中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得(優(yōu)秀18篇)

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    養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高成績(jī)的關(guān)鍵。總結(jié)時(shí)應(yīng)以事實(shí)為依據(jù),以理性的態(tài)度進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀的寫(xiě)作范文,供大家參考。希望能為大家提供靈感和思路。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇一
    新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀,還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望,豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
    每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材,把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái),包括讀多少課外書(shū),讀哪些書(shū),如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中,有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū),無(wú)論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù),葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。
    這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓(xùn)練,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫(xiě)作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,第一步是上好書(shū)推薦課,課上或是由老師向?qū)W生推薦書(shū)目,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書(shū)方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記,對(duì)于書(shū)中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫(xiě),生動(dòng)的對(duì)話,好的開(kāi)頭和結(jié)尾,精辟的議論,寫(xiě)作常識(shí),以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫(xiě)作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū),一定有很多感想,這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。
    第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)。讀書(shū)交流會(huì)是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲,以及讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),交流會(huì)的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國(guó)演義》這部名著進(jìn)行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國(guó)演義》讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇二
    一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜耍挥芯瞎M瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。
    《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
    官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看?!?BR>    赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。
    《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!钡脑?,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?!钡木置妗K奈辶紝⒅讖堖|,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
    《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇三
    《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū),而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū),會(huì)有不一樣的感受。
    在上幼兒園的時(shí)候,我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū),而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。
    上了初中之后,我讀起了原著羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》,現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解,以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。
    上大學(xué)我又看了一次,而我最崇拜的人是諸葛亮,,從火燒新野,罵死王朗,空城計(jì),妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起,擊退了曹軍多次,在三國(guó)鼎立的年代,成為三分天下的霸主。劉備死后,諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位,并且一心輔佐劉備的兒子劉禪,想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下,東漢末年的丞相曹操,他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝,而是想發(fā)展自己的勢(shì)力,成為霸主。由此可見(jiàn),諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗,他也有失誤的時(shí)候。如:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城,丟失了兩個(gè)軍事重地,給自己也降了職,這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么,他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣,所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人,也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲,人沒(méi)有完全完美的人,所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。
    另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛,他雖然武藝高強(qiáng),身體健壯,但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手??墒菑堬w也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍,而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了,所以張飛也是一位英雄。
    《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事,書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇四
    每天閱讀已經(jīng)是我生活的一部分,不知不覺(jué),看了三遍《三國(guó)演義》,記得有人說(shuō),兒童不適合看《三國(guó)演義》,太暴力,太血腥。我想,這要看讀者,我看到的就不是這些。
    比如赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)……讓我印象最深刻的是赤壁之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)講的是曹操統(tǒng)一北方后,決定南下,一舉統(tǒng)一。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,周瑜魯肅支持下,孫權(quán)決定抵抗。周瑜利用北軍多不慣水戰(zhàn)及發(fā)生疾病等弱點(diǎn),定下火攻策略,并實(shí)施苦肉計(jì),派黃蓋詐降。曹操輕信,登上用鐵索連在一起的戰(zhàn)船,諸葛亮借來(lái)東風(fēng),黃蓋順風(fēng)直撲曹軍水寨,曹操大敗北還。從這次戰(zhàn)役中我明白了,敵人不一定是絕對(duì)的敵人,也可以變成朋友。就像我們平常學(xué)習(xí),小組之間的成員雖然存在著競(jìng)爭(zhēng),但我們可以互相合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以達(dá)到的狀態(tài),打造小組團(tuán)隊(duì),一起合作打敗其他小組成為優(yōu)勝小組。
    書(shū)中人物眾多,但各個(gè)人物形象鮮明生動(dòng)。我印象深刻的有“智絕”——諸葛亮,“_絕”——曹操,“義絕”——關(guān)羽。我最佩服的是諸葛亮。諸葛亮機(jī)智勇敢,臨危不亂,神機(jī)妙算……優(yōu)點(diǎn)多得數(shù)不清。
    在《空城計(jì)》中,司馬懿的大軍已經(jīng)兵臨城下,諸葛亮就讓士兵大開(kāi)城門(mén),命令二十個(gè)士兵裝作百姓在城門(mén)口低頭灑掃。諸葛亮呢,坐在城樓上悠閑地彈琴,司馬懿以為有伏兵便退兵了。讀后感·讀到這里我明白了:做事情只有自知知彼方能百戰(zhàn)百勝,司馬懿就是吃過(guò)諸葛亮的一次虧,他心虛,懷疑諸葛亮使用大計(jì),就不聽(tīng)兒子的勸告害怕地推退兵了。諸葛亮就是算準(zhǔn)司馬懿的這點(diǎn),才敢大唱空城計(jì)。還讓我明白了:遇到困難,不要慌張,要靜心思考,才能想出萬(wàn)全之策。
    讀《三國(guó)演義》,他還激發(fā)我對(duì)歷史的濃厚興趣,促使我不斷深入了解各方面的知識(shí),鞭策我不斷努力學(xué)習(xí)。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇五
    九歲生日的時(shí)候媽媽送我一套半白話版的四大名著。我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。
    作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我思想在字里行間穿梭,,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利,有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
    三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我自己?jiǎn)栕约海绻乙谌龂?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測(cè)而已,生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
    讀完《三國(guó)演義》,有趣的故事情節(jié),回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的'人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志?!度龂?guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇六
    《三國(guó)演義》故事告訴我們一個(gè)道理,盛世王朝的衰落都離不開(kāi)“兄弟鬩墻”“諸侯混戰(zhàn)”的推動(dòng)。以下是小編收集整理的有關(guān)三國(guó)演義中學(xué)生讀書(shū)心得感想,歡迎大家前來(lái)閱讀。
    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
    這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
    閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。
    《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
    在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
    對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
    最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
    “觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷”,我國(guó)四大名著中,我對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。今年寒假,我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,津津有味地讀了起來(lái)。
    《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的,以東漢末年為歷史背景,以魏蜀吳三國(guó)為主干線,敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻,興衰起伏,云波詭譎的歷史演義故事。三國(guó)中有很多聰明的人,如諸葛亮,司馬懿,郭嘉……讀了他們的故事,我明白了一個(gè)道理,頭腦比肌肉更有用,要做生活的智者!
    書(shū)中,諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打,但是他的頭腦在三國(guó)中肯定名列前茅,“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識(shí)人心,向曹軍成功“借”了10萬(wàn)支羽箭!“空城計(jì)”中他命人把旌旗隱藏,又叫士兵把城門(mén)打開(kāi),派幾名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街,自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,到敵樓上彈起琴來(lái),令生性多疑的司馬懿全軍撤退。“七擒孟獲”中他將孟獲捉住七次,放了七次,使孟獲真正服輸,不再為敵。
    諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谏钪幸惨嘤妙^腦,能用頭腦解決的,千萬(wàn)不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù),但傷筋動(dòng)骨可要100天?。?BR>    記得有一次,我跟小伙伴一起玩,不知怎么著門(mén)壞了,他被關(guān)在了房間中,很著急。我用力推門(mén),門(mén)紋絲不動(dòng),用力踢門(mén),但門(mén)卻毫發(fā)無(wú)傷。當(dāng)時(shí)大人都不在,我就慌了,使了全身的力氣推拉頂拽,可就是打不開(kāi)。后來(lái)我靈機(jī)一動(dòng),想起了書(shū)中開(kāi)門(mén)的方法,輕輕一推,門(mén)就開(kāi)了。
    同學(xué)們,讓我們一起善用頭腦,做生活的智者吧,這樣我們的生活才能游刃有余。
    本學(xué)期,老師要求我們認(rèn)真閱讀《三國(guó)演義》這本書(shū),并進(jìn)行批注。媽媽將《三國(guó)演義》買(mǎi)回來(lái)后,我在家專心致志地看,并按要求做讀書(shū)卡。其中有兩個(gè)故事讓我印象深刻:“諸葛亮三氣周瑜”、“勇關(guān)羽刮骨療毒”?!爸T葛亮三氣周瑜”主要內(nèi)容是:周瑜被毒箭射傷手臂,好不容易傷口才恢復(fù)。他又英勇上戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗,可被諸葛亮的幾句話,一氣,傷口崩裂,暈了過(guò)去;第二次……第三次周瑜終于被氣得受不了,大叫一聲便去世了。這個(gè)故事中諸葛亮不用刀槍,就用一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴就把周瑜給氣死了,體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。而“勇關(guān)羽刮骨療毒”講的是華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事:關(guān)羽到樊城北門(mén),叫曹仁投降。曹仁不僅不降反而指揮五百個(gè)弓箭手放箭。關(guān)羽躲閃不及,中箭落馬。關(guān)羽的義子關(guān)平把他救了回去?;氐綘I(yíng)寨,關(guān)羽找人幫忙解毒。華佗聽(tīng)到這個(gè)消息馬上來(lái)到了關(guān)羽的營(yíng)寨給他療傷。華佗給關(guān)羽刮骨療毒時(shí),他心里雖然也很緊張,因?yàn)闆](méi)用麻藥擔(dān)心關(guān)羽堅(jiān)持不住,但又不慌不忙的做手術(shù),體現(xiàn)了其醫(yī)術(shù)非常高明。而關(guān)羽在治療過(guò)程中卻和馬良在下棋,竟然沒(méi)有喊過(guò)一聲痛,真是太勇敢、太堅(jiān)強(qiáng)了。
    我自己新編了一個(gè)故事《虎牢三英結(jié)呂布》:話說(shuō)呂布叫陣:“誰(shuí)來(lái)和我大戰(zhàn)三百回合?”劉備三人應(yīng)聲答到:“我們來(lái)也!”“呂布,你乃一英雄壯士,何不加入我們,咱們四人義結(jié)金蘭,一起打天下呢?”呂布心想:是啊,曹操整天指使我,又不講義氣,我為什么要聽(tīng)他的呢?劉備既胸懷大志又講義氣,跟他肯定沒(méi)壞處。想到這,呂布答到:“那好吧!”“來(lái),我們四人桃園再結(jié)義,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”于是四人一起走南闖北打天下去了。
    就這樣,我和《三國(guó)演義》的奇妙之旅就結(jié)束了。
    《三國(guó)演義》是四大名著之一,這本書(shū)細(xì)致而又生動(dòng)地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到最終晉統(tǒng)一的歷史畫(huà)卷。它生動(dòng)地展現(xiàn)了魏,蜀,吳三國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭(zhēng)。
    這本書(shū)不僅把人物刻畫(huà)得淋漓盡致,還把一個(gè)個(gè)故事場(chǎng)面描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn),使人過(guò)目難忘。書(shū)中有許多精彩故事,如“桃園結(jié)義”,“舌戰(zhàn)群儒”,“七擒孟獲”,“草船借箭”,“望梅止渴‘’等等,其中我最喜歡的故事就是”草船借箭“。
    看了這則故事后,我有兩點(diǎn)感受特別深。第一點(diǎn)是:人才的重要性。劉備在遇到諸葛亮之前,一直都過(guò)著東逃西竄的生活,后來(lái)三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮出謀劃策,幫助劉備奠定了蜀漢江山。所以,我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí),積累才干,爭(zhēng)取長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用之才。第二點(diǎn)是:周瑜器量狹小,嫉賢妒能,總想設(shè)計(jì)除掉諸葛亮,結(jié)果沒(méi)把諸葛亮除去,反而賠上了自己的性命。所以,我們不能像周瑜那樣心胸狹窄,而是要心胸寬大,向比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的不足,這樣我們會(huì)取得更大的進(jìn)步。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇七
    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
    《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
    的事情時(shí),
    三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
    什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
    首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
    接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
    最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇八
    寒假在媽媽的推薦下,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),感到受益匪淺。
    四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
    國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖,真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好文章不厭百回讀,有時(shí)間我會(huì)好好咀嚼回味。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇九
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
    “神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
    其實(shí)在當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
    余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
    關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十
    《三國(guó)演義》,我國(guó)四大名著之一,誕生于明末元初人羅貫中之筆下。它是一部小說(shuō),但影響深遠(yuǎn),在我大中華婦孺皆知,甚至被大多數(shù)人認(rèn)為是真正的歷史。
    《三國(guó)》因?yàn)槠渥髡叩乃枷?,在魏、蜀、吳三?guó)中是較為“偏心”蜀國(guó)一方的。因?yàn)槭駠?guó)主劉備的治世之方忠君、忠父等思想都和當(dāng)時(shí)所推崇的思想符合,所以真善美的品質(zhì)幾乎都冠于劉備一行人,而曹操就是“奸邪”。然而,我卻有著不同的看法。
    曹操本人寫(xiě)的詩(shī)《龜雖壽》便是曹操對(duì)自己很好的解析。他是“奸”,因?yàn)樗闹\略和不走尋常路的稱雄之道;他也是“雄”,因?yàn)樗麛嘧孕哦目紤]過(guò)的每一個(gè)選擇使他成為北方霸主。在我看來(lái)。他是奸,但他不是邪。
    以上,是我從《三國(guó)演義》中對(duì)于曹操這位英雄的認(rèn)識(shí)。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十一
    懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
    故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
    有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
    再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
    他凝人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
    從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
    每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
    《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。
    其次是我最佩服的人,他就守羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。
    從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。
    我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十二
    《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面小編為大家收集整理的三國(guó)演義的讀書(shū)。
    心得體會(huì)。
    500字,歡迎大家閱讀。
    我喜歡的書(shū)又許多,但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》了。我之所以最喜歡它,是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)容使我受益終生,我今天就把它和你分享分享。
    我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以待己,寬以待人”,處處要為他人著想。有一次,我不小心把垃圾桶給弄倒了,我趕忙去那掃帚,當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置也很臟。于是,我心想:“我得幫她也掃一掃,否則她就會(huì)被老師批評(píng)了?!弊詈?,我的同桌還因此被表?yè)P(yáng)了呢!
    我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了,智慧雖然重要,但身體也要健康。我看見(jiàn)報(bào)紙上說(shuō):一位35歲年輕的博士后,因患癌癥去世。所以,無(wú)論如何也要把健康排在第一位。
    我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了,做人要講究一起義氣,不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次,我小的時(shí)候。奶奶買(mǎi)了兩個(gè)蘋(píng)果,我吃了一個(gè),我還想吃另外一個(gè)時(shí),奶奶不讓,說(shuō)是留給哥哥的??晌疫€是將它偷吃了,結(jié)果不堪設(shè)想。
    我喜歡《三國(guó)演義》,它不但擁有豐富的情節(jié),還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書(shū)!總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)?!霸捳f(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話,使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》,品《三國(guó)》,道《三國(guó)》,用心去感受三國(guó)的史詩(shī),感受它的悲壯之美!
    “話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分”最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
    《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
    《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如:德才兼?zhèn)涞膭?,神機(jī)妙算的諸葛亮,有勇有謀的關(guān)羽,直爽豪邁的張飛,老當(dāng)益壯的黃忠,老奸巨猾的曹操等。
    對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義,還攜民渡江,依我看,就是他攜民渡江是真的,他也不一定是仁義君子,只是為了取得民心,這樣他就好不到哪里去。而且,劉備太喜歡哭了,簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回,一遇到喪氣事就哭,這樣他也好不到那里去。最重要的是,劉備太依靠諸葛亮了,什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才,依我看,他就是想找個(gè)依靠,找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
    《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄,可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才,許攸來(lái)投靠他,他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才,而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn),結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì),他才是真正的大英雄。
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
    收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
    取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
    好一個(gè)諸葛先生!
    對(duì)聯(lián)。
    歌頌的人——千古一相諸葛亮!
    三國(guó)時(shí)期,能人輩出,英雄如云,可是,要論起雄才大略,智謀忠誠(chéng),何人能及他的十分之一?說(shuō)他為千古一相,也絕不是夸大!他,羽扇綸巾,火燒百萬(wàn)曹兵;他,六出祁山,至死不忘恢復(fù)漢室江山;他,留下遺計(jì),嚇退狼虎追兵。
    想當(dāng)年,他是何等的瀟灑!輕輕搖動(dòng)著羽扇,悠然自得,你可知,這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)啊!對(duì)面江上,火光沖天,百萬(wàn)曹軍,浩浩蕩蕩,鼓聲如雷,殺聲震天。這個(gè)時(shí)候,除過(guò)先生和公瑾外,哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬(wàn)分,心驚膽戰(zhàn)?而諸葛孔明卻是非凡,他不溫不火,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭(zhēng)的全部節(jié)奏,快、慢、緩、急,完全和著他緩緩揮動(dòng)的羽扇。
    孔明先生,真是神人!激戰(zhàn),金戈鐵馬,火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船,曹船上下到處是哭爹喊娘,驚恐萬(wàn)狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下,他們?cè)缇蜔o(wú)心戀戰(zhàn),逃命要緊!
    好一個(gè)諸葛先生!
    讀《三國(guó)》,看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般,被無(wú)數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十三
    中國(guó)是一個(gè)文學(xué)歷史悠久的國(guó)家,文學(xué)作品也很多,著名的在世界上都很有名氣。我最近一個(gè)月抽空拜讀了中國(guó)四大名著中的《三國(guó)演義》,其中的人物和故事情節(jié)深深地打動(dòng)了我。
    書(shū)中有幾個(gè)人我對(duì)他們印象非常深刻。
    諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍。當(dāng)時(shí)盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認(rèn)為諸葛亮是《三國(guó)演義》中最聰明的人了,無(wú)論多么棘手的問(wèn)題他都能迎刃而解,逢兇化吉。草船借箭就是一個(gè)例子,誰(shuí)會(huì)想到向敵軍借箭?這足以說(shuō)明他的智慧。不過(guò)我覺(jué)得他一生的最大的錯(cuò)誤就是輔助劉禪,劉禪不是一個(gè)好皇帝,諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人,可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個(gè)毫無(wú)希望的人身上,真是遺憾。
    其中,我最喜歡的人物便是曹操。
    有些人可能會(huì)問(wèn),三國(guó)中如此多仗義俠氣的人物,為何我偏偏要喜愛(ài)曹操?
    這是一個(gè)矛盾的心理。曹操的性格太多重,令人難以捉摸,而這正是歷史帶給我們的感覺(jué)——神秘,像是蒙上一層朦朦朧朧的長(zhǎng)紗,隱隱約約勾勒出一個(gè)輪廓,觸手可及之時(shí)卻又突然消失不見(jiàn)。遠(yuǎn)看而不知其彩,近看而不知其形,這正是這部作品帶給我的震撼,也是曹操帶給我的震撼。
    《三國(guó)演義》沒(méi)有用更多的筆墨著重描寫(xiě)某一個(gè)人物,但是我可以想象出來(lái):他可能擁有灰白的眉毛,枯黃的面頰,布滿歲月痕跡的發(fā)絲,原本高昂的眼神被時(shí)光轉(zhuǎn)換成了另一種東西,變得深不可測(cè)。曹操的眼底有什么?隔著幾千年的歷史,我看不清他的眼神,但是那是深邃的,不可捉摸的,我感受到了這部文學(xué)作品中的超然魅力。
    羅貫中在怎樣的環(huán)境中,書(shū)寫(xiě)出這一段蕩氣回腸的故事,刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物?我贊嘆著他的藝術(shù)精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品,更不用說(shuō)流傳千古的名著。我想象不出他寫(xiě)作的思想,但是我能從現(xiàn)在人們的所作所為看出來(lái),他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。
    若是穿越過(guò)去,作者能否知道自己的作品會(huì)如此引人入勝?也許他只是想寫(xiě)一段拋灑青春熱血的故事,在這段故事中融入他的人生遺憾,而創(chuàng)造出了一部不朽的傳奇。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十四
    讀了一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著??虅澚私?00個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí),便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
    這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十五
    再讀三國(guó),眼界已不再拘泥于劉、關(guān)、張等人,反而更加在意那些有治世之大才但卻沒(méi)有熠熠生輝的英賢。
    自陳宮棄曹操而走時(shí)起,這個(gè)在《三國(guó)演義》中筆墨不多的人物就展現(xiàn)出了他身上那份不可磨滅的仁義。明知曹操心狠手辣,心中亦對(duì)其有殺意。在曹操殺盡呂伯奢一家后,他失望萬(wàn)分,“此人掌管天下,黎民何幸?”但是卻始終于心不忍,獨(dú)自離開(kāi)。他不舍親手殺掉那個(gè)他曾經(jīng)承認(rèn)過(guò)的明主,終已不顧。亂世之中,這份仁義來(lái)的太難,也太過(guò)天真,若陳宮在這時(shí)一刀捅進(jìn)曹操的心窩,那三國(guó)的動(dòng)亂必將被改寫(xiě),那亂世的梟雄也終將會(huì)被湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。
    陳宮足智多謀,但卻是一個(gè)來(lái)去匆匆的角色,他像一顆流星,從這狼煙烽火的灰暗泥濘中悄然劃過(guò),又倏然隕落。他胸懷大志,期望遇到明主,奈何孟德無(wú)仁、奉先無(wú)謀。他本可以安心做自己的小小縣令,坐享孔林喬木、藏書(shū)萬(wàn)卷,過(guò)一個(gè)十足安逸的生活。但他棄官?gòu)牟?,將其感念蒼生,舍小家而趨大義的氣節(jié)展現(xiàn)淋漓。他的一生從棄官出走到凜然赴死,無(wú)一不令我驚于其志、嘆于其志。
    陳宮有一身傲骨。被曹操再次捉住,白門(mén)樓之上,面對(duì)曹操戲謔的面容,陳宮亦懷君子氣節(jié),慷慨赴死,“徑步下樓,左右牽之不住,操起身泣而送之,宮并不回顧。”作為俘虜,陳宮依舊不抽去他的傲骨,令曹操動(dòng)容。他不茍延殘喘,他誓要磨平這個(gè)世界的棱角,抹去這段歷史的滄桑,他希望國(guó)泰民安,也懷念他那一方凈土。他挺著胸膛,一直挺著胸膛,直到死去。
    嘆公臺(tái),生不逢時(shí),難逢英主。一腔熱血,埋葬在仁義之中、智謀以里。赤子之心,皆沒(méi)于此。
    嘆公臺(tái),不舍臉面,騎虎難下。面子本就輕浮而華美,陳宮智謀算盡,兼懷天下,本應(yīng)做出一番事業(yè),但卻舍不下文人臉面,明知呂布無(wú)力回天,卻為了“忠”一字,為了所謂面子而走向深淵,死在了這一身自己編織的華服中,令人嘆惋。
    嘆公臺(tái),忠孝義勇,無(wú)一保全。求忠,卻棄曹而走,轉(zhuǎn)投奉先,忠不盡善;求孝,卻英年早逝,留母在世,無(wú)為顧孝;求義,卻為呂布野心作謀,風(fēng)來(lái)雨去,只得太息;求勇,卻在敵軍圍城之下,坐在城中謀劃如何保全大局,從未踏進(jìn)沙場(chǎng),親臨出謀。
    也許,公臺(tái)不是三國(guó)眾謀士中最明智的,他愚忠且放不下他一身傲骨;他出身凡世之中,僅一籍籍小官;他從未將他的才智完全展現(xiàn),空負(fù)棟梁材。他總有些無(wú)法輕易動(dòng)搖的固執(zhí),比如對(duì)人性近乎天真的信任和即使被命運(yùn)蹉跎進(jìn)塵埃之中卻依舊撞了南墻都不知道回頭的脾氣。
    希望再見(jiàn)公臺(tái),他能重新站在燦爛的陽(yáng)光下,抱著仿佛任何東西都不能阻隔的,直白而坦蕩的,縱隔山海也要洶涌而至的磅礴熱切。就好像長(zhǎng)久地漫步在沙場(chǎng)之后,早已看透了世事本多難料,他就站在這里,不往前走,也不再后退。
    回首再望三國(guó)亂世,少了公臺(tái)的轟烈,令人嘆惋,公臺(tái)的一生在這一個(gè)句號(hào)完結(jié)。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十六
    這個(gè)暑假,我又重溫了羅貫中的著作《三國(guó)演義》?!度龂?guó)演義》是中國(guó)古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。從作品體例到題材內(nèi)容,《三國(guó)演義》在中國(guó)小說(shuō)歷史上都具有里程碑的意義。而這個(gè)暑假我對(duì)《三國(guó)演義》又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
    賢者之死,死的憋屈
    魏蜀吳,曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無(wú)數(shù)的賢者,有惜才之人,也有不服之人,讓人記憶最深的莫過(guò)于魏國(guó)的郭嘉、司馬懿,蜀國(guó)的龐統(tǒng)、諸葛亮,讀書(shū)筆記.吳國(guó)的周瑜、陸遜。當(dāng)然,也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識(shí)而投奔他人。郭嘉,死得最輕的人,僅僅為了曹操,為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,水土不服,臥病不起,他也希望曹操可以贏。他死后,曹操很傷心。
    而有兩個(gè)人的死與諸葛亮有關(guān)。一個(gè)是龐統(tǒng),一個(gè)是周瑜?!胺垺ⅧP雛,兩人得一,可安天下。”劉備有幸得到了二人,可龐統(tǒng)卻心懷妒忌,而亂箭死與落鳳坡,龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下,唯獨(dú)在為主公獻(xiàn)計(jì)之上,有了不服,盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡,他卻執(zhí)意領(lǐng)隊(duì)前進(jìn)。另一位周瑜也是心懷妒忌,一開(kāi)始就知道諸葛亮的才智,想著除掉,可不是有用處就技不如人,三氣周瑜,留下了一句他的怨念“既生瑜,何生亮?”對(duì)啊,既然周瑜這個(gè)智慧之人出現(xiàn),為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣,英年早逝,死的心懷怨念,死的憋屈。
    寂寞諸葛亮
    一直住在南陽(yáng),知道自己的才學(xué)卻隱居山林不愿出門(mén)參與紛爭(zhēng)。直到徐庶推薦給劉備,三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下??伤€是很寂寞,蜀國(guó)的國(guó)君為人善良,是一個(gè)很好的主公,一篇《出師表》表達(dá)了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無(wú)奈。遇到周瑜,知道不會(huì)成為自己人,長(zhǎng)相俊美,才華橫溢,必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白,一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過(guò)于聰明的智慧??蛇€是無(wú)奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一,自己利益第二的原則,三氣周瑜,讓蜀軍大獲全勝,卻讓自己失去了一個(gè)好對(duì)手。后來(lái)龐統(tǒng)也為劉備做事,同為江湖人向往的伏龍、鳳雛,卻不似他想的那樣明智,智慧和他自己不分上下,卻在為劉備處事時(shí)沖動(dòng)了。看著西方落下一顆星時(shí),正值七夕,諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來(lái),失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十七
    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
    《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
    其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。
    從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心;關(guān)公赴會(huì)——單刀直入;張飛吃豆芽——小菜一碟;三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮;曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進(jìn)京——來(lái)者不善;許褚斗馬超——赤膊上陣;阿斗的江山——白送。
    我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的明事理、辨忠……做一個(gè)正直的人。
    中學(xué)生三國(guó)演義讀書(shū)心得篇十八
    "少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》"。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼?,看了《水滸》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾?,F(xiàn)在,這種偏見(jiàn)早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書(shū)刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪?,電視,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。
    然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對(duì)那種"讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以"詭道"吸引人們的。
    其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū),在兵書(shū)里,"詭道"就是智慧的代名詞。
    俗話說(shuō):"亂世出英雄"。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè)毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記。《三國(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的.參考價(jià)值。
    誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部"七分事實(shí),三分虛構(gòu)"的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如"草船借箭":‘空城計(jì)"。
    等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例。可見(jiàn),這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
    《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!