學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
水滸傳的讀書心得體會500字篇一
感恩是我國的傳統(tǒng)美德，也是國之基礎，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎?當年晁蓋是朝廷通輯的要犯，但是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應該用一顆感恩的心，對待他人，學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫助魯達逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應該如何感恩呢?首先應該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數，僅有幾人存活。因此，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們，只有他們無私地奉獻，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關系，后被武大郎發(fā)現，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯手將武大郎殺害，如果在現實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應該怎么辦?我的看法是：我們不應該繼續(xù)感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔?；蛟S這就是我們對他最好的回報。
感恩之心，人皆有之，《水滸傳》不愧為一部經典名著，它值得我們品味欣賞，言有盡而意無窮……
水滸傳的讀書心得體會500字篇二
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當道，名不聊生，這才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻?？墒?，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。
水滸，前部分給人的感覺是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明歷程，可是到了后端，并不像西游記那般，終于“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎，整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的苦滋味兒，可是，為甚，本來前景大好一片，結局卻這般?
所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣?？墒菂s是因為打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內奸，后屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這里的內奸，便是指的那些仗著權勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機敏多智，也不似李逵那般敢作敢為，反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的性子，以及其濟弱扶貧的事跡。是便讓各方好漢對其敬上多分，常?！案绺?，哥哥”的喚其。表面上，宋江是個正直且忠于朝廷的漢子，但在情節(jié)慢慢推移，卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，為了義。二，為了給自己留條后路。他明著救濟百姓，衷心的為朝廷辦事，暗里卻有意無意的幫助結交有志好漢。一步步踏上聚眾反國之路，最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領。這也體現出其性格中虛偽狡詐的一面。但就是這么一個矛盾的人物，讓人更感真實，有血有肉，就是他內心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢為卻有些沖動的。他，相對于水滸傳，正與張飛對于三國演義，以及豬八戒對于西游記一般。但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細。與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。從外貌形態(tài)上看，他們都高大魁梧，相貌丑陋;從武藝上看，都是武功高強，經常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。有趣的是，他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關系。人物反差極大的搭配，很容易產生喜劇效果。他們性子魯莽，經常頭腦發(fā)熱太沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼民反，民不得不反。”封建社會腐敗不堪，奸佞當道，一百單八好漢，結為兄弟，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山，披肝瀝膽，任俠仗義，演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
水滸傳的讀書心得體會500字篇三
新水滸傳看完了，真是一項浩繁的工程。舍去了北破大遼，平定河北田虎，平定淮西王慶等章節(jié)，居然拍了86集，看完就夠累人的。招安前基本上是電視劇的'一集對應原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。還是有些牢騷話，不吐不快。
招安前很詳細，征方臘時則顯得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是簡單帶過，沒有細節(jié)。唯有瓊英一處較詳細，無奈也是移花接木。瓊英本是田虎手下一員女將。10版給整成了南征方臘必過瓊英的家方巖山。瓊英還成了山大王，還被人尊為郡主。98版都沒提瓊英的。征討方臘就提了個蘇州，杭州，很單薄無力。人物的歸宿也不詳細，98版里謝珍謝寶，時遷，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，給改了兩遍。原著是魯智深生擒方臘，98版和10版都搞成的武松單臂擒方臘，10版武松的胳膊還是自己砍得。可能是版本不一樣吧。
李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。盧俊義，呼延灼等胡子也不錯，但沒這幾家有特點。朱仝，皇甫端的名號就是根據胡子叫出來的，可見胡子的魅力埃魯智深的“誒呀”很有特色，遇到事右手一拍光頭，一聲“誒呀”，再加上灑家這，灑家那的。魯智深，史進，燕青的花繡，很酷。李逵的形象很豐滿，太可愛了。雷橫的結巴也很好玩。
梁山上少有的幾對夫妻，死了3對，死法不一，王英和扈三娘抱著死在一起，沒羽箭張清和瓊英也是抱著死的，只是一個前一個后，張清戰(zhàn)死，瓊英追隨而去。(多好的女人啊，自己不獨活。)菜園子張青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉遲孫新和母大蟲顧大嫂，得勝后還做了官，不管做官順不順心吧，但還是好死不如賴活著。
兩個吳用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，幾乎都對。征方臘時幾乎沒對過，結果損兵折將。
兩個林叢，08版是宋江放走高逑，活活被氣死，10版是沒被氣死，給氣跑了，征方臘時又被公孫勝找來歸隊，打勝后暴病身亡。原著只是染玻
小部隊就是小部隊，適合打小規(guī)模戰(zhàn)役，打個村莊，打個縣城，得心應手。到了征方臘連續(xù)作戰(zhàn)時就力不從心了，“十損七八”。
中央有人好辦事啊，梁山如果沒有宿太尉和李師師，招安是不可能成功的。
不迷信了，龍虎山108魔王成了公孫勝自己編的故事，忠義堂石碣受天文也成了吳用和公孫勝的計謀，石蝎是自己做的，自己埋的，還沒埋在梁山，埋在了石蝎村。宋江死后吳用的夢中托信，魯智深的聽潮而圓，見信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其實沒那個必要，水滸傳成書于元末明初，迷信是不可避免的。
為盧俊義和秦明鳴不平，最委屈的兩個人。盧俊義好好的大員外，結果受了牢獄之苦，還差點被砍頭，老婆也讓自己的管家給霸占了。最后還是給飯菜了加了水銀，乘船時墜江而死。霹靂火秦明，官當得好好地。被梁山用計捉住，還被冒充，燒殺搶掠，結果老婆孩子被殺戮，有家難歸。只得上了梁山。不過仗義，還給他了一個媳婦，只可惜的那花容的妹妹啊，還是個大姑娘呢，嫁給這么一個老頭子，歷史還不清白。
“寧朝廷負我，我不能負朝廷，這便是大忠大義?！彼谓榷揪坪筮€是這么忠義，到死也沒有想明白。一心想為了兄弟們的前程，斷送了多少兄弟啊，結果把自己也葬送了。李逵為了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是為了宋江能死的放心些，結果死在了宋江的前頭。
核心人員沒一個好下場，還是樂和，蕭讓等人，沒人惦記，好好當差。柴進，李應，杜興等人好好為民，落一個無疾而終更好。
水滸傳的讀書心得體會500字篇四
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現代的文化時代已經不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經典，因為是經典，理所當然要銘記經典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊!百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當然，也可能是因為他們的'家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種.種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現在絕對不會出現這種狀況，因為縱使窮家蕩產，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現代社會也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳的讀書心得體會500字篇一
感恩是我國的傳統(tǒng)美德，也是國之基礎，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎?當年晁蓋是朝廷通輯的要犯，但是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應該用一顆感恩的心，對待他人，學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫助魯達逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應該如何感恩呢?首先應該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數，僅有幾人存活。因此，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們，只有他們無私地奉獻，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關系，后被武大郎發(fā)現，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯手將武大郎殺害，如果在現實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應該怎么辦?我的看法是：我們不應該繼續(xù)感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔?；蛟S這就是我們對他最好的回報。
感恩之心，人皆有之，《水滸傳》不愧為一部經典名著，它值得我們品味欣賞，言有盡而意無窮……
水滸傳的讀書心得體會500字篇二
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當道，名不聊生，這才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻?？墒?，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。
水滸，前部分給人的感覺是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明歷程，可是到了后端，并不像西游記那般，終于“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎，整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的苦滋味兒，可是，為甚，本來前景大好一片，結局卻這般?
所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣?？墒菂s是因為打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內奸，后屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這里的內奸，便是指的那些仗著權勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機敏多智，也不似李逵那般敢作敢為，反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的性子，以及其濟弱扶貧的事跡。是便讓各方好漢對其敬上多分，常?！案绺?，哥哥”的喚其。表面上，宋江是個正直且忠于朝廷的漢子，但在情節(jié)慢慢推移，卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，為了義。二，為了給自己留條后路。他明著救濟百姓，衷心的為朝廷辦事，暗里卻有意無意的幫助結交有志好漢。一步步踏上聚眾反國之路，最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領。這也體現出其性格中虛偽狡詐的一面。但就是這么一個矛盾的人物，讓人更感真實，有血有肉，就是他內心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢為卻有些沖動的。他，相對于水滸傳，正與張飛對于三國演義，以及豬八戒對于西游記一般。但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細。與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。從外貌形態(tài)上看，他們都高大魁梧，相貌丑陋;從武藝上看，都是武功高強，經常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。有趣的是，他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關系。人物反差極大的搭配，很容易產生喜劇效果。他們性子魯莽，經常頭腦發(fā)熱太沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼民反，民不得不反。”封建社會腐敗不堪，奸佞當道，一百單八好漢，結為兄弟，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山，披肝瀝膽，任俠仗義，演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
水滸傳的讀書心得體會500字篇三
新水滸傳看完了，真是一項浩繁的工程。舍去了北破大遼，平定河北田虎，平定淮西王慶等章節(jié)，居然拍了86集，看完就夠累人的。招安前基本上是電視劇的'一集對應原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。還是有些牢騷話，不吐不快。
招安前很詳細，征方臘時則顯得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是簡單帶過，沒有細節(jié)。唯有瓊英一處較詳細，無奈也是移花接木。瓊英本是田虎手下一員女將。10版給整成了南征方臘必過瓊英的家方巖山。瓊英還成了山大王，還被人尊為郡主。98版都沒提瓊英的。征討方臘就提了個蘇州，杭州，很單薄無力。人物的歸宿也不詳細，98版里謝珍謝寶，時遷，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，給改了兩遍。原著是魯智深生擒方臘，98版和10版都搞成的武松單臂擒方臘，10版武松的胳膊還是自己砍得。可能是版本不一樣吧。
李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。盧俊義，呼延灼等胡子也不錯，但沒這幾家有特點。朱仝，皇甫端的名號就是根據胡子叫出來的，可見胡子的魅力埃魯智深的“誒呀”很有特色，遇到事右手一拍光頭，一聲“誒呀”，再加上灑家這，灑家那的。魯智深，史進，燕青的花繡，很酷。李逵的形象很豐滿，太可愛了。雷橫的結巴也很好玩。
梁山上少有的幾對夫妻，死了3對，死法不一，王英和扈三娘抱著死在一起，沒羽箭張清和瓊英也是抱著死的，只是一個前一個后，張清戰(zhàn)死，瓊英追隨而去。(多好的女人啊，自己不獨活。)菜園子張青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉遲孫新和母大蟲顧大嫂，得勝后還做了官，不管做官順不順心吧，但還是好死不如賴活著。
兩個吳用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，幾乎都對。征方臘時幾乎沒對過，結果損兵折將。
兩個林叢，08版是宋江放走高逑，活活被氣死，10版是沒被氣死，給氣跑了，征方臘時又被公孫勝找來歸隊，打勝后暴病身亡。原著只是染玻
小部隊就是小部隊，適合打小規(guī)模戰(zhàn)役，打個村莊，打個縣城，得心應手。到了征方臘連續(xù)作戰(zhàn)時就力不從心了，“十損七八”。
中央有人好辦事啊，梁山如果沒有宿太尉和李師師，招安是不可能成功的。
不迷信了，龍虎山108魔王成了公孫勝自己編的故事，忠義堂石碣受天文也成了吳用和公孫勝的計謀，石蝎是自己做的，自己埋的，還沒埋在梁山，埋在了石蝎村。宋江死后吳用的夢中托信，魯智深的聽潮而圓，見信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其實沒那個必要，水滸傳成書于元末明初，迷信是不可避免的。
為盧俊義和秦明鳴不平，最委屈的兩個人。盧俊義好好的大員外，結果受了牢獄之苦，還差點被砍頭，老婆也讓自己的管家給霸占了。最后還是給飯菜了加了水銀，乘船時墜江而死。霹靂火秦明，官當得好好地。被梁山用計捉住，還被冒充，燒殺搶掠，結果老婆孩子被殺戮，有家難歸。只得上了梁山。不過仗義，還給他了一個媳婦，只可惜的那花容的妹妹啊，還是個大姑娘呢，嫁給這么一個老頭子，歷史還不清白。
“寧朝廷負我，我不能負朝廷，這便是大忠大義?！彼谓榷揪坪筮€是這么忠義，到死也沒有想明白。一心想為了兄弟們的前程，斷送了多少兄弟啊，結果把自己也葬送了。李逵為了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是為了宋江能死的放心些，結果死在了宋江的前頭。
核心人員沒一個好下場，還是樂和，蕭讓等人，沒人惦記，好好當差。柴進，李應，杜興等人好好為民，落一個無疾而終更好。
水滸傳的讀書心得體會500字篇四
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現代的文化時代已經不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經典，因為是經典，理所當然要銘記經典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊!百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當然，也可能是因為他們的'家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種.種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現在絕對不會出現這種狀況，因為縱使窮家蕩產，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現代社會也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。