總結(jié)是一種對個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)是對過往的回顧和總結(jié)，對未來的規(guī)劃提供了重要的參考依據(jù)。以下是小編為大家整理的詩歌作品，希望能給您帶來靈感和欣賞的愉悅。
大學(xué)生美育課心得篇一
美育是一種文化，是一種培養(yǎng)人類自身審美情感與能力的一種教育形式。在高中時(shí)代，美育已深入我們的生活，在大學(xué)時(shí)期，美育教育更是隨處可見。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，我的美育心得和體會逐漸增多，下面我將就此分享幾點(diǎn)體會。
一、美育讓我認(rèn)識藝術(shù)的無窮魅力
當(dāng)我還是個(gè)小學(xué)生時(shí)，我第一次接觸了音樂和美術(shù)。那時(shí)，我還不知道任何藝術(shù)的含義和作用，唯一的感覺就是這些藝術(shù)品給人帶來的美妙感受。在我的成長道路上，美育陪伴著我漸漸地了解了藝術(shù)的無窮魅力，讓我不斷驚嘆于它的獨(dú)特和美麗。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了不同顏色的搭配之美，音樂的美好旋律、聲音在心理上的作用，這些都是日常生活中經(jīng)常被人們忽略的。
二、美育加強(qiáng)了我的審美意識
毫無疑問，美育在提高我個(gè)人的審美意識方面起到了核心作用。每一次接觸藝術(shù)作品，我都會想到它的美、它的藝術(shù)，從而尋找更深層次的感受。在這個(gè)過程中，我的藝術(shù)知識不斷豐富，視野逐漸擴(kuò)大，心靈也得到了凈化和放松。 不僅如此，美育還讓我更加注重細(xì)節(jié)，不再輕易被外表表象所欺騙，喜歡發(fā)現(xiàn)一切小而美好、美而珍貴的事物。
三、美育視野拓展，個(gè)性得以釋放
我曾參加過一次學(xué)校舉辦的音樂比賽，這是美育讓我在不同的領(lǐng)域有所突破的經(jīng)歷。從一開始不敢表現(xiàn)自己，到后來靠著對音樂的理解和深入的思考在比賽中得到了好的成績。這個(gè)過程讓我體會到，美育不僅能拓展人的視野，更能讓個(gè)性在實(shí)踐中得到發(fā)揮。通過與藝術(shù)交流，我發(fā)現(xiàn)自己總是能夠在創(chuàng)造中找到屬于自己的價(jià)值。
四、美育促進(jìn)情感溝通，增進(jìn)人際關(guān)系
與美育相關(guān)的活動和課程，常常涉及許多合作與互動。當(dāng)每一個(gè)人都有一份積極的內(nèi)在對話時(shí)，交流就會變得順暢而自然。從藝術(shù)中汲取靈感，并在彼此的創(chuàng)作中尋求共鳴，成為更加自信和獨(dú)立的人，這一過程不僅讓我們的情感得到釋放和滿足，更能在學(xué)習(xí)中與同學(xué)們建立更加深厚的友誼。
五、美育培養(yǎng)了我文化素養(yǎng)和人文情懷
在大學(xué)中，我們需要對美育習(xí)得更多的理解和深入的研究思路。在這個(gè)過程中，我們需要接觸更多的文化素材和人文情懷。美育中的文化在不同的時(shí)間和空間背景下展現(xiàn)出來，由此我們可以更好地了解我們的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，我們還要擁有一種開闊的、超然的人文情懷，也要領(lǐng)悟美育對人類生存和文化發(fā)展的深刻意義。
在大學(xué)中，我學(xué)會了更深入地了解、學(xué)習(xí)和欣賞美育。美育的相關(guān)課程和活動給了我們更多的機(jī)會，可以嘗試不同的形式和風(fēng)格，讓我們的視野更加開闊，表達(dá)更加自由，以此啟迪我們一生。這五年來，美育陪伴著我的成長，讓我成為更完整、更真實(shí)的個(gè)體。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育作為一門教育學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生多元化的審美能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在知識和技能的培養(yǎng)中更好地發(fā)展自己的個(gè)性和才能。作為一名大學(xué)生，我始終相信美育對于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。在我上高中的時(shí)候，就曾經(jīng)得到了美育的熏陶，今天我想分享一下我的美育心得體會，以及對于這方面的一些思考和認(rèn)識。
第二段：以審美能力的培養(yǎng)為主線
在我看來，美育最重要的作用是培養(yǎng)人們的審美能力。在高中時(shí)期，我們學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，專門設(shè)置了美術(shù)課程。在這門課上，老師教授了我們很多畫畫的技巧和方法，還給我們講解了畫家們的作品背后的寓意和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)過這幾年的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，自己能夠更好地欣賞和評價(jià)一幅畫作，感受到其中所蘊(yùn)含的情感和思想，這對于長遠(yuǎn)發(fā)展有莫大的裨益。
第三段：領(lǐng)略文化多彩的魅力
另外，在美育的學(xué)習(xí)中，我們不僅只是學(xué)習(xí)繪畫等技術(shù)原理，更多的是探索藝術(shù)文化背后的意義。我們學(xué)習(xí)了民間藝術(shù)、書法、歌劇、古代文學(xué)等等，這些都讓我們深刻地領(lǐng)略到文化的多彩和魅力。從而增強(qiáng)了我們對于文化的自信和自覺，也促進(jìn)了我們優(yōu)美文明的習(xí)慣和精神境界，對于未來的職業(yè)發(fā)展也會有所助益。
第四段：倡導(dǎo)自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展
在美育關(guān)注于審美教育和文化素養(yǎng)的同時(shí)，也要重視學(xué)生的自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展。在高中時(shí)期，我們的美術(shù)老師提倡我們自由發(fā)揮，動手創(chuàng)作，鼓勵(lì)我們創(chuàng)造力的發(fā)揮同時(shí)，決不影響我們審美品味的提高。正是這樣的倡導(dǎo)，讓我有了自由發(fā)揮的空間，學(xué)習(xí)了更多的繪畫技巧，并重新認(rèn)識到自己的能力和潛力。這對于我們成長和發(fā)展，起到了巨大的助推作用。
第五段：結(jié)語
綜上所述，美育對于我們每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。在我高中階段接受的美育教育明確地促進(jìn)了我的個(gè)性成長和綜合素質(zhì)的提升，也確立了自己對于文化和藝術(shù)審美領(lǐng)域的值得信任的標(biāo)準(zhǔn)。希望通過我的分享，能夠激發(fā)更多人熱愛美育，擁有更廣闊的人生視野和感知能力。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育是一種重要的教育方式，它不僅能夠提高學(xué)生的審美水平，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對于大學(xué)生而言，美育也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)課程，下文將針對大學(xué)生的美育心得體會進(jìn)行探討。
第二段：身臨其境
美育課程不僅僅要求學(xué)生對于藝術(shù)的理解和欣賞，更需要求學(xué)生身臨其境的感受藝術(shù)，這也是我所認(rèn)為美育的重要性，通過美育課程，可以將學(xué)生們置于藝術(shù)中心，真正感受到藝術(shù)的魅力和文化內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)和交流
在美育課程中，學(xué)生們不僅可以學(xué)習(xí)到作品的歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格等知識方面，更可以交流和分享各自對于作品的理解和感受，這種交流和分享不僅加深了學(xué)生對于藝術(shù)的理解，同時(shí)也豐富了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
第四段：拓寬視野
美育課程能夠幫助大學(xué)生拓寬自己的視野，尤其是對于那些理工科生而言，藝術(shù)和人文類的學(xué)科可能會被他們所忽視，然而美育課程是一個(gè)濃縮的文化場景，能夠幫助他們領(lǐng)悟人文和藝術(shù)背后的內(nèi)涵，從而幫助他們更好地思考和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)尾
“藝無止境”，美育課程的價(jià)值和意義不僅僅停留在課堂中，它會伴隨著大學(xué)生一生，影響他們的人生閱歷和發(fā)展，通過對美育的探究和體驗(yàn)，我們能夠更好的理解美、愛美和創(chuàng)造美，同時(shí)也有助于培養(yǎng)我們的文化自信和我們的精神內(nèi)核，這便是美育帶給大學(xué)生的真正意義。
大學(xué)生美育課心得篇四
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會沒有書。
帶著種種疑問，我來到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好事物來進(jìn)行。
為什么我們美育沒有課本，那是因?yàn)檫@門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學(xué)會了欣賞舞蹈，學(xué)會了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會了欣賞書畫，學(xué)會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
就應(yīng)該欣賞藝術(shù)品本身，以及藝術(shù)品的存在的全部意義。好的藝術(shù)品寓意是非常豐富的，做工精細(xì)，來不得半點(diǎn)虛假，單是做工就可以花上好長好長的時(shí)間，更別說還有前期的預(yù)備工作，為什么說一件作品那么有價(jià)值，價(jià)值的產(chǎn)生跟生產(chǎn)這東西的時(shí)間成正比，藝術(shù)品就價(jià)值真的是非常高的。
美育教學(xué)心得體會大學(xué)生
大學(xué)生美育課心得篇五
第一段：引言（120字）
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的一種教育方式，對于大學(xué)生來說，尤為重要。通過參與初中美育，我們不僅可以提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，還可以增加對藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)自己的審美眼光，鍛煉自己的創(chuàng)造力。在這次參與初中美育的活動中，我深深地感受到了它的重要性，并從中獲得了許多體會和收獲。
第二段：審美能力的培養(yǎng)（240字）
通過參與初中美育，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力。在美育活動中，我們欣賞了大量的藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)了藝術(shù)的基本知識和技巧。這些經(jīng)歷使我更加理解了藝術(shù)的內(nèi)涵，鍛煉了自己的藝術(shù)品味。在觀賞繪畫作品的過程中，我開始懂得欣賞藝術(shù)家們奇妙的構(gòu)思和細(xì)膩的表達(dá)，同時(shí)能夠分析和理解作品中所蘊(yùn)含的情感與思想。這些經(jīng)驗(yàn)不僅提高了我對藝術(shù)作品的鑒別能力，還讓我從中汲取了靈感，激發(fā)了自己的創(chuàng)造力。
第三段：藝術(shù)熱愛的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動還讓我對藝術(shù)充滿了熱愛。在活動中，我有機(jī)會親自動手創(chuàng)作，學(xué)習(xí)了繪畫、書法等藝術(shù)形式。通過參與實(shí)踐，我慢慢體會到了創(chuàng)作帶來的樂趣和滿足感。每一次創(chuàng)作的過程都是一次與自己靈魂的對話，通過藝術(shù)的方式將內(nèi)心深處的情感和想法表達(dá)出來。這種藝術(shù)的自由和放松，讓我對藝術(shù)產(chǎn)生了熱愛之情，在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，藝術(shù)成了我心靈的凈土，讓我得以舒展心情，放松身心。
第四段：審美眼光的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動還幫助我培養(yǎng)了獨(dú)特的審美眼光。通過學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式的作品，我對各種風(fēng)格、流派的藝術(shù)都有了更深入的了解。我逐漸明白，藝術(shù)不僅可以在視覺上給人以美的享受，更能讓人沉浸其中，感受到作者的思考和情感。在我的生活中，我開始更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍的美，無論是自然界的景色還是日常生活中的細(xì)枝末節(jié)，都可以成為我的藝術(shù)靈感。因此，我學(xué)會了用獨(dú)特的視角去看待世界，用藝術(shù)的眼光去欣賞世界。
第五段：創(chuàng)造力的培養(yǎng)（240字）
初中美育活動的參與不僅提高了我的審美能力和藝術(shù)熱愛，更激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我學(xué)會了觀察和發(fā)現(xiàn)事物的美，學(xué)會了運(yùn)用想象力和創(chuàng)造力去創(chuàng)作和表達(dá)。通過不斷地練習(xí)和嘗試，我的創(chuàng)造力得到了發(fā)展和提升。我開始用畫筆記錄自己的感受，用筆尖書寫自己的心情。藝術(shù)創(chuàng)作給了我表達(dá)自己的渠道，也為我的大學(xué)生活增添了許多色彩和樂趣。
結(jié)論（120字）：
參與初中美育活動，不僅有助于大學(xué)生培養(yǎng)審美能力，還可以增加對藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)自己的審美眼光，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。通過這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識到了美育的重要性。藝術(shù)可以成為人們靈魂的凈土，讓我們在繁忙的生活中感受到美的溫暖和崇高。我將繼續(xù)在大學(xué)生活中堅(jiān)持參與藝術(shù)活動，不斷提升自己的審美能力和創(chuàng)造力，享受藝術(shù)帶來的快樂和滿足。
大學(xué)生美育課心得篇六
美育是指通過對藝術(shù)、體育、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力。在大學(xué)生活中，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還需要關(guān)注自己的美育，從而獲得更加豐富的人生體驗(yàn)。我在大學(xué)四年的經(jīng)歷中，深深意識到了美育的重要性，并從中學(xué)到了許多有益的體驗(yàn)和心得，分享一下我的見解。
二、美育能夠啟迪思維
在我看來，美育不僅可以讓人捕捉生活的美，更是激發(fā)思維和想象力的好方法。通過欣賞和研究藝術(shù)作品以及參與各種藝術(shù)項(xiàng)目，我能夠更好地理解和感受藝術(shù)家所表達(dá)的精神和意境。同時(shí)，在藝術(shù)創(chuàng)作和表演的過程中，我也可以嘗試鼓勵(lì)自己的創(chuàng)造力和大膽嘗試新的方法，尤其是表達(dá)自己的個(gè)性和思想。
三、美育讓人更善于表達(dá)
美育不僅提供給我們啟迪思維的理念，它也可以讓我們成為更加有效的溝通者。在學(xué)習(xí)演講、音樂或文學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都有提高我的表達(dá)能力和信心的效果。通過音樂、表演或聲音的運(yùn)用，我們可以更加自然地與他人交流，增強(qiáng)我們的自信和魅力。
四、美育豐富人生
美育可以通過讓我們探索和理解不同的文化和傳統(tǒng)，豐富我們的人生體驗(yàn)。我經(jīng)常通過拜訪博物館、談?wù)摦嬜骱臀膶W(xué)、旅行等方式，與當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)相較。這樣，我可以更加了解不同的文化和傳統(tǒng)，從而更好地欣賞和享受生活中的美好。
五、結(jié)論
在大學(xué)生活中，美育是非常重要的一部分。通過美育，我們可以激發(fā)思維和想象力，增強(qiáng)我們的自信和表達(dá)能力，并讓我們拓寬我們的視野，豐富我們的人生體驗(yàn)。我希望，我們大學(xué)生能夠意識到美育的重要性，并將它作為我們生活的一部分，以充實(shí)和提高我們的人生。
大學(xué)生美育課心得篇七
最近幾年，越來越多的大學(xué)生開始關(guān)注美育音樂，并積極參與其中。隨著社會的發(fā)展和人們對藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識到美育音樂對于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂學(xué)習(xí)的過程中，我深感其對于大學(xué)生成長的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂不僅僅是對音樂技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過演唱和演奏音樂作品，我學(xué)會了對音樂的情感投入和表達(dá)。音樂可以傳遞情感和思想，通過音樂，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類型的音樂作品中，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂的美妙，還對我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過程。在合唱和樂團(tuán)等集體音樂活動中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過程中，我學(xué)會了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會到了集體力量的重要性。此外，美育音樂學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過學(xué)習(xí)和欣賞音樂，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來的職業(yè)發(fā)展和社會交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂對大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過美育音樂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長機(jī)會，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇八
美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系，誰也不能代替誰。那你知道2020大學(xué)生學(xué)習(xí)美育云端課堂心得體會作文需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020大學(xué)生學(xué)習(xí)美育云端課堂心得體會作文5篇精選。希望可以幫助大家。
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。
為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人，5月23-24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。
留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂高峰，前無古人，后無來者，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑，聽黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。
藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。通過本次活動，用紅色文化藝術(shù)加強(qiáng)全體學(xué)生理想信念教育、厚植愛國主義情懷，傳承紅色基因、培育文明風(fēng)尚，不斷滿足青少年精神文化需求，幫助他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。
美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，它有著其它教育方式所沒有的、獨(dú)特的、不可替代的作用，是學(xué)校教育的重要組成部分。本學(xué)期我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃，并通過一學(xué)期的工作中，美育工作取得較理想的成績。
一、明確計(jì)劃目標(biāo)。
我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作，開學(xué)初就安排、策劃好本學(xué)期的美育工作，制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣，面比較大，所以我們在制定計(jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、把美育工作與各科、各項(xiàng)教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合。
為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平，利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如：在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué)，學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識，樹立美的思想，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，提高教學(xué)效率。
三、積極開展課余藝術(shù)教育活動，鼓勵(lì)學(xué)生參加藝術(shù)實(shí)踐。
開展形式多樣的比賽，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺。要讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺。為此，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動。如：組織學(xué)生開展“六一文藝演出”，組織學(xué)生美術(shù)、書法作品展覽，利用學(xué)校廣播、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識，推廣藝術(shù)成果。按照個(gè)人的興趣、愛好、特長，組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組，組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
四、取得的經(jīng)驗(yàn)。
1、重視藝術(shù)教育，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及，學(xué)有特長。
學(xué)校對藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機(jī)構(gòu)，并制定了可行的措施、方案，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下，購置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂教室，美術(shù)教室，營造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個(gè)空間，營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。
2、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)，開全課程，保證質(zhì)量。
3、根據(jù)教師的自身特點(diǎn)，組織開展課外藝術(shù)班活動，發(fā)揮教師特長，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長。
4、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，開展藝術(shù)教育活動，如“慶六一文藝匯演”、“名師名畫進(jìn)校園”等，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能。
5、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活。
藝術(shù)教育活動，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié)，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術(shù)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn)，極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才，并經(jīng)常參加各種文藝演出，得到了社會的認(rèn)可和稱贊。通過各種藝術(shù)活動的開展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能，鍛煉了自己，體驗(yàn)到了成功的喜悅，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動開發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了學(xué)生的審美知識，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。
6、組織開展好美術(shù)書法等興趣小組活動。
近年來，學(xué)校組織開展了美術(shù)、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣，起到了積極作用。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動，取得優(yōu)異的成果。
才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”
這個(gè)觀點(diǎn)。興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的舞臺藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國人民。
中央音樂學(xué)院將攜手上海音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院、浙江音樂學(xué)院、哈爾濱音樂學(xué)院共10所音樂學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、中國戲曲學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請中國交響樂團(tuán)、中國愛樂樂團(tuán)、中央芭蕾舞團(tuán)、中央歌劇院、國家大劇院管弦樂團(tuán)、上海交響樂團(tuán)、廣州交響樂團(tuán)、深圳交響樂團(tuán)、杭州愛樂樂團(tuán)、寧波交響樂團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國觀眾帶來網(wǎng)上云展演、美育大講堂活動。
從5月23-28日連續(xù)6天40余場活動中，傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會演出抗疫音樂作品——萬人云合唱、合奏《我們》(中央音樂學(xué)院李小兵教授作曲)，中央音樂學(xué)院院長俞峰指揮全國百余所院校近萬人演唱，國際鋼琴大師郎朗、著名音樂家呂思清、秦立巍等和國內(nèi)各大樂團(tuán)首席、中央音樂學(xué)院部分教師和國外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國10所音樂學(xué)院的網(wǎng)上展播;25日是全國10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播;26日是全國藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演;27日“美育大講堂 ”將由中央音樂學(xué)院俞峰院長(音樂)、中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(美術(shù))、中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長(舞蹈)、中國戲曲學(xué)院徐超副書記(戲曲)擔(dān)綱主講，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人、美育啟智”音樂公開課;28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂學(xué)院院長俞峰院執(zhí)棒中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)帶來獨(dú)具特色的中央音樂學(xué)院音樂黨課，中央音樂學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的歌劇《白毛女》，“為人民抒寫”——中央音樂學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂會，閉幕式音樂會的最后將上演英文版云合唱《我們》，全球20余所院校近200余位音樂家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
1.教師成長計(jì)劃,青年教師個(gè)人成長計(jì)劃
大學(xué)生美育課心得篇九
大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，還要培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。美育概論作為一門大學(xué)生必修課程，旨在使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)理論和實(shí)踐，提高他們的美學(xué)素養(yǎng)和審美能力。在這門課程中，我深刻感受到了美育帶來的影響和價(jià)值，從而讓我對藝術(shù)有了全新的認(rèn)識和體會。
第二段：學(xué)習(xí)理論知識
在美育概論課程中，我學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)理論知識，如美學(xué)基礎(chǔ)、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史等。通過學(xué)習(xí)這些理論知識，我對藝術(shù)有了更深入的了解。我不僅了解到藝術(shù)的定義和相關(guān)概念，還了解到藝術(shù)是人類精神世界的表現(xiàn)形式之一，可以表達(dá)情感、傳遞思想、探索生命的意義。同時(shí)，我也明白了藝術(shù)是不斷發(fā)展和變革的，每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。這些理論知識讓我對藝術(shù)有了更加全面和深刻的認(rèn)識，讓我明白了藝術(shù)是人類文明的重要組成部分。
第三段：參與實(shí)踐活動
除了理論學(xué)習(xí)，美育概論課程還安排了許多實(shí)踐活動，如藝術(shù)品鑒、美術(shù)展覽、舞蹈表演等。這些實(shí)踐活動讓我近距離接觸到了各種藝術(shù)形式，讓我真切地感受到了藝術(shù)給人帶來的情感沖擊和心靈震撼。通過藝術(shù)品鑒課程，我學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品，并學(xué)會了用自己的語言表達(dá)自己對藝術(shù)的理解和感悟。參觀美術(shù)展覽和觀看舞蹈表演，讓我感受到了藝術(shù)家的創(chuàng)作激情和對生活的獨(dú)特詮釋。這些實(shí)踐活動讓我深入體驗(yàn)到藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的樂趣，也提升了我的審美能力。
第四段：提升綜合素質(zhì)
美育概論課程不僅僅是為了讓我們學(xué)習(xí)藝術(shù)知識，更重要的是提升我們的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我們不僅需要培養(yǎng)自己的審美能力，還需要提高自己的思考能力和表達(dá)能力。我通過課堂討論和寫作作業(yè)，鍛煉了自己的思辨和表達(dá)能力，學(xué)會了用藝術(shù)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。同時(shí)，美育概論課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力，通過小組合作和創(chuàng)作，培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)造力。這些培養(yǎng)讓我在思維上和實(shí)踐上都得到了全面的提升。
第五段：美育的價(jià)值和意義
美育不僅僅是一門課程，更是一種教育觀念和教育方式。通過美育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情操，提高他們的情感態(tài)度和思維能力。美育也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)力。美育不僅可以幫助學(xué)生獲取更深入的藝術(shù)知識，還可以促進(jìn)他們的全面發(fā)展和個(gè)人成長。因此，美育在大學(xué)生的教育中具有重要的價(jià)值和意義。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)美育概論課程，我對藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識和體會。通過學(xué)習(xí)理論知識和參與實(shí)踐活動，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，提高了我的綜合素質(zhì)。美育的價(jià)值和意義在于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和思維能力，提高他們的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。美育是大學(xué)生教育的重要組成部分，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。
大學(xué)生美育課心得篇十
大學(xué)生美育概論是一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在這門課程中，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)藝術(shù)的知識和技巧，同時(shí)也領(lǐng)悟到了美育的重要性。通過學(xué)習(xí)這門課程，我意識到美育對個(gè)人的修養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要的影響。
第二段：美育的重要性
美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的教育方式。在現(xiàn)代社會中，藝術(shù)和美的存在是不可忽視的。通過美育，人們可以提高自身的審美能力，更好地欣賞各種形式的藝術(shù)作品。美育還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的想象力和獨(dú)立思考的能力。
第三段：美育概論的收獲
在大學(xué)生美育概論課上，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)藝術(shù)的知識和技巧。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對不同藝術(shù)形式有了更深入的了解，包括繪畫、音樂、舞蹈等。我學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品，懂得了一些基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和評判方法。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)作技巧和方法，培養(yǎng)了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。
第四段：美育對個(gè)人的影響
美育對個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響。首先，美育可以提高個(gè)人的審美能力。通過學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，我們可以更好地領(lǐng)悟美的內(nèi)涵和價(jià)值。其次，美育可以培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品充滿了獨(dú)特的創(chuàng)意和想象力，通過參與藝術(shù)創(chuàng)作，個(gè)人的創(chuàng)造力能夠得到充分的發(fā)展。最后，美育還可以提升個(gè)人的情商和人際交往能力。在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中，我們需要傾聽和分享，這可以讓我們更好地與他人溝通和相互理解。
第五段：結(jié)尾
大學(xué)生美育概論課程讓我認(rèn)識到美育的重要性，并且對我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我不僅提高了自己的審美能力，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和人際交往能力。美育是一門有益于個(gè)人和社會發(fā)展的學(xué)科，值得我們重視和推崇。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐美育，為自己和他人的成長做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十一
美育是大學(xué)生必修的一門課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力、審美能力和創(chuàng)造能力。通過學(xué)習(xí)美育，我深刻認(rèn)識到美育在大學(xué)生的全面發(fā)展中的重要性。在美育課程學(xué)習(xí)的過程中，讓我明白了美育是一種獨(dú)特的教育方法，它能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造力。下面，我將從美育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、學(xué)習(xí)體會等方面進(jìn)行闡述。
首先，美育課程的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力的同時(shí)，美育課程也會使學(xué)生更加關(guān)注人文精神的核心價(jià)值。有了深厚的人文素養(yǎng)，我們才能更好地理解文化的內(nèi)涵，受益于它的啟迪和熏陶。比如，通過學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)，我們可以領(lǐng)略到人類情感和思想的深度，激發(fā)內(nèi)心的感悟和共鳴。從而更好地構(gòu)建自己的人文世界觀，提升自我情感的體驗(yàn)和人際交往的能力。
其次，美育課程的教育方法是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過提供豐富的藝術(shù)素材和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和表達(dá)能力。例如，美育課程中的繪畫訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練等可以鍛煉學(xué)生的想象力和表達(dá)力，使他們在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己的潛能、提高自我定位和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)，美育還可以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維，培養(yǎng)出他們獨(dú)立思考、解決問題的能力，為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，美育課程給我?guī)砹嗽S多的學(xué)習(xí)體會。在美育的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)欣賞和鑒賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗(yàn)，可以讓我放松身心，沉浸在藝術(shù)的世界中。同時(shí)，通過對古典名著和時(shí)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我也深刻意識到，藝術(shù)作品是當(dāng)時(shí)社會和文化風(fēng)貌的真實(shí)寫照，可以從中了解歷史背景和傳統(tǒng)文化，拓寬自己的眼界。此外，美育還使我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性和廣泛性，從繪畫、音樂到電影、建筑等各種藝術(shù)形式，都給我?guī)砹瞬煌囊曈X和聽覺享受，豐富了我的藝術(shù)體驗(yàn)和表達(dá)方式。
總之，大學(xué)生美育概論的學(xué)習(xí)對我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。它通過培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；通過激發(fā)創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和溝通能力。通過美育課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和欣賞藝術(shù)，豐富自己的情感生活和文化素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重發(fā)展自己的美學(xué)素養(yǎng)，努力探索自己的創(chuàng)造力，為我自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十二
第一段：引言與背景介紹（200字）
隨著社會的發(fā)展，音樂教育逐漸成為一種重要的美育形式，越來越多的大學(xué)生開始參與其中。本文旨在分享大學(xué)生對美育音樂的心得體會，并探討音樂在大學(xué)生成長中的作用。如今，大學(xué)生面臨的競爭壓力越來越大，而音樂教育能夠培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力、審美情趣和協(xié)調(diào)思維能力，有助于他們?nèi)姘l(fā)展。因此，美育音樂在大學(xué)生中得到了廣泛關(guān)注和接受。
第二段：音樂帶來的情感表達(dá)與情緒調(diào)節(jié)（250字）
美育音樂能夠幫助大學(xué)生表達(dá)自己的情感、釋放內(nèi)心的壓力。在上大學(xué)的階段，大學(xué)生們常常面臨著許多挑戰(zhàn)和困擾，如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系等。而通過學(xué)習(xí)音樂，大學(xué)生們可以找到一種情感宣泄的方式。演唱或彈奏音樂時(shí)，他們可以將自己的情感融入其中，這樣不僅能夠調(diào)節(jié)情緒，還能夠釋放壓力，使他們更好地面對生活中的困難。
第三段：音樂培養(yǎng)的審美情趣與藝術(shù)欣賞（250字）
美育音樂有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。在音樂課堂上，大學(xué)生學(xué)習(xí)不同種類的音樂作品，接觸不同風(fēng)格的音樂，從而培養(yǎng)自己的審美能力。此外，大學(xué)生們還能夠通過欣賞音樂會或參與音樂比賽來提高自己的藝術(shù)鑒賞力。通過這些活動，他們能夠更好地理解音樂的美感，欣賞音樂的藝術(shù)價(jià)值，并且將這種欣賞擴(kuò)展到其他藝術(shù)領(lǐng)域，如繪畫、舞蹈等。
第四段：音樂對思維發(fā)展的促進(jìn)作用（250字）
美育音樂對大學(xué)生的思維發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。音樂需要大腦對旋律、節(jié)奏和和諧感進(jìn)行處理和理解，這對于培養(yǎng)大學(xué)生的協(xié)調(diào)思維能力非常重要。此外，學(xué)習(xí)音樂還需要大量的記憶力和專注力，這能夠增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思考能力。通過學(xué)習(xí)音樂，大學(xué)生們能夠拓寬自己的思維領(lǐng)域，更好地理解世界，培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
第五段：結(jié)尾與展望（250字）
美育音樂在大學(xué)生中的重要性不可忽視。通過音樂教育，大學(xué)生能夠表達(dá)情感、調(diào)節(jié)情緒、培養(yǎng)審美情趣和思維發(fā)展等方面得到提高。隨著社會對美育的重視度不斷提高，相信以后會有更多的大學(xué)生參與到美育音樂中來。因此，大學(xué)也應(yīng)該在課程安排和教育資源等方面加大對美育音樂的投入，幫助大學(xué)生全面發(fā)展，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
與此同時(shí)，我們也要注意到美育音樂并不是只屬于大學(xué)生的，我們每個(gè)人都可以通過學(xué)習(xí)音樂，享受音樂帶來的快樂和滿足。音樂能夠跨越語言和文化的限制，成為人類共同的語言，通過音樂我們能夠感受到共鳴和連接。因此，讓我們一起珍惜音樂，用音樂美育培養(yǎng)自己的情感、審美和思維能力，為自己的未來鋪路。
大學(xué)生美育課心得篇十三
美育，即美術(shù)教育，是一門能夠培養(yǎng)個(gè)體審美情趣、提高藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。隨著社會的發(fā)展，美育已經(jīng)成為教育界的熱門話題。我在參與美育課程的過程中，有了一些深刻的體會和感悟。美育對我來說不僅僅是一門學(xué)科，更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)之旅。
首先，美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過美育課程，我學(xué)會了欣賞各種藝術(shù)品，從繪畫、音樂到雕塑等等，都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng)，我對于藝術(shù)品的審美能力非常欠缺，總是無法理解藝術(shù)家們的作品。但是通過學(xué)習(xí)美育，我開始懂得欣賞細(xì)節(jié)，懂得品味藝術(shù)的獨(dú)特之處。一幅美麗的畫作、一首動聽的音樂，都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術(shù)的能力，讓我更加熱愛生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達(dá)的能力。美育課程的其中一個(gè)重點(diǎn)是進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以通過繪畫、書法等形式表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界是如此豐富多樣，原來藝術(shù)可以成為我溝通內(nèi)心的橋梁。同時(shí)，美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們嘗試不同的創(chuàng)意，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的想法。這個(gè)過程中，我懂得了藝術(shù)的魅力，并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
再次，美育讓我明白了跨學(xué)科的重要性。在美育課程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了繪畫和音樂，還了解了藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系。美育教育通過跨學(xué)科的合作，讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)繪畫需要一定的幾何知識，這讓我明白到了繪畫與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識面，也增加了我的學(xué)科深度。
最后，美育教育讓我明白了藝術(shù)的力量。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和表達(dá)個(gè)人情感，更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)家的作品，了解了他們的藝術(shù)理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術(shù)家對社會、人生的思考和關(guān)切，通過作品，他們傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)和情感。這讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)的力量，它能夠喚起人們的共鳴，改變?nèi)藗兊乃枷?，甚至促使社會進(jìn)步。
綜上所述，美育教育對我來說是一次難得的精神之旅。在美育課程中，我不僅僅學(xué)會了欣賞美、創(chuàng)作美，更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達(dá)能力，認(rèn)識到跨學(xué)科的重要性和藝術(shù)的力量。美育教育讓我成為了一個(gè)更加全面發(fā)展的人，使我從中受益匪淺。感謝美育，讓我從此走上了一條充滿藝術(shù)與創(chuàng)造的道路。
大學(xué)生美育課心得篇十四
看完20xx美育云端課堂之后心中有對當(dāng)時(shí)社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無法對喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
大學(xué)生美育課心得篇十五
禮儀美育是一種通過培養(yǎng)良好的社交禮儀和審美能力，促進(jìn)個(gè)人品德和人際交往能力提升的教育方式。我最近參加了一次禮儀美育的培訓(xùn)，下面是我的心得體會。
首先，禮儀美育讓我更加注重細(xì)節(jié)。在社交場合中，禮儀不僅僅是尊重他人，更是一種表達(dá)自己內(nèi)心的方式。比如，微笑可以表達(dá)出自己的善意和友好，而得體的穿著則可以展現(xiàn)出自己的品味和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，我學(xué)會了如何在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更好地與他人交流和互動。
其次，禮儀美育培養(yǎng)了我的自信心。通過學(xué)習(xí)社交禮儀，我學(xué)會了如何在不同的場合中表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更加自信地與他人交往。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)審美能力，我學(xué)會了如何更好地欣賞自己和周圍的環(huán)境，從而更加自信地展現(xiàn)自己。
最后，禮儀美育也讓我更加注重自我反思。在社交場合中，禮儀和審美都是一種自我表達(dá)的方式。通過反思自己的行為和語言，我學(xué)會了如何更好地理解自己的內(nèi)心世界和社交需求，從而更加有效地與他人溝通和交流。
總之，禮儀美育是一種非常有意義的教育方式。通過學(xué)習(xí)社交禮儀和審美能力，我不僅提升了自己的社交能力和自信心，更深入地了解了自己和周圍的世界。我相信，在未來的生活中，禮儀美育將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，幫助我更好地與他人交流和互動。
大學(xué)生美育課心得篇十六
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲??？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅(jiān)貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究內(nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來我國大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不僅要對已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過程與規(guī)律問題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題、大學(xué)美育的科學(xué)評價(jià)問題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一，已成為制約我國大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動重大實(shí)踐問題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3、大學(xué)生審美形成過程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸，過于重視教師在美育過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過程中的主觀能動性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無效。對大學(xué)生審美形成過程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇十七
“草翠花開，花紅柳綠，鳥語花香，小朋友們在大地媽媽的身上‘撒著嬌’歡快的玩耍著?！边@是我心中的文明城市。
“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽到時(shí)問的.第一句話。文明就是看見一片廢紙主動撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來；文明就是不在墻上亂涂亂畫。文明太多了，以至于把我的嘴說爛也說不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：
場景二：小紅喜愛學(xué)同學(xué)，同學(xué)買什么，她也跟著買什么。一天，他看見同學(xué)把一頁紙撕下來，隨手扔了，她看見了，覺得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來，隨手扔了。在這里，我想問一下小紅：“你那頁紙還沒有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”
以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說一句罵人的話，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！
大學(xué)生美育課心得篇十八
音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會：
唱歌是小學(xué)音樂教育活動中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會，學(xué)生能唱下來，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野。豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會有效的調(diào)動學(xué)生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來音樂，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場化〞的大旗下招搖過市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無聲的〞，上來個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂教材中的每一首歌。每一支樂曲，無不以其真實(shí)生動的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國》。《愛我中華》，贊頌了我們偉大祖國的壯美；《趕圩歸來阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩。〝詩以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國歌》的旋律在國外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十九
素質(zhì)教育改革越來越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂實(shí)用價(jià)值音樂美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來欣賞音樂，讓學(xué)生在欣賞的過程中把自己所學(xué)到的音樂基礎(chǔ)知識和技能呈現(xiàn)出來，讓他們體會樂曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂的美。
（二）音樂可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂啟蒙教育過程中，可以有很多的方法，比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價(jià)，來感受別人的音樂，也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力，讓學(xué)生不會把音樂的教學(xué)過程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂世界中的自由感，把音樂當(dāng)成是自己的樂園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價(jià)，在正常教育過程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會音樂的美，因?yàn)槭怯變?，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?，然后去表達(dá)自己聽過之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評價(jià)好聽與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀?，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過程中，老師會先放一曲山歌來讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來感受山歌，在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說簡單地讓學(xué)生去聽這首音樂，然后做出自己的評價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂理知識，對于音樂很多技術(shù)相關(guān)的知識都要有所了解，這樣在評價(jià)的過程中才會說出一些專業(yè)的有價(jià)值的話，是要通過對音樂的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡單學(xué)單一的一首歌曲，而要對整個(gè)音樂的發(fā)展、整個(gè)音樂的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂內(nèi)涵等，在教學(xué)的過程中，由于一些基礎(chǔ)知識比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過影視資料來進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂意去主動地了解有關(guān)音樂的不同的內(nèi)容，在音樂的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂方面的知識是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂來源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來源于生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達(dá)自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時(shí)候，很難通過無線譜來感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛生活，他愿意去體會生活感受生活，那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些，他也更能體會音樂中所傳達(dá)出來的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問題，這樣才可以在教學(xué)的過程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長的話，也可以用自己的特長去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會更愿意去傾聽老師的課，同時(shí)也會被教師的這種個(gè)人魅力所打動，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對基礎(chǔ)知識有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇二十
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放。“每個(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
大學(xué)生美育課心得篇二十一
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒看，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺得老師不用課件是對的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會輕松很多。
以前我一直指出審美對象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學(xué)的起源，但潛意識里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的。隨著研究對象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對自然、世界及其形成方式的認(rèn)識作為中國美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識到什么才是美，美的條件什么，就不會輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂趣，這也挺好的。
大學(xué)生美育課心得篇二十二
美育是一門旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過美育，學(xué)生能夠發(fā)展對美的感知和理解，增強(qiáng)創(chuàng)造力，并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過程中，我體驗(yàn)到了很多收獲，并得到了一些重要的認(rèn)識和體會。
首先，美育教會了我表達(dá)自己的能力。在課堂上，我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動，比如繪畫、雕塑、音樂等。這些活動開放了我的心靈，讓我有機(jī)會通過藝術(shù)來表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界，而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過美育，我學(xué)會了用藝術(shù)來表達(dá)自己，這是一種非常寶貴的能力。
其次，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景，并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展，培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過學(xué)習(xí)和欣賞不同類型的藝術(shù)作品，我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn)，還拓寬了我的視野。我開始更加關(guān)注日常生活中的美，比如一朵盛開的花朵、一段動人的音樂，這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中，我學(xué)會了欣賞和感受藝術(shù)之美，讓我對生活充滿了更多的熱愛和感激。
第三，美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動，如繪畫、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品，我學(xué)會了獨(dú)立思考和解決問題的能力。對我來說，每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試，而我可以從中學(xué)習(xí)和成長。長期以來，美育課程讓我有足夠的機(jī)會去思考和創(chuàng)造，從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。
進(jìn)一步，美育對我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上，我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過集體合作活動，我學(xué)會了與他人溝通和合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會，更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外，美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上，我可以通過藝術(shù)來表達(dá)自己的情感，釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無條件接納讓我感受到來自他人的關(guān)愛和支持，這對我來說非常重要。
總結(jié)起來，美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力，更重要的是，它教會了我表達(dá)自己的能力，提高了我的創(chuàng)造力，并對我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過美育，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，學(xué)會了欣賞美的力量，并開始用藝術(shù)來豐富我的生活。在接下來的日子里，我會繼續(xù)保持對美育的熱愛，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo)，同時(shí)也享受這個(gè)過程所帶來的樂趣。
大學(xué)生美育課心得篇二十三
愛美是人的天性，尤其是現(xiàn)在的學(xué)生，朝氣蓬勃，積極向上，對形體美、姿態(tài)美、精神美和氣質(zhì)美都有強(qiáng)烈的向往和追求。如何通過體育教學(xué)以美啟真，開發(fā)智力；以美儲善，培養(yǎng)意志；以美怡情，陶冶情操；以美練身，增進(jìn)健美，是一個(gè)重大而緊迫的課題。具體的做法是：
一、加強(qiáng)美育教育，提高學(xué)生審美能力。
美育是不可缺少的教育組成部分。德、智、體、美應(yīng)全面發(fā)展。在小學(xué)階段，小學(xué)生的心理和生理都在向成熟發(fā)展，可塑性很大，所以要懂得教育規(guī)律和美學(xué)知識，對他們從多方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)。首先，教師在教學(xué)中的言語、儀表和示范動作，都應(yīng)表現(xiàn)出較高的文化素質(zhì)和美學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生從內(nèi)心受到美的感染。其次，通過同學(xué)們之間的共同欣賞和相互評價(jià)，使同學(xué)們感知美、鑒賞美的能力得以提高。另外，教師的動作美、造型美、組織藝術(shù)美等會使同學(xué)們在潛移默化中自然地追求美，進(jìn)而去理解、鑒別和體現(xiàn)美。使創(chuàng)造美的情感趨向穩(wěn)定，持續(xù)和形成自覺的行動。
二、加強(qiáng)素質(zhì)訓(xùn)練，使其體態(tài)健美。
體形的姿態(tài)有遺傳因素，但也不排除人在生長期的有意訓(xùn)練。通過走、跑、跳、投等專項(xiàng)訓(xùn)練，可以提高動作的協(xié)調(diào)性，身體的柔韌性，肌肉的力量和發(fā)達(dá)程度，從而使其體態(tài)健美。在教學(xué)中我注重了兩個(gè)方面：
1．較大負(fù)荷的素質(zhì)練習(xí)（如跑、跳、投等）強(qiáng)健了學(xué)生的身體，對學(xué)生體態(tài)的美感和氣質(zhì)的培養(yǎng)具有良好的作用。
2．健美操是一項(xiàng)有氧體操，形式多樣，不僅可以提高學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)性和靈巧性，而且還可以活動關(guān)節(jié)，減少肌肉粘滯性和防止損傷，更重要的是可以活躍課堂氣氛，使同學(xué)們產(chǎn)生一種新穎和活力感。通過健美操的訓(xùn)練，不但使同學(xué)們的身體素質(zhì)得以提高，而且培養(yǎng)了他們對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。通過這兩項(xiàng)訓(xùn)練有效地提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，在美的熏陶中增強(qiáng)了體魄。
三、通過隊(duì)列活動，培養(yǎng)布局美和整體美。
隊(duì)列活動是體育課必不可少的'組成部分。在教師的指導(dǎo)下，組成圓形、方形，進(jìn)行蛇形走和“s”形走，這實(shí)際上是全體同學(xué)在集體創(chuàng)造美。這種美的感受，顯示了個(gè)人在集體中的地位和作用，對增強(qiáng)集體觀念，培養(yǎng)參與意識也有很大益處。
四、在集體游戲過程中塑造美的心靈。
體育和美育有著極其緊密的聯(lián)系，而游戲又是塑造心靈美的最好方式。通過“打龍尾”培養(yǎng)協(xié)調(diào)配合、互相幫助的好品德；進(jìn)行繞旗接力和傳球接力，能培養(yǎng)孩子們熱愛集體，為集體爭光的優(yōu)良品質(zhì)；“春種秋收”會提高學(xué)生對勞動的認(rèn)識和勞動人民的熱愛；“偵察兵”游戲，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國，熱愛解放軍的高尚情懷。這些游戲不僅增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)，提高了運(yùn)動能力，而且使孩子們的心靈得到凈化，情操受到美的陶冶。
五、通過音樂、舞蹈藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣。
大學(xué)生美育課心得篇二十四
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細(xì)用眼睛去看，用心去體會，認(rèn)真用耳朵去聆聽，總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點(diǎn)的是這么一句：時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學(xué)工作心得體會在沒有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認(rèn)識客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實(shí)踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動
2、在美的產(chǎn)生過程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值
3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會美，自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動產(chǎn)品的美。
（3）勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實(shí)踐性。
（2）具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
大學(xué)生美育課心得篇一
美育是一種文化，是一種培養(yǎng)人類自身審美情感與能力的一種教育形式。在高中時(shí)代，美育已深入我們的生活，在大學(xué)時(shí)期，美育教育更是隨處可見。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，我的美育心得和體會逐漸增多，下面我將就此分享幾點(diǎn)體會。
一、美育讓我認(rèn)識藝術(shù)的無窮魅力
當(dāng)我還是個(gè)小學(xué)生時(shí)，我第一次接觸了音樂和美術(shù)。那時(shí)，我還不知道任何藝術(shù)的含義和作用，唯一的感覺就是這些藝術(shù)品給人帶來的美妙感受。在我的成長道路上，美育陪伴著我漸漸地了解了藝術(shù)的無窮魅力，讓我不斷驚嘆于它的獨(dú)特和美麗。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了不同顏色的搭配之美，音樂的美好旋律、聲音在心理上的作用，這些都是日常生活中經(jīng)常被人們忽略的。
二、美育加強(qiáng)了我的審美意識
毫無疑問，美育在提高我個(gè)人的審美意識方面起到了核心作用。每一次接觸藝術(shù)作品，我都會想到它的美、它的藝術(shù)，從而尋找更深層次的感受。在這個(gè)過程中，我的藝術(shù)知識不斷豐富，視野逐漸擴(kuò)大，心靈也得到了凈化和放松。 不僅如此，美育還讓我更加注重細(xì)節(jié)，不再輕易被外表表象所欺騙，喜歡發(fā)現(xiàn)一切小而美好、美而珍貴的事物。
三、美育視野拓展，個(gè)性得以釋放
我曾參加過一次學(xué)校舉辦的音樂比賽，這是美育讓我在不同的領(lǐng)域有所突破的經(jīng)歷。從一開始不敢表現(xiàn)自己，到后來靠著對音樂的理解和深入的思考在比賽中得到了好的成績。這個(gè)過程讓我體會到，美育不僅能拓展人的視野，更能讓個(gè)性在實(shí)踐中得到發(fā)揮。通過與藝術(shù)交流，我發(fā)現(xiàn)自己總是能夠在創(chuàng)造中找到屬于自己的價(jià)值。
四、美育促進(jìn)情感溝通，增進(jìn)人際關(guān)系
與美育相關(guān)的活動和課程，常常涉及許多合作與互動。當(dāng)每一個(gè)人都有一份積極的內(nèi)在對話時(shí)，交流就會變得順暢而自然。從藝術(shù)中汲取靈感，并在彼此的創(chuàng)作中尋求共鳴，成為更加自信和獨(dú)立的人，這一過程不僅讓我們的情感得到釋放和滿足，更能在學(xué)習(xí)中與同學(xué)們建立更加深厚的友誼。
五、美育培養(yǎng)了我文化素養(yǎng)和人文情懷
在大學(xué)中，我們需要對美育習(xí)得更多的理解和深入的研究思路。在這個(gè)過程中，我們需要接觸更多的文化素材和人文情懷。美育中的文化在不同的時(shí)間和空間背景下展現(xiàn)出來，由此我們可以更好地了解我們的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，我們還要擁有一種開闊的、超然的人文情懷，也要領(lǐng)悟美育對人類生存和文化發(fā)展的深刻意義。
在大學(xué)中，我學(xué)會了更深入地了解、學(xué)習(xí)和欣賞美育。美育的相關(guān)課程和活動給了我們更多的機(jī)會，可以嘗試不同的形式和風(fēng)格，讓我們的視野更加開闊，表達(dá)更加自由，以此啟迪我們一生。這五年來，美育陪伴著我的成長，讓我成為更完整、更真實(shí)的個(gè)體。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育作為一門教育學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生多元化的審美能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在知識和技能的培養(yǎng)中更好地發(fā)展自己的個(gè)性和才能。作為一名大學(xué)生，我始終相信美育對于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。在我上高中的時(shí)候，就曾經(jīng)得到了美育的熏陶，今天我想分享一下我的美育心得體會，以及對于這方面的一些思考和認(rèn)識。
第二段：以審美能力的培養(yǎng)為主線
在我看來，美育最重要的作用是培養(yǎng)人們的審美能力。在高中時(shí)期，我們學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，專門設(shè)置了美術(shù)課程。在這門課上，老師教授了我們很多畫畫的技巧和方法，還給我們講解了畫家們的作品背后的寓意和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)過這幾年的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，自己能夠更好地欣賞和評價(jià)一幅畫作，感受到其中所蘊(yùn)含的情感和思想，這對于長遠(yuǎn)發(fā)展有莫大的裨益。
第三段：領(lǐng)略文化多彩的魅力
另外，在美育的學(xué)習(xí)中，我們不僅只是學(xué)習(xí)繪畫等技術(shù)原理，更多的是探索藝術(shù)文化背后的意義。我們學(xué)習(xí)了民間藝術(shù)、書法、歌劇、古代文學(xué)等等，這些都讓我們深刻地領(lǐng)略到文化的多彩和魅力。從而增強(qiáng)了我們對于文化的自信和自覺，也促進(jìn)了我們優(yōu)美文明的習(xí)慣和精神境界，對于未來的職業(yè)發(fā)展也會有所助益。
第四段：倡導(dǎo)自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展
在美育關(guān)注于審美教育和文化素養(yǎng)的同時(shí)，也要重視學(xué)生的自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展。在高中時(shí)期，我們的美術(shù)老師提倡我們自由發(fā)揮，動手創(chuàng)作，鼓勵(lì)我們創(chuàng)造力的發(fā)揮同時(shí)，決不影響我們審美品味的提高。正是這樣的倡導(dǎo)，讓我有了自由發(fā)揮的空間，學(xué)習(xí)了更多的繪畫技巧，并重新認(rèn)識到自己的能力和潛力。這對于我們成長和發(fā)展，起到了巨大的助推作用。
第五段：結(jié)語
綜上所述，美育對于我們每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。在我高中階段接受的美育教育明確地促進(jìn)了我的個(gè)性成長和綜合素質(zhì)的提升，也確立了自己對于文化和藝術(shù)審美領(lǐng)域的值得信任的標(biāo)準(zhǔn)。希望通過我的分享，能夠激發(fā)更多人熱愛美育，擁有更廣闊的人生視野和感知能力。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育是一種重要的教育方式，它不僅能夠提高學(xué)生的審美水平，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對于大學(xué)生而言，美育也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)課程，下文將針對大學(xué)生的美育心得體會進(jìn)行探討。
第二段：身臨其境
美育課程不僅僅要求學(xué)生對于藝術(shù)的理解和欣賞，更需要求學(xué)生身臨其境的感受藝術(shù)，這也是我所認(rèn)為美育的重要性，通過美育課程，可以將學(xué)生們置于藝術(shù)中心，真正感受到藝術(shù)的魅力和文化內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)和交流
在美育課程中，學(xué)生們不僅可以學(xué)習(xí)到作品的歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格等知識方面，更可以交流和分享各自對于作品的理解和感受，這種交流和分享不僅加深了學(xué)生對于藝術(shù)的理解，同時(shí)也豐富了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
第四段：拓寬視野
美育課程能夠幫助大學(xué)生拓寬自己的視野，尤其是對于那些理工科生而言，藝術(shù)和人文類的學(xué)科可能會被他們所忽視，然而美育課程是一個(gè)濃縮的文化場景，能夠幫助他們領(lǐng)悟人文和藝術(shù)背后的內(nèi)涵，從而幫助他們更好地思考和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)尾
“藝無止境”，美育課程的價(jià)值和意義不僅僅停留在課堂中，它會伴隨著大學(xué)生一生，影響他們的人生閱歷和發(fā)展，通過對美育的探究和體驗(yàn)，我們能夠更好的理解美、愛美和創(chuàng)造美，同時(shí)也有助于培養(yǎng)我們的文化自信和我們的精神內(nèi)核，這便是美育帶給大學(xué)生的真正意義。
大學(xué)生美育課心得篇四
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會沒有書。
帶著種種疑問，我來到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好事物來進(jìn)行。
為什么我們美育沒有課本，那是因?yàn)檫@門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學(xué)會了欣賞舞蹈，學(xué)會了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會了欣賞書畫，學(xué)會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
就應(yīng)該欣賞藝術(shù)品本身，以及藝術(shù)品的存在的全部意義。好的藝術(shù)品寓意是非常豐富的，做工精細(xì)，來不得半點(diǎn)虛假，單是做工就可以花上好長好長的時(shí)間，更別說還有前期的預(yù)備工作，為什么說一件作品那么有價(jià)值，價(jià)值的產(chǎn)生跟生產(chǎn)這東西的時(shí)間成正比，藝術(shù)品就價(jià)值真的是非常高的。
美育教學(xué)心得體會大學(xué)生
大學(xué)生美育課心得篇五
第一段：引言（120字）
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的一種教育方式，對于大學(xué)生來說，尤為重要。通過參與初中美育，我們不僅可以提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，還可以增加對藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)自己的審美眼光，鍛煉自己的創(chuàng)造力。在這次參與初中美育的活動中，我深深地感受到了它的重要性，并從中獲得了許多體會和收獲。
第二段：審美能力的培養(yǎng)（240字）
通過參與初中美育，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力。在美育活動中，我們欣賞了大量的藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)了藝術(shù)的基本知識和技巧。這些經(jīng)歷使我更加理解了藝術(shù)的內(nèi)涵，鍛煉了自己的藝術(shù)品味。在觀賞繪畫作品的過程中，我開始懂得欣賞藝術(shù)家們奇妙的構(gòu)思和細(xì)膩的表達(dá)，同時(shí)能夠分析和理解作品中所蘊(yùn)含的情感與思想。這些經(jīng)驗(yàn)不僅提高了我對藝術(shù)作品的鑒別能力，還讓我從中汲取了靈感，激發(fā)了自己的創(chuàng)造力。
第三段：藝術(shù)熱愛的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動還讓我對藝術(shù)充滿了熱愛。在活動中，我有機(jī)會親自動手創(chuàng)作，學(xué)習(xí)了繪畫、書法等藝術(shù)形式。通過參與實(shí)踐，我慢慢體會到了創(chuàng)作帶來的樂趣和滿足感。每一次創(chuàng)作的過程都是一次與自己靈魂的對話，通過藝術(shù)的方式將內(nèi)心深處的情感和想法表達(dá)出來。這種藝術(shù)的自由和放松，讓我對藝術(shù)產(chǎn)生了熱愛之情，在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，藝術(shù)成了我心靈的凈土，讓我得以舒展心情，放松身心。
第四段：審美眼光的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動還幫助我培養(yǎng)了獨(dú)特的審美眼光。通過學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式的作品，我對各種風(fēng)格、流派的藝術(shù)都有了更深入的了解。我逐漸明白，藝術(shù)不僅可以在視覺上給人以美的享受，更能讓人沉浸其中，感受到作者的思考和情感。在我的生活中，我開始更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍的美，無論是自然界的景色還是日常生活中的細(xì)枝末節(jié)，都可以成為我的藝術(shù)靈感。因此，我學(xué)會了用獨(dú)特的視角去看待世界，用藝術(shù)的眼光去欣賞世界。
第五段：創(chuàng)造力的培養(yǎng)（240字）
初中美育活動的參與不僅提高了我的審美能力和藝術(shù)熱愛，更激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我學(xué)會了觀察和發(fā)現(xiàn)事物的美，學(xué)會了運(yùn)用想象力和創(chuàng)造力去創(chuàng)作和表達(dá)。通過不斷地練習(xí)和嘗試，我的創(chuàng)造力得到了發(fā)展和提升。我開始用畫筆記錄自己的感受，用筆尖書寫自己的心情。藝術(shù)創(chuàng)作給了我表達(dá)自己的渠道，也為我的大學(xué)生活增添了許多色彩和樂趣。
結(jié)論（120字）：
參與初中美育活動，不僅有助于大學(xué)生培養(yǎng)審美能力，還可以增加對藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)自己的審美眼光，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。通過這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識到了美育的重要性。藝術(shù)可以成為人們靈魂的凈土，讓我們在繁忙的生活中感受到美的溫暖和崇高。我將繼續(xù)在大學(xué)生活中堅(jiān)持參與藝術(shù)活動，不斷提升自己的審美能力和創(chuàng)造力，享受藝術(shù)帶來的快樂和滿足。
大學(xué)生美育課心得篇六
美育是指通過對藝術(shù)、體育、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力。在大學(xué)生活中，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還需要關(guān)注自己的美育，從而獲得更加豐富的人生體驗(yàn)。我在大學(xué)四年的經(jīng)歷中，深深意識到了美育的重要性，并從中學(xué)到了許多有益的體驗(yàn)和心得，分享一下我的見解。
二、美育能夠啟迪思維
在我看來，美育不僅可以讓人捕捉生活的美，更是激發(fā)思維和想象力的好方法。通過欣賞和研究藝術(shù)作品以及參與各種藝術(shù)項(xiàng)目，我能夠更好地理解和感受藝術(shù)家所表達(dá)的精神和意境。同時(shí)，在藝術(shù)創(chuàng)作和表演的過程中，我也可以嘗試鼓勵(lì)自己的創(chuàng)造力和大膽嘗試新的方法，尤其是表達(dá)自己的個(gè)性和思想。
三、美育讓人更善于表達(dá)
美育不僅提供給我們啟迪思維的理念，它也可以讓我們成為更加有效的溝通者。在學(xué)習(xí)演講、音樂或文學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都有提高我的表達(dá)能力和信心的效果。通過音樂、表演或聲音的運(yùn)用，我們可以更加自然地與他人交流，增強(qiáng)我們的自信和魅力。
四、美育豐富人生
美育可以通過讓我們探索和理解不同的文化和傳統(tǒng)，豐富我們的人生體驗(yàn)。我經(jīng)常通過拜訪博物館、談?wù)摦嬜骱臀膶W(xué)、旅行等方式，與當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)相較。這樣，我可以更加了解不同的文化和傳統(tǒng)，從而更好地欣賞和享受生活中的美好。
五、結(jié)論
在大學(xué)生活中，美育是非常重要的一部分。通過美育，我們可以激發(fā)思維和想象力，增強(qiáng)我們的自信和表達(dá)能力，并讓我們拓寬我們的視野，豐富我們的人生體驗(yàn)。我希望，我們大學(xué)生能夠意識到美育的重要性，并將它作為我們生活的一部分，以充實(shí)和提高我們的人生。
大學(xué)生美育課心得篇七
最近幾年，越來越多的大學(xué)生開始關(guān)注美育音樂，并積極參與其中。隨著社會的發(fā)展和人們對藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識到美育音樂對于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂學(xué)習(xí)的過程中，我深感其對于大學(xué)生成長的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂不僅僅是對音樂技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過演唱和演奏音樂作品，我學(xué)會了對音樂的情感投入和表達(dá)。音樂可以傳遞情感和思想，通過音樂，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類型的音樂作品中，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂的美妙，還對我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過程。在合唱和樂團(tuán)等集體音樂活動中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過程中，我學(xué)會了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會到了集體力量的重要性。此外，美育音樂學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過學(xué)習(xí)和欣賞音樂，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來的職業(yè)發(fā)展和社會交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂對大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過美育音樂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長機(jī)會，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇八
美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系，誰也不能代替誰。那你知道2020大學(xué)生學(xué)習(xí)美育云端課堂心得體會作文需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020大學(xué)生學(xué)習(xí)美育云端課堂心得體會作文5篇精選。希望可以幫助大家。
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。
為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人，5月23-24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。
留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂高峰，前無古人，后無來者，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑，聽黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。
藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。通過本次活動，用紅色文化藝術(shù)加強(qiáng)全體學(xué)生理想信念教育、厚植愛國主義情懷，傳承紅色基因、培育文明風(fēng)尚，不斷滿足青少年精神文化需求，幫助他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。
美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，它有著其它教育方式所沒有的、獨(dú)特的、不可替代的作用，是學(xué)校教育的重要組成部分。本學(xué)期我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃，并通過一學(xué)期的工作中，美育工作取得較理想的成績。
一、明確計(jì)劃目標(biāo)。
我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作，開學(xué)初就安排、策劃好本學(xué)期的美育工作，制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣，面比較大，所以我們在制定計(jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、把美育工作與各科、各項(xiàng)教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合。
為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平，利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如：在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué)，學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識，樹立美的思想，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，提高教學(xué)效率。
三、積極開展課余藝術(shù)教育活動，鼓勵(lì)學(xué)生參加藝術(shù)實(shí)踐。
開展形式多樣的比賽，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺。要讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺。為此，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動。如：組織學(xué)生開展“六一文藝演出”，組織學(xué)生美術(shù)、書法作品展覽，利用學(xué)校廣播、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識，推廣藝術(shù)成果。按照個(gè)人的興趣、愛好、特長，組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組，組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
四、取得的經(jīng)驗(yàn)。
1、重視藝術(shù)教育，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及，學(xué)有特長。
學(xué)校對藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機(jī)構(gòu)，并制定了可行的措施、方案，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下，購置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂教室，美術(shù)教室，營造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個(gè)空間，營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。
2、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)，開全課程，保證質(zhì)量。
3、根據(jù)教師的自身特點(diǎn)，組織開展課外藝術(shù)班活動，發(fā)揮教師特長，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長。
4、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，開展藝術(shù)教育活動，如“慶六一文藝匯演”、“名師名畫進(jìn)校園”等，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能。
5、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活。
藝術(shù)教育活動，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié)，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術(shù)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn)，極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才，并經(jīng)常參加各種文藝演出，得到了社會的認(rèn)可和稱贊。通過各種藝術(shù)活動的開展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能，鍛煉了自己，體驗(yàn)到了成功的喜悅，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動開發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了學(xué)生的審美知識，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。
6、組織開展好美術(shù)書法等興趣小組活動。
近年來，學(xué)校組織開展了美術(shù)、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣，起到了積極作用。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動，取得優(yōu)異的成果。
才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”
這個(gè)觀點(diǎn)。興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的舞臺藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國人民。
中央音樂學(xué)院將攜手上海音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院、浙江音樂學(xué)院、哈爾濱音樂學(xué)院共10所音樂學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、中國戲曲學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請中國交響樂團(tuán)、中國愛樂樂團(tuán)、中央芭蕾舞團(tuán)、中央歌劇院、國家大劇院管弦樂團(tuán)、上海交響樂團(tuán)、廣州交響樂團(tuán)、深圳交響樂團(tuán)、杭州愛樂樂團(tuán)、寧波交響樂團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國觀眾帶來網(wǎng)上云展演、美育大講堂活動。
從5月23-28日連續(xù)6天40余場活動中，傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會演出抗疫音樂作品——萬人云合唱、合奏《我們》(中央音樂學(xué)院李小兵教授作曲)，中央音樂學(xué)院院長俞峰指揮全國百余所院校近萬人演唱，國際鋼琴大師郎朗、著名音樂家呂思清、秦立巍等和國內(nèi)各大樂團(tuán)首席、中央音樂學(xué)院部分教師和國外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國10所音樂學(xué)院的網(wǎng)上展播;25日是全國10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播;26日是全國藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演;27日“美育大講堂 ”將由中央音樂學(xué)院俞峰院長(音樂)、中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(美術(shù))、中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長(舞蹈)、中國戲曲學(xué)院徐超副書記(戲曲)擔(dān)綱主講，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人、美育啟智”音樂公開課;28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂學(xué)院院長俞峰院執(zhí)棒中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)帶來獨(dú)具特色的中央音樂學(xué)院音樂黨課，中央音樂學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的歌劇《白毛女》，“為人民抒寫”——中央音樂學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂會，閉幕式音樂會的最后將上演英文版云合唱《我們》，全球20余所院校近200余位音樂家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
1.教師成長計(jì)劃,青年教師個(gè)人成長計(jì)劃
大學(xué)生美育課心得篇九
大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，還要培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。美育概論作為一門大學(xué)生必修課程，旨在使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)理論和實(shí)踐，提高他們的美學(xué)素養(yǎng)和審美能力。在這門課程中，我深刻感受到了美育帶來的影響和價(jià)值，從而讓我對藝術(shù)有了全新的認(rèn)識和體會。
第二段：學(xué)習(xí)理論知識
在美育概論課程中，我學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)理論知識，如美學(xué)基礎(chǔ)、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史等。通過學(xué)習(xí)這些理論知識，我對藝術(shù)有了更深入的了解。我不僅了解到藝術(shù)的定義和相關(guān)概念，還了解到藝術(shù)是人類精神世界的表現(xiàn)形式之一，可以表達(dá)情感、傳遞思想、探索生命的意義。同時(shí)，我也明白了藝術(shù)是不斷發(fā)展和變革的，每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。這些理論知識讓我對藝術(shù)有了更加全面和深刻的認(rèn)識，讓我明白了藝術(shù)是人類文明的重要組成部分。
第三段：參與實(shí)踐活動
除了理論學(xué)習(xí)，美育概論課程還安排了許多實(shí)踐活動，如藝術(shù)品鑒、美術(shù)展覽、舞蹈表演等。這些實(shí)踐活動讓我近距離接觸到了各種藝術(shù)形式，讓我真切地感受到了藝術(shù)給人帶來的情感沖擊和心靈震撼。通過藝術(shù)品鑒課程，我學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品，并學(xué)會了用自己的語言表達(dá)自己對藝術(shù)的理解和感悟。參觀美術(shù)展覽和觀看舞蹈表演，讓我感受到了藝術(shù)家的創(chuàng)作激情和對生活的獨(dú)特詮釋。這些實(shí)踐活動讓我深入體驗(yàn)到藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的樂趣，也提升了我的審美能力。
第四段：提升綜合素質(zhì)
美育概論課程不僅僅是為了讓我們學(xué)習(xí)藝術(shù)知識，更重要的是提升我們的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我們不僅需要培養(yǎng)自己的審美能力，還需要提高自己的思考能力和表達(dá)能力。我通過課堂討論和寫作作業(yè)，鍛煉了自己的思辨和表達(dá)能力，學(xué)會了用藝術(shù)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。同時(shí)，美育概論課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力，通過小組合作和創(chuàng)作，培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)造力。這些培養(yǎng)讓我在思維上和實(shí)踐上都得到了全面的提升。
第五段：美育的價(jià)值和意義
美育不僅僅是一門課程，更是一種教育觀念和教育方式。通過美育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情操，提高他們的情感態(tài)度和思維能力。美育也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)力。美育不僅可以幫助學(xué)生獲取更深入的藝術(shù)知識，還可以促進(jìn)他們的全面發(fā)展和個(gè)人成長。因此，美育在大學(xué)生的教育中具有重要的價(jià)值和意義。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)美育概論課程，我對藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識和體會。通過學(xué)習(xí)理論知識和參與實(shí)踐活動，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，提高了我的綜合素質(zhì)。美育的價(jià)值和意義在于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和思維能力，提高他們的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。美育是大學(xué)生教育的重要組成部分，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。
大學(xué)生美育課心得篇十
大學(xué)生美育概論是一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在這門課程中，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)藝術(shù)的知識和技巧，同時(shí)也領(lǐng)悟到了美育的重要性。通過學(xué)習(xí)這門課程，我意識到美育對個(gè)人的修養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要的影響。
第二段：美育的重要性
美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的教育方式。在現(xiàn)代社會中，藝術(shù)和美的存在是不可忽視的。通過美育，人們可以提高自身的審美能力，更好地欣賞各種形式的藝術(shù)作品。美育還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的想象力和獨(dú)立思考的能力。
第三段：美育概論的收獲
在大學(xué)生美育概論課上，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)藝術(shù)的知識和技巧。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對不同藝術(shù)形式有了更深入的了解，包括繪畫、音樂、舞蹈等。我學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品，懂得了一些基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和評判方法。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)作技巧和方法，培養(yǎng)了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。
第四段：美育對個(gè)人的影響
美育對個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響。首先，美育可以提高個(gè)人的審美能力。通過學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，我們可以更好地領(lǐng)悟美的內(nèi)涵和價(jià)值。其次，美育可以培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品充滿了獨(dú)特的創(chuàng)意和想象力，通過參與藝術(shù)創(chuàng)作，個(gè)人的創(chuàng)造力能夠得到充分的發(fā)展。最后，美育還可以提升個(gè)人的情商和人際交往能力。在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中，我們需要傾聽和分享，這可以讓我們更好地與他人溝通和相互理解。
第五段：結(jié)尾
大學(xué)生美育概論課程讓我認(rèn)識到美育的重要性，并且對我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我不僅提高了自己的審美能力，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和人際交往能力。美育是一門有益于個(gè)人和社會發(fā)展的學(xué)科，值得我們重視和推崇。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐美育，為自己和他人的成長做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十一
美育是大學(xué)生必修的一門課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力、審美能力和創(chuàng)造能力。通過學(xué)習(xí)美育，我深刻認(rèn)識到美育在大學(xué)生的全面發(fā)展中的重要性。在美育課程學(xué)習(xí)的過程中，讓我明白了美育是一種獨(dú)特的教育方法，它能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造力。下面，我將從美育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、學(xué)習(xí)體會等方面進(jìn)行闡述。
首先，美育課程的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力的同時(shí)，美育課程也會使學(xué)生更加關(guān)注人文精神的核心價(jià)值。有了深厚的人文素養(yǎng)，我們才能更好地理解文化的內(nèi)涵，受益于它的啟迪和熏陶。比如，通過學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)，我們可以領(lǐng)略到人類情感和思想的深度，激發(fā)內(nèi)心的感悟和共鳴。從而更好地構(gòu)建自己的人文世界觀，提升自我情感的體驗(yàn)和人際交往的能力。
其次，美育課程的教育方法是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過提供豐富的藝術(shù)素材和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和表達(dá)能力。例如，美育課程中的繪畫訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練等可以鍛煉學(xué)生的想象力和表達(dá)力，使他們在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己的潛能、提高自我定位和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)，美育還可以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維，培養(yǎng)出他們獨(dú)立思考、解決問題的能力，為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，美育課程給我?guī)砹嗽S多的學(xué)習(xí)體會。在美育的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)欣賞和鑒賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗(yàn)，可以讓我放松身心，沉浸在藝術(shù)的世界中。同時(shí)，通過對古典名著和時(shí)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我也深刻意識到，藝術(shù)作品是當(dāng)時(shí)社會和文化風(fēng)貌的真實(shí)寫照，可以從中了解歷史背景和傳統(tǒng)文化，拓寬自己的眼界。此外，美育還使我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性和廣泛性，從繪畫、音樂到電影、建筑等各種藝術(shù)形式，都給我?guī)砹瞬煌囊曈X和聽覺享受，豐富了我的藝術(shù)體驗(yàn)和表達(dá)方式。
總之，大學(xué)生美育概論的學(xué)習(xí)對我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。它通過培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；通過激發(fā)創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和溝通能力。通過美育課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和欣賞藝術(shù)，豐富自己的情感生活和文化素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重發(fā)展自己的美學(xué)素養(yǎng)，努力探索自己的創(chuàng)造力，為我自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十二
第一段：引言與背景介紹（200字）
隨著社會的發(fā)展，音樂教育逐漸成為一種重要的美育形式，越來越多的大學(xué)生開始參與其中。本文旨在分享大學(xué)生對美育音樂的心得體會，并探討音樂在大學(xué)生成長中的作用。如今，大學(xué)生面臨的競爭壓力越來越大，而音樂教育能夠培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力、審美情趣和協(xié)調(diào)思維能力，有助于他們?nèi)姘l(fā)展。因此，美育音樂在大學(xué)生中得到了廣泛關(guān)注和接受。
第二段：音樂帶來的情感表達(dá)與情緒調(diào)節(jié)（250字）
美育音樂能夠幫助大學(xué)生表達(dá)自己的情感、釋放內(nèi)心的壓力。在上大學(xué)的階段，大學(xué)生們常常面臨著許多挑戰(zhàn)和困擾，如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系等。而通過學(xué)習(xí)音樂，大學(xué)生們可以找到一種情感宣泄的方式。演唱或彈奏音樂時(shí)，他們可以將自己的情感融入其中，這樣不僅能夠調(diào)節(jié)情緒，還能夠釋放壓力，使他們更好地面對生活中的困難。
第三段：音樂培養(yǎng)的審美情趣與藝術(shù)欣賞（250字）
美育音樂有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。在音樂課堂上，大學(xué)生學(xué)習(xí)不同種類的音樂作品，接觸不同風(fēng)格的音樂，從而培養(yǎng)自己的審美能力。此外，大學(xué)生們還能夠通過欣賞音樂會或參與音樂比賽來提高自己的藝術(shù)鑒賞力。通過這些活動，他們能夠更好地理解音樂的美感，欣賞音樂的藝術(shù)價(jià)值，并且將這種欣賞擴(kuò)展到其他藝術(shù)領(lǐng)域，如繪畫、舞蹈等。
第四段：音樂對思維發(fā)展的促進(jìn)作用（250字）
美育音樂對大學(xué)生的思維發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。音樂需要大腦對旋律、節(jié)奏和和諧感進(jìn)行處理和理解，這對于培養(yǎng)大學(xué)生的協(xié)調(diào)思維能力非常重要。此外，學(xué)習(xí)音樂還需要大量的記憶力和專注力，這能夠增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思考能力。通過學(xué)習(xí)音樂，大學(xué)生們能夠拓寬自己的思維領(lǐng)域，更好地理解世界，培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
第五段：結(jié)尾與展望（250字）
美育音樂在大學(xué)生中的重要性不可忽視。通過音樂教育，大學(xué)生能夠表達(dá)情感、調(diào)節(jié)情緒、培養(yǎng)審美情趣和思維發(fā)展等方面得到提高。隨著社會對美育的重視度不斷提高，相信以后會有更多的大學(xué)生參與到美育音樂中來。因此，大學(xué)也應(yīng)該在課程安排和教育資源等方面加大對美育音樂的投入，幫助大學(xué)生全面發(fā)展，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
與此同時(shí)，我們也要注意到美育音樂并不是只屬于大學(xué)生的，我們每個(gè)人都可以通過學(xué)習(xí)音樂，享受音樂帶來的快樂和滿足。音樂能夠跨越語言和文化的限制，成為人類共同的語言，通過音樂我們能夠感受到共鳴和連接。因此，讓我們一起珍惜音樂，用音樂美育培養(yǎng)自己的情感、審美和思維能力，為自己的未來鋪路。
大學(xué)生美育課心得篇十三
美育，即美術(shù)教育，是一門能夠培養(yǎng)個(gè)體審美情趣、提高藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。隨著社會的發(fā)展，美育已經(jīng)成為教育界的熱門話題。我在參與美育課程的過程中，有了一些深刻的體會和感悟。美育對我來說不僅僅是一門學(xué)科，更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)之旅。
首先，美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過美育課程，我學(xué)會了欣賞各種藝術(shù)品，從繪畫、音樂到雕塑等等，都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng)，我對于藝術(shù)品的審美能力非常欠缺，總是無法理解藝術(shù)家們的作品。但是通過學(xué)習(xí)美育，我開始懂得欣賞細(xì)節(jié)，懂得品味藝術(shù)的獨(dú)特之處。一幅美麗的畫作、一首動聽的音樂，都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術(shù)的能力，讓我更加熱愛生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達(dá)的能力。美育課程的其中一個(gè)重點(diǎn)是進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以通過繪畫、書法等形式表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界是如此豐富多樣，原來藝術(shù)可以成為我溝通內(nèi)心的橋梁。同時(shí)，美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們嘗試不同的創(chuàng)意，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的想法。這個(gè)過程中，我懂得了藝術(shù)的魅力，并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
再次，美育讓我明白了跨學(xué)科的重要性。在美育課程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了繪畫和音樂，還了解了藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系。美育教育通過跨學(xué)科的合作，讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)繪畫需要一定的幾何知識，這讓我明白到了繪畫與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識面，也增加了我的學(xué)科深度。
最后，美育教育讓我明白了藝術(shù)的力量。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和表達(dá)個(gè)人情感，更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)家的作品，了解了他們的藝術(shù)理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術(shù)家對社會、人生的思考和關(guān)切，通過作品，他們傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)和情感。這讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)的力量，它能夠喚起人們的共鳴，改變?nèi)藗兊乃枷?，甚至促使社會進(jìn)步。
綜上所述，美育教育對我來說是一次難得的精神之旅。在美育課程中，我不僅僅學(xué)會了欣賞美、創(chuàng)作美，更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達(dá)能力，認(rèn)識到跨學(xué)科的重要性和藝術(shù)的力量。美育教育讓我成為了一個(gè)更加全面發(fā)展的人，使我從中受益匪淺。感謝美育，讓我從此走上了一條充滿藝術(shù)與創(chuàng)造的道路。
大學(xué)生美育課心得篇十四
看完20xx美育云端課堂之后心中有對當(dāng)時(shí)社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無法對喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
大學(xué)生美育課心得篇十五
禮儀美育是一種通過培養(yǎng)良好的社交禮儀和審美能力，促進(jìn)個(gè)人品德和人際交往能力提升的教育方式。我最近參加了一次禮儀美育的培訓(xùn)，下面是我的心得體會。
首先，禮儀美育讓我更加注重細(xì)節(jié)。在社交場合中，禮儀不僅僅是尊重他人，更是一種表達(dá)自己內(nèi)心的方式。比如，微笑可以表達(dá)出自己的善意和友好，而得體的穿著則可以展現(xiàn)出自己的品味和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，我學(xué)會了如何在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更好地與他人交流和互動。
其次，禮儀美育培養(yǎng)了我的自信心。通過學(xué)習(xí)社交禮儀，我學(xué)會了如何在不同的場合中表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更加自信地與他人交往。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)審美能力，我學(xué)會了如何更好地欣賞自己和周圍的環(huán)境，從而更加自信地展現(xiàn)自己。
最后，禮儀美育也讓我更加注重自我反思。在社交場合中，禮儀和審美都是一種自我表達(dá)的方式。通過反思自己的行為和語言，我學(xué)會了如何更好地理解自己的內(nèi)心世界和社交需求，從而更加有效地與他人溝通和交流。
總之，禮儀美育是一種非常有意義的教育方式。通過學(xué)習(xí)社交禮儀和審美能力，我不僅提升了自己的社交能力和自信心，更深入地了解了自己和周圍的世界。我相信，在未來的生活中，禮儀美育將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，幫助我更好地與他人交流和互動。
大學(xué)生美育課心得篇十六
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲??？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅(jiān)貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究內(nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來我國大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不僅要對已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過程與規(guī)律問題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題、大學(xué)美育的科學(xué)評價(jià)問題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一，已成為制約我國大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動重大實(shí)踐問題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3、大學(xué)生審美形成過程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸，過于重視教師在美育過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過程中的主觀能動性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無效。對大學(xué)生審美形成過程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇十七
“草翠花開，花紅柳綠，鳥語花香，小朋友們在大地媽媽的身上‘撒著嬌’歡快的玩耍著?！边@是我心中的文明城市。
“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽到時(shí)問的.第一句話。文明就是看見一片廢紙主動撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來；文明就是不在墻上亂涂亂畫。文明太多了，以至于把我的嘴說爛也說不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：
場景二：小紅喜愛學(xué)同學(xué)，同學(xué)買什么，她也跟著買什么。一天，他看見同學(xué)把一頁紙撕下來，隨手扔了，她看見了，覺得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來，隨手扔了。在這里，我想問一下小紅：“你那頁紙還沒有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”
以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說一句罵人的話，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！
大學(xué)生美育課心得篇十八
音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會：
唱歌是小學(xué)音樂教育活動中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會，學(xué)生能唱下來，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野。豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會有效的調(diào)動學(xué)生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來音樂，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場化〞的大旗下招搖過市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無聲的〞，上來個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂教材中的每一首歌。每一支樂曲，無不以其真實(shí)生動的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國》。《愛我中華》，贊頌了我們偉大祖國的壯美；《趕圩歸來阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩。〝詩以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國歌》的旋律在國外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十九
素質(zhì)教育改革越來越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂實(shí)用價(jià)值音樂美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來欣賞音樂，讓學(xué)生在欣賞的過程中把自己所學(xué)到的音樂基礎(chǔ)知識和技能呈現(xiàn)出來，讓他們體會樂曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂的美。
（二）音樂可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂啟蒙教育過程中，可以有很多的方法，比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價(jià)，來感受別人的音樂，也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力，讓學(xué)生不會把音樂的教學(xué)過程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂世界中的自由感，把音樂當(dāng)成是自己的樂園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價(jià)，在正常教育過程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會音樂的美，因?yàn)槭怯變?，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?，然后去表達(dá)自己聽過之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評價(jià)好聽與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀?，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過程中，老師會先放一曲山歌來讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來感受山歌，在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說簡單地讓學(xué)生去聽這首音樂，然后做出自己的評價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂理知識，對于音樂很多技術(shù)相關(guān)的知識都要有所了解，這樣在評價(jià)的過程中才會說出一些專業(yè)的有價(jià)值的話，是要通過對音樂的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡單學(xué)單一的一首歌曲，而要對整個(gè)音樂的發(fā)展、整個(gè)音樂的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂內(nèi)涵等，在教學(xué)的過程中，由于一些基礎(chǔ)知識比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過影視資料來進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂意去主動地了解有關(guān)音樂的不同的內(nèi)容，在音樂的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂方面的知識是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂來源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來源于生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達(dá)自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時(shí)候，很難通過無線譜來感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛生活，他愿意去體會生活感受生活，那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些，他也更能體會音樂中所傳達(dá)出來的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問題，這樣才可以在教學(xué)的過程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長的話，也可以用自己的特長去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會更愿意去傾聽老師的課，同時(shí)也會被教師的這種個(gè)人魅力所打動，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對基礎(chǔ)知識有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇二十
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放。“每個(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
大學(xué)生美育課心得篇二十一
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒看，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺得老師不用課件是對的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會輕松很多。
以前我一直指出審美對象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學(xué)的起源，但潛意識里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的。隨著研究對象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對自然、世界及其形成方式的認(rèn)識作為中國美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識到什么才是美，美的條件什么，就不會輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂趣，這也挺好的。
大學(xué)生美育課心得篇二十二
美育是一門旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過美育，學(xué)生能夠發(fā)展對美的感知和理解，增強(qiáng)創(chuàng)造力，并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過程中，我體驗(yàn)到了很多收獲，并得到了一些重要的認(rèn)識和體會。
首先，美育教會了我表達(dá)自己的能力。在課堂上，我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動，比如繪畫、雕塑、音樂等。這些活動開放了我的心靈，讓我有機(jī)會通過藝術(shù)來表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界，而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過美育，我學(xué)會了用藝術(shù)來表達(dá)自己，這是一種非常寶貴的能力。
其次，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景，并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展，培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過學(xué)習(xí)和欣賞不同類型的藝術(shù)作品，我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn)，還拓寬了我的視野。我開始更加關(guān)注日常生活中的美，比如一朵盛開的花朵、一段動人的音樂，這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中，我學(xué)會了欣賞和感受藝術(shù)之美，讓我對生活充滿了更多的熱愛和感激。
第三，美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動，如繪畫、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品，我學(xué)會了獨(dú)立思考和解決問題的能力。對我來說，每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試，而我可以從中學(xué)習(xí)和成長。長期以來，美育課程讓我有足夠的機(jī)會去思考和創(chuàng)造，從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。
進(jìn)一步，美育對我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上，我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過集體合作活動，我學(xué)會了與他人溝通和合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會，更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外，美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上，我可以通過藝術(shù)來表達(dá)自己的情感，釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無條件接納讓我感受到來自他人的關(guān)愛和支持，這對我來說非常重要。
總結(jié)起來，美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力，更重要的是，它教會了我表達(dá)自己的能力，提高了我的創(chuàng)造力，并對我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過美育，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，學(xué)會了欣賞美的力量，并開始用藝術(shù)來豐富我的生活。在接下來的日子里，我會繼續(xù)保持對美育的熱愛，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo)，同時(shí)也享受這個(gè)過程所帶來的樂趣。
大學(xué)生美育課心得篇二十三
愛美是人的天性，尤其是現(xiàn)在的學(xué)生，朝氣蓬勃，積極向上，對形體美、姿態(tài)美、精神美和氣質(zhì)美都有強(qiáng)烈的向往和追求。如何通過體育教學(xué)以美啟真，開發(fā)智力；以美儲善，培養(yǎng)意志；以美怡情，陶冶情操；以美練身，增進(jìn)健美，是一個(gè)重大而緊迫的課題。具體的做法是：
一、加強(qiáng)美育教育，提高學(xué)生審美能力。
美育是不可缺少的教育組成部分。德、智、體、美應(yīng)全面發(fā)展。在小學(xué)階段，小學(xué)生的心理和生理都在向成熟發(fā)展，可塑性很大，所以要懂得教育規(guī)律和美學(xué)知識，對他們從多方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)。首先，教師在教學(xué)中的言語、儀表和示范動作，都應(yīng)表現(xiàn)出較高的文化素質(zhì)和美學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生從內(nèi)心受到美的感染。其次，通過同學(xué)們之間的共同欣賞和相互評價(jià)，使同學(xué)們感知美、鑒賞美的能力得以提高。另外，教師的動作美、造型美、組織藝術(shù)美等會使同學(xué)們在潛移默化中自然地追求美，進(jìn)而去理解、鑒別和體現(xiàn)美。使創(chuàng)造美的情感趨向穩(wěn)定，持續(xù)和形成自覺的行動。
二、加強(qiáng)素質(zhì)訓(xùn)練，使其體態(tài)健美。
體形的姿態(tài)有遺傳因素，但也不排除人在生長期的有意訓(xùn)練。通過走、跑、跳、投等專項(xiàng)訓(xùn)練，可以提高動作的協(xié)調(diào)性，身體的柔韌性，肌肉的力量和發(fā)達(dá)程度，從而使其體態(tài)健美。在教學(xué)中我注重了兩個(gè)方面：
1．較大負(fù)荷的素質(zhì)練習(xí)（如跑、跳、投等）強(qiáng)健了學(xué)生的身體，對學(xué)生體態(tài)的美感和氣質(zhì)的培養(yǎng)具有良好的作用。
2．健美操是一項(xiàng)有氧體操，形式多樣，不僅可以提高學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)性和靈巧性，而且還可以活動關(guān)節(jié)，減少肌肉粘滯性和防止損傷，更重要的是可以活躍課堂氣氛，使同學(xué)們產(chǎn)生一種新穎和活力感。通過健美操的訓(xùn)練，不但使同學(xué)們的身體素質(zhì)得以提高，而且培養(yǎng)了他們對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。通過這兩項(xiàng)訓(xùn)練有效地提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，在美的熏陶中增強(qiáng)了體魄。
三、通過隊(duì)列活動，培養(yǎng)布局美和整體美。
隊(duì)列活動是體育課必不可少的'組成部分。在教師的指導(dǎo)下，組成圓形、方形，進(jìn)行蛇形走和“s”形走，這實(shí)際上是全體同學(xué)在集體創(chuàng)造美。這種美的感受，顯示了個(gè)人在集體中的地位和作用，對增強(qiáng)集體觀念，培養(yǎng)參與意識也有很大益處。
四、在集體游戲過程中塑造美的心靈。
體育和美育有著極其緊密的聯(lián)系，而游戲又是塑造心靈美的最好方式。通過“打龍尾”培養(yǎng)協(xié)調(diào)配合、互相幫助的好品德；進(jìn)行繞旗接力和傳球接力，能培養(yǎng)孩子們熱愛集體，為集體爭光的優(yōu)良品質(zhì)；“春種秋收”會提高學(xué)生對勞動的認(rèn)識和勞動人民的熱愛；“偵察兵”游戲，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國，熱愛解放軍的高尚情懷。這些游戲不僅增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)，提高了運(yùn)動能力，而且使孩子們的心靈得到凈化，情操受到美的陶冶。
五、通過音樂、舞蹈藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣。
大學(xué)生美育課心得篇二十四
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細(xì)用眼睛去看，用心去體會，認(rèn)真用耳朵去聆聽，總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點(diǎn)的是這么一句：時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學(xué)工作心得體會在沒有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認(rèn)識客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實(shí)踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動
2、在美的產(chǎn)生過程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值
3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會美，自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動產(chǎn)品的美。
（3）勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實(shí)踐性。
（2）具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。