《高等教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)題
一,單項(xiàng)選擇題
1. 認(rèn)為,心理學(xué)應(yīng)研究人的行為而不是人的意識(shí),強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用,用刺激-反應(yīng)來解釋行為的學(xué)派(理
論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
2. 重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究,強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響,具有夸大潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派(理論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
3. 強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值,尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派(理論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人 主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
4. 注重研究人的認(rèn)識(shí)過程,既注意,感知,記憶,思維等復(fù)雜的心理活動(dòng),提出了一種研究人的認(rèn)知過程內(nèi)部
心理機(jī)制的新模式的學(xué)派(理論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
5. 行為主義的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C. 馬斯洛(A. Maslow 1908-1970)D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
6. 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C.羅杰斯C. Rogers 1902-1987) D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
7. 人本主義的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C. 馬斯洛(A. Maslow 1908-1970)D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
8. 認(rèn)知心理學(xué)的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C. 羅杰斯C. Rogers 1902-1987) D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
9. 人的各種心理疾病和軀體癥狀也都是通過系統(tǒng)原則而學(xué)習(xí)獲得的,或者說是由于不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)所造成的,因
此,只要改變強(qiáng)化模式,所有異常行為都能得到糾正.此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
10. 心理變態(tài)的原因是由于本我,自我和超我三者的沖突所造成的.健康人格的核心就是要達(dá)到自我不再受本
我的沖擊和超我的壓抑而成為一種協(xié)調(diào)的綜合力量.此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
11. 真正的心理健康者應(yīng)該是其內(nèi)心世界極其豐富,精神生活無比充實(shí),潛能得以充分發(fā)揮,人生價(jià)值能夠完
全體現(xiàn)的人,既"自我實(shí)現(xiàn)者".此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
12. 人們之間的行為差異大多來自人們建構(gòu)世界的方式的不同.對(duì)健康人來說,新的建構(gòu)不斷的產(chǎn)生,并取代
舊的不適當(dāng)?shù)慕?gòu).心理障礙是觀念系統(tǒng)的異常,你的感覺很大程度上跟你的想法相關(guān),如果你能改變想
法,你也就可以改變感覺.此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
13. 有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn),從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生,發(fā)展過程的方法,叫做( ).
A.發(fā)展法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.系統(tǒng)法 D.觀察法
14. 有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng),從而進(jìn)行分析研究的客觀方法叫
做( ).
A.發(fā)展法 B.觀察法 C.系統(tǒng)法 D.實(shí)驗(yàn)法
15.在特定的實(shí)驗(yàn)室中,借助各種儀器設(shè)備,嚴(yán)格控制各種條件來進(jìn)行的研究方 法叫做( ).
A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B.自然實(shí)驗(yàn)法 C.系統(tǒng)法 D.發(fā)展法
16. 在日常生活的自然條件下,研究者適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)或改變一些條件,從而引起和記錄被試者的某些心理現(xiàn)象進(jìn)
行研究的方法叫做( ).
A.觀察法 B.自然實(shí)驗(yàn)法 C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 D.系統(tǒng)法
17. 用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法叫做( ).
A.問卷法 B.測(cè)驗(yàn)法 C.個(gè)案法 D.產(chǎn)品分析法
18. 對(duì)某個(gè)或某些被試者在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法叫做( ).
A.個(gè)案法 B.談話法 C.產(chǎn)品分析法 D.測(cè)驗(yàn)法
19.通過對(duì)被試者的活動(dòng)產(chǎn)品的分析,來研究其心理特點(diǎn)的方法叫做( ).
A.問卷法 B.測(cè)驗(yàn)法 0C.活動(dòng)產(chǎn)品分析法 D.個(gè)案法
20. 通過被試者對(duì)已擬定的問題的回答,來研究其心理活動(dòng)的方法叫做( ).
A.問卷法 B.測(cè)驗(yàn)法 C.個(gè)案法 D.產(chǎn)品分析法
21. 如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷,愛護(hù)和信任,會(huì)
更加自尊,自信,自愛,自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,從而,這些學(xué)生就易取得如老師期望的效果.
這種效應(yīng)被稱為( ).
A. 皮格馬利翁效應(yīng) B. 羅森塔爾效應(yīng) C. 教師期望效應(yīng)
D. 皮格馬利翁效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可.
22.( )指教師對(duì)自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷.這種判斷,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待,
對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率.
A. 教學(xué)效能感 B. 自我效能感 C.自我控制感 D.自我統(tǒng)一感
23.( )指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷.
A. 教學(xué)效能感 B. 自我效能感 C.自我控制感 D.自我統(tǒng)一感
24.( )是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為,決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)
行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平,來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑.
A. 教學(xué)反思 B. 教學(xué)監(jiān)控 C. 教學(xué)計(jì)劃 D.教學(xué)設(shè)計(jì)
25.( )是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷
地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃,檢查,評(píng)價(jià),反饋,控制和調(diào)節(jié).
A. 教學(xué)反思 B. 教學(xué)監(jiān)控 C. 教學(xué)計(jì)劃 D.教學(xué)設(shè)計(jì)
26.巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做( ).
A.操作性條件反射B.遺傳性條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射
27.斯金納研究的條件反射叫做( ).
A.操作性條件反射 B.遺傳性條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射
28.新生兒生下來遇冷空氣就哭是( ).
A.操作性條件反射 B.無條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.理性條件反射
29.學(xué)習(xí)是( )的建立.
A.條件反射和無條件反射 B.無條件反射C.條件反射 D.理性條件反射
30. 無條件反射的反射弧是( ).
A.由先天與后天共同形成的 B.后天形成的 C.先天固有的 D.部分是先天固有的
31. 人主要的無條件反射有( ).
A.食物性反射 B.防御性反射 C.性反射 D.食物性反射,防御性反射和性反射
32.條件反射的反射弧是( ).
A.由先天與后天共同形成的 B.后天形成的 C.先天固有的 D.部分是先天固有的
33. 班都拉(A. Bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化,如獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰便是
學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式.
A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D. 間接強(qiáng)化
34. 班都拉(A. Bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;
A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D. 間接強(qiáng)化
35. 班都拉(A. Bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,
來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為.
A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D.間接強(qiáng)化
36. 按照遷移的性質(zhì)可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
37. 按照遷移的層次可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
38. 按照遷移的先后可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
39. 按照遷移的內(nèi)容可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
40.( )是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
41.( )是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
42.( )是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
43.( )是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
44.( )是指先前學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響,如"舉一反三".
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
45.( )是指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響,即后繼學(xué)習(xí)引起先前學(xué)習(xí)中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化.
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
46.( )指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中得的經(jīng)驗(yàn)要
素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中.
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
47.( )是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理,原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理,原則和
態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中去.
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
48.從內(nèi)容上看,自我意識(shí)可以分為生理自我. 心理自我和( ).
A.自我社會(huì) B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自我 D. 理想自我
49. 從形式上看,自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的,情感的和意志的三種形式,分別稱為自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn)和( ).
A. 心理自我 B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自我 D. 自我調(diào)控
50. 從自我觀念上看,自我意識(shí)可以分為現(xiàn)實(shí)自我, 投射自我和( ).
A. 心理自我 B.生理自我 C.社會(huì)自我 D. 理想自我
51. 個(gè)體品德的核心部分是( ).
A. 道德認(rèn)識(shí) B. 道德情感 C. 道德意志 D. 道德行為
52. 介于起點(diǎn)和終點(diǎn)之間的教學(xué)目標(biāo)稱為( ).
A. 使能目標(biāo) B. 行為目標(biāo) C. 系統(tǒng)目標(biāo) D. 表現(xiàn)性目標(biāo)
53. 社會(huì)助長(zhǎng)作用的原因是群體的背景增加了人們的( ).
A. 內(nèi)驅(qū)力 B. 凝聚力 C. 內(nèi)心力 D. 吸引力
54. 在簡(jiǎn)單活動(dòng)中,社會(huì)助長(zhǎng)作用產(chǎn)生的原因在于( ).
A. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的競(jìng)爭(zhēng)與評(píng)價(jià)意識(shí) B. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的恐懼感
C. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的功名意識(shí) D. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的成就意識(shí)
55. 創(chuàng)造性思維的核心是( ).
A. 分析思維 B. 發(fā)散思維 C. 輻合思維 D. 抽象思維
56.影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差異的關(guān)鍵因素是( ).
A.自我意識(shí) B. 教學(xué)內(nèi)容 C. 教學(xué)方法 D. 智力水平
57.教師在具備一定的學(xué)科知識(shí)后,影響其教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素是( ).
A. 教學(xué)效能感 B. 教學(xué)監(jiān)控能力 C. 教學(xué)反思能力 D. 教學(xué)責(zé)任感
58.哲學(xué)與心理學(xué)家( )于1879年在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,從而使心理學(xué)成
為了一門獨(dú)立的科學(xué).
A. 艾賓浩斯(Ebbinghaus) B. 繆勒(E. Muller)
C. 費(fèi)希納(Fechner) D. 馮特(W. Wundt)
59. 心理過程包括( ).
A. 認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與行為過程B. 知覺過程,情緒過程與行為過程
C. 感覺過程,知覺過程與意志過程D. 認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與意志過程
60. 個(gè)性心理特征是在( )實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的.
A. 認(rèn)知過程 B. 情感過程
C. 意志過程 D. 認(rèn)知過程,情緒過程與意志過程
61.( )是各個(gè)分支心理學(xué)的基礎(chǔ),主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律.
A. 教育心理學(xué)B. 理論心理學(xué) C. 社會(huì)心理學(xué) D. 普通心理學(xué)
62.( )是進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中存在的心理活動(dòng)及其規(guī)律的心理學(xué).
A. 社會(huì)心理學(xué)B. 理論心理學(xué) C. 應(yīng)用心理學(xué) D. 普通心理學(xué)
63. 自然實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是( ).
A. 減少人為性,提高真實(shí)性 B. 減少人為性,降低真實(shí)性
C. 提高人為性,增加真實(shí)性 D. 提高人為性,降低真實(shí)性
64.( )年,馮特(W. Wundt)在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生.
A. 1789 B. 1879 C. 1798 D. 1897
65.( )被譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)之父.
A. 馮特 B. 洛克 C. 笛卡兒 D. 繆勒
66. 根據(jù)信息加工的觀點(diǎn),感覺屬于( ).
A. 信息的輸入和登錄 B. 信息的識(shí)別
C. 信息的選擇 D. 信息的儲(chǔ)存和提取
67. 主要收集聲音和身體平衡位置信號(hào)的感覺器官是( ).
A. 眼睛 B. 耳朵 C. 鼻子 D. 舌
68. 當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處,視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠(yuǎn)時(shí)大小的1/100,但是我們知道該物體的
大小沒有太大變化,稱為( ).
A. 大小恒常 B. 形狀恒常 C. 顏色恒常 D. 亮度恒常
69.( )是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中.
A. 感覺 B. 注意 C. 記憶 D. 思維
70. 人根據(jù)任務(wù)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上. 稱為( ).
A. 注意廣度 B. 注意穩(wěn)定性 C. 注意的分配 D. 注意的轉(zhuǎn)移
71. 以動(dòng)作. 技巧為內(nèi)容的記憶是( ).
A. 形象記憶 B. 情緒記憶 C. 運(yùn)動(dòng)記憶 D. 語詞邏輯記憶
72. 個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是( ).
A. 需要 B. 動(dòng)機(jī) C. 興趣 D. 理想
73.( )是在人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出來的比較獨(dú)特的心理特征的總和.
A. 氣質(zhì) B. 性格 C. 興趣 D. 能力
74. 人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來和發(fā)展起來的能力是( ).
A. 認(rèn)知能力 B. 操作能力 C. 社交能力 D. 模仿能力
75. 加涅的分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為( ).
A. 言語信息,智力技能與認(rèn)知策略B. 知識(shí)信息,智力技能與動(dòng)作技能
C. 言語信息,動(dòng)作技能與認(rèn)知策略D. 智力技能,動(dòng)作技能與認(rèn)知策略
76. 教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境, 引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方
法是( ).
A.講授法 B. 發(fā)現(xiàn)法 C. 掌握學(xué)習(xí)法 D. 頭腦風(fēng)暴法
77. 品德態(tài)度的形成包括以下階段( ).
A. 遵從階段,認(rèn)同階段與內(nèi)化階段 B. 醒悟階段,轉(zhuǎn)變階段與自新階段
C. 前道德階段,因循階段與原則階段 D. 自我中心階段,權(quán)威階段,可逆性階段與公正階段
78. 認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是( ).
A. 桑代克 B. 斯金納 C. 加涅 D. 金布爾
79. 根據(jù)斯金納的操作性條件作用理論,強(qiáng)化可以分為( ).
A. 自然強(qiáng)化和人為強(qiáng)化 B. 正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化)和負(fù)強(qiáng)化(消極強(qiáng)化)
C. 外部強(qiáng)化和內(nèi)部強(qiáng)化 D. 強(qiáng)化和懲罰
80. 以下屬于智力因素的是( ).
A. 注意力 B. 動(dòng)機(jī) C. 情感 D. 意志
81. 以下屬于非智力因素的是( ).
A. 觀察力 B. 記憶力 C. 意志力 D. 思維力
82. 人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng), 概括, 固定的看法,并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)稱
之為( ).
A. 首因效應(yīng) B. 近因效應(yīng) C. 暈輪效應(yīng) D. 刻板效應(yīng)
83. 根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是( ).
A. 能力 B. 努力(不穩(wěn)定的,內(nèi)在原因)
C. 任務(wù)(穩(wěn)定的,外在原因) D. 運(yùn)氣(不穩(wěn)定的,外在原因)
84. 在影響人際吸引中"近水樓臺(tái)先得月"是屬于以下哪種因素的作用( ).
A. 熟悉性和臨近性 B. 相似性與互補(bǔ)性
C. 外貌 D. 對(duì)等性或互惠性
85. 看到別人穿時(shí)裝,自己也去買來穿上,屬于( ).
A. 服從 B. 從眾 C. 模仿 D. 暗示
86. 三個(gè)和尚沒水吃的現(xiàn)象是( ).
A. 社會(huì)促進(jìn) B. 社會(huì)抑制 C. 社會(huì)進(jìn)步 D. 社會(huì)退步
87. 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
88. 儒家的核心價(jià)值觀是( ).
A."己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"B. "仁"
C. "己所不欲,勿施于人" D. "歲寒 ,然后知松柏之后凋也"
89."死生有命,富貴在天"的觀點(diǎn)出自( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派
C. 中立派學(xué)者荀子 D. 韓非子
90. 在一定程度上,代表當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層立場(chǎng)的是( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派 C. 荀子 D. 韓非子
91. 道家學(xué)派的創(chuàng)始人是( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
92. 墨子不相信"命",認(rèn)為富貧,貴賤,壽夭,都不是命中注定的,可以通過主觀努力去改變,這觀點(diǎn)屬于( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派 C.中立派學(xué) D.現(xiàn)代道家學(xué)派
93. 儒家與道家之間的中立派學(xué)者是( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
94. 在一定程度上,代表當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治階層立場(chǎng)的是( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派 C. 荀子 D. 韓非子
95. 君子曰:學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水.君子博學(xué)而日參省乎己,則知
明而行無過矣.故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也.上述學(xué)習(xí)觀出自( )所作的《勸學(xué)篇》.
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
96. 古代學(xué)者( )在《老子》中說:"道常無為而無不為",其含義為,人道要效法天道,就管理者來說,
"無為"是指人適應(yīng)自然,自覺服從客觀規(guī)律的管理行為過程.
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
97."中庸之道"的管理思想出自( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
98. 急躁直率,熱情,情緒興奮性高,容易沖動(dòng),心境變化劇烈,具有外向型的特征,屬于( )氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
99. 活潑,好動(dòng),反應(yīng)迅速,喜歡交往,注意力與興趣容易轉(zhuǎn)移,具有外向型的特征,屬于( )氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
100. 穩(wěn)重,安靜,反應(yīng)緩慢,沉默寡言,情緒不易外露 注意穩(wěn)定,善于忍耐,具有內(nèi)向型的特征,屬于( ) 氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
101. 行動(dòng)遲緩,不強(qiáng)烈,孤僻,情緒談深刻,感受性很高,善于觀察細(xì)節(jié),具有內(nèi)向型的特征,屬于( ) 氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
102. 主要表現(xiàn)為過分的抱負(fù),過節(jié)奏,高效率,好沖動(dòng),固執(zhí),個(gè)性急躁,匆匆忙忙,大聲說話,富含敵意,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)特強(qiáng),善于進(jìn)取,求成心切,好爭(zhēng)辯,好爭(zhēng)勝屬于( ).
A. B型性格(type B personality)B. A型性格(type A personality)
C. D型性格(type D personality)D. C型性格(type C personality)
103. 主要表現(xiàn)為沉默,沉思,音調(diào)低,生活較為悠閑,節(jié)奏慢,對(duì)工作要求較為寬松,缺乏主見,個(gè)性隨和, 順從,抱負(fù)少,對(duì)成敗得失看得較為淡薄等屬于( ).
A. B型性格(type B personality)B. A型性格(type A personality)
C. D型性格(type D personality)D. C型性格(type C personality)
104."知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆."屬于( )的思想.
A. 信息管理 B. 環(huán)境管理 C. 目標(biāo)管理 D. 時(shí)間管理
105. 直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在動(dòng)力和直接原因是( ).
A. 需要 B. 動(dòng)機(jī) C. 興趣 D. 信念
106. 以感情來維系成員之間關(guān)系的群體是( ).
A. 正式群體 B. 非正式群體 C. 參照群體 D. 實(shí)屬群眾
107. 信息從接受者返回信息源的過程稱為( ).
A. 編碼 B. 傳輸 C. 解碼 D. 反饋
108. 將信息源發(fā)出的信息轉(zhuǎn)換成媒體易于傳送的信息稱為( ).
A. 編碼 B. 傳送 C. 解碼 D. 反饋
109. 在管理心理學(xué)研究的方法中,通過搜集各種有關(guān)材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法稱之為( ).
A. 案例法 B. 觀察法 C. 測(cè)驗(yàn)法 D. 調(diào)查法
110. 需要層次理論是由美國(guó)心理學(xué)家( )提出的.
A. 馬斯洛 B. 弗魯姆 C. 洛克 D. 斯金納
111. 要改變一個(gè)人的態(tài)度一般應(yīng)首先改變一個(gè)人的( ).
A.知識(shí) B.情感 C.價(jià)值觀 D.行為
112. 一位同學(xué)失戀后沒有自暴自棄,反而把全部的精力都用在了考研上,并終考上了某大學(xué)的研究生.
這屬于挫折防衛(wèi)中的哪一種 ( )
A.補(bǔ)償作用 B.代替作用 C.壓抑作用 D.投射作用
113."唯小人與女子難養(yǎng)",這句話反應(yīng)的是( ).
A.首因效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.刻板印象 D.第一印象
114. 讓受挫者給他造成挫折的人寫信,這屬于什么挫折管理方式( ).
A.精神發(fā)泄法 B.心理治療法 C.主體知覺重組 D.寬容
115. 軍人的迷彩服利用了知覺( )規(guī)律.
0 A.理解性 B.選擇性 C.整體性 D.恒常性
116. "憂者見之而憂,喜者見之而喜"說的就是( ).
A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.熱情
117."江山易改,秉性難移",這說明個(gè)性具有( ).
A.整體性 B.獨(dú)立性 C.穩(wěn)定性 D.傾向性
118. 獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)當(dāng)達(dá)到"雪中送炭"的效果,體現(xiàn)了強(qiáng)化的( ).
A.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合原則 B.以獎(jiǎng)為主,以罰為輔原則
C.獎(jiǎng)人所需原則 D.及時(shí)強(qiáng)化原則
119."個(gè)人能力主義"是下列哪種組織文化的主要特征之一( ).
A. 美國(guó)組織文化 B. 日本組織文化
C. 中國(guó)組織文化 D. 澳洲組織文化
120. 亞里士多德說:"美麗比一封介紹信更有推薦力."這說明在人際關(guān)系中( )因素的重要性.
A.外貌吸引 B.語言吸引 C.才華吸引 D. 名望吸引
二,多項(xiàng)選擇題
1. 心理過程包括( ).
A. 意志過程 B. 行為過程 C. 認(rèn)識(shí)過程 D. 情感過程
2. 個(gè)性心理特征包括( ).
A. 認(rèn)知 B. 能力 C. 氣質(zhì) D. 性格
3. 在心理學(xué)研究中必須堅(jiān)持的基本原則是( ).
A. 客觀性原則 B. 理論聯(lián)系實(shí)際的原則
C. 發(fā)展性原則 D. 教育性原則
4. 實(shí)驗(yàn)法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究( )的關(guān)系和變化的規(guī)律.
A. 自變量 B. 因變量 C. 人腦 D. 客觀世界
5. 實(shí)驗(yàn)法可分為( ).
A. 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 B. 情景實(shí)驗(yàn)法 C. 參與實(shí)驗(yàn)法 D. 自然實(shí)驗(yàn)法
6. 高等教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)有( ).
A. 教育任務(wù)不同 B. 教育對(duì)象不同
C. 社會(huì)職能不同 D. 地位作用不同和培養(yǎng)方式不同
7. 心理學(xué)發(fā)展的歷史分為( ).
A. 孕育階段 B. 轉(zhuǎn)折階段 C. 確立階段 D. 發(fā)展階段
8. 弗洛伊德把人的意識(shí)分為(A,B,C)
A. 意識(shí) B. 前意識(shí) C. 潛意識(shí) D. 后意識(shí)
9. 遺忘的發(fā)生主要原因是( ).
A. 信息錯(cuò)誤 B. 記憶痕跡消退 C. 信息的干擾 D. 意識(shí)的抑制
10. 解決問題的早期思維方式主要有兩種,即( )法.
A. 桑代克的嘗試-錯(cuò)誤 B. 加涅的信息加工 C. 苛勒的頓悟 D. 孔子的啟發(fā)
11. 以下關(guān)于定勢(shì)描述正確的是( ).
A. 一種心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài) B. 憑借以前的經(jīng)驗(yàn)看問題
C. 有時(shí)有助于較快解決問題 D. 缺乏靈活性
12. 以下屬于個(gè)性傾向性范疇的是( ).
A. 需要 B. 興趣 C. 動(dòng)機(jī) D. 能力
13. 以下屬于個(gè)性心理特征范疇的是( ).
A. 需要 B. 氣質(zhì) C. 性格 D. 能力
14. 一般能力是指( ).
A.觀察力 B. 記憶力 C. 思維力 D. 想象力和注意力
15. 氣質(zhì)類型包括( ).
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 黏液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
16. 馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有( ).
A. 生理需要 B. 安全需要
C. 歸屬和愛的需要 D. 尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要
17. 關(guān)于能力的描述正確的是( ).
A. 屬于個(gè)性心理特征 B. 是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括
C. 能力的發(fā)展比知識(shí)的發(fā)展要慢得多 D. 隨年齡增長(zhǎng)要經(jīng)歷發(fā)展,停滯和衰退的過程
18. 語言能夠影響人的( ).
A. 人際交往 B. 認(rèn)知 C. 自我調(diào)節(jié)行為 D. 社會(huì)化
19. 自我意識(shí)包括以下幾個(gè)方面( ).
A. 自我意識(shí) B. 自我評(píng)價(jià) C. 自我監(jiān)督 D. 自我控制
20. 教學(xué)過程的基本要素包括( ).
A. 教學(xué)目標(biāo) B. 教學(xué)內(nèi)容 C. 教學(xué)對(duì)象 D. 教學(xué)媒體
21. 教學(xué)設(shè)計(jì)包括以下幾個(gè)方面( ).
A. 目標(biāo) B. 策略 C. 過程 D.評(píng)價(jià)
22. 教學(xué)媒體包括( ).
A. 投影 B. 錄象 C. 計(jì)算機(jī) D. 黑板和圖片
23. 創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為思維的( ).
A. 獨(dú)創(chuàng)性 B. 發(fā)散性 C. 靈活性 D. 突發(fā)性
24. 師愛的心理功能主要有( ).
A. 激勵(lì)功能 B. 感化功能 C. 調(diào)節(jié)功能 D. 榜樣功能
25. 認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化的是( ).
A. 桑代克 B. 巴甫洛夫 C. 斯金納 D. 加涅
26. 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是( ).
A. 華生 B. 加涅 C. 奧蘇貝爾 D,金布爾
27. 大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)是( ).
A. 自學(xué)方式日益占有重要地位 B. 學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,批判性和自覺性不斷增強(qiáng)
C. 課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合 D. 學(xué)習(xí)的自主性降低
28. 桑代克總結(jié)的主要學(xué)習(xí)規(guī)律是( ).
A. 效果律 B. 練習(xí)律 C. 準(zhǔn)備律 D. 聯(lián)結(jié)律
29. 教師威信的維護(hù)與發(fā)展,關(guān)鍵在于教師本身所具有主要特征,即( ).
A. 教師要有坦蕩的胸懷,實(shí)事求是的態(tài)度B. 教師要正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信
C. 不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神 D. 言行一致,做學(xué)生的楷模
30. 正強(qiáng)化的方法包括( ).
A. 獎(jiǎng)學(xué)金 B. 對(duì)成績(jī)的認(rèn)可 C. 表揚(yáng) D. 給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)
31. 學(xué)習(xí)活動(dòng)中良好的性格特征表現(xiàn)為( ).
A. 努力奮斗 B. 實(shí)事求是 C. 獨(dú)立意識(shí) D. 創(chuàng)新精神
32. 師愛的表現(xiàn)形式主要有( ).
A. 關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生 B. 尊重和信任學(xué)生
C. 同情和理解學(xué)生 D. 熱情期望與嚴(yán)格要求
三,判斷題
1. 我們學(xué)習(xí)《高等教育心理學(xué)》的目的在于掌握高校教書育人的基本理論與方法,從而進(jìn)一步搞好科研,教學(xué)
與管理工作.
2. 世間存在的一切現(xiàn)象都有它的道理(規(guī)律).由此可知,成功必有規(guī)律,失敗必有原因.
3. 高創(chuàng)造性者的特征是具有幽默感,有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),能容忍模糊與錯(cuò)誤,喜歡幻想,具有強(qiáng)烈的好奇心,
具有獨(dú)立性.
4. 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué).
5. 心理活動(dòng)是人所特有的.
6. 人類的一切活動(dòng)都與我們的心理有著密切的關(guān)系.了解心理現(xiàn)象,有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,他人與整個(gè)
世界.
7. 心理是客觀現(xiàn)實(shí)在腦中的反映,腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的器官,心理是腦的機(jī)能.
8. 人類的動(dòng)機(jī)都是有意識(shí)的動(dòng)機(jī).
9. 引起動(dòng)機(jī)必須有內(nèi)在條件和外在條件.引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是需要,動(dòng)機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的.
10. 引起動(dòng)機(jī)的外在條件是誘因.驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素稱為誘因.
11. 人類動(dòng)機(jī)對(duì)活動(dòng)具有引發(fā),指引和激勵(lì)的功能.需要是由動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化來的.
12. 興趣是認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力,是推動(dòng)人們?nèi)で笾R(shí)和從事活動(dòng)的心理因素.
13. 需要是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映.需要是個(gè)體行為積極性的源泉.
14. 興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向.興趣是個(gè)性心理特征之一.
15. 興趣,實(shí)際上,就是需要的延伸,它表現(xiàn)出對(duì)象與需要之間的關(guān)系,因?yàn)槲覀冎詫?duì)于一個(gè)對(duì)象發(fā)生興
趣,是由于它能滿足我們的需要.
16. 孔子說:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者."這說明,興趣對(duì)學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用.
17. 百度集團(tuán)總裁李彥宏說:"百度成功的關(guān)鍵在于,員工們都非常喜歡自己所從事的工作."這說明,只要我
們喜歡自己所從事的工作,即對(duì)自己所從事的工作感興趣,我們就能獲得成功.
18. 理想是個(gè)人對(duì)未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求.
19. 幻想可以分為理想與空想.空想是不符合客觀規(guī)律,毫無實(shí)現(xiàn)可能的想象,理想則反之.
20. 理想中的奮斗目標(biāo)是以對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),是符合客觀規(guī)律的,因此是可以實(shí)現(xiàn)的.
21. 心境是一種比較持久的,微弱的,影響人的整個(gè)精神活動(dòng)的情緒狀態(tài).心境是關(guān)于某一事物的特定的體驗(yàn).
22. 熱情是一種強(qiáng)烈的,短暫的,暴發(fā)式的情緒狀態(tài).
23. 同一種刺激作用于不同的人,一般都能引起完全相同樣的反應(yīng).
24. 心理是刺激與行為之間的重要橋梁.可以說,心理活動(dòng)在影響著我們的一切行為.
25. 能夠駕馭得了自己的心理活動(dòng),就能夠駕馭得了自己的前途與命運(yùn).
26. 人的行為并不都是由意識(shí)來駕馭著,無意識(shí)在個(gè)別情況下,可以對(duì)我們的行為起到?jīng)Q定性的作用.
27. 意識(shí)與無意識(shí)之間存在著一定的聯(lián)系,而且彼此可以轉(zhuǎn)化.
28. 態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認(rèn)知,情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成.
29. 在正常情況下,我們可以自覺地調(diào)節(jié)與控制自己的無意識(shí).
30. 子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也."其含義為"困境使我們更加堅(jiān)強(qiáng)".
31. 子曰:"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人.己所不欲,勿施于人."這說明,教師言傳重于身教.
32. 子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼."這說明,我們應(yīng)該擁有智慧,博愛與勇敢等重要特質(zhì).
33. 老子指出,人生六大階段的主要任務(wù)各不相同:胎嬰養(yǎng)虛,幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德,
老年養(yǎng)福.由此可見,中青年群體比青少年更需要品德教育.
34. 弗洛伊德設(shè)想出,人格是由本我,自我和超我三個(gè)部分所構(gòu)成,他認(rèn)為,自我是一切行為動(dòng)力的源泉.
35. 需要層次理論指出,人的需要包括由低到高級(jí)的5種需要,即安全,生理,愛,尊嚴(yán)與自我實(shí)現(xiàn)的需要.
36. 教育心理學(xué)是研究教育過程中存在的種種心理現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)科.
37. 教師對(duì)學(xué)生期望,期待,熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和人格品質(zhì)的一個(gè)重要因素.
38. 失敗并不是成功之母,檢討與反思是成功之母.
39. 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人和動(dòng)物的行為可以分為兩大類:一類是本能行為,一類是習(xí)得行為.
40. 本能行為是通過遺傳而獲得的種族經(jīng)驗(yàn).例如,熊貓騎自行車.
41. 習(xí)得行為是動(dòng)物和人類個(gè)體在后天適應(yīng)環(huán)境的過程中通過學(xué)習(xí)而獲得的經(jīng)驗(yàn).例如,鴨子會(huì)游水.
42. 廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化.
43. 次廣義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí).狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí).
44. 隨著學(xué)習(xí)層次的不斷提高,大學(xué)生的獨(dú)立性,批判性和自覺性將會(huì)得到不斷增強(qiáng).
45. 條件反射分為經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射.
46. 自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的客觀判斷.
47. 替代性強(qiáng)化,即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向.
48. 自我強(qiáng)化,即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,強(qiáng)化的作用
在于激發(fā)和推持自己的學(xué)習(xí)行為.
49. 社會(huì)惰化是指,當(dāng)別人在場(chǎng),或與別人在一起活動(dòng)時(shí),行為效率有所下降的現(xiàn)象.
50. 任務(wù)難度越低,動(dòng)機(jī)的佳激起水平也越低.
51. 任務(wù)難度中等,動(dòng)機(jī)的佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中.
52. 任務(wù)難度越高,動(dòng)機(jī)的佳激起水平也越高.
53. 動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)效率之間呈現(xiàn)一種倒"U"曲線關(guān)系.
54. 學(xué)習(xí)遷移(簡(jiǎn)稱遷移)是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響.品德不存在遷移現(xiàn)象.
55. 定勢(shì)也叫心向,指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài).它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移只產(chǎn)生積極的影響.
56. 元認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識(shí),即對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知.
57. 元認(rèn)知策略就是個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法與規(guī)則,它是個(gè)體在學(xué)習(xí)中,隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展
起來.
58. 學(xué)習(xí)策略就是在個(gè)體學(xué)習(xí)過程中,用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的方法或活動(dòng).
59. 心智技能也叫智力技能,是一種調(diào)節(jié)和控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方
式.
60. 認(rèn)知策略就是關(guān)于如何使用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí),記憶和解決問題的一般性方法.
61. 認(rèn)知策略包括對(duì)認(rèn)知對(duì)象的注意,以及對(duì)信息進(jìn)行編碼,組織,加工,復(fù)述和提取等過程.
62. 問題解決有兩種類型:常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決.
63. "舉一反三"是一種逆向遷移.
64. 定勢(shì)對(duì)解決問題既有積極作用,又有消極作用.
65. 心理(健康)狀況 =心理壓力 + 身心疾病 / 應(yīng)付技能 + 自信心 + 社會(huì)支持.
66. 傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,教師應(yīng)主要充當(dāng)授課講述的角色.系統(tǒng)觀的教學(xué)設(shè)計(jì)者認(rèn)為,教師同時(shí)要發(fā)揮指導(dǎo),
管理,咨詢的作用.
67. 標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn),是指由學(xué)科專家和測(cè)驗(yàn)編制專家共同按照標(biāo)準(zhǔn)化程序,為受過某種教學(xué)或訓(xùn)練的人
員編制的測(cè)驗(yàn),目的在于評(píng)價(jià)經(jīng)教學(xué)或訓(xùn)練后的實(shí)際工作表現(xiàn).
68. 教師自編測(cè)驗(yàn),是指教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)風(fēng)格,而自行設(shè)計(jì)和編制,用來考察學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步情況的測(cè)驗(yàn).
四,簡(jiǎn)答題與論述題
1. 簡(jiǎn)述心理過程及其關(guān)系.
2. 簡(jiǎn)述心理特征及影響其形成的主要因素.
3. 簡(jiǎn)述科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志.
4. 簡(jiǎn)述認(rèn)知人格理論的心理健康觀.
5. 簡(jiǎn)述教學(xué)反思及其種類.
6. 簡(jiǎn)述加涅(Robert Cagne)的學(xué)習(xí)層次分類.
7. 簡(jiǎn)述如何有效激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).
8. 簡(jiǎn)述現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)"知識(shí)"的理解.
9. 簡(jiǎn)述心智技能原型的模擬.
10. 簡(jiǎn)述問題解決的一般認(rèn)知過程.
11. 簡(jiǎn)述命題的一般原則.
12. 簡(jiǎn)述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn).
13. 試述行為主義,精神分析,人本主義和認(rèn)知心理學(xué)的基本理論觀點(diǎn).
14. 試述實(shí)驗(yàn)法及其分類.
15. 試述影響問題解決的主要因素.
五,案例分析題
1. 管理者把20位學(xué)生隨機(jī)分成2組,參加一個(gè)摸高試驗(yàn)比賽,看那一組摸得高.A組10位學(xué)生,不確定任何目標(biāo),由他們隨意制定摸高的高度;B組10位學(xué)生,首先,讓學(xué)生參加一個(gè)摸高活動(dòng),并在每個(gè)學(xué)生參與的情況下,給他們制定出比賽的期望高度,如2.5米,2.6米等;然后,鼓勵(lì)學(xué)生們力爭(zhēng)達(dá)成目標(biāo).
(1)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,統(tǒng)計(jì)2組成績(jī),哪一組可能獲勝 分析其獲勝的原因.(5分)
(2)這個(gè)實(shí)驗(yàn)給高等教育工作者的啟示何在 (5分)
2. 一個(gè)軍官,在位于山包上的一個(gè)營(yíng)地訓(xùn)練場(chǎng),訓(xùn)練一個(gè)美國(guó)兵,一個(gè)中國(guó)兵,一個(gè)德國(guó)兵.那個(gè)軍官發(fā)出指令:"齊步走!,一二一,┅┅".三個(gè)士兵"一二一"地都往前走.不一會(huì)兒,"一二一"走到了訓(xùn)練場(chǎng)一旁的懸崖邊,可是軍官還在喊著:"一二一".這時(shí),美國(guó)兵,撒腿就跑了,他不聽命令;但德國(guó)兵,依然"一二一"的往前走,結(jié)果他從懸崖邊"一二一"地掉下去了;中國(guó)兵,走到懸崖邊上,他就在原地"一二一,一二一",原地踏步.
(1)三個(gè)士兵,面對(duì)相同的情景,卻做出了不同反應(yīng),其根本原因何在 (2分)
(2)試分析,三個(gè)士兵不同反應(yīng)所蘊(yùn)藏的不同內(nèi)涵及其利弊.(5分)
(3)高校應(yīng)該培養(yǎng)出擁有何種文化修養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才.(3分)
3. 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才已成為了重要的資源.為了提高各類人才的素質(zhì),各級(jí)單位與部門組織的各類培訓(xùn)活動(dòng)日益普遍.但是,我們也不難發(fā)現(xiàn),許多培訓(xùn)活動(dòng)的成效并不顯著,特別是我區(qū)各級(jí)行政與事業(yè)單位組織的,基層員工或高層領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn),幾乎都在用考勤來維持著正常的培訓(xùn)活動(dòng).如果不考勤,學(xué)員會(huì)逃課,甚至導(dǎo)致培訓(xùn)無法正常開展的情況.
(1)試分析,導(dǎo)致行政與事業(yè)單位組織的培訓(xùn)活動(dòng)成效不高的原因.(5分)
(2)高校教師應(yīng)該怎樣進(jìn)一步提高自己的教學(xué)成效.(5分)
一,單項(xiàng)選擇題
1. 認(rèn)為,心理學(xué)應(yīng)研究人的行為而不是人的意識(shí),強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用,用刺激-反應(yīng)來解釋行為的學(xué)派(理
論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
2. 重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究,強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響,具有夸大潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派(理論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
3. 強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值,尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派(理論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人 主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
4. 注重研究人的認(rèn)識(shí)過程,既注意,感知,記憶,思維等復(fù)雜的心理活動(dòng),提出了一種研究人的認(rèn)知過程內(nèi)部
心理機(jī)制的新模式的學(xué)派(理論)是( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
5. 行為主義的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C. 馬斯洛(A. Maslow 1908-1970)D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
6. 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C.羅杰斯C. Rogers 1902-1987) D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
7. 人本主義的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C. 馬斯洛(A. Maslow 1908-1970)D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
8. 認(rèn)知心理學(xué)的創(chuàng)始人是( ).
A. 華生(B. Watson 1878-1958) B. 弗洛伊德 (S. Freud 1856-1939)
C. 羅杰斯C. Rogers 1902-1987) D. 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)
9. 人的各種心理疾病和軀體癥狀也都是通過系統(tǒng)原則而學(xué)習(xí)獲得的,或者說是由于不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)所造成的,因
此,只要改變強(qiáng)化模式,所有異常行為都能得到糾正.此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
10. 心理變態(tài)的原因是由于本我,自我和超我三者的沖突所造成的.健康人格的核心就是要達(dá)到自我不再受本
我的沖擊和超我的壓抑而成為一種協(xié)調(diào)的綜合力量.此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
11. 真正的心理健康者應(yīng)該是其內(nèi)心世界極其豐富,精神生活無比充實(shí),潛能得以充分發(fā)揮,人生價(jià)值能夠完
全體現(xiàn)的人,既"自我實(shí)現(xiàn)者".此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
12. 人們之間的行為差異大多來自人們建構(gòu)世界的方式的不同.對(duì)健康人來說,新的建構(gòu)不斷的產(chǎn)生,并取代
舊的不適當(dāng)?shù)慕?gòu).心理障礙是觀念系統(tǒng)的異常,你的感覺很大程度上跟你的想法相關(guān),如果你能改變想
法,你也就可以改變感覺.此觀點(diǎn)出自( ).
A. 行為主義 B. 精神分析學(xué)派 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)
13. 有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn),從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生,發(fā)展過程的方法,叫做( ).
A.發(fā)展法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.系統(tǒng)法 D.觀察法
14. 有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng),從而進(jìn)行分析研究的客觀方法叫
做( ).
A.發(fā)展法 B.觀察法 C.系統(tǒng)法 D.實(shí)驗(yàn)法
15.在特定的實(shí)驗(yàn)室中,借助各種儀器設(shè)備,嚴(yán)格控制各種條件來進(jìn)行的研究方 法叫做( ).
A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B.自然實(shí)驗(yàn)法 C.系統(tǒng)法 D.發(fā)展法
16. 在日常生活的自然條件下,研究者適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)或改變一些條件,從而引起和記錄被試者的某些心理現(xiàn)象進(jìn)
行研究的方法叫做( ).
A.觀察法 B.自然實(shí)驗(yàn)法 C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 D.系統(tǒng)法
17. 用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法叫做( ).
A.問卷法 B.測(cè)驗(yàn)法 C.個(gè)案法 D.產(chǎn)品分析法
18. 對(duì)某個(gè)或某些被試者在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法叫做( ).
A.個(gè)案法 B.談話法 C.產(chǎn)品分析法 D.測(cè)驗(yàn)法
19.通過對(duì)被試者的活動(dòng)產(chǎn)品的分析,來研究其心理特點(diǎn)的方法叫做( ).
A.問卷法 B.測(cè)驗(yàn)法 0C.活動(dòng)產(chǎn)品分析法 D.個(gè)案法
20. 通過被試者對(duì)已擬定的問題的回答,來研究其心理活動(dòng)的方法叫做( ).
A.問卷法 B.測(cè)驗(yàn)法 C.個(gè)案法 D.產(chǎn)品分析法
21. 如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷,愛護(hù)和信任,會(huì)
更加自尊,自信,自愛,自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,從而,這些學(xué)生就易取得如老師期望的效果.
這種效應(yīng)被稱為( ).
A. 皮格馬利翁效應(yīng) B. 羅森塔爾效應(yīng) C. 教師期望效應(yīng)
D. 皮格馬利翁效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可.
22.( )指教師對(duì)自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷.這種判斷,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待,
對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率.
A. 教學(xué)效能感 B. 自我效能感 C.自我控制感 D.自我統(tǒng)一感
23.( )指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷.
A. 教學(xué)效能感 B. 自我效能感 C.自我控制感 D.自我統(tǒng)一感
24.( )是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為,決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)
行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平,來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑.
A. 教學(xué)反思 B. 教學(xué)監(jiān)控 C. 教學(xué)計(jì)劃 D.教學(xué)設(shè)計(jì)
25.( )是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷
地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃,檢查,評(píng)價(jià),反饋,控制和調(diào)節(jié).
A. 教學(xué)反思 B. 教學(xué)監(jiān)控 C. 教學(xué)計(jì)劃 D.教學(xué)設(shè)計(jì)
26.巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做( ).
A.操作性條件反射B.遺傳性條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射
27.斯金納研究的條件反射叫做( ).
A.操作性條件反射 B.遺傳性條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射
28.新生兒生下來遇冷空氣就哭是( ).
A.操作性條件反射 B.無條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.理性條件反射
29.學(xué)習(xí)是( )的建立.
A.條件反射和無條件反射 B.無條件反射C.條件反射 D.理性條件反射
30. 無條件反射的反射弧是( ).
A.由先天與后天共同形成的 B.后天形成的 C.先天固有的 D.部分是先天固有的
31. 人主要的無條件反射有( ).
A.食物性反射 B.防御性反射 C.性反射 D.食物性反射,防御性反射和性反射
32.條件反射的反射弧是( ).
A.由先天與后天共同形成的 B.后天形成的 C.先天固有的 D.部分是先天固有的
33. 班都拉(A. Bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化,如獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰便是
學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式.
A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D. 間接強(qiáng)化
34. 班都拉(A. Bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;
A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D. 間接強(qiáng)化
35. 班都拉(A. Bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,
來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為.
A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D.間接強(qiáng)化
36. 按照遷移的性質(zhì)可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
37. 按照遷移的層次可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
38. 按照遷移的先后可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
39. 按照遷移的內(nèi)容可以分為( ).
A.正遷移與負(fù)遷移 B. 縱向遷移與橫向遷移 C. 順向遷移與逆向遷移 D. 特殊遷移與普遍遷移
40.( )是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
41.( )是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
42.( )是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
43.( )是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響.
A.正遷移(積極遷移)B. 負(fù)遷移(消極遷移)C. 橫向遷移(水平遷移)D. 縱向遷移(垂直遷移)
44.( )是指先前學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響,如"舉一反三".
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
45.( )是指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響,即后繼學(xué)習(xí)引起先前學(xué)習(xí)中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化.
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
46.( )指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中得的經(jīng)驗(yàn)要
素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中.
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
47.( )是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理,原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理,原則和
態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中去.
A. 順向遷移 B. 逆向遷移
C. 特殊遷移(特殊成分的遷移) D. 普遍遷移(非特殊成分的遷移)
48.從內(nèi)容上看,自我意識(shí)可以分為生理自我. 心理自我和( ).
A.自我社會(huì) B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自我 D. 理想自我
49. 從形式上看,自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的,情感的和意志的三種形式,分別稱為自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn)和( ).
A. 心理自我 B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自我 D. 自我調(diào)控
50. 從自我觀念上看,自我意識(shí)可以分為現(xiàn)實(shí)自我, 投射自我和( ).
A. 心理自我 B.生理自我 C.社會(huì)自我 D. 理想自我
51. 個(gè)體品德的核心部分是( ).
A. 道德認(rèn)識(shí) B. 道德情感 C. 道德意志 D. 道德行為
52. 介于起點(diǎn)和終點(diǎn)之間的教學(xué)目標(biāo)稱為( ).
A. 使能目標(biāo) B. 行為目標(biāo) C. 系統(tǒng)目標(biāo) D. 表現(xiàn)性目標(biāo)
53. 社會(huì)助長(zhǎng)作用的原因是群體的背景增加了人們的( ).
A. 內(nèi)驅(qū)力 B. 凝聚力 C. 內(nèi)心力 D. 吸引力
54. 在簡(jiǎn)單活動(dòng)中,社會(huì)助長(zhǎng)作用產(chǎn)生的原因在于( ).
A. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的競(jìng)爭(zhēng)與評(píng)價(jià)意識(shí) B. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的恐懼感
C. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的功名意識(shí) D. 群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的成就意識(shí)
55. 創(chuàng)造性思維的核心是( ).
A. 分析思維 B. 發(fā)散思維 C. 輻合思維 D. 抽象思維
56.影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差異的關(guān)鍵因素是( ).
A.自我意識(shí) B. 教學(xué)內(nèi)容 C. 教學(xué)方法 D. 智力水平
57.教師在具備一定的學(xué)科知識(shí)后,影響其教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素是( ).
A. 教學(xué)效能感 B. 教學(xué)監(jiān)控能力 C. 教學(xué)反思能力 D. 教學(xué)責(zé)任感
58.哲學(xué)與心理學(xué)家( )于1879年在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,從而使心理學(xué)成
為了一門獨(dú)立的科學(xué).
A. 艾賓浩斯(Ebbinghaus) B. 繆勒(E. Muller)
C. 費(fèi)希納(Fechner) D. 馮特(W. Wundt)
59. 心理過程包括( ).
A. 認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與行為過程B. 知覺過程,情緒過程與行為過程
C. 感覺過程,知覺過程與意志過程D. 認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與意志過程
60. 個(gè)性心理特征是在( )實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的.
A. 認(rèn)知過程 B. 情感過程
C. 意志過程 D. 認(rèn)知過程,情緒過程與意志過程
61.( )是各個(gè)分支心理學(xué)的基礎(chǔ),主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律.
A. 教育心理學(xué)B. 理論心理學(xué) C. 社會(huì)心理學(xué) D. 普通心理學(xué)
62.( )是進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中存在的心理活動(dòng)及其規(guī)律的心理學(xué).
A. 社會(huì)心理學(xué)B. 理論心理學(xué) C. 應(yīng)用心理學(xué) D. 普通心理學(xué)
63. 自然實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是( ).
A. 減少人為性,提高真實(shí)性 B. 減少人為性,降低真實(shí)性
C. 提高人為性,增加真實(shí)性 D. 提高人為性,降低真實(shí)性
64.( )年,馮特(W. Wundt)在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生.
A. 1789 B. 1879 C. 1798 D. 1897
65.( )被譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)之父.
A. 馮特 B. 洛克 C. 笛卡兒 D. 繆勒
66. 根據(jù)信息加工的觀點(diǎn),感覺屬于( ).
A. 信息的輸入和登錄 B. 信息的識(shí)別
C. 信息的選擇 D. 信息的儲(chǔ)存和提取
67. 主要收集聲音和身體平衡位置信號(hào)的感覺器官是( ).
A. 眼睛 B. 耳朵 C. 鼻子 D. 舌
68. 當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處,視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠(yuǎn)時(shí)大小的1/100,但是我們知道該物體的
大小沒有太大變化,稱為( ).
A. 大小恒常 B. 形狀恒常 C. 顏色恒常 D. 亮度恒常
69.( )是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中.
A. 感覺 B. 注意 C. 記憶 D. 思維
70. 人根據(jù)任務(wù)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上. 稱為( ).
A. 注意廣度 B. 注意穩(wěn)定性 C. 注意的分配 D. 注意的轉(zhuǎn)移
71. 以動(dòng)作. 技巧為內(nèi)容的記憶是( ).
A. 形象記憶 B. 情緒記憶 C. 運(yùn)動(dòng)記憶 D. 語詞邏輯記憶
72. 個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是( ).
A. 需要 B. 動(dòng)機(jī) C. 興趣 D. 理想
73.( )是在人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出來的比較獨(dú)特的心理特征的總和.
A. 氣質(zhì) B. 性格 C. 興趣 D. 能力
74. 人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來和發(fā)展起來的能力是( ).
A. 認(rèn)知能力 B. 操作能力 C. 社交能力 D. 模仿能力
75. 加涅的分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為( ).
A. 言語信息,智力技能與認(rèn)知策略B. 知識(shí)信息,智力技能與動(dòng)作技能
C. 言語信息,動(dòng)作技能與認(rèn)知策略D. 智力技能,動(dòng)作技能與認(rèn)知策略
76. 教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境, 引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方
法是( ).
A.講授法 B. 發(fā)現(xiàn)法 C. 掌握學(xué)習(xí)法 D. 頭腦風(fēng)暴法
77. 品德態(tài)度的形成包括以下階段( ).
A. 遵從階段,認(rèn)同階段與內(nèi)化階段 B. 醒悟階段,轉(zhuǎn)變階段與自新階段
C. 前道德階段,因循階段與原則階段 D. 自我中心階段,權(quán)威階段,可逆性階段與公正階段
78. 認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是( ).
A. 桑代克 B. 斯金納 C. 加涅 D. 金布爾
79. 根據(jù)斯金納的操作性條件作用理論,強(qiáng)化可以分為( ).
A. 自然強(qiáng)化和人為強(qiáng)化 B. 正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化)和負(fù)強(qiáng)化(消極強(qiáng)化)
C. 外部強(qiáng)化和內(nèi)部強(qiáng)化 D. 強(qiáng)化和懲罰
80. 以下屬于智力因素的是( ).
A. 注意力 B. 動(dòng)機(jī) C. 情感 D. 意志
81. 以下屬于非智力因素的是( ).
A. 觀察力 B. 記憶力 C. 意志力 D. 思維力
82. 人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng), 概括, 固定的看法,并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)稱
之為( ).
A. 首因效應(yīng) B. 近因效應(yīng) C. 暈輪效應(yīng) D. 刻板效應(yīng)
83. 根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是( ).
A. 能力 B. 努力(不穩(wěn)定的,內(nèi)在原因)
C. 任務(wù)(穩(wěn)定的,外在原因) D. 運(yùn)氣(不穩(wěn)定的,外在原因)
84. 在影響人際吸引中"近水樓臺(tái)先得月"是屬于以下哪種因素的作用( ).
A. 熟悉性和臨近性 B. 相似性與互補(bǔ)性
C. 外貌 D. 對(duì)等性或互惠性
85. 看到別人穿時(shí)裝,自己也去買來穿上,屬于( ).
A. 服從 B. 從眾 C. 模仿 D. 暗示
86. 三個(gè)和尚沒水吃的現(xiàn)象是( ).
A. 社會(huì)促進(jìn) B. 社會(huì)抑制 C. 社會(huì)進(jìn)步 D. 社會(huì)退步
87. 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
88. 儒家的核心價(jià)值觀是( ).
A."己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"B. "仁"
C. "己所不欲,勿施于人" D. "歲寒 ,然后知松柏之后凋也"
89."死生有命,富貴在天"的觀點(diǎn)出自( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派
C. 中立派學(xué)者荀子 D. 韓非子
90. 在一定程度上,代表當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層立場(chǎng)的是( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派 C. 荀子 D. 韓非子
91. 道家學(xué)派的創(chuàng)始人是( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
92. 墨子不相信"命",認(rèn)為富貧,貴賤,壽夭,都不是命中注定的,可以通過主觀努力去改變,這觀點(diǎn)屬于( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派 C.中立派學(xué) D.現(xiàn)代道家學(xué)派
93. 儒家與道家之間的中立派學(xué)者是( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
94. 在一定程度上,代表當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治階層立場(chǎng)的是( ).
A. 儒家學(xué)派 B. 道家學(xué)派 C. 荀子 D. 韓非子
95. 君子曰:學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水.君子博學(xué)而日參省乎己,則知
明而行無過矣.故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也.上述學(xué)習(xí)觀出自( )所作的《勸學(xué)篇》.
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
96. 古代學(xué)者( )在《老子》中說:"道常無為而無不為",其含義為,人道要效法天道,就管理者來說,
"無為"是指人適應(yīng)自然,自覺服從客觀規(guī)律的管理行為過程.
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
97."中庸之道"的管理思想出自( ).
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 孟子
98. 急躁直率,熱情,情緒興奮性高,容易沖動(dòng),心境變化劇烈,具有外向型的特征,屬于( )氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
99. 活潑,好動(dòng),反應(yīng)迅速,喜歡交往,注意力與興趣容易轉(zhuǎn)移,具有外向型的特征,屬于( )氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
100. 穩(wěn)重,安靜,反應(yīng)緩慢,沉默寡言,情緒不易外露 注意穩(wěn)定,善于忍耐,具有內(nèi)向型的特征,屬于( ) 氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
101. 行動(dòng)遲緩,不強(qiáng)烈,孤僻,情緒談深刻,感受性很高,善于觀察細(xì)節(jié),具有內(nèi)向型的特征,屬于( ) 氣質(zhì)類型.
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 粘液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
102. 主要表現(xiàn)為過分的抱負(fù),過節(jié)奏,高效率,好沖動(dòng),固執(zhí),個(gè)性急躁,匆匆忙忙,大聲說話,富含敵意,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)特強(qiáng),善于進(jìn)取,求成心切,好爭(zhēng)辯,好爭(zhēng)勝屬于( ).
A. B型性格(type B personality)B. A型性格(type A personality)
C. D型性格(type D personality)D. C型性格(type C personality)
103. 主要表現(xiàn)為沉默,沉思,音調(diào)低,生活較為悠閑,節(jié)奏慢,對(duì)工作要求較為寬松,缺乏主見,個(gè)性隨和, 順從,抱負(fù)少,對(duì)成敗得失看得較為淡薄等屬于( ).
A. B型性格(type B personality)B. A型性格(type A personality)
C. D型性格(type D personality)D. C型性格(type C personality)
104."知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆."屬于( )的思想.
A. 信息管理 B. 環(huán)境管理 C. 目標(biāo)管理 D. 時(shí)間管理
105. 直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在動(dòng)力和直接原因是( ).
A. 需要 B. 動(dòng)機(jī) C. 興趣 D. 信念
106. 以感情來維系成員之間關(guān)系的群體是( ).
A. 正式群體 B. 非正式群體 C. 參照群體 D. 實(shí)屬群眾
107. 信息從接受者返回信息源的過程稱為( ).
A. 編碼 B. 傳輸 C. 解碼 D. 反饋
108. 將信息源發(fā)出的信息轉(zhuǎn)換成媒體易于傳送的信息稱為( ).
A. 編碼 B. 傳送 C. 解碼 D. 反饋
109. 在管理心理學(xué)研究的方法中,通過搜集各種有關(guān)材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法稱之為( ).
A. 案例法 B. 觀察法 C. 測(cè)驗(yàn)法 D. 調(diào)查法
110. 需要層次理論是由美國(guó)心理學(xué)家( )提出的.
A. 馬斯洛 B. 弗魯姆 C. 洛克 D. 斯金納
111. 要改變一個(gè)人的態(tài)度一般應(yīng)首先改變一個(gè)人的( ).
A.知識(shí) B.情感 C.價(jià)值觀 D.行為
112. 一位同學(xué)失戀后沒有自暴自棄,反而把全部的精力都用在了考研上,并終考上了某大學(xué)的研究生.
這屬于挫折防衛(wèi)中的哪一種 ( )
A.補(bǔ)償作用 B.代替作用 C.壓抑作用 D.投射作用
113."唯小人與女子難養(yǎng)",這句話反應(yīng)的是( ).
A.首因效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.刻板印象 D.第一印象
114. 讓受挫者給他造成挫折的人寫信,這屬于什么挫折管理方式( ).
A.精神發(fā)泄法 B.心理治療法 C.主體知覺重組 D.寬容
115. 軍人的迷彩服利用了知覺( )規(guī)律.
0 A.理解性 B.選擇性 C.整體性 D.恒常性
116. "憂者見之而憂,喜者見之而喜"說的就是( ).
A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.熱情
117."江山易改,秉性難移",這說明個(gè)性具有( ).
A.整體性 B.獨(dú)立性 C.穩(wěn)定性 D.傾向性
118. 獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)當(dāng)達(dá)到"雪中送炭"的效果,體現(xiàn)了強(qiáng)化的( ).
A.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合原則 B.以獎(jiǎng)為主,以罰為輔原則
C.獎(jiǎng)人所需原則 D.及時(shí)強(qiáng)化原則
119."個(gè)人能力主義"是下列哪種組織文化的主要特征之一( ).
A. 美國(guó)組織文化 B. 日本組織文化
C. 中國(guó)組織文化 D. 澳洲組織文化
120. 亞里士多德說:"美麗比一封介紹信更有推薦力."這說明在人際關(guān)系中( )因素的重要性.
A.外貌吸引 B.語言吸引 C.才華吸引 D. 名望吸引
二,多項(xiàng)選擇題
1. 心理過程包括( ).
A. 意志過程 B. 行為過程 C. 認(rèn)識(shí)過程 D. 情感過程
2. 個(gè)性心理特征包括( ).
A. 認(rèn)知 B. 能力 C. 氣質(zhì) D. 性格
3. 在心理學(xué)研究中必須堅(jiān)持的基本原則是( ).
A. 客觀性原則 B. 理論聯(lián)系實(shí)際的原則
C. 發(fā)展性原則 D. 教育性原則
4. 實(shí)驗(yàn)法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究( )的關(guān)系和變化的規(guī)律.
A. 自變量 B. 因變量 C. 人腦 D. 客觀世界
5. 實(shí)驗(yàn)法可分為( ).
A. 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 B. 情景實(shí)驗(yàn)法 C. 參與實(shí)驗(yàn)法 D. 自然實(shí)驗(yàn)法
6. 高等教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)有( ).
A. 教育任務(wù)不同 B. 教育對(duì)象不同
C. 社會(huì)職能不同 D. 地位作用不同和培養(yǎng)方式不同
7. 心理學(xué)發(fā)展的歷史分為( ).
A. 孕育階段 B. 轉(zhuǎn)折階段 C. 確立階段 D. 發(fā)展階段
8. 弗洛伊德把人的意識(shí)分為(A,B,C)
A. 意識(shí) B. 前意識(shí) C. 潛意識(shí) D. 后意識(shí)
9. 遺忘的發(fā)生主要原因是( ).
A. 信息錯(cuò)誤 B. 記憶痕跡消退 C. 信息的干擾 D. 意識(shí)的抑制
10. 解決問題的早期思維方式主要有兩種,即( )法.
A. 桑代克的嘗試-錯(cuò)誤 B. 加涅的信息加工 C. 苛勒的頓悟 D. 孔子的啟發(fā)
11. 以下關(guān)于定勢(shì)描述正確的是( ).
A. 一種心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài) B. 憑借以前的經(jīng)驗(yàn)看問題
C. 有時(shí)有助于較快解決問題 D. 缺乏靈活性
12. 以下屬于個(gè)性傾向性范疇的是( ).
A. 需要 B. 興趣 C. 動(dòng)機(jī) D. 能力
13. 以下屬于個(gè)性心理特征范疇的是( ).
A. 需要 B. 氣質(zhì) C. 性格 D. 能力
14. 一般能力是指( ).
A.觀察力 B. 記憶力 C. 思維力 D. 想象力和注意力
15. 氣質(zhì)類型包括( ).
A. 膽汁質(zhì) B. 多血質(zhì) C. 黏液質(zhì) D. 抑郁質(zhì)
16. 馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有( ).
A. 生理需要 B. 安全需要
C. 歸屬和愛的需要 D. 尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要
17. 關(guān)于能力的描述正確的是( ).
A. 屬于個(gè)性心理特征 B. 是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括
C. 能力的發(fā)展比知識(shí)的發(fā)展要慢得多 D. 隨年齡增長(zhǎng)要經(jīng)歷發(fā)展,停滯和衰退的過程
18. 語言能夠影響人的( ).
A. 人際交往 B. 認(rèn)知 C. 自我調(diào)節(jié)行為 D. 社會(huì)化
19. 自我意識(shí)包括以下幾個(gè)方面( ).
A. 自我意識(shí) B. 自我評(píng)價(jià) C. 自我監(jiān)督 D. 自我控制
20. 教學(xué)過程的基本要素包括( ).
A. 教學(xué)目標(biāo) B. 教學(xué)內(nèi)容 C. 教學(xué)對(duì)象 D. 教學(xué)媒體
21. 教學(xué)設(shè)計(jì)包括以下幾個(gè)方面( ).
A. 目標(biāo) B. 策略 C. 過程 D.評(píng)價(jià)
22. 教學(xué)媒體包括( ).
A. 投影 B. 錄象 C. 計(jì)算機(jī) D. 黑板和圖片
23. 創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為思維的( ).
A. 獨(dú)創(chuàng)性 B. 發(fā)散性 C. 靈活性 D. 突發(fā)性
24. 師愛的心理功能主要有( ).
A. 激勵(lì)功能 B. 感化功能 C. 調(diào)節(jié)功能 D. 榜樣功能
25. 認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化的是( ).
A. 桑代克 B. 巴甫洛夫 C. 斯金納 D. 加涅
26. 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是( ).
A. 華生 B. 加涅 C. 奧蘇貝爾 D,金布爾
27. 大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)是( ).
A. 自學(xué)方式日益占有重要地位 B. 學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,批判性和自覺性不斷增強(qiáng)
C. 課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合 D. 學(xué)習(xí)的自主性降低
28. 桑代克總結(jié)的主要學(xué)習(xí)規(guī)律是( ).
A. 效果律 B. 練習(xí)律 C. 準(zhǔn)備律 D. 聯(lián)結(jié)律
29. 教師威信的維護(hù)與發(fā)展,關(guān)鍵在于教師本身所具有主要特征,即( ).
A. 教師要有坦蕩的胸懷,實(shí)事求是的態(tài)度B. 教師要正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信
C. 不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神 D. 言行一致,做學(xué)生的楷模
30. 正強(qiáng)化的方法包括( ).
A. 獎(jiǎng)學(xué)金 B. 對(duì)成績(jī)的認(rèn)可 C. 表揚(yáng) D. 給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)
31. 學(xué)習(xí)活動(dòng)中良好的性格特征表現(xiàn)為( ).
A. 努力奮斗 B. 實(shí)事求是 C. 獨(dú)立意識(shí) D. 創(chuàng)新精神
32. 師愛的表現(xiàn)形式主要有( ).
A. 關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生 B. 尊重和信任學(xué)生
C. 同情和理解學(xué)生 D. 熱情期望與嚴(yán)格要求
三,判斷題
1. 我們學(xué)習(xí)《高等教育心理學(xué)》的目的在于掌握高校教書育人的基本理論與方法,從而進(jìn)一步搞好科研,教學(xué)
與管理工作.
2. 世間存在的一切現(xiàn)象都有它的道理(規(guī)律).由此可知,成功必有規(guī)律,失敗必有原因.
3. 高創(chuàng)造性者的特征是具有幽默感,有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),能容忍模糊與錯(cuò)誤,喜歡幻想,具有強(qiáng)烈的好奇心,
具有獨(dú)立性.
4. 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué).
5. 心理活動(dòng)是人所特有的.
6. 人類的一切活動(dòng)都與我們的心理有著密切的關(guān)系.了解心理現(xiàn)象,有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,他人與整個(gè)
世界.
7. 心理是客觀現(xiàn)實(shí)在腦中的反映,腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的器官,心理是腦的機(jī)能.
8. 人類的動(dòng)機(jī)都是有意識(shí)的動(dòng)機(jī).
9. 引起動(dòng)機(jī)必須有內(nèi)在條件和外在條件.引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是需要,動(dòng)機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的.
10. 引起動(dòng)機(jī)的外在條件是誘因.驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素稱為誘因.
11. 人類動(dòng)機(jī)對(duì)活動(dòng)具有引發(fā),指引和激勵(lì)的功能.需要是由動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化來的.
12. 興趣是認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力,是推動(dòng)人們?nèi)で笾R(shí)和從事活動(dòng)的心理因素.
13. 需要是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映.需要是個(gè)體行為積極性的源泉.
14. 興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向.興趣是個(gè)性心理特征之一.
15. 興趣,實(shí)際上,就是需要的延伸,它表現(xiàn)出對(duì)象與需要之間的關(guān)系,因?yàn)槲覀冎詫?duì)于一個(gè)對(duì)象發(fā)生興
趣,是由于它能滿足我們的需要.
16. 孔子說:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者."這說明,興趣對(duì)學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用.
17. 百度集團(tuán)總裁李彥宏說:"百度成功的關(guān)鍵在于,員工們都非常喜歡自己所從事的工作."這說明,只要我
們喜歡自己所從事的工作,即對(duì)自己所從事的工作感興趣,我們就能獲得成功.
18. 理想是個(gè)人對(duì)未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求.
19. 幻想可以分為理想與空想.空想是不符合客觀規(guī)律,毫無實(shí)現(xiàn)可能的想象,理想則反之.
20. 理想中的奮斗目標(biāo)是以對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),是符合客觀規(guī)律的,因此是可以實(shí)現(xiàn)的.
21. 心境是一種比較持久的,微弱的,影響人的整個(gè)精神活動(dòng)的情緒狀態(tài).心境是關(guān)于某一事物的特定的體驗(yàn).
22. 熱情是一種強(qiáng)烈的,短暫的,暴發(fā)式的情緒狀態(tài).
23. 同一種刺激作用于不同的人,一般都能引起完全相同樣的反應(yīng).
24. 心理是刺激與行為之間的重要橋梁.可以說,心理活動(dòng)在影響著我們的一切行為.
25. 能夠駕馭得了自己的心理活動(dòng),就能夠駕馭得了自己的前途與命運(yùn).
26. 人的行為并不都是由意識(shí)來駕馭著,無意識(shí)在個(gè)別情況下,可以對(duì)我們的行為起到?jīng)Q定性的作用.
27. 意識(shí)與無意識(shí)之間存在著一定的聯(lián)系,而且彼此可以轉(zhuǎn)化.
28. 態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認(rèn)知,情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成.
29. 在正常情況下,我們可以自覺地調(diào)節(jié)與控制自己的無意識(shí).
30. 子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也."其含義為"困境使我們更加堅(jiān)強(qiáng)".
31. 子曰:"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人.己所不欲,勿施于人."這說明,教師言傳重于身教.
32. 子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼."這說明,我們應(yīng)該擁有智慧,博愛與勇敢等重要特質(zhì).
33. 老子指出,人生六大階段的主要任務(wù)各不相同:胎嬰養(yǎng)虛,幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德,
老年養(yǎng)福.由此可見,中青年群體比青少年更需要品德教育.
34. 弗洛伊德設(shè)想出,人格是由本我,自我和超我三個(gè)部分所構(gòu)成,他認(rèn)為,自我是一切行為動(dòng)力的源泉.
35. 需要層次理論指出,人的需要包括由低到高級(jí)的5種需要,即安全,生理,愛,尊嚴(yán)與自我實(shí)現(xiàn)的需要.
36. 教育心理學(xué)是研究教育過程中存在的種種心理現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)科.
37. 教師對(duì)學(xué)生期望,期待,熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和人格品質(zhì)的一個(gè)重要因素.
38. 失敗并不是成功之母,檢討與反思是成功之母.
39. 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人和動(dòng)物的行為可以分為兩大類:一類是本能行為,一類是習(xí)得行為.
40. 本能行為是通過遺傳而獲得的種族經(jīng)驗(yàn).例如,熊貓騎自行車.
41. 習(xí)得行為是動(dòng)物和人類個(gè)體在后天適應(yīng)環(huán)境的過程中通過學(xué)習(xí)而獲得的經(jīng)驗(yàn).例如,鴨子會(huì)游水.
42. 廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化.
43. 次廣義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí).狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí).
44. 隨著學(xué)習(xí)層次的不斷提高,大學(xué)生的獨(dú)立性,批判性和自覺性將會(huì)得到不斷增強(qiáng).
45. 條件反射分為經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射.
46. 自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的客觀判斷.
47. 替代性強(qiáng)化,即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向.
48. 自我強(qiáng)化,即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,強(qiáng)化的作用
在于激發(fā)和推持自己的學(xué)習(xí)行為.
49. 社會(huì)惰化是指,當(dāng)別人在場(chǎng),或與別人在一起活動(dòng)時(shí),行為效率有所下降的現(xiàn)象.
50. 任務(wù)難度越低,動(dòng)機(jī)的佳激起水平也越低.
51. 任務(wù)難度中等,動(dòng)機(jī)的佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中.
52. 任務(wù)難度越高,動(dòng)機(jī)的佳激起水平也越高.
53. 動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)效率之間呈現(xiàn)一種倒"U"曲線關(guān)系.
54. 學(xué)習(xí)遷移(簡(jiǎn)稱遷移)是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響.品德不存在遷移現(xiàn)象.
55. 定勢(shì)也叫心向,指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài).它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移只產(chǎn)生積極的影響.
56. 元認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識(shí),即對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知.
57. 元認(rèn)知策略就是個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法與規(guī)則,它是個(gè)體在學(xué)習(xí)中,隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展
起來.
58. 學(xué)習(xí)策略就是在個(gè)體學(xué)習(xí)過程中,用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的方法或活動(dòng).
59. 心智技能也叫智力技能,是一種調(diào)節(jié)和控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方
式.
60. 認(rèn)知策略就是關(guān)于如何使用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí),記憶和解決問題的一般性方法.
61. 認(rèn)知策略包括對(duì)認(rèn)知對(duì)象的注意,以及對(duì)信息進(jìn)行編碼,組織,加工,復(fù)述和提取等過程.
62. 問題解決有兩種類型:常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決.
63. "舉一反三"是一種逆向遷移.
64. 定勢(shì)對(duì)解決問題既有積極作用,又有消極作用.
65. 心理(健康)狀況 =心理壓力 + 身心疾病 / 應(yīng)付技能 + 自信心 + 社會(huì)支持.
66. 傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,教師應(yīng)主要充當(dāng)授課講述的角色.系統(tǒng)觀的教學(xué)設(shè)計(jì)者認(rèn)為,教師同時(shí)要發(fā)揮指導(dǎo),
管理,咨詢的作用.
67. 標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn),是指由學(xué)科專家和測(cè)驗(yàn)編制專家共同按照標(biāo)準(zhǔn)化程序,為受過某種教學(xué)或訓(xùn)練的人
員編制的測(cè)驗(yàn),目的在于評(píng)價(jià)經(jīng)教學(xué)或訓(xùn)練后的實(shí)際工作表現(xiàn).
68. 教師自編測(cè)驗(yàn),是指教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)風(fēng)格,而自行設(shè)計(jì)和編制,用來考察學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步情況的測(cè)驗(yàn).
四,簡(jiǎn)答題與論述題
1. 簡(jiǎn)述心理過程及其關(guān)系.
2. 簡(jiǎn)述心理特征及影響其形成的主要因素.
3. 簡(jiǎn)述科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志.
4. 簡(jiǎn)述認(rèn)知人格理論的心理健康觀.
5. 簡(jiǎn)述教學(xué)反思及其種類.
6. 簡(jiǎn)述加涅(Robert Cagne)的學(xué)習(xí)層次分類.
7. 簡(jiǎn)述如何有效激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).
8. 簡(jiǎn)述現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)"知識(shí)"的理解.
9. 簡(jiǎn)述心智技能原型的模擬.
10. 簡(jiǎn)述問題解決的一般認(rèn)知過程.
11. 簡(jiǎn)述命題的一般原則.
12. 簡(jiǎn)述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn).
13. 試述行為主義,精神分析,人本主義和認(rèn)知心理學(xué)的基本理論觀點(diǎn).
14. 試述實(shí)驗(yàn)法及其分類.
15. 試述影響問題解決的主要因素.
五,案例分析題
1. 管理者把20位學(xué)生隨機(jī)分成2組,參加一個(gè)摸高試驗(yàn)比賽,看那一組摸得高.A組10位學(xué)生,不確定任何目標(biāo),由他們隨意制定摸高的高度;B組10位學(xué)生,首先,讓學(xué)生參加一個(gè)摸高活動(dòng),并在每個(gè)學(xué)生參與的情況下,給他們制定出比賽的期望高度,如2.5米,2.6米等;然后,鼓勵(lì)學(xué)生們力爭(zhēng)達(dá)成目標(biāo).
(1)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,統(tǒng)計(jì)2組成績(jī),哪一組可能獲勝 分析其獲勝的原因.(5分)
(2)這個(gè)實(shí)驗(yàn)給高等教育工作者的啟示何在 (5分)
2. 一個(gè)軍官,在位于山包上的一個(gè)營(yíng)地訓(xùn)練場(chǎng),訓(xùn)練一個(gè)美國(guó)兵,一個(gè)中國(guó)兵,一個(gè)德國(guó)兵.那個(gè)軍官發(fā)出指令:"齊步走!,一二一,┅┅".三個(gè)士兵"一二一"地都往前走.不一會(huì)兒,"一二一"走到了訓(xùn)練場(chǎng)一旁的懸崖邊,可是軍官還在喊著:"一二一".這時(shí),美國(guó)兵,撒腿就跑了,他不聽命令;但德國(guó)兵,依然"一二一"的往前走,結(jié)果他從懸崖邊"一二一"地掉下去了;中國(guó)兵,走到懸崖邊上,他就在原地"一二一,一二一",原地踏步.
(1)三個(gè)士兵,面對(duì)相同的情景,卻做出了不同反應(yīng),其根本原因何在 (2分)
(2)試分析,三個(gè)士兵不同反應(yīng)所蘊(yùn)藏的不同內(nèi)涵及其利弊.(5分)
(3)高校應(yīng)該培養(yǎng)出擁有何種文化修養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才.(3分)
3. 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才已成為了重要的資源.為了提高各類人才的素質(zhì),各級(jí)單位與部門組織的各類培訓(xùn)活動(dòng)日益普遍.但是,我們也不難發(fā)現(xiàn),許多培訓(xùn)活動(dòng)的成效并不顯著,特別是我區(qū)各級(jí)行政與事業(yè)單位組織的,基層員工或高層領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn),幾乎都在用考勤來維持著正常的培訓(xùn)活動(dòng).如果不考勤,學(xué)員會(huì)逃課,甚至導(dǎo)致培訓(xùn)無法正常開展的情況.
(1)試分析,導(dǎo)致行政與事業(yè)單位組織的培訓(xùn)活動(dòng)成效不高的原因.(5分)
(2)高校教師應(yīng)該怎樣進(jìn)一步提高自己的教學(xué)成效.(5分)