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【中外歷史人物評說】
閱讀下列材料,然后回答問題。
材料一 貞觀元年,太宗謂侍臣曰:“死者不可再生,用法務(wù)在寬簡。„„今法司覆理一獄,必求深刻,欲成其考課。今作何法,得使平允?”„„太宗又曰:“古者斷獄,必訊于三槐、九棘之官,今三公、九卿,即其職也。自今以后,大辟罪,皆令中書、門下四品已上及尚書九卿議之,如此,庶免冤濫。”„„貞觀二年謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本。國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農(nóng)時,其可得乎!”
——(唐)吳兢《貞觀政要》
材料二 (唐太宗)曰:“吾居位以來,不善多矣。錦繡珠玉不絕于前,宮室臺榭屢有興作,犬馬鷹隼無遠不致,行游四方,供頓煩勞,此皆吾之深過,勿以為是而法之。顧我弘濟蒼生,其益多;肇造區(qū)夏,其功大。益多損少,故人不怨;功大過微,故業(yè)不墮。然比之盡美盡善,固多愧矣。”
——《資治通鑒》
夫太宗之于正心修身之道,齊家明倫之方,誠有愧于二帝三王之事(注:主要是指太宗與其兄李建成的皇位之爭)矣。然其屈己而納諫,任賢而使能,恭儉而節(jié)用,寬厚而愛民,亦三代而下,絕無而僅有者也。后之人君,擇其善者而從之,其不善者而改之,豈不交有所益乎!
——(元)戈直
(1)依據(jù)材料一,概述唐太宗的施政理念。(4分)
(2)依據(jù)材料二,指出唐太宗的自評與戈直的評價有何異同。他們的根本出發(fā)點是什么?(6分)
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