通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)驗(yàn)，我們可以找到提高效率的方法，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備全面性和準(zhǔn)確性，不能忽略重要細(xì)節(jié)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇一
紅字閱讀是一種幫助學(xué)生提高文學(xué)理解能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)閱讀紅字書(shū)，學(xué)生能夠在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)，提高自己的閱讀能力和寫(xiě)作水平。如今，紅字閱讀已經(jīng)成為許多學(xué)校教學(xué)的一部分。在我進(jìn)行紅字閱讀的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多的收獲和成果。
首先，紅字閱讀可以增加我的詞匯量。在閱讀紅字書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)碰到很多不熟悉的詞匯。為了更好地理解文章的意思，我會(huì)查找生詞的意思并記住它們。通過(guò)不斷地閱讀和積累，我的詞匯量逐漸增加。這使得我在寫(xiě)作和閱讀理解中更加得心應(yīng)手，能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。
其次，紅字閱讀有助于培養(yǎng)我的語(yǔ)感。語(yǔ)感是指對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力。它能夠幫助我更好地理解文章的意思，并準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)閱讀紅字書(shū)，我能夠接觸到大量精美的詞句和語(yǔ)言表達(dá)，從而培養(yǎng)了我的語(yǔ)感。我學(xué)會(huì)了欣賞不同作家的風(fēng)格和表達(dá)方式，也能夠通過(guò)模仿來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。
第三，紅字閱讀讓我更深入地了解文學(xué)作品。在閱讀紅字書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)品味每一段文字，思考作者的用意和背后的含義。通過(guò)分析作者的寫(xiě)作技巧和情感表達(dá)，我能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和外在的意義。這不僅加深了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，也開(kāi)拓了我的思維方式和審美觀點(diǎn)。
另外，紅字閱讀幫助我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在進(jìn)行紅字閱讀的過(guò)程中，我要求自己每天都要堅(jiān)持閱讀一定量的紅字書(shū)，不斷培養(yǎng)閱讀的興趣與樂(lè)趣。同時(shí)，我也養(yǎng)成了有計(jì)劃有目標(biāo)的讀書(shū)習(xí)慣，不再只是單純地為了應(yīng)付考試而讀書(shū)。這種好習(xí)慣的培養(yǎng)不僅對(duì)我在學(xué)業(yè)上有著積極的影響，更能夠讓我在其他方面的學(xué)習(xí)和生活中都有所收獲。
最后，紅字閱讀讓我更加自信。通過(guò)不斷閱讀和研究?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，我能夠在寫(xiě)作和表達(dá)中展現(xiàn)自己的才華和能力。我享受著用文字表達(dá)自己的思想和情感的樂(lè)趣，自信心也得到了極大的提升。同時(shí)，紅字閱讀也讓我更加敏感和專(zhuān)注，能夠更好地應(yīng)對(duì)考試和學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。
總而言之，紅字閱讀是一種值得推廣的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)閱讀紅字書(shū)，我提高了自己的詞匯量和語(yǔ)感，更加深入地理解文學(xué)作品，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和自信心。紅字閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種生活方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，紅字閱讀會(huì)繼續(xù)給我?guī)?lái)更多的收獲和驚喜。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇二
小說(shuō)《紅字》是美國(guó)作家霍桑的經(jīng)典之作，整個(gè)故事圍繞著一個(gè)執(zhí)著于自己痛楚的女人展開(kāi)。小說(shuō)探討了自由與束縛、道德與罪惡的問(wèn)題，引發(fā)了我深思。通過(guò)讀《紅字》，我獲得了許多心得體會(huì)，其中包括對(duì)人性的思考、對(duì)婚姻的看法、對(duì)道德觀念的審視、對(duì)社會(huì)批評(píng)的思考以及對(duì)愛(ài)情的領(lǐng)悟。
首先，小說(shuō)中對(duì)人性的思考讓我深感觸動(dòng)。女主角海莉特·普里恩因與牧師亞瑟·唐納翰的通奸而懷孕，被迫背負(fù)著一生的恥辱。在曝光瞬間，她毫不掩飾地展示了自己的真實(shí)感情。這使我重新審視人性，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的秘密和痛苦，而且這些隱秘并不會(huì)因?yàn)楸蝗税l(fā)現(xiàn)而消失。事實(shí)上，每個(gè)人都有自己的“紅字”，只是形式不同罷了。這讓我更加珍惜他人，不再輕易去判斷和指責(zé)別人。
其次，小說(shuō)對(duì)婚姻的描述讓我對(duì)婚姻的看法發(fā)生了變化。在小說(shuō)中，亞瑟·唐納翰是一個(gè)愛(ài)妻子、尊重婚姻的人。然而，由于各種原因，他與妻子同床異夢(mèng)，最終與海莉特·普里恩發(fā)生了關(guān)系。這讓我思考婚姻中的責(zé)任問(wèn)題。婚姻不僅僅是兩個(gè)人的私事，更是一種對(duì)彼此負(fù)責(zé)、維護(hù)家庭和諧的承諾。對(duì)于婚姻的經(jīng)營(yíng)，我們不能一味地抱怨命運(yùn)不公，而是要努力去經(jīng)營(yíng)和維護(hù)，才能保持長(zhǎng)久的幸福。
再者，小說(shuō)讓我對(duì)道德觀念有了深入的審視。在小說(shuō)中，海莉特·普里恩被刻上紅字“A”，被迫承受著異樣的眼光和殘酷的待遇。而其他角色則放任自己的罪惡行為，一味施加道德評(píng)判。這讓我反思道德是相對(duì)的，人們應(yīng)該更加寬容和理解。道德不是別人給予的，而是我們自己的行為判斷與內(nèi)心選擇，我們需要承擔(dān)自己的錯(cuò)誤并尋求改變，而不只是尋求外部的懲罰。
第四，小說(shuō)對(duì)社會(huì)批評(píng)讓我開(kāi)始思考社會(huì)的陰暗面。小說(shuō)中，人們因?yàn)楹＠蛱亍て绽锒鞯募t字而對(duì)她施加各種壓力和歧視。這揭示了社會(huì)對(duì)異類(lèi)的態(tài)度，對(duì)人性的扭曲和對(duì)婦女的壓迫。盡管這個(gè)故事發(fā)生在17世紀(jì)的村莊，但它對(duì)社會(huì)的批評(píng)依然深刻而正面。這讓我開(kāi)始思考我們現(xiàn)代的社會(huì)，我們是否也存在對(duì)不同群體的歧視和壓迫，我們是否能夠公正對(duì)待每一個(gè)人，這是我們應(yīng)該思考和努力改變的。
最后，小說(shuō)還帶給我對(duì)愛(ài)情的領(lǐng)悟。小說(shuō)中，亞瑟·唐納翰和海莉特·普里恩通過(guò)禁忌的愛(ài)情糾葛，最終取得了自己的解脫。他們的愛(ài)情或許是錯(cuò)誤的，或許是無(wú)法得到道德認(rèn)可的，但他們敢于為愛(ài)情付出代價(jià)，這讓我領(lǐng)悟到愛(ài)情的力量和勇氣。無(wú)論現(xiàn)實(shí)世界中的愛(ài)情是光明還是黑暗，我們都要勇敢追求，勇敢堅(jiān)持，因?yàn)閻?ài)情讓我們變得更加完整和有意義。
通過(guò)閱讀《紅字》，我獲得了對(duì)人性的思考、對(duì)婚姻的看法、對(duì)道德觀念的審視、對(duì)社會(huì)批評(píng)的思考以及對(duì)愛(ài)情的領(lǐng)悟。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視自己的內(nèi)心世界和與他人之間的關(guān)系。這讓我明白到，真正的理解和寬容需要從自己開(kāi)始，真正的改變和成長(zhǎng)需要從內(nèi)心發(fā)生。只有通過(guò)不斷的思考和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇三
有時(shí)候翻閱完一本書(shū)，看的時(shí)候是心潮澎湃地，可一合上書(shū)，居然就想不出有多少內(nèi)容。有些字句當(dāng)時(shí)覺(jué)得特別地在理，可要讓自己一下子復(fù)述出來(lái)，卻又說(shuō)不出個(gè)所以然。
也許這就是不夠認(rèn)真閱讀的原因？我曾經(jīng)有尋找過(guò)答案，就是要學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，然而也正是知道這一點(diǎn)之后，又發(fā)現(xiàn)這筆記方法有太多太多，需要找一個(gè)適用于自己的。有的是需要邊看邊做筆記，有的是看過(guò)一小段做筆記，既不想被打斷閱讀興致，又怕自己看一小段記不住的話(huà)，就要學(xué)著寫(xiě)關(guān)鍵詞。
可凡事就是在于一個(gè)堅(jiān)持，就單單一個(gè)寫(xiě)關(guān)鍵詞的方法，有時(shí)竟也是無(wú)法真正地堅(jiān)持下來(lái)。還有一個(gè)就是要學(xué)會(huì)聯(lián)想，不然你可能自己寫(xiě)了那個(gè)詞，過(guò)后不久，就忘記了當(dāng)時(shí)為什么要寫(xiě)這個(gè)詞了。
記得有本書(shū)上說(shuō)，如果你能在看過(guò)一本書(shū)之后記得其中的1%就已經(jīng)是進(jìn)步了，這個(gè)時(shí)候就要看到一定的數(shù)量了，由一個(gè)個(gè)小的知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)榱康囟逊e，成線，再成面，才會(huì)有一個(gè)自己的知識(shí)體系。
我們不必去與他人攀比說(shuō)，有的人一天才看一點(diǎn)書(shū)，人家就多厲害，而是看看人家真正利用起多少自己閱讀過(guò)的知識(shí)。自己如果達(dá)不到學(xué)以致用的能力，那可能就是自己的閱讀量還不夠，要從自己的真實(shí)狀態(tài)出發(fā)去改變。
目前來(lái)說(shuō)，我還是覺(jué)得做讀書(shū)筆記，然后從中去分析出符合自己的方法，然后去踐行且堅(jiān)持。
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紅字讀書(shū)體會(huì)篇四
“
心得體會(huì)
”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面是小編收集整理的讀書(shū)體會(huì)（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書(shū)，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中，不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà)，最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 剛開(kāi)始進(jìn)入臨床時(shí)，繁忙的工作、完全陌生的工作環(huán)境、知識(shí)的不足，角色的突然改變壓得我喘不過(guò)氣，甚至有過(guò)放棄的想法。偶而間，我翻起書(shū)架里的書(shū)，角落里劉庸的《領(lǐng)悟生活》落入我的眼底，在細(xì)細(xì)品讀了一下里面的人生觀念，改變了我許多。以前上學(xué)時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，使我覺(jué)得自己有能駕取生活的本領(lǐng)，但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步，思想也跌宕起伏。但是《領(lǐng)悟生活》給了我許多的啟示：生活是確確實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在，無(wú)論你是接受還是抗拒，事件的演變照樣發(fā)展，無(wú)可改變！命運(yùn)是掌握在自己的手里，但前提是你必須懂得生活，使自己改變生活的同時(shí)去適應(yīng)生活。現(xiàn)在的我豁然開(kāi)朗，雖然工作與生活中依然有諸多的不稱(chēng)心，但是我明確了自己要走的路，明了了該如何走的方向。
在改變我的思想的同時(shí)，我也借閱了《病歷書(shū)寫(xiě)規(guī)范》一書(shū)。雖然，書(shū)里面的內(nèi)容都是我們平時(shí)耳熟能詳?shù)闹R(shí)，但我覺(jué)得知識(shí)是該重復(fù)牢記的，諸如：做到客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整地記錄病人病情的動(dòng)態(tài)化，文句通順，字體清楚端正，不得涂改，剪貼，或?yàn)E用簡(jiǎn)化字。這也許是每個(gè)人都知道的事，但護(hù)理記錄單是記錄病人病情和一切護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)反映，它體現(xiàn)了護(hù)理質(zhì)量的高低，提供診療的依據(jù)，是醫(yī)療糾紛處理的客觀資料，如果萬(wàn)一真的發(fā)生了意外，點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)漏必將成為你一生的遺憾。
我作為一個(gè)新人，知識(shí)有限，見(jiàn)識(shí)短淺，使我不得不每一項(xiàng)都得循規(guī)蹈矩，因此從最簡(jiǎn)單學(xué)起是必要的，正如現(xiàn)在有許多老師在書(shū)寫(xiě)護(hù)記時(shí)都有或多或少的簡(jiǎn)寫(xiě)，以前實(shí)習(xí)時(shí)我是按部就班寫(xiě)的，但是現(xiàn)在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后我將會(huì)改掉這一不良習(xí)慣。又如：病歷書(shū)寫(xiě)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)字時(shí)，應(yīng)當(dāng)在錯(cuò)字上用雙劃線，在劃線的錯(cuò)字上方簽全名，應(yīng)當(dāng)保持原記錄清晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來(lái)的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫，因?yàn)樵谖覀儍嚎票容^少遇到，但是現(xiàn)在又可以使我的記憶加深了。護(hù)理記記錄書(shū)寫(xiě)應(yīng)規(guī)范，記錄應(yīng)有針對(duì)性，運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。藥名、治療等均應(yīng)寫(xiě)全名，記錄重點(diǎn)突出和具有連續(xù)性，特殊用藥、治療后，應(yīng)有效果觀察，護(hù)理記錄應(yīng)與醫(yī)生記錄一致。
經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的重溫，我對(duì)自己的工作有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)知識(shí)的鞏固加深，使我的迷惘減少了一點(diǎn)，相信不斷的學(xué)習(xí)會(huì)使我成為一名合格的護(hù)士！
最近，我閱讀了《學(xué)會(huì)感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書(shū)，透過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)而簡(jiǎn)短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家人、對(duì)朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬(wàn)不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知，也能激發(fā)一個(gè)人的潛能，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁，遭到無(wú)端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對(duì)患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無(wú)窮的能量，推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上，也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。用心做事，沒(méi)有哪一件工作是沒(méi)有意義的，每一個(gè)過(guò)程都成就了一個(gè)過(guò)程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會(huì)和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說(shuō)“責(zé)任和忠誠(chéng)，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛(ài)心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時(shí)責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過(guò)自己的努力來(lái)增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過(guò)去做得更好，比別人做得更好！
《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運(yùn)用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵，運(yùn)用大量切合實(shí)際的臨床資源論述了很廣泛的話(huà)題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對(duì)、請(qǐng)求支持，并且引述
名言
、故事及詩(shī)歌，極具個(gè)性化風(fēng)格。
通過(guò)此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)行充滿(mǎn)自信的溝通，護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)行溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂(lè)和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對(duì)象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人，還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊(duì)伍中的一員。護(hù)士接受專(zhuān)業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進(jìn)行護(hù)理科研，成為護(hù)理開(kāi)業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、個(gè)案管理者、感染控制專(zhuān)家、質(zhì)控專(zhuān)家和教育者等不同的角色。護(hù)士將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床實(shí)踐的理解相融合，以更好的為患者進(jìn)行服務(wù)。
護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)行正常的臨床護(hù)理工作，提高護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理差錯(cuò)事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正體現(xiàn)以人為本的護(hù)理理念，對(duì)我今后工作中如何提高自己的護(hù)理水平有很大的幫助。
讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書(shū)，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)。一臣不事二主的觀念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)閽煊》饨?，千里尋主而成為忠義的化身，成為貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵。士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)。
忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是忠誠(chéng)第一，能力第二、中國(guó)企業(yè)用人講究德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠?？鞓?lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶(hù)。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專(zhuān)注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇五
納撒尼爾·霍桑的《紅字》是一本探討人性本質(zhì)的經(jīng)典小說(shuō)，許多人都因?yàn)檫@本小說(shuō)而深受震撼。自從我第一次讀這本書(shū)以來(lái)，它給了我許多關(guān)于人性、道德和社會(huì)的啟迪和思考。
第二段：小說(shuō)中的人性探討
小說(shuō)中的幾個(gè)主要人物：因著淫慾而懷孕生下私生子的海薇·普林，外表普通但內(nèi)心邪惡的威爾森牧師、冷酷無(wú)情的檢舉人，他們的生命和悲慘命運(yùn)是小說(shuō)探討人性的鮮活例證?！都t字》通過(guò)描繪這些角色和他們之間的相互作用，探討了人性的本質(zhì)：如何掌握自己的欲望和情感，如何與他人協(xié)調(diào)一致，如何面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和堅(jiān)毅的品質(zhì)。
第三段：小說(shuō)的道德議題
《紅字》不僅僅是一個(gè)探索人性的小說(shuō)，它也涉及道德問(wèn)題。小說(shuō)中的海薇·普林在一個(gè)傳統(tǒng)的、保守的社會(huì)中，承受著其倫理體系無(wú)法承認(rèn)的巨大壓力，用生命詮釋了自己內(nèi)心的掙扎。另一方面，檢舉人的追求個(gè)人利益導(dǎo)致了他不擇手段地迫害他人，而威爾森牧師則以虛偽和自大為代價(jià)換取了平靜的心境。這使我們思考到人性、道德、寬容等問(wèn)題的關(guān)系，讓我們反思自己的價(jià)值觀和生活方式。
第四段：對(duì)社會(huì)的批判
《紅字》還探討了社會(huì)對(duì)人性和道德的影響。小說(shuō)的歷史背景是17世紀(jì)的美國(guó)清教徒社會(huì)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)極為血腥，對(duì)異端異見(jiàn)者的打壓更是嚴(yán)重?！都t字》通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法讓人們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)：在這個(gè)集義務(wù)和禁忌于一身的社會(huì)中，人們受到著極大的精神壓力，獨(dú)立思考和自由發(fā)言幾乎不可能。霍桑毫不掩飾地用小說(shuō)中人物的婚外戀和私生子等來(lái)批判當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婚姻的扭曲和對(duì)女性的歧視。我們可以從中感受到小說(shuō)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的警示和啟迪。
第五段：自我反思
《紅字》是一本以人性、道德、社會(huì)為重點(diǎn)的小說(shuō)，它通過(guò)刻畫(huà)人物形象、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和跨越時(shí)代的舞臺(tái)，從不同的角度和層面深刻地探討了人性、道德和社會(huì)問(wèn)題。這給了我很大的啟示。我的內(nèi)心世界將會(huì)受到外部環(huán)境的影響，如果沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備，可能會(huì)像海薇·普林、威爾森牧師和檢查員一樣被扭曲和摧毀。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和道德規(guī)范的重要性，它們是我們?cè)谌粘Ｉ钪袡?quán)衡、判斷和決策的重要依據(jù)。
總之，霍桑的《紅字》啟迪了我的心靈，請(qǐng)讀者也好好品味這本小說(shuō)。它會(huì)給予你更深刻的人性洞見(jiàn)和道德反思，提高你的思維升華。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇六
紅字是指批評(píng)、警告或者懲罰等帶有負(fù)面意義的文字，讀紅字是指人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)或生活中因?yàn)槟撤N原因受到批評(píng)或警告，通過(guò)閱讀批評(píng)或警告的文字來(lái)反思自身的錯(cuò)誤，以期改正錯(cuò)誤、提高自己。讀紅字不僅是個(gè)體人生成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)之路，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。本文將從讀紅字的意義、讀紅字的價(jià)值、讀紅字的方法、讀紅字的效果等方面，探討讀紅字的心得體會(huì)。
第二段：讀紅字的意義
通過(guò)讀紅字，人們能夠及時(shí)得知自己的不足和錯(cuò)誤，加深對(duì)自身問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高自我認(rèn)知的能力。這不僅有助于糾正錯(cuò)誤，避免重復(fù)犯錯(cuò)，還可以使個(gè)人的思維更加開(kāi)放，思考更加深入，從而更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，讀紅字還有助于增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感和自律能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)需求。
第三段：讀紅字的價(jià)值
讀紅字不僅對(duì)個(gè)人有著重要的意義，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也有著不可忽視的價(jià)值。在一個(gè)人足夠勇于面對(duì)批評(píng)、警告并從中吸取教訓(xùn)的社會(huì)，才能形成良好的社會(huì)氛圍，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)于組織和機(jī)構(gòu)而言，讀紅字有助于提高組織的整體效益和工作質(zhì)量，激發(fā)員工的工作激情和創(chuàng)造力，增強(qiáng)組織的競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展能力。因此，讀紅字不僅是個(gè)體人生成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。
第四段：讀紅字的方法
讀紅字需要正確的方法和態(tài)度。首先，要保持心態(tài)平和，心胸開(kāi)闊，能夠接受和承受批評(píng)和警告，不抱怨或逃避。其次，要深入分析和反思自己的問(wèn)題，找出出錯(cuò)的原因和決策失誤，并從中吸取教訓(xùn)，避免再犯類(lèi)似錯(cuò)誤。再次，要積極溝通和交流，可以與他人進(jìn)行討論和交換意見(jiàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，要采取行動(dòng)，根據(jù)讀紅字得出的結(jié)論和教訓(xùn)，及時(shí)拿出改進(jìn)措施，積極改正錯(cuò)誤，提升個(gè)人能力和素質(zhì)。
第五段：讀紅字的效果
在正確的方法和態(tài)度的指引下，讀紅字可以有效地提高個(gè)人的能力、素質(zhì)和業(yè)績(jī)。首先，通過(guò)讀紅字可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤，糾正自身的不足，避免重蹈覆轍。其次，讀紅字有助于增強(qiáng)個(gè)人對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)識(shí)，促使個(gè)人思考更加深入，認(rèn)知更加全面。再次，通過(guò)讀紅字，個(gè)人可以更好地接受他人的不同聲音和觀點(diǎn)，增強(qiáng)自身的包容性和開(kāi)放性。最后，讀紅字還有助于培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感和自律能力，提高個(gè)人的工作效率和業(yè)績(jī)水平，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化。
總結(jié)：
通過(guò)上述論述可見(jiàn)，讀紅字對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步都具有重要的意義和價(jià)值。正確的方法和態(tài)度，可以使讀紅字發(fā)揮出最大的效果。在讀紅字過(guò)程中，人們要保持心態(tài)平和，分析問(wèn)題深入，進(jìn)行積極的溝通和交流，并采取行動(dòng)改正錯(cuò)誤。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)讀紅字的目的，進(jìn)一步提高個(gè)人的能力素質(zhì)和工作質(zhì)量，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。因此，讀紅字不僅是一種心得體會(huì)，更是一種必要的行為和思維方式。
（總字?jǐn)?shù): 799字）
紅字讀書(shū)體會(huì)篇七
紅字，是高考中學(xué)生最不愿見(jiàn)到的一種標(biāo)識(shí)。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，紅字意味著錯(cuò)題，意味著低分，意味著失敗。然而，如果我們從另一個(gè)角度來(lái)看待紅字，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的積極意義。在我讀到紅字的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，也收獲了成長(zhǎng)與進(jìn)步，讓我對(duì)這些紅字充滿(mǎn)了感激之情。
第二段：紅字啟示
紅字是老師們對(duì)我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的錯(cuò)誤的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，它們起到了及時(shí)糾正和提醒的作用。當(dāng)我們看到紅字時(shí)，首先要做的是調(diào)整心態(tài)，不要抱怨，不要?dú)怵H。相反，我們應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去看待紅字，并從中尋找啟示。紅字能幫助我們找出自己學(xué)習(xí)的弱點(diǎn)，以便我們能夠及時(shí)改正，提高學(xué)習(xí)效果。盡管紅字帶給我們的是負(fù)面的感受，但是我們卻從中獲得了積極的啟示，這是紅字的重要價(jià)值所在。
第三段：反思與成長(zhǎng)
紅字是反思的起點(diǎn)，通過(guò)分析紅字所指出的錯(cuò)誤，我們能夠認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上的不足，并且找到解決的辦法。紅字是一種反思與思考的機(jī)會(huì)，通過(guò)深入思考自己為什么會(huì)犯錯(cuò)，我們能夠更好地理解知識(shí)點(diǎn)。在我們讀懂紅字并做出改正的過(guò)程中，我們不斷地增加了知識(shí)儲(chǔ)備，提升了自我能力，這是一種真正的成長(zhǎng)。
第四段：激勵(lì)與進(jìn)步
紅字激勵(lì)著我們不斷加油、不斷進(jìn)步。每一次紅字都是在告訴我們還有進(jìn)步的空間，還有更好的自己等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。無(wú)論是對(duì)于成績(jī)好的同學(xué)，還是成績(jī)欠佳的同學(xué)，紅字都是我們進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)源。當(dāng)我們努力克服困難，逐漸減少紅字的數(shù)量，甚至將其變?yōu)榫G字的時(shí)候，我們將體會(huì)到自己的進(jìn)步，而這種進(jìn)步的滿(mǎn)足感是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的。紅字不僅是一種讓人警醒的信號(hào)，更是一種推動(dòng)我們前進(jìn)的力量。
第五段：展望
讀紅字是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一種機(jī)遇。逆境中我們能夠看到更多的希望，發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，當(dāng)我們能夠在紅字中找到自己的不足并改正時(shí)，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)考試，展現(xiàn)自己的潛力。紅字讓我們?cè)谑≈袑W(xué)會(huì)堅(jiān)持，在失敗中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在失敗中找到前進(jìn)的動(dòng)力。所以，我們要積極對(duì)待紅字，堅(jiān)信自己能夠通過(guò)不斷的努力和改進(jìn)，在以后的學(xué)習(xí)中取得更大的成功。
總之，讀紅字雖然會(huì)給我們帶來(lái)一些挫敗感，但是我們?cè)谧x紅字的過(guò)程中，也會(huì)獲得很多的收獲和成長(zhǎng)。紅字是一種鞭策和激勵(lì)，它不僅幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，促使我們更好地改正錯(cuò)誤，更能激勵(lì)我們不斷進(jìn)步。因此，當(dāng)我們看到紅字時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定信心，用正確的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，從而最大化利用紅字帶給我們的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我突破和進(jìn)步。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇八
學(xué)校分給每位老師一本書(shū)，我讀的書(shū)是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書(shū)的心得體會(huì)：
此書(shū)介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動(dòng)了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱(chēng)“美國(guó)最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí)，他能為學(xué)生做什么?如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽(tīng)同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年，獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時(shí)，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的，8小時(shí)之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間，可是對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假，經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來(lái)校工作，尤其是我們的陳校長(zhǎng)，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來(lái)得早，回得晚。真的是超強(qiáng)付出，同書(shū)里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影，他們不分時(shí)間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開(kāi)學(xué)后教師能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強(qiáng)的付出，有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀，我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的“成功無(wú)捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上，一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn)，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點(diǎn)，但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了，要不是孩子們叫了起來(lái)，艾斯奎斯還不知道。他說(shuō)，“雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛(ài)你的學(xué)生，就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過(guò)場(chǎng)，假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自?xún)?nèi)心地幫助學(xué)生，努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛(ài)的好老師。
艾斯奎斯說(shuō)：“在小學(xué)階段，對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”，因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的，甚至超過(guò)了家長(zhǎng)。所以，為了兒童最好地成長(zhǎng)，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇九
當(dāng)我們談及納撒尼爾·霍桑的著名作品，《紅字》，我們幾乎都能引出其中的重要主題：罪孽和贖罪。這是一部描述早期殖民美國(guó)的小說(shuō)，被認(rèn)為是霍桑作品中最杰出的作品之一，同時(shí)也是美國(guó)文學(xué)中最重要的作品之一。如今，無(wú)數(shù)讀者仍然為《紅字》沉迷。
第二段：小說(shuō)的基本情節(jié)
故事講述的是一位女性海莉·普林（Hester Prynne）在發(fā)生不道德行為后被判定懷孕。由于她無(wú)法揭露身份的原因，她被罰自首并帶上“罪人的印記”，即大紅字“A”刺在她的胸前，代表“奸淫者（Adulterer）”。海莉受到社會(huì)的排斥，但她仍努力尋求贖罪。最終，她變得仁慈和善良，經(jīng)過(guò)多年她的“罪人的印記”被認(rèn)可并被視為一種美德，同情和寬容。
第三段：主題：罪孽和贖罪
在《紅字》中，霍桑更關(guān)注人類(lèi)道德的主題。他認(rèn)為，雖然嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則在社會(huì)中是必要的，但在許多情況下，它們被錯(cuò)誤地實(shí)踐?；羯Ｏ嘈湃祟?lèi)不可避免地會(huì)犯錯(cuò)，一些錯(cuò)誤是可以原諒的，而另外一些則需要贖罪。這一內(nèi)容在小說(shuō)中也得到了充分的闡述。
第四段：主角的變化
在整個(gè)故事中，海莉的角色一直在變化。最初，她是一個(gè)名譽(yù)岌岌可危的被社會(huì)孤立的女性，但隨著時(shí)間的推移，她開(kāi)始變的溫和、同情和公正。在整個(gè)故事中，人們對(duì)海莉的態(tài)度逐漸改變，因?yàn)樗兊迷絹?lái)越有好處和重要了。霍桑認(rèn)為，只有在經(jīng)歷罪孽和贖罪后，人們才能找到真正的自我，變得更有價(jià)值和有意義。
第五段：結(jié)論
總之，《紅字》可以被視為是一部倫理難題的小說(shuō)，它挑戰(zhàn)了嚴(yán)格道德準(zhǔn)則下的社會(huì)習(xí)俗，并探討了一個(gè)人在經(jīng)歷罪孽和贖罪后變化的生活和心理狀態(tài)。海莉在故事中的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們：抽離社會(huì)道德準(zhǔn)則并沒(méi)有真正的價(jià)值，我們也不能否認(rèn)失誤的存在。但是，在經(jīng)歷過(guò)罪孽和贖罪之后，我們可以變得更溫和和有同情心，或許，與此同時(shí)，我們也能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十
紅字在文化中一直占據(jù)重要的地位，它代表著力量和激情的象征。然而，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，紅字往往被視為一種警示，負(fù)面的象征。自古以來(lái)，紅字就與戰(zhàn)爭(zhēng)、罪惡和疾病聯(lián)系在一起，給人們帶來(lái)負(fù)面的情緒和壓力。然而，當(dāng)我們學(xué)會(huì)從紅字中尋找積極的一面時(shí)，我們就能夠從中獲得更多的收獲和心得體會(huì)。
第二段：從藝術(shù)角度看紅字的內(nèi)涵
從藝術(shù)的角度來(lái)看，紅字所產(chǎn)生的力量不僅僅是負(fù)面的。在繪畫(huà)、文學(xué)和音樂(lè)中，紅字往往被用來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的情感和熱情。紅字的明亮和鮮艷色彩可以吸引人們的目光，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和激情。紅字也可以象征著勇氣和奮斗的精神，激勵(lì)人們追求夢(mèng)想和超越自我的力量。
第三段：紅字在社會(huì)中的影響
在社會(huì)中，紅字往往被用來(lái)給人們警示和提醒。街邊的紅字標(biāo)語(yǔ)和警示牌，提醒著人們注意安全和遵守規(guī)則。紅字也經(jīng)常出現(xiàn)在紀(jì)念碑、紀(jì)念活動(dòng)和公開(kāi)場(chǎng)合，讓人們銘記歷史的痛苦和榮耀。這些紅字在社會(huì)中擔(dān)任著重要的角色，幫助人們保持警覺(jué)和記憶，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：紅字對(duì)個(gè)人生活的啟示
紅字也對(duì)我們個(gè)人生活帶來(lái)重要的啟示。紅字能夠讓我們意識(shí)到錯(cuò)誤和不足，促使我們改正和進(jìn)步。當(dāng)我們遇到挫折和失敗時(shí)，紅字能夠提醒我們不要放棄，繼續(xù)努力追求我們的目標(biāo)。同時(shí)，紅字也能夠讓我們珍惜生命的寶貴，激勵(lì)我們積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。
第五段：結(jié)論
紅字對(duì)人們的影響是復(fù)雜而深遠(yuǎn)的。從藝術(shù)角度看，紅字激發(fā)人們的激情和創(chuàng)造力；在社會(huì)中，紅字警示和提醒人們保持警覺(jué)和記憶；對(duì)個(gè)人生活而言，紅字啟示人們不斷進(jìn)步和追求夢(mèng)想。因此，當(dāng)我們學(xué)會(huì)從紅字中尋找積極的一面時(shí)，我們就能夠獲得更多的心得體會(huì)，并更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十一
一向以來(lái)，我都是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。自八歲以來(lái)，我好像再也不愿意長(zhǎng)大了?？墒?，在讀過(guò)《彼得·潘》的故事之后，最終我這個(gè)不愿長(zhǎng)大的孩子，決定要長(zhǎng)大了。
彼得·潘，那個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)著一口乳牙的孩子，和我是多么的相像啊，不愿長(zhǎng)大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠(yuǎn)登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著黑細(xì)的尾巴在童年透明的河水里簡(jiǎn)單而歡樂(lè)地游著。可是最終身邊的其他孩子都長(zhǎng)大了，僅有彼得·潘依舊是個(gè)小男孩。“你答應(yīng)過(guò)我不長(zhǎng)大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上，看著已經(jīng)長(zhǎng)大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨(dú)像一把沙，忽地灑滿(mǎn)了了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛。
“你答應(yīng)過(guò)我不長(zhǎng)大的!”這句對(duì)以往承諾的問(wèn)責(zé)里，包含著失落和沮喪，正和我體會(huì)到的一樣。
我愿意永遠(yuǎn)是那個(gè)躺在初夏的小竹床上做著甜夢(mèng)的孩子，是那個(gè)受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子，是那個(gè)喜歡童話(huà)世界的孩子。只是在我身邊，不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。
你們從什么時(shí)候起變得像個(gè)小大人?我們?yōu)槭裁床荒茉傧裥r(shí)候一樣相處?我看著身邊漸漸長(zhǎng)大的伙伴們，分明是長(zhǎng)不大的彼得·潘看著已經(jīng)長(zhǎng)大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴(yán)肅樣貌，開(kāi)始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓(xùn)弟妹們別胡鬧。他們開(kāi)始覺(jué)得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的神話(huà)傳說(shuō)?？粗麄冋f(shuō)：“那可是都是故事，是假的，誰(shuí)信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個(gè)聲音抑制不住要吶喊：你們答應(yīng)過(guò)我不長(zhǎng)大的!
傷感和歡樂(lè)都依然如童年時(shí)純粹，可這都成了我一個(gè)人的。
在真正逝去的童年時(shí)光里，盛滿(mǎn)了共謀惡作劇后的笑聲，但那是小伙伴們共同的笑聲。
在讀過(guò)《彼得·潘》后，我意識(shí)到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂(lè)地跳起來(lái)，為升上天空的焰火歡呼的歲月，是真的一去不復(fù)返了。
即使用一切去交換，也換不回那樣的時(shí)刻了。書(shū)中的彼得·潘，在兒時(shí)密友溫迪長(zhǎng)大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長(zhǎng)大成人之后，又和她兒女的兒女一齊玩?！也荒芾斫膺@樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠(yuǎn)，而我也不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是，我決定長(zhǎng)大了，和同伴們一齊長(zhǎng)大。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十二
在納撒尼爾·霍桑的小說(shuō)《紅字》中，講述了一個(gè)發(fā)生在17世紀(jì)新英格蘭的故事。主人公海絲特·普林威爾是一個(gè)被羞辱、被唾棄的女人，她被刺上了一枚紅字“A”，象征著“淫蕩”的標(biāo)記。而她身邊的其他人，如丈夫查拉茲·普林威爾和神職人員契訶伯醫(yī)生，都有各自的詮釋。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我得出了一些關(guān)于“紅字”的心得體會(huì)。
第二段：紅字象征社會(huì)與自我審判
從海絲特被紋上紅字“A”開(kāi)始，紅字在小說(shuō)中象征著社會(huì)的審判和對(duì)自我的審判。海絲特時(shí)刻提醒著自己和身邊的人，無(wú)論多么困難，她都是一個(gè)永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡的人。這種自我審判扭曲了她的思想和人格，使她變得孤獨(dú)和自責(zé)。然而，隨著小說(shuō)的發(fā)展，我們看到了海絲特面對(duì)這一社會(huì)和自我的審判的勇氣和力量。
第三段：紅字代表罪與超越
紅字中的紅字“A”雖然是海絲特被刻上的一種懲罰，但它也給了她一種超越的機(jī)會(huì)，去探索自己內(nèi)心最為深處的感受。與被審判的過(guò)程一同展開(kāi)的是她的勇氣與智慧，通過(guò)對(duì)罪與贖的思考，海絲特得以重新審視她的教養(yǎng)和理念。紅字逼迫著她去反省，去超越困境，進(jìn)而改變了她的人生。
第四段：紅字帶來(lái)的啟示與教益
通過(guò)紅字的出現(xiàn)，霍桑在小說(shuō)中揭示了許多讓人深思的道德和倫理問(wèn)題。紅字告訴人們，審判與制裁應(yīng)該不忘尊重和公正，切勿陷入狹隘和偏見(jiàn)的態(tài)度中。同時(shí)，紅字也教會(huì)了我們勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)后果，并通過(guò)反思和改變來(lái)重塑自己。
第五段：結(jié)語(yǔ)
紅字的心得體會(huì)可以被描述為一種關(guān)于社會(huì)和自我審判的思考與啟示。紅字“A”不僅象征著羞辱和懲罰，更重要的是它引發(fā)了主人公海絲特的深度思考和內(nèi)心的探索。通過(guò)紅字，霍桑向讀者傳達(dá)了審判的復(fù)雜性與多樣性，并強(qiáng)調(diào)了自我審判以及改變和超越的重要性。紅字的心得體會(huì)將成為我們思索和反思社會(huì)中的倫理和道德問(wèn)題的一面鏡子，引發(fā)對(duì)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的思考。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十三
《紅字》是美國(guó)小說(shuō)家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)中最有聲望的權(quán)威作品之一.小說(shuō)的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手,通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神,心靈和道德的摧殘.
海絲特-白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰-齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛(ài)情,后來(lái),羅杰又在海上失蹤,杳無(wú)音訊,白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子.這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟-丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠(chéng)的相愛(ài)了,度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活.不久,白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.
按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了.
海絲特-白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣.字母a代表通奸(adultery)一詞.白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活.而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周?chē)娜藗冋孤读诉@首愛(ài)情的頌歌.當(dāng)他把自己的胸衣扯開(kāi)時(shí),一個(gè)猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世.
海絲特-白蘭,他堅(jiān)強(qiáng),有毅力,對(duì)愛(ài)情忠貞不渝.雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動(dòng)是對(duì)封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛(ài)情,人權(quán)和自由的充分肯定.
丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛(ài)情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內(nèi)心的痛苦并沒(méi)有因他的安全而平息,相反,越來(lái)越強(qiáng)烈.他與白蘭的約會(huì),他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔,他們的逃跑計(jì)劃,以及最后的公開(kāi)演說(shuō),都成為了丁梅斯代爾向著愛(ài)情的祭壇一步步走近的腳印.最后他扯開(kāi)上衣,人們見(jiàn)到了烙在他胸口的紅色a字.這個(gè)a字實(shí)際上是烙在他的心上的,這是愛(ài)情的升華.
作者用薔薇花象征美與善,用監(jiān)獄象征死亡,用一道光,一只鳥(niǎo)……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛(ài)情的結(jié)晶——小珠兒,使作品充滿(mǎn)著一股迷人的魄力.
在作品的最后,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話(huà):一片墓地上,刻著血紅的a字.這句話(huà)不可謂不意味深長(zhǎng).
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十四
昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的，所以我期望它能更長(zhǎng)久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去，他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開(kāi)始寫(xiě)“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光，心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說(shuō)，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?？墒悄軌蛴靡痪湓?huà)概括第三卷，就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期?？墒莾蓚€(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來(lái)不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫(xiě)得很沒(méi)樣貌，沒(méi)有中心，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文教師?？墒钦媸恰瓋蓚€(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過(guò)境遷。
唉，不明白看書(shū)為了什么。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十五
納撒尼爾·霍桑是美國(guó)19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說(shuō)家和心理小說(shuō)家。187月4日出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)一個(gè)沒(méi)落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年“塞勒姆驅(qū)巫案”的3名法官之一。這段歷史對(duì)霍桑的思想產(chǎn)生了深刻的影響?；羯５母赣H是一名船長(zhǎng),在他4歲時(shí)去世。18霍桑在親戚資助下進(jìn)入博多因?qū)W院，同學(xué)中有詩(shī)人朗費(fèi)羅與后來(lái)當(dāng)選為總統(tǒng)的皮爾斯等。1825年大學(xué)畢業(yè)，回到塞勒姆鎮(zhèn)，從事寫(xiě)作。他曾匿名發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《范肖》(1828)和幾十個(gè)短篇作品，陸續(xù)出版短篇小說(shuō)集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評(píng)。
1836年和1846年霍桑曾兩度在海關(guān)任職，1841年曾參加超驗(yàn)主義者創(chuàng)辦的布魯克農(nóng)場(chǎng)。他于1842年結(jié)婚，在康科德村居住，結(jié)識(shí)了作家愛(ài)默生、梭羅等人。1848年由于政見(jiàn)與當(dāng)局不同,失去海關(guān)的職務(wù),便致力于創(chuàng)作活動(dòng)，寫(xiě)出了他最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時(shí)期新英格蘭生活為背景，描寫(xiě)一個(gè)受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾，暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會(huì)中的某些黑暗。作者細(xì)致地描寫(xiě)了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長(zhǎng)期受到信仰和良心的責(zé)備而終于坦白承認(rèn)了罪過(guò)的狄姆斯臺(tái)爾牧師，以及滿(mǎn)懷復(fù)仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰，層層深入地探究有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問(wèn)題。小說(shuō)以監(jiān)獄和玫瑰花開(kāi)場(chǎng)，以墓地結(jié)束，充滿(mǎn)豐富的象征意義。
作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現(xiàn)了霍桑對(duì)待清教有著矛盾性這一特征。在這部作品中，他塑造了一個(gè)堅(jiān)定而具有神奇般個(gè)性的女性——海斯特·白蘭，由于和牧師丁梅斯代爾通奸，受到清教教會(huì)的譴責(zé)。她胸前被佩以紅字“a”做為懲罰并當(dāng)眾受到辱罵和羞辱。紅字“a”針針扎進(jìn)了海斯特·白蘭的心里，即使“把那個(gè)記號(hào)遮起來(lái)”，紅字“a”是罪與罰的證明，是一個(gè)女人惡的體現(xiàn)。為了獲得新生，海斯特·白蘭公開(kāi)承認(rèn)了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋里開(kāi)始了“殉道”般漫長(zhǎng)的救贖之路。在霍?？磥?lái)，海斯特·白蘭是有罪的，她犯了當(dāng)時(shí)社會(huì)所不能容忍的通奸罪，但更關(guān)鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達(dá)成了一種交換，即齊靈沃斯不再問(wèn)孩子的父親是誰(shuí)，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實(shí)身份。這樣的手段是值得懷疑的，盡管是為了愛(ài)。海斯特·白蘭的初衷是為了保護(hù)牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來(lái)了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補(bǔ)自己的過(guò)失,以至于許多婦女向她傾訴自己內(nèi)心的秘密,尋求安慰和忠告?！扒褰讨髁x者認(rèn)為，人擁有一種趨向于德性的自然傾向，不過(guò)，只有通過(guò)了某種‘訓(xùn)練’，人們才能可能達(dá)到德性的完美。”海斯特·白蘭正是通過(guò)這種“訓(xùn)練”努力用自己的善行彌補(bǔ)所犯下的罪，“最終凈化了她的靈魂”，“并造就出一個(gè)比她失去的更純潔，更神圣的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵(lì)精神復(fù)活的標(biāo)志和象征。
霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來(lái)，追求愛(ài)情這是個(gè)人的事，與社會(huì)、道德、宗教無(wú)關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色a字，而在思想上卻“沒(méi)有接受懲罰她的那些社會(huì)道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標(biāo)志a字也被她繡得光彩奪目，并成為“她進(jìn)入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。
《紅字》中丁梅斯代爾是一個(gè)極其復(fù)雜的人物。作為牧師，卻于海斯蘭·白蘭有了私情，這對(duì)于上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒(méi)有承認(rèn)罪行的勇氣，當(dāng)海斯特·白蘭獨(dú)自站在刑臺(tái)上被人羞辱責(zé)罵，他卻高高站在露天看臺(tái)，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱秘的罪人。他在欺騙了所有人以至于上帝之后，竟然繼續(xù)從事牧師的工作，不能不說(shuō)是對(duì)公眾的不負(fù)責(zé)和對(duì)上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“a”，“聲音里已經(jīng)含有一種憂(yōu)郁預(yù)示著頹廢的趨勢(shì)了”，再加上齊靈沃斯把一個(gè)丈夫忌妒時(shí)的憤怒全部發(fā)泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕于崩潰的邊緣，并終于走向刑臺(tái)，在榮譽(yù)的頂峰，徹底坦白了自己，用最后一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特·白蘭的懷抱里，從此也就從那個(gè)解不開(kāi)的結(jié)中解脫了出來(lái)?；羯Ｗ尪∶匪勾艿搅碎L(zhǎng)達(dá)七年的靈與肉的折磨，這比公開(kāi)受罰更為殘忍。從這一點(diǎn)來(lái)看，丁梅斯德已成為清教教義的工具?；羯Ｏ胍砻鳛閷?shí)現(xiàn)生命的意義的不朽是要做出相應(yīng)的努力的，從而才能使無(wú)依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悅。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十六
這是一部關(guān)于靈魂的小說(shuō)，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿(mǎn)了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的一生中充滿(mǎn)了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時(shí)又矛盾的意識(shí)到靈魂的邪-惡，人性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛，對(duì)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)很難理解，我就是這樣一個(gè)無(wú)法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開(kāi)宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒(méi)有宗教經(jīng)驗(yàn)，所以根本無(wú)法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說(shuō)的障礙，但我卻是沒(méi)辦法去克服。
小說(shuō)還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿(mǎn)了對(duì)美好生活的向往，充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來(lái)進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。
小說(shuō)中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的`靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責(zé)自己，最后在無(wú)法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類(lèi)社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類(lèi)的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長(zhǎng)，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。
他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來(lái)面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無(wú)比的痛苦，無(wú)可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿(mǎn)快樂(lè)的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。
反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的，但他沒(méi)有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過(guò)手，而且他不為自己的過(guò)錯(cuò)反省，去寬恕他人，卻充滿(mǎn)了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿(mǎn)邪-惡。
美國(guó)作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說(shuō)永恒的魅力所在。
讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂(lè)。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇一
紅字閱讀是一種幫助學(xué)生提高文學(xué)理解能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)閱讀紅字書(shū)，學(xué)生能夠在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)，提高自己的閱讀能力和寫(xiě)作水平。如今，紅字閱讀已經(jīng)成為許多學(xué)校教學(xué)的一部分。在我進(jìn)行紅字閱讀的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多的收獲和成果。
首先，紅字閱讀可以增加我的詞匯量。在閱讀紅字書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)碰到很多不熟悉的詞匯。為了更好地理解文章的意思，我會(huì)查找生詞的意思并記住它們。通過(guò)不斷地閱讀和積累，我的詞匯量逐漸增加。這使得我在寫(xiě)作和閱讀理解中更加得心應(yīng)手，能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。
其次，紅字閱讀有助于培養(yǎng)我的語(yǔ)感。語(yǔ)感是指對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力。它能夠幫助我更好地理解文章的意思，并準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)閱讀紅字書(shū)，我能夠接觸到大量精美的詞句和語(yǔ)言表達(dá)，從而培養(yǎng)了我的語(yǔ)感。我學(xué)會(huì)了欣賞不同作家的風(fēng)格和表達(dá)方式，也能夠通過(guò)模仿來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。
第三，紅字閱讀讓我更深入地了解文學(xué)作品。在閱讀紅字書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)品味每一段文字，思考作者的用意和背后的含義。通過(guò)分析作者的寫(xiě)作技巧和情感表達(dá)，我能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和外在的意義。這不僅加深了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，也開(kāi)拓了我的思維方式和審美觀點(diǎn)。
另外，紅字閱讀幫助我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在進(jìn)行紅字閱讀的過(guò)程中，我要求自己每天都要堅(jiān)持閱讀一定量的紅字書(shū)，不斷培養(yǎng)閱讀的興趣與樂(lè)趣。同時(shí)，我也養(yǎng)成了有計(jì)劃有目標(biāo)的讀書(shū)習(xí)慣，不再只是單純地為了應(yīng)付考試而讀書(shū)。這種好習(xí)慣的培養(yǎng)不僅對(duì)我在學(xué)業(yè)上有著積極的影響，更能夠讓我在其他方面的學(xué)習(xí)和生活中都有所收獲。
最后，紅字閱讀讓我更加自信。通過(guò)不斷閱讀和研究?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，我能夠在寫(xiě)作和表達(dá)中展現(xiàn)自己的才華和能力。我享受著用文字表達(dá)自己的思想和情感的樂(lè)趣，自信心也得到了極大的提升。同時(shí)，紅字閱讀也讓我更加敏感和專(zhuān)注，能夠更好地應(yīng)對(duì)考試和學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。
總而言之，紅字閱讀是一種值得推廣的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)閱讀紅字書(shū)，我提高了自己的詞匯量和語(yǔ)感，更加深入地理解文學(xué)作品，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和自信心。紅字閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種生活方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，紅字閱讀會(huì)繼續(xù)給我?guī)?lái)更多的收獲和驚喜。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇二
小說(shuō)《紅字》是美國(guó)作家霍桑的經(jīng)典之作，整個(gè)故事圍繞著一個(gè)執(zhí)著于自己痛楚的女人展開(kāi)。小說(shuō)探討了自由與束縛、道德與罪惡的問(wèn)題，引發(fā)了我深思。通過(guò)讀《紅字》，我獲得了許多心得體會(huì)，其中包括對(duì)人性的思考、對(duì)婚姻的看法、對(duì)道德觀念的審視、對(duì)社會(huì)批評(píng)的思考以及對(duì)愛(ài)情的領(lǐng)悟。
首先，小說(shuō)中對(duì)人性的思考讓我深感觸動(dòng)。女主角海莉特·普里恩因與牧師亞瑟·唐納翰的通奸而懷孕，被迫背負(fù)著一生的恥辱。在曝光瞬間，她毫不掩飾地展示了自己的真實(shí)感情。這使我重新審視人性，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的秘密和痛苦，而且這些隱秘并不會(huì)因?yàn)楸蝗税l(fā)現(xiàn)而消失。事實(shí)上，每個(gè)人都有自己的“紅字”，只是形式不同罷了。這讓我更加珍惜他人，不再輕易去判斷和指責(zé)別人。
其次，小說(shuō)對(duì)婚姻的描述讓我對(duì)婚姻的看法發(fā)生了變化。在小說(shuō)中，亞瑟·唐納翰是一個(gè)愛(ài)妻子、尊重婚姻的人。然而，由于各種原因，他與妻子同床異夢(mèng)，最終與海莉特·普里恩發(fā)生了關(guān)系。這讓我思考婚姻中的責(zé)任問(wèn)題。婚姻不僅僅是兩個(gè)人的私事，更是一種對(duì)彼此負(fù)責(zé)、維護(hù)家庭和諧的承諾。對(duì)于婚姻的經(jīng)營(yíng)，我們不能一味地抱怨命運(yùn)不公，而是要努力去經(jīng)營(yíng)和維護(hù)，才能保持長(zhǎng)久的幸福。
再者，小說(shuō)讓我對(duì)道德觀念有了深入的審視。在小說(shuō)中，海莉特·普里恩被刻上紅字“A”，被迫承受著異樣的眼光和殘酷的待遇。而其他角色則放任自己的罪惡行為，一味施加道德評(píng)判。這讓我反思道德是相對(duì)的，人們應(yīng)該更加寬容和理解。道德不是別人給予的，而是我們自己的行為判斷與內(nèi)心選擇，我們需要承擔(dān)自己的錯(cuò)誤并尋求改變，而不只是尋求外部的懲罰。
第四，小說(shuō)對(duì)社會(huì)批評(píng)讓我開(kāi)始思考社會(huì)的陰暗面。小說(shuō)中，人們因?yàn)楹＠蛱亍て绽锒鞯募t字而對(duì)她施加各種壓力和歧視。這揭示了社會(huì)對(duì)異類(lèi)的態(tài)度，對(duì)人性的扭曲和對(duì)婦女的壓迫。盡管這個(gè)故事發(fā)生在17世紀(jì)的村莊，但它對(duì)社會(huì)的批評(píng)依然深刻而正面。這讓我開(kāi)始思考我們現(xiàn)代的社會(huì)，我們是否也存在對(duì)不同群體的歧視和壓迫，我們是否能夠公正對(duì)待每一個(gè)人，這是我們應(yīng)該思考和努力改變的。
最后，小說(shuō)還帶給我對(duì)愛(ài)情的領(lǐng)悟。小說(shuō)中，亞瑟·唐納翰和海莉特·普里恩通過(guò)禁忌的愛(ài)情糾葛，最終取得了自己的解脫。他們的愛(ài)情或許是錯(cuò)誤的，或許是無(wú)法得到道德認(rèn)可的，但他們敢于為愛(ài)情付出代價(jià)，這讓我領(lǐng)悟到愛(ài)情的力量和勇氣。無(wú)論現(xiàn)實(shí)世界中的愛(ài)情是光明還是黑暗，我們都要勇敢追求，勇敢堅(jiān)持，因?yàn)閻?ài)情讓我們變得更加完整和有意義。
通過(guò)閱讀《紅字》，我獲得了對(duì)人性的思考、對(duì)婚姻的看法、對(duì)道德觀念的審視、對(duì)社會(huì)批評(píng)的思考以及對(duì)愛(ài)情的領(lǐng)悟。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視自己的內(nèi)心世界和與他人之間的關(guān)系。這讓我明白到，真正的理解和寬容需要從自己開(kāi)始，真正的改變和成長(zhǎng)需要從內(nèi)心發(fā)生。只有通過(guò)不斷的思考和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇三
有時(shí)候翻閱完一本書(shū)，看的時(shí)候是心潮澎湃地，可一合上書(shū)，居然就想不出有多少內(nèi)容。有些字句當(dāng)時(shí)覺(jué)得特別地在理，可要讓自己一下子復(fù)述出來(lái)，卻又說(shuō)不出個(gè)所以然。
也許這就是不夠認(rèn)真閱讀的原因？我曾經(jīng)有尋找過(guò)答案，就是要學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，然而也正是知道這一點(diǎn)之后，又發(fā)現(xiàn)這筆記方法有太多太多，需要找一個(gè)適用于自己的。有的是需要邊看邊做筆記，有的是看過(guò)一小段做筆記，既不想被打斷閱讀興致，又怕自己看一小段記不住的話(huà)，就要學(xué)著寫(xiě)關(guān)鍵詞。
可凡事就是在于一個(gè)堅(jiān)持，就單單一個(gè)寫(xiě)關(guān)鍵詞的方法，有時(shí)竟也是無(wú)法真正地堅(jiān)持下來(lái)。還有一個(gè)就是要學(xué)會(huì)聯(lián)想，不然你可能自己寫(xiě)了那個(gè)詞，過(guò)后不久，就忘記了當(dāng)時(shí)為什么要寫(xiě)這個(gè)詞了。
記得有本書(shū)上說(shuō)，如果你能在看過(guò)一本書(shū)之后記得其中的1%就已經(jīng)是進(jìn)步了，這個(gè)時(shí)候就要看到一定的數(shù)量了，由一個(gè)個(gè)小的知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)榱康囟逊e，成線，再成面，才會(huì)有一個(gè)自己的知識(shí)體系。
我們不必去與他人攀比說(shuō)，有的人一天才看一點(diǎn)書(shū)，人家就多厲害，而是看看人家真正利用起多少自己閱讀過(guò)的知識(shí)。自己如果達(dá)不到學(xué)以致用的能力，那可能就是自己的閱讀量還不夠，要從自己的真實(shí)狀態(tài)出發(fā)去改變。
目前來(lái)說(shuō)，我還是覺(jué)得做讀書(shū)筆記，然后從中去分析出符合自己的方法，然后去踐行且堅(jiān)持。
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紅字讀書(shū)體會(huì)篇四
“
心得體會(huì)
”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面是小編收集整理的讀書(shū)體會(huì)（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書(shū)，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中，不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà)，最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 剛開(kāi)始進(jìn)入臨床時(shí)，繁忙的工作、完全陌生的工作環(huán)境、知識(shí)的不足，角色的突然改變壓得我喘不過(guò)氣，甚至有過(guò)放棄的想法。偶而間，我翻起書(shū)架里的書(shū)，角落里劉庸的《領(lǐng)悟生活》落入我的眼底，在細(xì)細(xì)品讀了一下里面的人生觀念，改變了我許多。以前上學(xué)時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，使我覺(jué)得自己有能駕取生活的本領(lǐng)，但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步，思想也跌宕起伏。但是《領(lǐng)悟生活》給了我許多的啟示：生活是確確實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在，無(wú)論你是接受還是抗拒，事件的演變照樣發(fā)展，無(wú)可改變！命運(yùn)是掌握在自己的手里，但前提是你必須懂得生活，使自己改變生活的同時(shí)去適應(yīng)生活。現(xiàn)在的我豁然開(kāi)朗，雖然工作與生活中依然有諸多的不稱(chēng)心，但是我明確了自己要走的路，明了了該如何走的方向。
在改變我的思想的同時(shí)，我也借閱了《病歷書(shū)寫(xiě)規(guī)范》一書(shū)。雖然，書(shū)里面的內(nèi)容都是我們平時(shí)耳熟能詳?shù)闹R(shí)，但我覺(jué)得知識(shí)是該重復(fù)牢記的，諸如：做到客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整地記錄病人病情的動(dòng)態(tài)化，文句通順，字體清楚端正，不得涂改，剪貼，或?yàn)E用簡(jiǎn)化字。這也許是每個(gè)人都知道的事，但護(hù)理記錄單是記錄病人病情和一切護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)反映，它體現(xiàn)了護(hù)理質(zhì)量的高低，提供診療的依據(jù)，是醫(yī)療糾紛處理的客觀資料，如果萬(wàn)一真的發(fā)生了意外，點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)漏必將成為你一生的遺憾。
我作為一個(gè)新人，知識(shí)有限，見(jiàn)識(shí)短淺，使我不得不每一項(xiàng)都得循規(guī)蹈矩，因此從最簡(jiǎn)單學(xué)起是必要的，正如現(xiàn)在有許多老師在書(shū)寫(xiě)護(hù)記時(shí)都有或多或少的簡(jiǎn)寫(xiě)，以前實(shí)習(xí)時(shí)我是按部就班寫(xiě)的，但是現(xiàn)在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后我將會(huì)改掉這一不良習(xí)慣。又如：病歷書(shū)寫(xiě)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)字時(shí)，應(yīng)當(dāng)在錯(cuò)字上用雙劃線，在劃線的錯(cuò)字上方簽全名，應(yīng)當(dāng)保持原記錄清晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來(lái)的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫，因?yàn)樵谖覀儍嚎票容^少遇到，但是現(xiàn)在又可以使我的記憶加深了。護(hù)理記記錄書(shū)寫(xiě)應(yīng)規(guī)范，記錄應(yīng)有針對(duì)性，運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。藥名、治療等均應(yīng)寫(xiě)全名，記錄重點(diǎn)突出和具有連續(xù)性，特殊用藥、治療后，應(yīng)有效果觀察，護(hù)理記錄應(yīng)與醫(yī)生記錄一致。
經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的重溫，我對(duì)自己的工作有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)知識(shí)的鞏固加深，使我的迷惘減少了一點(diǎn)，相信不斷的學(xué)習(xí)會(huì)使我成為一名合格的護(hù)士！
最近，我閱讀了《學(xué)會(huì)感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書(shū)，透過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)而簡(jiǎn)短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家人、對(duì)朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬(wàn)不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知，也能激發(fā)一個(gè)人的潛能，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁，遭到無(wú)端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對(duì)患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無(wú)窮的能量，推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上，也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。用心做事，沒(méi)有哪一件工作是沒(méi)有意義的，每一個(gè)過(guò)程都成就了一個(gè)過(guò)程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會(huì)和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說(shuō)“責(zé)任和忠誠(chéng)，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛(ài)心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時(shí)責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過(guò)自己的努力來(lái)增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過(guò)去做得更好，比別人做得更好！
《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運(yùn)用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵，運(yùn)用大量切合實(shí)際的臨床資源論述了很廣泛的話(huà)題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對(duì)、請(qǐng)求支持，并且引述
名言
、故事及詩(shī)歌，極具個(gè)性化風(fēng)格。
通過(guò)此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)行充滿(mǎn)自信的溝通，護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)行溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂(lè)和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對(duì)象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人，還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊(duì)伍中的一員。護(hù)士接受專(zhuān)業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進(jìn)行護(hù)理科研，成為護(hù)理開(kāi)業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、個(gè)案管理者、感染控制專(zhuān)家、質(zhì)控專(zhuān)家和教育者等不同的角色。護(hù)士將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床實(shí)踐的理解相融合，以更好的為患者進(jìn)行服務(wù)。
護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)行正常的臨床護(hù)理工作，提高護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理差錯(cuò)事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正體現(xiàn)以人為本的護(hù)理理念，對(duì)我今后工作中如何提高自己的護(hù)理水平有很大的幫助。
讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書(shū)，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)。一臣不事二主的觀念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)閽煊》饨?，千里尋主而成為忠義的化身，成為貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵。士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)。
忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是忠誠(chéng)第一，能力第二、中國(guó)企業(yè)用人講究德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠?？鞓?lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶(hù)。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專(zhuān)注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇五
納撒尼爾·霍桑的《紅字》是一本探討人性本質(zhì)的經(jīng)典小說(shuō)，許多人都因?yàn)檫@本小說(shuō)而深受震撼。自從我第一次讀這本書(shū)以來(lái)，它給了我許多關(guān)于人性、道德和社會(huì)的啟迪和思考。
第二段：小說(shuō)中的人性探討
小說(shuō)中的幾個(gè)主要人物：因著淫慾而懷孕生下私生子的海薇·普林，外表普通但內(nèi)心邪惡的威爾森牧師、冷酷無(wú)情的檢舉人，他們的生命和悲慘命運(yùn)是小說(shuō)探討人性的鮮活例證?！都t字》通過(guò)描繪這些角色和他們之間的相互作用，探討了人性的本質(zhì)：如何掌握自己的欲望和情感，如何與他人協(xié)調(diào)一致，如何面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和堅(jiān)毅的品質(zhì)。
第三段：小說(shuō)的道德議題
《紅字》不僅僅是一個(gè)探索人性的小說(shuō)，它也涉及道德問(wèn)題。小說(shuō)中的海薇·普林在一個(gè)傳統(tǒng)的、保守的社會(huì)中，承受著其倫理體系無(wú)法承認(rèn)的巨大壓力，用生命詮釋了自己內(nèi)心的掙扎。另一方面，檢舉人的追求個(gè)人利益導(dǎo)致了他不擇手段地迫害他人，而威爾森牧師則以虛偽和自大為代價(jià)換取了平靜的心境。這使我們思考到人性、道德、寬容等問(wèn)題的關(guān)系，讓我們反思自己的價(jià)值觀和生活方式。
第四段：對(duì)社會(huì)的批判
《紅字》還探討了社會(huì)對(duì)人性和道德的影響。小說(shuō)的歷史背景是17世紀(jì)的美國(guó)清教徒社會(huì)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)極為血腥，對(duì)異端異見(jiàn)者的打壓更是嚴(yán)重?！都t字》通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法讓人們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)：在這個(gè)集義務(wù)和禁忌于一身的社會(huì)中，人們受到著極大的精神壓力，獨(dú)立思考和自由發(fā)言幾乎不可能。霍桑毫不掩飾地用小說(shuō)中人物的婚外戀和私生子等來(lái)批判當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婚姻的扭曲和對(duì)女性的歧視。我們可以從中感受到小說(shuō)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的警示和啟迪。
第五段：自我反思
《紅字》是一本以人性、道德、社會(huì)為重點(diǎn)的小說(shuō)，它通過(guò)刻畫(huà)人物形象、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和跨越時(shí)代的舞臺(tái)，從不同的角度和層面深刻地探討了人性、道德和社會(huì)問(wèn)題。這給了我很大的啟示。我的內(nèi)心世界將會(huì)受到外部環(huán)境的影響，如果沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備，可能會(huì)像海薇·普林、威爾森牧師和檢查員一樣被扭曲和摧毀。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和道德規(guī)范的重要性，它們是我們?cè)谌粘Ｉ钪袡?quán)衡、判斷和決策的重要依據(jù)。
總之，霍桑的《紅字》啟迪了我的心靈，請(qǐng)讀者也好好品味這本小說(shuō)。它會(huì)給予你更深刻的人性洞見(jiàn)和道德反思，提高你的思維升華。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇六
紅字是指批評(píng)、警告或者懲罰等帶有負(fù)面意義的文字，讀紅字是指人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)或生活中因?yàn)槟撤N原因受到批評(píng)或警告，通過(guò)閱讀批評(píng)或警告的文字來(lái)反思自身的錯(cuò)誤，以期改正錯(cuò)誤、提高自己。讀紅字不僅是個(gè)體人生成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)之路，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。本文將從讀紅字的意義、讀紅字的價(jià)值、讀紅字的方法、讀紅字的效果等方面，探討讀紅字的心得體會(huì)。
第二段：讀紅字的意義
通過(guò)讀紅字，人們能夠及時(shí)得知自己的不足和錯(cuò)誤，加深對(duì)自身問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高自我認(rèn)知的能力。這不僅有助于糾正錯(cuò)誤，避免重復(fù)犯錯(cuò)，還可以使個(gè)人的思維更加開(kāi)放，思考更加深入，從而更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，讀紅字還有助于增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感和自律能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)需求。
第三段：讀紅字的價(jià)值
讀紅字不僅對(duì)個(gè)人有著重要的意義，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也有著不可忽視的價(jià)值。在一個(gè)人足夠勇于面對(duì)批評(píng)、警告并從中吸取教訓(xùn)的社會(huì)，才能形成良好的社會(huì)氛圍，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)于組織和機(jī)構(gòu)而言，讀紅字有助于提高組織的整體效益和工作質(zhì)量，激發(fā)員工的工作激情和創(chuàng)造力，增強(qiáng)組織的競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展能力。因此，讀紅字不僅是個(gè)體人生成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。
第四段：讀紅字的方法
讀紅字需要正確的方法和態(tài)度。首先，要保持心態(tài)平和，心胸開(kāi)闊，能夠接受和承受批評(píng)和警告，不抱怨或逃避。其次，要深入分析和反思自己的問(wèn)題，找出出錯(cuò)的原因和決策失誤，并從中吸取教訓(xùn)，避免再犯類(lèi)似錯(cuò)誤。再次，要積極溝通和交流，可以與他人進(jìn)行討論和交換意見(jiàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，要采取行動(dòng)，根據(jù)讀紅字得出的結(jié)論和教訓(xùn)，及時(shí)拿出改進(jìn)措施，積極改正錯(cuò)誤，提升個(gè)人能力和素質(zhì)。
第五段：讀紅字的效果
在正確的方法和態(tài)度的指引下，讀紅字可以有效地提高個(gè)人的能力、素質(zhì)和業(yè)績(jī)。首先，通過(guò)讀紅字可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤，糾正自身的不足，避免重蹈覆轍。其次，讀紅字有助于增強(qiáng)個(gè)人對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)識(shí)，促使個(gè)人思考更加深入，認(rèn)知更加全面。再次，通過(guò)讀紅字，個(gè)人可以更好地接受他人的不同聲音和觀點(diǎn)，增強(qiáng)自身的包容性和開(kāi)放性。最后，讀紅字還有助于培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感和自律能力，提高個(gè)人的工作效率和業(yè)績(jī)水平，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化。
總結(jié)：
通過(guò)上述論述可見(jiàn)，讀紅字對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步都具有重要的意義和價(jià)值。正確的方法和態(tài)度，可以使讀紅字發(fā)揮出最大的效果。在讀紅字過(guò)程中，人們要保持心態(tài)平和，分析問(wèn)題深入，進(jìn)行積極的溝通和交流，并采取行動(dòng)改正錯(cuò)誤。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)讀紅字的目的，進(jìn)一步提高個(gè)人的能力素質(zhì)和工作質(zhì)量，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。因此，讀紅字不僅是一種心得體會(huì)，更是一種必要的行為和思維方式。
（總字?jǐn)?shù): 799字）
紅字讀書(shū)體會(huì)篇七
紅字，是高考中學(xué)生最不愿見(jiàn)到的一種標(biāo)識(shí)。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，紅字意味著錯(cuò)題，意味著低分，意味著失敗。然而，如果我們從另一個(gè)角度來(lái)看待紅字，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的積極意義。在我讀到紅字的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，也收獲了成長(zhǎng)與進(jìn)步，讓我對(duì)這些紅字充滿(mǎn)了感激之情。
第二段：紅字啟示
紅字是老師們對(duì)我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的錯(cuò)誤的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，它們起到了及時(shí)糾正和提醒的作用。當(dāng)我們看到紅字時(shí)，首先要做的是調(diào)整心態(tài)，不要抱怨，不要?dú)怵H。相反，我們應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去看待紅字，并從中尋找啟示。紅字能幫助我們找出自己學(xué)習(xí)的弱點(diǎn)，以便我們能夠及時(shí)改正，提高學(xué)習(xí)效果。盡管紅字帶給我們的是負(fù)面的感受，但是我們卻從中獲得了積極的啟示，這是紅字的重要價(jià)值所在。
第三段：反思與成長(zhǎng)
紅字是反思的起點(diǎn)，通過(guò)分析紅字所指出的錯(cuò)誤，我們能夠認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上的不足，并且找到解決的辦法。紅字是一種反思與思考的機(jī)會(huì)，通過(guò)深入思考自己為什么會(huì)犯錯(cuò)，我們能夠更好地理解知識(shí)點(diǎn)。在我們讀懂紅字并做出改正的過(guò)程中，我們不斷地增加了知識(shí)儲(chǔ)備，提升了自我能力，這是一種真正的成長(zhǎng)。
第四段：激勵(lì)與進(jìn)步
紅字激勵(lì)著我們不斷加油、不斷進(jìn)步。每一次紅字都是在告訴我們還有進(jìn)步的空間，還有更好的自己等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。無(wú)論是對(duì)于成績(jī)好的同學(xué)，還是成績(jī)欠佳的同學(xué)，紅字都是我們進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)源。當(dāng)我們努力克服困難，逐漸減少紅字的數(shù)量，甚至將其變?yōu)榫G字的時(shí)候，我們將體會(huì)到自己的進(jìn)步，而這種進(jìn)步的滿(mǎn)足感是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的。紅字不僅是一種讓人警醒的信號(hào)，更是一種推動(dòng)我們前進(jìn)的力量。
第五段：展望
讀紅字是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一種機(jī)遇。逆境中我們能夠看到更多的希望，發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，當(dāng)我們能夠在紅字中找到自己的不足并改正時(shí)，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)考試，展現(xiàn)自己的潛力。紅字讓我們?cè)谑≈袑W(xué)會(huì)堅(jiān)持，在失敗中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在失敗中找到前進(jìn)的動(dòng)力。所以，我們要積極對(duì)待紅字，堅(jiān)信自己能夠通過(guò)不斷的努力和改進(jìn)，在以后的學(xué)習(xí)中取得更大的成功。
總之，讀紅字雖然會(huì)給我們帶來(lái)一些挫敗感，但是我們?cè)谧x紅字的過(guò)程中，也會(huì)獲得很多的收獲和成長(zhǎng)。紅字是一種鞭策和激勵(lì)，它不僅幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，促使我們更好地改正錯(cuò)誤，更能激勵(lì)我們不斷進(jìn)步。因此，當(dāng)我們看到紅字時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定信心，用正確的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，從而最大化利用紅字帶給我們的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我突破和進(jìn)步。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇八
學(xué)校分給每位老師一本書(shū)，我讀的書(shū)是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書(shū)的心得體會(huì)：
此書(shū)介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動(dòng)了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱(chēng)“美國(guó)最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí)，他能為學(xué)生做什么?如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽(tīng)同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年，獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時(shí)，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的，8小時(shí)之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間，可是對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假，經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來(lái)校工作，尤其是我們的陳校長(zhǎng)，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來(lái)得早，回得晚。真的是超強(qiáng)付出，同書(shū)里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影，他們不分時(shí)間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開(kāi)學(xué)后教師能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強(qiáng)的付出，有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀，我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的“成功無(wú)捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上，一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn)，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點(diǎn)，但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了，要不是孩子們叫了起來(lái)，艾斯奎斯還不知道。他說(shuō)，“雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛(ài)你的學(xué)生，就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過(guò)場(chǎng)，假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自?xún)?nèi)心地幫助學(xué)生，努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛(ài)的好老師。
艾斯奎斯說(shuō)：“在小學(xué)階段，對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”，因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的，甚至超過(guò)了家長(zhǎng)。所以，為了兒童最好地成長(zhǎng)，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇九
當(dāng)我們談及納撒尼爾·霍桑的著名作品，《紅字》，我們幾乎都能引出其中的重要主題：罪孽和贖罪。這是一部描述早期殖民美國(guó)的小說(shuō)，被認(rèn)為是霍桑作品中最杰出的作品之一，同時(shí)也是美國(guó)文學(xué)中最重要的作品之一。如今，無(wú)數(shù)讀者仍然為《紅字》沉迷。
第二段：小說(shuō)的基本情節(jié)
故事講述的是一位女性海莉·普林（Hester Prynne）在發(fā)生不道德行為后被判定懷孕。由于她無(wú)法揭露身份的原因，她被罰自首并帶上“罪人的印記”，即大紅字“A”刺在她的胸前，代表“奸淫者（Adulterer）”。海莉受到社會(huì)的排斥，但她仍努力尋求贖罪。最終，她變得仁慈和善良，經(jīng)過(guò)多年她的“罪人的印記”被認(rèn)可并被視為一種美德，同情和寬容。
第三段：主題：罪孽和贖罪
在《紅字》中，霍桑更關(guān)注人類(lèi)道德的主題。他認(rèn)為，雖然嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則在社會(huì)中是必要的，但在許多情況下，它們被錯(cuò)誤地實(shí)踐?；羯Ｏ嘈湃祟?lèi)不可避免地會(huì)犯錯(cuò)，一些錯(cuò)誤是可以原諒的，而另外一些則需要贖罪。這一內(nèi)容在小說(shuō)中也得到了充分的闡述。
第四段：主角的變化
在整個(gè)故事中，海莉的角色一直在變化。最初，她是一個(gè)名譽(yù)岌岌可危的被社會(huì)孤立的女性，但隨著時(shí)間的推移，她開(kāi)始變的溫和、同情和公正。在整個(gè)故事中，人們對(duì)海莉的態(tài)度逐漸改變，因?yàn)樗兊迷絹?lái)越有好處和重要了。霍桑認(rèn)為，只有在經(jīng)歷罪孽和贖罪后，人們才能找到真正的自我，變得更有價(jià)值和有意義。
第五段：結(jié)論
總之，《紅字》可以被視為是一部倫理難題的小說(shuō)，它挑戰(zhàn)了嚴(yán)格道德準(zhǔn)則下的社會(huì)習(xí)俗，并探討了一個(gè)人在經(jīng)歷罪孽和贖罪后變化的生活和心理狀態(tài)。海莉在故事中的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們：抽離社會(huì)道德準(zhǔn)則并沒(méi)有真正的價(jià)值，我們也不能否認(rèn)失誤的存在。但是，在經(jīng)歷過(guò)罪孽和贖罪之后，我們可以變得更溫和和有同情心，或許，與此同時(shí)，我們也能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十
紅字在文化中一直占據(jù)重要的地位，它代表著力量和激情的象征。然而，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，紅字往往被視為一種警示，負(fù)面的象征。自古以來(lái)，紅字就與戰(zhàn)爭(zhēng)、罪惡和疾病聯(lián)系在一起，給人們帶來(lái)負(fù)面的情緒和壓力。然而，當(dāng)我們學(xué)會(huì)從紅字中尋找積極的一面時(shí)，我們就能夠從中獲得更多的收獲和心得體會(huì)。
第二段：從藝術(shù)角度看紅字的內(nèi)涵
從藝術(shù)的角度來(lái)看，紅字所產(chǎn)生的力量不僅僅是負(fù)面的。在繪畫(huà)、文學(xué)和音樂(lè)中，紅字往往被用來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的情感和熱情。紅字的明亮和鮮艷色彩可以吸引人們的目光，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和激情。紅字也可以象征著勇氣和奮斗的精神，激勵(lì)人們追求夢(mèng)想和超越自我的力量。
第三段：紅字在社會(huì)中的影響
在社會(huì)中，紅字往往被用來(lái)給人們警示和提醒。街邊的紅字標(biāo)語(yǔ)和警示牌，提醒著人們注意安全和遵守規(guī)則。紅字也經(jīng)常出現(xiàn)在紀(jì)念碑、紀(jì)念活動(dòng)和公開(kāi)場(chǎng)合，讓人們銘記歷史的痛苦和榮耀。這些紅字在社會(huì)中擔(dān)任著重要的角色，幫助人們保持警覺(jué)和記憶，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：紅字對(duì)個(gè)人生活的啟示
紅字也對(duì)我們個(gè)人生活帶來(lái)重要的啟示。紅字能夠讓我們意識(shí)到錯(cuò)誤和不足，促使我們改正和進(jìn)步。當(dāng)我們遇到挫折和失敗時(shí)，紅字能夠提醒我們不要放棄，繼續(xù)努力追求我們的目標(biāo)。同時(shí)，紅字也能夠讓我們珍惜生命的寶貴，激勵(lì)我們積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。
第五段：結(jié)論
紅字對(duì)人們的影響是復(fù)雜而深遠(yuǎn)的。從藝術(shù)角度看，紅字激發(fā)人們的激情和創(chuàng)造力；在社會(huì)中，紅字警示和提醒人們保持警覺(jué)和記憶；對(duì)個(gè)人生活而言，紅字啟示人們不斷進(jìn)步和追求夢(mèng)想。因此，當(dāng)我們學(xué)會(huì)從紅字中尋找積極的一面時(shí)，我們就能夠獲得更多的心得體會(huì)，并更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十一
一向以來(lái)，我都是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。自八歲以來(lái)，我好像再也不愿意長(zhǎng)大了?？墒?，在讀過(guò)《彼得·潘》的故事之后，最終我這個(gè)不愿長(zhǎng)大的孩子，決定要長(zhǎng)大了。
彼得·潘，那個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)著一口乳牙的孩子，和我是多么的相像啊，不愿長(zhǎng)大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠(yuǎn)登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著黑細(xì)的尾巴在童年透明的河水里簡(jiǎn)單而歡樂(lè)地游著。可是最終身邊的其他孩子都長(zhǎng)大了，僅有彼得·潘依舊是個(gè)小男孩。“你答應(yīng)過(guò)我不長(zhǎng)大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上，看著已經(jīng)長(zhǎng)大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨(dú)像一把沙，忽地灑滿(mǎn)了了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛。
“你答應(yīng)過(guò)我不長(zhǎng)大的!”這句對(duì)以往承諾的問(wèn)責(zé)里，包含著失落和沮喪，正和我體會(huì)到的一樣。
我愿意永遠(yuǎn)是那個(gè)躺在初夏的小竹床上做著甜夢(mèng)的孩子，是那個(gè)受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子，是那個(gè)喜歡童話(huà)世界的孩子。只是在我身邊，不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。
你們從什么時(shí)候起變得像個(gè)小大人?我們?yōu)槭裁床荒茉傧裥r(shí)候一樣相處?我看著身邊漸漸長(zhǎng)大的伙伴們，分明是長(zhǎng)不大的彼得·潘看著已經(jīng)長(zhǎng)大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴(yán)肅樣貌，開(kāi)始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓(xùn)弟妹們別胡鬧。他們開(kāi)始覺(jué)得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的神話(huà)傳說(shuō)?？粗麄冋f(shuō)：“那可是都是故事，是假的，誰(shuí)信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個(gè)聲音抑制不住要吶喊：你們答應(yīng)過(guò)我不長(zhǎng)大的!
傷感和歡樂(lè)都依然如童年時(shí)純粹，可這都成了我一個(gè)人的。
在真正逝去的童年時(shí)光里，盛滿(mǎn)了共謀惡作劇后的笑聲，但那是小伙伴們共同的笑聲。
在讀過(guò)《彼得·潘》后，我意識(shí)到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂(lè)地跳起來(lái)，為升上天空的焰火歡呼的歲月，是真的一去不復(fù)返了。
即使用一切去交換，也換不回那樣的時(shí)刻了。書(shū)中的彼得·潘，在兒時(shí)密友溫迪長(zhǎng)大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長(zhǎng)大成人之后，又和她兒女的兒女一齊玩?！也荒芾斫膺@樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠(yuǎn)，而我也不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是，我決定長(zhǎng)大了，和同伴們一齊長(zhǎng)大。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十二
在納撒尼爾·霍桑的小說(shuō)《紅字》中，講述了一個(gè)發(fā)生在17世紀(jì)新英格蘭的故事。主人公海絲特·普林威爾是一個(gè)被羞辱、被唾棄的女人，她被刺上了一枚紅字“A”，象征著“淫蕩”的標(biāo)記。而她身邊的其他人，如丈夫查拉茲·普林威爾和神職人員契訶伯醫(yī)生，都有各自的詮釋。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我得出了一些關(guān)于“紅字”的心得體會(huì)。
第二段：紅字象征社會(huì)與自我審判
從海絲特被紋上紅字“A”開(kāi)始，紅字在小說(shuō)中象征著社會(huì)的審判和對(duì)自我的審判。海絲特時(shí)刻提醒著自己和身邊的人，無(wú)論多么困難，她都是一個(gè)永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡的人。這種自我審判扭曲了她的思想和人格，使她變得孤獨(dú)和自責(zé)。然而，隨著小說(shuō)的發(fā)展，我們看到了海絲特面對(duì)這一社會(huì)和自我的審判的勇氣和力量。
第三段：紅字代表罪與超越
紅字中的紅字“A”雖然是海絲特被刻上的一種懲罰，但它也給了她一種超越的機(jī)會(huì)，去探索自己內(nèi)心最為深處的感受。與被審判的過(guò)程一同展開(kāi)的是她的勇氣與智慧，通過(guò)對(duì)罪與贖的思考，海絲特得以重新審視她的教養(yǎng)和理念。紅字逼迫著她去反省，去超越困境，進(jìn)而改變了她的人生。
第四段：紅字帶來(lái)的啟示與教益
通過(guò)紅字的出現(xiàn)，霍桑在小說(shuō)中揭示了許多讓人深思的道德和倫理問(wèn)題。紅字告訴人們，審判與制裁應(yīng)該不忘尊重和公正，切勿陷入狹隘和偏見(jiàn)的態(tài)度中。同時(shí)，紅字也教會(huì)了我們勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)后果，并通過(guò)反思和改變來(lái)重塑自己。
第五段：結(jié)語(yǔ)
紅字的心得體會(huì)可以被描述為一種關(guān)于社會(huì)和自我審判的思考與啟示。紅字“A”不僅象征著羞辱和懲罰，更重要的是它引發(fā)了主人公海絲特的深度思考和內(nèi)心的探索。通過(guò)紅字，霍桑向讀者傳達(dá)了審判的復(fù)雜性與多樣性，并強(qiáng)調(diào)了自我審判以及改變和超越的重要性。紅字的心得體會(huì)將成為我們思索和反思社會(huì)中的倫理和道德問(wèn)題的一面鏡子，引發(fā)對(duì)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的思考。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十三
《紅字》是美國(guó)小說(shuō)家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)中最有聲望的權(quán)威作品之一.小說(shuō)的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手,通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神,心靈和道德的摧殘.
海絲特-白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰-齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛(ài)情,后來(lái),羅杰又在海上失蹤,杳無(wú)音訊,白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子.這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟-丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠(chéng)的相愛(ài)了,度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活.不久,白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.
按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了.
海絲特-白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣.字母a代表通奸(adultery)一詞.白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活.而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周?chē)娜藗冋孤读诉@首愛(ài)情的頌歌.當(dāng)他把自己的胸衣扯開(kāi)時(shí),一個(gè)猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世.
海絲特-白蘭,他堅(jiān)強(qiáng),有毅力,對(duì)愛(ài)情忠貞不渝.雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動(dòng)是對(duì)封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛(ài)情,人權(quán)和自由的充分肯定.
丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛(ài)情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內(nèi)心的痛苦并沒(méi)有因他的安全而平息,相反,越來(lái)越強(qiáng)烈.他與白蘭的約會(huì),他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔,他們的逃跑計(jì)劃,以及最后的公開(kāi)演說(shuō),都成為了丁梅斯代爾向著愛(ài)情的祭壇一步步走近的腳印.最后他扯開(kāi)上衣,人們見(jiàn)到了烙在他胸口的紅色a字.這個(gè)a字實(shí)際上是烙在他的心上的,這是愛(ài)情的升華.
作者用薔薇花象征美與善,用監(jiān)獄象征死亡,用一道光,一只鳥(niǎo)……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛(ài)情的結(jié)晶——小珠兒,使作品充滿(mǎn)著一股迷人的魄力.
在作品的最后,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話(huà):一片墓地上,刻著血紅的a字.這句話(huà)不可謂不意味深長(zhǎng).
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十四
昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的，所以我期望它能更長(zhǎng)久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去，他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開(kāi)始寫(xiě)“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光，心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說(shuō)，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?？墒悄軌蛴靡痪湓?huà)概括第三卷，就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期?？墒莾蓚€(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來(lái)不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫(xiě)得很沒(méi)樣貌，沒(méi)有中心，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文教師?？墒钦媸恰瓋蓚€(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過(guò)境遷。
唉，不明白看書(shū)為了什么。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十五
納撒尼爾·霍桑是美國(guó)19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說(shuō)家和心理小說(shuō)家。187月4日出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)一個(gè)沒(méi)落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年“塞勒姆驅(qū)巫案”的3名法官之一。這段歷史對(duì)霍桑的思想產(chǎn)生了深刻的影響?；羯５母赣H是一名船長(zhǎng),在他4歲時(shí)去世。18霍桑在親戚資助下進(jìn)入博多因?qū)W院，同學(xué)中有詩(shī)人朗費(fèi)羅與后來(lái)當(dāng)選為總統(tǒng)的皮爾斯等。1825年大學(xué)畢業(yè)，回到塞勒姆鎮(zhèn)，從事寫(xiě)作。他曾匿名發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《范肖》(1828)和幾十個(gè)短篇作品，陸續(xù)出版短篇小說(shuō)集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評(píng)。
1836年和1846年霍桑曾兩度在海關(guān)任職，1841年曾參加超驗(yàn)主義者創(chuàng)辦的布魯克農(nóng)場(chǎng)。他于1842年結(jié)婚，在康科德村居住，結(jié)識(shí)了作家愛(ài)默生、梭羅等人。1848年由于政見(jiàn)與當(dāng)局不同,失去海關(guān)的職務(wù),便致力于創(chuàng)作活動(dòng)，寫(xiě)出了他最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時(shí)期新英格蘭生活為背景，描寫(xiě)一個(gè)受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾，暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會(huì)中的某些黑暗。作者細(xì)致地描寫(xiě)了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長(zhǎng)期受到信仰和良心的責(zé)備而終于坦白承認(rèn)了罪過(guò)的狄姆斯臺(tái)爾牧師，以及滿(mǎn)懷復(fù)仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰，層層深入地探究有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問(wèn)題。小說(shuō)以監(jiān)獄和玫瑰花開(kāi)場(chǎng)，以墓地結(jié)束，充滿(mǎn)豐富的象征意義。
作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現(xiàn)了霍桑對(duì)待清教有著矛盾性這一特征。在這部作品中，他塑造了一個(gè)堅(jiān)定而具有神奇般個(gè)性的女性——海斯特·白蘭，由于和牧師丁梅斯代爾通奸，受到清教教會(huì)的譴責(zé)。她胸前被佩以紅字“a”做為懲罰并當(dāng)眾受到辱罵和羞辱。紅字“a”針針扎進(jìn)了海斯特·白蘭的心里，即使“把那個(gè)記號(hào)遮起來(lái)”，紅字“a”是罪與罰的證明，是一個(gè)女人惡的體現(xiàn)。為了獲得新生，海斯特·白蘭公開(kāi)承認(rèn)了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋里開(kāi)始了“殉道”般漫長(zhǎng)的救贖之路。在霍?？磥?lái)，海斯特·白蘭是有罪的，她犯了當(dāng)時(shí)社會(huì)所不能容忍的通奸罪，但更關(guān)鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達(dá)成了一種交換，即齊靈沃斯不再問(wèn)孩子的父親是誰(shuí)，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實(shí)身份。這樣的手段是值得懷疑的，盡管是為了愛(ài)。海斯特·白蘭的初衷是為了保護(hù)牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來(lái)了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補(bǔ)自己的過(guò)失,以至于許多婦女向她傾訴自己內(nèi)心的秘密,尋求安慰和忠告?！扒褰讨髁x者認(rèn)為，人擁有一種趨向于德性的自然傾向，不過(guò)，只有通過(guò)了某種‘訓(xùn)練’，人們才能可能達(dá)到德性的完美。”海斯特·白蘭正是通過(guò)這種“訓(xùn)練”努力用自己的善行彌補(bǔ)所犯下的罪，“最終凈化了她的靈魂”，“并造就出一個(gè)比她失去的更純潔，更神圣的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵(lì)精神復(fù)活的標(biāo)志和象征。
霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來(lái)，追求愛(ài)情這是個(gè)人的事，與社會(huì)、道德、宗教無(wú)關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色a字，而在思想上卻“沒(méi)有接受懲罰她的那些社會(huì)道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標(biāo)志a字也被她繡得光彩奪目，并成為“她進(jìn)入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。
《紅字》中丁梅斯代爾是一個(gè)極其復(fù)雜的人物。作為牧師，卻于海斯蘭·白蘭有了私情，這對(duì)于上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒(méi)有承認(rèn)罪行的勇氣，當(dāng)海斯特·白蘭獨(dú)自站在刑臺(tái)上被人羞辱責(zé)罵，他卻高高站在露天看臺(tái)，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱秘的罪人。他在欺騙了所有人以至于上帝之后，竟然繼續(xù)從事牧師的工作，不能不說(shuō)是對(duì)公眾的不負(fù)責(zé)和對(duì)上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“a”，“聲音里已經(jīng)含有一種憂(yōu)郁預(yù)示著頹廢的趨勢(shì)了”，再加上齊靈沃斯把一個(gè)丈夫忌妒時(shí)的憤怒全部發(fā)泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕于崩潰的邊緣，并終于走向刑臺(tái)，在榮譽(yù)的頂峰，徹底坦白了自己，用最后一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特·白蘭的懷抱里，從此也就從那個(gè)解不開(kāi)的結(jié)中解脫了出來(lái)?；羯Ｗ尪∶匪勾艿搅碎L(zhǎng)達(dá)七年的靈與肉的折磨，這比公開(kāi)受罰更為殘忍。從這一點(diǎn)來(lái)看，丁梅斯德已成為清教教義的工具?；羯Ｏ胍砻鳛閷?shí)現(xiàn)生命的意義的不朽是要做出相應(yīng)的努力的，從而才能使無(wú)依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悅。
紅字讀書(shū)體會(huì)篇十六
這是一部關(guān)于靈魂的小說(shuō)，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿(mǎn)了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的一生中充滿(mǎn)了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時(shí)又矛盾的意識(shí)到靈魂的邪-惡，人性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛，對(duì)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)很難理解，我就是這樣一個(gè)無(wú)法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開(kāi)宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒(méi)有宗教經(jīng)驗(yàn)，所以根本無(wú)法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說(shuō)的障礙，但我卻是沒(méi)辦法去克服。
小說(shuō)還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿(mǎn)了對(duì)美好生活的向往，充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來(lái)進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。
小說(shuō)中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的`靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責(zé)自己，最后在無(wú)法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類(lèi)社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類(lèi)的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長(zhǎng)，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。
他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來(lái)面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無(wú)比的痛苦，無(wú)可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿(mǎn)快樂(lè)的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。
反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的，但他沒(méi)有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過(guò)手，而且他不為自己的過(guò)錯(cuò)反省，去寬恕他人，卻充滿(mǎn)了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿(mǎn)邪-惡。
美國(guó)作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說(shuō)永恒的魅力所在。
讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂(lè)。