學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
車間社會實踐心得體會篇一
在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。俗話說：一份耕耘，一份收獲。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。堅持社會實踐與大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，培養(yǎng)和提高大學(xué)生學(xué)術(shù)科研能力與水平，因此我們積極地參與了進去。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
行政部主要負責(zé)公司日?；顒?，如接待客戶，文件傳遞，財務(wù)等事宜;業(yè)務(wù)部負責(zé)業(yè)務(wù)的洽談;然后策劃部進行網(wǎng)上構(gòu)思及設(shè)計，制作部則進行根據(jù)電子作品進行實物制作;最后由媒介部和工程部進行發(fā)布和維修。就布局來講，簡單緊湊。
車間社會實踐心得體會篇二
轉(zhuǎn)眼間，實習(xí)期結(jié)束了。回顧那些日子，我過著充實而快樂的生活。我的生活和學(xué)習(xí)既緊張又有規(guī)律，我學(xué)到了很多東西。無論是專業(yè)學(xué)習(xí)還是與人打交道，我都覺得進入社會與大學(xué)有很大的不同。實習(xí)前既緊張又害怕，因為老師是一個光榮的職業(yè)。俗話說老師，所以傳道受業(yè)解惑，一言一行都會影響學(xué)生，不僅是學(xué)習(xí)還是做人的榜樣，所以感覺責(zé)任重大。我也是從這個階段有個人經(jīng)歷的，在這段時間里我盡力完成一個老師的職責(zé)。
來實習(xí)學(xué)校xx南馬二小更大的是角色的轉(zhuǎn)變。我曾經(jīng)是一名學(xué)生，但現(xiàn)在我已經(jīng)變成了一名教師，但也是一種意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從學(xué)習(xí)到教學(xué)的轉(zhuǎn)變。不僅要教得很好，而且要學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗。在與學(xué)校的實習(xí)教師溝通后，我主動要求在上課前準(zhǔn)備幾天的課程，和老師一起學(xué)習(xí)幾天。只有在準(zhǔn)備好課程和學(xué)習(xí)教師的經(jīng)驗后，我才能很好地上課。
實習(xí)老師讓我上的第一節(jié)課是設(shè)計生活標(biāo)志。
首先，我意識到小學(xué)生的標(biāo)志設(shè)計不能像真正的商業(yè)標(biāo)志設(shè)計那樣枯燥。只有充分調(diào)動學(xué)生的興趣，讓課程變得有趣，學(xué)生才能充分發(fā)揮主觀熱情。
我以前從來沒有準(zhǔn)備過課程。一開始，我列出了標(biāo)志的設(shè)計規(guī)則、顏色搭配、圖形變化、整體與局部的關(guān)系。標(biāo)志是一個引人注目的提示。導(dǎo)師看到這些不能是所有的課程準(zhǔn)備，她說課堂準(zhǔn)備是他們在課堂上說話和內(nèi)容和與學(xué)生互動，不僅寫教學(xué)框架，而且寫課堂如何活躍的氛圍，只寫這些課堂會有序，不會混亂，然后調(diào)動學(xué)生的主觀主動性。
老師說了這些話，讓我意識到當(dāng)老師有多難，當(dāng)老師更難。它給了我巨大的壓力和動力。教好學(xué)生也會有一種自豪感。
我總是對第一天的課程準(zhǔn)備不滿意。課本上寫了112頁。我的手和胳膊都很痛。在與學(xué)生的互動中，我找不到合適的方法，絞盡腦汁，沒有想出好辦法。當(dāng)我晚上回家時，我記得老師晚上回家準(zhǔn)備課程，所以我認為我不能閑著。我在網(wǎng)上查看信息，向其他老師尋求經(jīng)驗。最后，我確定了自己的計劃，給學(xué)生們放了一段視頻和一個故事來激活課堂氣氛，激發(fā)他們的興趣。第二天，老師看老師說很好，心很高興有一種成就感。
1.上課實踐
第一節(jié)課并不緊張，但有一種好奇心。根據(jù)我以前的學(xué)生經(jīng)驗，學(xué)生們會對新老師有一種距離感，所以只有打破這種情況，讓課堂活躍起來，才不會造成尷尬的情況。
a.講座的聲音要有抑揚頓挫，才能掌握課堂的方向盤。
b.因材施教，摸清學(xué)生實際情況，不斷提高教學(xué)思路。
c.盡量通俗化解釋問題，貫徹設(shè)計的基本要素。
d.只有用故事或例子引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生才能真正進入課堂內(nèi)容。
e.只有激發(fā)他們對學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，他們才有學(xué)習(xí)的動力。
帶著這些問題準(zhǔn)備課程，尋求解決方案。在課堂上有一些舒適之后，有課堂的臨時適應(yīng)能力不能嚴格按照課堂準(zhǔn)備的小細節(jié)。當(dāng)看到學(xué)生設(shè)計的生活標(biāo)志時，我感到高興和興奮，當(dāng)然，也會有失望，大多數(shù)學(xué)生都很認真，必須處理家庭作業(yè)。
2.作品評析
小學(xué)生的生活設(shè)計作品不能用專業(yè)的標(biāo)志設(shè)計理論進行分析。我認為這門課比剛開始上課更難，因為很難確定作品的質(zhì)量。我認為小學(xué)生的藝術(shù)是讓他們感受到美，傳播他們的思維，讓他們的簡單和情感心靈健康成長，以免被應(yīng)試教育的雙手抹去。
在備課階段，我想著以鼓勵和表揚為主，用委婉的話語指出色彩和態(tài)度的缺點。只有孩子們在鼓勵中長大，他們才會有信心，這對他們的成長更有利。與國外相比，中國青少年缺乏信心。
在課堂上，你需要用婉轉(zhuǎn)的語言來表達你的想法，既不傷害你的熱情，也不傷害你的觀點。兩者之間很難達到平衡。
教學(xué)越深入，思考和驗就越深：
a.要想讓學(xué)生真正進入教學(xué)內(nèi)容，老師必須用心講課，而不是外語。
b.把握課堂主旋律，與學(xué)生有效互動，教與學(xué)有效結(jié)合。
c.教好藝術(shù)需要豐富的情感，用心表達真善美。
d.把愛融入課堂。
3.欣賞評論課
在這節(jié)課上，我選擇了梵高，他是我最喜歡的大師。我傳達的不是我對梵高的感受。讓他們體驗梵高帶來的真善美，表達自己的感受。尤其是小學(xué)生老師，不要把自己的感受帶到自己的生活中。首先，他們應(yīng)該理解自己。老師只是一個引導(dǎo)作用的人。不要把太專業(yè)的東西放在他們的世界里，好處是有，但會抹去他們的天性。梵高的故事與欣賞名著相結(jié)合，學(xué)生的興趣會更強。但要教什么是真正的藝術(shù)，只有用心表達真善美的作品才是藝術(shù)，揭露偽藝術(shù)。這就是指導(dǎo)的作用。
藝術(shù)是一種語言，藝術(shù)探索著人類情感的奧秘。在藝術(shù)教育中，我深刻認識到，我們必須注意與學(xué)生的心與心的交流，盡最大努力喚醒和鼓勵學(xué)生對生活的感受，談?wù)摲椒?，抓住機會引導(dǎo)他們用藝術(shù)語言表達內(nèi)心的情感，豐富生活，啟迪情感，促進審美能力的提高，身心和諧健康成長。
我參加了學(xué)校美術(shù)組老師集體備課的幾次會議，讓我對整個美術(shù)組的運作有了一個大致的了解解決方案，真正感受到集體協(xié)調(diào)的作用，同事之間關(guān)系的重要性。我在大學(xué)里和進入社會完全不同。老師說我應(yīng)該學(xué)會順利進入社會。我仍然認為這太世故了?，F(xiàn)在我有了一種真正的感覺。社會利益糾紛的大問題真的是生存法則。但在實習(xí)期間仍然很高興。
人與人之間的交流也是一門藝術(shù)。學(xué)校里的陌生人和學(xué)生的脾氣讓成熟人感到無聊。如果他們即將進入社會，他們將融入社會。許多問題是非?，F(xiàn)實的。面對現(xiàn)實，勇于挑戰(zhàn)自己。
在快樂和緊張的過程中，實習(xí)將是我即將破壞工作的巨大財富，對我進入社會有深刻的啟示。
雖然實習(xí)期不是很長，但我學(xué)到了很多。我必須不斷研究學(xué)生的心理。只有了解學(xué)生在想什么，我才能融入其中。實際上可以達到教學(xué)的真正目的。這一次，我意識到做一名人民教師有多難！大家都覺得教師這個職業(yè)外表明亮，似乎很容易，事實上，教師應(yīng)該付出很多努力來研究學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍、課堂內(nèi)容等。臺上一分鐘臺下十年下十年功。
跟隨實習(xí)老師學(xué)到了很多東西，在教學(xué)中努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷豐富自己，在課堂上認真上課，把愛帶到課堂上，讓學(xué)習(xí)變得更快樂。生活也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，總是關(guān)心學(xué)生的心理變化。教師不僅在教學(xué)，而且在教育，道德比知識更重要。
實習(xí)也讓我覺得父母不容易，父母努力撫養(yǎng)我們有多難，我們不斷向父母要求，我們應(yīng)該學(xué)會感恩。這正是我從學(xué)生那里學(xué)到的。我教他們的時間不長，但當(dāng)我想離開時，學(xué)生們不愿意放棄我，這讓我非常感動。所以只要你付錢，總會有回報的。
車間社會實踐心得體會篇三
從實踐中走來，帶不回任何精湛的技術(shù)，但帶回了也許是 一生中最寶貴、最值得珍惜的收獲。很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù) 。
作為一名大一學(xué)生，抱著貼近社會，服務(wù)社會的愿望， 參加了大學(xué)生社會實踐。希望在進入社會之前，積累多點社會經(jīng)驗，提早與社會來個零距離接觸，學(xué)習(xí)如何與人溝通，如何與人交流，如何與人合作等等。經(jīng)過重重考驗，終于成為實踐小組中的一員。 相信任何的工作都能給 帶來課本上無法得到的知識，所以在工作中 多聽多學(xué)多做，按時超量的完成任務(wù)。 也在工作中學(xué)會了許多大到鏟車等機械的工作，小到水準(zhǔn)儀的使用。在這期間所做雖無大事，但從點滴做起，所獲亦非淺。
實踐中， 我認識了不少領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)們是那樣的和藹、親切，對我的到來也表示了熱烈歡迎開始時的緊張頓時蕩然無存，想像中嚴肅的領(lǐng)導(dǎo)給了 一個全新的認識。當(dāng)天，我就由項目部管的技術(shù)人員（吳叔叔）奔走于工地了。并即刻開始了步入社會的第一天工作，并從認識圖紙開始。
由于是第一次工作，難免會有許多的不適應(yīng)之處，因此也總會出現(xiàn)一些小錯誤，但我認真學(xué)習(xí)，有不懂的地方就問，隨著經(jīng)驗的不斷積累，錯誤的逐漸減少，工作效率不斷提高。這一點不但充分的體現(xiàn)了“磨刀不誤砍柴工”的道理，從剛到工地時他就跟我說，“好好學(xué)，爭取幾天之后獨立作業(yè)?！碑?dāng)時我就下定決心，一定努力學(xué)習(xí)！不負他人重望。
我所在工地現(xiàn)階段的任務(wù)是雨水井和污水井的建造與施工！由于是在第一現(xiàn)場里面工作，一有時間， 便在工地里到處觀看，時常搶過吳叔手里的圖紙自己鉆研，看現(xiàn)場工人他們在做什么，從開始如何使用鐵鉗，如何使用撬棒，如何使用鎬一直到后來如何開鏟車、碾子等機械！在施工期間真的忙的焦頭爛額，緊張的學(xué)習(xí)將枯燥乏味的生活帶來很多樂趣！同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被技術(shù)和社會所淘汰。
剛開始接到驗槽任務(wù)的時候，在吳叔的指導(dǎo)下，獨立利用水準(zhǔn)儀通過附近留點檢查了槽底的絕對高程，并與圖紙對比，所有數(shù)據(jù)均在誤差范圍之內(nèi)！剛開始到達工作地點時候，令我感悟的就是項目部這種分工明確、敬業(yè)愛崗的精神，和那種兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度深深教育了我，處在這樣一種工作環(huán)境使我深受感染，讓我明白到工作就是要這個樣子，這個對 以后無論在哪個崗位上工作都是受益不淺的。 深深的感覺到自己在單位里所學(xué)到的東西和在學(xué)校所學(xué)的理論有一定的差別，所以 領(lǐng)悟到：要想在日后工作生涯上有所發(fā)展，就必須理論和實踐必須緊密結(jié)合，使自己的知識在實踐中得到增長，必須在實踐中培養(yǎng)自己各方面的能力。
工作中幾位前輩對我十分關(guān)心，手把手的為我解答疑難，見我任務(wù)多時就主動為我減輕工作量。但自然帶來了我無事可做，為了不拖后腿，我必須要爭取前輩和用人單位的信任，每當(dāng)碰到工作的機會，便積極主動承擔(dān)。那是不是打腫臉充胖子呢？不是的，那樣帶來的只會是反效果。在承擔(dān)前先充分判斷自己能用最少的時間做出最好的效果，當(dāng)你獨立完成一項任務(wù)后你的道路就算打開了！那是否就以這種穩(wěn)定的工作方式結(jié)束你的實踐呢？ 認為應(yīng)當(dāng)在實踐中檢驗自身的實際工作能力的最大化程度，所以 開始接受一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，如獨自帶人挖收水管溝槽（角度、長度都是根據(jù)圖紙自測）、獨立監(jiān)管工人一步一步回填等，因為以前沒有怎么接觸過這樣的工作，為了不拖慢工作進度，一遇到問題馬上就會向前輩請教，而不像之前那樣自己摸索解決的方法。沒有舞臺就要自己建一個；面對不同的工作就要及時調(diào)整工作方法。
車間社會實踐心得體會篇四
工作報告
，范文中的一種形式。它是指黨的機關(guān)、行政機關(guān)、企事業(yè)單位和社會團體，按照有關(guān)規(guī)定，定期或不定期地向上級機關(guān)或法定對象匯報工作。以下是小編整理的社會實踐工作報告，歡迎閱讀!
我的祖國，我的民族
——“傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚”社會實踐活動
調(diào)查報告
中華文明源遠流長，五千年的文明史是一部長卷史詩。理清中國古代文化的發(fā)展過程，剔除糟粕，吸收精華，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的必要條件。傳統(tǒng)文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累的和積淀下來的物質(zhì)和精神的各種事物的總和。
身為華夏子孫，中華民族的一員，對祖國的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一門必修課，五千年的文明孕育出今天的中國，然而隨著改革開放的潮流涌進，對于外國事物的接觸越來越多，其中表現(xiàn)最明顯的是對于節(jié)日的態(tài)度。在情人節(jié)的玫瑰、巧克力，圣誕節(jié)的蘋果，萬圣節(jié)的南瓜燈，裝扮在我們城市的街頭時，我們卻忘記了在重陽節(jié)為家中的老人送上一句問候。在生活節(jié)奏越來越快的今天，忙碌中甚至連春節(jié)都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中除了端午以外，都跟“合家團圓”有關(guān)系。但處在家庭小型化初期的中國，年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習(xí)慣性的把某種節(jié)日和食品聯(lián)系在一起，仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。
總之，這都是社會轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)所導(dǎo)致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的，等到整個社會重新對自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價值時，也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。
要，過外國節(jié)日只不過是一種娛樂而已，而我們的傳統(tǒng)文化卻已是根深蒂固，它是屬于我們自己的!
我們要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，使民族精神世世代代得以繼承和發(fā)揚，取其精華，棄其糟粕，充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，做到古為今用。
我們要堅持與時俱進，結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，不斷進行文化創(chuàng)新，努力繁榮我國的民族傳統(tǒng)文化。對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化我們應(yīng)該全面、系統(tǒng)地認識。應(yīng)以以人為本，在尊重為前提而繼承，在創(chuàng)新的理念下進一步充實、完善、提高，以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統(tǒng)文化。
我的祖國是多民族國家，我作為少數(shù)民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這里有很濃厚的民族氣息，也很高興能借此次社會實踐的機會為更多的人介紹我的家鄉(xiāng)和我的民族。
歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游走各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導(dǎo)，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，載歌載舞，場面十分活躍。
而在我的家鄉(xiāng)，最著名的莫過于，查干湖的蒙古族人民的冬季捕魚節(jié)。每每到捕魚的季節(jié)都有上萬人慕名而來，觀看壯觀的冬捕場景。在查干湖“冬捕節(jié)”開幕式上最神秘的是“祭湖、醒網(wǎng)”儀式。按照歷代流傳下來的習(xí)俗，查干湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神，喚醒冬網(wǎng)，奉拜天父地母，保佑萬物生靈永續(xù)繁衍，百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞(一種蒙古族特有的宗教舞蹈)、誦佛經(jīng)，魚把頭唱祭詞，祭祀天父、地母和湖神，喝壯行酒等。整個祭祀過程極具民族特色，內(nèi)容相當(dāng)豐富，先前的各項準(zhǔn)備工作也頗費心思，供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數(shù)、定序，不可偏差。通常情況下，由當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嘶驖O把頭主持儀式，在開網(wǎng)眼的冰面上，擺放糖塊、炒米、水果、奶干等供品，點燃香火、炭火鍋，進行贊語祝辭，祝愿冬捕平平安安，多出魚、出好魚。其中第一網(wǎng)打上來的魚中最大的一個被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價格都非常之高。
當(dāng)然那達慕大會自然也是蒙古族不得不提的一項重大節(jié)日?！澳沁_慕”大會是蒙古族傳統(tǒng)盛會，“那達慕”是蒙古語音譯，意為“娛樂”或“游戲”。
那達慕的歷史淵遠流長。蒙古人的祖先遠在公元前20xx多年時就在蒙古草原的廣闊地域上活動。壯美清秀的臺爾古納河，是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會，生活在蒙古高原的北方民族，逐漸掌握了與野獸格斗的本領(lǐng)，后來，又使用了“騎射”這種較為先進的狩獵方式。隨著社會的發(fā)展，摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原游牧民族軍事訓(xùn)練的三個基本項目。隨著人們精神生活的不斷提高，它又成為人們的體育、游藝活動。青銅器的產(chǎn)生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好。現(xiàn)在的那達慕，內(nèi)容比過去更為豐富，比賽項目除了傳統(tǒng)的射箭、賽馬、摔跤外，又增加了馬術(shù)、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項目。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)，牧民們這時需要出售牲畜和畜產(chǎn)品，購買生活用品和生產(chǎn)資料。于是，物資交流便自然而然地成了那達慕大會的一項新的重要內(nèi)容，商業(yè)部門搭起臨時帳篷作為臨時商店，及時地把大批商品運到大會所在地，供牧民們選購。各地區(qū)的文工團、劇團，烏蘭木騎演出隊、電影放映隊和科技展覽部門也云集而來，為牧民演出和服務(wù)。那達慕大會上還有飯館、茶攤、書攤、說書棚，蒙古包內(nèi)外歡聲笑語，整個草原一派歡騰。作為一個中國人，包括作為少數(shù)民族的一員，了解，繼承和發(fā)展我們的傳動文化使我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家的身份標(biāo)識，是中華民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。我們應(yīng)該本著取其精華去其糟粕的原則，對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承，將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
“心系國計民生，勇?lián)嗄曦?zé)任”
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校調(diào)研
----弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
社會實踐報告
環(huán)境學(xué)院學(xué)號291307120姓名沈玉冰
關(guān)鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學(xué)生在實踐中牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與實踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校來完成此次弘揚中國民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構(gòu)，設(shè)立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學(xué)，5所完全小學(xué)，共有教職工318名，在校中小學(xué)生4850人。學(xué)校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學(xué)生，對民族文化有較高的理解和素質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐，使我們中國民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當(dāng)今世界，人類共同面臨著錯綜復(fù)雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標(biāo)志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導(dǎo)思想、有效的操作設(shè)想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現(xiàn)的“中國威脅論”，以和合為中心思想構(gòu)建中華文化標(biāo)志城更具有重要意義。因此，中華文化標(biāo)志城應(yīng)該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風(fēng)具有更深遠的寓意;應(yīng)該為建構(gòu)一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應(yīng)該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標(biāo)志城在構(gòu)建過程中應(yīng)該考慮并予以實現(xiàn)的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結(jié)束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調(diào)查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學(xué)習(xí)追求精華的路上越走越遠。此次調(diào)研活動必將給以后的學(xué)習(xí)和社會生活帶來重要的影響。
20xx年2月15日
環(huán)境學(xué)院環(huán)境工程沈玉冰
大連理工青春同行文化有我夢之隊實踐活動圓滿結(jié)束
為了積極響應(yīng)大連理工大學(xué)機械工程與材料能源學(xué)部第四屆自主實踐月青春微行動，傳遞正能量的號召，201x年4月2日至4月22日，機械工程與材料能源學(xué)部青春同行，文化有我夢之隊一行開展了以雅言傳承文化，經(jīng)典浸浴人生為主題的實踐、調(diào)研活動。
201x年4月5日，我們團隊六人前往大連現(xiàn)代博物館參觀學(xué)習(xí)。我們進退有序，組織明確。有事者需請假處理，并要向隊長匯報。因此我們所派小分隊成功實現(xiàn)博物館一行。我們通過歷史文物，品味歷史神韻。從古物入手，了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現(xiàn)代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學(xué)習(xí)規(guī)律，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，我們前往博物館時，與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦，過程中我們是肅穆的。在回校之時，我們懷著一顆沉重的心，漫步步入學(xué)校。我們從此更加明確我們的目標(biāo)與責(zé)任，在傳承中華文化上，我們義不容辭。
201x年4月12日，我們在西部綜合2號樓b106舉行漢服表演暨學(xué)習(xí)交流活動。漢服文化博大精深，我們特意邀請到漢服社的齊亮學(xué)長替我們講解相關(guān)的活動和禮儀步驟，我們學(xué)會了最基本的敬禮和問好禮，在過程中，同學(xué)們反映強烈，同學(xué)們親自進行現(xiàn)場展示，大家的體會更加深刻具體。無論是長袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服，我們都進行了真人的穿戴和動作。在齊亮學(xué)長細致入微的講解下，我們學(xué)的很積極，學(xué)習(xí)的很認真。動作做的很規(guī)范，氛圍依舊活躍，同學(xué)們也在以自己的討論的方式熱烈回應(yīng)此次活動。
201x年4月17日，我們在西部綜合2號樓b301舉行書法學(xué)習(xí)活動。我們有幸邀請到了大連潤之書法公司楊孝凱老師，在現(xiàn)場，楊老師為機1301題寫一幅勉聯(lián)，上書花開花落云卷云舒，橫批壹班威武。現(xiàn)場的同學(xué)也拿起手中的毛筆，享受著古韻古風(fēng)帶來的那份快樂。來到現(xiàn)場的梁天宇同學(xué)說：我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現(xiàn)形式，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。
201x年4月22日，我們團隊一行四人赴大連市京劇院進行觀摩學(xué)習(xí)。雖然受到門票的限制，但是在遠距離的欣賞中我們還是領(lǐng)略到了京劇的魅力，魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通，讓我們在近距離接觸到了京劇的美麗。我們頓時沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團組織的活動中，我們同學(xué)積極響應(yīng)，認真學(xué)習(xí)，爭當(dāng)觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化，令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人，我們同學(xué)還有幸和其進行合影留念。品味國粹京劇，體味百態(tài)人生，從我做起，立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實踐活動，我們想喚起人們傳承與發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德與文化，更多地去關(guān)注了解對中國從古至今做出過巨大貢獻的偉人們，同時提升當(dāng)今人們的自身素養(yǎng)，增進對傳統(tǒng)文化的了解，對于實現(xiàn)青春的價值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠的華夏文明!
車間社會實踐心得體會篇五
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校調(diào)研
----弘揚中國民族傳統(tǒng)文化社會實踐報告
環(huán)境學(xué)院學(xué)號291307120姓名沈玉冰
關(guān)鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學(xué)生在實踐中牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與實踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校來完成此次弘揚中國民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構(gòu)，設(shè)立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學(xué)，5所完全小學(xué)，共有教職工318名，在校中小學(xué)生4850人。學(xué)校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學(xué)生，對民族文化有較高的理解和素質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐，使我們中國民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當(dāng)今世界，人類共同面臨著錯綜復(fù)雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標(biāo)志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導(dǎo)思想、有效的操作設(shè)想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現(xiàn)的“中國威脅論”，以和合為中心思想構(gòu)建中華文化標(biāo)志城更具有重要意義。因此，中華文化標(biāo)志城應(yīng)該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風(fēng)具有更深遠的寓意;應(yīng)該為建構(gòu)一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應(yīng)該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標(biāo)志城在構(gòu)建過程中應(yīng)該考慮并予以實現(xiàn)的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結(jié)束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調(diào)查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學(xué)習(xí)追求精華的路上越走越遠。此次調(diào)研活動必將給以后的學(xué)習(xí)和社會生活帶來重要的影響。
20xx年2月15日
環(huán)境學(xué)院環(huán)境工程沈玉冰
車間社會實踐心得體會篇六
覃塘高級中學(xué)是廣西壯族自治區(qū)示范性普通高中，是一所有著悠久歷史、享譽八桂的名校。她坐落于貴港市覃塘區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心的覃塘鎮(zhèn)西郊，東靠平天山，南臨郁江航道，314、209國道貫通城區(qū)，黎湛線鐵路繞城而過，水陸交通十分便利。
母校是我們都難以忘懷的，嘎嫩母校也是我們應(yīng)該做的。回訪母校，了解現(xiàn)在90后心中的大學(xué)，了解他們心中的大學(xué)是怎么樣的。進一步提高我們的社會實踐能力，提高高校的辦學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一代代的優(yōu)秀人才。
（一） 1、學(xué)校學(xué)生情況：在校的學(xué)生都是90 后，大家所謂的"非主流"，他們的思想進步 ，很多學(xué)生了解社會形勢，對自己的未來有自己的想法，很現(xiàn)實，要求也高。由于基本是獨生子女，大部分的生活條件都好，據(jù)調(diào)查現(xiàn)在的學(xué)生，吃苦精神沒有了。學(xué)習(xí)好的學(xué)生越來越少了，學(xué)習(xí)主動性不高。但是知道自己要學(xué)習(xí)，只是重視程度不一樣。兩極分化不明顯。喜歡做自己喜歡的事情。提到大學(xué)他們都很期望。
2、教師情況：通過和班主任的交流，對學(xué)校的教師情況有了了解。由于學(xué)習(xí)的發(fā)展，高起點高發(fā)展。優(yōu)勝劣汰的原則選擇老師。師資隊伍更加雄厚。
（二）、問卷調(diào)查結(jié)果：
1、 關(guān)于上大學(xué)選擇什么專業(yè)深造：有40%的同學(xué)選擇經(jīng)濟與管理，10%選擇電子，10%選擇計算機，英語 通訊 藝術(shù)舞蹈專業(yè)沒有人選擇，40%學(xué)生所選專業(yè)沒有涉及。
2、進入大學(xué)后 培養(yǎng)方向：18%選擇專業(yè)知識能力。55%選擇培養(yǎng)社會實踐能力，18%口才與交際能力，9%選擇管理與理財能力 。
3、填志愿看重個大學(xué)的哪些方面：17%看重學(xué)校的環(huán)境，17%看重專業(yè)設(shè)置，33%看重師資力量，17%看重社會知名度，16%看重學(xué)校所在地。
4、通過什么方式了解自己喜歡的大學(xué)：9%通過高考指南，55%通過網(wǎng)絡(luò)了解自己喜歡的大學(xué)，18%通過老師，18%通過招生考試報。
5、是否知道廣西師范大學(xué)：80%知道。
6、進入大學(xué)后自己的奮斗目標(biāo)：55%要考研，45選擇了其他。
7、是否經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)了解大學(xué)：80%偶爾，20%沒有。
在這次社會實踐活動中，讓我受益很多，見到班主任，她還是那么熱情，那么的和藹，使我想起了我的高中時代。又與班主任談?wù)劻俗谧约旱那闆r，自己的奮斗目標(biāo)，老師給我講解了很多奮斗的實列，給我鼓勁，讓我無論有什么困難都要克制住，堅持到最后，不要放棄自己，最后給了我一段寄語："希望你一直保持樂觀進取的精神，在今后的學(xué)習(xí)生活將來的事業(yè)上，保持有遠大的理想，終身學(xué)習(xí)，熱愛生活。"強調(diào)了熱愛生活，要好好照顧自己。
我們在學(xué)習(xí)，還有更多的人在后面努力，看見母校的學(xué)子們都在努力奮斗著，自己為什么已經(jīng)沒有當(dāng)年那股奮斗勁？很值得我思考，大學(xué)不是我的終點，還需奮斗。我們的老師還是那樣和藹可親，當(dāng)年對我們無微不至的關(guān)懷，為我們花了很多的心血，然而我們并沒有給他們什么，現(xiàn)在我們要做的就是好好奮斗，懂得回報！
車間社會實踐心得體會篇七
作為新時代的大學(xué)生，社會實踐是每一個人必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會、在實踐中鞏固知識；它是對每一位學(xué)生專業(yè)知識的一種檢驗，它讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，既開闊了視野，又增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)，也是我們走向走向社會接受挑戰(zhàn)的第一步。
又是一年春來到，正是游子返鄉(xiāng)時。在我國，有這樣的一個特殊的群體，他們在城市的角落中游走，做著城市中最臟，最苦，最累的工作，正值返鄉(xiāng)團圓之際，大連理工大學(xué)赴大連辛寨子實踐團開展了“校內(nèi)宣傳號召返鄉(xiāng)列車與農(nóng)民工共享座位”、“實地走訪調(diào)研農(nóng)民工”、“歸鄉(xiāng)農(nóng)民工家庭走訪”系列活動，努力發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工返鄉(xiāng)中的問題，實實在在為農(nóng)民工做一點事情。
學(xué)校放假前夕，實踐團的同學(xué)們在校內(nèi)搭設(shè)帳篷，在校內(nèi)人流高峰期采用發(fā)傳單，向大家科普農(nóng)民工團體票相關(guān)的知識。大家滿懷激情地在印制“愿意共享座位”的條幅上簽上了自己的名字，不少同學(xué)表示自己愿意在列車上與農(nóng)民工兄弟共享座位，本次活動受到了同學(xué)們的一致好評。
春節(jié)前夕，實踐隊員們走上大連辛寨子廣場，針對農(nóng)民工返鄉(xiāng)問題展開調(diào)研。實踐隊員的到來為再此等候的農(nóng)民工兄弟帶來了一陣溫暖，他們熱情的與實踐隊員進行交談并填寫調(diào)查問卷，對于大學(xué)生這種主動接觸社會表示贊賞，調(diào)研結(jié)束時，實踐隊員送上提前準(zhǔn)備的手套，并合影留念。
根據(jù)回收的調(diào)查問卷可以看出，農(nóng)民工的返鄉(xiāng)的方式基本都是依靠火車，而他們的購票方式89。7%是通過親自去火車站售票廳排隊購票，我們發(fā)現(xiàn)大家都對于網(wǎng)絡(luò)購票的方便快捷表示認可，但是他們由于自身接觸電腦知識很少，而且由于工作原因無法提前確定返鄉(xiāng)具體時間，網(wǎng)絡(luò)購票對于他們來說還是很難的一件事情。此外，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查的農(nóng)民工中53。8%的人對于這一年的收入表示滿意，并且82。1%的農(nóng)民工為家人準(zhǔn)備了春節(jié)禮物，被調(diào)查的農(nóng)民工都表示春節(jié)過后會再次出來打工。
春節(jié)過后，實踐隊員根據(jù)自身情況，走訪了農(nóng)民工家庭，傾聽農(nóng)民工兄弟在返鄉(xiāng)的路上發(fā)生的故事，聽他們講訴就返鄉(xiāng)有什么看法。居住在遼寧大石橋市，在外地打工的農(nóng)民工李大哥告訴我們，回家的路再難，春節(jié)都會回來，不怕路途遠，最怕的是自己一年沒有掙到錢，只有拿著錢自己才覺得有臉面見自己的家人。
實踐系列活動在隊員們的奔走與傾聽中結(jié)束了，與農(nóng)民工兄弟的接觸給了我們很多的溫暖與感觸。盡管他們建起的高樓或許自己無法住入，盡管他們種下的花草樹木裝扮了別人的家園，但是他們還是用心去愛這個城市，希望社會各界攜手努力，為農(nóng)民工兄弟提供更加公平的待遇與溫暖的呵護，我們相信，明天他們的生活會更美好。
車間社會實踐心得體會篇八
首先，我很感謝系部的老師、學(xué)長學(xué)姐們的推薦，讓我有這樣一個機會來參加這次xx村的社會實踐，讓我有機會體驗不一樣的生活，讓我有機會認識這樣一群“奇葩”。
在xx村實踐的時間并不長，短短的七天，但是在這七里我的感觸卻是非常多的，因為我收獲了許多。記得剛?cè)x村的時候，在車上一直很期待快點到達，經(jīng)過四個小時的期待與張望，我們的車終于駛進了xx村，而就在要與村民們見面的時刻來臨時，我的心情突然變的緊張起來。然而，真正的接觸后，我才發(fā)現(xiàn)接待我們的叔叔阿姨是那么的隨和，讓我有一種感覺，感覺就像在自己家一樣，輕松自在，倍感溫暖。
第一天下午熟悉了環(huán)境，在鄉(xiāng)間的河流里放松了下。大家都很開心，來到這樣一個山青水秀的地方，在沒有清澈的河流里嬉戲打鬧，同時也讓原來不太熟絡(luò)的同學(xué)們變的熟悉起來，團結(jié)對我們后來的工作是非常重要的。然后在接下去的幾天里我們開始了我們的實踐工作。原本是宣傳組的我在這幾天中將和調(diào)研組的成員們一起完成我們的社會調(diào)研工作。那段日子白天的氣溫都非常的高，太陽公公天天高高的在天上笑著，看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農(nóng)家里忙著調(diào)研。說實話，那幾天真的很辛苦，有想過快點結(jié)束吧，快點回學(xué)校吧。偶爾也會抱怨為什么天天都是這么“大好”的天氣，就不能下點雨么？調(diào)研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調(diào)查，值得慶幸的是，當(dāng)?shù)氐拇迕穸己芊e極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調(diào)研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。調(diào)研的同學(xué)們也很辛苦，因為小朋友的年齡不等，因為爸爸媽媽都不在家，基本上都是爺爺奶奶帶，所以也比較任性，所以支教工作最初也進行的不是很順利，在經(jīng)過開會總結(jié)后，大家重新思考著怎么樣跟這么一群孩子在游戲中學(xué)習(xí)，讓他們能開心的學(xué)。我們帶去了很多的東西也都派上了用場，足球，折紙，畫筆，糖果等，每天晚上的電影時間也是孩子們最開心的時候。支教組的同學(xué)們都很有耐心，總是會聽見小朋友在叫哥哥姐姐們一起玩，相信對于他們而言這也將是一段美好而又具有童真的回憶。
起初我們做的并不是很好，因為第一次來，也沒有經(jīng)驗，所以第一天我們做的并不是很好，但是經(jīng)過學(xué)長的指點之后，第二天，大家都更認真很積極的去工作，我們一直相信“好，很好，非常好，明天會更好?。 ?，每天辛苦了一天后，總會在晚上留下一點時間來做游戲，這個時間完全是屬于我們的歡樂時光，這樣做的目的是讓大家的關(guān)系能在游戲中變的更親密，讓這個團隊更牢固。在游戲中大家都玩的很嗨，笑的很樂，一天的疲憊也就這樣消散了。
每天早上我們六點準(zhǔn)時從雙贏樓出發(fā)繞村跑步進行晨練，并在那個時間在廣播里向告知村民們我們當(dāng)天的工作，這就意味著我們需要要 五點起床，這對我們而言可不容易 ，但是出人意料的是沒有一個人遲到，七天下來沒有一個人遲到。跑完步我們各自回各自住的叔叔阿姨家吃早飯，然后再去雙贏樓集合開始一天的工作。我們每天來回雙贏樓最少八次，基本上都是吃了飯就開始出發(fā)，天氣比較熱大家都很辛苦，但是大家都堅持下來了，xx村小分隊堅持下來了。
晚上通常大家一起“回家”，大家說說笑笑，緩解一天的疲勞，有的人唱著歌，有的人說著白天發(fā)生的趣事，有的人開著別人的玩笑，這樣的夜晚真的很美好。
在那里的七天中，我們住的那戶人家很用心的照顧著我們。每天奶奶總是會變著法兒的燒好吃的給我們，每頓都很豐富，每天回家吃飯都吃的特別香。姐姐會做好檸檬水等我們回去，給我的解渴。叔叔阿姨也很和藹。不管我們晚上工作多遲回去，總會看見奶奶留著燈等著我們，心里暖陽陽的。
離開了xx村有一個星期了，回過頭來看這段日子，心里還是很難過，還想再回去看看，不知道還有沒有機會 ，不知道回去的時候小朋友們還記不記得我們。
在xx村我們學(xué)會的不僅是堅持，團結(jié)、更是人與人之間相處的信任，信任我們之間的情感。真的很感謝學(xué)校給我們提供了這樣一個平臺，讓原本在不同系的我們有機會相聚在一起，一起擁有這樣一段讓人難忘的經(jīng)歷，我相信，這段日子帶給我們的收獲是無窮的，有許多無法用語言形容卻心有感觸的東西。
要永遠記得，xx村小分隊，明天會更好！！
車間社會實踐心得體會篇九
為期一周的社會實踐活動結(jié)束了，從中我也得到了許多啟發(fā)和感悟，大體有以下幾點。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。
因為工作的特性，我們更需學(xué)會的是處理好與患者間的關(guān)系。只有設(shè)身處地的去了解他們的想法和患病后著急無助的心情，理解他們無法及時康復(fù)而擔(dān)心煩躁以致質(zhì)疑我們的工作能力的煩惱，去主動積極耐心地溝通，我們才能處理好和他們的關(guān)系，才能使患者積極配合治療，使他們早日康復(fù)。
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧、關(guān)心和呵護，我們的日子都過得無憂無慮，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決。雖然這些年的住宿生活讓我學(xué)會了在生活上的獨立，可在工作中依然不夠自立。在這次的實踐中，我懂得了，雖然你可以請教其他人，尋求幫助，可更多的時候我需要的是自強自立，很多問題我們需要冷靜地獨立判斷和處理。
一切認識都來源于實踐。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
當(dāng)患者生病時，醫(yī)生是他們希望的寄托。因為只有醫(yī)生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神圣，我們更應(yīng)努力地在學(xué)校學(xué)好專業(yè)知識，在實踐中鍛煉能力，積累經(jīng)驗。同時，在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的，只有反復(fù)的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。
短短7天的實習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，我最終還是堅持住了，耐心地為大家服務(wù)，遇到不懂的虛心誠懇地請教老師，在實踐中不斷總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)。我感到很充實，感到很有收獲，我們認為這些長進是教室里學(xué)不到的，只有通過親手參與才能感受醫(yī)學(xué)的實踐性，醫(yī)療工作的細致入微和義務(wù)工作者的無私奉獻。
車間社會實踐心得體會篇一
在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。俗話說：一份耕耘，一份收獲。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。堅持社會實踐與大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，培養(yǎng)和提高大學(xué)生學(xué)術(shù)科研能力與水平，因此我們積極地參與了進去。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
行政部主要負責(zé)公司日?；顒?，如接待客戶，文件傳遞，財務(wù)等事宜;業(yè)務(wù)部負責(zé)業(yè)務(wù)的洽談;然后策劃部進行網(wǎng)上構(gòu)思及設(shè)計，制作部則進行根據(jù)電子作品進行實物制作;最后由媒介部和工程部進行發(fā)布和維修。就布局來講，簡單緊湊。
車間社會實踐心得體會篇二
轉(zhuǎn)眼間，實習(xí)期結(jié)束了。回顧那些日子，我過著充實而快樂的生活。我的生活和學(xué)習(xí)既緊張又有規(guī)律，我學(xué)到了很多東西。無論是專業(yè)學(xué)習(xí)還是與人打交道，我都覺得進入社會與大學(xué)有很大的不同。實習(xí)前既緊張又害怕，因為老師是一個光榮的職業(yè)。俗話說老師，所以傳道受業(yè)解惑，一言一行都會影響學(xué)生，不僅是學(xué)習(xí)還是做人的榜樣，所以感覺責(zé)任重大。我也是從這個階段有個人經(jīng)歷的，在這段時間里我盡力完成一個老師的職責(zé)。
來實習(xí)學(xué)校xx南馬二小更大的是角色的轉(zhuǎn)變。我曾經(jīng)是一名學(xué)生，但現(xiàn)在我已經(jīng)變成了一名教師，但也是一種意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從學(xué)習(xí)到教學(xué)的轉(zhuǎn)變。不僅要教得很好，而且要學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗。在與學(xué)校的實習(xí)教師溝通后，我主動要求在上課前準(zhǔn)備幾天的課程，和老師一起學(xué)習(xí)幾天。只有在準(zhǔn)備好課程和學(xué)習(xí)教師的經(jīng)驗后，我才能很好地上課。
實習(xí)老師讓我上的第一節(jié)課是設(shè)計生活標(biāo)志。
首先，我意識到小學(xué)生的標(biāo)志設(shè)計不能像真正的商業(yè)標(biāo)志設(shè)計那樣枯燥。只有充分調(diào)動學(xué)生的興趣，讓課程變得有趣，學(xué)生才能充分發(fā)揮主觀熱情。
我以前從來沒有準(zhǔn)備過課程。一開始，我列出了標(biāo)志的設(shè)計規(guī)則、顏色搭配、圖形變化、整體與局部的關(guān)系。標(biāo)志是一個引人注目的提示。導(dǎo)師看到這些不能是所有的課程準(zhǔn)備，她說課堂準(zhǔn)備是他們在課堂上說話和內(nèi)容和與學(xué)生互動，不僅寫教學(xué)框架，而且寫課堂如何活躍的氛圍，只寫這些課堂會有序，不會混亂，然后調(diào)動學(xué)生的主觀主動性。
老師說了這些話，讓我意識到當(dāng)老師有多難，當(dāng)老師更難。它給了我巨大的壓力和動力。教好學(xué)生也會有一種自豪感。
我總是對第一天的課程準(zhǔn)備不滿意。課本上寫了112頁。我的手和胳膊都很痛。在與學(xué)生的互動中，我找不到合適的方法，絞盡腦汁，沒有想出好辦法。當(dāng)我晚上回家時，我記得老師晚上回家準(zhǔn)備課程，所以我認為我不能閑著。我在網(wǎng)上查看信息，向其他老師尋求經(jīng)驗。最后，我確定了自己的計劃，給學(xué)生們放了一段視頻和一個故事來激活課堂氣氛，激發(fā)他們的興趣。第二天，老師看老師說很好，心很高興有一種成就感。
1.上課實踐
第一節(jié)課并不緊張，但有一種好奇心。根據(jù)我以前的學(xué)生經(jīng)驗，學(xué)生們會對新老師有一種距離感，所以只有打破這種情況，讓課堂活躍起來，才不會造成尷尬的情況。
a.講座的聲音要有抑揚頓挫，才能掌握課堂的方向盤。
b.因材施教，摸清學(xué)生實際情況，不斷提高教學(xué)思路。
c.盡量通俗化解釋問題，貫徹設(shè)計的基本要素。
d.只有用故事或例子引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生才能真正進入課堂內(nèi)容。
e.只有激發(fā)他們對學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，他們才有學(xué)習(xí)的動力。
帶著這些問題準(zhǔn)備課程，尋求解決方案。在課堂上有一些舒適之后，有課堂的臨時適應(yīng)能力不能嚴格按照課堂準(zhǔn)備的小細節(jié)。當(dāng)看到學(xué)生設(shè)計的生活標(biāo)志時，我感到高興和興奮，當(dāng)然，也會有失望，大多數(shù)學(xué)生都很認真，必須處理家庭作業(yè)。
2.作品評析
小學(xué)生的生活設(shè)計作品不能用專業(yè)的標(biāo)志設(shè)計理論進行分析。我認為這門課比剛開始上課更難，因為很難確定作品的質(zhì)量。我認為小學(xué)生的藝術(shù)是讓他們感受到美，傳播他們的思維，讓他們的簡單和情感心靈健康成長，以免被應(yīng)試教育的雙手抹去。
在備課階段，我想著以鼓勵和表揚為主，用委婉的話語指出色彩和態(tài)度的缺點。只有孩子們在鼓勵中長大，他們才會有信心，這對他們的成長更有利。與國外相比，中國青少年缺乏信心。
在課堂上，你需要用婉轉(zhuǎn)的語言來表達你的想法，既不傷害你的熱情，也不傷害你的觀點。兩者之間很難達到平衡。
教學(xué)越深入，思考和驗就越深：
a.要想讓學(xué)生真正進入教學(xué)內(nèi)容，老師必須用心講課，而不是外語。
b.把握課堂主旋律，與學(xué)生有效互動，教與學(xué)有效結(jié)合。
c.教好藝術(shù)需要豐富的情感，用心表達真善美。
d.把愛融入課堂。
3.欣賞評論課
在這節(jié)課上，我選擇了梵高，他是我最喜歡的大師。我傳達的不是我對梵高的感受。讓他們體驗梵高帶來的真善美，表達自己的感受。尤其是小學(xué)生老師，不要把自己的感受帶到自己的生活中。首先，他們應(yīng)該理解自己。老師只是一個引導(dǎo)作用的人。不要把太專業(yè)的東西放在他們的世界里，好處是有，但會抹去他們的天性。梵高的故事與欣賞名著相結(jié)合，學(xué)生的興趣會更強。但要教什么是真正的藝術(shù)，只有用心表達真善美的作品才是藝術(shù)，揭露偽藝術(shù)。這就是指導(dǎo)的作用。
藝術(shù)是一種語言，藝術(shù)探索著人類情感的奧秘。在藝術(shù)教育中，我深刻認識到，我們必須注意與學(xué)生的心與心的交流，盡最大努力喚醒和鼓勵學(xué)生對生活的感受，談?wù)摲椒?，抓住機會引導(dǎo)他們用藝術(shù)語言表達內(nèi)心的情感，豐富生活，啟迪情感，促進審美能力的提高，身心和諧健康成長。
我參加了學(xué)校美術(shù)組老師集體備課的幾次會議，讓我對整個美術(shù)組的運作有了一個大致的了解解決方案，真正感受到集體協(xié)調(diào)的作用，同事之間關(guān)系的重要性。我在大學(xué)里和進入社會完全不同。老師說我應(yīng)該學(xué)會順利進入社會。我仍然認為這太世故了?，F(xiàn)在我有了一種真正的感覺。社會利益糾紛的大問題真的是生存法則。但在實習(xí)期間仍然很高興。
人與人之間的交流也是一門藝術(shù)。學(xué)校里的陌生人和學(xué)生的脾氣讓成熟人感到無聊。如果他們即將進入社會，他們將融入社會。許多問題是非?，F(xiàn)實的。面對現(xiàn)實，勇于挑戰(zhàn)自己。
在快樂和緊張的過程中，實習(xí)將是我即將破壞工作的巨大財富，對我進入社會有深刻的啟示。
雖然實習(xí)期不是很長，但我學(xué)到了很多。我必須不斷研究學(xué)生的心理。只有了解學(xué)生在想什么，我才能融入其中。實際上可以達到教學(xué)的真正目的。這一次，我意識到做一名人民教師有多難！大家都覺得教師這個職業(yè)外表明亮，似乎很容易，事實上，教師應(yīng)該付出很多努力來研究學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍、課堂內(nèi)容等。臺上一分鐘臺下十年下十年功。
跟隨實習(xí)老師學(xué)到了很多東西，在教學(xué)中努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷豐富自己，在課堂上認真上課，把愛帶到課堂上，讓學(xué)習(xí)變得更快樂。生活也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，總是關(guān)心學(xué)生的心理變化。教師不僅在教學(xué)，而且在教育，道德比知識更重要。
實習(xí)也讓我覺得父母不容易，父母努力撫養(yǎng)我們有多難，我們不斷向父母要求，我們應(yīng)該學(xué)會感恩。這正是我從學(xué)生那里學(xué)到的。我教他們的時間不長，但當(dāng)我想離開時，學(xué)生們不愿意放棄我，這讓我非常感動。所以只要你付錢，總會有回報的。
車間社會實踐心得體會篇三
從實踐中走來，帶不回任何精湛的技術(shù)，但帶回了也許是 一生中最寶貴、最值得珍惜的收獲。很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù) 。
作為一名大一學(xué)生，抱著貼近社會，服務(wù)社會的愿望， 參加了大學(xué)生社會實踐。希望在進入社會之前，積累多點社會經(jīng)驗，提早與社會來個零距離接觸，學(xué)習(xí)如何與人溝通，如何與人交流，如何與人合作等等。經(jīng)過重重考驗，終于成為實踐小組中的一員。 相信任何的工作都能給 帶來課本上無法得到的知識，所以在工作中 多聽多學(xué)多做，按時超量的完成任務(wù)。 也在工作中學(xué)會了許多大到鏟車等機械的工作，小到水準(zhǔn)儀的使用。在這期間所做雖無大事，但從點滴做起，所獲亦非淺。
實踐中， 我認識了不少領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)們是那樣的和藹、親切，對我的到來也表示了熱烈歡迎開始時的緊張頓時蕩然無存，想像中嚴肅的領(lǐng)導(dǎo)給了 一個全新的認識。當(dāng)天，我就由項目部管的技術(shù)人員（吳叔叔）奔走于工地了。并即刻開始了步入社會的第一天工作，并從認識圖紙開始。
由于是第一次工作，難免會有許多的不適應(yīng)之處，因此也總會出現(xiàn)一些小錯誤，但我認真學(xué)習(xí)，有不懂的地方就問，隨著經(jīng)驗的不斷積累，錯誤的逐漸減少，工作效率不斷提高。這一點不但充分的體現(xiàn)了“磨刀不誤砍柴工”的道理，從剛到工地時他就跟我說，“好好學(xué)，爭取幾天之后獨立作業(yè)?！碑?dāng)時我就下定決心，一定努力學(xué)習(xí)！不負他人重望。
我所在工地現(xiàn)階段的任務(wù)是雨水井和污水井的建造與施工！由于是在第一現(xiàn)場里面工作，一有時間， 便在工地里到處觀看，時常搶過吳叔手里的圖紙自己鉆研，看現(xiàn)場工人他們在做什么，從開始如何使用鐵鉗，如何使用撬棒，如何使用鎬一直到后來如何開鏟車、碾子等機械！在施工期間真的忙的焦頭爛額，緊張的學(xué)習(xí)將枯燥乏味的生活帶來很多樂趣！同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被技術(shù)和社會所淘汰。
剛開始接到驗槽任務(wù)的時候，在吳叔的指導(dǎo)下，獨立利用水準(zhǔn)儀通過附近留點檢查了槽底的絕對高程，并與圖紙對比，所有數(shù)據(jù)均在誤差范圍之內(nèi)！剛開始到達工作地點時候，令我感悟的就是項目部這種分工明確、敬業(yè)愛崗的精神，和那種兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度深深教育了我，處在這樣一種工作環(huán)境使我深受感染，讓我明白到工作就是要這個樣子，這個對 以后無論在哪個崗位上工作都是受益不淺的。 深深的感覺到自己在單位里所學(xué)到的東西和在學(xué)校所學(xué)的理論有一定的差別，所以 領(lǐng)悟到：要想在日后工作生涯上有所發(fā)展，就必須理論和實踐必須緊密結(jié)合，使自己的知識在實踐中得到增長，必須在實踐中培養(yǎng)自己各方面的能力。
工作中幾位前輩對我十分關(guān)心，手把手的為我解答疑難，見我任務(wù)多時就主動為我減輕工作量。但自然帶來了我無事可做，為了不拖后腿，我必須要爭取前輩和用人單位的信任，每當(dāng)碰到工作的機會，便積極主動承擔(dān)。那是不是打腫臉充胖子呢？不是的，那樣帶來的只會是反效果。在承擔(dān)前先充分判斷自己能用最少的時間做出最好的效果，當(dāng)你獨立完成一項任務(wù)后你的道路就算打開了！那是否就以這種穩(wěn)定的工作方式結(jié)束你的實踐呢？ 認為應(yīng)當(dāng)在實踐中檢驗自身的實際工作能力的最大化程度，所以 開始接受一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，如獨自帶人挖收水管溝槽（角度、長度都是根據(jù)圖紙自測）、獨立監(jiān)管工人一步一步回填等，因為以前沒有怎么接觸過這樣的工作，為了不拖慢工作進度，一遇到問題馬上就會向前輩請教，而不像之前那樣自己摸索解決的方法。沒有舞臺就要自己建一個；面對不同的工作就要及時調(diào)整工作方法。
車間社會實踐心得體會篇四
工作報告
，范文中的一種形式。它是指黨的機關(guān)、行政機關(guān)、企事業(yè)單位和社會團體，按照有關(guān)規(guī)定，定期或不定期地向上級機關(guān)或法定對象匯報工作。以下是小編整理的社會實踐工作報告，歡迎閱讀!
我的祖國，我的民族
——“傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚”社會實踐活動
調(diào)查報告
中華文明源遠流長，五千年的文明史是一部長卷史詩。理清中國古代文化的發(fā)展過程，剔除糟粕，吸收精華，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的必要條件。傳統(tǒng)文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累的和積淀下來的物質(zhì)和精神的各種事物的總和。
身為華夏子孫，中華民族的一員，對祖國的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一門必修課，五千年的文明孕育出今天的中國，然而隨著改革開放的潮流涌進，對于外國事物的接觸越來越多，其中表現(xiàn)最明顯的是對于節(jié)日的態(tài)度。在情人節(jié)的玫瑰、巧克力，圣誕節(jié)的蘋果，萬圣節(jié)的南瓜燈，裝扮在我們城市的街頭時，我們卻忘記了在重陽節(jié)為家中的老人送上一句問候。在生活節(jié)奏越來越快的今天，忙碌中甚至連春節(jié)都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中除了端午以外，都跟“合家團圓”有關(guān)系。但處在家庭小型化初期的中國，年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習(xí)慣性的把某種節(jié)日和食品聯(lián)系在一起，仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。
總之，這都是社會轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)所導(dǎo)致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的，等到整個社會重新對自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價值時，也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。
要，過外國節(jié)日只不過是一種娛樂而已，而我們的傳統(tǒng)文化卻已是根深蒂固，它是屬于我們自己的!
我們要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，使民族精神世世代代得以繼承和發(fā)揚，取其精華，棄其糟粕，充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，做到古為今用。
我們要堅持與時俱進，結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，不斷進行文化創(chuàng)新，努力繁榮我國的民族傳統(tǒng)文化。對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化我們應(yīng)該全面、系統(tǒng)地認識。應(yīng)以以人為本，在尊重為前提而繼承，在創(chuàng)新的理念下進一步充實、完善、提高，以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統(tǒng)文化。
我的祖國是多民族國家，我作為少數(shù)民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這里有很濃厚的民族氣息，也很高興能借此次社會實踐的機會為更多的人介紹我的家鄉(xiāng)和我的民族。
歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游走各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導(dǎo)，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，載歌載舞，場面十分活躍。
而在我的家鄉(xiāng)，最著名的莫過于，查干湖的蒙古族人民的冬季捕魚節(jié)。每每到捕魚的季節(jié)都有上萬人慕名而來，觀看壯觀的冬捕場景。在查干湖“冬捕節(jié)”開幕式上最神秘的是“祭湖、醒網(wǎng)”儀式。按照歷代流傳下來的習(xí)俗，查干湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神，喚醒冬網(wǎng)，奉拜天父地母，保佑萬物生靈永續(xù)繁衍，百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞(一種蒙古族特有的宗教舞蹈)、誦佛經(jīng)，魚把頭唱祭詞，祭祀天父、地母和湖神，喝壯行酒等。整個祭祀過程極具民族特色，內(nèi)容相當(dāng)豐富，先前的各項準(zhǔn)備工作也頗費心思，供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數(shù)、定序，不可偏差。通常情況下，由當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嘶驖O把頭主持儀式，在開網(wǎng)眼的冰面上，擺放糖塊、炒米、水果、奶干等供品，點燃香火、炭火鍋，進行贊語祝辭，祝愿冬捕平平安安，多出魚、出好魚。其中第一網(wǎng)打上來的魚中最大的一個被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價格都非常之高。
當(dāng)然那達慕大會自然也是蒙古族不得不提的一項重大節(jié)日?！澳沁_慕”大會是蒙古族傳統(tǒng)盛會，“那達慕”是蒙古語音譯，意為“娛樂”或“游戲”。
那達慕的歷史淵遠流長。蒙古人的祖先遠在公元前20xx多年時就在蒙古草原的廣闊地域上活動。壯美清秀的臺爾古納河，是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會，生活在蒙古高原的北方民族，逐漸掌握了與野獸格斗的本領(lǐng)，后來，又使用了“騎射”這種較為先進的狩獵方式。隨著社會的發(fā)展，摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原游牧民族軍事訓(xùn)練的三個基本項目。隨著人們精神生活的不斷提高，它又成為人們的體育、游藝活動。青銅器的產(chǎn)生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好。現(xiàn)在的那達慕，內(nèi)容比過去更為豐富，比賽項目除了傳統(tǒng)的射箭、賽馬、摔跤外，又增加了馬術(shù)、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項目。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)，牧民們這時需要出售牲畜和畜產(chǎn)品，購買生活用品和生產(chǎn)資料。于是，物資交流便自然而然地成了那達慕大會的一項新的重要內(nèi)容，商業(yè)部門搭起臨時帳篷作為臨時商店，及時地把大批商品運到大會所在地，供牧民們選購。各地區(qū)的文工團、劇團，烏蘭木騎演出隊、電影放映隊和科技展覽部門也云集而來，為牧民演出和服務(wù)。那達慕大會上還有飯館、茶攤、書攤、說書棚，蒙古包內(nèi)外歡聲笑語，整個草原一派歡騰。作為一個中國人，包括作為少數(shù)民族的一員，了解，繼承和發(fā)展我們的傳動文化使我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家的身份標(biāo)識，是中華民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。我們應(yīng)該本著取其精華去其糟粕的原則，對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承，將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
“心系國計民生，勇?lián)嗄曦?zé)任”
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校調(diào)研
----弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
社會實踐報告
環(huán)境學(xué)院學(xué)號291307120姓名沈玉冰
關(guān)鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學(xué)生在實踐中牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與實踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校來完成此次弘揚中國民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構(gòu)，設(shè)立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學(xué)，5所完全小學(xué)，共有教職工318名，在校中小學(xué)生4850人。學(xué)校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學(xué)生，對民族文化有較高的理解和素質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐，使我們中國民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當(dāng)今世界，人類共同面臨著錯綜復(fù)雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標(biāo)志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導(dǎo)思想、有效的操作設(shè)想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現(xiàn)的“中國威脅論”，以和合為中心思想構(gòu)建中華文化標(biāo)志城更具有重要意義。因此，中華文化標(biāo)志城應(yīng)該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風(fēng)具有更深遠的寓意;應(yīng)該為建構(gòu)一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應(yīng)該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標(biāo)志城在構(gòu)建過程中應(yīng)該考慮并予以實現(xiàn)的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結(jié)束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調(diào)查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學(xué)習(xí)追求精華的路上越走越遠。此次調(diào)研活動必將給以后的學(xué)習(xí)和社會生活帶來重要的影響。
20xx年2月15日
環(huán)境學(xué)院環(huán)境工程沈玉冰
大連理工青春同行文化有我夢之隊實踐活動圓滿結(jié)束
為了積極響應(yīng)大連理工大學(xué)機械工程與材料能源學(xué)部第四屆自主實踐月青春微行動，傳遞正能量的號召，201x年4月2日至4月22日，機械工程與材料能源學(xué)部青春同行，文化有我夢之隊一行開展了以雅言傳承文化，經(jīng)典浸浴人生為主題的實踐、調(diào)研活動。
201x年4月5日，我們團隊六人前往大連現(xiàn)代博物館參觀學(xué)習(xí)。我們進退有序，組織明確。有事者需請假處理，并要向隊長匯報。因此我們所派小分隊成功實現(xiàn)博物館一行。我們通過歷史文物，品味歷史神韻。從古物入手，了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現(xiàn)代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學(xué)習(xí)規(guī)律，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，我們前往博物館時，與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦，過程中我們是肅穆的。在回校之時，我們懷著一顆沉重的心，漫步步入學(xué)校。我們從此更加明確我們的目標(biāo)與責(zé)任，在傳承中華文化上，我們義不容辭。
201x年4月12日，我們在西部綜合2號樓b106舉行漢服表演暨學(xué)習(xí)交流活動。漢服文化博大精深，我們特意邀請到漢服社的齊亮學(xué)長替我們講解相關(guān)的活動和禮儀步驟，我們學(xué)會了最基本的敬禮和問好禮，在過程中，同學(xué)們反映強烈，同學(xué)們親自進行現(xiàn)場展示，大家的體會更加深刻具體。無論是長袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服，我們都進行了真人的穿戴和動作。在齊亮學(xué)長細致入微的講解下，我們學(xué)的很積極，學(xué)習(xí)的很認真。動作做的很規(guī)范，氛圍依舊活躍，同學(xué)們也在以自己的討論的方式熱烈回應(yīng)此次活動。
201x年4月17日，我們在西部綜合2號樓b301舉行書法學(xué)習(xí)活動。我們有幸邀請到了大連潤之書法公司楊孝凱老師，在現(xiàn)場，楊老師為機1301題寫一幅勉聯(lián)，上書花開花落云卷云舒，橫批壹班威武。現(xiàn)場的同學(xué)也拿起手中的毛筆，享受著古韻古風(fēng)帶來的那份快樂。來到現(xiàn)場的梁天宇同學(xué)說：我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現(xiàn)形式，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。
201x年4月22日，我們團隊一行四人赴大連市京劇院進行觀摩學(xué)習(xí)。雖然受到門票的限制，但是在遠距離的欣賞中我們還是領(lǐng)略到了京劇的魅力，魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通，讓我們在近距離接觸到了京劇的美麗。我們頓時沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團組織的活動中，我們同學(xué)積極響應(yīng)，認真學(xué)習(xí)，爭當(dāng)觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化，令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人，我們同學(xué)還有幸和其進行合影留念。品味國粹京劇，體味百態(tài)人生，從我做起，立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實踐活動，我們想喚起人們傳承與發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德與文化，更多地去關(guān)注了解對中國從古至今做出過巨大貢獻的偉人們，同時提升當(dāng)今人們的自身素養(yǎng)，增進對傳統(tǒng)文化的了解，對于實現(xiàn)青春的價值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠的華夏文明!
車間社會實踐心得體會篇五
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校調(diào)研
----弘揚中國民族傳統(tǒng)文化社會實踐報告
環(huán)境學(xué)院學(xué)號291307120姓名沈玉冰
關(guān)鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學(xué)生在實踐中牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與實踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校來完成此次弘揚中國民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學(xué)校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構(gòu)，設(shè)立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學(xué)，5所完全小學(xué)，共有教職工318名，在校中小學(xué)生4850人。學(xué)校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學(xué)生，對民族文化有較高的理解和素質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐，使我們中國民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當(dāng)今世界，人類共同面臨著錯綜復(fù)雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標(biāo)志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導(dǎo)思想、有效的操作設(shè)想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現(xiàn)的“中國威脅論”，以和合為中心思想構(gòu)建中華文化標(biāo)志城更具有重要意義。因此，中華文化標(biāo)志城應(yīng)該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風(fēng)具有更深遠的寓意;應(yīng)該為建構(gòu)一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應(yīng)該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標(biāo)志城在構(gòu)建過程中應(yīng)該考慮并予以實現(xiàn)的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結(jié)束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調(diào)查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學(xué)習(xí)追求精華的路上越走越遠。此次調(diào)研活動必將給以后的學(xué)習(xí)和社會生活帶來重要的影響。
20xx年2月15日
環(huán)境學(xué)院環(huán)境工程沈玉冰
車間社會實踐心得體會篇六
覃塘高級中學(xué)是廣西壯族自治區(qū)示范性普通高中，是一所有著悠久歷史、享譽八桂的名校。她坐落于貴港市覃塘區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心的覃塘鎮(zhèn)西郊，東靠平天山，南臨郁江航道，314、209國道貫通城區(qū)，黎湛線鐵路繞城而過，水陸交通十分便利。
母校是我們都難以忘懷的，嘎嫩母校也是我們應(yīng)該做的。回訪母校，了解現(xiàn)在90后心中的大學(xué)，了解他們心中的大學(xué)是怎么樣的。進一步提高我們的社會實踐能力，提高高校的辦學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一代代的優(yōu)秀人才。
（一） 1、學(xué)校學(xué)生情況：在校的學(xué)生都是90 后，大家所謂的"非主流"，他們的思想進步 ，很多學(xué)生了解社會形勢，對自己的未來有自己的想法，很現(xiàn)實，要求也高。由于基本是獨生子女，大部分的生活條件都好，據(jù)調(diào)查現(xiàn)在的學(xué)生，吃苦精神沒有了。學(xué)習(xí)好的學(xué)生越來越少了，學(xué)習(xí)主動性不高。但是知道自己要學(xué)習(xí)，只是重視程度不一樣。兩極分化不明顯。喜歡做自己喜歡的事情。提到大學(xué)他們都很期望。
2、教師情況：通過和班主任的交流，對學(xué)校的教師情況有了了解。由于學(xué)習(xí)的發(fā)展，高起點高發(fā)展。優(yōu)勝劣汰的原則選擇老師。師資隊伍更加雄厚。
（二）、問卷調(diào)查結(jié)果：
1、 關(guān)于上大學(xué)選擇什么專業(yè)深造：有40%的同學(xué)選擇經(jīng)濟與管理，10%選擇電子，10%選擇計算機，英語 通訊 藝術(shù)舞蹈專業(yè)沒有人選擇，40%學(xué)生所選專業(yè)沒有涉及。
2、進入大學(xué)后 培養(yǎng)方向：18%選擇專業(yè)知識能力。55%選擇培養(yǎng)社會實踐能力，18%口才與交際能力，9%選擇管理與理財能力 。
3、填志愿看重個大學(xué)的哪些方面：17%看重學(xué)校的環(huán)境，17%看重專業(yè)設(shè)置，33%看重師資力量，17%看重社會知名度，16%看重學(xué)校所在地。
4、通過什么方式了解自己喜歡的大學(xué)：9%通過高考指南，55%通過網(wǎng)絡(luò)了解自己喜歡的大學(xué)，18%通過老師，18%通過招生考試報。
5、是否知道廣西師范大學(xué)：80%知道。
6、進入大學(xué)后自己的奮斗目標(biāo)：55%要考研，45選擇了其他。
7、是否經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)了解大學(xué)：80%偶爾，20%沒有。
在這次社會實踐活動中，讓我受益很多，見到班主任，她還是那么熱情，那么的和藹，使我想起了我的高中時代。又與班主任談?wù)劻俗谧约旱那闆r，自己的奮斗目標(biāo)，老師給我講解了很多奮斗的實列，給我鼓勁，讓我無論有什么困難都要克制住，堅持到最后，不要放棄自己，最后給了我一段寄語："希望你一直保持樂觀進取的精神，在今后的學(xué)習(xí)生活將來的事業(yè)上，保持有遠大的理想，終身學(xué)習(xí)，熱愛生活。"強調(diào)了熱愛生活，要好好照顧自己。
我們在學(xué)習(xí)，還有更多的人在后面努力，看見母校的學(xué)子們都在努力奮斗著，自己為什么已經(jīng)沒有當(dāng)年那股奮斗勁？很值得我思考，大學(xué)不是我的終點，還需奮斗。我們的老師還是那樣和藹可親，當(dāng)年對我們無微不至的關(guān)懷，為我們花了很多的心血，然而我們并沒有給他們什么，現(xiàn)在我們要做的就是好好奮斗，懂得回報！
車間社會實踐心得體會篇七
作為新時代的大學(xué)生，社會實踐是每一個人必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會、在實踐中鞏固知識；它是對每一位學(xué)生專業(yè)知識的一種檢驗，它讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，既開闊了視野，又增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)，也是我們走向走向社會接受挑戰(zhàn)的第一步。
又是一年春來到，正是游子返鄉(xiāng)時。在我國，有這樣的一個特殊的群體，他們在城市的角落中游走，做著城市中最臟，最苦，最累的工作，正值返鄉(xiāng)團圓之際，大連理工大學(xué)赴大連辛寨子實踐團開展了“校內(nèi)宣傳號召返鄉(xiāng)列車與農(nóng)民工共享座位”、“實地走訪調(diào)研農(nóng)民工”、“歸鄉(xiāng)農(nóng)民工家庭走訪”系列活動，努力發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工返鄉(xiāng)中的問題，實實在在為農(nóng)民工做一點事情。
學(xué)校放假前夕，實踐團的同學(xué)們在校內(nèi)搭設(shè)帳篷，在校內(nèi)人流高峰期采用發(fā)傳單，向大家科普農(nóng)民工團體票相關(guān)的知識。大家滿懷激情地在印制“愿意共享座位”的條幅上簽上了自己的名字，不少同學(xué)表示自己愿意在列車上與農(nóng)民工兄弟共享座位，本次活動受到了同學(xué)們的一致好評。
春節(jié)前夕，實踐隊員們走上大連辛寨子廣場，針對農(nóng)民工返鄉(xiāng)問題展開調(diào)研。實踐隊員的到來為再此等候的農(nóng)民工兄弟帶來了一陣溫暖，他們熱情的與實踐隊員進行交談并填寫調(diào)查問卷，對于大學(xué)生這種主動接觸社會表示贊賞，調(diào)研結(jié)束時，實踐隊員送上提前準(zhǔn)備的手套，并合影留念。
根據(jù)回收的調(diào)查問卷可以看出，農(nóng)民工的返鄉(xiāng)的方式基本都是依靠火車，而他們的購票方式89。7%是通過親自去火車站售票廳排隊購票，我們發(fā)現(xiàn)大家都對于網(wǎng)絡(luò)購票的方便快捷表示認可，但是他們由于自身接觸電腦知識很少，而且由于工作原因無法提前確定返鄉(xiāng)具體時間，網(wǎng)絡(luò)購票對于他們來說還是很難的一件事情。此外，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查的農(nóng)民工中53。8%的人對于這一年的收入表示滿意，并且82。1%的農(nóng)民工為家人準(zhǔn)備了春節(jié)禮物，被調(diào)查的農(nóng)民工都表示春節(jié)過后會再次出來打工。
春節(jié)過后，實踐隊員根據(jù)自身情況，走訪了農(nóng)民工家庭，傾聽農(nóng)民工兄弟在返鄉(xiāng)的路上發(fā)生的故事，聽他們講訴就返鄉(xiāng)有什么看法。居住在遼寧大石橋市，在外地打工的農(nóng)民工李大哥告訴我們，回家的路再難，春節(jié)都會回來，不怕路途遠，最怕的是自己一年沒有掙到錢，只有拿著錢自己才覺得有臉面見自己的家人。
實踐系列活動在隊員們的奔走與傾聽中結(jié)束了，與農(nóng)民工兄弟的接觸給了我們很多的溫暖與感觸。盡管他們建起的高樓或許自己無法住入，盡管他們種下的花草樹木裝扮了別人的家園，但是他們還是用心去愛這個城市，希望社會各界攜手努力，為農(nóng)民工兄弟提供更加公平的待遇與溫暖的呵護，我們相信，明天他們的生活會更美好。
車間社會實踐心得體會篇八
首先，我很感謝系部的老師、學(xué)長學(xué)姐們的推薦，讓我有這樣一個機會來參加這次xx村的社會實踐，讓我有機會體驗不一樣的生活，讓我有機會認識這樣一群“奇葩”。
在xx村實踐的時間并不長，短短的七天，但是在這七里我的感觸卻是非常多的，因為我收獲了許多。記得剛?cè)x村的時候，在車上一直很期待快點到達，經(jīng)過四個小時的期待與張望，我們的車終于駛進了xx村，而就在要與村民們見面的時刻來臨時，我的心情突然變的緊張起來。然而，真正的接觸后，我才發(fā)現(xiàn)接待我們的叔叔阿姨是那么的隨和，讓我有一種感覺，感覺就像在自己家一樣，輕松自在，倍感溫暖。
第一天下午熟悉了環(huán)境，在鄉(xiāng)間的河流里放松了下。大家都很開心，來到這樣一個山青水秀的地方，在沒有清澈的河流里嬉戲打鬧，同時也讓原來不太熟絡(luò)的同學(xué)們變的熟悉起來，團結(jié)對我們后來的工作是非常重要的。然后在接下去的幾天里我們開始了我們的實踐工作。原本是宣傳組的我在這幾天中將和調(diào)研組的成員們一起完成我們的社會調(diào)研工作。那段日子白天的氣溫都非常的高，太陽公公天天高高的在天上笑著，看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農(nóng)家里忙著調(diào)研。說實話，那幾天真的很辛苦，有想過快點結(jié)束吧，快點回學(xué)校吧。偶爾也會抱怨為什么天天都是這么“大好”的天氣，就不能下點雨么？調(diào)研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調(diào)查，值得慶幸的是，當(dāng)?shù)氐拇迕穸己芊e極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調(diào)研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。調(diào)研的同學(xué)們也很辛苦，因為小朋友的年齡不等，因為爸爸媽媽都不在家，基本上都是爺爺奶奶帶，所以也比較任性，所以支教工作最初也進行的不是很順利，在經(jīng)過開會總結(jié)后，大家重新思考著怎么樣跟這么一群孩子在游戲中學(xué)習(xí)，讓他們能開心的學(xué)。我們帶去了很多的東西也都派上了用場，足球，折紙，畫筆，糖果等，每天晚上的電影時間也是孩子們最開心的時候。支教組的同學(xué)們都很有耐心，總是會聽見小朋友在叫哥哥姐姐們一起玩，相信對于他們而言這也將是一段美好而又具有童真的回憶。
起初我們做的并不是很好，因為第一次來，也沒有經(jīng)驗，所以第一天我們做的并不是很好，但是經(jīng)過學(xué)長的指點之后，第二天，大家都更認真很積極的去工作，我們一直相信“好，很好，非常好，明天會更好?。 ?，每天辛苦了一天后，總會在晚上留下一點時間來做游戲，這個時間完全是屬于我們的歡樂時光，這樣做的目的是讓大家的關(guān)系能在游戲中變的更親密，讓這個團隊更牢固。在游戲中大家都玩的很嗨，笑的很樂，一天的疲憊也就這樣消散了。
每天早上我們六點準(zhǔn)時從雙贏樓出發(fā)繞村跑步進行晨練，并在那個時間在廣播里向告知村民們我們當(dāng)天的工作，這就意味著我們需要要 五點起床，這對我們而言可不容易 ，但是出人意料的是沒有一個人遲到，七天下來沒有一個人遲到。跑完步我們各自回各自住的叔叔阿姨家吃早飯，然后再去雙贏樓集合開始一天的工作。我們每天來回雙贏樓最少八次，基本上都是吃了飯就開始出發(fā)，天氣比較熱大家都很辛苦，但是大家都堅持下來了，xx村小分隊堅持下來了。
晚上通常大家一起“回家”，大家說說笑笑，緩解一天的疲勞，有的人唱著歌，有的人說著白天發(fā)生的趣事，有的人開著別人的玩笑，這樣的夜晚真的很美好。
在那里的七天中，我們住的那戶人家很用心的照顧著我們。每天奶奶總是會變著法兒的燒好吃的給我們，每頓都很豐富，每天回家吃飯都吃的特別香。姐姐會做好檸檬水等我們回去，給我的解渴。叔叔阿姨也很和藹。不管我們晚上工作多遲回去，總會看見奶奶留著燈等著我們，心里暖陽陽的。
離開了xx村有一個星期了，回過頭來看這段日子，心里還是很難過，還想再回去看看，不知道還有沒有機會 ，不知道回去的時候小朋友們還記不記得我們。
在xx村我們學(xué)會的不僅是堅持，團結(jié)、更是人與人之間相處的信任，信任我們之間的情感。真的很感謝學(xué)校給我們提供了這樣一個平臺，讓原本在不同系的我們有機會相聚在一起，一起擁有這樣一段讓人難忘的經(jīng)歷，我相信，這段日子帶給我們的收獲是無窮的，有許多無法用語言形容卻心有感觸的東西。
要永遠記得，xx村小分隊，明天會更好！！
車間社會實踐心得體會篇九
為期一周的社會實踐活動結(jié)束了，從中我也得到了許多啟發(fā)和感悟，大體有以下幾點。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。
因為工作的特性，我們更需學(xué)會的是處理好與患者間的關(guān)系。只有設(shè)身處地的去了解他們的想法和患病后著急無助的心情，理解他們無法及時康復(fù)而擔(dān)心煩躁以致質(zhì)疑我們的工作能力的煩惱，去主動積極耐心地溝通，我們才能處理好和他們的關(guān)系，才能使患者積極配合治療，使他們早日康復(fù)。
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧、關(guān)心和呵護，我們的日子都過得無憂無慮，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決。雖然這些年的住宿生活讓我學(xué)會了在生活上的獨立，可在工作中依然不夠自立。在這次的實踐中，我懂得了，雖然你可以請教其他人，尋求幫助，可更多的時候我需要的是自強自立，很多問題我們需要冷靜地獨立判斷和處理。
一切認識都來源于實踐。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
當(dāng)患者生病時，醫(yī)生是他們希望的寄托。因為只有醫(yī)生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神圣，我們更應(yīng)努力地在學(xué)校學(xué)好專業(yè)知識，在實踐中鍛煉能力，積累經(jīng)驗。同時，在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的，只有反復(fù)的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。
短短7天的實習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，我最終還是堅持住了，耐心地為大家服務(wù)，遇到不懂的虛心誠懇地請教老師，在實踐中不斷總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)。我感到很充實，感到很有收獲，我們認為這些長進是教室里學(xué)不到的，只有通過親手參與才能感受醫(yī)學(xué)的實踐性，醫(yī)療工作的細致入微和義務(wù)工作者的無私奉獻。