以下是為大家整理的關(guān)于高中話題作文：包裝的文章，希望大家能夠喜歡！
當(dāng)今社會(huì)的人們對(duì)"包裝"再也熟悉不過了：日用的消費(fèi)品哪樣不是包裝得精美誘人？明星出場(chǎng)哪個(gè)不是光彩照人？……包裝可以帶來驚人的經(jīng)濟(jì)效益，可以遮蓋缺陷，甚至也可以掩蓋罪惡……
請(qǐng)以"包裝"主話題，寫篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。
思路領(lǐng)航
現(xiàn)今社會(huì)需要包裝。產(chǎn)品包裝后會(huì)收到較大的經(jīng)濟(jì)效益，明星包裝后會(huì)給人們帶來美的享受。所以，包裝是必要的，是值得推崇的。
我們不能為事物外表華麗的包裝所迷惑，要善于發(fā)掘事物的本質(zhì)，如有的商品被外國"專家"吹噓得天花亂墜，進(jìn)口后才發(fā)現(xiàn)是垃圾，給國家、企業(yè)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。
對(duì)包裝要采取辯證的態(tài)度，不能一味地肯定或否定。對(duì)在保證質(zhì)量的前提下的包裝我們要鼓勵(lì)，對(duì)不顧內(nèi)容、只美化外有的包裝要反對(duì)。
包裝使我們失去了真實(shí)，失去了真誠。面對(duì)曾經(jīng)使我們感動(dòng)的生活，我們已失去了敏感的觸角，擁有的只是機(jī)械的思想。
包裝術(shù)不但現(xiàn)在有，古代就有。史書上那一位位的明君賢相，有許多都是史官和臣子和后人包裝的結(jié)果。我們要善于揭示這層面紗，看清歷史的真相，以"鑒于今"。
小議"洋名熱"
關(guān)鍵構(gòu)思
1. 從"洋名熱"入手引發(fā)論述。
2. 從"洋名"聯(lián)系到"土名"，將二者聯(lián)系起來論述"名"與"實(shí)"的關(guān)系。
目前，一股"洋名熱"正在我國悄悄地興起，一些企業(yè)改頭換面，為自己的產(chǎn)品打上洋名，什么"奧尼"、"奧麗絲"等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場(chǎng)上比比皆是；也有一些熱心的父母為子女取上"海倫"、"杰克"之類的洋名。
為什么會(huì)出現(xiàn)這股新熱潮呢？首先要?dú)w根于人們崇洋媚外的思想。早在舊中國，洋貨充斥市場(chǎng)，人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣；當(dāng)前隨著改革開放步伐的加快，人們與"洋"又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當(dāng)然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。一些廠家以"中外合資"的身份引以為豪，一些父母也以自己的孩子有個(gè)洋名而自覺不同凡俗，高人一等。
其次，由于人們崇拜洋名，某些企業(yè)乘虛而入，利用人們的這種心理特征，給自己的產(chǎn)品打上洋名，以迷惑顧客，打開銷路。
洋名揚(yáng)名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名，在中國很暢銷；飲料"可口可樂"也深受群眾青睞。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。但中國"茅臺(tái)"五糧液是上乘美酒，"茅臺(tái)"舉世聞名，"五糧液"譽(yù)滿神州，而它們是地道的"土名"沒有絲毫洋味。這樣一來，洋名可以揚(yáng)名，土名也可以揚(yáng)名。
查取洋名無名者亦不乏其例?，F(xiàn)在市場(chǎng)上某些產(chǎn)品的洋名，晦澀離奇，令人費(fèi)解，甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚，這樣的商品，人們只能敬而遠(yuǎn)之，更談不上揚(yáng)名了。當(dāng)然也有些商品，名字又太土，令人自然不自覺地與過去那種落后產(chǎn)品聯(lián)系起來（這當(dāng)然是一種偏見），更重要性的是這些商品沒有吸引人的獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn)，因而沒有揚(yáng)名。
由上觀之，無論洋名土名，它們都只是一個(gè)名稱布局，其主要目的是將不同的事物區(qū)分開來，名是一個(gè)表面現(xiàn)象，是產(chǎn)品是否揚(yáng)名的外因條件。對(duì)事物起決定作用的是事物的"實(shí)"，它才是名與實(shí)這對(duì)矛盾的主要方面，也就是內(nèi)因。就一產(chǎn)品而言，指產(chǎn)品優(yōu)劣；就一個(gè)人而言，指品德成就與貢獻(xiàn)等。"松下"電器受青睞，這并非松下這一品名在起作用，如果單在腦中想"松下"這一音譯名詞，誰都會(huì)索然無味。但"松下"功能廣、性能好、質(zhì)量高，這一"實(shí)"才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因，即內(nèi)因。再如"貴州茅臺(tái)"香味濃而純正，因而受到人們的喜愛，從而揚(yáng)名。我們總不能說這名聲歸功于"茅臺(tái)"這兩個(gè)很普通的字吧？
同樣，一個(gè)人在眾人心目中的地位，與他的名字也一相干。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無特別之處，但他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的，他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。相反，一些父母即使給孩子取一個(gè)外國總統(tǒng)的洋名，他們的孩子也不一定就成大器。
目前這股"洋名熱"實(shí)質(zhì)就是人們過分追求"名"而忽視了"實(shí)"，顛倒了內(nèi)因與外因的關(guān)系，這實(shí)際上是一種唯心主義，沒有實(shí)哪來的名呢？名是建立在實(shí)的基礎(chǔ)之上的，有了很強(qiáng)的"實(shí)"的基礎(chǔ)，也必然就會(huì)有名了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過來，不要過分追求那沒有多在實(shí)際意義的"名"，把心思放到"實(shí)"上來，做到名副其實(shí)，有實(shí)而后有名。
當(dāng)今社會(huì)的人們對(duì)"包裝"再也熟悉不過了：日用的消費(fèi)品哪樣不是包裝得精美誘人？明星出場(chǎng)哪個(gè)不是光彩照人？……包裝可以帶來驚人的經(jīng)濟(jì)效益，可以遮蓋缺陷，甚至也可以掩蓋罪惡……
請(qǐng)以"包裝"主話題，寫篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。
思路領(lǐng)航
現(xiàn)今社會(huì)需要包裝。產(chǎn)品包裝后會(huì)收到較大的經(jīng)濟(jì)效益，明星包裝后會(huì)給人們帶來美的享受。所以，包裝是必要的，是值得推崇的。
我們不能為事物外表華麗的包裝所迷惑，要善于發(fā)掘事物的本質(zhì)，如有的商品被外國"專家"吹噓得天花亂墜，進(jìn)口后才發(fā)現(xiàn)是垃圾，給國家、企業(yè)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。
對(duì)包裝要采取辯證的態(tài)度，不能一味地肯定或否定。對(duì)在保證質(zhì)量的前提下的包裝我們要鼓勵(lì)，對(duì)不顧內(nèi)容、只美化外有的包裝要反對(duì)。
包裝使我們失去了真實(shí)，失去了真誠。面對(duì)曾經(jīng)使我們感動(dòng)的生活，我們已失去了敏感的觸角，擁有的只是機(jī)械的思想。
包裝術(shù)不但現(xiàn)在有，古代就有。史書上那一位位的明君賢相，有許多都是史官和臣子和后人包裝的結(jié)果。我們要善于揭示這層面紗，看清歷史的真相，以"鑒于今"。
小議"洋名熱"
關(guān)鍵構(gòu)思
1. 從"洋名熱"入手引發(fā)論述。
2. 從"洋名"聯(lián)系到"土名"，將二者聯(lián)系起來論述"名"與"實(shí)"的關(guān)系。
目前，一股"洋名熱"正在我國悄悄地興起，一些企業(yè)改頭換面，為自己的產(chǎn)品打上洋名，什么"奧尼"、"奧麗絲"等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場(chǎng)上比比皆是；也有一些熱心的父母為子女取上"海倫"、"杰克"之類的洋名。
為什么會(huì)出現(xiàn)這股新熱潮呢？首先要?dú)w根于人們崇洋媚外的思想。早在舊中國，洋貨充斥市場(chǎng)，人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣；當(dāng)前隨著改革開放步伐的加快，人們與"洋"又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當(dāng)然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。一些廠家以"中外合資"的身份引以為豪，一些父母也以自己的孩子有個(gè)洋名而自覺不同凡俗，高人一等。
其次，由于人們崇拜洋名，某些企業(yè)乘虛而入，利用人們的這種心理特征，給自己的產(chǎn)品打上洋名，以迷惑顧客，打開銷路。
洋名揚(yáng)名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名，在中國很暢銷；飲料"可口可樂"也深受群眾青睞。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。但中國"茅臺(tái)"五糧液是上乘美酒，"茅臺(tái)"舉世聞名，"五糧液"譽(yù)滿神州，而它們是地道的"土名"沒有絲毫洋味。這樣一來，洋名可以揚(yáng)名，土名也可以揚(yáng)名。
查取洋名無名者亦不乏其例?，F(xiàn)在市場(chǎng)上某些產(chǎn)品的洋名，晦澀離奇，令人費(fèi)解，甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚，這樣的商品，人們只能敬而遠(yuǎn)之，更談不上揚(yáng)名了。當(dāng)然也有些商品，名字又太土，令人自然不自覺地與過去那種落后產(chǎn)品聯(lián)系起來（這當(dāng)然是一種偏見），更重要性的是這些商品沒有吸引人的獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn)，因而沒有揚(yáng)名。
由上觀之，無論洋名土名，它們都只是一個(gè)名稱布局，其主要目的是將不同的事物區(qū)分開來，名是一個(gè)表面現(xiàn)象，是產(chǎn)品是否揚(yáng)名的外因條件。對(duì)事物起決定作用的是事物的"實(shí)"，它才是名與實(shí)這對(duì)矛盾的主要方面，也就是內(nèi)因。就一產(chǎn)品而言，指產(chǎn)品優(yōu)劣；就一個(gè)人而言，指品德成就與貢獻(xiàn)等。"松下"電器受青睞，這并非松下這一品名在起作用，如果單在腦中想"松下"這一音譯名詞，誰都會(huì)索然無味。但"松下"功能廣、性能好、質(zhì)量高，這一"實(shí)"才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因，即內(nèi)因。再如"貴州茅臺(tái)"香味濃而純正，因而受到人們的喜愛，從而揚(yáng)名。我們總不能說這名聲歸功于"茅臺(tái)"這兩個(gè)很普通的字吧？
同樣，一個(gè)人在眾人心目中的地位，與他的名字也一相干。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無特別之處，但他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的，他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。相反，一些父母即使給孩子取一個(gè)外國總統(tǒng)的洋名，他們的孩子也不一定就成大器。
目前這股"洋名熱"實(shí)質(zhì)就是人們過分追求"名"而忽視了"實(shí)"，顛倒了內(nèi)因與外因的關(guān)系，這實(shí)際上是一種唯心主義，沒有實(shí)哪來的名呢？名是建立在實(shí)的基礎(chǔ)之上的，有了很強(qiáng)的"實(shí)"的基礎(chǔ)，也必然就會(huì)有名了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過來，不要過分追求那沒有多在實(shí)際意義的"名"，把心思放到"實(shí)"上來，做到名副其實(shí)，有實(shí)而后有名。