精選紅樓夢(mèng)課外閱讀后感(通用21篇)

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    讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品的興趣,促使我們更深入地思考和探索。寫讀后感時(shí),要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡(jiǎn)潔性,使讀者更容易理解和接受。以下是小編為大家整理的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇一
    四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。
    中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
    《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
    《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇二
    瀟湘館——
    “林姑娘,寶二爺為何送兩條破手帕給你?”我不解地問道。你羞澀地莞爾一笑,不語。我知道問也是沒用的,只好作罷。夜晚,我看見你的窗戶還透出橘黃色的燈火,不由心生焦慮,怎么這么晚了還不睡?輕輕敲開門,卻見你一臉的羞紅。只見舊手帕上題著:眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!
    “林姑娘,二爺可對(duì)你是一往情深呢!”我故意逗你,你卻愁眉苦臉,“只可惜我是生在父母雙亡的不幸家庭,又有誰能替我謀劃這門親事呢?我又何嘗不想與他......”說到這,你竟然心生悲涼,輕聲抽泣?!肮媚?,既然兩情相悅,為何不去勇敢地爭(zhēng)取呢?賈母會(huì)為你做主的!”你的臉上浮上一層紅光,卻很快黯淡下來,把目光移向窗外,“我始終不是賈家的人,如何使得讓賈母替我提親?罷罷罷?!?BR>    束,你的怯弱,無情地?cái)財(cái)嗔四闩c寶玉的未來,如果你能更加勇敢地去爭(zhēng)取,或許你們現(xiàn)在就不會(huì)陰陽相隔,或許你就不會(huì)郁郁而終,或許你們會(huì)更加幸福。黛玉,你可知道只要你能給寶玉一個(gè)肯定,他一定一定會(huì)全力以赴,你們就能沖破封建世俗的枷鎖,過上自由自在的幸福生活!當(dāng)然,前提是你能向前邁進(jìn)一步!
    沁芳橋的花冢——
    黛玉床前——
    到能與你吟詩(shī)作賦的好伴侶?如果你真能這樣想,或許你不必落到如此場(chǎng)景!黛玉,我為你感到惋惜與哀嘆啊!
    當(dāng)我想好好地勸你,我卻覺得我與你越來越遠(yuǎn),我知道紅樓夢(mèng)的一游已經(jīng)結(jié)束,就算我再怎樣地想改變你的想法,也無法改變你的性格。黛玉,我真的很為你感到悲哀!
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇三
    剛上三年級(jí),我在爸爸的引導(dǎo)下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》,人稱“小紅迷”,而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。
    在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味,認(rèn)為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子,總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚,一副總不見天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀,在封建社會(huì)里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng),我實(shí)在是為她而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但與此同時(shí),我覺得林黛玉姐姐太過軟弱了,雖然爸爸說是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下造成的,但我認(rèn)為不管怎樣,人就要活得像自己嘛,人家寶釵不也是堅(jiān)強(qiáng)地活著呀。而且她的身體也太弱了,書上壓根沒有提到她積極鍛煉身體,只是不斷重復(fù)提到她孱弱的身軀??杀?!
    第二次讀《紅樓夢(mèng)》,我讀得特別認(rèn)真,而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的一些語句畫下來或摘抄,猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書、畫樣樣精通的女孩,而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后,我弄明白了其中的意思,對(duì)黛玉姐姐多了份同情。她一人來到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒有人庇護(hù)她,面對(duì)落花又怎么不觸境傷情?思念母親又怎不落淚葬花呢?自幼體弱多病,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué),才華橫溢??删?!
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇四
    如果讓你寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感,你知道怎么寫嗎?紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)課外閱讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
    此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
    當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了??墒钦l會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
    看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
    紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
    《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
    作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
    ——題記
    紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
    有友人問我,在這本書中 你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
    都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
    作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
    說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢(mèng),休笑世人癡。
    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
    紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
    它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
    用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
    無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
    “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
    且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
    一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    “假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
    《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇五
    《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過《紅樓夢(mèng)》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
    小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛情之中。
    《紅樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。
    《紅樓夢(mèng)》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
    書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
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    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇六
    暑假里,我閱讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
    給我印象最深的.是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘?,而且小心眼,我喜歡活潑開朗的人。但是她及其富有寫作才華,作出來的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
    我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方,是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見,告訴她藥方的不足之處,并把對(duì)林黛玉更好的藥材寄了過來。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
    我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(zhǎng),是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的時(shí)候,賈家?guī)椭^她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
    在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧!
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇七
    讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動(dòng)。
    紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命??v是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
    紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
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    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇八
    從小,我就是個(gè)愛讀書的孩子,總愛纏著媽媽給我講《人魚公主》《灰姑娘》,后來長(zhǎng)大了,便開始自己讀書。直到12歲那年,我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,從此便視如珍寶,讀了一遍又一遍,每次讀完都有新的收獲。
    初讀紅樓,讀完后暗自傷心,偷偷哭了一下午,認(rèn)為那么美貌又那么多才的黛玉,就這樣香魂飄散?;叵氘?dāng)初她在葬花之時(shí),“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜,與湘云的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,好不傷感!再讀紅樓,這次我注意到了當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系,和人與人之間奇怪的交往。
    人們想的、說的與做的大不相同。后來我也明白了,這便是真正的相處,也是一門學(xué)問。三讀紅樓,我將自己帶入當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治中,又發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》實(shí)質(zhì)上也諷刺了當(dāng)時(shí)的“朝廷”“官宦”。在這種封建統(tǒng)治下,像榮國(guó)府這樣的大府邸,也在元妃死后磨難重重,最終落得一個(gè)“為他人做笑談”的下場(chǎng)。這不正是曹雪芹自己的寫照嗎?可見當(dāng)時(shí)社會(huì)是如此不堪!
    我將《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)品讀了三遍后,將自己的見解與想法拿出來與朋友們一起分享、討論,收獲也算不小。
    還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢(mèng)》是在一節(jié)體育課上。大家起初是談《紅樓夢(mèng)》的人物:多愁善感的黛玉,寬厚可親的寶釵,伶俐可愛的湘云。
    后來,又有幾個(gè)人帶來了幾本“品紅”的書,也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢(mèng)》的方法。還有一次,我回到家后寫完了作業(yè)沒事干,便和媽媽討論起《紅樓夢(mèng)》,原來媽媽也是個(gè)“紅迷”呢。她說,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大又最復(fù)雜的作品,曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書中,還隱藏著許多別的東西,比如曹雪芹的出身之地——曹家,這個(gè)曾經(jīng)與榮國(guó)府一樣顯赫的官家中,許多鮮為人知的秘密。
    讀書是我最大的愛好,《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛的一本書籍。我從讀書中收益頗多,從《紅樓夢(mèng)》中感悟頗深。我會(huì)繼續(xù)這個(gè)紅樓之夢(mèng),讓它永遠(yuǎn)燦爛下去。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇九
    我喜歡看四大名著?!端疂G傳》讓我明白了什么叫義氣,什么叫兄弟;《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了各國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采和豪情;《西游記》讓我明白了正義和快樂;但我更愛讀《紅樓夢(mèng)》愛那大觀園的美景,愛看那主人公吟詩(shī)作對(duì)的閑情逸致,更加喜歡書中的幾個(gè)人物。
    林黛玉——知識(shí)淵博,與世無爭(zhēng),喜歡她吟出“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的詩(shī)句,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的疑問,腦海里都是她帶著傷感憔悴的容顏,她那葬花時(shí)的身影時(shí)時(shí)在我心里蕩漾,讓我為之動(dòng)情,不能自拔。
    史湘云——心直口快;開朗豪爽;大說大笑;不拘小節(jié)。她和林黛玉的身世一樣,但沒有自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己。她總是樂觀快樂,愛說愛笑,敢作敢為,所以她讓我喜愛。
    賈寶玉——玉樹臨風(fēng)的富家公子,從小生活在優(yōu)越的.環(huán)境中,女兒堆中長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)封建腐朽社會(huì)中與薛寶釵結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)自己鐘情于林黛玉,留下獨(dú)守空房的薛寶釵自己去當(dāng)和尚。其實(shí)我還喜歡許多的人物,如:劉姥姥,鳳姐……。
    這幾天我讀著《紅樓夢(mèng)》每每讀到佳句,我就喜歡的很,讀到傷心處眼淚連連?!都t樓夢(mèng)》不愧是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶!
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十
    作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,《紅樓夢(mèng)》是一部不可多得的文化瑰寶。在課余時(shí)間,我選擇閱讀《紅樓夢(mèng)》,既是為了提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也是為了感受文化的魅力。在閱讀中,我深深被其中展現(xiàn)出的人性、情感和人生哲理所吸引。
    第二段:品味紅樓人物
    《紅樓夢(mèng)》的人物極其豐富,而每個(gè)人物都展示了不同的性格特點(diǎn)和生活態(tài)度。賈寶玉的情感世界、林黛玉的憂郁與倔強(qiáng)、賈母的智慧和操勞,以及其他無數(shù)的人物,無不讓我為之傾倒。其中,我最為欣賞的是賈寶玉,他那種對(duì)生活的執(zhí)著追求和對(duì)真摯情感的表達(dá),讓我感受到了生活的韻味和人性的美好。
    第三段:深入剖析情感
    《紅樓夢(mèng)》以其細(xì)膩的情感描寫讓人過目難忘。作為一個(gè)不諳世事的少年,賈寶玉的情感與生活經(jīng)歷深深觸動(dòng)了我。他對(duì)黛玉情感的堅(jiān)持,以及望眼欲穿的想望,讓我明白了情感中的痛苦與喜悅的復(fù)雜關(guān)系。同時(shí),他在和黛玉相處中的糾葛也讓我看到了人際關(guān)系中的種種問題和挑戰(zhàn)。通過品味賈寶玉的情感經(jīng)歷,我不禁想到自己的現(xiàn)實(shí)生活中是否也有類似的情感,以及如何對(duì)待和解決。
    第四段:思考人生哲理
    《紅樓夢(mèng)》以其深刻的人生哲理而聞名于世。作者透過林黛玉、賈寶玉等人物塑造,賦予了作品更多的意義和內(nèi)涵。通過閱讀,我深刻領(lǐng)悟到了人生的無常和無奈,以及人性的復(fù)雜和矛盾。同時(shí),我也體會(huì)到了生活中的積極與樂觀的力量,以及追求真誠(chéng)和純粹的重要性。這些人生哲理既是古代人對(duì)生活的思考和總結(jié),也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該具備的智慧和勇氣。
    第五段:結(jié)語
    《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)作品,更是一部關(guān)于生活的指南。通過閱讀這部巨著,我深刻感受到了文化的力量和意義,并從中獲得了很多啟示和鼓舞。在今后的生活中,我將更加努力地去處理人際關(guān)系,珍惜和把握真摯的情感,同時(shí)也會(huì)以更加開放和寬容的態(tài)度面對(duì)人生的種種困頓和挑戰(zhàn)。閱讀《紅樓夢(mèng)》,讓我受益匪淺,也為我的人生增添了一種美好的色彩。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十一
    寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
    ——題記
    在另一個(gè)時(shí)空中,有一個(gè)小女孩兒,自幼喪母,她的外祖母很疼她,便把外孫女接到自己眼前撫養(yǎng)。這個(gè)女孩兒自幼聰慧,有著一顆七竅玲瓏心,又體弱多病,眾人都很疼她,別人都以為她一定非常幸福。
    可是,又有誰,又有誰知女孩兒寄人籬下的苦,她謹(jǐn)言慎行,不敢多說一句話,不敢多做一件事,她就這樣小心翼翼的生活著。漸漸地,女孩變了,因?yàn)樗龅搅艘粋€(gè)影響她一生的男孩子,她不在小心翼翼,她開始時(shí)常和周圍的人開玩笑,她開始和朋友們嬉戲打鬧,她偶爾也會(huì)含淚葬花,感慨自己儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
    有一天,她的朋友送來一張請(qǐng)?zhí)?,邀她一起舉辦詩(shī)社,她便去了。因她住在瀟湘館,里面種著竹子,她又愛哭,于是,她便有了一個(gè)雅號(hào):瀟湘妃子。
    既然是詩(shī)社,自然是要寫詩(shī)的。以三炷香為限,香盡,則詩(shī)成。別的女孩兒都在奮筆疾書,她卻毫不在乎,時(shí)而逗弄花草,時(shí)而和丫鬟們玩鬧。那個(gè)男孩兒倒是異常著急,眼看著香都要燃盡了,說:別玩了,香都快燃盡了,我可管不了你了。說吧,也揮筆將詩(shī)句寫了出來。
    一旁的姐妹們點(diǎn)評(píng)完其他女孩兒寫的詩(shī)句,也都催促她,她這才靜靜的站起身,嘴角的笑容里待著三分傲氣,三分嘲諷,三分得意,只見她奮筆疾書,已然寫就一首好詩(shī),眉心卻仍帶著一絲淡淡的憂郁。眾人評(píng)判過后,認(rèn)為她的詩(shī)句雖好,但過于飄逸,只能屈居第二,男孩兒為他不平,她卻不發(fā)一言,似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣,她的淡漠;卻全然不知她的憂郁,她的哀愁。
    后來啊,她的病情更嚴(yán)重了,只能整日整日的躺在床上。大夫說她命不久矣,外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個(gè)女孩兒,湊成金玉良緣,她心如死灰,便自暴自棄起來,藥也不吃了,被子也不蓋了,活脫脫一副等死的樣子。就在她的外祖母商量著為她準(zhǔn)備后事的時(shí)候,她卻奇跡般的好了起來。原來她又聽聞老太太想親上加親,把她許配給男孩兒,她的心病自然而然的就痊愈了。
    可是天有不測(cè)風(fēng)云,正在她歡歡喜喜的時(shí)候,一盆冷水灑了下來——她碰見了一個(gè)濃眉大眼的丫鬟,從她的口中知道了真相,原來,和男孩兒成親的并不是她,頓時(shí)澆滅了她所有的生機(jī)。
    她徹徹底底地病倒了,這一次,真的是藥石無醫(yī)了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻,她逝去了,臨死前她仍然憂郁,這一次,卻徹徹底底的解脫了。從此,園子里再也不見那個(gè)愛哭的嬌弱人兒,再也不見她肩扛花鋤,手捧花瓣,含淚葬花的身影。不知幾百年后,人們可曾記得,那個(gè)嬌弱人兒曾經(jīng),是那么的風(fēng)華絕代,舉世無雙。再也不見,瀟湘妃子。
    她姓林,名字叫黛玉,一冊(cè)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)寫就了她的一生。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十二
    當(dāng)你去詢問每一個(gè)看過紅樓夢(mèng)的人他們還記得什么人物時(shí),脫口而出的不是薛寶釵、賈母等人,清一色的都是賈寶玉和林黛玉,可見在許多讀者心中,他們倆本就是天造地設(shè)的一對(duì),不論他們是否讀懂了整本紅樓夢(mèng)。紅樓夢(mèng)的結(jié)局無法預(yù)見,那最后決定了所有角色命運(yùn)的四十回章節(jié)早已經(jīng)遺失在了漫漫的歷史長(zhǎng)河之中,但我們不難從前八十回中發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人物最后的悲慘遭遇。
    早在第一回中,曹雪芹就為結(jié)尾做了鋪設(shè)。一位僧人對(duì)甄士隱說道:西方靈河岸上的三生石畔,有一顆絳珠仙草,因?yàn)樯耒陶呙刻於加酶事豆喔人逕捙w成人,因?yàn)槲丛鴪?bào)答神瑛侍者的灌溉之恩,又聽說神瑛侍者下界為人,便請(qǐng)求警幻仙姑讓她也下界,用一生的眼淚來報(bào)答他的恩澤。于是警幻仙姑就將她放入了薄命司中金陵十二釵的簿冊(cè)中。這可謂是賈寶玉和林黛玉的前世緣分了。在這里,絳珠仙草說過,她會(huì)用一生的眼淚來償還神瑛侍者的恩澤,但是沒有說到過以身相許或者任何有關(guān)愛情的地方,并且這里絳珠仙草用的是一生的眼淚,從眼淚這個(gè)詞我們可以看出他們兩個(gè)之間注定只能是悲傷的?;蛟S有些人認(rèn)為這里的眼淚可以理解為絳珠仙草對(duì)于神瑛侍者的感激的眼淚。但我認(rèn)為不然,在古代的時(shí)候,若是一個(gè)女子為了一個(gè)男性而終日以淚洗面,那只能是因?yàn)楸瘋?,悲傷他們?yōu)楹斡芯墔s不得相聚,悲傷為什么他們倆只能永遠(yuǎn)分屬于兩個(gè)世界。所以從這里看來,賈寶玉和林黛玉的愛情只是止于用眼淚償還恩德罷了,結(jié)局注定是悲劇的。但是同時(shí)我也有著不同的觀點(diǎn),從第一回我就看出來神瑛侍者,說得難聽點(diǎn),就是個(gè)濫情的人,他不懂愛情,不懂婚姻,但卻能夠博得很多女子的芳心,在他看來,愛情其實(shí)就是個(gè)讓他享受的東西,他要的不是責(zé)任,而是一種熱情。就算絳珠仙草最先說的就是用愛情來償還對(duì)她的恩澤,他們倆的愛情也未必能夠善終,更別說之后的婚姻和各種各樣賈府的事物了。試想一下如果賈寶玉最終和林黛玉成婚,寶玉成為賈府名正言順的繼承人,但是寶玉是一個(gè)十分厭惡世俗禮教和權(quán)力的人,所以他不會(huì)放心思在管理賈府上。林黛玉,身體虛弱,終日以淚洗面,她唯一會(huì)做的就是不斷地抱怨,別人還要讓她三分。那么這樣的話,王熙鳳、薛寶釵等人便會(huì)一舉大肆爭(zhēng)搶賈府的統(tǒng)治權(quán)。到時(shí)候賈府肯定會(huì)陷入一片混亂。王熙鳳為了鞏固自己的地位不被破壞,她一定會(huì)盡可能地討好賈寶玉,而薛寶釵作為一個(gè)智慧而且有野心的女人,她一定會(huì)想方設(shè)法弄死林黛玉,讓賈寶玉娶她為妻,這樣的話她就可以統(tǒng)治整個(gè)賈府。就從為了保全賈府的平靜來講,賈寶玉和林黛玉最終無法結(jié)為夫妻。
    另外,林黛玉、薛寶釵和賈寶玉的判詞在第五回就出現(xiàn)了,其中最后的兩句話:“玉帶林中掛,金簪雪里埋?!本涂梢园l(fā)現(xiàn)最后林黛玉和薛寶釵都是悲傷地結(jié)尾。按照我之前的分析,林黛玉和賈寶玉是完全不可能在一起的,如果算上外界的干涉,就算輪到史湘云也不會(huì)輪到林黛玉。而金簪雪里埋這一句就隱射了最終薛寶釵會(huì)被賈寶玉所冷落。但是這是為什么了呢?如果賈寶玉不愿和薛寶釵結(jié)婚,那他完全可以選擇不答應(yīng)這門婚事,以賈母對(duì)于賈寶玉的關(guān)愛和對(duì)于薛家的不喜歡,賈寶玉可以隨隨便便的更換一個(gè)自己喜歡的女孩來結(jié)婚。那么,如果最后賈寶玉真的像高鶚?biāo)m(xù)的那樣,賈寶玉和薛寶釵最終成婚的話,在我看來只有一個(gè)可能,那就是在賈寶玉成婚之前,賈母就去世了,因?yàn)橥醴蛉撕脱σ虌尩年P(guān)系特別的好,就算王夫人在政治的立場(chǎng)上不支持薛寶釵,但是礙于他們兩家不錯(cuò)的關(guān)系,我認(rèn)為王夫人也不會(huì)說些什么。所以寶玉和寶釵成婚的一切阻礙都被消除了。但是我們不能夠就這樣認(rèn)為寶玉和寶釵就一定能夠成婚了,倘若寶玉不愿意的話,這一切還是白搭,那么這里還要分兩種情況來討論一下。第一種可能就是寶玉自己同意了與寶釵結(jié)婚的事情,這種可能性微乎其微,因?yàn)樵谥暗膶氂窬驼f過寶釵總要他去不斷地去學(xué)習(xí),這一點(diǎn)讓他很反感。薛寶釵是一個(gè)特別勢(shì)力的人,她為了和寶玉結(jié)婚的目的無外乎第一寶玉是整個(gè)賈府的唯一繼承人,第二就是元妃是他的姐姐,他可以算是國(guó)舅。這兩點(diǎn)可以讓薛寶釵有足夠的理由與他成婚。然而就算他有這么好的優(yōu)勢(shì),如果他不讀書的話,這一切都不能夠?qū)崿F(xiàn)。就拿賈府的繼承者這一件事說吧,如果賈寶玉不學(xué)無術(shù),不去關(guān)心如何去治理賈府的話,王熙鳳便會(huì)乘機(jī)插上,一舉奪得大權(quán),薛寶釵的目的就無法達(dá)到了。所以薛寶釵會(huì)不斷地催促寶玉去讀書。第二種可能雖然有一些不靠譜但是我認(rèn)為還是有可能的,就是賈寶玉一直認(rèn)為自己即將娶的時(shí)林黛玉,而等到事后才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵,而林黛玉也正是在他們拜堂的這個(gè)晚上死去的。娶了薛寶釵的賈寶玉非常的郁悶而且傷心欲絕,他一直認(rèn)為他和林黛玉會(huì)擁有那唯美的愛情,事實(shí)上也的確是如此。傳說賈寶玉出生之時(shí)最終含著一塊寶玉,遂被取名為寶玉,然而這塊寶玉是因?yàn)樯裢ū幻杀味髀浞查g的,所以它已經(jīng)失去了玉的本質(zhì),只能算是一塊石頭了,所以金玉良緣并不適合他,他注定是與林黛玉成就木石奇緣。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)他娶了薛寶釵以后,有不同的幾個(gè)可能,第一就是他順從于這些安排,不過明顯不可能,賈寶玉是個(gè)特點(diǎn)十分鮮明的人物,面對(duì)自己不愿意做的事情,他是一定不會(huì)妥協(xié)的,雖然表面上看上去他是個(gè)比較軟弱的人,但是我認(rèn)為在某些原則上,他是不會(huì)妥協(xié)的。另一種可能就是之后他的生活變得十分的單調(diào)無味,終日郁郁寡歡,就是那種失去了心中最重要的人感覺。最后按捺不住的時(shí)候,他的選擇無非就是遠(yuǎn)離塵世喧囂的出家或者那可以解脫一切死亡。我不知道最后的結(jié)局是寶玉是出家來還是自殺了,但是從判詞上看,他和薛寶釵,最終不會(huì)是善終。
    現(xiàn)在我們回過頭來再來談?wù)劻主煊窈脱氣O的關(guān)系,這兩個(gè)人之間的關(guān)系可謂是十分的微妙的,平日里的關(guān)系忽冷忽熱,有時(shí)候會(huì)親如姐妹,而有時(shí)又會(huì)和對(duì)方冷嘲熱諷。這一切的原因其實(shí)都在林黛玉身上。林黛玉自幼喪失父母,而且體弱多病,所以她對(duì)于這整個(gè)世界都是十分的仇視的,她認(rèn)為都怪這個(gè)世界,讓她失去了父母,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),終日已淚洗面。當(dāng)她來到賈府的時(shí)候,遇到薛寶釵時(shí),她一定會(huì)感到十分的不自在和羞愧,因?yàn)檠沂莻€(gè)大家族,林家是一個(gè)衰敗了的家族,然而看到薛寶釵一身冠冕堂皇的裝束,同齡的林黛玉心中難免會(huì)有嫉妒的心情,她來到賈府就像是被人收養(yǎng)一樣,雖然她也被人稱為小姐,但是真正尊重她并且對(duì)她好的人只有她身旁的那些丫鬟還有寶玉。正如在前面的章節(jié)中,有一個(gè)送宮花的事情,林黛玉是最后被拜訪的,拿到的自然就是別人挑剩下來的花,這就讓她心中的那種自卑感更加的強(qiáng)烈。所以她與寶釵在日常生活中常常冷言冷語,冷嘲熱諷。知道后來,寶釵找林黛玉談了一次心,并且那時(shí)寶釵對(duì)林黛玉也真的是挺好的,所以她們兩個(gè)人之間的隔閡就消失了。不得不說林黛玉是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的女孩形象,薛寶釵這樣來獲得她的信任一定是目的的,目的就是在之后她嫁給寶玉的時(shí)候少點(diǎn)障礙,如果她們兩個(gè)人關(guān)系一直那樣僵持下去的話,就算林黛玉不能獲得寶玉的心,她也一定會(huì)想方設(shè)法不讓寶釵得到,一種十分典型的自己吃不到葡萄也不讓自己不喜歡的人吃到的心態(tài)。雖然她很容易看別人不爽,但是心機(jī)卻很淺,很容易就被被人用計(jì)謀給騙取了信任,薛寶釵在這里就是這樣的。最終,林黛玉沒有和寶玉在一起這件事已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)了,不過我猜測(cè)也許最后林黛玉大將寶玉讓給了薛寶釵,可是因?yàn)樽约旱纳眢w不好,心中又多少會(huì)有些不情愿,林黛玉這樣的性格,導(dǎo)致她會(huì)鉆牛角尖,最后多方面的原因合在一起就形成了她死亡的原因,至于時(shí)間,我認(rèn)為可以是寶玉結(jié)婚的前夕。這個(gè)猜測(cè)純屬我個(gè)人的猜測(cè),沒有參考任何資料。現(xiàn)在我們?cè)賮砗?jiǎn)單地分析一下薛寶釵,薛寶釵獲得了林黛玉的信任之后自然心中滿是歡喜,不過我們往前看,薛家入京的目的是為了讓寶釵去參加選秀,不過在宮中的元妃曾經(jīng)暗示過寶釵她沒有選上,又用兩串紅麝串來暗示她和寶玉。所以寶釵最終如果和寶玉在一起的話,有一部分的原因可以算在元妃身上,而為什么元妃要支持寶釵,我也不是很明白,但是至少現(xiàn)在元妃是為寶釵撐腰的,這讓薛寶釵底氣很足,因?yàn)樵谫Z府的上上下下,權(quán)力最大的其實(shí)是元妃,她可是宮里的娘娘。于是嫁不了皇帝的寶釵只能退而求次,嫁給國(guó)舅。這樣的話,就很容易理解為什么元妃的死是整個(gè)故事悲劇的導(dǎo)火索,所有事情其實(shí)最終都指向元妃。
    問世間情為何物,直叫人生死相依。也許因?yàn)閮墒蓝紵o緣分,林黛玉和賈寶玉能算得上是徹頭徹尾的悲劇,又也許是價(jià)值觀和思想上的不同,薛寶釵和賈寶玉無法終成眷屬。一切,都還要回歸標(biāo)題的一句話“一縷芳魂回九天,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟!”
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十三
    校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬千思緒涌到心頭。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
    讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十四
    十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
    作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。
    賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
    林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
    名著紅樓夢(mèng)500字讀后感5
    “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”總結(jié)來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
    病弱嬌美這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而聰明穎悟,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
    在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十五
    蔣勛說《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說,于是,在他這本《蔣勛說紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說教”之于成長(zhǎng)的作用。
    尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來,更覺得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!
    上流和下流
    人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒有了,一下都變成了圣賢。
    如果說“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。
    只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
    溝通
    當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因?yàn)樗麄兏韭牪贿M(jìn)去。
    所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會(huì)進(jìn)來,讓你了解。
    如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
    我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。
    一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十六
    1
    紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場(chǎng)夢(mèng),萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊刻煲愿事豆喔?,降珠草得以久延光明。后來受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為后來的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而后來物換人非,萬鏡成空,最后衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是通過人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
    二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起,來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自己時(shí),笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十七
    紅樓夢(mèng),這部中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)巨著,被譽(yù)為是中國(guó)文學(xué)史上的巔峰之作。作為學(xué)生,我也深受老師的影響,于課外閱讀中選擇了紅樓夢(mèng)這本書。通過閱讀這部作品,我收獲頗豐,深受啟發(fā)。下面,我將圍繞著“課外閱讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)”這一主題,將我的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)。
    首先,在課外閱讀紅樓夢(mèng)過程中,我對(duì)書中的人物形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。紅樓夢(mèng)中的人物形象豐滿、細(xì)膩且極具個(gè)性,使我真切地感受到了他們的鮮活和立體。林黛玉的聰明、賈寶玉的優(yōu)柔寡斷、賈母的聰明睿智……每一個(gè)角色都有自己的特點(diǎn),每一個(gè)角色都讓我產(chǎn)生深深的共鳴。這些豐富的人物形象給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā),讓我體會(huì)到人物塑造的重要性,也讓我深深地意識(shí)到人物應(yīng)該是多面的,而不是單一的。
    其次,紅樓夢(mèng)中豐富多變的情節(jié)吸引了我,使我不禁陷入其中。紅樓夢(mèng)的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,扣人心弦。作者通過精心編排的情節(jié),讓我們看到了賈寶玉和林黛玉之間的愛情悲劇,賈母、王熙鳳之間的權(quán)力爭(zhēng)斗等等。這些情節(jié)飽含著人性的復(fù)雜性和世俗的無情,反映了封建社會(huì)中人們的命運(yùn)和處境。讓我對(duì)人性和社會(huì)有了更深刻的思考。
    第三,紅樓夢(mèng)中的語言魅力給我留下了深刻的印象。紅樓夢(mèng)以其縱橫文學(xué)界的獨(dú)特風(fēng)格而著稱,這主要得益于作者曹雪芹的優(yōu)秀文學(xué)才華。尤其是他對(duì)形象描寫、意境營(yíng)造的精妙運(yùn)用,以及對(duì)詩(shī)詞的恰到好處的運(yùn)用,無一不體現(xiàn)了他的藝術(shù)造詣和創(chuàng)作才能。這種語言的魅力使得我在閱讀中置身其中,深深地感受到了文學(xué)的魔力。
    第四,紅樓夢(mèng)中蘊(yùn)含的哲理讓我受益匪淺。紅樓夢(mèng)是一個(gè)巨大的人生畫卷,其中蘊(yùn)含了如何面對(duì)人生、如何處理人際關(guān)系、如何看待成功與失敗等眾多的哲理。賈寶玉一直追求純真與真理,最后卻被封建禁錮毀掉了;林黛玉受盡了冷遇和折磨,最終病倒而亡。這些人物的遭遇讓我深思,捫心自問:我們應(yīng)該如何面對(duì)生活中的困境?我們應(yīng)該如何珍惜眼前的幸福?紅樓夢(mèng)中每一個(gè)人物的遭遇和命運(yùn)都包含了一個(gè)微妙的哲理,讓我有了更深刻的思考。
    最后,通過課外閱讀紅樓夢(mèng),我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深。紅樓夢(mèng)作為經(jīng)典之作,它的博大精深,不僅體現(xiàn)在對(duì)人物形象、情節(jié)的描寫上,更體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性的深入剖析上。作者用深邃的思想和深情的筆觸,讓我們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和智慧。紅樓夢(mèng)告訴我,只有通過深入學(xué)習(xí),我們才能理解和繼承這份博大精深的文化遺產(chǎn)。
    總而言之,通過課外閱讀紅樓夢(mèng),我收獲了人物形象的認(rèn)識(shí)、情節(jié)的吸引、語言的魅力、哲理的啟迪以及古代文學(xué)的博大精深。這些都讓我受益匪淺,也讓我深深地意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大和重要性。我會(huì)繼續(xù)閱讀紅樓夢(mèng),并且希望通過這種方式,進(jìn)一步完善自己的心靈世界,提升自己的文化素養(yǎng)。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十八
    縱觀明清文學(xué)的夜空,《紅樓夢(mèng)》無疑是最璀璨的恒星。學(xué)者對(duì)于“紅學(xué)”的研究也越來越深入化,系統(tǒng)化。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不在于他揭示了多么深刻的社會(huì)道理,只是為林黛玉而嘆息.
    《紅樓夢(mèng)》對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)是“罕言寡語,人謂裝愚;安分隨時(shí),自云守拙”,林黛玉卻有著一張伶牙俐齒,因此看似愚昧的薛寶釵卻受到大家的喜愛,最終被賈母指名許配給了寶玉。而不論是“不饒人”的林黛玉,還是處出現(xiàn)是精明的王熙鳳,其可悲的下場(chǎng)不說也罷。林黛玉因父母雙亡,無奈被送進(jìn)賈府,過著寄人籬下的生活,她的多疑,他的敏感,是一定的條件造就的,但可悲的是他最終沒能和寶玉成為眷屬。
    林和賈是志同道合的封建叛逆者,再林黛玉的身上,一定程度上體現(xiàn)了封建社會(huì)女子的不幸,向我們展示了她反抗封建和對(duì)自由愛情強(qiáng)烈追求的勇敢。但她的性格中有著貴族小姐的矜持與脆弱,給人以體弱多病的形象。在薛寶釵處處行事小心時(shí),林黛玉又顯得何等“大咧”,而這份“大咧”正是賈寶玉鐘情于黛玉的根本原因。
    人們都說黛玉小心眼,可她全身心珍愛上輩子就決定謹(jǐn)慎方將眼淚還盡的寶玉,她怎能不處處上心,處處在意?癡情而率真的黛玉是不懂圓通的,不會(huì)寶釵的世故,不知帶要先搞好外圍關(guān)系,她只是一心一意得愛,愛得不管不顧。在她愛的世界只有兩個(gè)人,可現(xiàn)實(shí)世界不是,可憐的黛玉最終沒能了了心事。既便如此,哭了一生的.黛玉是的到了愛情的,雖然著愛讓她送了性命。
    在污濁之地,傾軋的賈府,林黛玉的全無心計(jì),賈寶玉的眾人矚目,都注定了他們之間的愛情悲劇。其實(shí)也罷,至少在寶玉心中,世上沒有那個(gè)女子能比得上林妹妹。我相信,一黛玉的性情,別人看不看好都是無所謂的,只要寶玉把她放在心中就足夠。林黛玉香消玉殞,可是卻以完美塵封在了寶玉心中。
    有人拿林黛玉和瑪格麗特作比較,“她們都有自己的美麗與驕傲,卻都在世俗的冷漠中悲慘地凋謝。資本之一門第觀念籠罩在瑪格麗特頭上的陰影與封建時(shí)代禮教給林黛玉的束縛,是同樣的。
    林黛玉出身名門,看似比瑪格麗特的人生幸運(yùn),可是想想,就算林黛玉過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活又怎樣?在封建社會(huì)下,女人的命運(yùn)掌握在別人手中,女人徹徹底底是歷史的玩弄物。沒有自由,沒有發(fā)言權(quán),就是嫁給自己一無所知的人,也要服從命運(yùn)的安排。而瑪格麗特,她可以縱情于聲色酒樂之中,發(fā)泄心中對(duì)社會(huì)的不滿。她得到了阿爾芒絲無私的真愛,就算為了她拋棄家族,與父親反目成仇也毫不在乎。
    她最終自己決定放棄,來守護(hù)阿爾芒絲的名譽(yù),不惜背負(fù)情人深重的誤解。我想,即使她付出了這樣的代價(jià),心里也是快樂的,因?yàn)槭澜缱罴儩嵉膼邸T谏淖詈笠豢?,所有的誤會(huì)都煙消云散,她躺在愛人的懷中,滿足地離去,足矣;而林黛玉至死也不能明白為什么寶玉取的是別人。相對(duì)瑪格麗特,林黛玉的不幸更讓人同情。很多時(shí)候她是無法選擇,叛逆也不能改變世俗,不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。
    "花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐",黛玉的淚流盡了,卻等不到愛情綻放之日。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇十九
    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,它以豐富的情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系、獨(dú)特的藝術(shù)手法讓讀者留連忘返。我雖然已經(jīng)在學(xué)校里學(xué)過一些有關(guān)紅樓夢(mèng)的知識(shí),但課外閱讀它的過程中,我對(duì)小說的理解更加深入,并獲得了一些寶貴的體會(huì)。
    第一段:紅樓夢(mèng)中的人物形象令人難忘
    紅樓夢(mèng)的魅力之一在于其獨(dú)特、豐富的人物形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象都深入人心,給人留下了深刻的印象。在他們身上,我見到了貴族家庭的興衰變遷,見識(shí)了世態(tài)炎涼、親情、友情和愛情的種種現(xiàn)象。作者以細(xì)膩入微的文字刻畫了這些人物的個(gè)性特點(diǎn),使他們給人一種鮮活的感覺,仿佛就在我們身邊。通過閱讀紅樓夢(mèng),我們能夠更深入地了解這些人物的內(nèi)心世界,感受他們的憂愁、悲傷、痛苦和喜悅。
    第二段:紅樓夢(mèng)中的感情世界令人動(dòng)容
    紅樓夢(mèng)描繪了一幅真實(shí)而多彩的感情世界。小說中的愛情、友情、親情等各種感情讓人動(dòng)容。不同角色之間的感情糾葛,使得整個(gè)故事更加復(fù)雜和引人入勝。而當(dāng)我們把這種情感置于當(dāng)前社會(huì)背景下,出現(xiàn)了一些共通的現(xiàn)象。紅樓夢(mèng)中,人物之間的感情經(jīng)過了層層的剝離,最終發(fā)展成了與封建禮教和家族利益的沖突。這使得我深刻領(lǐng)悟到感情的復(fù)雜性和脆弱性,以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種考驗(yàn)和限制。
    第三段:紅樓夢(mèng)中的社會(huì)反映讓人深思
    紅樓夢(mèng)作為一部現(xiàn)實(shí)主義小說,展示了封建社會(huì)的真實(shí)面貌。小說中,我們可以看到作者對(duì)封建社會(huì)的一些問題的批判。如慈禧太后的專橫跋扈,兒子賈母的聰明伶俐等等。這些人物形象猶如一面照妖鏡,映照出封建社會(huì)的丑陋和虛偽。紅樓夢(mèng)通過這些形象,抒發(fā)了作者對(duì)封建社會(huì)的不滿情緒,揭示了封建社會(huì)中的弊端,同時(shí)也批判了人們面對(duì)封建禮教的無奈和束縛。
    第四段:紅樓夢(mèng)的藝術(shù)之美令人陶醉
    紅樓夢(mèng)是一部藝術(shù)性極高的小說,它以細(xì)膩的描寫、獨(dú)特的藝術(shù)手法展示了作者的卓越才華。小說中的詩(shī)詞對(duì)仗、對(duì)白的對(duì)峙、人物形象的寫實(shí)等等,都顯示出作者對(duì)藝術(shù)追求的熱愛和執(zhí)著。讀完紅樓夢(mèng)后,我對(duì)古代文學(xué)的魅力有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)古人的藝術(shù)造詣也有了新的敬重和欣賞。
    第五段:閱讀紅樓夢(mèng)的啟示和收獲
    通過課外閱讀紅樓夢(mèng),我不僅從中獲得了豐富的知識(shí)和獨(dú)特的藝術(shù)享受,還從中感受到了紅樓夢(mèng)蘊(yùn)含的豐富的人生智慧。我意識(shí)到,生活中的苦樂起伏,感情中的得失離合都是無常的,需要我們正確看待和處理。同時(shí),紅樓夢(mèng)中的人物給予了我一些啟示,讓我意識(shí)到力量和地位并不能永遠(yuǎn)保持,人應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜和清醒的心態(tài)。
    總之,課外閱讀紅樓夢(mèng)是一次寶貴的體驗(yàn)。通過閱讀這部作品,我深入了解了紅樓夢(mèng)的人物形象,感受到了其中的感情世界,思考到了封建社會(huì)的弊端,陶醉于其中的藝術(shù)之美,同時(shí)也從中汲取了寶貴的人生智慧。紅樓夢(mèng)是一部不朽的經(jīng)典,它永遠(yuǎn)活在人們的心中,影響著后世的文學(xué)創(chuàng)作。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇二十
    18世紀(jì)前期,朝廷皇權(quán)更替,曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化,從富貴到?jīng)]落,起起伏伏。變故發(fā)生期間,曹雪芹生于當(dāng)下,環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現(xiàn)。前者云文有夢(mèng)中離人淚,說書人無奈于當(dāng)朝的壓迫只能把無聲的抗?fàn)幝涔P于四大家族的浮沉。
    縱觀《紅樓夢(mèng)》全篇,無論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘,《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物,都可以說是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑?!都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補(bǔ)天石置于凡間歷劫,先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府,歷經(jīng)世間百態(tài),后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤,石頭也回到了原來的地方,因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。
    大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測(cè)與猜疑是小說中最大的看點(diǎn),每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計(jì)打算導(dǎo)致其小心翼翼、謹(jǐn)慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對(duì)察言觀色、阿諛奉承的能力達(dá)至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當(dāng)中或橫行霸道或束手束腳的無數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中,在展現(xiàn)無限華麗外表的背后,唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個(gè)時(shí)代一掠而過。
    《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過寶玉與黛玉的愛情,飽含苦痛無奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對(duì)眷侶相戀的結(jié)點(diǎn)。一夜之間,一指婚姻,注定了一雙人的后半生,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結(jié)。多情應(yīng)笑我,寶玉少年時(shí)期生于大觀園,周遭圍繞諸多姐姐妹妹,情不知何起何落,在最好的年紀(jì)遇上他的“神仙妹妹”,卻也終將負(fù)了她一生,一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平,對(duì)于他的下落,最終也僅是寥寥無幾的長(zhǎng)伴青燈古佛的后話了。
    《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著,反映了最真實(shí)的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會(huì),不僅寫下了前人歷經(jīng)兩千多年對(duì)于整個(gè)階級(jí)社會(huì)的難言之隱,還為后人呈現(xiàn)了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說本身,在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作,以熱鬧的燈廟會(huì)開頭,情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物,而小說也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒落冷清收?qǐng)觥?BR>    曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí),內(nèi)心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無數(shù)遍,在暗嘆生逢不幸的同時(shí),也在慨嘆時(shí)代的多變。然,如今《紅樓夢(mèng)》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說,除去情感起落的回轉(zhuǎn),其古典內(nèi)涵與背景文化精神,都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板,在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí),也不會(huì)令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。
    紅樓夢(mèng)課外閱讀后感篇二十一
    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!币粋€(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。
    “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。