讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物、故事情節(jié)、主題等方面的思考和評(píng)價(jià)。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要綜合運(yùn)用各種修辭手法和文學(xué)元素，使文章富有感染力。讀后感是一個(gè)有趣而獨(dú)特的寫(xiě)作形式，以下是一些推薦的范文，供大家參考。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇一
“草船借箭”中說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，他就派魯肅前去打探，諸葛亮早就知道，周瑜得知后，認(rèn)為此人不除，日后必為東吳大患。因那時(shí)缺箭，便要諸葛亮三日內(nèi)拿出十萬(wàn)支箭，想以此陷害他，諸葛亮用他的神機(jī)妙算，不費(fèi)吹灰之力向曹操“借”到了十萬(wàn)支箭，挫敗了周瑜的暗算。
一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧，精明和智慧是不同的兩件事，精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人，就像周瑜這樣，智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人，就像諸葛亮這樣?？紤]他人利益，自己也能帶來(lái)好處，但只考慮自己的利益，反而不能帶來(lái)好處。
諸葛亮人人都知道他聰明有才干，有一次，諸葛亮率領(lǐng)蜀軍北伐中原時(shí)，大將馬謖剛愎自用，使得魏軍司馬懿乘機(jī)而入，為了避免更大損失，諸葛亮急忙安排大軍趕快撤回蜀國(guó)，城中只剩下一些老弱殘兵，同時(shí)下令:把城內(nèi)所有旗幟藏起來(lái)，然后大開(kāi)城門(mén)，并讓兩個(gè)書(shū)童跟自己一起在城樓上彈琴。司馬懿來(lái)后看到這番景象，很是納悶，忽然他神色緊張，立即下令:馬上撤退。諸葛亮看他走后，長(zhǎng)吁了一口氣，對(duì)大家說(shuō):“司馬懿一向知道我謹(jǐn)慎，一定以為我是在用計(jì)騙他入城，所以反而慌忙退走了。”
《三國(guó)演義》不僅內(nèi)容精彩，還讓我知道了許多戰(zhàn)略，真是讓人難忘!
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇二
說(shuō)起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說(shuō)有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說(shuō)正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來(lái)給大家介紹一下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說(shuō)空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說(shuō)一下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎螅值靡饨恤斆C去見(jiàn)諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛一到，諸葛亮就說(shuō)：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來(lái)？”諸葛亮說(shuō)：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)剩瓥|彼此無(wú)患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話(huà)告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬(wàn)只箭，周瑜見(jiàn)了自嘆不已。
說(shuō)完了有智有勇的諸葛亮，然后我在來(lái)說(shuō)一下正義，勇敢的趙去，我來(lái)說(shuō)說(shuō)趙云的事情，趙云在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)，趙云與曹軍拼殺了一夜，沒(méi)找到劉備，聽(tīng)別人說(shuō)劉備在向南去了，趙云催馬向南趕去，找至甘夫人，隨即殺出一條血路，把甘夫人送到長(zhǎng)板坡，又去向曹軍殺去，趙云又尋找另一位劉備的妻子和他的小兒子，趙云在一口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人說(shuō)不要管她，快救她兒子，最后趙云殺出了一條血路帶著劉備的兒子。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇三
“話(huà)說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話(huà)大家一定很熟悉吧，此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話(huà)，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這一本書(shū)呢，以下是小編整理的三國(guó)演義高一讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂(yōu)的大作了。厭倦長(zhǎng)思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀?小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-220年)，字孟德，小字阿瞞，漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉?！段簳?shū)》說(shuō)曹操御軍三十余年，手不舍書(shū)。書(shū)則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章?！度龂?guó)演義》稱(chēng)之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個(gè)英雄。
曹操其人文章超群。
看他寫(xiě)“何以解憂(yōu)，唯有杜康”他是愛(ài)酒的，愛(ài)酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái);“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神;“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒(méi)有顧忌，任性而為，他說(shuō)：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的與眾不同，想寫(xiě)什么便寫(xiě)什么。他開(kāi)創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗?？上Р懿俚脑?shī)能夠得以傳世的很少了，至今不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”寫(xiě)得何等的坦率，何等的氣勢(shì)雄偉，以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑?。因?yàn)槭莵y世，他尚刑名，他作文章的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來(lái)的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說(shuō)不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來(lái)，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí)，他會(huì)痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋€(gè)名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說(shuō)，他無(wú)懼，他無(wú)畏，他是獨(dú)立特行的，這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫(xiě)身后葬于何地，以何類(lèi)寶器相隨等等，曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定，不得遵照古時(shí)的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。
曹操其人謀略蓋世。
漢末，天下大亂，《三國(guó)志》書(shū)：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世，群雄并起;那個(gè)亂世，董卓橫行;那個(gè)亂世，袁紹虎視四海，強(qiáng)盛莫敵;他“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō)：“起義來(lái)誅平暴亂，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵，依靠王權(quán)，利用二周的險(xiǎn)要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂(yōu)患了?，F(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知道該歸附于誰(shuí)，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機(jī)會(huì)不可失掉?！逼鋵?duì)天下大局的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，對(duì)人心的背向，在對(duì)董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時(shí)度事，是真大英雄也。
每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，覺(jué)得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。更確切的來(lái)講，我甚至是愛(ài)上了曹操。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩(shī)，便會(huì)想起《三國(guó)演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個(gè)時(shí)代的鏗鏘足音!
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績(jī)，流芳千古!他博學(xué)多才，無(wú)所不知，智慧過(guò)人，年僅27歲、正值風(fēng)華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備精確地分析了天下大勢(shì)，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢(shì)不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無(wú)悔于心…..
戰(zhàn)火烽飛、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽(yáng)，淡泊寧?kù)o，不汲汲于名利，但他沒(méi)有貪戀舒適無(wú)憂(yōu)的隱居生活，卻毅然決然走進(jìn)了本不該承受的動(dòng)蕩生活。讀書(shū)筆記著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬(wàn)世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風(fēng)采?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命不凡的偽君子。他以超凡的口才最終說(shuō)服了孫權(quán)，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的局面得以形成。
誰(shuí)又能說(shuō)他不是一個(gè)英雄?即使他沒(méi)有征戰(zhàn)沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀，他依然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛(ài)國(guó)的心，一個(gè)圣潔崇高的靈魂，為了國(guó)家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說(shuō)諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對(duì)劉備矢志不渝的赤誠(chéng)演繹了一個(gè)人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!
除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他雖被稱(chēng)作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法如山，是個(gè)不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見(jiàn)罷了。他雖高喊“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”，巨大的失敗換來(lái)的卻是他的仰天長(zhǎng)笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來(lái)!這是何等的英雄氣概!
他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚(yáng)地批判當(dāng)時(shí)所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠(yuǎn)矚地洞察了當(dāng)時(shí)的時(shí)局，針針見(jiàn)血，使他后來(lái)勢(shì)如破竹般一舉殲滅袁術(shù)三子。“自負(fù)”的背后，隱藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。
他雖有才略，卻不計(jì)門(mén)第，求賢若渴，一曲《短歌行》質(zhì)樸、蒼勁、風(fēng)格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無(wú)遺。他雖是首領(lǐng)，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對(duì)人才的態(tài)度卻無(wú)比謙恭，重用被孫權(quán)劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。
難道他不是英雄嗎?不，相對(duì)于劉備的慈悲來(lái)說(shuō)，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷若谷，選賢與能，智慧過(guò)人的英雄……只是世俗的偏見(jiàn)影響了我們的判斷罷了。
英雄，即使在歷史的長(zhǎng)河中被消磨，卻永遠(yuǎn)無(wú)法從我們的心中消逝……《三國(guó)演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。
最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概?！边@句話(huà)描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!
關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕?！标P(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的?！比A佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了?！标P(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。
當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)的性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后，頓時(shí)感到受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說(shuō)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家羅貫中，他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過(guò)程。在廣闊的歷史背景中，形象而深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突。《三國(guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群，也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎，產(chǎn)生了世界的影響。
《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間，毛綸、毛宗崗父子辨證史事，增刪文字，修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類(lèi)的人物都有共性，同類(lèi)人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備，生性多疑、重視人才的曹操，魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧，他是東漢末年著名將領(lǐng)，蜀國(guó)五虎大將排名第一位，曾以在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹，戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章，他身在曹營(yíng)心在漢，被喻為“富貴不能淫，威武不能屈”，在得知?jiǎng)湎⒅螅Ю镒邌悟T，過(guò)五關(guān)斬六將，終于回到了劉備身邊。建安二十四年，關(guān)羽水淹曹仁七軍，降于禁，斬龐德，威震北方，最終卻因?yàn)轵湴凛p敵，敗走麥城，被孫權(quán)所殺，終年58歲。
諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身，他足智多謀，罕逢對(duì)手，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算，熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說(shuō)過(guò)：“吾以為三國(guó)有三奇，可稱(chēng)三絕：諸葛亮一絕也，關(guān)云長(zhǎng)一絕也，曹操亦一絕也”。金庸也說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)的古典小說(shuō)中，《三國(guó)演義》享有崇高的地位，沒(méi)有任何一部小說(shuō)比得上，近三百年來(lái)，向來(lái)稱(chēng)之為第一才子書(shū)，或第一奇書(shū)”。果然名不虛傳，讀了《三國(guó)演義》之后我大開(kāi)眼界。
《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)使我永生難忘，里面的奧秘也使我說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完。俗話(huà)說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)，只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇四
《三國(guó)演義》作為四大名著之一，是家喻戶(hù)曉的一個(gè)故事。下面是由本站小編收集整理的高一三國(guó)演義讀后感800字，如果你喜歡的話(huà)，記得分享給更多好友哦!
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫(huà)，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn)，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古。
詩(shī)詞。
文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話(huà)，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩?？粘怯?jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱(chēng)贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》人物眾多，頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。
曹操到底怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái)，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的來(lái)信，一面在營(yíng)寨大擺宴席，宴請(qǐng)蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來(lái)“悄悄”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕５仁Y干溜回曹營(yíng)一報(bào)告，曹操疑心大起，立即斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有詭計(jì)，就后撤三十里，劉備軍隊(duì)順利渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨，曹操見(jiàn)劉備背水扎寨，又懷疑起來(lái)，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下許多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機(jī)反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話(huà)：多疑多敗。
第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病，華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。
曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)爭(zhēng)中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇五
有一天，我讀了《三國(guó)演義》，被里面的人物深深打動(dòng)了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代著名小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大古典小說(shuō)之一。書(shū)中有很多性格鮮明的人，比如聰明絕頂?shù)闹T葛亮，親近兄弟親情的張飛，渴求人才的劉備，勇武神勇的馬超，忠信的關(guān)羽，充滿(mǎn)膽識(shí)的趙云，詭計(jì)多端的曹操...
其中印象最深的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱藢?shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的偉大事業(yè)，不惜一切代價(jià)三次五次拜訪(fǎng)諸葛亮，最后第三次拜訪(fǎng)諸葛亮，與他探討偉大的計(jì)劃。我佩服的是他孜孜不倦的態(tài)度。
通過(guò)以上閱讀，我學(xué)到了很多知識(shí)。
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度三國(guó)演義高一讀后感完整篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)詞，開(kāi)頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈，器宇軒昂呢?!
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，各路英豪爭(zhēng)奪天下，打了個(gè)不亦樂(lè)乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛(ài)有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛(ài)，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話(huà)的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)?？墒侵荑さ臍饬亢苁仟M窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢(shì)不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒(méi)有什么建樹(shù)，猛張飛有勇無(wú)謀，呂布見(jiàn)利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開(kāi)眼界!
讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄?！度龂?guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人?！吧赢?dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒(méi)什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令?！胺俏易孱?lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇七
我到現(xiàn)在讀過(guò)很多本好書(shū)，有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷(xiāo)了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫(xiě)他的著名小說(shuō)家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫(xiě)《三國(guó)演義》一書(shū)時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類(lèi)荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書(shū)表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說(shuō)家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無(wú)惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫(xiě)起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂(yōu)心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳?。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無(wú)常，均令人過(guò)目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見(jiàn)其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》真如它的開(kāi)篇詞說(shuō)的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇八
《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過(guò)不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說(shuō)是寫(xiě)給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫(xiě)給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，羅貫中神話(huà)了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“__雄”曹丞相，于是小說(shuō)善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒(méi)什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大__雄，在演義中是名__詐多疑的角色。讓他成為_(kāi)_雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過(guò)程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽(tīng)到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺阃懒藙e人一家。“卻見(jiàn)縛一豬欲殺”，原來(lái)是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問(wèn)其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話(huà)《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書(shū)》說(shuō)，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說(shuō)是曹操聽(tīng)到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺?，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我?fù)人，毋人負(fù)我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說(shuō)磨刀就算了，還說(shuō)是殺豬，難道，曹操能聽(tīng)到微小的磨刀聲，卻聽(tīng)不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”，我依然要說(shuō)，首先曹操是凄愴地說(shuō)的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒(méi)有說(shuō)是“天下人”。其次，這句話(huà)，我覺(jué)得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類(lèi)似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒(méi)有”兩種意思，那么就是說(shuō)這句話(huà)，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒(méi)有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話(huà)，那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇九
我讀過(guò)許多書(shū)，有中外名著，也有關(guān)于歷史、科學(xué)的，但在重多形形色色的書(shū)中，我唯獨(dú)喜歡――《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》講了東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄割據(jù)的場(chǎng)面，最后魏蜀吳三國(guó)歸晉。作者羅貫中用他那如掾的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜劉備等人。
正是因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。讀完這本書(shū)，我仿佛親眼看到了趙云當(dāng)年在長(zhǎng)坂坡的百萬(wàn)軍馬中七進(jìn)七出，為的就是找到小主人阿斗。也許他每一次進(jìn)去都會(huì)想我也許出不來(lái)了，但他更會(huì)想我一定要把小主人活著帶出來(lái)！這股頑強(qiáng)的意念支持著他帶著小主人殺出重圍，完成自己的職責(zé)。這不僅體現(xiàn)出了趙云的.神勇，更體現(xiàn)出了他對(duì)主公的忠心和盡職盡責(zé)的態(tài)度。這也是我喜歡他的原因。每一次讀《三國(guó)演義》我都有不同的感受，我欣賞書(shū)中的每一個(gè)人物，更佩服作者深厚的文學(xué)功底，我以后要多讀這樣的好書(shū)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。下面小編給大家整理《三國(guó)演義》的讀后感作文，希望大家喜歡！
今天，我正在看《三國(guó)演義》這本書(shū)。忽然，我的眼前閃過(guò)一道光，我閉上眼睛，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前發(fā)生了巨大的變化：高大的房子寥寥無(wú)幾，街道上不再有汽車(chē)，有幾座堡壘，我朝一個(gè)房子走進(jìn)去，里面恭恭敬敬地坐著許多人，最前方的人坐在中間，一看就是個(gè)博學(xué)廣才的人，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，一個(gè)滿(mǎn)臉大胡子的人，拎起我，說(shuō)：“你小子鬼鬼祟祟干什么!”此時(shí)，一個(gè)紅臉拿大刀的將軍說(shuō)：“三弟，沒(méi)這樣，我看他不像個(gè)壞人?！贝藭r(shí)，我恍然大悟，我來(lái)到了三國(guó)時(shí)期，我現(xiàn)在在蜀軍的營(yíng)地中，剛才那位紅臉將軍便是關(guān)羽了?！?BR> 一天，曹操帶兵準(zhǔn)備襲擊蜀軍，但兵力并不足。蜀軍死守城門(mén)，不讓敵軍侵入。我翻開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，對(duì)關(guān)羽將軍說(shuō)：“關(guān)將軍，曹軍從正面攻擊，是為了吸引蜀軍，真正的大部隊(duì)會(huì)從后面進(jìn)攻，說(shuō)罷，我把《三國(guó)演義》內(nèi)的情節(jié)拿給光將軍看，光將軍看好之后，連忙調(diào)轉(zhuǎn)部隊(duì)，果真，曹軍的大部隊(duì)正準(zhǔn)備從后面進(jìn)攻，見(jiàn)到光將軍，曹軍們魂飛膽喪，撤兵而去。
從此，我在蜀國(guó)的地位全面提高，劉、關(guān)、張還特別擺了酒宴慶祝我為蜀國(guó)作出的貢獻(xiàn)。
一天，我覺(jué)得無(wú)聊，便想到一個(gè)新奇的想法。我找到了許多竹條，用它編織成一個(gè)球狀，再找出一個(gè)桶，只要將球投進(jìn)桶，就算得一分，蜀軍很快愛(ài)上了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在空閑之余，將軍們總?cè)ネ嫠＃仍黾訕?lè)趣，又鍛煉身體，漸漸，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成了籃球，中國(guó)成了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)山鼻祖，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了很大的發(fā)展。
忽然，我的眼前由閃過(guò)一道光，我回到了現(xiàn)實(shí)生活，我也知道：一個(gè)人乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)都可以改變，關(guān)鍵看你會(huì)怎么樣去創(chuàng)造、改變。
三國(guó)指的是三個(gè)國(guó)家，分別是魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)，它們之間互相打仗。最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，并建立了晉朝。下面，我就給大家講一講發(fā)生在這三個(gè)國(guó)家之間的故事吧。
“桃園三結(jié)義”講的是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)皇帝劉備在還沒(méi)有當(dāng)皇帝之時(shí)，以賣(mài)草鞋為生，但他一心只想報(bào)國(guó)，于是便結(jié)識(shí)了張飛和關(guān)羽二人。他們?cè)趶堬w家的桃花園結(jié)為三兄弟。然后各自打造自己的武器，最后招兵買(mǎi)馬，他們非常講義氣，不顧自己的生命，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家。
“三顧茅廬”講的是劉備，張飛、關(guān)羽請(qǐng)?jiān)谑駠?guó)大名鼎鼎的軍師———諸葛亮出山，劉備一共去了三次才把諸葛亮請(qǐng)出山。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮沒(méi)有在家。劉備第二次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，他還沒(méi)在家。劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮正在睡覺(jué)，于是劉備、關(guān)羽、張飛一直在屋前等候。最后，諸葛亮被感動(dòng)了，答應(yīng)與他出山。劉備為了能夠統(tǒng)一大業(yè)，屈尊求賢，不怕碰釘子的精神值得我們學(xué)習(xí)。
“草船借箭”講的是諸葛亮三天借給東吳十萬(wàn)支箭的故事。第一天諸葛亮沒(méi)有動(dòng)靜。第二天，諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜。第三天，諸葛亮才和魯肅去取箭，諸葛亮先在三十只船上鋪滿(mǎn)稻草并插上稻草人，然后去曹營(yíng)，諸葛亮讓士兵們敲鼓，曹操以為東吳來(lái)攻打，立刻下令放箭，于是船上的稻草人插滿(mǎn)了箭，最后東吳獲得了十萬(wàn)支箭。這個(gè)故事讓我們學(xué)會(huì)了做事情考慮周全、安排周密、精益求精，才能把事辦好。
這里的所有人物中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，聰明過(guò)人，運(yùn)籌帷幄而且他還是一個(gè)忠臣，他對(duì)劉備鞠躬盡瘁，死而后己。并且上知天文下知地理，學(xué)識(shí)淵博。
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱(chēng)帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政，廢曹家，自稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書(shū)我不禁為關(guān)羽的勇武而感到贊嘆，為趙云的忠誠(chéng)和武功高強(qiáng)而感到佩服，還為諸葛亮的聰明機(jī)智而心曠神怡。我要想這些英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)趙子龍單騎救主的精神，學(xué)習(xí)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將追隨劉備的精神，更重要的學(xué)習(xí)諸葛亮的為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)和他七擒孟獲的仁愛(ài)之心。我崇拜他們愛(ài)戴他們通過(guò)他們來(lái)克服我內(nèi)心潛在的`缺點(diǎn)。這些英雄們的實(shí)際我不會(huì)忘記甚至?xí)r時(shí)刻刻都會(huì)蕩在我的心中。。
假期里我讀完了原版《三國(guó)演義》，這部羅貫中筆下的三國(guó)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從黃巾起義一直講到三國(guó)歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。
翻開(kāi)書(shū)本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國(guó)時(shí)期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。
故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來(lái)了當(dāng)世勇將——呂布，勢(shì)力也越來(lái)越大，董卓的暴政引來(lái)了官僚豪強(qiáng)的不滿(mǎn)。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來(lái)會(huì)盟，意誅董卓，因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說(shuō)。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來(lái)曹操漸漸獨(dú)霸中原，孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚(yú)得水”，后來(lái)又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢(shì)。但關(guān)羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國(guó)元?dú)獯髠?，諸葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來(lái)昏庸無(wú)能的劉禪導(dǎo)致蜀國(guó)漸漸變?nèi)酰抉R家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國(guó)、吳國(guó)，最終統(tǒng)一了全國(guó)。
書(shū)中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫(huà)，深深地吸引了我，《三國(guó)演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，提起這首詞，就會(huì)讓人想起中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這也是我最喜歡的四大名著之一，它讓我受益匪淺、百看不厭。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，黃巾軍起義，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，最終大漢歸晉。書(shū)中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云，字子龍，英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為“孤膽英雄”，被劉備稱(chēng)為“一身都是膽”的人物。趙云長(zhǎng)坂坡救主，連戰(zhàn)幾十員曹操大將，救出糜竺等將;他膽識(shí)過(guò)人，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋，立下赫赫戰(zhàn)功。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢“五虎大將”之一。張飛一喊，嚇退曹操百萬(wàn)軍;又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步;又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀酶文懫扑?，一頭栽倒在馬下。張飛以勇猛、魯莽、嫉惡如仇著稱(chēng)，被歷史上稱(chēng)為“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”的人物，后被范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)從小人郭圖的建議，去偷襲曹軍的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸，從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士打仗并非一定要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，而要以德服人，以謀智取。劉備的仁慈厚道，曹操的胸懷大志，關(guān)羽的智勇雙全，趙云的重情重義，諸葛亮的足智多謀，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十一
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，每個(gè)人多多少少有所了解?！度龂?guó)演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩(shī)篇，是一個(gè)激情飛揚(yáng)的婉轉(zhuǎn)華章。讀之，蕩氣回腸;品之，意猶未盡。一壺老酒，一部書(shū)籍，是一種快意的享受!
其實(shí)，這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說(shuō)是“愛(ài)美人更愛(ài)江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見(jiàn)一斑。一次，劉備攻打東吳，東吳預(yù)感會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想，劉備在得知這個(gè)消息的時(shí)候，口里中會(huì)有些許的哽咽，但是他是一國(guó)之君，是蜀國(guó)百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”，雖然心里發(fā)怵，但是箭在弦上，不得不發(fā)。公子多情，江山如畫(huà)，一個(gè)是自己的夫人，一個(gè)是偌大的領(lǐng)土，這在內(nèi)心中該如何平衡?我想應(yīng)該是理大于情。事實(shí)就是他沒(méi)有停止閥吳的步伐，雄獅百萬(wàn)戰(zhàn)東吳?？上У氖撬悬c(diǎn)盲目自信，沒(méi)有聽(tīng)軍師諸葛亮的話(huà)，最后被東吳新任大都督算計(jì)，最終兵敗。
就像現(xiàn)代打仗有參謀，古代打仗有軍師或者都督，領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”，軍師各為其主，講究的是一個(gè)“智”字。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，是一個(gè)高深莫測(cè)的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn)，因?yàn)椴苘娝畮煵簧朴诖献鲬?zhàn)，曹操聽(tīng)人建議，把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起，穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力，各自在手上寫(xiě)_之計(jì)謀，結(jié)果兩人都寫(xiě)了一個(gè)“火”字。那一刻，兩人有瞬間的惺惺相惜，但是周瑜心胸狹隘，容不得別人比自己強(qiáng)。這不，聽(tīng)到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后，他開(kāi)始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由，讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮立下軍令狀，但他沒(méi)有老老實(shí)實(shí)造箭，而是開(kāi)始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧，諸葛亮利用曹操多疑的特點(diǎn)，他讓眾多草船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地附近，命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來(lái)攻打己方，但是有大霧看不清，于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中，與魯肅開(kāi)懷暢飲。他不一會(huì)兒讓船的另一面受箭，最終，諸葛亮“受”到了十萬(wàn)多支箭，滿(mǎn)載而歸。
三國(guó)多交兵，受苦最深的其實(shí)還是老百姓。三國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)刀光劍影的時(shí)代，鐵馬冰河，折戟沉沙。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，有多少百姓陷入水深火熱?有多少家庭妻離子散?“讓世間和平，讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號(hào)!
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，動(dòng)亂的三國(guó)讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平，珍惜現(xiàn)在的舒適，愛(ài)中國(guó)，愛(ài)親人，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十二
羅貫中把書(shū)中人物描寫(xiě)的淋漓盡致，如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。在書(shū)中敘述了關(guān)于他的很多故事，如草船借箭，智取華容道，巧布八陣圖等，通過(guò)這些故事的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智，不愧為“智圣”的名號(hào)。其中草船借箭這個(gè)故事描寫(xiě)的最精彩，也是我最喜歡的一個(gè)章節(jié)，下面就讓我給大家講一講吧!
草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊(duì)，曹軍在長(zhǎng)江北岸，孫劉聯(lián)軍駐扎南岸，以孫權(quán)軍隊(duì)為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng)，諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng)，通過(guò)接觸，周瑜對(duì)諸葛亮的才干很是嫉妒，欲設(shè)計(jì)謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜，周瑜說(shuō)水上作戰(zhàn)，用箭最好，便讓諸葛亮造十萬(wàn)只箭并在十天之內(nèi)造完，而孔明說(shuō)三天就可以了，討論過(guò)后，孔明向魯肅借20條船，每條船上要三十名士兵，船用青布幔子遮住，還要一千多個(gè)草把，扎成人形，排在船的兩側(cè)。第三天的四更，孔明邀請(qǐng)魯肅一起取箭，帶船向北岸駛?cè)?，到了曹營(yíng)附近，這時(shí)大霧漫天，孔明讓船頭朝西，船尾朝東，一字排開(kāi)，然后讓軍士打鼓吶喊，驚動(dòng)了曹軍，曹操看不清虛實(shí)，讓弓箭手射箭，不讓敵人靠近，于是船一側(cè)的草把上扎滿(mǎn)了箭，孔明又讓船只更換方向，這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿(mǎn)了箭，這時(shí)孔明讓士兵齊喊，謝謝曹丞相的箭，很是激怒了曹操，說(shuō)完讓船趁霧駛回南岸。原來(lái)諸葛亮早就料到這件事，于是提前推測(cè)天氣，想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過(guò)，自嘆自己不如孔明，也沒(méi)有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事，諸葛亮借助天時(shí)地利，充分表現(xiàn)了自己的聰明才智，一舉兩得：一是驚擾了曹軍，智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開(kāi)了自己的殺身之禍。
這本書(shū)我非常喜歡，作者把這些英雄人物描寫(xiě)的能力突出，性格鮮明，故事生動(dòng)，引人入勝。希望大家都能看看這本好書(shū)!
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度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十三
少年們都知道，都熟悉不過(guò)的，大多是三國(guó)演義。追求的那一種英姿颯爽，威震天下的感覺(jué)。時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)自己身臨其境，分分秒秒感受本身對(duì)酒當(dāng)歌的豪邁之氣魄。這就能夠很好的體現(xiàn)了三國(guó)演義對(duì)人們的吸引力。
讀完三國(guó)，總感覺(jué)自己不是很夠格去與他們齊身并論，畢竟自己的見(jiàn)識(shí)和膽魄還是不及他們。
話(huà)說(shuō)司馬懿原為只是一個(gè)下賤的馬民，但是由曹操發(fā)現(xiàn)了他的才華，將他升職大將軍。但是很不幸，在三國(guó)末期，不斷地有著“空城計(jì)”“死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R”等等來(lái)侮辱他。后期的曹魏政權(quán)已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年曹操在世的威武。曹操作為一代梟雄，也可謂是悲壯。殺呂布，擒袁紹，統(tǒng)一北方。但是很不幸，他沒(méi)能完成天下一統(tǒng)。而是被司馬懿奪取了大權(quán)，不得不說(shuō)，司馬懿雖有黑歷史，但是他的實(shí)力還是非常使人敬佩的。
第二位就是諸葛亮，大名鼎鼎，據(jù)說(shuō)死的那天晚上下了流星雨，以示將星隕落。實(shí)在是很令人惋惜。那么諸葛亮又有什么經(jīng)歷?必須了解了解他的boss劉備。我很不喜歡劉備，虛偽無(wú)能，膽小怕死，遇事只會(huì)尋求他人意見(jiàn)。那為什么諸葛亮?xí)敢鉃閯涑鲋\劃策?只是因?yàn)閯渖砩系哪且还蓤?zhí)著的勇氣，這是什么都換不來(lái)的。在劉備死后，諸葛亮擔(dān)負(fù)著復(fù)興漢室的責(zé)任。還得拖著劉禪這個(gè)隊(duì)友和很弱的蜀國(guó)軍隊(duì)，想想就很心累。但是他還是一心向前，奮力北伐，可是實(shí)在是令人惋惜。
陸遜，對(duì)他的了解僅僅是火燒連營(yíng)。不是，陸遜是一個(gè)三國(guó)時(shí)期的元歌，大敵當(dāng)前，依然可以秀的飛起。劉備滿(mǎn)腔怒火，他“嘩”地潑盆冷水，直接撂倒。這么優(yōu)秀的人才，主公肯定也不一般。“生子當(dāng)如孫仲謀”就是孫權(quán)。厲害的不得了。就算是打一場(chǎng)仗，自己這一方只是死了十幾人，也要繼續(xù)殺回去，然后損失幾萬(wàn)人的回江東了。陸遜跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳國(guó)軍政十余年，深得孫權(quán)器重。深謀遠(yuǎn)慮，忠誠(chéng)剛直。一生出將入相，被贊為”社稷之臣“。
沉思中，一場(chǎng)大戰(zhàn)塵埃落定。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇一
“草船借箭”中說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，他就派魯肅前去打探，諸葛亮早就知道，周瑜得知后，認(rèn)為此人不除，日后必為東吳大患。因那時(shí)缺箭，便要諸葛亮三日內(nèi)拿出十萬(wàn)支箭，想以此陷害他，諸葛亮用他的神機(jī)妙算，不費(fèi)吹灰之力向曹操“借”到了十萬(wàn)支箭，挫敗了周瑜的暗算。
一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧，精明和智慧是不同的兩件事，精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人，就像周瑜這樣，智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人，就像諸葛亮這樣?？紤]他人利益，自己也能帶來(lái)好處，但只考慮自己的利益，反而不能帶來(lái)好處。
諸葛亮人人都知道他聰明有才干，有一次，諸葛亮率領(lǐng)蜀軍北伐中原時(shí)，大將馬謖剛愎自用，使得魏軍司馬懿乘機(jī)而入，為了避免更大損失，諸葛亮急忙安排大軍趕快撤回蜀國(guó)，城中只剩下一些老弱殘兵，同時(shí)下令:把城內(nèi)所有旗幟藏起來(lái)，然后大開(kāi)城門(mén)，并讓兩個(gè)書(shū)童跟自己一起在城樓上彈琴。司馬懿來(lái)后看到這番景象，很是納悶，忽然他神色緊張，立即下令:馬上撤退。諸葛亮看他走后，長(zhǎng)吁了一口氣，對(duì)大家說(shuō):“司馬懿一向知道我謹(jǐn)慎，一定以為我是在用計(jì)騙他入城，所以反而慌忙退走了。”
《三國(guó)演義》不僅內(nèi)容精彩，還讓我知道了許多戰(zhàn)略，真是讓人難忘!
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇二
說(shuō)起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說(shuō)有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說(shuō)正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來(lái)給大家介紹一下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說(shuō)空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說(shuō)一下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎螅值靡饨恤斆C去見(jiàn)諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛一到，諸葛亮就說(shuō)：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來(lái)？”諸葛亮說(shuō)：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)剩瓥|彼此無(wú)患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話(huà)告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬(wàn)只箭，周瑜見(jiàn)了自嘆不已。
說(shuō)完了有智有勇的諸葛亮，然后我在來(lái)說(shuō)一下正義，勇敢的趙去，我來(lái)說(shuō)說(shuō)趙云的事情，趙云在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)，趙云與曹軍拼殺了一夜，沒(méi)找到劉備，聽(tīng)別人說(shuō)劉備在向南去了，趙云催馬向南趕去，找至甘夫人，隨即殺出一條血路，把甘夫人送到長(zhǎng)板坡，又去向曹軍殺去，趙云又尋找另一位劉備的妻子和他的小兒子，趙云在一口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人說(shuō)不要管她，快救她兒子，最后趙云殺出了一條血路帶著劉備的兒子。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇三
“話(huà)說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話(huà)大家一定很熟悉吧，此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話(huà)，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這一本書(shū)呢，以下是小編整理的三國(guó)演義高一讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂(yōu)的大作了。厭倦長(zhǎng)思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀?小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-220年)，字孟德，小字阿瞞，漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉?！段簳?shū)》說(shuō)曹操御軍三十余年，手不舍書(shū)。書(shū)則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章?！度龂?guó)演義》稱(chēng)之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個(gè)英雄。
曹操其人文章超群。
看他寫(xiě)“何以解憂(yōu)，唯有杜康”他是愛(ài)酒的，愛(ài)酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái);“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神;“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒(méi)有顧忌，任性而為，他說(shuō)：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的與眾不同，想寫(xiě)什么便寫(xiě)什么。他開(kāi)創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗?？上Р懿俚脑?shī)能夠得以傳世的很少了，至今不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”寫(xiě)得何等的坦率，何等的氣勢(shì)雄偉，以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑?。因?yàn)槭莵y世，他尚刑名，他作文章的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來(lái)的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說(shuō)不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來(lái)，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí)，他會(huì)痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋€(gè)名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說(shuō)，他無(wú)懼，他無(wú)畏，他是獨(dú)立特行的，這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫(xiě)身后葬于何地，以何類(lèi)寶器相隨等等，曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定，不得遵照古時(shí)的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。
曹操其人謀略蓋世。
漢末，天下大亂，《三國(guó)志》書(shū)：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世，群雄并起;那個(gè)亂世，董卓橫行;那個(gè)亂世，袁紹虎視四海，強(qiáng)盛莫敵;他“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō)：“起義來(lái)誅平暴亂，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵，依靠王權(quán)，利用二周的險(xiǎn)要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂(yōu)患了?，F(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知道該歸附于誰(shuí)，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機(jī)會(huì)不可失掉?！逼鋵?duì)天下大局的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，對(duì)人心的背向，在對(duì)董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時(shí)度事，是真大英雄也。
每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，覺(jué)得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。更確切的來(lái)講，我甚至是愛(ài)上了曹操。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩(shī)，便會(huì)想起《三國(guó)演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個(gè)時(shí)代的鏗鏘足音!
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績(jī)，流芳千古!他博學(xué)多才，無(wú)所不知，智慧過(guò)人，年僅27歲、正值風(fēng)華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備精確地分析了天下大勢(shì)，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢(shì)不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無(wú)悔于心…..
戰(zhàn)火烽飛、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽(yáng)，淡泊寧?kù)o，不汲汲于名利，但他沒(méi)有貪戀舒適無(wú)憂(yōu)的隱居生活，卻毅然決然走進(jìn)了本不該承受的動(dòng)蕩生活。讀書(shū)筆記著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬(wàn)世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風(fēng)采?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命不凡的偽君子。他以超凡的口才最終說(shuō)服了孫權(quán)，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的局面得以形成。
誰(shuí)又能說(shuō)他不是一個(gè)英雄?即使他沒(méi)有征戰(zhàn)沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀，他依然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛(ài)國(guó)的心，一個(gè)圣潔崇高的靈魂，為了國(guó)家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說(shuō)諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對(duì)劉備矢志不渝的赤誠(chéng)演繹了一個(gè)人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!
除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他雖被稱(chēng)作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法如山，是個(gè)不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見(jiàn)罷了。他雖高喊“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”，巨大的失敗換來(lái)的卻是他的仰天長(zhǎng)笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來(lái)!這是何等的英雄氣概!
他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚(yáng)地批判當(dāng)時(shí)所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠(yuǎn)矚地洞察了當(dāng)時(shí)的時(shí)局，針針見(jiàn)血，使他后來(lái)勢(shì)如破竹般一舉殲滅袁術(shù)三子。“自負(fù)”的背后，隱藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。
他雖有才略，卻不計(jì)門(mén)第，求賢若渴，一曲《短歌行》質(zhì)樸、蒼勁、風(fēng)格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無(wú)遺。他雖是首領(lǐng)，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對(duì)人才的態(tài)度卻無(wú)比謙恭，重用被孫權(quán)劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。
難道他不是英雄嗎?不，相對(duì)于劉備的慈悲來(lái)說(shuō)，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷若谷，選賢與能，智慧過(guò)人的英雄……只是世俗的偏見(jiàn)影響了我們的判斷罷了。
英雄，即使在歷史的長(zhǎng)河中被消磨，卻永遠(yuǎn)無(wú)法從我們的心中消逝……《三國(guó)演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。
最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概?！边@句話(huà)描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!
關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕?！标P(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的?！比A佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了?！标P(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。
當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)的性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后，頓時(shí)感到受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說(shuō)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家羅貫中，他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過(guò)程。在廣闊的歷史背景中，形象而深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突。《三國(guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群，也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎，產(chǎn)生了世界的影響。
《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間，毛綸、毛宗崗父子辨證史事，增刪文字，修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類(lèi)的人物都有共性，同類(lèi)人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備，生性多疑、重視人才的曹操，魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧，他是東漢末年著名將領(lǐng)，蜀國(guó)五虎大將排名第一位，曾以在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹，戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章，他身在曹營(yíng)心在漢，被喻為“富貴不能淫，威武不能屈”，在得知?jiǎng)湎⒅螅Ю镒邌悟T，過(guò)五關(guān)斬六將，終于回到了劉備身邊。建安二十四年，關(guān)羽水淹曹仁七軍，降于禁，斬龐德，威震北方，最終卻因?yàn)轵湴凛p敵，敗走麥城，被孫權(quán)所殺，終年58歲。
諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身，他足智多謀，罕逢對(duì)手，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算，熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說(shuō)過(guò)：“吾以為三國(guó)有三奇，可稱(chēng)三絕：諸葛亮一絕也，關(guān)云長(zhǎng)一絕也，曹操亦一絕也”。金庸也說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)的古典小說(shuō)中，《三國(guó)演義》享有崇高的地位，沒(méi)有任何一部小說(shuō)比得上，近三百年來(lái)，向來(lái)稱(chēng)之為第一才子書(shū)，或第一奇書(shū)”。果然名不虛傳，讀了《三國(guó)演義》之后我大開(kāi)眼界。
《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)使我永生難忘，里面的奧秘也使我說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完。俗話(huà)說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)，只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇四
《三國(guó)演義》作為四大名著之一，是家喻戶(hù)曉的一個(gè)故事。下面是由本站小編收集整理的高一三國(guó)演義讀后感800字，如果你喜歡的話(huà)，記得分享給更多好友哦!
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫(huà)，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn)，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古。
詩(shī)詞。
文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話(huà)，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩?？粘怯?jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱(chēng)贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》人物眾多，頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。
曹操到底怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái)，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的來(lái)信，一面在營(yíng)寨大擺宴席，宴請(qǐng)蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來(lái)“悄悄”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕５仁Y干溜回曹營(yíng)一報(bào)告，曹操疑心大起，立即斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有詭計(jì)，就后撤三十里，劉備軍隊(duì)順利渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨，曹操見(jiàn)劉備背水扎寨，又懷疑起來(lái)，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下許多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機(jī)反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話(huà)：多疑多敗。
第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病，華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。
曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)爭(zhēng)中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇五
有一天，我讀了《三國(guó)演義》，被里面的人物深深打動(dòng)了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代著名小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大古典小說(shuō)之一。書(shū)中有很多性格鮮明的人，比如聰明絕頂?shù)闹T葛亮，親近兄弟親情的張飛，渴求人才的劉備，勇武神勇的馬超，忠信的關(guān)羽，充滿(mǎn)膽識(shí)的趙云，詭計(jì)多端的曹操...
其中印象最深的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱藢?shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的偉大事業(yè)，不惜一切代價(jià)三次五次拜訪(fǎng)諸葛亮，最后第三次拜訪(fǎng)諸葛亮，與他探討偉大的計(jì)劃。我佩服的是他孜孜不倦的態(tài)度。
通過(guò)以上閱讀，我學(xué)到了很多知識(shí)。
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度三國(guó)演義高一讀后感完整篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)詞，開(kāi)頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈，器宇軒昂呢?!
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，各路英豪爭(zhēng)奪天下，打了個(gè)不亦樂(lè)乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛(ài)有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛(ài)，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話(huà)的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)?？墒侵荑さ臍饬亢苁仟M窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢(shì)不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒(méi)有什么建樹(shù)，猛張飛有勇無(wú)謀，呂布見(jiàn)利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開(kāi)眼界!
讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄?！度龂?guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人?！吧赢?dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒(méi)什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令?！胺俏易孱?lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇七
我到現(xiàn)在讀過(guò)很多本好書(shū)，有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷(xiāo)了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫(xiě)他的著名小說(shuō)家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫(xiě)《三國(guó)演義》一書(shū)時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類(lèi)荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書(shū)表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說(shuō)家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無(wú)惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫(xiě)起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂(yōu)心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳?。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無(wú)常，均令人過(guò)目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見(jiàn)其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》真如它的開(kāi)篇詞說(shuō)的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇八
《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過(guò)不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說(shuō)是寫(xiě)給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫(xiě)給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，羅貫中神話(huà)了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“__雄”曹丞相，于是小說(shuō)善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒(méi)什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大__雄，在演義中是名__詐多疑的角色。讓他成為_(kāi)_雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過(guò)程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽(tīng)到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺阃懒藙e人一家。“卻見(jiàn)縛一豬欲殺”，原來(lái)是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問(wèn)其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話(huà)《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書(shū)》說(shuō)，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說(shuō)是曹操聽(tīng)到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺?，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我?fù)人，毋人負(fù)我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說(shuō)磨刀就算了，還說(shuō)是殺豬，難道，曹操能聽(tīng)到微小的磨刀聲，卻聽(tīng)不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”，我依然要說(shuō)，首先曹操是凄愴地說(shuō)的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒(méi)有說(shuō)是“天下人”。其次，這句話(huà)，我覺(jué)得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類(lèi)似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒(méi)有”兩種意思，那么就是說(shuō)這句話(huà)，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒(méi)有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話(huà)，那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇九
我讀過(guò)許多書(shū)，有中外名著，也有關(guān)于歷史、科學(xué)的，但在重多形形色色的書(shū)中，我唯獨(dú)喜歡――《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》講了東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄割據(jù)的場(chǎng)面，最后魏蜀吳三國(guó)歸晉。作者羅貫中用他那如掾的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜劉備等人。
正是因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。讀完這本書(shū)，我仿佛親眼看到了趙云當(dāng)年在長(zhǎng)坂坡的百萬(wàn)軍馬中七進(jìn)七出，為的就是找到小主人阿斗。也許他每一次進(jìn)去都會(huì)想我也許出不來(lái)了，但他更會(huì)想我一定要把小主人活著帶出來(lái)！這股頑強(qiáng)的意念支持著他帶著小主人殺出重圍，完成自己的職責(zé)。這不僅體現(xiàn)出了趙云的.神勇，更體現(xiàn)出了他對(duì)主公的忠心和盡職盡責(zé)的態(tài)度。這也是我喜歡他的原因。每一次讀《三國(guó)演義》我都有不同的感受，我欣賞書(shū)中的每一個(gè)人物，更佩服作者深厚的文學(xué)功底，我以后要多讀這樣的好書(shū)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。下面小編給大家整理《三國(guó)演義》的讀后感作文，希望大家喜歡！
今天，我正在看《三國(guó)演義》這本書(shū)。忽然，我的眼前閃過(guò)一道光，我閉上眼睛，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前發(fā)生了巨大的變化：高大的房子寥寥無(wú)幾，街道上不再有汽車(chē)，有幾座堡壘，我朝一個(gè)房子走進(jìn)去，里面恭恭敬敬地坐著許多人，最前方的人坐在中間，一看就是個(gè)博學(xué)廣才的人，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，一個(gè)滿(mǎn)臉大胡子的人，拎起我，說(shuō)：“你小子鬼鬼祟祟干什么!”此時(shí)，一個(gè)紅臉拿大刀的將軍說(shuō)：“三弟，沒(méi)這樣，我看他不像個(gè)壞人?！贝藭r(shí)，我恍然大悟，我來(lái)到了三國(guó)時(shí)期，我現(xiàn)在在蜀軍的營(yíng)地中，剛才那位紅臉將軍便是關(guān)羽了?！?BR> 一天，曹操帶兵準(zhǔn)備襲擊蜀軍，但兵力并不足。蜀軍死守城門(mén)，不讓敵軍侵入。我翻開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，對(duì)關(guān)羽將軍說(shuō)：“關(guān)將軍，曹軍從正面攻擊，是為了吸引蜀軍，真正的大部隊(duì)會(huì)從后面進(jìn)攻，說(shuō)罷，我把《三國(guó)演義》內(nèi)的情節(jié)拿給光將軍看，光將軍看好之后，連忙調(diào)轉(zhuǎn)部隊(duì)，果真，曹軍的大部隊(duì)正準(zhǔn)備從后面進(jìn)攻，見(jiàn)到光將軍，曹軍們魂飛膽喪，撤兵而去。
從此，我在蜀國(guó)的地位全面提高，劉、關(guān)、張還特別擺了酒宴慶祝我為蜀國(guó)作出的貢獻(xiàn)。
一天，我覺(jué)得無(wú)聊，便想到一個(gè)新奇的想法。我找到了許多竹條，用它編織成一個(gè)球狀，再找出一個(gè)桶，只要將球投進(jìn)桶，就算得一分，蜀軍很快愛(ài)上了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在空閑之余，將軍們總?cè)ネ嫠＃仍黾訕?lè)趣，又鍛煉身體，漸漸，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成了籃球，中國(guó)成了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)山鼻祖，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了很大的發(fā)展。
忽然，我的眼前由閃過(guò)一道光，我回到了現(xiàn)實(shí)生活，我也知道：一個(gè)人乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)都可以改變，關(guān)鍵看你會(huì)怎么樣去創(chuàng)造、改變。
三國(guó)指的是三個(gè)國(guó)家，分別是魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)，它們之間互相打仗。最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，并建立了晉朝。下面，我就給大家講一講發(fā)生在這三個(gè)國(guó)家之間的故事吧。
“桃園三結(jié)義”講的是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)皇帝劉備在還沒(méi)有當(dāng)皇帝之時(shí)，以賣(mài)草鞋為生，但他一心只想報(bào)國(guó)，于是便結(jié)識(shí)了張飛和關(guān)羽二人。他們?cè)趶堬w家的桃花園結(jié)為三兄弟。然后各自打造自己的武器，最后招兵買(mǎi)馬，他們非常講義氣，不顧自己的生命，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家。
“三顧茅廬”講的是劉備，張飛、關(guān)羽請(qǐng)?jiān)谑駠?guó)大名鼎鼎的軍師———諸葛亮出山，劉備一共去了三次才把諸葛亮請(qǐng)出山。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮沒(méi)有在家。劉備第二次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，他還沒(méi)在家。劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮正在睡覺(jué)，于是劉備、關(guān)羽、張飛一直在屋前等候。最后，諸葛亮被感動(dòng)了，答應(yīng)與他出山。劉備為了能夠統(tǒng)一大業(yè)，屈尊求賢，不怕碰釘子的精神值得我們學(xué)習(xí)。
“草船借箭”講的是諸葛亮三天借給東吳十萬(wàn)支箭的故事。第一天諸葛亮沒(méi)有動(dòng)靜。第二天，諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜。第三天，諸葛亮才和魯肅去取箭，諸葛亮先在三十只船上鋪滿(mǎn)稻草并插上稻草人，然后去曹營(yíng)，諸葛亮讓士兵們敲鼓，曹操以為東吳來(lái)攻打，立刻下令放箭，于是船上的稻草人插滿(mǎn)了箭，最后東吳獲得了十萬(wàn)支箭。這個(gè)故事讓我們學(xué)會(huì)了做事情考慮周全、安排周密、精益求精，才能把事辦好。
這里的所有人物中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，聰明過(guò)人，運(yùn)籌帷幄而且他還是一個(gè)忠臣，他對(duì)劉備鞠躬盡瘁，死而后己。并且上知天文下知地理，學(xué)識(shí)淵博。
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱(chēng)帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政，廢曹家，自稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書(shū)我不禁為關(guān)羽的勇武而感到贊嘆，為趙云的忠誠(chéng)和武功高強(qiáng)而感到佩服，還為諸葛亮的聰明機(jī)智而心曠神怡。我要想這些英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)趙子龍單騎救主的精神，學(xué)習(xí)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將追隨劉備的精神，更重要的學(xué)習(xí)諸葛亮的為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)和他七擒孟獲的仁愛(ài)之心。我崇拜他們愛(ài)戴他們通過(guò)他們來(lái)克服我內(nèi)心潛在的`缺點(diǎn)。這些英雄們的實(shí)際我不會(huì)忘記甚至?xí)r時(shí)刻刻都會(huì)蕩在我的心中。。
假期里我讀完了原版《三國(guó)演義》，這部羅貫中筆下的三國(guó)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從黃巾起義一直講到三國(guó)歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。
翻開(kāi)書(shū)本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國(guó)時(shí)期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。
故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來(lái)了當(dāng)世勇將——呂布，勢(shì)力也越來(lái)越大，董卓的暴政引來(lái)了官僚豪強(qiáng)的不滿(mǎn)。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來(lái)會(huì)盟，意誅董卓，因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說(shuō)。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來(lái)曹操漸漸獨(dú)霸中原，孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚(yú)得水”，后來(lái)又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢(shì)。但關(guān)羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國(guó)元?dú)獯髠?，諸葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來(lái)昏庸無(wú)能的劉禪導(dǎo)致蜀國(guó)漸漸變?nèi)酰抉R家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國(guó)、吳國(guó)，最終統(tǒng)一了全國(guó)。
書(shū)中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫(huà)，深深地吸引了我，《三國(guó)演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，提起這首詞，就會(huì)讓人想起中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這也是我最喜歡的四大名著之一，它讓我受益匪淺、百看不厭。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，黃巾軍起義，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，最終大漢歸晉。書(shū)中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云，字子龍，英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為“孤膽英雄”，被劉備稱(chēng)為“一身都是膽”的人物。趙云長(zhǎng)坂坡救主，連戰(zhàn)幾十員曹操大將，救出糜竺等將;他膽識(shí)過(guò)人，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋，立下赫赫戰(zhàn)功。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢“五虎大將”之一。張飛一喊，嚇退曹操百萬(wàn)軍;又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步;又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀酶文懫扑?，一頭栽倒在馬下。張飛以勇猛、魯莽、嫉惡如仇著稱(chēng)，被歷史上稱(chēng)為“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”的人物，后被范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)從小人郭圖的建議，去偷襲曹軍的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸，從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士打仗并非一定要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，而要以德服人，以謀智取。劉備的仁慈厚道，曹操的胸懷大志，關(guān)羽的智勇雙全，趙云的重情重義，諸葛亮的足智多謀，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十一
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，每個(gè)人多多少少有所了解?！度龂?guó)演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩(shī)篇，是一個(gè)激情飛揚(yáng)的婉轉(zhuǎn)華章。讀之，蕩氣回腸;品之，意猶未盡。一壺老酒，一部書(shū)籍，是一種快意的享受!
其實(shí)，這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說(shuō)是“愛(ài)美人更愛(ài)江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見(jiàn)一斑。一次，劉備攻打東吳，東吳預(yù)感會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想，劉備在得知這個(gè)消息的時(shí)候，口里中會(huì)有些許的哽咽，但是他是一國(guó)之君，是蜀國(guó)百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”，雖然心里發(fā)怵，但是箭在弦上，不得不發(fā)。公子多情，江山如畫(huà)，一個(gè)是自己的夫人，一個(gè)是偌大的領(lǐng)土，這在內(nèi)心中該如何平衡?我想應(yīng)該是理大于情。事實(shí)就是他沒(méi)有停止閥吳的步伐，雄獅百萬(wàn)戰(zhàn)東吳?？上У氖撬悬c(diǎn)盲目自信，沒(méi)有聽(tīng)軍師諸葛亮的話(huà)，最后被東吳新任大都督算計(jì)，最終兵敗。
就像現(xiàn)代打仗有參謀，古代打仗有軍師或者都督，領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”，軍師各為其主，講究的是一個(gè)“智”字。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，是一個(gè)高深莫測(cè)的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn)，因?yàn)椴苘娝畮煵簧朴诖献鲬?zhàn)，曹操聽(tīng)人建議，把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起，穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力，各自在手上寫(xiě)_之計(jì)謀，結(jié)果兩人都寫(xiě)了一個(gè)“火”字。那一刻，兩人有瞬間的惺惺相惜，但是周瑜心胸狹隘，容不得別人比自己強(qiáng)。這不，聽(tīng)到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后，他開(kāi)始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由，讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮立下軍令狀，但他沒(méi)有老老實(shí)實(shí)造箭，而是開(kāi)始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧，諸葛亮利用曹操多疑的特點(diǎn)，他讓眾多草船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地附近，命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來(lái)攻打己方，但是有大霧看不清，于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中，與魯肅開(kāi)懷暢飲。他不一會(huì)兒讓船的另一面受箭，最終，諸葛亮“受”到了十萬(wàn)多支箭，滿(mǎn)載而歸。
三國(guó)多交兵，受苦最深的其實(shí)還是老百姓。三國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)刀光劍影的時(shí)代，鐵馬冰河，折戟沉沙。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，有多少百姓陷入水深火熱?有多少家庭妻離子散?“讓世間和平，讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號(hào)!
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，動(dòng)亂的三國(guó)讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平，珍惜現(xiàn)在的舒適，愛(ài)中國(guó)，愛(ài)親人，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十二
羅貫中把書(shū)中人物描寫(xiě)的淋漓盡致，如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。在書(shū)中敘述了關(guān)于他的很多故事，如草船借箭，智取華容道，巧布八陣圖等，通過(guò)這些故事的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智，不愧為“智圣”的名號(hào)。其中草船借箭這個(gè)故事描寫(xiě)的最精彩，也是我最喜歡的一個(gè)章節(jié)，下面就讓我給大家講一講吧!
草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊(duì)，曹軍在長(zhǎng)江北岸，孫劉聯(lián)軍駐扎南岸，以孫權(quán)軍隊(duì)為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng)，諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng)，通過(guò)接觸，周瑜對(duì)諸葛亮的才干很是嫉妒，欲設(shè)計(jì)謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜，周瑜說(shuō)水上作戰(zhàn)，用箭最好，便讓諸葛亮造十萬(wàn)只箭并在十天之內(nèi)造完，而孔明說(shuō)三天就可以了，討論過(guò)后，孔明向魯肅借20條船，每條船上要三十名士兵，船用青布幔子遮住，還要一千多個(gè)草把，扎成人形，排在船的兩側(cè)。第三天的四更，孔明邀請(qǐng)魯肅一起取箭，帶船向北岸駛?cè)?，到了曹營(yíng)附近，這時(shí)大霧漫天，孔明讓船頭朝西，船尾朝東，一字排開(kāi)，然后讓軍士打鼓吶喊，驚動(dòng)了曹軍，曹操看不清虛實(shí)，讓弓箭手射箭，不讓敵人靠近，于是船一側(cè)的草把上扎滿(mǎn)了箭，孔明又讓船只更換方向，這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿(mǎn)了箭，這時(shí)孔明讓士兵齊喊，謝謝曹丞相的箭，很是激怒了曹操，說(shuō)完讓船趁霧駛回南岸。原來(lái)諸葛亮早就料到這件事，于是提前推測(cè)天氣，想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過(guò)，自嘆自己不如孔明，也沒(méi)有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事，諸葛亮借助天時(shí)地利，充分表現(xiàn)了自己的聰明才智，一舉兩得：一是驚擾了曹軍，智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開(kāi)了自己的殺身之禍。
這本書(shū)我非常喜歡，作者把這些英雄人物描寫(xiě)的能力突出，性格鮮明，故事生動(dòng)，引人入勝。希望大家都能看看這本好書(shū)!
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度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十三
少年們都知道，都熟悉不過(guò)的，大多是三國(guó)演義。追求的那一種英姿颯爽，威震天下的感覺(jué)。時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)自己身臨其境，分分秒秒感受本身對(duì)酒當(dāng)歌的豪邁之氣魄。這就能夠很好的體現(xiàn)了三國(guó)演義對(duì)人們的吸引力。
讀完三國(guó)，總感覺(jué)自己不是很夠格去與他們齊身并論，畢竟自己的見(jiàn)識(shí)和膽魄還是不及他們。
話(huà)說(shuō)司馬懿原為只是一個(gè)下賤的馬民，但是由曹操發(fā)現(xiàn)了他的才華，將他升職大將軍。但是很不幸，在三國(guó)末期，不斷地有著“空城計(jì)”“死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R”等等來(lái)侮辱他。后期的曹魏政權(quán)已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年曹操在世的威武。曹操作為一代梟雄，也可謂是悲壯。殺呂布，擒袁紹，統(tǒng)一北方。但是很不幸，他沒(méi)能完成天下一統(tǒng)。而是被司馬懿奪取了大權(quán)，不得不說(shuō)，司馬懿雖有黑歷史，但是他的實(shí)力還是非常使人敬佩的。
第二位就是諸葛亮，大名鼎鼎，據(jù)說(shuō)死的那天晚上下了流星雨，以示將星隕落。實(shí)在是很令人惋惜。那么諸葛亮又有什么經(jīng)歷?必須了解了解他的boss劉備。我很不喜歡劉備，虛偽無(wú)能，膽小怕死，遇事只會(huì)尋求他人意見(jiàn)。那為什么諸葛亮?xí)敢鉃閯涑鲋\劃策?只是因?yàn)閯渖砩系哪且还蓤?zhí)著的勇氣，這是什么都換不來(lái)的。在劉備死后，諸葛亮擔(dān)負(fù)著復(fù)興漢室的責(zé)任。還得拖著劉禪這個(gè)隊(duì)友和很弱的蜀國(guó)軍隊(duì)，想想就很心累。但是他還是一心向前，奮力北伐，可是實(shí)在是令人惋惜。
陸遜，對(duì)他的了解僅僅是火燒連營(yíng)。不是，陸遜是一個(gè)三國(guó)時(shí)期的元歌，大敵當(dāng)前，依然可以秀的飛起。劉備滿(mǎn)腔怒火，他“嘩”地潑盆冷水，直接撂倒。這么優(yōu)秀的人才，主公肯定也不一般。“生子當(dāng)如孫仲謀”就是孫權(quán)。厲害的不得了。就算是打一場(chǎng)仗，自己這一方只是死了十幾人，也要繼續(xù)殺回去，然后損失幾萬(wàn)人的回江東了。陸遜跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳國(guó)軍政十余年，深得孫權(quán)器重。深謀遠(yuǎn)慮，忠誠(chéng)剛直。一生出將入相，被贊為”社稷之臣“。
沉思中，一場(chǎng)大戰(zhàn)塵埃落定。