乙卯正月二十日夜記夢(mèng)。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。 —— 蘇軾《江城子》
這是蘇軾的一首的悼念亡妻王弗 的詞《江城子》。
題記中的乙卯年為公元 1075 年，正是宋神宗熙寧八年。蘇軾時(shí)年四十歲，在密州做知縣 （今山東諸城縣）。其妻王弗 去世整十年。
這首詞可謂是明白如話，名月華麗 的辭藻，吐露的全是真情。就是這樣一首洗盡鉛華、如出天籟的小詞，九百多年來(lái)．撥動(dòng)了多少文人騷客的心弦，又使多少讀者泫然涕 下！究其原因，就是此詞以深摯的真情取勝。對(duì)亡妻的深切懷念的真情是此詞的詩(shī)魂。
夫妻之情可謂人生的至性至情，喪妻之痛可謂噬心鏤骨之痛。此詞的成功在于詩(shī)人在短短的一首小詞中，沉痛地表現(xiàn)了這種至性至情、噬心鏤骨的生命體驗(yàn)。
那么詩(shī)人是如何來(lái)表現(xiàn)這種至真至深的情呢？雖然此詞用了明白如話的語(yǔ)言、白描的敘述方式，這是為表現(xiàn)真情所必需；但是卻擯棄了線性平面的抒情方式，而采取了多層次、多角度的抒情方式，表現(xiàn)為抒情方式的豐富性。首五句為第一個(gè)層次，十年生死，幽明相隔，思妻之情，難以排遣， “ 不思量 ” 不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是 “ 自難忘 ” ， 王弗 去世整十年，在這個(gè)十年中，作者度過了多少個(gè)不眠之夜！ “ 不思量 ” 是為 “ 自難忘 ” 做鋪墊。這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
由于蘇軾妻子的墳?zāi)乖谒拇ㄅ砩娇h，距密州 數(shù)千里，所以詩(shī)人無(wú)法去妻子 墳前傾訴凄涼。如果說 “ 十年生死 ” 是時(shí)間的隔絕，那么 “ 千里孤墳 ” 則是空間的阻斷。時(shí)空的無(wú)情反襯詩(shī)人的有情。
六七八三句抒情角度為之一轉(zhuǎn)，由抒情主體轉(zhuǎn)為抒情客體。詩(shī)人設(shè)想，縱然妻子生還重逢，一定不會(huì)認(rèn)出自己了。十年來(lái)詩(shī)人宦海沉浮，屢受打擊，官一 貶再貶，奔波勞碌，使自己滿面塵土，加上對(duì)亡妻的日日夜夜的思念的痛苦的折磨，使他兩鬢如霜。這抒情角度的轉(zhuǎn)變，是通過抒情對(duì)象即妻子眼中的抒情主體的形象帶有情感色彩的特征來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這不僅使思妻之情更深一層，而且還飽含著詩(shī)人 “ 歲不 我與 ” 的自傷和感喟。俗話說 “ 日有所思，夜有所夢(mèng) ” ，夢(mèng)妻是 思妻的必然，也正合題旨。
有了上闋的 “ 日有所思 ” ，也就有下闋的 “ 夜有所夢(mèng) ” 了。下闋五句愈是生動(dòng)細(xì)致地描繪夢(mèng)境情狀，就愈是使人酸鼻。夢(mèng)妻是 思妻之情的更深的延伸。詩(shī)人在夢(mèng)里看到自己美麗的妻子在小軒窗里，精心梳妝打扮，這個(gè)夢(mèng)境是王弗 在世時(shí)候給詩(shī)人留下的美好回憶。此時(shí)此刻，夫妻應(yīng)該要好好痛敘衷腸 ，一解十年來(lái)的相思之苦。但是這畢竟的 夢(mèng)境，只見她沒有言語(yǔ)，只有深情相顧，淚流千行！這種欲說無(wú)語(yǔ)的無(wú)奈增加了痛苦和遺憾！
最后三句又一次交換了抒情角度，抒情主體與抒情客體角色互換。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！夢(mèng)妻是 思請(qǐng)情感的凝聚的焦點(diǎn)。夢(mèng)境中情景交融， “ 明月夜，短松岡 ” 營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人用層層推進(jìn)的手法，使思念妻子之情不斷深化。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。 —— 蘇軾《江城子》
這是蘇軾的一首的悼念亡妻王弗 的詞《江城子》。
題記中的乙卯年為公元 1075 年，正是宋神宗熙寧八年。蘇軾時(shí)年四十歲，在密州做知縣 （今山東諸城縣）。其妻王弗 去世整十年。
這首詞可謂是明白如話，名月華麗 的辭藻，吐露的全是真情。就是這樣一首洗盡鉛華、如出天籟的小詞，九百多年來(lái)．撥動(dòng)了多少文人騷客的心弦，又使多少讀者泫然涕 下！究其原因，就是此詞以深摯的真情取勝。對(duì)亡妻的深切懷念的真情是此詞的詩(shī)魂。
夫妻之情可謂人生的至性至情，喪妻之痛可謂噬心鏤骨之痛。此詞的成功在于詩(shī)人在短短的一首小詞中，沉痛地表現(xiàn)了這種至性至情、噬心鏤骨的生命體驗(yàn)。
那么詩(shī)人是如何來(lái)表現(xiàn)這種至真至深的情呢？雖然此詞用了明白如話的語(yǔ)言、白描的敘述方式，這是為表現(xiàn)真情所必需；但是卻擯棄了線性平面的抒情方式，而采取了多層次、多角度的抒情方式，表現(xiàn)為抒情方式的豐富性。首五句為第一個(gè)層次，十年生死，幽明相隔，思妻之情，難以排遣， “ 不思量 ” 不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是 “ 自難忘 ” ， 王弗 去世整十年，在這個(gè)十年中，作者度過了多少個(gè)不眠之夜！ “ 不思量 ” 是為 “ 自難忘 ” 做鋪墊。這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
由于蘇軾妻子的墳?zāi)乖谒拇ㄅ砩娇h，距密州 數(shù)千里，所以詩(shī)人無(wú)法去妻子 墳前傾訴凄涼。如果說 “ 十年生死 ” 是時(shí)間的隔絕，那么 “ 千里孤墳 ” 則是空間的阻斷。時(shí)空的無(wú)情反襯詩(shī)人的有情。
六七八三句抒情角度為之一轉(zhuǎn)，由抒情主體轉(zhuǎn)為抒情客體。詩(shī)人設(shè)想，縱然妻子生還重逢，一定不會(huì)認(rèn)出自己了。十年來(lái)詩(shī)人宦海沉浮，屢受打擊，官一 貶再貶，奔波勞碌，使自己滿面塵土，加上對(duì)亡妻的日日夜夜的思念的痛苦的折磨，使他兩鬢如霜。這抒情角度的轉(zhuǎn)變，是通過抒情對(duì)象即妻子眼中的抒情主體的形象帶有情感色彩的特征來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這不僅使思妻之情更深一層，而且還飽含著詩(shī)人 “ 歲不 我與 ” 的自傷和感喟。俗話說 “ 日有所思，夜有所夢(mèng) ” ，夢(mèng)妻是 思妻的必然，也正合題旨。
有了上闋的 “ 日有所思 ” ，也就有下闋的 “ 夜有所夢(mèng) ” 了。下闋五句愈是生動(dòng)細(xì)致地描繪夢(mèng)境情狀，就愈是使人酸鼻。夢(mèng)妻是 思妻之情的更深的延伸。詩(shī)人在夢(mèng)里看到自己美麗的妻子在小軒窗里，精心梳妝打扮，這個(gè)夢(mèng)境是王弗 在世時(shí)候給詩(shī)人留下的美好回憶。此時(shí)此刻，夫妻應(yīng)該要好好痛敘衷腸 ，一解十年來(lái)的相思之苦。但是這畢竟的 夢(mèng)境，只見她沒有言語(yǔ)，只有深情相顧，淚流千行！這種欲說無(wú)語(yǔ)的無(wú)奈增加了痛苦和遺憾！
最后三句又一次交換了抒情角度，抒情主體與抒情客體角色互換。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！夢(mèng)妻是 思請(qǐng)情感的凝聚的焦點(diǎn)。夢(mèng)境中情景交融， “ 明月夜，短松岡 ” 營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人用層層推進(jìn)的手法，使思念妻子之情不斷深化。