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高考題目預測及解析篇一
作文題目:閱讀下面的文字,根據要求作文。
作為一種道德修養(yǎng),“慎獨”最早見于《禮記》,它說:“莫顯乎微,故君子慎獨也?!睎|漢人鄭玄曾注解說:“慎獨者,慎其閑居之所為?!睂Υ?,劉少奇同志曾解釋說,一人“在獨立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事”。今天,人們一般理解為“在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。
請以“無人監(jiān)督的時候”為話題,自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。
范文:持守
智者說“一花一世界。”佛家云:“一葉一菩提?!比松緛硎莻€奇跡,身處紛繁復雜的世界里,太需要有心的寧靜,去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華,浮生若夢,燈紅酒綠,此刻,讓我們的心靈回歸,屏棄浮生的嘈雜,淡遠逐利的喧囂?;蛟S沒有人會給你特別的束縛,而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候,生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。很多時候,“蝸角虛名,蠅頭微利”,會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監(jiān)督的時候,罔顧王法,伸出手去,拿自己不該拿,得自己不當得,古今中外,子孫不絕,大有人在。雖說伸手之時,的確沒有人知,但心靈的尺度失去把持,道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任,路經昌邑縣,遇先前己所推薦秀才,現任昌邑縣令的王密,夜拒所贈十斤重金。王密說:“暮夜無知者。”楊震說:“天知,地知,我知,子知,何謂無知者!”面對利益的誘惑,楊震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎獨的榜樣。
有一位心理學教授做了一個試驗:事先在禮堂內藏了錄音機,老師領著100多名學生進來坐下,禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后,禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后,老師返回,打開錄音,錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞,但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫,這就像掌紋,故事雖然曲折,可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏;寬一分,我受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節(jié),做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天,謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿,我們才能無時無處不持守。
“木直中繩,輮以為輪?!弊鋈说臉藴驶虺叨炔⒉皇侨蓜e人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂,我們都不妨諦聽自己心跳的聲音,或許,我們不能成為大圣者,但畢竟,可以無悔,此生!
這樣,在世人面前,我們有的,不是欺于暗室的不擇手段,也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達,一種寧靜致遠。做定慎獨的人生,無怨無悔!
高考題目預測及解析篇二
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
去年10月7日,經過連續(xù)搜救,17名擅自進入廣西來賓市自然保護區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友,成功獲救。來賓市為此次營救,耗費了巨大的公共資源,更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。
這一事件引起了社會的強烈反響:當地政府呼吁驢友要嚴格遵守相關法律法規(guī),不要擅自行動。有網友認為,驢友是公民,作為納稅人,有權享受公共服務,不應為救援買單;又有網友說“人生需要‘說走就走’的旅行”,并為他們的行為點贊。
對此你有何看法?請選好角度,自定立意,自擬標題作文;不要套作,不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危,而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞,我不禁感嘆當代許多年輕人對規(guī)則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規(guī)則的人也許會高舉自由主義的旗幟我行我素,但殊不知,遵守規(guī)則是對生命尊重的底線,也是個體自由的前提。
人的熱情固然可貴,但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時熱情沖動的驅使擅自進入自然保護區(qū),而忽略了與保護區(qū)管理部門報備并隨時聯(lián)系這一至關重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄,不如說這是一種缺乏責任心的極端自私。17條生命,也許是為人父母,也許是家中希望,在社會中各有各的定位和責任。他們在違反規(guī)則的同時,也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達摩克里斯之劍下,稍出差池,便會支離破碎。人的確是為自己而存在,需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會性的,而調節(jié)社會生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之,是對自身生命的漠視,也是對社會的不負責任。
公民社會之中,每個人都有各自的義務與權利。救援固然是救援人員應盡的義務,但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單,不受到應有的懲罰,那么把規(guī)則當做橡皮泥的社會風氣將永遠得不到糾正。柴靜有言,對生命的尊重是這個社會的原則。而一條條規(guī)則正是保護我們自身最有力的網,正是這一原則最直觀的體現。
中國自古以來是德治、家族政治,而非法治,守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪,但我不能因此違反法律”,正是我們社會所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制,而是將人文精神轉化為文字的再現;條條框框,正是框住了我們的生活與生命。
高考題目預測及解析篇三
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車,車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網,于是它快樂地織起來……第二天,農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上,感覺腿被什么纏住了,一看是蜘蛛網,他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛,蜘蛛也摔在地上,車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道:“你這樣不分時間地點的織網,最后只能餓死了!”
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
人生就像一座山,只有堅持爬到頂峰,才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥,只有意識到良藥苦口利于病,才能堅持喝完;生就像一篇文章,堅持寫到最后,才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持,是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往,當時光的魔石砥平了眉峰的棱角,當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角,但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料,引出論點;中間三段列舉事例,用名人成功、團隊比賽勝利,到自身實際,證明論點,結尾都是用反問句,從反面證明論點,具有較強的說服力。
3.語言上整句和散句相結合,生動活潑,形象生動,及大地增強了文章的表現力。
高考題目預測及解析篇四
20高考作文題目預測:由王國維之死想開去
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高考題目預測及解析篇五
材料二:如今,人際交往已經在潛移默化中被互聯(lián)網改造了。以前,人和人之間的親密關系是需要肢體接觸的,現在那套復雜的交流方式,全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯(lián)系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此,但依然距離遙遠。親情或友誼,最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。
要求:選好角度,確定立意,自擬題目。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。明確文體,但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。
【押題理由】
“文章合為事而著。歌詩合為事而作”,這是白居易關于詩歌創(chuàng)造的一種主張,就高考作文而言,曾經的套作毒害一時,記住幾個古人,背熟幾段陳年舊事,在考場上稍作調整,即可成文,甚至得分還不低。而近年,呼喚“原創(chuàng)作文”漸成趨勢,“我手寫我心”,用手中的筆描繪眼中的真實世界,用理性的思考關注當下正在發(fā)生的變革,這無疑是向白居易詩歌創(chuàng)造理念的一種回歸與發(fā)展。本題取材于現實,可以說,互相點贊已經成了當下的青年人的一種社交方式,熟悉而真實,而我們的考生也正在經歷這如此的方式體驗與情感思考。人與人之間的距離,是拉近了還是疏遠了,耐人尋味!
【備考佳作一】
他是一個來自農村的孩子。
他的父親常年在城里打工,家里只有他和母親。母親體弱,不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙,搞清潔,晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之,他們也覺得不好意思,但鄰居只說了一句:沒事,大家鄰里,互相幫忙嘛。飯后,他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來,他的父親中了彩票,把一家子都接到城里來。臨走時,兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書,書的扉頁寫著“海內存知己,天涯若比鄰”的字樣。最后,他們一家含淚揮別了他們關系密切的鄰居。
城里,高樓林立,車水馬龍,燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能,加入了所在樓盤的微信群,平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活,彼此間也互相點贊,盡管城里不同鄉(xiāng)下,大家早出晚歸,平日里即使鄰居也難得見上一面,但借助微信,倒也沒有感覺到有多遠的距離。
媽媽回了一趟鄉(xiāng)下,親手做了些鄉(xiāng)下特產,然后打包,準備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子,他開門的時候,眼里夾雜著疑惑。當他看到媽媽手上的特產時,輕輕地皺了皺眉頭,但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們,一臉鄙夷。知道來意后,不屑地說:“切,暴發(fā)戶的鄉(xiāng)下特產,誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢?!比缓蟆芭椤钡匾宦曣P上了門,留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下,但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當他得知來意后,爽快地收下了,并且甜甜地說:“謝謝啊姨?!?BR> 他與母親相視一笑,轉身走向家門。
第二天,母親不小心在樓道上摔倒了,驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發(fā)生了什么事。然而,當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時,第一位鄰居轉身走回家中,重新關上門;第二位鄰居說:“別裝了,快起來吧,地上很臟的?!钡谌秽従恿⒖棠贸鍪謾C撥打急救電話;第四位鄰居,就是那個小伙子,立刻制止說:“阿姨你先躺著,讓我拍張照片發(fā)微信?!?BR> 就在這時,母親看到了,樓道角落的垃圾桶里,有三盒她做的鄉(xiāng)下特產。
有時候,距離竟是如此遙遠!
父親知道后,嘆了口氣,說:“這里畢竟不像鄉(xiāng)下那樣,鄰里關系那么近。這兒人的心隔得很遠,溫暖不到彼此。人住的那么近,心卻離得那么遠?!?BR> 他把父親的感嘆發(fā)到微信里,意想不到的是,收獲的居然是不少的點贊!
【備考佳作二】
生命的距離,在你,在我,在他,在世間萬物。距離走了,生命近了,活得更精彩了。
一個人的生存,也許不會在意生命的長度,卻會在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質量,長度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義,我們就要好好珍惜,決不能輕易放棄。
生命的長度對每個人都是一樣的,只是我們怎么去活的更生動更精彩,怎么把生命的距離擴大,再擴大。生命的距離靠每個人用心去丈量,開心了,就離終點遠些,抑郁了,就向終點跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何,經歷就是一筆財富!經歷就是一種幸福!經歷了就該無怨無悔!經歷了,就應滿足!
有人說過:有一種距離,我們渴望抵達,那就是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望出發(fā),那就是夢與夢的距離;有一種距離,我們渴望縮短,那就是心與心的距離。有一種距離,我們渴望拉長,那就是生與死的距離;有一種距離,從此岸到彼岸,是路程的距離;有一種距離,從此時到彼時,是歲月的距離;有一種距離,從此心到彼心,是心靈的距離。有一種距離,我們渴望拉長,那就是生與死的距離。
人就這么一輩子,就算人間有再多的愁苦煩勞,就算有再多的不盡人意,再多的辛酸艱難,短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長,讓我們用心經營生活,追尋自己的理想,不倦跋涉,在跋涉中感受風景,感受生活,感受酸甜苦辣。對生命的含義,每個人的理解都不一樣,生命的距離每個人的長短也都不一樣,把握自己生命的距離、把握自己生命的過程,努力欣賞,生命就會很長很長,生命是最精彩的,最美好的,讓我們好好珍惜,珍惜擁有,珍惜生命,珍惜時間,把我們生命的距離拉的長長的、再長長的!
高考題目預測及解析篇六
閱讀下面的圖畫及文字,根據要求作文。
這幅圖畫,上下倒置的圖案內容為因果,這不僅是保護環(huán)境的主題,而且由此可以聯(lián)想到世界上的一切事物。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【文題解析】:此漫畫的上部分是一個人高高的舉著斧頭在用力砍樹,下部分是上部分的“倒影”,的區(qū)別的的揮舞的斧頭原本是砍樹的,砍向了人的頭頂。這幅漫畫不難看出,這是一個人與自然之間的關系,人們在肆意破壞自然的同時,也會遭受自然的報應。仔細思考,漫畫是實質該是從人際交往方面去思考,在紛繁嘈雜的塵世,人們因為自己做事,自顧自己而漠視他人,最終自釀苦果,搬石頭砸自己的腳。
洞察漫畫的主旨,在選擇材料上也就可以從容思考,自然環(huán)境、人際交往等事件都可以做為選擇素材的主要方面。在文體的選擇上,以夾敘夾議的文章來論說自己的觀點應該較為合適,如果選用恰當的事例寫成記事寫人的作文,當時更高一籌。
因為有了千頃碧海與萬里蒼穹在海天之際的融合,才有了碧海青天夜夜心;因為有了高聳的崇山與溫婉流動的流水在山腳水畔的融合,才有了山回路轉的秀美山河。這個世界上有因必有果,有果必有因,因果形影相隨。
冰心老人曾說“成功的花兒,人們只驚慕她現時的明艷”,這是人們過分看重果的原因,試想,沒有奮斗的淚泉,沒有犧牲的血雨,怎能有成功之花的明艷!
成功的果是需要因作為養(yǎng)料的。因為堅持,土爾扈特部族克服重重困難,回歸祖國;因為堅持,布魯諾視死如歸,在科學的王國中劃出一道亮麗的彩虹;因為堅持,勾踐復興越國稱霸數十載。細看他們的成功,無不是因為堅持的原因,也正是此“因”才成就他們人生的累累碩“果”。
史鐵生下肢癱瘓,卻將輪椅上的夢演繹的多姿多彩;貝多芬雙耳失聰,命運交響曲扣人心扉;司馬遷遭受宮刑,卻憑借著“究天人之際,通古今之變”的信念完成了《史記》……縱觀歷史,他們的成功是因為他們飽經了風霜,體現了心的憂患。因為比常人遭受的更多,他們的人生也因此熠熠生輝。大風泱泱,大潮滂滂,洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰,我們收獲的每一個“果”都是源于我們播種的“因”的種子。因此不要去埋怨別人比自己收獲得多,因為他們播種的比你多。
有因必有果,有果必有因,成功失敗亦如此。當“面朝大海、春暖花開”成為夢一般的神話時,海子無言了,在他眼里,這個世界遠看是伊甸園盛開的美麗花朵,近看才知滿是荒蕪。大海留不住他,春天的腳步也留不住他,詩歌的翅膀折斷了,只剩下山海關的鐵軌隆隆而過。因為現實讓他不滿,因為他夢中的伊甸園太過于完美,因而他無法適應這個世界。海子結束了自己年輕的生命,是因為他對這個世界有過高的期望。
人生的生存環(huán)境亦如此,保護地球家園,地球將回報我們;破壞它,為此后果買單的將是人類自己!
一個向量,是正是負,要看你追求什么,一個砝碼是重是輕,要看你怎樣追求。這個世界,因果相隨,有因必有果,有果必有因。
高考題目預測及解析篇七
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據要求作文。
“秀”作為英語“show”的含義字,起初是指演出、表演,后來引申指戲劇性的場面?!靶恪边€作為語素,相繼衍生出一批“秀”系詞族,如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現代漢語中,“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義,它是一個令人喜愛的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林,風必摧之”;甚至弄虛作假,裝樣子騙人---“那人慣會作秀,見什么人,說什么話”。
可以說,外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞,“秀”是外向型的,是奔放的過程,是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下,時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”,不一而足,甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下,你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選(詩歌除外)。不得套作,不得抄襲。
【寫作指導】
這道作文題,材料中的提示,提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現象,題材范圍比較寬泛,考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向,這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內容。有了這些提示,其寫作內容上便是非常開闊的,留給考生的發(fā)揮余地也是很大的,在寫作時,考生可以根據自己的體驗或感受,擇其一個方面,在“提示”的引導下展開想象的翅膀,遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法??梢詮摹靶闶鞘裁础薄靶愕挠绊憽⒆饔没蛞饬x”“對待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情,中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選,都可用來擺事實、講道理,層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。
【范文】
秀
秀——當下最流行的字眼,媒體最青睞的對象,更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀,鼎盛沸揚,名揚四海,無所不在。
從it信息上看,秀也是搜索率,點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙,看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇,在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地,有了一個秀,就必有更多的接踵而至。
的確,在科技高速發(fā)展時尚急速運行的今天,秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點?;叵虢鼉赡辏襟w幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”,“我型我秀”,“我是贏家”等娛樂性夠強的秀,利潤豐厚,吸引眼球。剛開始時,這些競賽性質的秀還能算專業(yè)化,畢竟選手都是通過選拔走上臺前,以實力確保收視率的,最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是,秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾,選手幾乎不經考核都可秀上舞臺,更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作,向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞,就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛,法庭相見”事后被揭發(fā)實為串通炒作,“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作,確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而,久而久之,觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀,扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是,這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終,只有這些人走不出自己設下的炒作深淵,而觀眾早已置身事外,冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**,而真正擁有實力的將會笑到最后,為世人所記。
當然,秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講,是進步的表現,它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信,秀也無妨。畢竟,在貝殼里發(fā)光的珍珠不會令人知道它的存在。另外,秀也是勇于表達看法、立場的形式,就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚,只有勇敢地秀出來,站出來,反抗才得以見效,愿望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀,令人支持的秀。
秀還會不斷地上演,秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時,編織夢想,付出力與汗,將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
高考題目預測及解析篇八
閱讀下面的文字,然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢?!掏?BR> 猝然臨之而不驚,無故加之而不怒?!K軾
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想,請根據你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
高考題目預測及解析篇一
作文題目:閱讀下面的文字,根據要求作文。
作為一種道德修養(yǎng),“慎獨”最早見于《禮記》,它說:“莫顯乎微,故君子慎獨也?!睎|漢人鄭玄曾注解說:“慎獨者,慎其閑居之所為?!睂Υ?,劉少奇同志曾解釋說,一人“在獨立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事”。今天,人們一般理解為“在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。
請以“無人監(jiān)督的時候”為話題,自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。
范文:持守
智者說“一花一世界。”佛家云:“一葉一菩提?!比松緛硎莻€奇跡,身處紛繁復雜的世界里,太需要有心的寧靜,去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華,浮生若夢,燈紅酒綠,此刻,讓我們的心靈回歸,屏棄浮生的嘈雜,淡遠逐利的喧囂?;蛟S沒有人會給你特別的束縛,而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候,生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。很多時候,“蝸角虛名,蠅頭微利”,會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監(jiān)督的時候,罔顧王法,伸出手去,拿自己不該拿,得自己不當得,古今中外,子孫不絕,大有人在。雖說伸手之時,的確沒有人知,但心靈的尺度失去把持,道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任,路經昌邑縣,遇先前己所推薦秀才,現任昌邑縣令的王密,夜拒所贈十斤重金。王密說:“暮夜無知者。”楊震說:“天知,地知,我知,子知,何謂無知者!”面對利益的誘惑,楊震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎獨的榜樣。
有一位心理學教授做了一個試驗:事先在禮堂內藏了錄音機,老師領著100多名學生進來坐下,禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后,禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后,老師返回,打開錄音,錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞,但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫,這就像掌紋,故事雖然曲折,可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏;寬一分,我受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節(jié),做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天,謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿,我們才能無時無處不持守。
“木直中繩,輮以為輪?!弊鋈说臉藴驶虺叨炔⒉皇侨蓜e人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂,我們都不妨諦聽自己心跳的聲音,或許,我們不能成為大圣者,但畢竟,可以無悔,此生!
這樣,在世人面前,我們有的,不是欺于暗室的不擇手段,也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達,一種寧靜致遠。做定慎獨的人生,無怨無悔!
高考題目預測及解析篇二
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
去年10月7日,經過連續(xù)搜救,17名擅自進入廣西來賓市自然保護區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友,成功獲救。來賓市為此次營救,耗費了巨大的公共資源,更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。
這一事件引起了社會的強烈反響:當地政府呼吁驢友要嚴格遵守相關法律法規(guī),不要擅自行動。有網友認為,驢友是公民,作為納稅人,有權享受公共服務,不應為救援買單;又有網友說“人生需要‘說走就走’的旅行”,并為他們的行為點贊。
對此你有何看法?請選好角度,自定立意,自擬標題作文;不要套作,不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危,而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞,我不禁感嘆當代許多年輕人對規(guī)則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規(guī)則的人也許會高舉自由主義的旗幟我行我素,但殊不知,遵守規(guī)則是對生命尊重的底線,也是個體自由的前提。
人的熱情固然可貴,但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時熱情沖動的驅使擅自進入自然保護區(qū),而忽略了與保護區(qū)管理部門報備并隨時聯(lián)系這一至關重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄,不如說這是一種缺乏責任心的極端自私。17條生命,也許是為人父母,也許是家中希望,在社會中各有各的定位和責任。他們在違反規(guī)則的同時,也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達摩克里斯之劍下,稍出差池,便會支離破碎。人的確是為自己而存在,需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會性的,而調節(jié)社會生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之,是對自身生命的漠視,也是對社會的不負責任。
公民社會之中,每個人都有各自的義務與權利。救援固然是救援人員應盡的義務,但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單,不受到應有的懲罰,那么把規(guī)則當做橡皮泥的社會風氣將永遠得不到糾正。柴靜有言,對生命的尊重是這個社會的原則。而一條條規(guī)則正是保護我們自身最有力的網,正是這一原則最直觀的體現。
中國自古以來是德治、家族政治,而非法治,守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪,但我不能因此違反法律”,正是我們社會所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制,而是將人文精神轉化為文字的再現;條條框框,正是框住了我們的生活與生命。
高考題目預測及解析篇三
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車,車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網,于是它快樂地織起來……第二天,農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上,感覺腿被什么纏住了,一看是蜘蛛網,他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛,蜘蛛也摔在地上,車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道:“你這樣不分時間地點的織網,最后只能餓死了!”
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
人生就像一座山,只有堅持爬到頂峰,才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥,只有意識到良藥苦口利于病,才能堅持喝完;生就像一篇文章,堅持寫到最后,才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持,是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往,當時光的魔石砥平了眉峰的棱角,當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角,但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料,引出論點;中間三段列舉事例,用名人成功、團隊比賽勝利,到自身實際,證明論點,結尾都是用反問句,從反面證明論點,具有較強的說服力。
3.語言上整句和散句相結合,生動活潑,形象生動,及大地增強了文章的表現力。
高考題目預測及解析篇四
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高考題目預測及解析篇五
材料二:如今,人際交往已經在潛移默化中被互聯(lián)網改造了。以前,人和人之間的親密關系是需要肢體接觸的,現在那套復雜的交流方式,全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯(lián)系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此,但依然距離遙遠。親情或友誼,最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。
要求:選好角度,確定立意,自擬題目。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。明確文體,但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。
【押題理由】
“文章合為事而著。歌詩合為事而作”,這是白居易關于詩歌創(chuàng)造的一種主張,就高考作文而言,曾經的套作毒害一時,記住幾個古人,背熟幾段陳年舊事,在考場上稍作調整,即可成文,甚至得分還不低。而近年,呼喚“原創(chuàng)作文”漸成趨勢,“我手寫我心”,用手中的筆描繪眼中的真實世界,用理性的思考關注當下正在發(fā)生的變革,這無疑是向白居易詩歌創(chuàng)造理念的一種回歸與發(fā)展。本題取材于現實,可以說,互相點贊已經成了當下的青年人的一種社交方式,熟悉而真實,而我們的考生也正在經歷這如此的方式體驗與情感思考。人與人之間的距離,是拉近了還是疏遠了,耐人尋味!
【備考佳作一】
他是一個來自農村的孩子。
他的父親常年在城里打工,家里只有他和母親。母親體弱,不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙,搞清潔,晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之,他們也覺得不好意思,但鄰居只說了一句:沒事,大家鄰里,互相幫忙嘛。飯后,他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來,他的父親中了彩票,把一家子都接到城里來。臨走時,兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書,書的扉頁寫著“海內存知己,天涯若比鄰”的字樣。最后,他們一家含淚揮別了他們關系密切的鄰居。
城里,高樓林立,車水馬龍,燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能,加入了所在樓盤的微信群,平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活,彼此間也互相點贊,盡管城里不同鄉(xiāng)下,大家早出晚歸,平日里即使鄰居也難得見上一面,但借助微信,倒也沒有感覺到有多遠的距離。
媽媽回了一趟鄉(xiāng)下,親手做了些鄉(xiāng)下特產,然后打包,準備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子,他開門的時候,眼里夾雜著疑惑。當他看到媽媽手上的特產時,輕輕地皺了皺眉頭,但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們,一臉鄙夷。知道來意后,不屑地說:“切,暴發(fā)戶的鄉(xiāng)下特產,誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢?!比缓蟆芭椤钡匾宦曣P上了門,留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下,但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當他得知來意后,爽快地收下了,并且甜甜地說:“謝謝啊姨?!?BR> 他與母親相視一笑,轉身走向家門。
第二天,母親不小心在樓道上摔倒了,驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發(fā)生了什么事。然而,當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時,第一位鄰居轉身走回家中,重新關上門;第二位鄰居說:“別裝了,快起來吧,地上很臟的?!钡谌秽従恿⒖棠贸鍪謾C撥打急救電話;第四位鄰居,就是那個小伙子,立刻制止說:“阿姨你先躺著,讓我拍張照片發(fā)微信?!?BR> 就在這時,母親看到了,樓道角落的垃圾桶里,有三盒她做的鄉(xiāng)下特產。
有時候,距離竟是如此遙遠!
父親知道后,嘆了口氣,說:“這里畢竟不像鄉(xiāng)下那樣,鄰里關系那么近。這兒人的心隔得很遠,溫暖不到彼此。人住的那么近,心卻離得那么遠?!?BR> 他把父親的感嘆發(fā)到微信里,意想不到的是,收獲的居然是不少的點贊!
【備考佳作二】
生命的距離,在你,在我,在他,在世間萬物。距離走了,生命近了,活得更精彩了。
一個人的生存,也許不會在意生命的長度,卻會在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質量,長度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義,我們就要好好珍惜,決不能輕易放棄。
生命的長度對每個人都是一樣的,只是我們怎么去活的更生動更精彩,怎么把生命的距離擴大,再擴大。生命的距離靠每個人用心去丈量,開心了,就離終點遠些,抑郁了,就向終點跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何,經歷就是一筆財富!經歷就是一種幸福!經歷了就該無怨無悔!經歷了,就應滿足!
有人說過:有一種距離,我們渴望抵達,那就是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望出發(fā),那就是夢與夢的距離;有一種距離,我們渴望縮短,那就是心與心的距離。有一種距離,我們渴望拉長,那就是生與死的距離;有一種距離,從此岸到彼岸,是路程的距離;有一種距離,從此時到彼時,是歲月的距離;有一種距離,從此心到彼心,是心靈的距離。有一種距離,我們渴望拉長,那就是生與死的距離。
人就這么一輩子,就算人間有再多的愁苦煩勞,就算有再多的不盡人意,再多的辛酸艱難,短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長,讓我們用心經營生活,追尋自己的理想,不倦跋涉,在跋涉中感受風景,感受生活,感受酸甜苦辣。對生命的含義,每個人的理解都不一樣,生命的距離每個人的長短也都不一樣,把握自己生命的距離、把握自己生命的過程,努力欣賞,生命就會很長很長,生命是最精彩的,最美好的,讓我們好好珍惜,珍惜擁有,珍惜生命,珍惜時間,把我們生命的距離拉的長長的、再長長的!
高考題目預測及解析篇六
閱讀下面的圖畫及文字,根據要求作文。
這幅圖畫,上下倒置的圖案內容為因果,這不僅是保護環(huán)境的主題,而且由此可以聯(lián)想到世界上的一切事物。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【文題解析】:此漫畫的上部分是一個人高高的舉著斧頭在用力砍樹,下部分是上部分的“倒影”,的區(qū)別的的揮舞的斧頭原本是砍樹的,砍向了人的頭頂。這幅漫畫不難看出,這是一個人與自然之間的關系,人們在肆意破壞自然的同時,也會遭受自然的報應。仔細思考,漫畫是實質該是從人際交往方面去思考,在紛繁嘈雜的塵世,人們因為自己做事,自顧自己而漠視他人,最終自釀苦果,搬石頭砸自己的腳。
洞察漫畫的主旨,在選擇材料上也就可以從容思考,自然環(huán)境、人際交往等事件都可以做為選擇素材的主要方面。在文體的選擇上,以夾敘夾議的文章來論說自己的觀點應該較為合適,如果選用恰當的事例寫成記事寫人的作文,當時更高一籌。
因為有了千頃碧海與萬里蒼穹在海天之際的融合,才有了碧海青天夜夜心;因為有了高聳的崇山與溫婉流動的流水在山腳水畔的融合,才有了山回路轉的秀美山河。這個世界上有因必有果,有果必有因,因果形影相隨。
冰心老人曾說“成功的花兒,人們只驚慕她現時的明艷”,這是人們過分看重果的原因,試想,沒有奮斗的淚泉,沒有犧牲的血雨,怎能有成功之花的明艷!
成功的果是需要因作為養(yǎng)料的。因為堅持,土爾扈特部族克服重重困難,回歸祖國;因為堅持,布魯諾視死如歸,在科學的王國中劃出一道亮麗的彩虹;因為堅持,勾踐復興越國稱霸數十載。細看他們的成功,無不是因為堅持的原因,也正是此“因”才成就他們人生的累累碩“果”。
史鐵生下肢癱瘓,卻將輪椅上的夢演繹的多姿多彩;貝多芬雙耳失聰,命運交響曲扣人心扉;司馬遷遭受宮刑,卻憑借著“究天人之際,通古今之變”的信念完成了《史記》……縱觀歷史,他們的成功是因為他們飽經了風霜,體現了心的憂患。因為比常人遭受的更多,他們的人生也因此熠熠生輝。大風泱泱,大潮滂滂,洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰,我們收獲的每一個“果”都是源于我們播種的“因”的種子。因此不要去埋怨別人比自己收獲得多,因為他們播種的比你多。
有因必有果,有果必有因,成功失敗亦如此。當“面朝大海、春暖花開”成為夢一般的神話時,海子無言了,在他眼里,這個世界遠看是伊甸園盛開的美麗花朵,近看才知滿是荒蕪。大海留不住他,春天的腳步也留不住他,詩歌的翅膀折斷了,只剩下山海關的鐵軌隆隆而過。因為現實讓他不滿,因為他夢中的伊甸園太過于完美,因而他無法適應這個世界。海子結束了自己年輕的生命,是因為他對這個世界有過高的期望。
人生的生存環(huán)境亦如此,保護地球家園,地球將回報我們;破壞它,為此后果買單的將是人類自己!
一個向量,是正是負,要看你追求什么,一個砝碼是重是輕,要看你怎樣追求。這個世界,因果相隨,有因必有果,有果必有因。
高考題目預測及解析篇七
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據要求作文。
“秀”作為英語“show”的含義字,起初是指演出、表演,后來引申指戲劇性的場面?!靶恪边€作為語素,相繼衍生出一批“秀”系詞族,如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現代漢語中,“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義,它是一個令人喜愛的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林,風必摧之”;甚至弄虛作假,裝樣子騙人---“那人慣會作秀,見什么人,說什么話”。
可以說,外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞,“秀”是外向型的,是奔放的過程,是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下,時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”,不一而足,甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下,你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選(詩歌除外)。不得套作,不得抄襲。
【寫作指導】
這道作文題,材料中的提示,提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現象,題材范圍比較寬泛,考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向,這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內容。有了這些提示,其寫作內容上便是非常開闊的,留給考生的發(fā)揮余地也是很大的,在寫作時,考生可以根據自己的體驗或感受,擇其一個方面,在“提示”的引導下展開想象的翅膀,遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法??梢詮摹靶闶鞘裁础薄靶愕挠绊憽⒆饔没蛞饬x”“對待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情,中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選,都可用來擺事實、講道理,層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。
【范文】
秀
秀——當下最流行的字眼,媒體最青睞的對象,更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀,鼎盛沸揚,名揚四海,無所不在。
從it信息上看,秀也是搜索率,點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙,看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇,在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地,有了一個秀,就必有更多的接踵而至。
的確,在科技高速發(fā)展時尚急速運行的今天,秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點?;叵虢鼉赡辏襟w幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”,“我型我秀”,“我是贏家”等娛樂性夠強的秀,利潤豐厚,吸引眼球。剛開始時,這些競賽性質的秀還能算專業(yè)化,畢竟選手都是通過選拔走上臺前,以實力確保收視率的,最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是,秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾,選手幾乎不經考核都可秀上舞臺,更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作,向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞,就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛,法庭相見”事后被揭發(fā)實為串通炒作,“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作,確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而,久而久之,觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀,扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是,這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終,只有這些人走不出自己設下的炒作深淵,而觀眾早已置身事外,冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**,而真正擁有實力的將會笑到最后,為世人所記。
當然,秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講,是進步的表現,它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信,秀也無妨。畢竟,在貝殼里發(fā)光的珍珠不會令人知道它的存在。另外,秀也是勇于表達看法、立場的形式,就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚,只有勇敢地秀出來,站出來,反抗才得以見效,愿望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀,令人支持的秀。
秀還會不斷地上演,秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時,編織夢想,付出力與汗,將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
高考題目預測及解析篇八
閱讀下面的文字,然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢?!掏?BR> 猝然臨之而不驚,無故加之而不怒?!K軾
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想,請根據你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。