寫總結(jié)不僅是對過去的總結(jié)，更是給未來制定發(fā)展規(guī)劃的契機(jī)。寫總結(jié)時(shí)要注意總結(jié)的結(jié)尾要有一些實(shí)際操作建議和對未來的展望，以使總結(jié)更具實(shí)際指導(dǎo)意義。接下來，請大家仔細(xì)閱讀以下的總結(jié)范文，對你的寫作有所啟發(fā)。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
在本學(xué)期的教學(xué)過程中，我收益到了很多，并且通過自身的學(xué)習(xí)和總結(jié)，我深刻地體會到了幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要。
教學(xué)中，備課是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，備課的目的是為了向課堂四十分鐘要質(zhì)量，既要備教材、備教法，又要備學(xué)生。備課不充分或者備得不好，會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，備課中，我認(rèn)真研究了教材，力求把握重點(diǎn)，難點(diǎn)，因?yàn)楸救巳狈?jīng)驗(yàn)，備課時(shí)，還參考了其他參考書，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，因此我感到雖然準(zhǔn)備的十分充分，但還在某些地方出現(xiàn)缺陷，比如：如何拉近與學(xué)生的距離、如何讓課堂氣氛變得輕松、如何吸引學(xué)生的注意力等等。
二、注重學(xué)習(xí)方法。
聲樂教學(xué)大綱明確指出：聲樂教學(xué)是音樂藝術(shù)教育的一部分，其目的是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力和審美能力，在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的唱歌技巧和表演能力。在唱歌教學(xué)中，首先是以歌曲為基本內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)唱的愿望。我在上歌唱課時(shí)，首先讓學(xué)生聽一遍歌曲，然后讓學(xué)生討論一下歌曲的情緒，并說出用什么樣的聲音來表現(xiàn)這種情緒，因?yàn)楦枨且魳匪囆g(shù)形象的直接表現(xiàn)，它是一種用聲音來表達(dá)思想感情的，所以，要讓學(xué)生用恰當(dāng)?shù)穆曇羧ケ憩F(xiàn)歌曲，我首先做一個(gè)示范，讓學(xué)生模仿，這樣學(xué)生很快就會掌握唱歌的技巧。
三、提高專業(yè)素質(zhì)。
為了提高教學(xué)水平，課前我認(rèn)真聽老師上課，取長補(bǔ)短，并常常以公開課的形式與老師共同探討教學(xué)問題，互相交流，共同提高，這使我受益匪淺。
四、加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練。
聲樂教學(xué)，除了要求教師有扎實(shí)的專業(yè)知識，還需要有熟練的基本功，因此我在平時(shí)多練習(xí)多研究，為了提高自己的自身素質(zhì)，我利用課余時(shí)間研究樂理知識，多練習(xí)發(fā)聲技巧，為了上好一堂課，我上網(wǎng)查閱資料，觀看教學(xué)視頻，努力使自己對教材的表達(dá)更準(zhǔn)確、生動(dòng)，更吸引學(xué)生。
五、合理使用教學(xué)方法。
在本學(xué)期的聲樂教學(xué)中，我采用了以下幾種教學(xué)方法：
1.提問式。我經(jīng)常采用提問式的教學(xué)方法，讓學(xué)生回答一些與聲樂知識相關(guān)的問題，通過回答問題，讓學(xué)生找出不足，并逐漸改進(jìn)和提高。
2.對比式。聲樂是一門技術(shù)性較強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，它需要掌握科學(xué)的方法，而掌握這些方法需要一個(gè)過程，因此，我采用了對比式的教學(xué)方法，通過對比，讓學(xué)生找出不同，并逐步掌握正確的發(fā)音技巧。
3.示范式。聲樂教學(xué)是一個(gè)示范性較強(qiáng)的活動(dòng)，教師的示范對學(xué)生有著重要的作用，因此，我常常進(jìn)行示范，讓學(xué)生模仿，從而掌握正確的發(fā)音技巧。
4.變化式。變化式的教學(xué)方法是指在教學(xué)中，教師采用不同的教學(xué)方法，以引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在本學(xué)期的教學(xué)中，我采用了變化式的教學(xué)方法，如：游戲式、比賽式、討論式等等，收到了較好的效果。
六、關(guān)注對學(xué)生的情感教育。
在聲樂教學(xué)中，情感教育是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，情感教育是指教師運(yùn)用各種手段，引起學(xué)生的情感共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和行為規(guī)范。在本學(xué)期的教學(xué)中，我注重對學(xué)生的情感教育，首先是通過歌曲的情感表達(dá)，讓學(xué)生了解歌曲的主題，然后是通過教師的示范，讓學(xué)生感受音樂的情感，最后是通過討論和交流，讓學(xué)生形成正確的思想觀念和行為規(guī)范。
七、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。
聲樂教學(xué)是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的教學(xué)活動(dòng)，需要教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，制定不同的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的需求。在本學(xué)期的教學(xué)中，我認(rèn)真觀察了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，制定了不同的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，并經(jīng)常與學(xué)生交流，了解學(xué)生的需求，逐步提高他們的學(xué)習(xí)興趣和能力。
總之，在本學(xué)期的教學(xué)過程中，我認(rèn)真?zhèn)湔n、注重學(xué)習(xí)方法、提高專業(yè)素質(zhì)、合理使用教學(xué)方法、關(guān)注對學(xué)生的情感教育、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，取得了較好的效果，但還存在一些不足之處，比如：如何更好地吸引學(xué)生的注意力、如何提高學(xué)生的唱歌表演能力等等，需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步探討和改進(jìn)。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
聲樂是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出的悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。怎樣學(xué)習(xí)聲樂呢?下面小編來給大家介紹，希望對大家有幫助!
要學(xué)好聲樂，必須具備一定的條件，即具有良好的音樂素質(zhì)、掌握相應(yīng)的音樂基礎(chǔ)知識和技能，有良好的嗓音條件。
1、音樂素質(zhì)
音樂素質(zhì)就是人在音樂方面 敏銳聽覺、鮮明的節(jié)奏感和良好的音樂感覺，就是我們常說的音準(zhǔn)、節(jié)奏、樂感。一個(gè)人的音樂素質(zhì)有先天的因素，也有后天的培養(yǎng)，而后天的因素是主要的。在音準(zhǔn)、節(jié)奏和樂感方面有敏銳感覺的人，就具備了學(xué)習(xí)音樂的素質(zhì)條件。
2、音樂的基本知識和技能
具有音樂素質(zhì)的人要進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂就必須學(xué)習(xí)音樂方面的基本技能和知識，音樂基本技能包括：視唱練耳、樂理知識、鍵盤樂器基礎(chǔ)。
視唱練耳是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，要準(zhǔn)確的聽辨和視唱出音階、音程、節(jié)奏、旋律必須學(xué)習(xí)視唱練耳。
樂理也是學(xué)音樂的基礎(chǔ)，學(xué)好相應(yīng)的樂理知識，才能唱準(zhǔn)、唱好歌曲。
鍵盤樂器基礎(chǔ)：鍵盤樂器和樂理知識的學(xué)習(xí)是相輔相成的，有了一定的鍵盤基礎(chǔ)才能進(jìn)行聽覺訓(xùn)練和視唱練習(xí)。而發(fā)聲練習(xí)等都離不開鍵盤樂器。
3、嗓音條件：
一般人認(rèn)為，學(xué)習(xí)歌唱必須要具有天然的好嗓子，這說法既有正確的一面，又有它的片面性、天然優(yōu)美動(dòng)聽的嗓子是學(xué)習(xí)歌唱的有利條件，但有好嗓子不一定就能學(xué)好聲樂，而許多成功的歌唱家在訓(xùn)練前并未顯示天然優(yōu)美的聲音。
歌唱同說話的生理?xiàng)l件是完全相同的，但若完全用說話的狀態(tài)來進(jìn)行歌唱就不能體現(xiàn)歌唱的藝術(shù)特征。因?yàn)檎Z音發(fā)音是下意識的“自然”發(fā)音，而歌唱發(fā)聲是有意識的“非自然”發(fā)聲，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法有意識的鍛煉發(fā)聲器官，是可以從下意識地說話達(dá)到有意識的控制自如的歌唱發(fā)聲狀態(tài)的。因此，凡會說話的人，只要具備了一定的音樂素質(zhì)，就可以學(xué)習(xí)歌唱。
學(xué)習(xí)應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：歌唱技能技巧的學(xué)習(xí)和聲樂基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)。
1、聲樂基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)
要具備一定的演唱能力，首先要懂得發(fā)聲的生理機(jī)制，如了解歌唱器官的構(gòu)造，歌唱發(fā)聲的簡單原理，聲音的共鳴原理、共鳴腔的劃分、共鳴腔的運(yùn)用和聲區(qū)的關(guān)系，運(yùn)用共鳴的方法等。
另外，在進(jìn)行歌唱技能技巧的訓(xùn)練時(shí)，必須掌握歌唱的呼吸方法、呼吸的運(yùn)用、了解呼吸的支點(diǎn)，常用的呼吸練習(xí)方法。學(xué)習(xí)識別聲音的性質(zhì)、聲部的`劃分，了解美聲、民族、通俗唱法特點(diǎn)及嗓音的保健等。
學(xué)習(xí)了解聲樂理論基礎(chǔ)，可使自己練習(xí)時(shí)不盲目，目標(biāo)明確。另外，再看看別人的聲樂論著、聲樂方面的錄像、電視、錄音等，都會給自己帶來極大啟發(fā)，對歌唱練習(xí)時(shí)大有好處，使自己少走彎路。
2、跟聲樂教師學(xué)習(xí)
歌唱是一門技術(shù)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，僅憑聲樂理論和教學(xué)方面的文字資料去進(jìn)行歌唱發(fā)聲方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是非常困難的。因?yàn)槲淖趾茈y準(zhǔn)確表達(dá)歌唱技能技巧的內(nèi)涵，加之個(gè)人生理?xiàng)l件、理解和領(lǐng)悟能力的差異，更增加了憑文字資料學(xué)習(xí)的困難。按書上說的方法練習(xí)發(fā)聲、歌唱，練習(xí)者本人無法判斷方法的準(zhǔn)確性和聲音效果正確與否，這樣的練習(xí)不僅沒有效果，而且很可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的歌唱發(fā)音。因此，學(xué)習(xí)歌唱時(shí)，特別是初學(xué)階段，必須找經(jīng)驗(yàn)豐富的聲樂老師指導(dǎo)，按照老師的方法練習(xí)，并把自己練習(xí)中的體會、困難、收獲、感覺等如實(shí)地告訴老師，以便于老師根據(jù)你的個(gè)人特點(diǎn)，教給學(xué)生準(zhǔn)確度高、收效快的練習(xí)方法。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意多用腦子，少用嗓子。
聲樂訓(xùn)練有完整、科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練方法。它包括：
1、呼吸的訓(xùn)練
歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱的基礎(chǔ)。沒有良好的呼吸方法來控制和運(yùn)用氣息，就不可有優(yōu)美悅耳的歌聲。一切聲音表演技巧都與呼吸有著不可分離的關(guān)系?？死嗽凇墩摵粑分兄鲝垼焊璩叩谝患戮褪菍W(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)暮粑Ｆ绽孤谒摹逗眍^生理學(xué)》中認(rèn)為：呼吸是聲音的生命力。我國傳統(tǒng)聲樂論著中說：“氣者，音之師也。氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭?！币舱f明了中外古今的歌唱者都十分重視呼吸在歌唱中的重要作用。
學(xué)習(xí)呼吸，首先要了解呼吸的方法。呼吸的方法有三種：
(1)上胸式呼吸。這種呼吸是一種用上胸控制呼吸的方法。它吸氣量少而淺，僅及肺上部，易造成喉頭與頸部周圍肌肉的緊張，發(fā)出逼緊、干癟、缺乏彈性的直聲。這類現(xiàn)象在初學(xué)者特別是業(yè)余歌唱者身上較為多見。這是一種需要糾正的、不好的呼吸方法。
(2)腹式呼吸。這種呼吸是一種依靠軟肋擴(kuò)張、小腹鼓起和收縮的呼吸方法。它吸氣比上胸式要深，但也有其局限性。由于吸氣過深，氣息往往不流暢，影響發(fā)聲的部位，中、低聲區(qū)音色沉悶，聲音缺乏靈活性，并出現(xiàn)音偏低的現(xiàn)象。
(3)胸腹式聯(lián)合呼吸。這種呼吸是一種運(yùn)用胸腔、橫膈膜與兩肋、腹部肌肉共同控制氣息的呼吸法。這種呼吸法是近代中外聲樂界公認(rèn)而普遍采用的科學(xué)的、合乎生理機(jī)制規(guī)律的呼吸方法，這種呼吸方法有許多優(yōu)點(diǎn)。它控制氣息的能力強(qiáng)，呼氣均勻、有節(jié)制，能儲存較多的氣，有明顯的呼吸支點(diǎn)，使音域擴(kuò)大，并使高、中、低三個(gè)聲區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
懂得了呼吸方法還不行，還需要長期堅(jiān)持不懈的練習(xí)才能達(dá)到歌唱時(shí)運(yùn)用自如?，F(xiàn)在常用的有兩種練習(xí)方法。
快吸慢呼：這種呼吸法，是歌唱時(shí)最常用的一種。應(yīng)該經(jīng)常練習(xí)。具體作法是：急速吸氣，略停頓后，緩緩呼出?？梢赃@樣體會：想像一位久別的很要好的朋友，突然出現(xiàn)在你面前，你驚奇地倒抽一口氣，幾乎喊叫出來，就停止在這種狀態(tài)上。幾秒后，仿佛有一股外部的力量將小腹向后推壓，感到小腹在與這股外來力量的對抗中，氣息緩緩呼出。這時(shí)橫膈膜有力地起著支持作用。
慢吸慢呼：緩緩將氣吸入，略停頓后再緩緩呼出?？梢赃@樣體會：當(dāng)你收到一束你喜愛的鮮花，你高興地在聞花的芳香，這時(shí)你會發(fā)覺你的胸廓自然地而不是人為地向前、向上抬起，而肋肌、包括腰部，同時(shí)向四周擴(kuò)張，保持這樣狀態(tài)，僅將腹部橫膈膜以下的肌肉群放松、送氣。送氣時(shí)想到吹蠟燭，將燃著的燭光吹倒，但不吹滅，就這樣，保持燭光不升起來也不滅掉，保持時(shí)間長一點(diǎn)，然后再換氣。要達(dá)到這個(gè)要求，吸氣一定要聞花時(shí)一樣自然、平靜、柔和。呼氣時(shí)一定要均勻，有節(jié)制。同樣，如果要練慢吸快呼，那你就緩緩吸一口氣后，一下子把蠟燭吹滅。
2、發(fā)聲練習(xí)
發(fā)聲練習(xí)是用于訓(xùn)練聲樂技能技巧最基本最簡單的練習(xí)。實(shí)際上是把構(gòu)成歌曲旋律最基本最簡單的動(dòng)機(jī)或樂句提練出來配以單純的母音或音節(jié)，在適當(dāng)?shù)囊粲騼?nèi)作半音上行或下行移動(dòng)反復(fù)練唱。進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)的方法和步驟各式各樣，派別頗多。但是，無論采用什么樣的方法和步驟，都是達(dá)到以下目的：
(1)有意識地運(yùn)用氣息發(fā)聲，逐步做到橫膈膜控制呼吸。
(2)形成正確的喉頭位置，解放喉頭，穩(wěn)定喉部器官，使聲帶運(yùn)動(dòng)與呼吸密切配合，調(diào)整適度，在唱高、中、低、強(qiáng)弱不同的音符時(shí)，都有較為理想的聲音效果。
(3)訓(xùn)練調(diào)節(jié)共鳴腔體的方法，適當(dāng)擴(kuò)張可調(diào)節(jié)形狀的共鳴器官--咽腔、口腔、喉腔。運(yùn)用不能調(diào)整形狀的共鳴器官--頭腔和胸腔，通過共鳴腔體的調(diào)節(jié)與運(yùn)用，增大音量，美化音色。
(4)呼吸、喉頭(聲帶)、共鳴器官密切配合，協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)地發(fā)聲，做到聲區(qū)統(tǒng)一，富于力度和音色變化。
另外，發(fā)聲練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)哪敢?。開始進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)在a e i o u u六個(gè)母音中，并不是每個(gè)人都能全部均衡的唱好，這就要在老師的幫助下從發(fā)音最自然、動(dòng)聽的母音開始練習(xí)，這樣，就較容易調(diào)整母音著力部位和協(xié)調(diào)音波在共鳴器中的作用。練好最方便自然的母音后，逐步調(diào)整，帶動(dòng)其它母音，發(fā)聲練習(xí)的進(jìn)展就會快得多。
發(fā)聲練習(xí)最初以自然聲區(qū)為基礎(chǔ)，逐步拓寬到中聲區(qū)的音域。在練好中聲區(qū)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展音域，達(dá)到聲部應(yīng)有的聲音特色和音域。
3、歌唱語言
歌唱語言是聲樂訓(xùn)練中的重要部分。
歌唱，就是將音樂化的人聲與語言相結(jié)合，進(jìn)一步表情達(dá)意的一種音樂表現(xiàn)形式，歌唱語言能直接揭示歌曲的文學(xué)內(nèi)容和思想內(nèi)容，能突出作品風(fēng)格，能直接按展示歌曲圖像和意境。
歌唱語言總的要求是：聲母準(zhǔn)確又靈巧，韻母形態(tài)保持好，自然適時(shí)來歸韻，陰陽上去要記牢。輕重緩急須分清，語氣語勢處理好。
字頭必須咬準(zhǔn)，但又不能咬死。當(dāng)字頭咬住后，應(yīng)當(dāng)自然及時(shí)地過渡到字腹。字腹吐清后，應(yīng)當(dāng)適時(shí)地收聲歸韻，一定要注意三者銜接，過渡自然、順暢，成為一個(gè)整體。另外，拼音要唱準(zhǔn)，如“l(fā)”和“n”，“平舌”和“翹舌”，“f”和“h”,“前鼻韻”和“后鼻韻”要區(qū)別開，聲調(diào)準(zhǔn)確。
歌唱語言必須同歌唱的呼吸、發(fā)聲、共鳴緊密結(jié)合融為一體。歌唱語言必須同靈活多變的呼吸、通暢的聲音貫通的共鳴協(xié)調(diào)起來，才能收到聲情并茂、感人至深的效果。
學(xué)習(xí)聲樂時(shí)要在老師面授時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考、體會，并作好筆記。聲樂學(xué)習(xí)筆記是反映學(xué)習(xí)聲樂進(jìn)程的一面鏡子，應(yīng)記敘每個(gè)階段采用的發(fā)聲練習(xí)、歌曲教材、教師要求、練習(xí)效果、主要問題及糾正方法等。回家后，要堅(jiān)持每天按老師的要求練習(xí)，這是能否學(xué)好聲樂的關(guān)鍵。成功是不會親睞懶蟲的，只靠在面授時(shí)練習(xí)一下的人是不會有長進(jìn)的。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
聲樂學(xué)習(xí)是一段豐富而充實(shí)的經(jīng)歷，也是自我提升和個(gè)人成長的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)學(xué)期，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。以下是我在上學(xué)期聲樂學(xué)習(xí)的一些總結(jié)。
學(xué)習(xí)成果。
1.發(fā)聲技巧：我學(xué)會了正確的發(fā)聲方法，包括如何運(yùn)用氣息和喉嚨的放松。通過不斷地練習(xí)，我能夠更好地控制發(fā)聲，從而發(fā)出更加飽滿、柔和的聲音。
2.歌曲演唱：我能夠熟練地演唱一些經(jīng)典的歌曲，包括《紅豆》、《后來》和《有一點(diǎn)動(dòng)心》等。通過這些歌曲的演唱，我不僅提高了自己的演唱技巧，還加深了對歌曲情感的理解。
3.樂理知識：通過學(xué)習(xí)樂理知識，我更加深入地理解了音樂的結(jié)構(gòu)和元素，包括旋律、和聲和節(jié)奏等。這些知識幫助我更好地分析和演繹歌曲。
不足之處。
1.情感表達(dá)：雖然我能夠演唱一些歌曲，但是我還需要更好地表達(dá)歌曲中的情感。有時(shí)候，我的演唱過于平淡，缺乏情感的表達(dá)。
2.音量控制：有時(shí)候，我的演唱音量過大，破壞了歌曲的和諧感。我需要更好地控制音量，以適應(yīng)不同歌曲和場景的需要。
3.音準(zhǔn)問題：在唱歌過程中，有時(shí)候會出現(xiàn)音準(zhǔn)偏差的情況。這影響了歌曲的準(zhǔn)確性和美感。
改進(jìn)方案。
1.情感表達(dá)：我會更加深入地理解歌曲的情感，通過自己的演唱將情感傳遞給觀眾。同時(shí)，我也會加強(qiáng)對樂譜的學(xué)習(xí)，更好地把握歌曲的情感走向。
2.音量控制：我會更加注意自己的音量控制，在演唱時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整音量，以適應(yīng)不同歌曲和場景的需要。
3.音準(zhǔn)問題：我會加強(qiáng)對音準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，熟悉各種音準(zhǔn)變化的特點(diǎn)，從而提高自己的音準(zhǔn)控制能力。同時(shí)，我也會加強(qiáng)對樂器的練習(xí)，更好地配合樂器的音準(zhǔn)。
總之，上學(xué)期聲樂學(xué)習(xí)是一段充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提高了自己的演唱技巧，還加深了對音樂的理解和認(rèn)識。在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的聲樂水平。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇四
歌唱是人們喜愛的一門藝術(shù)，這與歌唱藝術(shù)的特點(diǎn)是分不開的。因?yàn)槌杩梢圆皇苎莩鰲l件的限制，直接通過歌喉來盡情地表達(dá)自己的感情，是人的自然需求。其實(shí)，孩子出生的第一聲啼哭，就是人生的第一次歌唱。只要不是啞巴，人人都能唱出自己所喜愛的歌曲。
從事小學(xué)聲樂教育已有六載有余，雖然在學(xué)校學(xué)習(xí)的聲樂專業(yè)比較成人化，但是通過不斷的努力摸索和實(shí)踐，我從基本的音樂教學(xué)到小學(xué)聲樂教學(xué)的實(shí)踐中得到了些許體會，為將來培養(yǎng)出更好更多的少兒歌唱人才奠定良好的基礎(chǔ)。
1、激發(fā)興趣。
興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識傾向。它出自于好奇心，即探究新事物的心理需求，這種需求得到一定的滿足，就會產(chǎn)生對有關(guān)事物的興趣（如學(xué)習(xí)興趣）。學(xué)生若對所從事活動(dòng)感到興趣，就會導(dǎo)致活動(dòng)動(dòng)機(jī)樂趣化，活動(dòng)因此成為一種積極主動(dòng)的心理傾向和自覺行為。前蘇聯(lián)心理學(xué)家克魯切茨基指出：“學(xué)習(xí)一定活動(dòng)的愛好，導(dǎo)致能力的鍛煉和相應(yīng)的發(fā)展，發(fā)展了的能力在活動(dòng)成功上有積極作用，而成功又反轉(zhuǎn)來‘強(qiáng)化’愛好和興趣。”可見，興趣愛好能激發(fā)活動(dòng)的自覺性，有助于個(gè)性心理特征在良性循環(huán)的基礎(chǔ)上發(fā)展。
少兒對音樂的興趣大多較高，那么讓孩子維持這樣的心理并使其得到更進(jìn)一步的提高，是為下一步的訓(xùn)練必要的充分的準(zhǔn)備。我對同年級的兩個(gè)班做過半年的實(shí)驗(yàn)，一個(gè)班的整體音樂天分教高，對節(jié)奏和音準(zhǔn)的把握較好，樂感也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)歌曲的速度很快，而且具有一定的表現(xiàn)力，另一個(gè)班相對在各方面都差一些。在對兩個(gè)班做了充分的了解之后，我制定了不同的教學(xué)目標(biāo)，對較好的班按照正常教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，而對較差的班級則加以更多的關(guān)注，在教學(xué)形式上多樣化，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從唱、演、欣賞等各個(gè)方面入手，擴(kuò)大學(xué)生的音樂知識面，不僅只局限在課本上的知識，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到的提高。結(jié)果這個(gè)班的整體水平上升很快，音樂表現(xiàn)力反而比另一個(gè)班有更快更大的進(jìn)步。所以對孩子興趣的培養(yǎng)不僅是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，有時(shí)能出現(xiàn)意想不到的學(xué)習(xí)效果，而且不會因?yàn)槔蠋煹暮雎詥适Э赡艹霈F(xiàn)的好苗子。
2、讓孩子愛上唱歌。
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程。在不好的精神狀態(tài)下歌唱最容易壞嗓子，由于歌唱器官是有機(jī)的整體，任何肌肉只有在興奮的狀態(tài)下才能靈活自如，使不必要的部分保持松弛，形成緊張與松弛的平衡。這樣可以培養(yǎng)歌唱者具有良好的耐力和持久性。所以在學(xué)習(xí)之前，要制造出好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入歌唱狀態(tài)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，不斷激勵(lì)，抓住學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步加以表揚(yáng)，讓學(xué)生始終維持那種高漲的精神狀態(tài)中，調(diào)整到的歌唱狀態(tài)。教師在選擇歌曲的時(shí)候，社科論文也十分重要，旋律優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲也能起到讓孩子樂唱的目的。
對于處在變聲期的孩子，一直以來都有讓孩子“禁聲”的說法和做法，特別是男孩子。其實(shí)，讓變聲期的孩子“禁聲”是不可取的消極措施。因?yàn)榧词乖诟璩凶屗麄兘?，可是在日常生活中卻是不可能禁聲的，他們需要說話，需要交流，他們在體育課上打球運(yùn)動(dòng)時(shí)也會大喊大叫，豈不知大聲喊叫一次對聲帶的損傷卻比歌唱要嚴(yán)重得多，而積極的辦法應(yīng)該是幫助他們了解如何保護(hù)聲帶，在日常生活中形成良好的語言習(xí)慣。教師非但不必要求他們禁聲，相反應(yīng)鼓勵(lì)他們積極投入歌唱訓(xùn)練及演唱活動(dòng)中，不要“剝奪”他們的演唱權(quán)利。正確的演唱方法反而能相對地縮短變聲期，對他們一生都有好處。
3、在歌聲中體驗(yàn)情感。
孩子們的歌聲是那么清脆、稚嫩、純真、迷人，這是任何樂器都無法替代的。可是，僅僅只是愛好唱歌是不夠的。作家傅雷在指導(dǎo)兒子傅聰學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)說：“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有很大弊害的，我覺得你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑，假定你每月都郊游一次，上美術(shù)館一次，恐怕你不僅精神更愉快，更平衡，便是你的音樂表達(dá)也會更豐富、更有生命力、更有新面孔出現(xiàn)?！本C合多種藝術(shù)表象進(jìn)行歌唱教學(xué)，就能使童聲二度創(chuàng)作的空間更為廣闊，效果更為顯著，使兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性極大地被開發(fā)出來。音樂對人的情感影響比其他藝術(shù)影響更為迅速、更為強(qiáng)烈，常常是幾個(gè)樂句、幾句歌詞、幾個(gè)音符就能使人在生理上、心理上發(fā)生變化，產(chǎn)生情緒，引起共鳴。
同時(shí)把藝術(shù)通感運(yùn)用到兒童聲樂教學(xué)中，運(yùn)用視聽結(jié)合的通感，美術(shù)及文學(xué)作品促使兒童情感產(chǎn)生共鳴。歌曲中的所有力度、速度及強(qiáng)弱等記號都是為了表達(dá)音樂形象、抒發(fā)內(nèi)心情感的需要服務(wù)的，指導(dǎo)孩子們唱歌，我們首先要引導(dǎo)他們正確地理解音樂所要表達(dá)的內(nèi)容，深刻地感受歌曲所要抒發(fā)的情感。在此，文學(xué)無疑是的途徑。因?yàn)樗皇芗寄芗记傻南拗?，特別能啟發(fā)人的想象和聯(lián)想，它不僅僅局限于形象的敘述，而且還深入到人的思想領(lǐng)域，喚起人們對生活的回憶和聯(lián)想，把形象和情感化為一體。運(yùn)用藝術(shù)通感，合理綜合美術(shù)及文學(xué)藝術(shù)與音樂，能使孩子們乘著想象的翅膀善于歌唱。如在學(xué)習(xí)《蘭花草》時(shí)，我讓學(xué)生觀看蘭花的圖片，了解蘭花的特性，雖然沒有牡丹的富貴，菊花的嬌媚，卻樸實(shí)、清新，芳香宜人。再通過朗讀歌詞，知道詞意，了解主人公對蘭花的依戀和喜愛。孩子們用他們甜美的聲音將一首聽似普通的歌曲表現(xiàn)得出神入化。
聲樂教學(xué)不是一朝一夕的事情，是長期而復(fù)雜的工作，只有在方法正確的基礎(chǔ)上堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能有好的成果。只要有耐心、恒心，孩子們在老師的帶領(lǐng)下，一定能乘著歌聲的翅膀，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇五
在教學(xué)中首先強(qiáng)調(diào)的是打開腔體，即大家常說的打開喉嚨。打開腔體最常用的方法是深呼吸。自如地深呼吸，感覺一股涼氣順著鼻腔進(jìn)入(此時(shí)小舌頭、軟
腭
隨之向上拉起)，順暢地通過后邊的通道進(jìn)入小腹站定，這樣腔體就打開了。 這種狀態(tài)是為了學(xué)生更容易體會整體歌唱的感覺。歌唱的主要通道是喉咽部以上、以下，即后邊這個(gè)通道，這個(gè)通道上通鼻咽腔、頭腔，下通喉腔、胸腔，打開腔體就是指打開這個(gè)通道。 在打開腔體過程中，一定要注意“自然”二字。我們只須用深呼吸的力量來打開腔體即可，任何多余的力量都是錯(cuò)誤的，千萬不可濫用力量。否則就可能發(fā)生一些常見的毛病，如用力下壓喉頭，虛撐開大喉頭，張大嘴巴，哈欠打過頭等。 喉嚨打開的問題，在打開腔體的過程中同時(shí)得到解決。喉嚨的位置隨深吸氣，同時(shí)自然放下，放在什么地方，這要憑教師的耳朵來聽，來告訴學(xué)生應(yīng)放在那里。標(biāo)準(zhǔn)是，既能得到豐富的共鳴，又保持優(yōu)美的音色，同時(shí)聲音運(yùn)用自如。深呼吸是打開喉嚨的法寶，沒有脫離深呼吸打開喉嚨的方法。在發(fā)聲過程中，吸著氣的狀態(tài)是保持打開腔體穩(wěn)定來歌唱的最好的方法。在學(xué)習(xí)過程中,有的學(xué)生常錯(cuò)以為打開喉嚨就是打開喉嚨口，使喉咽部打開撐大，結(jié)果使喉嚨底部沒有打開，反而縮小。打開喉嚨指的是打開喉嚨底部。
所謂支持，就是把吸近來的氣保持住，不讓它跑掉，保持用吸氣的感覺來歌唱。人們常說“歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù)”，雖有夸張之處，但卻說明了呼吸控制的重要意義。在講如何支持之前，首先來說明吸氣的部位，我們自如地坐在椅子上，雙腿分開，兩肘放在膝蓋上，這時(shí)吸氣，會感到吸的深度與力量是在腰圍、后背、后腰，并且有膨脹的感覺，這就是吸氣的部位。我們站起來也要找到同樣的感覺，吸到同樣的深度，同樣的部位。找到了吸氣的部位，我們來說明為什么要用小腹支持?我們知道最常說的是橫隔膜支持，我所說的小腹支持只不過是橫隔膜支持的一種變相說法而已，只是為使學(xué)生更易懂罷了。小腹支持是這樣的，保持吸氣的狀態(tài)，小腹微微內(nèi)收，感覺聲音是站在小腹上，小腹源源不斷地供氣把聲音輸送出去。小腹的支持可以簡化為支點(diǎn)的支持，想象肚臍下的一點(diǎn)是一個(gè)彈性支點(diǎn)，聲音是靠這個(gè)支點(diǎn)的支持發(fā)出來的。
歌唱的共鳴是非常重要的，而頭腔共鳴尤其重要。要想得到充分的頭腔共鳴，最便捷的方法是借助于嗚母音。嗚母音是使聲音通向頭腔的最容易的母音。嗚母音上部的'空間感，就是頭腔的位置。唱嗚母音時(shí)，小舌頭和軟
腭
都是拉起來的，把聲音唱到它們后邊即可通向頭腔。嗚母音是意大利的聲柱，學(xué)好了它，其它的母音也就好找了。我在教學(xué)中最常用的母音是嗚、啊、噫，嗚有向上發(fā)揮的本能，啊有向下發(fā)揮的本能，咦有向前發(fā)揮的本能。在教學(xué)過程當(dāng)中，教師一定要堅(jiān)持自己的觀念能，用嗚帶啊，用嗚形成腔體狀態(tài)，用啊拓展聲音的寬厚。用噫形成聲音的色彩。
這三個(gè)原則貫穿在我教學(xué)過程始終中，學(xué)生的任何問題的解決都是從這三個(gè)方面入手的，三者在教學(xué)過程中密不可分，切忌單打一，否則就不會形成完美的歌唱。
其它的一些想法 教授聲樂，對教師來講最重要的問題是，教師一定要有清晰正確的聲樂觀念。這決定聲樂學(xué)習(xí)能否順利進(jìn)行，能否達(dá)到教學(xué)目的，能否引導(dǎo)學(xué)生走上正確的聲樂道路。教師要首先建立正確的聲音觀念，可以通過聽錄音、cd，看錄像、vcd，特別是觀看現(xiàn)場的音樂會，多聽好的聲音，多接觸好的聲音，培養(yǎng)自己的聽覺，保持正確的聲音觀念。學(xué)生在開始階段，雖按照教師的要求努力去做，但是因?yàn)闄C(jī)能、觀念、思維等方面，沒有跟上教師的要求，往往做不好，或者是做的很差，這時(shí)候教師要堅(jiān)持自己的要求，不要因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在做不到而改變自己的正確觀念，否則回打破學(xué)生的業(yè)已形成的一些觀念，反而使命學(xué)生無所適從、不知所措，使學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生嚴(yán)重的反復(fù)。教師不能堅(jiān)持用自己正確的聲音觀念來要求學(xué)生，是使學(xué)生長期原地踏步，不能進(jìn)步的重要原因. 作品演唱的數(shù)量問題 大量演唱作品是提高聲樂技術(shù)的非常重要的手段。雖然練聲一直是聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容，但是練聲并不能解決所有演唱的技術(shù)問題，很多的技術(shù)、技巧是大量存在聲樂作品當(dāng)中的，只有通過演唱作品才能順利的解決這些問題，變成自己的技術(shù)、技巧。演唱作品也是培養(yǎng)訓(xùn)練音樂感覺的最佳武器。作品的風(fēng)格問題、語言問題、感情表達(dá)問題、民族習(xí)慣問題、民族審美問題，這些靠發(fā)聲練習(xí)是不可能解決的，只有靠演唱大量作品才能得到解決。
教師在給學(xué)生留作品的時(shí)候，要確實(shí)了解學(xué)生的實(shí)際能力，嚴(yán)格按照學(xué)生的實(shí)際程度留相應(yīng)的作品。中外不同國家、地區(qū)、民族有代表性的作品要大量的接觸，既有一定數(shù)量的精唱作品，又要有一定數(shù)量的泛唱作品 。使用的作品要有一定的難度、深度和廣度。既不能拔苗助長，也不能原地踏步，要實(shí)事求是。
以上幾個(gè)方面是我學(xué)習(xí)和教學(xué)的一些的感觸，希望能和同行探討。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇六
在過去的半年里，我們聲樂課程的教學(xué)重點(diǎn)主要集中在呼吸技巧、發(fā)聲方法以及合唱協(xié)作等方面。在此期間，學(xué)生們?nèi)〉昧孙@著的進(jìn)步，進(jìn)一步掌握了聲樂技能，并且累積了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法方面，我們引入了先進(jìn)的音樂治療和冥想技術(shù)，以增強(qiáng)學(xué)生的自我意識和自我控制。同時(shí)，我們也使用數(shù)字音樂技術(shù)來分析學(xué)生的聲音，從而提供更個(gè)性化的教學(xué)。
學(xué)生們在課堂上的參與度很高，他們積極地參與每一次的實(shí)踐活動(dòng)，比如獨(dú)唱、重唱和合唱等。同時(shí)，他們也表現(xiàn)出良好的團(tuán)隊(duì)精神，通過協(xié)作來提升整體演唱效果。
在學(xué)習(xí)成果方面，大部分學(xué)生都成功地掌握了基本的發(fā)聲技巧，并且能夠更自信地演唱。此外，他們的呼吸技巧也有了明顯的改善，聲音更為穩(wěn)定和明亮。
總的來說，這個(gè)學(xué)期的教學(xué)成果是顯著的。學(xué)生們不僅在技能上取得了進(jìn)步，更重要的是，他們學(xué)會了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的能力，并且享受到學(xué)習(xí)帶來的樂趣。在未來，我們將繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為他們提供更多的學(xué)習(xí)和表演機(jī)會。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇七
在秦贏老師對我們教師聲樂的培訓(xùn)中，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢、歌唱的呼吸等等。
我深深的體會到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體合聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過程中的喜怒哀樂。這其中一定和秦老師出色的教學(xué)是分不開的。
我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是歌唱時(shí)無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個(gè)歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。秦老師耐心的指導(dǎo)讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進(jìn)步，更重要的是，我學(xué)會如何去學(xué)習(xí)了。很感謝秦老師，通過培訓(xùn)讓我更加深入的觸摸到了聲樂，讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，并找到唱歌時(shí)的自信，堅(jiān)信自己只要努力就可以做好每一件事情。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇八
如果提出聲樂藝術(shù)方面這樣一個(gè)問題：這是怎樣做到的?那就需要考慮到，如何才能用最簡短的語言來說明在聲樂藝術(shù)中聲音的構(gòu)成和運(yùn)用原理，因?yàn)樵谶@方面有許許多多不同的觀點(diǎn)，多得簡直使人不知從何說起。
最普遍的意見是每個(gè)大歌唱家都有一套幫助他獲得榮譽(yù)的、非常明確的方法。但是如果你隨便請哪一位歌唱家談?wù)勛约旱姆椒?，有人會覺得困難，有人甚至否認(rèn)自己有一套特別的方法，因?yàn)楦璩獣r(shí)所用的器官是非常細(xì)致而且各個(gè)不同的。大多數(shù)歌唱者，或者更確切地說，所有的歌唱者都是不自覺地或習(xí)慣地做某些東西的，做得這樣地不知不覺，就連他們自己也說不出是怎樣做出來的和為什么這樣做，但這些'藝術(shù)家'的特點(diǎn)還是有它邏輯上的原因。它們之所以成為某個(gè)歌唱者的習(xí)慣，是由于它們適合于這個(gè)歌唱者的個(gè)性，因此也就是這些特點(diǎn)保證了這位歌唱者的高度成就。歌唱者通過練習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)逐漸知道舌頭和喉頭在怎樣的位置上才能把某一個(gè)音發(fā)得更好。歌唱者并不是通過理論或計(jì)算才知道這些，而是通過反復(fù)的試驗(yàn)得知的。但是這些知識也許只對他一個(gè)人有用;別人也可能唱出同樣漂亮的聲音，但用的是完全另一種方法。
因此可以大膽地說，有多少個(gè)學(xué)唱者就有多少種方法，同時(shí)，這些方法中的任何一種(即使用得再正確不過)也可能對其它任何人都是不適用的。假如有人想問我這樣的問題，那我就要這樣回答：即使我事實(shí)上是有一套特別的唱法，它或許也只適合于我一個(gè)人。
2、嗓音的分類。
一般說來，關(guān)于嗓音這問題可以講出許多有趣的和有價(jià)值的東西。很多年輕的女歌唱者總是為了不知道自己是個(gè)女高音還是次女高音或是女低音而苦惱。當(dāng)然，要分辨出'真正的'男高音和很低的男低音是非常容易的，然而要辨明高男中音和戲劇性男高音之間的差別就不是那么簡單的事了。很多年輕人在學(xué)習(xí)過程中感到非常苦惱，因?yàn)樗麄円詾樽约菏悄懈咭?。?jīng)常唱對他們說來是音域過高的樂曲，而實(shí)際上他們卻是男中音。
3、應(yīng)該注意的問題。
在教學(xué)中時(shí)常會發(fā)生這樣的情況：學(xué)生的音域被大大地?cái)U(kuò)展，聲音起劇烈變化，男中音變成了男高音。千萬不要勉強(qiáng)擴(kuò)大應(yīng)用音域或強(qiáng)行改變嗓音的天生特性。如果天生音域?qū)挼脑?，嗓音?jīng)過適當(dāng)?shù)陌l(fā)展之后，音域就能往上或往下擴(kuò)展，但是硬性擴(kuò)展是永遠(yuǎn)也達(dá)不到這樣的結(jié)果的。把聲音向上或向下硬逼是最容易不過的事，然而，這樣硬逼時(shí)如果相應(yīng)地失去了另一方向的聲音，那可怎么辦呢?如果一個(gè)男中音硬要擴(kuò)展自己的高聲區(qū)，那末。他必然會逐漸失去低音。如果男高音想要硬擠出幾個(gè)不在他能力范圍之內(nèi)的低音，那末，他永遠(yuǎn)也不能把正常的男高音角色唱得很好，而且過了兩三年之后，他根本不能再唱了。
4、發(fā)聲。
人們一般把發(fā)聲理解為喉頭與舌頭的位置。以及嗓音的特征。許多歌唱者都有一種最壞的缺點(diǎn)，就是發(fā)出喉音或過于靠后的聲音。即使體質(zhì)強(qiáng)壯、最結(jié)實(shí)的發(fā)聲器官也經(jīng)受不住這種聲音。這就是許多演員很快就離開舞臺或者被迫安于默默無聞的地位的原因。一個(gè)歌唱者如果會正確地運(yùn)用發(fā)聲方法，那末，四十五歲時(shí)應(yīng)該是他的全盛時(shí)時(shí)期，并且他可以保持飽滿的聲音至少到五十歲。到了這個(gè)年齡，或者更大一些，就可以準(zhǔn)備結(jié)束自己的演唱生涯了。一個(gè)還具有充沛精力的大藝術(shù)家千萬不能讓觀眾先覺察出他的能力正在逐漸衰退。為了要求得正確的、固定的發(fā)聲方法，一必須設(shè)法有意識地把咽部打開。不要以為把嘴張得很大就等于打開了咽部。只要稍微懂得一點(diǎn)聲樂的人，單靠呼吸就能打開咽部，用不著把嘴明顯地張開。但是要正確地打開咽部，必須很自然地張開嘴和放下下巴。當(dāng)然，在唱高音時(shí)必須把嘴張得大一些，但一般說來，它應(yīng)當(dāng)保持近似微笑的形狀。經(jīng)常在鏡子前練習(xí)打開咽邵，并且設(shè)法看到口蓋，就象讓醫(yī)生檢查喉嚨時(shí)那樣，是有好處的。大聲發(fā)a音時(shí)應(yīng)該感到這個(gè)音是在咽的后部形成的，但要注意到在發(fā)這個(gè)元音之前，咽部必須已經(jīng)很好地打開。
5、聲音的支點(diǎn)。
可以把橫隔膜的功能比做風(fēng)箱，它執(zhí)行著風(fēng)箱的任務(wù)。聲樂的全部藝術(shù)就在于善于吸足氣和善于正確而節(jié)省地使用這些氣。歌唱者無論有多么好的聽覺和愿望，如果他不會控制氣息，那他就唱不準(zhǔn)音，或是發(fā)出毫無生氣的、可憐的聲音。所以，當(dāng)學(xué)生懂得了什么是呼吸的藝術(shù)之后，他就踏上了走向目的地的正確道路。
用鼻子呼吸可以改進(jìn)深呼吸的技巧;也可以防止過快地消耗吸進(jìn)的氣。此外，鼻子可以過濾空氣和使空氣變暖，這就比用嘴呼吸更有益了。唱一切練呼吸的練習(xí)時(shí)都必須注意這一點(diǎn)：肺部在吐氣時(shí)要盡可能把余氣放出來，因?yàn)檫@樣可以推動(dòng)重新吸氣，并使肌肉結(jié)實(shí)。
6、三個(gè)聲區(qū)。
人的嗓音自然地分為三個(gè)聲巨：胸聲區(qū)、中聲區(qū)和頭聲區(qū)。頭聲區(qū)又稱假聲區(qū)，但男高音可以發(fā)出幾乎象假聲、而事實(shí)上是半聲(mezzovoce)的聲音。半聲對于男聲說來是合法的。而純粹的假聲卻是不允許的。對男高音說來，最重要的是中聲區(qū);這個(gè)聲區(qū)包括他嗓音的大部分，如果中聲區(qū)利用得正確的話，即使在最高的聲區(qū)中也還可以運(yùn)用它。唱高音的時(shí)候，不要忘記聲音的質(zhì)量和發(fā)聲的松弛在很大程度上決定于這個(gè)高音前面幾個(gè)音的唱法.
有些歌唱者，主要是男高音，喜歡在唱高音時(shí)把頭仰得過分地高;這樣會產(chǎn)生喉音、壓緊的聲音。使聽者感到很不悅耳。為了避免這點(diǎn)，必須盡可能把氣儲藏得深一些，使得上呼吸道能夠放松。同時(shí)必須用全身來感覺聲音，否則聲音就不會有感情、激動(dòng)和力量了。有很多歌唱者，盡管他們的嗓音條件很好，也能克服技巧上的種種困難，但是他們唱起來毫無情感，得不到那種能使歌唱家成名的具有魅力的聲音，就是因?yàn)樗麄兊纳ひ舨伙枬M而且缺乏靈感的緣故。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇九
聲樂課是一門充滿藝術(shù)魅力的課程，它通過聲音和語言的交流，讓學(xué)生們在音樂中感受到美的力量。這門課程不僅是一門技能的學(xué)習(xí)，更是一種對生活的熱愛和表達(dá)。
在聲樂課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們需要掌握各種發(fā)聲技巧，如正確的呼吸、喉嚨打開和肌肉放松等。這些技巧對于發(fā)出優(yōu)美動(dòng)聽的聲音至關(guān)重要。同時(shí)，學(xué)生們還需要學(xué)習(xí)如何正確地演唱歌詞，以便更好地表達(dá)歌曲的情感內(nèi)涵。
聲樂課的教學(xué)方式多種多樣。教師通常會采用個(gè)別課和集體課相結(jié)合的方式，以滿足不同學(xué)生的需求。個(gè)別課可以讓學(xué)生得到更個(gè)性化的指導(dǎo)，而集體課則可以讓學(xué)生們相互學(xué)習(xí)和交流。此外，教師還會使用示范、講解和多媒體等手段，讓學(xué)生更加直觀地理解和掌握聲樂技能。
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們不僅需要關(guān)注技能的提升，還需要注重情感的培養(yǎng)。聲樂是一門表達(dá)的藝術(shù)，只有用心去感受和表達(dá)，才能真正傳達(dá)出歌曲的情感內(nèi)涵。因此，學(xué)生們需要學(xué)會傾聽自己的內(nèi)心聲音，勇敢地表達(dá)自己的情感。
通過聲樂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以獲得許多寶貴的收獲。他們可以掌握發(fā)聲技巧，提高演唱能力，更好地表現(xiàn)自己。同時(shí)，聲樂課還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)能力，讓他們在音樂中找到生活的美好。
總之，聲樂課是一門充滿魅力和意義的課程。它不僅是一門技能的學(xué)習(xí)，更是一種對生活的熱愛和表達(dá)。通過學(xué)習(xí)聲樂，學(xué)生們可以不斷提升自己，更好地享受生活。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十
聲樂社團(tuán)是今年組建的，本著學(xué)生自愿參加的原則，社團(tuán)共有學(xué)生27人。在每周五下午社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間訓(xùn)練。經(jīng)過老師和同學(xué)們的合作和努力聲樂社團(tuán)團(tuán)員們在老師正確方法的指導(dǎo)下，通過循序漸進(jìn)的、有針對性的訓(xùn)練，隊(duì)員們都能用和諧、具有感染力的聲音的來進(jìn)行演唱。在本學(xué)期訓(xùn)練的過程中主要做了以下幾點(diǎn)工作：
1、熟悉歌曲，掌握旋律。
在訓(xùn)練中一般采用視唱法，分聲部先后練習(xí)，要求音高準(zhǔn)確、節(jié)奏準(zhǔn)確。每次練唱都用較慢速度，力求連貫、完整。在練習(xí)時(shí)著重指導(dǎo)學(xué)生唱好旋律，除音高、節(jié)奏唱準(zhǔn)外，應(yīng)注意正確的分句、氣息的保持以及音量的控制，這樣減少填入歌詞后的音準(zhǔn)問題，又使學(xué)生更好地體會歌曲的內(nèi)容，表現(xiàn)意義、音準(zhǔn)。
2、歌曲的藝術(shù)處理。
在掌握了基本旋律后，為了更好地表現(xiàn)它的內(nèi)容，我們及時(shí)地作了藝術(shù)處理。按照作品規(guī)定的速度、力度與表情歌唱。
在訓(xùn)練中堅(jiān)持不單是要讓學(xué)生唱會一首歌，而是要通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的聽覺，發(fā)展思維，提高演唱技巧和能力，讓學(xué)生在相互了解其藝術(shù)要求的前提下，能調(diào)節(jié)自身的音量和速度，達(dá)到聲音和諧的效果。
總之，經(jīng)努力、合作，社團(tuán)的訓(xùn)練工作取得了一定的果效，在下個(gè)階段的訓(xùn)練工作里，我們將會投入更大的熱情，把聲樂社團(tuán)的訓(xùn)練工作做得更好，把社團(tuán)的水準(zhǔn)提升到一個(gè)更高的臺階，積極啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，通過有表情地歌唱使學(xué)生真正地感受到唱歌藝術(shù)的魅力，以發(fā)展更多的隊(duì)員，壯大我們的表演隊(duì)伍！
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一
根據(jù)多年聲樂輔導(dǎo)實(shí)踐，我想側(cè)重談一下聲樂輔導(dǎo)課的設(shè)計(jì)安排，愿意與同行們共勉。
文化館作為全縣群眾文化的龍頭單位，應(yīng)該說陣地和設(shè)施都是相對配套的。但由于各地區(qū)發(fā)展的不平衡，上級主管部門和財(cái)政對文化館的投入也不盡相同，所以有些文化館的設(shè)施就不可能都能滿足開展群眾文化工作的需要。這就要求我們在進(jìn)行聲樂輔導(dǎo)課時(shí)，自己創(chuàng)造條件，不斷在探索中前行。
首先，要因地制宜，不斷探索。
我們所處的環(huán)境并不是十分理想，不可能像上級藝術(shù)館有充分的環(huán)境空間，但這并不會影響我們學(xué)員骨干學(xué)習(xí)聲樂的積極性，我們會因地制宜，因人而異地創(chuàng)造條件。比如，人員骨干多時(shí)，我們可以分期授課，如遇和其它活動(dòng)沖突，可以提前或延后講課；對于文化站的基層聲樂骨干，我們還可以直接到文化站進(jìn)行輔導(dǎo)；如果情況允許，直接到田間地頭專門對農(nóng)村聲樂骨干進(jìn)行輔導(dǎo)也未嘗不可。
其次，發(fā)揮陣地優(yōu)勢，掌握主動(dòng)。
文化館的陣地建設(shè)為開展各類輔導(dǎo)活動(dòng)搭建了最佳的平臺。我們的聲樂輔導(dǎo)主要還是要依托文化館的陣地，利用文化館的活動(dòng)場所主動(dòng)地進(jìn)行聲樂教學(xué)輔導(dǎo)工作。文化館活動(dòng)種類繁多，各種比賽迎接不暇，陣地活動(dòng)豐富多采，如：歌詠比賽、器樂比賽、聲樂比賽、書法比賽、美術(shù)展覽等等，這就要求我們聲樂輔導(dǎo)員巧妙安排時(shí)間，合理安排場地，力求聲樂教學(xué)輔導(dǎo)課的成功。
由于我們面對的是全縣的聲樂骨干，且他們之中的水平參差不齊，所以鼓勵(lì)教學(xué)非常重要。要看到他們的'微小進(jìn)步，及時(shí)地給予肯定。我在輔導(dǎo)一位文化站長時(shí)，她的頭腔共鳴始終掌握不好，課后她自己也說不上練過了多少遍，但就是難以突破，達(dá)不到要求。有一次上課時(shí)她居然沒有來。開始我以為她有其它事情不能來上課，也沒有在意。后來才知道，她覺得太難了，不想再學(xué)習(xí)了，反正業(yè)務(wù)上也能過得去。了解了這些情況后，我并沒有簡單地批評她，而是熱情地約她到文化館來。我對她說：＂好幾天沒見你了，來兩嗓子，讓我聽聽怎么樣？＂她試著唱了幾句，我又點(diǎn)撥了幾次，后來我說，你的情況處在很關(guān)鍵的時(shí)期，努一努力就能上去，可是一旦放棄學(xué)習(xí)就會十分遺憾。這位文化站長聽了我的話，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，很快就找到了頭腔共鳴的技巧，我也不斷鼓勵(lì)她，后來，她在省里的聲樂比賽中還為我們縣拿了獎(jiǎng)呢！
教學(xué)方法是輔導(dǎo)教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成輔導(dǎo)教學(xué)任務(wù)所采用的教學(xué)方式、途徑和手段。而這種教學(xué)輔導(dǎo)方法必須是循序漸進(jìn)的，必須以提高輔導(dǎo)質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。
一是強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)教師的主導(dǎo)性。
輔導(dǎo)教師要制定學(xué)習(xí)聲樂的輔導(dǎo)設(shè)計(jì)，即是完整的課程安排計(jì)劃。課程安排要循序漸進(jìn)，由淺入深，由低到高。輔導(dǎo)教師要根據(jù)學(xué)員的具體情況采取具體手段，或分類教授，或一對一教學(xué)。音樂輔導(dǎo)教學(xué)的主導(dǎo)者是教師，所以教師就必須盡到自己的責(zé)任，認(rèn)真對待每一位學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)員。
二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
聲樂教學(xué)的主體是學(xué)生，所以學(xué)生必須有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。輔導(dǎo)教師要大力提倡學(xué)生的主動(dòng)參與，使他們在自主學(xué)習(xí)中通過自己的努力，用自己的思維方式，自己的學(xué)習(xí)方法，感受到成功的樂趣，保持著學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二
一、課外活動(dòng)的課堂教學(xué)：
堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)（聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng)）中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。
不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對學(xué)生樂理知識的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進(jìn)的。掌握了樂理知識才能更深層次地感受、理解音樂。
二、課外活動(dòng)的課堂管理：
為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評與糾正。
不足：對于學(xué)生的一些擾亂課堂的行為批評力度不夠?？傄詾閷W(xué)生不是惡意，只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤而有恃無恐。因此，今后應(yīng)特別注意賞罰分明、把握尺度。還有，幽默力量運(yùn)用不夠。
三、考試：
為了音樂考試不流于老套、死板，使學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂，表達(dá)自己對音樂的理解，也為了讓我對每位學(xué)生有個(gè)基本的了解，這1學(xué)期的音樂考試我采用了兩種方式：一是學(xué)生作自我測評，教師抽查；二是讓學(xué)生選擇一種表演方式，即唱、奏等來表現(xiàn)。
四、社團(tuán)活動(dòng)展演：
1、父親。
2、送別。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三
元認(rèn)知就是對認(rèn)知過程及其結(jié)果的認(rèn)知，其中包括對當(dāng)前正在發(fā)生的認(rèn)知過程和自我認(rèn)知能力以及兩者相互作用的認(rèn)知。自美國心理學(xué)家弗萊維爾（）于1976年在其《認(rèn)知發(fā)展》一書中明確提出元認(rèn)知的概念與含義以來，有關(guān)元認(rèn)知的問題得到了廣泛的研究。弗萊維爾認(rèn)為，元認(rèn)知是個(gè)體對自身認(rèn)知過程的認(rèn)知和意識。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)就是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識和自我調(diào)節(jié)，它包括三個(gè)部分：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識是對認(rèn)知活動(dòng)過程、結(jié)果及相關(guān)信息的認(rèn)識；元認(rèn)知體驗(yàn)是認(rèn)知主體在認(rèn)知活動(dòng)中的一種情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控是為使認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)而對認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的監(jiān)控和調(diào)整。大量研究表明，如果學(xué)生具有較高的元認(rèn)知水平，學(xué)生就能有效地對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控調(diào)節(jié)，能夠提高學(xué)習(xí)的效率。因此，了解并提高學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的元認(rèn)知水平，對于有效地開展聲樂教學(xué)，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。
元認(rèn)知監(jiān)控是指在進(jìn)行認(rèn)知的全過程中將自己正在進(jìn)行的活動(dòng)作為意識對象，運(yùn)用自我監(jiān)控的機(jī)制，不斷地對認(rèn)知過程進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、控制、調(diào)解。
元認(rèn)知監(jiān)控主要包括四個(gè)方面：
1.制訂計(jì)劃，即根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，構(gòu)想出各種解決問題的可能方法，并預(yù)估其有效性。計(jì)劃和方法同動(dòng)機(jī)和目的一樣，常常是多種多樣的，在幾種和歌唱方法同時(shí)存在的情況下，這種選擇也需要克服一定的困難。
2.實(shí)際控制，即在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的各種情況，發(fā)現(xiàn)認(rèn)知活動(dòng)中存在的不足，并據(jù)此及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。執(zhí)行選定的與歌唱發(fā)聲方法是聲樂學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，在執(zhí)行歌唱發(fā)聲動(dòng)作的過程中，往往碰到一定的困難，此時(shí)則需要意志行動(dòng)的努力去克服困難。
3.檢查結(jié)果，即根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)評價(jià)認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平。歌唱發(fā)聲的意志行動(dòng)有兩個(gè)方面：一方面是積極動(dòng)作意志行動(dòng)；另一方面是放松動(dòng)作意志行動(dòng)。評價(jià)一個(gè)歌手演唱輕松自如，總是說他“像說話一樣歌唱”，說明歌者的各部器官像說話時(shí)那樣自然松弛。
4.采取補(bǔ)救措施，即根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，比如，發(fā)現(xiàn)問題就采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。元認(rèn)知監(jiān)控一方面通過元認(rèn)知知識和元認(rèn)知體驗(yàn)而進(jìn)行，另一方面又使人們產(chǎn)生更豐富的元認(rèn)知體驗(yàn)，從而獲得更多的元認(rèn)知知識。
歌唱意志調(diào)控是指人們自覺調(diào)節(jié)自己歌唱的行為、動(dòng)作的具體表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歌唱預(yù)期目的`的心理過程，是聲樂教學(xué)的重要因素之一。歌唱運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控是對在發(fā)聲和歌唱中生理運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控。比如，對呼吸運(yùn)動(dòng)的肌肉內(nèi)收外展的意志調(diào)控，對共鳴腔體打開運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控等。從過程來看，聲樂訓(xùn)練中的每一種技能動(dòng)作，比如，“肺部深入地呼吸”“喉嚨打開”“聲門檔氣”等，都是根據(jù)大腦中樞對刺激的感知所做出的反應(yīng)。它起始于心理感知活動(dòng)。這些技能動(dòng)作所要產(chǎn)生的聲音效果，終止于動(dòng)作的完成和所取得的實(shí)際聲音效果。因此，聲樂技能訓(xùn)練是感知覺過程和生理動(dòng)作過程共同協(xié)作完成的，它們都接受大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和控制。元認(rèn)知是認(rèn)知加工系統(tǒng)中的高級監(jiān)控系統(tǒng)，歌唱意志調(diào)控中的元認(rèn)知監(jiān)控是指歌唱者在進(jìn)行歌唱認(rèn)知活動(dòng)的全過程中，將自己正在進(jìn)行的歌唱認(rèn)知活動(dòng)的意志控制作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。
1.元認(rèn)知意志調(diào)控在歌唱運(yùn)動(dòng)中的作用。
聲樂學(xué)習(xí)的基本方法是，在聲樂學(xué)習(xí)初期，學(xué)生必須了解自己要做什么(動(dòng)作)，應(yīng)該怎樣做(動(dòng)作)。歌唱運(yùn)動(dòng)動(dòng)作與其他運(yùn)動(dòng)動(dòng)作一樣需要反復(fù)練習(xí)和鞏固，這個(gè)過程就需要意志調(diào)控。歌唱與發(fā)聲的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作是通過練習(xí)鞏固起來的，形成所謂的“技能”。技能通過反復(fù)練習(xí)，即成為“技巧”。歌唱“技能”“技巧”的形成脫離不開對歌唱運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控。在歌唱與發(fā)聲中，一切運(yùn)動(dòng)動(dòng)作都需要意志調(diào)控。比如，念字時(shí)的唇、氣管、齒、舌、腭、咽的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作；呼吸時(shí)的口、喉、肺、橫膈膜、腹部和兩肋的肌肉運(yùn)動(dòng)動(dòng)作；發(fā)聲時(shí)的聲帶、厭、喉、咽、鼻竇與額竇等運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等。這些器官與肌肉運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作，都需要演唱者的意志調(diào)控，因而意志調(diào)控在歌唱運(yùn)動(dòng)中具有十分重要的作用。
2.歌唱運(yùn)動(dòng)意志調(diào)控過程中的元認(rèn)知監(jiān)控。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四
在李成平老師對我們教師聲樂的培訓(xùn)中，我頗有心得，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢、歌曲樂器的三要素和歌唱的呼吸等等。
我深深的體會到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體連聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。對我這個(gè)初次接觸聲樂的學(xué)生來說，有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過程中的喜怒哀樂。這其中一定和李老師出色的教學(xué)是分不開的。
在沒有接觸聲樂這門課之前，我所認(rèn)識到的音樂差不多只有通俗的流行歌曲，對民族和美聲唱法都根本上沒有關(guān)注過，心理上也比較排斥?，F(xiàn)在，接觸聲樂基礎(chǔ)這門藝術(shù)課也有一年多時(shí)間了，盡管只是了解了一些聲樂方面很基本的知識，但我對聲樂，對歌唱的藝術(shù)方面的認(rèn)識已從心底發(fā)生了變化。當(dāng)那些熱情優(yōu)美的旋律和歌詞流動(dòng)在我耳邊的時(shí)候，總覺得音樂是是另一種語言，一種讓人足以感受生活的美好，一種讓人體味革命年代的艱辛與滂湃的熱情，一種感動(dòng)于青春的飛揚(yáng)，一種充滿童真童趣的語言。
聲樂是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂包括：美聲唱法民族唱法和通俗唱法，現(xiàn)在中國又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。而通常聲樂指美聲唱法。從大一開始學(xué)習(xí)視唱練耳，到練習(xí)氣息發(fā)音，老師也要求我們學(xué)習(xí)美聲唱法。美聲唱法是產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的一種演唱風(fēng)格。美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)，用一句話來概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。美聲唱法從聲音來說，是真聲假聲都用，是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來說，是把歌唱所能用的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來。這種唱法本身有他自己特有的“味道”，特有的音響特色。上課的時(shí)候老師強(qiáng)調(diào)我們用氣息唱歌，注意發(fā)音的位置，注意氣息的暢通，因此我們對發(fā)聲的練習(xí)有了基本的了解，也有待于更大程度上的加強(qiáng)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在聲樂學(xué)習(xí)方面要注意歌唱的姿勢，歌唱時(shí)的呼吸，發(fā)聲練習(xí)，咬字吐字，歌唱的情感這五個(gè)方面的內(nèi)容。第一，正確的唱歌姿勢，不僅是歌唱者良好的心態(tài)的表現(xiàn)，而且還關(guān)系到氣息的運(yùn)用，共鳴的調(diào)節(jié)以及歌唱的效果，在訓(xùn)練時(shí)，我們應(yīng)養(yǎng)成良好的演唱習(xí)慣，做到兩眼平視有神，下頜內(nèi)收，頸直不緊張，脊柱挺直，小腹微收，腰部穩(wěn)定。第二，唱歌中的呼吸，首先是吸氣，在做呼吸練習(xí)時(shí)，先做好正確的演唱姿勢，保持腰挺直，胸肩松寬，頭自如，眼望遠(yuǎn)處，從內(nèi)心到面的表情都充滿情意，然后，“痛快地嘆一口氣”使胸部放松，吸氣時(shí)，口腔稍打開，硬軟腭提起，并與提眉動(dòng)作配合，很興奮地以后腰為主，將腰圍向外松張，讓氣自然地，流暢地“流進(jìn)”使腰、后背都有“氣感”，使胸部自然有寬闊的感覺，但呼氣時(shí)不準(zhǔn)過深，否則使胸、腹部僵硬，影響發(fā)聲的靈活和音高的準(zhǔn)確，吸氣時(shí)不要有聲響，反之不僅影響歌唱的藝術(shù)效果，還會使吸氣不易深沉，影響氣息的支持，所以，在日常生活中要養(yǎng)成兩肋擴(kuò)張，小腹微收的習(xí)慣。第三，發(fā)聲練習(xí)是歌唱發(fā)聲的一種綜合性基本技能的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)唱歌必須以最基本的發(fā)聲練習(xí)開始。練習(xí)時(shí)應(yīng)做獲得氣息支點(diǎn)的練習(xí)，體會吸與聲的配合，利用科學(xué)的哼唱方法，體會并調(diào)節(jié)自己的歌唱共鳴。學(xué)會張開嘴巴唱歌，上下齒松開，有下巴松松的“掉下來的感覺”舌尖松松地抵下牙。還要注意氣息通暢的配合，發(fā)出圓潤通暢自如的聲音。第四，要注意咬字、吐字準(zhǔn)確、清晰。發(fā)音練習(xí)的目的，歸根到底是為了更完善地演唱歌曲，所以必須要注意咬字、吐字的清晰，正確地掌握語言的回聲，明確漢字語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，將歌曲曲調(diào)與咬字吐字結(jié)合起來練習(xí)。練唱時(shí)，將每個(gè)字按照出聲引長歸韻的咬字方法，先念幾遍，再結(jié)合發(fā)聲練習(xí)，以字帶聲，力求做到字正腔圓，聲情并茂，演唱時(shí)發(fā)元音的著力點(diǎn)，應(yīng)盡量接近聲區(qū)的集中點(diǎn)，使三個(gè)聲區(qū)的共鳴得到銜接和靈活調(diào)整。第五，還要注意歌唱時(shí)情感的投入。不同的歌曲有不同的故事，在唱歌之前應(yīng)對應(yīng)對歌曲的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及詞曲作者、歌曲的時(shí)代背景，有個(gè)全面的了解和分析掌握作曲家的情感，和歌詞的內(nèi)涵，歌唱時(shí)將自己的聲樂和肢體語言相結(jié)合，展現(xiàn)自己的情感。
080201004408經(jīng)濟(jì)果詩萌。
有幸聽了鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，感覺受益匪淺。讓我這個(gè)對音樂知識一竅不通的門外漢，也漸漸對音樂入迷了。
我們還學(xué)習(xí)了民族舞--藏族舞，藏民族是個(gè)信仰藏傳佛教的民族，同時(shí)也是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例。
這使我對藏族舞產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也進(jìn)行了一些資料上的調(diào)查與研究：
藏族舞蹈熱巴以鈴鼓舞為主，是一種包括弦子、鍋莊、踢踏、說唱和雜耍在內(nèi)的帶有綜合表演性質(zhì)的舞蹈藝術(shù)。相傳為11世紀(jì)的流浪僧人米拉熱巴所首創(chuàng)，距今已有900多年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴，女舉手鼓，舞蹈由慢而快，常作“頂鼓翻身”、“躺身蹦子”、“單腿轉(zhuǎn)”等特技表演。從事這種表演的藝人也稱為“熱巴”。
藏族踢踏舞——最初為宮庭舞。跳舞時(shí)，腳穿硬底皮鞋，通過踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴，月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，往往在達(dá)到最高潮時(shí)嘎然而止。弦子舞——藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏自治區(qū)昌都一帶。舞時(shí)圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時(shí)而向圈內(nèi)聚攏，時(shí)而散開，雙手甩動(dòng)長袖，動(dòng)作優(yōu)美，曲調(diào)豐富，每個(gè)不同的曲調(diào)都配以不同的舞蹈。歌詞內(nèi)容也很豐富。勒謝——藏族勞動(dòng)歌舞。在勞動(dòng)的同時(shí)，口中的歌與手中的工具及腿腳有節(jié)奏的動(dòng)作相配合，使勞動(dòng)成為邊歌邊舞的形式。在進(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，勒謝歌具有很強(qiáng)的勞動(dòng)號子味道。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式，藏族舞讓我們感受到豐收喜悅之情，藏民們憨厚熱情的氣度，讓我們在舞蹈中和他們一同分享他們對生活的熱愛之情，對生命的祝福。
通過這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對聲樂也有一定的了解，也知道了怎樣運(yùn)用所學(xué)來演唱歌曲，我最大的收獲還是看見了感受到了學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，要對這門藝術(shù)充滿熱情，有堅(jiān)持不懈的韌勁，在這基礎(chǔ)上再對它進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)與探究。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
在本學(xué)期的教學(xué)過程中，我收益到了很多，并且通過自身的學(xué)習(xí)和總結(jié)，我深刻地體會到了幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要。
教學(xué)中，備課是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，備課的目的是為了向課堂四十分鐘要質(zhì)量，既要備教材、備教法，又要備學(xué)生。備課不充分或者備得不好，會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，備課中，我認(rèn)真研究了教材，力求把握重點(diǎn)，難點(diǎn)，因?yàn)楸救巳狈?jīng)驗(yàn)，備課時(shí)，還參考了其他參考書，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，因此我感到雖然準(zhǔn)備的十分充分，但還在某些地方出現(xiàn)缺陷，比如：如何拉近與學(xué)生的距離、如何讓課堂氣氛變得輕松、如何吸引學(xué)生的注意力等等。
二、注重學(xué)習(xí)方法。
聲樂教學(xué)大綱明確指出：聲樂教學(xué)是音樂藝術(shù)教育的一部分，其目的是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力和審美能力，在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的唱歌技巧和表演能力。在唱歌教學(xué)中，首先是以歌曲為基本內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)唱的愿望。我在上歌唱課時(shí)，首先讓學(xué)生聽一遍歌曲，然后讓學(xué)生討論一下歌曲的情緒，并說出用什么樣的聲音來表現(xiàn)這種情緒，因?yàn)楦枨且魳匪囆g(shù)形象的直接表現(xiàn)，它是一種用聲音來表達(dá)思想感情的，所以，要讓學(xué)生用恰當(dāng)?shù)穆曇羧ケ憩F(xiàn)歌曲，我首先做一個(gè)示范，讓學(xué)生模仿，這樣學(xué)生很快就會掌握唱歌的技巧。
三、提高專業(yè)素質(zhì)。
為了提高教學(xué)水平，課前我認(rèn)真聽老師上課，取長補(bǔ)短，并常常以公開課的形式與老師共同探討教學(xué)問題，互相交流，共同提高，這使我受益匪淺。
四、加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練。
聲樂教學(xué)，除了要求教師有扎實(shí)的專業(yè)知識，還需要有熟練的基本功，因此我在平時(shí)多練習(xí)多研究，為了提高自己的自身素質(zhì)，我利用課余時(shí)間研究樂理知識，多練習(xí)發(fā)聲技巧，為了上好一堂課，我上網(wǎng)查閱資料，觀看教學(xué)視頻，努力使自己對教材的表達(dá)更準(zhǔn)確、生動(dòng)，更吸引學(xué)生。
五、合理使用教學(xué)方法。
在本學(xué)期的聲樂教學(xué)中，我采用了以下幾種教學(xué)方法：
1.提問式。我經(jīng)常采用提問式的教學(xué)方法，讓學(xué)生回答一些與聲樂知識相關(guān)的問題，通過回答問題，讓學(xué)生找出不足，并逐漸改進(jìn)和提高。
2.對比式。聲樂是一門技術(shù)性較強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，它需要掌握科學(xué)的方法，而掌握這些方法需要一個(gè)過程，因此，我采用了對比式的教學(xué)方法，通過對比，讓學(xué)生找出不同，并逐步掌握正確的發(fā)音技巧。
3.示范式。聲樂教學(xué)是一個(gè)示范性較強(qiáng)的活動(dòng)，教師的示范對學(xué)生有著重要的作用，因此，我常常進(jìn)行示范，讓學(xué)生模仿，從而掌握正確的發(fā)音技巧。
4.變化式。變化式的教學(xué)方法是指在教學(xué)中，教師采用不同的教學(xué)方法，以引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在本學(xué)期的教學(xué)中，我采用了變化式的教學(xué)方法，如：游戲式、比賽式、討論式等等，收到了較好的效果。
六、關(guān)注對學(xué)生的情感教育。
在聲樂教學(xué)中，情感教育是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，情感教育是指教師運(yùn)用各種手段，引起學(xué)生的情感共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和行為規(guī)范。在本學(xué)期的教學(xué)中，我注重對學(xué)生的情感教育，首先是通過歌曲的情感表達(dá)，讓學(xué)生了解歌曲的主題，然后是通過教師的示范，讓學(xué)生感受音樂的情感，最后是通過討論和交流，讓學(xué)生形成正確的思想觀念和行為規(guī)范。
七、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。
聲樂教學(xué)是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的教學(xué)活動(dòng)，需要教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，制定不同的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的需求。在本學(xué)期的教學(xué)中，我認(rèn)真觀察了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，制定了不同的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，并經(jīng)常與學(xué)生交流，了解學(xué)生的需求，逐步提高他們的學(xué)習(xí)興趣和能力。
總之，在本學(xué)期的教學(xué)過程中，我認(rèn)真?zhèn)湔n、注重學(xué)習(xí)方法、提高專業(yè)素質(zhì)、合理使用教學(xué)方法、關(guān)注對學(xué)生的情感教育、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，取得了較好的效果，但還存在一些不足之處，比如：如何更好地吸引學(xué)生的注意力、如何提高學(xué)生的唱歌表演能力等等，需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步探討和改進(jìn)。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
聲樂是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出的悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。怎樣學(xué)習(xí)聲樂呢?下面小編來給大家介紹，希望對大家有幫助!
要學(xué)好聲樂，必須具備一定的條件，即具有良好的音樂素質(zhì)、掌握相應(yīng)的音樂基礎(chǔ)知識和技能，有良好的嗓音條件。
1、音樂素質(zhì)
音樂素質(zhì)就是人在音樂方面 敏銳聽覺、鮮明的節(jié)奏感和良好的音樂感覺，就是我們常說的音準(zhǔn)、節(jié)奏、樂感。一個(gè)人的音樂素質(zhì)有先天的因素，也有后天的培養(yǎng)，而后天的因素是主要的。在音準(zhǔn)、節(jié)奏和樂感方面有敏銳感覺的人，就具備了學(xué)習(xí)音樂的素質(zhì)條件。
2、音樂的基本知識和技能
具有音樂素質(zhì)的人要進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂就必須學(xué)習(xí)音樂方面的基本技能和知識，音樂基本技能包括：視唱練耳、樂理知識、鍵盤樂器基礎(chǔ)。
視唱練耳是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，要準(zhǔn)確的聽辨和視唱出音階、音程、節(jié)奏、旋律必須學(xué)習(xí)視唱練耳。
樂理也是學(xué)音樂的基礎(chǔ)，學(xué)好相應(yīng)的樂理知識，才能唱準(zhǔn)、唱好歌曲。
鍵盤樂器基礎(chǔ)：鍵盤樂器和樂理知識的學(xué)習(xí)是相輔相成的，有了一定的鍵盤基礎(chǔ)才能進(jìn)行聽覺訓(xùn)練和視唱練習(xí)。而發(fā)聲練習(xí)等都離不開鍵盤樂器。
3、嗓音條件：
一般人認(rèn)為，學(xué)習(xí)歌唱必須要具有天然的好嗓子，這說法既有正確的一面，又有它的片面性、天然優(yōu)美動(dòng)聽的嗓子是學(xué)習(xí)歌唱的有利條件，但有好嗓子不一定就能學(xué)好聲樂，而許多成功的歌唱家在訓(xùn)練前并未顯示天然優(yōu)美的聲音。
歌唱同說話的生理?xiàng)l件是完全相同的，但若完全用說話的狀態(tài)來進(jìn)行歌唱就不能體現(xiàn)歌唱的藝術(shù)特征。因?yàn)檎Z音發(fā)音是下意識的“自然”發(fā)音，而歌唱發(fā)聲是有意識的“非自然”發(fā)聲，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法有意識的鍛煉發(fā)聲器官，是可以從下意識地說話達(dá)到有意識的控制自如的歌唱發(fā)聲狀態(tài)的。因此，凡會說話的人，只要具備了一定的音樂素質(zhì)，就可以學(xué)習(xí)歌唱。
學(xué)習(xí)應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：歌唱技能技巧的學(xué)習(xí)和聲樂基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)。
1、聲樂基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)
要具備一定的演唱能力，首先要懂得發(fā)聲的生理機(jī)制，如了解歌唱器官的構(gòu)造，歌唱發(fā)聲的簡單原理，聲音的共鳴原理、共鳴腔的劃分、共鳴腔的運(yùn)用和聲區(qū)的關(guān)系，運(yùn)用共鳴的方法等。
另外，在進(jìn)行歌唱技能技巧的訓(xùn)練時(shí)，必須掌握歌唱的呼吸方法、呼吸的運(yùn)用、了解呼吸的支點(diǎn)，常用的呼吸練習(xí)方法。學(xué)習(xí)識別聲音的性質(zhì)、聲部的`劃分，了解美聲、民族、通俗唱法特點(diǎn)及嗓音的保健等。
學(xué)習(xí)了解聲樂理論基礎(chǔ)，可使自己練習(xí)時(shí)不盲目，目標(biāo)明確。另外，再看看別人的聲樂論著、聲樂方面的錄像、電視、錄音等，都會給自己帶來極大啟發(fā)，對歌唱練習(xí)時(shí)大有好處，使自己少走彎路。
2、跟聲樂教師學(xué)習(xí)
歌唱是一門技術(shù)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，僅憑聲樂理論和教學(xué)方面的文字資料去進(jìn)行歌唱發(fā)聲方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是非常困難的。因?yàn)槲淖趾茈y準(zhǔn)確表達(dá)歌唱技能技巧的內(nèi)涵，加之個(gè)人生理?xiàng)l件、理解和領(lǐng)悟能力的差異，更增加了憑文字資料學(xué)習(xí)的困難。按書上說的方法練習(xí)發(fā)聲、歌唱，練習(xí)者本人無法判斷方法的準(zhǔn)確性和聲音效果正確與否，這樣的練習(xí)不僅沒有效果，而且很可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的歌唱發(fā)音。因此，學(xué)習(xí)歌唱時(shí)，特別是初學(xué)階段，必須找經(jīng)驗(yàn)豐富的聲樂老師指導(dǎo)，按照老師的方法練習(xí)，并把自己練習(xí)中的體會、困難、收獲、感覺等如實(shí)地告訴老師，以便于老師根據(jù)你的個(gè)人特點(diǎn)，教給學(xué)生準(zhǔn)確度高、收效快的練習(xí)方法。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意多用腦子，少用嗓子。
聲樂訓(xùn)練有完整、科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練方法。它包括：
1、呼吸的訓(xùn)練
歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱的基礎(chǔ)。沒有良好的呼吸方法來控制和運(yùn)用氣息，就不可有優(yōu)美悅耳的歌聲。一切聲音表演技巧都與呼吸有著不可分離的關(guān)系?？死嗽凇墩摵粑分兄鲝垼焊璩叩谝患戮褪菍W(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)暮粑Ｆ绽孤谒摹逗眍^生理學(xué)》中認(rèn)為：呼吸是聲音的生命力。我國傳統(tǒng)聲樂論著中說：“氣者，音之師也。氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭?！币舱f明了中外古今的歌唱者都十分重視呼吸在歌唱中的重要作用。
學(xué)習(xí)呼吸，首先要了解呼吸的方法。呼吸的方法有三種：
(1)上胸式呼吸。這種呼吸是一種用上胸控制呼吸的方法。它吸氣量少而淺，僅及肺上部，易造成喉頭與頸部周圍肌肉的緊張，發(fā)出逼緊、干癟、缺乏彈性的直聲。這類現(xiàn)象在初學(xué)者特別是業(yè)余歌唱者身上較為多見。這是一種需要糾正的、不好的呼吸方法。
(2)腹式呼吸。這種呼吸是一種依靠軟肋擴(kuò)張、小腹鼓起和收縮的呼吸方法。它吸氣比上胸式要深，但也有其局限性。由于吸氣過深，氣息往往不流暢，影響發(fā)聲的部位，中、低聲區(qū)音色沉悶，聲音缺乏靈活性，并出現(xiàn)音偏低的現(xiàn)象。
(3)胸腹式聯(lián)合呼吸。這種呼吸是一種運(yùn)用胸腔、橫膈膜與兩肋、腹部肌肉共同控制氣息的呼吸法。這種呼吸法是近代中外聲樂界公認(rèn)而普遍采用的科學(xué)的、合乎生理機(jī)制規(guī)律的呼吸方法，這種呼吸方法有許多優(yōu)點(diǎn)。它控制氣息的能力強(qiáng)，呼氣均勻、有節(jié)制，能儲存較多的氣，有明顯的呼吸支點(diǎn)，使音域擴(kuò)大，并使高、中、低三個(gè)聲區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
懂得了呼吸方法還不行，還需要長期堅(jiān)持不懈的練習(xí)才能達(dá)到歌唱時(shí)運(yùn)用自如?，F(xiàn)在常用的有兩種練習(xí)方法。
快吸慢呼：這種呼吸法，是歌唱時(shí)最常用的一種。應(yīng)該經(jīng)常練習(xí)。具體作法是：急速吸氣，略停頓后，緩緩呼出?？梢赃@樣體會：想像一位久別的很要好的朋友，突然出現(xiàn)在你面前，你驚奇地倒抽一口氣，幾乎喊叫出來，就停止在這種狀態(tài)上。幾秒后，仿佛有一股外部的力量將小腹向后推壓，感到小腹在與這股外來力量的對抗中，氣息緩緩呼出。這時(shí)橫膈膜有力地起著支持作用。
慢吸慢呼：緩緩將氣吸入，略停頓后再緩緩呼出?？梢赃@樣體會：當(dāng)你收到一束你喜愛的鮮花，你高興地在聞花的芳香，這時(shí)你會發(fā)覺你的胸廓自然地而不是人為地向前、向上抬起，而肋肌、包括腰部，同時(shí)向四周擴(kuò)張，保持這樣狀態(tài)，僅將腹部橫膈膜以下的肌肉群放松、送氣。送氣時(shí)想到吹蠟燭，將燃著的燭光吹倒，但不吹滅，就這樣，保持燭光不升起來也不滅掉，保持時(shí)間長一點(diǎn)，然后再換氣。要達(dá)到這個(gè)要求，吸氣一定要聞花時(shí)一樣自然、平靜、柔和。呼氣時(shí)一定要均勻，有節(jié)制。同樣，如果要練慢吸快呼，那你就緩緩吸一口氣后，一下子把蠟燭吹滅。
2、發(fā)聲練習(xí)
發(fā)聲練習(xí)是用于訓(xùn)練聲樂技能技巧最基本最簡單的練習(xí)。實(shí)際上是把構(gòu)成歌曲旋律最基本最簡單的動(dòng)機(jī)或樂句提練出來配以單純的母音或音節(jié)，在適當(dāng)?shù)囊粲騼?nèi)作半音上行或下行移動(dòng)反復(fù)練唱。進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)的方法和步驟各式各樣，派別頗多。但是，無論采用什么樣的方法和步驟，都是達(dá)到以下目的：
(1)有意識地運(yùn)用氣息發(fā)聲，逐步做到橫膈膜控制呼吸。
(2)形成正確的喉頭位置，解放喉頭，穩(wěn)定喉部器官，使聲帶運(yùn)動(dòng)與呼吸密切配合，調(diào)整適度，在唱高、中、低、強(qiáng)弱不同的音符時(shí)，都有較為理想的聲音效果。
(3)訓(xùn)練調(diào)節(jié)共鳴腔體的方法，適當(dāng)擴(kuò)張可調(diào)節(jié)形狀的共鳴器官--咽腔、口腔、喉腔。運(yùn)用不能調(diào)整形狀的共鳴器官--頭腔和胸腔，通過共鳴腔體的調(diào)節(jié)與運(yùn)用，增大音量，美化音色。
(4)呼吸、喉頭(聲帶)、共鳴器官密切配合，協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)地發(fā)聲，做到聲區(qū)統(tǒng)一，富于力度和音色變化。
另外，發(fā)聲練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)哪敢?。開始進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)在a e i o u u六個(gè)母音中，并不是每個(gè)人都能全部均衡的唱好，這就要在老師的幫助下從發(fā)音最自然、動(dòng)聽的母音開始練習(xí)，這樣，就較容易調(diào)整母音著力部位和協(xié)調(diào)音波在共鳴器中的作用。練好最方便自然的母音后，逐步調(diào)整，帶動(dòng)其它母音，發(fā)聲練習(xí)的進(jìn)展就會快得多。
發(fā)聲練習(xí)最初以自然聲區(qū)為基礎(chǔ)，逐步拓寬到中聲區(qū)的音域。在練好中聲區(qū)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展音域，達(dá)到聲部應(yīng)有的聲音特色和音域。
3、歌唱語言
歌唱語言是聲樂訓(xùn)練中的重要部分。
歌唱，就是將音樂化的人聲與語言相結(jié)合，進(jìn)一步表情達(dá)意的一種音樂表現(xiàn)形式，歌唱語言能直接揭示歌曲的文學(xué)內(nèi)容和思想內(nèi)容，能突出作品風(fēng)格，能直接按展示歌曲圖像和意境。
歌唱語言總的要求是：聲母準(zhǔn)確又靈巧，韻母形態(tài)保持好，自然適時(shí)來歸韻，陰陽上去要記牢。輕重緩急須分清，語氣語勢處理好。
字頭必須咬準(zhǔn)，但又不能咬死。當(dāng)字頭咬住后，應(yīng)當(dāng)自然及時(shí)地過渡到字腹。字腹吐清后，應(yīng)當(dāng)適時(shí)地收聲歸韻，一定要注意三者銜接，過渡自然、順暢，成為一個(gè)整體。另外，拼音要唱準(zhǔn)，如“l(fā)”和“n”，“平舌”和“翹舌”，“f”和“h”,“前鼻韻”和“后鼻韻”要區(qū)別開，聲調(diào)準(zhǔn)確。
歌唱語言必須同歌唱的呼吸、發(fā)聲、共鳴緊密結(jié)合融為一體。歌唱語言必須同靈活多變的呼吸、通暢的聲音貫通的共鳴協(xié)調(diào)起來，才能收到聲情并茂、感人至深的效果。
學(xué)習(xí)聲樂時(shí)要在老師面授時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考、體會，并作好筆記。聲樂學(xué)習(xí)筆記是反映學(xué)習(xí)聲樂進(jìn)程的一面鏡子，應(yīng)記敘每個(gè)階段采用的發(fā)聲練習(xí)、歌曲教材、教師要求、練習(xí)效果、主要問題及糾正方法等。回家后，要堅(jiān)持每天按老師的要求練習(xí)，這是能否學(xué)好聲樂的關(guān)鍵。成功是不會親睞懶蟲的，只靠在面授時(shí)練習(xí)一下的人是不會有長進(jìn)的。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
聲樂學(xué)習(xí)是一段豐富而充實(shí)的經(jīng)歷，也是自我提升和個(gè)人成長的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)學(xué)期，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。以下是我在上學(xué)期聲樂學(xué)習(xí)的一些總結(jié)。
學(xué)習(xí)成果。
1.發(fā)聲技巧：我學(xué)會了正確的發(fā)聲方法，包括如何運(yùn)用氣息和喉嚨的放松。通過不斷地練習(xí)，我能夠更好地控制發(fā)聲，從而發(fā)出更加飽滿、柔和的聲音。
2.歌曲演唱：我能夠熟練地演唱一些經(jīng)典的歌曲，包括《紅豆》、《后來》和《有一點(diǎn)動(dòng)心》等。通過這些歌曲的演唱，我不僅提高了自己的演唱技巧，還加深了對歌曲情感的理解。
3.樂理知識：通過學(xué)習(xí)樂理知識，我更加深入地理解了音樂的結(jié)構(gòu)和元素，包括旋律、和聲和節(jié)奏等。這些知識幫助我更好地分析和演繹歌曲。
不足之處。
1.情感表達(dá)：雖然我能夠演唱一些歌曲，但是我還需要更好地表達(dá)歌曲中的情感。有時(shí)候，我的演唱過于平淡，缺乏情感的表達(dá)。
2.音量控制：有時(shí)候，我的演唱音量過大，破壞了歌曲的和諧感。我需要更好地控制音量，以適應(yīng)不同歌曲和場景的需要。
3.音準(zhǔn)問題：在唱歌過程中，有時(shí)候會出現(xiàn)音準(zhǔn)偏差的情況。這影響了歌曲的準(zhǔn)確性和美感。
改進(jìn)方案。
1.情感表達(dá)：我會更加深入地理解歌曲的情感，通過自己的演唱將情感傳遞給觀眾。同時(shí)，我也會加強(qiáng)對樂譜的學(xué)習(xí)，更好地把握歌曲的情感走向。
2.音量控制：我會更加注意自己的音量控制，在演唱時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整音量，以適應(yīng)不同歌曲和場景的需要。
3.音準(zhǔn)問題：我會加強(qiáng)對音準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，熟悉各種音準(zhǔn)變化的特點(diǎn)，從而提高自己的音準(zhǔn)控制能力。同時(shí)，我也會加強(qiáng)對樂器的練習(xí)，更好地配合樂器的音準(zhǔn)。
總之，上學(xué)期聲樂學(xué)習(xí)是一段充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提高了自己的演唱技巧，還加深了對音樂的理解和認(rèn)識。在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的聲樂水平。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇四
歌唱是人們喜愛的一門藝術(shù)，這與歌唱藝術(shù)的特點(diǎn)是分不開的。因?yàn)槌杩梢圆皇苎莩鰲l件的限制，直接通過歌喉來盡情地表達(dá)自己的感情，是人的自然需求。其實(shí)，孩子出生的第一聲啼哭，就是人生的第一次歌唱。只要不是啞巴，人人都能唱出自己所喜愛的歌曲。
從事小學(xué)聲樂教育已有六載有余，雖然在學(xué)校學(xué)習(xí)的聲樂專業(yè)比較成人化，但是通過不斷的努力摸索和實(shí)踐，我從基本的音樂教學(xué)到小學(xué)聲樂教學(xué)的實(shí)踐中得到了些許體會，為將來培養(yǎng)出更好更多的少兒歌唱人才奠定良好的基礎(chǔ)。
1、激發(fā)興趣。
興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識傾向。它出自于好奇心，即探究新事物的心理需求，這種需求得到一定的滿足，就會產(chǎn)生對有關(guān)事物的興趣（如學(xué)習(xí)興趣）。學(xué)生若對所從事活動(dòng)感到興趣，就會導(dǎo)致活動(dòng)動(dòng)機(jī)樂趣化，活動(dòng)因此成為一種積極主動(dòng)的心理傾向和自覺行為。前蘇聯(lián)心理學(xué)家克魯切茨基指出：“學(xué)習(xí)一定活動(dòng)的愛好，導(dǎo)致能力的鍛煉和相應(yīng)的發(fā)展，發(fā)展了的能力在活動(dòng)成功上有積極作用，而成功又反轉(zhuǎn)來‘強(qiáng)化’愛好和興趣。”可見，興趣愛好能激發(fā)活動(dòng)的自覺性，有助于個(gè)性心理特征在良性循環(huán)的基礎(chǔ)上發(fā)展。
少兒對音樂的興趣大多較高，那么讓孩子維持這樣的心理并使其得到更進(jìn)一步的提高，是為下一步的訓(xùn)練必要的充分的準(zhǔn)備。我對同年級的兩個(gè)班做過半年的實(shí)驗(yàn)，一個(gè)班的整體音樂天分教高，對節(jié)奏和音準(zhǔn)的把握較好，樂感也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)歌曲的速度很快，而且具有一定的表現(xiàn)力，另一個(gè)班相對在各方面都差一些。在對兩個(gè)班做了充分的了解之后，我制定了不同的教學(xué)目標(biāo)，對較好的班按照正常教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，而對較差的班級則加以更多的關(guān)注，在教學(xué)形式上多樣化，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從唱、演、欣賞等各個(gè)方面入手，擴(kuò)大學(xué)生的音樂知識面，不僅只局限在課本上的知識，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到的提高。結(jié)果這個(gè)班的整體水平上升很快，音樂表現(xiàn)力反而比另一個(gè)班有更快更大的進(jìn)步。所以對孩子興趣的培養(yǎng)不僅是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，有時(shí)能出現(xiàn)意想不到的學(xué)習(xí)效果，而且不會因?yàn)槔蠋煹暮雎詥适Э赡艹霈F(xiàn)的好苗子。
2、讓孩子愛上唱歌。
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程。在不好的精神狀態(tài)下歌唱最容易壞嗓子，由于歌唱器官是有機(jī)的整體，任何肌肉只有在興奮的狀態(tài)下才能靈活自如，使不必要的部分保持松弛，形成緊張與松弛的平衡。這樣可以培養(yǎng)歌唱者具有良好的耐力和持久性。所以在學(xué)習(xí)之前，要制造出好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入歌唱狀態(tài)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，不斷激勵(lì)，抓住學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步加以表揚(yáng)，讓學(xué)生始終維持那種高漲的精神狀態(tài)中，調(diào)整到的歌唱狀態(tài)。教師在選擇歌曲的時(shí)候，社科論文也十分重要，旋律優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲也能起到讓孩子樂唱的目的。
對于處在變聲期的孩子，一直以來都有讓孩子“禁聲”的說法和做法，特別是男孩子。其實(shí)，讓變聲期的孩子“禁聲”是不可取的消極措施。因?yàn)榧词乖诟璩凶屗麄兘?，可是在日常生活中卻是不可能禁聲的，他們需要說話，需要交流，他們在體育課上打球運(yùn)動(dòng)時(shí)也會大喊大叫，豈不知大聲喊叫一次對聲帶的損傷卻比歌唱要嚴(yán)重得多，而積極的辦法應(yīng)該是幫助他們了解如何保護(hù)聲帶，在日常生活中形成良好的語言習(xí)慣。教師非但不必要求他們禁聲，相反應(yīng)鼓勵(lì)他們積極投入歌唱訓(xùn)練及演唱活動(dòng)中，不要“剝奪”他們的演唱權(quán)利。正確的演唱方法反而能相對地縮短變聲期，對他們一生都有好處。
3、在歌聲中體驗(yàn)情感。
孩子們的歌聲是那么清脆、稚嫩、純真、迷人，這是任何樂器都無法替代的。可是，僅僅只是愛好唱歌是不夠的。作家傅雷在指導(dǎo)兒子傅聰學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)說：“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有很大弊害的，我覺得你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑，假定你每月都郊游一次，上美術(shù)館一次，恐怕你不僅精神更愉快，更平衡，便是你的音樂表達(dá)也會更豐富、更有生命力、更有新面孔出現(xiàn)?！本C合多種藝術(shù)表象進(jìn)行歌唱教學(xué)，就能使童聲二度創(chuàng)作的空間更為廣闊，效果更為顯著，使兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性極大地被開發(fā)出來。音樂對人的情感影響比其他藝術(shù)影響更為迅速、更為強(qiáng)烈，常常是幾個(gè)樂句、幾句歌詞、幾個(gè)音符就能使人在生理上、心理上發(fā)生變化，產(chǎn)生情緒，引起共鳴。
同時(shí)把藝術(shù)通感運(yùn)用到兒童聲樂教學(xué)中，運(yùn)用視聽結(jié)合的通感，美術(shù)及文學(xué)作品促使兒童情感產(chǎn)生共鳴。歌曲中的所有力度、速度及強(qiáng)弱等記號都是為了表達(dá)音樂形象、抒發(fā)內(nèi)心情感的需要服務(wù)的，指導(dǎo)孩子們唱歌，我們首先要引導(dǎo)他們正確地理解音樂所要表達(dá)的內(nèi)容，深刻地感受歌曲所要抒發(fā)的情感。在此，文學(xué)無疑是的途徑。因?yàn)樗皇芗寄芗记傻南拗?，特別能啟發(fā)人的想象和聯(lián)想，它不僅僅局限于形象的敘述，而且還深入到人的思想領(lǐng)域，喚起人們對生活的回憶和聯(lián)想，把形象和情感化為一體。運(yùn)用藝術(shù)通感，合理綜合美術(shù)及文學(xué)藝術(shù)與音樂，能使孩子們乘著想象的翅膀善于歌唱。如在學(xué)習(xí)《蘭花草》時(shí)，我讓學(xué)生觀看蘭花的圖片，了解蘭花的特性，雖然沒有牡丹的富貴，菊花的嬌媚，卻樸實(shí)、清新，芳香宜人。再通過朗讀歌詞，知道詞意，了解主人公對蘭花的依戀和喜愛。孩子們用他們甜美的聲音將一首聽似普通的歌曲表現(xiàn)得出神入化。
聲樂教學(xué)不是一朝一夕的事情，是長期而復(fù)雜的工作，只有在方法正確的基礎(chǔ)上堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能有好的成果。只要有耐心、恒心，孩子們在老師的帶領(lǐng)下，一定能乘著歌聲的翅膀，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇五
在教學(xué)中首先強(qiáng)調(diào)的是打開腔體，即大家常說的打開喉嚨。打開腔體最常用的方法是深呼吸。自如地深呼吸，感覺一股涼氣順著鼻腔進(jìn)入(此時(shí)小舌頭、軟
腭
隨之向上拉起)，順暢地通過后邊的通道進(jìn)入小腹站定，這樣腔體就打開了。 這種狀態(tài)是為了學(xué)生更容易體會整體歌唱的感覺。歌唱的主要通道是喉咽部以上、以下，即后邊這個(gè)通道，這個(gè)通道上通鼻咽腔、頭腔，下通喉腔、胸腔，打開腔體就是指打開這個(gè)通道。 在打開腔體過程中，一定要注意“自然”二字。我們只須用深呼吸的力量來打開腔體即可，任何多余的力量都是錯(cuò)誤的，千萬不可濫用力量。否則就可能發(fā)生一些常見的毛病，如用力下壓喉頭，虛撐開大喉頭，張大嘴巴，哈欠打過頭等。 喉嚨打開的問題，在打開腔體的過程中同時(shí)得到解決。喉嚨的位置隨深吸氣，同時(shí)自然放下，放在什么地方，這要憑教師的耳朵來聽，來告訴學(xué)生應(yīng)放在那里。標(biāo)準(zhǔn)是，既能得到豐富的共鳴，又保持優(yōu)美的音色，同時(shí)聲音運(yùn)用自如。深呼吸是打開喉嚨的法寶，沒有脫離深呼吸打開喉嚨的方法。在發(fā)聲過程中，吸著氣的狀態(tài)是保持打開腔體穩(wěn)定來歌唱的最好的方法。在學(xué)習(xí)過程中,有的學(xué)生常錯(cuò)以為打開喉嚨就是打開喉嚨口，使喉咽部打開撐大，結(jié)果使喉嚨底部沒有打開，反而縮小。打開喉嚨指的是打開喉嚨底部。
所謂支持，就是把吸近來的氣保持住，不讓它跑掉，保持用吸氣的感覺來歌唱。人們常說“歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù)”，雖有夸張之處，但卻說明了呼吸控制的重要意義。在講如何支持之前，首先來說明吸氣的部位，我們自如地坐在椅子上，雙腿分開，兩肘放在膝蓋上，這時(shí)吸氣，會感到吸的深度與力量是在腰圍、后背、后腰，并且有膨脹的感覺，這就是吸氣的部位。我們站起來也要找到同樣的感覺，吸到同樣的深度，同樣的部位。找到了吸氣的部位，我們來說明為什么要用小腹支持?我們知道最常說的是橫隔膜支持，我所說的小腹支持只不過是橫隔膜支持的一種變相說法而已，只是為使學(xué)生更易懂罷了。小腹支持是這樣的，保持吸氣的狀態(tài)，小腹微微內(nèi)收，感覺聲音是站在小腹上，小腹源源不斷地供氣把聲音輸送出去。小腹的支持可以簡化為支點(diǎn)的支持，想象肚臍下的一點(diǎn)是一個(gè)彈性支點(diǎn)，聲音是靠這個(gè)支點(diǎn)的支持發(fā)出來的。
歌唱的共鳴是非常重要的，而頭腔共鳴尤其重要。要想得到充分的頭腔共鳴，最便捷的方法是借助于嗚母音。嗚母音是使聲音通向頭腔的最容易的母音。嗚母音上部的'空間感，就是頭腔的位置。唱嗚母音時(shí)，小舌頭和軟
腭
都是拉起來的，把聲音唱到它們后邊即可通向頭腔。嗚母音是意大利的聲柱，學(xué)好了它，其它的母音也就好找了。我在教學(xué)中最常用的母音是嗚、啊、噫，嗚有向上發(fā)揮的本能，啊有向下發(fā)揮的本能，咦有向前發(fā)揮的本能。在教學(xué)過程當(dāng)中，教師一定要堅(jiān)持自己的觀念能，用嗚帶啊，用嗚形成腔體狀態(tài)，用啊拓展聲音的寬厚。用噫形成聲音的色彩。
這三個(gè)原則貫穿在我教學(xué)過程始終中，學(xué)生的任何問題的解決都是從這三個(gè)方面入手的，三者在教學(xué)過程中密不可分，切忌單打一，否則就不會形成完美的歌唱。
其它的一些想法 教授聲樂，對教師來講最重要的問題是，教師一定要有清晰正確的聲樂觀念。這決定聲樂學(xué)習(xí)能否順利進(jìn)行，能否達(dá)到教學(xué)目的，能否引導(dǎo)學(xué)生走上正確的聲樂道路。教師要首先建立正確的聲音觀念，可以通過聽錄音、cd，看錄像、vcd，特別是觀看現(xiàn)場的音樂會，多聽好的聲音，多接觸好的聲音，培養(yǎng)自己的聽覺，保持正確的聲音觀念。學(xué)生在開始階段，雖按照教師的要求努力去做，但是因?yàn)闄C(jī)能、觀念、思維等方面，沒有跟上教師的要求，往往做不好，或者是做的很差，這時(shí)候教師要堅(jiān)持自己的要求，不要因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在做不到而改變自己的正確觀念，否則回打破學(xué)生的業(yè)已形成的一些觀念，反而使命學(xué)生無所適從、不知所措，使學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生嚴(yán)重的反復(fù)。教師不能堅(jiān)持用自己正確的聲音觀念來要求學(xué)生，是使學(xué)生長期原地踏步，不能進(jìn)步的重要原因. 作品演唱的數(shù)量問題 大量演唱作品是提高聲樂技術(shù)的非常重要的手段。雖然練聲一直是聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容，但是練聲并不能解決所有演唱的技術(shù)問題，很多的技術(shù)、技巧是大量存在聲樂作品當(dāng)中的，只有通過演唱作品才能順利的解決這些問題，變成自己的技術(shù)、技巧。演唱作品也是培養(yǎng)訓(xùn)練音樂感覺的最佳武器。作品的風(fēng)格問題、語言問題、感情表達(dá)問題、民族習(xí)慣問題、民族審美問題，這些靠發(fā)聲練習(xí)是不可能解決的，只有靠演唱大量作品才能得到解決。
教師在給學(xué)生留作品的時(shí)候，要確實(shí)了解學(xué)生的實(shí)際能力，嚴(yán)格按照學(xué)生的實(shí)際程度留相應(yīng)的作品。中外不同國家、地區(qū)、民族有代表性的作品要大量的接觸，既有一定數(shù)量的精唱作品，又要有一定數(shù)量的泛唱作品 。使用的作品要有一定的難度、深度和廣度。既不能拔苗助長，也不能原地踏步，要實(shí)事求是。
以上幾個(gè)方面是我學(xué)習(xí)和教學(xué)的一些的感觸，希望能和同行探討。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇六
在過去的半年里，我們聲樂課程的教學(xué)重點(diǎn)主要集中在呼吸技巧、發(fā)聲方法以及合唱協(xié)作等方面。在此期間，學(xué)生們?nèi)〉昧孙@著的進(jìn)步，進(jìn)一步掌握了聲樂技能，并且累積了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法方面，我們引入了先進(jìn)的音樂治療和冥想技術(shù)，以增強(qiáng)學(xué)生的自我意識和自我控制。同時(shí)，我們也使用數(shù)字音樂技術(shù)來分析學(xué)生的聲音，從而提供更個(gè)性化的教學(xué)。
學(xué)生們在課堂上的參與度很高，他們積極地參與每一次的實(shí)踐活動(dòng)，比如獨(dú)唱、重唱和合唱等。同時(shí)，他們也表現(xiàn)出良好的團(tuán)隊(duì)精神，通過協(xié)作來提升整體演唱效果。
在學(xué)習(xí)成果方面，大部分學(xué)生都成功地掌握了基本的發(fā)聲技巧，并且能夠更自信地演唱。此外，他們的呼吸技巧也有了明顯的改善，聲音更為穩(wěn)定和明亮。
總的來說，這個(gè)學(xué)期的教學(xué)成果是顯著的。學(xué)生們不僅在技能上取得了進(jìn)步，更重要的是，他們學(xué)會了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的能力，并且享受到學(xué)習(xí)帶來的樂趣。在未來，我們將繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為他們提供更多的學(xué)習(xí)和表演機(jī)會。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇七
在秦贏老師對我們教師聲樂的培訓(xùn)中，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢、歌唱的呼吸等等。
我深深的體會到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體合聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過程中的喜怒哀樂。這其中一定和秦老師出色的教學(xué)是分不開的。
我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是歌唱時(shí)無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個(gè)歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。秦老師耐心的指導(dǎo)讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進(jìn)步，更重要的是，我學(xué)會如何去學(xué)習(xí)了。很感謝秦老師，通過培訓(xùn)讓我更加深入的觸摸到了聲樂，讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，并找到唱歌時(shí)的自信，堅(jiān)信自己只要努力就可以做好每一件事情。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇八
如果提出聲樂藝術(shù)方面這樣一個(gè)問題：這是怎樣做到的?那就需要考慮到，如何才能用最簡短的語言來說明在聲樂藝術(shù)中聲音的構(gòu)成和運(yùn)用原理，因?yàn)樵谶@方面有許許多多不同的觀點(diǎn)，多得簡直使人不知從何說起。
最普遍的意見是每個(gè)大歌唱家都有一套幫助他獲得榮譽(yù)的、非常明確的方法。但是如果你隨便請哪一位歌唱家談?wù)勛约旱姆椒?，有人會覺得困難，有人甚至否認(rèn)自己有一套特別的方法，因?yàn)楦璩獣r(shí)所用的器官是非常細(xì)致而且各個(gè)不同的。大多數(shù)歌唱者，或者更確切地說，所有的歌唱者都是不自覺地或習(xí)慣地做某些東西的，做得這樣地不知不覺，就連他們自己也說不出是怎樣做出來的和為什么這樣做，但這些'藝術(shù)家'的特點(diǎn)還是有它邏輯上的原因。它們之所以成為某個(gè)歌唱者的習(xí)慣，是由于它們適合于這個(gè)歌唱者的個(gè)性，因此也就是這些特點(diǎn)保證了這位歌唱者的高度成就。歌唱者通過練習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)逐漸知道舌頭和喉頭在怎樣的位置上才能把某一個(gè)音發(fā)得更好。歌唱者并不是通過理論或計(jì)算才知道這些，而是通過反復(fù)的試驗(yàn)得知的。但是這些知識也許只對他一個(gè)人有用;別人也可能唱出同樣漂亮的聲音，但用的是完全另一種方法。
因此可以大膽地說，有多少個(gè)學(xué)唱者就有多少種方法，同時(shí)，這些方法中的任何一種(即使用得再正確不過)也可能對其它任何人都是不適用的。假如有人想問我這樣的問題，那我就要這樣回答：即使我事實(shí)上是有一套特別的唱法，它或許也只適合于我一個(gè)人。
2、嗓音的分類。
一般說來，關(guān)于嗓音這問題可以講出許多有趣的和有價(jià)值的東西。很多年輕的女歌唱者總是為了不知道自己是個(gè)女高音還是次女高音或是女低音而苦惱。當(dāng)然，要分辨出'真正的'男高音和很低的男低音是非常容易的，然而要辨明高男中音和戲劇性男高音之間的差別就不是那么簡單的事了。很多年輕人在學(xué)習(xí)過程中感到非常苦惱，因?yàn)樗麄円詾樽约菏悄懈咭?。?jīng)常唱對他們說來是音域過高的樂曲，而實(shí)際上他們卻是男中音。
3、應(yīng)該注意的問題。
在教學(xué)中時(shí)常會發(fā)生這樣的情況：學(xué)生的音域被大大地?cái)U(kuò)展，聲音起劇烈變化，男中音變成了男高音。千萬不要勉強(qiáng)擴(kuò)大應(yīng)用音域或強(qiáng)行改變嗓音的天生特性。如果天生音域?qū)挼脑?，嗓音?jīng)過適當(dāng)?shù)陌l(fā)展之后，音域就能往上或往下擴(kuò)展，但是硬性擴(kuò)展是永遠(yuǎn)也達(dá)不到這樣的結(jié)果的。把聲音向上或向下硬逼是最容易不過的事，然而，這樣硬逼時(shí)如果相應(yīng)地失去了另一方向的聲音，那可怎么辦呢?如果一個(gè)男中音硬要擴(kuò)展自己的高聲區(qū)，那末。他必然會逐漸失去低音。如果男高音想要硬擠出幾個(gè)不在他能力范圍之內(nèi)的低音，那末，他永遠(yuǎn)也不能把正常的男高音角色唱得很好，而且過了兩三年之后，他根本不能再唱了。
4、發(fā)聲。
人們一般把發(fā)聲理解為喉頭與舌頭的位置。以及嗓音的特征。許多歌唱者都有一種最壞的缺點(diǎn)，就是發(fā)出喉音或過于靠后的聲音。即使體質(zhì)強(qiáng)壯、最結(jié)實(shí)的發(fā)聲器官也經(jīng)受不住這種聲音。這就是許多演員很快就離開舞臺或者被迫安于默默無聞的地位的原因。一個(gè)歌唱者如果會正確地運(yùn)用發(fā)聲方法，那末，四十五歲時(shí)應(yīng)該是他的全盛時(shí)時(shí)期，并且他可以保持飽滿的聲音至少到五十歲。到了這個(gè)年齡，或者更大一些，就可以準(zhǔn)備結(jié)束自己的演唱生涯了。一個(gè)還具有充沛精力的大藝術(shù)家千萬不能讓觀眾先覺察出他的能力正在逐漸衰退。為了要求得正確的、固定的發(fā)聲方法，一必須設(shè)法有意識地把咽部打開。不要以為把嘴張得很大就等于打開了咽部。只要稍微懂得一點(diǎn)聲樂的人，單靠呼吸就能打開咽部，用不著把嘴明顯地張開。但是要正確地打開咽部，必須很自然地張開嘴和放下下巴。當(dāng)然，在唱高音時(shí)必須把嘴張得大一些，但一般說來，它應(yīng)當(dāng)保持近似微笑的形狀。經(jīng)常在鏡子前練習(xí)打開咽邵，并且設(shè)法看到口蓋，就象讓醫(yī)生檢查喉嚨時(shí)那樣，是有好處的。大聲發(fā)a音時(shí)應(yīng)該感到這個(gè)音是在咽的后部形成的，但要注意到在發(fā)這個(gè)元音之前，咽部必須已經(jīng)很好地打開。
5、聲音的支點(diǎn)。
可以把橫隔膜的功能比做風(fēng)箱，它執(zhí)行著風(fēng)箱的任務(wù)。聲樂的全部藝術(shù)就在于善于吸足氣和善于正確而節(jié)省地使用這些氣。歌唱者無論有多么好的聽覺和愿望，如果他不會控制氣息，那他就唱不準(zhǔn)音，或是發(fā)出毫無生氣的、可憐的聲音。所以，當(dāng)學(xué)生懂得了什么是呼吸的藝術(shù)之后，他就踏上了走向目的地的正確道路。
用鼻子呼吸可以改進(jìn)深呼吸的技巧;也可以防止過快地消耗吸進(jìn)的氣。此外，鼻子可以過濾空氣和使空氣變暖，這就比用嘴呼吸更有益了。唱一切練呼吸的練習(xí)時(shí)都必須注意這一點(diǎn)：肺部在吐氣時(shí)要盡可能把余氣放出來，因?yàn)檫@樣可以推動(dòng)重新吸氣，并使肌肉結(jié)實(shí)。
6、三個(gè)聲區(qū)。
人的嗓音自然地分為三個(gè)聲巨：胸聲區(qū)、中聲區(qū)和頭聲區(qū)。頭聲區(qū)又稱假聲區(qū)，但男高音可以發(fā)出幾乎象假聲、而事實(shí)上是半聲(mezzovoce)的聲音。半聲對于男聲說來是合法的。而純粹的假聲卻是不允許的。對男高音說來，最重要的是中聲區(qū);這個(gè)聲區(qū)包括他嗓音的大部分，如果中聲區(qū)利用得正確的話，即使在最高的聲區(qū)中也還可以運(yùn)用它。唱高音的時(shí)候，不要忘記聲音的質(zhì)量和發(fā)聲的松弛在很大程度上決定于這個(gè)高音前面幾個(gè)音的唱法.
有些歌唱者，主要是男高音，喜歡在唱高音時(shí)把頭仰得過分地高;這樣會產(chǎn)生喉音、壓緊的聲音。使聽者感到很不悅耳。為了避免這點(diǎn)，必須盡可能把氣儲藏得深一些，使得上呼吸道能夠放松。同時(shí)必須用全身來感覺聲音，否則聲音就不會有感情、激動(dòng)和力量了。有很多歌唱者，盡管他們的嗓音條件很好，也能克服技巧上的種種困難，但是他們唱起來毫無情感，得不到那種能使歌唱家成名的具有魅力的聲音，就是因?yàn)樗麄兊纳ひ舨伙枬M而且缺乏靈感的緣故。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇九
聲樂課是一門充滿藝術(shù)魅力的課程，它通過聲音和語言的交流，讓學(xué)生們在音樂中感受到美的力量。這門課程不僅是一門技能的學(xué)習(xí)，更是一種對生活的熱愛和表達(dá)。
在聲樂課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們需要掌握各種發(fā)聲技巧，如正確的呼吸、喉嚨打開和肌肉放松等。這些技巧對于發(fā)出優(yōu)美動(dòng)聽的聲音至關(guān)重要。同時(shí)，學(xué)生們還需要學(xué)習(xí)如何正確地演唱歌詞，以便更好地表達(dá)歌曲的情感內(nèi)涵。
聲樂課的教學(xué)方式多種多樣。教師通常會采用個(gè)別課和集體課相結(jié)合的方式，以滿足不同學(xué)生的需求。個(gè)別課可以讓學(xué)生得到更個(gè)性化的指導(dǎo)，而集體課則可以讓學(xué)生們相互學(xué)習(xí)和交流。此外，教師還會使用示范、講解和多媒體等手段，讓學(xué)生更加直觀地理解和掌握聲樂技能。
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們不僅需要關(guān)注技能的提升，還需要注重情感的培養(yǎng)。聲樂是一門表達(dá)的藝術(shù)，只有用心去感受和表達(dá)，才能真正傳達(dá)出歌曲的情感內(nèi)涵。因此，學(xué)生們需要學(xué)會傾聽自己的內(nèi)心聲音，勇敢地表達(dá)自己的情感。
通過聲樂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以獲得許多寶貴的收獲。他們可以掌握發(fā)聲技巧，提高演唱能力，更好地表現(xiàn)自己。同時(shí)，聲樂課還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)能力，讓他們在音樂中找到生活的美好。
總之，聲樂課是一門充滿魅力和意義的課程。它不僅是一門技能的學(xué)習(xí)，更是一種對生活的熱愛和表達(dá)。通過學(xué)習(xí)聲樂，學(xué)生們可以不斷提升自己，更好地享受生活。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十
聲樂社團(tuán)是今年組建的，本著學(xué)生自愿參加的原則，社團(tuán)共有學(xué)生27人。在每周五下午社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間訓(xùn)練。經(jīng)過老師和同學(xué)們的合作和努力聲樂社團(tuán)團(tuán)員們在老師正確方法的指導(dǎo)下，通過循序漸進(jìn)的、有針對性的訓(xùn)練，隊(duì)員們都能用和諧、具有感染力的聲音的來進(jìn)行演唱。在本學(xué)期訓(xùn)練的過程中主要做了以下幾點(diǎn)工作：
1、熟悉歌曲，掌握旋律。
在訓(xùn)練中一般采用視唱法，分聲部先后練習(xí)，要求音高準(zhǔn)確、節(jié)奏準(zhǔn)確。每次練唱都用較慢速度，力求連貫、完整。在練習(xí)時(shí)著重指導(dǎo)學(xué)生唱好旋律，除音高、節(jié)奏唱準(zhǔn)外，應(yīng)注意正確的分句、氣息的保持以及音量的控制，這樣減少填入歌詞后的音準(zhǔn)問題，又使學(xué)生更好地體會歌曲的內(nèi)容，表現(xiàn)意義、音準(zhǔn)。
2、歌曲的藝術(shù)處理。
在掌握了基本旋律后，為了更好地表現(xiàn)它的內(nèi)容，我們及時(shí)地作了藝術(shù)處理。按照作品規(guī)定的速度、力度與表情歌唱。
在訓(xùn)練中堅(jiān)持不單是要讓學(xué)生唱會一首歌，而是要通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的聽覺，發(fā)展思維，提高演唱技巧和能力，讓學(xué)生在相互了解其藝術(shù)要求的前提下，能調(diào)節(jié)自身的音量和速度，達(dá)到聲音和諧的效果。
總之，經(jīng)努力、合作，社團(tuán)的訓(xùn)練工作取得了一定的果效，在下個(gè)階段的訓(xùn)練工作里，我們將會投入更大的熱情，把聲樂社團(tuán)的訓(xùn)練工作做得更好，把社團(tuán)的水準(zhǔn)提升到一個(gè)更高的臺階，積極啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，通過有表情地歌唱使學(xué)生真正地感受到唱歌藝術(shù)的魅力，以發(fā)展更多的隊(duì)員，壯大我們的表演隊(duì)伍！
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一
根據(jù)多年聲樂輔導(dǎo)實(shí)踐，我想側(cè)重談一下聲樂輔導(dǎo)課的設(shè)計(jì)安排，愿意與同行們共勉。
文化館作為全縣群眾文化的龍頭單位，應(yīng)該說陣地和設(shè)施都是相對配套的。但由于各地區(qū)發(fā)展的不平衡，上級主管部門和財(cái)政對文化館的投入也不盡相同，所以有些文化館的設(shè)施就不可能都能滿足開展群眾文化工作的需要。這就要求我們在進(jìn)行聲樂輔導(dǎo)課時(shí)，自己創(chuàng)造條件，不斷在探索中前行。
首先，要因地制宜，不斷探索。
我們所處的環(huán)境并不是十分理想，不可能像上級藝術(shù)館有充分的環(huán)境空間，但這并不會影響我們學(xué)員骨干學(xué)習(xí)聲樂的積極性，我們會因地制宜，因人而異地創(chuàng)造條件。比如，人員骨干多時(shí)，我們可以分期授課，如遇和其它活動(dòng)沖突，可以提前或延后講課；對于文化站的基層聲樂骨干，我們還可以直接到文化站進(jìn)行輔導(dǎo)；如果情況允許，直接到田間地頭專門對農(nóng)村聲樂骨干進(jìn)行輔導(dǎo)也未嘗不可。
其次，發(fā)揮陣地優(yōu)勢，掌握主動(dòng)。
文化館的陣地建設(shè)為開展各類輔導(dǎo)活動(dòng)搭建了最佳的平臺。我們的聲樂輔導(dǎo)主要還是要依托文化館的陣地，利用文化館的活動(dòng)場所主動(dòng)地進(jìn)行聲樂教學(xué)輔導(dǎo)工作。文化館活動(dòng)種類繁多，各種比賽迎接不暇，陣地活動(dòng)豐富多采，如：歌詠比賽、器樂比賽、聲樂比賽、書法比賽、美術(shù)展覽等等，這就要求我們聲樂輔導(dǎo)員巧妙安排時(shí)間，合理安排場地，力求聲樂教學(xué)輔導(dǎo)課的成功。
由于我們面對的是全縣的聲樂骨干，且他們之中的水平參差不齊，所以鼓勵(lì)教學(xué)非常重要。要看到他們的'微小進(jìn)步，及時(shí)地給予肯定。我在輔導(dǎo)一位文化站長時(shí)，她的頭腔共鳴始終掌握不好，課后她自己也說不上練過了多少遍，但就是難以突破，達(dá)不到要求。有一次上課時(shí)她居然沒有來。開始我以為她有其它事情不能來上課，也沒有在意。后來才知道，她覺得太難了，不想再學(xué)習(xí)了，反正業(yè)務(wù)上也能過得去。了解了這些情況后，我并沒有簡單地批評她，而是熱情地約她到文化館來。我對她說：＂好幾天沒見你了，來兩嗓子，讓我聽聽怎么樣？＂她試著唱了幾句，我又點(diǎn)撥了幾次，后來我說，你的情況處在很關(guān)鍵的時(shí)期，努一努力就能上去，可是一旦放棄學(xué)習(xí)就會十分遺憾。這位文化站長聽了我的話，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，很快就找到了頭腔共鳴的技巧，我也不斷鼓勵(lì)她，后來，她在省里的聲樂比賽中還為我們縣拿了獎(jiǎng)呢！
教學(xué)方法是輔導(dǎo)教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成輔導(dǎo)教學(xué)任務(wù)所采用的教學(xué)方式、途徑和手段。而這種教學(xué)輔導(dǎo)方法必須是循序漸進(jìn)的，必須以提高輔導(dǎo)質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。
一是強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)教師的主導(dǎo)性。
輔導(dǎo)教師要制定學(xué)習(xí)聲樂的輔導(dǎo)設(shè)計(jì)，即是完整的課程安排計(jì)劃。課程安排要循序漸進(jìn)，由淺入深，由低到高。輔導(dǎo)教師要根據(jù)學(xué)員的具體情況采取具體手段，或分類教授，或一對一教學(xué)。音樂輔導(dǎo)教學(xué)的主導(dǎo)者是教師，所以教師就必須盡到自己的責(zé)任，認(rèn)真對待每一位學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)員。
二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
聲樂教學(xué)的主體是學(xué)生，所以學(xué)生必須有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。輔導(dǎo)教師要大力提倡學(xué)生的主動(dòng)參與，使他們在自主學(xué)習(xí)中通過自己的努力，用自己的思維方式，自己的學(xué)習(xí)方法，感受到成功的樂趣，保持著學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二
一、課外活動(dòng)的課堂教學(xué)：
堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)（聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng)）中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。
不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對學(xué)生樂理知識的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進(jìn)的。掌握了樂理知識才能更深層次地感受、理解音樂。
二、課外活動(dòng)的課堂管理：
為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評與糾正。
不足：對于學(xué)生的一些擾亂課堂的行為批評力度不夠?？傄詾閷W(xué)生不是惡意，只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤而有恃無恐。因此，今后應(yīng)特別注意賞罰分明、把握尺度。還有，幽默力量運(yùn)用不夠。
三、考試：
為了音樂考試不流于老套、死板，使學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂，表達(dá)自己對音樂的理解，也為了讓我對每位學(xué)生有個(gè)基本的了解，這1學(xué)期的音樂考試我采用了兩種方式：一是學(xué)生作自我測評，教師抽查；二是讓學(xué)生選擇一種表演方式，即唱、奏等來表現(xiàn)。
四、社團(tuán)活動(dòng)展演：
1、父親。
2、送別。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三
元認(rèn)知就是對認(rèn)知過程及其結(jié)果的認(rèn)知，其中包括對當(dāng)前正在發(fā)生的認(rèn)知過程和自我認(rèn)知能力以及兩者相互作用的認(rèn)知。自美國心理學(xué)家弗萊維爾（）于1976年在其《認(rèn)知發(fā)展》一書中明確提出元認(rèn)知的概念與含義以來，有關(guān)元認(rèn)知的問題得到了廣泛的研究。弗萊維爾認(rèn)為，元認(rèn)知是個(gè)體對自身認(rèn)知過程的認(rèn)知和意識。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)就是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識和自我調(diào)節(jié)，它包括三個(gè)部分：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識是對認(rèn)知活動(dòng)過程、結(jié)果及相關(guān)信息的認(rèn)識；元認(rèn)知體驗(yàn)是認(rèn)知主體在認(rèn)知活動(dòng)中的一種情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控是為使認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)而對認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的監(jiān)控和調(diào)整。大量研究表明，如果學(xué)生具有較高的元認(rèn)知水平，學(xué)生就能有效地對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控調(diào)節(jié)，能夠提高學(xué)習(xí)的效率。因此，了解并提高學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的元認(rèn)知水平，對于有效地開展聲樂教學(xué)，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。
元認(rèn)知監(jiān)控是指在進(jìn)行認(rèn)知的全過程中將自己正在進(jìn)行的活動(dòng)作為意識對象，運(yùn)用自我監(jiān)控的機(jī)制，不斷地對認(rèn)知過程進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、控制、調(diào)解。
元認(rèn)知監(jiān)控主要包括四個(gè)方面：
1.制訂計(jì)劃，即根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，構(gòu)想出各種解決問題的可能方法，并預(yù)估其有效性。計(jì)劃和方法同動(dòng)機(jī)和目的一樣，常常是多種多樣的，在幾種和歌唱方法同時(shí)存在的情況下，這種選擇也需要克服一定的困難。
2.實(shí)際控制，即在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的各種情況，發(fā)現(xiàn)認(rèn)知活動(dòng)中存在的不足，并據(jù)此及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。執(zhí)行選定的與歌唱發(fā)聲方法是聲樂學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，在執(zhí)行歌唱發(fā)聲動(dòng)作的過程中，往往碰到一定的困難，此時(shí)則需要意志行動(dòng)的努力去克服困難。
3.檢查結(jié)果，即根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)評價(jià)認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平。歌唱發(fā)聲的意志行動(dòng)有兩個(gè)方面：一方面是積極動(dòng)作意志行動(dòng)；另一方面是放松動(dòng)作意志行動(dòng)。評價(jià)一個(gè)歌手演唱輕松自如，總是說他“像說話一樣歌唱”，說明歌者的各部器官像說話時(shí)那樣自然松弛。
4.采取補(bǔ)救措施，即根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，比如，發(fā)現(xiàn)問題就采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。元認(rèn)知監(jiān)控一方面通過元認(rèn)知知識和元認(rèn)知體驗(yàn)而進(jìn)行，另一方面又使人們產(chǎn)生更豐富的元認(rèn)知體驗(yàn)，從而獲得更多的元認(rèn)知知識。
歌唱意志調(diào)控是指人們自覺調(diào)節(jié)自己歌唱的行為、動(dòng)作的具體表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歌唱預(yù)期目的`的心理過程，是聲樂教學(xué)的重要因素之一。歌唱運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控是對在發(fā)聲和歌唱中生理運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控。比如，對呼吸運(yùn)動(dòng)的肌肉內(nèi)收外展的意志調(diào)控，對共鳴腔體打開運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控等。從過程來看，聲樂訓(xùn)練中的每一種技能動(dòng)作，比如，“肺部深入地呼吸”“喉嚨打開”“聲門檔氣”等，都是根據(jù)大腦中樞對刺激的感知所做出的反應(yīng)。它起始于心理感知活動(dòng)。這些技能動(dòng)作所要產(chǎn)生的聲音效果，終止于動(dòng)作的完成和所取得的實(shí)際聲音效果。因此，聲樂技能訓(xùn)練是感知覺過程和生理動(dòng)作過程共同協(xié)作完成的，它們都接受大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和控制。元認(rèn)知是認(rèn)知加工系統(tǒng)中的高級監(jiān)控系統(tǒng)，歌唱意志調(diào)控中的元認(rèn)知監(jiān)控是指歌唱者在進(jìn)行歌唱認(rèn)知活動(dòng)的全過程中，將自己正在進(jìn)行的歌唱認(rèn)知活動(dòng)的意志控制作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。
1.元認(rèn)知意志調(diào)控在歌唱運(yùn)動(dòng)中的作用。
聲樂學(xué)習(xí)的基本方法是，在聲樂學(xué)習(xí)初期，學(xué)生必須了解自己要做什么(動(dòng)作)，應(yīng)該怎樣做(動(dòng)作)。歌唱運(yùn)動(dòng)動(dòng)作與其他運(yùn)動(dòng)動(dòng)作一樣需要反復(fù)練習(xí)和鞏固，這個(gè)過程就需要意志調(diào)控。歌唱與發(fā)聲的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作是通過練習(xí)鞏固起來的，形成所謂的“技能”。技能通過反復(fù)練習(xí)，即成為“技巧”。歌唱“技能”“技巧”的形成脫離不開對歌唱運(yùn)動(dòng)的意志調(diào)控。在歌唱與發(fā)聲中，一切運(yùn)動(dòng)動(dòng)作都需要意志調(diào)控。比如，念字時(shí)的唇、氣管、齒、舌、腭、咽的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作；呼吸時(shí)的口、喉、肺、橫膈膜、腹部和兩肋的肌肉運(yùn)動(dòng)動(dòng)作；發(fā)聲時(shí)的聲帶、厭、喉、咽、鼻竇與額竇等運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等。這些器官與肌肉運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作，都需要演唱者的意志調(diào)控，因而意志調(diào)控在歌唱運(yùn)動(dòng)中具有十分重要的作用。
2.歌唱運(yùn)動(dòng)意志調(diào)控過程中的元認(rèn)知監(jiān)控。
聲樂學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四
在李成平老師對我們教師聲樂的培訓(xùn)中，我頗有心得，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢、歌曲樂器的三要素和歌唱的呼吸等等。
我深深的體會到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體連聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。對我這個(gè)初次接觸聲樂的學(xué)生來說，有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過程中的喜怒哀樂。這其中一定和李老師出色的教學(xué)是分不開的。
在沒有接觸聲樂這門課之前，我所認(rèn)識到的音樂差不多只有通俗的流行歌曲，對民族和美聲唱法都根本上沒有關(guān)注過，心理上也比較排斥?，F(xiàn)在，接觸聲樂基礎(chǔ)這門藝術(shù)課也有一年多時(shí)間了，盡管只是了解了一些聲樂方面很基本的知識，但我對聲樂，對歌唱的藝術(shù)方面的認(rèn)識已從心底發(fā)生了變化。當(dāng)那些熱情優(yōu)美的旋律和歌詞流動(dòng)在我耳邊的時(shí)候，總覺得音樂是是另一種語言，一種讓人足以感受生活的美好，一種讓人體味革命年代的艱辛與滂湃的熱情，一種感動(dòng)于青春的飛揚(yáng)，一種充滿童真童趣的語言。
聲樂是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂包括：美聲唱法民族唱法和通俗唱法，現(xiàn)在中國又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。而通常聲樂指美聲唱法。從大一開始學(xué)習(xí)視唱練耳，到練習(xí)氣息發(fā)音，老師也要求我們學(xué)習(xí)美聲唱法。美聲唱法是產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的一種演唱風(fēng)格。美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)，用一句話來概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。美聲唱法從聲音來說，是真聲假聲都用，是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來說，是把歌唱所能用的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來。這種唱法本身有他自己特有的“味道”，特有的音響特色。上課的時(shí)候老師強(qiáng)調(diào)我們用氣息唱歌，注意發(fā)音的位置，注意氣息的暢通，因此我們對發(fā)聲的練習(xí)有了基本的了解，也有待于更大程度上的加強(qiáng)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在聲樂學(xué)習(xí)方面要注意歌唱的姿勢，歌唱時(shí)的呼吸，發(fā)聲練習(xí)，咬字吐字，歌唱的情感這五個(gè)方面的內(nèi)容。第一，正確的唱歌姿勢，不僅是歌唱者良好的心態(tài)的表現(xiàn)，而且還關(guān)系到氣息的運(yùn)用，共鳴的調(diào)節(jié)以及歌唱的效果，在訓(xùn)練時(shí)，我們應(yīng)養(yǎng)成良好的演唱習(xí)慣，做到兩眼平視有神，下頜內(nèi)收，頸直不緊張，脊柱挺直，小腹微收，腰部穩(wěn)定。第二，唱歌中的呼吸，首先是吸氣，在做呼吸練習(xí)時(shí)，先做好正確的演唱姿勢，保持腰挺直，胸肩松寬，頭自如，眼望遠(yuǎn)處，從內(nèi)心到面的表情都充滿情意，然后，“痛快地嘆一口氣”使胸部放松，吸氣時(shí)，口腔稍打開，硬軟腭提起，并與提眉動(dòng)作配合，很興奮地以后腰為主，將腰圍向外松張，讓氣自然地，流暢地“流進(jìn)”使腰、后背都有“氣感”，使胸部自然有寬闊的感覺，但呼氣時(shí)不準(zhǔn)過深，否則使胸、腹部僵硬，影響發(fā)聲的靈活和音高的準(zhǔn)確，吸氣時(shí)不要有聲響，反之不僅影響歌唱的藝術(shù)效果，還會使吸氣不易深沉，影響氣息的支持，所以，在日常生活中要養(yǎng)成兩肋擴(kuò)張，小腹微收的習(xí)慣。第三，發(fā)聲練習(xí)是歌唱發(fā)聲的一種綜合性基本技能的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)唱歌必須以最基本的發(fā)聲練習(xí)開始。練習(xí)時(shí)應(yīng)做獲得氣息支點(diǎn)的練習(xí)，體會吸與聲的配合，利用科學(xué)的哼唱方法，體會并調(diào)節(jié)自己的歌唱共鳴。學(xué)會張開嘴巴唱歌，上下齒松開，有下巴松松的“掉下來的感覺”舌尖松松地抵下牙。還要注意氣息通暢的配合，發(fā)出圓潤通暢自如的聲音。第四，要注意咬字、吐字準(zhǔn)確、清晰。發(fā)音練習(xí)的目的，歸根到底是為了更完善地演唱歌曲，所以必須要注意咬字、吐字的清晰，正確地掌握語言的回聲，明確漢字語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，將歌曲曲調(diào)與咬字吐字結(jié)合起來練習(xí)。練唱時(shí)，將每個(gè)字按照出聲引長歸韻的咬字方法，先念幾遍，再結(jié)合發(fā)聲練習(xí)，以字帶聲，力求做到字正腔圓，聲情并茂，演唱時(shí)發(fā)元音的著力點(diǎn)，應(yīng)盡量接近聲區(qū)的集中點(diǎn)，使三個(gè)聲區(qū)的共鳴得到銜接和靈活調(diào)整。第五，還要注意歌唱時(shí)情感的投入。不同的歌曲有不同的故事，在唱歌之前應(yīng)對應(yīng)對歌曲的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及詞曲作者、歌曲的時(shí)代背景，有個(gè)全面的了解和分析掌握作曲家的情感，和歌詞的內(nèi)涵，歌唱時(shí)將自己的聲樂和肢體語言相結(jié)合，展現(xiàn)自己的情感。
080201004408經(jīng)濟(jì)果詩萌。
有幸聽了鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，感覺受益匪淺。讓我這個(gè)對音樂知識一竅不通的門外漢，也漸漸對音樂入迷了。
我們還學(xué)習(xí)了民族舞--藏族舞，藏民族是個(gè)信仰藏傳佛教的民族，同時(shí)也是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例。
這使我對藏族舞產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也進(jìn)行了一些資料上的調(diào)查與研究：
藏族舞蹈熱巴以鈴鼓舞為主，是一種包括弦子、鍋莊、踢踏、說唱和雜耍在內(nèi)的帶有綜合表演性質(zhì)的舞蹈藝術(shù)。相傳為11世紀(jì)的流浪僧人米拉熱巴所首創(chuàng)，距今已有900多年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴，女舉手鼓，舞蹈由慢而快，常作“頂鼓翻身”、“躺身蹦子”、“單腿轉(zhuǎn)”等特技表演。從事這種表演的藝人也稱為“熱巴”。
藏族踢踏舞——最初為宮庭舞。跳舞時(shí)，腳穿硬底皮鞋，通過踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴，月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，往往在達(dá)到最高潮時(shí)嘎然而止。弦子舞——藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏自治區(qū)昌都一帶。舞時(shí)圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時(shí)而向圈內(nèi)聚攏，時(shí)而散開，雙手甩動(dòng)長袖，動(dòng)作優(yōu)美，曲調(diào)豐富，每個(gè)不同的曲調(diào)都配以不同的舞蹈。歌詞內(nèi)容也很豐富。勒謝——藏族勞動(dòng)歌舞。在勞動(dòng)的同時(shí)，口中的歌與手中的工具及腿腳有節(jié)奏的動(dòng)作相配合，使勞動(dòng)成為邊歌邊舞的形式。在進(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，勒謝歌具有很強(qiáng)的勞動(dòng)號子味道。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式，藏族舞讓我們感受到豐收喜悅之情，藏民們憨厚熱情的氣度，讓我們在舞蹈中和他們一同分享他們對生活的熱愛之情，對生命的祝福。
通過這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對聲樂也有一定的了解，也知道了怎樣運(yùn)用所學(xué)來演唱歌曲，我最大的收獲還是看見了感受到了學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，要對這門藝術(shù)充滿熱情，有堅(jiān)持不懈的韌勁，在這基礎(chǔ)上再對它進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)與探究。