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59 孟子語錄三篇
《孟子》
孟子曰：“仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪〔薪〕柴火。之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也〔與于不仁之甚者也〕和很不仁的人相同了。與，同。，亦終必亡〔亦終必亡〕也終究會消失(指已經(jīng)積下的一點仁德)。而已矣?！?《孟子 告子上》)
孟子曰：“五谷〔五谷〕通常指稻、黍、稷、麥、豆五種谷物。者，種〔種(zhòng)〕播種的，這里指莊稼。之美者也;茍為不熟，不如荑稗〔荑稗(tí bài)〕兩種類似莊稼的野草，子食也可以吃。荑，即“”。。夫仁，亦在乎熟之而已矣?！?《孟子 告子上》)
孟子曰：“雞鳴而起，孳孳〔孳孳〕勤勉的樣子。為善者，舜之徒〔舜之徒〕舜一類的人。舜，傳說中的古代帝王，名重華，是儒家推崇的明君。徒，類。也;雞鳴而起，孳孳為利者，跖〔跖〕春秋戰(zhàn)國之間民眾起義領(lǐng)袖，被誣稱為“盜跖”。之徒也。欲知舜與跖之分，無他〔無他〕沒有別的。，利與善之間也?！?《孟子 盡心上》)
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孟子繼孔子之后，極力“推銷”儒家的仁愛思想，勸勉人們棄惡從善?？此谶@三段話中，多會打比方，多么能言善辯!古今社會，世殊時異，但人心善惡的道理還是亙古不變的話題，“利己”與“利他”怎樣調(diào)和，仍是現(xiàn)代社會中每個人所面對的問題。
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孟子和孔子一樣，在他四十多歲的時候，開始帶著學生周游各國，宣傳他的社會理想。他發(fā)展了孔子的“仁愛”思想，極力勸勉君主實行“仁政”，認為“仁者無敵”。為了使人心向善，他特別重視“利”和“義”的分辨，認為人們在這兩者之間作出怎樣的抉擇，是衡量一個人道德水準的重要標志。讀他的語錄，我們會明顯感到他的執(zhí)著、自信和銳不可當?shù)臍鈩?，令人折服?BR> 孟子語錄三篇①選自《孟子》。
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