通過寫心得體會，我們可以提高自己的思考能力和表達(dá)能力。寫心得體會時，要注重邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地了解你的思路和觀點(diǎn)。通過閱讀他人的心得體會，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)他們的寫作技巧和思維方式。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇一
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是新時代下的良好行為規(guī)范，也是新時代下教育的重要組成部分。教師作為學(xué)生的引路人，在實施這一規(guī)范中起到了重要的作用。在此我想分享一下我作為一名中小學(xué)教師，在實施“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”中的一些感悟和體會。
第二段：了解“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”
首先，了解“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”意味著更加深入地認(rèn)識到這一規(guī)范的重要性。它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的健康、積極向上的生活態(tài)度，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的守法意識、社會責(zé)任感等方面的素養(yǎng)。同時，在實踐中，我們也應(yīng)當(dāng)適度調(diào)整這些準(zhǔn)則，并通過不斷地教學(xué)反饋，來檢驗和修正它們可以適應(yīng)和適應(yīng)我們的學(xué)生。
第三段：教師應(yīng)扮演什么樣的角色
作為一名教師，我認(rèn)為教師應(yīng)扮演引路和示范的角色。首先，我們應(yīng)該充分理解和內(nèi)化“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”。而后，我們可以通過自己的言行舉止和生活方式，引領(lǐng)學(xué)生建立正確的價值觀和生活態(tài)度。當(dāng)然，這樣的引領(lǐng)過程中，我們也應(yīng)該借助好品德教育課程和其他課程的教學(xué)，來把這些價值觀灌輸?shù)綄W(xué)生心中。
第四段：如何在實踐中落實“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，在落實“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的時候，最重要的就是落實實踐教學(xué)中的策略和方法。比如，我們可以在課程教學(xué)中用事例講解，或通過課外活動來增強(qiáng)學(xué)生的守法和有禮貌的意識。另外，我們還可以與學(xué)生的家長和社會上各種教育力量合作，共同推進(jìn)學(xué)生的品德教育。
第五段：總結(jié)
總之，“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是我們教師在今后教育實踐中的重要標(biāo)準(zhǔn)。倘若能夠把這些準(zhǔn)則真正落實到教育實踐中，我們不僅能夠培養(yǎng)出真正健康和積極向上的學(xué)生，也能夠為學(xué)生終身受益，構(gòu)建和諧社會，建設(shè)文明城市做出貢獻(xiàn)。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇二
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是一種德育教育模式，是當(dāng)前我國教育體系中一個比較流行的教育模式。它包含了十項倡導(dǎo)和十項不準(zhǔn)，將它們貫穿于課程和學(xué)生日常行為之中，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、道德和人格等綜合能力目的。本文旨在通過介紹“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容以及自己的學(xué)習(xí)體會，來探討它在我國教育中的作用和意義。
第二段：“十倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容
“十倡導(dǎo)”指的是誠實守信、自律自愛、熱愛勞動、團(tuán)結(jié)友愛、尊重師長、守法守規(guī)、關(guān)心他人、勤學(xué)好問、衛(wèi)生整潔和文明禮貌。這些是我們在日常生活中一直受到鼓勵的重要品質(zhì)和行為。教師需要通過言傳身教，讓學(xué)生認(rèn)識到這些品質(zhì)和行為的重要性，將其內(nèi)化于心。
第三段：“十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容
“十不準(zhǔn)”是指違法違紀(jì)、欺凌歧視、不文明行為、賭博聚眾、冷落孤立、消費(fèi)浪費(fèi)、侵犯他人、抄襲作弊、放棄課業(yè)和不安全行為等十類不良行為。這些行為的存在嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康和成長，也對身邊的人和社會造成不良影響。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在諸多方面做出正確選擇，教育他們遵守規(guī)則和制度，以成為道德模范。
第四段：個人的學(xué)習(xí)體會
在學(xué)校里，我從小就接觸到了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”這個教育模式。倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中貫穿始終。在這個過程中，我最深刻的體會是：在各種各樣的考驗中，只有堅持正確的道德和行為準(zhǔn)則，學(xué)生才能夠獲得社會的尊重和信任。同時，我也認(rèn)識到，在教育路上，教師需要做到言傳身教，形成優(yōu)秀的榜樣和示范，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的同時培養(yǎng)他們良好的品德，使他們成為真正的全面發(fā)展的人才。
第五段：結(jié)語
我們所處的時代是令人振奮的，不論是學(xué)生還是教師，都應(yīng)該在不斷的學(xué)習(xí)和成長中堅持“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的方針。只要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容貫穿在學(xué)生日常行為中，進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，還可以為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。 總之，“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”教育模式是一種有效的德育教育形式，它的實施是促進(jìn)學(xué)生全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展的關(guān)鍵。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇三
《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的.真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時期對教師的特定要求。
如果一個教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個學(xué)識再高，教學(xué)水平能力再強(qiáng)的教學(xué)骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點(diǎn)小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時代的進(jìn)步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，(當(dāng)然有的是為了娛樂)但是身為教師，因為行業(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認(rèn)錢財不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時時處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風(fēng)而睡個安穩(wěn)覺。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準(zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種.種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會無往而不勝了。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇四
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認(rèn)識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處煟駱拥牧α渴菬o窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇五
我們的教師是我們社會進(jìn)步和未來發(fā)展的中堅力量，同時也是我們孩子們的引路人，為了保障教師隊伍的專業(yè)性和職業(yè)道德，教育部門于2021年發(fā)布了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”規(guī)范，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。在本文中，我們將會探討一些關(guān)于如何踐行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”，以便更好地引導(dǎo)我們的孩子成長。
第二段：認(rèn)真執(zhí)行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”
作為教育工作者，我們需要始終認(rèn)真執(zhí)行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的要求，把職業(yè)道德放在首位，以這些要求來塑造我們的自我形象，并努力提高職業(yè)素養(yǎng)，建立班級管理制度，維護(hù)課堂紀(jì)律和教師職業(yè)權(quán)益。在日常教學(xué)中，我們教師要明確職業(yè)操守，遵守教育法規(guī)，積極履行職業(yè)職責(zé)，尊重學(xué)生和家長的知情權(quán)，進(jìn)行公正、公平、公開的考核評價，注重學(xué)術(shù)誠信和身體健康，以點(diǎn)滴行為細(xì)節(jié)示范引導(dǎo)孩子。
第三段：建立教育生態(tài)環(huán)境
教師應(yīng)該共同營造良好的教育生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)班級工作和家校合作，對學(xué)生進(jìn)行心理和身體健康教育，加強(qiáng)安全教育和道德教育。我們必須通過更多的溝通和了解，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的不同價值觀念和心理差異，并及時進(jìn)行引導(dǎo)和教育，對學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛和指導(dǎo)，并以身作則樹立榜樣。
第四段：擴(kuò)大師資培訓(xùn)
同時，我們應(yīng)該重視教師的師資培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展，為教師提供更多的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會，促進(jìn)教師專業(yè)能力的提升。開展講座和研討會，邀請教育專家進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，積極推動現(xiàn)代化教育技術(shù)的應(yīng)用，讓教師的知識水平和思想觀念不斷更新、升華，不斷促進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”作為教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，對于我們提高教育質(zhì)量，引領(lǐng)孩子成長具有重要意義。教育主管部門和社會大眾也應(yīng)該對教師的工作給予更多的支持和關(guān)愛，讓他們心態(tài)平和，專注教學(xué)，挑重?fù)?dān)子，為未來的社會貢獻(xiàn)力量。在今后的工作中，我們將不斷努力，踐行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的要求，為引領(lǐng)和培養(yǎng)我們的孩子貢獻(xiàn)自己的力量。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇六
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
社會主義教師職業(yè)道德，是這會主義職業(yè)道德中的一個重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會主義道德體系中的一個重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過去自己還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學(xué)生，對待學(xué)生還不能一視同仁等等。基于過去的不足，對照“教師十不準(zhǔn)”，簡單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?BR> 我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會不斷更新和補(bǔ)充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。同時，正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個成功的人，無不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護(hù)學(xué)校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。
通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到作為教師，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴(yán)格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。
教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛，真誠的心，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇七
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動，不參與各種迷信活動，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對學(xué)生說粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長索要錢物，不讓學(xué)生及家長干私活或接受家長宴請與饋贈。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購買親屬開辦的商店及飯店的商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇八
教師的愛，更xxxx于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力xxxx于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的'真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇九
通過對《樂山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到，作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會：
一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)過程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。教學(xué)中要熱愛學(xué)生，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對學(xué)生應(yīng)一視同仁。
二、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，平時要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十
作為一名教師，我在長期的教學(xué)實踐中深入領(lǐng)會到了“教師八不準(zhǔn)”的重要性。這八個不準(zhǔn)分別是：不準(zhǔn)做學(xué)生檔案的曬板，不準(zhǔn)戴墨鏡上課，不準(zhǔn)允許學(xué)生嚼口香糖，不準(zhǔn)和學(xué)生交朋友，不準(zhǔn)講背地里的故事，不準(zhǔn)向?qū)W生借錢，不準(zhǔn)上網(wǎng)聊天，不準(zhǔn)批評學(xué)生的家長。通過了解與思考，我在這過程中獲得了許多寶貴的心得體會，下面我將逐一分享。
首先，不準(zhǔn)做學(xué)生檔案的曬板。這一點(diǎn)非常重要，因為學(xué)生的個人信息需要保密，泄露學(xué)生的隱私是教師職業(yè)道德的極大忌諱。在這方面，我一直堅守原則，妥善保管學(xué)生檔案，并保持對學(xué)生隱私的尊重。這不僅是對學(xué)生權(quán)益的尊重，也是對教師職業(yè)道德的踐行。
其次，不準(zhǔn)戴墨鏡上課。這一規(guī)定對教師的教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響。因為戴墨鏡會給學(xué)生一種冷漠的感覺，也會對教師的表情和眼神交流造成困擾。因此，我在教學(xué)過程中，一直堅持不帶墨鏡上課，以保持一個清晰和負(fù)責(zé)任的形象，為學(xué)生樹立一個好的榜樣。
第三，不準(zhǔn)允許學(xué)生嚼口香糖。學(xué)生嚼口香糖會分散注意力，影響學(xué)習(xí)效果，我在班級內(nèi)一直嚴(yán)格執(zhí)行這一規(guī)定。同時，我也向?qū)W生們詳細(xì)解釋了嚼口香糖對學(xué)習(xí)的負(fù)面影響，教導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
接下來，不準(zhǔn)和學(xué)生交朋友。這也是教師職業(yè)道德的一項重要規(guī)定。教師應(yīng)該保持一種專業(yè)的教學(xué)關(guān)系，避免與學(xué)生產(chǎn)生過多的個人情感聯(lián)系。我保持著良好的師生關(guān)系，盡量保持一種恰如其份的距離，以提供專業(yè)而有力的指導(dǎo)，并給學(xué)生一個健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
再次，不準(zhǔn)講背地里的故事。這一點(diǎn)告訴我們，教師應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的榜樣。過去有一次，我在課堂上講了一個關(guān)于背地里的故事，結(jié)果引發(fā)了學(xué)生不恰當(dāng)?shù)男袨椤哪且院?，我深刻認(rèn)識到故事的榜樣作用，饒有興趣地選擇有教育性的書籍和故事，慎重選擇講述和傳播給學(xué)生。
此外，不準(zhǔn)向?qū)W生借錢。這一點(diǎn)非常重要，教師應(yīng)該保持自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，避免利用學(xué)生的錢財。在我看來，教師不應(yīng)該依靠學(xué)生的經(jīng)濟(jì)援助來提高自己的生活水平，而應(yīng)該通過自己的努力來改善。
第七，不準(zhǔn)上網(wǎng)聊天。這一規(guī)定督促我們教師要保持高度的專注和責(zé)任心。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該全身心地投入到教學(xué)工作中，傾注時間和精力，為學(xué)生提供最好的教學(xué)質(zhì)量。因此，我從不在上課時和學(xué)生上課時上網(wǎng)聊天，以確保教學(xué)的高效和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
最后，不準(zhǔn)批評學(xué)生的家長。這一點(diǎn)告訴我們，教師應(yīng)該更加尊重學(xué)生的家庭和家長，以期建立良好的師生家庭之間的合作和信任。在與學(xué)生家長的溝通中，我始終保持客觀和謙虛的態(tài)度，將重心放在幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績和品德素質(zhì)上。
綜上所述，通過深入領(lǐng)會“教師八不準(zhǔn)”，我深深感受到了教師職業(yè)道德的重要性。作為一位教師，我將繼續(xù)堅守這八個不準(zhǔn)，以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供更好的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的品德和素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展盡一份力量。對于每一位教師來說，遵守這八個不準(zhǔn)是一個重要的座右銘，更是一種教育使命，我們應(yīng)該時刻牢記，并踐行于教學(xué)實踐中。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十一
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動，不參與各種迷信活動，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對學(xué)生說粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長索要錢物，不讓學(xué)生及家長干私活或接受家長宴請與饋贈。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購買親屬開辦的商店及飯店的'商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十二
教師八不準(zhǔn)，即教師不準(zhǔn)點(diǎn)名批評學(xué)生、不準(zhǔn)責(zé)罵學(xué)生、不準(zhǔn)體罰學(xué)生、不準(zhǔn)公開批評學(xué)生、不準(zhǔn)借教育之名侵犯學(xué)生權(quán)益、不準(zhǔn)挑逗孩子與之發(fā)生沖突、不準(zhǔn)將對學(xué)生的教育權(quán)力變更為影響學(xué)生的個人搜索權(quán)力、不準(zhǔn)影響學(xué)生的追問教育。
作為一名教師，我深有體會地認(rèn)識到了教師八不準(zhǔn)的重要性。在實踐中，我努力踐行著這八個準(zhǔn)則，也從中受益良多。
首先，教師八不準(zhǔn)要求我們不能點(diǎn)名批評學(xué)生。這意味著我們在指出學(xué)生錯誤時，不能單單扣上學(xué)生的名字，而應(yīng)當(dāng)采取一種更加溫和、體貼的方式來糾正學(xué)生。我曾經(jīng)有過一次經(jīng)歷，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯了某件事情時，我并沒有批評他，而是通過給他一些相關(guān)的案例和故事，激發(fā)他自己的反思。這樣，不僅不傷害學(xué)生的自尊心，還能激發(fā)他更深層次的思考。
其次，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)責(zé)罵學(xué)生。這對我們來說是一個很大的挑戰(zhàn)，因為在面對學(xué)生的頑劣行為時，我們很容易情緒失控。但是，可惜責(zé)罵學(xué)生只會讓他們變得更加抵觸學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我意識到，當(dāng)一個學(xué)生犯了錯誤時，我們應(yīng)該給予他們更多的理解和耐心，更重要的是，給予他們改正錯誤的機(jī)會。
第三，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)體罰學(xué)生。體罰是一種非常不文明的行為，不僅對學(xué)生的身心健康造成傷害，也違反了教育的初衷。我作為一名教師，始終把善待學(xué)生作為第一要義，從來不會動手打?qū)W生。相反，我更傾向于用言語和理解來引導(dǎo)學(xué)生改正錯誤。
第四，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)公開批評學(xué)生。這意味著我們不能在全班面前公開指責(zé)學(xué)生的錯誤。畢竟，每個學(xué)生都希望得到尊重和保護(hù)自己的隱私。如果我們公開批評學(xué)生，不僅會讓學(xué)生感到尷尬和羞辱，也會降低我們在學(xué)生心中的形象。
第五，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)借教育之名侵犯學(xué)生權(quán)益。教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程，而不是一種單純的權(quán)利較量。作為教師，我們要遵守職業(yè)道德，不濫用權(quán)力對待學(xué)生，而是以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)心他們的成長和幸福。
第六，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)挑逗孩子與之發(fā)生沖突。我曾經(jīng)遇到過一個難纏的學(xué)生，他經(jīng)常挑釁我，試圖與我發(fā)生沖突。然而，我始終忍住了怒火，想辦法與他溝通，了解他的需求和憂慮。漸漸地，他開始敞開心扉，與我建立了良好的師生關(guān)系。這個經(jīng)歷讓我明白，溝通和理解對于解決沖突至關(guān)重要。
第七，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)將對學(xué)生的教育權(quán)力變更為影響學(xué)生的個人搜索權(quán)力。每個學(xué)生都有自己的獨(dú)特性格和天賦，我們作為教師，應(yīng)該用心傾聽并尊重他們的個性。我們不能強(qiáng)迫學(xué)生選擇自己喜歡的方式，而要為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)途徑，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。
最后，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)影響學(xué)生的追問教育。學(xué)生的好奇心和求知欲是他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的動力源泉，我們不能限制他們的好奇心，而應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)他們提出問題，主動探索。在我教學(xué)的過程中，我常常鼓勵學(xué)生提問，并通過互動和思想碰撞，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，教師八不準(zhǔn)的核心是以學(xué)生為中心，注重關(guān)愛和尊重，而非通過權(quán)力打壓和限制學(xué)生。作為一名教師，我深知踐行教師八不準(zhǔn)對學(xué)生和自己的意義，它不僅讓我們的教育更為平等和科學(xué)，也讓我們獲得學(xué)生真心的信任和尊重。只有如此，我們才能夠更好地建立良好的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十三
作為一名教師，我們不僅需要具備一定的教學(xué)理念和專業(yè)知識，還需要對教育工作有著正確的態(tài)度和觀念。近年來，教育部門提出了“教師八不準(zhǔn)”的要求，旨在規(guī)范和引導(dǎo)教師的行為舉止，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。在實踐中，我深深領(lǐng)悟到了這八個方面的不準(zhǔn)要求的重要性和實踐價值。
首先，“不準(zhǔn)把學(xué)生對你的關(guān)心誤解為對你的崇拜”。作為教師，我們不能因為學(xué)生對我們的關(guān)心和崇拜而沾沾自喜，而應(yīng)該以此為動力，努力提升自己的教學(xué)水平，給學(xué)生更好的教育服務(wù)。我記得曾經(jīng)有一次，學(xué)生送給我一封感謝信，表示我是他們心目中的榜樣。那一刻，我感到由衷的驕傲和滿足，但我也明白這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我不能辜負(fù)了他們的期望，因此，我加倍努力，不斷提高自己的專業(yè)能力，以更好地去指導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，“不準(zhǔn)因得意而得勝”。教師的職業(yè)需要我們時刻保持謙遜和敬業(yè)精神，不因一時的成績好而滿足于現(xiàn)狀。在教學(xué)過程中，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷提高自己的教學(xué)水平。我堅信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，才能夠更好地適應(yīng)教育的發(fā)展變化，更好地完成我們的教育使命。
再次，“不準(zhǔn)用憤世嫉俗來對待學(xué)生”。教師是陽光的導(dǎo)師，我們要給學(xué)生樹立積極向上的榜樣。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在教學(xué)過程中，我經(jīng)常鼓勵和贊賞學(xué)生的進(jìn)步和努力。我相信正向的激勵和鼓勵能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，在他們的成長道路上起到積極的推動作用。
再次，“不準(zhǔn)對學(xué)生有成見”。教師要堅持公正、客觀的原則，不能將個人偏見和成見帶入教育教學(xué)中。我們應(yīng)該充分了解每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，并給予他們針對性的指導(dǎo)和幫助。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，給予他們相應(yīng)的教育和培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，走上成功之路。
另外，“不準(zhǔn)依仗權(quán)威對待學(xué)生”。教師要以身作則，以身心愛護(hù)學(xué)生的成長，不準(zhǔn)使用權(quán)威的姿態(tài)來對待學(xué)生。在我的教學(xué)實踐中，我始終以和諧而平等的態(tài)度對待學(xué)生，注重和學(xué)生們進(jìn)行良好的師生溝通。這樣可以建立起一種融洽的師生關(guān)系，在這樣的氛圍中，學(xué)生們才能夠積極勤奮地學(xué)習(xí)，不怕犯錯誤，勇于探索和創(chuàng)新。
此外，“不準(zhǔn)把對學(xué)生的評價凌駕于給學(xué)生的幫助之上”。評價是教育過程中的重要環(huán)節(jié)，然而，我們不能將對學(xué)生的評價視為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。對學(xué)生進(jìn)行評價時，我們要注重幫助和引導(dǎo)，不能讓評價成為壓力和負(fù)擔(dān)，對學(xué)生造成傷害。在我的課堂上，我會鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見和看法，相信每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和激勵，他們必定會取得優(yōu)異的成績。
最后，“不準(zhǔn)利用學(xué)生滿足自己的欲望”。教師是學(xué)生的引路人，我們的職責(zé)是幫助學(xué)生成長和發(fā)展，而不是滿足自己的私欲。我們不能偏離了自己的職業(yè)道德，以學(xué)生作為自己的私人助理或執(zhí)行者。我們要做到公正、公平的對待每個學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，真正做到從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
總之，遵守教育部門提出的“教師八不準(zhǔn)”的要求，對我們教師而言具有重要的指導(dǎo)意義和實踐價值。它不僅幫助我們牢記了為人師者的職責(zé)和使命，更引導(dǎo)我們正確地對待學(xué)生，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。希望每位教師都能以八不準(zhǔn)為指引，不斷完善自我，做一名有素質(zhì)、有悟性的教師，用自己的真誠和智慧影響和教育著學(xué)生。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十四
本學(xué)期，我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》，通過學(xué)習(xí)我們深深地理解了新時期的教師不僅要教好書，還要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。要做一位好教師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》心得體會
《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”， 教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
三、 培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十五
1、不準(zhǔn)穿著奇裝異服進(jìn)入課堂，衣不露臍、禁止吊帶裝及背心。
2、不準(zhǔn)教師在課堂上濃妝艷抹，戴夸張首飾。不準(zhǔn)男教師留長發(fā)，不在學(xué)生視線范圍內(nèi)抽煙。
3、不準(zhǔn)歧視、打罵、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)訓(xùn)斥、侮辱學(xué)生家長。
4、不準(zhǔn)曠課、無報備私自調(diào)代課、停課、無教案上課。
5、不參與賭博、非法集會、從事特殊服務(wù)行業(yè)、參與各類宗教封建迷信活動。
6、不準(zhǔn)有違背國家法律、方針政策、教育法規(guī)的其他言行。
7、不準(zhǔn)以老師工作之便向?qū)W生和家長索要或變相索要錢物、收受財物。不準(zhǔn)違規(guī)強(qiáng)迫學(xué)生購買書籍。
8、不準(zhǔn)私下組織學(xué)生開展有償家教輔導(dǎo)活動。
9、不準(zhǔn)在無報備的情況下進(jìn)行第二副業(yè)，禁止以盈利為目的.借用工作之便向?qū)W生兜售商品。
10、不準(zhǔn)利用職務(wù)之便私自盜取學(xué)校公用財物。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇一
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是新時代下的良好行為規(guī)范，也是新時代下教育的重要組成部分。教師作為學(xué)生的引路人，在實施這一規(guī)范中起到了重要的作用。在此我想分享一下我作為一名中小學(xué)教師，在實施“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”中的一些感悟和體會。
第二段：了解“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”
首先，了解“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”意味著更加深入地認(rèn)識到這一規(guī)范的重要性。它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的健康、積極向上的生活態(tài)度，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的守法意識、社會責(zé)任感等方面的素養(yǎng)。同時，在實踐中，我們也應(yīng)當(dāng)適度調(diào)整這些準(zhǔn)則，并通過不斷地教學(xué)反饋，來檢驗和修正它們可以適應(yīng)和適應(yīng)我們的學(xué)生。
第三段：教師應(yīng)扮演什么樣的角色
作為一名教師，我認(rèn)為教師應(yīng)扮演引路和示范的角色。首先，我們應(yīng)該充分理解和內(nèi)化“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”。而后，我們可以通過自己的言行舉止和生活方式，引領(lǐng)學(xué)生建立正確的價值觀和生活態(tài)度。當(dāng)然，這樣的引領(lǐng)過程中，我們也應(yīng)該借助好品德教育課程和其他課程的教學(xué)，來把這些價值觀灌輸?shù)綄W(xué)生心中。
第四段：如何在實踐中落實“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，在落實“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的時候，最重要的就是落實實踐教學(xué)中的策略和方法。比如，我們可以在課程教學(xué)中用事例講解，或通過課外活動來增強(qiáng)學(xué)生的守法和有禮貌的意識。另外，我們還可以與學(xué)生的家長和社會上各種教育力量合作，共同推進(jìn)學(xué)生的品德教育。
第五段：總結(jié)
總之，“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是我們教師在今后教育實踐中的重要標(biāo)準(zhǔn)。倘若能夠把這些準(zhǔn)則真正落實到教育實踐中，我們不僅能夠培養(yǎng)出真正健康和積極向上的學(xué)生，也能夠為學(xué)生終身受益，構(gòu)建和諧社會，建設(shè)文明城市做出貢獻(xiàn)。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇二
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是一種德育教育模式，是當(dāng)前我國教育體系中一個比較流行的教育模式。它包含了十項倡導(dǎo)和十項不準(zhǔn)，將它們貫穿于課程和學(xué)生日常行為之中，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、道德和人格等綜合能力目的。本文旨在通過介紹“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容以及自己的學(xué)習(xí)體會，來探討它在我國教育中的作用和意義。
第二段：“十倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容
“十倡導(dǎo)”指的是誠實守信、自律自愛、熱愛勞動、團(tuán)結(jié)友愛、尊重師長、守法守規(guī)、關(guān)心他人、勤學(xué)好問、衛(wèi)生整潔和文明禮貌。這些是我們在日常生活中一直受到鼓勵的重要品質(zhì)和行為。教師需要通過言傳身教，讓學(xué)生認(rèn)識到這些品質(zhì)和行為的重要性，將其內(nèi)化于心。
第三段：“十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容
“十不準(zhǔn)”是指違法違紀(jì)、欺凌歧視、不文明行為、賭博聚眾、冷落孤立、消費(fèi)浪費(fèi)、侵犯他人、抄襲作弊、放棄課業(yè)和不安全行為等十類不良行為。這些行為的存在嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康和成長，也對身邊的人和社會造成不良影響。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在諸多方面做出正確選擇，教育他們遵守規(guī)則和制度，以成為道德模范。
第四段：個人的學(xué)習(xí)體會
在學(xué)校里，我從小就接觸到了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”這個教育模式。倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中貫穿始終。在這個過程中，我最深刻的體會是：在各種各樣的考驗中，只有堅持正確的道德和行為準(zhǔn)則，學(xué)生才能夠獲得社會的尊重和信任。同時，我也認(rèn)識到，在教育路上，教師需要做到言傳身教，形成優(yōu)秀的榜樣和示范，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的同時培養(yǎng)他們良好的品德，使他們成為真正的全面發(fā)展的人才。
第五段：結(jié)語
我們所處的時代是令人振奮的，不論是學(xué)生還是教師，都應(yīng)該在不斷的學(xué)習(xí)和成長中堅持“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的方針。只要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容貫穿在學(xué)生日常行為中，進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，還可以為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。 總之，“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”教育模式是一種有效的德育教育形式，它的實施是促進(jìn)學(xué)生全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展的關(guān)鍵。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇三
《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的.真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時期對教師的特定要求。
如果一個教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個學(xué)識再高，教學(xué)水平能力再強(qiáng)的教學(xué)骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點(diǎn)小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時代的進(jìn)步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，(當(dāng)然有的是為了娛樂)但是身為教師，因為行業(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認(rèn)錢財不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時時處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風(fēng)而睡個安穩(wěn)覺。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準(zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種.種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會無往而不勝了。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇四
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認(rèn)識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處煟駱拥牧α渴菬o窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇五
我們的教師是我們社會進(jìn)步和未來發(fā)展的中堅力量，同時也是我們孩子們的引路人，為了保障教師隊伍的專業(yè)性和職業(yè)道德，教育部門于2021年發(fā)布了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”規(guī)范，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。在本文中，我們將會探討一些關(guān)于如何踐行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”，以便更好地引導(dǎo)我們的孩子成長。
第二段：認(rèn)真執(zhí)行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”
作為教育工作者，我們需要始終認(rèn)真執(zhí)行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的要求，把職業(yè)道德放在首位，以這些要求來塑造我們的自我形象，并努力提高職業(yè)素養(yǎng)，建立班級管理制度，維護(hù)課堂紀(jì)律和教師職業(yè)權(quán)益。在日常教學(xué)中，我們教師要明確職業(yè)操守，遵守教育法規(guī)，積極履行職業(yè)職責(zé)，尊重學(xué)生和家長的知情權(quán)，進(jìn)行公正、公平、公開的考核評價，注重學(xué)術(shù)誠信和身體健康，以點(diǎn)滴行為細(xì)節(jié)示范引導(dǎo)孩子。
第三段：建立教育生態(tài)環(huán)境
教師應(yīng)該共同營造良好的教育生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)班級工作和家校合作，對學(xué)生進(jìn)行心理和身體健康教育，加強(qiáng)安全教育和道德教育。我們必須通過更多的溝通和了解，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的不同價值觀念和心理差異，并及時進(jìn)行引導(dǎo)和教育，對學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛和指導(dǎo)，并以身作則樹立榜樣。
第四段：擴(kuò)大師資培訓(xùn)
同時，我們應(yīng)該重視教師的師資培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展，為教師提供更多的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會，促進(jìn)教師專業(yè)能力的提升。開展講座和研討會，邀請教育專家進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，積極推動現(xiàn)代化教育技術(shù)的應(yīng)用，讓教師的知識水平和思想觀念不斷更新、升華，不斷促進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”作為教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，對于我們提高教育質(zhì)量，引領(lǐng)孩子成長具有重要意義。教育主管部門和社會大眾也應(yīng)該對教師的工作給予更多的支持和關(guān)愛，讓他們心態(tài)平和，專注教學(xué)，挑重?fù)?dān)子，為未來的社會貢獻(xiàn)力量。在今后的工作中，我們將不斷努力，踐行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的要求，為引領(lǐng)和培養(yǎng)我們的孩子貢獻(xiàn)自己的力量。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇六
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
社會主義教師職業(yè)道德，是這會主義職業(yè)道德中的一個重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會主義道德體系中的一個重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過去自己還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學(xué)生，對待學(xué)生還不能一視同仁等等。基于過去的不足，對照“教師十不準(zhǔn)”，簡單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?BR> 我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會不斷更新和補(bǔ)充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。同時，正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個成功的人，無不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護(hù)學(xué)校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。
通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到作為教師，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴(yán)格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。
教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛，真誠的心，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇七
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動，不參與各種迷信活動，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對學(xué)生說粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長索要錢物，不讓學(xué)生及家長干私活或接受家長宴請與饋贈。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購買親屬開辦的商店及飯店的商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇八
教師的愛，更xxxx于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力xxxx于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的'真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇九
通過對《樂山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到，作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會：
一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)過程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。教學(xué)中要熱愛學(xué)生，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對學(xué)生應(yīng)一視同仁。
二、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，平時要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十
作為一名教師，我在長期的教學(xué)實踐中深入領(lǐng)會到了“教師八不準(zhǔn)”的重要性。這八個不準(zhǔn)分別是：不準(zhǔn)做學(xué)生檔案的曬板，不準(zhǔn)戴墨鏡上課，不準(zhǔn)允許學(xué)生嚼口香糖，不準(zhǔn)和學(xué)生交朋友，不準(zhǔn)講背地里的故事，不準(zhǔn)向?qū)W生借錢，不準(zhǔn)上網(wǎng)聊天，不準(zhǔn)批評學(xué)生的家長。通過了解與思考，我在這過程中獲得了許多寶貴的心得體會，下面我將逐一分享。
首先，不準(zhǔn)做學(xué)生檔案的曬板。這一點(diǎn)非常重要，因為學(xué)生的個人信息需要保密，泄露學(xué)生的隱私是教師職業(yè)道德的極大忌諱。在這方面，我一直堅守原則，妥善保管學(xué)生檔案，并保持對學(xué)生隱私的尊重。這不僅是對學(xué)生權(quán)益的尊重，也是對教師職業(yè)道德的踐行。
其次，不準(zhǔn)戴墨鏡上課。這一規(guī)定對教師的教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響。因為戴墨鏡會給學(xué)生一種冷漠的感覺，也會對教師的表情和眼神交流造成困擾。因此，我在教學(xué)過程中，一直堅持不帶墨鏡上課，以保持一個清晰和負(fù)責(zé)任的形象，為學(xué)生樹立一個好的榜樣。
第三，不準(zhǔn)允許學(xué)生嚼口香糖。學(xué)生嚼口香糖會分散注意力，影響學(xué)習(xí)效果，我在班級內(nèi)一直嚴(yán)格執(zhí)行這一規(guī)定。同時，我也向?qū)W生們詳細(xì)解釋了嚼口香糖對學(xué)習(xí)的負(fù)面影響，教導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
接下來，不準(zhǔn)和學(xué)生交朋友。這也是教師職業(yè)道德的一項重要規(guī)定。教師應(yīng)該保持一種專業(yè)的教學(xué)關(guān)系，避免與學(xué)生產(chǎn)生過多的個人情感聯(lián)系。我保持著良好的師生關(guān)系，盡量保持一種恰如其份的距離，以提供專業(yè)而有力的指導(dǎo)，并給學(xué)生一個健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
再次，不準(zhǔn)講背地里的故事。這一點(diǎn)告訴我們，教師應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的榜樣。過去有一次，我在課堂上講了一個關(guān)于背地里的故事，結(jié)果引發(fā)了學(xué)生不恰當(dāng)?shù)男袨椤哪且院?，我深刻認(rèn)識到故事的榜樣作用，饒有興趣地選擇有教育性的書籍和故事，慎重選擇講述和傳播給學(xué)生。
此外，不準(zhǔn)向?qū)W生借錢。這一點(diǎn)非常重要，教師應(yīng)該保持自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，避免利用學(xué)生的錢財。在我看來，教師不應(yīng)該依靠學(xué)生的經(jīng)濟(jì)援助來提高自己的生活水平，而應(yīng)該通過自己的努力來改善。
第七，不準(zhǔn)上網(wǎng)聊天。這一規(guī)定督促我們教師要保持高度的專注和責(zé)任心。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該全身心地投入到教學(xué)工作中，傾注時間和精力，為學(xué)生提供最好的教學(xué)質(zhì)量。因此，我從不在上課時和學(xué)生上課時上網(wǎng)聊天，以確保教學(xué)的高效和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
最后，不準(zhǔn)批評學(xué)生的家長。這一點(diǎn)告訴我們，教師應(yīng)該更加尊重學(xué)生的家庭和家長，以期建立良好的師生家庭之間的合作和信任。在與學(xué)生家長的溝通中，我始終保持客觀和謙虛的態(tài)度，將重心放在幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績和品德素質(zhì)上。
綜上所述，通過深入領(lǐng)會“教師八不準(zhǔn)”，我深深感受到了教師職業(yè)道德的重要性。作為一位教師，我將繼續(xù)堅守這八個不準(zhǔn)，以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供更好的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的品德和素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展盡一份力量。對于每一位教師來說，遵守這八個不準(zhǔn)是一個重要的座右銘，更是一種教育使命，我們應(yīng)該時刻牢記，并踐行于教學(xué)實踐中。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十一
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動，不參與各種迷信活動，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對學(xué)生說粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長索要錢物，不讓學(xué)生及家長干私活或接受家長宴請與饋贈。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購買親屬開辦的商店及飯店的'商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十二
教師八不準(zhǔn)，即教師不準(zhǔn)點(diǎn)名批評學(xué)生、不準(zhǔn)責(zé)罵學(xué)生、不準(zhǔn)體罰學(xué)生、不準(zhǔn)公開批評學(xué)生、不準(zhǔn)借教育之名侵犯學(xué)生權(quán)益、不準(zhǔn)挑逗孩子與之發(fā)生沖突、不準(zhǔn)將對學(xué)生的教育權(quán)力變更為影響學(xué)生的個人搜索權(quán)力、不準(zhǔn)影響學(xué)生的追問教育。
作為一名教師，我深有體會地認(rèn)識到了教師八不準(zhǔn)的重要性。在實踐中，我努力踐行著這八個準(zhǔn)則，也從中受益良多。
首先，教師八不準(zhǔn)要求我們不能點(diǎn)名批評學(xué)生。這意味著我們在指出學(xué)生錯誤時，不能單單扣上學(xué)生的名字，而應(yīng)當(dāng)采取一種更加溫和、體貼的方式來糾正學(xué)生。我曾經(jīng)有過一次經(jīng)歷，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯了某件事情時，我并沒有批評他，而是通過給他一些相關(guān)的案例和故事，激發(fā)他自己的反思。這樣，不僅不傷害學(xué)生的自尊心，還能激發(fā)他更深層次的思考。
其次，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)責(zé)罵學(xué)生。這對我們來說是一個很大的挑戰(zhàn)，因為在面對學(xué)生的頑劣行為時，我們很容易情緒失控。但是，可惜責(zé)罵學(xué)生只會讓他們變得更加抵觸學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我意識到，當(dāng)一個學(xué)生犯了錯誤時，我們應(yīng)該給予他們更多的理解和耐心，更重要的是，給予他們改正錯誤的機(jī)會。
第三，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)體罰學(xué)生。體罰是一種非常不文明的行為，不僅對學(xué)生的身心健康造成傷害，也違反了教育的初衷。我作為一名教師，始終把善待學(xué)生作為第一要義，從來不會動手打?qū)W生。相反，我更傾向于用言語和理解來引導(dǎo)學(xué)生改正錯誤。
第四，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)公開批評學(xué)生。這意味著我們不能在全班面前公開指責(zé)學(xué)生的錯誤。畢竟，每個學(xué)生都希望得到尊重和保護(hù)自己的隱私。如果我們公開批評學(xué)生，不僅會讓學(xué)生感到尷尬和羞辱，也會降低我們在學(xué)生心中的形象。
第五，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)借教育之名侵犯學(xué)生權(quán)益。教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程，而不是一種單純的權(quán)利較量。作為教師，我們要遵守職業(yè)道德，不濫用權(quán)力對待學(xué)生，而是以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)心他們的成長和幸福。
第六，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)挑逗孩子與之發(fā)生沖突。我曾經(jīng)遇到過一個難纏的學(xué)生，他經(jīng)常挑釁我，試圖與我發(fā)生沖突。然而，我始終忍住了怒火，想辦法與他溝通，了解他的需求和憂慮。漸漸地，他開始敞開心扉，與我建立了良好的師生關(guān)系。這個經(jīng)歷讓我明白，溝通和理解對于解決沖突至關(guān)重要。
第七，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)將對學(xué)生的教育權(quán)力變更為影響學(xué)生的個人搜索權(quán)力。每個學(xué)生都有自己的獨(dú)特性格和天賦，我們作為教師，應(yīng)該用心傾聽并尊重他們的個性。我們不能強(qiáng)迫學(xué)生選擇自己喜歡的方式，而要為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)途徑，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。
最后，教師八不準(zhǔn)要求我們不準(zhǔn)影響學(xué)生的追問教育。學(xué)生的好奇心和求知欲是他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的動力源泉，我們不能限制他們的好奇心，而應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)他們提出問題，主動探索。在我教學(xué)的過程中，我常常鼓勵學(xué)生提問，并通過互動和思想碰撞，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，教師八不準(zhǔn)的核心是以學(xué)生為中心，注重關(guān)愛和尊重，而非通過權(quán)力打壓和限制學(xué)生。作為一名教師，我深知踐行教師八不準(zhǔn)對學(xué)生和自己的意義，它不僅讓我們的教育更為平等和科學(xué)，也讓我們獲得學(xué)生真心的信任和尊重。只有如此，我們才能夠更好地建立良好的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十三
作為一名教師，我們不僅需要具備一定的教學(xué)理念和專業(yè)知識，還需要對教育工作有著正確的態(tài)度和觀念。近年來，教育部門提出了“教師八不準(zhǔn)”的要求，旨在規(guī)范和引導(dǎo)教師的行為舉止，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。在實踐中，我深深領(lǐng)悟到了這八個方面的不準(zhǔn)要求的重要性和實踐價值。
首先，“不準(zhǔn)把學(xué)生對你的關(guān)心誤解為對你的崇拜”。作為教師，我們不能因為學(xué)生對我們的關(guān)心和崇拜而沾沾自喜，而應(yīng)該以此為動力，努力提升自己的教學(xué)水平，給學(xué)生更好的教育服務(wù)。我記得曾經(jīng)有一次，學(xué)生送給我一封感謝信，表示我是他們心目中的榜樣。那一刻，我感到由衷的驕傲和滿足，但我也明白這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我不能辜負(fù)了他們的期望，因此，我加倍努力，不斷提高自己的專業(yè)能力，以更好地去指導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，“不準(zhǔn)因得意而得勝”。教師的職業(yè)需要我們時刻保持謙遜和敬業(yè)精神，不因一時的成績好而滿足于現(xiàn)狀。在教學(xué)過程中，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷提高自己的教學(xué)水平。我堅信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，才能夠更好地適應(yīng)教育的發(fā)展變化，更好地完成我們的教育使命。
再次，“不準(zhǔn)用憤世嫉俗來對待學(xué)生”。教師是陽光的導(dǎo)師，我們要給學(xué)生樹立積極向上的榜樣。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在教學(xué)過程中，我經(jīng)常鼓勵和贊賞學(xué)生的進(jìn)步和努力。我相信正向的激勵和鼓勵能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，在他們的成長道路上起到積極的推動作用。
再次，“不準(zhǔn)對學(xué)生有成見”。教師要堅持公正、客觀的原則，不能將個人偏見和成見帶入教育教學(xué)中。我們應(yīng)該充分了解每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，并給予他們針對性的指導(dǎo)和幫助。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，給予他們相應(yīng)的教育和培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，走上成功之路。
另外，“不準(zhǔn)依仗權(quán)威對待學(xué)生”。教師要以身作則，以身心愛護(hù)學(xué)生的成長，不準(zhǔn)使用權(quán)威的姿態(tài)來對待學(xué)生。在我的教學(xué)實踐中，我始終以和諧而平等的態(tài)度對待學(xué)生，注重和學(xué)生們進(jìn)行良好的師生溝通。這樣可以建立起一種融洽的師生關(guān)系，在這樣的氛圍中，學(xué)生們才能夠積極勤奮地學(xué)習(xí)，不怕犯錯誤，勇于探索和創(chuàng)新。
此外，“不準(zhǔn)把對學(xué)生的評價凌駕于給學(xué)生的幫助之上”。評價是教育過程中的重要環(huán)節(jié)，然而，我們不能將對學(xué)生的評價視為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。對學(xué)生進(jìn)行評價時，我們要注重幫助和引導(dǎo)，不能讓評價成為壓力和負(fù)擔(dān)，對學(xué)生造成傷害。在我的課堂上，我會鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見和看法，相信每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和激勵，他們必定會取得優(yōu)異的成績。
最后，“不準(zhǔn)利用學(xué)生滿足自己的欲望”。教師是學(xué)生的引路人，我們的職責(zé)是幫助學(xué)生成長和發(fā)展，而不是滿足自己的私欲。我們不能偏離了自己的職業(yè)道德，以學(xué)生作為自己的私人助理或執(zhí)行者。我們要做到公正、公平的對待每個學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，真正做到從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
總之，遵守教育部門提出的“教師八不準(zhǔn)”的要求，對我們教師而言具有重要的指導(dǎo)意義和實踐價值。它不僅幫助我們牢記了為人師者的職責(zé)和使命，更引導(dǎo)我們正確地對待學(xué)生，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。希望每位教師都能以八不準(zhǔn)為指引，不斷完善自我，做一名有素質(zhì)、有悟性的教師，用自己的真誠和智慧影響和教育著學(xué)生。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十四
本學(xué)期，我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》，通過學(xué)習(xí)我們深深地理解了新時期的教師不僅要教好書，還要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。要做一位好教師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》心得體會
《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”， 教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
三、 培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
教師十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)心得體會篇十五
1、不準(zhǔn)穿著奇裝異服進(jìn)入課堂，衣不露臍、禁止吊帶裝及背心。
2、不準(zhǔn)教師在課堂上濃妝艷抹，戴夸張首飾。不準(zhǔn)男教師留長發(fā)，不在學(xué)生視線范圍內(nèi)抽煙。
3、不準(zhǔn)歧視、打罵、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)訓(xùn)斥、侮辱學(xué)生家長。
4、不準(zhǔn)曠課、無報備私自調(diào)代課、停課、無教案上課。
5、不參與賭博、非法集會、從事特殊服務(wù)行業(yè)、參與各類宗教封建迷信活動。
6、不準(zhǔn)有違背國家法律、方針政策、教育法規(guī)的其他言行。
7、不準(zhǔn)以老師工作之便向?qū)W生和家長索要或變相索要錢物、收受財物。不準(zhǔn)違規(guī)強(qiáng)迫學(xué)生購買書籍。
8、不準(zhǔn)私下組織學(xué)生開展有償家教輔導(dǎo)活動。
9、不準(zhǔn)在無報備的情況下進(jìn)行第二副業(yè)，禁止以盈利為目的.借用工作之便向?qū)W生兜售商品。
10、不準(zhǔn)利用職務(wù)之便私自盜取學(xué)校公用財物。