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篇一：
匆匆合上書本，優(yōu)美的文字還在腦海中回蕩，眼前又浮現(xiàn)出余秋雨在山水之間的滄桑背影，心頭仿佛有無數(shù)文思在撞擊著胸膛，手也不由自主的活動起來，寫下了這篇讀后感。
縱觀《文化苦旅》這部散文集，似乎每一章的內容都可以寫出一篇與正文字數(shù)相同的讀后感，但我既沒有那樣的文采，更沒有那樣的耐心，所以只好將這部書梳理規(guī)整為這篇短文，來表達我對此文章的喜愛與對作者的敬仰。
從最開始，我的心就已被作者文筆中高遠的意境和極致的美感徹底征服，美在這一段的文中被渲染的淋漓盡致，尤其是在《陽關雪》，《沙原隱泉》和《都江堰》這幾篇里，對景物和內心描寫簡直美的讓人窒息，美的無法比喻，而且這絕非空洞的浮華詞藻的堆積，因為在無可挑剔的詞語間流淌著智慧的涓滴。而給我印象最深的莫過于《莫高窟》一文，白天在烈日的烘托下跟隨朝圣的人潮追憶著這座千年的佛教圣地的前世今生。而到了夜晚，又在如水般純凈的月光下在洞窟間獨自穿行，僅憑外墻的土色就能判辨始建于哪個朝代，并能道出那段歷史的獨有的風格與故事。隋，唐，宋，元，明，清，一幕幕歷史的傳奇匆匆消逝，只留下這大漠中孤獨矗立的洞窯，見證歲月的滄桑。不經(jīng)意間，又為這篇文增添了許多幽婉之美?？催@時的《文化苦旅》，就像在無比奪目耀眼的花叢間行走，身心全部被融化在這絢爛的風景之中。
隨著章節(jié)的遞進，已然來到長江之濱，登一只輕舟，開始了精彩的旅程。在這一段中，對景觀的描述依然讓人心馳神往，但與之前不同的則是在迷人的風景之中加入了許多對哲學的分析與人生的感悟。比如在《青云譜隨想》中，朱耷與徐渭的坎坷人生，讓他們有時憂悵，有時癲狂?？梢舱沁@無比坎坷卻充滿傳奇的經(jīng)歷促使他們掙脫了世俗的牽絆，從而登上了藝術的巔峰!甚至讓鄭板橋和齊白石這樣的大師都在徐渭的畫前說出了：“原作青藤門下走狗”的話來?？墒窍裎疫@樣對繪畫一竅不通的人實在無法理解，這些自己已經(jīng)成為大家巨匠的畫家為何還會這樣自慚形穢的去贊美一位早已故去的古代畫家呢?還有后來在《筆墨祭》中，古代的文人又怎么憑書法即可看出人的品行?究竟是什么讓他們拋家舍業(yè)，終其一生在石碑書卷中穿行，只為那發(fā)黃的宣紙上幾行墨跡?可我想那一定是種讓人可以忘卻疲勞，不畏風霜，乃至高于生命的信仰。這種信仰徐渭有，朱耷有，鄭板橋有，齊白石也有，所以他們才能超越時間的界限，在靈魂層面，成為知音。除了《青云譜隨想》，在這一段里的《風雨天一閣》，《西湖夢》，《江南小鎮(zhèn)》都給我非常深刻的印象。天一閣里藏書者與火災和盜書者的智力博弈，西湖邊蘇堤，白堤后飄出出一代紅顏蘇小小的輕聲呻吟，在這些好像話里有話的詞句間，我似懂非懂的思考，躊躇著。
告別奔流不息的長江，轉眼又來到開封，南京，成都，蘭州，廣州這五座文化氣韻非常足的城市，有如此濃厚的文化氣韻做基調，再加上作者奇崛的文思，自然美不勝收，妙不可言。在這里我就不多說了。跋山涉水，走遍了大半個中國，作者的身心似乎也已疲憊，所以從《牌坊》一章開始，索性促膝而坐，整理思緒，回憶起那些依稀往事。往事的起端是從一座樹立在村口的牌坊展開的，少年的余秋雨呆呆站在高高的牌坊下入神的看著，腦海中產生了無限遐思。回過神來，看到幾位容貌秀麗的女青年來到村里，她們年輕且有文化，漂亮且很勤勞。她們在廢弛的尼姑庵中開設教室，并在后院里種下滿園鮮花，每逢綻放之時，便有郁人芳香?？伤齻儚暮味鴣砣藗儏s不得而知，是逃婚?是離家出走?日子在人們的猜測中平靜的過著。直到一個夜晚，一個男人闖進了一位女老師的家里，過了許久，男子從女老師家離開，而第二天人們卻發(fā)現(xiàn)那位女老師在家中自殺了，這位女老師懵懵懂懂的來，迷迷茫茫的走，留下了許多未解的謎團?？勺髡咚坪醪⒉幌窠o出答案，到文章的最后也沒有終結性的解釋，使這位女老師的身影在讀者心頭久久縈繞，難以散去。
篇二：
手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。旅行結束，本應陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。我一直對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認為無非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解。其實，苦于身無所謂苦，苦于心才實為苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起。”我以為，這乃是文人最大的財富?？酀^后總會留下一絲回味——對歷史的感悟，對文化的理解，對人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點。”是的，人生無非是漫長歷史的一個縮影。歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。所以沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內涵的人是永遠不會找到這些無價之寶的。無疑，余秋雨教授是“探寶”的勝利者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里。或許歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學家們，讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價是否太大了?當然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。
“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”這是作者的感嘆，也是對讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時難免感到一絲惆悵。因為無論你擁有多么輝煌的成功，卻總會留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡，文化的靈魂;我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。
讀過《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味;那么度過漫長人生后，我們又將留下什么呢?
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