高校廉潔自律心得體會(huì)

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    “學(xué)高為師,身正為范”這是作為教師的基本要求,所謂身正為范,自然就包括廉潔自律了。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的高校廉潔自律心得體會(huì)范文,歡迎閱讀。
    高校廉潔自律心得體會(huì)(一)
    我一直為自己從事著”太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的十六大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
    廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢(shì):
    當(dāng)今社會(huì),新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢(qián)至上,權(quán)錢(qián)交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見(jiàn)利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
    二、教師廉潔從教
    現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
    首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
    第二,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
    第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
    三、學(xué)校廉潔教育
    學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
    學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
    學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹(shù)立重在教育,誠(chéng)信美德的形成貴在向善,誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。
    學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
    總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
    時(shí)代,要求教師廉潔從教,時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國(guó)教書(shū)育人的偉大事業(yè)!讓祖國(guó)的花朵在陽(yáng)光的照耀下茁壯、健康地成長(zhǎng)!讓整個(gè)社會(huì)走向和諧!
    高校廉潔自律心得體會(huì)(二)
    近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔自律這本書(shū),使我充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的重大意義. 我國(guó)教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn).對(duì)人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí).學(xué)高為師,身正為范,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)廉潔從教,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
    今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè).我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象(liuxue86.com)。青少年兒童是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要.他們正處于身心發(fā)育,人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。
    現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě),生活中耳濡目染的也是父輩們的迎來(lái)送往.在這種環(huán)境下,如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患.讓他們從小接受廉政文化教育,是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措,也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題,對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(zhǎng),對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義. 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育,制度,監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著廉政文化進(jìn)校園已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。
    我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀.各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性,將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺(jué)性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)
    高校廉潔自律心得體會(huì)(三)
    在“黨風(fēng)廉潔自律教育月”建設(shè)工作中,作為一名老黨員,首先應(yīng)該在學(xué)習(xí)理論、堅(jiān)定共-產(chǎn)主義理想信念上作表率。理想信念是靈魂,是動(dòng)力、是方向。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。其次,在增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)、方針政策和自覺(jué)性上嚴(yán)格按要求執(zhí)行。并加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身管理水平和業(yè)務(wù)水平。在堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)拒腐防變的能力上作表率。一個(gè)積極的黨員分子,應(yīng)該襟懷坦白,光明磊落,一身正氣。并且嚴(yán)于律已,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。要時(shí)刻把人民的利益放在心上,時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自盛自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作,清清白白做事。任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,既管好自已,也管好家人和部屬,做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微,增強(qiáng)拒腐防變的能力,成為廣大黨員面前的一面旗幟。
    一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求,爭(zhēng)做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí),在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托,真心實(shí)意為加快我市畜牧業(yè)發(fā)展服務(wù),為“三農(nóng)”服務(wù)。
    二、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí),做嚴(yán)格自律,廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中,一要能頂?shù)米⊥崂怼T谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行,在正確行使權(quán)力時(shí),就必須提高覺(jué)悟,堅(jiān)定信念,錘煉意志,增強(qiáng)免疫力,真正做到理想信念不動(dòng)搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要耐得住清貧。樹(shù)立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程,總要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái),這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘-惑,堅(jiān)持自重、自盛自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明,;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù)。
    三、增強(qiáng)宗旨意識(shí),做想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急的表率。一是在樹(shù)立良好形象上率先垂范,以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴(lài)。切實(shí)規(guī)范自己的言行,不該去的地方不去,不該沾的東西不沾,不該做的事情不做,以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式,積極探索畜禽規(guī)模養(yǎng)殖新模式和新方法,大膽創(chuàng)新,為加快我市畜牧業(yè)的發(fā)展多做事情。
    四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先,堅(jiān)持從大局出發(fā),堅(jiān)持人民群眾利益至高無(wú)尚的大局意識(shí),是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ),也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí),聯(lián)系自身的思想實(shí)際,想一想自己如何為“三農(nóng)”工作,為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用,真正做到重事業(yè)、淡名利、爭(zhēng)貢獻(xiàn)。
    其次,還要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是。把通過(guò)對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督條例,紀(jì)律處分條例和胡*錦~濤總書(shū)記在中紀(jì)委三次全體會(huì)議上的講話(huà),吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),在與時(shí)俱進(jìn)的年代里,開(kāi)拓創(chuàng)新,進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性,以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,凝心聚力開(kāi)展各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料,使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民,使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要,更加符合鹽城畜牧事業(yè)的需要。要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)娶心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和-諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐-敗斗爭(zhēng),為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    高校廉潔自律心得體會(huì)(四)
    能夠成為一名人民教師,我感到非常的光榮?;仡欁约旱慕逃虒W(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做好教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。下面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì):
    第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
    教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
    第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
    第三、自我約束、廉潔從教
    教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
    孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
    第四、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子
    教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
    孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
    通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
    高校廉潔自律心得體會(huì)(五)
    廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范,它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職權(quán)之便謀取私利,所謂廉潔,包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵,它是奉公的基礎(chǔ),光明磊落的前提,又是一個(gè)人自律的保證,自尊的動(dòng)力。
    教師作為人類(lèi)靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物,不貪占公共和他人的錢(qián)物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
    古人云:"師者,所以傳道授業(yè)解惑也".這句話(huà)說(shuō)的就是這個(gè)道理,作為"人類(lèi)靈魂的工程師",辛勤工作的"園丁",一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
    作為一名為人師表的人民教師,敬廉崇潔是應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。行走在教育教學(xué)之路上,我更是時(shí)時(shí)處處提醒自己:認(rèn)真做事,努力求學(xué),做一名領(lǐng)導(dǎo)信賴(lài)、同事信服、家長(zhǎng)信任的好教師。尤其在走上中層工作崗位后,我更加從各方面嚴(yán)格要求自己:走進(jìn)家長(zhǎng)、走進(jìn)學(xué)生,做一名大家喜歡的廉潔人。回顧自己工作的點(diǎn)滴,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)教學(xué)、對(duì)教師的要求,我認(rèn)為"做廉潔事、育廉潔人"應(yīng)是教師們共同的信仰與追求,是教師們工作的目標(biāo)與方向。對(duì)應(yīng)時(shí)代和教學(xué)要求,我認(rèn)為自己應(yīng)該在以下兩個(gè)方面具體規(guī)范自我。
    一、做廉潔事:應(yīng)該具備一顆服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的平常之心。
    教師的主要工作是教學(xué)。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),我應(yīng)該有一顆靜下心來(lái),認(rèn)真執(zhí)教踏實(shí)工作的平常之心。這平常之心就具體體現(xiàn)在少一些生活的比較,多一些對(duì)工作的思考;少一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),多一些對(duì)未來(lái)的展望;少一些無(wú)謂的妄想,多一些對(duì)教學(xué)的充實(shí)。
    只有這樣,才能無(wú)愧于教師這一職業(yè),也只有這樣,才能做一名公正無(wú)私、廉潔從教的教師。反思自己目前的教學(xué)狀態(tài),我認(rèn)為自己應(yīng)多站在教育者的立場(chǎng),在教學(xué)理論的充實(shí)、教育觀念的更新、教學(xué)實(shí)踐的用心、教學(xué)能力的提升和教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的反思等幾個(gè)方面努力探索,使自己適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展、適應(yīng)工作的需要,具備培育學(xué)生必備的素質(zhì)。只有這樣,我才可能成為一名稱(chēng)職的教師,才有可能、才有能力實(shí)踐于教學(xué)。反思自己當(dāng)前的管理現(xiàn)狀,我認(rèn)為自己應(yīng)該在管理能力、管理水平、管理實(shí)踐和管理藝術(shù)等多方面著力,多為家長(zhǎng)考慮,多為學(xué)生的發(fā)展考慮,尤其在管理的過(guò)程中,要堅(jiān)持民主集中制,多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,多走進(jìn)學(xué)生的群體之中,及時(shí)關(guān)心和了解學(xué)生的狀況,了解他們的所思所想,多為教學(xué)和學(xué)生服務(wù)。
    二、育廉潔人:應(yīng)該具備一顆服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于家長(zhǎng)的真誠(chéng)之心。
    教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)特殊性的勞動(dòng),它在無(wú)形中會(huì)影響著一代學(xué)生的思想,甚至?xí)绊懼淮袊?guó)人的思想。教師作為學(xué)生少年時(shí)代接觸的最為神圣和光輝的形象,舉手投足之間都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面,這就對(duì)我們教師提出了更高、或更嚴(yán)的要求。在我的心目中,有一位我崇敬的現(xiàn)代教育家陶行知先生,他一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去".他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。
    他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。認(rèn)真研讀前輩的故事,我想在教學(xué)時(shí)我應(yīng)該多為孩子的發(fā)展考慮,多站在家長(zhǎng)的角度思考,用一顆真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心廉潔從教,公平、公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況、家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等采取不同的態(tài)度和情感模式。相反,給問(wèn)題學(xué)生、給一些特殊家庭的學(xué)生、生理心理有缺陷的學(xué)生以更多的關(guān)心、照顧,讓他們感受到人間的溫情,做一個(gè)人格、心智健全的人。教師只要有真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心,那么就會(huì)在每一個(gè)學(xué)生的心田中灑下太陽(yáng)的種子。
    "修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為",這是為師立教之根本。既然我選擇了做一名人民教師,就必須具備廉潔從教,真誠(chéng)育人的教育觀。正如前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō),智慧要靠智慧來(lái)培植,良心要用良心來(lái)熏陶。我只有用自己的所學(xué)、所思以及自己的人生信仰和追求來(lái)影響學(xué)生、感染學(xué)生,才有可能培育具備正確價(jià)值觀和人生觀的一代廉潔人。
    作為人類(lèi)靈魂的工程師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái),我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。只有真正做到廉潔從教才能稱(chēng)得上是真正意義上的太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
    所以,在今后的工作中,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,依法執(zhí)教、廉潔從教。
    高校廉潔自律心得體會(huì)(六)
    廉潔從政,是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是黨的“執(zhí)政為民,立黨為公”根本宗旨的必然要求,也是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求?!稖?zhǔn)則》的通過(guò)與實(shí)施,充分彰顯了黨中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政的信心和決心。身為一名人民教師,使我更加深刻的體會(huì)到“廉潔從教”的真正意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下,與大家共勉。
    一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)
    學(xué)習(xí)是每一名黨員教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。要以一顆平常心來(lái)對(duì)待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái),為祖國(guó)輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中,不要把個(gè)人利益看得太重,要為孩子們著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號(hào)。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),豐富自己的學(xué)識(shí),勤于鉆研業(yè)務(wù),在教學(xué)中彰顯自己的教學(xué)特色,真正與孩子們一同快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng),為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。
    二、自我約束、廉潔從教
    首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。其次,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線(xiàn)的非法之財(cái)。再次,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生做什么樣的人,怎樣做人。
    三、追求完美,力求做到“精益求精”
    民族的振興靠教育,教育的振興靠教師??梢?jiàn),身為教師應(yīng)深感任重而道遠(yuǎn)。在工作中,我們就要用心琢磨思考,要時(shí)常保持著精心、細(xì)心、盡心的工作態(tài)度,對(duì)待工作要從小處著手、從細(xì)節(jié)著手,要把教育事業(yè)當(dāng)作自己的神圣信仰,要用心去思考,用心去工作,力求做到完美、精益求精。只有這樣嚴(yán)于律己、以身作則,才能成為一名合格的人民教師。
    通過(guò)這一段時(shí)間的廉潔自律教育,使我又一次受到了深刻的洗禮,提高了思想認(rèn)識(shí),再次敲響了警鐘,增強(qiáng)了自覺(jué)地貫徹執(zhí)行有關(guān)規(guī)定的信心和決心。要踐行好《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,我覺(jué)得我們黨員應(yīng)該要做到以下三點(diǎn):
    第一,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自我約束能力。廉政自律是每個(gè)黨員遵循的行為規(guī)范,只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《廉潔自律準(zhǔn)則》的內(nèi)容和精神,才能真正觸動(dòng)內(nèi)心。
    第二,要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),從思想道德教育這個(gè)基礎(chǔ)抓起,筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。
    第三,要加強(qiáng)實(shí)踐,發(fā)揮表率作用。對(duì)照規(guī)定,嚴(yán)格自查,進(jìn)一步規(guī)范行為。
    總之,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我會(huì)自覺(jué)遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,約束自己的言行,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,認(rèn)真履行工作職責(zé),廉潔自律,力爭(zhēng)把自己的各項(xiàng)工作做到位。
    高校廉潔自律心得體會(huì)(七)
    看到廉潔,我首先想到的是"廉潔奉公"四個(gè)字,這好像是政府官員的事情,和我們教師有什么關(guān)系呢?仔細(xì)想想其實(shí)不然,作為政府官員固然需要廉潔,這是我黨立黨為公執(zhí)政為民的基本要求;而作為教師,我們更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔的思想建設(shè),讓廉潔成為一種習(xí)慣,只有這樣才能更好地為人民服務(wù)。
    有人也許要說(shuō)學(xué)校是一個(gè)純凈的地方,教師是一群純潔高尚的人,在黨的多年教育下,教師應(yīng)該有著很高的道德水準(zhǔn),良好的廉潔觀念。可是事實(shí)上情況并不是如此樂(lè)觀,作為當(dāng)代的教師,我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的影響。由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊,社會(huì)上的道德底線(xiàn)正在日益降低,社會(huì)上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著學(xué)校生的肌體。另外,近年來(lái)黨內(nèi)的一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處,一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光,再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊,社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響,也造成一些教師不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲,甚至道德人格分裂等問(wèn)題。
    對(duì)于以上這些情況,如果我們聽(tīng)之任之將是一件非常危險(xiǎn)的事情,為了防患于未然,我們教師需要繼續(xù)加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)廉潔奉公的思想,用強(qiáng)化的思想武器去面對(duì)種種不利因素的侵襲。廉潔修身因此就成為我們目前需要大力關(guān)注的焦點(diǎn),要讓廉潔的思想深深的植入我們的心中,指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
    作為當(dāng)代的教師,廉潔修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,總需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要豐富的道德儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)。在教師身上,雖然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的優(yōu)勢(shì),如教師對(duì)國(guó)家的責(zé)任感,對(duì)同類(lèi)的同情,對(duì)父母的義務(wù)等,這些美德使教師的廉潔修身提供了倫理資本,使教師的廉潔修身的可塑性大大加強(qiáng)。
    廉潔修身對(duì)于教師即使如此必要,又是可行的,那么具體我們應(yīng)該怎么做呢?總結(jié)起來(lái),我覺(jué)得我們可以從以下幾個(gè)方面去努力,真正做到廉潔修身。第一,努力提高自己的綜合能力,磨練自己艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的意志;樹(shù)立以為教育事業(yè)服務(wù)為核心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力做到全心全意為人民服務(wù),發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神,用我黨強(qiáng)大的思想武器武裝自己。第二,加強(qiáng)自身修養(yǎng),個(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺(jué)的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。只有在自我的完善,自我的升華中形成"廉潔"這種價(jià)值取向,價(jià)值追求,才能保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。第三,關(guān)注國(guó)家的大事,了解國(guó)家的形勢(shì),政策的動(dòng)向,積極參與中央的廉潔教育,關(guān)注黨的反腐倡廉工作。分析貪污腐敗分子的墮落軌跡,找出貪污腐敗滋生的思想根源和土壤,從而時(shí)刻提醒自己,不要誤入歧途,達(dá)到防患于未然的效果。
    司馬遷說(shuō)過(guò)"侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈,惡之大也。’"這一句話(huà)道出了貪污的根源,驕奢淫逸必然導(dǎo)致貪污腐敗。所以我們要戒貪戒侈,凈化自己的心靈,讓廉潔的思想深深植根于心中,作為我們行動(dòng)的準(zhǔn)繩。只有這樣我們才能真正做到"靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人"。