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新西蘭對外的宣傳語叫做“100% Pure NewZealand”,核心詞是Pure，一拳擊中全球化大潮中被“不純潔”裹挾的人們的脆弱的心靈。不過我在想，如果把100% Pure改為麥當(dāng)娜同學(xué)著名的Like a Virgin是不是更性感、更吸引男同志們一探究竟呢?
幾年前我曾經(jīng)拜訪過新西蘭，由于時間關(guān)系，旅游地僅限北島，不過，雖然只有短短十天，已經(jīng)讓我忍不住要稱呼它為“我的故鄉(xiāng)”了——順便透露一下，回國后我曾寫過一篇游記，標(biāo)題叫做《心在那里，似羊在山上》，個人認(rèn)為這是本人寫作史上最燒包的一個標(biāo)題，而且我樂于被人稱為燒包。
帶領(lǐng)我飽覽如畫風(fēng)光的，是從首都惠靈頓特地趕來的一個當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，在我呆在新西蘭的十天里，他開著紅色的豐田卡羅拉帶著我，兩個人即走即停，即停即走，心態(tài)之閑散，完全可以用放羊來形容。而我作為一個來自云南高原、見慣大自然杰作的人，也動輒被當(dāng)?shù)貕衙?、純潔的風(fēng)光所折服。
此外，新西蘭人對運動的愛好，也讓人嘆為觀止。其運動項目之多、參與人數(shù)之廣，絕對讓號稱“體育強(qiáng)國”的中國人汗顏。而且，新西蘭人的運動是快樂的、與自然打交道的，不像中國人以金牌為本，前半生花錢掙金牌，后半生花錢養(yǎng)傷病?？粗诸^一張張紅撲撲的臉、一個個健碩的小伙子，你會覺得空氣中都彌漫著朝氣。
最讓人享受的，是新西蘭人的“純潔”。開車的時候，凡到路口，凡有車輛或行人，開車的人一定會將車剎停，并做出“你先過”的手勢;在路上溜達(dá)，凡遇到行人，一定會熱情地招呼“你好”(當(dāng)然，他們說的是新西蘭英語);無論是服務(wù)別人或者接受服務(wù)，一定會說“Thank You”;無論旅游景點的客流有多高，一定不會有滿地的垃圾或者“Tom HasBeen Here”、“Tom Loves Mary”等“墨寶”?？傊?，你可以干干凈凈地去一個地方，然后再干干凈凈地回來。
這樣的地方在新西蘭比比皆是，而且，那都是普通人每日活動的地方，而不是像西藏一樣，神秘得宛若在與神靈對話。能把俗人薈萃的地方保留得和圣地一個水準(zhǔn)，確是新西蘭的偉大之處。
我始終認(rèn)為，有些地方是不用實地去的，比如美國的大都會博物館、巴黎的盧浮宮，通過信息化手段，完全可以在網(wǎng)絡(luò)上動動鼠標(biāo)就完成旅行，而且感覺差異不大;但有些地方確是要“御駕親征”的，它滿足的不是大腦，而是心靈，而信息化的腳步不論邁得多大，也始終不能夠解決靈魂的問題。
新西蘭對外的宣傳語叫做“100% Pure NewZealand”,核心詞是Pure，一拳擊中全球化大潮中被“不純潔”裹挾的人們的脆弱的心靈。不過我在想，如果把100% Pure改為麥當(dāng)娜同學(xué)著名的Like a Virgin是不是更性感、更吸引男同志們一探究竟呢?
幾年前我曾經(jīng)拜訪過新西蘭，由于時間關(guān)系，旅游地僅限北島，不過，雖然只有短短十天，已經(jīng)讓我忍不住要稱呼它為“我的故鄉(xiāng)”了——順便透露一下，回國后我曾寫過一篇游記，標(biāo)題叫做《心在那里，似羊在山上》，個人認(rèn)為這是本人寫作史上最燒包的一個標(biāo)題，而且我樂于被人稱為燒包。
帶領(lǐng)我飽覽如畫風(fēng)光的，是從首都惠靈頓特地趕來的一個當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，在我呆在新西蘭的十天里，他開著紅色的豐田卡羅拉帶著我，兩個人即走即停，即停即走，心態(tài)之閑散，完全可以用放羊來形容。而我作為一個來自云南高原、見慣大自然杰作的人，也動輒被當(dāng)?shù)貕衙?、純潔的風(fēng)光所折服。
此外，新西蘭人對運動的愛好，也讓人嘆為觀止。其運動項目之多、參與人數(shù)之廣，絕對讓號稱“體育強(qiáng)國”的中國人汗顏。而且，新西蘭人的運動是快樂的、與自然打交道的，不像中國人以金牌為本，前半生花錢掙金牌，后半生花錢養(yǎng)傷病?？粗诸^一張張紅撲撲的臉、一個個健碩的小伙子，你會覺得空氣中都彌漫著朝氣。
最讓人享受的，是新西蘭人的“純潔”。開車的時候，凡到路口，凡有車輛或行人，開車的人一定會將車剎停，并做出“你先過”的手勢;在路上溜達(dá)，凡遇到行人，一定會熱情地招呼“你好”(當(dāng)然，他們說的是新西蘭英語);無論是服務(wù)別人或者接受服務(wù)，一定會說“Thank You”;無論旅游景點的客流有多高，一定不會有滿地的垃圾或者“Tom HasBeen Here”、“Tom Loves Mary”等“墨寶”?？傊?，你可以干干凈凈地去一個地方，然后再干干凈凈地回來。
這樣的地方在新西蘭比比皆是，而且，那都是普通人每日活動的地方，而不是像西藏一樣，神秘得宛若在與神靈對話。能把俗人薈萃的地方保留得和圣地一個水準(zhǔn)，確是新西蘭的偉大之處。
我始終認(rèn)為，有些地方是不用實地去的，比如美國的大都會博物館、巴黎的盧浮宮，通過信息化手段，完全可以在網(wǎng)絡(luò)上動動鼠標(biāo)就完成旅行，而且感覺差異不大;但有些地方確是要“御駕親征”的，它滿足的不是大腦，而是心靈，而信息化的腳步不論邁得多大，也始終不能夠解決靈魂的問題。