讀后感的寫作可以幫助我們鞏固對書籍內容的理解，培養(yǎng)批判性思維能力，并提高我們的表達能力。在寫讀后感之前，我們可以先做一些讀書筆記，記錄下自己的感受和思考。以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?BR> 林家鋪子讀后感篇一
《林家鋪子》寫了1932年“一·二八”戰(zhàn)爭前后的**生活，為讀者展現(xiàn)了帝國主義的步步侵略中，封建社會的腐敗無能以及勞動人民在苦海中垂死掙扎的凄慘景象。
《林家鋪子》中的林先生是個小商人，經(jīng)營著父親給他的店鋪，但封建社會給人民帶來重稅，根本無力購買他已是看樣銷售的商品。林小姐的學校又抵制洋貨，黨部又對林先生重重剝削，最后，不堪重負的林家鋪子轟然倒閉。
為什么人民會如此不堪重負?是因為他們“頭上”有三座“大山”，使他們動彈不得，這三座大山正是“帝國主義”、“官僚資本主義”、“封建制度”，百姓一心愚昧地信任政府，而政府的心早已鉆進錢眼里。利用這點，瘋狂的剝削欺壓勞動人民，人民一輩子勤勤懇懇種地，可即便是豐收時，卻連成本也付不起，越種越窮，正是政府tanwufubai無能的人又一大見證，人民想要得到幸福，就得敢于和腐敗制度作斗爭，作反抗。
林先生的一生就是很好的證明，他精明老練、勤儉認真，能夠隨機應變，正如書中所說的那樣“你是個好人。一點嗜好也沒有，做生意很巴結認真?！钡懶?、懦弱、不敢反抗，又無政治支持，自然只能虧本倒閉，雖然他也試過各種方法，力挽狂斕，想將小店扶起，可一切都為枉費心機，無濟于事。林先生固然是個安分守己的人，從未想過欺詐人民，更從來沒有過更多的奢望，可正是因為這點使他受同行擠壓，在“三座大山”的壓迫下，在帝國主義和國民黨經(jīng)濟雙重壓迫下，他只能在來自四面八方的打擊中掙扎。這又可以證明：只有反抗腐敗的政府才是正直的出路。
小說還寫到鋪子在倒閉時給將全部積蓄儲存在鋪子里的像朱三、阿太、張寡婦這些貧民沉重的打擊、甚至張寡婦的孩子被窮苦人群踏死，在失去積蓄又失去唯一親人的雙重打擊下，張寡婦終于精神崩潰，反映了當時“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的殘酷現(xiàn)實，也透出作者對窮苦人民的同情。
這篇小說告訴我們一則深刻的哲理：窮苦人民只有敢于與統(tǒng)治他們的腐敗政府作斗爭，既然生，生得平凡，那么死，就要死的偉大。這樣才能得到真正意義的幸福。
林家鋪子讀后感篇二
主要人物：林先生（小店鋪的老板）林大娘（老板娘）林小姐（唯一的小女）壽生（店員）朱三太、張家嫂（在林家鋪子有一點股份）。
故事梗概：小說講述了林先生慘淡經(jīng)營的鋪子從開張到倒閉的艱難歷程。情節(jié)的沖突在這個過程中逐漸的鋪展開來。林先生由生意的窘迫到稍微有了一些周轉，再到很快的又陷入絕境的命運也就成了定局。
小說中還有兩個苦命的女人，一個是朱三太，積攢了一輩子錢的老太婆，伴隨著林家鋪子的倒閉變得一無所有，老無所依。一個是張家嫂，股金的付諸東流，讓本來就孤寡的女人失去了依靠，更可憐的是在要賬的混亂中，警察不僅摸了她的屁股，而且還打死了她唯一的兒子。
小說在一片混亂的場景中結束，在張家嫂的兒子滴在衣襟上的幾滴血色之中結束，在張家嫂的一聲“玉皇大帝救命啊”的呼喊之后結束。張家嫂信玉皇大帝，林大娘信菩薩，但她們所信奉的主并沒能拯救這兩個苦命的女人。
養(yǎng)春蠶的老通寶，開鋪子的林先生，到底誰能夠拯救他們的命運呢？
林家鋪子讀后感篇三
有那么一個時代，痛苦無處不在。內心的翻騰，肝腸的摧折，灰色的，壓抑的，笑容也很難見到健康?；钪?，哪里有什么自由自在，該怎樣對待，這樣一個時代，多少生命在有命時痛苦地掙扎。恐怖、灰暗，還好都已成為記憶?！读旨忆佔印?，該有多少這樣的鋪子?多少個為了生存而痛苦的個體。
林大娘是個性格鮮明的人物。她喜歡打“呃”，當她著急時，就會打出一連串的呃。另一點就是她篤行佛祖，當遇到難事時，她就會在瓷觀音前面祈禱。這種封建迷信觀念不僅僅體現(xiàn)于俞大娘身上，也是當時婦女的共同特點。她們沒有什么文化，無力去改變現(xiàn)實中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海發(fā)動了“一·二八”事變，大量的上海人逃難來到這個小鎮(zhèn)，而林家鋪子也因此小發(fā)了一點戰(zhàn)爭財?？墒敲鎸@年關，他一方面要討回自己借給別人的錢，另一方面又要給他人支付利息。商會長不停對他敲詐，再加上卜局長不講理的刁難，這些使林家小鋪實在難以維持下來，因此他只能帶著女兒逃走。
那個號稱為人民服務的黨部，私自抓了林先生，號稱替人理清欠債，而實質上則是赤裸裸的勒索。當林家小鋪倒閉后，憤怒的人來找黨部評理時，人群卻被置于門外，冰冷的槍口對著人群，這是多么諷刺啊。
憶苦思甜，卻又時常得意忘形，在幸福里待得太久卻又抱怨幸福與自己無緣。比較，有時不需要，有時還真是一種提醒，活著真好，自由的，微微的煩惱著真好。
林語堂曾經(jīng)說過他要把中國人樂觀悠閑地生活方式介紹到美國，讓美國的忙人也慢下來生活。想想他那個年代，美國還在力爭上游，努力拼搏，不就像當今的中國?一切都圍繞著速度，哪里有空談個人的悠閑呢。而現(xiàn)在美國人似乎閑了很多，而中國人卻忙得不可開交。力爭上游，“中國夢”，每一個中國人都與之相關，祖先們悠閑的生活不知道要等到何年才又會被后代重新拾起。
林家鋪子讀后感篇四
林先生是《林家鋪子》中的一位商人，他賣東洋貨。日子一天比一天艱難，日本軍打入上海，這東洋貨更是難賣。女兒不能再穿東洋衣了，不然將被趕出學校。
這貨，而且是東洋貨，在戰(zhàn)亂時，要賣出去就別想了。店里本來吃虧，而欠債的“頭兒”又來討錢。林先生拼了命，去借，不久，又來摧殘了。
林家鋪子不得不倒閉了，林先生帶女兒逃了。店鋪關門，朱三阿太與張寡婦之類人把自己僅有的儲蓄存在林家鋪子，他們哭也沒有淚呀！在這年代，人民一點兒自主也沒有，帝國主義的傷害，官僚資本的迫害與地主的壓迫已使人們生無可戀了。
《當鋪前》中，王阿太夫妻倆被逼無奈，拿出了自己最寶貴的棉衣與一些記載著可泣的事的衣物，如：從死去女兒身上扒下來的褲了等——拿去當錢了。
王阿大見兒子不滿地玩弄著妻子干巴巴的奶頭，萬分不舍又無耐地拿去當。
當鋪前擠滿了人，可就是遲遲不開門。許久，終于開門了。人們一窩蜂地沖了上前，擠倒了位老太太，她正捧著由白變灰的布哭；碰倒了位懷孕的年青女人，她抱著大肚子在地上呻吟，血灑滿了一地。王阿大狠下心來不管，好不容易可以當了，鋪主又拿起那幾件衣物都扔了出去。
鋪主不讓當，這就等于沒錢買飯，又只能餓死他們，這難道不是個“人吃人”的社會嗎？
金錢是重要不可缺少的，可它也是萬惡的，有多少人死在了它腳下？又有多少人為了人“成魔”？不要再為金錢而斗爭了。
林家鋪子讀后感篇五
林先生是《林家鋪子》中的一位商人，他賣東洋貨。日子一天比一天艱難，日本軍打入上海，這東洋貨更是難賣。女兒不能再穿東洋衣了，不然將被趕出學校。
這貨，而且是東洋貨，在戰(zhàn)亂時，要賣出去就別想了。店里本來吃虧，而欠債的“頭兒”又來討錢。林先生拼了命，去借，不久，又來摧殘了。
林家鋪子不得不倒閉了，林先生帶女兒逃了。店鋪關門，朱三阿太與張寡婦之類人把自己僅有的儲蓄存在林家鋪子，他們哭也沒有淚呀！
在這年代，人民一點兒自主也沒有，帝國主義的傷害，官僚資本的迫害與地主的壓迫已使人們生無可戀了。
《當鋪前》中，王阿太夫妻倆被逼無奈，拿出了自己最寶貴的棉衣與一些記載著可泣的事的衣物，如：從死去女兒身上扒下來的褲了等——拿去當錢了。
王阿大見兒子不滿地玩弄著妻子干巴巴的奶頭，萬分不舍又無耐地拿去當。
當鋪前擠滿了人，可就是遲遲不開門。許久，終于開門了。人們一窩蜂地沖了上前，擠倒了位老太太，她正捧著由白變灰的布哭；碰倒了位懷孕的年青女人，她抱著大肚子在地上呻吟，血灑滿了一地。王阿大狠下心來不管，好不容易可以當了，鋪主又拿起那幾件衣物都扔了出去。
鋪主不讓當，這就等于沒錢買飯，又只能餓死他們，這難道不是個“人吃人”的社會嗎？
林家鋪子讀后感篇六
穿越時空，來到那個硝煙彌漫的時代，85年前的一二八，創(chuàng)造了蔣介石，創(chuàng)造了孫中山，也創(chuàng)作了一本永恒的書《林家鋪子》。
倘佯在大上海繁華的長街上，叫賣都婉轉。試問那蒼天的古樹，湖畔的卵石，是否還記得那場慘禍？記得那戰(zhàn)火紛飛的一二八？記得那灰云下的林家鋪子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很難叫人忘卻。
或許我們這一代人，永遠不可能體會戰(zhàn)爭的殘酷，槍彈的無眼；永遠不可能體會官僚的腐敗，封建制度的黑暗；永遠不可能體會林先生出逃的無奈，張寡婦精神的崩潰，因為我們生活在一個和平、平等、民主、自由的社會之中。但是，我們絕不能因此而懶惰，因此而原地踏步，因為祖國的未來將由我們書寫，時代的接力棒將由我們相傳，我們要奔跑，要跳躍，要讓中國成為一面世界的旗幟，永遠矗立在地球的東方。
回顧祖國行進道路上布滿荊棘的歷史，從東洋人侵占中國領土的身上，我看到了千千萬萬個像林老板一樣被壓迫的影子；從東洋人南京大屠殺的身上，我也看到了數(shù)以萬計像老通寶一樣被隨意鞭打的農(nóng)民的影子；從東洋人打擊中國經(jīng)濟實力的身上，我還是看到了無數(shù)個像大鼻頭”一樣被冷視的流浪漢。面對這些事實，我們一定要像壽生一樣，對邪惡勢力作出反抗，不管一個人的力量是多么渺小，只要千千萬萬個人，數(shù)億人一起反抗，總能獲得自由，獲得民主的。我們要挺直了脊梁，不讓大中國得到任何欺辱。
《林家鋪子》是一本活的書，他有血液、有生命，既揭示了帝國主義、官僚資本主義、封建制度的罪惡，又展示了大魚吃小魚，小魚吃蝦米的殘酷社會現(xiàn)象，他以質樸又充滿警示性的.語言，告訴了我們一個真理：
人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
林家鋪子讀后感篇七
《林家鋪子》是著名文學作家茅盾筆下的一本書。它描繪了1932年一二八上海戰(zhàn)爭前后的動亂生活。讀了它我才知道為什么是分層的社會，什么是“人吃人”社會。
林先生是一個小鎮(zhèn)里的商人，掌管他父親留下的店鋪。店鋪的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人壓迫，林家鋪子面臨著倒閉的危機。林先生想盡了辦法，努力想賺回一些本?？墒?，盡管他虧本打折，大部分鄉(xiāng)下人蕭條的生活也無法給他們足夠的金錢來購買。無論林先生怎樣努力，也無法改變店鋪倒閉的事實，欠下的債還照樣欠著。
林家鋪子一倒閉，那些不太富裕的家庭的債也倒閉，就像一筆存款突然被偷走了一樣。他們的生活也沒了投靠，有些支持不住的人也死去了。
這到底是個多么陰暗的社會。連一個普通的平民百姓也無法安然地活下去。這是一個“人吃人”的社會，從最頂層最權力的人，一直到最低層的農(nóng)民，一層層地壓迫，最后全壓在貧苦的農(nóng)民身上。
有人說這一切都金錢所造成的，是金錢使得一些人死去。在我認為，金錢是無罪的，只是人們對金錢的看法所扭曲。（點評：好觀點）他們認為，金錢是萬能的，只要有了錢，就能擁有了一切。人們就以貪婪的心理，一次次去壓榨下一階層的人民。這所有的一切，都是社會所造成的結果。
那是一個非人的社會。如果人們能改變對金錢的.看法，也許也不會造成這個結果。愛金錢，只是一種手段，而不是人生的目標。面對這樣的社會，我們應該去反抗、去改善這個陰暗的社會！
林家鋪子讀后感篇八
《林家鋪子》是茅盾于1932年6月18日寫的一篇較長的短篇小說（全文約2萬字），茅盾曾說《林家鋪子》是他“描寫農(nóng)村生活的第一次嘗試”（茅盾選集·自序）。嘗試取得了極大的成功。小說借助形象的特殊思想形式，通過“一·二八”戰(zhàn)爭前后上海附近的一個小市鎮(zhèn)上一家有代表性的林家百貨小商店由掙扎到倒閉的故事，反映了在帝國主義侵略，封建主義剝削和反動派壓榨下三十年代初期鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會經(jīng)濟衰敗的情景，表現(xiàn)了人民抗日反蔣的斗爭情緒。
茅盾小說的一個突出特征，是史詩格調的追求。《林家鋪子》就是茅盾以史詩眼光觀照三十年代中國小商人悲劇命運的作品，小說的故事是從廣闊的生活畫面上落筆，在人物和事件的“多角關系”中展開的：這里有帝國主義入侵造成的人民流離失所苦難生活現(xiàn)狀的描繪，有反動統(tǒng)治加于市民、農(nóng)民身上種種禍害的揭露，有身處社會底層的“小人物”掙扎在死亡線上悲慘情景的敘寫，有難以支撐門面的市鎮(zhèn)商人拮據(jù)狀況的描述。作品就是通過不斷的視覺轉換，將主人公置身于復雜的“多角關系”中，多角度，多側面地展示了人物的復雜命運與性格，顯示了作品畫面的宏闊性。
小說在藝術上成功的方面是很多的，在這里著重提一下這篇小說所表現(xiàn)出來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息及其意義。
小說《林家鋪子》就是在這個感受的基礎上概括寫成的。小說描寫的是”一·二八“事變后江南小鎮(zhèn)上一家店鋪因不堪戰(zhàn)爭的破壞，反動派的壓迫和苛捐雜稅的逼迫，從掙扎到最后倒閉破產(chǎn)的故事，但實際上是當時整個社會經(jīng)濟的寫照，是舉國動蕩不寧的縮影。作者借助一個店鋪的衰敗破產(chǎn)，一個家庭的生活遭遇，揭示了整個社會的病象。作品中的林老板以及那些孤苦無依的窮苦人的命運，便是那罪惡世界逼真的寫照。
《林家鋪子》是烏鎮(zhèn)孕育的，所以小說中的”人“、”景“、”物“都明顯地烙有烏鎮(zhèn)的印痕。
主人公林老板完全是個小鎮(zhèn)商人形象。他精明強干而又懦弱自私，他勤勞狡猾但又茍且圖存，一心只想守住祖?zhèn)鞯睦系?，并不想?chuàng)大業(yè)，絕沒有都市商人那種冒險精神，林老板這個人物形象明顯地留有舊時代水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的特點。由于茅盾熟悉生活又能以敏銳的政治眼光和清醒的頭腦正確及時地透過現(xiàn)象看本質，所以才能正確地把握住林老板這種小商業(yè)者的階級兩重性，作者對他的遭遇是同情的，對他的商人的本性是批判的，作為典型人物，林老板的階級兩重性是通過精明而又軟弱的個性表現(xiàn)出來的。
在《林家鋪子》中，不僅人是”烏鎮(zhèn)式“的，描寫的”風土人情“也帶有濃郁的”烏鎮(zhèn)風味“，作品的語言也帶有濃郁的”烏鎮(zhèn)腔“。比如沿街店鋪遙望相對的格局和店中柜臺等的陳設布置以及分隔鋪面與”內宅“的蝴蝶門等，都十分真實地表現(xiàn)了烏鎮(zhèn)三十年代商店鋪子的風情。而小說中寫到的”清風閣“茶樓，”八仙樓“酒店，”望仙橋“及街道描寫，無不充滿著烏鎮(zhèn)風味。至于小說的語言，”烏鎮(zhèn)腔“隨處可見，例如林老板親自兜攬顧客說的：”喂，阿弟，買洋傘嗎？便宜貨，一只洋賣九角！看看貨色去?！安粌H腔調是烏鎮(zhèn)式的，語言幾乎全是烏鎮(zhèn)方言。”一只洋“在烏鎮(zhèn)方言中是”一元“的意思，”一只洋賣九角“意思是九折優(yōu)惠，這句話因為前面有了”便宜貨“三個字，故”一只洋“后省略了”的貨“二字，也不至于使買方誤會。整句話既強調了便宜，又說得干凈利落，既可見林老板的殷勤神態(tài)又表現(xiàn)了他的精明能干。再如小說最后一個場面中張寡婦的痛苦訴說：阿大的爹呀！你丟下我去了，你知道我是多么苦啊！強盜兵打殺了你……窮人命苦，有錢人心狠”，以及陳老七大聲嚷罵那些乘機搶“坐財”的大債主，假債主：“你們這伙強盜！看你們有好報！天火燒，地火爆，總有一天現(xiàn)在我陳老七眼睛里呀！”富有濃烈感情色彩的方言口語，真實強烈地表現(xiàn)了人物的憤怒之情。
在作品的敘述性語言和描述性語言中，烏鎮(zhèn)方言更是比比皆是，讀著“別家”“發(fā)急”“市面”“拆爛污”“打殺”“小格式”“做人家”“頂要緊”“阿囡”“藏落”這些充滿著鄉(xiāng)土味的語言，真讓人有一種行走在烏鎮(zhèn)街頭的感覺，給人以真實的自然美。
林家鋪子讀后感篇九
《林家鋪子》顧名思義，講的是林家開的鋪子，一步一步走向破產(chǎn)的故事。故事情節(jié)層層遞進，看似簡單的內容，卻留給了我許多感觸。
林老板的鋪子生意實在是不怎么好。里里外外借了許多人家的債，直到鋪子倒閉也沒還清。林小姐雖從小嬌生慣養(yǎng)，但關鍵時刻又十分懂事。林大娘心眼兒不壞，只是越著急越打隔。壽生那是真正的善良樸實，對林家那個忠心耿耿。
其實，你的一些日常行為就可以看出你的心靈呀！如果每一個人，都有這么一顆善良、淳樸的心，那么世界都會是美好的！甚至我們的明天也將會更加美好！
林家鋪子讀后感篇十
那是1932年的上海江南鄉(xiāng)村，茅盾在故鄉(xiāng)中親眼見實了“一·二八”的戰(zhàn)亂與帝國主義對中國人民的欺壓，寫下了《林家鋪子》。
林家鋪子是一間賣東洋貨的鋪子，由于帝國主義的炮彈投向了上海，所有人都開始抵觸東洋貨，林家鋪子的老板——林先生是一個典型的小商人，一心想守住鋪子，不讓鋪子倒閉。人們抵制洋貨，于是有許多黨辦單位的官就來“罰錢”、“拆鋪子”，為了保住鋪子，懦弱的林先生花下了600塊大洋，暫時維持了鋪子的光景，可是“一山放過一山攔”，不久又有許多平民百姓來要債，要錢領回去，林先生這下沒辦法了，做了虧本生意，又欠債。當時的社會年代，哪有什么道理可講！要討債的討債，貪圖享樂的官員便是欺負這些平民百姓罷了。
混亂的年代，混亂的鋪子，祖?zhèn)鞯匿佔友劭淳鸵归]了，頑強的生命力就快要被打倒了，林先生只能抓住一絲的希望生存。這就是林家鋪子悲催的命運啊！
在我的思想里，林先生就是社會中的“中層人”，只是欺軟怕硬，被上層人壓迫，又會欺負下層的那些平民百姓。那是個如此混亂的年代??！如果沒有帝國主義壓迫中國人民，也許林家鋪子也不會落得這樣悲懼的下場吧！商人們是勤儉的，他們?yōu)榈氖怯幸粋€好生活過，而年代總是這么殘酷，欺負這些商人。與他們比較起來，其實我們算是幸福的，年代的不同，使人民的生活也更加踏實。
林家鋪子讀后感篇十一
以前我只聽同學說過《林家鋪子》很值得一看，只有自己看了之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來當時的社會竟是如此黑暗。當時，林老板一心想要把父親留下的店鋪經(jīng)營好，然而世事難料，日本入侵中國，林家鋪子中的東洋貨全部不能賣，最后林老板不得不花了400大洋疏通關系才可以賣，可是當時農(nóng)村十分窮，賤賣也賣不出去，每天還有一群債主在后面追債，這使得鋪子一天不如一天，一有客人，林老板和店員便大忙特忙，可是還是賺不了多少錢，在種種排擠和壓迫之下，鋪子還是倒閉了。
讀了這篇小說，我仿佛置身于那個黑暗的、人吃人的社會，農(nóng)民們天天辛苦勞動，還填不飽肚子，而那些大官，卻整天花天酒地，沒錢了就去壓榨一下人民，一切都看在錢，俗話說：錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能。邊句話同樣適用于這個社會，農(nóng)民們沒有錢，所以他們苦，大官有錢所以他快樂，反觀我們的社會，雖然沒有那么嚴重，但也差不多，我討厭以前的社會，那些靠拍馬屁而做官的人，終會被人民罵。
從古至今，錢在我們眼中永遠是萬能的，有錢能使鬼推磨這句話更體現(xiàn)出了錢的萬能，這個時代的人如此愛錢，甚至永不停息地賺錢！像他這樣賺錢，他們卻不會用錢，使他們已經(jīng)成為了金錢的奴隸而非金錢的主人，當今社會“奴隸”十分的多而“主人”卻十分稀少，人們好像已經(jīng)掉進了賺錢的黑洞……而舊社會，無疑是一個制造悲劇，吞噬人性的黑洞。
請一定記住，只有好好用錢，合理賺錢你才能成為錢的主人而非奴隸！當你的社會是黑暗的時候，你要勇敢的說不！
林家鋪子讀后感篇十二
一本書，一本干靜的小書，它，沒有華麗的詞藻，沒有所謂的無病呻吟，沒有空泛的內容，卻道盡了人性的滄桑。它——茅盾筆下的《林家鋪子》。
一間小小的.商鋪，籠罩著戰(zhàn)爭的陰霾。到了年關，本是熱熱鬧鬧的時候，各種困難卻接踵而至：日本人與商會的逼迫，封建社會與地主的盤據(jù)和各色人民的討債，讓這家商鋪的主人林老板和他的家人喘不過氣，無奈，商鋪最終倒下，林先生帶著他的家人失散逃亡，昔日溫馨的家庭再不見了蹤影。
這，何不是一個赤裸裸的悲??？
事情的真相往往刺痛人心，商鋪倒閉的原因僅僅是因為“錢財”一詞，沒有錢，注定守在食物鏈的低端任憑撕咬，有錢人踩在窮苦人民的身上縱享燈紅酒綠，紙醉金迷。
錢，果然是萬惡之源。
茅盾先生在那些社會底層人民的身上注入了靈魂，文章以他們哭喊嘶吼結束，濃濃地繪出當時社會所謂的“人吃人”的凄慘景象，也正應了“弱肉強食，適者生存”的這句話。
不，他不知。
他總懷著那惟利是圖的剝削思想，對錢總有一股子無窮的奢望，不知有多少不幸者為他卷入了金錢的漩渦，聲嘶力竭。
畢竟，錢，道盡了人性的滄桑。
那拜金者丑陋的人性。
《林家鋪子》寫了1932年“一·二八”戰(zhàn)爭前后的**生活，為讀者展現(xiàn)了帝國主義的步步侵略中，封建社會的腐敗無能以及勞動人民在苦海中垂死掙扎的凄慘景象。
《林家鋪子》中的林先生是個小商人，經(jīng)營著父親給他的店鋪，但封建社會給人民帶來重稅，根本無力購買他已是看樣銷售的商品。林小姐的學校又抵制洋貨，黨部又對林先生重重剝削，最后，不堪重負的林家鋪子轟然倒閉。
為什么人民會如此不堪重負?是因為他們“頭上”有三座“大山”，使他們動彈不得，這三座大山正是“帝國主義”、“官僚資本主義”、“封建制度”，百姓一心愚昧地信任政府，而政府的心早已鉆進錢眼里。利用這點，瘋狂的剝削欺壓勞動人民，人民一輩子勤勤懇懇種地，可即便是豐收時，卻連成本也付不起，越種越窮，正是政府tanwufubai無能的人又一大見證，人民想要得到幸福，就得敢于和腐敗制度作斗爭，作反抗。
林先生的一生就是很好的證明，他精明老練、勤儉認真，能夠隨機應變，正如書中所說的那樣“你是個好人。一點嗜好也沒有，做生意很巴結認真?！钡懶?、懦弱、不敢反抗，又無政治支持，自然只能虧本倒閉，雖然他也試過各種方法，力挽狂斕，想將小店扶起，可一切都為枉費心機，無濟于事。林先生固然是個安分守己的人，從未想過欺詐人民，更從來沒有過更多的奢望，可正是因為這點使他受同行擠壓，在“三座大山”的壓迫下，在帝國主義和國民黨經(jīng)濟雙重壓迫下，他只能在來自四面八方的打擊中掙扎。這又可以證明：只有反抗腐敗的政府才是正直的出路。
小說還寫到鋪子在倒閉時給將全部積蓄儲存在鋪子里的像朱三、阿太、張寡婦這些貧民沉重的打擊、甚至張寡婦的孩子被窮苦人群踏死，在失去積蓄又失去唯一親人的雙重打擊下，張寡婦終于精神崩潰，反映了當時“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的殘酷現(xiàn)實，也透出作者對窮苦人民的同情。
這篇小說告訴我們一則深刻的哲理：窮苦人民只有敢于與統(tǒng)治他們的腐敗政府作斗爭，既然生，生得平凡，那么死，就要死的偉大。這樣才能得到真正意義的幸福。
林家鋪子讀后感篇二
主要人物：林先生（小店鋪的老板）林大娘（老板娘）林小姐（唯一的小女）壽生（店員）朱三太、張家嫂（在林家鋪子有一點股份）。
故事梗概：小說講述了林先生慘淡經(jīng)營的鋪子從開張到倒閉的艱難歷程。情節(jié)的沖突在這個過程中逐漸的鋪展開來。林先生由生意的窘迫到稍微有了一些周轉，再到很快的又陷入絕境的命運也就成了定局。
小說中還有兩個苦命的女人，一個是朱三太，積攢了一輩子錢的老太婆，伴隨著林家鋪子的倒閉變得一無所有，老無所依。一個是張家嫂，股金的付諸東流，讓本來就孤寡的女人失去了依靠，更可憐的是在要賬的混亂中，警察不僅摸了她的屁股，而且還打死了她唯一的兒子。
小說在一片混亂的場景中結束，在張家嫂的兒子滴在衣襟上的幾滴血色之中結束，在張家嫂的一聲“玉皇大帝救命啊”的呼喊之后結束。張家嫂信玉皇大帝，林大娘信菩薩，但她們所信奉的主并沒能拯救這兩個苦命的女人。
養(yǎng)春蠶的老通寶，開鋪子的林先生，到底誰能夠拯救他們的命運呢？
林家鋪子讀后感篇三
有那么一個時代，痛苦無處不在。內心的翻騰，肝腸的摧折，灰色的，壓抑的，笑容也很難見到健康?；钪?，哪里有什么自由自在，該怎樣對待，這樣一個時代，多少生命在有命時痛苦地掙扎。恐怖、灰暗，還好都已成為記憶?！读旨忆佔印?，該有多少這樣的鋪子?多少個為了生存而痛苦的個體。
林大娘是個性格鮮明的人物。她喜歡打“呃”，當她著急時，就會打出一連串的呃。另一點就是她篤行佛祖，當遇到難事時，她就會在瓷觀音前面祈禱。這種封建迷信觀念不僅僅體現(xiàn)于俞大娘身上，也是當時婦女的共同特點。她們沒有什么文化，無力去改變現(xiàn)實中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海發(fā)動了“一·二八”事變，大量的上海人逃難來到這個小鎮(zhèn)，而林家鋪子也因此小發(fā)了一點戰(zhàn)爭財?？墒敲鎸@年關，他一方面要討回自己借給別人的錢，另一方面又要給他人支付利息。商會長不停對他敲詐，再加上卜局長不講理的刁難，這些使林家小鋪實在難以維持下來，因此他只能帶著女兒逃走。
那個號稱為人民服務的黨部，私自抓了林先生，號稱替人理清欠債，而實質上則是赤裸裸的勒索。當林家小鋪倒閉后，憤怒的人來找黨部評理時，人群卻被置于門外，冰冷的槍口對著人群，這是多么諷刺啊。
憶苦思甜，卻又時常得意忘形，在幸福里待得太久卻又抱怨幸福與自己無緣。比較，有時不需要，有時還真是一種提醒，活著真好，自由的，微微的煩惱著真好。
林語堂曾經(jīng)說過他要把中國人樂觀悠閑地生活方式介紹到美國，讓美國的忙人也慢下來生活。想想他那個年代，美國還在力爭上游，努力拼搏，不就像當今的中國?一切都圍繞著速度，哪里有空談個人的悠閑呢。而現(xiàn)在美國人似乎閑了很多，而中國人卻忙得不可開交。力爭上游，“中國夢”，每一個中國人都與之相關，祖先們悠閑的生活不知道要等到何年才又會被后代重新拾起。
林家鋪子讀后感篇四
林先生是《林家鋪子》中的一位商人，他賣東洋貨。日子一天比一天艱難，日本軍打入上海，這東洋貨更是難賣。女兒不能再穿東洋衣了，不然將被趕出學校。
這貨，而且是東洋貨，在戰(zhàn)亂時，要賣出去就別想了。店里本來吃虧，而欠債的“頭兒”又來討錢。林先生拼了命，去借，不久，又來摧殘了。
林家鋪子不得不倒閉了，林先生帶女兒逃了。店鋪關門，朱三阿太與張寡婦之類人把自己僅有的儲蓄存在林家鋪子，他們哭也沒有淚呀！在這年代，人民一點兒自主也沒有，帝國主義的傷害，官僚資本的迫害與地主的壓迫已使人們生無可戀了。
《當鋪前》中，王阿太夫妻倆被逼無奈，拿出了自己最寶貴的棉衣與一些記載著可泣的事的衣物，如：從死去女兒身上扒下來的褲了等——拿去當錢了。
王阿大見兒子不滿地玩弄著妻子干巴巴的奶頭，萬分不舍又無耐地拿去當。
當鋪前擠滿了人，可就是遲遲不開門。許久，終于開門了。人們一窩蜂地沖了上前，擠倒了位老太太，她正捧著由白變灰的布哭；碰倒了位懷孕的年青女人，她抱著大肚子在地上呻吟，血灑滿了一地。王阿大狠下心來不管，好不容易可以當了，鋪主又拿起那幾件衣物都扔了出去。
鋪主不讓當，這就等于沒錢買飯，又只能餓死他們，這難道不是個“人吃人”的社會嗎？
金錢是重要不可缺少的，可它也是萬惡的，有多少人死在了它腳下？又有多少人為了人“成魔”？不要再為金錢而斗爭了。
林家鋪子讀后感篇五
林先生是《林家鋪子》中的一位商人，他賣東洋貨。日子一天比一天艱難，日本軍打入上海，這東洋貨更是難賣。女兒不能再穿東洋衣了，不然將被趕出學校。
這貨，而且是東洋貨，在戰(zhàn)亂時，要賣出去就別想了。店里本來吃虧，而欠債的“頭兒”又來討錢。林先生拼了命，去借，不久，又來摧殘了。
林家鋪子不得不倒閉了，林先生帶女兒逃了。店鋪關門，朱三阿太與張寡婦之類人把自己僅有的儲蓄存在林家鋪子，他們哭也沒有淚呀！
在這年代，人民一點兒自主也沒有，帝國主義的傷害，官僚資本的迫害與地主的壓迫已使人們生無可戀了。
《當鋪前》中，王阿太夫妻倆被逼無奈，拿出了自己最寶貴的棉衣與一些記載著可泣的事的衣物，如：從死去女兒身上扒下來的褲了等——拿去當錢了。
王阿大見兒子不滿地玩弄著妻子干巴巴的奶頭，萬分不舍又無耐地拿去當。
當鋪前擠滿了人，可就是遲遲不開門。許久，終于開門了。人們一窩蜂地沖了上前，擠倒了位老太太，她正捧著由白變灰的布哭；碰倒了位懷孕的年青女人，她抱著大肚子在地上呻吟，血灑滿了一地。王阿大狠下心來不管，好不容易可以當了，鋪主又拿起那幾件衣物都扔了出去。
鋪主不讓當，這就等于沒錢買飯，又只能餓死他們，這難道不是個“人吃人”的社會嗎？
林家鋪子讀后感篇六
穿越時空，來到那個硝煙彌漫的時代，85年前的一二八，創(chuàng)造了蔣介石，創(chuàng)造了孫中山，也創(chuàng)作了一本永恒的書《林家鋪子》。
倘佯在大上海繁華的長街上，叫賣都婉轉。試問那蒼天的古樹，湖畔的卵石，是否還記得那場慘禍？記得那戰(zhàn)火紛飛的一二八？記得那灰云下的林家鋪子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很難叫人忘卻。
或許我們這一代人，永遠不可能體會戰(zhàn)爭的殘酷，槍彈的無眼；永遠不可能體會官僚的腐敗，封建制度的黑暗；永遠不可能體會林先生出逃的無奈，張寡婦精神的崩潰，因為我們生活在一個和平、平等、民主、自由的社會之中。但是，我們絕不能因此而懶惰，因此而原地踏步，因為祖國的未來將由我們書寫，時代的接力棒將由我們相傳，我們要奔跑，要跳躍，要讓中國成為一面世界的旗幟，永遠矗立在地球的東方。
回顧祖國行進道路上布滿荊棘的歷史，從東洋人侵占中國領土的身上，我看到了千千萬萬個像林老板一樣被壓迫的影子；從東洋人南京大屠殺的身上，我也看到了數(shù)以萬計像老通寶一樣被隨意鞭打的農(nóng)民的影子；從東洋人打擊中國經(jīng)濟實力的身上，我還是看到了無數(shù)個像大鼻頭”一樣被冷視的流浪漢。面對這些事實，我們一定要像壽生一樣，對邪惡勢力作出反抗，不管一個人的力量是多么渺小，只要千千萬萬個人，數(shù)億人一起反抗，總能獲得自由，獲得民主的。我們要挺直了脊梁，不讓大中國得到任何欺辱。
《林家鋪子》是一本活的書，他有血液、有生命，既揭示了帝國主義、官僚資本主義、封建制度的罪惡，又展示了大魚吃小魚，小魚吃蝦米的殘酷社會現(xiàn)象，他以質樸又充滿警示性的.語言，告訴了我們一個真理：
人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
林家鋪子讀后感篇七
《林家鋪子》是著名文學作家茅盾筆下的一本書。它描繪了1932年一二八上海戰(zhàn)爭前后的動亂生活。讀了它我才知道為什么是分層的社會，什么是“人吃人”社會。
林先生是一個小鎮(zhèn)里的商人，掌管他父親留下的店鋪。店鋪的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人壓迫，林家鋪子面臨著倒閉的危機。林先生想盡了辦法，努力想賺回一些本?？墒?，盡管他虧本打折，大部分鄉(xiāng)下人蕭條的生活也無法給他們足夠的金錢來購買。無論林先生怎樣努力，也無法改變店鋪倒閉的事實，欠下的債還照樣欠著。
林家鋪子一倒閉，那些不太富裕的家庭的債也倒閉，就像一筆存款突然被偷走了一樣。他們的生活也沒了投靠，有些支持不住的人也死去了。
這到底是個多么陰暗的社會。連一個普通的平民百姓也無法安然地活下去。這是一個“人吃人”的社會，從最頂層最權力的人，一直到最低層的農(nóng)民，一層層地壓迫，最后全壓在貧苦的農(nóng)民身上。
有人說這一切都金錢所造成的，是金錢使得一些人死去。在我認為，金錢是無罪的，只是人們對金錢的看法所扭曲。（點評：好觀點）他們認為，金錢是萬能的，只要有了錢，就能擁有了一切。人們就以貪婪的心理，一次次去壓榨下一階層的人民。這所有的一切，都是社會所造成的結果。
那是一個非人的社會。如果人們能改變對金錢的.看法，也許也不會造成這個結果。愛金錢，只是一種手段，而不是人生的目標。面對這樣的社會，我們應該去反抗、去改善這個陰暗的社會！
林家鋪子讀后感篇八
《林家鋪子》是茅盾于1932年6月18日寫的一篇較長的短篇小說（全文約2萬字），茅盾曾說《林家鋪子》是他“描寫農(nóng)村生活的第一次嘗試”（茅盾選集·自序）。嘗試取得了極大的成功。小說借助形象的特殊思想形式，通過“一·二八”戰(zhàn)爭前后上海附近的一個小市鎮(zhèn)上一家有代表性的林家百貨小商店由掙扎到倒閉的故事，反映了在帝國主義侵略，封建主義剝削和反動派壓榨下三十年代初期鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會經(jīng)濟衰敗的情景，表現(xiàn)了人民抗日反蔣的斗爭情緒。
茅盾小說的一個突出特征，是史詩格調的追求。《林家鋪子》就是茅盾以史詩眼光觀照三十年代中國小商人悲劇命運的作品，小說的故事是從廣闊的生活畫面上落筆，在人物和事件的“多角關系”中展開的：這里有帝國主義入侵造成的人民流離失所苦難生活現(xiàn)狀的描繪，有反動統(tǒng)治加于市民、農(nóng)民身上種種禍害的揭露，有身處社會底層的“小人物”掙扎在死亡線上悲慘情景的敘寫，有難以支撐門面的市鎮(zhèn)商人拮據(jù)狀況的描述。作品就是通過不斷的視覺轉換，將主人公置身于復雜的“多角關系”中，多角度，多側面地展示了人物的復雜命運與性格，顯示了作品畫面的宏闊性。
小說在藝術上成功的方面是很多的，在這里著重提一下這篇小說所表現(xiàn)出來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息及其意義。
小說《林家鋪子》就是在這個感受的基礎上概括寫成的。小說描寫的是”一·二八“事變后江南小鎮(zhèn)上一家店鋪因不堪戰(zhàn)爭的破壞，反動派的壓迫和苛捐雜稅的逼迫，從掙扎到最后倒閉破產(chǎn)的故事，但實際上是當時整個社會經(jīng)濟的寫照，是舉國動蕩不寧的縮影。作者借助一個店鋪的衰敗破產(chǎn)，一個家庭的生活遭遇，揭示了整個社會的病象。作品中的林老板以及那些孤苦無依的窮苦人的命運，便是那罪惡世界逼真的寫照。
《林家鋪子》是烏鎮(zhèn)孕育的，所以小說中的”人“、”景“、”物“都明顯地烙有烏鎮(zhèn)的印痕。
主人公林老板完全是個小鎮(zhèn)商人形象。他精明強干而又懦弱自私，他勤勞狡猾但又茍且圖存，一心只想守住祖?zhèn)鞯睦系?，并不想?chuàng)大業(yè)，絕沒有都市商人那種冒險精神，林老板這個人物形象明顯地留有舊時代水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的特點。由于茅盾熟悉生活又能以敏銳的政治眼光和清醒的頭腦正確及時地透過現(xiàn)象看本質，所以才能正確地把握住林老板這種小商業(yè)者的階級兩重性，作者對他的遭遇是同情的，對他的商人的本性是批判的，作為典型人物，林老板的階級兩重性是通過精明而又軟弱的個性表現(xiàn)出來的。
在《林家鋪子》中，不僅人是”烏鎮(zhèn)式“的，描寫的”風土人情“也帶有濃郁的”烏鎮(zhèn)風味“，作品的語言也帶有濃郁的”烏鎮(zhèn)腔“。比如沿街店鋪遙望相對的格局和店中柜臺等的陳設布置以及分隔鋪面與”內宅“的蝴蝶門等，都十分真實地表現(xiàn)了烏鎮(zhèn)三十年代商店鋪子的風情。而小說中寫到的”清風閣“茶樓，”八仙樓“酒店，”望仙橋“及街道描寫，無不充滿著烏鎮(zhèn)風味。至于小說的語言，”烏鎮(zhèn)腔“隨處可見，例如林老板親自兜攬顧客說的：”喂，阿弟，買洋傘嗎？便宜貨，一只洋賣九角！看看貨色去?！安粌H腔調是烏鎮(zhèn)式的，語言幾乎全是烏鎮(zhèn)方言。”一只洋“在烏鎮(zhèn)方言中是”一元“的意思，”一只洋賣九角“意思是九折優(yōu)惠，這句話因為前面有了”便宜貨“三個字，故”一只洋“后省略了”的貨“二字，也不至于使買方誤會。整句話既強調了便宜，又說得干凈利落，既可見林老板的殷勤神態(tài)又表現(xiàn)了他的精明能干。再如小說最后一個場面中張寡婦的痛苦訴說：阿大的爹呀！你丟下我去了，你知道我是多么苦啊！強盜兵打殺了你……窮人命苦，有錢人心狠”，以及陳老七大聲嚷罵那些乘機搶“坐財”的大債主，假債主：“你們這伙強盜！看你們有好報！天火燒，地火爆，總有一天現(xiàn)在我陳老七眼睛里呀！”富有濃烈感情色彩的方言口語，真實強烈地表現(xiàn)了人物的憤怒之情。
在作品的敘述性語言和描述性語言中，烏鎮(zhèn)方言更是比比皆是，讀著“別家”“發(fā)急”“市面”“拆爛污”“打殺”“小格式”“做人家”“頂要緊”“阿囡”“藏落”這些充滿著鄉(xiāng)土味的語言，真讓人有一種行走在烏鎮(zhèn)街頭的感覺，給人以真實的自然美。
林家鋪子讀后感篇九
《林家鋪子》顧名思義，講的是林家開的鋪子，一步一步走向破產(chǎn)的故事。故事情節(jié)層層遞進，看似簡單的內容，卻留給了我許多感觸。
林老板的鋪子生意實在是不怎么好。里里外外借了許多人家的債，直到鋪子倒閉也沒還清。林小姐雖從小嬌生慣養(yǎng)，但關鍵時刻又十分懂事。林大娘心眼兒不壞，只是越著急越打隔。壽生那是真正的善良樸實，對林家那個忠心耿耿。
其實，你的一些日常行為就可以看出你的心靈呀！如果每一個人，都有這么一顆善良、淳樸的心，那么世界都會是美好的！甚至我們的明天也將會更加美好！
林家鋪子讀后感篇十
那是1932年的上海江南鄉(xiāng)村，茅盾在故鄉(xiāng)中親眼見實了“一·二八”的戰(zhàn)亂與帝國主義對中國人民的欺壓，寫下了《林家鋪子》。
林家鋪子是一間賣東洋貨的鋪子，由于帝國主義的炮彈投向了上海，所有人都開始抵觸東洋貨，林家鋪子的老板——林先生是一個典型的小商人，一心想守住鋪子，不讓鋪子倒閉。人們抵制洋貨，于是有許多黨辦單位的官就來“罰錢”、“拆鋪子”，為了保住鋪子，懦弱的林先生花下了600塊大洋，暫時維持了鋪子的光景，可是“一山放過一山攔”，不久又有許多平民百姓來要債，要錢領回去，林先生這下沒辦法了，做了虧本生意，又欠債。當時的社會年代，哪有什么道理可講！要討債的討債，貪圖享樂的官員便是欺負這些平民百姓罷了。
混亂的年代，混亂的鋪子，祖?zhèn)鞯匿佔友劭淳鸵归]了，頑強的生命力就快要被打倒了，林先生只能抓住一絲的希望生存。這就是林家鋪子悲催的命運啊！
在我的思想里，林先生就是社會中的“中層人”，只是欺軟怕硬，被上層人壓迫，又會欺負下層的那些平民百姓。那是個如此混亂的年代??！如果沒有帝國主義壓迫中國人民，也許林家鋪子也不會落得這樣悲懼的下場吧！商人們是勤儉的，他們?yōu)榈氖怯幸粋€好生活過，而年代總是這么殘酷，欺負這些商人。與他們比較起來，其實我們算是幸福的，年代的不同，使人民的生活也更加踏實。
林家鋪子讀后感篇十一
以前我只聽同學說過《林家鋪子》很值得一看，只有自己看了之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來當時的社會竟是如此黑暗。當時，林老板一心想要把父親留下的店鋪經(jīng)營好，然而世事難料，日本入侵中國，林家鋪子中的東洋貨全部不能賣，最后林老板不得不花了400大洋疏通關系才可以賣，可是當時農(nóng)村十分窮，賤賣也賣不出去，每天還有一群債主在后面追債，這使得鋪子一天不如一天，一有客人，林老板和店員便大忙特忙，可是還是賺不了多少錢，在種種排擠和壓迫之下，鋪子還是倒閉了。
讀了這篇小說，我仿佛置身于那個黑暗的、人吃人的社會，農(nóng)民們天天辛苦勞動，還填不飽肚子，而那些大官，卻整天花天酒地，沒錢了就去壓榨一下人民，一切都看在錢，俗話說：錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能。邊句話同樣適用于這個社會，農(nóng)民們沒有錢，所以他們苦，大官有錢所以他快樂，反觀我們的社會，雖然沒有那么嚴重，但也差不多，我討厭以前的社會，那些靠拍馬屁而做官的人，終會被人民罵。
從古至今，錢在我們眼中永遠是萬能的，有錢能使鬼推磨這句話更體現(xiàn)出了錢的萬能，這個時代的人如此愛錢，甚至永不停息地賺錢！像他這樣賺錢，他們卻不會用錢，使他們已經(jīng)成為了金錢的奴隸而非金錢的主人，當今社會“奴隸”十分的多而“主人”卻十分稀少，人們好像已經(jīng)掉進了賺錢的黑洞……而舊社會，無疑是一個制造悲劇，吞噬人性的黑洞。
請一定記住，只有好好用錢，合理賺錢你才能成為錢的主人而非奴隸！當你的社會是黑暗的時候，你要勇敢的說不！
林家鋪子讀后感篇十二
一本書，一本干靜的小書，它，沒有華麗的詞藻，沒有所謂的無病呻吟，沒有空泛的內容，卻道盡了人性的滄桑。它——茅盾筆下的《林家鋪子》。
一間小小的.商鋪，籠罩著戰(zhàn)爭的陰霾。到了年關，本是熱熱鬧鬧的時候，各種困難卻接踵而至：日本人與商會的逼迫，封建社會與地主的盤據(jù)和各色人民的討債，讓這家商鋪的主人林老板和他的家人喘不過氣，無奈，商鋪最終倒下，林先生帶著他的家人失散逃亡，昔日溫馨的家庭再不見了蹤影。
這，何不是一個赤裸裸的悲??？
事情的真相往往刺痛人心，商鋪倒閉的原因僅僅是因為“錢財”一詞，沒有錢，注定守在食物鏈的低端任憑撕咬，有錢人踩在窮苦人民的身上縱享燈紅酒綠，紙醉金迷。
錢，果然是萬惡之源。
茅盾先生在那些社會底層人民的身上注入了靈魂，文章以他們哭喊嘶吼結束，濃濃地繪出當時社會所謂的“人吃人”的凄慘景象，也正應了“弱肉強食，適者生存”的這句話。
不，他不知。
他總懷著那惟利是圖的剝削思想，對錢總有一股子無窮的奢望，不知有多少不幸者為他卷入了金錢的漩渦，聲嘶力竭。
畢竟，錢，道盡了人性的滄桑。
那拜金者丑陋的人性。