教案需要不斷反思和修正，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求的變化。編寫教案要注意提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源和實例，以便學(xué)生更好地理解。接下來是一些教案編寫的常見問題和解決方法，供大家參考。
思想政治教案篇一
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計這個環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會問題自立。（板書）。
（把重點放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個地方是教育學(xué)生的好時機，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會的項目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補在下面空白處；并判斷哪些屬于個人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。
這個練習(xí)設(shè)計力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時點撥，發(fā)現(xiàn)閃光點。）。
（三）、故事新編。
給下面一個故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。
（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動手，實踐體驗。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進行大掃除。
4、說一說看著自己勞動成果后的心情。
（通過這個活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認(rèn)識呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會自立，生活將變得更加美好。
思想政治教案篇二
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。
思想政治教案篇三
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教學(xué)準(zhǔn)備
1、識記四種消費心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
5、根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等消費觀念，成為理性的消費者。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點。
做理智的消費者，樹立正確的消費觀。
教學(xué)難點。
適度消費。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進行新課。
(一)樹立正確的消費觀。
1、消費心理面面觀。
教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費。
教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費。
教師活動：我們應(yīng)該看待這種消費行為?
教師點評：青年人應(yīng)該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個性要考慮社會的認(rèn)可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費。
(4)求實心理引發(fā)的消費。
教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然，不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費者。
(二)做理智的消費者。
(1)量入為出，適度消費。
教師提問：什么是適度消費?對量入為出，適度消費如何理解?
學(xué)生活動：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質(zhì)量，另一方面，也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
(2)避免盲從，理性消費。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
首先，在消費中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
(3)保護環(huán)境，綠色消費。
綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費。因為，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中，做個綠色消費者。
教師活動：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
學(xué)生活動：根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動：針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
總之，以上四個原則，是科學(xué)消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點評。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
四、實例探究。
[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認(rèn)識正確的是()。
a.綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費，具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費，不利于個人生活和社會發(fā)展。
d.人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認(rèn)識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案：c。
[例2]有位準(zhǔn)備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價格要實在。”從消費心理角度看，這是一種()。
a.攀比心理b.求實心理。
c.適度消費d.盲目從眾。
答案：b。
[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費。
b.物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費合理性。
d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。
答案：c。
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢()。
a、是量入為出的適度消費。
b、看到了知識就是力量，是發(fā)財致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案：d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會實際，寫調(diào)查報告：中學(xué)生消費心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書。
樹立正確的消費觀。
思想政治教案篇四
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，推進社會主義民主政治建設(shè)，人民代表大會制度的根本政治制度作用得到更好發(fā)揮，社會主義民主政治的優(yōu)越性得到充分彰顯。
思想政治教案篇五
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
思想政治教案篇六
作為一名初中思想政治教師，筆者一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識用于生活實踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點滴體會，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z言實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事政治的意識，給學(xué)生創(chuàng)造一個表達思想、鍛煉語言能力的平臺。實踐證明，“說”與“想”是分不開的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。筆者認(rèn)為，每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實踐活動，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在語言實踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺上，面對其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點，總之，就是要“說”。經(jīng)過一個學(xué)期、一個學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語言表達能力明顯增強了，同時對周遭事物的觀察能力和對問題的認(rèn)識水平明顯上了一個臺階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象，其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動異常活躍?；顒舆€增強了學(xué)生對生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟常識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、解決實際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對案例的`分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動化，有利于學(xué)生理解抽象的知識。
例如，在講授《感受責(zé)任》時，筆者運用了三聚氰胺毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問題：責(zé)任包括哪些?有的學(xué)生說：等我們長大了，我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說：作為一個中華人民共和國的公民，我們有責(zé)任保護祖國。有的說：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說：當(dāng)好朋友犯了錯誤時，我們有責(zé)任去了解和寬容他們?！ㄟ^啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對話地位，使學(xué)生愿意主動地認(rèn)識和接受事情的本質(zhì)。同時，使用案例教學(xué)，可以擴大學(xué)生的知識面，讓社會生活與課本知識緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。例如，筆者教育學(xué)生“人與人之間應(yīng)該互相幫助”的時候，講了一個故事：一個漆黑的夜晚，一個盲人一手拿著一根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問：“您自己看不見，為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會誤撞到我，這樣，我就可以保護自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情地攙扶我，引領(lǐng)我走過一個個溝坎，使我免受許多危險。”故事讓學(xué)生明白了關(guān)心別人其實也是關(guān)心自己，互相幫助的精神是每個時代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。
三、組織豐富多彩的課外實踐活動，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開展適當(dāng)?shù)恼n外實踐活動，以此加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解，同時增強其社會活動能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費者的合法權(quán)益受國家法律保護》時，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問父母和親戚在以往的消費過程中是否有過買到假貨、被商場強制消費、在消費中沒有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報本組的調(diào)查情況，并通過ppt向全班同學(xué)展示。這樣的活動設(shè)計，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實社會環(huán)境及學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實際問題，就會自覺地思考身邊的事情和問題，就會把政治課學(xué)習(xí)作為解決實際問題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會成為自發(fā)和主動的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，/amyhjd/也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
思想政治教案篇七
1、知識目標(biāo)：
（1）通過教學(xué)使學(xué)生識記的知識：主要的消費心理的種類。
（3）通過教學(xué)使學(xué)生能運用所學(xué)的知識聯(lián)系實際的問題：
根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃，并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算一個理智的消費者。
2、能力目標(biāo)：通過對現(xiàn)象的分析，形成對消費心理的理性認(rèn)識；培養(yǎng)學(xué)生參與生活實踐的能力。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀,增強環(huán)保和綠色消費的意識。針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)樹立可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧互動等觀念，從小做起，從我做起，關(guān)心人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出以及避免盲從等消費觀念，使學(xué)生成為理性的消費者。
思想政治教案篇八
1、第三單元介紹中國特色社會主義民主政治制度，其中人民代表大會制度是我國的政體，是根本政治制度。
2、召開人民代表大會是國家政治生活中的重大事件，通過本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好的理論聯(lián)系實際，學(xué)習(xí)人大及人大代表的有關(guān)知識，認(rèn)同人民代表大會制度在國家制度中的權(quán)威性。
思想政治教案篇九
1、看錄像1（課后評議1）。
你喜歡和誰交朋友？你會對小華或小明說些什么？
2、看錄像2（課后評議2）。
如果你是張濤或方申，你會怎樣做？
3、學(xué)習(xí)這課后，你還有什么不明白的問題嗎？
（引導(dǎo)學(xué)生說一說真實的心里話，談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實的想法。）。
4、學(xué)習(xí)這課后你有什么新的認(rèn)識？
思想政治教案篇十
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級“誠實守信”的基礎(chǔ)上，從觀點的外延“對個人、對他人、對社會”這個廣泛意義上認(rèn)識對教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識到，一個人只有從小養(yǎng)成誠實守信的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時代的要求。
課文主要是從四個方面講明觀點的。
1、“誠實守信”的含義。
2、誠實守信是美德，做人要以誠信為本。
3、現(xiàn)代社會更需要誠實守信。
4、要從小培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)。
本課共有四個欄目。
欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于誠實守信的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對誠實守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實際的同時，全面認(rèn)識誠實守信的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評議，明辯是非對錯。
欄目四“評議”安排兩個題，用意有兩個：一是對本課教學(xué)內(nèi)容的補充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時要實事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對這方面沒有詳細(xì)講解，在此有一個明確認(rèn)識；再一個就是，通過評議使學(xué)生從感情上體驗，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個誠實守信的人的愿望。
思想政治教案篇十一
（學(xué)生結(jié)合自己個人實際，或自己的生活實際，講一講對觀點的體會。）。
2、請同學(xué)們看小品表演。
小品表演1：課后討論題1。
（引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識到，不抄別人的答案，雖然成績一時不理想，但是一種誠實的表現(xiàn)。成績是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時取得好成績，也不光彩。不僅不利于彌補學(xué)習(xí)上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠實的壞品質(zhì)，最終害了自己。）。
板書：從小時候要求自己誠實守信。
小品表演2：課后討論題2。
（使學(xué)生懂得"講信用要有原則"的道理。學(xué)生由于年齡所限，看問題容易絕對化。通過討論使學(xué)生認(rèn)識到，講信用一定要與誠實聯(lián)系在一起。）。
板書：在小事上要求自己誠實守信。
小品表演3：課后討論題3。
（使學(xué)生懂得在生活中，事情往往是復(fù)雜的。關(guān)心、體貼他人，靈活處事，善意的謊話，也是可以諒解的。）。
小結(jié)：通過討論大家都認(rèn)識到，誠實守信是一個人重要的品質(zhì)，在原則問題面前，必須以誠實為第一位。同時不能與善意的謊言混為一談。
3、夸一夸我們班在這方面做得好的同學(xué)。
（為同學(xué)們樹立身邊。
思想政治教案篇十二
1、使學(xué)生認(rèn)識生活中常見的公用設(shè)施，了解他們的作用，體驗公用設(shè)施給人們帶來的方便。
2、讓學(xué)生正確認(rèn)識公用設(shè)施遭受破壞這一現(xiàn)象，在為“朋友”說話的過程中，激發(fā)他們保護公用設(shè)施的情感，初步形成愛護公用設(shè)施人人有責(zé)的公德意識。
3、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，與他人平等地交流與合作。
思想政治教案篇十三
通過案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動形式，可以拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。通過課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會如何講禮貌，但課后仍有一些學(xué)生不會自覺地約束自己。這些可能都需要通過今后的課外實踐來逐步完善。
思想政治教案篇十四
上期，政治教研組開展了聽課活動，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴(yán)格認(rèn)真地進行課前的準(zhǔn)備工作，仔細(xì)教參，認(rèn)真鉆研教材和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的實際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識和理解知識及運用知識的能力等)，做到在組織教學(xué)時胸有成竹。
二、在課堂上。在實際的教學(xué)過程中，對全體學(xué)生一視同仁，同時也注意因材施教，針對學(xué)生實際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：
1、分組簡單機械。
我所分的小組是按前后桌8個人一組，這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進。
2、討論流于形式，過于簡單。
討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個問題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
3、教師缺乏理性點撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁材料以后問學(xué)生你讀過那些好書?對自己有什么幫助?這一內(nèi)容時，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均。
凡是聽過我的課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動中好學(xué)生發(fā)言的機會多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動，開小差的學(xué)生缺乏個人責(zé)任感等。重難點和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會熱點，焦點問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實際問題或現(xiàn)實生活問題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動，值得我進行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變原來枯燥的政治說教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力，群體意識。
教學(xué)總結(jié)報告。
思想政治教案篇十五
1、識記價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運用價值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟現(xiàn)象。
等價交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時。
（略）。
我想我們作為消費者在購買商品的時候，最關(guān)心的就是商品的價格。但是商品的價格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時候有不同的價格，甚至在同一時間，同一種商品在不同地方的價格也時常是不一樣的。這些經(jīng)濟現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟常識就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中到底蘊藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會有一個大致地了解。下面，首先請同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條。”價值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟的變化和發(fā)展。那么價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。其實這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟包括兩個部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請問價值規(guī)律的第一個內(nèi)容：商品的'價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，是針對商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價值規(guī)律的第二個內(nèi)容：商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換，它又是從哪個角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價值規(guī)律其實講的是商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟，就一定存在價值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟中有許多經(jīng)濟規(guī)律存在和發(fā)生作用，價值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟就存在價值規(guī)律，那么在奴隸社會和封建社會是否存在著價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，奴隸社會和封建社會自然存在著商品經(jīng)濟，所以，也就存在著價值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動果實；在封建社會，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會和封建社會存在著價值規(guī)律，但是價值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟，所以就不存在價值規(guī)律。大家一定要記?。簝r值規(guī)律是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟才有價值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動，物物交換要按照兩者的價值量進行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因為兩者所包含的價值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動，所以這種交換是等價值量交換，即：等價交換。對此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實行等價交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實行等價交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價交換的原則，大家想一想，在這里等價交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)（價格），人們在進行商品交換時，是按照商品的價格來進行的，所以，這個時候就要求價格與價值相符合，這樣才符合等價交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實生活中商品的價格卻常常與價值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價格與價值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時候供應(yīng)量比較少，相對來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會互相競爭，這樣賣西瓜的人就會抬高價格，使價格高于價值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會互相競爭，降低價格，從而使價格低于價值?？梢?，供求關(guān)系的變化會影響價格，引起價格上下波動，使商品的價格常于價值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會影響商品的價格，那么反過來，價格的變動對供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價格高于價值時，會引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格下降；當(dāng)某種商品的價格低于價值時，會使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格提高。還有從消費者的角度來看：在一般情況下，商品的價格過高會對消費起到一定的抑制作用，這樣也會影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價格低到一定程度時，會刺激人們的購買欲，也會影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價格變動之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價格上漲獲利增加生產(chǎn)擴大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價格下降。
提問：我們在現(xiàn)實生活中在進行商品交換的時候是按照商品的價格來進行的，而剛才我們又看到，商品的價格經(jīng)常與它的價值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實生活中的商品交換沒有遵循等價交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價格與價值不相符，時而高于價值，時而又低于價值。但是，我們也可以看到價格不會離價值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價值這個軸心上下波動的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時近一些，有時遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個中心。比如，一輛自行車的價格再怎么漲也不會比一輛汽車的價格高。這說明，價格雖然受供求關(guān)系的影響，但價格仍由價值決定。再者，從單個交換過程來看，價格雖然時漲時落，與價值不相符，但從一個較長的時間來看，商品的平均價格還是與它的價值相符，因為從長遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價值決定價格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個意義上講，價格圍繞價值上下波動不但不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請大家討論這樣一個問題：名人字畫，珍貴郵票等價格遠(yuǎn)高于它的價值，你是怎樣認(rèn)識這種現(xiàn)象的，為什么它們的價格沒有圍繞價值上下波動？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因為價格圍繞價值上下波動要有一個條件，就是價格波動會影響供求，價格上漲會促使生產(chǎn)擴大，從而影響供求，使價格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會因為價格的上漲而增加，即使價格上漲到驚人的地步。也就是說，價格上漲不會促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價格的上漲，在這里能夠抑制它們價格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因為存在著某些特殊現(xiàn)象，就否定價值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實作為依據(jù)。另外，社會上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟就一定會有價值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識價值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價值規(guī)律辦事，如果違背價值規(guī)律，就會受到價值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會造成嚴(yán)重虧損。這個時候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價值規(guī)律的基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識和利用價值規(guī)律。
思想政治教案篇十六
如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學(xué)習(xí)會對學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。
另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。
思想政治教案篇十七
政治不同于語文，語文讀起來會感到有味。這是因為它是人們感情的直接流露，語言生動形象，語言的節(jié)奏感較強。而政治的語言比較抽象，它主要表達的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強。那么，政治是否原本就是淡而無味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來的辯證思維是任何學(xué)科無法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點，因此，不能像讀語文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點，堅持理論聯(lián)系實際，理解書中舉的例子是如何來論證原理的。
同時，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識轉(zhuǎn)化為生動的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個過程也是鍛煉自己的思維過程，你也就會在思考中找到了樂趣。
思想政治教案篇一
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計這個環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會問題自立。（板書）。
（把重點放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個地方是教育學(xué)生的好時機，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會的項目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補在下面空白處；并判斷哪些屬于個人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。
這個練習(xí)設(shè)計力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時點撥，發(fā)現(xiàn)閃光點。）。
（三）、故事新編。
給下面一個故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。
（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動手，實踐體驗。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進行大掃除。
4、說一說看著自己勞動成果后的心情。
（通過這個活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認(rèn)識呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會自立，生活將變得更加美好。
思想政治教案篇二
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。
思想政治教案篇三
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教學(xué)準(zhǔn)備
1、識記四種消費心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
5、根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等消費觀念，成為理性的消費者。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點。
做理智的消費者，樹立正確的消費觀。
教學(xué)難點。
適度消費。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進行新課。
(一)樹立正確的消費觀。
1、消費心理面面觀。
教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費。
教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費。
教師活動：我們應(yīng)該看待這種消費行為?
教師點評：青年人應(yīng)該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個性要考慮社會的認(rèn)可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費。
(4)求實心理引發(fā)的消費。
教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然，不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費者。
(二)做理智的消費者。
(1)量入為出，適度消費。
教師提問：什么是適度消費?對量入為出，適度消費如何理解?
學(xué)生活動：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質(zhì)量，另一方面，也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
(2)避免盲從，理性消費。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
首先，在消費中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
(3)保護環(huán)境，綠色消費。
綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費。因為，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中，做個綠色消費者。
教師活動：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
學(xué)生活動：根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動：針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
總之，以上四個原則，是科學(xué)消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點評。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
四、實例探究。
[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認(rèn)識正確的是()。
a.綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費，具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費，不利于個人生活和社會發(fā)展。
d.人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認(rèn)識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案：c。
[例2]有位準(zhǔn)備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價格要實在。”從消費心理角度看，這是一種()。
a.攀比心理b.求實心理。
c.適度消費d.盲目從眾。
答案：b。
[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費。
b.物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費合理性。
d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。
答案：c。
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢()。
a、是量入為出的適度消費。
b、看到了知識就是力量，是發(fā)財致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案：d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會實際，寫調(diào)查報告：中學(xué)生消費心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書。
樹立正確的消費觀。
思想政治教案篇四
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，推進社會主義民主政治建設(shè)，人民代表大會制度的根本政治制度作用得到更好發(fā)揮，社會主義民主政治的優(yōu)越性得到充分彰顯。
思想政治教案篇五
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
思想政治教案篇六
作為一名初中思想政治教師，筆者一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識用于生活實踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點滴體會，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z言實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事政治的意識，給學(xué)生創(chuàng)造一個表達思想、鍛煉語言能力的平臺。實踐證明，“說”與“想”是分不開的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。筆者認(rèn)為，每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實踐活動，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在語言實踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺上，面對其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點，總之，就是要“說”。經(jīng)過一個學(xué)期、一個學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語言表達能力明顯增強了，同時對周遭事物的觀察能力和對問題的認(rèn)識水平明顯上了一個臺階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象，其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動異常活躍?；顒舆€增強了學(xué)生對生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟常識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、解決實際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對案例的`分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動化，有利于學(xué)生理解抽象的知識。
例如，在講授《感受責(zé)任》時，筆者運用了三聚氰胺毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問題：責(zé)任包括哪些?有的學(xué)生說：等我們長大了，我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說：作為一個中華人民共和國的公民，我們有責(zé)任保護祖國。有的說：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說：當(dāng)好朋友犯了錯誤時，我們有責(zé)任去了解和寬容他們?！ㄟ^啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對話地位，使學(xué)生愿意主動地認(rèn)識和接受事情的本質(zhì)。同時，使用案例教學(xué)，可以擴大學(xué)生的知識面，讓社會生活與課本知識緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。例如，筆者教育學(xué)生“人與人之間應(yīng)該互相幫助”的時候，講了一個故事：一個漆黑的夜晚，一個盲人一手拿著一根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問：“您自己看不見，為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會誤撞到我，這樣，我就可以保護自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情地攙扶我，引領(lǐng)我走過一個個溝坎，使我免受許多危險。”故事讓學(xué)生明白了關(guān)心別人其實也是關(guān)心自己，互相幫助的精神是每個時代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。
三、組織豐富多彩的課外實踐活動，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開展適當(dāng)?shù)恼n外實踐活動，以此加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解，同時增強其社會活動能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費者的合法權(quán)益受國家法律保護》時，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問父母和親戚在以往的消費過程中是否有過買到假貨、被商場強制消費、在消費中沒有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報本組的調(diào)查情況，并通過ppt向全班同學(xué)展示。這樣的活動設(shè)計，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實社會環(huán)境及學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實際問題，就會自覺地思考身邊的事情和問題，就會把政治課學(xué)習(xí)作為解決實際問題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會成為自發(fā)和主動的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，/amyhjd/也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
思想政治教案篇七
1、知識目標(biāo)：
（1）通過教學(xué)使學(xué)生識記的知識：主要的消費心理的種類。
（3）通過教學(xué)使學(xué)生能運用所學(xué)的知識聯(lián)系實際的問題：
根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃，并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算一個理智的消費者。
2、能力目標(biāo)：通過對現(xiàn)象的分析，形成對消費心理的理性認(rèn)識；培養(yǎng)學(xué)生參與生活實踐的能力。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀,增強環(huán)保和綠色消費的意識。針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)樹立可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧互動等觀念，從小做起，從我做起，關(guān)心人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出以及避免盲從等消費觀念，使學(xué)生成為理性的消費者。
思想政治教案篇八
1、第三單元介紹中國特色社會主義民主政治制度，其中人民代表大會制度是我國的政體，是根本政治制度。
2、召開人民代表大會是國家政治生活中的重大事件，通過本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好的理論聯(lián)系實際，學(xué)習(xí)人大及人大代表的有關(guān)知識，認(rèn)同人民代表大會制度在國家制度中的權(quán)威性。
思想政治教案篇九
1、看錄像1（課后評議1）。
你喜歡和誰交朋友？你會對小華或小明說些什么？
2、看錄像2（課后評議2）。
如果你是張濤或方申，你會怎樣做？
3、學(xué)習(xí)這課后，你還有什么不明白的問題嗎？
（引導(dǎo)學(xué)生說一說真實的心里話，談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實的想法。）。
4、學(xué)習(xí)這課后你有什么新的認(rèn)識？
思想政治教案篇十
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級“誠實守信”的基礎(chǔ)上，從觀點的外延“對個人、對他人、對社會”這個廣泛意義上認(rèn)識對教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識到，一個人只有從小養(yǎng)成誠實守信的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時代的要求。
課文主要是從四個方面講明觀點的。
1、“誠實守信”的含義。
2、誠實守信是美德，做人要以誠信為本。
3、現(xiàn)代社會更需要誠實守信。
4、要從小培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)。
本課共有四個欄目。
欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于誠實守信的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對誠實守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實際的同時，全面認(rèn)識誠實守信的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評議，明辯是非對錯。
欄目四“評議”安排兩個題，用意有兩個：一是對本課教學(xué)內(nèi)容的補充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時要實事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對這方面沒有詳細(xì)講解，在此有一個明確認(rèn)識；再一個就是，通過評議使學(xué)生從感情上體驗，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個誠實守信的人的愿望。
思想政治教案篇十一
（學(xué)生結(jié)合自己個人實際，或自己的生活實際，講一講對觀點的體會。）。
2、請同學(xué)們看小品表演。
小品表演1：課后討論題1。
（引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識到，不抄別人的答案，雖然成績一時不理想，但是一種誠實的表現(xiàn)。成績是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時取得好成績，也不光彩。不僅不利于彌補學(xué)習(xí)上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠實的壞品質(zhì)，最終害了自己。）。
板書：從小時候要求自己誠實守信。
小品表演2：課后討論題2。
（使學(xué)生懂得"講信用要有原則"的道理。學(xué)生由于年齡所限，看問題容易絕對化。通過討論使學(xué)生認(rèn)識到，講信用一定要與誠實聯(lián)系在一起。）。
板書：在小事上要求自己誠實守信。
小品表演3：課后討論題3。
（使學(xué)生懂得在生活中，事情往往是復(fù)雜的。關(guān)心、體貼他人，靈活處事，善意的謊話，也是可以諒解的。）。
小結(jié)：通過討論大家都認(rèn)識到，誠實守信是一個人重要的品質(zhì)，在原則問題面前，必須以誠實為第一位。同時不能與善意的謊言混為一談。
3、夸一夸我們班在這方面做得好的同學(xué)。
（為同學(xué)們樹立身邊。
思想政治教案篇十二
1、使學(xué)生認(rèn)識生活中常見的公用設(shè)施，了解他們的作用，體驗公用設(shè)施給人們帶來的方便。
2、讓學(xué)生正確認(rèn)識公用設(shè)施遭受破壞這一現(xiàn)象，在為“朋友”說話的過程中，激發(fā)他們保護公用設(shè)施的情感，初步形成愛護公用設(shè)施人人有責(zé)的公德意識。
3、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，與他人平等地交流與合作。
思想政治教案篇十三
通過案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動形式，可以拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。通過課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會如何講禮貌，但課后仍有一些學(xué)生不會自覺地約束自己。這些可能都需要通過今后的課外實踐來逐步完善。
思想政治教案篇十四
上期，政治教研組開展了聽課活動，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴(yán)格認(rèn)真地進行課前的準(zhǔn)備工作，仔細(xì)教參，認(rèn)真鉆研教材和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的實際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識和理解知識及運用知識的能力等)，做到在組織教學(xué)時胸有成竹。
二、在課堂上。在實際的教學(xué)過程中，對全體學(xué)生一視同仁，同時也注意因材施教，針對學(xué)生實際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：
1、分組簡單機械。
我所分的小組是按前后桌8個人一組，這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進。
2、討論流于形式，過于簡單。
討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個問題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
3、教師缺乏理性點撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁材料以后問學(xué)生你讀過那些好書?對自己有什么幫助?這一內(nèi)容時，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均。
凡是聽過我的課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動中好學(xué)生發(fā)言的機會多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動，開小差的學(xué)生缺乏個人責(zé)任感等。重難點和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會熱點，焦點問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實際問題或現(xiàn)實生活問題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動，值得我進行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變原來枯燥的政治說教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力，群體意識。
教學(xué)總結(jié)報告。
思想政治教案篇十五
1、識記價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運用價值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟現(xiàn)象。
等價交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時。
（略）。
我想我們作為消費者在購買商品的時候，最關(guān)心的就是商品的價格。但是商品的價格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時候有不同的價格，甚至在同一時間，同一種商品在不同地方的價格也時常是不一樣的。這些經(jīng)濟現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟常識就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中到底蘊藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會有一個大致地了解。下面，首先請同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條。”價值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟的變化和發(fā)展。那么價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。其實這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟包括兩個部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請問價值規(guī)律的第一個內(nèi)容：商品的'價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，是針對商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價值規(guī)律的第二個內(nèi)容：商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換，它又是從哪個角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價值規(guī)律其實講的是商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟，就一定存在價值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟中有許多經(jīng)濟規(guī)律存在和發(fā)生作用，價值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟就存在價值規(guī)律，那么在奴隸社會和封建社會是否存在著價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，奴隸社會和封建社會自然存在著商品經(jīng)濟，所以，也就存在著價值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動果實；在封建社會，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會和封建社會存在著價值規(guī)律，但是價值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟，所以就不存在價值規(guī)律。大家一定要記?。簝r值規(guī)律是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟才有價值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動，物物交換要按照兩者的價值量進行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因為兩者所包含的價值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動，所以這種交換是等價值量交換，即：等價交換。對此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實行等價交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實行等價交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價交換的原則，大家想一想，在這里等價交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)（價格），人們在進行商品交換時，是按照商品的價格來進行的，所以，這個時候就要求價格與價值相符合，這樣才符合等價交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實生活中商品的價格卻常常與價值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價格與價值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時候供應(yīng)量比較少，相對來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會互相競爭，這樣賣西瓜的人就會抬高價格，使價格高于價值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會互相競爭，降低價格，從而使價格低于價值?？梢?，供求關(guān)系的變化會影響價格，引起價格上下波動，使商品的價格常于價值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會影響商品的價格，那么反過來，價格的變動對供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價格高于價值時，會引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格下降；當(dāng)某種商品的價格低于價值時，會使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格提高。還有從消費者的角度來看：在一般情況下，商品的價格過高會對消費起到一定的抑制作用，這樣也會影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價格低到一定程度時，會刺激人們的購買欲，也會影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價格變動之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價格上漲獲利增加生產(chǎn)擴大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價格下降。
提問：我們在現(xiàn)實生活中在進行商品交換的時候是按照商品的價格來進行的，而剛才我們又看到，商品的價格經(jīng)常與它的價值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實生活中的商品交換沒有遵循等價交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價格與價值不相符，時而高于價值，時而又低于價值。但是，我們也可以看到價格不會離價值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價值這個軸心上下波動的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時近一些，有時遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個中心。比如，一輛自行車的價格再怎么漲也不會比一輛汽車的價格高。這說明，價格雖然受供求關(guān)系的影響，但價格仍由價值決定。再者，從單個交換過程來看，價格雖然時漲時落，與價值不相符，但從一個較長的時間來看，商品的平均價格還是與它的價值相符，因為從長遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價值決定價格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個意義上講，價格圍繞價值上下波動不但不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請大家討論這樣一個問題：名人字畫，珍貴郵票等價格遠(yuǎn)高于它的價值，你是怎樣認(rèn)識這種現(xiàn)象的，為什么它們的價格沒有圍繞價值上下波動？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因為價格圍繞價值上下波動要有一個條件，就是價格波動會影響供求，價格上漲會促使生產(chǎn)擴大，從而影響供求，使價格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會因為價格的上漲而增加，即使價格上漲到驚人的地步。也就是說，價格上漲不會促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價格的上漲，在這里能夠抑制它們價格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因為存在著某些特殊現(xiàn)象，就否定價值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實作為依據(jù)。另外，社會上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟就一定會有價值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識價值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價值規(guī)律辦事，如果違背價值規(guī)律，就會受到價值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會造成嚴(yán)重虧損。這個時候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價值規(guī)律的基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識和利用價值規(guī)律。
思想政治教案篇十六
如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學(xué)習(xí)會對學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。
另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。
思想政治教案篇十七
政治不同于語文，語文讀起來會感到有味。這是因為它是人們感情的直接流露，語言生動形象，語言的節(jié)奏感較強。而政治的語言比較抽象，它主要表達的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強。那么，政治是否原本就是淡而無味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來的辯證思維是任何學(xué)科無法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點，因此，不能像讀語文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點，堅持理論聯(lián)系實際，理解書中舉的例子是如何來論證原理的。
同時，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識轉(zhuǎn)化為生動的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個過程也是鍛煉自己的思維過程，你也就會在思考中找到了樂趣。