生活就像一本書，總結是一頁頁翻過去的記錄。好的總結需要提煉出關鍵信息，排除多余的干擾。以下是小編為大家整理的一些總結范文，希望能給大家提供一些寫作上的靈感和參考。
中學語文論文篇一
摘要：
我國對于反思的研究始于20世紀90年代，隨著人們認識的深入，反思這種思維方式開始被運用到教學上，這就是所謂的“反思教學”。將“反思”引入到語文教學實踐中來，無疑會對提升教學質量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學中科學運用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。
關鍵詞：
反思是人類的一種特有思維方式，它實際上是一種回憶、思考、評價經驗的活動過程。首先將“反思”與”教學”聯(lián)系在一起進行系統(tǒng)研究的第一人是美國教育家約翰杜威。我國對于反思的研究始于20世紀90年代，隨著人們認識的深入，反思這種思維方式開始被運用到教學上，這就是所謂的“反思教學”。將“反思”引入到語文教學實踐中來，無疑會對提升教學質量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學中科學運用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。
一、教師要增強對反思教學認知的主動性。
反思性語文教學的實施需要具備良好的條件。首先作為教學主體的教師，要重新實現角色的定位。要徹底改變在傳統(tǒng)教學過程中的教師中心地位和作用，傳統(tǒng)的語文教學很注重教學過程的設計，教師是教學整個過程的把控著、主導者，注重教師在灌輸知識過程中權威作用的發(fā)揮，忽視學生作為接受主體的作用存在。因此在反思想教學中，首要的是要求教師轉變角色，要成為學生自主學習的組織者、引導者，最大程度使學生的自主能力得到充分發(fā)揮。其次教師在教學中要重新界定自身需要掌控的知識結構。教師需要掌握的不僅僅是熟練的語文知識而且包括行之有效的教學方法，只有把兩者有機結合起來，并得以順暢應用，才具備了反思教學的基礎，語文反思性教學實際上就是對語文教學過程中知識與技能諸要素進行評判調整的過程。教師只有深化掌控了對語文教學的評價能力才能有效地開展反思性教學。再次在反思教學中，教師主體自我反思意識的培養(yǎng)樹立至關重要。要時刻提醒自己在語文教學中自覺運用反思手段，逐漸形成系統(tǒng)理念，推動教學的良性循環(huán)。此外，反思性教學是一個開放的過程，不能只是一個老師在閉門造車，要充分認識到這個過程的完成還需要團隊的支持，惟此才能走出當局者迷的怪圈，使語文教學效果的評價具有真實性、客觀性。所以語文老師之間要互相聽課、評課，科任老師對于同事的意見建議要充分重視，認真反省。語文教學的反思內涵及取向是多方面的。居于首位的就是要針對語文學科本身進行反思。要充分認識語文的.工具性與人文性相統(tǒng)一的特點，堅決克服只重學生對語文知識與語文技能的培養(yǎng)，也不能只重視對學生人文情懷和思想品質的熏陶提升。語文老師要善于把控語文課的理性與情感的合理維度。老師不但關注學生語文知識與語文能力的獲得，也要重視對學生心靈的啟迪，美感的陶冶。讓學生學會用語文能力去體悟生活的真諦，去認知社會的真善美。其次要做好突發(fā)情況的反思。在教學過程中，不是每時每刻每個教學環(huán)節(jié)都和預定的程序密切吻合，有時課堂會出現一些備課之外的問題或情況，教師雖沒有事先的預案，但是在特定情境下卻能通過不自覺地發(fā)揮自己潛在的知識結構或實踐智慧使突發(fā)情況得以順利解決。針對這種情況，教師尤其要做好總結和反思，存真去偽，形成自己獨特的教學感悟，對今后的教學工作起到助推作用。語文教學反思還要善于區(qū)分真問題和假問題。語文教學過程是很復雜的，教學的每個環(huán)節(jié)都可能出現一些問題，但有些問題是確實值得去思考研究的，另一些問題則沒有思考研究的必要，這就需要語文老師要調動自己的智慧，進行科學辨析，選擇提煉出其中帶有普遍性的問題進行深入思考，窮盡本源達到挖掘該類問題表象下所隱含的問題的多樣性，形成解決此類問題的新角度、新思維、新邏輯。
語文老師進行教學反思是需要借助一定的手段或載體的。首先是需要有一定理論作為支撐。社會是豐富多彩的，語文教學是這種豐富多彩的社會活動之一，并非獨立于社會生活之外，所以，語文教學反思自然是一項非常復雜的認知與實踐活動。所以語文老師在進行教學反思的過程中在具有充分的語文教學理論的同時還需要具備更廣泛的其他有助于教學反思的社會理論知識作為支撐，因此語文老師就必須要多學習多實踐，既廣泛涉獵，又博觀約取，為教學反思鋪墊堅實的理論基礎。再者要養(yǎng)成良好習慣，撰寫教學反思。語文教師要善于主動將自己或他人身邊每天發(fā)生的事件以及自己對其看法記錄下來，加入自己的深入思考記錄成文，這對語文教學是大有裨益的。反思能帶來自身理論水平的提升，反思也能促進教學質量的提升。同時語文老師也可以建立自己的語文教學檔案，將自己的教學心得、教學日志進行分類歸檔。歸檔的標準可以有多種，它的好處在于，這個過程本身就是對既往教學實踐、教學經驗的再度翻檢、思考、提升。同時教學反思是需要研究探討的。反思也包含對未來可能達到效果的展望，這種展望是建立在對以往的經驗和教訓的總結基礎上而生發(fā)出來的，語文教師群體可以一起立足現今對未來的語文教學開展探尋研究，這種模式會包含活力，因為它是建立在群策群力基礎上的美好期待，充滿理想但又有現實的可操作性。當今網絡媒體日趨發(fā)達，語文教師也應與時俱進，充分利用微博、微信、qq等傳媒平臺，用教學反思與教學日志的“電子版”來實現網絡共享，接受更廣泛的意見建議和批評指導，開闊眼界提升品格，增強實力與內涵。與此同時，教師還可以將自己的教學錄像上傳至網絡平臺，積極向專家學者請教、切磋，善于集多方智慧于一身，總之只有樂于打破慣常思維定式，才能取得不同于常人的收獲。
參考文獻。
[1]熊川武.反思性教學[m].上海：華東師范大學出版社，:1-2.
[2]盧真金.反思性教學及其歷史發(fā)展[j].教育研究，（7）。
中學語文論文篇二
教學要改革，這是時代的迫切需要。作為培養(yǎng)中學教師的師范學校，教學改革更具有雙重的意義。一方面我們培養(yǎng)出來的教師，不只是要求能勝任中學語文教學，更重要的是能做中學語文教學改革的先鋒；另一方面，為了達到這一目的，我們師范教育本身的教學也必須變革，否則，就根本無法適應中學教師人才市場的需要，中學語文教學改革也無從談起。為了更好地了解中學語文教學的現狀，使高師教學改革與中學教學改革對接，我們先后組成四個調查小組，分赴廣東、長沙、衡陽市區(qū)以及下屬各縣共20余所中學進行了專題性的調查，獲得了極有價值的第一手材料。相當一部分中學教師認為，語文教學改革中存在一些帶普遍性的誤區(qū)，這些誤區(qū)實際是傳統(tǒng)陳舊的教學觀念的續(xù)延，如不走出這些誤區(qū)，中學語文的所謂“教學改革”，就只能是“換湯不換藥”式的“改革”。針對目前中學語文教學改革中普遍存在的幾個誤區(qū)，大部分教師交流了自己的感受?，F根據這些來自第一線的材料，圍繞這幾個問題，結合我們研究的心得，發(fā)表一些看法。
一、關于“打破滿堂灌”和“開展雙邊活動”
一講到教學改革，人們都要提到這兩個問題。而且，有些人還片面地認為，只要解決了這兩個問題，教學改革便成功了。事實上，教學改革包括的范圍很廣，非此二者所能概括。打破滿堂灌和開展雙邊活動固然是教學改革的一個組成部分，但就某種意義上說，這兩點還不是教學改革的重點癥結所在。在一些人看來，課堂上讓學生站起來讀一讀，講一講，做一道練習，這便不叫“滿堂灌”了。其實不然，老師講授便有灌輸之意，屬于“傳道授業(yè)解惑”。教師講授法仍是行之有效的教學方法。我們不能把“講授法”和“滿堂灌”這兩個概念等同起來。關鍵在于，講授法要求科學性、啟發(fā)性、系統(tǒng)性相結合，并徹底摒棄那種死板的一味注入式的講授。科學的講授法是必不可少的，問題是必須抓住重點，突出難點，啟發(fā)誘導，嚴防填鴨式的硬灌。
和“滿堂灌”緊密相關的就是“雙邊活動”的問題。的確，教學是一個雙邊活動的過程。因此，教與學這二方面都不能忽視。但是二者之中，學生的一方尤為重要。要搞好教學，就必須很好地開展“雙方面”尤其是學生一方面的活動。然而，正如和上面所說的“滿堂灌”一樣，一些人對于“雙邊活動”也理解不全面，總認為“雙邊活動”就是問答式。這是片面的。首先，“活動”的意義并非單指口說，手做，而主要是指大腦思維活動。誠然，學生回答要動腦，但是動腦并不一定要答，更何況有些問題是一些勿須動腦的答。其次，針對學生這一方面來說，“雙邊活動”要求教師在課堂上努力提高學生學習興趣，集中學生注意力。講課中處處設疑，制造懸念，引起學生思考，這才是有效的雙邊活動。當然，課堂上的提問是必要的，但有一個原則，就是教師所提出的問題一定要有價值。確切的說，是為突出重點、解決難點而提出來的，是有目的、有啟發(fā)性的。讓學生通過自己的思考而得出所要學習和掌握的知識的結論，這樣的提問才有價值。有的人認為啟發(fā)式就是問答式，這是一個錯誤的觀點。不動腦筋的答，不僅無助于學生對教材的理解，更不能發(fā)展學生的智力。無目的的回答，只是形式上的熱鬧而已，收不到實效。比如講授葉圣陶的小說《夜》，一般的總是設計一些諸如“小說寫了幾個人物”等一類顯而易見的問題，一問即答，看起來效果很好，其實學生沒有學到真正的知識，反而浪費了時間。一位教師教這篇小說時，就提出這樣一個問題：課文描寫阿弟回來時進門的神情動作：“門才開了一條縫，外面的人閃了進來，連忙，輕輕地，轉身把門關上……”這本來是一句話，作者為什么要逗開作三句？作用何在？這樣的問題，不僅能引起學生的興趣，而且能更深刻地理解人物性格和小說的思想內容。
再則，講“雙邊活動”，必須要認識到提高學生學習興趣的問題。我們知道，所謂的“雙邊活動”，就其外在表現形式而言，重點在學生這一方面。然而，若就其實質而言，重點應擺在教師一方面。如果就教的角度看，可以說，教的活動是教師一種主動性的活動，蘇聯(lián)現代教育家阿莫納什維奇對此論述得相當深刻，他說，“學生的企求與教師在對學生的教育和教學方面的目的這兩者絕不是完全一致的?！處熓歉鶕P于未來前途的紙上談兵的意圖去對學生進行教育和教學的，但是學生聽命于自己的此時此刻的要求，想方設法地擺脫教師對他的影響，這就產生了師生沖突的情景：學生不想接受教師的教學和教育，而教師又不能把這一教學和教育的過程挪后去。這怎么辦呢？決不能象過去一樣采取紀律約束，甚至懲罰的強迫性教育了”[1]，而應該“使學生在積極的動機作用基礎上接受教育要求所必需的學習――認識任務。換句話說，要使學生自由選擇的學習對象恰恰就是教育要求所必需的學習任務，是他在一定的教學階段上必須掌握的一定的知識體系”[2]?？梢姡岣邔W生學習積極性是教學的關鍵，而提高學生學習積極性的最根本的辦法是使學生對學習感興趣。因為“興趣是最好的老師”。美國心理學家布魯納說：“學習最好的刺激乃是對所學教材的興趣。”課堂的提問也同整個教育過程一樣，既要求科學性，又要有趣味性。所以單純追求形式上熱鬧的回答固不可取，就是不著眼于提高學生積極思維的問答對教學也是無所裨益的。因此，教師必須很好地研究教材，透切了解學生，最大限度地提高學生學習興趣，激動其心靈，觸發(fā)其情思，開發(fā)其智力，使學生積極地配合教師的教，完成教學任務，這才是科學的“雙邊活動”。
二、關于課堂教學設計。
教學。講授課文，時代背景、介紹作者，讀一遍，再分段，再分層，中心思想，寫作特點，無不依樣畫葫蘆，教師費力氣，學生不愿聽。“事倍功半”，何用之有！無怪乎大部分教師總是叫苦，喊課時少了，這樣怎么能達到現時代要求的“高難度高速度”的教學原則呢？事實上，對于中學生來說，他們已經有了一定的知識基礎，對于教材中的任何一篇課文，不但能看懂，而且還能把握住其中的某些精髓。一篇課文，學生閱讀之后可以弄懂三分之一、二分之一甚至更多。因此學生能掌握的就不要講了，只要講那些學生無法弄懂的東西就行了。確切地說，教師的作用不在逐句地講課文，而是去歸納總結課文，把學生通過閱讀獲得的零亂的知識信息整理成為有系統(tǒng)的東西，幫助他們去粗取精，去偽存真。況且中學語文教學決不同于小學語文教學著重于識字、釋詞，相反應將重點擺在把握文章的內在涵義和藝術表現手法上。可以說，中學語文課相當一部分帶有賞析的成分。目前中學語文教材，大抵上是三類文章（文言文除外）：一類議論性文章，一類說明性文章，一類便是詩歌、小說、散文等文藝性的文章，而且后一類占的比例最大。對于這三類文章，應該有完全不同的三種教法，議論性的文章重在剖析文章的邏輯性；說明性文章重在分析文章的條理性；至于文藝性文章，則重在知其言外之意，表外之象，而決不要糾纏那些字句（當然，為了說明某一問題，對關鍵詞句的分析是必不可少的），尤其對那一些寫意性的文章，根本不要去字斟句酌，只要能悟其神理契機，就達到了目的。這種領悟如庖丁之解牛：“可神遇而不可目視?！庇秩缰嗅t(yī)之言切脈：“可意會而不可言傳”。如果過分地追求一字一句，那結果一定會適得其反。試問，如果拘泥于一字一詞，怎樣講解“白發(fā)三千丈”，又怎樣講解“千里鶯啼綠映紅”？如果講朱自清的《荷塘月色》，只要緊緊抓住本文情景交融的藝術特色，讓學生領會文章的意境就行了。李健吾的散文《雨中登泰山》，安排三個課時，一般來說都認為時間緊，什么原因？就是課文較長，按老模式逐段逐層地講，老師不厭其煩，學生昏昏欲睡。因此，教學改革，首先要改掉這種陳舊的“課堂教學設計”。一篇課文，按其教學目的和重點難點設計一個甚至幾個問題，圍繞這個問題去講授，解決了這些問題，就基本上完成了教學任務，而且還能節(jié)約時間講授一些與課文有關的其它知識。再如《雨中登泰山》，便可圍繞這個問題來講，作者的游程（稍作提示以明文章的線索）、沿途幾處重點寫景及其特色，這樣，便把整個課文串通起來，時間只需一個半小時左右，剩下的一個半小時，便可結合一些詩文（如學過的朱自清的《荷塘月色》，劉白羽的《長江三峽》和未學過的杜甫詩《春望》、王維詩《山居秋暝》）講文學作品中感情的表達和立意的問題。又如講曹禺的戲劇《雷雨》（只選一幕）安排三課時，同樣也只要一個半小時的時間，重點講一個問題――戲劇的人物語言（而且只以周樸園和魯侍萍的對話為例，周樸園和魯大海的對話讓學生去舉一反三，自己分析），在分析中結合解釋戲劇沖突和人物動作，剩下的時間介紹戲劇的基本常識和中國戲劇發(fā)展概貌。這樣既擴大了學生的知識面，開闊了他們的視野，又能充分調動學生學習的積極性。
三、關于中學生知識結構的“精”與“博”
當今的世界，科學技術迅猛發(fā)展，人類知識總量飛速增長。這個時代的教育目的“不僅要求一個人具有廣博深刻的知識，而且要求發(fā)展他的智慧、意志、情感，發(fā)展他們的才能和天賦”[3]。怎樣達到這個目的？傳統(tǒng)的教學方法顯然是不行的。由于高考、統(tǒng)考、會考的壓力幾乎各個學校都是圍著“考”字轉。為了追求錄取率，大部分教師在學生知識結構的“精”字上下功夫，初中講高中的內容，高中變成大學預科，老師雖竭盡心力，學生卻不堪重負。因此，許多中學教師認為，要達到全面提高學生素質的教育目的，就必須讓學生有牢固堅厚的基礎知識，“博而后才能精”。作為中學生，對知識的要求是“博”而不是“精”。因此，課堂教學中，我們不僅只讓學生學到知識，更重要的是使他們掌握更多的知識。而“縱橫比較，以點成面”是行之有效的一種教學方法。
什么叫“縱橫比較，以點成面”呢？簡單地談，就是在講某一內容時，必須按需要聯(lián)系和本內容相關的知識，講某個作家的作品，縱向可以聯(lián)系其他作品，橫的可以聯(lián)系與之某一點相似或相異的其他作家的作品，上下縱橫，聯(lián)系比較，使之系統(tǒng)化、整體化。這樣，以課文內容的這一“點”而上下聯(lián)系，縱橫交錯成了“面”?！翱v橫比較”是手段，“以點成面”是目的。這種聯(lián)系比較的內容是極其廣/文秘站－中國最強免費！/泛的：有不同類型的比較，有相同類型的比較，有思想內容上的比較，有藝術手法上的比較，例如講魯迅的小說《狂人日記》，可以聯(lián)系他的《祝?！?、《藥》、《孔乙己》來比較分析，還可以聯(lián)系果戈理的《狂人日記》來比較分析。這樣一來，不僅使學生能進一步理解本文揭示的封建禮教吃人本質的思想意義的深刻性和普遍性，而且還可以使學生對魯迅作品所蘊含的社會生活內容和藝術手法有一個較全面的了解。這一小說的知識的“點”也便成了“面”。又如講黃宗羲的《原君》，在分析文章中所論述的“（君主）其未得之也，屠毒天下之肝腦”，“既得之也，敲剝天下之骨髓”的意義時，便可結合講張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關懷古》以及杜甫的《石壕吏》和白居易的《賣炭翁》等等。這樣，開拓了學生的視野，擴大了知識面，提高了學習興趣，使學生對知識掌握更牢固，更扎實。當然，采用這樣的“縱橫比較”教學方法，首先要解決好上面所講的“課堂教學設計”問題，只有這樣，才會有時間來進行比較和綜合的分析，而且還要求教師必須付出更艱巨的勞動，努力豐富自己，認真?zhèn)浜谜n文，才能達到目的。
總之，教學要改革，但又不能操之過急，“欲速則不達”。要一步步地逐一解決教學中的矛盾，從而達到“以最大的教學效果促進學生最理想的教育和發(fā)展”[4]這一目的。而所有的這一切改革關鍵在教師。沒有教師的主動性，便沒有學生的積極性，那么，一切教學活動都是徒勞的，還談何改革呢？因此，教學改革對教師要求更高，教師不但要有扎實的本專業(yè)的基礎知識和廣博的相關專業(yè)的知識面，而且還要掌握切合中學生心理特點的、靈活多變的教學方法；不但要鉆透教材，而且更重要的是研究了解學生，這樣才能真正掌握教學改革的主動權。只要教師掌握了主動權，教學改革就一定會成功。
注釋：
[1][2]《發(fā)展初等學校學生學習積極性》。
[3][4]轉引自王義高《向凱洛夫教學論體系的挑戰(zhàn)》。
中學語文論文篇三
自清末到現在，一個世紀過去了。一百年來，中學語文教科書的發(fā)展軌跡，可以分成舊中國和新中國兩個截然不同的階段。
清末廢科舉，興學校，設“中國文學”一科，傳統(tǒng)私塾教科書已經不適應時代要求了，于是有了近代中學語文教科書的萌芽。初創(chuàng)階段，教科書編者大都是著名學者甚至是國學大師，如劉師培、吳增祺、林紓等。教科書全部是文言文，基本只是文章匯編，有少量圈點評語。
清末最早版本的中學語文教科書是署名陳東極、許朝貴編《中等國文讀本》(文明書局)。清末比較有影響的中學國文教科書是劉師培編的《中學文科教科書》(國學保存會)、林紓編的《中學國文讀本》(商務印書館)等。最通行的是吳曾祺編的《中學國文教科書》(商務印書館)，選文700篇，每課800字，加總評、眉批和圈點。
民國初年，改朝換代，中學語文教科書卻大多承襲舊版，了無生氣。謝無量編的《新制國文教本評注》(中華書局)是當時流行最廣的教科書之一，選文全是文言文。
“國文”變“國語”
五四前后，新文化運動興起，對中學語文教育構成重大影響，加以1922年實行“新學制”，使中學語文教科書如雨后春筍，發(fā)展起來。反映五四新文化新思想的白話文作品被大量選進中學語文教科書，如魯迅的小說、郭沫若的新詩、周作人的小品文、冰心的散文和小詩，梁啟超、蔡元培、陳獨秀、胡適等的論文和演講。教科書名稱也由原來的“國文”改成“國語”。
這時期編寫的中學語文教科書，有的語體文和文言文合編，也有的分編各冊。文學作品在教科書中所占比例較大。文言文與清末教科書相比，難度減輕，分量減少，但仍占全部課文的一半以上。
這一時期比較有影響的中學語文教科書是沈星一編的《新中學古文讀本》(中華書局)和《新中學國語讀本》(中華書局)、顧頡剛、葉圣陶等編的《新學制國語教科書》(商務印書館)、穆濟波編的《新中學教科書高級古文讀本》(中華書局)和《新中學教科書高級國語讀本》(中華書局)等。
“審定制”改“部編制”
一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以前，中學語文教科書仍主要由民間編寫、政府審查出版、學校自行選用。這時期編制的中學語文教科書，基本屬于文言文和語體文混合編排，“語體文與文言文并選，語體文漸減，文言文漸增”。這時期的語文教科書，加強了語文知識的編排，大多附有作者介紹、題解、注釋和少量習題，逐漸形成現代語文教科書的編制傳統(tǒng)。
這時期比較通行的教科書有傅東華編的《復興初中教科書國文》和《復興高中教科書國文》(商務印書館)、宋文翰編的《新編初中國文》和《新編高中國文》(中華書局)、夏尊、葉圣陶編的《國文百八課》(開明書店)等。
抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，出現了教科書編制、印刷和運輸方面的困難，國民黨政府趁機將一直沿用的教科書“審定制”改成“部編制”，統(tǒng)一籌劃和組編中學語文教科書。為了加強思想鉗制，在教科書中編入大量“黨國言論”、政界要人的文章講話，大大削弱了國文教育。這引起不少有識之士的不滿和抵制，各大出版社紛紛重印或新出各種國文教科書。
這時期解放區(qū)的語文教材建設取得了較大成績。1946年，陜甘寧邊區(qū)教育廳編出《中等國文》(胡喬木主編)。全書原定編6冊，最后編出3冊。這套教科書選文以樸素平易的語體文為主，不少是宣傳性的時文(如《說服群眾》、《新民主主義的憲政》和非常實用的應用文(如借條、黑板報)，古文和文學作品很少。這套課本對解放后語文課本的.編制影響較大。
建國初期的中學語文教科書，大多是在老解放區(qū)教科書的基礎上修訂而成。1949年，以陜甘寧邊區(qū)初高中國文教科書為藍本，出版了《初中國文》和《高中國文》臨時教科書。1950年，中央決定成立以編寫出版中小學語文教材為主要任務的人民教育出版社。1951年由宋云彬、朱文叔、蔣仲仁編輯了一套《初級中學語文教科書》，周祖謨、游國恩編輯了一套《高級中學語文教科書》。這些教科書，選文基本以白話文為主，配有大量的革命故事和配合政治宣傳的時文，突出強調政治思想教育。
1955年，人民教育出版社根據新頒布的漢語、文學教學大綱，編輯出版《初級中學漢語課本》、《初級中學文學課本》和《高級中學文學課本》。其中的文學課本，選文文質兼美，大都是名家名篇，是建國以來最令人難忘的語文課本。
語文“大躍進”
1958年，人民教育出版社在沒有教學大綱的情況下，為適應形勢倉促編成一套語文教科書。這套教科書的特點是選文少(每冊僅10課)，古典作品極少，現代以來的作家作品除魯迅外基本不收。絕大部分是歌頌大躍進、人民公社的時文。
1960年，國家對國民經濟實行調整政策，教育戰(zhàn)線也逐步糾正“左”的影響。這時期語文教育界展開了一場大討論，澄清了一些問題，取得了一些共識。1962年，教育部制訂了《全日制(十二年制)中學語文教學大綱(草案)》。
中學語文論文篇四
《新課程標準》指出：“在語文教學中，培養(yǎng)學生的愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。這是語文教學中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復雜的知識體系使得語文教學索然無味。語文學科既是培養(yǎng)學生語言文字能力的學科，又應該是培養(yǎng)情感的學科。情感是認知活動的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動力，是構成心理素質的重要成分。充分認知自己的情感，感知他人的情感等，這恰好是語文閱讀教學應該培養(yǎng)的情感品質。
一、改變傳統(tǒng)的語文教學觀，尋找讀者與作者的心靈契合點，陶冶學生情操。
進入初中階段，語文學習的目標不能簡單定位在識字、閱讀與分析課文的基礎上，而應將其逐步拓展到文學這個藝術領域，培養(yǎng)學生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從各方面反映不同作者對自然、人生、社會的領略和感悟，集風景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學習這些文章，要注重引導學生進入情境，尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”，這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現在學生面前時，這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著學生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構建、再創(chuàng)造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等，當學生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產生豐富的心理體驗，而當這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界，這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
對于初中生來說，在這一閱讀過程中，往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的`情感?！扒閯佑谥卸斡谘浴?，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，只有真情最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈：沈復筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐犢之情；曹操東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學生怦然心動而終有所悟呢？在這個過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學生打開心扉，盡情感悟，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學生的心靈契合點，優(yōu)化教學效果。
在一線從事教學工作的人，大多都有這樣的體驗：學生會因喜歡、崇拜某一位教師而對其所任課程產生濃厚興趣，并會努力將它學好?！芭d趣是最好的老師”，學習興趣在學習中發(fā)揮著至關重要的作用，而教師在培養(yǎng)學生的這種健康的學習情感上起著不可忽視的作用。
“學高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學生，會使學生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經潛移默化地達到了培養(yǎng)學生健全人格的目的。我們的語文教學內容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數千年的文化結晶，這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學生產生共鳴，直接對其產生深遠的教育意義。
與此同時，我們也應該看到新時期語文教學的開放性。許多的外國作品、介紹科學知識的文章等等，都走入了語文課堂。但總起來說，都是融鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時刻保持一顆童心，引領學生一起穿越歷史、邀游太空，追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學氛圍中，其效果自然會事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學習方法，尋找學習者之間的心靈契合點，優(yōu)化學習效果。
傳統(tǒng)的語文學習方法不外乎聽、說、讀、寫，在新課程的語文學習中，這些已被實踐證明了的行之有效的學習方法自然不可缺，而新課程更高的學習要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學習方法。在這個過程中，我們不能忽略這樣一點——語文學習活動更多的是一種開放的群體活動，因而多個參與學習的個體之間的交流、溝通在學習中的作用至為關鍵。個體之間尋求心靈的契合點，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學習方式，已經深入人心并廣為實施。
總之，新課程改革下的語文教學，將是一種開放性極大的活動，因為語文本身就遍布于生活的每一個角落。用真誠誘導每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗，從而增長知識、發(fā)展個性、健全人格，這才是最終的目的。
中學語文論文篇五
摘要：進入新世紀以來，我國義務教育階段不斷進行深化改革，對傳統(tǒng)教學模式和教育理念進行了更新點，義務教育進一步的得到了發(fā)展和進步。中學語文是義務教育階段十分重要的學科之一，由于該學科本身所具備的文學性、人文性和工具性特點，在培養(yǎng)中學生文學鑒賞能力、語言文字應用能力、審美能力和語言表達能力方面有著很大的幫助，在全面實施素質教育的大背景下，中學語文學科在促進義務教育全面開展，培養(yǎng)學生綜合能力方面發(fā)揮著巨大的作用。但是在當前中學語文教育工作開展過程中，傳統(tǒng)的語文教育思想依然根深蒂固，對新課程標準的推廣和實施產生了深遠的影響，基于此，本文主要結合實際情況，就當前中學語文教育工作過程中存在的逆境進行了分析，然后提出了相應的解決對策，希望通過本次研究同行所有助益。
中學語文學科在學生真?zhèn)€學習生涯中扮演著十分重要的角色，其承接小學語文課程，聯(lián)系大學語文學科，可以說中學語文是整個語文學科教學的基礎，同時也是學生依靠這門學科掌握和理解其他學科的重要基礎，對學生今后發(fā)展將會產生深遠影響。進入新世紀，我們步入到知識經濟時代，人才競爭更加激烈，學習好語文既是繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，又是培養(yǎng)學生形成良好溝通交流能力的重要途徑之一。同時，由于中學語文學科被本身所具備的人文性和文學性，在培養(yǎng)思想道德和智力發(fā)展方面有著十分重要的作用，由此可以看出，做好中學語文教育工作對學生今后發(fā)展有著不可替代的作用。但是現階段，中學語文教育工作開展中面臨很多逆境，需要我們深入分析這些逆境，比及時采取措施將其解決，促進中學語文教育更好發(fā)展。
中學語文論文篇六
[內容]。
實施素質教育（－上網第一站35d1教育網）是迎接21世紀挑戰(zhàn)，提高國民素質，培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是為實現教育（－上網第一站35d1教育網）方針規(guī)定的目標，著眼于受教育（－上網第一站35d1教育網）者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育（－上網第一站35d1教育網）者的潛能、促進受教育（－上網第一站35d1教育網）者德智體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育（－上網第一站35d1教育網）。素質教育（－上網第一站35d1教育網）要使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎。
素質教育（－上網第一站35d1教育網）既體現一種教育（－上網第一站35d1教育網）思想，又表現為一種實踐模式，它具有廣泛的思想涵義。
首先，素質教育（－上網第一站35d1教育網）著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育（－上網第一站35d1教育網）者的基本素質必須得到全面的發(fā)展。經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實到人的可持續(xù)發(fā)展，素質教育（－上網第一站35d1教育網）體現了教育（－上網第一站35d1教育網）對社會及人本身的終極關懷，要求著力培養(yǎng)學生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學習和持續(xù)發(fā)展的素質，這種素質的養(yǎng)成能使人終身受用。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是一種全面發(fā)展的教育（－上網第一站35d1教育網），是貫徹教育（－上網第一站35d1教育網）方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人的最有利的教育（－上網第一站35d1教育網）模式，它要為學生的成長打好三方面的基礎：一是身心健康成長的基礎；二是繼續(xù)教育（－上網第一站35d1教育網）和終身學習的基礎；三是走向社會所必備的.知識、技能、思想意識及心理的基礎。素質教育（－上網第一站35d1教育網）的全面性要求是有其社會學、教育（－上網第一站35d1教育網）學、心理學依據的。人的素質的結構化特性決定了各素質要素之間相互依賴、相互促進和相互制約的關系，從而也決定了人的素質養(yǎng)成的綜合性特征。社會發(fā)展對人的素質要求是全面的，因而素質教育（－上網第一站35d1教育網）應立足于學生全面素質的培養(yǎng)以及合理的素質結構的形成。
[1][2][3]。
中學語文論文篇七
語文作為人類文化的重要組成部分，儼然成為一種重要的交際工具。既然是文化的組成部分，就具有一定的人文性，還有就是具有工具性和實用性。小學的語文教育相當于給學生灌入一種思想，是打基礎的階段，而中學階段的語文就要深化到理解和創(chuàng)造的程度。根據《義務教育語文課程標準》，結合語文學科的特性，分析中學生的心理特征以及語文改革的要求規(guī)定目標有以下幾點：
（1）傳授知識。
老師的作用之一就是傳授，中學的學習不單單是小學對拼音和識字的要求，還要求能夠順暢表達自己的想法，理解知識的能力也要有一定的提升。
（2）培養(yǎng)能力。
數學等其他邏輯性的學科可以鍛煉我們的思維能力，語文等人文性的學科也可以培養(yǎng)我們的交際和閱讀能力。經過中學階段的教育之后，學生要有獨立的閱讀能力，擁有豐富的經驗積累，學會用多種閱讀方式來理解、分析經典文學，得出自己的見解。
（3）發(fā)展智力。
中學是一個心智和神智逐漸發(fā)展成熟的階段，語文課堂也充斥著思維因子，思緒的火花也在不斷碰撞著，我們會思考魯迅在寫《孔乙己》時的社會背景，我們會揣摩沈從文創(chuàng)作《邊城》時的復雜心理，這都可以幫助我們培養(yǎng)心智。
（1）高舉改革旗號，但是“實至名未歸”。
改革的風吹向了全國各地，不少地方為了跟風實踐，就草率地做一些改革方案跟隨大軍的隊伍，但是實際上卻沒有發(fā)揮什么作用。反而讓整個教學系統(tǒng)看起來更加混亂，老師和學生也都模模糊糊，不知道該怎么辦。
（2）課堂依舊單向傳輸，師生缺乏溝通。
大多數教師依舊是從教材、教參出發(fā)來進行備課，很少考慮學生是否能真正理解實際情況。因此在教學中時常出現：當老師自認為講解分析很清楚的時候，學生卻不知所云、鴉雀無聲。
（3）傳統(tǒng)教育形式下的教學評價是一座大山，難以移動。
眾所周知，學校的考試機制和社會優(yōu)勝劣汰的原則不一樣，甚至存在著本質的差異。在學校中，人們的目光都盯在學生課程的成績上，課程成績好，就是優(yōu)秀生，身上就充滿了光環(huán)，德智體美樣樣發(fā)展。但是事實上社會上并不再需要這樣的人了，因此就出現了一部分學生在脫離了考試機制后感到沒有信心，在走向社會后沒有辦法給自己準確定位。
（1）以興趣為主，利用多種手段讓課堂變得有趣。
改革的第一步就是要吸引大家的注意。語文有著龐大的體系，以語文為中心可以延伸拓展很多跨學科的知識。要進行教育改革，就要先讓學生覺得課堂有意思，這樣才能使他們專注，吸引他們的注意力，所以要結合教學內容采取靈活多樣的教學方法，利用網上資源進行相關知識的搜索，這些都有助于增大課堂容量，培養(yǎng)學生的求知欲，活躍課堂氣氛，盡量做到求新求奇。
（2）多注重課外語文的積累與記憶。
語文學習無外乎積累與記憶，但不單單是指課內的內容，語文是一個多彩的富有魅力的世界，可是有些老師過于注重教學目標和成績而忽略了學習的主體，在教學過程中要善于讓學生在課外多做一些積累與記憶。語文，既是一種文化，又是一種文學。文化需要傳承，文學需要賞析。它的存在為大千世界添了一筆色彩，我們有什么理由不去好好學習它，傳承它。而如何讓學生學好語文，則是中學教師的首要任務。
中學語文論文篇八
隨著時代的發(fā)展，文本的也在不斷的發(fā)展。但是，我想強調的是，這種超越應當是“立足文本”的超越，最終又是“回歸文本”的超越，而不是“偏離文本的價值取向”和“遠離文本的精神核心”的無根無源的超越。
學生是學習主體，他們的獨特體驗是一種珍貴的教育資源。與傳統(tǒng)教育相比，現代教育使我們越來越深刻地認識到學生資源的發(fā)現和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個意義上來說，教育必須首先尊重學生的獨特體驗。
一堂課是不是好課，不僅僅看老師是否有精彩的表現，更要看學生有沒有進步性的表現。
課堂要讓學生進入自己的學習節(jié)奏，去思考，去組織，去整合，去生長，去慢慢脫離你，遠離你。
曲徑可以通幽，善讀者要撥開枝葉，方見本根，要告訴學生怎么讀，怎么停頓，怎么讀出語氣，讀出感情。
《論語》中描述孔子與弟子們“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。這種氛圍和情境，是誕生孔門七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣，充溢著對人的生命價值的尊重。
中學語文論文篇九
[內容]。
實施素質教育（－上網第一站35d1教育網）是迎接21世紀挑戰(zhàn)，提高國民素質，培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是為實現教育（－上網第一站35d1教育網）方針規(guī)定的目標，著眼于受教育（－上網第一站35d1教育網）者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育（－上網第一站35d1教育網）者的潛能、促進受教育（－上網第一站35d1教育網）者德智體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育（－上網第一站35d1教育網）。素質教育（－上網第一站35d1教育網）要使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎。
素質教育（－上網第一站35d1教育網）既體現一種教育（－上網第一站35d1教育網）思想，又表現為一種實踐模式，它具有廣泛的思想涵義。
首先，素質教育（－上網第一站35d1教育網）著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育（－上網第一站35d1教育網）者的基本素質必須得到全面的發(fā)展。經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實到人的可持續(xù)發(fā)展，素質教育（－上網第一站35d1教育網）體現了教育（－上網第一站35d1教育網）對社會及人本身的終極關懷，要求著力培養(yǎng)學生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學習和持續(xù)發(fā)展的素質，這種素質的養(yǎng)成能使人終身受用。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是一種全面發(fā)展的教育（－上網第一站35d1教育網），是貫徹教育（－上網第一站35d1教育網）方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人的最有利的教育（－上網第一站35d1教育網）模式，它要為學生的成長打好三方面的基礎：一是身心健康成長的基礎；二是繼續(xù)教育（－上網第一站35d1教育網）和終身學習的基礎；三是走向社會所必備的.知識、技能、思想意識及心理的基礎。素質教育（－上網第一站35d1教育網）的全面性要求是有其社會學、教育（－上網第一站35d1教育網）學、心理學依據的。人的素質的結構化特性決定了各素質要素之間相互依賴、相互促進和相互制約的關系，從而也決定了人的素質養(yǎng)成的綜合性特征。社會發(fā)展對人的素質要求是全面的，因而素質教育（－上網第一站35d1教育網）應立足于學生全面素質的培養(yǎng)以及合理的素質結構的形成。
[1]?[2]?[3]。
中學語文論文篇十
一、學會積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學生發(fā)現美的意識。要想讓學生能發(fā)現美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜?，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護，朋友的'問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現了童年的美好——要從身邊平常生活中引導學生去發(fā)現美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學生深入思考的習慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內心的揚善溢美的思想情感，需要學生養(yǎng)成思考的習慣。教學中教師要啟迪他們對生命價值深入認識，對生活意義深刻理解，使學生逐漸學會并習慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學中要鼓勵學生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學中我特別注意指導學生品讀、領悟、仿寫。這樣可以使學生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累。
日記寫作一般會記自己當天很在乎的內心情感或經歷。因為自己剛剛經歷過，所以對經歷過程中的內心活動還記憶猶新，這時自己急需表達，急需傾訴。日記使得自己的生活經歷和內心情感得到記錄，而且鍛煉了學生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學生日記寫了些什么，但他對學生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內心情感和生活經歷的寫作之源中學生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學中應多引導學生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進行文學作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學中的“半壁江山”作文教學定會有燦爛的前景。
中學語文論文篇十一
1．1功利觀念嚴重影響到中學語文學科的發(fā)展：目前，在社會群體中，有不少人和學生家長都認為中學語文教學的目的就是為了識字，當出現漢字之后能夠讀下來，讀得懂，會寫字即可，學習其他學科才是學生今后發(fā)展關鍵。這種觀點其實是對中學語文學科的一種偏見和一種忽視，是完全錯誤的一種理念。這些人根本沒有全面認識到語文學科所具備真正功能和作用。語文學科是一門基礎學科，更是一門綜合性很高的學科，其內容往往涵蓋了古今中外與的歷史、文化、地理和自然科學，學習好語文會對一個個體產生重大而積極的影響。同時在語文學科中包含了我國人民發(fā)展過程中所形成悠久歷史文化，學習好語文是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚。此外，學習好中學語文才能為學習好其他學科奠定堅實基礎。
1．2學生對學習中學語文的積極性不高：語文學科本身是富有活力的，在中學語文體系中有著生動形象有趣的內容，直接面對的是我們日常生活中人和社會現實，由于中學語文具有顯著文學性和人文性，按說其中的故事、典故和曲折的情節(jié)會顯著吸引學生注意力，但是在實際教學過程中，語文是多數中學生比較反感的學科，有的學生一上課就感覺昏昏欲睡，覺得教師講解的內容寡淡乏味，在課堂上根本不愿意聽教師講解。還有不少學生在思想方面存在認知錯誤，他們認為學習語文就是識字，認識幾個漢字就行了。還有不少學生認為教師講解的內容沒用，聽不聽都一樣，在課下語文作為寫不寫也都一樣。在社會功利性觀念影響下，很多學生都十分功利，他們認為自己在語文考試中拿不了多少分數，分數多也就多幾分，少也少不了多少，根本沒有必要花費過多的時間和精力去學習，不如將學習語文的時間用來學習英語、數學、理、化、生等學科，這些學科提分較快。在這種情形之下，語文課程不收學生歡迎，語文學科的重要性逐漸淡化，不利于學生全面素質提升。
2解決對策分析。
2．1語文教育要轉變觀念：語文作為應試教育中的一個必考學科，歷來受到社會和學校的廣泛關注、高度重視，而出題者為使高考學生的成績能拉開距離而費盡心機，各種奇特的思維訓練、分析題讓千百萬考生跟著幾個人設置的框框轉。語文改革一定要讓學生走出分析、考究、思維訓練的迷宮，避免那些僵化學生思維的所謂標準化試題，幫助學生更好地學習和運用語言，決不能讓學生整天圍繞這些東西轉，真正掌握，要在實踐中慢慢體會。
2．2創(chuàng)新教師的教法：真正廢止“灌輸式”就成為改革與優(yōu)化教法的關鍵。一是要堅決摒棄依靠講授法和作業(yè)法“包打天下”的習慣，加強現代化教學方法和手段的運用，使教法生動有趣、靈活多變，富有科學與藝術的魅力；二是要調整師生角色，最大限度的減少教師對語文教學活動過程的主宰成分，還學生以學習主人的地位。
2．3改革學生的學法：學生學習語文的方法基本上還是被動的.聽講、記筆記、硬背、做書面作業(yè)，自主、探索、創(chuàng)造性學習的意味太少，緊密聯(lián)系生活應用的理解、吸收、表達、交流的活動太少，這樣的學習必然寡味低效。優(yōu)化學法的關鍵是，學生要能夠根據學習目標、學習內容和自己的特點，選用生動有趣、科學高效的學習過程和活動方式。
2．4建設高素質的中學語文教師隊伍：確保高校漢語言文學教育專業(yè)招錄優(yōu)生，建設高素質教師隊伍，是中學語文教育改革系統(tǒng)工程中最基礎的工程，也是最艱難的工程。當前急需根據高素質教師的要求，修訂培養(yǎng)目標，優(yōu)化課程結構，更新教學內容，改革教學方法和教學手段。實施在職語文教師素質終身提高制度，人類社會已進入終身教育時代，教育者更應該終身接受教育，語文教育改革也要求教師不斷提高素質。因此，國家要實施終身教育制度，最好首先實施語文教師素質終身提高制度，并以法律法規(guī)的形式予以充分有力的保證。
參考文獻：
中學語文論文篇十二
我國實施全面式教育改革，從教師和學生雙方面入手，創(chuàng)新課程教學的形式和教育內容，完善教育結構。提問式教育模式的課堂設計，一方面，發(fā)揮學生的主體作用，課堂設計的問題能夠激發(fā)學生的學習興趣；另一方面，教師設置提問教學課堂，注重問題在課堂教育中的實際作用，實現高效的中學語文教學。
1.課堂主體——學生。中學語文教學是中學教育體系中的重要組成部分，學生是開展課堂教育的主要部分，實施中學語文教學中應用提問教學模式，需要對學生的語文能力和思維方式，開展雙向引導。學生在課堂中發(fā)揮教學主體的作用，與學生被動學習或是主動學習的模式存在聯(lián)系，教師開展語文教學時，對學生的語文知識之類進行摸底，設置課堂教學時，適當的以引導舊知識作為新知識講解的重要引導，實現新知識與舊知識的完美連接；另一方面，語文學科的學習，是逐步積累的過程，充分學生主觀能動性的作用，培養(yǎng)學生發(fā)散思維，發(fā)揮語文提問式教學模式的作用。
2.課堂主導——教師。教師是課堂教學的主導，是輔助學生完成教學知識學習的逐步主導部分，中學語文教師實施提問式教學模式，要堅持課堂設計優(yōu)先，同時實現課堂實際教學與課堂教學相融合。例如：初中語文教學《匆匆》，教師應用課文最后依據“聰明的，你告訴，我們的日子為什么一去不復返呢？”引導學生進行思考。教師：同學們，在生活中，你是怎樣體味日子的消失與變化的呢？我們該怎樣回答作者留給我們的問題呢？學生：作者告訴我們要珍惜時光。
3.課堂知識載體——教材。教材是教師開展課堂教育的重要依據，是抽象語文知識的重要體現。教師開展提問式教學模式時，引用提問作為課內知識與課外知識連接的途徑之一。教師設置的問題要源于教材而高于教材，例如：初中語文《春》開展提問設計教學模式，教師應用《春》中對生活中的描繪，激發(fā)學生的發(fā)散思維能力，教師：同學們通過對朱自清《春》的學習，結合朱自清生活的時代背景，理解“春”的含義？為何作者要贊美春，換成夏、秋的描繪有什么不同。學生在教師提出的問題和主要引導下，對課文的內容進行深入研究，實現教材在中學語文提問式教學中的接合理應用。
1.教學設計的應用。中學語文教學中實施提問設計教學，在實際中的實施，首要步驟是教師在課堂設計中，設定完整的課堂教學內容。提問設計教學一方面需要教師依據語文知識，從語文課文內容、課文主體思想上，設定提問內容。例如：關于《春》的主題思想的探究，關于《春》的深層含義的探究，設置提問設計課堂可以引導學生形成語言深入探究的深層次理解，是發(fā)揮中學語文在提高學生理解能力的重要途徑；另一方面，課堂提問設計教學內容的設計可以從語文學科基礎知識入手，設定科提問設計教學模式，增強學生的語文基礎知識的作用。例如：對《出師表》中，古文賞析中“通假字”、“同音字”的識別，對《木蘭詩》中，頂針、雙關等語文知識開展提問設計模式的課堂教學。
2.課堂教學的實踐。課堂教學中實施語文學科提問設計模式。教師要把握學生為主體的教育理念，將提問設計的問題融合在中學語文教學中，避免語文課堂設計提問內容在語文教學課堂中突兀的出現。例如：教師：同學們，通過我們對《出師表》的學習，課文中諸葛亮進行自我身世敘述的詩句是哪一句？這句詩體現了諸葛亮怎樣心理？，結合全文，對《出師表》的全文主體思想進行探究。教師依據課堂設計，通過靈活的教育形式，對課文內容進行提問教學內容的引導，實現了中學語文教學課堂的循序漸進的開展。此外，實施提問設計教學模式，不是教師應用課堂教育設計內容，對學生語文學習模式的限定，而是通過設計好的教學模式對中學學生的語文學習能力進行引導，因此，中學語文教學提問設計模式開展教學必須堅持學生為主體，教師發(fā)揮主導作用的教育形式進行課堂教育。
3.課后作業(yè)的引申。語文學科實施提問設計教學模式，是應用語文知識結構之間的聯(lián)系性，促進語文教學知識的學習，提問設計教學模式的開展，可以作為中學語文教學的課后作業(yè)的延伸。例如：教師通過課堂設計進行語文基礎知識的探究，能夠對學生的語文學習能力初步了解，結合課堂教學成果，指導語文學科的鞏固，包括：語文學習寫作水平的探究，實現了提問設計課堂教學方式在中學語文教學中的合理應用，進一步完善中學語文教學知識結構的緊密性和完善性的提高，推進我國中學語文教學知識結構體系的完善，同時，也最大限發(fā)揮課后作業(yè)輔導在中學語文教育中的作用。
4.學科評價的反饋。實施中學語文教育中實施提問設計課堂模式，在學科評價中也可以得到應用。這里的學科評價是作為一種促進中學生語文學科能力提高的手段，即開展小型的課堂測驗，適當的課堂測試，可以看做是課堂提問設計的一種體現，學生為了可以在課堂測驗中取得好成績，對教師在課堂中進行教學引導的問題認真分析，并認真對教師提出的問題分析，長期良性循環(huán)，不僅能夠增強學生的語文基礎知識，同時可以增強學生的注意力，提高愛、課堂學習效率。例如：某中學語文教師開展課堂字詞測驗，對提高學生的自主學習能力起到了輔助作用。
三、結語。
中學語文學科是中學教育體系中重要組成部分，在中學語文教學中開焊提問設計教學模式，可以應用語文教師的課堂引導，逐步培養(yǎng)學生的語文思維模式，引導學生深入對語文教材知識的鞏固與延伸，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和自主學習能力。中學語文學科中開展提問設計教學模式，是我國實施全面化改革取得成效的重要體現。
中學語文論文篇一
摘要：
我國對于反思的研究始于20世紀90年代，隨著人們認識的深入，反思這種思維方式開始被運用到教學上，這就是所謂的“反思教學”。將“反思”引入到語文教學實踐中來，無疑會對提升教學質量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學中科學運用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。
關鍵詞：
反思是人類的一種特有思維方式，它實際上是一種回憶、思考、評價經驗的活動過程。首先將“反思”與”教學”聯(lián)系在一起進行系統(tǒng)研究的第一人是美國教育家約翰杜威。我國對于反思的研究始于20世紀90年代，隨著人們認識的深入，反思這種思維方式開始被運用到教學上，這就是所謂的“反思教學”。將“反思”引入到語文教學實踐中來，無疑會對提升教學質量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學中科學運用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。
一、教師要增強對反思教學認知的主動性。
反思性語文教學的實施需要具備良好的條件。首先作為教學主體的教師，要重新實現角色的定位。要徹底改變在傳統(tǒng)教學過程中的教師中心地位和作用，傳統(tǒng)的語文教學很注重教學過程的設計，教師是教學整個過程的把控著、主導者，注重教師在灌輸知識過程中權威作用的發(fā)揮，忽視學生作為接受主體的作用存在。因此在反思想教學中，首要的是要求教師轉變角色，要成為學生自主學習的組織者、引導者，最大程度使學生的自主能力得到充分發(fā)揮。其次教師在教學中要重新界定自身需要掌控的知識結構。教師需要掌握的不僅僅是熟練的語文知識而且包括行之有效的教學方法，只有把兩者有機結合起來，并得以順暢應用，才具備了反思教學的基礎，語文反思性教學實際上就是對語文教學過程中知識與技能諸要素進行評判調整的過程。教師只有深化掌控了對語文教學的評價能力才能有效地開展反思性教學。再次在反思教學中，教師主體自我反思意識的培養(yǎng)樹立至關重要。要時刻提醒自己在語文教學中自覺運用反思手段，逐漸形成系統(tǒng)理念，推動教學的良性循環(huán)。此外，反思性教學是一個開放的過程，不能只是一個老師在閉門造車，要充分認識到這個過程的完成還需要團隊的支持，惟此才能走出當局者迷的怪圈，使語文教學效果的評價具有真實性、客觀性。所以語文老師之間要互相聽課、評課，科任老師對于同事的意見建議要充分重視，認真反省。語文教學的反思內涵及取向是多方面的。居于首位的就是要針對語文學科本身進行反思。要充分認識語文的.工具性與人文性相統(tǒng)一的特點，堅決克服只重學生對語文知識與語文技能的培養(yǎng)，也不能只重視對學生人文情懷和思想品質的熏陶提升。語文老師要善于把控語文課的理性與情感的合理維度。老師不但關注學生語文知識與語文能力的獲得，也要重視對學生心靈的啟迪，美感的陶冶。讓學生學會用語文能力去體悟生活的真諦，去認知社會的真善美。其次要做好突發(fā)情況的反思。在教學過程中，不是每時每刻每個教學環(huán)節(jié)都和預定的程序密切吻合，有時課堂會出現一些備課之外的問題或情況，教師雖沒有事先的預案，但是在特定情境下卻能通過不自覺地發(fā)揮自己潛在的知識結構或實踐智慧使突發(fā)情況得以順利解決。針對這種情況，教師尤其要做好總結和反思，存真去偽，形成自己獨特的教學感悟，對今后的教學工作起到助推作用。語文教學反思還要善于區(qū)分真問題和假問題。語文教學過程是很復雜的，教學的每個環(huán)節(jié)都可能出現一些問題，但有些問題是確實值得去思考研究的，另一些問題則沒有思考研究的必要，這就需要語文老師要調動自己的智慧，進行科學辨析，選擇提煉出其中帶有普遍性的問題進行深入思考，窮盡本源達到挖掘該類問題表象下所隱含的問題的多樣性，形成解決此類問題的新角度、新思維、新邏輯。
語文老師進行教學反思是需要借助一定的手段或載體的。首先是需要有一定理論作為支撐。社會是豐富多彩的，語文教學是這種豐富多彩的社會活動之一，并非獨立于社會生活之外，所以，語文教學反思自然是一項非常復雜的認知與實踐活動。所以語文老師在進行教學反思的過程中在具有充分的語文教學理論的同時還需要具備更廣泛的其他有助于教學反思的社會理論知識作為支撐，因此語文老師就必須要多學習多實踐，既廣泛涉獵，又博觀約取，為教學反思鋪墊堅實的理論基礎。再者要養(yǎng)成良好習慣，撰寫教學反思。語文教師要善于主動將自己或他人身邊每天發(fā)生的事件以及自己對其看法記錄下來，加入自己的深入思考記錄成文，這對語文教學是大有裨益的。反思能帶來自身理論水平的提升，反思也能促進教學質量的提升。同時語文老師也可以建立自己的語文教學檔案，將自己的教學心得、教學日志進行分類歸檔。歸檔的標準可以有多種，它的好處在于，這個過程本身就是對既往教學實踐、教學經驗的再度翻檢、思考、提升。同時教學反思是需要研究探討的。反思也包含對未來可能達到效果的展望，這種展望是建立在對以往的經驗和教訓的總結基礎上而生發(fā)出來的，語文教師群體可以一起立足現今對未來的語文教學開展探尋研究，這種模式會包含活力，因為它是建立在群策群力基礎上的美好期待，充滿理想但又有現實的可操作性。當今網絡媒體日趨發(fā)達，語文教師也應與時俱進，充分利用微博、微信、qq等傳媒平臺，用教學反思與教學日志的“電子版”來實現網絡共享，接受更廣泛的意見建議和批評指導，開闊眼界提升品格，增強實力與內涵。與此同時，教師還可以將自己的教學錄像上傳至網絡平臺，積極向專家學者請教、切磋，善于集多方智慧于一身，總之只有樂于打破慣常思維定式，才能取得不同于常人的收獲。
參考文獻。
[1]熊川武.反思性教學[m].上海：華東師范大學出版社，:1-2.
[2]盧真金.反思性教學及其歷史發(fā)展[j].教育研究，（7）。
中學語文論文篇二
教學要改革，這是時代的迫切需要。作為培養(yǎng)中學教師的師范學校，教學改革更具有雙重的意義。一方面我們培養(yǎng)出來的教師，不只是要求能勝任中學語文教學，更重要的是能做中學語文教學改革的先鋒；另一方面，為了達到這一目的，我們師范教育本身的教學也必須變革，否則，就根本無法適應中學教師人才市場的需要，中學語文教學改革也無從談起。為了更好地了解中學語文教學的現狀，使高師教學改革與中學教學改革對接，我們先后組成四個調查小組，分赴廣東、長沙、衡陽市區(qū)以及下屬各縣共20余所中學進行了專題性的調查，獲得了極有價值的第一手材料。相當一部分中學教師認為，語文教學改革中存在一些帶普遍性的誤區(qū)，這些誤區(qū)實際是傳統(tǒng)陳舊的教學觀念的續(xù)延，如不走出這些誤區(qū)，中學語文的所謂“教學改革”，就只能是“換湯不換藥”式的“改革”。針對目前中學語文教學改革中普遍存在的幾個誤區(qū)，大部分教師交流了自己的感受?，F根據這些來自第一線的材料，圍繞這幾個問題，結合我們研究的心得，發(fā)表一些看法。
一、關于“打破滿堂灌”和“開展雙邊活動”
一講到教學改革，人們都要提到這兩個問題。而且，有些人還片面地認為，只要解決了這兩個問題，教學改革便成功了。事實上，教學改革包括的范圍很廣，非此二者所能概括。打破滿堂灌和開展雙邊活動固然是教學改革的一個組成部分，但就某種意義上說，這兩點還不是教學改革的重點癥結所在。在一些人看來，課堂上讓學生站起來讀一讀，講一講，做一道練習，這便不叫“滿堂灌”了。其實不然，老師講授便有灌輸之意，屬于“傳道授業(yè)解惑”。教師講授法仍是行之有效的教學方法。我們不能把“講授法”和“滿堂灌”這兩個概念等同起來。關鍵在于，講授法要求科學性、啟發(fā)性、系統(tǒng)性相結合，并徹底摒棄那種死板的一味注入式的講授。科學的講授法是必不可少的，問題是必須抓住重點，突出難點，啟發(fā)誘導，嚴防填鴨式的硬灌。
和“滿堂灌”緊密相關的就是“雙邊活動”的問題。的確，教學是一個雙邊活動的過程。因此，教與學這二方面都不能忽視。但是二者之中，學生的一方尤為重要。要搞好教學，就必須很好地開展“雙方面”尤其是學生一方面的活動。然而，正如和上面所說的“滿堂灌”一樣，一些人對于“雙邊活動”也理解不全面，總認為“雙邊活動”就是問答式。這是片面的。首先，“活動”的意義并非單指口說，手做，而主要是指大腦思維活動。誠然，學生回答要動腦，但是動腦并不一定要答，更何況有些問題是一些勿須動腦的答。其次，針對學生這一方面來說，“雙邊活動”要求教師在課堂上努力提高學生學習興趣，集中學生注意力。講課中處處設疑，制造懸念，引起學生思考，這才是有效的雙邊活動。當然，課堂上的提問是必要的，但有一個原則，就是教師所提出的問題一定要有價值。確切的說，是為突出重點、解決難點而提出來的，是有目的、有啟發(fā)性的。讓學生通過自己的思考而得出所要學習和掌握的知識的結論，這樣的提問才有價值。有的人認為啟發(fā)式就是問答式，這是一個錯誤的觀點。不動腦筋的答，不僅無助于學生對教材的理解，更不能發(fā)展學生的智力。無目的的回答，只是形式上的熱鬧而已，收不到實效。比如講授葉圣陶的小說《夜》，一般的總是設計一些諸如“小說寫了幾個人物”等一類顯而易見的問題，一問即答，看起來效果很好，其實學生沒有學到真正的知識，反而浪費了時間。一位教師教這篇小說時，就提出這樣一個問題：課文描寫阿弟回來時進門的神情動作：“門才開了一條縫，外面的人閃了進來，連忙，輕輕地，轉身把門關上……”這本來是一句話，作者為什么要逗開作三句？作用何在？這樣的問題，不僅能引起學生的興趣，而且能更深刻地理解人物性格和小說的思想內容。
再則，講“雙邊活動”，必須要認識到提高學生學習興趣的問題。我們知道，所謂的“雙邊活動”，就其外在表現形式而言，重點在學生這一方面。然而，若就其實質而言，重點應擺在教師一方面。如果就教的角度看，可以說，教的活動是教師一種主動性的活動，蘇聯(lián)現代教育家阿莫納什維奇對此論述得相當深刻，他說，“學生的企求與教師在對學生的教育和教學方面的目的這兩者絕不是完全一致的?！處熓歉鶕P于未來前途的紙上談兵的意圖去對學生進行教育和教學的，但是學生聽命于自己的此時此刻的要求，想方設法地擺脫教師對他的影響，這就產生了師生沖突的情景：學生不想接受教師的教學和教育，而教師又不能把這一教學和教育的過程挪后去。這怎么辦呢？決不能象過去一樣采取紀律約束，甚至懲罰的強迫性教育了”[1]，而應該“使學生在積極的動機作用基礎上接受教育要求所必需的學習――認識任務。換句話說，要使學生自由選擇的學習對象恰恰就是教育要求所必需的學習任務，是他在一定的教學階段上必須掌握的一定的知識體系”[2]?？梢姡岣邔W生學習積極性是教學的關鍵，而提高學生學習積極性的最根本的辦法是使學生對學習感興趣。因為“興趣是最好的老師”。美國心理學家布魯納說：“學習最好的刺激乃是對所學教材的興趣。”課堂的提問也同整個教育過程一樣，既要求科學性，又要有趣味性。所以單純追求形式上熱鬧的回答固不可取，就是不著眼于提高學生積極思維的問答對教學也是無所裨益的。因此，教師必須很好地研究教材，透切了解學生，最大限度地提高學生學習興趣，激動其心靈，觸發(fā)其情思，開發(fā)其智力，使學生積極地配合教師的教，完成教學任務，這才是科學的“雙邊活動”。
二、關于課堂教學設計。
教學。講授課文，時代背景、介紹作者，讀一遍，再分段，再分層，中心思想，寫作特點，無不依樣畫葫蘆，教師費力氣，學生不愿聽。“事倍功半”，何用之有！無怪乎大部分教師總是叫苦，喊課時少了，這樣怎么能達到現時代要求的“高難度高速度”的教學原則呢？事實上，對于中學生來說，他們已經有了一定的知識基礎，對于教材中的任何一篇課文，不但能看懂，而且還能把握住其中的某些精髓。一篇課文，學生閱讀之后可以弄懂三分之一、二分之一甚至更多。因此學生能掌握的就不要講了，只要講那些學生無法弄懂的東西就行了。確切地說，教師的作用不在逐句地講課文，而是去歸納總結課文，把學生通過閱讀獲得的零亂的知識信息整理成為有系統(tǒng)的東西，幫助他們去粗取精，去偽存真。況且中學語文教學決不同于小學語文教學著重于識字、釋詞，相反應將重點擺在把握文章的內在涵義和藝術表現手法上。可以說，中學語文課相當一部分帶有賞析的成分。目前中學語文教材，大抵上是三類文章（文言文除外）：一類議論性文章，一類說明性文章，一類便是詩歌、小說、散文等文藝性的文章，而且后一類占的比例最大。對于這三類文章，應該有完全不同的三種教法，議論性的文章重在剖析文章的邏輯性；說明性文章重在分析文章的條理性；至于文藝性文章，則重在知其言外之意，表外之象，而決不要糾纏那些字句（當然，為了說明某一問題，對關鍵詞句的分析是必不可少的），尤其對那一些寫意性的文章，根本不要去字斟句酌，只要能悟其神理契機，就達到了目的。這種領悟如庖丁之解牛：“可神遇而不可目視?！庇秩缰嗅t(yī)之言切脈：“可意會而不可言傳”。如果過分地追求一字一句，那結果一定會適得其反。試問，如果拘泥于一字一詞，怎樣講解“白發(fā)三千丈”，又怎樣講解“千里鶯啼綠映紅”？如果講朱自清的《荷塘月色》，只要緊緊抓住本文情景交融的藝術特色，讓學生領會文章的意境就行了。李健吾的散文《雨中登泰山》，安排三個課時，一般來說都認為時間緊，什么原因？就是課文較長，按老模式逐段逐層地講，老師不厭其煩，學生昏昏欲睡。因此，教學改革，首先要改掉這種陳舊的“課堂教學設計”。一篇課文，按其教學目的和重點難點設計一個甚至幾個問題，圍繞這個問題去講授，解決了這些問題，就基本上完成了教學任務，而且還能節(jié)約時間講授一些與課文有關的其它知識。再如《雨中登泰山》，便可圍繞這個問題來講，作者的游程（稍作提示以明文章的線索）、沿途幾處重點寫景及其特色，這樣，便把整個課文串通起來，時間只需一個半小時左右，剩下的一個半小時，便可結合一些詩文（如學過的朱自清的《荷塘月色》，劉白羽的《長江三峽》和未學過的杜甫詩《春望》、王維詩《山居秋暝》）講文學作品中感情的表達和立意的問題。又如講曹禺的戲劇《雷雨》（只選一幕）安排三課時，同樣也只要一個半小時的時間，重點講一個問題――戲劇的人物語言（而且只以周樸園和魯侍萍的對話為例，周樸園和魯大海的對話讓學生去舉一反三，自己分析），在分析中結合解釋戲劇沖突和人物動作，剩下的時間介紹戲劇的基本常識和中國戲劇發(fā)展概貌。這樣既擴大了學生的知識面，開闊了他們的視野，又能充分調動學生學習的積極性。
三、關于中學生知識結構的“精”與“博”
當今的世界，科學技術迅猛發(fā)展，人類知識總量飛速增長。這個時代的教育目的“不僅要求一個人具有廣博深刻的知識，而且要求發(fā)展他的智慧、意志、情感，發(fā)展他們的才能和天賦”[3]。怎樣達到這個目的？傳統(tǒng)的教學方法顯然是不行的。由于高考、統(tǒng)考、會考的壓力幾乎各個學校都是圍著“考”字轉。為了追求錄取率，大部分教師在學生知識結構的“精”字上下功夫，初中講高中的內容，高中變成大學預科，老師雖竭盡心力，學生卻不堪重負。因此，許多中學教師認為，要達到全面提高學生素質的教育目的，就必須讓學生有牢固堅厚的基礎知識，“博而后才能精”。作為中學生，對知識的要求是“博”而不是“精”。因此，課堂教學中，我們不僅只讓學生學到知識，更重要的是使他們掌握更多的知識。而“縱橫比較，以點成面”是行之有效的一種教學方法。
什么叫“縱橫比較，以點成面”呢？簡單地談，就是在講某一內容時，必須按需要聯(lián)系和本內容相關的知識，講某個作家的作品，縱向可以聯(lián)系其他作品，橫的可以聯(lián)系與之某一點相似或相異的其他作家的作品，上下縱橫，聯(lián)系比較，使之系統(tǒng)化、整體化。這樣，以課文內容的這一“點”而上下聯(lián)系，縱橫交錯成了“面”?！翱v橫比較”是手段，“以點成面”是目的。這種聯(lián)系比較的內容是極其廣/文秘站－中國最強免費！/泛的：有不同類型的比較，有相同類型的比較，有思想內容上的比較，有藝術手法上的比較，例如講魯迅的小說《狂人日記》，可以聯(lián)系他的《祝?！?、《藥》、《孔乙己》來比較分析，還可以聯(lián)系果戈理的《狂人日記》來比較分析。這樣一來，不僅使學生能進一步理解本文揭示的封建禮教吃人本質的思想意義的深刻性和普遍性，而且還可以使學生對魯迅作品所蘊含的社會生活內容和藝術手法有一個較全面的了解。這一小說的知識的“點”也便成了“面”。又如講黃宗羲的《原君》，在分析文章中所論述的“（君主）其未得之也，屠毒天下之肝腦”，“既得之也，敲剝天下之骨髓”的意義時，便可結合講張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關懷古》以及杜甫的《石壕吏》和白居易的《賣炭翁》等等。這樣，開拓了學生的視野，擴大了知識面，提高了學習興趣，使學生對知識掌握更牢固，更扎實。當然，采用這樣的“縱橫比較”教學方法，首先要解決好上面所講的“課堂教學設計”問題，只有這樣，才會有時間來進行比較和綜合的分析，而且還要求教師必須付出更艱巨的勞動，努力豐富自己，認真?zhèn)浜谜n文，才能達到目的。
總之，教學要改革，但又不能操之過急，“欲速則不達”。要一步步地逐一解決教學中的矛盾，從而達到“以最大的教學效果促進學生最理想的教育和發(fā)展”[4]這一目的。而所有的這一切改革關鍵在教師。沒有教師的主動性，便沒有學生的積極性，那么，一切教學活動都是徒勞的，還談何改革呢？因此，教學改革對教師要求更高，教師不但要有扎實的本專業(yè)的基礎知識和廣博的相關專業(yè)的知識面，而且還要掌握切合中學生心理特點的、靈活多變的教學方法；不但要鉆透教材，而且更重要的是研究了解學生，這樣才能真正掌握教學改革的主動權。只要教師掌握了主動權，教學改革就一定會成功。
注釋：
[1][2]《發(fā)展初等學校學生學習積極性》。
[3][4]轉引自王義高《向凱洛夫教學論體系的挑戰(zhàn)》。
中學語文論文篇三
自清末到現在，一個世紀過去了。一百年來，中學語文教科書的發(fā)展軌跡，可以分成舊中國和新中國兩個截然不同的階段。
清末廢科舉，興學校，設“中國文學”一科，傳統(tǒng)私塾教科書已經不適應時代要求了，于是有了近代中學語文教科書的萌芽。初創(chuàng)階段，教科書編者大都是著名學者甚至是國學大師，如劉師培、吳增祺、林紓等。教科書全部是文言文，基本只是文章匯編，有少量圈點評語。
清末最早版本的中學語文教科書是署名陳東極、許朝貴編《中等國文讀本》(文明書局)。清末比較有影響的中學國文教科書是劉師培編的《中學文科教科書》(國學保存會)、林紓編的《中學國文讀本》(商務印書館)等。最通行的是吳曾祺編的《中學國文教科書》(商務印書館)，選文700篇，每課800字，加總評、眉批和圈點。
民國初年，改朝換代，中學語文教科書卻大多承襲舊版，了無生氣。謝無量編的《新制國文教本評注》(中華書局)是當時流行最廣的教科書之一，選文全是文言文。
“國文”變“國語”
五四前后，新文化運動興起，對中學語文教育構成重大影響，加以1922年實行“新學制”，使中學語文教科書如雨后春筍，發(fā)展起來。反映五四新文化新思想的白話文作品被大量選進中學語文教科書，如魯迅的小說、郭沫若的新詩、周作人的小品文、冰心的散文和小詩，梁啟超、蔡元培、陳獨秀、胡適等的論文和演講。教科書名稱也由原來的“國文”改成“國語”。
這時期編寫的中學語文教科書，有的語體文和文言文合編，也有的分編各冊。文學作品在教科書中所占比例較大。文言文與清末教科書相比，難度減輕，分量減少，但仍占全部課文的一半以上。
這一時期比較有影響的中學語文教科書是沈星一編的《新中學古文讀本》(中華書局)和《新中學國語讀本》(中華書局)、顧頡剛、葉圣陶等編的《新學制國語教科書》(商務印書館)、穆濟波編的《新中學教科書高級古文讀本》(中華書局)和《新中學教科書高級國語讀本》(中華書局)等。
“審定制”改“部編制”
一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以前，中學語文教科書仍主要由民間編寫、政府審查出版、學校自行選用。這時期編制的中學語文教科書，基本屬于文言文和語體文混合編排，“語體文與文言文并選，語體文漸減，文言文漸增”。這時期的語文教科書，加強了語文知識的編排，大多附有作者介紹、題解、注釋和少量習題，逐漸形成現代語文教科書的編制傳統(tǒng)。
這時期比較通行的教科書有傅東華編的《復興初中教科書國文》和《復興高中教科書國文》(商務印書館)、宋文翰編的《新編初中國文》和《新編高中國文》(中華書局)、夏尊、葉圣陶編的《國文百八課》(開明書店)等。
抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，出現了教科書編制、印刷和運輸方面的困難，國民黨政府趁機將一直沿用的教科書“審定制”改成“部編制”，統(tǒng)一籌劃和組編中學語文教科書。為了加強思想鉗制，在教科書中編入大量“黨國言論”、政界要人的文章講話，大大削弱了國文教育。這引起不少有識之士的不滿和抵制，各大出版社紛紛重印或新出各種國文教科書。
這時期解放區(qū)的語文教材建設取得了較大成績。1946年，陜甘寧邊區(qū)教育廳編出《中等國文》(胡喬木主編)。全書原定編6冊，最后編出3冊。這套教科書選文以樸素平易的語體文為主，不少是宣傳性的時文(如《說服群眾》、《新民主主義的憲政》和非常實用的應用文(如借條、黑板報)，古文和文學作品很少。這套課本對解放后語文課本的.編制影響較大。
建國初期的中學語文教科書，大多是在老解放區(qū)教科書的基礎上修訂而成。1949年，以陜甘寧邊區(qū)初高中國文教科書為藍本，出版了《初中國文》和《高中國文》臨時教科書。1950年，中央決定成立以編寫出版中小學語文教材為主要任務的人民教育出版社。1951年由宋云彬、朱文叔、蔣仲仁編輯了一套《初級中學語文教科書》，周祖謨、游國恩編輯了一套《高級中學語文教科書》。這些教科書，選文基本以白話文為主，配有大量的革命故事和配合政治宣傳的時文，突出強調政治思想教育。
1955年，人民教育出版社根據新頒布的漢語、文學教學大綱，編輯出版《初級中學漢語課本》、《初級中學文學課本》和《高級中學文學課本》。其中的文學課本，選文文質兼美，大都是名家名篇，是建國以來最令人難忘的語文課本。
語文“大躍進”
1958年，人民教育出版社在沒有教學大綱的情況下，為適應形勢倉促編成一套語文教科書。這套教科書的特點是選文少(每冊僅10課)，古典作品極少，現代以來的作家作品除魯迅外基本不收。絕大部分是歌頌大躍進、人民公社的時文。
1960年，國家對國民經濟實行調整政策，教育戰(zhàn)線也逐步糾正“左”的影響。這時期語文教育界展開了一場大討論，澄清了一些問題，取得了一些共識。1962年，教育部制訂了《全日制(十二年制)中學語文教學大綱(草案)》。
中學語文論文篇四
《新課程標準》指出：“在語文教學中，培養(yǎng)學生的愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。這是語文教學中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復雜的知識體系使得語文教學索然無味。語文學科既是培養(yǎng)學生語言文字能力的學科，又應該是培養(yǎng)情感的學科。情感是認知活動的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動力，是構成心理素質的重要成分。充分認知自己的情感，感知他人的情感等，這恰好是語文閱讀教學應該培養(yǎng)的情感品質。
一、改變傳統(tǒng)的語文教學觀，尋找讀者與作者的心靈契合點，陶冶學生情操。
進入初中階段，語文學習的目標不能簡單定位在識字、閱讀與分析課文的基礎上，而應將其逐步拓展到文學這個藝術領域，培養(yǎng)學生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從各方面反映不同作者對自然、人生、社會的領略和感悟，集風景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學習這些文章，要注重引導學生進入情境，尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”，這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現在學生面前時，這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著學生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構建、再創(chuàng)造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等，當學生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產生豐富的心理體驗，而當這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界，這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
對于初中生來說，在這一閱讀過程中，往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的`情感?！扒閯佑谥卸斡谘浴?，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，只有真情最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈：沈復筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐犢之情；曹操東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學生怦然心動而終有所悟呢？在這個過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學生打開心扉，盡情感悟，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學生的心靈契合點，優(yōu)化教學效果。
在一線從事教學工作的人，大多都有這樣的體驗：學生會因喜歡、崇拜某一位教師而對其所任課程產生濃厚興趣，并會努力將它學好?！芭d趣是最好的老師”，學習興趣在學習中發(fā)揮著至關重要的作用，而教師在培養(yǎng)學生的這種健康的學習情感上起著不可忽視的作用。
“學高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學生，會使學生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經潛移默化地達到了培養(yǎng)學生健全人格的目的。我們的語文教學內容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數千年的文化結晶，這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學生產生共鳴，直接對其產生深遠的教育意義。
與此同時，我們也應該看到新時期語文教學的開放性。許多的外國作品、介紹科學知識的文章等等，都走入了語文課堂。但總起來說，都是融鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時刻保持一顆童心，引領學生一起穿越歷史、邀游太空，追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學氛圍中，其效果自然會事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學習方法，尋找學習者之間的心靈契合點，優(yōu)化學習效果。
傳統(tǒng)的語文學習方法不外乎聽、說、讀、寫，在新課程的語文學習中，這些已被實踐證明了的行之有效的學習方法自然不可缺，而新課程更高的學習要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學習方法。在這個過程中，我們不能忽略這樣一點——語文學習活動更多的是一種開放的群體活動，因而多個參與學習的個體之間的交流、溝通在學習中的作用至為關鍵。個體之間尋求心靈的契合點，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學習方式，已經深入人心并廣為實施。
總之，新課程改革下的語文教學，將是一種開放性極大的活動，因為語文本身就遍布于生活的每一個角落。用真誠誘導每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗，從而增長知識、發(fā)展個性、健全人格，這才是最終的目的。
中學語文論文篇五
摘要：進入新世紀以來，我國義務教育階段不斷進行深化改革，對傳統(tǒng)教學模式和教育理念進行了更新點，義務教育進一步的得到了發(fā)展和進步。中學語文是義務教育階段十分重要的學科之一，由于該學科本身所具備的文學性、人文性和工具性特點，在培養(yǎng)中學生文學鑒賞能力、語言文字應用能力、審美能力和語言表達能力方面有著很大的幫助，在全面實施素質教育的大背景下，中學語文學科在促進義務教育全面開展，培養(yǎng)學生綜合能力方面發(fā)揮著巨大的作用。但是在當前中學語文教育工作開展過程中，傳統(tǒng)的語文教育思想依然根深蒂固，對新課程標準的推廣和實施產生了深遠的影響，基于此，本文主要結合實際情況，就當前中學語文教育工作過程中存在的逆境進行了分析，然后提出了相應的解決對策，希望通過本次研究同行所有助益。
中學語文學科在學生真?zhèn)€學習生涯中扮演著十分重要的角色，其承接小學語文課程，聯(lián)系大學語文學科，可以說中學語文是整個語文學科教學的基礎，同時也是學生依靠這門學科掌握和理解其他學科的重要基礎，對學生今后發(fā)展將會產生深遠影響。進入新世紀，我們步入到知識經濟時代，人才競爭更加激烈，學習好語文既是繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，又是培養(yǎng)學生形成良好溝通交流能力的重要途徑之一。同時，由于中學語文學科被本身所具備的人文性和文學性，在培養(yǎng)思想道德和智力發(fā)展方面有著十分重要的作用，由此可以看出，做好中學語文教育工作對學生今后發(fā)展有著不可替代的作用。但是現階段，中學語文教育工作開展中面臨很多逆境，需要我們深入分析這些逆境，比及時采取措施將其解決，促進中學語文教育更好發(fā)展。
中學語文論文篇六
[內容]。
實施素質教育（－上網第一站35d1教育網）是迎接21世紀挑戰(zhàn)，提高國民素質，培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是為實現教育（－上網第一站35d1教育網）方針規(guī)定的目標，著眼于受教育（－上網第一站35d1教育網）者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育（－上網第一站35d1教育網）者的潛能、促進受教育（－上網第一站35d1教育網）者德智體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育（－上網第一站35d1教育網）。素質教育（－上網第一站35d1教育網）要使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎。
素質教育（－上網第一站35d1教育網）既體現一種教育（－上網第一站35d1教育網）思想，又表現為一種實踐模式，它具有廣泛的思想涵義。
首先，素質教育（－上網第一站35d1教育網）著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育（－上網第一站35d1教育網）者的基本素質必須得到全面的發(fā)展。經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實到人的可持續(xù)發(fā)展，素質教育（－上網第一站35d1教育網）體現了教育（－上網第一站35d1教育網）對社會及人本身的終極關懷，要求著力培養(yǎng)學生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學習和持續(xù)發(fā)展的素質，這種素質的養(yǎng)成能使人終身受用。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是一種全面發(fā)展的教育（－上網第一站35d1教育網），是貫徹教育（－上網第一站35d1教育網）方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人的最有利的教育（－上網第一站35d1教育網）模式，它要為學生的成長打好三方面的基礎：一是身心健康成長的基礎；二是繼續(xù)教育（－上網第一站35d1教育網）和終身學習的基礎；三是走向社會所必備的.知識、技能、思想意識及心理的基礎。素質教育（－上網第一站35d1教育網）的全面性要求是有其社會學、教育（－上網第一站35d1教育網）學、心理學依據的。人的素質的結構化特性決定了各素質要素之間相互依賴、相互促進和相互制約的關系，從而也決定了人的素質養(yǎng)成的綜合性特征。社會發(fā)展對人的素質要求是全面的，因而素質教育（－上網第一站35d1教育網）應立足于學生全面素質的培養(yǎng)以及合理的素質結構的形成。
[1][2][3]。
中學語文論文篇七
語文作為人類文化的重要組成部分，儼然成為一種重要的交際工具。既然是文化的組成部分，就具有一定的人文性，還有就是具有工具性和實用性。小學的語文教育相當于給學生灌入一種思想，是打基礎的階段，而中學階段的語文就要深化到理解和創(chuàng)造的程度。根據《義務教育語文課程標準》，結合語文學科的特性，分析中學生的心理特征以及語文改革的要求規(guī)定目標有以下幾點：
（1）傳授知識。
老師的作用之一就是傳授，中學的學習不單單是小學對拼音和識字的要求，還要求能夠順暢表達自己的想法，理解知識的能力也要有一定的提升。
（2）培養(yǎng)能力。
數學等其他邏輯性的學科可以鍛煉我們的思維能力，語文等人文性的學科也可以培養(yǎng)我們的交際和閱讀能力。經過中學階段的教育之后，學生要有獨立的閱讀能力，擁有豐富的經驗積累，學會用多種閱讀方式來理解、分析經典文學，得出自己的見解。
（3）發(fā)展智力。
中學是一個心智和神智逐漸發(fā)展成熟的階段，語文課堂也充斥著思維因子，思緒的火花也在不斷碰撞著，我們會思考魯迅在寫《孔乙己》時的社會背景，我們會揣摩沈從文創(chuàng)作《邊城》時的復雜心理，這都可以幫助我們培養(yǎng)心智。
（1）高舉改革旗號，但是“實至名未歸”。
改革的風吹向了全國各地，不少地方為了跟風實踐，就草率地做一些改革方案跟隨大軍的隊伍，但是實際上卻沒有發(fā)揮什么作用。反而讓整個教學系統(tǒng)看起來更加混亂，老師和學生也都模模糊糊，不知道該怎么辦。
（2）課堂依舊單向傳輸，師生缺乏溝通。
大多數教師依舊是從教材、教參出發(fā)來進行備課，很少考慮學生是否能真正理解實際情況。因此在教學中時常出現：當老師自認為講解分析很清楚的時候，學生卻不知所云、鴉雀無聲。
（3）傳統(tǒng)教育形式下的教學評價是一座大山，難以移動。
眾所周知，學校的考試機制和社會優(yōu)勝劣汰的原則不一樣，甚至存在著本質的差異。在學校中，人們的目光都盯在學生課程的成績上，課程成績好，就是優(yōu)秀生，身上就充滿了光環(huán)，德智體美樣樣發(fā)展。但是事實上社會上并不再需要這樣的人了，因此就出現了一部分學生在脫離了考試機制后感到沒有信心，在走向社會后沒有辦法給自己準確定位。
（1）以興趣為主，利用多種手段讓課堂變得有趣。
改革的第一步就是要吸引大家的注意。語文有著龐大的體系，以語文為中心可以延伸拓展很多跨學科的知識。要進行教育改革，就要先讓學生覺得課堂有意思，這樣才能使他們專注，吸引他們的注意力，所以要結合教學內容采取靈活多樣的教學方法，利用網上資源進行相關知識的搜索，這些都有助于增大課堂容量，培養(yǎng)學生的求知欲，活躍課堂氣氛，盡量做到求新求奇。
（2）多注重課外語文的積累與記憶。
語文學習無外乎積累與記憶，但不單單是指課內的內容，語文是一個多彩的富有魅力的世界，可是有些老師過于注重教學目標和成績而忽略了學習的主體，在教學過程中要善于讓學生在課外多做一些積累與記憶。語文，既是一種文化，又是一種文學。文化需要傳承，文學需要賞析。它的存在為大千世界添了一筆色彩，我們有什么理由不去好好學習它，傳承它。而如何讓學生學好語文，則是中學教師的首要任務。
中學語文論文篇八
隨著時代的發(fā)展，文本的也在不斷的發(fā)展。但是，我想強調的是，這種超越應當是“立足文本”的超越，最終又是“回歸文本”的超越，而不是“偏離文本的價值取向”和“遠離文本的精神核心”的無根無源的超越。
學生是學習主體，他們的獨特體驗是一種珍貴的教育資源。與傳統(tǒng)教育相比，現代教育使我們越來越深刻地認識到學生資源的發(fā)現和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個意義上來說，教育必須首先尊重學生的獨特體驗。
一堂課是不是好課，不僅僅看老師是否有精彩的表現，更要看學生有沒有進步性的表現。
課堂要讓學生進入自己的學習節(jié)奏，去思考，去組織，去整合，去生長，去慢慢脫離你，遠離你。
曲徑可以通幽，善讀者要撥開枝葉，方見本根，要告訴學生怎么讀，怎么停頓，怎么讀出語氣，讀出感情。
《論語》中描述孔子與弟子們“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。這種氛圍和情境，是誕生孔門七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣，充溢著對人的生命價值的尊重。
中學語文論文篇九
[內容]。
實施素質教育（－上網第一站35d1教育網）是迎接21世紀挑戰(zhàn)，提高國民素質，培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是為實現教育（－上網第一站35d1教育網）方針規(guī)定的目標，著眼于受教育（－上網第一站35d1教育網）者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育（－上網第一站35d1教育網）者的潛能、促進受教育（－上網第一站35d1教育網）者德智體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育（－上網第一站35d1教育網）。素質教育（－上網第一站35d1教育網）要使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎。
素質教育（－上網第一站35d1教育網）既體現一種教育（－上網第一站35d1教育網）思想，又表現為一種實踐模式，它具有廣泛的思想涵義。
首先，素質教育（－上網第一站35d1教育網）著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育（－上網第一站35d1教育網）者的基本素質必須得到全面的發(fā)展。經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實到人的可持續(xù)發(fā)展，素質教育（－上網第一站35d1教育網）體現了教育（－上網第一站35d1教育網）對社會及人本身的終極關懷，要求著力培養(yǎng)學生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學習和持續(xù)發(fā)展的素質，這種素質的養(yǎng)成能使人終身受用。素質教育（－上網第一站35d1教育網）是一種全面發(fā)展的教育（－上網第一站35d1教育網），是貫徹教育（－上網第一站35d1教育網）方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人的最有利的教育（－上網第一站35d1教育網）模式，它要為學生的成長打好三方面的基礎：一是身心健康成長的基礎；二是繼續(xù)教育（－上網第一站35d1教育網）和終身學習的基礎；三是走向社會所必備的.知識、技能、思想意識及心理的基礎。素質教育（－上網第一站35d1教育網）的全面性要求是有其社會學、教育（－上網第一站35d1教育網）學、心理學依據的。人的素質的結構化特性決定了各素質要素之間相互依賴、相互促進和相互制約的關系，從而也決定了人的素質養(yǎng)成的綜合性特征。社會發(fā)展對人的素質要求是全面的，因而素質教育（－上網第一站35d1教育網）應立足于學生全面素質的培養(yǎng)以及合理的素質結構的形成。
[1]?[2]?[3]。
中學語文論文篇十
一、學會積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學生發(fā)現美的意識。要想讓學生能發(fā)現美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜?，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護，朋友的'問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現了童年的美好——要從身邊平常生活中引導學生去發(fā)現美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學生深入思考的習慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內心的揚善溢美的思想情感，需要學生養(yǎng)成思考的習慣。教學中教師要啟迪他們對生命價值深入認識，對生活意義深刻理解，使學生逐漸學會并習慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學中要鼓勵學生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學中我特別注意指導學生品讀、領悟、仿寫。這樣可以使學生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累。
日記寫作一般會記自己當天很在乎的內心情感或經歷。因為自己剛剛經歷過，所以對經歷過程中的內心活動還記憶猶新，這時自己急需表達，急需傾訴。日記使得自己的生活經歷和內心情感得到記錄，而且鍛煉了學生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學生日記寫了些什么，但他對學生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內心情感和生活經歷的寫作之源中學生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學中應多引導學生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進行文學作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學中的“半壁江山”作文教學定會有燦爛的前景。
中學語文論文篇十一
1．1功利觀念嚴重影響到中學語文學科的發(fā)展：目前，在社會群體中，有不少人和學生家長都認為中學語文教學的目的就是為了識字，當出現漢字之后能夠讀下來，讀得懂，會寫字即可，學習其他學科才是學生今后發(fā)展關鍵。這種觀點其實是對中學語文學科的一種偏見和一種忽視，是完全錯誤的一種理念。這些人根本沒有全面認識到語文學科所具備真正功能和作用。語文學科是一門基礎學科，更是一門綜合性很高的學科，其內容往往涵蓋了古今中外與的歷史、文化、地理和自然科學，學習好語文會對一個個體產生重大而積極的影響。同時在語文學科中包含了我國人民發(fā)展過程中所形成悠久歷史文化，學習好語文是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚。此外，學習好中學語文才能為學習好其他學科奠定堅實基礎。
1．2學生對學習中學語文的積極性不高：語文學科本身是富有活力的，在中學語文體系中有著生動形象有趣的內容，直接面對的是我們日常生活中人和社會現實，由于中學語文具有顯著文學性和人文性，按說其中的故事、典故和曲折的情節(jié)會顯著吸引學生注意力，但是在實際教學過程中，語文是多數中學生比較反感的學科，有的學生一上課就感覺昏昏欲睡，覺得教師講解的內容寡淡乏味，在課堂上根本不愿意聽教師講解。還有不少學生在思想方面存在認知錯誤，他們認為學習語文就是識字，認識幾個漢字就行了。還有不少學生認為教師講解的內容沒用，聽不聽都一樣，在課下語文作為寫不寫也都一樣。在社會功利性觀念影響下，很多學生都十分功利，他們認為自己在語文考試中拿不了多少分數，分數多也就多幾分，少也少不了多少，根本沒有必要花費過多的時間和精力去學習，不如將學習語文的時間用來學習英語、數學、理、化、生等學科，這些學科提分較快。在這種情形之下，語文課程不收學生歡迎，語文學科的重要性逐漸淡化，不利于學生全面素質提升。
2解決對策分析。
2．1語文教育要轉變觀念：語文作為應試教育中的一個必考學科，歷來受到社會和學校的廣泛關注、高度重視，而出題者為使高考學生的成績能拉開距離而費盡心機，各種奇特的思維訓練、分析題讓千百萬考生跟著幾個人設置的框框轉。語文改革一定要讓學生走出分析、考究、思維訓練的迷宮，避免那些僵化學生思維的所謂標準化試題，幫助學生更好地學習和運用語言，決不能讓學生整天圍繞這些東西轉，真正掌握，要在實踐中慢慢體會。
2．2創(chuàng)新教師的教法：真正廢止“灌輸式”就成為改革與優(yōu)化教法的關鍵。一是要堅決摒棄依靠講授法和作業(yè)法“包打天下”的習慣，加強現代化教學方法和手段的運用，使教法生動有趣、靈活多變，富有科學與藝術的魅力；二是要調整師生角色，最大限度的減少教師對語文教學活動過程的主宰成分，還學生以學習主人的地位。
2．3改革學生的學法：學生學習語文的方法基本上還是被動的.聽講、記筆記、硬背、做書面作業(yè)，自主、探索、創(chuàng)造性學習的意味太少，緊密聯(lián)系生活應用的理解、吸收、表達、交流的活動太少，這樣的學習必然寡味低效。優(yōu)化學法的關鍵是，學生要能夠根據學習目標、學習內容和自己的特點，選用生動有趣、科學高效的學習過程和活動方式。
2．4建設高素質的中學語文教師隊伍：確保高校漢語言文學教育專業(yè)招錄優(yōu)生，建設高素質教師隊伍，是中學語文教育改革系統(tǒng)工程中最基礎的工程，也是最艱難的工程。當前急需根據高素質教師的要求，修訂培養(yǎng)目標，優(yōu)化課程結構，更新教學內容，改革教學方法和教學手段。實施在職語文教師素質終身提高制度，人類社會已進入終身教育時代，教育者更應該終身接受教育，語文教育改革也要求教師不斷提高素質。因此，國家要實施終身教育制度，最好首先實施語文教師素質終身提高制度，并以法律法規(guī)的形式予以充分有力的保證。
參考文獻：
中學語文論文篇十二
我國實施全面式教育改革，從教師和學生雙方面入手，創(chuàng)新課程教學的形式和教育內容，完善教育結構。提問式教育模式的課堂設計，一方面，發(fā)揮學生的主體作用，課堂設計的問題能夠激發(fā)學生的學習興趣；另一方面，教師設置提問教學課堂，注重問題在課堂教育中的實際作用，實現高效的中學語文教學。
1.課堂主體——學生。中學語文教學是中學教育體系中的重要組成部分，學生是開展課堂教育的主要部分，實施中學語文教學中應用提問教學模式，需要對學生的語文能力和思維方式，開展雙向引導。學生在課堂中發(fā)揮教學主體的作用，與學生被動學習或是主動學習的模式存在聯(lián)系，教師開展語文教學時，對學生的語文知識之類進行摸底，設置課堂教學時，適當的以引導舊知識作為新知識講解的重要引導，實現新知識與舊知識的完美連接；另一方面，語文學科的學習，是逐步積累的過程，充分學生主觀能動性的作用，培養(yǎng)學生發(fā)散思維，發(fā)揮語文提問式教學模式的作用。
2.課堂主導——教師。教師是課堂教學的主導，是輔助學生完成教學知識學習的逐步主導部分，中學語文教師實施提問式教學模式，要堅持課堂設計優(yōu)先，同時實現課堂實際教學與課堂教學相融合。例如：初中語文教學《匆匆》，教師應用課文最后依據“聰明的，你告訴，我們的日子為什么一去不復返呢？”引導學生進行思考。教師：同學們，在生活中，你是怎樣體味日子的消失與變化的呢？我們該怎樣回答作者留給我們的問題呢？學生：作者告訴我們要珍惜時光。
3.課堂知識載體——教材。教材是教師開展課堂教育的重要依據，是抽象語文知識的重要體現。教師開展提問式教學模式時，引用提問作為課內知識與課外知識連接的途徑之一。教師設置的問題要源于教材而高于教材，例如：初中語文《春》開展提問設計教學模式，教師應用《春》中對生活中的描繪，激發(fā)學生的發(fā)散思維能力，教師：同學們通過對朱自清《春》的學習，結合朱自清生活的時代背景，理解“春”的含義？為何作者要贊美春，換成夏、秋的描繪有什么不同。學生在教師提出的問題和主要引導下，對課文的內容進行深入研究，實現教材在中學語文提問式教學中的接合理應用。
1.教學設計的應用。中學語文教學中實施提問設計教學，在實際中的實施，首要步驟是教師在課堂設計中，設定完整的課堂教學內容。提問設計教學一方面需要教師依據語文知識，從語文課文內容、課文主體思想上，設定提問內容。例如：關于《春》的主題思想的探究，關于《春》的深層含義的探究，設置提問設計課堂可以引導學生形成語言深入探究的深層次理解，是發(fā)揮中學語文在提高學生理解能力的重要途徑；另一方面，課堂提問設計教學內容的設計可以從語文學科基礎知識入手，設定科提問設計教學模式，增強學生的語文基礎知識的作用。例如：對《出師表》中，古文賞析中“通假字”、“同音字”的識別，對《木蘭詩》中，頂針、雙關等語文知識開展提問設計模式的課堂教學。
2.課堂教學的實踐。課堂教學中實施語文學科提問設計模式。教師要把握學生為主體的教育理念，將提問設計的問題融合在中學語文教學中，避免語文課堂設計提問內容在語文教學課堂中突兀的出現。例如：教師：同學們，通過我們對《出師表》的學習，課文中諸葛亮進行自我身世敘述的詩句是哪一句？這句詩體現了諸葛亮怎樣心理？，結合全文，對《出師表》的全文主體思想進行探究。教師依據課堂設計，通過靈活的教育形式，對課文內容進行提問教學內容的引導，實現了中學語文教學課堂的循序漸進的開展。此外，實施提問設計教學模式，不是教師應用課堂教育設計內容，對學生語文學習模式的限定，而是通過設計好的教學模式對中學學生的語文學習能力進行引導，因此，中學語文教學提問設計模式開展教學必須堅持學生為主體，教師發(fā)揮主導作用的教育形式進行課堂教育。
3.課后作業(yè)的引申。語文學科實施提問設計教學模式，是應用語文知識結構之間的聯(lián)系性，促進語文教學知識的學習，提問設計教學模式的開展，可以作為中學語文教學的課后作業(yè)的延伸。例如：教師通過課堂設計進行語文基礎知識的探究，能夠對學生的語文學習能力初步了解，結合課堂教學成果，指導語文學科的鞏固，包括：語文學習寫作水平的探究，實現了提問設計課堂教學方式在中學語文教學中的合理應用，進一步完善中學語文教學知識結構的緊密性和完善性的提高，推進我國中學語文教學知識結構體系的完善，同時，也最大限發(fā)揮課后作業(yè)輔導在中學語文教育中的作用。
4.學科評價的反饋。實施中學語文教育中實施提問設計課堂模式，在學科評價中也可以得到應用。這里的學科評價是作為一種促進中學生語文學科能力提高的手段，即開展小型的課堂測驗，適當的課堂測試，可以看做是課堂提問設計的一種體現，學生為了可以在課堂測驗中取得好成績，對教師在課堂中進行教學引導的問題認真分析，并認真對教師提出的問題分析，長期良性循環(huán)，不僅能夠增強學生的語文基礎知識，同時可以增強學生的注意力，提高愛、課堂學習效率。例如：某中學語文教師開展課堂字詞測驗，對提高學生的自主學習能力起到了輔助作用。
三、結語。
中學語文學科是中學教育體系中重要組成部分，在中學語文教學中開焊提問設計教學模式，可以應用語文教師的課堂引導，逐步培養(yǎng)學生的語文思維模式，引導學生深入對語文教材知識的鞏固與延伸，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和自主學習能力。中學語文學科中開展提問設計教學模式，是我國實施全面化改革取得成效的重要體現。