缺。
第二階段考試的成績讓我看到，很多一線教師的應(yīng)試能力仍然比較欠缺。主要表現(xiàn)是：
第一，很多教師的審題能力比較低，找不準(zhǔn)答題的切入點。比如，第3題“就一般意義而言，所說的語文知識包含哪幾個大方面的知識”，很多老師因為忽視“一般”“語文”“大”等核心詞語，回答自然知識和社會人文知識；陳述性知識、策略性知識、程序性知識；詩歌鑒賞、文言文理解、現(xiàn)代文閱讀鑒賞、語言文字應(yīng)用、寫作。再如第17題“請從下面的句子中提取3個反應(yīng)其主要信息的關(guān)鍵詞語”，也是由于無視“關(guān)鍵”一詞，很多人答非所問。
第二，很多教師的辨析能力比較低，不知道自己寫的答案中存在明顯的錯誤。這一點集中體現(xiàn)在第2題的種種錯誤答案中。第2題3～4空考查的是高中語文課程的任務(wù)，正確的答案應(yīng)該是“高中語文課程應(yīng)該在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，很多老師的答案不著邊際：自主性和實踐性、探究問題和發(fā)現(xiàn)問題。第2題5～8空考查的是高中語文課程的結(jié)構(gòu)，正確的答案應(yīng)該是：高中語文課程包括必修課程和選修課程兩部分?！罢Z文1”至“語文5”五個模塊中，每個模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。很多教師的答案與正確答案相去甚遠(yuǎn)，比如：知識與能力/情感態(tài)度價值觀，基礎(chǔ)性/選擇性；閱讀教學(xué)/知識教學(xué)，基礎(chǔ)性/均衡性。第2題9～13空考查的是高中語文課程的目標(biāo)，正確的答案應(yīng)該是：“通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)在積累？整合、感受？鑒賞、思考？領(lǐng)悟、應(yīng)用？拓展、發(fā)現(xiàn)？創(chuàng)新五個方面獲得發(fā)展”。很多教師的答案甚至令人感到莫名其妙，比如：德、智、體、美、勞，知識積累、道德素養(yǎng)、語文應(yīng)用、審美能力、寫作能力。
整體性和綜合性。比較離譜的答案有：知識性和創(chuàng)新性，過程和思想。再如第4題“你所知道的語文課例研究的樣式有哪些”，教師的答案五花八門：有人答行動研究和案例研究；有人答導(dǎo)學(xué)式教學(xué)、五步教學(xué)、合作探究教學(xué)、情境教學(xué)；有人答自讀課、探究課、鑒賞課、講讀課、閱讀分析課；還有人答預(yù)習(xí)鞏固-基礎(chǔ)夯實-合作探究-拓展延伸。
為從根本上提高全市高中語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，筆者提出如下粗淺的建議。
（一）大力營造學(xué)習(xí)研究的氛圍。
學(xué)校、教育行政部門將教師參加學(xué)習(xí)研究的表現(xiàn)及效果列為其工作績效考核的指標(biāo)之一，以激發(fā)教師參與學(xué)習(xí)研究的積極性和主動性。
（二）加強(qiáng)校本教研。
切實加強(qiáng)校本教研的實效性，使教師在和諧融洽、平等民主的氣氛中，借助于同伴互助，穩(wěn)步提升專業(yè)素養(yǎng)。
（三）舉辦各類競賽和研討活動。
教育業(yè)務(wù)部門定期、分主題舉辦各種形式的競賽、研討活動，為教師搭建展示、交流的平臺，從客觀上促進(jìn)其專業(yè)素養(yǎng)提升。
（責(zé)任編輯付淑霞）。
高中調(diào)研報告選題篇四
我縣位于xx省中部，xx市西南部，是典型的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的縣，縣級財政薄弱，是國家級貧困縣、中央蘇區(qū)縣、集中連片困難縣。全縣現(xiàn)有人口38萬人。現(xiàn)有高中兩所，高中學(xué)生數(shù)7464人。20xx年中央共下達(dá)我縣“普通高中改造計劃”專項資金405萬元，我們堅持高位推動、真抓實干、開拓進(jìn)取、攻堅克難，按照“合理安排、規(guī)范建設(shè)、嚴(yán)格管理、確保質(zhì)量”的原則，全力推進(jìn)“普通高中改造計劃”項目實施。目前該工作已取得了階段性成果，在很大程度上改善了我縣普通高中辦學(xué)條件，提升了辦學(xué)水平?，F(xiàn)將我縣20xx年“普通高中改造計劃”的實施情況匯報如下：
（一）規(guī)劃及完成情況。
20xx年上級下達(dá)我縣“普通高中改造計劃”專項資金共405萬元，其中第一批334萬元，用于xx一中新建教學(xué)樓，現(xiàn)已竣工，于20xx年5月交付使用；第二批71萬元，用于xx二中采購班班通27套，目前已完成采購。
（二）項目實施的具體做法。
幾年來，我們在組織項目實施過程中，做到堅持“六項制度”，嚴(yán)把“兩個關(guān)口”，強(qiáng)化項目資料歸檔和信息錄入工作，使每個項目工程做成放心工程、民心工程。
（三）強(qiáng)化項目資料歸檔和信息錄入工作。
局校建辦指定專人負(fù)責(zé)，對所有竣工項目負(fù)責(zé)及時收取項目相關(guān)材料，進(jìn)行整理歸檔，同時責(zé)成項目學(xué)校及時將項目相關(guān)信息按要求錄入全國中小學(xué)校舍信息網(wǎng)，待局審核無誤后上傳。
我縣一中、二中自實施“普通高中改造計劃”以來，新建教學(xué)大樓三棟，標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動場二個，實驗樓一棟，并為一中購置電腦500臺，裝備整棟實驗樓設(shè)備和多媒體教室50個，還對多棟教學(xué)樓等進(jìn)行了維修改造。通過這些項目的實施，使兩所學(xué)校大班額情況，得到有效緩解，其次也較好改變了兩所學(xué)校沒有標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動場的局面。20xx年，安排了上級資金334萬元用于xx一中新建教學(xué)樓，進(jìn)一步緩解了縣城大班額的情況，并安排上級資金71萬元，用于xx二中采購班班通27套，改善了學(xué)校辦學(xué)條件?？傊?，通過多年的普通高中改造計劃，較大程度提升了我縣普通高中的辦學(xué)條件和辦學(xué)水平，得到上級領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生和社會的好評。
xx一中新建一棟綜合樓，建筑面積為3000平方米，預(yù)設(shè)20個教學(xué)班，預(yù)計增加1000個學(xué)位,計劃投資600萬元，以緩解高中學(xué)生大班額問題。
高中調(diào)研報告選題篇五
我校是一所剛建立兩年的新校，教學(xué)硬件設(shè)施配備完善，教師年齡結(jié)構(gòu)優(yōu)化，學(xué)歷素質(zhì)優(yōu)秀。學(xué)校周邊均為成熟小區(qū)或新建的高檔住宅小區(qū)，隨著教育均衡化的發(fā)展及廣大群眾對“好上學(xué)，上好學(xué)”要求的提高，社會對教師素質(zhì)的要求越來越高。我校雖建校不長，但擁有一大批業(yè)務(wù)素質(zhì)高，教學(xué)經(jīng)驗豐富，教研能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，曾經(jīng)承擔(dān)過省、市各級課程的研究。建校以來，我校即著眼于提高教師自身的業(yè)務(wù)能力，選擇了以高效備課為切入點?，F(xiàn)在我校全體教師均能本著提高教學(xué)實效開展教學(xué)活動，有一批教師在有效備課，有效提問方面有較深入的研究，其成果取得廣大教師的認(rèn)可，并在校際區(qū)及學(xué)校之間進(jìn)行交流。我校從xx年年起就開展三輪備課的有關(guān)研究，第一輪是課前集體備課，每周一次的集體備課要預(yù)設(shè)課堂教學(xué)情況，選取典型引入情境，例題內(nèi)容。第二輪是個人備課，教師個人根據(jù)自身上課風(fēng)格、班級學(xué)生特點，再結(jié)合集體備課內(nèi)容，反復(fù)琢磨本周內(nèi)每一節(jié)課的內(nèi)容及具體呈現(xiàn)方式。每三輪是上課、課后同伴評課，教師反思后再實踐，再反思，并隨時記錄成文字材料，以形成了一套特色的三輪有效教學(xué)模式。通過本課的研究，我們期待我校教師會在備課、上課等多個環(huán)節(jié)提高有效性，并總結(jié)出有效的備課模式，使廣大教師受益，盡快提高教學(xué)水平，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長。
在傳統(tǒng)的教師教育中，往往過分強(qiáng)調(diào)外在影響，習(xí)慣于把所謂的先進(jìn)教育觀念、教育方法和教育技巧通過專題講座的形式灌輸給教師，以為教師一旦熟記了這些教育觀念、教育方法和教育技巧，教師的素質(zhì)就會大大提高。實踐證明，教師教育只重視外在影響，忽視教師內(nèi)在因素的影響，教師的素質(zhì)不可能得到根本性的提高。
備課是教師的基本工作，它的內(nèi)涵極為豐富，包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、選擇和利用教學(xué)資源、書寫教案等。教師的每一次認(rèn)真?zhèn)湔n都是知識的積累和專業(yè)務(wù)水平再提高的過程。從某種意義上說，課堂教學(xué)的質(zhì)量取決于備課的質(zhì)量。假如沒有備課或者備不好課，課堂教學(xué)也就成了教師的隨意行動，其效果與效率也就得不到根本的保證。所以要提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，首先要抓好備課這一環(huán)。教學(xué)實踐表明，教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。就同一教師來說，進(jìn)行觀摩教學(xué)時，教學(xué)效果一般都比平時好，原因并非觀摩教學(xué)時，教學(xué)能力提高了，而在于教師備課比平時充分得多，進(jìn)行了認(rèn)真的籌劃和精心的設(shè)計?？梢哉f，任何一堂成功的課，無不凝結(jié)著教師備課的心血。
教師的備課過程同時也是教師把可能的教學(xué)能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的教學(xué)能力的過程。作為教師，都具備一定的專業(yè)文化水平，都或高或低地具備一定的教學(xué)能力，但這只是教師教好課的可能條件。只具備這些可能條件甚至較好的條件，如果不去備課，就不能形成某一內(nèi)容的實際教學(xué)能力，也就不能順利完成教學(xué)任務(wù)，不能使可能的教學(xué)能力得到充分的發(fā)揮。
備課過程是一種艱苦的復(fù)雜的腦力勞動過程。知識的發(fā)展、教育對象的變化、教學(xué)效益要求的提高，使作為一種藝術(shù)創(chuàng)造和再創(chuàng)造的備課是沒有止境的，一種最佳教學(xué)方案的設(shè)計和選擇，往往是難以完全使人滿意的。因此，我們既要認(rèn)識到備課的重要性，又要看到備課的艱苦性。
基于上述原因，我校選擇了“三輪備課模式的優(yōu)化”子課題。
本課題旨在通過三輪備課模式優(yōu)化的研究，深化教師認(rèn)真?zhèn)湔n和合作交流的思想，掌握三輪備課技能和方法；通過集體、個人的備課及課前、課后的反思記錄，促進(jìn)教師課前教學(xué)設(shè)計最優(yōu)化和課后教學(xué)行為提煉形成教學(xué)新行為，達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化；通過課題研究，總結(jié)促進(jìn)教師專業(yè)化成長的實踐策略，使三輪備課成為教師專業(yè)成長的可行階梯；通過課題研究，使三輪備課成為學(xué)校教學(xué)常規(guī)的最優(yōu)化管理途徑。通過課題研究，更新教師教學(xué)觀念，改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，提高教師教學(xué)水平與業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。促進(jìn)教師群體由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變，全面提升教師教學(xué)水平。
（1）教學(xué)前集體備課：
集體智慧、過去經(jīng)驗、各種水平學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)計，課堂中應(yīng)重視的內(nèi)容、課后作業(yè)等。
（2）教學(xué)前個人備課：
個人教學(xué)特點、班級學(xué)生特點、增刪集體備課中內(nèi)容、寫教案等。
（3）教學(xué)后個人備課：
上課過程中新的生成、面對課堂上突發(fā)的問題如何應(yīng)對、上課效果如何、學(xué)生反饋情況、以后要注意的問題等。
教學(xué)體會、自我診斷、同伴互對有關(guān)概念的界定，在一堂課或一個階段的課上完后，對自己已經(jīng)上過的課的情況進(jìn)行回顧和評價。將“有效備課”與“有效上課”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實踐的合理性而使自己業(yè)務(wù)走向成熟。
1、行動研究法：在實驗前，對實驗教師進(jìn)行備課能力的調(diào)查摸底，指定培訓(xùn)方案，然后付諸實施。在實施過程中，保持觀察與分析，根據(jù)實施情況不斷修正方案，每學(xué)期進(jìn)行測評，寫出階段性研究報告。
2、個案研究法：選取具有代表性的實驗教師進(jìn)行追蹤調(diào)查，分析其實驗前后的變化。
3、文獻(xiàn)法。應(yīng)用文獻(xiàn)研究法搜集相關(guān)的國內(nèi)外同類課題研究的資料，并對其篩選、整理和歸納，揭示其優(yōu)點及弊端，為構(gòu)建新課程理念下的教學(xué)反思途徑、方法。
4、調(diào)查研究法。應(yīng)用調(diào)查研究法，了解當(dāng)前農(nóng)村初中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀及改革的基本發(fā)展方向，了解青年教師專業(yè)成長發(fā)展情況。
5、經(jīng)驗總結(jié)法。應(yīng)用經(jīng)驗總結(jié)法，提煉申請人十余年的課堂教學(xué)經(jīng)驗，使之得到遷移和創(chuàng)造性的利用。
6、實驗研究法。應(yīng)用實驗研究法檢驗各種課堂教學(xué)的實驗教學(xué)效果。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。其目的是讓教師們不但了解備課的理論，而且從內(nèi)心接受三輪備課理論，從而變成教師的需求。
2、加強(qiáng)課題管理和經(jīng)營，課題組將收集教師撰寫的示范案例、經(jīng)驗總結(jié)和教學(xué)心得，有計劃跟處于不同成長階段的代表性教師進(jìn)行座談，并做好座談記錄。
3、每學(xué)期編輯一本學(xué)校教師精品備課集。
4、建立青年教師成長記錄袋。
5、以課改日記為課題實施的突破口
課改日記沒有固定的格式和要求，教師可按自己喜歡的方式及感興趣的內(nèi)容予以記錄，自由展示自己的撰寫風(fēng)格和特色。比較常見的課改日記形式有：點評式、提綱式、專項式、隨筆式等。課改日記的內(nèi)容可以包括：教學(xué)中的成功或不足、教學(xué)中的靈感閃光點、教學(xué)中學(xué)生的感受、教學(xué)中的改革創(chuàng)新等。
6、為教師創(chuàng)設(shè)進(jìn)行備課交流的平臺
課題組將采用多種形式、多種渠道地組織教師進(jìn)行關(guān)于三輪備課的交流對話。和同事進(jìn)行交流對話，不僅可以使自己的思維更加清晰，而且來自交談對象的反饋往往也會激起自己更深入的思考，激發(fā)自己更多的創(chuàng)意和思路。
本課題實施步驟安排如下：
1、確定課題研究方向、主題，收集、整理相關(guān)理論資料。
2、撰寫開題報告（王立柱），制定課題實施方案（郭正根），制定課題研究方案（章蓓蓓）。
3、組建課題組，確定主要組成人員。由江濤校長總體負(fù)責(zé)課題的運(yùn)行和管理；章蓓蓓主任總體負(fù)責(zé)研究實施計劃和相關(guān)研究報告的指導(dǎo)工作及實施工作；郭正根主任總體負(fù)責(zé)子課題研究的運(yùn)作和管理，吳靜、曾向榮、汪本芹、李長紅、李兵撰寫相關(guān)報告；其他主要成員負(fù)責(zé)子課題計劃、總結(jié)的撰寫與分頭實施。
4、邀請有關(guān)專家進(jìn)行課題論證。
5、建立子課題組
高中調(diào)研報告選題篇六
課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育目標(biāo)和價值主要通過課程來體現(xiàn)和實施。xx年9月英語新課程已登堂入室，正式走進(jìn)全國九個省份的高中校園。它除了遵守語言教學(xué)規(guī)律，滲透思想情感教育，融知識性、趣味性于一體，更加充分體現(xiàn)當(dāng)前課程改革的最新精神和時代特征，真正把英語教學(xué)轉(zhuǎn)變到了“以學(xué)生為本”的軌道上。新教材走出了單純以學(xué)科規(guī)律為導(dǎo)引的傳統(tǒng)的教材設(shè)計，立足于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略，心智潛能等主體意識的培養(yǎng)，來確立學(xué)生的主體地位。
然而，要使每個教師都能從本質(zhì)上接受新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在教育教學(xué)理念上完全從傳統(tǒng)模式中轉(zhuǎn)變過來，不走樣，有一個過程，甚至是較長的一個過程。新課標(biāo)從理論上講無疑是美好的，但在實際操作的過程中，存在理論與實際的沖突，存在著理想價值觀與現(xiàn)實價值觀的沖突，使相當(dāng)一部分在教學(xué)第一線上的老師常常感到難以把握，常常被困惑所煩惱。如何使教師們解除困惑，正確面對現(xiàn)實問題，積極摸索出適合國情、省情的教學(xué)路子是英語新課程實施成功與否的關(guān)鍵所在。筆者基于上述考慮提出下列四個問題與英語同行交流。
新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生掌握英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫均能形成一定的綜合語言運(yùn)用能力。這跟過去的大綱是有區(qū)別的，過去大綱是先寫基礎(chǔ)知識，后寫交際運(yùn)用的能力?，F(xiàn)在反過來，先寫非智力因素，這體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本而不是以知識為本的新理念。但在實際的教學(xué)中，教育質(zhì)量在對教師的評價中比以往任何時候都重要。教師很難，甚至不可能去考慮興趣培養(yǎng)，從培養(yǎng)能力的態(tài)度及建立長遠(yuǎn)計劃的角度體現(xiàn)發(fā)展觀的問題。高中的新課程一開始，教師在同行競爭的壓力下，都采用大容量，快節(jié)奏的教學(xué)方法。一開始就用上，學(xué)生根本沒有接觸過的詞匯和內(nèi)容，給學(xué)生當(dāng)頭一棒，致使相當(dāng)一部份學(xué)生由此喪失了學(xué)習(xí)英語的信心和興趣。若降低起點，減小坡度，放慢速度來激活同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和心智潛能，無疑是正確的，但對教師進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評估的學(xué)校管理制度使教師在這二者的選擇時，處于兩難的境地。所以要真正落實新課標(biāo)新理念要求廣大教師摒棄功利思想，牢牢記住以人為本，注重人的發(fā)展觀。新課標(biāo)的實施受到現(xiàn)實價值觀的阻撓?？磥恚鎸嵭行抡n標(biāo)是一個系統(tǒng)工程，要和現(xiàn)存教學(xué)評價體系改革相配套。只有對教師教學(xué)評價體系改革同時啟動，才有助于對學(xué)生學(xué)習(xí)信心培養(yǎng)把開發(fā)心智潛能落到實處。
新課程進(jìn)入課堂后確實給課堂帶來生機(jī)。其中學(xué)生積極參與教學(xué)活動的課堂模式的確體現(xiàn)了新課程的以學(xué)生為主體和學(xué)生發(fā)展觀的教學(xué)理念。它對打破教師過于注重知識傳授的模式強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。在有令人可喜一面的同時，在眾多中學(xué)校也有令人憂慮的一面。筆者在全國各地中學(xué)聽了不少課，總體來說授課老師有著良好的教師素質(zhì)和駕馭課堂的基本功。從整堂課的環(huán)節(jié)來看，似乎非常完美，無懈可擊。但最大的通病就是對學(xué)生來說，沒有體驗的時間，信息輸入量對中等及其以下的學(xué)生都不夠。整堂課似乎也很熱鬧，但學(xué)生所獲不多，而是被老師安排的教學(xué)環(huán)節(jié)牽著走。我和幾位老師在聽完我校一些青年教師的觀摩課都有些同感，缺少足夠的輸入哪來足夠真實的輸出？這些通病看似環(huán)節(jié)的問題，其實本質(zhì)是理念問題，說到底還是為了追求課堂形式完美，而犧牲學(xué)生體驗，對以學(xué)生為本的思想缺乏深刻認(rèn)識。在課堂上真正會回答問題的只有少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生。這種課堂行為說到底還是沒有面向全體。面向全體學(xué)生不能以是不是全體學(xué)生都有沒有參與課堂活動來衡量，要看是這種課堂活動對他們是否有效來決定。
最近，我看一篇專家講話，講話人是高中英語教科書與教師用書編者，特級教師夏谷鳴。他受人民出版社委托，對在長沙參加英語優(yōu)質(zhì)課比賽的十二位教師進(jìn)行點評。在評課講話中，他認(rèn)為這十二名教師的有一個共同的典型的問題，那就是，一堂課下來，究竟要達(dá)到什么語言目標(biāo)呢？——不明確。我們這些老師都追求什么呢？——純粹的活動。
如果長期都是這種課堂模式的話，我們的學(xué)生就不可能有扎實的語言基本功，更談不上有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及正確的學(xué)習(xí)策略。省級乃至國家級的教師優(yōu)質(zhì)課尚且如此，一般學(xué)校的創(chuàng)優(yōu)課出些毛病，也就更不足為奇。問題是我們應(yīng)該加大對這方面的探索研究力度。
打下基礎(chǔ)。
既然就課標(biāo)精神說學(xué)生不是教材的被動的受體而是對教材能動的實踐主體，那么教師就可跟據(jù)學(xué)生的實際情況對教材大膽進(jìn)行取舍。跟我同年段的老師經(jīng)常覺得我的教學(xué)進(jìn)度飄忽不定，有時快，有時慢，那是因為我對教材進(jìn)行了處理，有的舍去，有的教材雖然還沒有要求，但根據(jù)學(xué)生的實際必須補(bǔ)充。因此造成教學(xué)進(jìn)度有時快，有時慢。
我很贊同著名英語教育專家夏谷鳴先生關(guān)于教材與教科書之間關(guān)系的獨到見解。他認(rèn)為，包括到現(xiàn)在為止，存在相當(dāng)普遍的現(xiàn)象就是把教材與教科書等同起來，講教材就是教科書，講到教科書就是教材。他認(rèn)為，全體教育界的同仁都必須反思，對教材進(jìn)行深刻的反思。他認(rèn)為教科書只是教材的一部份，如果一個老師把一本教科書從頭到尾教下來，什么東西也沒有落下是誤人子弟。我認(rèn)為要讓學(xué)生拓寬知識面，英語周報是極好的教材，它形式生動活潑，內(nèi)容新穎，體裁廣泛是很好的教材。除了文字教材還應(yīng)該有聽力教材，包括磁帶都應(yīng)該發(fā)給學(xué)生。但是這個理念的轉(zhuǎn)變光靠老師轉(zhuǎn)變沒有用，首先分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)觀念也要轉(zhuǎn)變，而且更關(guān)鍵的是他們必須先轉(zhuǎn)變。
教學(xué)方法有兩個層面。第一個層面是指途徑。這途徑是對語言本身和語言教學(xué)規(guī)律而言，另一個層面是指技巧，是指教師在課堂上采用的具體的辦法。兩者有聯(lián)系，又有區(qū)別，“教學(xué)有法，教學(xué)定法”。這是人所共知的道理。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到，任何一種教學(xué)方法都有它的時代性，它的產(chǎn)生和存在在當(dāng)時都是有積極意義的。但任何一種教學(xué)方法都是有它的優(yōu)點和缺點。比如任務(wù)教學(xué)法是我國最流行的教學(xué)法。任務(wù)教學(xué)法反映了外語教學(xué)目標(biāo)與功能的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了外語教學(xué)從關(guān)注教法轉(zhuǎn)為關(guān)注學(xué)法，從以教師為中心轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心，從注重語言本身（結(jié)構(gòu)，功能，系統(tǒng)）轉(zhuǎn)到注重語言習(xí)得與運(yùn)用的改革與趨勢，最大限度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)因，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。可以說，任務(wù)教學(xué)法在學(xué)生母語與外語之間架起一座橋梁，為學(xué)生提供互動機(jī)會，能開掘?qū)W生運(yùn)用語言的潛力，激發(fā)他們創(chuàng)造性運(yùn)用語言的能力。
但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，任務(wù)型教學(xué)法的實施存在一定的困難。首先，目前我們國家尚缺乏以任務(wù)型活動為主線來編寫的教材，設(shè)計既符合新課標(biāo)要求，又符合教材總體框架要求的任務(wù)有一定的難度。其次，教材的編者在設(shè)計的時候考慮的是總的需要，很難針對不同區(qū)域，不同對象的實際情況，任務(wù)性活動必需靠第一線教師根據(jù)具體情況靈活地組織實施。再則，作為任務(wù)設(shè)計與實施的主體教師，我們往往對任務(wù)教學(xué)法的理論缺乏一定深度的研究學(xué)習(xí)，同時缺乏必需的資料，研究條件也不足。再者，目前任務(wù)型設(shè)置，難易度的確定以及學(xué)生成績評估尚無法與目前一卷定終生的考試制度接軌，因此，實施起來有一定難度。鑒于此，我認(rèn)為我們對教學(xué)法的采用應(yīng)博采眾家之長，對傳統(tǒng)的教學(xué)法不應(yīng)一律拋棄而應(yīng)該揚(yáng)棄，即取其合理的面，去其過時不合理的部分。比如我國著名外語教學(xué)專家劉道義就曾經(jīng)說過，她并不排斥傳統(tǒng)的語法翻譯法。
在她所編寫的教材中，都有翻譯練習(xí)。而語法翻譯教學(xué)法就是傳統(tǒng)教學(xué)法中最為核心的內(nèi)容之一。xx年九月劉道義老師為福建省中小學(xué)英語學(xué)科帶頭人做了一場專題報告，在報告中她再次重申：“語法教學(xué)不可過分強(qiáng)調(diào)，也不可太淡化。過去幾年我一直強(qiáng)調(diào)淡化語法，但現(xiàn)在我覺得各階段不一樣，小學(xué)可以淡化，但到了初中就得加以重視了。語法教學(xué)很重要，其作用就在于提高語言的準(zhǔn)確性，規(guī)范性，最實際的是筆試，考試確實需要語法知識，不然的話，學(xué)生寫出來的句子只能是詞匯的堆積。”聯(lián)系我們自己學(xué)生實際情況，確實如此，淡化語法確實有點過了頭。看一看學(xué)生寫的文章，大部分句子沒有語法，可讀性很差。這值得反思。筆者認(rèn)為在任何時候只能是“優(yōu)化語法”而不是“淡化語法”。教學(xué)方法從總的來說，授學(xué)生與“漁”是對，但有的時候，對有的學(xué)生來說，不妨先授之與“魚”，然后授之與“漁”，因為沒有一定知識的鋪墊，沒有可行的方法做依托，沒有扎實的基礎(chǔ)，再聰明的學(xué)生也難以高飛。
新課標(biāo)的實施已拉開了我國英語基礎(chǔ)教育改革的序幕，我們只有不斷學(xué)習(xí)和探索新教育教學(xué)理論，不斷反思更新理念，才能使自己從“教書匠”轉(zhuǎn)為教學(xué)與科研型相結(jié)合的教師，為國家培養(yǎng)出更多復(fù)合型，有發(fā)展后勁的人才。
高中調(diào)研報告選題篇七
日前，中國青少年研究中心發(fā)布《中美日韓四國高中生價值觀比較研究報告》。據(jù)悉，該研究調(diào)查對象為高中1—3年級的在校生，2507名中國高中生、1560名美國高中生、1845名日本高中生和1833名韓國高中生完成了調(diào)查問卷。數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，四國高中生認(rèn)為對自己人生觀影響最大的是父母，把爸爸和媽媽排在第一位合計最高的是中國(75.7%)，其次是美國(62.4%)、韓國(49.2%)和日本(39.8%)。
這組數(shù)據(jù)啟示我們，作為父母，責(zé)任重大。價值觀是一個人個性心理結(jié)構(gòu)的核心要素，在人的成長發(fā)展中具有重要的作用。價值觀決定人的自我認(rèn)識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。換言之，價值觀與世界觀、人生觀一起決定一個人的最終發(fā)展高度和成就。中國80后、90后是獨生子女一代，因為家庭中沒有兄弟姐妹的影響，所以受父母影響最大。父母的世界觀、人生觀和價值觀會直接影響塑造孩子的世界觀、人生觀和價值觀。
然而，并不是所有中國父母都認(rèn)識到了這一點。由于工作壓力大，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重，很多年輕父母當(dāng)了甩手掌柜，把孩子交給爺爺奶奶照看乃至教育。如果應(yīng)酬多的話，工作之外的時間也會在外面，等回到家里孩子都睡著了。第二天醒來，孩子又沒有看到自己的爸爸媽媽，因為已經(jīng)上班走了。于是就有了“爸爸去哪兒”的中國孩子之問。孩子越是幼小時，可塑性就越強(qiáng)，相應(yīng)地父母的影響力這個時候也是最大的?？墒且驗楦改傅娜蔽?，尤其是爸爸的缺位，孩子的個性、習(xí)慣、品格、興趣等的形成就缺少父母影響最重要的一環(huán)。
《中美日韓四國高中生價值觀比較研究報告》啟示我們，作為父母，在孩子成長中的影響力是巨大的，是其他任何人都不能替代的。陪伴教育孩子也是父母的第一責(zé)任，不可推卸。在家庭教育中，父母不能缺位。眾所周知，父母是孩子的第一任老師。但如果“老師”不在孩子身邊，怎能起到作用呢?等發(fā)現(xiàn)孩子有這樣的問題或那樣的問題，有的父母才意識第一任老師的重要性，但時光不能倒流，孩子的世界觀、人生觀和價值觀已經(jīng)形成，很難改變，悔之晚矣。
中國父母重養(yǎng)輕育，注重為孩子提供物質(zhì)方面的需要，即養(yǎng)孩子，忽視科學(xué)的家庭教育。多數(shù)人會想當(dāng)然地認(rèn)為，父母的任務(wù)就是把孩子養(yǎng)大，供應(yīng)他上學(xué)受教育，把教育的責(zé)任全部推給學(xué)校老師。但這樣做，很難達(dá)到最好的教育效果。無論是“好媽媽勝過好老師”，還是“父親的教育決定孩子的未來”，強(qiáng)調(diào)都是父母教育的重要性，也是老師教育不可替代的。四國高中生調(diào)研報告就可以看出來，在人生觀形成過程中，父母的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師。
筆者認(rèn)為，為了盡到做父母的職責(zé)，首先我們要盡量抽出時間，跟孩子在一起，多陪陪孩子。如有條件，天天跟孩子在一起是最好的。如果不能，每周也要有固定的時間在孩子身邊，在家里。另外，我們還要學(xué)習(xí)一些家庭教育的知識，閱讀一些相關(guān)的書籍，提高教育的科學(xué)性和有效性。僅僅陪伴是不夠的，要真正起到塑造孩子價值觀的作用，父母還要具備一定的教育知識，這樣才能少走彎路，讓孩子發(fā)展更好。
值得注意的是，報告顯示，美國(37.4%)、日本(22.9%)和韓國(25.5%)高中生更多地把媽媽排在第一位，分別比爸爸高12.4%、6.0%和1.8%，美國高中生把媽媽排在第一位的比例最高，而中國高中生把爸爸排在第一位(39.3%)的比例最高，是唯一超過媽媽(36.4%)的國家。這說明中國爸爸在孩子成長中扮演者更重要的角色，中國爸爸們一定要強(qiáng)化到自己的責(zé)任意識，不能再讓孩子問“爸爸去哪兒了”。
高中調(diào)研報告選題篇八
1、思想和生活情況?，F(xiàn)在高中生的思想面貌98%以上的學(xué)生是積極向上的，充滿活力的；在生活中，接近100%的同學(xué)在日常的學(xué)習(xí)生活中穿著樸實的校服，在學(xué)校就餐，一個星期的生活費用控制在50元左右。
2、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣情況。在學(xué)習(xí)方面，有三分之二的學(xué)生一進(jìn)入高一便對學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑，這種困惑主要集中在學(xué)習(xí)難度加大該如何面對，學(xué)習(xí)方法更新該怎樣接受等方面。經(jīng)過高一一年的鍛煉，高二的學(xué)生基本上都找到了自己的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入高三，學(xué)生們的前所未有的學(xué)習(xí)勁頭被激發(fā)出來，只有極個別學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)的感覺。在行為習(xí)慣上，高一新生習(xí)慣亟待加強(qiáng)，高二學(xué)生95%以上的學(xué)生能夠自覺遵守學(xué)校的校規(guī)和班級的班規(guī)，高三的學(xué)生則是接近百分百都能把自覺行為作為自己的追求。
3、心理發(fā)展方面。高中學(xué)生的心理發(fā)展與初中相比有了很多不同。例如，記憶能力有所減退，而理解分析能力則增強(qiáng)很多；在人生追求上，高一年級的學(xué)生是朦朧的，高二開始逐漸清晰，而高三年級的學(xué)生則已經(jīng)有了自己清楚的大學(xué)追求和高遠(yuǎn)的理想志向。
4、行為禮儀方面。絕大多數(shù)高中生能夠做到，見到老師主動問好，言談舉止符合一個高中的要求。
1、思想認(rèn)識有待提高。雖然絕大部分高中生的認(rèn)識是到位的，精神狀態(tài)是積極的，但也有2%左右的學(xué)生的精神是頹廢的，追求是低下的，少了青年人應(yīng)有的朝氣和活力，更不用說有遠(yuǎn)大的志向和追求了。更有甚者，認(rèn)為讀書無用，沉迷與網(wǎng)絡(luò)虛幻中以致不能自拔。
2、學(xué)習(xí)方法有待改進(jìn)，日常生活習(xí)慣有待引導(dǎo)。進(jìn)入四中的學(xué)生，學(xué)習(xí)是刻苦勤奮的，但在學(xué)習(xí)方法，由于受到初中的影響，很多學(xué)生面對課程難度的加大，并沒有認(rèn)識到不改變原有的學(xué)習(xí)方法，要想提高成績是不可能的現(xiàn)實。同時，在日常的穿著打扮上，有極個別的學(xué)生由于社會的影響，穿奇裝異服，染發(fā)不以為然，穿著名牌運(yùn)動鞋和名牌服裝，一個星期生活費達(dá)到100元也不乏其人，這無疑會增長部分學(xué)生的攀比和享樂風(fēng)氣。
3、行為舉止有待規(guī)范。雖然90%多的學(xué)生在言談舉止上符合一名高中生的要求，但也有極個別的學(xué)生，由于以前習(xí)慣影響，隨口罵人，隨手亂丟東西，以及抽煙、喝酒等惡習(xí)也時不時在日常生活中表現(xiàn)出來。這種不良習(xí)慣不經(jīng)影響了一個學(xué)生的進(jìn)步，更影響了自己作為一名高中生的良好形象。
（一）主要經(jīng)驗。
1、健全各年級團(tuán)組織。
學(xué)校非常重視團(tuán)員青年教師的組織建設(shè)，在各年級都成立了團(tuán)總支。團(tuán)總支由一名業(yè)務(wù)素質(zhì)高，在老師們中間有廣泛群眾基礎(chǔ)的黨員擔(dān)任團(tuán)總支書記，團(tuán)總支書記同時加入到各年級的管委會中間去。在各年級團(tuán)總支下，下設(shè)一名組織委員和一名宣傳委員以及多名團(tuán)總支成員。高一年級團(tuán)總支成員中就有三名研究生。召開團(tuán)總支大會，明確各自職責(zé)，定期召開青年教師論壇會和健全互聽評課制度。
落實精細(xì)化管理，各年級成立學(xué)生會。學(xué)生會的組織嚴(yán)格按照班主任推薦，學(xué)生本人演講競選，年級政教和團(tuán)總支協(xié)商的程序成立。成立后的學(xué)生會本著學(xué)校管理的需要，分為紀(jì)檢部，衛(wèi)生部，文體部，宣傳部，學(xué)習(xí)部和生活部。各不在部長的帶領(lǐng)下開展了一系列卓有成效工作，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定。如文體部作的《關(guān)于高一新生課余學(xué)習(xí)情況的問卷調(diào)查》，就得到學(xué)校李校長的肯定和批示。
健全各年級團(tuán)支部，提高團(tuán)員的整體素質(zhì)。各年級團(tuán)總支書記定期召開團(tuán)支部會議，提升團(tuán)支部書記開展活動的能力。同時加強(qiáng)對團(tuán)員的管理，為新團(tuán)員頒發(fā)團(tuán)員證，建立《團(tuán)員花名冊》，認(rèn)真做好團(tuán)籍注冊工作。積極慎重地做好組織發(fā)展工作，堅持團(tuán)員發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，對發(fā)展對象進(jìn)行入團(tuán)前的培訓(xùn)、考察，做到條件成熟一個發(fā)展一個。
高中調(diào)研報告選題篇九
附件7：
山東理工大學(xué)大學(xué)生社會實踐。
調(diào)研報告撰寫要求。
為了規(guī)范我校社會實踐活動調(diào)研報告的撰寫，確保調(diào)研報告質(zhì)量，特制定《山東理工大學(xué)大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告撰寫要求》。
1、調(diào)研報告字?jǐn)?shù)要求。
參加社會實踐活動的學(xué)生每人必須提交一份調(diào)研報告，調(diào)研報告字?jǐn)?shù)不少于3000字。
2、調(diào)研報告格式要求。
調(diào)研報告應(yīng)由六個部分組成：題目、摘要和關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)束語、參考文獻(xiàn)。
3、調(diào)研報告內(nèi)容要求。
（1）題目。題目要簡要、明確，準(zhǔn)確表達(dá)報告的主要內(nèi)容，一般不超過20字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，可以分成主標(biāo)題和副標(biāo)題。報告題目可采用“調(diào)研山東”社會調(diào)查活動選題參考”，也可以結(jié)合所學(xué)專業(yè)自擬題目。
（2）摘要和關(guān)鍵詞。摘要（200字左右）簡要說明調(diào)研報告研究的問題、研究的內(nèi)容、研究的方法和主要結(jié)論。關(guān)鍵詞（3-5個）。
（3）引言。要精練概括，直切主題。簡要介紹本次調(diào)研的相關(guān)背景、時間、地點、人員組成等情況，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，通過調(diào)研所要達(dá)到的目標(biāo)等。
告行文必須緊扣獲得的實證材料進(jìn)行分析，不能脫離材料。報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
（5）結(jié)束語?？偨Y(jié)全文的主要觀點，重點闡述本次調(diào)研活動所獲得的結(jié)論、收獲和感悟，進(jìn)一步深化主題。
（6）參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)一律放在調(diào)研報告的末尾。
（b）參考文獻(xiàn)的寫作格式為：
[序號]作者．題名．刊名，出版年份，卷號（期號）：引文所在的起止頁碼。
4、調(diào)研報告打印要求。
（1）統(tǒng)一使用a4紙，單面打??；頁面設(shè)置：頁邊距上、下各。
2.5cm,左、右各3cm；字體全部用宋體，題目（宋體小二號字加黑），“摘要”字樣（宋體小三號字加黑），摘要正文（宋體小四號字），關(guān)鍵詞（宋體小四號字加黑），正文（宋體小四號字），章節(jié)標(biāo)題（宋體四號字加黑）；行間距：1.5倍；字符間距：標(biāo)準(zhǔn)。提倡生動活潑，圖文并茂。
（3）封面：要求單獨打印，樣式見附件；
5、調(diào)研報告裝訂要求。
（1）調(diào)研報告一律左邊裝訂成冊；
（2）裝訂順序為：封面、題目、摘要與關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。同時，把社會實踐日志與社會實踐介紹信附在后面，與調(diào)研報告一起裝訂。
題目：
學(xué)院專業(yè)年級學(xué)生姓名學(xué)號指導(dǎo)教師日期
高中調(diào)研報告選題篇十
當(dāng)前，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細(xì)了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學(xué)院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。希望“空巢老人”的問題能夠引起全社會的關(guān)注，使老年人群體得到更多的關(guān)愛。
二、關(guān)鍵詞。
老齡化社會。
“空巢老人”
居家養(yǎng)老。
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。當(dāng)前，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，(據(jù)全國老齡工作委員會辦公室統(tǒng)計全國老年人占到人口總數(shù)的10%，并將在20xx年達(dá)到兩億。)如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細(xì)了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學(xué)院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。
此次活動，我們選擇了濟(jì)南市槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的老人作為調(diào)查對象，其中把營市街“為老服務(wù)中心”的老人作為主要調(diào)查對象，通過問卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)的老人對現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知，他們認(rèn)為滿意的原因，主要是因為隨著經(jīng)濟(jì)收入、家庭生活水平的提高，不再因為吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活，他們認(rèn)為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。
調(diào)查顯示孤獨是城市老年人心理健康的極大隱患。城市的生活節(jié)奏較快，中、青年人作為城市社會財富的主要創(chuàng)造者和家庭負(fù)擔(dān)的主要承擔(dān)者，需要承擔(dān)繁重的壓力，很難有空閑時間陪伴老人。調(diào)查結(jié)果表明，有將近60%的老人經(jīng)常感到孤獨，20%的人有時候感到孤獨，只有為數(shù)很少的老人不感到孤獨。部分老人感覺到自己步入老年后在社會和家庭中的地位下降，社會認(rèn)同感不能得到滿足。資助和關(guān)愛是不同的意義，有的老人因缺乏親情而倍感孤獨。社區(qū)中一位無子女的吳奶奶每周都盼望侄女來看望自己，老年公寓中的有些老人也經(jīng)常以讓子女送東西為借口，見子女一面。
對于經(jīng)常擔(dān)心的問題的調(diào)查，身體狀況是老年人最擔(dān)心的問題，其中擔(dān)心身體不好的占29.1%，擔(dān)心生病沒有錢治療的占23.5%，兩項累加后占該問題答案的52.6%，超過了半數(shù)以上，老人對于自己健康狀況的滿意度調(diào)查中，很不滿意或不滿意的為22.2%，一般的為31.1%，滿意的為44.4%.同時，對于是否承擔(dān)的起日常的醫(yī)療費用的調(diào)查中，基本能夠承擔(dān)日常的醫(yī)療費用的老人占73.2%，可見，對于日常醫(yī)療費用大部分人是能夠承擔(dān)的。因此，可以提供日常的便民醫(yī)療服務(wù)。
“老有所為”、“老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。
有近87%的老年人在參與調(diào)查時表示贊成發(fā)揮余熱，積極為社會做貢獻(xiàn)，雖然年紀(jì)大了，但是老當(dāng)益壯，更多的老人愿意積極的機(jī)身社會，與時俱進(jìn)，不愿脫離社會。在如何安排生活的問題上，“老有所樂”是老年人共同追求的。他們普遍認(rèn)為：只要心境好，能夠有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了，快樂才是最關(guān)鍵的。營市街社區(qū)中的老年公寓也為老人提供了多種娛樂方式，例如打麻將，觀看京劇，有特長的老人還可以進(jìn)行文藝表演。
當(dāng)然，事物都有兩面性，例如，養(yǎng)老院無法避免的生離死別等人生變故所帶來的晦暗情緒的相互傳染，養(yǎng)老院的管理是否能做到規(guī)范，還有最重要的，老人因遠(yuǎn)離子女而形成的孤獨感等。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達(dá)國家早就面臨著老齡化問題，因此，在解決“空巢老人”的問題上，發(fā)達(dá)國家比我們更有經(jīng)驗。例如，德國政府通常會安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住，平時幫助老人洗衣、做飯等，干一些力所能及的家務(wù)，不用繳納房租。這樣，即節(jié)約了大學(xué)宿舍資源，還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本，政府為更好的關(guān)愛“空巢老人”，防止老人發(fā)生意外情況，甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況，日本政府會把“空巢老人”家庭進(jìn)行統(tǒng)計，并將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時了解老人的生活狀況。
這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪。我認(rèn)為濟(jì)南槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的為老服務(wù)模式還是比較先進(jìn)的，除了傳統(tǒng)的老年公寓之外，在這里，還有居家養(yǎng)老的模式。它以老人的住房為條件，以老人家庭為依托，由街道家庭養(yǎng)老院服務(wù)中心為老人選派養(yǎng)護(hù)員，入戶服務(wù)。而老人通過工作人員的勞動強(qiáng)度，工作時間等發(fā)給他們代金券，每月工作人員通過代金券的金額領(lǐng)取工資，這種為老人服務(wù)，政府買單的做法可以使“空巢老人”受到更多的關(guān)愛，有了這種“家庭養(yǎng)老院”，“空巢老人”得到適當(dāng)照顧，生活質(zhì)量有了明顯提高，其子女也可免除后顧之憂。由于是以養(yǎng)護(hù)員入戶服務(wù)的方式取代集中吃、住、服務(wù)，不僅可以充分利用原來的各種養(yǎng)老資源，大大減輕老人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時，也便于因人而異，開展不同形式的養(yǎng)老服務(wù)、計時養(yǎng)老服務(wù)、日托養(yǎng)老服務(wù)、健康養(yǎng)老服務(wù)、家教服務(wù)等，都是深受歡迎的服務(wù)項目。老人的不同需求可得到相對滿足。并且，營市街社區(qū)會定期組織志愿者走訪“空巢老人”家庭，與老人進(jìn)行溝通，聊天，保障老人有一個樂觀的心境。
我覺得這些做法值得借鑒推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問題有著十分重要的意義。
通過一個多月的調(diào)查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當(dāng)前正值我國社會老齡化的進(jìn)程不斷加快，越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫狻㈥P(guān)愛。我們有責(zé)任、全社會也有責(zé)任找到與老年人溝通的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣，使老年人感到社會的溫暖，安度晚年。
高中調(diào)研報告選題篇十一
目前的課堂教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的確定、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)手段的應(yīng)用等方面與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比都發(fā)生了巨大的變化。為進(jìn)一步深化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革，我將小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀總結(jié)如下。
一、教師的知識觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀發(fā)生了變化。
教師對知識的理解發(fā)生了變化。教師普遍認(rèn)同建構(gòu)主義的知識觀，即知識不是靜態(tài)的結(jié)果，而是一種主動建構(gòu)的過程。教師在教學(xué)中普遍采用探究、討論、實驗、猜測、游戲等多種活動形式，使學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中，主動認(rèn)知、主動建構(gòu)，獲得充分發(fā)展。
教師把學(xué)生看作數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生來到學(xué)校，坐在教室，不應(yīng)是只發(fā)揮“耳朵”的作用，而應(yīng)該是多種“器官”參與數(shù)學(xué)活動。也就是說學(xué)生不應(yīng)該是被動地接受知識，而是主動地進(jìn)行知識建構(gòu)。通過自主的知識建構(gòu)活動，學(xué)生的創(chuàng)造力、潛力得以發(fā)揮，情感、態(tài)度、價值觀得以陶冶，個性得以發(fā)展。教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系是和諧平等的，是相互尊重的，是真誠互動的，是共同探究知識的“學(xué)習(xí)共同體”。
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了變化。
1．教師角色發(fā)生了變化。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。課堂上，我們的老師能組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；能引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題的核心進(jìn)行深度探索、思想碰撞；能充分與學(xué)生合作，讓學(xué)生始終處在師生平等、相互尊重、相互信任、相互理解和寬容的氛圍中學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
2．注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體的情境中去觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、提出問題、解決問題并在解決問題的過程中發(fā)展思維、提高能力等。
三、教師尊重學(xué)生的個體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
每一個學(xué)生都有豐富的知識經(jīng)驗和生活積累，每一個學(xué)生都會有各自的思維方式和解決問題的策略，教學(xué)中教師尊重學(xué)生的個體差異，讓學(xué)生感到自己與他人不同，最大限度地滿足每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)需求，最大限度地開啟每一學(xué)生的智慧潛能，使“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”，從中體驗到成功的快樂。課堂上，讓學(xué)生進(jìn)行開放式提問。在解答問題的過程中，盡量讓學(xué)生參與，“誰來回答他的問題？”“還有沒有不同的解法？”“誰還有疑問？”讓學(xué)生各抒己見、積極討論，在討論中思考，在合作中交流，讓學(xué)生感受成功的喜悅，進(jìn)而樹立學(xué)習(xí)的自信心。
存在問題及原因：
一、農(nóng)村教師隊伍年齡老化、工作量偏大。
目前，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師年齡老化現(xiàn)象非常突出，平均年齡41.1歲，許多年過50歲的老師仍在教學(xué)第一線；教師數(shù)量偏少。教師包班上課，工作負(fù)擔(dān)重，他們沒有更多的時間和精力用于研究教材和進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，對提高其教學(xué)水平和能力非常不利。
二、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)現(xiàn)有條件和教學(xué)手段現(xiàn)代化要求之間的矛盾。
農(nóng)村小學(xué)資金短缺、條件落后，有些學(xué)校連臺投影儀都沒有，很多教師上課仍是“一支粉筆，一張嘴，大黑板上過家家”的局面，教學(xué)效率低下。新課改倡導(dǎo)要注重揭示知識的發(fā)生發(fā)展過程，注重學(xué)生的感知、體驗等學(xué)習(xí)目標(biāo)，現(xiàn)代化的教學(xué)手段在這方面有著明顯的優(yōu)勢。所以改善辦學(xué)條件，提高教學(xué)手段的現(xiàn)代化程度也是當(dāng)前課改的當(dāng)務(wù)之急。
三、農(nóng)村教師待遇偏低，挫傷了教學(xué)的積極性。
城鄉(xiāng)教師工資差距過大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工資偏低、待遇教差。農(nóng)村學(xué)校所處的位置往往在村中，交通不便，生活條件一般，現(xiàn)實狀況造成了青年教師吃住都不方便，很難安心工作。
解決問題的對策。
一、加快農(nóng)村教師的新陳代謝，改善農(nóng)村教師隊伍年齡偏大，數(shù)量偏少的現(xiàn)狀。建議各縣區(qū)每年選用一批師范類?？埔陨袭厴I(yè)生，補(bǔ)充“新鮮血液”；二是從城鎮(zhèn)學(xué)校富余人員中，選派部分優(yōu)秀教師下到邊遠(yuǎn)窮鄉(xiāng)支教。
二、加大教師培訓(xùn)力度，著力提高教師的業(yè)務(wù)水平。提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于師資，一支業(yè)務(wù)精良的小學(xué)數(shù)學(xué)教師隊伍，對提高教學(xué)質(zhì)量起著舉足輕重的作用。因此，要利用各種機(jī)會和途徑有計劃、有步驟地安排教師進(jìn)行輪訓(xùn)，使教師在業(yè)務(wù)知識、教育理論、教學(xué)能力等方面都能得到提高。
總之，盡管課程改革已取得了積極的進(jìn)展，但基礎(chǔ)教育課程改革仍任重道遠(yuǎn)。在深化課程改革的進(jìn)程中，還有許多認(rèn)識問題需要梳理，還有許多問題需要去探索和完善，我們將群策群力，為基礎(chǔ)教育課程改革共同努力。
高中調(diào)研報告選題篇十二
3、學(xué)生黨員素質(zhì)狀況。
4、貧困大學(xué)生的校園生存狀況。
5、大學(xué)生村官工作和生活方式(娛樂、閑暇、消費等)調(diào)查。
6、浙江省大學(xué)生青年創(chuàng)業(yè)成功典型調(diào)查。
7、健康合理的大學(xué)生活方式調(diào)查。
8、網(wǎng)上虛擬組織對青少年影響研究。
10、綠色環(huán)保的社會生活方式研究。
12、城鄉(xiāng)居民食品安全的調(diào)查。
13、城鄉(xiāng)企業(yè)節(jié)能減排情況調(diào)研。
14、全球金融危機(jī)對大學(xué)生就業(yè)的影響。
15、21世紀(jì)20xx年代家鄉(xiāng)變化調(diào)查。
16、能源危機(jī)對我國產(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響。
18、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查。
19、綠色消費理念對城市居民生活方式影響研究。
20、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化調(diào)查研究。
21、返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活狀況調(diào)查。
22、農(nóng)民工子女在城市入學(xué)、升學(xué)狀況調(diào)查。
23、和諧社區(qū)(城市與鄉(xiāng)村)建設(shè)工作調(diào)查。
24、社會主義核心價值體系建設(shè)和榮辱觀教育的典型調(diào)查。
25、網(wǎng)絡(luò)社會中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德的新課題研究。
26、社會生活觀念的代際變遷考察。
27、金融危機(jī)對當(dāng)代中國社會發(fā)展影響調(diào)研。
28、家鄉(xiāng)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研。
29、具有浙江特點的區(qū)域特色文化和民間藝術(shù)資源調(diào)查。
30、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民政治參與問題研究。
31、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)專題調(diào)查。
32、居民“低碳意識”調(diào)查。
高中調(diào)研報告選題篇十三
通過對近百位經(jīng)銷商調(diào)研發(fā)現(xiàn)，經(jīng)銷商對微型電動車能夠上路合法化的期望最大，同時消費群體存在年輕化的趨勢。
作為微型電動車產(chǎn)銷主力市場的山東省份，今年1-5月份產(chǎn)量達(dá)到12.2萬，已經(jīng)達(dá)到去年全年產(chǎn)量的6成。從2009年起步至今，微型電動車經(jīng)歷了野蠻生長的初級階段。面對不斷增長的市場需求，各大車企在不斷加大投入擴(kuò)張產(chǎn)能的同時，渠道網(wǎng)絡(luò)布局也愈來愈受到重視。
經(jīng)銷商作為車企與消費者之間的中間環(huán)節(jié)，對市場存在的問題有一定感知力，同時對消費者需求與產(chǎn)品質(zhì)量有一定見解。因此，通過對全國100多位經(jīng)銷商的調(diào)研，針對目前品牌認(rèn)知、經(jīng)銷環(huán)境、消費市場需求三個方面展開，為后續(xù)微型電動車的升級方向及發(fā)展趨勢提供參考。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)銷商對微型電動車能夠上路合法化的期望最大，同時消費群體存在年輕化的趨勢。另外，在品牌忠誠度、產(chǎn)品認(rèn)可度上，調(diào)研也有有趣的發(fā)現(xiàn)。
消費者觀察：市場涌現(xiàn)新需求消費群體趨向年輕化。
在參與調(diào)研的百位經(jīng)銷商中，有72%的經(jīng)銷商表示，如果政策允許上牌，消費者會去上牌，因為這樣可合法上路，而也有28%的經(jīng)銷商認(rèn)為消費者不會上牌，原因有兩點：第一，上牌照較麻煩;第二，上牌后違法交通規(guī)則會被罰款。
細(xì)分來看，經(jīng)銷商期待的是微型電動車能夠獲得牌照，合法上路，同時，經(jīng)銷商認(rèn)為大部分消費者也能同樣能接受車輛上牌。
但是，在對微型電動車目前存在的優(yōu)勢方面，近六成經(jīng)銷商認(rèn)為無需駕照是主要優(yōu)勢。一方面，經(jīng)銷商判斷消費者愿意給車輛上牌照，另一方面，駕駛者又不愿意或無能力獲得駕照。這體現(xiàn)了微型電動車目前的問題之一：駕駛者的資質(zhì)和條件，與產(chǎn)品并不完全匹配。因此，一旦監(jiān)管部門要求微型電動車駕駛者辦理駕照，將會影響這一品類的銷售。此外，在多選形式的調(diào)研問卷，涉及到多項因素，其中省錢(約占選項總票數(shù)的16%)、駕駛簡單(約占選項總票數(shù)的13%)、方便小巧(約占選項總票數(shù)的12%)的特點也成為部分經(jīng)銷商認(rèn)為的優(yōu)勢，而舒適安靜的特點不能被經(jīng)銷商普遍認(rèn)可。
品牌認(rèn)知：經(jīng)銷商有一定忠誠度。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，近四成的經(jīng)銷商只代理一個品牌，另有36%經(jīng)銷商代理兩個品牌。不少廠家的銷售高層在我們的訪談中表示，他們并不排斥經(jīng)銷商代理其他品牌，但同時代理的品牌應(yīng)該與其品牌有互補(bǔ)關(guān)系，如果是替換關(guān)系，他們不能接受。在這樣的情況下，多數(shù)經(jīng)銷商忠誠于一個或兩個經(jīng)銷商。
經(jīng)銷商對所售微型電動車的總體評價半數(shù)以上是持認(rèn)可態(tài)度的，其中在滿分為10分的評價體系中，有55%的經(jīng)銷商對車型評分在8-9分，甚至有7%的經(jīng)銷商給所售車型打了滿分，這說明目前電動車的整體性能還是令大部分經(jīng)銷商滿意的。相對應(yīng)的，也有4%的經(jīng)銷商對所售車型不太滿意。
高中調(diào)研報告選題篇十四
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題。
調(diào)查目的：通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象：本次調(diào)查選擇了在讀大學(xué)生500名，其中廣州大學(xué)200名，中山大學(xué)100名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)100名，華南理工大學(xué)50名，廣東工業(yè)大學(xué)50名。年級分別為大一學(xué)生50名，大二學(xué)生300名，大三學(xué)生150名。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共500份，收回有效問卷500份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%。
現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。
12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。
大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，
30%會選擇任何沒有課的時間，
12%會選擇周末。
有310人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，190人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
高中調(diào)研報告選題篇十五
綿綿暑假近兩個月，對于一個農(nóng)村的孩子來說，農(nóng)村才是生我養(yǎng)我的母親，而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農(nóng)村建設(shè)，確實，在一系列政策的輔助下，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。
一，土地流轉(zhuǎn)政策。
xx年3月15日，國務(wù)院頒布《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理方法》，致使，全國興起了土地流轉(zhuǎn)的熱潮。由于目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而農(nóng)村收益較城市明顯低下，大部分的農(nóng)村青壯年都選擇進(jìn)城務(wù)工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來，走進(jìn)鄉(xiāng)村，你看到的不再是綠油油生機(jī)勃勃的景象，而是雜草叢生的荒原。而土地流轉(zhuǎn)政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民們可以把自己的土地轉(zhuǎn)給別人代為耕種，而且自己還可以照樣拿到補(bǔ)貼，可謂是兩全其美。對于承包戶來說，承包經(jīng)營有利于自己獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益。而對于整個農(nóng)村來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始一體化，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，整個國家的經(jīng)濟(jì)也就走向了發(fā)展。然而，由于目前的土地流轉(zhuǎn)政策還不夠成熟，一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉(zhuǎn)行為的不規(guī)范，缺少管理。目前的流轉(zhuǎn)行為大多以口頭協(xié)議為主，而書面協(xié)議甚少;約定內(nèi)容不明的較多，約定內(nèi)容明確的較少;報批準(zhǔn)報備案的少，申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧，那么勢必造成法律關(guān)系的混亂，那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護(hù)。另外，部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，出現(xiàn)了極少量的非法流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。一部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，用于招商引資，工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設(shè)。這些建設(shè)用地大部分履行了批準(zhǔn)手續(xù)，但也有一些并沒有被批準(zhǔn)。而相關(guān)政府就會為了完成工業(yè)任務(wù)，不惜損害農(nóng)民們的利益，利用政府名義或用地單位名義，采取向農(nóng)民租賃的方式，將土地流轉(zhuǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移到自己名下，用于非農(nóng)業(yè)建設(shè)。
二，民主與法制觀念淡薄。
對于我國農(nóng)村的民主與法制建設(shè)，我想首當(dāng)其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農(nóng)村基層民主建設(shè)是有中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容，即是關(guān)系我國改革與發(fā)展的重大現(xiàn)實問題，也是建設(shè)中國特色社會主義民主的關(guān)鍵所在，而基層選舉作為農(nóng)村基層民主建設(shè)的基石，更是具有不可輕視的意義。村民自治構(gòu)成了改革開放以來我國農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，標(biāo)志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面：其一是民主選舉，也就是直選，即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策，即通過直選產(chǎn)生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理，即通過制定村民自治章程，建章立制進(jìn)行規(guī)范化管理(其中當(dāng)然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督，即實行村務(wù)公開，民主評議村干部的過程，對不合格的村干部進(jìn)行彈劾，再通過民主選舉補(bǔ)充新干部的過程。然而，就我國目前的基層民主選舉的現(xiàn)狀來說，仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現(xiàn)在：到期不換屆;登記公布不過細(xì);提名確定不規(guī)范;競選不正當(dāng);計票不真實;撤換不依法。對于這些問題，根據(jù)我的調(diào)查，主要是以下幾個原因：1，人們的民主與法制意識淡薄。選舉權(quán)是我國公民所具有的基本的政治權(quán)利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現(xiàn)實中選民手中的選票卻成了利益的武器，選舉商業(yè)化，利益化。拉票，賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯，選民們便會笑呵呵的將自己的權(quán)利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠，候選人的法律意識淡薄。長期以來，農(nóng)民習(xí)慣了被動性的生活，在他們的心底權(quán)利這東西雖然是他們所追求了一輩子的，卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票，賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據(jù)《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定，以威脅、賄賂、偽造選票等不正當(dāng)手段當(dāng)選的，其當(dāng)選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄，才讓一些本該當(dāng)選無效的干部變得“合法化”，“正當(dāng)化”。
2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。
村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負(fù)責(zé)、向村民報告工作的“村政府”，但現(xiàn)行政治體制下的村民自治其實質(zhì)只不過是讓農(nóng)民選出一個說話不算數(shù)的“二把手”，而村里的“一把手”則不由村民選舉，村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命，按照目標(biāo)考核責(zé)任制對上級負(fù)責(zé)，代表的是國家權(quán)力機(jī)器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責(zé)任狀的形式交辦到支部書記手上，對不聽話的農(nóng)民則由鄉(xiāng)政府運(yùn)用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農(nóng)民有不滿開始選擇上訪等方式時，一系列的打壓措施就會付諸實施，直到這個人再沒有反抗的能力。
3，選舉公開性透明性不夠。
“沒有公開性而談民主是可笑的”?，F(xiàn)階段我國農(nóng)村大多數(shù)地方基層民主實踐中政治體系運(yùn)作的公開性是不夠的。就選舉來說，按有關(guān)法律法規(guī)，地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應(yīng)充分讓選民知情，應(yīng)公開投票，公開唱票，當(dāng)場公布選舉結(jié)果。有些地方甚至不公開唱票，只由所謂的主要負(fù)責(zé)人宣布一下確定的結(jié)果。這就使選舉流于形式，到關(guān)鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機(jī)。再者，地方政府及其村委會的活動情況不夠公開，導(dǎo)致群眾對政府、村委會的不信任，抵觸情緒嚴(yán)重，干群關(guān)系緊張。
三，文化生活單一，風(fēng)氣不良。
對于新農(nóng)村其中一個重要方面便是新風(fēng)尚，即移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。而新農(nóng)村之所以新則要提到鄉(xiāng)風(fēng)文明，加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，大規(guī)模開展農(nóng)村勞動力技能培訓(xùn);繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，加強(qiáng)縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè);推動實施農(nóng)民體育健身工程;扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊伍，鼓勵農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)，開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調(diào)查的村子，村民們在完成農(nóng)活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂。可以說走進(jìn)村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌，或麻將?？沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準(zhǔn)了這一商機(jī)，竟在自家辦起了牌場。經(jīng)營規(guī)模雖小，但是麻雀雖小五臟俱全，而且服務(wù)周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場，知道傾家蕩產(chǎn)，家庭破碎。而有一些不滿足牌場，而開始在私底下斗牛，賭博。這樣的風(fēng)氣盛行著，沒有人會去管，因為人們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。即便偶爾會出現(xiàn)幾個警察，卻在利益的誘惑下，警徽也起不了作用。良好的社會風(fēng)氣不僅需要農(nóng)民們努力，更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經(jīng)濟(jì)和制度方面的建設(shè)，完全忽視了鄉(xiāng)風(fēng)這一塊。致使現(xiàn)在的農(nóng)村文化生活單一，風(fēng)氣得不到凈化。
“新農(nóng)村建設(shè)”對于我國來說是個重要、艱巨的課題，它不僅僅是關(guān)系農(nóng)村和占全國絕大多數(shù)比例的農(nóng)民的事情，在資源緊張，供大于求的當(dāng)今中國，也與城市和城市居民緊密相關(guān)，農(nóng)村建設(shè)與城市建設(shè)應(yīng)是緊密相連，不可分割的。作為一個大學(xué)生，特別是一個從農(nóng)村走出來的學(xué)生，看到農(nóng)村這塊土地能發(fā)生新的變化，有了新的血液，我恨開心，但是就像上面所提到的那些問題來說，我國的新農(nóng)村建設(shè)還存在著太多的絆腳石，我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石，新農(nóng)村建設(shè)才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來，當(dāng)我再次回到那片我摯愛的土地時，一切的瑕疵都不復(fù)存在，有的只是真正意義上的新農(nóng)村，一個我們都愿意為之付出一切的新農(nóng)村。
在為期兩個月的暑假里，我參與了上?？萍拣^志愿者活動，通過此次志愿者活動，我有了一次對于社會工作全新的認(rèn)識，是志愿服務(wù)給了我這個最好的鍛煉機(jī)會和實踐舞臺。
雖然只有短短幾天，但我確從中受益匪淺，不僅僅是知識面的擴(kuò)充;我參與活動期間，每天都與形形色色的人群接觸，每一次真誠的問候，每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內(nèi)心的感謝，這使我對奉獻(xiàn)過程中得到的快樂感受更加深刻。
整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們奉賢上海商學(xué)院的聲譽(yù)。所以做得越好那么這所學(xué)校，這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應(yīng)該是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的精神面貌與道德品質(zhì)。
要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴(yán)格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后，我就要踏進(jìn)社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經(jīng)驗和閱歷，是我現(xiàn)在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們每一個志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經(jīng)驗與公共關(guān)系。
高中調(diào)研報告選題篇十六
在現(xiàn)今的中國社會，80后與90后已經(jīng)逐漸占據(jù)社會生活的主導(dǎo)地位，隨著年輕思維方式的注入以及生活方式的改變，人們的社會思想觀念與行為方式也發(fā)生了急劇變革與更新。同時，由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展和現(xiàn)代交通和通訊的日益便捷，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列思想也不再像之前那樣受到高度關(guān)注與重視，與此同時，醫(yī)療水平的不斷發(fā)展使得人民平均壽命普遍提高，老年人口比例的不斷上升，使得我國社會的老齡化問題也在不斷加劇。
目前中國已步入老年型年齡結(jié)構(gòu)國家行列，第六次全國人口普查初步匯總的情況顯示,60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同20__年第五次全國人口普查相比，60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點,65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點，老齡化問題日益突出。20__年10月29日，首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會介紹，空巢老人比例很大，截至20__年底，“空巢”老年人占49.3%，城鎮(zhèn)“空巢”老年人占54.0%，農(nóng)村“空巢”老年人占45.6%。到20__年，我國臨終無子女的老年人將達(dá)到7900萬左右，獨居和空巢老年人將占54%以上，空巢老人的養(yǎng)老問題，也再次引發(fā)關(guān)注。
在空巢老人這個群體中，農(nóng)村地區(qū)的空巢老人是格外值得我們關(guān)注的。隨著農(nóng)村外出創(chuàng)業(yè)、務(wù)工人員與日俱增，農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致留守在家的老人群體也在不斷膨脹，他們的生活存在著不同程度的困難，而且有邊緣化的危險，大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，這就導(dǎo)致了一系列社會問題的出現(xiàn)。
二、調(diào)研意義。
隨著大批農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村空巢老人正成為日益龐大的群體，這些老人的生存狀況受到社會關(guān)注。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會通過的《中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》就指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的今天，有關(guān)“空巢老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“空巢老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。越來越多的人也意識到農(nóng)村“留守老人”(即空巢老人)問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。因此，我們必須切實關(guān)愛“空巢老人”，真正使“空巢老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
三、調(diào)研內(nèi)容：
(一)調(diào)研形式與方法：
先向被調(diào)研地區(qū)負(fù)責(zé)人了解該村人口年齡結(jié)構(gòu)的有關(guān)數(shù)據(jù)，然后根據(jù)所提出的問題先擬好問卷，將問卷打印，到村里抽取有代表性的家庭進(jìn)行調(diào)查采訪，最終匯總資料撰寫報告。
(二)調(diào)研基本情況。
生活水平低下是空巢老人最基本的一個特征，空巢老人由于子女不在身邊且收入水平較低，農(nóng)村的空巢老人主要生活來源就是家中的土地，基本生活和基本醫(yī)療缺乏保障，疾病、傷殘、照料問題日益突出，大部分空巢老人特別是獨居老人需要長期的照顧和醫(yī)療護(hù)理。生活困難與當(dāng)前社會競爭的加劇造成子女的“遠(yuǎn)游”,這些年來，許多年輕人或外出經(jīng)商或外出工作，造成許多老年人留守家中，無人照顧。這樣，就導(dǎo)致了空巢家庭的出現(xiàn)，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活條件和就業(yè)機(jī)會，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最主要原因。特別是城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)民前往沿海及大中城市務(wù)工，以期望獲得更高的收入，同時，許多家庭為了孩子能得到更好的教育，舉家前往城鎮(zhèn)，這就使得農(nóng)村地區(qū)空巢老人現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的空巢老人是由于子女在外工作和外出務(wù)工造成的。
(三)調(diào)研問卷分析：
1.缺乏子女關(guān)愛、精神生活單調(diào)。
隨著子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。子女外出后，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有，留守老人大多過著“出門一孤影，進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。
2.留守老人仍需要勞動，但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差。
通過我們對農(nóng)民工的問卷調(diào)查，大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人的只有很少的一部分。
3.生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。例如,我們團(tuán)隊調(diào)查的一對老夫妻沈爺爺和周奶奶，有一次周奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧沈爺爺及時發(fā)現(xiàn)，才挽救了周奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
4.隔代教育存在問題。
通過我們對外來務(wù)工人員的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在外來務(wù)工人員由于經(jīng)濟(jì)上的問題，他們中絕大多數(shù)人還把自己的子女留在老人的身邊。我們問及他們把自己的兒女放在老人身邊是否放心時，有70%以上的人表現(xiàn)出自己的憂慮。
5.就醫(yī)難、醫(yī)療費用不足問題突出。
目前留守老人的健康狀況整體較差，目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限。
6.女性和喪偶留守老人的生活處境更為艱難。
我們在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，留守老人中更加弱勢的群體往往是女性和喪偶的群體。女性留守老人由于身體特質(zhì)的原因，勞動能力相比男性來說，相對較弱，導(dǎo)致她們的經(jīng)濟(jì)收入較低，生活質(zhì)量較差。而喪偶的老人，由于缺少兩人之間的相互扶持，生活照料上會更差，精神上更加寂寞。
四、調(diào)研總結(jié)：
(一)政策方面。
1.根據(jù)本地的實際情況，出臺相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
2.根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，制定相應(yīng)政策，鼓勵農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。例如，減免稅收，創(chuàng)業(yè)初期給于經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼等等。形成本地特色的農(nóng)業(yè)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，使農(nóng)村青壯年就近就業(yè)，減少外出的數(shù)量。
(二)社會保障制度的完善。
1.政府需加大財政投入，仿效現(xiàn)在城市居民的養(yǎng)老方式，農(nóng)民在青壯年時期，按時交納與農(nóng)民收入相匹配的養(yǎng)老保險金，真正實現(xiàn)農(nóng)村居民從家庭養(yǎng)老向社會養(yǎng)老的過度。
2.政府制定政策，加大農(nóng)村醫(yī)療制度的改革。例如加大推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，做好宣傳工作，擴(kuò)大覆蓋面;更加切實地解決農(nóng)民“就醫(yī)難、費用高”的問題。
3.通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查問卷，分析得出：大約有90%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注，因此必須增強(qiáng)社會尊老愛老的意識，政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給于該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給于該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費用的能力?！百狆B(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會的進(jìn)程。
3.加大對社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)對農(nóng)民養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持，是非常重要的。農(nóng)村各行政村應(yīng)從社區(qū)的資源(并非僅指自然資源)狀況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，大力發(fā)展村辦企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)。這樣，不能下地從事重體力勞動及經(jīng)濟(jì)來源較少、較單一的留守老人們就可以發(fā)揮自己所長，在村辦企業(yè)中從事一些力所能及的勞動，使老年人有自我保障。
(四)生活照顧。
1.建立老年公寓、敬老院、托老所等。建由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
2.委托或雇傭親人或鄰居對老人進(jìn)行照顧。在與老人及其鄰居的交流中我們發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村人都是本姓氏的居住在一起，老人的鄰居大部分都是自己的親戚、家族。由此我們考慮到，在外打工的子女可以將老人委托給鄰居、親戚照顧，并給以一定的報酬。這樣，既方便照顧老人，也可聯(lián)系雙方的情誼，而且老人也更易接受。
(五)精神慰藉。
首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。
其次，當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。
最后，還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂?！俺；丶铱纯础?，記得掛念家庭，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。
高中調(diào)研報告選題篇一
最近，中央文明委在全國部署開展“提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動”，中央文明辦、國家旅游局聯(lián)合下發(fā)了《提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計劃》，這標(biāo)志著一場旨在糾正公民旅游陋習(xí)、提升公民文明旅游素質(zhì)的攻堅戰(zhàn)正在打響，可謂正當(dāng)其時，有利于維護(hù)中國“禮儀之邦”的形象，推進(jìn)國家“軟實力”的構(gòu)建。然而，我國公民旅游陋習(xí)由來已久，影響較深，要想使公民養(yǎng)成良好習(xí)慣、提升文明素質(zhì)必須多管齊下，夯實基礎(chǔ)，狠抓養(yǎng)成，如此標(biāo)本兼治，持久不懈，才能塑造出有尊嚴(yán)、有涵養(yǎng)、有活力的文明健康的中國游客形象，讓公民的旅游形象為國家形象增輝添彩。
一是公德缺失。如在公共場所不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊加塞等，自認(rèn)為習(xí)慣所為，無傷大雅，誰也管不著，但這種不講社會公德的行為，唯我獨尊，置周邊人于不顧，有損自己，也“傷”及他人。
二是違章違規(guī)。如隨地吐痰、隨意刻畫、亂扔廢棄物、攀折花木、越位游覽、違章野炊露營、隨意給動物喂食等。景區(qū)提示、導(dǎo)游提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。此種不文明行為當(dāng)為突出，影響較壞，破壞較大。不少古物嚴(yán)禁拍照，因照相機(jī)閃光燈會對文物表面造成損壞，可一些游客仍然偷偷甚至明目張膽拍照留念。
三是“入鄉(xiāng)不隨俗”。游覽中不尊重旅游地習(xí)俗、觸犯宗教禁忌；出國后不了解境外文化，甚至了解一些也不放在心上。如在中國，看到可愛的小孩喜歡贊美幾句甚至撫摸一下頭部，但在泰國，除和尚外，任何人不能撫摸他人頭部，也忌諱贊美自己的嬰兒，據(jù)說這會引起惡鬼對嬰兒的注意。作為國際旅游，這種“入鄉(xiāng)不能隨俗”的不文明旅游行為容易誤導(dǎo)“他者”對客源國文化的理解和認(rèn)識，很容易使“他者”對客源國的形象作出消極、歪曲評價。我國公民在國外的不文明行為對我國國際形象的消極影響即源于此。
不文明旅游行為的廣泛存在，既跟旅游活動自身的某些特性有關(guān)，也跟現(xiàn)階段我國旅游者素質(zhì)普遍較低而旅游消費教育管理又長期滯后有關(guān)。具體來講，不文明行為現(xiàn)象復(fù)雜，呈現(xiàn)多因，旅游者、環(huán)境、管理方均有“責(zé)任”。
一是文明程度不夠。旅游活動作為一種獨特的生活方式，最明顯的特征在于異地性和暫時性，這一特征在旅游者行為上則表現(xiàn)為道德感弱化、責(zé)任約束松弛、占有意識外顯等特點?！奥糜握摺獰o姓名——無責(zé)任”的結(jié)合，容易形成“拋棄旅游恥辱”的傾向。旅游者隨意丟棄廢棄物、亂刻亂畫、隨意采摘等行為多源于此。旅游者文明程度不夠，認(rèn)為可以不拘小節(jié)；外出旅游是休閑，凡事不必認(rèn)真；不懂得只有尊重別人，才能得到別人的尊重……。在這種“模糊”心理驅(qū)使下，一旦空間置換，便極易放松，暴露自己。一些旅游者國內(nèi)國外“判若兩人”，國內(nèi)還能注意形象，但走出國門，便語言不美，行為不雅，甚至違法亂紀(jì)，關(guān)鍵在于文明程度不夠，修養(yǎng)不到家，不能做到“慎獨”。
二是跟客觀環(huán)境有關(guān)。有些不文明行為是旅游者“自愿”，如隨地吐痰、亂扔廢棄物，完全是個文明程度不夠所致。但類似于過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈，這些行為則在很大程度上是由于客觀環(huán)境造成的，此時稍微缺乏自覺性，便很容易促成不文明行為的出現(xiàn)。如國內(nèi)交通人多車多，尤其是上下班擁堵高峰期，許多人擔(dān)心影響上班不得不“明知故犯”，一次“僥幸”成功，助長了更多次數(shù)“僥幸”的發(fā)生，結(jié)果養(yǎng)成了習(xí)慣。如果交通便利，秩序井然，恐怕就不會有人擔(dān)心誤點而產(chǎn)生毫無意義的“闖紅燈”想法。
三是管理不善造成。我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尚不成熟，景區(qū)管理尚需完善，行業(yè)運(yùn)作尚需規(guī)范。入境、國內(nèi)、出境三大旅游市場中，出境游起步晚、發(fā)展猛，政府、業(yè)界對這一與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不協(xié)調(diào)的“火熱”現(xiàn)象準(zhǔn)備不足，被動適應(yīng)，不能及時出臺有關(guān)規(guī)章，管理缺乏針對性、有效性。景區(qū)設(shè)施不足，服務(wù)不周，導(dǎo)致旅游者“非自愿”違規(guī)，如垃圾桶間隔較遠(yuǎn)，廁所指向不明，衛(wèi)生打掃不及時，容易使旅游者產(chǎn)生“不合作”心理，做出不文明行為。加之誠信機(jī)制缺乏，旅游者處處提防導(dǎo)游人員“欺客”、“宰客”，無暇顧及不良習(xí)慣；領(lǐng)隊勞動強(qiáng)度太大，未能盡到提醒告知的義務(wù)。這些因管理服務(wù)不到位都容易在旅游者身上體現(xiàn)出來。
四是文化習(xí)俗差異。有些不懂禮儀、違章違規(guī)、破壞習(xí)俗、觸犯禁忌等不文明行為，固然與游客缺乏文化涵養(yǎng)、旅游常識及旅游規(guī)范意識等因素相關(guān)，但很大程度是由于地域、國度文化習(xí)俗的差異造成的。云南、西藏等少數(shù)民族地區(qū)，常見山坡、路邊或城市中建有許多石頭砌的“馬王堆”，用于指示方向或象征吉慶，有的游客便感覺不倫不類，有失環(huán)境自然，類似這種行為當(dāng)?shù)厥呛芗芍M的。外國人對中國人詢問年齡、收入、婚否頗為反感，其實對中國人來說則是一種客氣；請人吃飯不停勸吃，本是國人的熱情，卻讓外國人受不了。文化習(xí)俗不同，旅行知識缺乏，入鄉(xiāng)不能隨俗也就在所難免。
提升我國公民旅游文明素質(zhì)，需要相關(guān)管理部門、景區(qū)、旅行社以及每位游客的共同努力。固有的景觀是不變的，但公民旅游素質(zhì)的養(yǎng)成是可以培育的。優(yōu)美的景區(qū)、文明的游客，才能真正形成旅游文明的亮麗風(fēng)景。
1、加強(qiáng)教育引導(dǎo)。教育是提高人們思想覺悟、文化水平和道德水平最重要的方式方法，要教育人們“先做人、再做事”，傳統(tǒng)的道德觀不能丟。一要強(qiáng)化思想認(rèn)識，增強(qiáng)游客“形象感”。通過短期培訓(xùn)、旅行告知、發(fā)放資料等形式，使游客深刻認(rèn)識到個人形象在出游中的重要性。在國內(nèi)是代表省、市的“地域大使”，在國外則擔(dān)負(fù)著中國和中國人“形象大使”的角色，一言一行，皆為他國評判中國的直接依據(jù)，當(dāng)慎之又慎。二要推進(jìn)道德認(rèn)知，提高游客對道德規(guī)范的知曉率。要把培養(yǎng)和樹立正確的道德觀，作為道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，長流水、不斷線，采取新聞宣傳、知識競賽、舉辦事跡報告會等多種形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳教育，引導(dǎo)人們形成正確的道德觀念，進(jìn)行正確的道德判斷。充分利用社會資源，通過多種渠道，對國人加強(qiáng)關(guān)于國際禮儀方面的教育宣傳，首先從國內(nèi)旅游抓起，形成文明旅游的新風(fēng)尚。
2、注重優(yōu)化環(huán)境。環(huán)境育人，環(huán)境約束人。置身于良好的環(huán)境，公民的環(huán)境意識、衛(wèi)生意識、文明意識就會得到提高，不良陋習(xí)也會得到約束而不隨意放縱。優(yōu)化環(huán)境要以推進(jìn)道德養(yǎng)成為切入點，大處著眼小處著手，通過深入開展“文明城市、文明景區(qū)、文明旅游”等創(chuàng)建活動，引導(dǎo)公民革除各種旅游陋習(xí)，培養(yǎng)文明、健康、科學(xué)的生活方式。針對一些人社會公德意識淡薄，不文明、不禮貌問題，強(qiáng)調(diào)公民要做到“三管六不”，即管住自己的口：不隨地吐痰、不口出臟言；管住自己的手：不亂扔雜物、不亂貼亂畫；管住自己的腿：不亂穿馬路、不踐踏花草。同時要大力推廣先進(jìn)典型。見賢思齊，擇善而從，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng)，追求更高道德境界的重要途徑。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾、教育群眾，更具說服力、感染力和號召力。去年導(dǎo)游英模文花枝先進(jìn)事跡的廣泛宣傳，對提高旅游從業(yè)人員道德素質(zhì)，弘揚(yáng)旅游行風(fēng)正氣起到了重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時代。只要牢牢把握時代要求，遵循宣傳規(guī)律，講究科學(xué)方法，就一定能使典型宣傳在提升公民旅游文明素質(zhì)工程發(fā)揮更大作用。
3、建立長效機(jī)制。目前存在的很多旅游不文明行為，正是長效機(jī)制缺乏所致。一方面，要加大告知的力度。告知的前提是要盡快出臺具體的出游規(guī)范。應(yīng)充分借鑒國外這方面的經(jīng)驗，如美國旅行商協(xié)會制定的《生態(tài)旅游十戒》、加州制定的《旅游者倫理規(guī)范》等，在此基礎(chǔ)上，制定出科學(xué)的《中國公民出境旅游行為指南》和《中國公民國內(nèi)旅游行為公約》，使游客出游管理有規(guī)范，行為有依據(jù)。旅行社要搞好行前的文明禮儀培訓(xùn)，游客報名后必須參加，培訓(xùn)結(jié)束后現(xiàn)場進(jìn)行文字考核，直至合格為止。另一方面，要措施有力，嚴(yán)格執(zhí)法。有些陋習(xí)單靠教育是不能改變的，必須有罰款和硬性的制裁。對有令不行、有禁不止、多次“犯規(guī)”的游客給予處罰，有效制裁游客在景區(qū)及公共場所的不文明行為。不能因為乃小事一樁而熟視無睹，對小事不重視，必然會出大事；對小錯不糾正，必然會出大錯。我國公民的文明素質(zhì)之差所體現(xiàn)的就是點點滴滴小事的匯集之中。新加坡、韓國對不文明行為的懲罰幫助國民形成了良好習(xí)慣，值得借鑒。特別是旅游行政部門要加強(qiáng)對擁有出境旅游經(jīng)營權(quán)的旅行社的管理和指導(dǎo)，其舉報中心應(yīng)增加境外游文明禮儀事件處理功能，凡經(jīng)查實，對屢屢造成不良影響的領(lǐng)隊和組團(tuán)社要進(jìn)行批評教育和責(zé)令整改。
高中調(diào)研報告選題篇二
學(xué)校：
班級：
指導(dǎo)教師：
組長：
課題組員：
研究時間：
課題組員：
指導(dǎo)老師：
內(nèi)容摘要：了解青少年的網(wǎng)絡(luò)使用情況找出網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響給青少年提出一些使用網(wǎng)絡(luò)的建議。在網(wǎng)絡(luò)對青少年生活方式的影響、網(wǎng)絡(luò)對青少年學(xué)習(xí)方式的影響兩個方面進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)高中生使用情況影響建議。
研究方法：問卷調(diào)查資料搜索。
網(wǎng)絡(luò)——隨著社會的發(fā)展，已漸漸成為人們生活中的一部分。據(jù)統(tǒng)計，在現(xiàn)在的大城市中，已有76.7%的學(xué)生家庭購置了電腦，其中家中聯(lián)網(wǎng)計算機(jī)占到69.2%，這說明隨著城市居民生活水平的提高，電腦已成為家庭學(xué)習(xí)和休閑的主要家電。在電腦成為我們不可缺少的一部分時，網(wǎng)絡(luò)對于我們青少年的影響也是不容忽視的！
現(xiàn)在有許多青少年，上網(wǎng)無非就是玩游戲，聊天等娛樂性的目的。并不能真正利用好網(wǎng)絡(luò)。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)極大地開闊了青少年的視野，給青少年的學(xué)習(xí)、生活帶來了巨大的便利和樂趣。但由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)空前的開放和自由，但也會使青少年找到了精神的寄托，解脫了束縛，在網(wǎng)絡(luò)的海洋里盡情的放任自己。網(wǎng)絡(luò)對青少年的負(fù)面影響也是有目共睹的。有許多學(xué)生為了上網(wǎng)徹夜不歸，為了上網(wǎng)荒廢了學(xué)業(yè)，這一件件的事實，讓我們不得不對網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響重視??！上網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今人們生活密不可分的活動，那么上網(wǎng)是否影響人們的生活，網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響又有多大呢？為了讓青少年更多的了解網(wǎng)絡(luò)對他們的危害，并培養(yǎng)青少年的是非判辯能力。因此，我們出展了研究工作。
1.了解青少年的網(wǎng)絡(luò)使用情況;。
2.找出網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響;。
3.給青少年提出一些使用網(wǎng)絡(luò)的建議。
1.網(wǎng)絡(luò)對青少年生活方式的影響：
雖然在各種媒體對互聯(lián)網(wǎng)的報道和介紹日益增多、互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的媒體仍然是青少年獲取時事信息的主要來源。
2.網(wǎng)絡(luò)對青少年學(xué)習(xí)方式的影響：
積極方面：
(1).使學(xué)生有尖銳的獨立性、自主性。
極具個性的網(wǎng)絡(luò)時代通常擁有強(qiáng)烈的獨立性及自主性。因為在網(wǎng)絡(luò)時代，人們并非是被動式的資訊接收者。網(wǎng)絡(luò)的互動性，將促使學(xué)生由以往的被動的接受式的學(xué)習(xí)，向自主自動性學(xué)習(xí)發(fā)展。另一方面，網(wǎng)絡(luò)的虛擬社群也會迫使學(xué)生試圖建立自我認(rèn)同用扮演社會角色，這有助于他們在其他社會情境中確認(rèn)本身的人格。
(2).情緒及智力的開放。
網(wǎng)絡(luò)的松散性與無疆域性，都將引得學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上暴露自己，使他們在自已的網(wǎng)頁上或bbs中或chat中將自己的心中最深處的想法說出來。這一方面會有助于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中交流思想，發(fā)泄情緒，施展他們的智力。(3).創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)世代在創(chuàng)新的環(huán)境中吐故納新，并借助網(wǎng)絡(luò)不斷尋找能將事情做得更好的方式。有學(xué)者說，離線(下網(wǎng))的世界無法提供你建立自己空間的機(jī)會。而網(wǎng)上的世界好像為你支起空的帳篷一般。網(wǎng)絡(luò)時代的學(xué)生對于新媒體及新科技抱開放自然的態(tài)度，將使得他們成為首群接受并參與本身文化創(chuàng)作的族群。他們輕松面對的心態(tài)，使自己有更大的空間容納新事物新活動。
(4).完善現(xiàn)有的教學(xué)方式。
在我們調(diào)查中，有一部分同學(xué)認(rèn)為運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)可以把枯燥難懂的知識變得生動、形象。比如：運(yùn)用多媒體制作課件、進(jìn)行授課；通過flash制作一些在理想狀態(tài)下才能夠很好地完成的實驗，這樣使學(xué)生可以更直觀、更形象地觀察出實驗的效果，由此取代一味由老師口述，學(xué)生死記傳統(tǒng)方式。
(5).使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動向主動轉(zhuǎn)變，使教育中心由老師向?qū)W生轉(zhuǎn)變。
新的媒體學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)的中心由傳授者轉(zhuǎn)至個人本身。更進(jìn)一步地，以學(xué)生為中心的教育更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。學(xué)習(xí)和娛樂因此產(chǎn)生交集。由以老師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中的教育，并不意味著教師的變得無足輕重。實際上恰恰相反。老師以學(xué)習(xí)活動協(xié)助者的身分出現(xiàn)，而不是指導(dǎo)型的傳播者，老師充分讓學(xué)生自行建立自己的知識，是學(xué)生的資源的顧問但不是學(xué)生問題的解答者。教師將肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生從眾多的信息中取其精華，剔其糟粕，并促進(jìn)學(xué)生的綜合內(nèi)化，建立學(xué)生自己的學(xué)習(xí)構(gòu)架。除此之外，作為教師也有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生抵制網(wǎng)路上色情的威害，保護(hù)學(xué)生的身心健康。以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)的能力、學(xué)習(xí)方法、社會內(nèi)涵和其他會影響學(xué)習(xí)的各種因素的作用。這樣的教育方式會大規(guī)模地使用電腦軟件，讓學(xué)生能夠構(gòu)建和積累自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也讓上課方式更為活潑，學(xué)生可以針對特定主題充分討論、爭辯、研究和合作。
消極方面：
(1).過多的“其他”信息。
一方面我們看到互聯(lián)網(wǎng)的豐富性為我們解決自身信息需求提供了便利途徑，但另一方面，過大的信息數(shù)量并不能包括足夠的“含金量”，也就是說，信息的質(zhì)量在下降，因此，我們必須花費大量時間才能找到為數(shù)不多的有用信息，時間就是生命，而這樣無休止的“網(wǎng)上漫游”無疑是在浪費著我們寶貴的生命！記得一次，我們在網(wǎng)上搜索“上海的風(fēng)土人情”，一共搜索到5032條信息，但在這么多信息中，有幾條是關(guān)于我們要找的內(nèi)容？有幾條不是關(guān)于旅游廣告的消息？在這么多的“垃圾中”要想找到“珍寶”，沒有大量的時間和精力，又談何容易！
(2).網(wǎng)絡(luò)垃圾的存在。
這里主要指的是不良信息的存在。由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛性，它包含了許許多多的信息，其中有我們需要的，但還有更多不僅對我們無用，而且是對我們有害的！也就是通常所說的不良信息。
(3).上網(wǎng)聊天的影響。
一方面，上網(wǎng)聊天會嚴(yán)重影響我們的學(xué)習(xí)和生活，青少年學(xué)生每天都背負(fù)著不輕的學(xué)習(xí)壓力，有很多學(xué)生因此得不到充分睡眠，而現(xiàn)在，為了滿足上網(wǎng)聊天的需求，勢必會占據(jù)本以不夠用學(xué)習(xí)或睡眠的時間，在我們的調(diào)查中，有23.5%的青少年每天上網(wǎng)時間在2小時以上，長此下去，便會導(dǎo)致睡眠更加不足，學(xué)習(xí)成績直線下降，最終失去學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致厭學(xué)、輟學(xué)。另一方面，過分的沉溺于網(wǎng)上聊天中，會使得自己的性格越來越孤僻、寡言少語；使得自我的心靈越來越封閉；與他人在生活中的交流越來越困難。
(4).網(wǎng)絡(luò)游戲的危害。
網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，同樣，存在于網(wǎng)絡(luò)之中的游戲也是虛幻的(游戲本生也是虛構(gòu)的)，但正是這種虛幻恰恰能極大限度地青少年學(xué)生的欲望，因而極易誘惑青少年學(xué)生，不能自拔。
(5).網(wǎng)絡(luò)流行用語的危害。
據(jù)統(tǒng)計，在這100個網(wǎng)友中，用得最多的網(wǎng)絡(luò)語言是“暈”，接下來依次是郁悶、呵呵、寒＆汗、偶、倒、蝦米、東東、醬紫。以上這些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語經(jīng)常超出它們的“使用范圍”，經(jīng)常會被用于生活和學(xué)習(xí)中，常常會弄得家長老師一頭霧水。廈門大學(xué)中文系教授、語言專家李如龍對網(wǎng)絡(luò)語言的使用感到擔(dān)憂，他說，網(wǎng)絡(luò)語言對漢語是一種污染，是小群體為了團(tuán)體交流方便，根據(jù)自己的愛好編造出來的，這是一個不健康的苗頭。經(jīng)常在網(wǎng)上使用這種“語言”(姑且稱之為一類語言吧)，便會不自覺地把它帶入日常交流、甚至是作品中來，這無疑是對漢語的一種玷污。
網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性、平等性、互動性及無政府性迎合了青年學(xué)生崇尚民主、自由、平等的價值觀。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶普遍接受的道德規(guī)范是：進(jìn)入計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是無限制的，所有的信息應(yīng)該是自由的，網(wǎng)絡(luò)區(qū)間好像是沒有警察的社區(qū)，各種各樣的信息在其中可以比較自由地相互滲透。由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)空前的開放和自由，不僅使其擁有了無限的信息量，也使網(wǎng)絡(luò)中每一成員可以平等地共享這些信息。青年學(xué)生具有很強(qiáng)的反抗和叛逆心理以及求新性，他們試圖擺脫束縛，任意馳騁，發(fā)展自己的個性，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)正好提供了這樣一個空間，因而，受到了青年學(xué)生的極大歡迎。
對社會、學(xué)校：
1.建設(shè)一流的青少年同站，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。
2.開展青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高網(wǎng)絡(luò)“防腐”能力。
3.家長、老師對青少年進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。
4.學(xué)?？梢栽诤⑹罴傧?qū)W生開放電腦房。為學(xué)生上網(wǎng)提供場所。
對青少年：
1.上網(wǎng)時間不宜過長。
2.不訪問思想內(nèi)容不健康的網(wǎng)站。
3.把握好上網(wǎng)和其他活動的關(guān)系。
4.不把上網(wǎng)當(dāng)作獲得信息的唯一途徑。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既能使人獲得知識，也能把人推向犯罪，關(guān)鍵是怎么利用網(wǎng)絡(luò)。
高中調(diào)研報告選題篇三
為比較全面地掌握全市高中語文教師的專業(yè)素養(yǎng)狀況，我利用開展學(xué)科教研活動的便利條件，先后采用答卷、現(xiàn)場展示兩種形式，在部分高中語文教師中進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)狀況的調(diào)研，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過統(tǒng)計分析，形成了這篇調(diào)研報告。
我的調(diào)研分三個階段進(jìn)行。第一個階段在部分教師中進(jìn)行識字、寫字水平考試，試題由兩部分組成：第一部分選擇50個比較常用的詞語（90%是成語），要求為其中指定的字注音；第二部分選擇48個比較常用的成語，要求找出并改正其中的錯別字。第二個階段在部分教師中進(jìn)行學(xué)科知識水平考試，內(nèi)容涉及《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》常識、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)知識、學(xué)科教學(xué)理論及教研理論常識和學(xué)科基礎(chǔ)知識四大部分；四個部分的分值分別是5分、20分、15分和60分，總計100分。第三個階段在部分教師中進(jìn)行古典詩詞作品講析水平測試，共選擇15首比較著名的古典詩詞作品，參加考試者通過抽簽確定自己講析的作品，每一首作品均設(shè)定了難度大體相當(dāng)?shù)?道考題，其中，朗讀和講解大意是共有的，其余兩道題依據(jù)作品的突出特點擬定，涉及作品內(nèi)容分析、寫作脈絡(luò)分析、表現(xiàn)手法分析、作品朗讀、板書設(shè)計及書寫等方面，總計60分。
（一）第一階段。
參加考試的20名教師，識字部分沒有全答對的，最好的錯3個，最差的錯33個。比較典型的錯誤有：16人不認(rèn)識“蛤蜊”中的“蛤”，14人不認(rèn)識“暴虎馮河”中的“馮”，12人不認(rèn)識“佶屈聱牙”中的“佶”。寫字部分的成績雖然好于識字，但仍然沒有全答對的，最好的錯2個，最差的錯24個。比較典型的錯誤有：17人沒有找出“床第之歡”中的錯別字，12人沒有找出“額首稱慶”中的錯別字，11人沒有找出“鬼鬼崇崇”中的錯別字。
（二）第二階段。
參加考試的38名教師中，總分及格者15人，占參評教師總數(shù)的39%。部分題目的滿分率相對較高，第2題，1～2空滿分23人，5～8空滿分23人，9～13空滿分25人；第7題滿分25人；第10題滿分34人；第11題滿分32人；第12題滿分36人；第13題滿分35人；第14題滿分28人；第15題滿分25人。這些題目的總分35分，占整套試卷總分的35%，如果沒有這些題目相對較高的滿分率，則及格率不知會下降多少個百分點。與此同時，也有為數(shù)較多的題目得滿分的人數(shù)顯得偏少：第2題，14～15空滿分7人，16～17空滿分8人，18～20空滿分7人；第3題滿分0人；第5題滿分0人；第8題滿分1人；第9題滿分3人；第16題滿分9人；第19題滿分0人，及格者僅1人，零分者高達(dá)25人。學(xué)科知識部分總分60分，最高分52分，得分率87%；最低分29分，得分率48%。
（三）第三階段。
參加現(xiàn)場講解的38名教師中，最高57分，最低47分，平均51分，及格率100%。
二、全市高中語文教師專業(yè)素養(yǎng)方面存在的問題。
鑒于參加考試的教師來自于全市12所高中，占全市高中學(xué)?？倲?shù)的86%，應(yīng)該說，基本能夠反映全市高中語文教師學(xué)科素養(yǎng)水平的整體狀況。由此，我們可以做出這樣的推斷：就整體看，我市高中語文教師在專業(yè)素養(yǎng)方面還存在著許多亟待解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）基礎(chǔ)性學(xué)科素養(yǎng)水平偏低。
第三階段，參加考試的教師讀錯音的字有：“色侵書帙晚”“但令無剪伐”“會見拂云長”“東鄰蠶種已生些”“壬辰寒食”“欲漲冶城潮”“巾發(fā)雪爭出”“未知軒冕樂”“老去相逢亦愴情”“川迥洞庭開”“吹人舞袖回”“縠皺波紋迎客棹”“涵虛混太清”“隨意春芳歇”“吹斷檐間積雨聲”“西崦人家應(yīng)最樂”；寫錯的字有：胸臆、頷、喜、滄（蒼）桑、晉、庭、張；兩項共有32人次。朗讀平直，松懈隨意，缺乏最基本的抑揚(yáng)頓挫者有17人。
（二）獨立加工處理教學(xué)材料的能力偏低。
第三階段，參加考試的教師獨立把握難度適中的中國古典詩詞曲作品的能力還比較低，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是為數(shù)很多的教師不能區(qū)別中國古典詩詞曲與散文在布局謀篇、選擇表達(dá)手法、錘煉語言等眾多方面存在的明顯差異，在講解作品大意時，僅僅停留在逐句翻譯的水平上，沒有將整首作品當(dāng)作一個整體，該補(bǔ)充的沒有補(bǔ)充，該調(diào)整語序、句序的沒有調(diào)整，該忽略的也沒有忽略，該聯(lián)想的沒有聯(lián)想到位，致使作品內(nèi)容解說缺少最基本的連貫性、統(tǒng)一性。二是很多教師不能準(zhǔn)確理解作品敘寫的內(nèi)容、表達(dá)的情感。有的教師稱《早興》一詩表達(dá)了白居易濃濃的思鄉(xiāng)之情；有的教師稱《壬辰寒食》一詩傳達(dá)出王安石壯志難酬的感情；有的教師稱《示長安君》一詩表達(dá)的是王安石濃厚的離別之情。三是很多教師不能準(zhǔn)確把握、分析作品中使用的表現(xiàn)手法。有的教師稱《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》一詩使用的主要表現(xiàn)手法是托物言志，很籠統(tǒng)空泛；有的教師看不出《壬辰寒食》一詩使用了借代修辭格；有的教師看不懂遍布于《正宮·塞鴻秋·潯陽即景》一曲中的倒裝；有的教師不會具體分析《與夏十二登岳陽樓》一詩使用的襯托手法。四是很多教師不會靈活有效地運(yùn)用“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”等基本賞析方法。有的與作品寫作時的社會政治生活聯(lián)系得過于緊密，過于切實，忘記了中國古典詩詞作品是主要抒寫詩人自己內(nèi)在思想情懷的文學(xué)體裁這一根本屬性；有的不會適當(dāng)利用注釋信息解釋、分析作品；有的不能立足人情理解作品。
（三）閱讀面比較狹窄。
第二階段考試題中，有兩道題的失分比較嚴(yán)重，究其原因，最主要的就是參評教師的閱讀面狹窄。例如19題：簡要敘述《紅樓夢》中賈珍請王熙鳳到寧國府協(xié)理秦可卿喪事的原因和過程。（100字左右）（6分）必修三和選修第三單元都介紹了《紅樓夢》，參試教師應(yīng)該熟悉其中的一些極富代表性的段落，王熙鳳協(xié)理寧國府就是這樣的段落。我認(rèn)為，這道題的滿分率不應(yīng)該低于50%；事實上，滿分率是0，0分率高達(dá)66%。
（四）視野不開闊。
出色的高中語文教師不應(yīng)該僅僅將注意力放在教科書上，而要拿出足夠的時間和精力關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的問題。比如，必須認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，努力將課標(biāo)的要求落到實處；關(guān)注學(xué)科教學(xué)、教研的最新動態(tài)，養(yǎng)成研究、反思的良好習(xí)慣；追蹤高考命題的動態(tài)，努力尋求日常教學(xué)與應(yīng)對高考的有機(jī)結(jié)合。在這些方面，教師們的差距還比較明顯。主要表現(xiàn)為：
第一，課標(biāo)題的得分率太低。第二階段考試，我們設(shè)計了20分的填空題，涉及到課程性質(zhì)、課程任務(wù)、課程結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)、課程功能、課程評價、課程資源利用與開發(fā)七個方面的常識，以檢驗教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的掌握程度。按理說，這道題的及格率應(yīng)該達(dá)到100%，實際為42%，得分是個位數(shù)者高達(dá)42%，最低僅為2分。
第二，教學(xué)理論與教研理論常識題的得分率太低。在第三階段考試前3個月，我給大家指定了一本必讀書《語文課程與教學(xué)理論新探？學(xué)理基礎(chǔ)》，據(jù)此命制了3道很簡單的簡答題（3～5），每道題5分，共15分。第3題“就一般意義而言，所說的語文知識包含哪幾個大方面的知識”，第4題“你所知道的語文課例研究的樣式有哪些”，第5題請“簡要談?wù)勀銓φZ文教材內(nèi)容和語文教學(xué)內(nèi)容以及二者關(guān)系的理解”。這些都是教師們必須知道的，原以為他們會回答得很好，實際情況卻令人很失望，第3題沒有人得滿分，第4題僅有5人得滿分，第5題也沒有人得滿分。
第三，學(xué)科知識題的得分率偏低。第二階段考試題的學(xué)科知識部分使用的是前幾年幾個?。ㄊ?、自治區(qū)）的高考題。其中，6～9題是20xx年寧夏、海南卷的原題，10～13題是在20xx年上海卷試題的基礎(chǔ)上略加改動而成，14～16題是20xx年遼寧卷的原題，17題是20xx年天津卷的原題，18～19題是20xx年福建卷的原題。我個人認(rèn)為，這部分的及格率應(yīng)該達(dá)到100%，實際僅為79%。
（五）應(yīng)試能力比較欠缺。
第二階段考試的成績讓我看到，很多一線教師的應(yīng)試能力仍然比較欠缺。主要表現(xiàn)是：
第一，很多教師的審題能力比較低，找不準(zhǔn)答題的切入點。比如，第3題“就一般意義而言，所說的語文知識包含哪幾個大方面的知識”，很多老師因為忽視“一般”“語文”“大”等核心詞語，回答自然知識和社會人文知識；陳述性知識、策略性知識、程序性知識；詩歌鑒賞、文言文理解、現(xiàn)代文閱讀鑒賞、語言文字應(yīng)用、寫作。再如第17題“請從下面的句子中提取3個反應(yīng)其主要信息的關(guān)鍵詞語”，也是由于無視“關(guān)鍵”一詞，很多人答非所問。
第二，很多教師的辨析能力比較低，不知道自己寫的答案中存在明顯的錯誤。這一點集中體現(xiàn)在第2題的種種錯誤答案中。第2題3～4空考查的是高中語文課程的任務(wù)，正確的答案應(yīng)該是“高中語文課程應(yīng)該在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，很多老師的答案不著邊際：自主性和實踐性、探究問題和發(fā)現(xiàn)問題。第2題5～8空考查的是高中語文課程的結(jié)構(gòu)，正確的答案應(yīng)該是：高中語文課程包括必修課程和選修課程兩部分?！罢Z文1”至“語文5”五個模塊中，每個模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。很多教師的答案與正確答案相去甚遠(yuǎn)，比如：知識與能力/情感態(tài)度價值觀，基礎(chǔ)性/選擇性；閱讀教學(xué)/知識教學(xué)，基礎(chǔ)性/均衡性。第2題9～13空考查的是高中語文課程的目標(biāo)，正確的答案應(yīng)該是：“通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)在積累？整合、感受？鑒賞、思考？領(lǐng)悟、應(yīng)用？拓展、發(fā)現(xiàn)？創(chuàng)新五個方面獲得發(fā)展”。很多教師的答案甚至令人感到莫名其妙，比如：德、智、體、美、勞，知識積累、道德素養(yǎng)、語文應(yīng)用、審美能力、寫作能力。
整體性和綜合性。比較離譜的答案有：知識性和創(chuàng)新性，過程和思想。再如第4題“你所知道的語文課例研究的樣式有哪些”，教師的答案五花八門：有人答行動研究和案例研究；有人答導(dǎo)學(xué)式教學(xué)、五步教學(xué)、合作探究教學(xué)、情境教學(xué)；有人答自讀課、探究課、鑒賞課、講讀課、閱讀分析課；還有人答預(yù)習(xí)鞏固-基礎(chǔ)夯實-合作探究-拓展延伸。
為從根本上提高全市高中語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，筆者提出如下粗淺的建議。
（一）大力營造學(xué)習(xí)研究的氛圍。
學(xué)校、教育行政部門將教師參加學(xué)習(xí)研究的表現(xiàn)及效果列為其工作績效考核的指標(biāo)之一，以激發(fā)教師參與學(xué)習(xí)研究的積極性和主動性。
（二）加強(qiáng)校本教研。
切實加強(qiáng)校本教研的實效性，使教師在和諧融洽、平等民主的氣氛中，借助于同伴互助，穩(wěn)步提升專業(yè)素養(yǎng)。
（三）舉辦各類競賽和研討活動。
教育業(yè)務(wù)部門定期、分主題舉辦各種形式的競賽、研討活動，為教師搭建展示、交流的平臺，從客觀上促進(jìn)其專業(yè)素養(yǎng)提升。
（責(zé)任編輯付淑霞）。
高中調(diào)研報告選題篇四
我縣位于xx省中部，xx市西南部，是典型的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的縣，縣級財政薄弱，是國家級貧困縣、中央蘇區(qū)縣、集中連片困難縣。全縣現(xiàn)有人口38萬人。現(xiàn)有高中兩所，高中學(xué)生數(shù)7464人。20xx年中央共下達(dá)我縣“普通高中改造計劃”專項資金405萬元，我們堅持高位推動、真抓實干、開拓進(jìn)取、攻堅克難，按照“合理安排、規(guī)范建設(shè)、嚴(yán)格管理、確保質(zhì)量”的原則，全力推進(jìn)“普通高中改造計劃”項目實施。目前該工作已取得了階段性成果，在很大程度上改善了我縣普通高中辦學(xué)條件，提升了辦學(xué)水平?，F(xiàn)將我縣20xx年“普通高中改造計劃”的實施情況匯報如下：
（一）規(guī)劃及完成情況。
20xx年上級下達(dá)我縣“普通高中改造計劃”專項資金共405萬元，其中第一批334萬元，用于xx一中新建教學(xué)樓，現(xiàn)已竣工，于20xx年5月交付使用；第二批71萬元，用于xx二中采購班班通27套，目前已完成采購。
（二）項目實施的具體做法。
幾年來，我們在組織項目實施過程中，做到堅持“六項制度”，嚴(yán)把“兩個關(guān)口”，強(qiáng)化項目資料歸檔和信息錄入工作，使每個項目工程做成放心工程、民心工程。
（三）強(qiáng)化項目資料歸檔和信息錄入工作。
局校建辦指定專人負(fù)責(zé)，對所有竣工項目負(fù)責(zé)及時收取項目相關(guān)材料，進(jìn)行整理歸檔，同時責(zé)成項目學(xué)校及時將項目相關(guān)信息按要求錄入全國中小學(xué)校舍信息網(wǎng)，待局審核無誤后上傳。
我縣一中、二中自實施“普通高中改造計劃”以來，新建教學(xué)大樓三棟，標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動場二個，實驗樓一棟，并為一中購置電腦500臺，裝備整棟實驗樓設(shè)備和多媒體教室50個，還對多棟教學(xué)樓等進(jìn)行了維修改造。通過這些項目的實施，使兩所學(xué)校大班額情況，得到有效緩解，其次也較好改變了兩所學(xué)校沒有標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動場的局面。20xx年，安排了上級資金334萬元用于xx一中新建教學(xué)樓，進(jìn)一步緩解了縣城大班額的情況，并安排上級資金71萬元，用于xx二中采購班班通27套，改善了學(xué)校辦學(xué)條件?？傊?，通過多年的普通高中改造計劃，較大程度提升了我縣普通高中的辦學(xué)條件和辦學(xué)水平，得到上級領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生和社會的好評。
xx一中新建一棟綜合樓，建筑面積為3000平方米，預(yù)設(shè)20個教學(xué)班，預(yù)計增加1000個學(xué)位,計劃投資600萬元，以緩解高中學(xué)生大班額問題。
高中調(diào)研報告選題篇五
我校是一所剛建立兩年的新校，教學(xué)硬件設(shè)施配備完善，教師年齡結(jié)構(gòu)優(yōu)化，學(xué)歷素質(zhì)優(yōu)秀。學(xué)校周邊均為成熟小區(qū)或新建的高檔住宅小區(qū)，隨著教育均衡化的發(fā)展及廣大群眾對“好上學(xué)，上好學(xué)”要求的提高，社會對教師素質(zhì)的要求越來越高。我校雖建校不長，但擁有一大批業(yè)務(wù)素質(zhì)高，教學(xué)經(jīng)驗豐富，教研能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，曾經(jīng)承擔(dān)過省、市各級課程的研究。建校以來，我校即著眼于提高教師自身的業(yè)務(wù)能力，選擇了以高效備課為切入點?，F(xiàn)在我校全體教師均能本著提高教學(xué)實效開展教學(xué)活動，有一批教師在有效備課，有效提問方面有較深入的研究，其成果取得廣大教師的認(rèn)可，并在校際區(qū)及學(xué)校之間進(jìn)行交流。我校從xx年年起就開展三輪備課的有關(guān)研究，第一輪是課前集體備課，每周一次的集體備課要預(yù)設(shè)課堂教學(xué)情況，選取典型引入情境，例題內(nèi)容。第二輪是個人備課，教師個人根據(jù)自身上課風(fēng)格、班級學(xué)生特點，再結(jié)合集體備課內(nèi)容，反復(fù)琢磨本周內(nèi)每一節(jié)課的內(nèi)容及具體呈現(xiàn)方式。每三輪是上課、課后同伴評課，教師反思后再實踐，再反思，并隨時記錄成文字材料，以形成了一套特色的三輪有效教學(xué)模式。通過本課的研究，我們期待我校教師會在備課、上課等多個環(huán)節(jié)提高有效性，并總結(jié)出有效的備課模式，使廣大教師受益，盡快提高教學(xué)水平，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長。
在傳統(tǒng)的教師教育中，往往過分強(qiáng)調(diào)外在影響，習(xí)慣于把所謂的先進(jìn)教育觀念、教育方法和教育技巧通過專題講座的形式灌輸給教師，以為教師一旦熟記了這些教育觀念、教育方法和教育技巧，教師的素質(zhì)就會大大提高。實踐證明，教師教育只重視外在影響，忽視教師內(nèi)在因素的影響，教師的素質(zhì)不可能得到根本性的提高。
備課是教師的基本工作，它的內(nèi)涵極為豐富，包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、選擇和利用教學(xué)資源、書寫教案等。教師的每一次認(rèn)真?zhèn)湔n都是知識的積累和專業(yè)務(wù)水平再提高的過程。從某種意義上說，課堂教學(xué)的質(zhì)量取決于備課的質(zhì)量。假如沒有備課或者備不好課，課堂教學(xué)也就成了教師的隨意行動，其效果與效率也就得不到根本的保證。所以要提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，首先要抓好備課這一環(huán)。教學(xué)實踐表明，教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。就同一教師來說，進(jìn)行觀摩教學(xué)時，教學(xué)效果一般都比平時好，原因并非觀摩教學(xué)時，教學(xué)能力提高了，而在于教師備課比平時充分得多，進(jìn)行了認(rèn)真的籌劃和精心的設(shè)計?？梢哉f，任何一堂成功的課，無不凝結(jié)著教師備課的心血。
教師的備課過程同時也是教師把可能的教學(xué)能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的教學(xué)能力的過程。作為教師，都具備一定的專業(yè)文化水平，都或高或低地具備一定的教學(xué)能力，但這只是教師教好課的可能條件。只具備這些可能條件甚至較好的條件，如果不去備課，就不能形成某一內(nèi)容的實際教學(xué)能力，也就不能順利完成教學(xué)任務(wù)，不能使可能的教學(xué)能力得到充分的發(fā)揮。
備課過程是一種艱苦的復(fù)雜的腦力勞動過程。知識的發(fā)展、教育對象的變化、教學(xué)效益要求的提高，使作為一種藝術(shù)創(chuàng)造和再創(chuàng)造的備課是沒有止境的，一種最佳教學(xué)方案的設(shè)計和選擇，往往是難以完全使人滿意的。因此，我們既要認(rèn)識到備課的重要性，又要看到備課的艱苦性。
基于上述原因，我校選擇了“三輪備課模式的優(yōu)化”子課題。
本課題旨在通過三輪備課模式優(yōu)化的研究，深化教師認(rèn)真?zhèn)湔n和合作交流的思想，掌握三輪備課技能和方法；通過集體、個人的備課及課前、課后的反思記錄，促進(jìn)教師課前教學(xué)設(shè)計最優(yōu)化和課后教學(xué)行為提煉形成教學(xué)新行為，達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化；通過課題研究，總結(jié)促進(jìn)教師專業(yè)化成長的實踐策略，使三輪備課成為教師專業(yè)成長的可行階梯；通過課題研究，使三輪備課成為學(xué)校教學(xué)常規(guī)的最優(yōu)化管理途徑。通過課題研究，更新教師教學(xué)觀念，改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，提高教師教學(xué)水平與業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。促進(jìn)教師群體由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變，全面提升教師教學(xué)水平。
（1）教學(xué)前集體備課：
集體智慧、過去經(jīng)驗、各種水平學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)計，課堂中應(yīng)重視的內(nèi)容、課后作業(yè)等。
（2）教學(xué)前個人備課：
個人教學(xué)特點、班級學(xué)生特點、增刪集體備課中內(nèi)容、寫教案等。
（3）教學(xué)后個人備課：
上課過程中新的生成、面對課堂上突發(fā)的問題如何應(yīng)對、上課效果如何、學(xué)生反饋情況、以后要注意的問題等。
教學(xué)體會、自我診斷、同伴互對有關(guān)概念的界定，在一堂課或一個階段的課上完后，對自己已經(jīng)上過的課的情況進(jìn)行回顧和評價。將“有效備課”與“有效上課”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實踐的合理性而使自己業(yè)務(wù)走向成熟。
1、行動研究法：在實驗前，對實驗教師進(jìn)行備課能力的調(diào)查摸底，指定培訓(xùn)方案，然后付諸實施。在實施過程中，保持觀察與分析，根據(jù)實施情況不斷修正方案，每學(xué)期進(jìn)行測評，寫出階段性研究報告。
2、個案研究法：選取具有代表性的實驗教師進(jìn)行追蹤調(diào)查，分析其實驗前后的變化。
3、文獻(xiàn)法。應(yīng)用文獻(xiàn)研究法搜集相關(guān)的國內(nèi)外同類課題研究的資料，并對其篩選、整理和歸納，揭示其優(yōu)點及弊端，為構(gòu)建新課程理念下的教學(xué)反思途徑、方法。
4、調(diào)查研究法。應(yīng)用調(diào)查研究法，了解當(dāng)前農(nóng)村初中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀及改革的基本發(fā)展方向，了解青年教師專業(yè)成長發(fā)展情況。
5、經(jīng)驗總結(jié)法。應(yīng)用經(jīng)驗總結(jié)法，提煉申請人十余年的課堂教學(xué)經(jīng)驗，使之得到遷移和創(chuàng)造性的利用。
6、實驗研究法。應(yīng)用實驗研究法檢驗各種課堂教學(xué)的實驗教學(xué)效果。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。其目的是讓教師們不但了解備課的理論，而且從內(nèi)心接受三輪備課理論，從而變成教師的需求。
2、加強(qiáng)課題管理和經(jīng)營，課題組將收集教師撰寫的示范案例、經(jīng)驗總結(jié)和教學(xué)心得，有計劃跟處于不同成長階段的代表性教師進(jìn)行座談，并做好座談記錄。
3、每學(xué)期編輯一本學(xué)校教師精品備課集。
4、建立青年教師成長記錄袋。
5、以課改日記為課題實施的突破口
課改日記沒有固定的格式和要求，教師可按自己喜歡的方式及感興趣的內(nèi)容予以記錄，自由展示自己的撰寫風(fēng)格和特色。比較常見的課改日記形式有：點評式、提綱式、專項式、隨筆式等。課改日記的內(nèi)容可以包括：教學(xué)中的成功或不足、教學(xué)中的靈感閃光點、教學(xué)中學(xué)生的感受、教學(xué)中的改革創(chuàng)新等。
6、為教師創(chuàng)設(shè)進(jìn)行備課交流的平臺
課題組將采用多種形式、多種渠道地組織教師進(jìn)行關(guān)于三輪備課的交流對話。和同事進(jìn)行交流對話，不僅可以使自己的思維更加清晰，而且來自交談對象的反饋往往也會激起自己更深入的思考，激發(fā)自己更多的創(chuàng)意和思路。
本課題實施步驟安排如下：
1、確定課題研究方向、主題，收集、整理相關(guān)理論資料。
2、撰寫開題報告（王立柱），制定課題實施方案（郭正根），制定課題研究方案（章蓓蓓）。
3、組建課題組，確定主要組成人員。由江濤校長總體負(fù)責(zé)課題的運(yùn)行和管理；章蓓蓓主任總體負(fù)責(zé)研究實施計劃和相關(guān)研究報告的指導(dǎo)工作及實施工作；郭正根主任總體負(fù)責(zé)子課題研究的運(yùn)作和管理，吳靜、曾向榮、汪本芹、李長紅、李兵撰寫相關(guān)報告；其他主要成員負(fù)責(zé)子課題計劃、總結(jié)的撰寫與分頭實施。
4、邀請有關(guān)專家進(jìn)行課題論證。
5、建立子課題組
高中調(diào)研報告選題篇六
課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育目標(biāo)和價值主要通過課程來體現(xiàn)和實施。xx年9月英語新課程已登堂入室，正式走進(jìn)全國九個省份的高中校園。它除了遵守語言教學(xué)規(guī)律，滲透思想情感教育，融知識性、趣味性于一體，更加充分體現(xiàn)當(dāng)前課程改革的最新精神和時代特征，真正把英語教學(xué)轉(zhuǎn)變到了“以學(xué)生為本”的軌道上。新教材走出了單純以學(xué)科規(guī)律為導(dǎo)引的傳統(tǒng)的教材設(shè)計，立足于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略，心智潛能等主體意識的培養(yǎng)，來確立學(xué)生的主體地位。
然而，要使每個教師都能從本質(zhì)上接受新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在教育教學(xué)理念上完全從傳統(tǒng)模式中轉(zhuǎn)變過來，不走樣，有一個過程，甚至是較長的一個過程。新課標(biāo)從理論上講無疑是美好的，但在實際操作的過程中，存在理論與實際的沖突，存在著理想價值觀與現(xiàn)實價值觀的沖突，使相當(dāng)一部分在教學(xué)第一線上的老師常常感到難以把握，常常被困惑所煩惱。如何使教師們解除困惑，正確面對現(xiàn)實問題，積極摸索出適合國情、省情的教學(xué)路子是英語新課程實施成功與否的關(guān)鍵所在。筆者基于上述考慮提出下列四個問題與英語同行交流。
新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生掌握英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫均能形成一定的綜合語言運(yùn)用能力。這跟過去的大綱是有區(qū)別的，過去大綱是先寫基礎(chǔ)知識，后寫交際運(yùn)用的能力?，F(xiàn)在反過來，先寫非智力因素，這體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本而不是以知識為本的新理念。但在實際的教學(xué)中，教育質(zhì)量在對教師的評價中比以往任何時候都重要。教師很難，甚至不可能去考慮興趣培養(yǎng)，從培養(yǎng)能力的態(tài)度及建立長遠(yuǎn)計劃的角度體現(xiàn)發(fā)展觀的問題。高中的新課程一開始，教師在同行競爭的壓力下，都采用大容量，快節(jié)奏的教學(xué)方法。一開始就用上，學(xué)生根本沒有接觸過的詞匯和內(nèi)容，給學(xué)生當(dāng)頭一棒，致使相當(dāng)一部份學(xué)生由此喪失了學(xué)習(xí)英語的信心和興趣。若降低起點，減小坡度，放慢速度來激活同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和心智潛能，無疑是正確的，但對教師進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評估的學(xué)校管理制度使教師在這二者的選擇時，處于兩難的境地。所以要真正落實新課標(biāo)新理念要求廣大教師摒棄功利思想，牢牢記住以人為本，注重人的發(fā)展觀。新課標(biāo)的實施受到現(xiàn)實價值觀的阻撓?？磥恚鎸嵭行抡n標(biāo)是一個系統(tǒng)工程，要和現(xiàn)存教學(xué)評價體系改革相配套。只有對教師教學(xué)評價體系改革同時啟動，才有助于對學(xué)生學(xué)習(xí)信心培養(yǎng)把開發(fā)心智潛能落到實處。
新課程進(jìn)入課堂后確實給課堂帶來生機(jī)。其中學(xué)生積極參與教學(xué)活動的課堂模式的確體現(xiàn)了新課程的以學(xué)生為主體和學(xué)生發(fā)展觀的教學(xué)理念。它對打破教師過于注重知識傳授的模式強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。在有令人可喜一面的同時，在眾多中學(xué)校也有令人憂慮的一面。筆者在全國各地中學(xué)聽了不少課，總體來說授課老師有著良好的教師素質(zhì)和駕馭課堂的基本功。從整堂課的環(huán)節(jié)來看，似乎非常完美，無懈可擊。但最大的通病就是對學(xué)生來說，沒有體驗的時間，信息輸入量對中等及其以下的學(xué)生都不夠。整堂課似乎也很熱鬧，但學(xué)生所獲不多，而是被老師安排的教學(xué)環(huán)節(jié)牽著走。我和幾位老師在聽完我校一些青年教師的觀摩課都有些同感，缺少足夠的輸入哪來足夠真實的輸出？這些通病看似環(huán)節(jié)的問題，其實本質(zhì)是理念問題，說到底還是為了追求課堂形式完美，而犧牲學(xué)生體驗，對以學(xué)生為本的思想缺乏深刻認(rèn)識。在課堂上真正會回答問題的只有少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生。這種課堂行為說到底還是沒有面向全體。面向全體學(xué)生不能以是不是全體學(xué)生都有沒有參與課堂活動來衡量，要看是這種課堂活動對他們是否有效來決定。
最近，我看一篇專家講話，講話人是高中英語教科書與教師用書編者，特級教師夏谷鳴。他受人民出版社委托，對在長沙參加英語優(yōu)質(zhì)課比賽的十二位教師進(jìn)行點評。在評課講話中，他認(rèn)為這十二名教師的有一個共同的典型的問題，那就是，一堂課下來，究竟要達(dá)到什么語言目標(biāo)呢？——不明確。我們這些老師都追求什么呢？——純粹的活動。
如果長期都是這種課堂模式的話，我們的學(xué)生就不可能有扎實的語言基本功，更談不上有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及正確的學(xué)習(xí)策略。省級乃至國家級的教師優(yōu)質(zhì)課尚且如此，一般學(xué)校的創(chuàng)優(yōu)課出些毛病，也就更不足為奇。問題是我們應(yīng)該加大對這方面的探索研究力度。
打下基礎(chǔ)。
既然就課標(biāo)精神說學(xué)生不是教材的被動的受體而是對教材能動的實踐主體，那么教師就可跟據(jù)學(xué)生的實際情況對教材大膽進(jìn)行取舍。跟我同年段的老師經(jīng)常覺得我的教學(xué)進(jìn)度飄忽不定，有時快，有時慢，那是因為我對教材進(jìn)行了處理，有的舍去，有的教材雖然還沒有要求，但根據(jù)學(xué)生的實際必須補(bǔ)充。因此造成教學(xué)進(jìn)度有時快，有時慢。
我很贊同著名英語教育專家夏谷鳴先生關(guān)于教材與教科書之間關(guān)系的獨到見解。他認(rèn)為，包括到現(xiàn)在為止，存在相當(dāng)普遍的現(xiàn)象就是把教材與教科書等同起來，講教材就是教科書，講到教科書就是教材。他認(rèn)為，全體教育界的同仁都必須反思，對教材進(jìn)行深刻的反思。他認(rèn)為教科書只是教材的一部份，如果一個老師把一本教科書從頭到尾教下來，什么東西也沒有落下是誤人子弟。我認(rèn)為要讓學(xué)生拓寬知識面，英語周報是極好的教材，它形式生動活潑，內(nèi)容新穎，體裁廣泛是很好的教材。除了文字教材還應(yīng)該有聽力教材，包括磁帶都應(yīng)該發(fā)給學(xué)生。但是這個理念的轉(zhuǎn)變光靠老師轉(zhuǎn)變沒有用，首先分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)觀念也要轉(zhuǎn)變，而且更關(guān)鍵的是他們必須先轉(zhuǎn)變。
教學(xué)方法有兩個層面。第一個層面是指途徑。這途徑是對語言本身和語言教學(xué)規(guī)律而言，另一個層面是指技巧，是指教師在課堂上采用的具體的辦法。兩者有聯(lián)系，又有區(qū)別，“教學(xué)有法，教學(xué)定法”。這是人所共知的道理。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到，任何一種教學(xué)方法都有它的時代性，它的產(chǎn)生和存在在當(dāng)時都是有積極意義的。但任何一種教學(xué)方法都是有它的優(yōu)點和缺點。比如任務(wù)教學(xué)法是我國最流行的教學(xué)法。任務(wù)教學(xué)法反映了外語教學(xué)目標(biāo)與功能的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了外語教學(xué)從關(guān)注教法轉(zhuǎn)為關(guān)注學(xué)法，從以教師為中心轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心，從注重語言本身（結(jié)構(gòu)，功能，系統(tǒng)）轉(zhuǎn)到注重語言習(xí)得與運(yùn)用的改革與趨勢，最大限度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)因，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。可以說，任務(wù)教學(xué)法在學(xué)生母語與外語之間架起一座橋梁，為學(xué)生提供互動機(jī)會，能開掘?qū)W生運(yùn)用語言的潛力，激發(fā)他們創(chuàng)造性運(yùn)用語言的能力。
但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，任務(wù)型教學(xué)法的實施存在一定的困難。首先，目前我們國家尚缺乏以任務(wù)型活動為主線來編寫的教材，設(shè)計既符合新課標(biāo)要求，又符合教材總體框架要求的任務(wù)有一定的難度。其次，教材的編者在設(shè)計的時候考慮的是總的需要，很難針對不同區(qū)域，不同對象的實際情況，任務(wù)性活動必需靠第一線教師根據(jù)具體情況靈活地組織實施。再則，作為任務(wù)設(shè)計與實施的主體教師，我們往往對任務(wù)教學(xué)法的理論缺乏一定深度的研究學(xué)習(xí)，同時缺乏必需的資料，研究條件也不足。再者，目前任務(wù)型設(shè)置，難易度的確定以及學(xué)生成績評估尚無法與目前一卷定終生的考試制度接軌，因此，實施起來有一定難度。鑒于此，我認(rèn)為我們對教學(xué)法的采用應(yīng)博采眾家之長，對傳統(tǒng)的教學(xué)法不應(yīng)一律拋棄而應(yīng)該揚(yáng)棄，即取其合理的面，去其過時不合理的部分。比如我國著名外語教學(xué)專家劉道義就曾經(jīng)說過，她并不排斥傳統(tǒng)的語法翻譯法。
在她所編寫的教材中，都有翻譯練習(xí)。而語法翻譯教學(xué)法就是傳統(tǒng)教學(xué)法中最為核心的內(nèi)容之一。xx年九月劉道義老師為福建省中小學(xué)英語學(xué)科帶頭人做了一場專題報告，在報告中她再次重申：“語法教學(xué)不可過分強(qiáng)調(diào)，也不可太淡化。過去幾年我一直強(qiáng)調(diào)淡化語法，但現(xiàn)在我覺得各階段不一樣，小學(xué)可以淡化，但到了初中就得加以重視了。語法教學(xué)很重要，其作用就在于提高語言的準(zhǔn)確性，規(guī)范性，最實際的是筆試，考試確實需要語法知識，不然的話，學(xué)生寫出來的句子只能是詞匯的堆積。”聯(lián)系我們自己學(xué)生實際情況，確實如此，淡化語法確實有點過了頭。看一看學(xué)生寫的文章，大部分句子沒有語法，可讀性很差。這值得反思。筆者認(rèn)為在任何時候只能是“優(yōu)化語法”而不是“淡化語法”。教學(xué)方法從總的來說，授學(xué)生與“漁”是對，但有的時候，對有的學(xué)生來說，不妨先授之與“魚”，然后授之與“漁”，因為沒有一定知識的鋪墊，沒有可行的方法做依托，沒有扎實的基礎(chǔ)，再聰明的學(xué)生也難以高飛。
新課標(biāo)的實施已拉開了我國英語基礎(chǔ)教育改革的序幕，我們只有不斷學(xué)習(xí)和探索新教育教學(xué)理論，不斷反思更新理念，才能使自己從“教書匠”轉(zhuǎn)為教學(xué)與科研型相結(jié)合的教師，為國家培養(yǎng)出更多復(fù)合型，有發(fā)展后勁的人才。
高中調(diào)研報告選題篇七
日前，中國青少年研究中心發(fā)布《中美日韓四國高中生價值觀比較研究報告》。據(jù)悉，該研究調(diào)查對象為高中1—3年級的在校生，2507名中國高中生、1560名美國高中生、1845名日本高中生和1833名韓國高中生完成了調(diào)查問卷。數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，四國高中生認(rèn)為對自己人生觀影響最大的是父母，把爸爸和媽媽排在第一位合計最高的是中國(75.7%)，其次是美國(62.4%)、韓國(49.2%)和日本(39.8%)。
這組數(shù)據(jù)啟示我們，作為父母，責(zé)任重大。價值觀是一個人個性心理結(jié)構(gòu)的核心要素，在人的成長發(fā)展中具有重要的作用。價值觀決定人的自我認(rèn)識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。換言之，價值觀與世界觀、人生觀一起決定一個人的最終發(fā)展高度和成就。中國80后、90后是獨生子女一代，因為家庭中沒有兄弟姐妹的影響，所以受父母影響最大。父母的世界觀、人生觀和價值觀會直接影響塑造孩子的世界觀、人生觀和價值觀。
然而，并不是所有中國父母都認(rèn)識到了這一點。由于工作壓力大，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重，很多年輕父母當(dāng)了甩手掌柜，把孩子交給爺爺奶奶照看乃至教育。如果應(yīng)酬多的話，工作之外的時間也會在外面，等回到家里孩子都睡著了。第二天醒來，孩子又沒有看到自己的爸爸媽媽，因為已經(jīng)上班走了。于是就有了“爸爸去哪兒”的中國孩子之問。孩子越是幼小時，可塑性就越強(qiáng)，相應(yīng)地父母的影響力這個時候也是最大的?？墒且驗楦改傅娜蔽?，尤其是爸爸的缺位，孩子的個性、習(xí)慣、品格、興趣等的形成就缺少父母影響最重要的一環(huán)。
《中美日韓四國高中生價值觀比較研究報告》啟示我們，作為父母，在孩子成長中的影響力是巨大的，是其他任何人都不能替代的。陪伴教育孩子也是父母的第一責(zé)任，不可推卸。在家庭教育中，父母不能缺位。眾所周知，父母是孩子的第一任老師。但如果“老師”不在孩子身邊，怎能起到作用呢?等發(fā)現(xiàn)孩子有這樣的問題或那樣的問題，有的父母才意識第一任老師的重要性，但時光不能倒流，孩子的世界觀、人生觀和價值觀已經(jīng)形成，很難改變，悔之晚矣。
中國父母重養(yǎng)輕育，注重為孩子提供物質(zhì)方面的需要，即養(yǎng)孩子，忽視科學(xué)的家庭教育。多數(shù)人會想當(dāng)然地認(rèn)為，父母的任務(wù)就是把孩子養(yǎng)大，供應(yīng)他上學(xué)受教育，把教育的責(zé)任全部推給學(xué)校老師。但這樣做，很難達(dá)到最好的教育效果。無論是“好媽媽勝過好老師”，還是“父親的教育決定孩子的未來”，強(qiáng)調(diào)都是父母教育的重要性，也是老師教育不可替代的。四國高中生調(diào)研報告就可以看出來，在人生觀形成過程中，父母的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師。
筆者認(rèn)為，為了盡到做父母的職責(zé)，首先我們要盡量抽出時間，跟孩子在一起，多陪陪孩子。如有條件，天天跟孩子在一起是最好的。如果不能，每周也要有固定的時間在孩子身邊，在家里。另外，我們還要學(xué)習(xí)一些家庭教育的知識，閱讀一些相關(guān)的書籍，提高教育的科學(xué)性和有效性。僅僅陪伴是不夠的，要真正起到塑造孩子價值觀的作用，父母還要具備一定的教育知識，這樣才能少走彎路，讓孩子發(fā)展更好。
值得注意的是，報告顯示，美國(37.4%)、日本(22.9%)和韓國(25.5%)高中生更多地把媽媽排在第一位，分別比爸爸高12.4%、6.0%和1.8%，美國高中生把媽媽排在第一位的比例最高，而中國高中生把爸爸排在第一位(39.3%)的比例最高，是唯一超過媽媽(36.4%)的國家。這說明中國爸爸在孩子成長中扮演者更重要的角色，中國爸爸們一定要強(qiáng)化到自己的責(zé)任意識，不能再讓孩子問“爸爸去哪兒了”。
高中調(diào)研報告選題篇八
1、思想和生活情況?，F(xiàn)在高中生的思想面貌98%以上的學(xué)生是積極向上的，充滿活力的；在生活中，接近100%的同學(xué)在日常的學(xué)習(xí)生活中穿著樸實的校服，在學(xué)校就餐，一個星期的生活費用控制在50元左右。
2、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣情況。在學(xué)習(xí)方面，有三分之二的學(xué)生一進(jìn)入高一便對學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑，這種困惑主要集中在學(xué)習(xí)難度加大該如何面對，學(xué)習(xí)方法更新該怎樣接受等方面。經(jīng)過高一一年的鍛煉，高二的學(xué)生基本上都找到了自己的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入高三，學(xué)生們的前所未有的學(xué)習(xí)勁頭被激發(fā)出來，只有極個別學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)的感覺。在行為習(xí)慣上，高一新生習(xí)慣亟待加強(qiáng)，高二學(xué)生95%以上的學(xué)生能夠自覺遵守學(xué)校的校規(guī)和班級的班規(guī)，高三的學(xué)生則是接近百分百都能把自覺行為作為自己的追求。
3、心理發(fā)展方面。高中學(xué)生的心理發(fā)展與初中相比有了很多不同。例如，記憶能力有所減退，而理解分析能力則增強(qiáng)很多；在人生追求上，高一年級的學(xué)生是朦朧的，高二開始逐漸清晰，而高三年級的學(xué)生則已經(jīng)有了自己清楚的大學(xué)追求和高遠(yuǎn)的理想志向。
4、行為禮儀方面。絕大多數(shù)高中生能夠做到，見到老師主動問好，言談舉止符合一個高中的要求。
1、思想認(rèn)識有待提高。雖然絕大部分高中生的認(rèn)識是到位的，精神狀態(tài)是積極的，但也有2%左右的學(xué)生的精神是頹廢的，追求是低下的，少了青年人應(yīng)有的朝氣和活力，更不用說有遠(yuǎn)大的志向和追求了。更有甚者，認(rèn)為讀書無用，沉迷與網(wǎng)絡(luò)虛幻中以致不能自拔。
2、學(xué)習(xí)方法有待改進(jìn)，日常生活習(xí)慣有待引導(dǎo)。進(jìn)入四中的學(xué)生，學(xué)習(xí)是刻苦勤奮的，但在學(xué)習(xí)方法，由于受到初中的影響，很多學(xué)生面對課程難度的加大，并沒有認(rèn)識到不改變原有的學(xué)習(xí)方法，要想提高成績是不可能的現(xiàn)實。同時，在日常的穿著打扮上，有極個別的學(xué)生由于社會的影響，穿奇裝異服，染發(fā)不以為然，穿著名牌運(yùn)動鞋和名牌服裝，一個星期生活費達(dá)到100元也不乏其人，這無疑會增長部分學(xué)生的攀比和享樂風(fēng)氣。
3、行為舉止有待規(guī)范。雖然90%多的學(xué)生在言談舉止上符合一名高中生的要求，但也有極個別的學(xué)生，由于以前習(xí)慣影響，隨口罵人，隨手亂丟東西，以及抽煙、喝酒等惡習(xí)也時不時在日常生活中表現(xiàn)出來。這種不良習(xí)慣不經(jīng)影響了一個學(xué)生的進(jìn)步，更影響了自己作為一名高中生的良好形象。
（一）主要經(jīng)驗。
1、健全各年級團(tuán)組織。
學(xué)校非常重視團(tuán)員青年教師的組織建設(shè)，在各年級都成立了團(tuán)總支。團(tuán)總支由一名業(yè)務(wù)素質(zhì)高，在老師們中間有廣泛群眾基礎(chǔ)的黨員擔(dān)任團(tuán)總支書記，團(tuán)總支書記同時加入到各年級的管委會中間去。在各年級團(tuán)總支下，下設(shè)一名組織委員和一名宣傳委員以及多名團(tuán)總支成員。高一年級團(tuán)總支成員中就有三名研究生。召開團(tuán)總支大會，明確各自職責(zé)，定期召開青年教師論壇會和健全互聽評課制度。
落實精細(xì)化管理，各年級成立學(xué)生會。學(xué)生會的組織嚴(yán)格按照班主任推薦，學(xué)生本人演講競選，年級政教和團(tuán)總支協(xié)商的程序成立。成立后的學(xué)生會本著學(xué)校管理的需要，分為紀(jì)檢部，衛(wèi)生部，文體部，宣傳部，學(xué)習(xí)部和生活部。各不在部長的帶領(lǐng)下開展了一系列卓有成效工作，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定。如文體部作的《關(guān)于高一新生課余學(xué)習(xí)情況的問卷調(diào)查》，就得到學(xué)校李校長的肯定和批示。
健全各年級團(tuán)支部，提高團(tuán)員的整體素質(zhì)。各年級團(tuán)總支書記定期召開團(tuán)支部會議，提升團(tuán)支部書記開展活動的能力。同時加強(qiáng)對團(tuán)員的管理，為新團(tuán)員頒發(fā)團(tuán)員證，建立《團(tuán)員花名冊》，認(rèn)真做好團(tuán)籍注冊工作。積極慎重地做好組織發(fā)展工作，堅持團(tuán)員發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，對發(fā)展對象進(jìn)行入團(tuán)前的培訓(xùn)、考察，做到條件成熟一個發(fā)展一個。
高中調(diào)研報告選題篇九
附件7：
山東理工大學(xué)大學(xué)生社會實踐。
調(diào)研報告撰寫要求。
為了規(guī)范我校社會實踐活動調(diào)研報告的撰寫，確保調(diào)研報告質(zhì)量，特制定《山東理工大學(xué)大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告撰寫要求》。
1、調(diào)研報告字?jǐn)?shù)要求。
參加社會實踐活動的學(xué)生每人必須提交一份調(diào)研報告，調(diào)研報告字?jǐn)?shù)不少于3000字。
2、調(diào)研報告格式要求。
調(diào)研報告應(yīng)由六個部分組成：題目、摘要和關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)束語、參考文獻(xiàn)。
3、調(diào)研報告內(nèi)容要求。
（1）題目。題目要簡要、明確，準(zhǔn)確表達(dá)報告的主要內(nèi)容，一般不超過20字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，可以分成主標(biāo)題和副標(biāo)題。報告題目可采用“調(diào)研山東”社會調(diào)查活動選題參考”，也可以結(jié)合所學(xué)專業(yè)自擬題目。
（2）摘要和關(guān)鍵詞。摘要（200字左右）簡要說明調(diào)研報告研究的問題、研究的內(nèi)容、研究的方法和主要結(jié)論。關(guān)鍵詞（3-5個）。
（3）引言。要精練概括，直切主題。簡要介紹本次調(diào)研的相關(guān)背景、時間、地點、人員組成等情況，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，通過調(diào)研所要達(dá)到的目標(biāo)等。
告行文必須緊扣獲得的實證材料進(jìn)行分析，不能脫離材料。報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
（5）結(jié)束語?？偨Y(jié)全文的主要觀點，重點闡述本次調(diào)研活動所獲得的結(jié)論、收獲和感悟，進(jìn)一步深化主題。
（6）參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)一律放在調(diào)研報告的末尾。
（b）參考文獻(xiàn)的寫作格式為：
[序號]作者．題名．刊名，出版年份，卷號（期號）：引文所在的起止頁碼。
4、調(diào)研報告打印要求。
（1）統(tǒng)一使用a4紙，單面打??；頁面設(shè)置：頁邊距上、下各。
2.5cm,左、右各3cm；字體全部用宋體，題目（宋體小二號字加黑），“摘要”字樣（宋體小三號字加黑），摘要正文（宋體小四號字），關(guān)鍵詞（宋體小四號字加黑），正文（宋體小四號字），章節(jié)標(biāo)題（宋體四號字加黑）；行間距：1.5倍；字符間距：標(biāo)準(zhǔn)。提倡生動活潑，圖文并茂。
（3）封面：要求單獨打印，樣式見附件；
5、調(diào)研報告裝訂要求。
（1）調(diào)研報告一律左邊裝訂成冊；
（2）裝訂順序為：封面、題目、摘要與關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。同時，把社會實踐日志與社會實踐介紹信附在后面，與調(diào)研報告一起裝訂。
題目：
學(xué)院專業(yè)年級學(xué)生姓名學(xué)號指導(dǎo)教師日期
高中調(diào)研報告選題篇十
當(dāng)前，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細(xì)了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學(xué)院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。希望“空巢老人”的問題能夠引起全社會的關(guān)注，使老年人群體得到更多的關(guān)愛。
二、關(guān)鍵詞。
老齡化社會。
“空巢老人”
居家養(yǎng)老。
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。當(dāng)前，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，(據(jù)全國老齡工作委員會辦公室統(tǒng)計全國老年人占到人口總數(shù)的10%，并將在20xx年達(dá)到兩億。)如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細(xì)了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學(xué)院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。
此次活動，我們選擇了濟(jì)南市槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的老人作為調(diào)查對象，其中把營市街“為老服務(wù)中心”的老人作為主要調(diào)查對象，通過問卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)的老人對現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知，他們認(rèn)為滿意的原因，主要是因為隨著經(jīng)濟(jì)收入、家庭生活水平的提高，不再因為吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活，他們認(rèn)為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。
調(diào)查顯示孤獨是城市老年人心理健康的極大隱患。城市的生活節(jié)奏較快，中、青年人作為城市社會財富的主要創(chuàng)造者和家庭負(fù)擔(dān)的主要承擔(dān)者，需要承擔(dān)繁重的壓力，很難有空閑時間陪伴老人。調(diào)查結(jié)果表明，有將近60%的老人經(jīng)常感到孤獨，20%的人有時候感到孤獨，只有為數(shù)很少的老人不感到孤獨。部分老人感覺到自己步入老年后在社會和家庭中的地位下降，社會認(rèn)同感不能得到滿足。資助和關(guān)愛是不同的意義，有的老人因缺乏親情而倍感孤獨。社區(qū)中一位無子女的吳奶奶每周都盼望侄女來看望自己，老年公寓中的有些老人也經(jīng)常以讓子女送東西為借口，見子女一面。
對于經(jīng)常擔(dān)心的問題的調(diào)查，身體狀況是老年人最擔(dān)心的問題，其中擔(dān)心身體不好的占29.1%，擔(dān)心生病沒有錢治療的占23.5%，兩項累加后占該問題答案的52.6%，超過了半數(shù)以上，老人對于自己健康狀況的滿意度調(diào)查中，很不滿意或不滿意的為22.2%，一般的為31.1%，滿意的為44.4%.同時，對于是否承擔(dān)的起日常的醫(yī)療費用的調(diào)查中，基本能夠承擔(dān)日常的醫(yī)療費用的老人占73.2%，可見，對于日常醫(yī)療費用大部分人是能夠承擔(dān)的。因此，可以提供日常的便民醫(yī)療服務(wù)。
“老有所為”、“老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。
有近87%的老年人在參與調(diào)查時表示贊成發(fā)揮余熱，積極為社會做貢獻(xiàn)，雖然年紀(jì)大了，但是老當(dāng)益壯，更多的老人愿意積極的機(jī)身社會，與時俱進(jìn)，不愿脫離社會。在如何安排生活的問題上，“老有所樂”是老年人共同追求的。他們普遍認(rèn)為：只要心境好，能夠有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了，快樂才是最關(guān)鍵的。營市街社區(qū)中的老年公寓也為老人提供了多種娛樂方式，例如打麻將，觀看京劇，有特長的老人還可以進(jìn)行文藝表演。
當(dāng)然，事物都有兩面性，例如，養(yǎng)老院無法避免的生離死別等人生變故所帶來的晦暗情緒的相互傳染，養(yǎng)老院的管理是否能做到規(guī)范，還有最重要的，老人因遠(yuǎn)離子女而形成的孤獨感等。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達(dá)國家早就面臨著老齡化問題，因此，在解決“空巢老人”的問題上，發(fā)達(dá)國家比我們更有經(jīng)驗。例如，德國政府通常會安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住，平時幫助老人洗衣、做飯等，干一些力所能及的家務(wù)，不用繳納房租。這樣，即節(jié)約了大學(xué)宿舍資源，還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本，政府為更好的關(guān)愛“空巢老人”，防止老人發(fā)生意外情況，甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況，日本政府會把“空巢老人”家庭進(jìn)行統(tǒng)計，并將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時了解老人的生活狀況。
這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪。我認(rèn)為濟(jì)南槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的為老服務(wù)模式還是比較先進(jìn)的，除了傳統(tǒng)的老年公寓之外，在這里，還有居家養(yǎng)老的模式。它以老人的住房為條件，以老人家庭為依托，由街道家庭養(yǎng)老院服務(wù)中心為老人選派養(yǎng)護(hù)員，入戶服務(wù)。而老人通過工作人員的勞動強(qiáng)度，工作時間等發(fā)給他們代金券，每月工作人員通過代金券的金額領(lǐng)取工資，這種為老人服務(wù)，政府買單的做法可以使“空巢老人”受到更多的關(guān)愛，有了這種“家庭養(yǎng)老院”，“空巢老人”得到適當(dāng)照顧，生活質(zhì)量有了明顯提高，其子女也可免除后顧之憂。由于是以養(yǎng)護(hù)員入戶服務(wù)的方式取代集中吃、住、服務(wù)，不僅可以充分利用原來的各種養(yǎng)老資源，大大減輕老人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時，也便于因人而異，開展不同形式的養(yǎng)老服務(wù)、計時養(yǎng)老服務(wù)、日托養(yǎng)老服務(wù)、健康養(yǎng)老服務(wù)、家教服務(wù)等，都是深受歡迎的服務(wù)項目。老人的不同需求可得到相對滿足。并且，營市街社區(qū)會定期組織志愿者走訪“空巢老人”家庭，與老人進(jìn)行溝通，聊天，保障老人有一個樂觀的心境。
我覺得這些做法值得借鑒推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問題有著十分重要的意義。
通過一個多月的調(diào)查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當(dāng)前正值我國社會老齡化的進(jìn)程不斷加快，越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫狻㈥P(guān)愛。我們有責(zé)任、全社會也有責(zé)任找到與老年人溝通的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣，使老年人感到社會的溫暖，安度晚年。
高中調(diào)研報告選題篇十一
目前的課堂教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的確定、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)手段的應(yīng)用等方面與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比都發(fā)生了巨大的變化。為進(jìn)一步深化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革，我將小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀總結(jié)如下。
一、教師的知識觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀發(fā)生了變化。
教師對知識的理解發(fā)生了變化。教師普遍認(rèn)同建構(gòu)主義的知識觀，即知識不是靜態(tài)的結(jié)果，而是一種主動建構(gòu)的過程。教師在教學(xué)中普遍采用探究、討論、實驗、猜測、游戲等多種活動形式，使學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中，主動認(rèn)知、主動建構(gòu)，獲得充分發(fā)展。
教師把學(xué)生看作數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生來到學(xué)校，坐在教室，不應(yīng)是只發(fā)揮“耳朵”的作用，而應(yīng)該是多種“器官”參與數(shù)學(xué)活動。也就是說學(xué)生不應(yīng)該是被動地接受知識，而是主動地進(jìn)行知識建構(gòu)。通過自主的知識建構(gòu)活動，學(xué)生的創(chuàng)造力、潛力得以發(fā)揮，情感、態(tài)度、價值觀得以陶冶，個性得以發(fā)展。教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系是和諧平等的，是相互尊重的，是真誠互動的，是共同探究知識的“學(xué)習(xí)共同體”。
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了變化。
1．教師角色發(fā)生了變化。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。課堂上，我們的老師能組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；能引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題的核心進(jìn)行深度探索、思想碰撞；能充分與學(xué)生合作，讓學(xué)生始終處在師生平等、相互尊重、相互信任、相互理解和寬容的氛圍中學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
2．注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體的情境中去觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、提出問題、解決問題并在解決問題的過程中發(fā)展思維、提高能力等。
三、教師尊重學(xué)生的個體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
每一個學(xué)生都有豐富的知識經(jīng)驗和生活積累，每一個學(xué)生都會有各自的思維方式和解決問題的策略，教學(xué)中教師尊重學(xué)生的個體差異，讓學(xué)生感到自己與他人不同，最大限度地滿足每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)需求，最大限度地開啟每一學(xué)生的智慧潛能，使“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”，從中體驗到成功的快樂。課堂上，讓學(xué)生進(jìn)行開放式提問。在解答問題的過程中，盡量讓學(xué)生參與，“誰來回答他的問題？”“還有沒有不同的解法？”“誰還有疑問？”讓學(xué)生各抒己見、積極討論，在討論中思考，在合作中交流，讓學(xué)生感受成功的喜悅，進(jìn)而樹立學(xué)習(xí)的自信心。
存在問題及原因：
一、農(nóng)村教師隊伍年齡老化、工作量偏大。
目前，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師年齡老化現(xiàn)象非常突出，平均年齡41.1歲，許多年過50歲的老師仍在教學(xué)第一線；教師數(shù)量偏少。教師包班上課，工作負(fù)擔(dān)重，他們沒有更多的時間和精力用于研究教材和進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，對提高其教學(xué)水平和能力非常不利。
二、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)現(xiàn)有條件和教學(xué)手段現(xiàn)代化要求之間的矛盾。
農(nóng)村小學(xué)資金短缺、條件落后，有些學(xué)校連臺投影儀都沒有，很多教師上課仍是“一支粉筆，一張嘴，大黑板上過家家”的局面，教學(xué)效率低下。新課改倡導(dǎo)要注重揭示知識的發(fā)生發(fā)展過程，注重學(xué)生的感知、體驗等學(xué)習(xí)目標(biāo)，現(xiàn)代化的教學(xué)手段在這方面有著明顯的優(yōu)勢。所以改善辦學(xué)條件，提高教學(xué)手段的現(xiàn)代化程度也是當(dāng)前課改的當(dāng)務(wù)之急。
三、農(nóng)村教師待遇偏低，挫傷了教學(xué)的積極性。
城鄉(xiāng)教師工資差距過大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工資偏低、待遇教差。農(nóng)村學(xué)校所處的位置往往在村中，交通不便，生活條件一般，現(xiàn)實狀況造成了青年教師吃住都不方便，很難安心工作。
解決問題的對策。
一、加快農(nóng)村教師的新陳代謝，改善農(nóng)村教師隊伍年齡偏大，數(shù)量偏少的現(xiàn)狀。建議各縣區(qū)每年選用一批師范類?？埔陨袭厴I(yè)生，補(bǔ)充“新鮮血液”；二是從城鎮(zhèn)學(xué)校富余人員中，選派部分優(yōu)秀教師下到邊遠(yuǎn)窮鄉(xiāng)支教。
二、加大教師培訓(xùn)力度，著力提高教師的業(yè)務(wù)水平。提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于師資，一支業(yè)務(wù)精良的小學(xué)數(shù)學(xué)教師隊伍，對提高教學(xué)質(zhì)量起著舉足輕重的作用。因此，要利用各種機(jī)會和途徑有計劃、有步驟地安排教師進(jìn)行輪訓(xùn)，使教師在業(yè)務(wù)知識、教育理論、教學(xué)能力等方面都能得到提高。
總之，盡管課程改革已取得了積極的進(jìn)展，但基礎(chǔ)教育課程改革仍任重道遠(yuǎn)。在深化課程改革的進(jìn)程中，還有許多認(rèn)識問題需要梳理，還有許多問題需要去探索和完善，我們將群策群力，為基礎(chǔ)教育課程改革共同努力。
高中調(diào)研報告選題篇十二
3、學(xué)生黨員素質(zhì)狀況。
4、貧困大學(xué)生的校園生存狀況。
5、大學(xué)生村官工作和生活方式(娛樂、閑暇、消費等)調(diào)查。
6、浙江省大學(xué)生青年創(chuàng)業(yè)成功典型調(diào)查。
7、健康合理的大學(xué)生活方式調(diào)查。
8、網(wǎng)上虛擬組織對青少年影響研究。
10、綠色環(huán)保的社會生活方式研究。
12、城鄉(xiāng)居民食品安全的調(diào)查。
13、城鄉(xiāng)企業(yè)節(jié)能減排情況調(diào)研。
14、全球金融危機(jī)對大學(xué)生就業(yè)的影響。
15、21世紀(jì)20xx年代家鄉(xiāng)變化調(diào)查。
16、能源危機(jī)對我國產(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響。
18、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查。
19、綠色消費理念對城市居民生活方式影響研究。
20、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化調(diào)查研究。
21、返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活狀況調(diào)查。
22、農(nóng)民工子女在城市入學(xué)、升學(xué)狀況調(diào)查。
23、和諧社區(qū)(城市與鄉(xiāng)村)建設(shè)工作調(diào)查。
24、社會主義核心價值體系建設(shè)和榮辱觀教育的典型調(diào)查。
25、網(wǎng)絡(luò)社會中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德的新課題研究。
26、社會生活觀念的代際變遷考察。
27、金融危機(jī)對當(dāng)代中國社會發(fā)展影響調(diào)研。
28、家鄉(xiāng)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研。
29、具有浙江特點的區(qū)域特色文化和民間藝術(shù)資源調(diào)查。
30、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民政治參與問題研究。
31、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)專題調(diào)查。
32、居民“低碳意識”調(diào)查。
高中調(diào)研報告選題篇十三
通過對近百位經(jīng)銷商調(diào)研發(fā)現(xiàn)，經(jīng)銷商對微型電動車能夠上路合法化的期望最大，同時消費群體存在年輕化的趨勢。
作為微型電動車產(chǎn)銷主力市場的山東省份，今年1-5月份產(chǎn)量達(dá)到12.2萬，已經(jīng)達(dá)到去年全年產(chǎn)量的6成。從2009年起步至今，微型電動車經(jīng)歷了野蠻生長的初級階段。面對不斷增長的市場需求，各大車企在不斷加大投入擴(kuò)張產(chǎn)能的同時，渠道網(wǎng)絡(luò)布局也愈來愈受到重視。
經(jīng)銷商作為車企與消費者之間的中間環(huán)節(jié)，對市場存在的問題有一定感知力，同時對消費者需求與產(chǎn)品質(zhì)量有一定見解。因此，通過對全國100多位經(jīng)銷商的調(diào)研，針對目前品牌認(rèn)知、經(jīng)銷環(huán)境、消費市場需求三個方面展開，為后續(xù)微型電動車的升級方向及發(fā)展趨勢提供參考。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)銷商對微型電動車能夠上路合法化的期望最大，同時消費群體存在年輕化的趨勢。另外，在品牌忠誠度、產(chǎn)品認(rèn)可度上，調(diào)研也有有趣的發(fā)現(xiàn)。
消費者觀察：市場涌現(xiàn)新需求消費群體趨向年輕化。
在參與調(diào)研的百位經(jīng)銷商中，有72%的經(jīng)銷商表示，如果政策允許上牌，消費者會去上牌，因為這樣可合法上路，而也有28%的經(jīng)銷商認(rèn)為消費者不會上牌，原因有兩點：第一，上牌照較麻煩;第二，上牌后違法交通規(guī)則會被罰款。
細(xì)分來看，經(jīng)銷商期待的是微型電動車能夠獲得牌照，合法上路，同時，經(jīng)銷商認(rèn)為大部分消費者也能同樣能接受車輛上牌。
但是，在對微型電動車目前存在的優(yōu)勢方面，近六成經(jīng)銷商認(rèn)為無需駕照是主要優(yōu)勢。一方面，經(jīng)銷商判斷消費者愿意給車輛上牌照，另一方面，駕駛者又不愿意或無能力獲得駕照。這體現(xiàn)了微型電動車目前的問題之一：駕駛者的資質(zhì)和條件，與產(chǎn)品并不完全匹配。因此，一旦監(jiān)管部門要求微型電動車駕駛者辦理駕照，將會影響這一品類的銷售。此外，在多選形式的調(diào)研問卷，涉及到多項因素，其中省錢(約占選項總票數(shù)的16%)、駕駛簡單(約占選項總票數(shù)的13%)、方便小巧(約占選項總票數(shù)的12%)的特點也成為部分經(jīng)銷商認(rèn)為的優(yōu)勢，而舒適安靜的特點不能被經(jīng)銷商普遍認(rèn)可。
品牌認(rèn)知：經(jīng)銷商有一定忠誠度。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，近四成的經(jīng)銷商只代理一個品牌，另有36%經(jīng)銷商代理兩個品牌。不少廠家的銷售高層在我們的訪談中表示，他們并不排斥經(jīng)銷商代理其他品牌，但同時代理的品牌應(yīng)該與其品牌有互補(bǔ)關(guān)系，如果是替換關(guān)系，他們不能接受。在這樣的情況下，多數(shù)經(jīng)銷商忠誠于一個或兩個經(jīng)銷商。
經(jīng)銷商對所售微型電動車的總體評價半數(shù)以上是持認(rèn)可態(tài)度的，其中在滿分為10分的評價體系中，有55%的經(jīng)銷商對車型評分在8-9分，甚至有7%的經(jīng)銷商給所售車型打了滿分，這說明目前電動車的整體性能還是令大部分經(jīng)銷商滿意的。相對應(yīng)的，也有4%的經(jīng)銷商對所售車型不太滿意。
高中調(diào)研報告選題篇十四
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題。
調(diào)查目的：通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象：本次調(diào)查選擇了在讀大學(xué)生500名，其中廣州大學(xué)200名，中山大學(xué)100名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)100名，華南理工大學(xué)50名，廣東工業(yè)大學(xué)50名。年級分別為大一學(xué)生50名，大二學(xué)生300名，大三學(xué)生150名。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共500份，收回有效問卷500份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%。
現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。
12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。
大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，
30%會選擇任何沒有課的時間，
12%會選擇周末。
有310人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，190人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
高中調(diào)研報告選題篇十五
綿綿暑假近兩個月，對于一個農(nóng)村的孩子來說，農(nóng)村才是生我養(yǎng)我的母親，而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農(nóng)村建設(shè)，確實，在一系列政策的輔助下，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。
一，土地流轉(zhuǎn)政策。
xx年3月15日，國務(wù)院頒布《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理方法》，致使，全國興起了土地流轉(zhuǎn)的熱潮。由于目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而農(nóng)村收益較城市明顯低下，大部分的農(nóng)村青壯年都選擇進(jìn)城務(wù)工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來，走進(jìn)鄉(xiāng)村，你看到的不再是綠油油生機(jī)勃勃的景象，而是雜草叢生的荒原。而土地流轉(zhuǎn)政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民們可以把自己的土地轉(zhuǎn)給別人代為耕種，而且自己還可以照樣拿到補(bǔ)貼，可謂是兩全其美。對于承包戶來說，承包經(jīng)營有利于自己獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益。而對于整個農(nóng)村來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始一體化，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，整個國家的經(jīng)濟(jì)也就走向了發(fā)展。然而，由于目前的土地流轉(zhuǎn)政策還不夠成熟，一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉(zhuǎn)行為的不規(guī)范，缺少管理。目前的流轉(zhuǎn)行為大多以口頭協(xié)議為主，而書面協(xié)議甚少;約定內(nèi)容不明的較多，約定內(nèi)容明確的較少;報批準(zhǔn)報備案的少，申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧，那么勢必造成法律關(guān)系的混亂，那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護(hù)。另外，部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，出現(xiàn)了極少量的非法流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。一部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，用于招商引資，工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設(shè)。這些建設(shè)用地大部分履行了批準(zhǔn)手續(xù)，但也有一些并沒有被批準(zhǔn)。而相關(guān)政府就會為了完成工業(yè)任務(wù)，不惜損害農(nóng)民們的利益，利用政府名義或用地單位名義，采取向農(nóng)民租賃的方式，將土地流轉(zhuǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移到自己名下，用于非農(nóng)業(yè)建設(shè)。
二，民主與法制觀念淡薄。
對于我國農(nóng)村的民主與法制建設(shè)，我想首當(dāng)其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農(nóng)村基層民主建設(shè)是有中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容，即是關(guān)系我國改革與發(fā)展的重大現(xiàn)實問題，也是建設(shè)中國特色社會主義民主的關(guān)鍵所在，而基層選舉作為農(nóng)村基層民主建設(shè)的基石，更是具有不可輕視的意義。村民自治構(gòu)成了改革開放以來我國農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，標(biāo)志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面：其一是民主選舉，也就是直選，即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策，即通過直選產(chǎn)生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理，即通過制定村民自治章程，建章立制進(jìn)行規(guī)范化管理(其中當(dāng)然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督，即實行村務(wù)公開，民主評議村干部的過程，對不合格的村干部進(jìn)行彈劾，再通過民主選舉補(bǔ)充新干部的過程。然而，就我國目前的基層民主選舉的現(xiàn)狀來說，仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現(xiàn)在：到期不換屆;登記公布不過細(xì);提名確定不規(guī)范;競選不正當(dāng);計票不真實;撤換不依法。對于這些問題，根據(jù)我的調(diào)查，主要是以下幾個原因：1，人們的民主與法制意識淡薄。選舉權(quán)是我國公民所具有的基本的政治權(quán)利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現(xiàn)實中選民手中的選票卻成了利益的武器，選舉商業(yè)化，利益化。拉票，賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯，選民們便會笑呵呵的將自己的權(quán)利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠，候選人的法律意識淡薄。長期以來，農(nóng)民習(xí)慣了被動性的生活，在他們的心底權(quán)利這東西雖然是他們所追求了一輩子的，卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票，賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據(jù)《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定，以威脅、賄賂、偽造選票等不正當(dāng)手段當(dāng)選的，其當(dāng)選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄，才讓一些本該當(dāng)選無效的干部變得“合法化”，“正當(dāng)化”。
2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。
村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負(fù)責(zé)、向村民報告工作的“村政府”，但現(xiàn)行政治體制下的村民自治其實質(zhì)只不過是讓農(nóng)民選出一個說話不算數(shù)的“二把手”，而村里的“一把手”則不由村民選舉，村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命，按照目標(biāo)考核責(zé)任制對上級負(fù)責(zé)，代表的是國家權(quán)力機(jī)器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責(zé)任狀的形式交辦到支部書記手上，對不聽話的農(nóng)民則由鄉(xiāng)政府運(yùn)用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農(nóng)民有不滿開始選擇上訪等方式時，一系列的打壓措施就會付諸實施，直到這個人再沒有反抗的能力。
3，選舉公開性透明性不夠。
“沒有公開性而談民主是可笑的”?，F(xiàn)階段我國農(nóng)村大多數(shù)地方基層民主實踐中政治體系運(yùn)作的公開性是不夠的。就選舉來說，按有關(guān)法律法規(guī)，地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應(yīng)充分讓選民知情，應(yīng)公開投票，公開唱票，當(dāng)場公布選舉結(jié)果。有些地方甚至不公開唱票，只由所謂的主要負(fù)責(zé)人宣布一下確定的結(jié)果。這就使選舉流于形式，到關(guān)鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機(jī)。再者，地方政府及其村委會的活動情況不夠公開，導(dǎo)致群眾對政府、村委會的不信任，抵觸情緒嚴(yán)重，干群關(guān)系緊張。
三，文化生活單一，風(fēng)氣不良。
對于新農(nóng)村其中一個重要方面便是新風(fēng)尚，即移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。而新農(nóng)村之所以新則要提到鄉(xiāng)風(fēng)文明，加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，大規(guī)模開展農(nóng)村勞動力技能培訓(xùn);繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，加強(qiáng)縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè);推動實施農(nóng)民體育健身工程;扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊伍，鼓勵農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)，開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調(diào)查的村子，村民們在完成農(nóng)活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂。可以說走進(jìn)村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌，或麻將?？沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準(zhǔn)了這一商機(jī)，竟在自家辦起了牌場。經(jīng)營規(guī)模雖小，但是麻雀雖小五臟俱全，而且服務(wù)周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場，知道傾家蕩產(chǎn)，家庭破碎。而有一些不滿足牌場，而開始在私底下斗牛，賭博。這樣的風(fēng)氣盛行著，沒有人會去管，因為人們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。即便偶爾會出現(xiàn)幾個警察，卻在利益的誘惑下，警徽也起不了作用。良好的社會風(fēng)氣不僅需要農(nóng)民們努力，更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經(jīng)濟(jì)和制度方面的建設(shè)，完全忽視了鄉(xiāng)風(fēng)這一塊。致使現(xiàn)在的農(nóng)村文化生活單一，風(fēng)氣得不到凈化。
“新農(nóng)村建設(shè)”對于我國來說是個重要、艱巨的課題，它不僅僅是關(guān)系農(nóng)村和占全國絕大多數(shù)比例的農(nóng)民的事情，在資源緊張，供大于求的當(dāng)今中國，也與城市和城市居民緊密相關(guān)，農(nóng)村建設(shè)與城市建設(shè)應(yīng)是緊密相連，不可分割的。作為一個大學(xué)生，特別是一個從農(nóng)村走出來的學(xué)生，看到農(nóng)村這塊土地能發(fā)生新的變化，有了新的血液，我恨開心，但是就像上面所提到的那些問題來說，我國的新農(nóng)村建設(shè)還存在著太多的絆腳石，我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石，新農(nóng)村建設(shè)才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來，當(dāng)我再次回到那片我摯愛的土地時，一切的瑕疵都不復(fù)存在，有的只是真正意義上的新農(nóng)村，一個我們都愿意為之付出一切的新農(nóng)村。
在為期兩個月的暑假里，我參與了上?？萍拣^志愿者活動，通過此次志愿者活動，我有了一次對于社會工作全新的認(rèn)識，是志愿服務(wù)給了我這個最好的鍛煉機(jī)會和實踐舞臺。
雖然只有短短幾天，但我確從中受益匪淺，不僅僅是知識面的擴(kuò)充;我參與活動期間，每天都與形形色色的人群接觸，每一次真誠的問候，每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內(nèi)心的感謝，這使我對奉獻(xiàn)過程中得到的快樂感受更加深刻。
整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們奉賢上海商學(xué)院的聲譽(yù)。所以做得越好那么這所學(xué)校，這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應(yīng)該是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的精神面貌與道德品質(zhì)。
要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴(yán)格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后，我就要踏進(jìn)社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經(jīng)驗和閱歷，是我現(xiàn)在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們每一個志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經(jīng)驗與公共關(guān)系。
高中調(diào)研報告選題篇十六
在現(xiàn)今的中國社會，80后與90后已經(jīng)逐漸占據(jù)社會生活的主導(dǎo)地位，隨著年輕思維方式的注入以及生活方式的改變，人們的社會思想觀念與行為方式也發(fā)生了急劇變革與更新。同時，由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展和現(xiàn)代交通和通訊的日益便捷，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列思想也不再像之前那樣受到高度關(guān)注與重視，與此同時，醫(yī)療水平的不斷發(fā)展使得人民平均壽命普遍提高，老年人口比例的不斷上升，使得我國社會的老齡化問題也在不斷加劇。
目前中國已步入老年型年齡結(jié)構(gòu)國家行列，第六次全國人口普查初步匯總的情況顯示,60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同20__年第五次全國人口普查相比，60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點,65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點，老齡化問題日益突出。20__年10月29日，首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會介紹，空巢老人比例很大，截至20__年底，“空巢”老年人占49.3%，城鎮(zhèn)“空巢”老年人占54.0%，農(nóng)村“空巢”老年人占45.6%。到20__年，我國臨終無子女的老年人將達(dá)到7900萬左右，獨居和空巢老年人將占54%以上，空巢老人的養(yǎng)老問題，也再次引發(fā)關(guān)注。
在空巢老人這個群體中，農(nóng)村地區(qū)的空巢老人是格外值得我們關(guān)注的。隨著農(nóng)村外出創(chuàng)業(yè)、務(wù)工人員與日俱增，農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致留守在家的老人群體也在不斷膨脹，他們的生活存在著不同程度的困難，而且有邊緣化的危險，大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，這就導(dǎo)致了一系列社會問題的出現(xiàn)。
二、調(diào)研意義。
隨著大批農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村空巢老人正成為日益龐大的群體，這些老人的生存狀況受到社會關(guān)注。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會通過的《中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》就指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的今天，有關(guān)“空巢老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“空巢老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。越來越多的人也意識到農(nóng)村“留守老人”(即空巢老人)問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。因此，我們必須切實關(guān)愛“空巢老人”，真正使“空巢老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
三、調(diào)研內(nèi)容：
(一)調(diào)研形式與方法：
先向被調(diào)研地區(qū)負(fù)責(zé)人了解該村人口年齡結(jié)構(gòu)的有關(guān)數(shù)據(jù)，然后根據(jù)所提出的問題先擬好問卷，將問卷打印，到村里抽取有代表性的家庭進(jìn)行調(diào)查采訪，最終匯總資料撰寫報告。
(二)調(diào)研基本情況。
生活水平低下是空巢老人最基本的一個特征，空巢老人由于子女不在身邊且收入水平較低，農(nóng)村的空巢老人主要生活來源就是家中的土地，基本生活和基本醫(yī)療缺乏保障，疾病、傷殘、照料問題日益突出，大部分空巢老人特別是獨居老人需要長期的照顧和醫(yī)療護(hù)理。生活困難與當(dāng)前社會競爭的加劇造成子女的“遠(yuǎn)游”,這些年來，許多年輕人或外出經(jīng)商或外出工作，造成許多老年人留守家中，無人照顧。這樣，就導(dǎo)致了空巢家庭的出現(xiàn)，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活條件和就業(yè)機(jī)會，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最主要原因。特別是城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)民前往沿海及大中城市務(wù)工，以期望獲得更高的收入，同時，許多家庭為了孩子能得到更好的教育，舉家前往城鎮(zhèn)，這就使得農(nóng)村地區(qū)空巢老人現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的空巢老人是由于子女在外工作和外出務(wù)工造成的。
(三)調(diào)研問卷分析：
1.缺乏子女關(guān)愛、精神生活單調(diào)。
隨著子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。子女外出后，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有，留守老人大多過著“出門一孤影，進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。
2.留守老人仍需要勞動，但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差。
通過我們對農(nóng)民工的問卷調(diào)查，大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人的只有很少的一部分。
3.生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。例如,我們團(tuán)隊調(diào)查的一對老夫妻沈爺爺和周奶奶，有一次周奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧沈爺爺及時發(fā)現(xiàn)，才挽救了周奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
4.隔代教育存在問題。
通過我們對外來務(wù)工人員的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在外來務(wù)工人員由于經(jīng)濟(jì)上的問題，他們中絕大多數(shù)人還把自己的子女留在老人的身邊。我們問及他們把自己的兒女放在老人身邊是否放心時，有70%以上的人表現(xiàn)出自己的憂慮。
5.就醫(yī)難、醫(yī)療費用不足問題突出。
目前留守老人的健康狀況整體較差，目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限。
6.女性和喪偶留守老人的生活處境更為艱難。
我們在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，留守老人中更加弱勢的群體往往是女性和喪偶的群體。女性留守老人由于身體特質(zhì)的原因，勞動能力相比男性來說，相對較弱，導(dǎo)致她們的經(jīng)濟(jì)收入較低，生活質(zhì)量較差。而喪偶的老人，由于缺少兩人之間的相互扶持，生活照料上會更差，精神上更加寂寞。
四、調(diào)研總結(jié)：
(一)政策方面。
1.根據(jù)本地的實際情況，出臺相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
2.根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，制定相應(yīng)政策，鼓勵農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。例如，減免稅收，創(chuàng)業(yè)初期給于經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼等等。形成本地特色的農(nóng)業(yè)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，使農(nóng)村青壯年就近就業(yè)，減少外出的數(shù)量。
(二)社會保障制度的完善。
1.政府需加大財政投入，仿效現(xiàn)在城市居民的養(yǎng)老方式，農(nóng)民在青壯年時期，按時交納與農(nóng)民收入相匹配的養(yǎng)老保險金，真正實現(xiàn)農(nóng)村居民從家庭養(yǎng)老向社會養(yǎng)老的過度。
2.政府制定政策，加大農(nóng)村醫(yī)療制度的改革。例如加大推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，做好宣傳工作，擴(kuò)大覆蓋面;更加切實地解決農(nóng)民“就醫(yī)難、費用高”的問題。
3.通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查問卷，分析得出：大約有90%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注，因此必須增強(qiáng)社會尊老愛老的意識，政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給于該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給于該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費用的能力?！百狆B(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會的進(jìn)程。
3.加大對社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)對農(nóng)民養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持，是非常重要的。農(nóng)村各行政村應(yīng)從社區(qū)的資源(并非僅指自然資源)狀況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，大力發(fā)展村辦企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)。這樣，不能下地從事重體力勞動及經(jīng)濟(jì)來源較少、較單一的留守老人們就可以發(fā)揮自己所長，在村辦企業(yè)中從事一些力所能及的勞動，使老年人有自我保障。
(四)生活照顧。
1.建立老年公寓、敬老院、托老所等。建由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
2.委托或雇傭親人或鄰居對老人進(jìn)行照顧。在與老人及其鄰居的交流中我們發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村人都是本姓氏的居住在一起，老人的鄰居大部分都是自己的親戚、家族。由此我們考慮到，在外打工的子女可以將老人委托給鄰居、親戚照顧，并給以一定的報酬。這樣，既方便照顧老人，也可聯(lián)系雙方的情誼，而且老人也更易接受。
(五)精神慰藉。
首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。
其次，當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。
最后，還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂?！俺；丶铱纯础?，記得掛念家庭，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。