人們常常會試圖去理解和解讀自己的情感體驗,以便更好地應(yīng)對和處理各種情感需求。在寫作過程中,我們需要合理分配時間,給每個寫作環(huán)節(jié)留出足夠的時間來完成。這些總結(jié)范文精心組織和排版,給讀者帶來了良好的閱讀體驗。
寫讀書心得篇一
“不管有無器官上的缺陷,兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實?!薄白员案胁⒉皇亲儜B(tài)的象征,而是個人在追求優(yōu)越地位時,一種正常的發(fā)展過程?!币虼艘曌员埃姓J自卑感的存在,看到它對個人生活的影響。要消除自卑感對我們信念、生活態(tài)度、人生目標等的不良影響,先要找出引起自卑的原因。小到一個眼神、姿態(tài),大到行為、人生目標、世界觀、人生觀、價值觀,都能反映一個人的心理狀態(tài)。當發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差,應(yīng)該進行徹底的自我反省。自卑感和優(yōu)越感是相對存在的,之所以一個人會努力追求某方面的優(yōu)越感,正是他在那方面不夠自信。
“經(jīng)驗并不是成功或失敗之因。我們不會被經(jīng)驗過的打擊所困擾,我們只是從中取得決定個人目標之物。我們被我們賦予經(jīng)驗的意義決定了自己,當我們以某種特殊經(jīng)驗,作為自己未來生活的基礎(chǔ)時,很有可能就犯了某種錯誤。意義不是被環(huán)境所決定的,我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。
“如果我們看到某種情緒很明顯地引起了困難,而且違反了個人利益,只想改變這種情緒是完全沒有用的。它是個人生活方式的正當表現(xiàn),只有改變其生活方式,才能將之斬草除根。”阿德勒把所有問題的解決歸結(jié)于奉獻與合作。首先我們應(yīng)該對自己負責,要讓自己走正道,并且積極向上,做對他人有意義的事。目標是很重要的,沒有目標的人,像是沒有靈魂。如果把一個人比作機器,沒有目標的人,好比沒有動力的機器,怎么也運作不起來。但是,目標從何而來?這是個大問題。說到目標,一定與價值觀有關(guān)。
那么一個心灰意冷的人,如何能讓他認識到自己的價值?如果把一切問題的解決都歸結(jié)于對他人的興趣,又要如何去操作?如何讓一個自暴自棄的人,認識到她的墮落不是超凡脫俗,而是由自卑感帶來的過分自尊?又如何去糾正他年深月久的陋習(xí)與根深蒂固的錯誤觀念?如何改變他對這個世界以及他自己的錯誤定位,而使他從毫無意義的自我折磨與荒廢光陰的深淵中解脫出來?當然我相信發(fā)展對他人的興趣,提高社會感覺,增強合作能力,會有所助益,但是要如何做到那些確是一門學(xué)問。那些不善交際的人,該如何得到勇氣?所有的人,都按照他所認為的生活意義行動。當一個人以錯誤的方式生活是只指責他的行為,或單純的試圖讓他放棄這種生活方式,都不會有什么效果。問題在于他在經(jīng)驗的積累中所形成的生活意義。而這個意義,雖然他自己不一定認識到,但卻是他人生經(jīng)驗的濃縮,是人生的根本,是信念的支柱,要改變它談何容易。
一個人為何會選擇那種生活方式,支持這種生活方式的生活意義從哪里來?要解決問題,就要找到引起問題的原因,這是一定的。從一個人一貫的行為表現(xiàn),思想、感覺、姿態(tài)、眼神等之中,了解他的人格。阿德勒認為,早期的記憶很重要。早期的記憶“顯示出生活方式的根源,及其最簡單的表現(xiàn)方式。阿德勒認為:“罪犯可以兩種主要類型--丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞?!边@種劃分方法的科學(xué)性姑且不論,這兩種人的心理易產(chǎn)生偏差是一定的。由于被輕視或過度寵愛,都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己,而對他人失去興趣,不利于合作精神的培養(yǎng)。他們因此產(chǎn)生對世界錯誤的看法,自己被隔離在外或所有人都應(yīng)圍著他們轉(zhuǎn),所有事情都應(yīng)該滿足他們的要求,如此就陷入了誤區(qū)。
追求優(yōu)越感的方向的錯誤,用錯誤的方法解決問題,損人利己或損人不利己,都是他們?nèi)狈ι鐣杏X與不合作的態(tài)度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失敗的源頭在于自身經(jīng)驗引起他們對世界和自己錯誤的解釋和定位。我們這些正常人也常常因為對世界和自己的解釋和定位的偏差,引起生活意義、生活目標、生活態(tài)度的錯誤,而造成困擾。這里可以看到世界觀、人生觀、價值觀對個人生活的重大影響。而造成錯誤的世界觀、人生觀、價值觀的生活事件,我們必須把它揪出來,重新定義。
當然觀念的形成絕非一朝一夕的事,我們只是對有代表性的事件,如存在腦海中印象深刻的事件和我們現(xiàn)實的表現(xiàn)來認識自己的觀念。在改變生活方式之前,必須改變觀念。而要改變觀念,必須先對此人的觀念認識到位。也許可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法來改變一個人的行為,但是如果他沒有認識到他錯在哪里,就不可能徹底改掉陋習(xí)。錯誤的方式可能會換一個新面目出現(xiàn)。
寫讀書心得篇二
初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由,相反而又遞進式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒,從而進行自我超越,自我成長。
毫無疑問,本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容:認識自卑以及超越自卑,找到生命的真正意義。對優(yōu)越感的追求是所有人的通性,本書作者將理論與例子相結(jié)合,以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認識和思考生命生活的意義,身--心--靈的簡單探討,第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細化剖析,第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個體心理學(xué)的相關(guān)理論知識和學(xué)術(shù)詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。
本書雖然存在心理學(xué)科理論,相對于外行人的我而言也許會有一點難度,但由于自身對心理學(xué)有著濃厚的興趣,平時也會涉獵心理學(xué)相關(guān)的書籍,因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后,我不得不被作者活靈活現(xiàn),生動有趣的寫作功底和形式深深折服,每當看完一章都會有所啟發(fā),是一本真正能不斷地進行自我探索自我修正自我成長的好書。
自卑感其實每個人都會存在且不可消除,因為每個人都會有自己的弱點和不足,當面對自我的不足與他人的優(yōu)點相比較時必然會產(chǎn)生落差感,從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的,至于自卑帶來的影響在于個人和環(huán)境,尤其在于個人。于心態(tài)樂觀積極的人,自卑讓其認識自身的短板從而激發(fā)其潛力,挖掘局限的潛能,從而完善自身,揚長避短,更好地展示自己的長處;而于消極彷徨的人,自卑自然會使其加深自我不足的事實承認,意識形態(tài)不利于個人和家庭社會的發(fā)展。
本書對我的另一個啟發(fā)便是,個人與社會的聯(lián)系和合作的重要性。個人追求發(fā)展,橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展,縱向的聯(lián)系便是個人身心靈的自我修正和自我發(fā)展,而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展,終究離不開社會,因為人本身就是一個社會人,具有社會性,通過社會聯(lián)結(jié)人脈,資源,大自然也是社會環(huán)境的一部分,因此人類的發(fā)展離不開社會,而兩者的關(guān)系則可細化到合作,我與世界,我與社會,我與他的聯(lián)系。
總體而言,本書成為我認識自我不足和尋求人生意義的明燈,并且學(xué)習(xí)發(fā)揮自我潛能,超越自我,轉(zhuǎn)化意識態(tài)度,能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福,而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學(xué)習(xí)和反思更是一種莫大的幸運。一花一世界,一葉一菩提,發(fā)現(xiàn)幸福,理解幸福,學(xué)習(xí)幸福,感謝作者的作品《自卑與超越》。
寫讀書心得篇三
在假期里,葉圣陶先生寫的童話集伴我度過了漫長兩個月的寒假。其中《稻草人》讓我印象深刻,稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。它雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。故事是講在漆黑一天夜晚,稻草人親眼目睹了令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清東西,只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒,年年收成不好。今年好不容易等來了風(fēng)調(diào)雨順,稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子,但是卻一動也不能動。
一名漁婦坐著一艘小船,帶著一個大約三四歲的孩子捕魚,想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了,漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害,只剩下喘氣,后來就沒聲了。即使孩子生了重病,漁婦也沒有空閑和時間去照料他,不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝??墒牵静萑藳]有辦法,心里雖然很悲痛,也只能一面嘆氣一面哭,像樹木一樣定在泥土里,連半步也不能動。
稻草人是一個不會動的假人,許多事情都無能為力,而我們無所不能。連一個假人都想幫助那些受苦受難的人們,那我們就更加應(yīng)該幫助自己身邊有困難的人了。幫助別人是快樂的,幫助別人是理所當然的。說一聲有困難嗎?需要幫助嗎?都會讓別人感到你很體貼。但愿我們?nèi)耸篱g多一些像稻草人這樣的好心人,人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
今天,我和媽媽一起讀了葉圣陶爺爺寫的童話《稻草人》。讀完文章,我和媽媽都被文中的稻草人感動了,我陷入了沉思。
這篇童話寫的是一個稻草人在河邊稻田里的所見所思。農(nóng)人親手做的稻草人,非常盡職地守著稻田,看見了夜間發(fā)生的三樁令人悲哀的慘劇。一樁是稻田的水稻被小蛾毀掉,稻草人無法阻止,使失去丈夫兒子的窮苦農(nóng)婦悲傷絕望;一樁是漁婦顧不得生病想喝茶的兒子,在河里撈第二天做粥的鯽魚,好不容易撈上一條鯽魚,鯽魚卻又向稻草人求救,而稻草人既可憐漁婦又同情鯽魚,不知如何是好;一樁是妻子不愿被賭輸了的丈夫賣掉而投河自盡,稻草人卻無力救助。
《稻草人》雖然是童話,卻寫得很真實。葉圣陶爺爺在舊中國親眼看到的這些人間悲劇,就通過稻草人的眼睛表現(xiàn)出來了。稻草人是多么善良而富有同情心啊,可它對那么多可憐的人們卻無力相助,它只能焦急地搖扇子,只能灑下悲傷的淚水,只能最后絕望地倒在地上。
《稻草人》的語言是那么簡潔、樸素,委婉動人,充滿詩意。作者寫稻草人希望稻子豐收,讓那位“臉上滿是皺紋像個風(fēng)干的橘子似的”老太太笑,在稻草人看來,那就比星星月亮的笑更可愛,更可珍貴。作者還寫他看到小蛾飛來破壞水稻,他想趕走它們,可他不能動,“他的身子跟樹木一樣,定在泥土里,想往前移動半步也做不到”。這些語句寫的多么細致生動啊!
《稻草人》給我?guī)頍o限的閱讀享受。我喜歡那簡潔樸素的語言,更為稻草人的善良和同情心深深感動,它們將永遠銘刻在我的心里。
葉圣陶老先生寫的童話集伴我度過了今年的漫長暑假。其中《稻草人》讓我印象深刻,那是因為它的寫作手法最是惟妙惟肖。
在《稻草人》里,寫了一個悲哀、可憐的稻草人。它經(jīng)歷過種.種事情,有著無法讓主人高興的心酸;不能幫助鯽魚和女人的苦惱;面對生病的小孩它也無能為力。在這一夜,是稻草人最悲哀的一個晚上了。
《稻草人》這篇文章有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。在文章里,細節(jié)是著重描寫的,每一個都讓人身臨其境——“一個滿天星斗的夜里,他看守著田地,手里的扇子輕輕搖動。新出的稻穗一個挨著一個,星光射在上面,有些發(fā)亮,像頂著一層水珠……”這一詳細寫了當天夜晚平靜時的美景。讀后,好像我就站在那片美麗的稻田里,看著發(fā)亮的稻穗,這種細節(jié)也正是我要學(xué)習(xí)的。我在寫景或?qū)懯挛恼吕镒钊菀讓懗闪魉畮ち?,可抓住細?jié)描寫就能預(yù)防這一現(xiàn)象。讓我十分贊嘆,同時還要學(xué)習(xí)的是《稻草人》的寫作題材。
在文中稻草人不是像別的童話里一樣會跑會說,它只是靠風(fēng)來扇扇子,可是文中卻把扇扇子的動機和稻草人的想法寫得恰到好處。它的焦急、痛苦全都表現(xiàn)出來了。我讀著讀著,自己的心里都為可憐的稻草人著急,那是因為它的思想能夠讓人理解,并透澈。驚恐、著急、傷心、痛心等詞語都是來表達稻草人心理的,從而,使這篇文章成為了真實的意話故事。并且,我要多用這些好詞佳句,那樣對我的作文有很大幫助。
文中的稻草人的盡職盡責感動了我的心。做為一個人也不能比稻草人差!要不抱怨,好好學(xué)習(xí)不分心,做好當一個學(xué)生的職責!
我讀了一本書名叫稻草人。
稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。在一個漆黑的夜晚,稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清東西,只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒,年年收成不好。今年好不容易等來了風(fēng)調(diào)雨順,稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子,但是卻一動也不能動。
一名漁婦坐著一艘小船,帶著一個大約三四歲的孩子捕魚,想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了,漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害,只剩下喘氣,后來就沒聲了。即使孩子生了重病,漁婦也沒有空閑和時間去照料他,不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝??墒?,稻草人沒有辦法,心里雖然很悲痛,也只能一面嘆氣一面哭,像樹木一樣定在泥土里,連半步也不能動。
另一位婦女更傷心。因為孩子死了,丈夫賭錢把家全敗光了,就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過了。來到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了,想救她,拉住這位婦女,阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己,認為見死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人是一個富有同情心,不怕犧牲自己,一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人,但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。
我覺得如果我們每一個人都像稻草人一樣,世界將會更美好。
我本以為《稻草人》是一本長篇小說,可讀后才發(fā)現(xiàn)這是一本許多童話故事的精粹組織而成。
讓我感觸最深的情節(jié)就是那位老婦人的麥子被啃得精光時,我的心中泛起一陣痛楚,似乎看一看見老人花白的頭發(fā)和兩行渾濁的眼淚,如果老人的遭遇是悲慘的那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。她有苦也說不出,老百姓的苦他也都看到,但他卻幫不上任何忙。他用盡全力全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們,她的努力得不到任何效果。他的心里有急、有怨、有恨、有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。
稻草人,默默無聞,卻在給我們做著巨大的貢獻。生活中默默無聞,默默奉獻的人很多,他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要向他們那前進!
但是稻草人的確是一位非常盡責的農(nóng)田守望者,它想了它應(yīng)該想的事,做了他應(yīng)該做的的事,可每個人的力量是有限的,稻草人只是農(nóng)人們用細竹竿、隔年黃稻草、殘荷葉等編成看田的假人,他不會走路,只能整天整夜站在那里。能有那么多的想法,我覺得它是一位非常了不起的稻草人。
寫讀書心得篇四
這個寒假,我重讀《簡愛》,再次被感動。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表,沒有顯貴的出身。
一個普通人,她可以深入的體味周圍的花花草草,她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾,但一切又怎能泯滅她對生活的熱情?因為普通,她可以選擇靜靜地思考,簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡,也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。
簡愛普通,但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝,沒有濃厚的粉飾,外表上,簡愛展示的是她的青春,展示的是她的真實。而行動上,她更是展現(xiàn)了真實的自我。小時候在姑媽家,她不招人喜歡,因為在別人眼里,她總是那么沒有規(guī)矩,不懂禮貌。因為,她從不會為了得到稱贊和獎勵,而討、附和里德姑媽,她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再欺侮,她也會不顧形象地奮起反抗。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動,希望展現(xiàn)給人們她的真實一面??墒侵車说哪?、不理解、甚至誤解讓間愛變成了他們心中的惡魔。她的平凡,她的真摯,這兩者的`對比,將簡愛的形象再次展現(xiàn)在眼前:那個并不漂亮的姑娘、樸素的穿著,看上去那么的柔弱,卻耐心地教導(dǎo)著一個七八歲的小女孩,付出了無窮無盡的關(guān)愛;面對著自己的主人,這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法:您不~您并不~您也不。
這樣的回答很不禮貌,但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點,體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重,也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的苦難,她總是勇敢應(yīng)對;挫折成了她生命的階梯,困難總是堅忍了她的意志。
開卷有益,這是我自己閱讀的最深的體驗。從古代的“唯讀書高”到現(xiàn)在的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,都能看出讀書的良好作用。
還記得曾經(jīng)自己是如何厭倦讀書,偶爾翻開一本書,也只是隨便看看,沒有耐心去品嘗書中的精華所在。
無事可做的時候,我會出去玩。要么去購物,要么聽音樂,要么在家玩游戲,做一些讓自己快樂的事情。時間久了,便覺得得這些娛樂及其無聊。
于是,我站在窗前凝視著外面的世界,眼睛呆滯,內(nèi)心空虛,就像《西游記》里的無底洞,不知道該干什么。
一次偶然的機會,和媽媽一起去書店買復(fù)習(xí)資料。當我看到別人如此專注于閱讀,我被他們的專注所吸引。我也隨便拿起一本書開始讀。書中的故事很有趣,讓我忘記了時間。
過了一會兒,媽媽走過來對我說:“我給你買這本書。”至此之后,我喜歡上書籍。隨著閱讀量的增加,我發(fā)現(xiàn)書籍的好處越來越多,它不僅可以緩解情緒,還可以讓自己學(xué)習(xí)一些新的知識。
在書的海洋里,我似乎是一條的小船,永遠達不到彼岸。
一開始,我只讀一些小說,比如《三重門》那樣的,但是后來我發(fā)現(xiàn)讀了太多類似它的書,不是有點無聊嗎?應(yīng)該更改要閱讀的書。
但最后我沒有買任何其他東西來讀。還是買了這方面的書,這才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的。事實上,不同的書帶給人的收獲往往是不同的。你可以多讀各種各樣的書來增加你的知識。并且可以增加不同的興趣愛好。
閱讀現(xiàn)在是我生活中不可缺少的一部分。每天一定要有一段時間來讀書,在心情不好的時候,讀書可以緩解自己的心情;當心情煩悶的時候,讀書可以使自己心情舒暢,隨著慢慢品味閱讀心慢慢變得平靜,一句話,讀書給人的好處太多了,所以我喜歡讀書。書是我忠實的朋友!
寫讀書心得篇五
在張愛玲的第四本小說集中有一篇小說的名字叫《紅玫瑰與白玫瑰》。書中的“紅玫瑰”與“白玫瑰”是指男人生命中的女性。
書中說“也許每個男子都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣?!蔽易x后笑了,對這個比喻持否定態(tài)度,起碼一部分男性不是這樣的,不然這個世界上就沒有好男人了。
故事講述了出身寒微的振??磕赣H一人供他出國留學(xué)。在國外認識了美國女生玫瑰,后因為回國他們分手?;貒蠛偷艿茏庾≡谕瑢W(xué)王士洪家中,期間與王的太太王嬌蕊有染。王太太為他與丈夫提出離婚。然而他并沒有想同她結(jié)婚。振保接受母親的相親安排娶孟煙鸝為妻。婚后振保對孟煙鸝有許多不滿。振保開始是盡丈夫的責任來喜歡她,后來是每三個禮拜外出宿娼一次,時而回憶曾經(jīng)的玫瑰和王嬌蕊。當振保懷疑被他冷落的妻子與裁縫有染時,他開始公開宿娼,甚至故意把女子領(lǐng)到家門口來刺激他的妻子。他和她都不快樂。
故事中的振保有人性中好的一面。他愛母親,愛弟弟、妹妹。為弟弟娶親,給弟弟還債;為妹妹找工作,為妹妹找未來的依托。他是母親的好兒子,弟弟妹妹的好兄長。
對母親對弟弟妹妹的這些愛都是真實的。不過我認為振保在自己的情感世界中的愛是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正愛過的女子。
振保是回國前與女友玫瑰分手的,他不想把她帶回來成為他的妻。他喜歡玫瑰的開朗與活潑接受不了美國女孩的開放性格,雖然他知道她是一個好女孩。他對她不是真正的愛。
振保與王的太太王嬌蕊有染,振保給自己的合理理由是王太太在這之前就是一個趁著丈夫不在家就與人亂來的女子。當他知道王太太為他而與丈夫離婚了時,愕然。他并不想娶她啊。他沒有真的愛她,遺憾她不知道這點。
明智的女子要記住一點,保持性的唯一不止是尊重他人,更多的是尊重自己。當自己不敬自己時,人在別人的眼中就會變得輕賤起來,特別是在那個自己認為很重要人的眼里。
他也不愛妻子,沒真正愛過的人生是可悲的。
其實他的妻子與人有染是他一手造成的,是他自己給自己加的屈辱。妻子是他自己相親又相處,交往后他同意成親的。結(jié)了婚就發(fā)現(xiàn)娶錯了嗎,不可理解。
人啊,有了自己的唯一的那個他“她”就用心呵護吧,別把自己的他“她”推給他人來關(guān)照啊。
但愿小說里的悲劇在現(xiàn)實中少一些,讓快樂幸福的人多一些。我知道現(xiàn)實中的好男人好女人還是很多的。記起一件有趣的事情,是一個網(wǎng)絡(luò)里一個好男人的事情,有一段時間我在qq里扮成19歲的女孩去下棋,(那個qq只下棋不加友,也就不算欺騙別人。)下棋時qq里突然闖進來一個男人,對我說:“別玩了,孩子!快好好學(xué)習(xí)吧!好好學(xué)習(xí),長大找一個好工作多好啊。”說完那人就消失了。我聽了下線了,只想聽他一次,只為我知道這是一個好人。
昨天又買了張的第五本小說集,長篇小說《小團圓》是張的遺作。假期應(yīng)該能讀完的。張的文章文字美人物刻畫得深刻,讓人有一氣想讀完的感覺。
寫讀書心得篇六
我酷愛讀書。每天放學(xué)回家,做完作業(yè),就會拿起心愛的書,津津有味地讀起來。課間,一有空,也總是在看書。因此,小伙伴們送了我一個很好聽的名字——小書蟲。我喜歡這個昵稱。我現(xiàn)在的成功,書本功不可沒;我將來的成就,也需要托附書本,交予書本。它既是我的良師也是我的益友,既教我做人又給我快樂。
讀書,真好!它提高了我的寫作水平。我是“書蟲“,一有空,便從書堆里揀出《安徒生童話》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、我國古典四大名著等課外讀物讀起來。讀了這些書,不僅提高了我的閱讀能力,還可以從中摘錄一些好詞佳句,等到作文時,就能得心應(yīng)手地運用,不會感到有話說不出了。瞧,我的小作文《烏云哭了》發(fā)表在《處州晚報》上,《霧娃娃》發(fā)表在《現(xiàn)代教育報》上。我的習(xí)作也常常被老師選作范文讀給同學(xué)們聽呢!看著同學(xué)們那羨慕又佩服的眼神,我就恨不得分分秒秒都扎進書堆里,像蜜蜂一樣采集百花之蜜。為了讀書,我還鬧了不少笑話呢。記得有一次,遠在杭州的小姨回來,給我三十元錢讓我自己去超市買吃的。我攥著錢蹦著跳著去超市,途中路過一家書店,店門口的“新書推薦”勾住了我的腳步,我不由自主地走進了書店。拿起我盼望已久的《草房子》,翻開它,一頁,兩頁,我這只小書蟲就像一只餓狼撲向食物似的,貪婪地看了起來。我越看越喜歡,于是就把書買了下來。我早已把買零食的事拋到了九霄云外去了,拿起書就往回走。一路上,我徜徉在書的海洋,沐浴著書的溫暖,悠悠忽忽地回了家。回到家門口,“砰”,“對不起!”我趕緊道歉。“哈哈”,“哈哈哈”,正坐在門前大樹底下聊天的小姨和媽媽笑彎了腰。原來,我向門框道歉了呢!
讀書,真好!它讓我懂得了許多做人的道理??兹谒臍q能讓梨,黃香九歲為父溫席,飲水不忘挖井人。
“書籍是人類進步的階梯?!弊x書,真好!
寫讀書心得篇七
也可以挑出一本封面最漂亮或是書名最有趣的書來。
挑好書后仔細的讀一遍,遇到有特別的句子、圖畫、情節(jié)或?qū)υ?,記得做個小小的筆記。
閱讀心得分成兩個重要的部分。
一個是大意,另一個是心得。
大意就是用幾句話告訴大家這本書在講什么。
一本書很長,你不可能把整本書都抄一遍;你會抄得累死,老師也會改得發(fā)瘋。
所以,你只要把書讀完,合上書,寫幾句話告訴大家,這本書在講什么就夠了。
這就是大意!
寫心得最重要的事就是寫出你的看法。
寫出自己的感想。
最后,別忘了談?wù)勀阕约?,把書里的事和你自己連結(jié)在一起。
讀書心得重要的是,你寫的是自己對書的認識。
不管你怎么寫,別忘了說出這本書讓你最感動,或讓你覺得最有趣的地方,它們可以是書里的一幅圖,也可以是書里人物的對話、行為,你可以整篇心得只談一個想法,也可以談三、四件,它們都是你真實的看法,把它們寫下來,那就是最棒的事,你一定做得到,加油。
寒假,我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書,認真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。
他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。
一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。
尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起。
”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。
”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。
這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。
因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。
如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。
師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學(xué)生來說,他們喜歡前者。
學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的'關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。
愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。
愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人,尤其是當老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。
曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。
讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。
他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。
而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。
在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。
我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當親人的老師。
當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。
卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。
寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。
無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。
同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。
當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。
離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。
被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。
書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
寫讀書心得篇八
這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的散文,作者為我們塑造了一個叱咤風(fēng)云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。
文章的第一段是全文的總起,它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的,以及這個過程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國歷史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最終以文為業(yè)”的特點,突出了他在中國文學(xué)史上的“唯一性”和“獨特性”。
文章的主體部分是將對辛棄疾的人生遭際的介紹與對他的詩詞創(chuàng)作的評價交錯起來來寫的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時主要圍繞他的以下幾個經(jīng)歷:。
二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹:“他作為南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的時間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動?!弊髡呖陀^地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因:。
其一,他太愛國家,愛百姓,愛朝廷了,于是朝廷怕他,煩他,忌用他;。
其三,他愛提意見,45年間,他都不停地上書,不停地嘮叨,不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點在今天看來都是優(yōu)點,是大大的優(yōu)點,但在當時的朝廷看來卻都成了令他們心煩的缺點,是不能容忍的缺點。于是他就只能痛拍欄桿,吟詩寄恨了。
三是他的心路歷程。從一個沙場英雄對軍營的渴望,到一個憂國游子對蒼天的發(fā)問,從“金甌缺,月未圓,山河碎”的心病,到“艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛,這里有悲壯的呼喊,有遺憾的嘆息,也有無奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時穿插引用了他的八首詞,這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作,作者在引用這些詞作時既沒有一引了之,也沒有詳加賞析,而是結(jié)合人物的命運作了精當?shù)狞c評。作者首先總評辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無奈:“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再沒有機會奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲?!边@里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對比,這里有“奔走沙場”與“筆走龍蛇”的對比,我們還透過“只剩下”、“淚灑”等詞語真切感受到作者對詩人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來評說的,引《破陣子》時作者說“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢”;引《水龍吟》時作者說“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時作者解說道“他只有一塊心病:金甌缺,月未圓,山河碎,心不安”;引《永遇樂》時作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚兒》時作者感慨道“今天我們讀時,每一個字都讓人一驚,直讓你覺得就是一滴血,或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時看似在談詞的風(fēng)格,仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點。寥寥數(shù)言,一語中的。
文章主體部分巧妙地把人物的自身命運、作品以及作者的閱讀感受、評說融為一體,讀來饒有興味。
文章最后一部分也就是最后一小節(jié),作者點明了以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開頭,揭示了辛棄疾從一個愛國志士而成為一個“連嘆一口氣,也是一首好詞”的愛國詩人成熟之由。
這一段的評說非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個赳赳武夫,卻成就了一個千古詞人。
這是一篇充滿陽剛之氣的人物評傳體散文,在寫作上有很多值得借鑒之處:。
一、聯(lián)想豐富。
本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣?;蛴尚翖壖驳氖论E,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如,在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來并加以評說,把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個問題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開了其中的謎底,這就是他太愛國、百姓、朝廷了,只要一有機會就真抓實干,時刻準備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來誹謗,皇帝對他也就時用時棄。再如,由“棄疾”這個名,聯(lián)想到他憂國的心病,聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作??傊?作者通過聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。
二、以評帶傳。
梁衡的人物散文,寫的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶曉的偉人,還有文驚當世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。梁衡的散文情理并重,以評帶傳,他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評價,而這種評價又是不落窠臼的。人們都承認辛棄疾是個大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位”的,梁衡是第一人。
寫讀書心得篇九
讀書是一件讓我感到非常有趣的事情,每一本書都像是另外一個世界,能讓我學(xué)到非常多的知識,同時也幫助我更好地理解自己和周圍的人事物。在我讀書的這段日子里,我獲得了很多的收獲,下面就讓我來分享一下我的讀書心得體會。
首先,讀書能讓我加深對生活的理解,能夠讓我看到更多生活的可能性。通過閱讀,我發(fā)現(xiàn)每一件事情都有無數(shù)種不同的可能性,這也讓我變得更加樂觀積極,能夠更加從容面對人生中的各種挑戰(zhàn)。同時,讀書也能讓我更好地把握時間,我可以在無聊的時候用它來充實自己,獲得更多的知識,而不是荒廢時間。
其次,讀書還能夠讓我增進人際交往。在讀書的過程中,我接觸到了很多不同的人物形象和生活故事,這些故事都非常激動人心,讓我學(xué)到了很多人生道理。而這些人生道理,能夠讓我更好地理解人類,進而更好地與人交往。通過讀書,我可以更加敏銳地捕捉到別人的情感和心理,從而更加順利地和周圍的人溝通交流。
最后,讀書還能讓我更加全面地發(fā)展自己。通過讀書,我可以更好地鍛煉自己的思維能力和語言表達能力,讓自己變得更加出色。同時,讀書還能夠讓我在各方面都有更好的自信,因為我明白自己知道的東西比別人更多,這種自信也能夠讓我更加優(yōu)秀地完成各種任務(wù)。
總之,讀書是一件非常棒的事情,通過讀書,我可以獲得很多收獲,變得更加出色。希望我可以繼續(xù)保持這樣的閱讀習(xí)慣,并給自己不斷奮斗的動力。
寫讀書心得篇十
最近讀了美國作家ee·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》這本書。
這是一個童話故事。它讓我們意識到什么是真正的友誼。
這本書生活在作者的作品中,有一群快樂的小動物。小豬威爾伯、蜘蛛夏洛特、老鼠坦普爾頓等,有一系列有趣、快樂、悲傷、悲傷的故事。
其中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真誠的友誼。然而,谷倉動物令人毛骨悚然的消息打破了過去的平靜:威爾伯未來的命運是成為熏肉火腿。
夏洛特想用自己的生命來幫助威爾伯,因為夏洛特愛他的朋友威爾伯。這就是朋友之間的真實感受。
最讓我感動的是文章的最后一句話,“威爾伯永遠不會忘記夏洛特。雖然它喜歡它的孩子、孫子和曾孫,但這些新蜘蛛都不能取代夏洛特在他心中的位置。夏洛特是無與倫比的。讀到這里,我被夏洛特為威爾伯的努力所感動,被威爾伯永遠記住夏洛特所感動,被他們之間真誠的友誼所感動。
寫讀書心得篇十一
閱讀這本書,是從疑惑、好奇和心中無限的期盼中開始的,還沒開卷,便被書名所打動——《正能量》,到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎樣樣才能運用正能量打造全新的自我?隨著閱讀的一點點深入,跟隨著作者的文字,內(nèi)心仿佛也變得越來越光明與用心起來。
書中所說的正能量,就是一切予人向上和期望、促使人不斷追求,讓工作、生活變得圓滿幸福的動力和感情。透過種種實驗和數(shù)據(jù),鮑耶嚴謹又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理,實現(xiàn)能量突破的“六度空間”,從失敗中走出,下一站就是成功。運用“六度空間”原理激發(fā)出的正能量,能夠使我們產(chǎn)生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”、“情緒決定行為”等認知,更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
工作中,我們需要正能量來不斷激勵自我。盡管有時辛苦,有時沮喪,但是我們不得不承認,工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量,實現(xiàn)自身價值,每個人都有自我的體會。就拿自我來說,在后勤服務(wù)的崗位上工作一年多時光,感受頗多。后勤服務(wù)工作瑣碎且繁雜,集廣泛性、服務(wù)性、時效性、協(xié)調(diào)性于一體。需要時刻繃緊神經(jīng),花費超多的精力與時光去完成,不能耽誤,更不能有差錯。壓力當然是有,職責也很重大。
正因如此,就更需要自我抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感,不斷學(xué)習(xí)各方面知識,不斷總結(jié)工作規(guī)律,不斷向自我提出更高地要求,夙夜在公,勤勉工作。只有抱著這樣的態(tài)度,才能促使自我不斷地進步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦,如果把工作的壓力和挫折,轉(zhuǎn)變成了負能量,經(jīng)常抱怨,越說情緒越差,負面的情緒堆積最終會爆發(fā),耗盡身體的正能量,負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人,如同病毒傳播一樣。
但要是換個視角,當看到自我的勞動收獲成果,看到每一項工作任務(wù)的圓滿完成,看到每一點一滴進步的不易取得,都激勵著自我用更昂揚的斗志,更飽滿的精神去迎接下一個更大的挑戰(zhàn)。我想,這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自我更好工作的過程。
生活中,我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場,能夠向外輻射用心和樂觀。不論遇到任何事情,都要往好的方面去想,無論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活,內(nèi)心始終持續(xù)對生活的熱愛,始終用一顆溫暖的心去應(yīng)對人生。用心、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量,當你調(diào)整心態(tài),用昂揚用心的姿態(tài)迎接初升的太陽,擁有正能量的你就是自信、值得信賴的,用自我的灑脫和熱情影響身邊的人與事,正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系,你也能用自我的正能量去塑造一個良好的氛圍,這是你擁有的無形的巨大財富。
寫讀書心得篇十二
真的,每個人心里都有自卑感,只是程度不同罷了。那些看起來的自信只是掩蓋住了存在內(nèi)心深處的那一小部分的自卑。因為沒有十全十美的人,不要只盯著自己的缺點看,看來看去,自卑就會在心里扎根、發(fā)芽、長成參天大樹,直到最后一發(fā)不可收拾。
“尺有所短,寸有所長”我們不能死死盯著別人所擁有而自己所欠缺的東西不放手,拿別人的優(yōu)點跟自己的缺點比,不自卑,鬼才相信。之所以大千世界的多姿多彩,那是不同的人都綻放著屬于自己那獨一無二的奇光異彩,每個人都是獨一無二的個體。
自卑的人,往往很敏感,在乎別人的眼光。會因為別人一個眼神,令他局促不安,導(dǎo)致自己不能全神貫注地專注于自己應(yīng)該做的事情上,將精力分散到不重要的地方。其實,想想啊,只要不傷害到別人,為什么那么在乎別人的眼光?長時間的局促不安,會給自己帶來很大的壓力,致使自己不堪重負,最終沒有好好活出最真實的自己,豈不遺憾?!
自卑的人與其他的人一樣,極力追求一種充實感,但卻對改變自身的處境,沒抱任何希望。我覺得他的任何行為都有這樣的色彩。
追求生活上的充實,是每個人都想達到的,這也才是無愧于人生最好的表現(xiàn)之一。自信的人會將把生活變得充實最為目標,然后計劃加實施,一步步地專注于自己應(yīng)該付出的努力。終究有一天,他們會相信通過自己的努力,自己會讓生活變得充實起來。
而自卑的人,不會周全分析自己的計劃和實施,即使分析了,他們也沒有抱多大的希望讓自己的生活充實起來。因為壓根他們就沒有自信,不相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)生活的充實。他們寧可相信自己即使努力了,也沒有辦法實現(xiàn)生活的充實。
所以,自卑的人不可能一下變得自信起來,因為自卑心理不是一朝一夕所能形成的。長時間的因素讓自卑在他們的內(nèi)心深處扎了根,所以,自信也要一點一點的'建立。
這種自信一點一點建立,也需要很長時間來完成。而且還要從生活中的小事情做起,比如;做一個看起來不錯的ppt;自己獨享一頓晚餐,享受獨自一個人來給自己的那份美好;總而言之,從小事做起,一點一滴重拾自信。
如果在工作中遇到了不可解決的困難,他就將氣撒在家人身上,以此來說明自己的威嚴,但是不管他怎樣自欺欺人,客觀事實終究不可改變,自卑感也不會絲毫減少。
遇到困難,自信的人會相信自己自己能夠解決,想盡一切辦法享受著處理問題的過程帶給他們的充實感。即使自己的力量不能解決,他們也會求助于他人,因為他們知道合作的力量。
然而,自卑的人,不會想解決事情的辦法,而是將事情本身擱置一邊,而從一些小事上尋求一種優(yōu)越感來彌補那種自卑帶給他們的手無舉措,然而這種優(yōu)越感對于解決事情無濟于事。
有的時候,我們遇到問題,不去解決,而是將自己內(nèi)心的那份無助、不自信,轉(zhuǎn)變成了對自己家人的無名之火。讓他們誤認為我們的脾氣不好,抑或是沒有耐心。其實有的時候并不是這樣,而是內(nèi)心深處的那種自卑所致。
讀了第二遍《自卑與超越》,似乎里邊的每一句話,都用力的戳著我的內(nèi)心。是啊,自卑,無形中影響著我們正常的生活,傷害了家人的心。
了解自卑,驅(qū)趕自卑,收獲一個自信的自己。不要讓屬于自己的時光里充斥著自卑,自信起來吧,因為自己是獨一無二的。
丟棄自卑,拾起自信,收獲自信、充實的人生。
寫讀書心得篇十三
要記好讀書筆記,并沒有死板的公式,但書讀得好才能做好讀書筆記,這兩者是緊密相關(guān)的。因此:
1.科學(xué)的讀書方法是記好讀書筆記的前提。
首先要制定讀書計劃。許多學(xué)者在談他們的治學(xué)經(jīng)驗時,都強調(diào)讀書要有計劃,有人說“展卷有益”,看了書就會增長知識??墒牵o計劃地讀書,讀得再多,得到的專業(yè)知識卻不會有多少,首先要注意知識結(jié)構(gòu)的廣博與專精;其次要確定必讀書目與重點閱讀書目;再次要提高讀書效率。有了科學(xué)的讀書方法,才能收到好的讀書效果,才能保證做好讀書筆記,使我們真正地在讀書中獲得知識和積累所需的資料。
2.記好讀書筆記要具備以下幾個條件。
(1)要有明確的目的。要根據(jù)自己的情況來記,是詳細還是簡略點,是寫摘錄還是寫心得,都要從實際情況出發(fā),不要盲目地模仿別人。
(2)對所記的內(nèi)容要經(jīng)過分析、思考,在消化、理解的基礎(chǔ)上記,記時要抓住重點,找“龍眼睛”,切忌胡亂抄書。
(3)內(nèi)容要言簡意賅,字跡要清晰、工整,要根據(jù)內(nèi)容適當?shù)胤止?jié)、分段,以便于復(fù)習(xí)、閱讀。
(4)記好了要經(jīng)常復(fù)習(xí)。如果記了便扔到一邊,不管是記得多么好的筆記,也是沒有用處的。
(5)必須和其它方面的活動結(jié)合起來才有作用。記筆記只是一種學(xué)習(xí)方法,如果以為有了它就一切問題都解決了,因而把過多的時間用于做筆記而不能多讀書、多思考、多創(chuàng)作,那就走偏了路子。
總之,記讀書筆記的方法很多。大家可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。使用什么形式記讀書筆記,要根據(jù)各人的知識水平、時間、讀書的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目的等具體情況來決定。假如我們把每一本好書或一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久,我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
參考文獻。
1.李景隆主編《應(yīng)用寫作》.中央廣播電視大學(xué)出版社,1983年版。
2.刊授大學(xué)編著《中國實用文體大全》.上海文化出版社,1983年版。
3.中華函授學(xué)校編《應(yīng)用文寫作》.商務(wù)印書館,1980年版。
寫讀書心得篇十四
作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學(xué)習(xí),用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學(xué)生,你的教育才適應(yīng)時代的發(fā)展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。個人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素,而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標準的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人素質(zhì)。
下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后,我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學(xué)生吃人,不教人升官發(fā)財,只教中國的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個個“高分低能”的書呆子,而是要實施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生“手腦雙揮”“手腦聯(lián)盟”“手腦雙全”,這就是創(chuàng)造教育所達到的目標,又是創(chuàng)造教育目標得以實現(xiàn)的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學(xué)做合一”的主張??梢赃@樣說,“手腦雙揮”是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬?!边@是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言,教師的創(chuàng)造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人?!碧障壬赋觯骸跋壬畲蟮目鞓?,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的,是要創(chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術(shù)課程標準中提出:要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學(xué)過程中,就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗,美術(shù)教材中的圖片大多來源于生活實際,而個體又是生活在自然中,生活在社會中,與自然和社會構(gòu)成一個有機的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前,在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗和知識,對于不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合生活教育。
教學(xué)與生活教育是雙向互動的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主動參與,采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中,教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗,讓學(xué)生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育,整個社會是生活的場所,即教育之場所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語:
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
寫讀書心得篇十五
《教育應(yīng)該不一樣》是嚴長壽所寫的,在這本書中他分析了中國臺灣目前的教育環(huán)境,一針見血地道出中國臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度,而我們所有的人,都已經(jīng)在這個體制下經(jīng)營太久,早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了中國臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時代。他認為教改人士為了滿足家長期待而走錯方向;政策為了討好選民,做了錯誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我,建立必要的五大能力,走出自己的路。
看完這本書,雖然非常認同作者所說的話,卻也因更加了解實施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化?是誰讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學(xué)校老師?還是學(xué)生?還是為數(shù)眾多的家長?全部都是!”讀了這段話,讓我心中起了共鳴,因為他所敘述的就是一個真真實實的教育現(xiàn)象,而身為老師的我,就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧,家長》中,有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?;蛟S,從中國人倫理的角度來說,這個兒子是不孝的,但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對話,可以看見中國臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學(xué)!但每個孩子不一定都適合這樣的模式,以小孩的角度來說,硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱,當然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和中國臺灣的教育是何其的相似。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品惟有讀書高”的熏陶下,學(xué)校、老師、家長就很重視“成績”,以分數(shù)為目標,在這樣的環(huán)境下,補習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃發(fā)展,學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機器。這種“唯分數(shù)是問”的想法,不但是老師的錯,分數(shù)會受到膜拜,是所有人造成的。如果教師和家長只會以考試分數(shù)評斷學(xué)生的高下,有些學(xué)生便注定永遠是輸家?,F(xiàn)在雖然提倡“素質(zhì)教育”,但是分數(shù)仍然是對孩子的主要標準。而自己平時在教學(xué)過程中,有時認識、定義學(xué)生的方式,往往只通過一張張考卷,忽略學(xué)生的個性、特長,往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中,忘記觀察學(xué)生、協(xié)助孩子探索自我,發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說:“教育不是裝滿一壺水,而是點亮每個孩子心中的蠟燭,讓他發(fā)光、發(fā)亮?!倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水,這需要我經(jīng)常進行自我反思。
為了考試,往往在講解作業(yè)和習(xí)題時用標準答案來規(guī)范學(xué)生。有了單一的標準,就很難鼓勵學(xué)生獨立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工作者一味堅持標準答案,本身就是一種偏執(zhí),難怪學(xué)校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意?!爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英,陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生,也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標準答案的,也不是考試考得出來的,重視標準答案的考試,也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說,創(chuàng)意就是一種“問問題的能力”。然而,當所有科目都有標準答案時,學(xué)生如何想問題?又如何學(xué)會問問題?所以中國人在知識競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績,但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國家所超越。
另外,有些家長向老師提出多布置些作業(yè),往往把重點放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績,忽略孩子的體育、音樂、美術(shù),覺得學(xué)這些對孩子的成長沒有幫助。這些話也讓很多教學(xué)熱忱的老師最后以不斷的測試來當做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么?”孩子往往會說我要好好讀書,可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說不出話,大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么,只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對學(xué)習(xí)的興趣。而對于很多孩子來說學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐,有些成為一個“考試優(yōu)秀生”,有些成為“考試差生”。
書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用能力。因為從過去到現(xiàn)在,許多老師的教學(xué)態(tài)度,傾向權(quán)威、武斷,學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想,往往就容易被視為搗蛋,或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后,學(xué)生不再想要問問題,因為他連問問題的能力,都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性,除了對學(xué)生的理解和溝通,還要求老師在教學(xué)上運用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴長壽在去高中演講時,第一次演講到后半,有學(xué)生開始在臺下聊天,還要老師維持秩序,演講的效果不是很好。而第二次演講時,他開始檢討自己,思考如何激起學(xué)生的興趣。于是,在演講時首先從自己的著裝出發(fā),然后提到學(xué)生關(guān)注的明星,把學(xué)生的注意力吸引過來,讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不愿意學(xué)習(xí),只是老師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思考在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物,應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點和感興趣的事,一步步引導(dǎo)他們,讓他們在有興趣的狀態(tài)下學(xué)到知識。
在閱讀這本書時,往往想到過去所受的教育,如果在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事,我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈,何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢?改變教育方式或許并不是一件容易的事,許多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡,我認為只要大家愿意站出來改變,必定能達成!
寫讀書心得篇十六
讀書心得顧名思義就是要先讀后得,要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提,讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上,建立在精讀的基礎(chǔ)上。
讀書心得是讀后之得,因何而“得”應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點,或者主要的中心思想,或者直接引用原文的某些文字;然后,再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這是寫讀書心得較為固定的格式。
讀書貴有新得,作文貴有新意。讀書心得和原作之間的關(guān)系,從內(nèi)容上說,必須緊密相連;從觀點上說,可以相同,也可以不同。如果你贊成某個作品的觀點,可以在讀書心得中表示擁護、支持、稱頌;如果不贊成它,則可以批評、論爭、斥責、反對。無論褒或貶,都要做到觀點明確,立場鮮明;模棱兩可,似是而非,就會使文章失去說服力和吸引力。
在處理原作和感想的關(guān)系時,應(yīng)注意兩個問題:一個是觀點不同時,不要把原作的意思擴大、縮小或斷章取義,隨便歪曲;另一個是觀點相同時,不要以原作代替感想,把讀書心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。
讀書心得的類型是多種多樣的??梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論,也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫感想;既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮,也可以就書中的內(nèi)容與其他讀物加以比較,寫自己的認識。但無論怎樣寫,都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西,注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點或幾點上,最忌諱的是面面俱到,泛泛而談。
俗話說,情真才詞切。一篇好的讀書心得,不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動情況,還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動去尋味原作的感情所在。矯揉造作,言不由衷,甚至無病呻吟,非但不能討好,還會引起讀者的反感。
讀書心得的“得”固然是因“讀”而發(fā),但是,如何“發(fā)”,就不能不聯(lián)系自己的思想實際、工作實際或社會實際、現(xiàn)實實際。聯(lián)系實際,不要寫成自己某項成績的匯報,也不要寫成檢討書一樣;要注意分寸,不說大話,不說空話。聯(lián)系實際,要努力發(fā)揮聯(lián)想,不要拘泥于原文,思路要開闊,聯(lián)想要豐富。
寫讀書心得篇十七
孩子潘柯旭是新晃縣幼兒園大三班的學(xué)生,作為一名家長,我很高興孩子能夠在這里接受良好的教育,能夠得到老師的的精心培養(yǎng)。最近給孩子找了一個《狼和小羊》的故事,與他一起閱讀,竟然發(fā)現(xiàn)孩子能夠就著圖片把故事給讀完,心中甚感欣慰。
古人云:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!比缃?,讀書不再是為了美女與富貴,但是“知識改變命運”卻是真理,能夠讓人在人才競爭之中處于優(yōu)勢地位?!白x書破萬卷,下筆如有神?!倍嘧x書,讀好書,可以陶冶孩子的情操,增長孩子的知識,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,可謂是一舉多得。做為一名教師,我深知閱讀的重要性,下面是我的一點心得體會,拋磚引玉,希望與大家共同分享。
首先,進行親子閱讀很有必要,家長可以給孩子樹立良好的閱讀榜樣,言教不如身教,而培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,身教的魅力是不可低估的,孩子與家長朝夕相處,家長就必須事事以身作則,只有自己喜愛閱讀,孩子才能喜歡上閱讀,所以做為家長應(yīng)和孩子一起讀書,共同成長。
其次,閱讀貴在堅持。在孩子很小的時候,我就給他買了各種圖書、字卡之類的閱讀物,并適當?shù)挠枰灾笇?dǎo),但受到網(wǎng)絡(luò)、電視的影響,使這些東西沒有得到更及時、有效的利用,收效甚微,所以,作為家長,應(yīng)能夠制定出一個合理可行的培養(yǎng)目標,將閱讀進行到底。
再次,我們要給孩子提供更多的閱讀機會。閱讀不能局限在學(xué)校和家里,也不僅是閱讀書籍,走在大街上見到的標志牌,隨手拿到的一張小紙條,都可以作為孩子讀的內(nèi)容,讓孩子感覺到閱讀是生活中必不可少的一件事。孩子的注意力容易轉(zhuǎn)移,要想方設(shè)法地采用各種有趣的方式,吸引孩子的注意力。
總之,閱讀能夠給孩子帶來成功的喜悅,能夠擴大孩子的視野,豐富孩子的心靈。作為家長,我們應(yīng)不斷思考,如何引領(lǐng)孩子走過這個語言成長的關(guān)鍵時期,希望通過我們的努力,能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,從而塑造孩子良好的人格。
寫讀書心得篇十八
寒假中,我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
寫讀書心得篇一
“不管有無器官上的缺陷,兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實?!薄白员案胁⒉皇亲儜B(tài)的象征,而是個人在追求優(yōu)越地位時,一種正常的發(fā)展過程?!币虼艘曌员埃姓J自卑感的存在,看到它對個人生活的影響。要消除自卑感對我們信念、生活態(tài)度、人生目標等的不良影響,先要找出引起自卑的原因。小到一個眼神、姿態(tài),大到行為、人生目標、世界觀、人生觀、價值觀,都能反映一個人的心理狀態(tài)。當發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差,應(yīng)該進行徹底的自我反省。自卑感和優(yōu)越感是相對存在的,之所以一個人會努力追求某方面的優(yōu)越感,正是他在那方面不夠自信。
“經(jīng)驗并不是成功或失敗之因。我們不會被經(jīng)驗過的打擊所困擾,我們只是從中取得決定個人目標之物。我們被我們賦予經(jīng)驗的意義決定了自己,當我們以某種特殊經(jīng)驗,作為自己未來生活的基礎(chǔ)時,很有可能就犯了某種錯誤。意義不是被環(huán)境所決定的,我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。
“如果我們看到某種情緒很明顯地引起了困難,而且違反了個人利益,只想改變這種情緒是完全沒有用的。它是個人生活方式的正當表現(xiàn),只有改變其生活方式,才能將之斬草除根。”阿德勒把所有問題的解決歸結(jié)于奉獻與合作。首先我們應(yīng)該對自己負責,要讓自己走正道,并且積極向上,做對他人有意義的事。目標是很重要的,沒有目標的人,像是沒有靈魂。如果把一個人比作機器,沒有目標的人,好比沒有動力的機器,怎么也運作不起來。但是,目標從何而來?這是個大問題。說到目標,一定與價值觀有關(guān)。
那么一個心灰意冷的人,如何能讓他認識到自己的價值?如果把一切問題的解決都歸結(jié)于對他人的興趣,又要如何去操作?如何讓一個自暴自棄的人,認識到她的墮落不是超凡脫俗,而是由自卑感帶來的過分自尊?又如何去糾正他年深月久的陋習(xí)與根深蒂固的錯誤觀念?如何改變他對這個世界以及他自己的錯誤定位,而使他從毫無意義的自我折磨與荒廢光陰的深淵中解脫出來?當然我相信發(fā)展對他人的興趣,提高社會感覺,增強合作能力,會有所助益,但是要如何做到那些確是一門學(xué)問。那些不善交際的人,該如何得到勇氣?所有的人,都按照他所認為的生活意義行動。當一個人以錯誤的方式生活是只指責他的行為,或單純的試圖讓他放棄這種生活方式,都不會有什么效果。問題在于他在經(jīng)驗的積累中所形成的生活意義。而這個意義,雖然他自己不一定認識到,但卻是他人生經(jīng)驗的濃縮,是人生的根本,是信念的支柱,要改變它談何容易。
一個人為何會選擇那種生活方式,支持這種生活方式的生活意義從哪里來?要解決問題,就要找到引起問題的原因,這是一定的。從一個人一貫的行為表現(xiàn),思想、感覺、姿態(tài)、眼神等之中,了解他的人格。阿德勒認為,早期的記憶很重要。早期的記憶“顯示出生活方式的根源,及其最簡單的表現(xiàn)方式。阿德勒認為:“罪犯可以兩種主要類型--丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞?!边@種劃分方法的科學(xué)性姑且不論,這兩種人的心理易產(chǎn)生偏差是一定的。由于被輕視或過度寵愛,都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己,而對他人失去興趣,不利于合作精神的培養(yǎng)。他們因此產(chǎn)生對世界錯誤的看法,自己被隔離在外或所有人都應(yīng)圍著他們轉(zhuǎn),所有事情都應(yīng)該滿足他們的要求,如此就陷入了誤區(qū)。
追求優(yōu)越感的方向的錯誤,用錯誤的方法解決問題,損人利己或損人不利己,都是他們?nèi)狈ι鐣杏X與不合作的態(tài)度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失敗的源頭在于自身經(jīng)驗引起他們對世界和自己錯誤的解釋和定位。我們這些正常人也常常因為對世界和自己的解釋和定位的偏差,引起生活意義、生活目標、生活態(tài)度的錯誤,而造成困擾。這里可以看到世界觀、人生觀、價值觀對個人生活的重大影響。而造成錯誤的世界觀、人生觀、價值觀的生活事件,我們必須把它揪出來,重新定義。
當然觀念的形成絕非一朝一夕的事,我們只是對有代表性的事件,如存在腦海中印象深刻的事件和我們現(xiàn)實的表現(xiàn)來認識自己的觀念。在改變生活方式之前,必須改變觀念。而要改變觀念,必須先對此人的觀念認識到位。也許可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法來改變一個人的行為,但是如果他沒有認識到他錯在哪里,就不可能徹底改掉陋習(xí)。錯誤的方式可能會換一個新面目出現(xiàn)。
寫讀書心得篇二
初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由,相反而又遞進式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒,從而進行自我超越,自我成長。
毫無疑問,本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容:認識自卑以及超越自卑,找到生命的真正意義。對優(yōu)越感的追求是所有人的通性,本書作者將理論與例子相結(jié)合,以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認識和思考生命生活的意義,身--心--靈的簡單探討,第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細化剖析,第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個體心理學(xué)的相關(guān)理論知識和學(xué)術(shù)詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。
本書雖然存在心理學(xué)科理論,相對于外行人的我而言也許會有一點難度,但由于自身對心理學(xué)有著濃厚的興趣,平時也會涉獵心理學(xué)相關(guān)的書籍,因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后,我不得不被作者活靈活現(xiàn),生動有趣的寫作功底和形式深深折服,每當看完一章都會有所啟發(fā),是一本真正能不斷地進行自我探索自我修正自我成長的好書。
自卑感其實每個人都會存在且不可消除,因為每個人都會有自己的弱點和不足,當面對自我的不足與他人的優(yōu)點相比較時必然會產(chǎn)生落差感,從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的,至于自卑帶來的影響在于個人和環(huán)境,尤其在于個人。于心態(tài)樂觀積極的人,自卑讓其認識自身的短板從而激發(fā)其潛力,挖掘局限的潛能,從而完善自身,揚長避短,更好地展示自己的長處;而于消極彷徨的人,自卑自然會使其加深自我不足的事實承認,意識形態(tài)不利于個人和家庭社會的發(fā)展。
本書對我的另一個啟發(fā)便是,個人與社會的聯(lián)系和合作的重要性。個人追求發(fā)展,橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展,縱向的聯(lián)系便是個人身心靈的自我修正和自我發(fā)展,而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展,終究離不開社會,因為人本身就是一個社會人,具有社會性,通過社會聯(lián)結(jié)人脈,資源,大自然也是社會環(huán)境的一部分,因此人類的發(fā)展離不開社會,而兩者的關(guān)系則可細化到合作,我與世界,我與社會,我與他的聯(lián)系。
總體而言,本書成為我認識自我不足和尋求人生意義的明燈,并且學(xué)習(xí)發(fā)揮自我潛能,超越自我,轉(zhuǎn)化意識態(tài)度,能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福,而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學(xué)習(xí)和反思更是一種莫大的幸運。一花一世界,一葉一菩提,發(fā)現(xiàn)幸福,理解幸福,學(xué)習(xí)幸福,感謝作者的作品《自卑與超越》。
寫讀書心得篇三
在假期里,葉圣陶先生寫的童話集伴我度過了漫長兩個月的寒假。其中《稻草人》讓我印象深刻,稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。它雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。故事是講在漆黑一天夜晚,稻草人親眼目睹了令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清東西,只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒,年年收成不好。今年好不容易等來了風(fēng)調(diào)雨順,稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子,但是卻一動也不能動。
一名漁婦坐著一艘小船,帶著一個大約三四歲的孩子捕魚,想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了,漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害,只剩下喘氣,后來就沒聲了。即使孩子生了重病,漁婦也沒有空閑和時間去照料他,不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝??墒牵静萑藳]有辦法,心里雖然很悲痛,也只能一面嘆氣一面哭,像樹木一樣定在泥土里,連半步也不能動。
稻草人是一個不會動的假人,許多事情都無能為力,而我們無所不能。連一個假人都想幫助那些受苦受難的人們,那我們就更加應(yīng)該幫助自己身邊有困難的人了。幫助別人是快樂的,幫助別人是理所當然的。說一聲有困難嗎?需要幫助嗎?都會讓別人感到你很體貼。但愿我們?nèi)耸篱g多一些像稻草人這樣的好心人,人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
今天,我和媽媽一起讀了葉圣陶爺爺寫的童話《稻草人》。讀完文章,我和媽媽都被文中的稻草人感動了,我陷入了沉思。
這篇童話寫的是一個稻草人在河邊稻田里的所見所思。農(nóng)人親手做的稻草人,非常盡職地守著稻田,看見了夜間發(fā)生的三樁令人悲哀的慘劇。一樁是稻田的水稻被小蛾毀掉,稻草人無法阻止,使失去丈夫兒子的窮苦農(nóng)婦悲傷絕望;一樁是漁婦顧不得生病想喝茶的兒子,在河里撈第二天做粥的鯽魚,好不容易撈上一條鯽魚,鯽魚卻又向稻草人求救,而稻草人既可憐漁婦又同情鯽魚,不知如何是好;一樁是妻子不愿被賭輸了的丈夫賣掉而投河自盡,稻草人卻無力救助。
《稻草人》雖然是童話,卻寫得很真實。葉圣陶爺爺在舊中國親眼看到的這些人間悲劇,就通過稻草人的眼睛表現(xiàn)出來了。稻草人是多么善良而富有同情心啊,可它對那么多可憐的人們卻無力相助,它只能焦急地搖扇子,只能灑下悲傷的淚水,只能最后絕望地倒在地上。
《稻草人》的語言是那么簡潔、樸素,委婉動人,充滿詩意。作者寫稻草人希望稻子豐收,讓那位“臉上滿是皺紋像個風(fēng)干的橘子似的”老太太笑,在稻草人看來,那就比星星月亮的笑更可愛,更可珍貴。作者還寫他看到小蛾飛來破壞水稻,他想趕走它們,可他不能動,“他的身子跟樹木一樣,定在泥土里,想往前移動半步也做不到”。這些語句寫的多么細致生動啊!
《稻草人》給我?guī)頍o限的閱讀享受。我喜歡那簡潔樸素的語言,更為稻草人的善良和同情心深深感動,它們將永遠銘刻在我的心里。
葉圣陶老先生寫的童話集伴我度過了今年的漫長暑假。其中《稻草人》讓我印象深刻,那是因為它的寫作手法最是惟妙惟肖。
在《稻草人》里,寫了一個悲哀、可憐的稻草人。它經(jīng)歷過種.種事情,有著無法讓主人高興的心酸;不能幫助鯽魚和女人的苦惱;面對生病的小孩它也無能為力。在這一夜,是稻草人最悲哀的一個晚上了。
《稻草人》這篇文章有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。在文章里,細節(jié)是著重描寫的,每一個都讓人身臨其境——“一個滿天星斗的夜里,他看守著田地,手里的扇子輕輕搖動。新出的稻穗一個挨著一個,星光射在上面,有些發(fā)亮,像頂著一層水珠……”這一詳細寫了當天夜晚平靜時的美景。讀后,好像我就站在那片美麗的稻田里,看著發(fā)亮的稻穗,這種細節(jié)也正是我要學(xué)習(xí)的。我在寫景或?qū)懯挛恼吕镒钊菀讓懗闪魉畮ち?,可抓住細?jié)描寫就能預(yù)防這一現(xiàn)象。讓我十分贊嘆,同時還要學(xué)習(xí)的是《稻草人》的寫作題材。
在文中稻草人不是像別的童話里一樣會跑會說,它只是靠風(fēng)來扇扇子,可是文中卻把扇扇子的動機和稻草人的想法寫得恰到好處。它的焦急、痛苦全都表現(xiàn)出來了。我讀著讀著,自己的心里都為可憐的稻草人著急,那是因為它的思想能夠讓人理解,并透澈。驚恐、著急、傷心、痛心等詞語都是來表達稻草人心理的,從而,使這篇文章成為了真實的意話故事。并且,我要多用這些好詞佳句,那樣對我的作文有很大幫助。
文中的稻草人的盡職盡責感動了我的心。做為一個人也不能比稻草人差!要不抱怨,好好學(xué)習(xí)不分心,做好當一個學(xué)生的職責!
我讀了一本書名叫稻草人。
稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。在一個漆黑的夜晚,稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清東西,只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒,年年收成不好。今年好不容易等來了風(fēng)調(diào)雨順,稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子,但是卻一動也不能動。
一名漁婦坐著一艘小船,帶著一個大約三四歲的孩子捕魚,想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了,漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害,只剩下喘氣,后來就沒聲了。即使孩子生了重病,漁婦也沒有空閑和時間去照料他,不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝??墒?,稻草人沒有辦法,心里雖然很悲痛,也只能一面嘆氣一面哭,像樹木一樣定在泥土里,連半步也不能動。
另一位婦女更傷心。因為孩子死了,丈夫賭錢把家全敗光了,就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過了。來到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了,想救她,拉住這位婦女,阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己,認為見死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人是一個富有同情心,不怕犧牲自己,一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人,但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。
我覺得如果我們每一個人都像稻草人一樣,世界將會更美好。
我本以為《稻草人》是一本長篇小說,可讀后才發(fā)現(xiàn)這是一本許多童話故事的精粹組織而成。
讓我感觸最深的情節(jié)就是那位老婦人的麥子被啃得精光時,我的心中泛起一陣痛楚,似乎看一看見老人花白的頭發(fā)和兩行渾濁的眼淚,如果老人的遭遇是悲慘的那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。她有苦也說不出,老百姓的苦他也都看到,但他卻幫不上任何忙。他用盡全力全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們,她的努力得不到任何效果。他的心里有急、有怨、有恨、有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。
稻草人,默默無聞,卻在給我們做著巨大的貢獻。生活中默默無聞,默默奉獻的人很多,他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要向他們那前進!
但是稻草人的確是一位非常盡責的農(nóng)田守望者,它想了它應(yīng)該想的事,做了他應(yīng)該做的的事,可每個人的力量是有限的,稻草人只是農(nóng)人們用細竹竿、隔年黃稻草、殘荷葉等編成看田的假人,他不會走路,只能整天整夜站在那里。能有那么多的想法,我覺得它是一位非常了不起的稻草人。
寫讀書心得篇四
這個寒假,我重讀《簡愛》,再次被感動。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表,沒有顯貴的出身。
一個普通人,她可以深入的體味周圍的花花草草,她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾,但一切又怎能泯滅她對生活的熱情?因為普通,她可以選擇靜靜地思考,簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡,也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。
簡愛普通,但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝,沒有濃厚的粉飾,外表上,簡愛展示的是她的青春,展示的是她的真實。而行動上,她更是展現(xiàn)了真實的自我。小時候在姑媽家,她不招人喜歡,因為在別人眼里,她總是那么沒有規(guī)矩,不懂禮貌。因為,她從不會為了得到稱贊和獎勵,而討、附和里德姑媽,她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再欺侮,她也會不顧形象地奮起反抗。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動,希望展現(xiàn)給人們她的真實一面??墒侵車说哪?、不理解、甚至誤解讓間愛變成了他們心中的惡魔。她的平凡,她的真摯,這兩者的`對比,將簡愛的形象再次展現(xiàn)在眼前:那個并不漂亮的姑娘、樸素的穿著,看上去那么的柔弱,卻耐心地教導(dǎo)著一個七八歲的小女孩,付出了無窮無盡的關(guān)愛;面對著自己的主人,這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法:您不~您并不~您也不。
這樣的回答很不禮貌,但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點,體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重,也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的苦難,她總是勇敢應(yīng)對;挫折成了她生命的階梯,困難總是堅忍了她的意志。
開卷有益,這是我自己閱讀的最深的體驗。從古代的“唯讀書高”到現(xiàn)在的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,都能看出讀書的良好作用。
還記得曾經(jīng)自己是如何厭倦讀書,偶爾翻開一本書,也只是隨便看看,沒有耐心去品嘗書中的精華所在。
無事可做的時候,我會出去玩。要么去購物,要么聽音樂,要么在家玩游戲,做一些讓自己快樂的事情。時間久了,便覺得得這些娛樂及其無聊。
于是,我站在窗前凝視著外面的世界,眼睛呆滯,內(nèi)心空虛,就像《西游記》里的無底洞,不知道該干什么。
一次偶然的機會,和媽媽一起去書店買復(fù)習(xí)資料。當我看到別人如此專注于閱讀,我被他們的專注所吸引。我也隨便拿起一本書開始讀。書中的故事很有趣,讓我忘記了時間。
過了一會兒,媽媽走過來對我說:“我給你買這本書。”至此之后,我喜歡上書籍。隨著閱讀量的增加,我發(fā)現(xiàn)書籍的好處越來越多,它不僅可以緩解情緒,還可以讓自己學(xué)習(xí)一些新的知識。
在書的海洋里,我似乎是一條的小船,永遠達不到彼岸。
一開始,我只讀一些小說,比如《三重門》那樣的,但是后來我發(fā)現(xiàn)讀了太多類似它的書,不是有點無聊嗎?應(yīng)該更改要閱讀的書。
但最后我沒有買任何其他東西來讀。還是買了這方面的書,這才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的。事實上,不同的書帶給人的收獲往往是不同的。你可以多讀各種各樣的書來增加你的知識。并且可以增加不同的興趣愛好。
閱讀現(xiàn)在是我生活中不可缺少的一部分。每天一定要有一段時間來讀書,在心情不好的時候,讀書可以緩解自己的心情;當心情煩悶的時候,讀書可以使自己心情舒暢,隨著慢慢品味閱讀心慢慢變得平靜,一句話,讀書給人的好處太多了,所以我喜歡讀書。書是我忠實的朋友!
寫讀書心得篇五
在張愛玲的第四本小說集中有一篇小說的名字叫《紅玫瑰與白玫瑰》。書中的“紅玫瑰”與“白玫瑰”是指男人生命中的女性。
書中說“也許每個男子都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣?!蔽易x后笑了,對這個比喻持否定態(tài)度,起碼一部分男性不是這樣的,不然這個世界上就沒有好男人了。
故事講述了出身寒微的振??磕赣H一人供他出國留學(xué)。在國外認識了美國女生玫瑰,后因為回國他們分手?;貒蠛偷艿茏庾≡谕瑢W(xué)王士洪家中,期間與王的太太王嬌蕊有染。王太太為他與丈夫提出離婚。然而他并沒有想同她結(jié)婚。振保接受母親的相親安排娶孟煙鸝為妻。婚后振保對孟煙鸝有許多不滿。振保開始是盡丈夫的責任來喜歡她,后來是每三個禮拜外出宿娼一次,時而回憶曾經(jīng)的玫瑰和王嬌蕊。當振保懷疑被他冷落的妻子與裁縫有染時,他開始公開宿娼,甚至故意把女子領(lǐng)到家門口來刺激他的妻子。他和她都不快樂。
故事中的振保有人性中好的一面。他愛母親,愛弟弟、妹妹。為弟弟娶親,給弟弟還債;為妹妹找工作,為妹妹找未來的依托。他是母親的好兒子,弟弟妹妹的好兄長。
對母親對弟弟妹妹的這些愛都是真實的。不過我認為振保在自己的情感世界中的愛是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正愛過的女子。
振保是回國前與女友玫瑰分手的,他不想把她帶回來成為他的妻。他喜歡玫瑰的開朗與活潑接受不了美國女孩的開放性格,雖然他知道她是一個好女孩。他對她不是真正的愛。
振保與王的太太王嬌蕊有染,振保給自己的合理理由是王太太在這之前就是一個趁著丈夫不在家就與人亂來的女子。當他知道王太太為他而與丈夫離婚了時,愕然。他并不想娶她啊。他沒有真的愛她,遺憾她不知道這點。
明智的女子要記住一點,保持性的唯一不止是尊重他人,更多的是尊重自己。當自己不敬自己時,人在別人的眼中就會變得輕賤起來,特別是在那個自己認為很重要人的眼里。
他也不愛妻子,沒真正愛過的人生是可悲的。
其實他的妻子與人有染是他一手造成的,是他自己給自己加的屈辱。妻子是他自己相親又相處,交往后他同意成親的。結(jié)了婚就發(fā)現(xiàn)娶錯了嗎,不可理解。
人啊,有了自己的唯一的那個他“她”就用心呵護吧,別把自己的他“她”推給他人來關(guān)照啊。
但愿小說里的悲劇在現(xiàn)實中少一些,讓快樂幸福的人多一些。我知道現(xiàn)實中的好男人好女人還是很多的。記起一件有趣的事情,是一個網(wǎng)絡(luò)里一個好男人的事情,有一段時間我在qq里扮成19歲的女孩去下棋,(那個qq只下棋不加友,也就不算欺騙別人。)下棋時qq里突然闖進來一個男人,對我說:“別玩了,孩子!快好好學(xué)習(xí)吧!好好學(xué)習(xí),長大找一個好工作多好啊。”說完那人就消失了。我聽了下線了,只想聽他一次,只為我知道這是一個好人。
昨天又買了張的第五本小說集,長篇小說《小團圓》是張的遺作。假期應(yīng)該能讀完的。張的文章文字美人物刻畫得深刻,讓人有一氣想讀完的感覺。
寫讀書心得篇六
我酷愛讀書。每天放學(xué)回家,做完作業(yè),就會拿起心愛的書,津津有味地讀起來。課間,一有空,也總是在看書。因此,小伙伴們送了我一個很好聽的名字——小書蟲。我喜歡這個昵稱。我現(xiàn)在的成功,書本功不可沒;我將來的成就,也需要托附書本,交予書本。它既是我的良師也是我的益友,既教我做人又給我快樂。
讀書,真好!它提高了我的寫作水平。我是“書蟲“,一有空,便從書堆里揀出《安徒生童話》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、我國古典四大名著等課外讀物讀起來。讀了這些書,不僅提高了我的閱讀能力,還可以從中摘錄一些好詞佳句,等到作文時,就能得心應(yīng)手地運用,不會感到有話說不出了。瞧,我的小作文《烏云哭了》發(fā)表在《處州晚報》上,《霧娃娃》發(fā)表在《現(xiàn)代教育報》上。我的習(xí)作也常常被老師選作范文讀給同學(xué)們聽呢!看著同學(xué)們那羨慕又佩服的眼神,我就恨不得分分秒秒都扎進書堆里,像蜜蜂一樣采集百花之蜜。為了讀書,我還鬧了不少笑話呢。記得有一次,遠在杭州的小姨回來,給我三十元錢讓我自己去超市買吃的。我攥著錢蹦著跳著去超市,途中路過一家書店,店門口的“新書推薦”勾住了我的腳步,我不由自主地走進了書店。拿起我盼望已久的《草房子》,翻開它,一頁,兩頁,我這只小書蟲就像一只餓狼撲向食物似的,貪婪地看了起來。我越看越喜歡,于是就把書買了下來。我早已把買零食的事拋到了九霄云外去了,拿起書就往回走。一路上,我徜徉在書的海洋,沐浴著書的溫暖,悠悠忽忽地回了家。回到家門口,“砰”,“對不起!”我趕緊道歉。“哈哈”,“哈哈哈”,正坐在門前大樹底下聊天的小姨和媽媽笑彎了腰。原來,我向門框道歉了呢!
讀書,真好!它讓我懂得了許多做人的道理??兹谒臍q能讓梨,黃香九歲為父溫席,飲水不忘挖井人。
“書籍是人類進步的階梯?!弊x書,真好!
寫讀書心得篇七
也可以挑出一本封面最漂亮或是書名最有趣的書來。
挑好書后仔細的讀一遍,遇到有特別的句子、圖畫、情節(jié)或?qū)υ?,記得做個小小的筆記。
閱讀心得分成兩個重要的部分。
一個是大意,另一個是心得。
大意就是用幾句話告訴大家這本書在講什么。
一本書很長,你不可能把整本書都抄一遍;你會抄得累死,老師也會改得發(fā)瘋。
所以,你只要把書讀完,合上書,寫幾句話告訴大家,這本書在講什么就夠了。
這就是大意!
寫心得最重要的事就是寫出你的看法。
寫出自己的感想。
最后,別忘了談?wù)勀阕约?,把書里的事和你自己連結(jié)在一起。
讀書心得重要的是,你寫的是自己對書的認識。
不管你怎么寫,別忘了說出這本書讓你最感動,或讓你覺得最有趣的地方,它們可以是書里的一幅圖,也可以是書里人物的對話、行為,你可以整篇心得只談一個想法,也可以談三、四件,它們都是你真實的看法,把它們寫下來,那就是最棒的事,你一定做得到,加油。
寒假,我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書,認真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。
他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。
一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。
尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起。
”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。
”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。
這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。
因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。
如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。
師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學(xué)生來說,他們喜歡前者。
學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的'關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。
愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。
愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人,尤其是當老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。
曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。
讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。
他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。
而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。
在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。
我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當親人的老師。
當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。
卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。
寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。
無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。
同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。
當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。
離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。
被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。
書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
寫讀書心得篇八
這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的散文,作者為我們塑造了一個叱咤風(fēng)云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。
文章的第一段是全文的總起,它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的,以及這個過程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國歷史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最終以文為業(yè)”的特點,突出了他在中國文學(xué)史上的“唯一性”和“獨特性”。
文章的主體部分是將對辛棄疾的人生遭際的介紹與對他的詩詞創(chuàng)作的評價交錯起來來寫的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時主要圍繞他的以下幾個經(jīng)歷:。
二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹:“他作為南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的時間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動?!弊髡呖陀^地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因:。
其一,他太愛國家,愛百姓,愛朝廷了,于是朝廷怕他,煩他,忌用他;。
其三,他愛提意見,45年間,他都不停地上書,不停地嘮叨,不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點在今天看來都是優(yōu)點,是大大的優(yōu)點,但在當時的朝廷看來卻都成了令他們心煩的缺點,是不能容忍的缺點。于是他就只能痛拍欄桿,吟詩寄恨了。
三是他的心路歷程。從一個沙場英雄對軍營的渴望,到一個憂國游子對蒼天的發(fā)問,從“金甌缺,月未圓,山河碎”的心病,到“艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛,這里有悲壯的呼喊,有遺憾的嘆息,也有無奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時穿插引用了他的八首詞,這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作,作者在引用這些詞作時既沒有一引了之,也沒有詳加賞析,而是結(jié)合人物的命運作了精當?shù)狞c評。作者首先總評辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無奈:“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再沒有機會奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲?!边@里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對比,這里有“奔走沙場”與“筆走龍蛇”的對比,我們還透過“只剩下”、“淚灑”等詞語真切感受到作者對詩人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來評說的,引《破陣子》時作者說“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢”;引《水龍吟》時作者說“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時作者解說道“他只有一塊心病:金甌缺,月未圓,山河碎,心不安”;引《永遇樂》時作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚兒》時作者感慨道“今天我們讀時,每一個字都讓人一驚,直讓你覺得就是一滴血,或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時看似在談詞的風(fēng)格,仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點。寥寥數(shù)言,一語中的。
文章主體部分巧妙地把人物的自身命運、作品以及作者的閱讀感受、評說融為一體,讀來饒有興味。
文章最后一部分也就是最后一小節(jié),作者點明了以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開頭,揭示了辛棄疾從一個愛國志士而成為一個“連嘆一口氣,也是一首好詞”的愛國詩人成熟之由。
這一段的評說非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個赳赳武夫,卻成就了一個千古詞人。
這是一篇充滿陽剛之氣的人物評傳體散文,在寫作上有很多值得借鑒之處:。
一、聯(lián)想豐富。
本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣?;蛴尚翖壖驳氖论E,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如,在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來并加以評說,把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個問題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開了其中的謎底,這就是他太愛國、百姓、朝廷了,只要一有機會就真抓實干,時刻準備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來誹謗,皇帝對他也就時用時棄。再如,由“棄疾”這個名,聯(lián)想到他憂國的心病,聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作??傊?作者通過聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。
二、以評帶傳。
梁衡的人物散文,寫的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶曉的偉人,還有文驚當世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。梁衡的散文情理并重,以評帶傳,他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評價,而這種評價又是不落窠臼的。人們都承認辛棄疾是個大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位”的,梁衡是第一人。
寫讀書心得篇九
讀書是一件讓我感到非常有趣的事情,每一本書都像是另外一個世界,能讓我學(xué)到非常多的知識,同時也幫助我更好地理解自己和周圍的人事物。在我讀書的這段日子里,我獲得了很多的收獲,下面就讓我來分享一下我的讀書心得體會。
首先,讀書能讓我加深對生活的理解,能夠讓我看到更多生活的可能性。通過閱讀,我發(fā)現(xiàn)每一件事情都有無數(shù)種不同的可能性,這也讓我變得更加樂觀積極,能夠更加從容面對人生中的各種挑戰(zhàn)。同時,讀書也能讓我更好地把握時間,我可以在無聊的時候用它來充實自己,獲得更多的知識,而不是荒廢時間。
其次,讀書還能夠讓我增進人際交往。在讀書的過程中,我接觸到了很多不同的人物形象和生活故事,這些故事都非常激動人心,讓我學(xué)到了很多人生道理。而這些人生道理,能夠讓我更好地理解人類,進而更好地與人交往。通過讀書,我可以更加敏銳地捕捉到別人的情感和心理,從而更加順利地和周圍的人溝通交流。
最后,讀書還能讓我更加全面地發(fā)展自己。通過讀書,我可以更好地鍛煉自己的思維能力和語言表達能力,讓自己變得更加出色。同時,讀書還能夠讓我在各方面都有更好的自信,因為我明白自己知道的東西比別人更多,這種自信也能夠讓我更加優(yōu)秀地完成各種任務(wù)。
總之,讀書是一件非常棒的事情,通過讀書,我可以獲得很多收獲,變得更加出色。希望我可以繼續(xù)保持這樣的閱讀習(xí)慣,并給自己不斷奮斗的動力。
寫讀書心得篇十
最近讀了美國作家ee·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》這本書。
這是一個童話故事。它讓我們意識到什么是真正的友誼。
這本書生活在作者的作品中,有一群快樂的小動物。小豬威爾伯、蜘蛛夏洛特、老鼠坦普爾頓等,有一系列有趣、快樂、悲傷、悲傷的故事。
其中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真誠的友誼。然而,谷倉動物令人毛骨悚然的消息打破了過去的平靜:威爾伯未來的命運是成為熏肉火腿。
夏洛特想用自己的生命來幫助威爾伯,因為夏洛特愛他的朋友威爾伯。這就是朋友之間的真實感受。
最讓我感動的是文章的最后一句話,“威爾伯永遠不會忘記夏洛特。雖然它喜歡它的孩子、孫子和曾孫,但這些新蜘蛛都不能取代夏洛特在他心中的位置。夏洛特是無與倫比的。讀到這里,我被夏洛特為威爾伯的努力所感動,被威爾伯永遠記住夏洛特所感動,被他們之間真誠的友誼所感動。
寫讀書心得篇十一
閱讀這本書,是從疑惑、好奇和心中無限的期盼中開始的,還沒開卷,便被書名所打動——《正能量》,到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎樣樣才能運用正能量打造全新的自我?隨著閱讀的一點點深入,跟隨著作者的文字,內(nèi)心仿佛也變得越來越光明與用心起來。
書中所說的正能量,就是一切予人向上和期望、促使人不斷追求,讓工作、生活變得圓滿幸福的動力和感情。透過種種實驗和數(shù)據(jù),鮑耶嚴謹又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理,實現(xiàn)能量突破的“六度空間”,從失敗中走出,下一站就是成功。運用“六度空間”原理激發(fā)出的正能量,能夠使我們產(chǎn)生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”、“情緒決定行為”等認知,更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
工作中,我們需要正能量來不斷激勵自我。盡管有時辛苦,有時沮喪,但是我們不得不承認,工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量,實現(xiàn)自身價值,每個人都有自我的體會。就拿自我來說,在后勤服務(wù)的崗位上工作一年多時光,感受頗多。后勤服務(wù)工作瑣碎且繁雜,集廣泛性、服務(wù)性、時效性、協(xié)調(diào)性于一體。需要時刻繃緊神經(jīng),花費超多的精力與時光去完成,不能耽誤,更不能有差錯。壓力當然是有,職責也很重大。
正因如此,就更需要自我抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感,不斷學(xué)習(xí)各方面知識,不斷總結(jié)工作規(guī)律,不斷向自我提出更高地要求,夙夜在公,勤勉工作。只有抱著這樣的態(tài)度,才能促使自我不斷地進步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦,如果把工作的壓力和挫折,轉(zhuǎn)變成了負能量,經(jīng)常抱怨,越說情緒越差,負面的情緒堆積最終會爆發(fā),耗盡身體的正能量,負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人,如同病毒傳播一樣。
但要是換個視角,當看到自我的勞動收獲成果,看到每一項工作任務(wù)的圓滿完成,看到每一點一滴進步的不易取得,都激勵著自我用更昂揚的斗志,更飽滿的精神去迎接下一個更大的挑戰(zhàn)。我想,這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自我更好工作的過程。
生活中,我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場,能夠向外輻射用心和樂觀。不論遇到任何事情,都要往好的方面去想,無論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活,內(nèi)心始終持續(xù)對生活的熱愛,始終用一顆溫暖的心去應(yīng)對人生。用心、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量,當你調(diào)整心態(tài),用昂揚用心的姿態(tài)迎接初升的太陽,擁有正能量的你就是自信、值得信賴的,用自我的灑脫和熱情影響身邊的人與事,正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系,你也能用自我的正能量去塑造一個良好的氛圍,這是你擁有的無形的巨大財富。
寫讀書心得篇十二
真的,每個人心里都有自卑感,只是程度不同罷了。那些看起來的自信只是掩蓋住了存在內(nèi)心深處的那一小部分的自卑。因為沒有十全十美的人,不要只盯著自己的缺點看,看來看去,自卑就會在心里扎根、發(fā)芽、長成參天大樹,直到最后一發(fā)不可收拾。
“尺有所短,寸有所長”我們不能死死盯著別人所擁有而自己所欠缺的東西不放手,拿別人的優(yōu)點跟自己的缺點比,不自卑,鬼才相信。之所以大千世界的多姿多彩,那是不同的人都綻放著屬于自己那獨一無二的奇光異彩,每個人都是獨一無二的個體。
自卑的人,往往很敏感,在乎別人的眼光。會因為別人一個眼神,令他局促不安,導(dǎo)致自己不能全神貫注地專注于自己應(yīng)該做的事情上,將精力分散到不重要的地方。其實,想想啊,只要不傷害到別人,為什么那么在乎別人的眼光?長時間的局促不安,會給自己帶來很大的壓力,致使自己不堪重負,最終沒有好好活出最真實的自己,豈不遺憾?!
自卑的人與其他的人一樣,極力追求一種充實感,但卻對改變自身的處境,沒抱任何希望。我覺得他的任何行為都有這樣的色彩。
追求生活上的充實,是每個人都想達到的,這也才是無愧于人生最好的表現(xiàn)之一。自信的人會將把生活變得充實最為目標,然后計劃加實施,一步步地專注于自己應(yīng)該付出的努力。終究有一天,他們會相信通過自己的努力,自己會讓生活變得充實起來。
而自卑的人,不會周全分析自己的計劃和實施,即使分析了,他們也沒有抱多大的希望讓自己的生活充實起來。因為壓根他們就沒有自信,不相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)生活的充實。他們寧可相信自己即使努力了,也沒有辦法實現(xiàn)生活的充實。
所以,自卑的人不可能一下變得自信起來,因為自卑心理不是一朝一夕所能形成的。長時間的因素讓自卑在他們的內(nèi)心深處扎了根,所以,自信也要一點一點的'建立。
這種自信一點一點建立,也需要很長時間來完成。而且還要從生活中的小事情做起,比如;做一個看起來不錯的ppt;自己獨享一頓晚餐,享受獨自一個人來給自己的那份美好;總而言之,從小事做起,一點一滴重拾自信。
如果在工作中遇到了不可解決的困難,他就將氣撒在家人身上,以此來說明自己的威嚴,但是不管他怎樣自欺欺人,客觀事實終究不可改變,自卑感也不會絲毫減少。
遇到困難,自信的人會相信自己自己能夠解決,想盡一切辦法享受著處理問題的過程帶給他們的充實感。即使自己的力量不能解決,他們也會求助于他人,因為他們知道合作的力量。
然而,自卑的人,不會想解決事情的辦法,而是將事情本身擱置一邊,而從一些小事上尋求一種優(yōu)越感來彌補那種自卑帶給他們的手無舉措,然而這種優(yōu)越感對于解決事情無濟于事。
有的時候,我們遇到問題,不去解決,而是將自己內(nèi)心的那份無助、不自信,轉(zhuǎn)變成了對自己家人的無名之火。讓他們誤認為我們的脾氣不好,抑或是沒有耐心。其實有的時候并不是這樣,而是內(nèi)心深處的那種自卑所致。
讀了第二遍《自卑與超越》,似乎里邊的每一句話,都用力的戳著我的內(nèi)心。是啊,自卑,無形中影響著我們正常的生活,傷害了家人的心。
了解自卑,驅(qū)趕自卑,收獲一個自信的自己。不要讓屬于自己的時光里充斥著自卑,自信起來吧,因為自己是獨一無二的。
丟棄自卑,拾起自信,收獲自信、充實的人生。
寫讀書心得篇十三
要記好讀書筆記,并沒有死板的公式,但書讀得好才能做好讀書筆記,這兩者是緊密相關(guān)的。因此:
1.科學(xué)的讀書方法是記好讀書筆記的前提。
首先要制定讀書計劃。許多學(xué)者在談他們的治學(xué)經(jīng)驗時,都強調(diào)讀書要有計劃,有人說“展卷有益”,看了書就會增長知識??墒牵o計劃地讀書,讀得再多,得到的專業(yè)知識卻不會有多少,首先要注意知識結(jié)構(gòu)的廣博與專精;其次要確定必讀書目與重點閱讀書目;再次要提高讀書效率。有了科學(xué)的讀書方法,才能收到好的讀書效果,才能保證做好讀書筆記,使我們真正地在讀書中獲得知識和積累所需的資料。
2.記好讀書筆記要具備以下幾個條件。
(1)要有明確的目的。要根據(jù)自己的情況來記,是詳細還是簡略點,是寫摘錄還是寫心得,都要從實際情況出發(fā),不要盲目地模仿別人。
(2)對所記的內(nèi)容要經(jīng)過分析、思考,在消化、理解的基礎(chǔ)上記,記時要抓住重點,找“龍眼睛”,切忌胡亂抄書。
(3)內(nèi)容要言簡意賅,字跡要清晰、工整,要根據(jù)內(nèi)容適當?shù)胤止?jié)、分段,以便于復(fù)習(xí)、閱讀。
(4)記好了要經(jīng)常復(fù)習(xí)。如果記了便扔到一邊,不管是記得多么好的筆記,也是沒有用處的。
(5)必須和其它方面的活動結(jié)合起來才有作用。記筆記只是一種學(xué)習(xí)方法,如果以為有了它就一切問題都解決了,因而把過多的時間用于做筆記而不能多讀書、多思考、多創(chuàng)作,那就走偏了路子。
總之,記讀書筆記的方法很多。大家可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。使用什么形式記讀書筆記,要根據(jù)各人的知識水平、時間、讀書的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目的等具體情況來決定。假如我們把每一本好書或一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久,我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
參考文獻。
1.李景隆主編《應(yīng)用寫作》.中央廣播電視大學(xué)出版社,1983年版。
2.刊授大學(xué)編著《中國實用文體大全》.上海文化出版社,1983年版。
3.中華函授學(xué)校編《應(yīng)用文寫作》.商務(wù)印書館,1980年版。
寫讀書心得篇十四
作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學(xué)習(xí),用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學(xué)生,你的教育才適應(yīng)時代的發(fā)展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。個人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素,而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標準的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人素質(zhì)。
下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后,我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學(xué)生吃人,不教人升官發(fā)財,只教中國的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個個“高分低能”的書呆子,而是要實施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生“手腦雙揮”“手腦聯(lián)盟”“手腦雙全”,這就是創(chuàng)造教育所達到的目標,又是創(chuàng)造教育目標得以實現(xiàn)的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學(xué)做合一”的主張??梢赃@樣說,“手腦雙揮”是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬?!边@是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言,教師的創(chuàng)造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人?!碧障壬赋觯骸跋壬畲蟮目鞓?,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的,是要創(chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術(shù)課程標準中提出:要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學(xué)過程中,就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗,美術(shù)教材中的圖片大多來源于生活實際,而個體又是生活在自然中,生活在社會中,與自然和社會構(gòu)成一個有機的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前,在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗和知識,對于不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合生活教育。
教學(xué)與生活教育是雙向互動的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主動參與,采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中,教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗,讓學(xué)生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育,整個社會是生活的場所,即教育之場所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語:
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
寫讀書心得篇十五
《教育應(yīng)該不一樣》是嚴長壽所寫的,在這本書中他分析了中國臺灣目前的教育環(huán)境,一針見血地道出中國臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度,而我們所有的人,都已經(jīng)在這個體制下經(jīng)營太久,早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了中國臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時代。他認為教改人士為了滿足家長期待而走錯方向;政策為了討好選民,做了錯誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我,建立必要的五大能力,走出自己的路。
看完這本書,雖然非常認同作者所說的話,卻也因更加了解實施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化?是誰讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學(xué)校老師?還是學(xué)生?還是為數(shù)眾多的家長?全部都是!”讀了這段話,讓我心中起了共鳴,因為他所敘述的就是一個真真實實的教育現(xiàn)象,而身為老師的我,就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧,家長》中,有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?;蛟S,從中國人倫理的角度來說,這個兒子是不孝的,但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對話,可以看見中國臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學(xué)!但每個孩子不一定都適合這樣的模式,以小孩的角度來說,硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱,當然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和中國臺灣的教育是何其的相似。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品惟有讀書高”的熏陶下,學(xué)校、老師、家長就很重視“成績”,以分數(shù)為目標,在這樣的環(huán)境下,補習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃發(fā)展,學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機器。這種“唯分數(shù)是問”的想法,不但是老師的錯,分數(shù)會受到膜拜,是所有人造成的。如果教師和家長只會以考試分數(shù)評斷學(xué)生的高下,有些學(xué)生便注定永遠是輸家?,F(xiàn)在雖然提倡“素質(zhì)教育”,但是分數(shù)仍然是對孩子的主要標準。而自己平時在教學(xué)過程中,有時認識、定義學(xué)生的方式,往往只通過一張張考卷,忽略學(xué)生的個性、特長,往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中,忘記觀察學(xué)生、協(xié)助孩子探索自我,發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說:“教育不是裝滿一壺水,而是點亮每個孩子心中的蠟燭,讓他發(fā)光、發(fā)亮?!倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水,這需要我經(jīng)常進行自我反思。
為了考試,往往在講解作業(yè)和習(xí)題時用標準答案來規(guī)范學(xué)生。有了單一的標準,就很難鼓勵學(xué)生獨立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工作者一味堅持標準答案,本身就是一種偏執(zhí),難怪學(xué)校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意?!爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英,陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生,也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標準答案的,也不是考試考得出來的,重視標準答案的考試,也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說,創(chuàng)意就是一種“問問題的能力”。然而,當所有科目都有標準答案時,學(xué)生如何想問題?又如何學(xué)會問問題?所以中國人在知識競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績,但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國家所超越。
另外,有些家長向老師提出多布置些作業(yè),往往把重點放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績,忽略孩子的體育、音樂、美術(shù),覺得學(xué)這些對孩子的成長沒有幫助。這些話也讓很多教學(xué)熱忱的老師最后以不斷的測試來當做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么?”孩子往往會說我要好好讀書,可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說不出話,大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么,只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對學(xué)習(xí)的興趣。而對于很多孩子來說學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐,有些成為一個“考試優(yōu)秀生”,有些成為“考試差生”。
書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用能力。因為從過去到現(xiàn)在,許多老師的教學(xué)態(tài)度,傾向權(quán)威、武斷,學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想,往往就容易被視為搗蛋,或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后,學(xué)生不再想要問問題,因為他連問問題的能力,都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性,除了對學(xué)生的理解和溝通,還要求老師在教學(xué)上運用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴長壽在去高中演講時,第一次演講到后半,有學(xué)生開始在臺下聊天,還要老師維持秩序,演講的效果不是很好。而第二次演講時,他開始檢討自己,思考如何激起學(xué)生的興趣。于是,在演講時首先從自己的著裝出發(fā),然后提到學(xué)生關(guān)注的明星,把學(xué)生的注意力吸引過來,讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不愿意學(xué)習(xí),只是老師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思考在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物,應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點和感興趣的事,一步步引導(dǎo)他們,讓他們在有興趣的狀態(tài)下學(xué)到知識。
在閱讀這本書時,往往想到過去所受的教育,如果在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事,我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈,何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢?改變教育方式或許并不是一件容易的事,許多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡,我認為只要大家愿意站出來改變,必定能達成!
寫讀書心得篇十六
讀書心得顧名思義就是要先讀后得,要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提,讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上,建立在精讀的基礎(chǔ)上。
讀書心得是讀后之得,因何而“得”應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點,或者主要的中心思想,或者直接引用原文的某些文字;然后,再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這是寫讀書心得較為固定的格式。
讀書貴有新得,作文貴有新意。讀書心得和原作之間的關(guān)系,從內(nèi)容上說,必須緊密相連;從觀點上說,可以相同,也可以不同。如果你贊成某個作品的觀點,可以在讀書心得中表示擁護、支持、稱頌;如果不贊成它,則可以批評、論爭、斥責、反對。無論褒或貶,都要做到觀點明確,立場鮮明;模棱兩可,似是而非,就會使文章失去說服力和吸引力。
在處理原作和感想的關(guān)系時,應(yīng)注意兩個問題:一個是觀點不同時,不要把原作的意思擴大、縮小或斷章取義,隨便歪曲;另一個是觀點相同時,不要以原作代替感想,把讀書心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。
讀書心得的類型是多種多樣的??梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論,也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫感想;既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮,也可以就書中的內(nèi)容與其他讀物加以比較,寫自己的認識。但無論怎樣寫,都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西,注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點或幾點上,最忌諱的是面面俱到,泛泛而談。
俗話說,情真才詞切。一篇好的讀書心得,不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動情況,還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動去尋味原作的感情所在。矯揉造作,言不由衷,甚至無病呻吟,非但不能討好,還會引起讀者的反感。
讀書心得的“得”固然是因“讀”而發(fā),但是,如何“發(fā)”,就不能不聯(lián)系自己的思想實際、工作實際或社會實際、現(xiàn)實實際。聯(lián)系實際,不要寫成自己某項成績的匯報,也不要寫成檢討書一樣;要注意分寸,不說大話,不說空話。聯(lián)系實際,要努力發(fā)揮聯(lián)想,不要拘泥于原文,思路要開闊,聯(lián)想要豐富。
寫讀書心得篇十七
孩子潘柯旭是新晃縣幼兒園大三班的學(xué)生,作為一名家長,我很高興孩子能夠在這里接受良好的教育,能夠得到老師的的精心培養(yǎng)。最近給孩子找了一個《狼和小羊》的故事,與他一起閱讀,竟然發(fā)現(xiàn)孩子能夠就著圖片把故事給讀完,心中甚感欣慰。
古人云:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!比缃?,讀書不再是為了美女與富貴,但是“知識改變命運”卻是真理,能夠讓人在人才競爭之中處于優(yōu)勢地位?!白x書破萬卷,下筆如有神?!倍嘧x書,讀好書,可以陶冶孩子的情操,增長孩子的知識,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,可謂是一舉多得。做為一名教師,我深知閱讀的重要性,下面是我的一點心得體會,拋磚引玉,希望與大家共同分享。
首先,進行親子閱讀很有必要,家長可以給孩子樹立良好的閱讀榜樣,言教不如身教,而培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,身教的魅力是不可低估的,孩子與家長朝夕相處,家長就必須事事以身作則,只有自己喜愛閱讀,孩子才能喜歡上閱讀,所以做為家長應(yīng)和孩子一起讀書,共同成長。
其次,閱讀貴在堅持。在孩子很小的時候,我就給他買了各種圖書、字卡之類的閱讀物,并適當?shù)挠枰灾笇?dǎo),但受到網(wǎng)絡(luò)、電視的影響,使這些東西沒有得到更及時、有效的利用,收效甚微,所以,作為家長,應(yīng)能夠制定出一個合理可行的培養(yǎng)目標,將閱讀進行到底。
再次,我們要給孩子提供更多的閱讀機會。閱讀不能局限在學(xué)校和家里,也不僅是閱讀書籍,走在大街上見到的標志牌,隨手拿到的一張小紙條,都可以作為孩子讀的內(nèi)容,讓孩子感覺到閱讀是生活中必不可少的一件事。孩子的注意力容易轉(zhuǎn)移,要想方設(shè)法地采用各種有趣的方式,吸引孩子的注意力。
總之,閱讀能夠給孩子帶來成功的喜悅,能夠擴大孩子的視野,豐富孩子的心靈。作為家長,我們應(yīng)不斷思考,如何引領(lǐng)孩子走過這個語言成長的關(guān)鍵時期,希望通過我們的努力,能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,從而塑造孩子良好的人格。
寫讀書心得篇十八
寒假中,我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。