在日常工作中，總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升效率。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)首先要對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行客觀而全面的回顧。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們常常需要一些例子作為參考，以下是小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望有所幫助。
西游記讀后心得篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是吳承恩,寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng),路途十萬(wàn)八千里之遙,取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無(wú)能、三徒弟沙悟凈,師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回,這個(gè)故事在民間流傳甚廣。話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鮮紅,想必是成熟的山桃,待我摘些來(lái)與師父充饑?！蔽蚩兆邥r(shí)用金箍棒畫(huà)了個(gè)圓圈,囑咐師父、師弟:“深山里會(huì)有妖怪,你們千萬(wàn)不可走出圈子!”
這山里果然有個(gè)白骨精,她想著:“聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老呢?！背梦蚩针x開(kāi),她便要撲下去抓唐僧,卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個(gè)美貌女子,只說(shuō)給和尚送飯,想要接近唐僧。那八戒見(jiàn)到女人骨頭都酥了,哪里還識(shí)得妖精。這時(shí)悟空回來(lái)了,他那火眼金睛卻難蒙騙,舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個(gè)“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。
眼看那女子死在地上,唐僧責(zé)怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子,里面全是些蛆蟲(chóng)、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信,八戒又來(lái)挑唆:“這是師兄的障眼法!”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求,才得饒恕。
白骨精不死心,又變成老婆婆,一路喊著:“女兒啊,你在哪里?”八戒說(shuō):“師父,這下麻煩大啦?！崩掀牌趴匆?jiàn)地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女兒怎么死的?我要你償命來(lái)!”卻又被悟空識(shí)破,劈頭一棒,那妖精還用解尸法脫身走了。
唐僧大驚,“你怎么連傷二命!”便把緊箍咒連念二十遍,把個(gè)猴頭勒成個(gè)葫蘆,疼得悟空滿(mǎn)地打滾。唐僧說(shuō):“你是無(wú)心向善,有意作惡,我斷然不能留你了!”悟空說(shuō):“師父真不要我,就請(qǐng)念念‘松箍咒’,把這箍子退下來(lái),我好回家。”唐僧為難道:“我可是只會(huì)緊,不會(huì)松。”“既然這箍子沒(méi)法離開(kāi)我,”悟空說(shuō),“我也就沒(méi)法離開(kāi)師父了?！碧粕?jiàn)悟空這樣說(shuō),只好再饒他一次。
那妖精兩次沒(méi)得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盤(pán)了。要是唐僧被別處妖魔撈了去,就太可惜了?！庇谑撬谌巫冏饕粋€(gè)老翁,一路叫著:“女兒呀!老婆呀!”再來(lái)算計(jì)唐僧。八戒說(shuō):“師父呀,人家找來(lái)了!你該償命,我該充軍,沙和尚做苦工,那猴子卻溜得快!”悟空叫來(lái)山神、土地暗中照應(yīng),再不讓妖精逃脫。只見(jiàn)手起棒落,老翁倒下。
悟空說(shuō):“師父,你看!”地上躺著一堆骷髏?！斑@是白骨成精?！碧粕呀?jīng)相信了,又聽(tīng)八戒說(shuō):“師兄是怕你念咒,故意變成這樣?！碧粕阆露Q心,找出紙筆,寫(xiě)了一張貶書(shū)給悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很傷心,他囑咐沙和尚要照顧好師父,“遇見(jiàn)妖怪就說(shuō)老孫是你的大師兄,他們就不敢亂來(lái)了?！蔽蚩找詈蟀輨e師父,但師父不要他拜,他只得變幾個(gè)替身團(tuán)團(tuán)圍住,使唐僧勉強(qiáng)受了一拜。
趕走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒,八戒逃出,沒(méi)奈何,這呆子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問(wèn)八戒:“不去取經(jīng),來(lái)這里做什么?”八戒扯個(gè)謊:“師父想你呢?！薄凹热悔s走,還想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里罵罵咧咧。
悟空早派了小猴偷聽(tīng),便把八戒抓回要打,八戒只得說(shuō)出師父遇難的事。悟空說(shuō):“你們?yōu)槭裁床桓嬖V妖怪,老孫是唐僧的大徒弟?”八戒使個(gè)激將法,“他一聽(tīng)你的名字,就說(shuō)要?jiǎng)兡愕钠?抽你的筋!”悟空大怒,便隨八戒去打黃袍怪。雙方相斗,悟空使出一招“葉底偷桃勢(shì)”,妖怪竟被打得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出師父,唐僧又感激,又悔恨。
從《西游記》這本書(shū)中我懂得了很多道理,同時(shí)我也知道做任何事情遇到困難都不能輕易放棄,一定要堅(jiān)持到底,才能成功。
西游記讀后心得篇二
讀了整整十天，我終于讀完了這個(gè)兒童版的《西游記》。這本書(shū)共四十回，我一天讀四回，而且我一邊讀還一邊把里邊的四字詞用水平線(xiàn)給劃出去。
這本書(shū)講了唐三藏師徒四人西天取經(jīng)的小故事，他們一路經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，打敗了各界妖精，經(jīng)歷了九九八十一難，終于拿到了經(jīng)書(shū)。這本書(shū)的開(kāi)始敘述了大弟子悟空的.出世，敘述了他怎樣拜師，怎樣選擇武器。小故事還敘述了三個(gè)弟子拜唐三藏從師的歷經(jīng)。
這本書(shū)文本幽美，語(yǔ)言表達(dá)順暢，主題鮮明，而且是白話(huà)，很合適大家小朋友看。我喜歡這本書(shū)，我準(zhǔn)備新學(xué)期開(kāi)學(xué)后抽時(shí)間也要再讀一遍。
西游記讀后心得篇三
看完《西游記》后，百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空，而對(duì)你卻有些微詞，覺(jué)得你有些??嗦、懦弱、是非不分。希望你聽(tīng)到后不要難過(guò)，其實(shí)，我覺(jué)得我能理解你。
他們嫌你懦弱、是非不分，關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，總是等著大徒弟孫悟空來(lái)解救自己。可是他們卻看不到你藏在“??嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來(lái)開(kāi)化別人的向善的心呀!他們都忘記了，你的徒弟們是神、是妖，能夠“火眼金睛”辨別妖怪，而你卻是一個(gè)普通的凡人，而且是一個(gè)一心向佛，只為取得真經(jīng)以渡人間百姓的凡人。這樣一個(gè)心懷“大眾”的你懦弱嗎?不，恰恰相反，我覺(jué)得你那不是懦弱，而是善良!
你的那顆心如同孩子一般，純真、明澈、美好。你見(jiàn)不得有人在你面前受苦，哪怕這人是妖怪變的。所以，當(dāng)桀驁不馴的孫悟空當(dāng)著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么傷心、憤怒!你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀，在你的眼里，是孫悟空善惡不分，把無(wú)辜善良的村民打死后卻仍不悔改，因此你才不能原諒他。你瞧，你這樣怎么能算是非不分呢?而是“慈悲為懷”才對(duì)呀!
讓我偷偷告訴你一件事吧!其實(shí)我和你一樣善良噢!就在前幾天，媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進(jìn)影院之前，我和妹妹排隊(duì)去買(mǎi)肯德基的冰淇淋，媽媽則跑到另一家排隊(duì)買(mǎi)奶茶。就在隊(duì)伍緩慢朝前移動(dòng)的時(shí)候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地?fù)u動(dòng)著手中的一個(gè)盒子，盒子里的硬幣發(fā)出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音：“謝謝你，給點(diǎn)錢(qián)吧!”
我動(dòng)了惻隱之心，覺(jué)得她很可憐，就遞給了她5元錢(qián)。沒(méi)想到，她拿了錢(qián)不肯走，仍然搖動(dòng)著她的錢(qián)盒，嘴里繼續(xù)說(shuō)著：“謝謝你，再給我一些吧!”我看了看她，又遞了兩枚硬幣放進(jìn)盒子。那個(gè)老奶奶這次心滿(mǎn)意足地坐到了一邊。
我買(mǎi)好冰淇淋，跑過(guò)去找媽媽。當(dāng)我告訴媽媽這件事情，她很肯定地告訴我：“你肯定遇到騙子了!真正需要幫助的人是不會(huì)這么貪婪的?！蔽也恍拧？墒钱?dāng)我們要離開(kāi)時(shí)，我們又碰到了那個(gè)老奶奶。她正纏著一個(gè)小哥哥討錢(qián)呢。媽媽在旁邊分析道：“你看，這個(gè)老奶奶衣服穿得也挺干凈，年紀(jì)也不算很大，可是一直纏著別人，恐怕是職業(yè)乞丐呢!”我默然無(wú)語(yǔ)，心情有些復(fù)雜，既為發(fā)現(xiàn)真相而有點(diǎn)心塞，又感覺(jué)那個(gè)老奶奶很可憐。
媽媽又問(wèn)我：“以后還會(huì)給乞討者錢(qián)嗎?”我沒(méi)有猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭：“媽媽?zhuān)铱匆?jiàn)可憐的人，還是會(huì)盡自己的能力去幫他的，如果真的能幫助到需要幫助的人，我覺(jué)得自己做了一件好事，心里很開(kāi)心。”媽媽看了看我，臉帶微笑，搖了搖頭，不再說(shuō)什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一點(diǎn)相像呢?走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，我們堅(jiān)持自己的內(nèi)心就好!
西游記讀后心得篇四
《吶喊》是魯迅先生的一部小說(shuō)，也可以說(shuō)是我最喜歡的一本書(shū)，因?yàn)槔锩婷鑼?xiě)的人物形象都是那么的生動(dòng)，用的語(yǔ)音，詞匯都很形象。同時(shí)，我也很敬佩魯迅先生那為國(guó)為民的做法，放棄去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)，決定回到祖國(guó)喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂!
《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特，也很有代表性。里面的“藥”，寫(xiě)的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢(qián)來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡(jiǎn)直就是胡扯!
還有那可笑的阿q。阿q的這一生，我表示同情，也表示無(wú)奈。阿q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表，是很形象的了。他專(zhuān)做短工，窮的只有一條萬(wàn)不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負(fù)，但是他并沒(méi)有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自己，來(lái)獲得精神上的滿(mǎn)足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小d。他參加過(guò)革命。總之，他的一生很悲慘!
那令人不能忘懷孔乙己。他滿(mǎn)口的知乎者也，沒(méi)錢(qián)卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。
西游記讀后心得篇五
在寒假里，我看了一本叫叫《西游記》的書(shū)?？赐赀@本書(shū)之后，我理解了這本書(shū)主要是寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧一同，四人去西天取經(jīng)的一路上的故事。
在剛開(kāi)始的內(nèi)容里，寫(xiě)了孫悟空大鬧天宮，惹得天宮里的神仙們都很是頭疼，想盡了一切方法把孫悟空處死，但是都是白費(fèi)。最終，太上老君想出來(lái)一個(gè)方法——就是把孫悟空鎖在八卦爐里，用文武火來(lái)燒它，把它身體里的靈氣和靈藥都煉出來(lái)，它天然就會(huì)化為灰燼。但是，之后孫悟空不只沒(méi)有化為灰燼，并且還拿出了金箍棒，一路朝凌霄寶殿殺去了。
之后，孫悟空又和神仙們打起來(lái)了。后來(lái)玉皇大帝派游奕靈宮和翊圣真君去找如來(lái)佛祖幫助。最終，仍是如來(lái)佛祖把孫悟空收壓在了他的`五指山下。如來(lái)佛祖怕孫悟空會(huì)從五指山下逃出來(lái)，隨行將一張寫(xiě)著“唵嘛呢叭咪哞”六個(gè)大字的靈符，交給了阿難尊者，讓他把靈符貼到五行山山頂。這下，孫悟空再也挪不動(dòng)身子，只剩下手和頭露在外邊。
接下來(lái)，就是唐僧出場(chǎng)了。去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)過(guò)五指山救出了孫悟空，收它當(dāng)了大學(xué)徒。之后，唐僧在高老莊收了豬八戒當(dāng)了二學(xué)徒，又在流沙河收了沙和尚當(dāng)三學(xué)徒，師徒四人一路西天取經(jīng)去了。
一路上，師徒四人閱歷各種苦難、挑戰(zhàn)和困難，才獲得了真經(jīng)。最終，如來(lái)佛祖說(shuō)他們是閱歷九九八十一難才干這樣滿(mǎn)意的獲得真經(jīng)，他們才干歷練成仙。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得孫悟空是最勇敢的，當(dāng)然豬八戒和沙和尚也不賴(lài)，我今后要像他們相同，不放棄不放棄，我們堅(jiān)持不懈團(tuán)結(jié)合作，做事就能事半功倍。
西游記讀后心得篇六
讀完《西游記》這本書(shū)，我感觸頗深。這本書(shū)的材料就像一幅畫(huà)，充滿(mǎn)了樂(lè)趣。畫(huà)中人物的'感情豐富多彩，有喜有怒，有悲有樂(lè)。在情感豐富的故事情節(jié)中，我明白了一些道理。
這是一本讓我受益匪淺的書(shū)。
期待大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步步走向知識(shí)殿堂！
西游記讀后心得篇七
今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書(shū)看了一遍。
里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。不過(guò)沒(méi)有沙和尚的`幫助。
孫悟空抓妖怪也就不會(huì)那么順利了。豬八戒雖然看起來(lái)又笨又傻，但他力大無(wú)窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，唐僧帶領(lǐng)著徒弟，取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理，做一件事大家必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。。
西游記讀后心得篇八
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩，求西游記讀后感。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，讀后感《求西游記讀后感》。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是--自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的`日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后心得篇九
一部眾所周知，百看不厭的名著———西游記，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活布滿(mǎn)了趣味。
孫悟空，許多兒童的`偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，布滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。
西游記讀后心得篇十
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記讀后心得篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱?！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄?lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保梢?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α?，即完成了造福人?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀后心得篇十二
孫悟空神奇，有眼睛，豬八戒知道吃，沙生性多疑，唐三心地善良，怪物詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，怪物變成人唐僧看不見(jiàn)，但孫悟空有眼睛可以看到，孫悟空殺了怪物，唐僧以為孫悟空殺了人，所以把他趕走，唐僧吃，孫悟空又來(lái)了，所以他們拿了真經(jīng)。
西游記讀后心得篇十三
《西游記》是我四大名著之一，在我國(guó)文學(xué)史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，《西游記》在時(shí)間的沉淀中依然家喻戶(hù)曉，廣為流傳。在今天，一人拿散發(fā)著古色古香的傳奇色彩。
《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，與四個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事，一路上歷經(jīng)九九八十一難，飽嘗世間疾苦，體驗(yàn)因果輪回，一次次化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)，造福世間的故事。文中的人物，性格鮮明，各具特色：固執(zhí)，慈悲為懷的唐僧，武功高強(qiáng)，機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空，貪吃，愛(ài)占小便宜貪戀美色的豬八戒，憨厚老實(shí)，默默無(wú)聞的沙僧……都在這部小說(shuō)里被描繪的有聲有色，深入人心，給我們一啟示。
《西游記》告訴我做人不能貪心，不能走歪門(mén)邪道。書(shū)中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人，要腳踏實(shí)地，不要先一步登天，更不能為了自己的一己私欲走上歪路，一發(fā)不可收拾。不要有害人之心，相信因果循環(huán)，做了壞事，必然會(huì)遭受懲罰。
最重要的，它教會(huì)我，做人要有一顆持之以恒的心，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，不論遇到任何挫折，都不輕言放棄，哪怕還有一絲希望，都要拼盡全力。還要有崇高的理想，不要甘心一輩子碌碌無(wú)為，為夢(mèng)想去拼搏。要有冒險(xiǎn)的精神。還有要有默默無(wú)聞，甘愿奉獻(xiàn)的的胸懷。懂得感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個(gè)故事是因?yàn)樘粕畮熗奖舜瞬录桑ハ嘀g不夠信任而給了妖怪可趁之機(jī)，假扮美猴王。短短一個(gè)故事卻發(fā)人深思：信任，是多么的重要啊。沒(méi)有了信任，我們就會(huì)就會(huì)處在一個(gè)勾心斗角的社會(huì)，每個(gè)人都在處心積慮的提防他人，天哪，這將是怎樣的一個(gè)時(shí)代？所以，在生活中，我們要給予他人足夠的信任，這樣，你才會(huì)收獲到他人的信任。彼此信任，是人和人相處的基本界限。如果沒(méi)了信任，這個(gè)世界將會(huì)是一片黑暗。
西游記讀后心得篇十四
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿(mǎn)人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話(huà)文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話(huà)文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱(chēng)為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿(mǎn)目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門(mén)慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專(zhuān)制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門(mén)弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
西游記讀后心得篇十五
我讀過(guò)許多書(shū)，印象最深的是《西游記》。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是個(gè)最生動(dòng)活潑的一本書(shū)，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得很有趣。但今日，不變的是那妖魔鬼怪，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。我們可以回想起幼兒時(shí)，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，聽(tīng)媽媽講里面的故事，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到難過(guò)，當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧碰到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇時(shí)，我很崇拜孫悟空。
現(xiàn)在再讀《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的.三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
感謝作者，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。這就是我的讀后感。
西游記讀后心得篇十六
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話(huà)中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的`化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
這是一本使我受益匪淺的書(shū)。
希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂！
西游記讀后心得篇十七
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái)，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！薄段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，可見(jiàn)《西游記》的問(wèn)世，在我國(guó)的神話(huà)創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸?？傊⑿凼悄切╊B強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書(shū)竟然給我?guī)?lái)源自?xún)?nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
西游記讀后心得篇十八
書(shū)是我的好朋友，一路伴我成長(zhǎng)。今年寒假我讀了《西游記》，令我受益匪淺。
《西游記》講述了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。師徒四人形態(tài)各異：師傅唐僧一心向佛、心地善良，但是很軟弱，分不清好壞，總是被可怕的妖怪擒拿。大師兄孫悟空懲惡揚(yáng)善、本領(lǐng)高強(qiáng)，即使再厲害的妖怪面對(duì)孫悟空也束手無(wú)策。二師兄豬八戒好吃懶做，好色，對(duì)師傅忠心耿耿。三師兄沙和尚一路上一直挑著行李，師傅遇到困難出手相救沒(méi)有半句怨言。
在師徒四人中沃最喜歡孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，它有一根可以變大變小的金箍棒，它還會(huì)七十二變，在太上老君那里煉成了火眼金睛，它會(huì)翻筋斗云。
在取經(jīng)的路上師傅四人遇到了可怕的白骨精，白骨精陰險(xiǎn)、狡詐，讓善良的唐僧分不清好壞，把好心的孫悟空趕走了，眼看白骨精要吃到了唐僧肉了，孫悟空不計(jì)前嫌還是去營(yíng)救師傅打敗了白骨精。
這是一只多么武藝高強(qiáng)、不計(jì)前嫌的猴子形象呀!
我喜歡《西游記》，喜歡里面那只可愛(ài)的猴子形象，喜歡師徒四人團(tuán)結(jié)向上的積極心態(tài)!
西游記讀后心得篇十九
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話(huà)，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
這個(gè)暑假，我認(rèn)真的度讀了四大名著之一《西游記》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了。
主要講的是唐僧師徒取經(jīng)路上的一天，孫悟空去化緣了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧，就想要去活捉他，她早就聽(tīng)說(shuō)吃一塊唐僧肉，就能長(zhǎng)生不老。于是她先變成一個(gè)小姑娘，假裝給唐僧送饅頭，結(jié)果被火眼精精的孫悟空識(shí)破了，打跑了白骨精。可白骨精不甘心又變成了一個(gè)可憐的老婆婆，還是沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的眼鏡。最后她又變成了一個(gè)老爺爺，繼續(xù)迷惑唐僧，仍然被孫悟空識(shí)破。但是善良的唐僧見(jiàn)悟空打死了“人”，氣極了。雖然孫悟空解釋再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒，一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng)，就幫著師傅撬邊，唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。白骨精也趁機(jī)掠走了唐僧。在危急時(shí)刻，悟空又重回師傅身邊，幫師傅度過(guò)難關(guān)，繼續(xù)取經(jīng)之路。
這篇故事生動(dòng)的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孫悟空的勇敢，真精彩呀!同時(shí)，我也感覺(jué)到集體的力量是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)一致妖怪能把你怎樣?一旦自己搞不團(tuán)結(jié)，妖怪就會(huì)趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。
特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。
西游記讀后心得篇二十
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的.情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
西游記讀后心得篇二十一
最近我讀了一本書(shū)叫《西游記》這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，也是四大名著之一我非常喜歡看。
這本書(shū)里面講了孫悟空，唐三藏，豬八戒，沙悟凈人物去西天取經(jīng)在路上他們沿途降妖伏魔，遇到了九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
在路上他們團(tuán)結(jié)一心降妖除魔打敗了許許多多的妖魔鬼怪。而且這里面最有反抗精神的是孫悟空令人們喜愛(ài)。他在這本書(shū)里立了很大的功，有時(shí)也闖禍。豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧。
在里面我最喜歡的故事是大鬧天宮，故事情節(jié)描寫(xiě)的非常生動(dòng)，比如:孫悟空大戰(zhàn)哪吒，孫悟空大戰(zhàn)巨靈神等等。最后孫悟空有了一個(gè)稱(chēng)呼是“齊天大圣”是牛魔王說(shuō)出來(lái)的也代表了孫悟空神通廣大，無(wú)人能敵的樣子。
這本書(shū)我深有感觸讓我知道團(tuán)結(jié)一心的重要性和好處。
西游記讀后心得篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是吳承恩,寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng),路途十萬(wàn)八千里之遙,取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無(wú)能、三徒弟沙悟凈,師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回,這個(gè)故事在民間流傳甚廣。話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鮮紅,想必是成熟的山桃,待我摘些來(lái)與師父充饑?！蔽蚩兆邥r(shí)用金箍棒畫(huà)了個(gè)圓圈,囑咐師父、師弟:“深山里會(huì)有妖怪,你們千萬(wàn)不可走出圈子!”
這山里果然有個(gè)白骨精,她想著:“聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老呢?！背梦蚩针x開(kāi),她便要撲下去抓唐僧,卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個(gè)美貌女子,只說(shuō)給和尚送飯,想要接近唐僧。那八戒見(jiàn)到女人骨頭都酥了,哪里還識(shí)得妖精。這時(shí)悟空回來(lái)了,他那火眼金睛卻難蒙騙,舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個(gè)“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。
眼看那女子死在地上,唐僧責(zé)怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子,里面全是些蛆蟲(chóng)、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信,八戒又來(lái)挑唆:“這是師兄的障眼法!”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求,才得饒恕。
白骨精不死心,又變成老婆婆,一路喊著:“女兒啊,你在哪里?”八戒說(shuō):“師父,這下麻煩大啦?！崩掀牌趴匆?jiàn)地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女兒怎么死的?我要你償命來(lái)!”卻又被悟空識(shí)破,劈頭一棒,那妖精還用解尸法脫身走了。
唐僧大驚,“你怎么連傷二命!”便把緊箍咒連念二十遍,把個(gè)猴頭勒成個(gè)葫蘆,疼得悟空滿(mǎn)地打滾。唐僧說(shuō):“你是無(wú)心向善,有意作惡,我斷然不能留你了!”悟空說(shuō):“師父真不要我,就請(qǐng)念念‘松箍咒’,把這箍子退下來(lái),我好回家。”唐僧為難道:“我可是只會(huì)緊,不會(huì)松。”“既然這箍子沒(méi)法離開(kāi)我,”悟空說(shuō),“我也就沒(méi)法離開(kāi)師父了?！碧粕?jiàn)悟空這樣說(shuō),只好再饒他一次。
那妖精兩次沒(méi)得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盤(pán)了。要是唐僧被別處妖魔撈了去,就太可惜了?！庇谑撬谌巫冏饕粋€(gè)老翁,一路叫著:“女兒呀!老婆呀!”再來(lái)算計(jì)唐僧。八戒說(shuō):“師父呀,人家找來(lái)了!你該償命,我該充軍,沙和尚做苦工,那猴子卻溜得快!”悟空叫來(lái)山神、土地暗中照應(yīng),再不讓妖精逃脫。只見(jiàn)手起棒落,老翁倒下。
悟空說(shuō):“師父,你看!”地上躺著一堆骷髏?！斑@是白骨成精?！碧粕呀?jīng)相信了,又聽(tīng)八戒說(shuō):“師兄是怕你念咒,故意變成這樣?！碧粕阆露Q心,找出紙筆,寫(xiě)了一張貶書(shū)給悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很傷心,他囑咐沙和尚要照顧好師父,“遇見(jiàn)妖怪就說(shuō)老孫是你的大師兄,他們就不敢亂來(lái)了?！蔽蚩找詈蟀輨e師父,但師父不要他拜,他只得變幾個(gè)替身團(tuán)團(tuán)圍住,使唐僧勉強(qiáng)受了一拜。
趕走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒,八戒逃出,沒(méi)奈何,這呆子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問(wèn)八戒:“不去取經(jīng),來(lái)這里做什么?”八戒扯個(gè)謊:“師父想你呢?！薄凹热悔s走,還想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里罵罵咧咧。
悟空早派了小猴偷聽(tīng),便把八戒抓回要打,八戒只得說(shuō)出師父遇難的事。悟空說(shuō):“你們?yōu)槭裁床桓嬖V妖怪,老孫是唐僧的大徒弟?”八戒使個(gè)激將法,“他一聽(tīng)你的名字,就說(shuō)要?jiǎng)兡愕钠?抽你的筋!”悟空大怒,便隨八戒去打黃袍怪。雙方相斗,悟空使出一招“葉底偷桃勢(shì)”,妖怪竟被打得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出師父,唐僧又感激,又悔恨。
從《西游記》這本書(shū)中我懂得了很多道理,同時(shí)我也知道做任何事情遇到困難都不能輕易放棄,一定要堅(jiān)持到底,才能成功。
西游記讀后心得篇二
讀了整整十天，我終于讀完了這個(gè)兒童版的《西游記》。這本書(shū)共四十回，我一天讀四回，而且我一邊讀還一邊把里邊的四字詞用水平線(xiàn)給劃出去。
這本書(shū)講了唐三藏師徒四人西天取經(jīng)的小故事，他們一路經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，打敗了各界妖精，經(jīng)歷了九九八十一難，終于拿到了經(jīng)書(shū)。這本書(shū)的開(kāi)始敘述了大弟子悟空的.出世，敘述了他怎樣拜師，怎樣選擇武器。小故事還敘述了三個(gè)弟子拜唐三藏從師的歷經(jīng)。
這本書(shū)文本幽美，語(yǔ)言表達(dá)順暢，主題鮮明，而且是白話(huà)，很合適大家小朋友看。我喜歡這本書(shū)，我準(zhǔn)備新學(xué)期開(kāi)學(xué)后抽時(shí)間也要再讀一遍。
西游記讀后心得篇三
看完《西游記》后，百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空，而對(duì)你卻有些微詞，覺(jué)得你有些??嗦、懦弱、是非不分。希望你聽(tīng)到后不要難過(guò)，其實(shí)，我覺(jué)得我能理解你。
他們嫌你懦弱、是非不分，關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，總是等著大徒弟孫悟空來(lái)解救自己。可是他們卻看不到你藏在“??嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來(lái)開(kāi)化別人的向善的心呀!他們都忘記了，你的徒弟們是神、是妖，能夠“火眼金睛”辨別妖怪，而你卻是一個(gè)普通的凡人，而且是一個(gè)一心向佛，只為取得真經(jīng)以渡人間百姓的凡人。這樣一個(gè)心懷“大眾”的你懦弱嗎?不，恰恰相反，我覺(jué)得你那不是懦弱，而是善良!
你的那顆心如同孩子一般，純真、明澈、美好。你見(jiàn)不得有人在你面前受苦，哪怕這人是妖怪變的。所以，當(dāng)桀驁不馴的孫悟空當(dāng)著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么傷心、憤怒!你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀，在你的眼里，是孫悟空善惡不分，把無(wú)辜善良的村民打死后卻仍不悔改，因此你才不能原諒他。你瞧，你這樣怎么能算是非不分呢?而是“慈悲為懷”才對(duì)呀!
讓我偷偷告訴你一件事吧!其實(shí)我和你一樣善良噢!就在前幾天，媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進(jìn)影院之前，我和妹妹排隊(duì)去買(mǎi)肯德基的冰淇淋，媽媽則跑到另一家排隊(duì)買(mǎi)奶茶。就在隊(duì)伍緩慢朝前移動(dòng)的時(shí)候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地?fù)u動(dòng)著手中的一個(gè)盒子，盒子里的硬幣發(fā)出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音：“謝謝你，給點(diǎn)錢(qián)吧!”
我動(dòng)了惻隱之心，覺(jué)得她很可憐，就遞給了她5元錢(qián)。沒(méi)想到，她拿了錢(qián)不肯走，仍然搖動(dòng)著她的錢(qián)盒，嘴里繼續(xù)說(shuō)著：“謝謝你，再給我一些吧!”我看了看她，又遞了兩枚硬幣放進(jìn)盒子。那個(gè)老奶奶這次心滿(mǎn)意足地坐到了一邊。
我買(mǎi)好冰淇淋，跑過(guò)去找媽媽。當(dāng)我告訴媽媽這件事情，她很肯定地告訴我：“你肯定遇到騙子了!真正需要幫助的人是不會(huì)這么貪婪的?！蔽也恍拧？墒钱?dāng)我們要離開(kāi)時(shí)，我們又碰到了那個(gè)老奶奶。她正纏著一個(gè)小哥哥討錢(qián)呢。媽媽在旁邊分析道：“你看，這個(gè)老奶奶衣服穿得也挺干凈，年紀(jì)也不算很大，可是一直纏著別人，恐怕是職業(yè)乞丐呢!”我默然無(wú)語(yǔ)，心情有些復(fù)雜，既為發(fā)現(xiàn)真相而有點(diǎn)心塞，又感覺(jué)那個(gè)老奶奶很可憐。
媽媽又問(wèn)我：“以后還會(huì)給乞討者錢(qián)嗎?”我沒(méi)有猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭：“媽媽?zhuān)铱匆?jiàn)可憐的人，還是會(huì)盡自己的能力去幫他的，如果真的能幫助到需要幫助的人，我覺(jué)得自己做了一件好事，心里很開(kāi)心。”媽媽看了看我，臉帶微笑，搖了搖頭，不再說(shuō)什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一點(diǎn)相像呢?走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，我們堅(jiān)持自己的內(nèi)心就好!
西游記讀后心得篇四
《吶喊》是魯迅先生的一部小說(shuō)，也可以說(shuō)是我最喜歡的一本書(shū)，因?yàn)槔锩婷鑼?xiě)的人物形象都是那么的生動(dòng)，用的語(yǔ)音，詞匯都很形象。同時(shí)，我也很敬佩魯迅先生那為國(guó)為民的做法，放棄去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)，決定回到祖國(guó)喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂!
《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特，也很有代表性。里面的“藥”，寫(xiě)的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢(qián)來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡(jiǎn)直就是胡扯!
還有那可笑的阿q。阿q的這一生，我表示同情，也表示無(wú)奈。阿q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表，是很形象的了。他專(zhuān)做短工，窮的只有一條萬(wàn)不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負(fù)，但是他并沒(méi)有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自己，來(lái)獲得精神上的滿(mǎn)足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小d。他參加過(guò)革命。總之，他的一生很悲慘!
那令人不能忘懷孔乙己。他滿(mǎn)口的知乎者也，沒(méi)錢(qián)卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。
西游記讀后心得篇五
在寒假里，我看了一本叫叫《西游記》的書(shū)?？赐赀@本書(shū)之后，我理解了這本書(shū)主要是寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧一同，四人去西天取經(jīng)的一路上的故事。
在剛開(kāi)始的內(nèi)容里，寫(xiě)了孫悟空大鬧天宮，惹得天宮里的神仙們都很是頭疼，想盡了一切方法把孫悟空處死，但是都是白費(fèi)。最終，太上老君想出來(lái)一個(gè)方法——就是把孫悟空鎖在八卦爐里，用文武火來(lái)燒它，把它身體里的靈氣和靈藥都煉出來(lái)，它天然就會(huì)化為灰燼。但是，之后孫悟空不只沒(méi)有化為灰燼，并且還拿出了金箍棒，一路朝凌霄寶殿殺去了。
之后，孫悟空又和神仙們打起來(lái)了。后來(lái)玉皇大帝派游奕靈宮和翊圣真君去找如來(lái)佛祖幫助。最終，仍是如來(lái)佛祖把孫悟空收壓在了他的`五指山下。如來(lái)佛祖怕孫悟空會(huì)從五指山下逃出來(lái)，隨行將一張寫(xiě)著“唵嘛呢叭咪哞”六個(gè)大字的靈符，交給了阿難尊者，讓他把靈符貼到五行山山頂。這下，孫悟空再也挪不動(dòng)身子，只剩下手和頭露在外邊。
接下來(lái)，就是唐僧出場(chǎng)了。去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)過(guò)五指山救出了孫悟空，收它當(dāng)了大學(xué)徒。之后，唐僧在高老莊收了豬八戒當(dāng)了二學(xué)徒，又在流沙河收了沙和尚當(dāng)三學(xué)徒，師徒四人一路西天取經(jīng)去了。
一路上，師徒四人閱歷各種苦難、挑戰(zhàn)和困難，才獲得了真經(jīng)。最終，如來(lái)佛祖說(shuō)他們是閱歷九九八十一難才干這樣滿(mǎn)意的獲得真經(jīng)，他們才干歷練成仙。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得孫悟空是最勇敢的，當(dāng)然豬八戒和沙和尚也不賴(lài)，我今后要像他們相同，不放棄不放棄，我們堅(jiān)持不懈團(tuán)結(jié)合作，做事就能事半功倍。
西游記讀后心得篇六
讀完《西游記》這本書(shū)，我感觸頗深。這本書(shū)的材料就像一幅畫(huà)，充滿(mǎn)了樂(lè)趣。畫(huà)中人物的'感情豐富多彩，有喜有怒，有悲有樂(lè)。在情感豐富的故事情節(jié)中，我明白了一些道理。
這是一本讓我受益匪淺的書(shū)。
期待大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步步走向知識(shí)殿堂！
西游記讀后心得篇七
今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書(shū)看了一遍。
里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。不過(guò)沒(méi)有沙和尚的`幫助。
孫悟空抓妖怪也就不會(huì)那么順利了。豬八戒雖然看起來(lái)又笨又傻，但他力大無(wú)窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，唐僧帶領(lǐng)著徒弟，取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理，做一件事大家必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。。
西游記讀后心得篇八
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩，求西游記讀后感。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，讀后感《求西游記讀后感》。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是--自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的`日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后心得篇九
一部眾所周知，百看不厭的名著———西游記，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活布滿(mǎn)了趣味。
孫悟空，許多兒童的`偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，布滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。
西游記讀后心得篇十
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記讀后心得篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱?！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄?lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保梢?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α?，即完成了造福人?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀后心得篇十二
孫悟空神奇，有眼睛，豬八戒知道吃，沙生性多疑，唐三心地善良，怪物詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，怪物變成人唐僧看不見(jiàn)，但孫悟空有眼睛可以看到，孫悟空殺了怪物，唐僧以為孫悟空殺了人，所以把他趕走，唐僧吃，孫悟空又來(lái)了，所以他們拿了真經(jīng)。
西游記讀后心得篇十三
《西游記》是我四大名著之一，在我國(guó)文學(xué)史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，《西游記》在時(shí)間的沉淀中依然家喻戶(hù)曉，廣為流傳。在今天，一人拿散發(fā)著古色古香的傳奇色彩。
《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，與四個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事，一路上歷經(jīng)九九八十一難，飽嘗世間疾苦，體驗(yàn)因果輪回，一次次化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)，造福世間的故事。文中的人物，性格鮮明，各具特色：固執(zhí)，慈悲為懷的唐僧，武功高強(qiáng)，機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空，貪吃，愛(ài)占小便宜貪戀美色的豬八戒，憨厚老實(shí)，默默無(wú)聞的沙僧……都在這部小說(shuō)里被描繪的有聲有色，深入人心，給我們一啟示。
《西游記》告訴我做人不能貪心，不能走歪門(mén)邪道。書(shū)中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人，要腳踏實(shí)地，不要先一步登天，更不能為了自己的一己私欲走上歪路，一發(fā)不可收拾。不要有害人之心，相信因果循環(huán)，做了壞事，必然會(huì)遭受懲罰。
最重要的，它教會(huì)我，做人要有一顆持之以恒的心，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，不論遇到任何挫折，都不輕言放棄，哪怕還有一絲希望，都要拼盡全力。還要有崇高的理想，不要甘心一輩子碌碌無(wú)為，為夢(mèng)想去拼搏。要有冒險(xiǎn)的精神。還有要有默默無(wú)聞，甘愿奉獻(xiàn)的的胸懷。懂得感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個(gè)故事是因?yàn)樘粕畮熗奖舜瞬录桑ハ嘀g不夠信任而給了妖怪可趁之機(jī)，假扮美猴王。短短一個(gè)故事卻發(fā)人深思：信任，是多么的重要啊。沒(méi)有了信任，我們就會(huì)就會(huì)處在一個(gè)勾心斗角的社會(huì)，每個(gè)人都在處心積慮的提防他人，天哪，這將是怎樣的一個(gè)時(shí)代？所以，在生活中，我們要給予他人足夠的信任，這樣，你才會(huì)收獲到他人的信任。彼此信任，是人和人相處的基本界限。如果沒(méi)了信任，這個(gè)世界將會(huì)是一片黑暗。
西游記讀后心得篇十四
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿(mǎn)人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話(huà)文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話(huà)文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱(chēng)為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿(mǎn)目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門(mén)慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專(zhuān)制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門(mén)弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
西游記讀后心得篇十五
我讀過(guò)許多書(shū)，印象最深的是《西游記》。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是個(gè)最生動(dòng)活潑的一本書(shū)，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得很有趣。但今日，不變的是那妖魔鬼怪，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。我們可以回想起幼兒時(shí)，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，聽(tīng)媽媽講里面的故事，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到難過(guò)，當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧碰到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇時(shí)，我很崇拜孫悟空。
現(xiàn)在再讀《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的.三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
感謝作者，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。這就是我的讀后感。
西游記讀后心得篇十六
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話(huà)中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的`化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
這是一本使我受益匪淺的書(shū)。
希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂！
西游記讀后心得篇十七
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái)，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！薄段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，可見(jiàn)《西游記》的問(wèn)世，在我國(guó)的神話(huà)創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸?？傊⑿凼悄切╊B強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書(shū)竟然給我?guī)?lái)源自?xún)?nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
西游記讀后心得篇十八
書(shū)是我的好朋友，一路伴我成長(zhǎng)。今年寒假我讀了《西游記》，令我受益匪淺。
《西游記》講述了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。師徒四人形態(tài)各異：師傅唐僧一心向佛、心地善良，但是很軟弱，分不清好壞，總是被可怕的妖怪擒拿。大師兄孫悟空懲惡揚(yáng)善、本領(lǐng)高強(qiáng)，即使再厲害的妖怪面對(duì)孫悟空也束手無(wú)策。二師兄豬八戒好吃懶做，好色，對(duì)師傅忠心耿耿。三師兄沙和尚一路上一直挑著行李，師傅遇到困難出手相救沒(méi)有半句怨言。
在師徒四人中沃最喜歡孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，它有一根可以變大變小的金箍棒，它還會(huì)七十二變，在太上老君那里煉成了火眼金睛，它會(huì)翻筋斗云。
在取經(jīng)的路上師傅四人遇到了可怕的白骨精，白骨精陰險(xiǎn)、狡詐，讓善良的唐僧分不清好壞，把好心的孫悟空趕走了，眼看白骨精要吃到了唐僧肉了，孫悟空不計(jì)前嫌還是去營(yíng)救師傅打敗了白骨精。
這是一只多么武藝高強(qiáng)、不計(jì)前嫌的猴子形象呀!
我喜歡《西游記》，喜歡里面那只可愛(ài)的猴子形象，喜歡師徒四人團(tuán)結(jié)向上的積極心態(tài)!
西游記讀后心得篇十九
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話(huà)，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
這個(gè)暑假，我認(rèn)真的度讀了四大名著之一《西游記》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了。
主要講的是唐僧師徒取經(jīng)路上的一天，孫悟空去化緣了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧，就想要去活捉他，她早就聽(tīng)說(shuō)吃一塊唐僧肉，就能長(zhǎng)生不老。于是她先變成一個(gè)小姑娘，假裝給唐僧送饅頭，結(jié)果被火眼精精的孫悟空識(shí)破了，打跑了白骨精。可白骨精不甘心又變成了一個(gè)可憐的老婆婆，還是沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的眼鏡。最后她又變成了一個(gè)老爺爺，繼續(xù)迷惑唐僧，仍然被孫悟空識(shí)破。但是善良的唐僧見(jiàn)悟空打死了“人”，氣極了。雖然孫悟空解釋再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒，一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng)，就幫著師傅撬邊，唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。白骨精也趁機(jī)掠走了唐僧。在危急時(shí)刻，悟空又重回師傅身邊，幫師傅度過(guò)難關(guān)，繼續(xù)取經(jīng)之路。
這篇故事生動(dòng)的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孫悟空的勇敢，真精彩呀!同時(shí)，我也感覺(jué)到集體的力量是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)一致妖怪能把你怎樣?一旦自己搞不團(tuán)結(jié)，妖怪就會(huì)趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。
特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。
西游記讀后心得篇二十
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的.情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
西游記讀后心得篇二十一
最近我讀了一本書(shū)叫《西游記》這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，也是四大名著之一我非常喜歡看。
這本書(shū)里面講了孫悟空，唐三藏，豬八戒，沙悟凈人物去西天取經(jīng)在路上他們沿途降妖伏魔，遇到了九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
在路上他們團(tuán)結(jié)一心降妖除魔打敗了許許多多的妖魔鬼怪。而且這里面最有反抗精神的是孫悟空令人們喜愛(ài)。他在這本書(shū)里立了很大的功，有時(shí)也闖禍。豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧。
在里面我最喜歡的故事是大鬧天宮，故事情節(jié)描寫(xiě)的非常生動(dòng)，比如:孫悟空大戰(zhàn)哪吒，孫悟空大戰(zhàn)巨靈神等等。最后孫悟空有了一個(gè)稱(chēng)呼是“齊天大圣”是牛魔王說(shuō)出來(lái)的也代表了孫悟空神通廣大，無(wú)人能敵的樣子。
這本書(shū)我深有感觸讓我知道團(tuán)結(jié)一心的重要性和好處。