閱讀后的感悟可以啟發(fā)我們對(duì)于生活、人生和價(jià)值觀的思考與反思。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行全面的理解和把握。我們可以通過(guò)拓展閱讀、細(xì)心分析和深入思考，逐漸梳理出自己對(duì)書(shū)中主題、人物、情節(jié)等方面的獨(dú)特見(jiàn)解。同時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，用自己的言語(yǔ)將讀書(shū)的心得感悟傳達(dá)給他人。推薦一些精選的讀后感范文供大家參考，希望能為您的寫(xiě)作提供靈感。
水滸傳書(shū)讀后感篇一
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?！端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰??！
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書(shū)，有不同見(jiàn)解的時(shí)候我們互相討論，意見(jiàn)相同的時(shí)候我們加深理解，在書(shū)的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多！難道，我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書(shū)嗎？這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處，百利無(wú)一害。
水滸傳書(shū)讀后感篇二
水滸一百單八將，有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺，魯智深來(lái)菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見(jiàn)義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村頭時(shí)，來(lái)到莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便穿上新娘的，來(lái)到新娘房中，說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí)，莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見(jiàn)義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗細(xì)的勇士典范。
魯智深在初識(shí)史進(jìn)，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報(bào)仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了凳子在店門(mén)口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的，肥的肉做丁，以理由來(lái)打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不打死了鄭屠，他怕脫不開(kāi)身，便假裝說(shuō)：“你這斯詐死，灑家與你理會(huì)。”借機(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。
魯智深救人卻不失機(jī)警；見(jiàn)義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各的化身啊！
品魯智深，看水滸英雄之典范！
水滸傳書(shū)讀后感篇三
一朝英雄撥劍起，又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》，承載著濃濃的英雄情。
更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑問(wèn)，在這里我恍然大悟，英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，尋求一方自由和平的水土田地，這使我為他們打抱不平。在書(shū)中我看到英雄好漢的正義，看到了奸臣們的老奸巨猾，還看到了皇帝的昏庸無(wú)能，武松打虎，三敗高俅，這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候，英雄好漢們只想要一個(gè)平等，他們不想要多么奢侈浮華的生活，哪怕皇帝與他們交流，也不會(huì)釀成最后的悲劇。
可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵，梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢？所謂“煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制，起義最終失敗了，但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失，因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?BR> 無(wú)論失敗還是成功，關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒，敢于反抗，不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想，這樣即便是星星之火也可以燎原。
水滸傳書(shū)讀后感篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。下面是小編為大家整理的關(guān)于水滸傳書(shū)籍學(xué)生讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū)，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱(chēng)贊善類(lèi)們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū)，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記](méi)有凹凸。
水滸傳相信大家都知道，一向不太愛(ài)半文言的書(shū)，所以我現(xiàn)在才讀了水滸傳，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)沒(méi)有自己想的那么枯燥無(wú)味。
在水滸傳里，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪里白條張順。有人會(huì)為此感到奇怪，可能是因?yàn)樽陨聿粫?huì)游泳，所以我對(duì)會(huì)游泳的人極為欽佩，但書(shū)里會(huì)學(xué)水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會(huì)水，但書(shū)中是這么說(shuō)張順的：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水里形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖說(shuō)有夸張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風(fēng)斗浪里白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說(shuō)毒害，我自動(dòng)把張順的那一身白肉腦補(bǔ)成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個(gè)水性好的美男子!
我也喜歡張清，因?yàn)樗軓?qiáng)，石子擲無(wú)虛發(fā)，連打一十五員梁山泊好漢。
李逵是一個(gè)讓我又愛(ài)又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當(dāng)先，說(shuō)話也像個(gè)小孩子，常常引人發(fā)笑。但另一方面，他太魯莽，不聽(tīng)人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內(nèi)那回就使我很氣憤。
我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門(mén)慶的那幾回，簡(jiǎn)直大快人心，我真佩服武松的機(jī)智!
梁山泊陸陸續(xù)續(xù)聚集多少好漢啊!我真羨慕他們的快活。
看水滸傳的時(shí)候，時(shí)常在想，我到底什么時(shí)候才能把它看完?因?yàn)檫@一本書(shū)“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的結(jié)局，盡管我早就知道水滸傳的結(jié)局很悲涼，但自己親自讀到一個(gè)個(gè)英雄遭到慘死時(shí)心情是何其的壓抑!張順?biāo)懒耍瑥埱逡菜懒?，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”
讀到張順?biāo)懒耍倚闹腥峭锵П?，但下一回接著又說(shuō)，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛啊!連宋江也死了，在死之前，擔(dān)心李逵會(huì)反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順?biāo)懒宋叶紱](méi)哭，看到這里我竟淚如雨下。忠義!忠義!忠義是有多么重要，梁山泊上設(shè)的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對(duì)國(guó)家，對(duì)自己;義，義氣，對(duì)兄弟。宋江一心想要報(bào)效朝廷，只是做錯(cuò)了選擇，奸佞當(dāng)?shù)溃实郾幻杀瘟穗p眼，一顆忠義之心對(duì)于那些奸臣來(lái)說(shuō)是多么可笑，一顆釘子，拔就拔了吧!花開(kāi)又被風(fēng)吹落，云皎哪堪云霧遮!所以宋江他們走向失敗該是必然的。
也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒(méi)悟懂，但這確實(shí)是我的真實(shí)感受。
亂世出英雄，在水滸傳中提現(xiàn)了這一點(diǎn)，水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物，人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，忠肝義膽，有嘛說(shuō)嘛，我最佩服這種人了。他雖然頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，我想這就是男子漢的氣概吧!
母親曾說(shuō)過(guò)：“氣概包括兩部分就是，忠孝?！?。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“孝”字。
孝，分為兩種一種是小孝，就是指對(duì)父母的孝另一種孝為大孝就是義一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
所以我佩服黑旋風(fēng)李逵。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報(bào)著“為中華之掘起而讀書(shū)”的信念，從德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。才能對(duì)的起忠義二字。
今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫(xiě)的是一個(gè)提轄官，他叫魯達(dá)。一次，魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯，吃飯時(shí)忽然聽(tīng)見(jiàn)里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問(wèn)為什么哭啼，原來(lái)是一對(duì)姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣(mài)肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣(mài)唱掙錢(qián)還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見(jiàn)把他打死了，就趕快逃到了五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢?他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見(jiàn)不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎?同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會(huì)有好下場(chǎng)的。
今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。，在這一回中，我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的報(bào)答不平所感動(dòng)。
故事從史進(jìn)宴請(qǐng)少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說(shuō)起。因?yàn)檫@三個(gè)人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報(bào)給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進(jìn)無(wú)奈，只好一把火燒了史家莊，帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請(qǐng)他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠?lái)到了酒樓上。正喝得起勁，魯智深忽然聽(tīng)見(jiàn)外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了，店小二來(lái)了，魯智深讓哭的人過(guò)來(lái)，不一會(huì)兒，一對(duì)婦女便來(lái)了，女的談她被一個(gè)大官人強(qiáng)占了，魯智深問(wèn)清之后，第二天，魯智深大搖大擺地來(lái)到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前，戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，根本就不是魯智深的對(duì)手。魯智深幾拳就把號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里，我不得不佩服魯智深的路見(jiàn)不平一聲吼的精神，也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會(huì)呼風(fēng)喚雨的高廉，全無(wú)取勝的可能，可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請(qǐng)來(lái)也會(huì)法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝，沒(méi)有找到?，F(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽(tīng)戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒(méi)見(jiàn)著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見(jiàn)羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場(chǎng)嚴(yán)刑，被打得死去活來(lái)，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái)，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái)，也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝，如果沒(méi)有李逵的努力，公孫勝是不會(huì)再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國(guó)呢?
北宋亡國(guó)前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱(chēng)會(huì)六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國(guó)。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因?yàn)檫@是民俗民風(fēng)了。
水滸傳書(shū)讀后感篇五
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門(mén)外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱(chēng)其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳書(shū)讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《水滸傳》是明朝施耐庵寫(xiě)的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)寫(xiě)的是一百單八將因?yàn)楦瘮〉姆饨ㄉ鐣?huì)而一個(gè)個(gè)上了梁山的故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于水滸傳書(shū)籍讀后感收獲，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
大家都知道《水滸傳》中的武松打虎，那時(shí)，景陽(yáng)岡是人們翻山越嶺的必經(jīng)之路，老虎橫在景陽(yáng)岡上吃人，老虎吃了很多無(wú)辜的人們。當(dāng)?shù)氐娜藗兒芟氤裟侵豢蓯旱睦匣?，但都不敢去打老虎。武松膽大?zhǔn)備把老虎打死。他在景陽(yáng)岡酒店投宿，只在那里飽餐了一頓吃了兩斤牛肉，喝了十八碗酒后上路了。這時(shí)老虎來(lái)了，看到了武松。老虎好容易等到這一餐，惡狠狠從半空中撲過(guò)來(lái)。武松這一驚，喝下的酒全變成冷汗冒了出來(lái)。他急忙一閃，閃到老虎的背后。拿起了哨棒，他向老虎的身上一劈，老虎沒(méi)有事哨棒全斷了，最后武松赤手空拳打死了老虎。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)武松為英雄。
現(xiàn)在，人們廣泛流傳著這個(gè)勇敢的故事，有些人說(shuō)：我覺(jué)得武松是一個(gè)英雄，因?yàn)樗昧俗约旱挠赂掖蛩懒死匣?。但是還有些人也提出了看法他認(rèn)為武松打虎是不愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物，因此武松稱(chēng)不上英雄。
我認(rèn)為武松是英雄，因?yàn)槟鞘俏渌纱蛩览匣⑹菫槊癯Γ侵焕匣⒊粤四敲炊嗳耍渌纱蚧牙匣⒋蛩懒?，也解除了人們的恐懼，算是里了一個(gè)大功吧!那時(shí)打虎和現(xiàn)在不一樣。那時(shí)，老虎侵犯人類(lèi)，人類(lèi)把老虎殺死了也是應(yīng)該的，何況那時(shí)老虎很多，不是現(xiàn)在的瀕臨動(dòng)物?，F(xiàn)在，我們?nèi)ゴ蚶匣⑹俏覀兊牟粚?duì)，因?yàn)槔匣⒉](méi)有侵犯我們，而是我們侵犯了他們，我們沒(méi)有理由去傷害他們，打他們?，F(xiàn)在的人打虎是為了賣(mài)皮掙錢(qián)，全都是為利益，而那時(shí)，武松只是打了虎，并沒(méi)有從中獲取利益?，F(xiàn)在老虎是保護(hù)動(dòng)物，己經(jīng)很少了。老虎早己不能威協(xié)人民的生存了。再去打虎，一是沒(méi)有意義，二是破壞生態(tài)?，F(xiàn)在打老虎的人不能算英雄。憑武松赤手空拳就把老虎打死這一點(diǎn)，武松也是一個(gè)英雄。
我認(rèn)為武松是一個(gè)英雄，你認(rèn)為呢?
今天我向大家推薦的是四大名著之一，《水滸傳》。
《水滸傳》之所以會(huì)成為四大名著，自然有它的優(yōu)點(diǎn)。
《水滸傳》的作者是元宋明初的著名文學(xué)家施耐庵。書(shū)中鮮明地描寫(xiě)了當(dāng)代皇帝的昏庸，各位好漢們的正氣，蔡京童貫的狼狽為奸，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不良風(fēng)氣。著重突出了人民群眾反抗壓迫者的決心和行動(dòng)。書(shū)中的一百零八將更是個(gè)性鮮明，反應(yīng)了人們抵制欺壓的斗爭(zhēng)道路的艱難困苦。
書(shū)中的人物刻畫(huà)得十分生動(dòng)：李逵性格粗狂張揚(yáng)，爽直磊落;武松英勇善戰(zhàn);松江假仁假義;魯達(dá)仗義剛正……每一個(gè)人物都被作者賦予了生動(dòng)鮮明的感情色彩。
讀了《水滸傳》，你將會(huì)明白什么是正氣，什么是歪風(fēng)邪氣，并學(xué)會(huì)分辨是非?！端疂G傳》的情節(jié)曲折，動(dòng)人心弦，相信如果你翻開(kāi)這本書(shū)就一定會(huì)被它打動(dòng)，無(wú)法自拔。
如果閱讀水平有限，也可以選擇青少版的，這樣更有助于理解內(nèi)容。原版的也不可不讀，風(fēng)景、氣氛的渲染，細(xì)節(jié)的描寫(xiě)都很出色，可以讓你感受到中華文化的博大精深，而且接觸古文還能讓你迅速提高詞匯量。
水滸傳不僅內(nèi)容豐富多彩，而且人物的性格、語(yǔ)言描寫(xiě)也是非常精彩，從不同的語(yǔ)言文字中，我們能夠看到不同的，栩栩如生的人物?？梢哉f(shuō)，如果我們能做到這點(diǎn)，作文水平一定會(huì)稍有提升。
當(dāng)然，這段起義的傳奇故事也有助于你更好地了解歷史，了解中國(guó)古代文化，為今后的學(xué)習(xí)奠定下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，《水滸傳》是一本不可不讀的好書(shū)，希望大家能抽出時(shí)間一睹其風(fēng)采。
這個(gè)假期里，我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書(shū)主要講述了這樣的一個(gè)故事：宋江因?yàn)楸怀浩榷巧狭肆荷?，眾好漢推選他為梁山泊的老大，他們便到處起義，抗擊朝廷。后來(lái)梁山泊的好漢受了朝廷的招安，又奉宋徽宗趙佶之命去鎮(zhèn)壓方臘的起義軍，雖然方臘的起義軍被鎮(zhèn)壓了，但是梁山泊好漢們卻是“鳥(niǎo)飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！焙脻h們走的走，死的死，沒(méi)有太好下場(chǎng)的。
許多人都認(rèn)為宋江是一個(gè)英雄漢，但是宋江這個(gè)人物形象在我的心目中并不怎么樣。
宋江是一個(gè)做作的偽君子，當(dāng)他“請(qǐng)”盧俊義上梁山時(shí)，宋江甚至還演戲，假裝讓盧俊義當(dāng)老大。這和劉備當(dāng)年摔阿斗一樣，無(wú)非是收買(mǎi)人心，提高自己的擁護(hù)度罷了。要不然，以盧俊義的名聲、人緣還有實(shí)力，早就當(dāng)上老大了。
宋江還是一個(gè)外強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的草包。他能當(dāng)上老大，純是靠他的假仁假義。宋江其實(shí)并沒(méi)有什么真本事，出謀劃策是吳用，率兵打仗是盧俊義，那宋江呢?只不過(guò)是坐在太師椅上聽(tīng)著報(bào)告罷了!
宋江是一個(gè)特別自私的小人，當(dāng)他喝了高俅的毒酒后，還拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后，李逵會(huì)聯(lián)合好漢們?cè)俅卧旆?，這樣會(huì)“玷污”自己的名譽(yù)。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個(gè)見(jiàn)利忘義的小人。正是因?yàn)樗蛔≌T惑，才當(dāng)上了朝廷的走狗去鎮(zhèn)壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢，在宋江這個(gè)偽君子、草包、小人的帶領(lǐng)下，成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!
對(duì)四大名著的認(rèn)識(shí)存留在兒時(shí)看電視劇里的印象，看完原著后，對(duì)這幾本名著的認(rèn)識(shí)完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書(shū)說(shuō)起。
就劇情來(lái)說(shuō)，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對(duì)梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯(cuò)案造成了各位好漢顛沛流離，無(wú)處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因?yàn)樗纬瘮?，他們從未被朝廷?dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過(guò)程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時(shí)期的核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對(duì)梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒(méi)，因忠義拉來(lái)了很多兄弟，但他也要對(duì)其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢(mèng)想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無(wú)法相處，只能討些賣(mài)命的活。明知會(huì)給兄弟們帶來(lái)生命危險(xiǎn)，但仍然無(wú)計(jì)可施。以一己之念加之眾人，實(shí)為可嘆。
最后結(jié)局最好的都是識(shí)大局，看開(kāi)的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說(shuō)的就是這樣。
無(wú)論怎樣，他們都是不服于權(quán)貴，敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇敢者。他們?cè)臼菤v史中默默無(wú)聞的一顆顆沙粒，但因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門(mén)慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門(mén)慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門(mén)慶送的十兩銀子。武松回來(lái)后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門(mén)慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動(dòng)看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動(dòng)，當(dāng)他聽(tīng)到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說(shuō)就殺了潘金蓮和西門(mén)慶。這一章寫(xiě)出了武松膽識(shí)和正義。武大郎是一個(gè)樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動(dòng)一點(diǎn)也沒(méi)有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開(kāi)心，完全沒(méi)有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。
這讓人覺(jué)得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷?duì)潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰(shuí)不會(huì)為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個(gè)狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個(gè)子也不算高，但是武大郎從來(lái)沒(méi)有對(duì)潘金蓮打罵過(guò)。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
水滸傳書(shū)讀后感篇七
《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。
書(shū)中著重描寫(xiě)了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
《水滸傳》是四大名著之一?！端疂G傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府梁中書(shū)為丈人蔡太師備下十萬(wàn)貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行人趕路，他們走了半月，來(lái)到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒(méi)的地方，因?yàn)樘鞖馓珶幔瑹o(wú)論楊志怎么催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱，已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑著兩桶酒來(lái)到楊志跟前，腳夫要買(mǎi)酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳夫見(jiàn)他們沒(méi)事，便要喝另一桶。吳用從松林里出來(lái)取出藥來(lái)，抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上，吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車(chē)內(nèi)，飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹，只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn)，說(shuō)明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地，天氣炎熱，行人干渴難忍，利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒(méi)藥，就喝了另一桶，誰(shuí)知吳用把藥下在了第二桶里，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是，是他自幼熟讀萬(wàn)軍經(jīng)書(shū)，胸中自有百萬(wàn)雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，我們即要學(xué)好各科知識(shí)，又要閱讀課外書(shū)籍，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)大后成為有用的人才。
在暑假里我讀了《水滸傳》這本書(shū),讀了后我覺(jué)得它對(duì)我大有啟發(fā)。
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身。如果你去細(xì)細(xì)地品味這本書(shū)，就像一股清新的空氣。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、……讀了這本書(shū)，讓我明白了：要勇敢的面對(duì)丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛(ài)、友誼和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?，那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦?BR> 《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長(zhǎng)相丑陋、矮小的哥哥武大郎，賣(mài)燒餅養(yǎng)大的。后來(lái)武松去拜師學(xué)藝，學(xué)了一身好本領(lǐng)。多年以后，他學(xué)成歸來(lái)準(zhǔn)備尋找哥哥。一天晌午，武松來(lái)到了景陽(yáng)岡下的一座小飯館。這時(shí)候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來(lái)。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱(chēng)道：“好酒!好酒!再來(lái)三碗!”酒館說(shuō)：“客官，肉要多少給多少，酒么只能三碗?！蔽渌陕?tīng)罷問(wèn)道：“為啥?”酒館用手一指門(mén)口的旗子說(shuō)：“我們這里的酒叫出門(mén)倒，喝了三碗以后，沒(méi)有人能上這景陽(yáng)岡，因?yàn)樯缴嫌写笙x(chóng)傷人?”武松聽(tīng)了以后非常生氣，催酒家上酒。酒館沒(méi)辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最后不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門(mén)向景陽(yáng)岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的?？墒沁@時(shí)候的武松已經(jīng)騎虎難下了，他仗著自己藝高人膽大。繼續(xù)向山上走去，沒(méi)過(guò)多久酒勁上來(lái)了，武松看見(jiàn)一塊大青石就躺下來(lái)睡著了。這時(shí)一只吊睛白額大虎向他撲來(lái)，武松趕緊往旁邊一閃躲過(guò)了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來(lái)，武松再次躲過(guò)。使過(guò)這三招以后，老虎沒(méi)了新招數(shù)，武松趁機(jī)掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒(méi)劈到老虎卻打在了樹(shù)上斷了。好一個(gè)武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當(dāng)老虎鼻孔冒血，攤倒在地上后，武松才住手。最后武松為民除了害，當(dāng)?shù)毓俑€讓他當(dāng)了一個(gè)監(jiān)獄長(zhǎng)。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個(gè)智勇雙全、武藝高超的大英雄。在后來(lái)他為兄報(bào)仇殺了當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T(mén)慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門(mén)神。萬(wàn)般無(wú)奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一?？赐暌院?，我非常敬佩武松。我覺(jué)得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學(xué)習(xí)上有這股精神的話，學(xué)習(xí)肯定還能有很大的提高?？墒俏移綍r(shí)碰到困難就退縮，看到不會(huì)做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動(dòng)腦筋，長(zhǎng)久之后我養(yǎng)成了壞習(xí)慣。從今天起我要學(xué)習(xí)武松的那股必勝精神，在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，多動(dòng)腦筋。
暑假里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完后我感慨很深刻，雖然我不是很理解里面的意思，但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋?zhuān)由钗业睦斫?，沒(méi)想到這本書(shū)是這么的有意思，雖然故事結(jié)局不是我所想象的那樣美好，但是，我還是被里面的人物故事深深打動(dòng)。
這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義，一路鋤強(qiáng)扶弱，到后面被朝廷招安，大破遼人軍隊(duì)，最后卻又遭奸人陷害的英雄故事。書(shū)里值得學(xué)習(xí)的地方很多，每一篇都體現(xiàn)了“忠”、“義”，從為民除害，到兄弟舍生取義，兩肋插刀。我喜歡及時(shí)雨宋江，他愛(ài)兵如子，喜歡打虎英雄武松，還有豹子頭林沖等，他們每個(gè)人都有不同的本領(lǐng)，有的足智多謀，有的豪放熱情，有的仗義，梁山好漢每個(gè)人都是真英雄真好漢。
我既敬重書(shū)里的英雄好漢，又討厭里面的壞蛋，他們到處作惡，坑害百姓，逼得梁山好漢為民除害，暴力斗爭(zhēng)。
讀完《水滸傳》我明白了他們那個(gè)年代為什么會(huì)有那么多壞人，主要是朝廷不作為，貪官太多了，讓惡人當(dāng)?shù)?，逼得農(nóng)民不得不起來(lái)反抗。再相比我們現(xiàn)在，我們生活的年代太幸福了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉詩(shī)。就在昨天，我把《水滸傳》看完了。
《水滸傳》主要寫(xiě)了發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。比如：及時(shí)雨宋江，黑旋風(fēng)李逵，智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。
宋江為人仗義，孝順父親，他原來(lái)是在山東鄆城縣的縣衙里做一個(gè)小吏，因宋江救過(guò)晁蓋，所以晁蓋為了答謝宋江，派劉唐送書(shū)信及一百兩黃金給宋江?？墒抢咸觳蛔髅?，這件事很快讓閻婆惜發(fā)現(xiàn)，她訛詐宋江，宋江一怒殺死閻婆惜，犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江，這才使宋江結(jié)識(shí)了武松。后來(lái)，宋江受到了重重困難，結(jié)識(shí)了好漢，但蔡京、高俅等人不放過(guò)宋江，最終用毒酒毒死了宋江。
這本書(shū)使我認(rèn)識(shí)了108條好漢，他們個(gè)個(gè)勇猛。它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。
《水滸》這部書(shū)，自成書(shū)以來(lái)，在我國(guó)廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評(píng)價(jià)《水滸》，對(duì)于批判地繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
這個(gè)暑假，我終于看到了《水滸傳》的完整版。俗話說(shuō)少不看水滸，老不看三國(guó)。所以以前我只看過(guò)青少年版，真是可惜，我不讀不是因?yàn)椴幌胱x，而是我媽怕我和他們一樣長(zhǎng)大去當(dāng)“好漢”。不看不知道一看真精彩。我于是便愛(ài)上了《水滸傳》。
我讀的這本《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者一般被認(rèn)為是施耐庵，創(chuàng)作時(shí)間待考證，一般認(rèn)為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書(shū)中共出現(xiàn)數(shù)百之多的人物，是世界文學(xué)史上人物最多的小說(shuō)。以120回本《水滸全傳》為據(jù)，全書(shū)可以分為很多小段：魯智深、林沖、武松等好漢逼上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及收招安;征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，最后全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
聚義前都很好看，可到最后就全部犧牲了。不過(guò)這確實(shí)是本好書(shū)，我很喜歡。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描寫(xiě)得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生。看完了這本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要知道這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然只有三筆但是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，但是我們一定要有分辨是非的能力，知道誰(shuí)才是正義的，并要幫助弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟(jì)貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當(dāng)時(shí)皇帝把領(lǐng)土治理得井井有條，那么宋江定會(huì)成為一名悍將，天下就會(huì)太平，免遭外來(lái)之?dāng)车娜肭?，為天下的百姓效力，不亦?lè)乎。而事與愿違，宋江不但沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因?yàn)閷?duì)朝廷不忠，更不是因?yàn)橹鞑粓?bào)。相反，他是為了報(bào)恩于百姓。在那個(gè)年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無(wú)不體現(xiàn)了梁山英雄們的豪情萬(wàn)丈，大忠大義。而李逵殺富濟(jì)貧更是把他寬廣的胸懷體現(xiàn)得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對(duì)小人物的刻畫(huà)也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因?yàn)閻?ài)好獻(xiàn)媚拍馬而倍受皇帝的寵愛(ài)，因此成了社會(huì)的一大蛀蟲(chóng)。當(dāng)然，這也是許多貪官的一個(gè)典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見(jiàn)小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。本站小編準(zhǔn)備了以下內(nèi)容“讀《水滸傳》心得體會(huì)”，供大家參考!
讀《水滸傳》心得體會(huì)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
它描寫(xiě)的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個(gè)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我個(gè)人最喜歡李逵這個(gè)人，他雖有點(diǎn)野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
景陽(yáng)崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個(gè)故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇，他是力量的化身。雖說(shuō)是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時(shí)的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)”咔嚓“一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈?！弊髡叩拿鑼?xiě)很真實(shí)，讓我感覺(jué)他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無(wú)畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會(huì)碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對(duì)這些難題，要去尋找正確解決問(wèn)題的方法，這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動(dòng)容，他們的英雄氣概值得我學(xué)習(xí)。
我們要以他們?yōu)榘駱?，如今的社?huì)也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當(dāng)然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發(fā)現(xiàn)時(shí)一定要舉報(bào)，做一個(gè)公平公正的當(dāng)代“綠林好漢”。
《水滸傳》，是施耐庵的書(shū)面?zhèn)髌?更是影響世人的氣勢(shì)磅礴的著作。這個(gè)夏天，我就相見(jiàn)恨晚地開(kāi)始讀了。
——江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱(chēng)他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng)，故事從此開(kāi)始。
大宋，本是文才武略的實(shí)時(shí)。大河上下，頓失滔滔?？墒?，就是山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇(嘿嘿嘿嘿參北斗哇)(生死之交一碗酒哇)說(shuō)走咱就走哇······”
那時(shí)，忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
智多星吳用是《水滸傳》里的一個(gè)重要人物。梁山可以沒(méi)有五虎八驃中的任何一個(gè)人，但不能沒(méi)有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場(chǎng)時(shí)的身份是一個(gè)鄉(xiāng)村的教書(shū)先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢(qián)很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當(dāng)然，吳用也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候.三十九回,他讓蕭讓仿寫(xiě)蔡京的筆跡，金大堅(jiān)刻章,就因?yàn)槁斆魈^(guò)，忘了這是家書(shū),畫(huà)蛇添足，險(xiǎn)些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場(chǎng)的事件。他也比較陰險(xiǎn)。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過(guò)梁山泊時(shí)，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩(shī)，又盧俊義的管家李固謊稱(chēng)盧俊義已上山造反，險(xiǎn)些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險(xiǎn)二字形容。所以吳用謀略的品位遠(yuǎn)不及諸葛亮.
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
這自然與兩肋插刀不無(wú)兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點(diǎn)話題。最美老師，最美司機(jī)，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實(shí)意呢?因?yàn)闀r(shí)空轉(zhuǎn)變，人心卻越來(lái)越遙遠(yuǎn)，所以有所謂的“不敢扶過(guò)路老人”“連鄰居是誰(shuí)，長(zhǎng)什么樣都一無(wú)所知”。世態(tài)炎涼正是這個(gè)道理。而兩肋插刀呢，其實(shí)是貶義，這也是盲目的表現(xiàn)。無(wú)視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。
言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
是它，是他們，讓我明白了：要為中華之崛起而讀書(shū)，愛(ài)國(guó)為核心!做一個(gè)堂堂正正的正義的人。踏足友誼，天天向上，平凡人也有不平凡的一天，盡管原馳蠟象而氣敗山河，但勇氣可嘉，我想這就是名著的“特色”!
在中國(guó)悠久的歷史中，有著四顆星星那就是我們中國(guó)的“四大名著”啦。在這四部名著中我最喜歡的就是《水滸傳》了。為什么其他名著我不太喜歡呢?就是因?yàn)槠渌久傋屛夷艹鏊c我愛(ài)好性格不符的地方，就比如《三國(guó)演義》吧：多數(shù)是在講述歷史和打仗的策略，太復(fù)雜了一點(diǎn)也看不懂。還有《西游記》：生動(dòng)的寫(xiě)出了師徒四人在“取真經(jīng)”路上的九九八十一難，很有趣。但是，它是一本神化故事，真實(shí)的的因素不太多，我不相信。那《紅樓夢(mèng)》就更不用說(shuō)了，整天哭哭啼啼的，太悲喪了!而且里面的故事感覺(jué)是給女讀者看看的。
《水滸傳》就完全不一樣了，既有一點(diǎn)兒神化因素參雜在里面，還有策略。但是大部分都是梁山的綠林好漢的遭遇和為老百姓們替天行道和懲惡除奸的事實(shí)。最讓我記憶深刻的就是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西了，魯達(dá)為了給那酒店里賣(mài)唱的女子出出氣，卻不慎三拳將他打死。后來(lái)上了五臺(tái)山做了和尚，雖說(shuō)他的綽號(hào)叫做“花和尚”，可他一點(diǎn)兒也不花，就說(shuō)那次小霸王醉入銷(xiāo)金帳吧。那次魯達(dá)可沒(méi)少揍他，誰(shuí)要他欺負(fù)良家婦女呢?還有就是“林沖”他可是我在一百零八將里面覺(jué)得最厲害的一個(gè)，他英勇善戰(zhàn)面對(duì)敵人非常冷靜，就比如晁天王中箭的那一次吧，晁天王就是因?yàn)槭懿涣藬橙说奶翎呥€不聽(tīng)林沖的勸告中了那史文恭的毒箭犧牲了。林沖在我的眼里不僅面對(duì)敵人沉著冷靜武功也是甚好，原來(lái)是朝廷三十萬(wàn)禁軍的總教頭，被小人算計(jì)誤入白虎堂殺了人上了梁山。他可是梁上數(shù)一數(shù)二的英雄好漢。
在我的好漢排名榜里，李逵可是地一，是因?yàn)樗且粋€(gè)名副其實(shí)的孝子。那次回家接自己的母親上梁山的那一句一句的：“娘，鐵牛來(lái)了。娘，鐵牛來(lái)了?！鄙钌畹母袆?dòng)了我，可是到了那片深林中，卻被那殘害生靈的大蟲(chóng)吃了個(gè)精光。他為了母親的死，殺了五只老虎。如果我是他，我也會(huì)撲上前去見(jiàn)那老虎殺光，母親可是給予了你生命。
四大名著是中國(guó)的一座珍貴的歷史寶庫(kù)，我們應(yīng)該好好珍惜，不白費(fèi)了古人的一番心血!
《水滸》的作者，通過(guò)對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又通過(guò)對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描寫(xiě)，又為后來(lái)投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機(jī)全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
《水滸傳》是施耐庵所寫(xiě)，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧，同時(shí)也為朝廷作出了貢獻(xiàn)，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收?qǐng)?，讓人可歌可泣?BR> 我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領(lǐng)，綽號(hào)及時(shí)雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領(lǐng)眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進(jìn)和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進(jìn)。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒(méi)有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時(shí)那樣認(rèn)真。這就是為什么宋江能有李逵等對(duì)他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財(cái)，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結(jié)果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，而今天，我爸爸就給我買(mǎi)了一本水滸傳，我馬上拿起書(shū)來(lái)看，不知不覺(jué)我看完了，主要有打虎英雄武松，花和尚魯智深，豹子頭林沖，共有28回，《滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
讀了水滸傳讓我覺(jué)得那些梁山好漢多么的值得我們敬佩，讓我們學(xué)會(huì)了很多做人的道理，以及一些為人處事。宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我很感動(dòng)。
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
在這個(gè)寒假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生?？赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富?，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨酪彩菫榱诉@個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰(shuí)才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，可謂家喻戶(hù)曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)。
神和封建社會(huì)腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書(shū)。
什么法治，統(tǒng)治階級(jí)制定法律是為自身服務(wù)的，是用來(lái)鎮(zhèn)壓和剝削勞動(dòng)人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭，大多數(shù)人會(huì)選擇逃亡，走投無(wú)路時(shí)只有反抗，拿起武器，揭竿而起，向封建統(tǒng)治階級(jí)宣戰(zhàn)。
水滸里的好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見(jiàn)不平，替天行道……，例如武松這個(gè)任務(wù)就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門(mén)慶為兄鳴冤，他殺死蔣門(mén)神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有，因?yàn)榇蠹叶伎催^(guò)或者聽(tīng)過(guò)評(píng)書(shū)，故事情節(jié)都是知道一二的，我就不再列舉了。我主要說(shuō)說(shuō)最后，宋江被朝廷招安，北出抗遼，南下評(píng)定方臘。宋江同意招安，看過(guò)書(shū)的人大多數(shù)都罵他軟弱無(wú)能，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面，又有局限的一面。換做別的人也會(huì)選擇招安。這是高俅等_臣的陰謀，他們?cè)谡孳娛露窢?zhēng)上屢屢失敗，轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點(diǎn)，將其招安后在進(jìn)行消滅，征方臘就是他們的借刀殺人之計(jì)策。宋江等人的弱點(diǎn)是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的愚忠思想。他們認(rèn)為國(guó)家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯(cuò)，而是高俅等_臣的錯(cuò)，當(dāng)皇帝那他們當(dāng)人的時(shí)候，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那里。宋江被招安，兄弟們自然不服，但是故事并沒(méi)有出現(xiàn)誰(shuí)誰(shuí)去真正的反對(duì)了宋江，制止了宋江，他們對(duì)宋江也是愚忠。封建社會(huì)選擇儒家思想來(lái)統(tǒng)治人民，正因?yàn)槿V五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民，不允許打破它，反對(duì)他。所以當(dāng)時(shí)的人們?nèi)缢谓热藭?huì)選擇詔安就不奇怪了。
總之，水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄，他們是正義的化身。我們要有選擇的去學(xué)習(xí)他們，學(xué)習(xí)交友之道，學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信的品格?，F(xiàn)今社會(huì)很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失，人們之間交往越來(lái)越功利化，自私狹隘，水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
暑假里，我看了《水滸傳》。這本長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)，富有吸引力，人物的塑造更出神入化，小說(shuō)人物細(xì)節(jié)刻畫(huà)得入木三分，性格多樣鮮活。
整部小說(shuō)，主要講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈Ｒ运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安，在出兵時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。
當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃，丟盔棄甲時(shí)，情不自禁拍手稱(chēng)快。在全書(shū)中，宋江一直是忠義兩全的，這是很難得一見(jiàn)的。因?yàn)樗伊x，所以他的身邊也都是一群英雄好漢，無(wú)論是敵人，還是與他素不相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在他得知皇帝賜給自己一杯毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔，甚至還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊后再去起義，毀掉自己一世的忠義，最后把李逵也拉上了黃泉路?？梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也是忠義。
從這一出浸透著鮮血的悲劇中，讓我明白：如果路走對(duì)了，前方哪怕再多坎坷，目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn)的;若是走錯(cuò)，那錯(cuò)誤的代價(jià)也是無(wú)法預(yù)估的。
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。
水滸傳書(shū)讀后感篇八
這一回是《柴進(jìn)門(mén)招天下客林沖棒打洪教頭》。
上一回說(shuō)到，在野豬林，薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋，林沖性命如何，便沒(méi)有了下文。可章回上明明寫(xiě)著魯智深大鬧野豬林，卻不見(jiàn)魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法，深山藏古剎的意境，為人們做文章提供了參照，此處不寫(xiě)勝有寫(xiě)。
魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
魯智深在野豬林，救了林沖的性命，并護(hù)送林沖前往倉(cāng)州。
魯智深護(hù)送林沖，快到倉(cāng)州，見(jiàn)再無(wú)危險(xiǎn)，便分手了。
魯智深大鬧野豬林，勇敢、機(jī)智、仗義、無(wú)私，其英雄氣概可見(jiàn)一斑。
林沖及二個(gè)公人到了倉(cāng)州，遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫，因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
柴進(jìn)，世家子弟，他有個(gè)嗜好，凡到倉(cāng)州，路過(guò)他家的犯人，凡是進(jìn)了他的家，他都資助。為什么會(huì)這樣?張揚(yáng)，是個(gè)性也符合家世，是否也暗唅對(duì)宋的不滿?更有一層，社會(huì)不公，犯人之中往往是藏龍臥虎的，這是他交接天下豪杰的一個(gè)途徑。
有這等好事，也是柴進(jìn)名聲在外，林沖便到了柴進(jìn)家，柴進(jìn)是喜出望外，在他的導(dǎo)演之下，林沖同柴進(jìn)家的師傅，洪教頭有了一場(chǎng)比武，這場(chǎng)比武堪稱(chēng)經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
敗了的洪教頭離開(kāi)了柴家。
如果是林沖敗了怎么辦呢?
柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家，有一比，二個(gè)人的結(jié)果一樣，都敗了家。
看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開(kāi)始，柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人，所資助的是一盤(pán)肉，一盤(pán)餅，一壺酒，一斗米，十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師，不但得了彩頭，計(jì)二十五倆銀子，還在柴家住了幾天，臨別時(shí)，又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個(gè)公人也得了柴進(jìn)的銀子，合計(jì)十五倆。另外，柴進(jìn)還修書(shū)二封，為林沖提供便利。同是犯人，所得資助有別。
資助犯人，比武，洪教頭出走等，是否看出了柴進(jìn)是在玩，只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然，柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說(shuō)了。
魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?
林沖到了倉(cāng)州，監(jiān)獄的管營(yíng)及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函，使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對(duì)林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好，林沖在監(jiān)獄里是暫時(shí)相安無(wú)事。
這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
董超，薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩，數(shù)量不詳，得魯智深三兩銀，得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的，因沒(méi)有殺了林沖，如何交差，還是個(gè)麻煩。這二人，這一趟，實(shí)得銀兩在三十兩左右。
監(jiān)獄的管營(yíng)和差撥是如何詐取錢(qián)財(cái)?shù)哪?宋時(shí)，新入監(jiān)的犯人都要打一百棍，他們借用這一規(guī)定，敲詐犯人，給了銀子從輕，不給就往死里打。林沖先給差撥五兩，給管營(yíng)的十兩銀子，被差撥扣去了五兩。后來(lái)，林沖又給差撥三兩銀子。
從林沖這里，差撥得了十三兩銀子，管營(yíng)得了五兩。
差撥的手法比管營(yíng)的行為更齷齪。
野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容，主角是林沖，內(nèi)容豐富。
水滸傳書(shū)讀后感篇九
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
水滸傳書(shū)讀后感篇十
讀后感。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵，以宋江為主題，成功塑造了一百零八好漢的形象，如李逵，武松，魯智深，小編今天就給大家分享一下水滸傳讀后感，大家可以好好看看這本書(shū)哦。
在美好愉快的寒假里，我讀完了《水滸傳》這本名著，書(shū)中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書(shū)中塑造了一百零八位將領(lǐng)，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。
《水滸傳》這本書(shū)不僅讓我們知道了宋朝的歷史，而且能讓我們更加體會(huì)到要想做好漢必須義膽忠肝。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。
書(shū)中著重描寫(xiě)了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
水滸傳書(shū)讀后感篇十一
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣(mài)自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實(shí)很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會(huì)得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
不過(guò)董超薛霸二人卻也有愛(ài)占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后，因?yàn)樨潏D別人的錢(qián)財(cái)，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?！鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說(shuō)，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說(shuō)：“說(shuō)什么閑話?救你不得?！迸R死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時(shí)趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢(mèng)，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢(qián)財(cái)，替人消災(zāi)，如果錢(qián)財(cái)來(lái)路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢(qián)可不是好東西。
錢(qián)真的不是好東西，可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚，朝廷大員都知道有錢(qián)能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客，當(dāng)陸謙吩咐，又有錢(qián)帛相贈(zèng)，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候，兩個(gè)人一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同，想法一致。
不過(guò)要做出兩種態(tài)度來(lái)，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來(lái)董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書(shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干，就留在留守司勾當(dāng)”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來(lái)。董薛在官場(chǎng)上混跡已久，對(duì)人情世故也比較熟稔，也常常自覺(jué)不自覺(jué)地用兩面的態(tài)度，互相配合，應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì)，讓董薛兩人除死林沖。董超先說(shuō)使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的，否則不會(huì)只一句話就說(shuō)服了。不過(guò)也要做出兩面的態(tài)度來(lái)，這樣可以說(shuō)兩頭話，兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允，無(wú)形中抬高價(jià)碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f(shuō)是進(jìn)退從容，左右逢源。押解盧俊義時(shí)，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國(guó)之棟梁，如果細(xì)心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無(wú)疑是二人走上梁山最好的見(jiàn)證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒(méi)有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過(guò)，可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
水滸傳書(shū)讀后感篇十二
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳書(shū)讀后感篇十三
天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳書(shū)讀后感篇十四
魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣，金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山，做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
讀過(guò)《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過(guò)，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱(chēng)“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀?，犯了?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見(jiàn)不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見(jiàn)自己的朋友飽受磨難，自己看不過(guò)，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝?tīng)了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳書(shū)讀后感篇十五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱(chēng)之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾病Ｓ⑿蹅兊暮狼閴阎?，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說(shuō)是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X(qián)財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”，最后定在某某大酒樓，“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng)，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人?。∷麄兙褪穷I(lǐng)導(dǎo)??！當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè)，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。
再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過(guò)案子，我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?BR> 但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時(shí)制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢(qián)，我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說(shuō)里！他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。
最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳書(shū)讀后感篇十六
在這本書(shū)中，我最佩服的`是——花和尚魯智深，因?yàn)樗麗?ài)打抱不平，還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管，過(guò)著逍遙自在的生活，由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人，最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺(tái)山上，他由于不能遵守寺院的戒規(guī)，戒不掉酒肉，經(jīng)常惹是生非，最后被逐出寺門(mén)。
大鬧完五臺(tái)山后，來(lái)到了大相國(guó)寺，智清長(zhǎng)老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候，由于烏鴉哇哇地叫，魯智深不喜歡聽(tīng)烏鴉的叫聲，影響了他們喝酒的情緒，他就把外衣脫掉，右手向下，把身子倒繳著，左手抱住上截，將那株綠楊樹(shù)連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個(gè)人是：行者武松，武松在景陽(yáng)岡打死了一只大老虎，為那里的人們除掉了一個(gè)禍害，那里的人都非常感謝武松。厲害吧！
這兩位英雄我很佩服，你們呢？
水滸傳書(shū)讀后感篇十七
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶(hù)曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的?！端疂G傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái)，《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之意??！跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比！
其中，令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候，武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店，坐在一張長(zhǎng)椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過(guò)店家手中的酒，大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后，武松付了酒錢(qián)，提了哨棒要走，店家連忙說(shuō)：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個(gè)大漢被吃，現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分，不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧。”武松不聽(tīng)，繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒，武松酒力發(fā)作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái)，風(fēng)過(guò)后，一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái)，準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”，就這樣，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
滸傳》，就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù)，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開(kāi)始了自己全新的生活，正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谶@兒，我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，多了解一些歷史，多了一些知識(shí)。
水滸傳書(shū)讀后感篇十八
《水滸傳》，一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
今天，讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
那個(gè)時(shí)代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上，看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵，看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深，看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江，看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明，然而，在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說(shuō)法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
《水滸傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大，對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫(xiě)上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進(jìn)門(mén)招天下客》，表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn)，這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀。“忠”“義”當(dāng)頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可。“忠”，是要忠于祖國(guó)，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵(lì)著，為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個(gè)人利益，進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng)，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?！端疂G傳》，就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前，開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
由于時(shí)代問(wèn)題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神，學(xué)會(huì)“忠”“義”二字，并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中，這樣才能“禆補(bǔ)闕漏，有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，英雄已經(jīng)作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典，總歸是經(jīng)典；不朽，永遠(yuǎn)是不朽。
水滸傳書(shū)讀后感篇一
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?！端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰??！
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書(shū)，有不同見(jiàn)解的時(shí)候我們互相討論，意見(jiàn)相同的時(shí)候我們加深理解，在書(shū)的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多！難道，我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書(shū)嗎？這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處，百利無(wú)一害。
水滸傳書(shū)讀后感篇二
水滸一百單八將，有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺，魯智深來(lái)菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見(jiàn)義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村頭時(shí)，來(lái)到莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便穿上新娘的，來(lái)到新娘房中，說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí)，莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見(jiàn)義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗細(xì)的勇士典范。
魯智深在初識(shí)史進(jìn)，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報(bào)仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了凳子在店門(mén)口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的，肥的肉做丁，以理由來(lái)打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不打死了鄭屠，他怕脫不開(kāi)身，便假裝說(shuō)：“你這斯詐死，灑家與你理會(huì)。”借機(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。
魯智深救人卻不失機(jī)警；見(jiàn)義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各的化身啊！
品魯智深，看水滸英雄之典范！
水滸傳書(shū)讀后感篇三
一朝英雄撥劍起，又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》，承載著濃濃的英雄情。
更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑問(wèn)，在這里我恍然大悟，英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，尋求一方自由和平的水土田地，這使我為他們打抱不平。在書(shū)中我看到英雄好漢的正義，看到了奸臣們的老奸巨猾，還看到了皇帝的昏庸無(wú)能，武松打虎，三敗高俅，這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候，英雄好漢們只想要一個(gè)平等，他們不想要多么奢侈浮華的生活，哪怕皇帝與他們交流，也不會(huì)釀成最后的悲劇。
可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵，梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢？所謂“煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制，起義最終失敗了，但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失，因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?BR> 無(wú)論失敗還是成功，關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒，敢于反抗，不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想，這樣即便是星星之火也可以燎原。
水滸傳書(shū)讀后感篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。下面是小編為大家整理的關(guān)于水滸傳書(shū)籍學(xué)生讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū)，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱(chēng)贊善類(lèi)們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū)，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記](méi)有凹凸。
水滸傳相信大家都知道，一向不太愛(ài)半文言的書(shū)，所以我現(xiàn)在才讀了水滸傳，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)沒(méi)有自己想的那么枯燥無(wú)味。
在水滸傳里，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪里白條張順。有人會(huì)為此感到奇怪，可能是因?yàn)樽陨聿粫?huì)游泳，所以我對(duì)會(huì)游泳的人極為欽佩，但書(shū)里會(huì)學(xué)水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會(huì)水，但書(shū)中是這么說(shuō)張順的：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水里形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖說(shuō)有夸張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風(fēng)斗浪里白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說(shuō)毒害，我自動(dòng)把張順的那一身白肉腦補(bǔ)成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個(gè)水性好的美男子!
我也喜歡張清，因?yàn)樗軓?qiáng)，石子擲無(wú)虛發(fā)，連打一十五員梁山泊好漢。
李逵是一個(gè)讓我又愛(ài)又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當(dāng)先，說(shuō)話也像個(gè)小孩子，常常引人發(fā)笑。但另一方面，他太魯莽，不聽(tīng)人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內(nèi)那回就使我很氣憤。
我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門(mén)慶的那幾回，簡(jiǎn)直大快人心，我真佩服武松的機(jī)智!
梁山泊陸陸續(xù)續(xù)聚集多少好漢啊!我真羨慕他們的快活。
看水滸傳的時(shí)候，時(shí)常在想，我到底什么時(shí)候才能把它看完?因?yàn)檫@一本書(shū)“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的結(jié)局，盡管我早就知道水滸傳的結(jié)局很悲涼，但自己親自讀到一個(gè)個(gè)英雄遭到慘死時(shí)心情是何其的壓抑!張順?biāo)懒耍瑥埱逡菜懒?，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”
讀到張順?biāo)懒耍倚闹腥峭锵П?，但下一回接著又說(shuō)，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛啊!連宋江也死了，在死之前，擔(dān)心李逵會(huì)反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順?biāo)懒宋叶紱](méi)哭，看到這里我竟淚如雨下。忠義!忠義!忠義是有多么重要，梁山泊上設(shè)的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對(duì)國(guó)家，對(duì)自己;義，義氣，對(duì)兄弟。宋江一心想要報(bào)效朝廷，只是做錯(cuò)了選擇，奸佞當(dāng)?shù)溃实郾幻杀瘟穗p眼，一顆忠義之心對(duì)于那些奸臣來(lái)說(shuō)是多么可笑，一顆釘子，拔就拔了吧!花開(kāi)又被風(fēng)吹落，云皎哪堪云霧遮!所以宋江他們走向失敗該是必然的。
也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒(méi)悟懂，但這確實(shí)是我的真實(shí)感受。
亂世出英雄，在水滸傳中提現(xiàn)了這一點(diǎn)，水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物，人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，忠肝義膽，有嘛說(shuō)嘛，我最佩服這種人了。他雖然頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，我想這就是男子漢的氣概吧!
母親曾說(shuō)過(guò)：“氣概包括兩部分就是，忠孝?！?。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“孝”字。
孝，分為兩種一種是小孝，就是指對(duì)父母的孝另一種孝為大孝就是義一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
所以我佩服黑旋風(fēng)李逵。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報(bào)著“為中華之掘起而讀書(shū)”的信念，從德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。才能對(duì)的起忠義二字。
今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫(xiě)的是一個(gè)提轄官，他叫魯達(dá)。一次，魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯，吃飯時(shí)忽然聽(tīng)見(jiàn)里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問(wèn)為什么哭啼，原來(lái)是一對(duì)姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣(mài)肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣(mài)唱掙錢(qián)還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見(jiàn)把他打死了，就趕快逃到了五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢?他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見(jiàn)不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎?同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會(huì)有好下場(chǎng)的。
今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。，在這一回中，我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的報(bào)答不平所感動(dòng)。
故事從史進(jìn)宴請(qǐng)少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說(shuō)起。因?yàn)檫@三個(gè)人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報(bào)給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進(jìn)無(wú)奈，只好一把火燒了史家莊，帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請(qǐng)他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠?lái)到了酒樓上。正喝得起勁，魯智深忽然聽(tīng)見(jiàn)外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了，店小二來(lái)了，魯智深讓哭的人過(guò)來(lái)，不一會(huì)兒，一對(duì)婦女便來(lái)了，女的談她被一個(gè)大官人強(qiáng)占了，魯智深問(wèn)清之后，第二天，魯智深大搖大擺地來(lái)到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前，戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，根本就不是魯智深的對(duì)手。魯智深幾拳就把號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里，我不得不佩服魯智深的路見(jiàn)不平一聲吼的精神，也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會(huì)呼風(fēng)喚雨的高廉，全無(wú)取勝的可能，可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請(qǐng)來(lái)也會(huì)法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝，沒(méi)有找到?，F(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽(tīng)戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒(méi)見(jiàn)著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見(jiàn)羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場(chǎng)嚴(yán)刑，被打得死去活來(lái)，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái)，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái)，也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝，如果沒(méi)有李逵的努力，公孫勝是不會(huì)再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國(guó)呢?
北宋亡國(guó)前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱(chēng)會(huì)六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國(guó)。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因?yàn)檫@是民俗民風(fēng)了。
水滸傳書(shū)讀后感篇五
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門(mén)外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱(chēng)其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳書(shū)讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《水滸傳》是明朝施耐庵寫(xiě)的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)寫(xiě)的是一百單八將因?yàn)楦瘮〉姆饨ㄉ鐣?huì)而一個(gè)個(gè)上了梁山的故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于水滸傳書(shū)籍讀后感收獲，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
大家都知道《水滸傳》中的武松打虎，那時(shí)，景陽(yáng)岡是人們翻山越嶺的必經(jīng)之路，老虎橫在景陽(yáng)岡上吃人，老虎吃了很多無(wú)辜的人們。當(dāng)?shù)氐娜藗兒芟氤裟侵豢蓯旱睦匣?，但都不敢去打老虎。武松膽大?zhǔn)備把老虎打死。他在景陽(yáng)岡酒店投宿，只在那里飽餐了一頓吃了兩斤牛肉，喝了十八碗酒后上路了。這時(shí)老虎來(lái)了，看到了武松。老虎好容易等到這一餐，惡狠狠從半空中撲過(guò)來(lái)。武松這一驚，喝下的酒全變成冷汗冒了出來(lái)。他急忙一閃，閃到老虎的背后。拿起了哨棒，他向老虎的身上一劈，老虎沒(méi)有事哨棒全斷了，最后武松赤手空拳打死了老虎。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)武松為英雄。
現(xiàn)在，人們廣泛流傳著這個(gè)勇敢的故事，有些人說(shuō)：我覺(jué)得武松是一個(gè)英雄，因?yàn)樗昧俗约旱挠赂掖蛩懒死匣?。但是還有些人也提出了看法他認(rèn)為武松打虎是不愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物，因此武松稱(chēng)不上英雄。
我認(rèn)為武松是英雄，因?yàn)槟鞘俏渌纱蛩览匣⑹菫槊癯Γ侵焕匣⒊粤四敲炊嗳耍渌纱蚧牙匣⒋蛩懒?，也解除了人們的恐懼，算是里了一個(gè)大功吧!那時(shí)打虎和現(xiàn)在不一樣。那時(shí)，老虎侵犯人類(lèi)，人類(lèi)把老虎殺死了也是應(yīng)該的，何況那時(shí)老虎很多，不是現(xiàn)在的瀕臨動(dòng)物?，F(xiàn)在，我們?nèi)ゴ蚶匣⑹俏覀兊牟粚?duì)，因?yàn)槔匣⒉](méi)有侵犯我們，而是我們侵犯了他們，我們沒(méi)有理由去傷害他們，打他們?，F(xiàn)在的人打虎是為了賣(mài)皮掙錢(qián)，全都是為利益，而那時(shí)，武松只是打了虎，并沒(méi)有從中獲取利益?，F(xiàn)在老虎是保護(hù)動(dòng)物，己經(jīng)很少了。老虎早己不能威協(xié)人民的生存了。再去打虎，一是沒(méi)有意義，二是破壞生態(tài)?，F(xiàn)在打老虎的人不能算英雄。憑武松赤手空拳就把老虎打死這一點(diǎn)，武松也是一個(gè)英雄。
我認(rèn)為武松是一個(gè)英雄，你認(rèn)為呢?
今天我向大家推薦的是四大名著之一，《水滸傳》。
《水滸傳》之所以會(huì)成為四大名著，自然有它的優(yōu)點(diǎn)。
《水滸傳》的作者是元宋明初的著名文學(xué)家施耐庵。書(shū)中鮮明地描寫(xiě)了當(dāng)代皇帝的昏庸，各位好漢們的正氣，蔡京童貫的狼狽為奸，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不良風(fēng)氣。著重突出了人民群眾反抗壓迫者的決心和行動(dòng)。書(shū)中的一百零八將更是個(gè)性鮮明，反應(yīng)了人們抵制欺壓的斗爭(zhēng)道路的艱難困苦。
書(shū)中的人物刻畫(huà)得十分生動(dòng)：李逵性格粗狂張揚(yáng)，爽直磊落;武松英勇善戰(zhàn);松江假仁假義;魯達(dá)仗義剛正……每一個(gè)人物都被作者賦予了生動(dòng)鮮明的感情色彩。
讀了《水滸傳》，你將會(huì)明白什么是正氣，什么是歪風(fēng)邪氣，并學(xué)會(huì)分辨是非?！端疂G傳》的情節(jié)曲折，動(dòng)人心弦，相信如果你翻開(kāi)這本書(shū)就一定會(huì)被它打動(dòng)，無(wú)法自拔。
如果閱讀水平有限，也可以選擇青少版的，這樣更有助于理解內(nèi)容。原版的也不可不讀，風(fēng)景、氣氛的渲染，細(xì)節(jié)的描寫(xiě)都很出色，可以讓你感受到中華文化的博大精深，而且接觸古文還能讓你迅速提高詞匯量。
水滸傳不僅內(nèi)容豐富多彩，而且人物的性格、語(yǔ)言描寫(xiě)也是非常精彩，從不同的語(yǔ)言文字中，我們能夠看到不同的，栩栩如生的人物?？梢哉f(shuō)，如果我們能做到這點(diǎn)，作文水平一定會(huì)稍有提升。
當(dāng)然，這段起義的傳奇故事也有助于你更好地了解歷史，了解中國(guó)古代文化，為今后的學(xué)習(xí)奠定下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，《水滸傳》是一本不可不讀的好書(shū)，希望大家能抽出時(shí)間一睹其風(fēng)采。
這個(gè)假期里，我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書(shū)主要講述了這樣的一個(gè)故事：宋江因?yàn)楸怀浩榷巧狭肆荷?，眾好漢推選他為梁山泊的老大，他們便到處起義，抗擊朝廷。后來(lái)梁山泊的好漢受了朝廷的招安，又奉宋徽宗趙佶之命去鎮(zhèn)壓方臘的起義軍，雖然方臘的起義軍被鎮(zhèn)壓了，但是梁山泊好漢們卻是“鳥(niǎo)飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！焙脻h們走的走，死的死，沒(méi)有太好下場(chǎng)的。
許多人都認(rèn)為宋江是一個(gè)英雄漢，但是宋江這個(gè)人物形象在我的心目中并不怎么樣。
宋江是一個(gè)做作的偽君子，當(dāng)他“請(qǐng)”盧俊義上梁山時(shí)，宋江甚至還演戲，假裝讓盧俊義當(dāng)老大。這和劉備當(dāng)年摔阿斗一樣，無(wú)非是收買(mǎi)人心，提高自己的擁護(hù)度罷了。要不然，以盧俊義的名聲、人緣還有實(shí)力，早就當(dāng)上老大了。
宋江還是一個(gè)外強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的草包。他能當(dāng)上老大，純是靠他的假仁假義。宋江其實(shí)并沒(méi)有什么真本事，出謀劃策是吳用，率兵打仗是盧俊義，那宋江呢?只不過(guò)是坐在太師椅上聽(tīng)著報(bào)告罷了!
宋江是一個(gè)特別自私的小人，當(dāng)他喝了高俅的毒酒后，還拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后，李逵會(huì)聯(lián)合好漢們?cè)俅卧旆?，這樣會(huì)“玷污”自己的名譽(yù)。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個(gè)見(jiàn)利忘義的小人。正是因?yàn)樗蛔≌T惑，才當(dāng)上了朝廷的走狗去鎮(zhèn)壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢，在宋江這個(gè)偽君子、草包、小人的帶領(lǐng)下，成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!
對(duì)四大名著的認(rèn)識(shí)存留在兒時(shí)看電視劇里的印象，看完原著后，對(duì)這幾本名著的認(rèn)識(shí)完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書(shū)說(shuō)起。
就劇情來(lái)說(shuō)，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對(duì)梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯(cuò)案造成了各位好漢顛沛流離，無(wú)處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因?yàn)樗纬瘮?，他們從未被朝廷?dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過(guò)程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時(shí)期的核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對(duì)梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒(méi)，因忠義拉來(lái)了很多兄弟，但他也要對(duì)其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢(mèng)想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無(wú)法相處，只能討些賣(mài)命的活。明知會(huì)給兄弟們帶來(lái)生命危險(xiǎn)，但仍然無(wú)計(jì)可施。以一己之念加之眾人，實(shí)為可嘆。
最后結(jié)局最好的都是識(shí)大局，看開(kāi)的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說(shuō)的就是這樣。
無(wú)論怎樣，他們都是不服于權(quán)貴，敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇敢者。他們?cè)臼菤v史中默默無(wú)聞的一顆顆沙粒，但因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門(mén)慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門(mén)慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門(mén)慶送的十兩銀子。武松回來(lái)后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門(mén)慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動(dòng)看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動(dòng)，當(dāng)他聽(tīng)到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說(shuō)就殺了潘金蓮和西門(mén)慶。這一章寫(xiě)出了武松膽識(shí)和正義。武大郎是一個(gè)樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動(dòng)一點(diǎn)也沒(méi)有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開(kāi)心，完全沒(méi)有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。
這讓人覺(jué)得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷?duì)潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰(shuí)不會(huì)為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個(gè)狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個(gè)子也不算高，但是武大郎從來(lái)沒(méi)有對(duì)潘金蓮打罵過(guò)。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
水滸傳書(shū)讀后感篇七
《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。
書(shū)中著重描寫(xiě)了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
《水滸傳》是四大名著之一?！端疂G傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府梁中書(shū)為丈人蔡太師備下十萬(wàn)貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行人趕路，他們走了半月，來(lái)到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒(méi)的地方，因?yàn)樘鞖馓珶幔瑹o(wú)論楊志怎么催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱，已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑著兩桶酒來(lái)到楊志跟前，腳夫要買(mǎi)酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳夫見(jiàn)他們沒(méi)事，便要喝另一桶。吳用從松林里出來(lái)取出藥來(lái)，抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上，吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車(chē)內(nèi)，飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹，只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn)，說(shuō)明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地，天氣炎熱，行人干渴難忍，利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒(méi)藥，就喝了另一桶，誰(shuí)知吳用把藥下在了第二桶里，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是，是他自幼熟讀萬(wàn)軍經(jīng)書(shū)，胸中自有百萬(wàn)雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，我們即要學(xué)好各科知識(shí)，又要閱讀課外書(shū)籍，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)大后成為有用的人才。
在暑假里我讀了《水滸傳》這本書(shū),讀了后我覺(jué)得它對(duì)我大有啟發(fā)。
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身。如果你去細(xì)細(xì)地品味這本書(shū)，就像一股清新的空氣。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、……讀了這本書(shū)，讓我明白了：要勇敢的面對(duì)丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛(ài)、友誼和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?，那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦?BR> 《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長(zhǎng)相丑陋、矮小的哥哥武大郎，賣(mài)燒餅養(yǎng)大的。后來(lái)武松去拜師學(xué)藝，學(xué)了一身好本領(lǐng)。多年以后，他學(xué)成歸來(lái)準(zhǔn)備尋找哥哥。一天晌午，武松來(lái)到了景陽(yáng)岡下的一座小飯館。這時(shí)候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來(lái)。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱(chēng)道：“好酒!好酒!再來(lái)三碗!”酒館說(shuō)：“客官，肉要多少給多少，酒么只能三碗?！蔽渌陕?tīng)罷問(wèn)道：“為啥?”酒館用手一指門(mén)口的旗子說(shuō)：“我們這里的酒叫出門(mén)倒，喝了三碗以后，沒(méi)有人能上這景陽(yáng)岡，因?yàn)樯缴嫌写笙x(chóng)傷人?”武松聽(tīng)了以后非常生氣，催酒家上酒。酒館沒(méi)辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最后不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門(mén)向景陽(yáng)岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的?？墒沁@時(shí)候的武松已經(jīng)騎虎難下了，他仗著自己藝高人膽大。繼續(xù)向山上走去，沒(méi)過(guò)多久酒勁上來(lái)了，武松看見(jiàn)一塊大青石就躺下來(lái)睡著了。這時(shí)一只吊睛白額大虎向他撲來(lái)，武松趕緊往旁邊一閃躲過(guò)了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來(lái)，武松再次躲過(guò)。使過(guò)這三招以后，老虎沒(méi)了新招數(shù)，武松趁機(jī)掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒(méi)劈到老虎卻打在了樹(shù)上斷了。好一個(gè)武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當(dāng)老虎鼻孔冒血，攤倒在地上后，武松才住手。最后武松為民除了害，當(dāng)?shù)毓俑€讓他當(dāng)了一個(gè)監(jiān)獄長(zhǎng)。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個(gè)智勇雙全、武藝高超的大英雄。在后來(lái)他為兄報(bào)仇殺了當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T(mén)慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門(mén)神。萬(wàn)般無(wú)奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一?？赐暌院?，我非常敬佩武松。我覺(jué)得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學(xué)習(xí)上有這股精神的話，學(xué)習(xí)肯定還能有很大的提高?？墒俏移綍r(shí)碰到困難就退縮，看到不會(huì)做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動(dòng)腦筋，長(zhǎng)久之后我養(yǎng)成了壞習(xí)慣。從今天起我要學(xué)習(xí)武松的那股必勝精神，在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，多動(dòng)腦筋。
暑假里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完后我感慨很深刻，雖然我不是很理解里面的意思，但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋?zhuān)由钗业睦斫?，沒(méi)想到這本書(shū)是這么的有意思，雖然故事結(jié)局不是我所想象的那樣美好，但是，我還是被里面的人物故事深深打動(dòng)。
這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義，一路鋤強(qiáng)扶弱，到后面被朝廷招安，大破遼人軍隊(duì)，最后卻又遭奸人陷害的英雄故事。書(shū)里值得學(xué)習(xí)的地方很多，每一篇都體現(xiàn)了“忠”、“義”，從為民除害，到兄弟舍生取義，兩肋插刀。我喜歡及時(shí)雨宋江，他愛(ài)兵如子，喜歡打虎英雄武松，還有豹子頭林沖等，他們每個(gè)人都有不同的本領(lǐng)，有的足智多謀，有的豪放熱情，有的仗義，梁山好漢每個(gè)人都是真英雄真好漢。
我既敬重書(shū)里的英雄好漢，又討厭里面的壞蛋，他們到處作惡，坑害百姓，逼得梁山好漢為民除害，暴力斗爭(zhēng)。
讀完《水滸傳》我明白了他們那個(gè)年代為什么會(huì)有那么多壞人，主要是朝廷不作為，貪官太多了，讓惡人當(dāng)?shù)?，逼得農(nóng)民不得不起來(lái)反抗。再相比我們現(xiàn)在，我們生活的年代太幸福了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉詩(shī)。就在昨天，我把《水滸傳》看完了。
《水滸傳》主要寫(xiě)了發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。比如：及時(shí)雨宋江，黑旋風(fēng)李逵，智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。
宋江為人仗義，孝順父親，他原來(lái)是在山東鄆城縣的縣衙里做一個(gè)小吏，因宋江救過(guò)晁蓋，所以晁蓋為了答謝宋江，派劉唐送書(shū)信及一百兩黃金給宋江?？墒抢咸觳蛔髅?，這件事很快讓閻婆惜發(fā)現(xiàn)，她訛詐宋江，宋江一怒殺死閻婆惜，犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江，這才使宋江結(jié)識(shí)了武松。后來(lái)，宋江受到了重重困難，結(jié)識(shí)了好漢，但蔡京、高俅等人不放過(guò)宋江，最終用毒酒毒死了宋江。
這本書(shū)使我認(rèn)識(shí)了108條好漢，他們個(gè)個(gè)勇猛。它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。
《水滸》這部書(shū)，自成書(shū)以來(lái)，在我國(guó)廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評(píng)價(jià)《水滸》，對(duì)于批判地繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
這個(gè)暑假，我終于看到了《水滸傳》的完整版。俗話說(shuō)少不看水滸，老不看三國(guó)。所以以前我只看過(guò)青少年版，真是可惜，我不讀不是因?yàn)椴幌胱x，而是我媽怕我和他們一樣長(zhǎng)大去當(dāng)“好漢”。不看不知道一看真精彩。我于是便愛(ài)上了《水滸傳》。
我讀的這本《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者一般被認(rèn)為是施耐庵，創(chuàng)作時(shí)間待考證，一般認(rèn)為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書(shū)中共出現(xiàn)數(shù)百之多的人物，是世界文學(xué)史上人物最多的小說(shuō)。以120回本《水滸全傳》為據(jù)，全書(shū)可以分為很多小段：魯智深、林沖、武松等好漢逼上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及收招安;征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，最后全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
聚義前都很好看，可到最后就全部犧牲了。不過(guò)這確實(shí)是本好書(shū)，我很喜歡。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描寫(xiě)得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生。看完了這本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要知道這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然只有三筆但是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，但是我們一定要有分辨是非的能力，知道誰(shuí)才是正義的，并要幫助弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟(jì)貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當(dāng)時(shí)皇帝把領(lǐng)土治理得井井有條，那么宋江定會(huì)成為一名悍將，天下就會(huì)太平，免遭外來(lái)之?dāng)车娜肭?，為天下的百姓效力，不亦?lè)乎。而事與愿違，宋江不但沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因?yàn)閷?duì)朝廷不忠，更不是因?yàn)橹鞑粓?bào)。相反，他是為了報(bào)恩于百姓。在那個(gè)年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無(wú)不體現(xiàn)了梁山英雄們的豪情萬(wàn)丈，大忠大義。而李逵殺富濟(jì)貧更是把他寬廣的胸懷體現(xiàn)得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對(duì)小人物的刻畫(huà)也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因?yàn)閻?ài)好獻(xiàn)媚拍馬而倍受皇帝的寵愛(ài)，因此成了社會(huì)的一大蛀蟲(chóng)。當(dāng)然，這也是許多貪官的一個(gè)典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見(jiàn)小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。本站小編準(zhǔn)備了以下內(nèi)容“讀《水滸傳》心得體會(huì)”，供大家參考!
讀《水滸傳》心得體會(huì)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
它描寫(xiě)的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個(gè)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我個(gè)人最喜歡李逵這個(gè)人，他雖有點(diǎn)野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
景陽(yáng)崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個(gè)故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇，他是力量的化身。雖說(shuō)是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時(shí)的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)”咔嚓“一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈?！弊髡叩拿鑼?xiě)很真實(shí)，讓我感覺(jué)他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無(wú)畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會(huì)碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對(duì)這些難題，要去尋找正確解決問(wèn)題的方法，這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動(dòng)容，他們的英雄氣概值得我學(xué)習(xí)。
我們要以他們?yōu)榘駱?，如今的社?huì)也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當(dāng)然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發(fā)現(xiàn)時(shí)一定要舉報(bào)，做一個(gè)公平公正的當(dāng)代“綠林好漢”。
《水滸傳》，是施耐庵的書(shū)面?zhèn)髌?更是影響世人的氣勢(shì)磅礴的著作。這個(gè)夏天，我就相見(jiàn)恨晚地開(kāi)始讀了。
——江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱(chēng)他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng)，故事從此開(kāi)始。
大宋，本是文才武略的實(shí)時(shí)。大河上下，頓失滔滔?？墒?，就是山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇(嘿嘿嘿嘿參北斗哇)(生死之交一碗酒哇)說(shuō)走咱就走哇······”
那時(shí)，忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
智多星吳用是《水滸傳》里的一個(gè)重要人物。梁山可以沒(méi)有五虎八驃中的任何一個(gè)人，但不能沒(méi)有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場(chǎng)時(shí)的身份是一個(gè)鄉(xiāng)村的教書(shū)先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢(qián)很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當(dāng)然，吳用也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候.三十九回,他讓蕭讓仿寫(xiě)蔡京的筆跡，金大堅(jiān)刻章,就因?yàn)槁斆魈^(guò)，忘了這是家書(shū),畫(huà)蛇添足，險(xiǎn)些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場(chǎng)的事件。他也比較陰險(xiǎn)。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過(guò)梁山泊時(shí)，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩(shī)，又盧俊義的管家李固謊稱(chēng)盧俊義已上山造反，險(xiǎn)些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險(xiǎn)二字形容。所以吳用謀略的品位遠(yuǎn)不及諸葛亮.
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
這自然與兩肋插刀不無(wú)兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點(diǎn)話題。最美老師，最美司機(jī)，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實(shí)意呢?因?yàn)闀r(shí)空轉(zhuǎn)變，人心卻越來(lái)越遙遠(yuǎn)，所以有所謂的“不敢扶過(guò)路老人”“連鄰居是誰(shuí)，長(zhǎng)什么樣都一無(wú)所知”。世態(tài)炎涼正是這個(gè)道理。而兩肋插刀呢，其實(shí)是貶義，這也是盲目的表現(xiàn)。無(wú)視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。
言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
是它，是他們，讓我明白了：要為中華之崛起而讀書(shū)，愛(ài)國(guó)為核心!做一個(gè)堂堂正正的正義的人。踏足友誼，天天向上，平凡人也有不平凡的一天，盡管原馳蠟象而氣敗山河，但勇氣可嘉，我想這就是名著的“特色”!
在中國(guó)悠久的歷史中，有著四顆星星那就是我們中國(guó)的“四大名著”啦。在這四部名著中我最喜歡的就是《水滸傳》了。為什么其他名著我不太喜歡呢?就是因?yàn)槠渌久傋屛夷艹鏊c我愛(ài)好性格不符的地方，就比如《三國(guó)演義》吧：多數(shù)是在講述歷史和打仗的策略，太復(fù)雜了一點(diǎn)也看不懂。還有《西游記》：生動(dòng)的寫(xiě)出了師徒四人在“取真經(jīng)”路上的九九八十一難，很有趣。但是，它是一本神化故事，真實(shí)的的因素不太多，我不相信。那《紅樓夢(mèng)》就更不用說(shuō)了，整天哭哭啼啼的，太悲喪了!而且里面的故事感覺(jué)是給女讀者看看的。
《水滸傳》就完全不一樣了，既有一點(diǎn)兒神化因素參雜在里面，還有策略。但是大部分都是梁山的綠林好漢的遭遇和為老百姓們替天行道和懲惡除奸的事實(shí)。最讓我記憶深刻的就是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西了，魯達(dá)為了給那酒店里賣(mài)唱的女子出出氣，卻不慎三拳將他打死。后來(lái)上了五臺(tái)山做了和尚，雖說(shuō)他的綽號(hào)叫做“花和尚”，可他一點(diǎn)兒也不花，就說(shuō)那次小霸王醉入銷(xiāo)金帳吧。那次魯達(dá)可沒(méi)少揍他，誰(shuí)要他欺負(fù)良家婦女呢?還有就是“林沖”他可是我在一百零八將里面覺(jué)得最厲害的一個(gè)，他英勇善戰(zhàn)面對(duì)敵人非常冷靜，就比如晁天王中箭的那一次吧，晁天王就是因?yàn)槭懿涣藬橙说奶翎呥€不聽(tīng)林沖的勸告中了那史文恭的毒箭犧牲了。林沖在我的眼里不僅面對(duì)敵人沉著冷靜武功也是甚好，原來(lái)是朝廷三十萬(wàn)禁軍的總教頭，被小人算計(jì)誤入白虎堂殺了人上了梁山。他可是梁上數(shù)一數(shù)二的英雄好漢。
在我的好漢排名榜里，李逵可是地一，是因?yàn)樗且粋€(gè)名副其實(shí)的孝子。那次回家接自己的母親上梁山的那一句一句的：“娘，鐵牛來(lái)了。娘，鐵牛來(lái)了?！鄙钌畹母袆?dòng)了我，可是到了那片深林中，卻被那殘害生靈的大蟲(chóng)吃了個(gè)精光。他為了母親的死，殺了五只老虎。如果我是他，我也會(huì)撲上前去見(jiàn)那老虎殺光，母親可是給予了你生命。
四大名著是中國(guó)的一座珍貴的歷史寶庫(kù)，我們應(yīng)該好好珍惜，不白費(fèi)了古人的一番心血!
《水滸》的作者，通過(guò)對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又通過(guò)對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描寫(xiě)，又為后來(lái)投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機(jī)全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
《水滸傳》是施耐庵所寫(xiě)，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧，同時(shí)也為朝廷作出了貢獻(xiàn)，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收?qǐng)?，讓人可歌可泣?BR> 我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領(lǐng)，綽號(hào)及時(shí)雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領(lǐng)眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進(jìn)和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進(jìn)。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒(méi)有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時(shí)那樣認(rèn)真。這就是為什么宋江能有李逵等對(duì)他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財(cái)，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結(jié)果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，而今天，我爸爸就給我買(mǎi)了一本水滸傳，我馬上拿起書(shū)來(lái)看，不知不覺(jué)我看完了，主要有打虎英雄武松，花和尚魯智深，豹子頭林沖，共有28回，《滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
讀了水滸傳讓我覺(jué)得那些梁山好漢多么的值得我們敬佩，讓我們學(xué)會(huì)了很多做人的道理，以及一些為人處事。宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我很感動(dòng)。
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
在這個(gè)寒假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生?？赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富?，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨酪彩菫榱诉@個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰(shuí)才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，可謂家喻戶(hù)曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)。
神和封建社會(huì)腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書(shū)。
什么法治，統(tǒng)治階級(jí)制定法律是為自身服務(wù)的，是用來(lái)鎮(zhèn)壓和剝削勞動(dòng)人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭，大多數(shù)人會(huì)選擇逃亡，走投無(wú)路時(shí)只有反抗，拿起武器，揭竿而起，向封建統(tǒng)治階級(jí)宣戰(zhàn)。
水滸里的好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見(jiàn)不平，替天行道……，例如武松這個(gè)任務(wù)就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門(mén)慶為兄鳴冤，他殺死蔣門(mén)神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有，因?yàn)榇蠹叶伎催^(guò)或者聽(tīng)過(guò)評(píng)書(shū)，故事情節(jié)都是知道一二的，我就不再列舉了。我主要說(shuō)說(shuō)最后，宋江被朝廷招安，北出抗遼，南下評(píng)定方臘。宋江同意招安，看過(guò)書(shū)的人大多數(shù)都罵他軟弱無(wú)能，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面，又有局限的一面。換做別的人也會(huì)選擇招安。這是高俅等_臣的陰謀，他們?cè)谡孳娛露窢?zhēng)上屢屢失敗，轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點(diǎn)，將其招安后在進(jìn)行消滅，征方臘就是他們的借刀殺人之計(jì)策。宋江等人的弱點(diǎn)是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的愚忠思想。他們認(rèn)為國(guó)家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯(cuò)，而是高俅等_臣的錯(cuò)，當(dāng)皇帝那他們當(dāng)人的時(shí)候，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那里。宋江被招安，兄弟們自然不服，但是故事并沒(méi)有出現(xiàn)誰(shuí)誰(shuí)去真正的反對(duì)了宋江，制止了宋江，他們對(duì)宋江也是愚忠。封建社會(huì)選擇儒家思想來(lái)統(tǒng)治人民，正因?yàn)槿V五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民，不允許打破它，反對(duì)他。所以當(dāng)時(shí)的人們?nèi)缢谓热藭?huì)選擇詔安就不奇怪了。
總之，水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄，他們是正義的化身。我們要有選擇的去學(xué)習(xí)他們，學(xué)習(xí)交友之道，學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信的品格?，F(xiàn)今社會(huì)很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失，人們之間交往越來(lái)越功利化，自私狹隘，水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
暑假里，我看了《水滸傳》。這本長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)，富有吸引力，人物的塑造更出神入化，小說(shuō)人物細(xì)節(jié)刻畫(huà)得入木三分，性格多樣鮮活。
整部小說(shuō)，主要講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈Ｒ运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安，在出兵時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。
當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃，丟盔棄甲時(shí)，情不自禁拍手稱(chēng)快。在全書(shū)中，宋江一直是忠義兩全的，這是很難得一見(jiàn)的。因?yàn)樗伊x，所以他的身邊也都是一群英雄好漢，無(wú)論是敵人，還是與他素不相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在他得知皇帝賜給自己一杯毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔，甚至還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊后再去起義，毀掉自己一世的忠義，最后把李逵也拉上了黃泉路?？梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也是忠義。
從這一出浸透著鮮血的悲劇中，讓我明白：如果路走對(duì)了，前方哪怕再多坎坷，目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn)的;若是走錯(cuò)，那錯(cuò)誤的代價(jià)也是無(wú)法預(yù)估的。
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。
水滸傳書(shū)讀后感篇八
這一回是《柴進(jìn)門(mén)招天下客林沖棒打洪教頭》。
上一回說(shuō)到，在野豬林，薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋，林沖性命如何，便沒(méi)有了下文。可章回上明明寫(xiě)著魯智深大鬧野豬林，卻不見(jiàn)魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法，深山藏古剎的意境，為人們做文章提供了參照，此處不寫(xiě)勝有寫(xiě)。
魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
魯智深在野豬林，救了林沖的性命，并護(hù)送林沖前往倉(cāng)州。
魯智深護(hù)送林沖，快到倉(cāng)州，見(jiàn)再無(wú)危險(xiǎn)，便分手了。
魯智深大鬧野豬林，勇敢、機(jī)智、仗義、無(wú)私，其英雄氣概可見(jiàn)一斑。
林沖及二個(gè)公人到了倉(cāng)州，遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫，因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
柴進(jìn)，世家子弟，他有個(gè)嗜好，凡到倉(cāng)州，路過(guò)他家的犯人，凡是進(jìn)了他的家，他都資助。為什么會(huì)這樣?張揚(yáng)，是個(gè)性也符合家世，是否也暗唅對(duì)宋的不滿?更有一層，社會(huì)不公，犯人之中往往是藏龍臥虎的，這是他交接天下豪杰的一個(gè)途徑。
有這等好事，也是柴進(jìn)名聲在外，林沖便到了柴進(jìn)家，柴進(jìn)是喜出望外，在他的導(dǎo)演之下，林沖同柴進(jìn)家的師傅，洪教頭有了一場(chǎng)比武，這場(chǎng)比武堪稱(chēng)經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
敗了的洪教頭離開(kāi)了柴家。
如果是林沖敗了怎么辦呢?
柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家，有一比，二個(gè)人的結(jié)果一樣，都敗了家。
看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開(kāi)始，柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人，所資助的是一盤(pán)肉，一盤(pán)餅，一壺酒，一斗米，十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師，不但得了彩頭，計(jì)二十五倆銀子，還在柴家住了幾天，臨別時(shí)，又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個(gè)公人也得了柴進(jìn)的銀子，合計(jì)十五倆。另外，柴進(jìn)還修書(shū)二封，為林沖提供便利。同是犯人，所得資助有別。
資助犯人，比武，洪教頭出走等，是否看出了柴進(jìn)是在玩，只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然，柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說(shuō)了。
魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?
林沖到了倉(cāng)州，監(jiān)獄的管營(yíng)及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函，使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對(duì)林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好，林沖在監(jiān)獄里是暫時(shí)相安無(wú)事。
這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
董超，薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩，數(shù)量不詳，得魯智深三兩銀，得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的，因沒(méi)有殺了林沖，如何交差，還是個(gè)麻煩。這二人，這一趟，實(shí)得銀兩在三十兩左右。
監(jiān)獄的管營(yíng)和差撥是如何詐取錢(qián)財(cái)?shù)哪?宋時(shí)，新入監(jiān)的犯人都要打一百棍，他們借用這一規(guī)定，敲詐犯人，給了銀子從輕，不給就往死里打。林沖先給差撥五兩，給管營(yíng)的十兩銀子，被差撥扣去了五兩。后來(lái)，林沖又給差撥三兩銀子。
從林沖這里，差撥得了十三兩銀子，管營(yíng)得了五兩。
差撥的手法比管營(yíng)的行為更齷齪。
野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容，主角是林沖，內(nèi)容豐富。
水滸傳書(shū)讀后感篇九
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
水滸傳書(shū)讀后感篇十
讀后感。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵，以宋江為主題，成功塑造了一百零八好漢的形象，如李逵，武松，魯智深，小編今天就給大家分享一下水滸傳讀后感，大家可以好好看看這本書(shū)哦。
在美好愉快的寒假里，我讀完了《水滸傳》這本名著，書(shū)中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書(shū)中塑造了一百零八位將領(lǐng)，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。
《水滸傳》這本書(shū)不僅讓我們知道了宋朝的歷史，而且能讓我們更加體會(huì)到要想做好漢必須義膽忠肝。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。
書(shū)中著重描寫(xiě)了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
水滸傳書(shū)讀后感篇十一
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣(mài)自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實(shí)很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會(huì)得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
不過(guò)董超薛霸二人卻也有愛(ài)占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后，因?yàn)樨潏D別人的錢(qián)財(cái)，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?！鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說(shuō)，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說(shuō)：“說(shuō)什么閑話?救你不得?！迸R死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時(shí)趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢(mèng)，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢(qián)財(cái)，替人消災(zāi)，如果錢(qián)財(cái)來(lái)路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢(qián)可不是好東西。
錢(qián)真的不是好東西，可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚，朝廷大員都知道有錢(qián)能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客，當(dāng)陸謙吩咐，又有錢(qián)帛相贈(zèng)，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候，兩個(gè)人一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同，想法一致。
不過(guò)要做出兩種態(tài)度來(lái)，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來(lái)董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書(shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干，就留在留守司勾當(dāng)”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來(lái)。董薛在官場(chǎng)上混跡已久，對(duì)人情世故也比較熟稔，也常常自覺(jué)不自覺(jué)地用兩面的態(tài)度，互相配合，應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì)，讓董薛兩人除死林沖。董超先說(shuō)使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的，否則不會(huì)只一句話就說(shuō)服了。不過(guò)也要做出兩面的態(tài)度來(lái)，這樣可以說(shuō)兩頭話，兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允，無(wú)形中抬高價(jià)碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f(shuō)是進(jìn)退從容，左右逢源。押解盧俊義時(shí)，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國(guó)之棟梁，如果細(xì)心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無(wú)疑是二人走上梁山最好的見(jiàn)證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒(méi)有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過(guò)，可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
水滸傳書(shū)讀后感篇十二
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳書(shū)讀后感篇十三
天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳書(shū)讀后感篇十四
魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣，金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山，做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
讀過(guò)《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過(guò)，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱(chēng)“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀?，犯了?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見(jiàn)不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見(jiàn)自己的朋友飽受磨難，自己看不過(guò)，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝?tīng)了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳書(shū)讀后感篇十五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱(chēng)之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾病Ｓ⑿蹅兊暮狼閴阎?，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說(shuō)是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X(qián)財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”，最后定在某某大酒樓，“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng)，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人?。∷麄兙褪穷I(lǐng)導(dǎo)??！當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè)，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。
再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過(guò)案子，我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?BR> 但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時(shí)制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢(qián)，我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說(shuō)里！他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。
最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳書(shū)讀后感篇十六
在這本書(shū)中，我最佩服的`是——花和尚魯智深，因?yàn)樗麗?ài)打抱不平，還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管，過(guò)著逍遙自在的生活，由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人，最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺(tái)山上，他由于不能遵守寺院的戒規(guī)，戒不掉酒肉，經(jīng)常惹是生非，最后被逐出寺門(mén)。
大鬧完五臺(tái)山后，來(lái)到了大相國(guó)寺，智清長(zhǎng)老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候，由于烏鴉哇哇地叫，魯智深不喜歡聽(tīng)烏鴉的叫聲，影響了他們喝酒的情緒，他就把外衣脫掉，右手向下，把身子倒繳著，左手抱住上截，將那株綠楊樹(shù)連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個(gè)人是：行者武松，武松在景陽(yáng)岡打死了一只大老虎，為那里的人們除掉了一個(gè)禍害，那里的人都非常感謝武松。厲害吧！
這兩位英雄我很佩服，你們呢？
水滸傳書(shū)讀后感篇十七
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶(hù)曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的?！端疂G傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái)，《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之意??！跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比！
其中，令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候，武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店，坐在一張長(zhǎng)椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過(guò)店家手中的酒，大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后，武松付了酒錢(qián)，提了哨棒要走，店家連忙說(shuō)：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個(gè)大漢被吃，現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分，不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧。”武松不聽(tīng)，繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒，武松酒力發(fā)作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái)，風(fēng)過(guò)后，一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái)，準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”，就這樣，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
滸傳》，就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù)，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開(kāi)始了自己全新的生活，正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谶@兒，我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，多了解一些歷史，多了一些知識(shí)。
水滸傳書(shū)讀后感篇十八
《水滸傳》，一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
今天，讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
那個(gè)時(shí)代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上，看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵，看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深，看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江，看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明，然而，在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說(shuō)法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
《水滸傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大，對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫(xiě)上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進(jìn)門(mén)招天下客》，表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn)，這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀。“忠”“義”當(dāng)頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可。“忠”，是要忠于祖國(guó)，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵(lì)著，為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個(gè)人利益，進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng)，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?！端疂G傳》，就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前，開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
由于時(shí)代問(wèn)題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神，學(xué)會(huì)“忠”“義”二字，并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中，這樣才能“禆補(bǔ)闕漏，有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，英雄已經(jīng)作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典，總歸是經(jīng)典；不朽，永遠(yuǎn)是不朽。