在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該及時總結(jié)自己的心得體會，以便更好地提升自己。寫心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文，吸取其中的寫作技巧和經(jīng)驗。讓我們一起來看看下面這些心得體會范文，或許能給你一些靈感和思路。
中國社會階級分析心得體會篇一
社會階級分析是了解社會生態(tài)結(jié)構(gòu)的一種方法。在現(xiàn)代社會中，階級分化現(xiàn)象日益明顯，階級成為人們刻板印象中難以繞過的一個話題。然而，我們是否能夠準(zhǔn)確地從階級的角度來認知世界，描述社會實際情況，就需要進行系統(tǒng)性的階級分析，以期更好地解釋人類社會生態(tài)，也讓我們更能夠應(yīng)對社會問題。針對這些，筆者進行了自身的思考和實踐，下面將與大家分享自己的心得體會。
第二段：性質(zhì)特征。
階級是廣義的社會群體，是由于經(jīng)濟、社會、文化等因素產(chǎn)生的人群互動關(guān)系而形成的。階級分化通常以奴隸制、封建制、資本主義和社會主義等不同的社會形態(tài)為階段，而隨著各種社會因素的變革，階層狀態(tài)也在不停地發(fā)生變化。在實踐過程中，我們不僅需要指導(dǎo)問題的具體數(shù)據(jù)，還要思考、理解階級的本質(zhì)特征，尤其是對于目前快速發(fā)展的多元文化社會，我們應(yīng)該如何理解社會階級特征，認定其存在的價值和意義，這是我們分析時需要著重考慮的問題。
第三段：理論指導(dǎo)。
在階級分析的過程中，我們需要運用各種社會學(xué)理論進行指導(dǎo)。比如，馬克思社會階級劃分理論可以幫助我們劃定階層群體的特征、上層階級和底層階級的區(qū)別，辨明階級關(guān)系等，從而幫助我們更好地認識社會，進一步提出解決問題的方法。此外，眾多的社會學(xué)派別如權(quán)力理論、社會文化學(xué)派、中等層理論等都提供了可以運用的分析思路，在我們的實踐操作時，我們可以從不同的理論角度來進行研究分析，不斷拓寬思路。
第四段：價值意義。
對于階級分析的重要性，市場上無論是政府工作報告、調(diào)研報告、經(jīng)濟分析報告等，都采取了對階級的劃分和分析，因為階級分析不僅能反映社會的現(xiàn)實情況，幫助部分人群了解自己的處境，更是對政策制定和人群管理提供了簡明和清晰的依據(jù)，可以提高政策的針對性和實效性，減少經(jīng)濟損失。因此，階級分析對于決策層者來說，有著重要的意義。但是從個人角度而言也同樣重要，通過階級分析來了解自己的位置，不斷拓寬思路，開拓眼界，意義深遠。
第五段：啟示與收獲。
細心的階級分析讓我們有機會去了解社會上不同階層的人們的不同生活狀態(tài)，思想和行為方式。而這種了解也可以為我們提供啟示，讓我們更好的去體會大家的生活情況，理解他們所面臨的現(xiàn)實問題，進而更好的了解并解決現(xiàn)實問題。例如，我們可以看到在階級制度下的社會不平等現(xiàn)象，通過助力弱勢人群來提高社會的公平性和即興。同時，在階級分析過程中，我們可以通過自己的復(fù)盤和總結(jié)，不斷深化自身的思想認識，成長自我，全面提升自我素質(zhì)。這些都是我們進行階級分析時值得思考和探究的方面。
總結(jié)。
階級分析是一種理論化研究和實踐的過程，需要我們在理論和實踐中探索并不斷完善。關(guān)注社會階層分化、探討社會階層問題、理解社會階層體系，都有利于我們更好地認識社會現(xiàn)實和個人實踐，提出更為有力的教育改革、制定更為科學(xué)的經(jīng)濟決策等。因此，無論是對于個人還是政府等組織來說，都應(yīng)該重視這種研究和實踐，推動社會的進一步發(fā)展和進步。
中國社會階級分析心得體會篇二
社會階級分析是社會學(xué)中的重要理論工具，通過對社會中不同階級的區(qū)分和分析，可以幫助人們更好地了解社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的動力。在進行社會階級分析的過程中，我深刻感受到了社會階級對個體與社會的影響，同時也對社會階級的劃分和變遷產(chǎn)生了一些新的見解。
首先，社會階級的形成和變遷是由社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定的。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了不同階級在社會生產(chǎn)中的地位和角色。在資本主義社會中，資本家階級和工人階級是最主要的兩個階級。資本主義社會的發(fā)展，使得資本家階級逐漸壯大，而工人階級的地位則相對較弱。這種不平等的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了社會階級對立和社會矛盾的激化，進而推動了社會變革。因此，社會階級的分析需要從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出發(fā)，關(guān)注社會生產(chǎn)關(guān)系和階級矛盾。
其次，社會階級與個體的關(guān)系是相互作用的。社會階級不僅影響了個體的經(jīng)濟地位，還牽涉到個體的生活方式、信仰和價值觀等。通過社會階級的分析，我發(fā)現(xiàn)不同階級的個體在這些方面存在明顯的差異。比如，資本家階級通常更關(guān)注私人財富的積累，追求奢華的生活方式；而工人階級則更注重對勞動價值的認同和工作安全的保障。這種階級差異不僅反映了個體的社會地位，也塑造了個體的需求和心理。因此，在社會階級分析中，不能只關(guān)注個體的階級身份，還應(yīng)關(guān)注階級對個體的深刻影響。
再次，社會階級的變遷是歷史的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷，社會階級也在不斷演變和調(diào)整。歷史上，封建地主階級的崩潰和資本主義的興起，標(biāo)志著現(xiàn)代社會階級體系的形成。近代以來，工業(yè)化和全球化的推動，又進一步改變了社會階級的格局。封建制度下的地主階級逐漸消退，而新興的中產(chǎn)階級得到了快速發(fā)展。這種歷史的變遷不僅改變了階級的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也影響了社會的運行和發(fā)展。因此，在社會階級分析中，需要結(jié)合歷史的角度，考察階級的變遷和其與社會變遷的關(guān)系。
最后，社會階級的分析需要兼顧政治和文化的維度。社會階級不僅反映了經(jīng)濟地位，還關(guān)系到個體的政治地位和文化認同。在資本主義社會中，政治權(quán)力常常與經(jīng)濟地位相結(jié)合，資本家階級通常具有更大的政治權(quán)力。此外，不同階級的個體在文化消費、教育獲取等方面也存在差異。比如，中產(chǎn)階級更注重高質(zhì)量的教育和文化體驗，而勞動者階級則更關(guān)注實用性和物質(zhì)需求。因此，在進行社會階級分析時，需要綜合考慮經(jīng)濟、政治、文化等多個維度。
綜上所述，社會階級分析是一項復(fù)雜而深刻的工作，涉及到經(jīng)濟、個體、歷史、政治和文化等多個方面。通過對社會階級的分析，我們可以更好地理解社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的力量，同時也能更清晰地認識到自己所處的位置和社會的不公。希望今后能夠通過進一步的社會階級分析，為理解和改善社會做出更多的貢獻。
中國社會階級分析心得體會篇三
“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！边@一經(jīng)典語句出自毛澤東同志1925年所寫的《中國社會各階級分析》的開篇之語。對中國社會各階級面對革命的態(tài)度和立場的準(zhǔn)確分析，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的法寶。這樣的階級分析法，不僅在暴力革命中發(fā)揮作用，在和平時期，在經(jīng)濟建設(shè)實踐中，對我們科學(xué)分析各階層利益訴求，制定正確的路線、方針、政策，依然具有重要的實用價值。
由于中國在上個世紀50—60年代，完成了從新民主主義社會向社會主義社會的過渡，因此，在宏觀政治意義層面，我們一般不再提階級之分，一切問題都籠統(tǒng)地算作“人民內(nèi)部矛盾”。即使有提“階級斗爭”，也僅限于黨內(nèi)政治斗爭。盡管是你死我活，其對立面也不能算是一個階級，頂多就是資產(chǎn)階級的代理人，如“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。
這個局面在改革開放以后其實就已經(jīng)被打破了。因為，作為階級劃分的依據(jù)——生產(chǎn)資料私人占有出現(xiàn)了，并隨著其資本積聚速度的加快，中國的階級分化已經(jīng)十分明顯，并具有了一切階級劃分所必需的印記。由于兩大階級陣營（即有產(chǎn)與無產(chǎn)）的出現(xiàn)，也使得其他模糊的、原本屬于某一個階級的群體，如買辦階級、中產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級等等，也不得不產(chǎn)生了為其所處階級謀取利益的階級意識，越來越具有了其所屬階級的印記。因此，事實上，中國是存在著階級之分的。
但是，主流意識形態(tài)似乎一直不主張按階級來劃分社會人群。于是，聰明的中國人與深奧的漢字發(fā)揮了調(diào)和的作用。1997年，著名作家梁曉聲推出了時政專著《中國社會各階層分析》，用“階層”替代“階級”，既回避的敏感的政治術(shù)語，又可以使我們對社會結(jié)構(gòu)分析有了通用的術(shù)語。時至今日，“階層”已經(jīng)成為代替“階級”敏感字眼的，極具中國特色的政治術(shù)語。其實，從梁曉聲先生的專著與毛澤東同志的文章的一字之差來說，誰都明白是什么回事兒，不說破而已。這項發(fā)明堪比當(dāng)年以“待業(yè)”替代“失業(yè)”、“停工”替代“罷工”、“民營”替代“私營”。這既反映了中國人的政治智慧，也暴露了中國文化中油滑、中庸的一面。
在如下的分析中，筆者也暫且以階層（甚至是“層面”）的概念進行籠統(tǒng)歸類，來做不同政治、經(jīng)濟地位和不同立場人群的劃分，算是對當(dāng)下政治生態(tài)的一種妥協(xié)。但是，對新生私營企業(yè)大鱷，對老牌帝國主義國家的跨國公司及其在華代理人，如果我們不承認其階級屬性的話，那就真是掩耳盜鈴、自欺欺人了。
關(guān)于國企改革，事實上，各階層的利益訴求和爭執(zhí)一刻也沒有消停。有時候還算溫情脈脈、斯文相向，有時候則毫無顧忌、赤裸裸地宣示，也算是政治舞臺上的一景。
分析從官、產(chǎn)、學(xué)、民四個層面展開，形成一個立體、飽滿的社會形態(tài)。本文先在宏觀層面作一粗略概述，針對具體各階級（階層）的立場分析，將在隨后的系列評論中展開。
官：上下不同聲的官方立場。
關(guān)于國企改革，雖然黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在很多場合發(fā)表過重要講話，在歷屆黨代會的報告中，和歷屆人大的政府工作報告中都有表述，但是由于這些表述只能宏觀而原則，根本無法涵蓋具體而微觀的改革實踐。況且，改革尚處在不斷地認識深化和政策調(diào)整的動態(tài)之中，于是，各級官員各方諸侯的各自表述，便有了“合理沖撞”的理由。在政界發(fā)言體系中，縱向可以分為黨中央、國務(wù)院各部委辦、省級政府、地市縣政府四個層級（注：此處劃分不代表國務(wù)院各部委辦與省級政府之間的級別高下）；橫向可以劃分為黨政領(lǐng)導(dǎo)、國資委系統(tǒng)、其他黨政系統(tǒng)三個板塊。
仔細分析該體系中不同層級和不同板塊官員的立場，就不難理解其各自的政策主張之不同。其中妙趣橫生、意味深長。
產(chǎn)：國民不同德的企業(yè)立場。
這里所說的“國”系指國有企業(yè)，“民”系指非國有企業(yè)，包括私營和外資。需要強調(diào)的是：這里所說的“民”系相對于“國有”的一個概念的統(tǒng)稱，而非指“人民”、“民眾”、“市民”。
這個界定非常重要！
本人從不贊成將私營企業(yè)稱之為民營企業(yè)。因為將一個“私”字換成了“民”，對意識形態(tài)的刺激似乎不強烈了，但是卻被別有用心的群體偷換了概念，并極大地誤導(dǎo)了廣大“不明真相的”群眾。
比如某位人士在全國兩會上大會發(fā)言稱：“國有經(jīng)濟發(fā)展可以實現(xiàn)國強，民營經(jīng)濟發(fā)展才能拉動民富”，即時博得滿堂喝彩。從法理上說，國有經(jīng)濟的所有者就是全體國民，其收益也當(dāng)然歸全體國民所有，此為社會主義國家“共同富?！钡幕A(chǔ)和載體?，F(xiàn)在對國企的監(jiān)管和利潤征收、再次分配等環(huán)節(jié)上存在問題甚至腐敗，但并不等于說國企的資產(chǎn)及利潤與每一位國民無關(guān)。說到底，即使國企利潤不直接分配予“民”，也留在全體“民”所共有的“國”之中，并沒有分配到某一些“民”的手中。將國有經(jīng)濟的“國”解釋成與國民無關(guān)的國家，此為第一次偷換概念。同樣道理，民營經(jīng)濟的所有者是每一個具體企業(yè)的出資人，其收益也毫無疑義地歸出資人所有。盡管民營經(jīng)濟實體雇傭了不少的“民”，但是這些“民”只是以勞動換取工薪，并不參與利潤的分配。將民營經(jīng)濟的“民”解釋成每一位國民組成的“民”，此為第二次偷換概念。兩次概念對倒以后，結(jié)論就變得似是而非，國家與人民成了無法調(diào)和的對立面。而為了解決這個問題，新自由主義學(xué)者開出的藥方卻是將全民所有的“國有企業(yè)”讓位、變賣給打著“民營企業(yè)”招牌的私人。由于現(xiàn)今國有企業(yè)控制的國家經(jīng)濟命脈產(chǎn)業(yè)，一般私營企業(yè)根本無力染指，其結(jié)果必然成為極少數(shù)寡頭式的私人老板與跨國資本的囊中之物。
盡管資本市場已經(jīng)將“國”與“民”這兩個根本不同所有制性質(zhì)的產(chǎn)權(quán)攪和得你中有我、我中有你，但是從階層立場來說，仍然是涇渭分明的兩大陣營。兩大陣營各有其精神領(lǐng)袖及其革命軍中馬前卒，圍繞這兩大陣營而分野的理論界也基本是楚河漢界，各司其主。或陣前集體叫罵，或單挑捉對廝殺，從學(xué)派紛爭到人身攻擊，八輩祖宗，煞是熱鬧。如果有人硬是不承認這就是典型的階級分化，只能說他是自欺欺人。
即使是分析國有企業(yè)一方，雖然之前說到各級國資委的態(tài)度和立場，這里還必須單獨扯出各級國企來說事，并非雞蛋里面挑骨頭。國資委是一回事兒，國有企業(yè)又是另外一回事兒。說的再明白一點，國資委領(lǐng)導(dǎo)是一回事兒，國企老總又是另外一回事兒。弄清楚這一點非常關(guān)鍵。國資委作為出資人代表，國資委領(lǐng)導(dǎo)作為政府一級官員，其關(guān)注重心在于保值增值，在于“不出事”；國有企業(yè)作為資產(chǎn)經(jīng)營實體，國企老總作為資產(chǎn)經(jīng)營的直接代理人，其關(guān)注的焦點在于企業(yè)利潤，在于個人及其經(jīng)營團隊利益實現(xiàn)機制。因此，國企和國資委聲音不一致甚至偶爾唱唱反調(diào)，也就不足為奇了。事實上，國企改革最核心的問題就是國企管理層的激勵與監(jiān)管問題。國企改革取得成效，與國企老總的努力密不可分；同樣道理，國企改革出現(xiàn)的種種問題，也是這個群體所為。
事實上，國資委和國企之間，構(gòu)成互相對立統(tǒng)一的矛盾體，并呈現(xiàn)螺旋式上升的運動屬性。而作為巨無霸的中央企業(yè)，和夾在權(quán)力與市場之間的地方國企，其掌門人所思所想所謀也大相徑庭。
將國有企業(yè)細分為中央企業(yè)、地方國企兩大類別研究，將非國有企業(yè)拆分為私營企業(yè)和外資企業(yè)兩大類別觀察，才能更準(zhǔn)確地在整個企業(yè)群體中區(qū)分出不同聲音的出發(fā)點和階層訴求。只有通過這樣一個坐標(biāo)系統(tǒng)來分析企業(yè)界的“階層”立場，才有可能變得簡易而清晰。
學(xué)：左右不同調(diào)的學(xué)界立場。
在國企改革意見分歧問題上，首先表現(xiàn)為學(xué)術(shù)界的理論分歧。
有的時候，學(xué)術(shù)界是因理論流派的不同，而導(dǎo)致政治主張大相徑庭。這樣的爭論倒也無所謂對錯，它更多的是在象牙塔里的自娛自樂，或者是整個社會思想活躍的基礎(chǔ)。比如在西方世界里，各類經(jīng)濟學(xué)思想流派林林總總，各領(lǐng)風(fēng)騷?；蚰瑹o聞，孤芳自賞。馬克思主義經(jīng)濟理論也被相容于間，被一些學(xué)者在“學(xué)理”上所膜拜，在世界金融危機突起之時，偶發(fā)熱潮，過后即去，不必為喜。
但是更多的時候，卻是因為政治主張的不同，而表現(xiàn)出理論流派的完全對立。因為國企改革的議題所涉及的體制背景，不同的學(xué)術(shù)派別，往往自覺不自覺、主動被動地與政治路線掛鉤。在中國當(dāng)代歷史中，學(xué)術(shù)界的爭論是政治路線斗爭的試探區(qū)，學(xué)術(shù)界也經(jīng)常被當(dāng)槍使，自甘充當(dāng)急先鋒，因而中國歷次政治斗爭，都先拿學(xué)術(shù)界開刀，這自有其深厚的社會背景。當(dāng)下，在國企改革理論上，明顯地，而且是越來越明顯地劃分出理論鴻溝，在近十幾年的溫和輿論環(huán)境下，早已造就了此鴻溝的不可逾越性。
因此，不管主流社會承認不承認，點破還是不點破，學(xué)術(shù)界的左右立場是顯而易見的。而且在當(dāng)下政治權(quán)力更替的關(guān)鍵時候，學(xué)術(shù)界幾乎就成了某一派政治勢力的代言。有時候，已經(jīng)到了只講結(jié)論不講理論，只講政策不講學(xué)理的地步。
另外還必須指出，中國的學(xué)術(shù)界是一個魚龍混雜的名利場，有相當(dāng)多根本談不上學(xué)理性的“理論”混雜其中。有相當(dāng)一部分學(xué)者，以其迂腐與不諳世事，自以為是地參雜其中，開口就鬧笑話，成為某一派勢力愿意聽其胡說八道的同盟。也有一部分學(xué)者，以其對自身的市場包裝并套現(xiàn)為目的，走激進的媒體先鋒路線，熱衷于喊口號，搞學(xué)術(shù)“打砸搶”，成為某一派愿意接納的幫兇。
關(guān)于學(xué)術(shù)界或隱含其后的政治勢力的左與右問題，將在以后的評論中闡述。在此，暫且使用“左”和“右”這兩個通用概念，劃分學(xué)術(shù)界的立場和觀點，以此表現(xiàn)學(xué)術(shù)界在國企改革問題上的分裂。
民：里外不同心的民眾立場。
上面說到上下官員、左右學(xué)者，以及“國”與“民”不同屬性企業(yè)家的立場和觀點，還要說說最廣大的勞動階級，看看這本屬于同一個階級的內(nèi)部，事實上已經(jīng)發(fā)生了多么嚴重的分歧。
官員、學(xué)者和企業(yè)家，是社會治理的精英階層。在市場經(jīng)濟體系下，他們還擁有輿論話語權(quán)、信息優(yōu)先知情權(quán)、優(yōu)先發(fā)展權(quán)和財產(chǎn)最大化的優(yōu)先增值權(quán)。盡管這些權(quán)利看似都在公平的法律與市場條件下。其實說白一點，就是整個社會勞動剩余分配的規(guī)則制定權(quán)與優(yōu)先獲取權(quán)。
廣大的勞動階級，在人民民主專政日益弱化、異化和西化的條件下，日益淪為完全的附屬地位。尤其是在中國當(dāng)下勞動力嚴重過剩，而勞動者權(quán)益保障機構(gòu)不作為、無法作為的情況下，按照市場經(jīng)濟的買方市場原則，他們不可能有源自自身地位的發(fā)言權(quán)。但是，他們也并不是一無是處，他們在人數(shù)上的優(yōu)勢及不穩(wěn)定性，使之成為各方力量爭相予以表面性討好和依靠的對象。有時候，其實就是堂而皇之的欺騙和赤裸裸的利用。
明白了上述分析，就便于我們了解這個階級是如何被分化，如何被分而殲之的了。
在國企改革問題上，勞動階級的立場基本上可以清晰地劃分為兩大陣營，即國企職工陣營與普通民眾陣營。這是由各種原因造成了格局。這個格局很有可能使國企改革走進一個失去最廣大民眾支持的困局之中。而困局之中的國企，或?qū)⒆呦蚺c廣大民眾背離的反動。當(dāng)這樣的格局與結(jié)局慢慢形成之時，當(dāng)兩大陣營針鋒相對視同水火之時，他們自己根本不知道，他們原本就同屬于一個階級，他們的利益原本就是共同的，他們這是典型的群眾斗群眾。
中國社會階級分析心得體會篇四
社會階級分析是一種重要的社會學(xué)研究方法，通過對不同社會群體的經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力三個方面進行分析，揭示社會中存在的階級差異和不平等現(xiàn)象。在過去的學(xué)習(xí)和實踐中，我對社會階級分析有了一些心得體會，這讓我對現(xiàn)實社會有了更深刻的認識。
第二段：經(jīng)濟地位的分析。
社會階級分析的第一步是對經(jīng)濟地位進行分析。資本家、工人、農(nóng)民等不同群體之間的經(jīng)濟差異導(dǎo)致了階級的存在。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到富人和窮人之間存在著明顯的經(jīng)濟差距。貧富差距的擴大導(dǎo)致了更大的社會不平等，讓窮人更難以擺脫貧困。通過對經(jīng)濟地位的分析，我們可以進一步探討貧富差距的原因，從而提出解決不平等問題的建議。
第三段：文化認同的分析。
在社會階級分析中，文化認同也是一個重要的方面。不同社會階級對于文化的接受和認同程度不同，這往往導(dǎo)致了不同階級群體之間的隔閡和矛盾。例如，上層階級更傾向于接受西方文化和消費品，而底層階級更注重傳統(tǒng)文化和生活方式。這種文化差異會在社會中產(chǎn)生一系列的問題，如價值觀沖突和文化歧視。通過文化認同的分析，我們可以更好地理解不同階級之間的文化差異，從而提出增進社會融合的途徑。
第四段：政治權(quán)力的分析。
政治權(quán)力是社會階級分析的另一個重要方面。不同社會階級在政治中的地位和影響力差異巨大，上層階級往往擁有更多的政治資源和話語權(quán)。這導(dǎo)致了政治決策的不公平和不平等。例如，富人可以更容易地通過政治捐贈來爭取更多的政治支持，而窮人則往往被邊緣化。通過對政治權(quán)力的分析，我們可以深入了解政治中的階級差異，同時提出改革民主制度以促進平等和公正的建議。
第五段：總結(jié)與展望。
通過對社會階級分析的心得體會，我深刻認識到社會階級差異和不平等現(xiàn)象對社會穩(wěn)定和發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力三個方面相互交織，構(gòu)成了社會階級分析的核心內(nèi)容。我們需要從制度層面出發(fā)，通過改革和創(chuàng)新，縮小貧富差距、增進文化認同、實現(xiàn)政治權(quán)力的平等化。只有這樣，社會才能更加公正和和諧，每個人都能夠享受到社會發(fā)展的紅利。
總之，社會階級分析是理解社會現(xiàn)象、探尋社會問題解決途徑的重要手段之一。通過對經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力的分析，我們可以深入了解社會階級差異，提出相應(yīng)的政策和措施來促進社會發(fā)展和公平。對我來說，這次心得體會讓我對社會更有責(zé)任感和使命感，也讓我更加關(guān)注社會問題，積極參與社會改革進程。
中國社會階級分析心得體會篇五
隨著人類社會的發(fā)展，社會階級分析已經(jīng)成為社會學(xué)領(lǐng)域的一項重要研究內(nèi)容。在進行社會階級分析的過程中，我深入學(xué)習(xí)了馬克思主義社會階級理論，并在實踐中不斷探索。通過這一過程，我逐漸領(lǐng)悟到社會階級分析的重要性以及對個人成長的啟示。以下是我對于社會階級分析的心得體會。
首先，社會階級分析幫助我更好地了解社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。通過分析社會的階級結(jié)構(gòu)，我們可以清晰地看到社會中不同層級的人群，包括他們的經(jīng)濟地位、社會地位以及與其他階級的關(guān)系。例如，在我分析社會階級結(jié)構(gòu)的時候，我發(fā)現(xiàn)貧困階層生活在較低的經(jīng)濟地位，并常常處于社會邊緣地帶，他們往往無法得到與其他階級平等的資源和機會。而富裕階級則享有更多優(yōu)厚的資源和機會，他們在社會中占據(jù)重要的地位，擁有更多的權(quán)力和聲音。通過這一分析，我深刻認識到社會階級結(jié)構(gòu)對于個人的命運和機會分配的影響。
其次，社會階級分析讓我意識到社會階級之間的存在不平等和沖突。社會階級是社會中不同群體之間的矛盾和斗爭的基礎(chǔ)。不同階級之間的利益沖突和權(quán)力爭奪導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的動態(tài)變化。在我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)社會中存在著很多不公平的現(xiàn)象，例如貧富差距的擴大和社會資源的不平等分配。這些不平等和沖突不僅影響著社會的和諧穩(wěn)定，也對個人的發(fā)展和成長產(chǎn)生了深遠的影響。在我認識到這一點之后，我更加關(guān)注社會階級之間的不平等問題，并嘗試為改善社會不公做出一些積極的貢獻。
同時，社會階級分析也讓我認識到每個人都具有自己的階級定位和階級身份。階級身份并不僅僅是一個經(jīng)濟地位的象征，也包括著一個人的社會地位、認同感和權(quán)力。在我進行社會階級分析的時候，我發(fā)現(xiàn)自己的階級身份不僅僅與個人的經(jīng)濟收入有關(guān)，還與個人的社會交往圈子、教育背景和職業(yè)選擇等密切相關(guān)。通過對自己的階級身份的認識，我開始思考自己在這個社會中的地位和責(zé)任，并努力追求個人的成長和進步。
最后，社會階級分析啟示了我個人努力和社會公正的關(guān)系。在我對社會階級分析的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)個人的努力和社會的公正并不是獨立的兩個因素，而是相互作用的關(guān)系。社會的公正為個人提供了成長和發(fā)展的機會，而個人的努力也可以推動社會公正的實現(xiàn)。在我的實踐中，我積極參與公益活動，推動社會階級的流動和社會資源的公平分配。通過這一過程，我深深體會到個人和社會的相互關(guān)聯(lián)，也更加堅信只有通過社會階級分析的全面認知，并以此為指導(dǎo)，我們才能實現(xiàn)社會的公正和個人的成長。
綜上所述，社會階級分析不僅為我提供了對社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深入理解，還啟示了我個人成長和社會公正的關(guān)系。通過對社會階級分析的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認識到社會階級結(jié)構(gòu)的不平等和沖突，也意識到每個人都有自己的階級定位和階級身份。在追求個人成長的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注和改變社會的不公和不平等。只有通過社會階級分析的全面認知，并以此為指導(dǎo)，我們才能實現(xiàn)社會的公正和個人的成長。
中國社會階級分析心得體會篇六
作為一個社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)社會階級分析理論時，我深深地感受到階級在社會中的重要性和影響力。通過對階級分析的學(xué)習(xí)，我有了更深入的了解和認識，以下是我的心得體會。
階級分析理論是社會學(xué)的基礎(chǔ)，它是社會學(xué)中最重要的理論之一。階級是社會發(fā)展中產(chǎn)生的一種社會關(guān)系，是社會分化和整合的動力。通過階級分析，我們可以深入理解社會結(jié)構(gòu)和關(guān)系，深刻認識各個階級的利益關(guān)系、政治立場和價值觀念。只有通過階級分析，我們才能更深刻地認識社會本質(zhì)，深入分析社會矛盾和沖突，為社會問題的解決提供理論支撐。
第二段：階級是社會發(fā)展的動力和矛盾的源頭。
階級在社會中是一種動力，是社會發(fā)展的推動力量。不同階級之間的矛盾和沖突，是社會發(fā)展的重要因素。社會的進步和發(fā)展，取決于各個階級之間的相互關(guān)系和權(quán)力配置。階級之間的斗爭和矛盾是社會變革的主要動力，也是社會問題的根源。只有深刻認識階級矛盾和斗爭，才能切實解決社會問題，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。
階級分化是社會發(fā)展的必然趨勢，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。隨著生產(chǎn)力的提高和社會制度的變革，階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系也在不斷變化。人類社會的發(fā)展，從原始社會的原始公社，到奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及現(xiàn)代社會，都是階級分化的歷史過程。只有深刻認識階級分化的歷史和現(xiàn)實意義，我們才能更好地把握社會發(fā)展的趨勢和方向，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
第四段：階級觀念和行動是社會公正的基礎(chǔ)。
階級觀念和行動是社會公正的基礎(chǔ)，也是社會發(fā)展的動力。不同階級的人們，由于其不同的階級利益和價值觀念，會有不同的社會行為和態(tài)度。我們必須充分認識階級觀念和行動的重要性，并且正確引導(dǎo)階級行動，推動社會公正的實現(xiàn)。只有在公正的社會環(huán)境下，社會才能正常發(fā)展，人們才能夠得到公正的待遇和獎勵，實現(xiàn)階級和諧。
階級分析理論是建設(shè)社會主義和諧社會的必要手段。社會主義和諧社會的建設(shè)，需要對社會結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系和階級斗爭等方面進行深入分析和研究。只有通過階級分析，我們才能更好地把握社會問題和矛盾的本質(zhì)，并采取更加有效的措施和手段來解決問題，推進社會主義和諧社會建設(shè)，實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化進程的目標(biāo)。
總之，階級分析是社會學(xué)中至關(guān)重要的理論，需要我們深刻認識和研究。只有通過深入理解階級分析的本質(zhì)和實踐，我們才能真正意識到階級在社會中的重要性和影響力，更好地認識社會的本質(zhì)，解決社會問題，推動社會進步和發(fā)展。
中國社會階級分析心得體會篇七
在群里朋友的影響下，我開始接觸毛選，跑步的時候聽，聽完覺得有意思的再看原文，學(xué)到了很多益處。更妙的是群里還會有討論，于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法，與大家分享。
對全中國社會各階級的分析，毛澤東在當(dāng)時的劃分是：地主和買辦階級（國際資產(chǎn)階級的附庸），中產(chǎn)階級（民族資產(chǎn)階級），小資產(chǎn)階級（自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識階層--學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師，小商人），半無產(chǎn)階級(絕大部分半自耕農(nóng)，貧農(nóng)，小手工業(yè)者，店員，小販等五種)，無產(chǎn)階級（包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無產(chǎn)者）。
時移世易，在建國近七十年的現(xiàn)在，我認為階級應(yīng)該劃為：統(tǒng)治階級，官僚與大資本階級，中產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級，半無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級。
統(tǒng)治階級包含我們在新聞聯(lián)播里可以看到的國家領(lǐng)導(dǎo)人；官僚與大資本階級包含大家在次一級的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國企的領(lǐng)導(dǎo)；中產(chǎn)階級仍然是大型私營企業(yè)主；小資產(chǎn)階級是目前號稱中產(chǎn)的一批人；半無產(chǎn)階級：小型國企工人，農(nóng)村來到城市的打工者；無產(chǎn)階級：基本在中國絕跡了，可以理解為被精準(zhǔn)扶貧的那些人，以及戒賭吧的老哥，算是極少數(shù)了。
而我想詳細分析論述的即是小資產(chǎn)階級，就是平日里號稱中產(chǎn)的那一批人，當(dāng)然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說法，中國沒有無產(chǎn)階級全是小資產(chǎn)階級。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種：一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資，一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資，兩種資產(chǎn)階級之間，有1成的浮動小資，我直接定義為半無產(chǎn)階級：在農(nóng)村里有資產(chǎn)，但是資產(chǎn)的收益無法養(yǎng)活自己，在城市里又扎不下根來；城市里，有一套原來單位的老公房，拿著最低的工資，沒有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。
而這一點其實也并不是社會主義特色，全球都一樣。要福利不要加班，沒事示威罷工。跟路邊理財項目那幫被坑的人一樣，只想高利息，從不想高利息是從哪里來的，被騙了就跪求政府，政府解決了之后，他們換一個項目繼續(xù)上當(dāng)受騙，做發(fā)財?shù)拿缐簟Ｈ绱酥芏鴱?fù)始。
而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級們，他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事，也很少發(fā)表自己的意見，警察一去就都窩著了。不團結(jié)里形成一種無組織狀態(tài)的散兵游勇。又無法對抗大資本階級。也無法對抗官僚。就像列寧說的，這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺得他們不可能被搶嗎？他們被搶了，只會放聲大哭，而他們的哭泣會迎來惡狼。中國有一句類似的論述：三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級，他們的哭泣引來的是中產(chǎn)對他們的掠奪。對，就是那群中產(chǎn)，民族資本家，創(chuàng)業(yè)成功人士，他們會打著幫助小資的旗幟來進一步的掠奪小資。
所以，列寧認為，中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴管的那一類。就如同，當(dāng)下的中國，當(dāng)經(jīng)濟危機出現(xiàn)的時候，出現(xiàn)了消費恐慌而導(dǎo)致了全社會的恐慌的時候，小資的哭泣迎來的是中產(chǎn)的無限度詐騙，他們做互聯(lián)網(wǎng)+，做現(xiàn)貨期貨交易，做p2p，做校園貸、路邊投資公司——欺騙小資，無所不用其極。
而我們的小資產(chǎn)階級在做什么呢，小布爾喬亞們自以為讀了兩本書，看到了私有財產(chǎn)不可侵犯，看到了歷史上的土地革命，惶恐不安，生怕自己的那可憐的一丁點財產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走，就反復(fù)強調(diào)私有財產(chǎn)不可侵犯。對上諂媚，對下污蔑，就算在階級兄弟之間，也要通過看什么網(wǎng)站，追日韓劇還是歐美劇，孩子有沒有英文名較個高低。城市的土著各種詛咒外地人，認為外地人打破了他們田園牧歌般的生活；城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉，甚至禁止自己的孩子與沒有英文名的小孩交朋友。他們無不是剛剛上升了一個階層——還不是階級——就要擺出高貴的嘴臉，最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會講英文”的菲傭。
一旦階級矛盾爆發(fā)，上層要犧牲他們安撫下層，下層首先就要斗倒他們來發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢，不清楚誰是他們的朋友誰是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心，也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。
他們唯一的安慰就是下一代，幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級，所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達。不要讓孩子輸在起跑線上這個老而彌堅的口號就像傳說中永不停歇的永動機一樣，讓小資們把自己的辛苦錢花費在永無止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西，每一個父母都會用到自己收入的上限來消費。
他們這樣的努力有沒有用處呢？有，但是不明顯。至少我國還不是美國日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會，中國社會飛漲的gdp給了我們更多的機會，讀書改變命運更是整個社會千百年來的慣性，但是不可否認，這個口子是會越來越窄的。改革開放時期提升階級的難度比現(xiàn)在簡單更多，而我們這個年代應(yīng)該會比我們孩子的年代要容易一些。
時不我待，即使我們是被放棄的一代人，但是我們自己不能放棄自己。要健身，要讀書，要學(xué)習(xí)各種技能，在淺說這個框架下，把我們自己組織起來，用組織的力量給我們的后代帶來更多的可能——光宗耀祖，福澤后代。
中國社會階級分析心得體會篇八
對于我們很多人，毛澤東思想從小學(xué)就開始有所接觸了，加上中學(xué)的思想政治課、歷史課、大學(xué)時的中國革命史、毛澤東思想概論等，接觸過的時間可謂不短。但對于我們學(xué)生，大多為了應(yīng)付考試，理解不深，甚至不加理解完全死記硬背。
但進入大學(xué)以后，尤其是接觸了更多的人和事，發(fā)現(xiàn)毛澤東思想其實并不過時，當(dāng)今社會上不乏活學(xué)活用毛澤東思想的成功例子。例如著名的企業(yè)家華為的任正非、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志等等。比較令人驚訝的是一些藝術(shù)圈的人士也是學(xué)習(xí)毛澤東思想的愛好者，比如最近《南方人物周刊》對電影《集結(jié)號》中“谷子地”的扮演者張涵予。
本篇《中國社會各階級分析》寫于一九二五年十二月一日，其寫作背景為第一次國共合作時期。寫作此文時，毛澤東剛剛?cè)鲱^，正是血氣方剛意氣風(fēng)發(fā)的時候，絕無晚年的昏聵。此時的黨，也尚處在幼年時期，1925年只有黨員三千多人，還沒有自己的軍隊，是革命黨，是造反者，是要改朝換代打天下的人，有朝氣，然而缺乏經(jīng)驗，因此遇到種種的挫折失敗也就不足為奇了。然而，就像上一次《毛澤東搞社會調(diào)查》的研究學(xué)習(xí)中得出的結(jié)論一樣，在那時候，年輕的毛澤東在熟讀馬克思主義經(jīng)典的同時，認真調(diào)查當(dāng)時中國社會的實際狀況，能將當(dāng)時中國社會各個階級的狀況分析得清清楚楚，言之有理，論之有據(jù)，以大量的客觀事實作為佐證，不說空話，依靠誰，團結(jié)誰，打擊誰，思路已經(jīng)非常清晰。當(dāng)時毛澤東并不是中共的第一號人物，黨內(nèi)人才濟濟，毛澤東之所以能脫穎而出，成為領(lǐng)袖人物，從這篇文章就可見一斑。
作者毛澤東將當(dāng)時的中國社會劃分為地主和買辦階級，中產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級，半無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級等多個階級。并通過言簡意賅的語言將各個階級在當(dāng)時社會上的處境生動形象地描述出來，也對各個階層在中國革命中所持有的態(tài)度進行了分析和界定。得出結(jié)論“??一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友??”
從毛澤東寫這篇文章到現(xiàn)在，八十多年過去了，老師讓我們讀這篇文章，我想最值得學(xué)習(xí)借鑒的，應(yīng)該還是毛澤東分析解剖中國社會的思路和方法吧？因為從文章的內(nèi)容來看，滄桑巨變天翻地覆，革命黨早已成為執(zhí)政黨，如今的中國社會，和毛澤東當(dāng)年所處的年代，已經(jīng)完全沒有任何可比性。根據(jù)憲法，剝削階級作為階級已經(jīng)消滅，但是階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，還存在種種敵對勢力。因此社會劃分的標(biāo)準(zhǔn)，早已不是階級，而是社會階層。如何看待當(dāng)今中國各社會階層的劃分，換句話說，如何劃分社會階層？說法很多，見仁見智，尚無權(quán)威的劃分。著名作家梁曉聲曾經(jīng)寫過《中國社會各階層分析》，其實也只是一家之言，所謂“當(dāng)代資產(chǎn)者階層、當(dāng)代“買辦”者階層、當(dāng)代中產(chǎn)者階層、當(dāng)代知識分子、城市平民和貧民、農(nóng)民、中國當(dāng)代‘黑社會’”，等等。另外，社會學(xué)家陸學(xué)藝的專著《當(dāng)代中國社會階層研究報告》，將當(dāng)今中國社會分成五大社會等級：上層，中上層，中層，下層，底層。每一等級又被細分為許多階層。
有點扯遠了。那么反觀《中國社會各階級分析》，分清了敵友，堅定了立場，中國共產(chǎn)黨團結(jié)一切可以團結(jié)的革命力量，打擊反革命勢力，奪取了政權(quán)，建立了新中國，取得了中國革命階段性的勝利。而新政權(quán)的建立并不能使階級和階級矛盾徹底消除，縮小和消除階級差異，讓人民都處于共同富裕的平等地位，才是以主席為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家們畢生所追求的目標(biāo)。主席逝世后多年來，我們已經(jīng)很難在政府官方的匯報文件中聽到關(guān)于階級矛盾和階級斗爭方面的內(nèi)容，但隨著社會的發(fā)展，貧富懸殊逐漸擴大，新的階級分化和固化導(dǎo)致了大多數(shù)社會底層群體和上層群體之間對立情緒，近年來越來越多的群體性事件的爆發(fā)預(yù)示著不同社會階層之間矛盾不斷被激化，而且呈現(xiàn)出愈演愈烈的態(tài)勢，一如如今流行的“富二代”、“官二代”已經(jīng)前幾日發(fā)生的四川群體事件。與此同時，各類與周邊國家的領(lǐng)土爭端也隨勢而起，此起彼伏，中日釣魚島爭端，與菲律賓黃巖島之爭等等，雖然如今的國內(nèi)形勢和社會環(huán)境已不能和1925年時的中國同日而語，但如何緩解和消除國內(nèi)各不同社會階層之間日益尖銳的矛盾已經(jīng)成為了目前中國社會最主要的問題。內(nèi)憂不除，外患不斷，看似和平盛世的目前的中國，這樣一看又仿佛風(fēng)雨飄搖。
中國將何去何從？我想這并不是寫完這篇讀后感就可以結(jié)束的問題，這確實很值得思考，尤其我作為一個預(yù)備黨員，這需要我繼續(xù)不斷的觀察和思考。
2012年10月20日星期六。
中國社會階級分析心得體會篇九
讀毛澤東的這篇文章，就要分析一下寫作背景，毛澤東的《中國社會各階級的分析》首次發(fā)表于1925年12月的國民革命軍第二軍司令部編印的《革命》第四期雜志上。當(dāng)時為了實施大革命，國共兩黨已建立起革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這個政治背景下，黨內(nèi)有些同志受右傾機會主義的影響，只注意同國民黨合作，忘記了共產(chǎn)黨所代表的無產(chǎn)階級是與國民黨所代表的地主、官僚資產(chǎn)階級存在著根本性的斗爭。還有些同志在當(dāng)時工人運動日趨高漲的形勢下，受左傾機會主義影響，只注意了工人運動，忽視了農(nóng)民運動。這兩部分同志都是在革命形勢表面大好的情況下麻痹了思想，分辨不清革命的敵人和朋友。毛澤東就是在這種形勢下為解決黨的真正敵友問題寫下了這篇著作。
在文章里毛澤東首先指出了中國過去革命斗爭成效甚少的原因——敵友不明，并明確指出為了使革命取得勝利必須分清楚敵友。接著毛澤東同志運用階級分析方法分別對當(dāng)時社會上存在的各種階級，從經(jīng)濟地位、生活狀況以及對待革命的態(tài)度幾個方面一一做了分析。最后得出結(jié)論：“工業(yè)無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，農(nóng)民階級是我們的朋友，民族資產(chǎn)階級左翼可能是我們的朋友，右翼是我們的敵人，一切地主、買辦、大資產(chǎn)接機等都是我們的敵人?！?BR> 在這篇文章里毛澤東通過對社會各階級按照經(jīng)濟地位逐漸下降、革命性逐漸增強的順序進行分析，明確地指出了今后革命的對象、方向、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及革命所要依靠的力量，旗幟鮮明地駁斥了黨內(nèi)存在的兩種錯誤傾向。革命的對象是“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界”。在對這些反動階級進行斗爭的過程當(dāng)中，不能犯右傾機會主義錯誤，無產(chǎn)階級要牢牢掌握住革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時也不能犯左傾機會主義錯誤，中國的工人階級力量還很弱小，工人階級必須與農(nóng)民階級結(jié)合起來，建立起鞏固的同盟來進行革命，此外還有注意團結(jié)其他一切可以團結(jié)的力量，這樣革命才會有勝利的把握。
不同經(jīng)濟基礎(chǔ)的人，生活習(xí)慣自然會不同，價值觀當(dāng)然會分化，于是就產(chǎn)生了階層。選擇《中國社會各階級的分析》這篇文章，原因有很多，首先我是學(xué)會計專業(yè)的也屬于經(jīng)濟類專業(yè)，對于不同人的分析很重要，更加讓我肯定的是，毛澤東在文章中所展示出來的犀利的分析方法。我想，這對于我是有幫助的。
用馬克思主義的基本觀點武裝自己。我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想等，并不是為了記住些經(jīng)典語句，而是要學(xué)習(xí)他們的基本觀點以及處理問題的方法。這篇文章中，毛澤東針對當(dāng)時的革命和黨組織中存在的一些問題，站在無產(chǎn)階級的立場，從客觀的角度看問題，對社會各階級進行了深刻地剖析。
雖然階級和階級斗爭在當(dāng)今的特色社會主義建設(shè)中趨于消滅，但是全世界除了中國等幾個社會主義國家之外，整體上還是以西方資本主義壟斷為主的世界，最重要的是，在我們國家依然存在著“藏獨”等不法分子，破壞社會主義，破壞國家的安定和團結(jié)。
由此可以看出，社會依舊不穩(wěn)定。所以階級斗爭在一定范圍、時期內(nèi)還是存在的。因此運用階級分析法來看待當(dāng)今國際政治形式和國內(nèi)各種復(fù)雜的政治現(xiàn)象仍然是我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的一把利器。
當(dāng)然，在這篇文章中，我的收獲還是很大的。我相信，從文中學(xué)到的東西對我的專業(yè)學(xué)習(xí)和業(yè)余興趣的學(xué)習(xí)以及以后的生活中都會起到很大的作用。
中國社會階級分析心得體會篇十
人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
2、《名人傳讀書筆記100字》。
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
3、《名人傳讀書筆記100字》。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
4、《名人傳讀書筆記100字》。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒――一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
5、《名人傳讀書筆記100字》。
作為21世紀的一名學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
中國社會階級分析心得體會篇十一
《中國社會各階級的分析》這篇文章是一代偉人毛澤東經(jīng)驗與智慧的完美結(jié)合，一個渴望智慧，追求成長的人應(yīng)該重視它；就像一個不懂得歷史的人，如何去把握自己的未來，預(yù)測社會的明天？歷史如長江之水滾滾向前，奔騰不息，它不為任何人靜止，亦不為誰停留，無人能擋住它的腳步。然而，在這個信息爆炸的社會里，知識技術(shù)更新之快，令人目不暇接，在有線的生命中，要想將所有知識收于囊中是一件不可能的事情。我們只能從經(jīng)典中汲取那深厚的蘊藏。
毛澤東不僅是一代軍事家，更是一位政治家，哲學(xué)家，文學(xué)家。他以其清爽不輸與胡適、犀利不遜于魯迅的文筆，以及作為一位杰出的政治家而特有的政治嗅覺完成了這篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。毛澤東指出：工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。革命要想最終取得勝利，必須團結(jié)一切可能團結(jié)的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會各階級的狀況，指出“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人”，“一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友”。
“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個問題。中國的政治是長期革命中形成發(fā)展的。所謂政治，首先就是區(qū)分敵我。毛澤東談?wù)蔚牡谝环矫婢褪窍热^(qū)分敵我。“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分敵我的重要性，然后提出要區(qū)分敵我的前提是對中國各階級的經(jīng)濟地位及其對革命的態(tài)度的分析。
毛澤東的分析是由對革命態(tài)度最消極的階級到最積極的階級從最反動的階級到最革命的階級的順序而來的也是按照當(dāng)時社會經(jīng)濟地位由上至下的順序，一步一步遞進的闡述各階級的革命性。他首先分析的是地主階級和買辦階級，指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國主義的，代表著中國最落后與最反動的生產(chǎn)關(guān)系，是極端的反動派，政治代表是國家主義派與國民黨右派。其次分析了中產(chǎn)階級，主要是民族資產(chǎn)階級。他們對于革命是具有矛盾的態(tài)度，并在文末指出對待他們的態(tài)度“那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能使我們的敵人，其左翼可是我們朋友--但我們要時常提防他們，不用讓他們擾亂了我們的陣線”。小資產(chǎn)階級，按照經(jīng)濟地位毛澤東又把這這個階級分成三個部分，這三部分人對于革命的態(tài)度，在平時各不相同；但到戰(zhàn)時，可以看見勝利的曙光時，這三部分都會加入革命。對于半無產(chǎn)階級可以分為五種，都就有一定革命性，但革命性各不相同，有優(yōu)劣順序之分。而無產(chǎn)階級，尤其是工業(yè)無產(chǎn)階級，“是中國新的生命力的代表者，是近代中國最近步的階級，做了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量”。其中不難看出，相對經(jīng)濟地位越低下的人們，越渴望革命，同樣也越支持革命。
毛澤東分析過程中，我們不難看出，他運用馬克思主義的階級分析的方法，結(jié)合中國革命的具體實踐，逐層剖析，層層深入，揭示這幾個階級的革命性。毛澤東很會分類知識寬闊不像有些人思維狹窄。毛澤東看問題很深透,思維縝密,觀點獨到,針對性強。雖然當(dāng)今社會不會出現(xiàn)這種需要靠階級分析來解決的問題，但是我們當(dāng)遇到問題時，可以學(xué)習(xí)他這種逐步解剖，逐層分析，逐漸遞進的分析方式。
這篇文章，雖是毛澤東同志在一九二六年為反對當(dāng)時黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫，且以相當(dāng)大的篇幅分析當(dāng)時中國社會各階級的情況，但是我所學(xué)到的不僅是這種分析方式，還有一句適用于任何時候，也可以說適用于任何人的話：“我們的革命要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握，不可不注意團結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人。”看到這句話就會讓人想到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，正是因為團結(jié)了真正的朋友，戰(zhàn)爭才取得了最終的勝利，這是團結(jié)的力量。每個人都有進入逆境的時候，我們在有充分的把握逆轉(zhuǎn)，并有朋友同行的情況下，更容易擺脫這種情況。
這篇文章淺看是對一九二六年中國社會各階級的分析，對我們現(xiàn)下的生活沒有什么影響；深入下去，你會發(fā)現(xiàn)，里面透露出的道理，滲透出的哲學(xué)，可以讓一個人受益終生。
老子的《道德經(jīng)》中有這么一句話，“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兯盏氖恰暗馈保笞晕野l(fā)展使之成“萬物”。
中國社會階級分析心得體會篇十二
第一次國共合作建立后，在共產(chǎn)黨人的直接參加下，反帝反封建的大革命風(fēng)起云涌，很快就形成了以五四運動為標(biāo)志的轟轟烈烈的工人農(nóng)民運動的革命高潮。但是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部無產(chǎn)階級同資產(chǎn)級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭也日益尖銳，國民黨內(nèi)部分化加劇，除原有的老右派外，又出現(xiàn)了以蔣介石、戴季陶等為首的新右派。他們鼓吹階級調(diào)和，反對馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進行階級斗爭，并借此在統(tǒng)一戰(zhàn)線中排擠和打擊共產(chǎn)黨。而當(dāng)時在中共黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些模糊認識和錯誤傾向：第一種傾向，以陳獨秀為代表，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是“右”傾機會主義。第二種傾向，以張國燾為代表，只注意工人運動，同樣忘記了農(nóng)民，這是“左”傾機會主義。這兩種機會主義都感覺自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。錯綜復(fù)雜的革命斗爭把許多沒有現(xiàn)成答案的新問題提到了共產(chǎn)黨人面前：怎樣判斷中國革命的性質(zhì)、革命的發(fā)展前途？無產(chǎn)階級怎樣對待自己的同盟者——民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級、農(nóng)民？無產(chǎn)階級怎樣在國民革命中實現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？國民革命的興起和統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭日益激化等新情勢，都迫切要求中國共產(chǎn)黨人對中國革命前途的基本問題——革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動力、對象、及革命前途等有清醒的認識，作出馬克思主義的回答。黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、蔡和森、鄧中夏、周恩來等，都在總結(jié)革命實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級分析的方法，觀察中國社會和中國革命，對這些重大問題進行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國新民主主義革命的基本思想。在這樣的形勢下，毛澤東于1925年12月寫出了這篇文章。
1925年12月1日，毛澤東在國民革命軍第二軍司令部編印出版的《革命》半月刊第四期發(fā)表了著名的《中國社會各階級的分析》一文。這篇重要論著，集中當(dāng)時黨內(nèi)的正確主張，回答了中國革命提出的許多重大問題，辨明了中國革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！泵珴蓶|在這篇文章中，運用馬克思主義的階級分析方法，將中國社會各階級分為五大部分：地主階級和買辦階級、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級。毛澤東在文章中分析了中國社會各階級的經(jīng)濟地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。”通過這樣的階級分析，毛澤東初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想：無產(chǎn)階級團結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級（主要是貧苦農(nóng)民）、小資產(chǎn)階級（主要是中農(nóng)），爭取中產(chǎn)階級（主要是民族資產(chǎn)階級）的左翼，以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級，建立各革命階級的聯(lián)合統(tǒng)治，反對在中國建立民族資產(chǎn)階級的一階級統(tǒng)治的國家，爭取非資本主義的前途。
這就初步闡明了中國新民主主義革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問題，正確解決了革命中最主要的同盟軍問題，是在當(dāng)時中國社會歷史環(huán)境下階級分析論的典范，奠定了毛澤東階級分析的理論基礎(chǔ)，是中國新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。
工商業(yè)的朋友們也為新中國的現(xiàn)代化與工業(yè)化的建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻。這也是我們黨從弱變強，從小米加步槍到實現(xiàn)全國解放的根本原因。而在后來的文革中，我們在階級分析中出現(xiàn)了很大的問題，錯誤的將許多朋友與擁護社會主義的人當(dāng)成了所謂的“資產(chǎn)階級”，一味的強調(diào)“無產(chǎn)”“共產(chǎn)”，釀成了許多的悲劇?？梢姛o論是軍事斗爭中爭取勝利，還是經(jīng)濟建設(shè)，對整個社會各個階層有深入的認識才能對癥下藥。
毛澤東的這篇文章是如何做到如此精辟的論述的，我覺得和之前我們討論過的毛澤東重視社會調(diào)查有直接的關(guān)系。毛澤東思想中的基本方面——實事求是，群眾路線也有體現(xiàn)。正是毛澤東重視社會調(diào)查，才能了解到當(dāng)時中國社會真實的情況，在這篇文章中，毛澤東對各個階級的情況，數(shù)量，對革命的態(tài)度有著鞭辟入里的闡述，他重視身體力行調(diào)查研究數(shù)據(jù)，才能得到正確的結(jié)論，這是實事求是的體現(xiàn)。文革中毛澤東主觀臆斷存在所謂“資產(chǎn)階級司令部”，沒有研究實際情況才出現(xiàn)錯誤。而正因為無產(chǎn)階級與勞苦大眾占據(jù)大多數(shù)，而且還是革命的有生力量，毛澤東才提出了群眾路線，農(nóng)村包圍城市等理論?？梢哉f毛澤東思想的活的基石就是這篇文章。
在社會學(xué)中有著這樣的論述：社會必然是分等級的，類似金字塔狀，上層的精英階層統(tǒng)治著下層廣大的草根階層，但是不同的社會，不同的歷史階段又各不相同。我們所為之奮斗的共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)就是消滅階級，消滅剝削，實現(xiàn)共同富裕，這是一個理想的烏托邦式的社會?？墒悄壳暗碾A段生產(chǎn)力還不足以達到，所以欲要消滅階級，必須要了解各個階級，了解我們的社會。毛澤東同志在這篇文章里教給我們階級分析方法：他在文章第一段指出：“我們要分辨真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟地位及其對于革命的態(tài)度，作一個大概的分析?！庇纱丝梢?，進行階級分析重在分析各階級的社會經(jīng)濟地位及其政治態(tài)度。階級并不是憑空產(chǎn)生的，它本身是人類社會歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，最后也必將隨著私有制的消亡而消亡。階級的歷史性決定了我們在用階級分析方法對其進行分析時，必須注意與當(dāng)時社會發(fā)展的階段相聯(lián)系，并且考察它在歷史上的淵源，所起過的作用。既然某一階級在社會中存在，那么在社會生活中就必然有其存在的原因。在本文中毛澤東同志對小資產(chǎn)階級左翼進行分析時，就是通過對這一階層的現(xiàn)狀與歷史上的比較，判斷出他們對于革命的態(tài)度，進而得出小資產(chǎn)階級左翼可能是我們朋友的結(jié)論。了解了某一階級產(chǎn)生的深刻根源，才能在現(xiàn)實的分析中入木三分，這是我們在進行階級分析時所應(yīng)持有的基本觀點。階級之所以成為階級，決定于它的經(jīng)濟方面，即對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系，在生產(chǎn)、分配過程中所起的作用等等。歸根結(jié)底，階級是代表著某一社會集團的某種物質(zhì)利益的。由這種利益驅(qū)使，圍繞著這種利益的爭奪，便導(dǎo)致了不同階級之間的階級斗爭。毛澤東同志在本文分析民族資產(chǎn)階級時指出了他們的兩重性，而這種兩重性的根源就在于他們所追求的物質(zhì)利益。當(dāng)外資的打擊、軍閥的壓迫損害他們的這種利益時，他們需要革命。而當(dāng)革命威脅到他們利益的長久獲得時，又反對革命。我們在具體分析一個階級時，要站在歷史唯物主義的高度來考察這個階級的發(fā)展趨勢。對于進步的階級，我們要堅決擁護和支持，反之對于落后的階級，我們要堅決反對，并與之做堅決的斗爭，促使其更快地滅亡。毛澤東同志在本文中劃分敵友的依據(jù)便在于此。如地主階級和買辦階級，由于其代表中國最落后的和最反動的生產(chǎn)關(guān)系，嚴重阻礙著中國生產(chǎn)力的發(fā)展，所以他們是我們最徹底的敵人。而無產(chǎn)階級由于代表了中國最先進的生產(chǎn)力，是中國最進步的階級，所以他們成為了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量。
中國社會階級分析心得體會篇一
社會階級分析是了解社會生態(tài)結(jié)構(gòu)的一種方法。在現(xiàn)代社會中，階級分化現(xiàn)象日益明顯，階級成為人們刻板印象中難以繞過的一個話題。然而，我們是否能夠準(zhǔn)確地從階級的角度來認知世界，描述社會實際情況，就需要進行系統(tǒng)性的階級分析，以期更好地解釋人類社會生態(tài)，也讓我們更能夠應(yīng)對社會問題。針對這些，筆者進行了自身的思考和實踐，下面將與大家分享自己的心得體會。
第二段：性質(zhì)特征。
階級是廣義的社會群體，是由于經(jīng)濟、社會、文化等因素產(chǎn)生的人群互動關(guān)系而形成的。階級分化通常以奴隸制、封建制、資本主義和社會主義等不同的社會形態(tài)為階段，而隨著各種社會因素的變革，階層狀態(tài)也在不停地發(fā)生變化。在實踐過程中，我們不僅需要指導(dǎo)問題的具體數(shù)據(jù)，還要思考、理解階級的本質(zhì)特征，尤其是對于目前快速發(fā)展的多元文化社會，我們應(yīng)該如何理解社會階級特征，認定其存在的價值和意義，這是我們分析時需要著重考慮的問題。
第三段：理論指導(dǎo)。
在階級分析的過程中，我們需要運用各種社會學(xué)理論進行指導(dǎo)。比如，馬克思社會階級劃分理論可以幫助我們劃定階層群體的特征、上層階級和底層階級的區(qū)別，辨明階級關(guān)系等，從而幫助我們更好地認識社會，進一步提出解決問題的方法。此外，眾多的社會學(xué)派別如權(quán)力理論、社會文化學(xué)派、中等層理論等都提供了可以運用的分析思路，在我們的實踐操作時，我們可以從不同的理論角度來進行研究分析，不斷拓寬思路。
第四段：價值意義。
對于階級分析的重要性，市場上無論是政府工作報告、調(diào)研報告、經(jīng)濟分析報告等，都采取了對階級的劃分和分析，因為階級分析不僅能反映社會的現(xiàn)實情況，幫助部分人群了解自己的處境，更是對政策制定和人群管理提供了簡明和清晰的依據(jù)，可以提高政策的針對性和實效性，減少經(jīng)濟損失。因此，階級分析對于決策層者來說，有著重要的意義。但是從個人角度而言也同樣重要，通過階級分析來了解自己的位置，不斷拓寬思路，開拓眼界，意義深遠。
第五段：啟示與收獲。
細心的階級分析讓我們有機會去了解社會上不同階層的人們的不同生活狀態(tài)，思想和行為方式。而這種了解也可以為我們提供啟示，讓我們更好的去體會大家的生活情況，理解他們所面臨的現(xiàn)實問題，進而更好的了解并解決現(xiàn)實問題。例如，我們可以看到在階級制度下的社會不平等現(xiàn)象，通過助力弱勢人群來提高社會的公平性和即興。同時，在階級分析過程中，我們可以通過自己的復(fù)盤和總結(jié)，不斷深化自身的思想認識，成長自我，全面提升自我素質(zhì)。這些都是我們進行階級分析時值得思考和探究的方面。
總結(jié)。
階級分析是一種理論化研究和實踐的過程，需要我們在理論和實踐中探索并不斷完善。關(guān)注社會階層分化、探討社會階層問題、理解社會階層體系，都有利于我們更好地認識社會現(xiàn)實和個人實踐，提出更為有力的教育改革、制定更為科學(xué)的經(jīng)濟決策等。因此，無論是對于個人還是政府等組織來說，都應(yīng)該重視這種研究和實踐，推動社會的進一步發(fā)展和進步。
中國社會階級分析心得體會篇二
社會階級分析是社會學(xué)中的重要理論工具，通過對社會中不同階級的區(qū)分和分析，可以幫助人們更好地了解社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的動力。在進行社會階級分析的過程中，我深刻感受到了社會階級對個體與社會的影響，同時也對社會階級的劃分和變遷產(chǎn)生了一些新的見解。
首先，社會階級的形成和變遷是由社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定的。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了不同階級在社會生產(chǎn)中的地位和角色。在資本主義社會中，資本家階級和工人階級是最主要的兩個階級。資本主義社會的發(fā)展，使得資本家階級逐漸壯大，而工人階級的地位則相對較弱。這種不平等的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了社會階級對立和社會矛盾的激化，進而推動了社會變革。因此，社會階級的分析需要從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出發(fā)，關(guān)注社會生產(chǎn)關(guān)系和階級矛盾。
其次，社會階級與個體的關(guān)系是相互作用的。社會階級不僅影響了個體的經(jīng)濟地位，還牽涉到個體的生活方式、信仰和價值觀等。通過社會階級的分析，我發(fā)現(xiàn)不同階級的個體在這些方面存在明顯的差異。比如，資本家階級通常更關(guān)注私人財富的積累，追求奢華的生活方式；而工人階級則更注重對勞動價值的認同和工作安全的保障。這種階級差異不僅反映了個體的社會地位，也塑造了個體的需求和心理。因此，在社會階級分析中，不能只關(guān)注個體的階級身份，還應(yīng)關(guān)注階級對個體的深刻影響。
再次，社會階級的變遷是歷史的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷，社會階級也在不斷演變和調(diào)整。歷史上，封建地主階級的崩潰和資本主義的興起，標(biāo)志著現(xiàn)代社會階級體系的形成。近代以來，工業(yè)化和全球化的推動，又進一步改變了社會階級的格局。封建制度下的地主階級逐漸消退，而新興的中產(chǎn)階級得到了快速發(fā)展。這種歷史的變遷不僅改變了階級的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也影響了社會的運行和發(fā)展。因此，在社會階級分析中，需要結(jié)合歷史的角度，考察階級的變遷和其與社會變遷的關(guān)系。
最后，社會階級的分析需要兼顧政治和文化的維度。社會階級不僅反映了經(jīng)濟地位，還關(guān)系到個體的政治地位和文化認同。在資本主義社會中，政治權(quán)力常常與經(jīng)濟地位相結(jié)合，資本家階級通常具有更大的政治權(quán)力。此外，不同階級的個體在文化消費、教育獲取等方面也存在差異。比如，中產(chǎn)階級更注重高質(zhì)量的教育和文化體驗，而勞動者階級則更關(guān)注實用性和物質(zhì)需求。因此，在進行社會階級分析時，需要綜合考慮經(jīng)濟、政治、文化等多個維度。
綜上所述，社會階級分析是一項復(fù)雜而深刻的工作，涉及到經(jīng)濟、個體、歷史、政治和文化等多個方面。通過對社會階級的分析，我們可以更好地理解社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的力量，同時也能更清晰地認識到自己所處的位置和社會的不公。希望今后能夠通過進一步的社會階級分析，為理解和改善社會做出更多的貢獻。
中國社會階級分析心得體會篇三
“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！边@一經(jīng)典語句出自毛澤東同志1925年所寫的《中國社會各階級分析》的開篇之語。對中國社會各階級面對革命的態(tài)度和立場的準(zhǔn)確分析，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的法寶。這樣的階級分析法，不僅在暴力革命中發(fā)揮作用，在和平時期，在經(jīng)濟建設(shè)實踐中，對我們科學(xué)分析各階層利益訴求，制定正確的路線、方針、政策，依然具有重要的實用價值。
由于中國在上個世紀50—60年代，完成了從新民主主義社會向社會主義社會的過渡，因此，在宏觀政治意義層面，我們一般不再提階級之分，一切問題都籠統(tǒng)地算作“人民內(nèi)部矛盾”。即使有提“階級斗爭”，也僅限于黨內(nèi)政治斗爭。盡管是你死我活，其對立面也不能算是一個階級，頂多就是資產(chǎn)階級的代理人，如“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。
這個局面在改革開放以后其實就已經(jīng)被打破了。因為，作為階級劃分的依據(jù)——生產(chǎn)資料私人占有出現(xiàn)了，并隨著其資本積聚速度的加快，中國的階級分化已經(jīng)十分明顯，并具有了一切階級劃分所必需的印記。由于兩大階級陣營（即有產(chǎn)與無產(chǎn)）的出現(xiàn)，也使得其他模糊的、原本屬于某一個階級的群體，如買辦階級、中產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級等等，也不得不產(chǎn)生了為其所處階級謀取利益的階級意識，越來越具有了其所屬階級的印記。因此，事實上，中國是存在著階級之分的。
但是，主流意識形態(tài)似乎一直不主張按階級來劃分社會人群。于是，聰明的中國人與深奧的漢字發(fā)揮了調(diào)和的作用。1997年，著名作家梁曉聲推出了時政專著《中國社會各階層分析》，用“階層”替代“階級”，既回避的敏感的政治術(shù)語，又可以使我們對社會結(jié)構(gòu)分析有了通用的術(shù)語。時至今日，“階層”已經(jīng)成為代替“階級”敏感字眼的，極具中國特色的政治術(shù)語。其實，從梁曉聲先生的專著與毛澤東同志的文章的一字之差來說，誰都明白是什么回事兒，不說破而已。這項發(fā)明堪比當(dāng)年以“待業(yè)”替代“失業(yè)”、“停工”替代“罷工”、“民營”替代“私營”。這既反映了中國人的政治智慧，也暴露了中國文化中油滑、中庸的一面。
在如下的分析中，筆者也暫且以階層（甚至是“層面”）的概念進行籠統(tǒng)歸類，來做不同政治、經(jīng)濟地位和不同立場人群的劃分，算是對當(dāng)下政治生態(tài)的一種妥協(xié)。但是，對新生私營企業(yè)大鱷，對老牌帝國主義國家的跨國公司及其在華代理人，如果我們不承認其階級屬性的話，那就真是掩耳盜鈴、自欺欺人了。
關(guān)于國企改革，事實上，各階層的利益訴求和爭執(zhí)一刻也沒有消停。有時候還算溫情脈脈、斯文相向，有時候則毫無顧忌、赤裸裸地宣示，也算是政治舞臺上的一景。
分析從官、產(chǎn)、學(xué)、民四個層面展開，形成一個立體、飽滿的社會形態(tài)。本文先在宏觀層面作一粗略概述，針對具體各階級（階層）的立場分析，將在隨后的系列評論中展開。
官：上下不同聲的官方立場。
關(guān)于國企改革，雖然黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在很多場合發(fā)表過重要講話，在歷屆黨代會的報告中，和歷屆人大的政府工作報告中都有表述，但是由于這些表述只能宏觀而原則，根本無法涵蓋具體而微觀的改革實踐。況且，改革尚處在不斷地認識深化和政策調(diào)整的動態(tài)之中，于是，各級官員各方諸侯的各自表述，便有了“合理沖撞”的理由。在政界發(fā)言體系中，縱向可以分為黨中央、國務(wù)院各部委辦、省級政府、地市縣政府四個層級（注：此處劃分不代表國務(wù)院各部委辦與省級政府之間的級別高下）；橫向可以劃分為黨政領(lǐng)導(dǎo)、國資委系統(tǒng)、其他黨政系統(tǒng)三個板塊。
仔細分析該體系中不同層級和不同板塊官員的立場，就不難理解其各自的政策主張之不同。其中妙趣橫生、意味深長。
產(chǎn)：國民不同德的企業(yè)立場。
這里所說的“國”系指國有企業(yè)，“民”系指非國有企業(yè)，包括私營和外資。需要強調(diào)的是：這里所說的“民”系相對于“國有”的一個概念的統(tǒng)稱，而非指“人民”、“民眾”、“市民”。
這個界定非常重要！
本人從不贊成將私營企業(yè)稱之為民營企業(yè)。因為將一個“私”字換成了“民”，對意識形態(tài)的刺激似乎不強烈了，但是卻被別有用心的群體偷換了概念，并極大地誤導(dǎo)了廣大“不明真相的”群眾。
比如某位人士在全國兩會上大會發(fā)言稱：“國有經(jīng)濟發(fā)展可以實現(xiàn)國強，民營經(jīng)濟發(fā)展才能拉動民富”，即時博得滿堂喝彩。從法理上說，國有經(jīng)濟的所有者就是全體國民，其收益也當(dāng)然歸全體國民所有，此為社會主義國家“共同富?！钡幕A(chǔ)和載體?，F(xiàn)在對國企的監(jiān)管和利潤征收、再次分配等環(huán)節(jié)上存在問題甚至腐敗，但并不等于說國企的資產(chǎn)及利潤與每一位國民無關(guān)。說到底，即使國企利潤不直接分配予“民”，也留在全體“民”所共有的“國”之中，并沒有分配到某一些“民”的手中。將國有經(jīng)濟的“國”解釋成與國民無關(guān)的國家，此為第一次偷換概念。同樣道理，民營經(jīng)濟的所有者是每一個具體企業(yè)的出資人，其收益也毫無疑義地歸出資人所有。盡管民營經(jīng)濟實體雇傭了不少的“民”，但是這些“民”只是以勞動換取工薪，并不參與利潤的分配。將民營經(jīng)濟的“民”解釋成每一位國民組成的“民”，此為第二次偷換概念。兩次概念對倒以后，結(jié)論就變得似是而非，國家與人民成了無法調(diào)和的對立面。而為了解決這個問題，新自由主義學(xué)者開出的藥方卻是將全民所有的“國有企業(yè)”讓位、變賣給打著“民營企業(yè)”招牌的私人。由于現(xiàn)今國有企業(yè)控制的國家經(jīng)濟命脈產(chǎn)業(yè)，一般私營企業(yè)根本無力染指，其結(jié)果必然成為極少數(shù)寡頭式的私人老板與跨國資本的囊中之物。
盡管資本市場已經(jīng)將“國”與“民”這兩個根本不同所有制性質(zhì)的產(chǎn)權(quán)攪和得你中有我、我中有你，但是從階層立場來說，仍然是涇渭分明的兩大陣營。兩大陣營各有其精神領(lǐng)袖及其革命軍中馬前卒，圍繞這兩大陣營而分野的理論界也基本是楚河漢界，各司其主。或陣前集體叫罵，或單挑捉對廝殺，從學(xué)派紛爭到人身攻擊，八輩祖宗，煞是熱鬧。如果有人硬是不承認這就是典型的階級分化，只能說他是自欺欺人。
即使是分析國有企業(yè)一方，雖然之前說到各級國資委的態(tài)度和立場，這里還必須單獨扯出各級國企來說事，并非雞蛋里面挑骨頭。國資委是一回事兒，國有企業(yè)又是另外一回事兒。說的再明白一點，國資委領(lǐng)導(dǎo)是一回事兒，國企老總又是另外一回事兒。弄清楚這一點非常關(guān)鍵。國資委作為出資人代表，國資委領(lǐng)導(dǎo)作為政府一級官員，其關(guān)注重心在于保值增值，在于“不出事”；國有企業(yè)作為資產(chǎn)經(jīng)營實體，國企老總作為資產(chǎn)經(jīng)營的直接代理人，其關(guān)注的焦點在于企業(yè)利潤，在于個人及其經(jīng)營團隊利益實現(xiàn)機制。因此，國企和國資委聲音不一致甚至偶爾唱唱反調(diào)，也就不足為奇了。事實上，國企改革最核心的問題就是國企管理層的激勵與監(jiān)管問題。國企改革取得成效，與國企老總的努力密不可分；同樣道理，國企改革出現(xiàn)的種種問題，也是這個群體所為。
事實上，國資委和國企之間，構(gòu)成互相對立統(tǒng)一的矛盾體，并呈現(xiàn)螺旋式上升的運動屬性。而作為巨無霸的中央企業(yè)，和夾在權(quán)力與市場之間的地方國企，其掌門人所思所想所謀也大相徑庭。
將國有企業(yè)細分為中央企業(yè)、地方國企兩大類別研究，將非國有企業(yè)拆分為私營企業(yè)和外資企業(yè)兩大類別觀察，才能更準(zhǔn)確地在整個企業(yè)群體中區(qū)分出不同聲音的出發(fā)點和階層訴求。只有通過這樣一個坐標(biāo)系統(tǒng)來分析企業(yè)界的“階層”立場，才有可能變得簡易而清晰。
學(xué)：左右不同調(diào)的學(xué)界立場。
在國企改革意見分歧問題上，首先表現(xiàn)為學(xué)術(shù)界的理論分歧。
有的時候，學(xué)術(shù)界是因理論流派的不同，而導(dǎo)致政治主張大相徑庭。這樣的爭論倒也無所謂對錯，它更多的是在象牙塔里的自娛自樂，或者是整個社會思想活躍的基礎(chǔ)。比如在西方世界里，各類經(jīng)濟學(xué)思想流派林林總總，各領(lǐng)風(fēng)騷?；蚰瑹o聞，孤芳自賞。馬克思主義經(jīng)濟理論也被相容于間，被一些學(xué)者在“學(xué)理”上所膜拜，在世界金融危機突起之時，偶發(fā)熱潮，過后即去，不必為喜。
但是更多的時候，卻是因為政治主張的不同，而表現(xiàn)出理論流派的完全對立。因為國企改革的議題所涉及的體制背景，不同的學(xué)術(shù)派別，往往自覺不自覺、主動被動地與政治路線掛鉤。在中國當(dāng)代歷史中，學(xué)術(shù)界的爭論是政治路線斗爭的試探區(qū)，學(xué)術(shù)界也經(jīng)常被當(dāng)槍使，自甘充當(dāng)急先鋒，因而中國歷次政治斗爭，都先拿學(xué)術(shù)界開刀，這自有其深厚的社會背景。當(dāng)下，在國企改革理論上，明顯地，而且是越來越明顯地劃分出理論鴻溝，在近十幾年的溫和輿論環(huán)境下，早已造就了此鴻溝的不可逾越性。
因此，不管主流社會承認不承認，點破還是不點破，學(xué)術(shù)界的左右立場是顯而易見的。而且在當(dāng)下政治權(quán)力更替的關(guān)鍵時候，學(xué)術(shù)界幾乎就成了某一派政治勢力的代言。有時候，已經(jīng)到了只講結(jié)論不講理論，只講政策不講學(xué)理的地步。
另外還必須指出，中國的學(xué)術(shù)界是一個魚龍混雜的名利場，有相當(dāng)多根本談不上學(xué)理性的“理論”混雜其中。有相當(dāng)一部分學(xué)者，以其迂腐與不諳世事，自以為是地參雜其中，開口就鬧笑話，成為某一派勢力愿意聽其胡說八道的同盟。也有一部分學(xué)者，以其對自身的市場包裝并套現(xiàn)為目的，走激進的媒體先鋒路線，熱衷于喊口號，搞學(xué)術(shù)“打砸搶”，成為某一派愿意接納的幫兇。
關(guān)于學(xué)術(shù)界或隱含其后的政治勢力的左與右問題，將在以后的評論中闡述。在此，暫且使用“左”和“右”這兩個通用概念，劃分學(xué)術(shù)界的立場和觀點，以此表現(xiàn)學(xué)術(shù)界在國企改革問題上的分裂。
民：里外不同心的民眾立場。
上面說到上下官員、左右學(xué)者，以及“國”與“民”不同屬性企業(yè)家的立場和觀點，還要說說最廣大的勞動階級，看看這本屬于同一個階級的內(nèi)部，事實上已經(jīng)發(fā)生了多么嚴重的分歧。
官員、學(xué)者和企業(yè)家，是社會治理的精英階層。在市場經(jīng)濟體系下，他們還擁有輿論話語權(quán)、信息優(yōu)先知情權(quán)、優(yōu)先發(fā)展權(quán)和財產(chǎn)最大化的優(yōu)先增值權(quán)。盡管這些權(quán)利看似都在公平的法律與市場條件下。其實說白一點，就是整個社會勞動剩余分配的規(guī)則制定權(quán)與優(yōu)先獲取權(quán)。
廣大的勞動階級，在人民民主專政日益弱化、異化和西化的條件下，日益淪為完全的附屬地位。尤其是在中國當(dāng)下勞動力嚴重過剩，而勞動者權(quán)益保障機構(gòu)不作為、無法作為的情況下，按照市場經(jīng)濟的買方市場原則，他們不可能有源自自身地位的發(fā)言權(quán)。但是，他們也并不是一無是處，他們在人數(shù)上的優(yōu)勢及不穩(wěn)定性，使之成為各方力量爭相予以表面性討好和依靠的對象。有時候，其實就是堂而皇之的欺騙和赤裸裸的利用。
明白了上述分析，就便于我們了解這個階級是如何被分化，如何被分而殲之的了。
在國企改革問題上，勞動階級的立場基本上可以清晰地劃分為兩大陣營，即國企職工陣營與普通民眾陣營。這是由各種原因造成了格局。這個格局很有可能使國企改革走進一個失去最廣大民眾支持的困局之中。而困局之中的國企，或?qū)⒆呦蚺c廣大民眾背離的反動。當(dāng)這樣的格局與結(jié)局慢慢形成之時，當(dāng)兩大陣營針鋒相對視同水火之時，他們自己根本不知道，他們原本就同屬于一個階級，他們的利益原本就是共同的，他們這是典型的群眾斗群眾。
中國社會階級分析心得體會篇四
社會階級分析是一種重要的社會學(xué)研究方法，通過對不同社會群體的經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力三個方面進行分析，揭示社會中存在的階級差異和不平等現(xiàn)象。在過去的學(xué)習(xí)和實踐中，我對社會階級分析有了一些心得體會，這讓我對現(xiàn)實社會有了更深刻的認識。
第二段：經(jīng)濟地位的分析。
社會階級分析的第一步是對經(jīng)濟地位進行分析。資本家、工人、農(nóng)民等不同群體之間的經(jīng)濟差異導(dǎo)致了階級的存在。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到富人和窮人之間存在著明顯的經(jīng)濟差距。貧富差距的擴大導(dǎo)致了更大的社會不平等，讓窮人更難以擺脫貧困。通過對經(jīng)濟地位的分析，我們可以進一步探討貧富差距的原因，從而提出解決不平等問題的建議。
第三段：文化認同的分析。
在社會階級分析中，文化認同也是一個重要的方面。不同社會階級對于文化的接受和認同程度不同，這往往導(dǎo)致了不同階級群體之間的隔閡和矛盾。例如，上層階級更傾向于接受西方文化和消費品，而底層階級更注重傳統(tǒng)文化和生活方式。這種文化差異會在社會中產(chǎn)生一系列的問題，如價值觀沖突和文化歧視。通過文化認同的分析，我們可以更好地理解不同階級之間的文化差異，從而提出增進社會融合的途徑。
第四段：政治權(quán)力的分析。
政治權(quán)力是社會階級分析的另一個重要方面。不同社會階級在政治中的地位和影響力差異巨大，上層階級往往擁有更多的政治資源和話語權(quán)。這導(dǎo)致了政治決策的不公平和不平等。例如，富人可以更容易地通過政治捐贈來爭取更多的政治支持，而窮人則往往被邊緣化。通過對政治權(quán)力的分析，我們可以深入了解政治中的階級差異，同時提出改革民主制度以促進平等和公正的建議。
第五段：總結(jié)與展望。
通過對社會階級分析的心得體會，我深刻認識到社會階級差異和不平等現(xiàn)象對社會穩(wěn)定和發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力三個方面相互交織，構(gòu)成了社會階級分析的核心內(nèi)容。我們需要從制度層面出發(fā)，通過改革和創(chuàng)新，縮小貧富差距、增進文化認同、實現(xiàn)政治權(quán)力的平等化。只有這樣，社會才能更加公正和和諧，每個人都能夠享受到社會發(fā)展的紅利。
總之，社會階級分析是理解社會現(xiàn)象、探尋社會問題解決途徑的重要手段之一。通過對經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力的分析，我們可以深入了解社會階級差異，提出相應(yīng)的政策和措施來促進社會發(fā)展和公平。對我來說，這次心得體會讓我對社會更有責(zé)任感和使命感，也讓我更加關(guān)注社會問題，積極參與社會改革進程。
中國社會階級分析心得體會篇五
隨著人類社會的發(fā)展，社會階級分析已經(jīng)成為社會學(xué)領(lǐng)域的一項重要研究內(nèi)容。在進行社會階級分析的過程中，我深入學(xué)習(xí)了馬克思主義社會階級理論，并在實踐中不斷探索。通過這一過程，我逐漸領(lǐng)悟到社會階級分析的重要性以及對個人成長的啟示。以下是我對于社會階級分析的心得體會。
首先，社會階級分析幫助我更好地了解社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。通過分析社會的階級結(jié)構(gòu)，我們可以清晰地看到社會中不同層級的人群，包括他們的經(jīng)濟地位、社會地位以及與其他階級的關(guān)系。例如，在我分析社會階級結(jié)構(gòu)的時候，我發(fā)現(xiàn)貧困階層生活在較低的經(jīng)濟地位，并常常處于社會邊緣地帶，他們往往無法得到與其他階級平等的資源和機會。而富裕階級則享有更多優(yōu)厚的資源和機會，他們在社會中占據(jù)重要的地位，擁有更多的權(quán)力和聲音。通過這一分析，我深刻認識到社會階級結(jié)構(gòu)對于個人的命運和機會分配的影響。
其次，社會階級分析讓我意識到社會階級之間的存在不平等和沖突。社會階級是社會中不同群體之間的矛盾和斗爭的基礎(chǔ)。不同階級之間的利益沖突和權(quán)力爭奪導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的動態(tài)變化。在我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)社會中存在著很多不公平的現(xiàn)象，例如貧富差距的擴大和社會資源的不平等分配。這些不平等和沖突不僅影響著社會的和諧穩(wěn)定，也對個人的發(fā)展和成長產(chǎn)生了深遠的影響。在我認識到這一點之后，我更加關(guān)注社會階級之間的不平等問題，并嘗試為改善社會不公做出一些積極的貢獻。
同時，社會階級分析也讓我認識到每個人都具有自己的階級定位和階級身份。階級身份并不僅僅是一個經(jīng)濟地位的象征，也包括著一個人的社會地位、認同感和權(quán)力。在我進行社會階級分析的時候，我發(fā)現(xiàn)自己的階級身份不僅僅與個人的經(jīng)濟收入有關(guān)，還與個人的社會交往圈子、教育背景和職業(yè)選擇等密切相關(guān)。通過對自己的階級身份的認識，我開始思考自己在這個社會中的地位和責(zé)任，并努力追求個人的成長和進步。
最后，社會階級分析啟示了我個人努力和社會公正的關(guān)系。在我對社會階級分析的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)個人的努力和社會的公正并不是獨立的兩個因素，而是相互作用的關(guān)系。社會的公正為個人提供了成長和發(fā)展的機會，而個人的努力也可以推動社會公正的實現(xiàn)。在我的實踐中，我積極參與公益活動，推動社會階級的流動和社會資源的公平分配。通過這一過程，我深深體會到個人和社會的相互關(guān)聯(lián)，也更加堅信只有通過社會階級分析的全面認知，并以此為指導(dǎo)，我們才能實現(xiàn)社會的公正和個人的成長。
綜上所述，社會階級分析不僅為我提供了對社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深入理解，還啟示了我個人成長和社會公正的關(guān)系。通過對社會階級分析的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認識到社會階級結(jié)構(gòu)的不平等和沖突，也意識到每個人都有自己的階級定位和階級身份。在追求個人成長的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注和改變社會的不公和不平等。只有通過社會階級分析的全面認知，并以此為指導(dǎo)，我們才能實現(xiàn)社會的公正和個人的成長。
中國社會階級分析心得體會篇六
作為一個社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)社會階級分析理論時，我深深地感受到階級在社會中的重要性和影響力。通過對階級分析的學(xué)習(xí)，我有了更深入的了解和認識，以下是我的心得體會。
階級分析理論是社會學(xué)的基礎(chǔ)，它是社會學(xué)中最重要的理論之一。階級是社會發(fā)展中產(chǎn)生的一種社會關(guān)系，是社會分化和整合的動力。通過階級分析，我們可以深入理解社會結(jié)構(gòu)和關(guān)系，深刻認識各個階級的利益關(guān)系、政治立場和價值觀念。只有通過階級分析，我們才能更深刻地認識社會本質(zhì)，深入分析社會矛盾和沖突，為社會問題的解決提供理論支撐。
第二段：階級是社會發(fā)展的動力和矛盾的源頭。
階級在社會中是一種動力，是社會發(fā)展的推動力量。不同階級之間的矛盾和沖突，是社會發(fā)展的重要因素。社會的進步和發(fā)展，取決于各個階級之間的相互關(guān)系和權(quán)力配置。階級之間的斗爭和矛盾是社會變革的主要動力，也是社會問題的根源。只有深刻認識階級矛盾和斗爭，才能切實解決社會問題，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。
階級分化是社會發(fā)展的必然趨勢，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。隨著生產(chǎn)力的提高和社會制度的變革，階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系也在不斷變化。人類社會的發(fā)展，從原始社會的原始公社，到奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及現(xiàn)代社會，都是階級分化的歷史過程。只有深刻認識階級分化的歷史和現(xiàn)實意義，我們才能更好地把握社會發(fā)展的趨勢和方向，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
第四段：階級觀念和行動是社會公正的基礎(chǔ)。
階級觀念和行動是社會公正的基礎(chǔ)，也是社會發(fā)展的動力。不同階級的人們，由于其不同的階級利益和價值觀念，會有不同的社會行為和態(tài)度。我們必須充分認識階級觀念和行動的重要性，并且正確引導(dǎo)階級行動，推動社會公正的實現(xiàn)。只有在公正的社會環(huán)境下，社會才能正常發(fā)展，人們才能夠得到公正的待遇和獎勵，實現(xiàn)階級和諧。
階級分析理論是建設(shè)社會主義和諧社會的必要手段。社會主義和諧社會的建設(shè)，需要對社會結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系和階級斗爭等方面進行深入分析和研究。只有通過階級分析，我們才能更好地把握社會問題和矛盾的本質(zhì)，并采取更加有效的措施和手段來解決問題，推進社會主義和諧社會建設(shè)，實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化進程的目標(biāo)。
總之，階級分析是社會學(xué)中至關(guān)重要的理論，需要我們深刻認識和研究。只有通過深入理解階級分析的本質(zhì)和實踐，我們才能真正意識到階級在社會中的重要性和影響力，更好地認識社會的本質(zhì)，解決社會問題，推動社會進步和發(fā)展。
中國社會階級分析心得體會篇七
在群里朋友的影響下，我開始接觸毛選，跑步的時候聽，聽完覺得有意思的再看原文，學(xué)到了很多益處。更妙的是群里還會有討論，于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法，與大家分享。
對全中國社會各階級的分析，毛澤東在當(dāng)時的劃分是：地主和買辦階級（國際資產(chǎn)階級的附庸），中產(chǎn)階級（民族資產(chǎn)階級），小資產(chǎn)階級（自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識階層--學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師，小商人），半無產(chǎn)階級(絕大部分半自耕農(nóng)，貧農(nóng)，小手工業(yè)者，店員，小販等五種)，無產(chǎn)階級（包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無產(chǎn)者）。
時移世易，在建國近七十年的現(xiàn)在，我認為階級應(yīng)該劃為：統(tǒng)治階級，官僚與大資本階級，中產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級，半無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級。
統(tǒng)治階級包含我們在新聞聯(lián)播里可以看到的國家領(lǐng)導(dǎo)人；官僚與大資本階級包含大家在次一級的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國企的領(lǐng)導(dǎo)；中產(chǎn)階級仍然是大型私營企業(yè)主；小資產(chǎn)階級是目前號稱中產(chǎn)的一批人；半無產(chǎn)階級：小型國企工人，農(nóng)村來到城市的打工者；無產(chǎn)階級：基本在中國絕跡了，可以理解為被精準(zhǔn)扶貧的那些人，以及戒賭吧的老哥，算是極少數(shù)了。
而我想詳細分析論述的即是小資產(chǎn)階級，就是平日里號稱中產(chǎn)的那一批人，當(dāng)然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說法，中國沒有無產(chǎn)階級全是小資產(chǎn)階級。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種：一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資，一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資，兩種資產(chǎn)階級之間，有1成的浮動小資，我直接定義為半無產(chǎn)階級：在農(nóng)村里有資產(chǎn)，但是資產(chǎn)的收益無法養(yǎng)活自己，在城市里又扎不下根來；城市里，有一套原來單位的老公房，拿著最低的工資，沒有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。
而這一點其實也并不是社會主義特色，全球都一樣。要福利不要加班，沒事示威罷工。跟路邊理財項目那幫被坑的人一樣，只想高利息，從不想高利息是從哪里來的，被騙了就跪求政府，政府解決了之后，他們換一個項目繼續(xù)上當(dāng)受騙，做發(fā)財?shù)拿缐簟Ｈ绱酥芏鴱?fù)始。
而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級們，他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事，也很少發(fā)表自己的意見，警察一去就都窩著了。不團結(jié)里形成一種無組織狀態(tài)的散兵游勇。又無法對抗大資本階級。也無法對抗官僚。就像列寧說的，這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺得他們不可能被搶嗎？他們被搶了，只會放聲大哭，而他們的哭泣會迎來惡狼。中國有一句類似的論述：三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級，他們的哭泣引來的是中產(chǎn)對他們的掠奪。對，就是那群中產(chǎn)，民族資本家，創(chuàng)業(yè)成功人士，他們會打著幫助小資的旗幟來進一步的掠奪小資。
所以，列寧認為，中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴管的那一類。就如同，當(dāng)下的中國，當(dāng)經(jīng)濟危機出現(xiàn)的時候，出現(xiàn)了消費恐慌而導(dǎo)致了全社會的恐慌的時候，小資的哭泣迎來的是中產(chǎn)的無限度詐騙，他們做互聯(lián)網(wǎng)+，做現(xiàn)貨期貨交易，做p2p，做校園貸、路邊投資公司——欺騙小資，無所不用其極。
而我們的小資產(chǎn)階級在做什么呢，小布爾喬亞們自以為讀了兩本書，看到了私有財產(chǎn)不可侵犯，看到了歷史上的土地革命，惶恐不安，生怕自己的那可憐的一丁點財產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走，就反復(fù)強調(diào)私有財產(chǎn)不可侵犯。對上諂媚，對下污蔑，就算在階級兄弟之間，也要通過看什么網(wǎng)站，追日韓劇還是歐美劇，孩子有沒有英文名較個高低。城市的土著各種詛咒外地人，認為外地人打破了他們田園牧歌般的生活；城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉，甚至禁止自己的孩子與沒有英文名的小孩交朋友。他們無不是剛剛上升了一個階層——還不是階級——就要擺出高貴的嘴臉，最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會講英文”的菲傭。
一旦階級矛盾爆發(fā)，上層要犧牲他們安撫下層，下層首先就要斗倒他們來發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢，不清楚誰是他們的朋友誰是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心，也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。
他們唯一的安慰就是下一代，幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級，所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達。不要讓孩子輸在起跑線上這個老而彌堅的口號就像傳說中永不停歇的永動機一樣，讓小資們把自己的辛苦錢花費在永無止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西，每一個父母都會用到自己收入的上限來消費。
他們這樣的努力有沒有用處呢？有，但是不明顯。至少我國還不是美國日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會，中國社會飛漲的gdp給了我們更多的機會，讀書改變命運更是整個社會千百年來的慣性，但是不可否認，這個口子是會越來越窄的。改革開放時期提升階級的難度比現(xiàn)在簡單更多，而我們這個年代應(yīng)該會比我們孩子的年代要容易一些。
時不我待，即使我們是被放棄的一代人，但是我們自己不能放棄自己。要健身，要讀書，要學(xué)習(xí)各種技能，在淺說這個框架下，把我們自己組織起來，用組織的力量給我們的后代帶來更多的可能——光宗耀祖，福澤后代。
中國社會階級分析心得體會篇八
對于我們很多人，毛澤東思想從小學(xué)就開始有所接觸了，加上中學(xué)的思想政治課、歷史課、大學(xué)時的中國革命史、毛澤東思想概論等，接觸過的時間可謂不短。但對于我們學(xué)生，大多為了應(yīng)付考試，理解不深，甚至不加理解完全死記硬背。
但進入大學(xué)以后，尤其是接觸了更多的人和事，發(fā)現(xiàn)毛澤東思想其實并不過時，當(dāng)今社會上不乏活學(xué)活用毛澤東思想的成功例子。例如著名的企業(yè)家華為的任正非、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志等等。比較令人驚訝的是一些藝術(shù)圈的人士也是學(xué)習(xí)毛澤東思想的愛好者，比如最近《南方人物周刊》對電影《集結(jié)號》中“谷子地”的扮演者張涵予。
本篇《中國社會各階級分析》寫于一九二五年十二月一日，其寫作背景為第一次國共合作時期。寫作此文時，毛澤東剛剛?cè)鲱^，正是血氣方剛意氣風(fēng)發(fā)的時候，絕無晚年的昏聵。此時的黨，也尚處在幼年時期，1925年只有黨員三千多人，還沒有自己的軍隊，是革命黨，是造反者，是要改朝換代打天下的人，有朝氣，然而缺乏經(jīng)驗，因此遇到種種的挫折失敗也就不足為奇了。然而，就像上一次《毛澤東搞社會調(diào)查》的研究學(xué)習(xí)中得出的結(jié)論一樣，在那時候，年輕的毛澤東在熟讀馬克思主義經(jīng)典的同時，認真調(diào)查當(dāng)時中國社會的實際狀況，能將當(dāng)時中國社會各個階級的狀況分析得清清楚楚，言之有理，論之有據(jù)，以大量的客觀事實作為佐證，不說空話，依靠誰，團結(jié)誰，打擊誰，思路已經(jīng)非常清晰。當(dāng)時毛澤東并不是中共的第一號人物，黨內(nèi)人才濟濟，毛澤東之所以能脫穎而出，成為領(lǐng)袖人物，從這篇文章就可見一斑。
作者毛澤東將當(dāng)時的中國社會劃分為地主和買辦階級，中產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級，半無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級等多個階級。并通過言簡意賅的語言將各個階級在當(dāng)時社會上的處境生動形象地描述出來，也對各個階層在中國革命中所持有的態(tài)度進行了分析和界定。得出結(jié)論“??一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友??”
從毛澤東寫這篇文章到現(xiàn)在，八十多年過去了，老師讓我們讀這篇文章，我想最值得學(xué)習(xí)借鑒的，應(yīng)該還是毛澤東分析解剖中國社會的思路和方法吧？因為從文章的內(nèi)容來看，滄桑巨變天翻地覆，革命黨早已成為執(zhí)政黨，如今的中國社會，和毛澤東當(dāng)年所處的年代，已經(jīng)完全沒有任何可比性。根據(jù)憲法，剝削階級作為階級已經(jīng)消滅，但是階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，還存在種種敵對勢力。因此社會劃分的標(biāo)準(zhǔn)，早已不是階級，而是社會階層。如何看待當(dāng)今中國各社會階層的劃分，換句話說，如何劃分社會階層？說法很多，見仁見智，尚無權(quán)威的劃分。著名作家梁曉聲曾經(jīng)寫過《中國社會各階層分析》，其實也只是一家之言，所謂“當(dāng)代資產(chǎn)者階層、當(dāng)代“買辦”者階層、當(dāng)代中產(chǎn)者階層、當(dāng)代知識分子、城市平民和貧民、農(nóng)民、中國當(dāng)代‘黑社會’”，等等。另外，社會學(xué)家陸學(xué)藝的專著《當(dāng)代中國社會階層研究報告》，將當(dāng)今中國社會分成五大社會等級：上層，中上層，中層，下層，底層。每一等級又被細分為許多階層。
有點扯遠了。那么反觀《中國社會各階級分析》，分清了敵友，堅定了立場，中國共產(chǎn)黨團結(jié)一切可以團結(jié)的革命力量，打擊反革命勢力，奪取了政權(quán)，建立了新中國，取得了中國革命階段性的勝利。而新政權(quán)的建立并不能使階級和階級矛盾徹底消除，縮小和消除階級差異，讓人民都處于共同富裕的平等地位，才是以主席為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家們畢生所追求的目標(biāo)。主席逝世后多年來，我們已經(jīng)很難在政府官方的匯報文件中聽到關(guān)于階級矛盾和階級斗爭方面的內(nèi)容，但隨著社會的發(fā)展，貧富懸殊逐漸擴大，新的階級分化和固化導(dǎo)致了大多數(shù)社會底層群體和上層群體之間對立情緒，近年來越來越多的群體性事件的爆發(fā)預(yù)示著不同社會階層之間矛盾不斷被激化，而且呈現(xiàn)出愈演愈烈的態(tài)勢，一如如今流行的“富二代”、“官二代”已經(jīng)前幾日發(fā)生的四川群體事件。與此同時，各類與周邊國家的領(lǐng)土爭端也隨勢而起，此起彼伏，中日釣魚島爭端，與菲律賓黃巖島之爭等等，雖然如今的國內(nèi)形勢和社會環(huán)境已不能和1925年時的中國同日而語，但如何緩解和消除國內(nèi)各不同社會階層之間日益尖銳的矛盾已經(jīng)成為了目前中國社會最主要的問題。內(nèi)憂不除，外患不斷，看似和平盛世的目前的中國，這樣一看又仿佛風(fēng)雨飄搖。
中國將何去何從？我想這并不是寫完這篇讀后感就可以結(jié)束的問題，這確實很值得思考，尤其我作為一個預(yù)備黨員，這需要我繼續(xù)不斷的觀察和思考。
2012年10月20日星期六。
中國社會階級分析心得體會篇九
讀毛澤東的這篇文章，就要分析一下寫作背景，毛澤東的《中國社會各階級的分析》首次發(fā)表于1925年12月的國民革命軍第二軍司令部編印的《革命》第四期雜志上。當(dāng)時為了實施大革命，國共兩黨已建立起革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這個政治背景下，黨內(nèi)有些同志受右傾機會主義的影響，只注意同國民黨合作，忘記了共產(chǎn)黨所代表的無產(chǎn)階級是與國民黨所代表的地主、官僚資產(chǎn)階級存在著根本性的斗爭。還有些同志在當(dāng)時工人運動日趨高漲的形勢下，受左傾機會主義影響，只注意了工人運動，忽視了農(nóng)民運動。這兩部分同志都是在革命形勢表面大好的情況下麻痹了思想，分辨不清革命的敵人和朋友。毛澤東就是在這種形勢下為解決黨的真正敵友問題寫下了這篇著作。
在文章里毛澤東首先指出了中國過去革命斗爭成效甚少的原因——敵友不明，并明確指出為了使革命取得勝利必須分清楚敵友。接著毛澤東同志運用階級分析方法分別對當(dāng)時社會上存在的各種階級，從經(jīng)濟地位、生活狀況以及對待革命的態(tài)度幾個方面一一做了分析。最后得出結(jié)論：“工業(yè)無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，農(nóng)民階級是我們的朋友，民族資產(chǎn)階級左翼可能是我們的朋友，右翼是我們的敵人，一切地主、買辦、大資產(chǎn)接機等都是我們的敵人?！?BR> 在這篇文章里毛澤東通過對社會各階級按照經(jīng)濟地位逐漸下降、革命性逐漸增強的順序進行分析，明確地指出了今后革命的對象、方向、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及革命所要依靠的力量，旗幟鮮明地駁斥了黨內(nèi)存在的兩種錯誤傾向。革命的對象是“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界”。在對這些反動階級進行斗爭的過程當(dāng)中，不能犯右傾機會主義錯誤，無產(chǎn)階級要牢牢掌握住革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時也不能犯左傾機會主義錯誤，中國的工人階級力量還很弱小，工人階級必須與農(nóng)民階級結(jié)合起來，建立起鞏固的同盟來進行革命，此外還有注意團結(jié)其他一切可以團結(jié)的力量，這樣革命才會有勝利的把握。
不同經(jīng)濟基礎(chǔ)的人，生活習(xí)慣自然會不同，價值觀當(dāng)然會分化，于是就產(chǎn)生了階層。選擇《中國社會各階級的分析》這篇文章，原因有很多，首先我是學(xué)會計專業(yè)的也屬于經(jīng)濟類專業(yè)，對于不同人的分析很重要，更加讓我肯定的是，毛澤東在文章中所展示出來的犀利的分析方法。我想，這對于我是有幫助的。
用馬克思主義的基本觀點武裝自己。我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想等，并不是為了記住些經(jīng)典語句，而是要學(xué)習(xí)他們的基本觀點以及處理問題的方法。這篇文章中，毛澤東針對當(dāng)時的革命和黨組織中存在的一些問題，站在無產(chǎn)階級的立場，從客觀的角度看問題，對社會各階級進行了深刻地剖析。
雖然階級和階級斗爭在當(dāng)今的特色社會主義建設(shè)中趨于消滅，但是全世界除了中國等幾個社會主義國家之外，整體上還是以西方資本主義壟斷為主的世界，最重要的是，在我們國家依然存在著“藏獨”等不法分子，破壞社會主義，破壞國家的安定和團結(jié)。
由此可以看出，社會依舊不穩(wěn)定。所以階級斗爭在一定范圍、時期內(nèi)還是存在的。因此運用階級分析法來看待當(dāng)今國際政治形式和國內(nèi)各種復(fù)雜的政治現(xiàn)象仍然是我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的一把利器。
當(dāng)然，在這篇文章中，我的收獲還是很大的。我相信，從文中學(xué)到的東西對我的專業(yè)學(xué)習(xí)和業(yè)余興趣的學(xué)習(xí)以及以后的生活中都會起到很大的作用。
中國社會階級分析心得體會篇十
人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
2、《名人傳讀書筆記100字》。
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
3、《名人傳讀書筆記100字》。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
4、《名人傳讀書筆記100字》。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒――一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
5、《名人傳讀書筆記100字》。
作為21世紀的一名學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
中國社會階級分析心得體會篇十一
《中國社會各階級的分析》這篇文章是一代偉人毛澤東經(jīng)驗與智慧的完美結(jié)合，一個渴望智慧，追求成長的人應(yīng)該重視它；就像一個不懂得歷史的人，如何去把握自己的未來，預(yù)測社會的明天？歷史如長江之水滾滾向前，奔騰不息，它不為任何人靜止，亦不為誰停留，無人能擋住它的腳步。然而，在這個信息爆炸的社會里，知識技術(shù)更新之快，令人目不暇接，在有線的生命中，要想將所有知識收于囊中是一件不可能的事情。我們只能從經(jīng)典中汲取那深厚的蘊藏。
毛澤東不僅是一代軍事家，更是一位政治家，哲學(xué)家，文學(xué)家。他以其清爽不輸與胡適、犀利不遜于魯迅的文筆，以及作為一位杰出的政治家而特有的政治嗅覺完成了這篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。毛澤東指出：工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。革命要想最終取得勝利，必須團結(jié)一切可能團結(jié)的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會各階級的狀況，指出“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人”，“一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友”。
“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個問題。中國的政治是長期革命中形成發(fā)展的。所謂政治，首先就是區(qū)分敵我。毛澤東談?wù)蔚牡谝环矫婢褪窍热^(qū)分敵我。“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分敵我的重要性，然后提出要區(qū)分敵我的前提是對中國各階級的經(jīng)濟地位及其對革命的態(tài)度的分析。
毛澤東的分析是由對革命態(tài)度最消極的階級到最積極的階級從最反動的階級到最革命的階級的順序而來的也是按照當(dāng)時社會經(jīng)濟地位由上至下的順序，一步一步遞進的闡述各階級的革命性。他首先分析的是地主階級和買辦階級，指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國主義的，代表著中國最落后與最反動的生產(chǎn)關(guān)系，是極端的反動派，政治代表是國家主義派與國民黨右派。其次分析了中產(chǎn)階級，主要是民族資產(chǎn)階級。他們對于革命是具有矛盾的態(tài)度，并在文末指出對待他們的態(tài)度“那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能使我們的敵人，其左翼可是我們朋友--但我們要時常提防他們，不用讓他們擾亂了我們的陣線”。小資產(chǎn)階級，按照經(jīng)濟地位毛澤東又把這這個階級分成三個部分，這三部分人對于革命的態(tài)度，在平時各不相同；但到戰(zhàn)時，可以看見勝利的曙光時，這三部分都會加入革命。對于半無產(chǎn)階級可以分為五種，都就有一定革命性，但革命性各不相同，有優(yōu)劣順序之分。而無產(chǎn)階級，尤其是工業(yè)無產(chǎn)階級，“是中國新的生命力的代表者，是近代中國最近步的階級，做了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量”。其中不難看出，相對經(jīng)濟地位越低下的人們，越渴望革命，同樣也越支持革命。
毛澤東分析過程中，我們不難看出，他運用馬克思主義的階級分析的方法，結(jié)合中國革命的具體實踐，逐層剖析，層層深入，揭示這幾個階級的革命性。毛澤東很會分類知識寬闊不像有些人思維狹窄。毛澤東看問題很深透,思維縝密,觀點獨到,針對性強。雖然當(dāng)今社會不會出現(xiàn)這種需要靠階級分析來解決的問題，但是我們當(dāng)遇到問題時，可以學(xué)習(xí)他這種逐步解剖，逐層分析，逐漸遞進的分析方式。
這篇文章，雖是毛澤東同志在一九二六年為反對當(dāng)時黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫，且以相當(dāng)大的篇幅分析當(dāng)時中國社會各階級的情況，但是我所學(xué)到的不僅是這種分析方式，還有一句適用于任何時候，也可以說適用于任何人的話：“我們的革命要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握，不可不注意團結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人。”看到這句話就會讓人想到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，正是因為團結(jié)了真正的朋友，戰(zhàn)爭才取得了最終的勝利，這是團結(jié)的力量。每個人都有進入逆境的時候，我們在有充分的把握逆轉(zhuǎn)，并有朋友同行的情況下，更容易擺脫這種情況。
這篇文章淺看是對一九二六年中國社會各階級的分析，對我們現(xiàn)下的生活沒有什么影響；深入下去，你會發(fā)現(xiàn)，里面透露出的道理，滲透出的哲學(xué)，可以讓一個人受益終生。
老子的《道德經(jīng)》中有這么一句話，“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兯盏氖恰暗馈保笞晕野l(fā)展使之成“萬物”。
中國社會階級分析心得體會篇十二
第一次國共合作建立后，在共產(chǎn)黨人的直接參加下，反帝反封建的大革命風(fēng)起云涌，很快就形成了以五四運動為標(biāo)志的轟轟烈烈的工人農(nóng)民運動的革命高潮。但是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部無產(chǎn)階級同資產(chǎn)級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭也日益尖銳，國民黨內(nèi)部分化加劇，除原有的老右派外，又出現(xiàn)了以蔣介石、戴季陶等為首的新右派。他們鼓吹階級調(diào)和，反對馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進行階級斗爭，并借此在統(tǒng)一戰(zhàn)線中排擠和打擊共產(chǎn)黨。而當(dāng)時在中共黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些模糊認識和錯誤傾向：第一種傾向，以陳獨秀為代表，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是“右”傾機會主義。第二種傾向，以張國燾為代表，只注意工人運動，同樣忘記了農(nóng)民，這是“左”傾機會主義。這兩種機會主義都感覺自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。錯綜復(fù)雜的革命斗爭把許多沒有現(xiàn)成答案的新問題提到了共產(chǎn)黨人面前：怎樣判斷中國革命的性質(zhì)、革命的發(fā)展前途？無產(chǎn)階級怎樣對待自己的同盟者——民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級、農(nóng)民？無產(chǎn)階級怎樣在國民革命中實現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？國民革命的興起和統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭日益激化等新情勢，都迫切要求中國共產(chǎn)黨人對中國革命前途的基本問題——革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動力、對象、及革命前途等有清醒的認識，作出馬克思主義的回答。黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、蔡和森、鄧中夏、周恩來等，都在總結(jié)革命實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級分析的方法，觀察中國社會和中國革命，對這些重大問題進行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國新民主主義革命的基本思想。在這樣的形勢下，毛澤東于1925年12月寫出了這篇文章。
1925年12月1日，毛澤東在國民革命軍第二軍司令部編印出版的《革命》半月刊第四期發(fā)表了著名的《中國社會各階級的分析》一文。這篇重要論著，集中當(dāng)時黨內(nèi)的正確主張，回答了中國革命提出的許多重大問題，辨明了中國革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！泵珴蓶|在這篇文章中，運用馬克思主義的階級分析方法，將中國社會各階級分為五大部分：地主階級和買辦階級、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級。毛澤東在文章中分析了中國社會各階級的經(jīng)濟地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。”通過這樣的階級分析，毛澤東初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想：無產(chǎn)階級團結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級（主要是貧苦農(nóng)民）、小資產(chǎn)階級（主要是中農(nóng)），爭取中產(chǎn)階級（主要是民族資產(chǎn)階級）的左翼，以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級，建立各革命階級的聯(lián)合統(tǒng)治，反對在中國建立民族資產(chǎn)階級的一階級統(tǒng)治的國家，爭取非資本主義的前途。
這就初步闡明了中國新民主主義革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問題，正確解決了革命中最主要的同盟軍問題，是在當(dāng)時中國社會歷史環(huán)境下階級分析論的典范，奠定了毛澤東階級分析的理論基礎(chǔ)，是中國新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。
工商業(yè)的朋友們也為新中國的現(xiàn)代化與工業(yè)化的建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻。這也是我們黨從弱變強，從小米加步槍到實現(xiàn)全國解放的根本原因。而在后來的文革中，我們在階級分析中出現(xiàn)了很大的問題，錯誤的將許多朋友與擁護社會主義的人當(dāng)成了所謂的“資產(chǎn)階級”，一味的強調(diào)“無產(chǎn)”“共產(chǎn)”，釀成了許多的悲劇?？梢姛o論是軍事斗爭中爭取勝利，還是經(jīng)濟建設(shè)，對整個社會各個階層有深入的認識才能對癥下藥。
毛澤東的這篇文章是如何做到如此精辟的論述的，我覺得和之前我們討論過的毛澤東重視社會調(diào)查有直接的關(guān)系。毛澤東思想中的基本方面——實事求是，群眾路線也有體現(xiàn)。正是毛澤東重視社會調(diào)查，才能了解到當(dāng)時中國社會真實的情況，在這篇文章中，毛澤東對各個階級的情況，數(shù)量，對革命的態(tài)度有著鞭辟入里的闡述，他重視身體力行調(diào)查研究數(shù)據(jù)，才能得到正確的結(jié)論，這是實事求是的體現(xiàn)。文革中毛澤東主觀臆斷存在所謂“資產(chǎn)階級司令部”，沒有研究實際情況才出現(xiàn)錯誤。而正因為無產(chǎn)階級與勞苦大眾占據(jù)大多數(shù)，而且還是革命的有生力量，毛澤東才提出了群眾路線，農(nóng)村包圍城市等理論?？梢哉f毛澤東思想的活的基石就是這篇文章。
在社會學(xué)中有著這樣的論述：社會必然是分等級的，類似金字塔狀，上層的精英階層統(tǒng)治著下層廣大的草根階層，但是不同的社會，不同的歷史階段又各不相同。我們所為之奮斗的共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)就是消滅階級，消滅剝削，實現(xiàn)共同富裕，這是一個理想的烏托邦式的社會?？墒悄壳暗碾A段生產(chǎn)力還不足以達到，所以欲要消滅階級，必須要了解各個階級，了解我們的社會。毛澤東同志在這篇文章里教給我們階級分析方法：他在文章第一段指出：“我們要分辨真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟地位及其對于革命的態(tài)度，作一個大概的分析?！庇纱丝梢?，進行階級分析重在分析各階級的社會經(jīng)濟地位及其政治態(tài)度。階級并不是憑空產(chǎn)生的，它本身是人類社會歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，最后也必將隨著私有制的消亡而消亡。階級的歷史性決定了我們在用階級分析方法對其進行分析時，必須注意與當(dāng)時社會發(fā)展的階段相聯(lián)系，并且考察它在歷史上的淵源，所起過的作用。既然某一階級在社會中存在，那么在社會生活中就必然有其存在的原因。在本文中毛澤東同志對小資產(chǎn)階級左翼進行分析時，就是通過對這一階層的現(xiàn)狀與歷史上的比較，判斷出他們對于革命的態(tài)度，進而得出小資產(chǎn)階級左翼可能是我們朋友的結(jié)論。了解了某一階級產(chǎn)生的深刻根源，才能在現(xiàn)實的分析中入木三分，這是我們在進行階級分析時所應(yīng)持有的基本觀點。階級之所以成為階級，決定于它的經(jīng)濟方面，即對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系，在生產(chǎn)、分配過程中所起的作用等等。歸根結(jié)底，階級是代表著某一社會集團的某種物質(zhì)利益的。由這種利益驅(qū)使，圍繞著這種利益的爭奪，便導(dǎo)致了不同階級之間的階級斗爭。毛澤東同志在本文分析民族資產(chǎn)階級時指出了他們的兩重性，而這種兩重性的根源就在于他們所追求的物質(zhì)利益。當(dāng)外資的打擊、軍閥的壓迫損害他們的這種利益時，他們需要革命。而當(dāng)革命威脅到他們利益的長久獲得時，又反對革命。我們在具體分析一個階級時，要站在歷史唯物主義的高度來考察這個階級的發(fā)展趨勢。對于進步的階級，我們要堅決擁護和支持，反之對于落后的階級，我們要堅決反對，并與之做堅決的斗爭，促使其更快地滅亡。毛澤東同志在本文中劃分敵友的依據(jù)便在于此。如地主階級和買辦階級，由于其代表中國最落后的和最反動的生產(chǎn)關(guān)系，嚴重阻礙著中國生產(chǎn)力的發(fā)展，所以他們是我們最徹底的敵人。而無產(chǎn)階級由于代表了中國最先進的生產(chǎn)力，是中國最進步的階級，所以他們成為了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量。