人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思（專(zhuān)業(yè)23篇）

    教案是教師授課的重要工具，能夠提高課堂教學(xué)效率。教案編寫(xiě)要注意教學(xué)步驟的合理安排和時(shí)間的合理分配，確保教學(xué)進(jìn)度的順利進(jìn)行。這里有一些教案的實(shí)施情況和效果評(píng)價(jià)，供大家了解和參考。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇一
    1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
    5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
    10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
    11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
    《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
    12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
    儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
    儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
    14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
    15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
    16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
    《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
    17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
    18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
    19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
    20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
    作文寫(xiě)作方法有哪些。
    1.立意深遠(yuǎn)。
    首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
    2.內(nèi)容充實(shí)。
    選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
    3.情感真摯。
    在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
    4.結(jié)構(gòu)清爽。
    首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
    5.形象鮮明。
    寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
    語(yǔ)文答題技巧。
    一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
    這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
    二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
    文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
    三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
    科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇二
    [導(dǎo)言]語(yǔ)文老師的課堂涵蓋諸多因素，有人認(rèn)為是“藝術(shù)的創(chuàng)作”，有人認(rèn)為是遺憾的藝術(shù)，我在不長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，對(duì)自身課堂教學(xué)的能力和價(jià)值一直缺乏認(rèn)識(shí)，因而也就缺少了對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生驚奇、驕傲和痛苦的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)一次并不完美的公開(kāi)課，以及校本教研活動(dòng)的體驗(yàn)，從此教學(xué)反思已成為教學(xué)工作的一道靚麗的風(fēng)景，美好的回憶，痛苦的悸動(dòng)，都成了我心靈家園的成員。
    [教案]《喂—出來(lái)》是日本作家星新一撰寫(xiě)的科幻小說(shuō)，它渲染一個(gè)深不可測(cè)的洞這個(gè)洞成了城市居民處理各種垃圾的最好場(chǎng)所，生活從此變得舒暢、美好。但故事發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變，人們最初的第一聲叫喊和第一塊扔進(jìn)去石子都飛了出來(lái)，行文就此結(jié)束。
    看完全文后，不難發(fā)現(xiàn)作者留給我們很大的想象空間，為了激發(fā)學(xué)生探索之心，我問(wèn)洞里還會(huì)出現(xiàn)什么呢？由此展開(kāi)合理的想象，并順勢(shì)進(jìn)入學(xué)生與教材的對(duì)話——即“在人們填洞之前，有無(wú)意識(shí)到這些垃圾對(duì)人類(lèi)自身造成的傷害？面對(duì)這個(gè)洞時(shí)，不同的人又表現(xiàn)出怎樣不同的心態(tài)？”（在課文中找出依據(jù)）用意是讓學(xué)生在閱讀體味的過(guò)程中明白文章的內(nèi)涵及作者的創(chuàng)作意圖，即誰(shuí)制造了禍害誰(shuí)來(lái)承受禍害，種瓜得瓜，種豆得豆，時(shí)候一到，一切都報(bào)。這不僅是環(huán)保問(wèn)題，而且是告誡我們小錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，或做事不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，或行為不檢點(diǎn)，必將會(huì)帶來(lái)惡果。希望通過(guò)對(duì)危害的認(rèn)識(shí)，充分把握文章主題的多元性。如：
    生：有意識(shí)。課文里說(shuō)“村里人都有點(diǎn)擔(dān)心，生怕會(huì)出什么事情”從這句話中看出來(lái)。后來(lái)村民經(jīng)過(guò)“填洞公司”的說(shuō)明，得知能獲得所謂的好處，就放棄了自己的想法，就成了行動(dòng)上的無(wú)意識(shí)。
    生：文章中寫(xiě)到外交部和把用不著的機(jī)密文件連同保險(xiǎn)柜一塊扔進(jìn)洞，從“輕松地”、“一邊扔一邊談?wù)摗笨闯龉賳T隨意、僥幸的態(tài)度。
    生：大學(xué)里做傳染病實(shí)驗(yàn)的尸體，城市里廢物、污水全部排放到這個(gè)洞里，從這個(gè)細(xì)節(jié)看出有知識(shí)的教授對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也很差。
    課文中人們面對(duì)突然出現(xiàn)的洞時(shí)，不同身份的人，不同地位的人，不同心態(tài)的人圍著洞莫衷一是，議論紛紛。其中有段村中人與商人對(duì)話，村人問(wèn)：“這是真的嗎？”朗讀的學(xué)生將重音落在“是”上，坐在位子上的女同學(xué)接了一句，“這是真的嗎？”將重音落在“真”上。我馬上請(qǐng)兩位同學(xué)各自闡述理由：
    生1：重音落在“是”上，表示村里人對(duì)商人有極大的懷疑。
    生2：村里人心里根本沒(méi)有底，不會(huì)有這樣大的反應(yīng)，應(yīng)該把重音放在“真”上。它只表示探詢(xún)而已。
    又如：村里人面對(duì)深不可測(cè)的洞時(shí)，有一段老年人與年輕人的對(duì)話。老年人顫顫巍巍地說(shuō)：“這可千萬(wàn)不能扔下去啊！說(shuō)不定會(huì)受到什么可怕的懲罰的?！?BR>    男同學(xué)將老人的話中“千萬(wàn)”讀成顫音。我問(wèn)大家這樣處理效果怎樣？誰(shuí)讀的好一些？
    生1：“我覺(jué)得年輕人讀得好一些，他聲音響亮清楚?！?BR>    生2：“我覺(jué)得年輕人讀得好一些，他讀出了年輕人的勇敢、自信?！?BR>    生3：“我覺(jué)得老年人讀得好一些，他把老年人的膽小、保守、害怕讀出來(lái)了?！?BR>    老師：我認(rèn)同生3，男同學(xué)將“千萬(wàn)”處理成顫音，不僅讀出了人物的年齡特點(diǎn)，而且準(zhǔn)確地把握了當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心世界?？梢?jiàn)這位同學(xué)平時(shí)善于觀察，語(yǔ)言感悟能力很強(qiáng)。
    “假設(shè)現(xiàn)在星新一就站在我們面前，你最想對(duì)他說(shuō)什么？”不僅為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供情境和條件，而且在學(xué)生與作者對(duì)話中能自然流露出內(nèi)心困惑心中的想法，促成他們不斷認(rèn)識(shí)教材，省視自己，建構(gòu)自己。
    生：我想問(wèn)他為什么不把結(jié)尾明明白白寫(xiě)出來(lái)，讓人捉摸不透？
    生：這樣結(jié)尾可以能給人留下想像的空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
    生：我想讓星新一給我簽個(gè)名。（大家笑）
    生：因?yàn)槲铱催^(guò)星新一其他的作品，他是位科幻作家，不僅有一定的知名度，而且他的小說(shuō)構(gòu)思很特別，留給人很多回味余地。
    生：我想問(wèn)星新一他為什么用“喂——出來(lái)”不用“無(wú)底洞”做題目？
    生：我覺(jué)得用“喂——出來(lái)”特別吸引人，忍不住要讀下去，很新穎，別致。
    生：我覺(jué)得用“喂—出來(lái)”作者是想讓讀者注意自己周邊的環(huán)境，自己的所作所為，如果不加注意，就會(huì)遭到報(bào)復(fù)，讓我們承受滅頂之災(zāi)。
    生：我覺(jué)得用“無(wú)底洞”好,清楚明白,不需要思考。
    生：我認(rèn)為這是懲罰的前兆，預(yù)示很多人類(lèi)自身的埋下惡果會(huì)漸漸出來(lái)。
    生：我還是同意這位同學(xué)所講,這讓我想起一句話，“種瓜得瓜，種豆得豆”。
    從這個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的自身喜好及生活經(jīng)歷造就了他對(duì)閱讀文本產(chǎn)生不同的反應(yīng)，有時(shí)會(huì)“突發(fā)奇想”將自己獨(dú)特的感受展示出來(lái)，這很好地給予了學(xué)生伸展和創(chuàng)新的空間。水本無(wú)華，相蕩而生漣漪；石本無(wú)火，相激而發(fā)靈光。文本解讀過(guò)程中的對(duì)話，因?yàn)闆](méi)有了權(quán)威，沒(méi)有了預(yù)先設(shè)定的教案，有的是師生閱讀“成了共同參與以至共同創(chuàng)造的過(guò)程”，在抑揚(yáng)頓挫錯(cuò)中，把理解認(rèn)識(shí)融為一體，把師生共同體驗(yàn)融為一堂，訴諸于美妙的聲音，作一次美麗的心靈交流。
    對(duì)話教學(xué)常有相當(dāng)程度的“生成性”特征，它不是上演充分準(zhǔn)備好的“教案劇”，而更多是即興創(chuàng)作，同一教材、同一思路在不同班級(jí)均有不同特色，不同亮點(diǎn)，稍有不慎，便會(huì)留下生硬、牽強(qiáng)、不流暢之感。從這堂課中，我覺(jué)得通過(guò)平等對(duì)話教學(xué)途徑，雖說(shuō)師生有一種“創(chuàng)造著一種無(wú)法預(yù)約的精彩”，但要求老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更豐富的背景知識(shí)，并能充分考慮學(xué)生會(huì)怎樣回答,會(huì)提出哪些他們感興趣的問(wèn)題,設(shè)想學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能會(huì)碰到哪些問(wèn)題,老師又如何正確把握好提問(wèn)的尺度…..這一切不僅都應(yīng)有預(yù)見(jiàn)性,而且需要老師要縱觀全局,將文本,學(xué)情,課堂調(diào)控均能運(yùn)籌于胸間,這樣才能得心應(yīng)手,使課堂波瀾起伏。
    如：第一次試上《喂—出來(lái)》，我設(shè)計(jì)的第一個(gè)問(wèn)題是：作者星新—敘述一個(gè)什么故事？我這樣做是出于讓學(xué)生整體感知課文，希望能讓每個(gè)層次學(xué)生能有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，但我沒(méi)有意識(shí)到新教材的閱讀提示已經(jīng)概括故事內(nèi)容。學(xué)生又很認(rèn)真地做了預(yù)習(xí)，以至低估了學(xué)生的最起碼的閱讀能力。如此簡(jiǎn)單既沒(méi)有新意又缺乏挑戰(zhàn)的問(wèn)題，他們是不屑于回答的，場(chǎng)面一度冷靜。還好有一位學(xué)生見(jiàn)我如此尷尬，站起來(lái)非常流利的讀了一遍提示內(nèi)容。下面學(xué)生發(fā)出“嘿嘿”地笑聲，眼睛不時(shí)瞄我?guī)籽郏嗟膶W(xué)生在翻看課文，一幅百無(wú)聊賴(lài)的樣子，這笑聲眼神里一部分包含著對(duì)這位愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生可愛(ài)之處的善意的揶揄，但更多的是對(duì)我提出如此幼稚的問(wèn)題的嘲諷。出師就不利，信心一落千丈，最后草草收?qǐng)?。這正是我沒(méi)有從學(xué)生入手，沒(méi)有充分了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上去解讀文本，設(shè)計(jì)的問(wèn)題只是一廂情愿，這樣胡亂地生搬硬套，以為拋出一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生能回答出來(lái)就是平等了，就是互動(dòng)了，真是荒唐之極。
    1、我曾想將“對(duì)話式”這新的教學(xué)理念滲透到教學(xué)之中，以此來(lái)搭建師生互動(dòng)的平臺(tái)，促進(jìn)課堂的民主和平等，孰料，教后我才意識(shí)到對(duì)話式教學(xué)不僅只是教師提問(wèn)，學(xué)生回答簡(jiǎn)單模式，而是能否真正啟動(dòng)、激發(fā)了學(xué)生的思維，是否體現(xiàn)了追問(wèn)和啟發(fā)的精神，能否做到這些，問(wèn)題的設(shè)計(jì)成了師生之間對(duì)話的關(guān)鍵，因?yàn)椤皩?duì)話式”教學(xué)不是對(duì)話而對(duì)話，這樣只能流于形式，產(chǎn)生無(wú)意義話語(yǔ)的循環(huán)，而無(wú)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
    如：我設(shè)計(jì)問(wèn)題：在填洞之前，人們有無(wú)意識(shí)到這些垃圾對(duì)人類(lèi)自身造成的傷害？課堂上出現(xiàn)了看似激烈爭(zhēng)論，有些說(shuō)有，有些說(shuō)無(wú)，依據(jù)林林總總，舉目皆是，不一而足〈如前所述〉。但學(xué)生的回答都是集中于篩選文章信息，很少有自己完整的分析，看法都流于表層次，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)較單一，缺乏啟發(fā)性，特別是能夠引起學(xué)生思考的東西太少，無(wú)法激發(fā)學(xué)生潛在的對(duì)話欲和表現(xiàn)欲，說(shuō)白了，這對(duì)提高能力，增長(zhǎng)智慧方面來(lái)講沒(méi)有一點(diǎn)效益。歸根結(jié)底學(xué)生要探究的是人類(lèi)集體無(wú)意識(shí)的根源所在。
    2、我發(fā)現(xiàn)以“問(wèn)題”組織形式進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)一問(wèn)一答的流弊，瑣碎而無(wú)功效，課堂呈現(xiàn)的是推一推，動(dòng)一動(dòng)“層推式”，學(xué)生心思是在揣摩老師的用意，欲言又止，舉棋不定；不然就是東拉西扯，斷章取義，課堂里所激起的只是“微波”和“漣漪”而已。有時(shí)甚至是“石沉大?！睅熒P(guān)系是兩條平行卻無(wú)法碰撞的鐵軌，生硬而缺乏生機(jī)。從這之后，我看了一些理論文章，尤其是余映潮老師的“例談閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的詩(shī)意手法4”中提到要克服這種流弊，教師要努力創(chuàng)設(shè)“主問(wèn)題”背景，提出問(wèn)題要有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的功效，不僅如此，由于每個(gè)“主問(wèn)題”都要牽動(dòng)有一定時(shí)間長(zhǎng)度的討論，于是教師的講析就可以轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)生的評(píng)點(diǎn)，與學(xué)生的對(duì)話以及對(duì)活動(dòng)成果的精彩小結(jié)。有時(shí)，只顧閉門(mén)造車(chē)往往會(huì)犯主觀主義，在以后的日子里，我嘗試著去這樣備課。
    如上《廣告》，我這樣設(shè)計(jì)：（1）現(xiàn)在廣告類(lèi)型千千萬(wàn)萬(wàn)，放眼皆是，你覺(jué)得廣告大致有哪些類(lèi)型？你認(rèn)可或不認(rèn)可哪種類(lèi)型廣告，說(shuō)說(shuō)理由？（2）舉一則你認(rèn)為最精彩的廣告，并說(shuō)說(shuō)理由。
    這兩個(gè)主問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)它有較大的思維空間讓學(xué)生“說(shuō)三道四”，可以將自己平時(shí)所思所想一一講述出來(lái)，將“生活之水”引進(jìn)課堂，貼近學(xué)生，引起他們的興趣，讓他們從不同的角度，以不同的感悟來(lái)填充課堂的空白，解讀廣告的精彩與不足，從而歸納出廣告的特點(diǎn)：雅俗共賞，幽默風(fēng)趣，直觀形象，名副其實(shí)。給學(xué)生“零存整取”之效，加深了對(duì)廣告的整體理解。這種主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，它能幫助教師居高臨下地駕馭文章，又給學(xué)生充分思考與想象空間，讓學(xué)生“化整為零”，從不同角度與不同的體悟來(lái)填充課堂的空白，課堂呈現(xiàn)出來(lái)就是師生，生生互動(dòng)的火花，這正是我所期望的。
    從以上看出，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所涉及的一些環(huán)節(jié)要求以學(xué)生的自主探究和獨(dú)特體驗(yàn)為基礎(chǔ)，但實(shí)際上這種活動(dòng)又與教師“導(dǎo)演”密切聯(lián)系，這需要教師對(duì)文本、對(duì)學(xué)生的能力也要有深入的了解。這樣才能設(shè)計(jì)出適宜的問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考、活動(dòng)，從而達(dá)到彼此接納，互相造就，其樂(lè)融融的境界。
    語(yǔ)文老師的課堂涵蓋諸多因素，有人認(rèn)為是“藝術(shù)的創(chuàng)作”，有人認(rèn)為是遺憾的藝術(shù)，我在不長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，對(duì)自身課堂教學(xué)的能力和價(jià)值一直缺乏認(rèn)識(shí)，因而也就缺少了對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生驚奇、驕傲和痛苦的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)一次并不完美的公開(kāi)課，以及校本教研活動(dòng)的體驗(yàn)，從此教學(xué)反思已成為教學(xué)工作的一道靚麗的風(fēng)景，美好的回憶，痛苦的悸動(dòng)，都成了我心靈家園的成員。
    [教案]《喂—出來(lái)》是日本作家星新一撰寫(xiě)的科幻小說(shuō)，它渲染一個(gè)深不可測(cè)的洞這個(gè)洞成了城市居民處理各種垃圾的最好場(chǎng)所，生活從此變得舒暢、美好。但故事發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變，人們最初的第一聲叫喊和第一塊扔進(jìn)去石子都飛了出來(lái)，行文就此結(jié)束。
    看完全文后，不難發(fā)現(xiàn)作者留給我們很大的想象空間，為了激發(fā)學(xué)生探索之心，我問(wèn)洞里還會(huì)出現(xiàn)什么呢？由此展開(kāi)合理的想象，并順勢(shì)進(jìn)入學(xué)生與教材的對(duì)話——即“在人們填洞之前，有無(wú)意識(shí)到這些垃圾對(duì)人類(lèi)自身造成的傷害？面對(duì)這個(gè)洞時(shí)，不同的人又表現(xiàn)出怎樣不同的心態(tài)？”（在課文中找出依據(jù)）用意是讓學(xué)生在閱讀體味的過(guò)程中明白文章的內(nèi)涵及作者的創(chuàng)作意圖，即誰(shuí)制造了禍害誰(shuí)來(lái)承受禍害，種瓜得瓜，種豆得豆，時(shí)候一到，一切都報(bào)。這不僅是環(huán)保問(wèn)題，而且是告誡我們小錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，或做事不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，或行為不檢點(diǎn)，必將會(huì)帶來(lái)惡果。希望通過(guò)對(duì)危害的認(rèn)識(shí)，充分把握文章主題的多元性。如：
    生：有意識(shí)。課文里說(shuō)“村里人都有點(diǎn)擔(dān)心，生怕會(huì)出什么事情”從這句話中看出來(lái)。后來(lái)村民經(jīng)過(guò)“填洞公司”的說(shuō)明，得知能獲得所謂的好處，就放棄了自己的想法，就成了行動(dòng)上的無(wú)意識(shí)。
    生：文章中寫(xiě)到外交部和把用不著的機(jī)密文件連同保險(xiǎn)柜一塊扔進(jìn)洞，從“輕松地”、“一邊扔一邊談?wù)摗笨闯龉賳T隨意、僥幸的態(tài)度。
    生：大學(xué)里做傳染病實(shí)驗(yàn)的尸體，城市里廢物、污水全部排放到這個(gè)洞里，從這個(gè)細(xì)節(jié)看出有知識(shí)的教授對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也很差。
    課文中人們面對(duì)突然出現(xiàn)的洞時(shí)，不同身份的人，不同地位的人，不同心態(tài)的人圍著洞莫衷一是，議論紛紛。其中有段村中人與商人對(duì)話，村人問(wèn)：“這是真的嗎？”朗讀的學(xué)生將重音落在“是”上，坐在位子上的女同學(xué)接了一句，“這是真的嗎？”將重音落在“真”上。我馬上請(qǐng)兩位同學(xué)各自闡述理由：
    生1：重音落在“是”上，表示村里人對(duì)商人有極大的懷疑。
    生2：村里人心里根本沒(méi)有底，不會(huì)有這樣大的反應(yīng)，應(yīng)該把重音放在“真”上。它只表示探詢(xún)而已。
    又如：村里人面對(duì)深不可測(cè)的洞時(shí)，有一段老年人與年輕人的對(duì)話。老年人顫顫巍巍地說(shuō)：“這可千萬(wàn)不能扔下去啊！說(shuō)不定會(huì)受到什么可怕的懲罰的?！?BR>    男同學(xué)將老人的話中“千萬(wàn)”讀成顫音。我問(wèn)大家這樣處理效果怎樣？誰(shuí)讀的好一些？
    生1：“我覺(jué)得年輕人讀得好一些，他聲音響亮清楚?！?BR>    生2：“我覺(jué)得年輕人讀得好一些，他讀出了年輕人的勇敢、自信。”
    生3：“我覺(jué)得老年人讀得好一些，他把老年人的膽小、保守、害怕讀出來(lái)了?！?BR>    老師：我認(rèn)同生3，男同學(xué)將“千萬(wàn)”處理成顫音，不僅讀出了人物的年齡特點(diǎn)，而且準(zhǔn)確地把握了當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心世界?？梢?jiàn)這位同學(xué)平時(shí)善于觀察，語(yǔ)言感悟能力很強(qiáng)。
    “假設(shè)現(xiàn)在星新一就站在我們面前，你最想對(duì)他說(shuō)什么？”不僅為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供情境和條件，而且在學(xué)生與作者對(duì)話中能自然流露出內(nèi)心困惑心中的想法，促成他們不斷認(rèn)識(shí)教材，省視自己，建構(gòu)自己。
    生：我想問(wèn)他為什么不把結(jié)尾明明白白寫(xiě)出來(lái)，讓人捉摸不透？
    生：這樣結(jié)尾可以能給人留下想像的空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
    生：我想讓星新一給我簽個(gè)名。（大家笑）
    生：因?yàn)槲铱催^(guò)星新一其他的作品，他是位科幻作家，不僅有一定的知名度，而且他的小說(shuō)構(gòu)思很特別，留給人很多回味余地。
    生：我想問(wèn)星新一他為什么用“喂——出來(lái)”不用“無(wú)底洞”做題目？
    生：我覺(jué)得用“喂——出來(lái)”特別吸引人，忍不住要讀下去，很新穎，別致。
    生：我覺(jué)得用“喂—出來(lái)”作者是想讓讀者注意自己周邊的環(huán)境，自己的所作所為，如果不加注意，就會(huì)遭到報(bào)復(fù)，讓我們承受滅頂之災(zāi)。
    生：我覺(jué)得用“無(wú)底洞”好,清楚明白,不需要思考。
    生：我認(rèn)為這是懲罰的前兆，預(yù)示很多人類(lèi)自身的埋下惡果會(huì)漸漸出來(lái)。
    生：我還是同意這位同學(xué)所講,這讓我想起一句話，“種瓜得瓜，種豆得豆”。
    從這個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的自身喜好及生活經(jīng)歷造就了他對(duì)閱讀文本產(chǎn)生不同的反應(yīng)，有時(shí)會(huì)“突發(fā)奇想”將自己獨(dú)特的感受展示出來(lái)，這很好地給予了學(xué)生伸展和創(chuàng)新的空間。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇三
    1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
    2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。
    3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
    2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
    教學(xué)過(guò)程。
    (一)課程導(dǎo)入。
    (二)作者簡(jiǎn)介:。
    位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
    (三)展示教學(xué)目的。
    (四)檢查預(yù)習(xí)。
    1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
    媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
    2.解釋下列詞語(yǔ)。
    媲美：美的程度差不多;比美。
    挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
    篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
    鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
    相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
    前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
    道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
    (五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
    思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
    (北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
    思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
    (提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
    人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
    (2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
    (六)討論與探究。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇四
    1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族。
    添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
    糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真。
    關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。
    了解裹腳——求實(shí)精神。
    本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
    “我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線)。
    清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
    “實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
    日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
    水戶(hù)：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
    大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
    刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
    2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
    文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
    母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼?，很有剛氣?BR>    3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。
    作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài)。
    4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
    5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。
    6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
    7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
    1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
    2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。
    3)、有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念。
    4)、土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
    5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
    8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
    《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
    《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
    9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。
    10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
    《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
    11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，因?yàn)槿祟?lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，人類(lèi)和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
    12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂(yōu)思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
    13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類(lèi)也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
    14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱(chēng)為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類(lèi)的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類(lèi)的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿(mǎn)生機(jī)，充滿(mǎn)詩(shī)意，充滿(mǎn)樂(lè)趣;人類(lèi)應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫(xiě)法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
    15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題小說(shuō)的題目充滿(mǎn)懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
    17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
    18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
    19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
    20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫(xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
    1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
    2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
    3、學(xué)會(huì)觀察周?chē)簩?xiě)作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫(xiě)作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫(xiě)，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
    1、多誦讀，可以形成語(yǔ)感，以便以后做題速度快節(jié)約時(shí)間。
    2、多背記，可以背古詩(shī)文、優(yōu)美語(yǔ)句、名言名句、名人事例等。
    3、多見(jiàn)識(shí)，廣泛的閱讀，多見(jiàn)識(shí)一下各種不同題材的文章。多復(fù)習(xí)，可以在考場(chǎng)上以不變應(yīng)萬(wàn)變，形成知識(shí)一體化。
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    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇五
    教學(xué)目標(biāo)：
    一使學(xué)生了解我國(guó)口技藝人高度的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造能力.
    二學(xué)生正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法.
    三學(xué)習(xí)準(zhǔn)確地運(yùn)用表示時(shí)間的詞語(yǔ).
    四背誦課文。
    教學(xué)設(shè)想：
    一教學(xué)重點(diǎn)是教學(xué)目的一、二。
    二先幫助學(xué)生掃除語(yǔ)言障礙，然后抓住口技人的藝術(shù)構(gòu)思，啟發(fā)學(xué)生的想象，來(lái)復(fù)述課文，以了解本文層次清楚的記敘方法。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn)：
    指導(dǎo)預(yù)習(xí)、解題、介紹作者、掃除語(yǔ)言障礙、啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象復(fù)述課文。講讀第一部分。
    教學(xué)步驟：
    一導(dǎo)入新課。
    我國(guó)古代有很多名人，今天我們學(xué)習(xí)的《口技》就是反映我國(guó)古代口技人高超的藝術(shù)才能。
    板書(shū)課題后，解題、簡(jiǎn)介作者：
    口技，屬雜技的一種，是我國(guó)很早就在民間流行的一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來(lái)摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊，俗稱(chēng)“隔壁戲”。這篇課文記敘的就是一場(chǎng)在圍幕中表演的絕妙口技。
    作者林嗣環(huán)，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進(jìn)士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等?！犊诩肌肥撬摹丁辞锫曉?shī)〉自序》的一部分。
    二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
    1.查字典，給下面的字注音，并寫(xiě)出它們?cè)谡n文中的意思。
    吠(狗叫)叱(大聲責(zé)罵)。
    傾(斜)頃(短時(shí)間)。
    2.認(rèn)真閱讀課文注釋?zhuān)谧g課文。
    3.思考“思考一、二題”。
    三研習(xí)新課。
    1.教師范讀課文。
    (提示學(xué)生注意生字的讀音、停頓、節(jié)奏、表情)。
    2.學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、理解字和詞的含義。
    3.齊讀課文。
    4.理解課文中的疑難詞語(yǔ)。
    可讓學(xué)生先找出文中的疑難詞語(yǔ)，然后分組討論。
    應(yīng)重點(diǎn)理解的詞語(yǔ)是：“廳事”、“欠伸”、“囈語(yǔ)”、“屏障”、“側(cè)目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“戰(zhàn)戰(zhàn)”、“施”、“畢”、“絕”、“意”、“曳”、“指”、“名”。
    5.掌握活用的詞。
    活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類(lèi)，但有時(shí)在一定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，可靈活用為另一類(lèi)的詞，隨著詞性功能的臨時(shí)轉(zhuǎn)化，它們的意義也就相應(yīng)地發(fā)生某種變化?；钣迷~概念不必從理論上給學(xué)生講，只要學(xué)生理解這些詞在文中的含義即可。
    “婦撫兒乳”中的“乳”是動(dòng)詞，作“喂奶”講。
    “善口技者”中的“善”是動(dòng)詞(原為名詞)，作“擅長(zhǎng)”講。
    “不能名其一處”中的“名”是動(dòng)詞(原為名詞)，作“說(shuō)出”講。
    “會(huì)賓客大宴”中的“宴”是動(dòng)詞(原為名詞)，作“舉行宴會(huì)”講。
    6.先讓學(xué)生找出表時(shí)間性的詞語(yǔ)，并引導(dǎo)學(xué)生們掌握它們的不同用法(結(jié)合完成“練習(xí)三”)。
    “一時(shí)”，同時(shí)?！昂觥?，“忽然”突然發(fā)生?！凹榷眱墒孪嗬^發(fā)生。“是時(shí)”在特定的某個(gè)時(shí)間內(nèi)發(fā)生?！吧夙暋?、“俄而”、“未幾”，在很短時(shí)間內(nèi)發(fā)生。
    7.出示本文古今異義詞，由學(xué)生比較古今不同含義。
    “會(huì)”(適逢)“廳事”(大廳、廳堂)“施”(放置)“聞”(聽(tīng)見(jiàn))“奮”(卷起)“但”(只)“雖”(即使)“走”(跑)。
    8.學(xué)生找出本文表示事物的數(shù)量的詞，比較古今的不同用法，并填上適當(dāng)?shù)牧吭~。
    一(個(gè))人一(張)桌一(把)椅。
    一(把)扇一(塊)撫尺兩(個(gè))兒。
    百千(個(gè))人百千(條)犬百(只)手。
    百(條)舌百(張)口。
    9.講讀課文第一部分(第一段)。
    (1)先請(qǐng)學(xué)生朗讀并翻譯，然后師生共同補(bǔ)充訂正。
    “京中有善口技者”京城里有一個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。善：善于，擅長(zhǎng)。者：代詞，代藝人。
    “會(huì)賓客大宴”正趕上(有一家)大擺酒席，宴請(qǐng)賓客。會(huì)：副詞，恰值，正好。
    “于廳事之東北角……口技人坐障中”在客廳的東北角，設(shè)置八尺寬的圍幕，表演口技的藝人，坐在圍幕里。于：介詞，在。廳事：廳堂、大廳。
    “一桌……一撫尺而已”。里面僅有一張桌子、一把椅子、一把扇子和一塊醒木。“而已”表示“僅有”的語(yǔ)氣助詞。
    “眾賓客團(tuán)坐……無(wú)敢嘩者”。眾多賓客團(tuán)團(tuán)圍坐在圍幕周?chē)^(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)圍幕里醒木一拍，全場(chǎng)都靜悄悄的，沒(méi)有一個(gè)人敢大聲說(shuō)話。但：副詞，只，僅。寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾。表示“……的樣子”。嘩：喧鬧，聲大而雜亂。
    (2)提問(wèn)：這一段寫(xiě)什么內(nèi)容?
    此段寫(xiě)表演前的準(zhǔn)備和會(huì)場(chǎng)情況。
    “善”字貫通全篇，是概括全文題旨的關(guān)鍵性字眼。“于廳事之東北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的場(chǎng)地“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者連用了四個(gè)“一”字，極力渲染道具簡(jiǎn)單，以襯托后面藝人技藝的高超?！皾M(mǎn)座寂然”、“無(wú)敢嘩者”，寫(xiě)出表演者表演前聽(tīng)眾的反映。
    10.學(xué)生熟讀，背誦第一部分。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn)：
    繼續(xù)研習(xí)課文二、三部分。
    教學(xué)步驟：
    一講讀第二部分(2—4段)。
    1.指名學(xué)生朗讀第2段。
    2.學(xué)生翻譯第2段，然后師生訂正。
    “遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)深巷胡同里狗在叫，接著有一婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰。她丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。遙：遠(yuǎn)。巷：胡同、里弄。吠：狗叫。驚覺(jué)：驚嚇而醒過(guò)來(lái)。
    “既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止”。過(guò)了一會(huì)兒，小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人拍著小兒子，給他喂奶，孩子含著奶頭還在哭，婦人一邊拍著，一邊哼著哄他睡覺(jué)。另一個(gè)大兒子也醒了，嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。既而：時(shí)間副詞，表示一事過(guò)去不久又有一事，即不久，過(guò)了一會(huì)的意思。啼：放聲哭。亦：副詞，也。前一個(gè)“乳”是動(dòng)詞，作“喂奶”講。后一個(gè)“乳”是名詞，奶頭。絮絮：連續(xù)不斷地談話。
    “當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備?！边@時(shí)候，婦人用手拍小兒子的聲音，哼著哄他睡覺(jué)的聲音，小兒子含著奶頭的啼哭聲，大兒子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫叱罵大兒子的聲音，一齊發(fā)出，各種維妙維肖的聲響全都有了。當(dāng)：值，在。是：此，這。叱：大聲呵斥。
    “滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為絕妙”。全場(chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸著頸子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認(rèn)為好極了。以為，認(rèn)為是。妙絕：“絕”，極，副詞，引伸為少有的，沒(méi)有人能趕得上。
    3.提問(wèn)：在這一段中，作者描寫(xiě)“善口技者”表演了一個(gè)什么樣的聲響場(chǎng)景?
    學(xué)生口述后，教師歸納：“善口技者”表演了一家人從睡夢(mèng)中驚醒的場(chǎng)景。先寫(xiě)院外遠(yuǎn)處深夜犬吠聲，這是引起本段后文所寫(xiě)一系列聲音的緣由?！氨阌袐D人驚覺(jué)欠伸”，“便”是時(shí)間副詞，寫(xiě)出由于“犬吠”引起的“驚覺(jué)欠伸”，以“犬吠”到“其夫囈語(yǔ)”表示出聲音由遠(yuǎn)轉(zhuǎn)近，由院外深巷轉(zhuǎn)室內(nèi)，由大轉(zhuǎn)小?！凹榷鴥盒?，大啼。夫亦醒”寫(xiě)一會(huì)兒后，緊接著發(fā)出了兒子醒來(lái)的聲音，大哭聲音和丈夫被兒子的哭聲驚醒的聲音。接著因?yàn)閮禾涠l(fā)出的“婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之”以及“又一大兒醒，絮絮不止”的聲音。至此，表演出了一家大小相繼醒來(lái)，各自發(fā)出不同的聲音，表現(xiàn)出聲音由小轉(zhuǎn)大，由簡(jiǎn)到繁。“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”，五種聲音一時(shí)齊發(fā)，出現(xiàn)了口技表演的第一個(gè)高潮。而且各種聲音有因果關(guān)系。因“犬吠”而引起婦人“驚覺(jué)欠伸”。不久“兒醒，大啼”，而兒大啼引起“夫亦醒”。“婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍兒?jiǎn)柚?，又引起“又一大兒醒，絮絮不止?！?BR>    4.指名學(xué)生朗讀第3段。
    5.學(xué)生翻譯第3段，然后師生訂正。
    “未幾，夫齁有起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾倒，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐?！睕](méi)有多久，丈夫的打呼聲響起來(lái)了，婦人哄拍小孩的聲音也逐漸停止了。隱約聽(tīng)到有老鼠(出來(lái)活動(dòng))，悉悉索索作響。有盆碗一類(lèi)東西被打翻，婦人在睡夢(mèng)中咳嗽。客人們的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。未幾，時(shí)間副詞，沒(méi)有多久。傾側(cè)：傾斜歪倒。
    6.提問(wèn)：這一段，作者描寫(xiě)“善口技者”表演了一個(gè)什么樣的聲響場(chǎng)景?
    學(xué)生回答后，教師歸納：“善口技者”表演一家人又漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的場(chǎng)景。“未幾”這一時(shí)間副詞，承接上段描寫(xiě)表演的聲音高潮，表現(xiàn)出這高潮持續(xù)了短暫時(shí)間，“夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止”，表演的響聲由繁轉(zhuǎn)簡(jiǎn)，由大轉(zhuǎn)小，由高潮轉(zhuǎn)入低潮，室內(nèi)由鬧轉(zhuǎn)靜?！拔⒙?dòng)惺笞髯魉魉鳌?，進(jìn)一步表現(xiàn)出室內(nèi)的靜。全家都已入睡，老鼠才敢出穴活動(dòng);室內(nèi)非常安靜，才能聽(tīng)到老鼠動(dòng)作的聲音。(這是以動(dòng)襯靜)。
    7.指名學(xué)生朗讀第4段。
    8.學(xué)生翻譯第4段，然后師生訂正。
    “忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲地呼喊，婦人也起來(lái)大聲地呼喊，兩個(gè)孩子一齊哭了起來(lái)。
    “俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也”。一會(huì)，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中間還夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，燃燒中的爆炸聲，還有呼呼的風(fēng)聲，成百上千種聲音一齊響起來(lái);又夾雜著成百上千人的求救的聲音，拉倒房屋時(shí)，人們一齊用力發(fā)出的許許的聲音，往外搶奪東西的聲音，潑水的聲音：一切應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有聽(tīng)不到的。即使一個(gè)人長(zhǎng)有一百只手，每一只手長(zhǎng)有一百個(gè)指頭，也不能指出其中某一方面的情況;即使一個(gè)人長(zhǎng)著一百?gòu)堊?，一張嘴長(zhǎng)有一百條舌頭，也說(shuō)不清其中的一個(gè)地方。百千：是虛詞，極言其多。作：起，這里是響起來(lái)的意思。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有：“無(wú)”、“不”兩個(gè)否定詞連用，表肯定。
    “于是眾賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。這時(shí)候，客人們沒(méi)有一個(gè)不驚惶變色，離開(kāi)座位，個(gè)個(gè)捋起袖子，露出手臂，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走?！皧^”：本義盡全力舉起的意思。這里可譯成“捋、挽”。“走”：逃跑。
    9.講析第4段。
    在這一自然段，作者描繪了“善口技者”摹擬一場(chǎng)突然性的特大火災(zāi)的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。
    這一場(chǎng)景可分三個(gè)層次：
    第一層次：表演用火警而引起的人們的惶急紛雜聲音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。
    “忽”這一副詞表現(xiàn)出大呼“火起”的聲音來(lái)得突然，出人意料，陡地掀起駭浪險(xiǎn)峰，構(gòu)成了表演的又一巨大波瀾。
    “夫起大呼……兩兒齊哭”，表現(xiàn)出聲音由外到內(nèi)，由少轉(zhuǎn)多，由街坊大呼“火起”到室內(nèi)一家人強(qiáng)烈反響?！岸矶北頃r(shí)間短暫，繼室內(nèi)一家大小呼喊啼哭，遠(yuǎn)近街鄰被驚起，大人駭呼，小兒哭叫，狗也驚吠。三個(gè)“百千”表現(xiàn)出聲音繁多雜亂。
    第三：火勢(shì)猛烈的聲音(中間力拉崩倒之聲……百千齊作)。
    房屋倒塌，火聲爆響，風(fēng)助火勢(shì)，表音表現(xiàn)出火勢(shì)的蔓廷、猛烈。
    第三層：緊張救火的聲響。(又百千求救聲……潑水聲)。
    “中間”、“又夾”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，表現(xiàn)出上述許多聲音同時(shí)發(fā)出，突出了失火、救火的緊急情景，達(dá)到了口技表演的又一高潮。接著用“凡所應(yīng)有……不能名其一處也”，這一夸張贊嘆語(yǔ)句，以失火、救火作結(jié)，襯托出“善口技者”技藝的高超。
    10.指名學(xué)生朗讀第5段。
    11.學(xué)生翻譯第5段，然后師生共同訂正。
    “忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”忽然，(幕中)醒木啪的一響，各種聲響完全沒(méi)有了。撤掉圍幕一看，(里邊)只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。畢：完全。絕：斷，停止。之：代指圍幕里邊。
    12.提問(wèn)：為什么作者在本文結(jié)束再次交代表演者及所用道具?(結(jié)合完成課后“練習(xí)二”)。
    這樣既與第一段呼應(yīng)，寫(xiě)出表演者憑借進(jìn)行表演的道具極為簡(jiǎn)單，突出“善口技者”的真正本領(lǐng)是全靠一張嘴，襯托了“善口技者”技藝高超。
    提問(wèn)：課文中有哪幾處描寫(xiě)了聽(tīng)眾的精神和動(dòng)作?這些描寫(xiě)有什么作用(結(jié)合完成課后“練習(xí)二”)。
    有以下幾處描寫(xiě)了聽(tīng)眾的神情和動(dòng)作：(1)寫(xiě)口技者表演一家大小從睡夢(mèng)中驚醒的場(chǎng)景后，寫(xiě)聽(tīng)眾反應(yīng)的有：“無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”，表現(xiàn)出聽(tīng)眾專(zhuān)注傾聽(tīng)的神態(tài)，深被口技表演所吸引。(2)寫(xiě)口技者表演了一家大小又進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的場(chǎng)景后，寫(xiě)聽(tīng)眾反應(yīng)的有：“意少舒，稍稍正坐”，襯托出了口技表演完全控制了聽(tīng)眾的情緒。(3)寫(xiě)口技表演失火、救火緊張場(chǎng)景后，寫(xiě)聽(tīng)眾反應(yīng)的有：“無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。表現(xiàn)出聽(tīng)眾已完全被帶進(jìn)表演的意外火警的緊張場(chǎng)面中去，忘卻了自己在聽(tīng)口技表演，好像身在火場(chǎng)，驚駭恐懼。這是隨著口技者卓越表演內(nèi)容的變化而變化，表現(xiàn)出口技表演者卓越表演所引起的反應(yīng)，作者緊密結(jié)合口技表演，寫(xiě)出聽(tīng)眾的反應(yīng)隨著表演內(nèi)容的變化而變化，表現(xiàn)出口技表演深深吸引和感染了聽(tīng)眾，襯托出口技者再現(xiàn)生活的高超能力。另外寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)也使文章內(nèi)容變得豐富多采。
    四練習(xí)。
    1.完成課后練習(xí)一、二。
    2.熟讀課文、自選場(chǎng)景背誦(課后背誦全文)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇六
    1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
    5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
    10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
    11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
    《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
    12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
    儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
    儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
    14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
    15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
    16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
    《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
    17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
    18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
    19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
    20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
    作文寫(xiě)作方法有哪些。
    1.立意深遠(yuǎn)。
    首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
    2.內(nèi)容充實(shí)。
    選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
    3.情感真摯。
    在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
    4.結(jié)構(gòu)清爽。
    首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
    5.形象鮮明。
    寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
    語(yǔ)文答題技巧。
    一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
    這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
    二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
    文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
    三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
    科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇七
    1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語(yǔ)。
    2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。
    3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
    4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。
    [達(dá)標(biāo)任務(wù)]。
    預(yù)習(xí)之后，獨(dú)立完成：
    (一)了解作者作品。
    1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。
    2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說(shuō)集《》和《》。
    (二)掌握字詞。
    1、給下列字注音。
    磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。
    2、解釋下列詞語(yǔ)。
    博識(shí)：凜冽：天宇：
    精魂：消釋?zhuān)荷v：
    (三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。
    (四)初步感知。
    1、給課文劃分層次并概括層意。
    2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
    3、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
    (五)問(wèn)題：
    課內(nèi)研討：
    (一)自學(xué)反饋。
    師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過(guò)程中的疑難問(wèn)題。
    (二)精讀課文。
    1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：
    (1)第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪?
    (2)在第二至三自然段中，找出描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。
    (3)作者對(duì)江南的雪有沒(méi)有遺憾?為什么?
    2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：
    (2)北方的雪有什么特點(diǎn)?從哪些地方可以看出?
    (3)從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性?
    (4)作者稱(chēng)北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度?
    (5)你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
    3、理解語(yǔ)句含義。
    結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。
    (1)暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
    (用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)。
    (2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
    (“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)。
    (3)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
    (“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。
    [總結(jié)達(dá)標(biāo)]。
    兩片秋葉。
    我悲秋，我亦戀秋。
    每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來(lái)，每當(dāng)涼涼的秋雨無(wú)聲地潤(rùn)濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來(lái)，牽出一線憂(yōu)思，唇邊也會(huì)滑出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。
    有一陣風(fēng)過(guò)，葉兒在書(shū)頁(yè)上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書(shū)中，又覺(jué)得攤開(kāi)的這本書(shū)詞語(yǔ)太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。
    從枕旁的書(shū)堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來(lái)擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來(lái)。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛(ài)著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。
    拆開(kāi)封口，抽出信來(lái)，一片紅紅的什么被帶了出來(lái)掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。
    我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來(lái)，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來(lái)的雅興!
    “你愛(ài)這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說(shuō)，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩”
    我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書(shū)頁(yè)。
    1、本文以?xún)善锶~為線索，寫(xiě)出了“我”情感變化的過(guò)程，這一過(guò)程是：
    2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?
    第一片：
    第二片：
    3、作者寫(xiě)第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?
    4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書(shū)頁(yè)”這句話的理解寫(xiě)在下面。
    5、作者將兩片秋葉放在一起寫(xiě)有什么好處?
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇八
    1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
    2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
    教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
    課時(shí)安排：一課時(shí)。
    流程設(shè)計(jì)。
    一、談話導(dǎo)入。
    教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
    二、初步感知。
    檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
    教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
    教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
    學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
    教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
    教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
    (1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
    (2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
    (3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
    (4)故外戶(hù)而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
    (5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
    組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。
    主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
    指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
    三、深入探究。
    教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。
    學(xué)生根據(jù)課文中的注釋?zhuān)灾骼斫庹n文內(nèi)容?；ハ嗾f(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
    學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
    教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
    目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
    2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
    3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
    4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
    教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。
    指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
    教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
    組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
    四、拓展延伸。
    1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
    2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
    五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇九
    體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
    2、思維發(fā)展與提升。
    學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
    3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
    學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
    4、文化傳承與理解。
    了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
    二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
    教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
    能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫(xiě)，理解作者矛盾的情感。
    情感目標(biāo)：感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔?ài)之情。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1、體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。
    2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
    教學(xué)方法：
    1、情景教學(xué)法。通過(guò)圖片、視頻等方式展示新年景象，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生講述過(guò)新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過(guò)年的情景之中。
    2、討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來(lái)的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
    3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過(guò)多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
    教學(xué)流程。
    一、導(dǎo)入新課。
    （展示過(guò)春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
    師：看到這些畫(huà)面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？
    （學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
    師：大家說(shuō)說(shuō)你們家是怎樣過(guò)春節(jié)的？你過(guò)春節(jié)時(shí)心情怎樣？
    （兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?BR>    師：確實(shí)，說(shuō)到過(guò)節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國(guó)，過(guò)節(jié)的習(xí)俗由來(lái)已久。在過(guò)去人們是怎樣過(guò)節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。
    二、整體感知。
    請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
    2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
    這一環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生讀書(shū)，老師用兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫(xiě)到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢(qián)，打鑼?zhuān)疟夼?，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿(mǎn)在每家門(mén)上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
    三、素養(yǎng)提升。
    1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
    （主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過(guò)學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
    第一部分（1-3段）:總的寫(xiě)過(guò)舊歷新年的習(xí)俗。
    第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。
    第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)。
    （或者：第一部分：(1-5段）：總的寫(xiě)過(guò)舊歷新年的習(xí)俗。
    第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)。)。
    2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。
    （1）文章6段之后具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)！
    （2）在第5段中作者說(shuō)“我在過(guò)新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過(guò)新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
    （4）怎樣理解作者過(guò)新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？
    這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：
    a.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫(xiě)此文時(shí)的情感。
    學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以?xún)?nèi)心煩躁矛盾。
    ——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個(gè)極端摩登的人。沒(méi)有人可以說(shuō)我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說(shuō)，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過(guò)新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒(méi)有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
    由此可想，作者寫(xiě)此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。
    b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
    師問(wèn)：課文寫(xiě)于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫(xiě)作的時(shí)間！）。
    寫(xiě)于廿四年（民國(guó)二十四），即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？
    老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇，國(guó)民黨政府文化專(zhuān)制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂(yōu)催化下，中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語(yǔ)堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來(lái)的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來(lái)文化，促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，而接受外來(lái)西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》）。
    課文其實(shí)就可見(jiàn)到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
    了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺(jué)得本文要表明什么思想呢？
    （學(xué)生探討發(fā)言）。
    老師總結(jié)歸納：陽(yáng)春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周?chē)藗兊臍g愉所感染而不自覺(jué)地沉浸在愉悅之中?？梢?jiàn)，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
    （5）拓展延伸。
    請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過(guò)作者對(duì)人們過(guò)舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
    是呀，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺(jué)到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來(lái)越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
    3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
    師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？
    表達(dá)方式：用了記敘、描寫(xiě)（環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語(yǔ)句說(shuō)明！）。
    特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫(xiě)；
    描寫(xiě)：環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)生動(dòng)形象；
    抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫(xiě)相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析！如：
    a.五時(shí)炒年糕吃，滿(mǎn)房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人?！拔也粶?zhǔn)備過(guò)新年”我下了決心說(shuō)，“晚上我要出去看電影?！?BR>    b.“誰(shuí)給她穿的新衣服？”我責(zé)問(wèn)，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
    c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
    d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
    e.在一片乒乓聲中，我坐下來(lái)吃年夜飯，我不自覺(jué)的感覺(jué)到很愉快。
    四。總結(jié)：
    我們通過(guò)作者對(duì)過(guò)舊歷元旦的習(xí)俗及自己過(guò)舊歷元旦過(guò)程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十
    2、課文主要是按什么順序來(lái)介紹中國(guó)石拱橋的？
    明確：邏輯順序。
    二、賞析探究。
    1、作者把中國(guó)石拱橋介紹得清楚明白，是因?yàn)橛玫搅艘恍┱f(shuō)明方法，接下來(lái)分小組找一找本文用了哪些說(shuō)明方法，并說(shuō)說(shuō)其作用。
    明確（參考）：(1)列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過(guò)確鑿的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點(diǎn)。）。
    （2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說(shuō)明了中國(guó)石拱橋形式上的基本特征。）。
    （3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。）。
    （4）舉例子：我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實(shí)可信，有說(shuō)服力。）。
    （5）下定義：由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（使讀者具體直觀地認(rèn)識(shí)到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。）。
    2、品味課文語(yǔ)言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？
    （1）石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。
    （2）我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。
    （3）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37。4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。
    （4）橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。
    明確：這些加粗的詞不可以去掉，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。然后再讓學(xué)生找出自己認(rèn)為能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的語(yǔ)句，進(jìn)一步理解說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
    三、感悟抒情。
    學(xué)了本文，你領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十一
    本課有兩點(diǎn)收獲：
    因?yàn)槭孪茸寣W(xué)生寫(xiě)寫(xiě)讀課文后的感受、聽(tīng)聽(tīng)他們所遇到的問(wèn)題，我才能了解學(xué)生真實(shí)的需要，并根據(jù)他們的需要來(lái)確定課堂設(shè)計(jì)方案。平時(shí)牽著學(xué)生上課，所有對(duì)學(xué)生的需要的揣摩只是老師從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的判斷，這種“一廂情愿”其實(shí)是一種武斷的行為。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)中就指出我們的傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，往往存在用教師的解讀來(lái)代替學(xué)生自我的解讀這樣的弊病。閱讀教學(xué)中要改變的學(xué)生的學(xué)習(xí)方法之一就是要讓學(xué)生直接與文本對(duì)話，產(chǎn)生個(gè)性化的自我閱讀體驗(yàn)，在這樣的過(guò)程中提高閱讀能力?，F(xiàn)實(shí)中，缺乏自我體驗(yàn)的能力，抓住閱讀權(quán)不放。這次嘗試讓我發(fā)覺(jué)，錯(cuò)的是我自己。
    但是，目前這些做法還只是個(gè)嘗試，如果能帶給學(xué)生一點(diǎn)陽(yáng)光的話，也只是從指縫間流下的幾縷而已。我期盼著能有一天完全放手，讓自主學(xué)習(xí)的陽(yáng)光直射無(wú)影。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十二
    《信客》是實(shí)驗(yàn)課本八年級(jí)下冊(cè)二單元的自讀課文，是當(dāng)代文化名人余秋雨的文章，他以質(zhì)樸典雅的言辭，將一個(gè)一輩子默默奉獻(xiàn)的信客的故事娓娓道來(lái)，意義深遠(yuǎn)耐人尋味，感情深沉蘊(yùn)藉。對(duì)于剛剛進(jìn)入初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要準(zhǔn)確理解文章的主旨還有一定難度，如何教呢?既不能“滿(mǎn)堂灌”，也不能“滿(mǎn)堂問(wèn)”，把現(xiàn)成的結(jié)論塞給他們。斟酌再三，我決定讓學(xué)生自讀自說(shuō);又將教學(xué)目標(biāo)定位于：創(chuàng)設(shè)富有人文營(yíng)養(yǎng)的語(yǔ)文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);走近普通人，了解信客，品味語(yǔ)言，品讀課文;感悟社會(huì)人生，激發(fā)學(xué)生把握正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
    上課鈴響了，我走進(jìn)教室，向?qū)W生出示了幾張明星彩照，學(xué)生一下子活躍起來(lái)，七嘴八舌地談?wù)撝?，學(xué)生的興趣給調(diào)動(dòng)了。我不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“世界上并不是每個(gè)職業(yè)者都像明星那樣引人關(guān)注，那樣閃耀奪目?！缎趴汀穼?xiě)了一個(gè)歷經(jīng)滄桑而又默默無(wú)聞、矢志不渝、甘為他人作嫁衣的送信人——信客。正是這些默默無(wú)聞的人鋪墊了我們社會(huì)的基石，他們是社會(huì)的財(cái)富。你可曾注意過(guò)這些人的辛酸、苦與樂(lè)嗎?今天，我們角色互換，讓同學(xué)們也來(lái)當(dāng)老師，來(lái)說(shuō)說(shuō)信客的故事?！?BR>    看見(jiàn)學(xué)生們踴躍回答，我不禁感嘆，他們說(shuō)得真好!課文主要內(nèi)容的“點(diǎn)”已經(jīng)出來(lái)，現(xiàn)在應(yīng)該以“點(diǎn)”連“線”了。于是我趁熱打鐵提出一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們說(shuō)得真精彩!這篇文章的內(nèi)容很豐富，那么全文的脈絡(luò)是什么呢?”問(wèn)題一出，學(xué)生們又開(kāi)始議論起來(lái)。幾分鐘后，幾個(gè)角落先后有人站起來(lái)，看來(lái)是他們推出的代表?！笆切趴?，他貫穿全文?！薄柏灤┤牡氖蔷€索，就像《背影》中的背影一樣，而不是全文的脈絡(luò)?！币粋€(gè)學(xué)生趕緊糾正?！皯?yīng)該是他為什么做信客，為什么又不做信客的?！薄拔疫€有補(bǔ)充，他是怎樣做信客的”“他為什么可以當(dāng)一個(gè)好老師好校長(zhǎng)?！薄ぁぁぁぁぁ?wèn)題愈爭(zhēng)愈明，理解愈來(lái)愈深，我順手在黑板上板書(shū)了全文的脈絡(luò);再看學(xué)生，有些同學(xué)臉上露出了得意的笑容，有的迅速做下筆記，還有的似乎在思考。
    “老師，我想說(shuō)作者在寫(xiě)信客之前，為什么還要寫(xiě)一個(gè)老信客呀，這樣的話，全文的脈絡(luò)是不是就會(huì)發(fā)生變化呢?”一石激起千層浪，剛才對(duì)全文脈絡(luò)有疑問(wèn)的學(xué)生似乎一下子找到了支持者，也同意這一觀點(diǎn)。我沒(méi)有立刻作答，只是問(wèn)了一句“真是這樣嗎?”就把問(wèn)題又拋給了學(xué)生。課堂中一時(shí)沉寂，學(xué)生陷入了思考?！叭拿}絡(luò)可以不變，因?yàn)槲恼轮攸c(diǎn)寫(xiě)年輕信客，有主次之分?！币粋€(gè)學(xué)生打破了沉寂?！皩?xiě)老信客是為了給年輕信客做鋪墊。”又有學(xué)生補(bǔ)充?！袄闲趴鸵?yàn)椴孟乱粭l窄窄的紅綢而栽了跟頭，而年輕信客盡職盡責(zé)，以前者襯托后者。”我對(duì)發(fā)言同學(xué)一一表示贊同，又因勢(shì)利導(dǎo)：“老信客詳盡地告訴年輕信客通郵線路，又以自己的教訓(xùn)來(lái)提醒年輕人，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這門(mén)職業(yè)的特點(diǎn)?！薄斑@說(shuō)明信客得終年跋涉，非常勞苦?！薄耙岳闲趴蛻K痛的教訓(xùn)，來(lái)強(qiáng)調(diào)信客的職業(yè)道德‘就在一個(gè)信字’?！薄斑@兩位同學(xué)答得非常好”我接過(guò)話茬說(shuō)，“看來(lái)，特殊的職業(yè)有特殊的地方，那么這又造就了信客哪些不同于常人的品格和素質(zhì)呢?請(qǐng)同學(xué)們用一句話或一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括信客的品格，并寫(xiě)在黑板上?！蔽野延懻撘?qū)π趴瓦@一人物形象性格品質(zhì)的思考。
    課堂上安靜了一會(huì)兒，便又熱鬧了。一個(gè)學(xué)生飛快地在黑板上寫(xiě)下了“恪盡職守”，看來(lái)信客的盡職盡責(zé)在他腦海中留下了深刻的印象;一個(gè)學(xué)生寫(xiě)下了大大的“寬容忍讓”四個(gè)字，還有學(xué)生居然用了對(duì)聯(lián)形式“做事任勞任怨，待人誠(chéng)信無(wú)私”，多好的概括，既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)還對(duì)稱(chēng)呢!只要激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們的創(chuàng)造力就能被挖掘出來(lái)，語(yǔ)文能力素養(yǎng)也就得到了提高!還有學(xué)生在不斷地寫(xiě)，諸如“眼界開(kāi)闊，閱歷豐富”等等，看著學(xué)生大膽地表現(xiàn)，我心中的擔(dān)心困惑消失得無(wú)影無(wú)蹤，教師適當(dāng)放手，把講臺(tái)讓給學(xué)生，既能解放老師，又能提高學(xué)生表達(dá)分析能力，何樂(lè)而不為呢!
    《信客》出自學(xué)者之手，學(xué)者散文風(fēng)格比較典雅;本文寫(xiě)信客，題材的特點(diǎn)又決定了語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。我讓學(xué)生再次精讀，仔細(xì)品味，然后用“我喜歡這句話，因?yàn)樗钡母袷綇奈恼碌脑~匯、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)言修辭、語(yǔ)言的造型力等等角度進(jìn)行賞析，品出語(yǔ)言的美點(diǎn)。任務(wù)完成了，一節(jié)課也很快過(guò)去了，我感到無(wú)比的輕松。
    回到辦公室，我開(kāi)始回顧深思。
    教學(xué)前，我設(shè)計(jì)了這么幾個(gè)步驟：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課;快速閱讀，分述故事;討論合作，深入理解;啟發(fā)聯(lián)想，感悟人生。我想，創(chuàng)設(shè)明星光彩照人再轉(zhuǎn)到普通人雖然卑微卻也令人肅然起敬的場(chǎng)景，能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，“興趣是一切成功的前提”。而且新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中也強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”?？焖匍喿x，則訓(xùn)練學(xué)生對(duì)教材信息進(jìn)行收集、分析和判斷的能力，增強(qiáng)思考力;進(jìn)而復(fù)述故事片斷，培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力和整體感知內(nèi)容的能力。討論探究合作，使學(xué)生深入體會(huì)文章語(yǔ)言，把握文章的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，注重張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性;啟發(fā)聯(lián)想，讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，更深層次地感悟文章的意境和內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力;培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
    課堂上，我盡量少講，學(xué)生多看多說(shuō)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己了解文本、解讀文本，討論探究;然后引導(dǎo)學(xué)生由“感”而“悟”，感悟作品字里行間蘊(yùn)含的世間萬(wàn)象、人情事理、思想精神，感悟人物的人情人性美，感悟文章的語(yǔ)言美，從而了解社會(huì)生活，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
    記得課程改革專(zhuān)家組核心成員、華東師范大學(xué)教授巢宗祺在南山區(qū)語(yǔ)文研討會(huì)上就語(yǔ)文教育的特點(diǎn)概括為：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵;語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性;語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在感性把握。由于《信客》這篇文章本身具有很高的人文價(jià)值，學(xué)生喜歡，加上適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟，整堂課氣氛比較輕松活躍?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”。不忘工具性，關(guān)注人文性，我在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，使學(xué)生逐漸感受掌握的同時(shí)，受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。
    這堂課我處理好了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的關(guān)系。教學(xué)中，我的主導(dǎo)作用首先在于引導(dǎo)學(xué)生閱讀方向，指導(dǎo)閱讀方法，讓學(xué)生跳讀精讀，提綱挈領(lǐng)，找出重要事件了解人物;引導(dǎo)學(xué)生思維思考方向，分清主次，抓住重點(diǎn)分析人物品質(zhì);既理解課文內(nèi)容，又探討寫(xiě)作手法，進(jìn)而體會(huì)作者創(chuàng)作意圖。其次組織多種多樣的學(xué)生活動(dòng)：復(fù)述故事，漫談感悟，充分理解文章的人文精神思想要旨;品讀佳句，賞析語(yǔ)言，深入體會(huì)文章語(yǔ)言的質(zhì)樸而典雅、精辟而又暢達(dá);遷移拓展，馳騁思維，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)評(píng)生活，領(lǐng)悟人生真諦······訓(xùn)練、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，真正做到主導(dǎo)。
    而學(xué)生則真正成為了學(xué)習(xí)的主體。如果說(shuō)剛上課時(shí)讓學(xué)生說(shuō)故事，他們還處于被動(dòng)的狀態(tài)，那么主動(dòng)提問(wèn)則是自主意識(shí)的反映，到后來(lái)分析人物性格、探討寫(xiě)作意圖時(shí)，學(xué)生就完全是勇于大膽表現(xiàn)了。由“讓我說(shuō)”到“我來(lái)說(shuō)”到“我想說(shuō)”“我要說(shuō)”的過(guò)程，既注重了學(xué)生的個(gè)體差異，又充分體現(xiàn)了學(xué)生自我意識(shí)地覺(jué)醒，自主意識(shí)地加強(qiáng)，彰顯個(gè)性地需求，這又能促進(jìn)學(xué)生健全人格地形成，促進(jìn)學(xué)生地全面發(fā)展。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我用心傾聽(tīng)他們的觀點(diǎn)，平等地和他們對(duì)話交流，客觀地評(píng)價(jià)他們的回答;讓學(xué)生的觀點(diǎn)、學(xué)生的聲音、學(xué)生的活動(dòng)貫穿整個(gè)課堂，充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂上真正的主人。我發(fā)現(xiàn)適當(dāng)角色互換，把教材交給學(xué)生，把講臺(tái)讓給學(xué)生，未嘗不是一種好方法，看來(lái)我應(yīng)多多轉(zhuǎn)變觀念，正如新課標(biāo)的“教學(xué)建議”所說(shuō)“創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！?BR>    這樣，也就實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)指出的“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，也就完成了新課標(biāo)要求的知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的整合，實(shí)現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。
    《信客》的教學(xué)，讓我深切體會(huì)到：處理教材，應(yīng)不忘工具性，關(guān)注人文性;運(yùn)用教材，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，以靈活變通;教學(xué)過(guò)程，遵循主體主動(dòng)原則，倡導(dǎo)自主合作探究。
    《信客》的教學(xué)，也存在著不足之處。文章篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容較多，置于一個(gè)課時(shí)之內(nèi)對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)也許有一定難度，因而在教材的處理上，還需要更精細(xì)些，在教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，還需要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，等等。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十三
    《松鼠》這篇課文選自北京師范大學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下冊(cè)。這是一篇描寫(xiě)動(dòng)物的課文，介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性，表達(dá)了對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)之情。課文共四個(gè)自然段，按照松鼠的外形、活動(dòng)、吃、住分成了四個(gè)部分。預(yù)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成《松鼠》一文的教學(xué)。第一課時(shí)，安排的是從外形上感受松鼠的美麗以及從活動(dòng)、吃、住方面感受松鼠的可愛(ài)。
    [教學(xué)思路說(shuō)明]。
    松鼠一課以平鋪式來(lái)安排。我在教學(xué)中則在每個(gè)自然段都設(shè)計(jì)了小練習(xí)，這些小練習(xí)都在潛移默化地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力的滲透。
    在教學(xué)松鼠外形這一自然段時(shí)，設(shè)計(jì)了“讀――記――說(shuō)――讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓孩子們先初讀第一自然段，然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語(yǔ)，接著以競(jìng)賽的形式讓學(xué)生說(shuō)出松鼠的“四肢”、“眼睛”、“毛”等部位的特點(diǎn)，最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。
    松鼠搭窩這個(gè)自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)尤為巧妙。通過(guò)教學(xué)這個(gè)自然段是抓住表示順序的詞語(yǔ)“先……然后……最后……”了解松鼠搭窩的經(jīng)過(guò)。這次教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，非常新穎。在設(shè)計(jì)時(shí)能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本，有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計(jì)時(shí)抓住“窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”這個(gè)句式進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)，老師作為一名引導(dǎo)者，把孩子的目光都集中到了“這樣就……”這個(gè)句式上，然后讓學(xué)生熟讀這個(gè)自然段，去發(fā)現(xiàn)哪也能加上“這樣就……”的句式，并試著往下說(shuō)。這次要求孩子要說(shuō)通順。當(dāng)他們說(shuō)的不夠好時(shí)，教師要鼓勵(lì)孩子，幫助孩子。
    最后教學(xué)的是松鼠活動(dòng)的這個(gè)自然段。聽(tīng)到“活動(dòng)”一詞，就自然而然地想到“放”。確實(shí)這個(gè)自然段就是用“放”的教學(xué)方式，而且“放”的很開(kāi)。開(kāi)始，老師通過(guò)多媒體出示了文中的插圖，自嘆到：“這幅圖不夠生動(dòng)，最好能夠動(dòng)起來(lái)?！彪S后就讓孩子們上臺(tái)來(lái)寫(xiě)松鼠活動(dòng)時(shí)動(dòng)作詞。這時(shí)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂再一次活躍了起來(lái)。但是，這時(shí)的“放”，這時(shí)的“活”還是有一定規(guī)矩的。例如：上臺(tái)來(lái)寫(xiě)的動(dòng)詞不能是書(shū)中的，這從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)又是要求讀書(shū)；四人小組討論后派一個(gè)代表上來(lái)寫(xiě)，旨在學(xué)生合作、探究；將小組同學(xué)所寫(xiě)的動(dòng)詞連成一段話，并說(shuō)一說(shuō)，這則是從詞語(yǔ)到段的練習(xí)，又是一次說(shuō)話練習(xí)。最后把對(duì)松鼠的這份喜愛(ài)，化作筆下的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。
    《松鼠》一課的教學(xué)處處滲透著聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生投入到充滿(mǎn)趣味的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，去感受成功的快樂(lè)。
    [教學(xué)流程]。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、感受松鼠的美麗和可愛(ài)。
    2、激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    重點(diǎn)：感受松鼠的美麗和可愛(ài)。
    難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。
    教學(xué)準(zhǔn)備：自制課件。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
    （一）渲染學(xué)習(xí)氛圍。
    1、同學(xué)們，今天我們一起去森林樂(lè)園玩，好不好？
    2、這一路上會(huì)遇到許多動(dòng)物，咱們一見(jiàn)到他們就馬上跟他們打聲招呼，怎么樣？（師播放動(dòng)畫(huà)，畫(huà)面上出現(xiàn)幾種小動(dòng)物）。
    [設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)活潑輕快的音樂(lè)，鮮艷生動(dòng)的畫(huà)面，吸引學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣]。
    （二）整體感受松鼠。
    1、松鼠這一課大家預(yù)習(xí)過(guò)了吧，你覺(jué)得松鼠怎么樣？
    2、課文給我們介紹了松鼠的哪些方面，打開(kāi)書(shū)，讀一讀，你一定會(huì)知道！
    （了解課文是從松鼠的樣子、游玩、
    搭窩、吃食四個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)，根據(jù)學(xué)生的回答，教師隨機(jī)板書(shū)）。
    （三）感受松鼠的外形的美。
    1、我們班的小朋友讀書(shū)可認(rèn)真啦，下面我們就來(lái)看看課文是怎樣描寫(xiě)松鼠樣子的，誰(shuí)來(lái)讀第一自然段。
    2、現(xiàn)在我請(qǐng)大家做件事，你們?cè)倏纯催@段話，記住你認(rèn)為很關(guān)鍵的詞語(yǔ)，待會(huì)我要考考大家的記性。
    3、讀完了嗎（讀完啦）都記住啦（記住了）開(kāi)始考啦。這個(gè)自然段從哪些方面描寫(xiě)了松鼠的樣子？（生搶答）。
    師：下面，可要睜大眼睛，集中注意力，跟著我的鼠標(biāo)走。鼠標(biāo)點(diǎn)到哪，你能想出文中用了哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)，你就馬上舉起手。
    [設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)競(jìng)賽的形式，抓關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)方式，感受松鼠的外形美]。
    4、指導(dǎo)朗讀。
    （1）剛才，大家記住的關(guān)鍵詞都寫(xiě)出了松鼠的美麗、可愛(ài)?，F(xiàn)在，誰(shuí)想試著讀一讀。
    （2）誰(shuí)敢說(shuō)有一句我比他讀的更棒呢（抓住句子指導(dǎo)朗讀）。
    （3）師生接讀。
    （4）誰(shuí)也上臺(tái)來(lái)當(dāng)回小老師，和你的學(xué)生們合作讀這個(gè)自然段？
    （四）感受松鼠打窩的巧。
    1、讀的不錯(cuò)，松鼠不只樣子美麗，也很機(jī)靈，他還有什么本領(lǐng)呢？（會(huì)搭窩）請(qǐng)一位同學(xué)讀讀這個(gè)自然段（生讀）。
    2、下面請(qǐng)大家看這一句（出示“窩搭好了……風(fēng)吹雨打了。）。
    3、質(zhì)疑：為什么松鼠把窩搭好后，還要加個(gè)蓋呢？
    你能在這句話中找到答案嗎？
    4、感受打窩的巧妙。
    看來(lái)，松鼠搭窩過(guò)程中的每一個(gè)舉動(dòng)都有他的目的。（出示整段）。
    我們一起來(lái)讀讀第一句（松鼠常常把窩……這樣就……）那么在松鼠搭窩的過(guò)程中，你覺(jué)的哪也可以加一條橫線，并說(shuō)說(shuō)松鼠這樣做的目的？看來(lái)，松鼠真是一種聰明的動(dòng)物呀?。ò鍟?shū)：聰明）。
    （五）感受松鼠活動(dòng)的趣。
    1、現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看看松鼠是怎樣活動(dòng)的（出示第二自然段）。
    2、請(qǐng)同學(xué)們放聲自由讀這個(gè)自然段。
    3、瞧，我給大家?guī)?lái)了一張松鼠追逐嬉戲的`圖片，你們覺(jué)得這圖片怎樣？
    4、師：我們班的小朋友都很聰明。我相信你們一定能運(yùn)用書(shū)上沒(méi)有出現(xiàn)的精彩動(dòng)詞讓這幾只松鼠動(dòng)起來(lái)。先到小組中討論討論，想好了，就上來(lái)寫(xiě)吧！生上臺(tái)寫(xiě)。
    5、松鼠玩夠了，鬧夠了，也要休息了。那我們也靜靜地把剛才想到的，說(shuō)到的松鼠追逐嬉戲的情景寫(xiě)下來(lái)。讓頑皮、可愛(ài)的松鼠留在你的文字里，留在你的記憶中。（生寫(xiě)）。
    設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“放”的教學(xué)方式，讓課堂再次活躍起來(lái)。讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀，描述松鼠追逐嬉戲的情景，從而感受松鼠的活潑可愛(ài)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十四
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    教學(xué)環(huán)節(jié)：
    一、感知——了解演講詞。
    (一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
    演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
    1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
    2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
    (二)文章內(nèi)容梳理。
    完成表格。
    二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
    1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
    2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
    3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
    4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
    ……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
    ……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
    5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
    三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十五
    這一學(xué)期在緊張匆忙中結(jié)束了，期間在工作中也發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題。為使今后工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)將學(xué)生與教材方面的問(wèn)題做出總結(jié)，并反思。
    1、學(xué)生基礎(chǔ)差，錯(cuò)別字多，拼音錯(cuò)誤多，一些知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。所以在教學(xué)中仍應(yīng)重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。在新課程中，生字拼音的教學(xué)仍是必須的。雖然在新課程教材中，并沒(méi)有將拼音和錯(cuò)別字作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的知識(shí)點(diǎn)，但教師仍需重視其教學(xué)。另外在練習(xí)中出現(xiàn)一些老知識(shí)點(diǎn)（如成語(yǔ)積累等），學(xué)生不懂，教師也要適當(dāng)講解。
    2、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力較差。在上課過(guò)程中，有些學(xué)生對(duì)問(wèn)題答案心知肚明，卻不知該用如何的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，往往表達(dá)出來(lái)的意思并不是很確切，與原意有一段差距。在作文過(guò)程中也是這樣，學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的文章，結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的文章干巴巴的，不夠生動(dòng)形象。由此可見(jiàn)，學(xué)生的詞匯存儲(chǔ)量是很小的，課外閱讀明顯偏少。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文，多摘錄好詞佳句，以提高詞匯存儲(chǔ)量，并多開(kāi)展一些口頭和書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練，最終提高口頭、文字表達(dá)能力。
    3、學(xué)生的`閱讀能力差，閱讀只停留在表面，沒(méi)有深入思考下去。甚至有時(shí)連大方向也把握不好。如《愛(ài)心》一文中提問(wèn)到：本文的主要內(nèi)容是什么？有許多學(xué)生答道：是一位媽媽讓孩子體驗(yàn)沒(méi)有水的感受，而沒(méi)抓住愛(ài)心這個(gè)重點(diǎn)。古文閱讀更差了，一些字的常用意義都不了解，無(wú)法對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行正確的翻譯，根本不了解古文所寫(xiě)內(nèi)容，答題自然是一蹋糊涂了。因此教師要多開(kāi)展一些閱讀練習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從而逐步提高學(xué)生的閱讀能力。
    4、學(xué)生的兩極分化嚴(yán)重，形成了活躍和沉默兩派?；钴S的經(jīng)常是這幾個(gè)，活躍人數(shù)較少，大多數(shù)學(xué)生甘于沉默，不愿發(fā)言。因此教師要想辦法讓更多的學(xué)生參與發(fā)言，參與課堂討論，以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
    5、學(xué)生在進(jìn)行自主合作探究時(shí)，特別是在進(jìn)行討論時(shí)，有時(shí)討論會(huì)偏離中心，提出一些無(wú)關(guān)課文內(nèi)容的問(wèn)題。因此教師有時(shí)要事前框定討論的范圍，對(duì)于討論的進(jìn)程作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，對(duì)于學(xué)生新生發(fā)的問(wèn)題要有所準(zhǔn)備。從而提高學(xué)生自主合作探究的效率。
    6、新課程教材基本上沒(méi)有框定統(tǒng)一的答案，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題。但并不是說(shuō)學(xué)生的答案是漫無(wú)邊際的，最起碼要言之有理。教師在這方面也要做好引導(dǎo)工作，對(duì)有些問(wèn)題的答案要指導(dǎo)學(xué)生做好筆記。
    1、教材中有的課文難度太大，八年級(jí)學(xué)生無(wú)法用自主合作探究的方式來(lái)解決，教師這時(shí)要適當(dāng)講解，以幫助學(xué)生答疑解惑。對(duì)于一些難的地方，教師也不必挖掘得太深，問(wèn)題要設(shè)計(jì)得淺顯些，盡量與學(xué)生的生活實(shí)踐、知識(shí)基礎(chǔ)相貼近，以利于學(xué)生的理解。
    2、教材中有的研討與練習(xí)題難度太大，教師也要靈活處理，要有選擇性的做題，不能眉毛胡子一把抓。
    3、新課程教材中的課文人文性加強(qiáng)了，所以教師在教學(xué)中也要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)人文性教育，培養(yǎng)學(xué)生美好的情感、健全的人格，讓學(xué)生學(xué)以致用。
    4、新課程教材中的課文涉及的知識(shí)面廣了，所以作為語(yǔ)文教師要不斷給自己充電，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要做好語(yǔ)文與其他學(xué)科的整合工作，加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十六
    1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
    2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
    二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
    1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
    2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
    3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
    三、共同研討文意。
    1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
    明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
    學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
    2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
    明確：窈窕淑女，君子好逑。
    詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
    明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
    (老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
    明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
    如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
    四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
    1、“興”手法的運(yùn)用。
    一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
    學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
    例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
    2、重章疊句。
    誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
    五、布置作業(yè)。
    2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
    二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
    1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
    2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
    三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
    1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
    明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
    2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
    明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
    3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
    明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
    四、能力拓展。
    1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
    示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
    2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
    (1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
    (2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
    五、布置作業(yè)。
    背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十七
    本學(xué)期我擔(dān)任八年級(jí)（5、6）班語(yǔ)文教學(xué)工作。八年級(jí)與其他年紀(jì)叫教學(xué)相比，八年級(jí)的教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。八年級(jí)是一個(gè)過(guò)度年級(jí)，有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如，開(kāi)始識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)來(lái)說(shuō)確實(shí)有困難，沒(méi)辦法輕視：閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入，不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握：學(xué)生對(duì)作文感到非常頭疼等問(wèn)題。因此我對(duì)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作從不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教學(xué)教法，虛心向前輩同行們學(xué)習(xí)，在摸索中不斷的前進(jìn)，在實(shí)踐中不斷反思。反思才能進(jìn)步，現(xiàn)將我在本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)如下：
    第一、備課是教學(xué)工作中的重中之重。
    在教學(xué)過(guò)程中，備課是一個(gè)必不可分，十分重要的環(huán)節(jié)，備課既要備學(xué)生又要備教法。備課如果不充分或是備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氛圍和積極性。曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)”。我明白到備課對(duì)教學(xué)的重要性，因此，我每天花大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材與教法，直到自己滿(mǎn)意為止。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令老師學(xué)生受益匪淺。講課時(shí)如果照本宣科，學(xué)生就會(huì)感到沉悶和無(wú)聊。如果備課充分，講課時(shí)就會(huì)胸有成竹，課堂氣氛活躍，而且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，學(xué)習(xí)特別認(rèn)真，能夠真正的投入到學(xué)習(xí)中。
    第二、扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
    一句話，語(yǔ)文教學(xué)的目的之一是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，是我在教學(xué)工作中總結(jié)的另一條經(jīng)驗(yàn)。對(duì)八年級(jí)的學(xué)生而言，這種訓(xùn)練需要一個(gè)較長(zhǎng)而反復(fù)的過(guò)程。為此，我針對(duì)不同的知識(shí)版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：為了夯實(shí)基礎(chǔ)――硬筆書(shū)法每日一頁(yè)，字詞聽(tīng)寫(xiě)“循環(huán)放映”；每個(gè)學(xué)生都要有讀書(shū)筆記天天都寫(xiě)，每天要求學(xué)生讀一篇課外文章并總結(jié)出中心思想，我要求學(xué)生每天記日記，哪怕寫(xiě)幾個(gè)字也要堅(jiān)持，還有我經(jīng)常舉行一些知識(shí)性的比賽，這不僅提高了學(xué)生的興趣，也給學(xué)生增加了樂(lè)趣……教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑、扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
    第三、語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力的培養(yǎng)。
    這個(gè)學(xué)期，我給學(xué)生合理的分配每天的學(xué)習(xí)任務(wù)。把自己的學(xué)習(xí)任務(wù)分解成每天能夠完成的單元，并堅(jiān)持當(dāng)天的任務(wù)當(dāng)天完成，無(wú)論如何不能給自己以任何借口。比文言文的背誦，詩(shī)歌的聽(tīng)寫(xiě)，默寫(xiě)等等，我都要求他們必須當(dāng)天完成。
    其次，我教會(huì)他們必須要合理規(guī)劃每天的時(shí)間。把必須完成的工作盡可能安排在工作時(shí)間內(nèi)完成，把既定的學(xué)習(xí)時(shí)間保留出來(lái)，養(yǎng)成利用每天的零星時(shí)間學(xué)習(xí)的習(xí)慣，什么時(shí)候做其它事情，什么時(shí)候要看語(yǔ)文，教會(huì)他們懂得合理安排時(shí)間。
    另外，要懂得及時(shí)復(fù)習(xí)。為了使學(xué)習(xí)有成效，應(yīng)該養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣。研究表明，及時(shí)復(fù)習(xí)可以鞏固所學(xué)的知識(shí)，防止遺忘。考試的時(shí)候尤其要跟他們強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。
    再有，教會(huì)學(xué)生懂得向自己提問(wèn)。不時(shí)地向自己詢(xún)問(wèn)“是什么”、“為什么”、“怎么樣做”等問(wèn)題，是集中注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)的好方法。當(dāng)然，養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣也是非常重要的。做筆記既可以幫助你集中精力思考和總結(jié)、歸納問(wèn)題，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又可以把學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重要記錄下來(lái)，便于以后查閱和復(fù)習(xí)。
    本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作即將結(jié)束了。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的認(rèn)真教學(xué)努力工作，期末考是對(duì)這一學(xué)期的考驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)可能高也可能低，但這都是這學(xué)期的教學(xué)成績(jī)。我明白到這并不是最重要的，因?yàn)檫^(guò)去的我們永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)，所以只能在本學(xué)期后根據(jù)上學(xué)期的得失來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思，來(lái)提高教育教學(xué)質(zhì)量。只有在不足中不斷的進(jìn)步，才能夠取得更好的教學(xué)成績(jī)。因此，無(wú)論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問(wèn)，多想，多向前輩同行們學(xué)習(xí)，在今天的語(yǔ)文教學(xué)工作中，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
    以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作反思。由于知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)等方面，許多地方存在不足，希望在今后的教學(xué)過(guò)程中，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，取得更好的成績(jī)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十八
    回顧這節(jié)課的前前后后，我感覺(jué)整個(gè)課堂都是處在一種求知的氛圍之中。師生積極投入，學(xué)生的精彩發(fā)言一個(gè)勝過(guò)一個(gè)。課上完了，學(xué)生似乎還是興猶未盡。一直以來(lái)，我想的最多的都是我要教給學(xué)生什么知識(shí)，而不是學(xué)生想學(xué)什么，怎樣的學(xué)。而這節(jié)課嘗試讓我改變了看法。上好一節(jié)課，教師要做的不再僅僅是交給學(xué)生更多知識(shí)，而是要給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)、表演機(jī)會(huì)，讓學(xué)生更好地主動(dòng)獲取知識(shí)，增強(qiáng)能力。這節(jié)課的教學(xué)能以學(xué)生的求知需求為主線，課前充分準(zhǔn)備，課堂平等對(duì)話。教師和學(xué)生面對(duì)作品的平等對(duì)話，在積極有效的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行。在這樣的課堂上，學(xué)生的主體地位完全體現(xiàn)，教師的促進(jìn)作用充分發(fā)揮，師生間不再是施受關(guān)系。教師的作用主要是營(yíng)造一種和諧的對(duì)話氛圍，不斷引領(lǐng)學(xué)生深入探究感悟，從而使得每一個(gè)學(xué)生都擁有舒展的心靈、思考的大腦，實(shí)現(xiàn)有效語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。
    不足之處就是，活動(dòng)中一部分學(xué)生牢牢把握話語(yǔ)權(quán)，少數(shù)學(xué)生參與極少，熱鬧中也有寂寞。在教學(xué)有限的45分鐘內(nèi)，那些性格外向、準(zhǔn)備充分的學(xué)生參與機(jī)會(huì)較多，這也使得有些較為內(nèi)向、反應(yīng)較慢或課前準(zhǔn)備不充分的學(xué)生參與機(jī)會(huì)不多。這就需要教師在教學(xué)中加以重視，既要備好教案，也要備好學(xué)情，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。課前要布置并落實(shí)好學(xué)生的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，課堂注意調(diào)節(jié)，給那些有困難的學(xué)生相應(yīng)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。只有讓盡可能多的學(xué)生都參與其中，才能實(shí)現(xiàn)更有效促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
    可見(jiàn)，初中語(yǔ)文教學(xué)上真的需要教師能認(rèn)真反思自己的教學(xué)觀念，努力踐行新課改的要求，進(jìn)行有益的嘗試。試著給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引領(lǐng)學(xué)生在合作中深入探究感悟，在質(zhì)疑中成長(zhǎng)壯大。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇十九
    在這節(jié)課中我注重了學(xué)生的探究性和創(chuàng)新意識(shí)；注重在實(shí)際觀察、記錄的.體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的興趣，注意了在活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生充分享受成功的喜悅?；顒?dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)細(xì)致而有層次性，活動(dòng)內(nèi)容可根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行選擇，活動(dòng)流程具有較強(qiáng)的可操作性，我感覺(jué)這是一篇能較好地體現(xiàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性學(xué)習(xí)課。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇二十
    1、本課地位：本文是我國(guó)著名女作家楊絳女士寫(xiě)的一篇描寫(xiě)不為人所關(guān)注的勞動(dòng)人民的文章，作者以其細(xì)膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動(dòng)者的形象。本課屬講讀課文，在本單元中占有重要地位，也是也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的好文章。
    2、教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
    3、教學(xué)難點(diǎn)：理解“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”的含義；學(xué)習(xí)文章怎樣把瑣碎的材料組織起來(lái)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇二十一
    《觀潮》是一篇精讀課文，課文通過(guò)作者的所見(jiàn)、所聞、所感向讀者介紹了自古以來(lái)被稱(chēng)為“天下奇觀”的錢(qián)塘江大潮。文章層次分明，其生動(dòng)優(yōu)美、富有感染力的語(yǔ)言把雄偉壯觀的錢(qián)塘江大潮描述得有聲有色，氣勢(shì)非凡，讀來(lái)使人身臨其境，深受震撼。本課要求學(xué)習(xí)生字新詞，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情，提高學(xué)生品味詞句的能力。學(xué)習(xí)作者有順序，抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。體會(huì)錢(qián)塘江大潮的壯觀與雄奇，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，這也正是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
    案例細(xì)節(jié)。
    一、以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)。
    學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的，不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，牢牢地樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。比如朗讀課文“潮來(lái)時(shí)”這一段，我們?cè)O(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀給大家聽(tīng)，要讀得讓其他同學(xué)也能喜歡這些句子。
    生：(迫不急待地)想。
    (學(xué)生看錢(qián)塘江潮錄相，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲)。
    師：其實(shí)這一壯觀景象在課文中也有。
    生：就是文中的3、4自然段。
    師：請(qǐng)大家讀一讀，把自己最喜歡的地方多讀幾遍，讀得精彩些，待會(huì)讀給大家聽(tīng)。
    (生自由讀)。
    生：我特別喜歡這個(gè)句子?！澳菞l白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面”。
    生：激動(dòng)。
    師：像他一樣，一起讀出這種感覺(jué)來(lái)。
    生齊讀。
    生：我特別喜歡這個(gè)句子?！霸俳?，只見(jiàn)白浪翻滾形成一道兩丈多高的白色城墻”。
    師：兩丈多高的白色城墻，多么壯觀。你們能讀出這種壯觀的場(chǎng)面嗎？
    (生分組比賽讀，教師指導(dǎo))。
    生齊讀。
    生：我特別喜歡這個(gè)句子?！袄顺痹絹?lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)，那聲音如同心崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”。
    師：喜歡這句的舉手。
    (學(xué)生全體舉手)。
    師：(舉手)再加我一個(gè)，我也特別喜歡。多精彩的語(yǔ)句呀！不過(guò)，要把它讀好還真不容易，你們?cè)谙逻呉苍贉?zhǔn)備一遍，待會(huì)我們來(lái)比賽，看誰(shuí)把這種雄偉的氣勢(shì)給讀出來(lái)了。
    (指名個(gè)別學(xué)生賽讀，教師加以點(diǎn)拔，并與學(xué)生一起為朗讀進(jìn)步者、優(yōu)秀者鼓掌。)。
    師：你們讀得很有進(jìn)步。能讓我試試嗎？
    (學(xué)生高興地點(diǎn)頭叫好。教師深情朗讀這一句。)。
    生熱烈掌聲響起。
    師：謝謝鼓勵(lì)。該你們了。讓我為你們喝彩。行嗎？
    (學(xué)生有感情地齊讀)。
    師：棒極了！
    生：我特別喜歡這一句?！拔绾笠稽c(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)”。
    師：悶雷滾動(dòng)的聲音是什么樣子的，誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)看。
    生：轟隆隆——。
    師：學(xué)得還挺像。雷聲比較沉悶，我們一起學(xué)學(xué)看。
    生：(齊摸擬)轟隆隆。
    師：這聲音作者用哪個(gè)詞來(lái)形容。
    生：悶雷滾動(dòng)。
    師：課文中用這個(gè)詞來(lái)形容潮水的聲音，用得多形象呀！誰(shuí)來(lái)，把轟隆隆的雷聲讀出來(lái)。
    生1站起來(lái)用沉悶的聲音有感情朗讀。
    師：我已經(jīng)聽(tīng)到遠(yuǎn)處的潮聲了。再來(lái)一遍，閉上眼睛，想象一下。
    (學(xué)生閉眼齊背)。
    生：我特別喜歡這一句?！斑^(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白錢(qián)，人群又沸騰起來(lái)”。
    師：假如你就是海塘大堤上的一員，此時(shí)心情怎樣？
    生1：著急。
    生2：興奮。
    生3：激動(dòng)。
    師：剛才這場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞形容，就在這個(gè)自然段里。
    生：(齊答)人聲鼎沸。
    師：來(lái)，我們讀出這種沸騰的感覺(jué)來(lái)。
    生齊讀。
    師：讓我們把喜歡的句子連起來(lái)讀一讀。
    （生有感情地齊讀。有的還不看書(shū)，沉浸在大潮的浪濤里背誦。）。
    師：這些語(yǔ)句寫(xiě)得多精彩！正如課文提示所說(shuō)，作者把錢(qián)塘江大潮寫(xiě)得雄偉壯觀，有聲有色，使人如臨其境。
    這樣處理朗讀，學(xué)生就會(huì)讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。改變了以往那種不管學(xué)生有無(wú)興趣，都必須按照教師所提的要求進(jìn)行朗讀的被動(dòng)局面?！俺眮?lái)前”的教學(xué)設(shè)計(jì)本來(lái)是學(xué)生根據(jù)教師讀時(shí)強(qiáng)調(diào)的地方進(jìn)行質(zhì)疑，后也改為讓學(xué)生自學(xué)這部分內(nèi)容，再根據(jù)不懂的地方質(zhì)疑，事實(shí)證明這樣學(xué)習(xí)方式學(xué)生更易接受，學(xué)習(xí)效果也更好。
    二、借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
    現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，為提高語(yǔ)文教學(xué)的效率服務(wù)。學(xué)生從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)錢(qián)塘江大潮，他們就無(wú)法想象這一奇觀，無(wú)法感受它的美，無(wú)法理解為什么那么多人要看潮。于是，我就采用了錄像手段，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，感受觀潮時(shí)的氣氛。因?yàn)橛辛虽浵?，學(xué)生對(duì)這個(gè)陌生的東西有了感觸，朗讀自然有感情，對(duì)課文也加深理解。因此，本課中我深切感受多媒體手段的合理運(yùn)用到對(duì)提高教學(xué)效率起到了實(shí)實(shí)在在的作用。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇二十二
    本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作即將結(jié)束了。在這半學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的形成與接受，還是教學(xué)方法和教學(xué)能力的積累和提高，以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理論的豐富和拓展，都有了較大程度的提高。反思才能進(jìn)步，溫故方可知新——現(xiàn)將本學(xué)期的工作的得失情況具體而詳細(xì)的加以總結(jié)。
    一、根據(jù)計(jì)劃，我認(rèn)真抓了課堂內(nèi)的效率，增強(qiáng)課堂內(nèi)的容量，提高課堂內(nèi)的訓(xùn)練效率；根據(jù)學(xué)生的學(xué)情合理地安排教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用靈活多樣教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)；面向全體學(xué)生，依托中間兼顧兩頭，布置不同要求的作業(yè)，即使是布置同量的作業(yè)，也是分不同的要求，好的要完成得’好、準(zhǔn)、快’，中等的要完成得’好、準(zhǔn)\’，中下的只要完成好就行。
    二、在基礎(chǔ)知識(shí)方面，提倡自學(xué)，依據(jù)教師教的方法，以個(gè)人完成任務(wù)為主，團(tuán)結(jié)協(xié)作為輔，在平時(shí)的生活中主動(dòng)積累并逐漸形成習(xí)慣。促使他們積極歸類(lèi)知識(shí)，在多看多說(shuō)中掌握。針對(duì)新題型，在老師的帶領(lǐng)下，作一些典型訓(xùn)練。
    三、在古詩(shī)詞的積累方面，狠抓背誦。除教師在課堂上指導(dǎo)他們理解課文的基礎(chǔ)上背誦外，重要的是督促檢查他們靈活運(yùn)用方法去巧記，注重實(shí)效，抓重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，對(duì)詩(shī)詞作適當(dāng)?shù)臍w類(lèi)，對(duì)一些名句則多角度地訓(xùn)練和思考，在實(shí)際的語(yǔ)言中靈活運(yùn)用。
    四、在閱讀訓(xùn)練方面。從課堂內(nèi)開(kāi)始嚴(yán)格訓(xùn)練，依據(jù)課改新理念，利用現(xiàn)在有的各種參考書(shū)、材料、工具，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、主體性，教師的指導(dǎo)性。運(yùn)用瀏覽、略讀、細(xì)研等方法，在多讀中整體感悟，快速理解課文。在對(duì)文章進(jìn)行整體的把握后，深入重難點(diǎn)，細(xì)細(xì)體味，在團(tuán)結(jié)互助協(xié)作中多方研討，盡量讓文本成為他們提高語(yǔ)文水平的一個(gè)工具，而不是他們一定得記住的死知識(shí)。課外注重培養(yǎng)大語(yǔ)文觀，多閱讀欣賞各類(lèi)文章，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不斷提高閱讀理解能力。從學(xué)生掌握的情況看，古詩(shī)文的課外閱讀和現(xiàn)代文的課外閱讀得分率較低，閱讀依然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)?？焖偬岣邔W(xué)生的閱讀能力，依然是今后一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工作。
    五、在寫(xiě)作方面。書(shū)寫(xiě)仍然影響其得高分的一個(gè)直接原因，書(shū)寫(xiě)差的學(xué)生總與高分無(wú)緣。雖然我也狠抓了這部分學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，但都堅(jiān)持不了多久，在老師督促檢查下也改觀不了多少，小學(xué)時(shí)形成的書(shū)寫(xiě)的不良習(xí)慣，一直難以糾正，即使原來(lái)書(shū)寫(xiě)好的學(xué)生，在作業(yè)成山的面前，想寫(xiě)好也難。因此，書(shū)寫(xiě)依然是嚴(yán)峻的問(wèn)題。其次是仍然需要練筆，每周要按老師的要求完成一至二篇練筆，在多寫(xiě)多練中增長(zhǎng)能力。再次，注重總結(jié)和歸納，在老師的歸納總結(jié)性的習(xí)作評(píng)講中得到提高。最后要充分激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，順勢(shì)引導(dǎo)，在相互模仿中得到提高。
    六、在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，我在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大膽，各抒己見(jiàn)。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開(kāi)發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解，對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，我也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。
    七、重視朗讀、培養(yǎng)語(yǔ)感。利用早讀課時(shí)間讓學(xué)生大聲朗讀，以提高他們的語(yǔ)感。選擇美文，讓學(xué)生感悟理解。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案及反思篇二十三
    作者：安陸市實(shí)驗(yàn)小學(xué)李翠花。
    [情景說(shuō)明]。
    《觀潮》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第一組的一篇精讀課文。課文文質(zhì)兼優(yōu)，作者寓情于景，通過(guò)對(duì)農(nóng)歷八月十八日的錢(qián)塘江大潮雄奇壯麗，氣勢(shì)非凡的景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想感情。然而要讓遠(yuǎn)離大海的小學(xué)生體會(huì)大潮的壯觀，卻有較大難度，不少教師教學(xué)本文按課文層次逐段讀講，效果不佳；有的教師一味以學(xué)生喜愛(ài)的段落、語(yǔ)句為主，又顯得凌亂。鑒于這些，我根據(jù)教材特點(diǎn)、重點(diǎn)，汲取上述兩種方法的長(zhǎng)處，從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，先直撲重點(diǎn)段3、4自然段，在指導(dǎo)3、4自然段進(jìn)按作者的觀察順序，讀思結(jié)合，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，以收到事半功倍的效果。
    [教學(xué)過(guò)程]。
    片斷一。
    （音頻播放潮水聲，無(wú)畫(huà)面。）。
    師：聽(tīng)，這是什么聲音？
    生：水聲。很大很大的水聲。
    生：由于月亮和太陽(yáng)的吸引力的作用，地球上的海水會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落現(xiàn)象，這就叫作“潮”。
    師：想看看嗎？（在“潮”字前加一個(gè)“觀”字。）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)觀是什么意思？
    生：這個(gè)“觀”就是“看”的意思。
    師：老師帶你們到錢(qián)塘江去觀潮吧。
    （視頻出示第一段的那句話：“錢(qián)塘江大潮，自古以來(lái)被稱(chēng)為‘天下奇觀’”。指名讀。）。
    師：“天下奇觀”的“觀”與“觀潮”的“觀”意思是一樣的嗎？
    生：不一樣，“天下奇觀的“觀”意思是“景象”，“觀潮”的“觀”意思是“看”。
    師：很好，那么“天下奇觀”是什么意思？
    生：世界上雄偉美麗而又罕見(jiàn)的景象。
    師：那么，看到“觀潮”這個(gè)題目，你想了解哪些信息？
    生：我想知道作者“觀潮”的過(guò)程。
    師：請(qǐng)說(shuō)得詳細(xì)些。
    生：就是潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)，潮來(lái)后的情況。
    生2：我想知道：“潮”的樣子、聲音。
    生3：我想知道錢(qián)塘江大潮，為什么被稱(chēng)為天下奇觀？
    師：我們一起去看看這“天下奇觀”吧。（觀看多媒體課件。）。
    師：看了畫(huà)面，聽(tīng)了聲音，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你有什么感受？
    生：……。
    [教學(xué)反思]。
    一陣山崩地裂的潮水聲，把學(xué)生的注意力牢牢鎖定，同時(shí)自然而然地引入課題：“觀潮”?！坝^潮”與“天下奇觀”中“觀”字的理解，體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的固有魅力——對(duì)語(yǔ)言文字的探究。接著由學(xué)生對(duì)課題的質(zhì)疑引入形象的多媒體課件，從而直撲重點(diǎn)段3、4自然段。我想，學(xué)生對(duì)“觀”字的理解，對(duì)也好，不對(duì)也好，這是他們自己動(dòng)腦筋思考的結(jié)果，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們只有培養(yǎng)、訓(xùn)練他們能思考，善于思考，并逐步訓(xùn)練他們自己能提出問(wèn)題，再學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題，這才是真正的能力。有了這種能力，學(xué)生才算學(xué)會(huì)了怎樣讀書(shū)。
    片斷二。
    師：請(qǐng)大家默讀課文，看看課文哪些段落講“潮來(lái)時(shí)”的景象？
    生：課文第三、四段寫(xiě)潮來(lái)時(shí)的景象。
    師：你真會(huì)讀書(shū)。請(qǐng)大家輕聲自由地讀讀這兩個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？
    （學(xué)生自讀課文）。
    生：我知道了這段課文寫(xiě)了潮來(lái)時(shí)的聲音很大，像“山崩地裂”；還寫(xiě)了潮水的樣子很壯觀。（板書(shū)：聲音、形態(tài)）。
    生：我知道了來(lái)觀潮的人很多，很熱鬧。
    生：我發(fā)現(xiàn)作者是按由遠(yuǎn)到近的順序來(lái)觀察潮水的。
    師：你們真聰明，讀書(shū)真仔細(xì)，首先請(qǐng)大家從課文中找出表示從遠(yuǎn)到近的詞語(yǔ)來(lái)。
    生：遠(yuǎn)處、向我們移來(lái)、再近些。
    生：午后一點(diǎn)左右、過(guò)了一會(huì)兒。
    師：好極了，請(qǐng)同學(xué)們以四人小組為單位合作，先自已把潮的聲音、形態(tài)，人們的表現(xiàn)做上不同的記號(hào)，組內(nèi)議一議你們的體會(huì)，再互讀互聽(tīng)，把你們的體會(huì)通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
    （先請(qǐng)小組齊讀。）。
    師：讀得這么好，看得出，你們一定有自己的體會(huì)，能說(shuō)說(shuō)嗎？
    生：我的體會(huì)是潮的聲音很大！
    師：哪些詞是表現(xiàn)潮的聲音挺大的？
    生：“隆隆”、“悶雷滾動(dòng)”。
    生：剛才他們把“隆隆”、“悶雷滾動(dòng)”讀得很重，就突出了潮的聲音很大。（板書(shū)：悶雷滾動(dòng)）。
    生：還有后來(lái)，“響聲越來(lái)越大”讀得也很生動(dòng)。
    生：他們讀“那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”時(shí)，“山崩地裂”一字一頓，“顫動(dòng)”讀得慢而有力，讓我就好像聽(tīng)到了那聲音一樣。（板書(shū)：山崩地裂）。
    師：山崩地裂什么意思？
    生：山倒塌了，地裂開(kāi)了。
    生：那聲音是挺大挺大的，大得很?chē)樔说摹?BR>    師：體會(huì)得不錯(cuò)，誰(shuí)能把這些體會(huì)通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)？
    生：……。
    師：大家對(duì)潮的聲音體會(huì)得不錯(cuò)，那么對(duì)大潮的形態(tài)體會(huì)又怎樣呢？
    生：一開(kāi)始是一條白線，后來(lái)，拉長(zhǎng)、變粗、橫貫江面、再形成白色城墻、最后像千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)。（板書(shū)：一條白線、橫貫江面、白色城墻、千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬。）。
    師：那么，你們認(rèn)為哪些詞用得非常好？或?qū)δ男┑胤竭€不明白？
    生：我覺(jué)得白線用得好，說(shuō)的是潮離我很遠(yuǎn)，好像一條線。
    生：白色城墻也用得好，潮近了，看出高度來(lái)了！
    生：“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”就更具體了，浪很高，還寫(xiě)出了它的動(dòng)態(tài)美。
    生：“橫貫江面”好像是整個(gè)江面都鋪滿(mǎn)了，但我說(shuō)不清楚。
    生：第一幅圖。
    師：那第二幅圖應(yīng)該填什么詞？
    生：橫臥。
    師：你能說(shuō)說(shuō)你的理由嗎？
    生：圖2中，江面很平靜，就像躺著睡覺(jué)似的，所以我填“橫臥”；而圖1中潮水是動(dòng)的，我覺(jué)得應(yīng)該填“橫貫”。
    師：你體會(huì)得真好。還有誰(shuí)有什么不明白的嗎？
    生：為什么把潮水比作戰(zhàn)馬呢？潮水的聲音真有那么大嗎？
    生：我發(fā)現(xiàn)潮水向前涌和戰(zhàn)馬向前奔跑很像。戰(zhàn)馬馬不停蹄地向前，江水也是后浪推前浪，不斷地流去。
    生；我覺(jué)得戰(zhàn)馬跑得很快，潮水向前涌得也很快，都很有氣勢(shì)。
    生：我聽(tīng)到戰(zhàn)馬奔跑時(shí)的聲音和潮水奔騰的聲音都是滾滾而來(lái)，震動(dòng)大地的。
    師：你們有這么深的感受，我想你也有把潮水的這種氣勢(shì)讀出來(lái)，誰(shuí)來(lái)試試？
    生：……。
    生：一開(kāi)始是人聲鼎沸、再是踮著腳尖往東望去、后來(lái)是沸騰。
    師：你找的詞很準(zhǔn)，鼎沸是什么意思？
    生：大鼎里的水煮開(kāi)了。
    師：那人聲鼎沸呢？
    生：形容很多人都在說(shuō)話，各人說(shuō)各人的，而且聲音很大。
    師：這是怎么回事？
    生：人們聽(tīng)到“悶雷滾動(dòng)”的聲音，知道大潮就要來(lái)了。想早點(diǎn)看到大潮，所以踮著腳尖往東望。
    生：人們從早上一直等到午后一點(diǎn)左右，終于等到了大潮，心情很激動(dòng)。
    師：你還聯(lián)系到前面的課文了，很好，那么，當(dāng)時(shí)人們會(huì)說(shuō)些什么？
    生：大潮就要來(lái)了！
    生：哇!終于等到了！
    師：我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)學(xué)學(xué)觀眾的樣子吧！
    生：……（學(xué)人聲鼎沸狀。）。
    師：還有什么地方寫(xiě)人們的表現(xiàn)？
    生：“人群又沸騰起來(lái)。”
    師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
    生：人們聽(tīng)到潮的聲音有一會(huì)兒了，但還沒(méi)看到大潮的樣子，這時(shí)人們看見(jiàn)了遠(yuǎn)處的白線，知道大潮就要來(lái)了，再次激動(dòng)起來(lái)。
    生：我認(rèn)為讀這句的時(shí)候，“又”字要讀得重點(diǎn)，體現(xiàn)人們的第二次激動(dòng)。
    師：體會(huì)得真好，后來(lái)還有人們的表現(xiàn)？
    生：沒(méi)有。
    生：有的人可能驚呆了！
    生：膽小一點(diǎn)的可能?chē)樀瞄]上眼睛。
    生：還有的可能因?yàn)槁曇籼罅耍嫫鹆硕洹?BR>    生：……。
    師：你們的想象真豐富，那么我們來(lái)當(dāng)作者筆下的觀眾，一起來(lái)觀潮，把他們的神態(tài)再現(xiàn)出來(lái)，好不好。（播放潮來(lái)課件：潮的聲音響起，學(xué)生大聲地歡呼，并踮著腳尖望；后來(lái)響聲越來(lái)越大，看到一條白線，學(xué)生再次歡呼；大潮的高潮部分，學(xué)生有的目不轉(zhuǎn)睛地望著，有的閉上眼睛，有的把身邊的人緊緊抱住……）。
    師：大家表演得真好，老師也想當(dāng)觀眾，這樣吧，請(qǐng)同學(xué)們讀課文中“潮”的部分，老師讀人們的表現(xiàn)部分，你們讀好了，老師就能體會(huì)人們的心情了。
    （師生對(duì)讀）。
    ……。
    附：本片斷板書(shū)：
    聲音　形態(tài)。
    遠(yuǎn)：悶雷滾動(dòng)　一條白線。
    潮來(lái)時(shí)橫貫江面。
    白色城墻。
    近：山崩地裂　千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬。
    [教學(xué)反思]。
    [專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)]。
    “教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。”在這個(gè)片斷的教學(xué)中得到了充分的體現(xiàn)，綜觀閱讀教學(xué)，有的老師喜歡逐段讀講，這樣顯得很有條理；有的老師喜歡直撲重點(diǎn)，以“你最喜歡哪些語(yǔ)句”來(lái)以學(xué)定教，這樣更容易彰顯學(xué)生個(gè)性。這位老師的優(yōu)點(diǎn)在于他沒(méi)有拘泥于一種單一的形式，能夠汲取各種教法的長(zhǎng)處來(lái)服務(wù)于自己的教學(xué)。首先用cai音頻引入課題，激情入景，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，再通過(guò)觀看cai課件直撲重點(diǎn)段3、4自然段。采用了第二種方法。
    接著，老師采用第一種方法，通過(guò)分組合作體會(huì)、朗讀訓(xùn)練，潛移默化地讓學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言文字美，錢(qián)塘江的涌潮的雄壯美，以及觀潮人們的心情：潮的聲音由大到更大，潮的形態(tài)由模糊到清晰，人們的心情由激動(dòng)到更激動(dòng)，并巧妙地把“人們”與“涌潮”的聲音、形態(tài)密切地結(jié)合在一起，帶領(lǐng)學(xué)生從三條線路上探幽覽勝，漸入佳境，逐步升華，因而教得輕松、學(xué)得主動(dòng)，達(dá)到文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
    此外，教師教學(xué)中注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生合作、思考的讀書(shū)習(xí)慣，加速了學(xué)生的內(nèi)化過(guò)程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。同時(shí)，學(xué)生課堂上始終注意集中、反應(yīng)靈敏的精神狀態(tài)，又使他們的非智力因素得到良好發(fā)展。
    當(dāng)然，這堂課也有一些需要思考的地方，整堂課的教學(xué)，教師的預(yù)設(shè)、引導(dǎo)多了些，學(xué)生的自主發(fā)揮少了些，這樣可能會(huì)影響學(xué)生主體性的更好發(fā)揮。但是，每種教學(xué)方式，必然會(huì)有它的利弊，人常說(shuō)：“需要就是合理?！睆倪@一點(diǎn)上講，這個(gè)片斷的教學(xué)是成功的。（沈愛(ài)貞）。