實(shí)用新教材高一語(yǔ)文必修一教案(通用23篇)

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    教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),合理組織和安排課堂教學(xué)活動(dòng)而編寫的一種書(shū)面材料。教師可以通過(guò)布置作業(yè)、開(kāi)展小組討論等方式,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教案是教師為了開(kāi)展教學(xué)而編寫的一種書(shū)面指導(dǎo)材料,它起著指導(dǎo)和規(guī)范教學(xué)活動(dòng)的作用。如何編寫一份優(yōu)秀的教案一直是教師們面臨的重要問(wèn)題。以下是小編為大家整理的一些精選教案范本,供大家參考借鑒。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇一
    1、高一是大量閱讀名著的好時(shí)機(jī),一定要好好把握這個(gè)時(shí)間,多讀多看,拓展能力,不要浪費(fèi)了這一寶貴的黃金時(shí)期。成語(yǔ)詞典,古漢語(yǔ)常用字字典等輔導(dǎo)工具書(shū)是你的書(shū)桌上應(yīng)有的書(shū)具之一。成語(yǔ),字詞,拼音等都要自己去自學(xué)積累,老師是很少再像初中那樣點(diǎn)著一個(gè)一個(gè)詞的教的。所以,這些書(shū)都是非常重要的。
    2、態(tài)度決定高度,要有良好的對(duì)待語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能真正學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)楦咭坏恼Z(yǔ)文,不再是單純的背誦與默寫,而是涵蓋了許多包括文言文基礎(chǔ)知識(shí),課外閱讀綜合能力,甚至生活中的細(xì)節(jié)等知識(shí)面。這就要求我們多觀察生活,積累自己的語(yǔ)文視覺(jué)。
    3、多看古文與古詩(shī)。因?yàn)樵诟咭坏恼Z(yǔ)文考試中,不再是課內(nèi)學(xué)習(xí)的古文閱讀與古詩(shī)鑒賞,而注重的是把課內(nèi)知識(shí)的遷移到課外的能力。例如,給一段你沒(méi)學(xué)過(guò)的古文閱讀或古詩(shī),要你自己去分析文章的內(nèi)容與主旨等。剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得很難,可是當(dāng)你接觸多了。自然就熟悉了。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇二
    1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
    2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
    3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
    情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
    課時(shí)安排2課時(shí)
    1.簡(jiǎn)介作者沈從文
    沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
    沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
    沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
    沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
    中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
    2.《邊城》情節(jié)
    在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
    3.人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
    翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
    以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:
    1.第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
    明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
    2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
    明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
    更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的.生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
    其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
    翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
    3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
    明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
    翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
    4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
    明確:翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
    明確:一個(gè)思春少女的感情。
    明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
    8.最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
    明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
    9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:
    明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。
    作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
    1.翠翠和祖父的祖孫情:
    明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫??芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
    2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:
    明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
    課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
    可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
    3.天保和儺送的手足情
    分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
    作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
    小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
    要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇三
    1、閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》品味語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。
    2、梳理全書(shū)內(nèi)容,理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主旨,促進(jìn)思維發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。
    3、掌握整本閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的方法,提高鑒賞能力,培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。
    4、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)作品的解讀的空間,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神,培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。
    梳理全書(shū)內(nèi)容,理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主旨。
    1、導(dǎo)入新課
    閱讀整本書(shū),學(xué)習(xí)不同類型書(shū)籍的閱讀方法,積累閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,不斷拓寬閱讀視野,我們將終身受益。
    2、寫作背景
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通所著的一部研究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作。此書(shū)的寫作,緣起于20世紀(jì)40年代后期作者在西南聯(lián)大和云南大學(xué)講授“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程的經(jīng)歷。最初費(fèi)孝通參考美國(guó)的教材授課,上過(guò)幾輪后,他利用自己的社會(huì)調(diào)查成果重起爐灶,以中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)——農(nóng)村為對(duì)象,邊研究邊授課,并撰寫了14篇文章,之后整理匯成此書(shū)。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》由作者根據(jù)自己上世紀(jì)四十年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容結(jié)集而成。在書(shū)中,作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)的主要特征進(jìn)行了概述和分析,全面展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì),需要指出的是,書(shū)中講到的鄉(xiāng)土中國(guó),并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描,而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系,支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。這本書(shū)是了解中國(guó)與中國(guó)人的必讀經(jīng)典。作為社會(huì)學(xué)本土化的重要論著,《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)研究中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的傳統(tǒng)文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)具有開(kāi)創(chuàng)性意義;其通俗自然的用語(yǔ)和深人淺出的闡述,大大增強(qiáng)了該書(shū)的可讀性。
    3、作者介紹
    費(fèi)孝通,江蘇吳江人,著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,費(fèi)孝通從事社會(huì)學(xué)、人類學(xué)研究,寫下了數(shù)百萬(wàn)字的著作,是中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。第七、八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。
    費(fèi)孝通在其導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》,該書(shū)被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”,成為國(guó)際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。費(fèi)孝通先后對(duì)中國(guó)黃河三角洲、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲等進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,提出既符合當(dāng)?shù)貙?shí)際,又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體策略。同時(shí),開(kāi)始進(jìn)行一生學(xué)術(shù)工作的總結(jié),提出并闡述了“文化自覺(jué)”的重大命題,并出版有《行行重行行》、《學(xué)術(shù)自述與反思》、《從實(shí)求知錄》等著作。
    4、層次結(jié)構(gòu)
    第二篇:中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性的,靠種地謀生的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。以農(nóng)為生形成了中國(guó)農(nóng)民聚村而居的鄉(xiāng)土社會(huì)。
    第三篇:從時(shí)間格局中說(shuō)明鄉(xiāng)下人沒(méi)有文字的需要,進(jìn)一步為被指作“愚”的鄉(xiāng)下人辯護(hù)。
    第四篇:闡明了差序格局這一全新的概念,并與西方的團(tuán)體格局作比較。
    第五篇:中國(guó)差序格局下,缺乏團(tuán)體道德,難以找到一個(gè)籠統(tǒng)的道德觀念,道德依附于差序的人倫存在。
    第六篇:區(qū)別了“家”與“家族”,并具體論述了它們的性質(zhì)特點(diǎn)。中國(guó)的家族主軸是縱的,而夫妻成了配軸。
    第七篇:探討了中國(guó)傳統(tǒng)感情定向的基本問(wèn)題,用兩種文化模式的對(duì)比分析了鄉(xiāng)土社會(huì)男女隔閡的原因。
    第八篇:說(shuō)明了禮作為一種行為規(guī)范在鄉(xiāng)土社會(huì)中的必要性和重要性,禮治社會(huì)中人們是主動(dòng)的服從成規(guī)。
    第九篇:點(diǎn)明了中國(guó)在從鄉(xiāng)土社會(huì)蛻變的過(guò)程中法治秩序與禮治秩序的矛盾,現(xiàn)行的司法制度在鄉(xiāng)下發(fā)生了很多副作用。
    第十篇:論述了社會(huì)沖突中的“橫暴權(quán)力”與社會(huì)合作中的“同意權(quán)力”,但在農(nóng)業(yè)性的鄉(xiāng)土社會(huì)中“無(wú)為”的政治是最現(xiàn)實(shí)也是最理想的。
    第十一篇:指明在中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,與“橫暴權(quán)力”與“同意權(quán)力”并存的還有教化式的權(quán)力,中國(guó)政治性質(zhì)用民主或者不民主形容都是不合適的,于是作者使用了“長(zhǎng)老統(tǒng)治”一詞。
    第十二篇:說(shuō)明血緣事身份社會(huì)的基礎(chǔ),而地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ),在親密的血緣社會(huì)中契約是很難生存的。
    第十三篇:在社會(huì)變遷快的情況下,會(huì)產(chǎn)生時(shí)勢(shì)權(quán)力;在社會(huì)變遷慢的情況下,長(zhǎng)老權(quán)力繼續(xù)發(fā)生作用。
    第十四篇:詳細(xì)區(qū)分了欲望和需求,在鄉(xiāng)土社會(huì)中自然已經(jīng)做好選擇,人們只需靠經(jīng)驗(yàn)按欲望去行事,而城市卻不然。
    5、全文分析
    這本書(shū)是費(fèi)孝通根據(jù)他所講授的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”的課程內(nèi)容,在大量的社會(huì)調(diào)查與思考的基礎(chǔ)上寫成的。它以其對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)典概括和描述而聞名于世。書(shū)中嘗試回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。在論述這個(gè)問(wèn)題時(shí)還參照了一個(gè)“他者”,即西方社會(huì)。這本書(shū)不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫,這里講的鄉(xiāng)土中國(guó),并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描,而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系,支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。
    6、寫作特點(diǎn)
    內(nèi)容短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》雖然只有七萬(wàn)多字,并且每一篇的篇幅都不長(zhǎng),但提煉的問(wèn)題具有高度的概括性,視野宏大,見(jiàn)解精辟,頗多點(diǎn)睛之筆,令人耳目一新,體現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)術(shù)氣魄與見(jiàn)識(shí)。
    語(yǔ)言平實(shí),深入淺出。
    文章雖然見(jiàn)解獨(dú)到,思想深刻,但文字不以氣勢(shì)壓人,反而平易曉暢、簡(jiǎn)潔明快、深入淺出。其中除了費(fèi)孝通卓越的學(xué)術(shù)能力和高超的寫作功力外,還離不開(kāi)他對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的了解與情感,以及他在研究期間對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)所做的一系列實(shí)地調(diào)查。
    形散神聚,思路清晰。
    全書(shū)由14篇文章組成,每篇文章看似主題各不相同,但其實(shí)都是圍繞著中國(guó)社會(huì)“鄉(xiāng)土性”的特點(diǎn),分別從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)范、政治等角度展開(kāi),形散神聚,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇四
    這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實(shí)是寫人,通過(guò)寫一次演講的情景來(lái)表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn),并表達(dá)對(duì)老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構(gòu)思成文,篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,意味深長(zhǎng),精彩紛呈,對(duì)老師的真摯情感融化在敘述描寫中。
    下面概括各個(gè)部分的內(nèi)容要點(diǎn),理清文章思路。課文大致可分為三部分。
    第一部分(第1段):簡(jiǎn)述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡(jiǎn)略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績(jī)?yōu)榕阋r,突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。
    第二部分(第2段到倒數(shù)第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。
    第2段寫梁任公的演講稿,是通過(guò)物件寫人,表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此,尚未開(kāi)始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。
    第3段交代演講的時(shí)間、地點(diǎn)和人物(人物有老師梁任公和學(xué)生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開(kāi)始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個(gè)具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來(lái)欣賞以下各段梁氏演講過(guò)程。
    第4段寫梁任公的奇特的開(kāi)場(chǎng)白,以及他的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)?!皢⒊瑳](méi)有什么學(xué)問(wèn)——”,“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣的開(kāi)場(chǎng)真是聞所未聞,足以見(jiàn)出梁氏富有感染力的語(yǔ)言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個(gè)亮點(diǎn)。
    以下數(shù)段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內(nèi)容,他的背誦方式,他興會(huì)所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學(xué)生感動(dòng),對(duì)文學(xué)發(fā)生了愛(ài)好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn),也是接續(xù)“開(kāi)場(chǎng)白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫。
    第三部分(最后一段):點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn),結(jié)束全文。
    總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開(kāi)篇寫梁任公的政治和學(xué)術(shù)的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場(chǎng)鋪設(shè)背景,為后面的精彩紛呈蓄勢(shì);人物登場(chǎng)亮相,氣勢(shì)不凡,已經(jīng)頗顯描寫之精彩了;梁氏獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來(lái)直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過(guò)渡到成本大套地背誦時(shí)用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當(dāng)時(shí)的課堂氛圍達(dá)到高潮,文章本身也自然達(dá)到高潮;精彩呈現(xiàn)過(guò)后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動(dòng)表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。
    本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個(gè)精彩的鏡頭,集中表現(xiàn)人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒(méi)有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡(jiǎn)易,其實(shí)不然,而白描運(yùn)作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。
    本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、傳神。沒(méi)有一句多余的話,句子都不長(zhǎng),作者似乎在語(yǔ)言運(yùn)用上有一種自覺(jué)的節(jié)制,也就是說(shuō)用較少的文字來(lái)表達(dá)更多更豐富的內(nèi)容。但語(yǔ)言簡(jiǎn)練,不等于語(yǔ)言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數(shù)語(yǔ),都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認(rèn)真回味;文章最后說(shuō):“有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之?!毙形闹链?,節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對(duì)梁任公的演講稿的描寫,對(duì)他的開(kāi)場(chǎng)白的描寫,對(duì)他的背誦古詩(shī)文的描寫就是例證。能將簡(jiǎn)練與傳神良好地結(jié)合,是梁氏文章語(yǔ)言運(yùn)用的主要特色。
    二、問(wèn)題探究
    1北疚男戳喝喂為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛?
    梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望,兩方面都可大書(shū)特書(shū)。但作者畢竟是一個(gè)文人學(xué)者,關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治,寫學(xué)術(shù)人物比寫政治人物更得心應(yīng)手;再說(shuō)梁任公在中國(guó)現(xiàn)代政治史上也是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物,而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的,不可動(dòng)搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見(jiàn)識(shí),而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。
    2北疚鬧械牧喝喂有什么特點(diǎn)?
    對(duì)梁任公的特點(diǎn)不是抽象的概說(shuō),而是具體化為各種表現(xiàn),有形貌特點(diǎn),表情特點(diǎn),聲音特點(diǎn),動(dòng)作特點(diǎn),氣質(zhì)特點(diǎn),講稿特點(diǎn)等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強(qiáng)記,修養(yǎng)良好,開(kāi)朗直爽,認(rèn)真細(xì)致,風(fēng)趣幽默,謙遜而自負(fù),穩(wěn)健而瀟灑。
    3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫?
    對(duì)梁任公的外貌描寫:“隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射?!蔽淖植欢啵軅魃?。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質(zhì),也就是說(shuō)既寫實(shí)相又寫神采,既遵循人物固有特點(diǎn),又略有夸飾?!帮L(fēng)神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達(dá)學(xué)生對(duì)老師的由衷的贊美之情。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇五
    (一)通過(guò)案例分析,進(jìn)一步理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的核心概念。
    (二)提出并研討《鄉(xiāng)土中國(guó)》中未充分討論的概念。
    (一)回顧文本
    簡(jiǎn)單回顧各篇的關(guān)鍵詞。教師示范,幾句話概括了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》。然后請(qǐng)學(xué)生快速回顧各篇內(nèi)容,再簡(jiǎn)單總結(jié)全書(shū)的整體結(jié)構(gòu)。
    (二)案例分析
    1.提出案例,ppt展示故事梗概。
    2.分析村主任打人事件中,雙方的是非對(duì)錯(cuò)。
    (1)聯(lián)系《無(wú)訟》,分析“理”與“禮”不同,法理社會(huì)是“合法違法”,而禮俗社會(huì)是“是非”,以及情理。
    (2)聯(lián)系《家族》,鄉(xiāng)村社會(huì)是父系小家族,重男輕女,村主任有四個(gè)女兒沒(méi)兒子,慶來(lái)罵他斷子絕孫,是嚴(yán)重的侮辱,所以他要踢傷慶來(lái)。
    擴(kuò)展討論:重男輕女,是勞動(dòng)力問(wèn)題,更是宗教文化性質(zhì)的,與祭祀相關(guān)。“香火”意味著祭祀。提示學(xué)生可以擴(kuò)展閱讀費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》第三章,里面專門有一節(jié)講這一問(wèn)題。
    3.分析村主任權(quán)力的性質(zhì)。
    聯(lián)系《無(wú)為政治》《長(zhǎng)老統(tǒng)治》,可知村主任兼有橫暴權(quán)力和同意權(quán)力,還有長(zhǎng)老權(quán)力的慣性殘留。
    4.分析禮治社會(huì)中沖突的解決方法。
    (1)李公安的調(diào)解,是按禮還是按法?
    禮法兼用,以禮為主。他自己買點(diǎn)心,假裝是村主任買的,送給秋菊,試圖維護(hù)雙方的面子。這解釋了《無(wú)訟》一篇中的調(diào)解方法。
    (2)擴(kuò)展討論:面子是什么?
    按《名實(shí)的分離》一篇中的說(shuō)法,面子就是“表面的無(wú)違”。村主任不批地,說(shuō)有文件,秋菊要文件看,這是不信任,不給面子。如果心中明明懷疑沒(méi)有文件,表面上還是尊重村主任權(quán)威,村主任說(shuō)有就當(dāng)是有,這才是“表面的無(wú)違”,就是“給面子”。
    秋菊要的說(shuō)法是什么?是賠禮道歉,也跟面子有關(guān)。村主任內(nèi)心不服,還是同意按李公安的調(diào)解給錢,這是給李公安面子。秋菊難產(chǎn),慶來(lái)叫不來(lái)在別村演戲看戲的村民,村主任能叫來(lái),因?yàn)榇逯魅蚊孀哟蟆G锞毡е鴦倽M月的孩子親自去請(qǐng)村主任喝滿月酒,這是給村主任面子。
    (3)秋菊和村主任和解了嗎?
    這次沖突以人情平衡的方式解決了?!堆壟c地緣》一篇指出“親密社群的團(tuán)結(jié)性就倚賴于各分子間都互相地拖欠著未還的人情”。解決沖突的方法,可以靠復(fù)仇,也可以靠對(duì)方的施恩。按照日本東京大學(xué)教授滋賀秀三的說(shuō)法,傳統(tǒng)中國(guó)人的訴訟所要維持的是一種“常識(shí)性的正義衡平感覺(jué)”(滋賀秀三等著,王亞新、梁治平編,《明清時(shí)期的民事審判與民間契約》,法律出版社1998年版,第13頁(yè))。
    (4)擴(kuò)展討論:村主任回來(lái)后會(huì)怎樣?
    這一部分可以討論村主任是否還能有威信繼續(xù)開(kāi)展工作,村主任是否又因此與秋菊一家結(jié)怨等。也可以布置為課后思考題。
    5.鄉(xiāng)土社會(huì)未來(lái)的方向。
    法律的介入呈現(xiàn)了禮治與法治的沖突,但是法律代表了未來(lái)的方向,介入并非多余。有的小組之前在報(bào)告中提出,鄉(xiāng)土社會(huì)將由禮治到法治再到禮法合一。費(fèi)孝通說(shuō)過(guò)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,他是看重本民族文化個(gè)性的。但是未來(lái)怎樣,需要時(shí)間來(lái)證明。
    (三)結(jié)語(yǔ)
    這節(jié)課我們用《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的概念進(jìn)行案例分析,并且對(duì)費(fèi)孝通沒(méi)有展開(kāi)的一些概念進(jìn)行了擴(kuò)展研究,但是鄉(xiāng)土社會(huì)是極其復(fù)雜的。我讀《平凡的世界》,主角孫少平有句話,說(shuō)農(nóng)村的社會(huì)“自有另一種復(fù)雜,另一種智慧,另一種哲學(xué)的深?yuàn)W”,深覺(jué)認(rèn)同。鄉(xiāng)村是非常復(fù)雜的,費(fèi)孝通的14篇文章也只是14個(gè)側(cè)面,我們雖然對(duì)費(fèi)孝通文中沒(méi)有展開(kāi)的幾個(gè)概念又進(jìn)行了擴(kuò)展性探討,但是仍舊是窺豹一斑。大家可以做一些擴(kuò)展閱讀,比如費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》(商務(wù)印書(shū)館2001年版)第三章《家》。
    (四)布置作業(yè)
    1.對(duì)課上提出的一些概念比如男尊女卑、面子、人情進(jìn)行探討,寫一篇小論文。
    2.模仿《鄉(xiāng)土中國(guó)》,試寫一節(jié)《城市中國(guó)》或《城市上?!贰独锱虾!?。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇六
    普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學(xué)術(shù)著作。通讀全書(shū),勾畫圈點(diǎn),爭(zhēng)取讀懂;梳理全書(shū)大綱小目及其關(guān)聯(lián),做出全書(shū)內(nèi)容提要;把握書(shū)中的重要觀點(diǎn)和作者的價(jià)值取向。閱讀與本書(shū)相關(guān)的資料,了解本書(shū)的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價(jià)值。通過(guò)反復(fù)閱讀和思考,探究本書(shū)的語(yǔ)言特點(diǎn)和論述邏輯”。本堂課完成的是“勾畫圈點(diǎn),爭(zhēng)取讀懂”“反復(fù)閱讀,把握”這樣的目的和任務(wù)。它以學(xué)生預(yù)習(xí)的初次批注為前提,以學(xué)生的初讀感受作為教學(xué)起點(diǎn),以批讀的對(duì)象、方式作為抓手指導(dǎo)學(xué)生以提要鉤玄的方式把握學(xué)術(shù)著作的行文思路和閱讀方法,這種閱讀教學(xué)符合課程改革新理念,能體現(xiàn)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂,真正做到把課堂還給學(xué)生。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通的代表作,是他根據(jù)20世紀(jì)40年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講授的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容整理而成,他把中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特征與其他社會(huì)體系特征特別是“西洋社會(huì)”的特征加以比較,提出了刻畫中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的概念。這本書(shū)由14篇文章構(gòu)成“論文集”,在五六萬(wàn)字的規(guī)模下容納了一系列富有啟發(fā)性的概念。它具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,但又并非嚴(yán)格意義上的具有嚴(yán)密體系的學(xué)術(shù)專著。因此需要逐篇精讀,厘清概念,繼而全面、深刻地理解全書(shū)觀點(diǎn),梳理內(nèi)容體系和邏輯結(jié)構(gòu)?!多l(xiāng)土中國(guó)整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》通過(guò)目標(biāo)導(dǎo)向、任務(wù)描述、批讀提示、原著信息、核心概念、主要觀念的梳理,閱讀導(dǎo)引、批注﹒心得的啟迪,以及課后思考與探究等各方面幫助學(xué)生真正讀懂讀通這本書(shū),具有極高的參考價(jià)值。
    本節(jié)課面向的是整本書(shū)閱讀的第二節(jié)導(dǎo)讀課,針對(duì)單篇單章節(jié)的精讀。學(xué)生此前多未接受批讀訓(xùn)練,沒(méi)有形成批讀習(xí)慣,批讀較不規(guī)范。如果有批讀,也大多呈現(xiàn)為感悟式批讀,批讀方法和類型較單一,對(duì)象不明確。韓愈《進(jìn)學(xué)解》中說(shuō)“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編;記事者必提其要,纂言者必鉤其玄”。本課旨在鍛煉學(xué)生提要鉤玄的能力,并能總結(jié)方法,學(xué)以致用,達(dá)到能力的遷移和保持。
    教學(xué)目標(biāo):
    1.理清文章的行文思路
    2.學(xué)會(huì)如何批注學(xué)術(shù)文章
    教學(xué)重點(diǎn):把握思路,預(yù)備批讀;
    批注示范,總結(jié)批讀;
    學(xué)以致用,拓展批讀。
    教學(xué)難點(diǎn):語(yǔ)料助推,拓展批讀。
    多媒體、合作學(xué)習(xí)法、探究法
    教師材料:《鄉(xiāng)土中國(guó)整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》
    《鄉(xiāng)土中國(guó)整本書(shū)閱讀教學(xué)指導(dǎo)》
    學(xué)生材料:《鄉(xiāng)土中國(guó)整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》導(dǎo)學(xué)案
    教學(xué)環(huán)境:學(xué)生4——6人組成小組
    教學(xué)活動(dòng)一:導(dǎo)入思考,引出批讀
    教師活動(dòng)一:情感導(dǎo)入《鄉(xiāng)土中國(guó)》,引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)著作的閱讀方法——批注式閱讀。韓愈:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!碧嵋?,要就是提煉文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鉤玄,就是探求精深的道理。
    教學(xué)目標(biāo)展示
    本節(jié)課以“鄉(xiāng)土本色”一文為例
    從情感導(dǎo)入,讓學(xué)生從感性認(rèn)知上更樂(lè)于閱讀本文2分鐘
    教學(xué)活動(dòng)一:把握思路,預(yù)備批讀;
    教師活動(dòng)一:
    1.全文的中心論點(diǎn)是?
    指明“論點(diǎn)”概念,明確中心論點(diǎn)——從基層上看去,中國(guó)的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。
    提要——記事者必提其要
    2.布置任務(wù):向組內(nèi)同學(xué)展示你的思維導(dǎo)圖,推出一份你們認(rèn)為最棒的,并說(shuō)說(shuō)理由
    學(xué)生活動(dòng)一:交流思維導(dǎo)圖,學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)
    教學(xué)活動(dòng)二:批注示范,歸納方法;
    鉤玄——纂言者必鉤其玄
    教師活動(dòng)二:請(qǐng)歸納出導(dǎo)學(xué)案中的批注角度
    學(xué)生活動(dòng)二:歸納能總結(jié)學(xué)術(shù)文章的批注方法,展示交流。
    學(xué)生活動(dòng)三:小組討論并展示
    教師活動(dòng)三:整理學(xué)生回答,總結(jié)歸納并板書(shū)
    讓學(xué)生從自學(xué)過(guò)程中真正感知批注方式
    教學(xué)活動(dòng)四:學(xué)生展示,互相點(diǎn)評(píng)
    教師活動(dòng)五:請(qǐng)根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的批注方法,結(jié)合助推資料,對(duì)書(shū)中“閱讀導(dǎo)引”涉及的句子及核心概念進(jìn)行批注。(5分鐘)
    學(xué)生活動(dòng)四:批注并展示,互相點(diǎn)評(píng)欣賞。
    教師活動(dòng)六:點(diǎn)撥評(píng)價(jià)趁熱打鐵,課上批注并展示,讓學(xué)生學(xué)以致用
    課堂總結(jié)
    2.有選擇地對(duì)書(shū)中設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行回答;
    3.對(duì)自己感興趣、讀有所得之處進(jìn)行批注(不少于50條);
    4.將自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)的,需要進(jìn)一步研討的問(wèn)題列出來(lái)(3-5個(gè));
    5.同桌之間交換批注文字;
    在兩周時(shí)間內(nèi)完成《鄉(xiāng)土中國(guó)》批讀記錄單,并就如何批注學(xué)術(shù)著作進(jìn)行總結(jié)(200字左右)。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇七
    1、閱讀序言與后記,了解費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)成就及社會(huì)貢獻(xiàn),感受作者勇于創(chuàng)新甘于奉獻(xiàn)的學(xué)術(shù)精神。
    2、宏觀把握《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)的內(nèi)容主旨,并對(duì)社會(huì)學(xué)有初步了解。
    3、基本了解閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的意義與方法,明確整本書(shū)閱讀的階段任務(wù)。
    1、學(xué)生完成《鄉(xiāng)土中國(guó)》序言及后記的閱讀,并在自己有感觸、有疑惑的地方做標(biāo)識(shí),準(zhǔn)備在課上交流。
    2、教師在備課過(guò)程中可有意收集民國(guó)年間學(xué)術(shù)大師的照片與事跡,以增強(qiáng)課堂的活躍度(建議閱讀岳南的《南渡北歸》)。
    能概述費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)歷程與成就,能說(shuō)出《鄉(xiāng)土中國(guó)》的寫作背景及意義價(jià)值。
    一、慧眼鑒英雄,偉業(yè)伴磨難
    1、導(dǎo)入語(yǔ):清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生有言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!痹谏鐣?huì)學(xué)領(lǐng)域,費(fèi)孝通先生絕對(duì)配得上“大師”這一頭銜。從今天開(kāi)始,我們就細(xì)細(xì)品讀費(fèi)先生的著作,慢慢走近這位大師。
    2、屏幕上出現(xiàn)五位學(xué)術(shù)名流的照片,讓同學(xué)們猜一猜哪位是費(fèi)孝通先生。
    明確:這五位學(xué)界泰斗依次是吳文藻、梁思成、錢鐘書(shū)、費(fèi)孝通、季羨林。
    教師在與學(xué)生的討論交流中做如下幾點(diǎn)補(bǔ)充:
    (1)吳文藻先生是費(fèi)孝通的社會(huì)學(xué)老師,梁思成、錢鐘書(shū)都曾與費(fèi)孝通共事,季羨林曾與費(fèi)孝通同學(xué)。他們都是中國(guó)學(xué)界的泰斗。
    (2)這些照片都是幾位學(xué)術(shù)泰斗年輕時(shí)的照片,學(xué)者不必既老又丑。
    (3)因?yàn)殚L(zhǎng)期從事思考,這些學(xué)者都很長(zhǎng)壽,外界對(duì)于科學(xué)精英早逝的報(bào)道是片面概括。
    3、請(qǐng)一位同學(xué)描繪費(fèi)孝通的外貌特征。
    明確:設(shè)置這一問(wèn)題在于引導(dǎo)學(xué)生觀察,不求統(tǒng)一答案。
    4、了解費(fèi)孝通先生的成就與貢獻(xiàn)。
    明確:先請(qǐng)學(xué)生復(fù)述《鄉(xiāng)土中國(guó)整本閱讀“學(xué)教評(píng)”》(以下簡(jiǎn)稱《學(xué)教評(píng)》)里對(duì)費(fèi)孝通的介紹,再由教師補(bǔ)充。
    (1)學(xué)術(shù)成就:費(fèi)孝通先生是我國(guó)社會(huì)學(xué)奠基者,他的《江村經(jīng)濟(jì)》《鄉(xiāng)土中國(guó)》曾被許多西方大學(xué)列為社會(huì)學(xué)必讀書(shū)籍。直至今日,社會(huì)學(xué)的研究生考試還經(jīng)常將這些書(shū)上的概念術(shù)語(yǔ)作為高頻考點(diǎn)。
    (2)社會(huì)貢獻(xiàn):費(fèi)孝通曾擔(dān)任民盟中央主席以及全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng),為我國(guó)的民主政治做出了卓越的貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放后,經(jīng)他指導(dǎo)的蘇南地區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。
    (3)文化貢獻(xiàn):費(fèi)孝通先生晚年時(shí)所倡導(dǎo)的“美美與共”的文化原則與西方的文化沖突論兩相對(duì)立,為全球文化融合貢獻(xiàn)了全新的東方智慧。
    (4)出示費(fèi)孝通秘書(shū)張冠生對(duì)費(fèi)孝通一生的概括語(yǔ):少年早慧,青年成名,中年成器,盛年成“鬼”,晚年成仁,暮年得道,可謂山重水復(fù),柳暗花明。(張冠生《費(fèi)孝通傳》)
    二、讀序言后記,瞰全書(shū)概貌
    溫儒敏先生說(shuō),讀學(xué)術(shù)類書(shū)籍先要粗讀。而了解全書(shū)內(nèi)容最快的方式是速讀書(shū)的序言、后記和目錄。現(xiàn)在我們就《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)的序言和后記做一些交流。
    提問(wèn)與交流1:《重刊序言》里交代了哪些有用的信息?
    明確:(1)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的內(nèi)容來(lái)自給學(xué)生講課的講稿;
    (2)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的寫法不同于作者之前的作品,是從具體社會(huì)里提取一些概念來(lái)分析中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
    提問(wèn)與交流2:讀完《后記》,大家對(duì)社會(huì)學(xué)這門學(xué)科有了哪些了解?
    (2)社會(huì)學(xué)是一門綜合交叉學(xué)科,它與哲學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的界限很難區(qū)分;
    (3)因?yàn)榻缦弈:?,社?huì)學(xué)一度遭人歧視,社會(huì)學(xué)研究有責(zé)任振興這門學(xué)科;
    (4)隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)學(xué)將來(lái)還有可能繼續(xù)分化。
    教師補(bǔ)充:(1)社會(huì)學(xué)三巨頭是卡爾馬克思、涂爾干和馬克斯韋伯;
    (2)馬克斯韋伯為“社會(huì)學(xué)”所下的定義:社會(huì)學(xué)是一門科學(xué),其意圖在于對(duì)社會(huì)行動(dòng)進(jìn)行詮釋性的理解,并從而對(duì)社會(huì)行動(dòng)的過(guò)程及結(jié)果予以因果性的解釋。
    提問(wèn)與交流3:瀏覽全書(shū)目錄之后,你能推測(cè)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的大體內(nèi)容嗎?
    明確:從目錄來(lái)看,《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)重在分析中國(guó)基層
    提問(wèn)與交流4:《后記》中對(duì)瑤山調(diào)查悲慘經(jīng)歷的記述給了你哪些啟迪?
    明確:(1)對(duì)于社會(huì)學(xué)而言,田野調(diào)查極為重要,沒(méi)有田野調(diào)查就沒(méi)有第一手的研究材料,但田野調(diào)查又是極其艱辛的,有時(shí)還非常危險(xiǎn)。
    (2)費(fèi)先生敘述這件往事時(shí),態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)客觀,沒(méi)有刻意渲染,又能表明自己對(duì)逝者的悲痛以及對(duì)前妻學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的尊重。
    (3)作為一流學(xué)者,費(fèi)孝通身上既有勇于創(chuàng)新的探索精神,又有謙和穩(wěn)重的治學(xué)態(tài)度。
    三、論讀書(shū)方法,明學(xué)習(xí)任務(wù)。
    1、學(xué)術(shù)類書(shū)籍整本書(shū)“五步閱讀法”。
    (1)瀏覽目錄,大致了解書(shū)的結(jié)構(gòu);
    (2)粗讀,粗讀每一章的核心概念和主要觀點(diǎn);
    (3)細(xì)讀,逐字逐句,借助批注的方式記錄自己的心得體悟;
    (4)研讀,對(duì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)閱讀和思考;
    (5)重讀,每次會(huì)有不同的感悟。
    2、思維導(dǎo)圖解析。
    (1)何謂思維導(dǎo)圖?
    [明確]思維導(dǎo)圖是用圖表表現(xiàn)的發(fā)散性思維,是一種整體思維工具,可應(yīng)用到所有認(rèn)知功能領(lǐng)域,尤其是記憶、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和各種形式的思考。
    (2)如何利用思維導(dǎo)圖來(lái)做讀書(shū)筆記?
    (3)出示范例,講解思維導(dǎo)圖繪制的關(guān)鍵點(diǎn)。
    3、明確“《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀”的大體學(xué)習(xí)進(jìn)程。
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間為9課時(shí),0.5個(gè)學(xué)分。根據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》各章節(jié)之間聯(lián)結(jié)的緊密度,可以劃分為6部分,設(shè)計(jì)為6課時(shí);再依據(jù)整本書(shū)閱讀的規(guī)律和檢測(cè)要求,另外設(shè)置3課時(shí)。具體如下表所示,開(kāi)展整本書(shū)閱讀期間,可以按照此進(jìn)度進(jìn)行。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇八
    讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語(yǔ)。
    二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
    (1)概括每一部分的主要內(nèi)容。
    (3)對(duì)于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點(diǎn)?你的看法是什么?
    課內(nèi)探究學(xué)案
    一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
    1.正確認(rèn)識(shí)對(duì)親情、兩代人的矛盾、讀書(shū)、青春等問(wèn)題的基本看法,并能結(jié)合自我體驗(yàn),對(duì)這些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。
    2.能用自己的語(yǔ)言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn),學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母、師長(zhǎng)及同輩人進(jìn)行心靈溝通。
    3.懂得珍惜青春,樹(shù)立正確的人生觀。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
    1、認(rèn)識(shí)理解兩代人的矛盾。
    2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會(huì)父母對(duì)兒女的理解。
    二、學(xué)習(xí)過(guò)程
    探究一
    1、在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,父親有哪些人生難忘的體驗(yàn)?
    2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過(guò)程中的一些感人的片段。
    探究二
    作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?
    探究三
    看了文章以后,結(jié)合自己的生活體會(huì),你對(duì)文章當(dāng)中的那些句子感興趣?
    楊子說(shuō):“十八歲使我想起初長(zhǎng)彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開(kāi)始翱翔于天空的幼鷹,整個(gè)世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢(mèng)。”根據(jù)你對(duì)“青春”的理解,仿照上面的句子寫一段話。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇九
    1、了解蟈蟈的生活習(xí)性。
    2、積累文中的美詞佳句。
    3、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
    情感目標(biāo)
    感受作者獻(xiàn)身科學(xué)的精神。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
    1、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
    2、難點(diǎn)突破策略:采用多種方法誦讀課文,在讀中品味、感受。
    教學(xué)方法
    朗讀法、合作研討法、談話法、活動(dòng)法等,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
    課時(shí)安排
    2課時(shí)
    第一課時(shí)
    也許你還記得童年時(shí)看螞蟻搬家的情景,也許還記得在夏夜里、在草間提燈籠捉螢火蟲(chóng),還有唱歌的知了、飛舞的蝴蝶。也許你已經(jīng)從各類文章中體會(huì)到了蜜蜂、小鳥(niǎo)等各類小動(dòng)物的生活情趣,這些美好的昆蟲(chóng)、動(dòng)物也許都是伴隨你成長(zhǎng)的好朋友。今天,大家再去拜訪一位昆蟲(chóng)朋友--綠色蟈蟈。
    過(guò)渡語(yǔ):清晨,的生物學(xué)家法布爾起床后,又像往常一樣出門觀察昆蟲(chóng),他的妻子攔住他,說(shuō)家里有客人來(lái),一會(huì)兒,客人來(lái)了,法布爾穿著一件破了洞的衣服去迎接,他的妻子笑著說(shuō):“你只顧昆蟲(chóng),不顧衣著!”下面,讓我們走進(jìn)作者的時(shí)代,去感受他熱愛(ài)動(dòng)物的的情感吧!
    法布爾(1823-1915)法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家,出身于農(nóng)民家庭,從小生活比較貧困,靠業(yè)余自學(xué),花12年時(shí)間,先后取得雙學(xué)士和博士學(xué)位,在中學(xué)教書(shū)20多年兢兢業(yè)業(yè),同時(shí)業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)及植物進(jìn)行了深入細(xì)致的考察和研究,發(fā)表過(guò)非常出色的論文,并將大量親身觀察所得寫成了《昆蟲(chóng)記》,得到達(dá)爾文的肯定和帝國(guó)教育部的獎(jiǎng)勵(lì)。
    (的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫成的《昆蟲(chóng)記》,先后被翻譯成50多種文字,直到一百年后的今天,還會(huì)一次又一次引起轟動(dòng)、這更是奇跡中的奇跡。為了更深刻地認(rèn)識(shí)了解奇跡的創(chuàng)造者,我們?cè)谡n外要閱讀他的著作。)
    作者寫《昆蟲(chóng)記》并不局限于真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活,而是以人生觀照蟲(chóng)性來(lái)反映社會(huì)人生,更重要的是整部作品充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情,而這部書(shū)成為人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的鴻管巨制。
    本文是一篇有趣的自然科學(xué)小品文,同時(shí)也是一篇優(yōu)美的散文,學(xué)習(xí)這篇文章,不僅要讓學(xué)生了解綠色蟈蟈的一些習(xí)性,學(xué)會(huì)概括文章要點(diǎn),理清說(shuō)明的順序,并學(xué)會(huì)觀察,用流暢的語(yǔ)言描寫觀察所得。
    過(guò)渡語(yǔ):本文的生字新詞尤其多,為了掃清這些障礙,請(qǐng)你利用工具書(shū)和注釋把它理解清楚,以便順利地弄懂課文內(nèi)容。
    讀準(zhǔn)字音:
    喧囂()喑()啞靜謐()篡()奪螽()斯
    理解詞義
    喧囂:聲音雜亂,不清靜。
    猶豫:拿不定主意。
    篡奪:用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取(地垃或權(quán)力)
    妒忌:忌妒,對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇等比自己好的人心懷怨恨
    驚慌失措:因害性慌張而沒(méi)有了辦法
    龐然大物:外表上強(qiáng)大的東西
    弱肉強(qiáng)食:指動(dòng)物中弱者被強(qiáng)者吃掉
    過(guò)渡語(yǔ):整體感知文章,是把握文章脈絡(luò),梳理結(jié)構(gòu),扣準(zhǔn)文章主旨的關(guān)鍵,讓我們按照下面的思路去了解昆蟲(chóng)吧。
    梳理結(jié)構(gòu)
    觀察昆蟲(chóng),引出蟈蟈
    夜間歌唱,聲音柔和觀察細(xì)致
    綠色蟈蟈外形漂亮,嫩綠苗條
    以蟬為主,水果昆蟲(chóng)尊重生命
    食物習(xí)性貪吃同伴,和睦共居
    主旨概括
    作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明了綠色蟈蟈的聲音和食物習(xí)性,告訴人們要擁有一顆對(duì)生命的.尊重和熱愛(ài)之心。
    合作探究方案
    過(guò)渡語(yǔ):三人行、必有我?guī)熝?、一只平凡的蟈蟈,在法布爾的筆下是鮮活的,是可愛(ài)的。讓我們一起走進(jìn)文本,用坦誠(chéng)之心去合作、交流吧。
    導(dǎo)學(xué)點(diǎn)一:朗讀與感悟
    1、綠色蟈蟈外表有哪些特征?
    這種昆蟲(chóng)非常漂亮,渾身嫩綠,側(cè)面有兩條淡白色的絲帶,身材優(yōu)美,苗條勻稱,兩片大翼輕盈如紗。
    2、作者主要寫了綠色蟈蟈哪方面的習(xí)性?
    主要寫了綠色蟈蟈的食物習(xí)性
    導(dǎo)學(xué)點(diǎn)二:賞讀與品味
    3、蟈蟈在竊竊自語(yǔ),那像是滑輪的響聲,很不引人注意,又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響,在這暗啞而連綿不斷的低音中,時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促,近乎金屬碰撞般的清脆響聲,這便是蟈蟈的歌聲和樂(lè)段,其余則是伴唱。
    賞析:本段運(yùn)用擬人和比喻的手法,描寫蟈蟈“善鳴”的特點(diǎn),充滿喜愛(ài)之情、增強(qiáng)了文章的趣味性和可讀性。
    4、就像鷹在天空中追捕云雀一樣,但是這種以劫掠為生的鳥(niǎo)比昆蟲(chóng)低劣,它是進(jìn)攻比它弱的東西,而蟈蟈則相反,它進(jìn)攻比自己大得多,強(qiáng)壯有力得多的龐然大物,而這種身材大小懸殊的肉搏,其結(jié)果是毫無(wú)疑問(wèn)的。
    賞析:用鷹作比較,鷹是以大欺小,以強(qiáng)欺弱;而蟈蟈是以小勝大,表明作者的贊美之情,說(shuō)明蟈蟈捕蟬為食的特性。
    導(dǎo)學(xué)點(diǎn)三:拓展與延伸
    用形象生動(dòng)的語(yǔ)言,介紹你熟悉的昆蟲(chóng)。
    板書(shū)設(shè)計(jì)
    綠色蟈蟈
    (法)法布爾
    特征:漂亮、嫩綠、苗條、勻稱
    習(xí)性:叫聲優(yōu)美
    捕蟬為食
    第二課時(shí)
    教學(xué)目標(biāo):完成練習(xí),鞏固所學(xué),提升能力。
    教學(xué)內(nèi)容:《練習(xí)冊(cè)》、《全效學(xué)習(xí)》內(nèi)容
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、基礎(chǔ)知識(shí)與能力訓(xùn)練,要注意中考演練題型。
    2、課內(nèi)閱讀注意檢查學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)的掌握情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法。
    3、課外閱讀要逐步培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十
    中國(guó)社會(huì)學(xué)的奠基人之一費(fèi)孝通先生,留給我們豐富的社會(huì)學(xué)研究成果。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江在他曾二十六次考察訪問(wèn)的江村設(shè)立了費(fèi)孝通紀(jì)念館。紀(jì)念館主要圍繞“差序格局”“志在富民”“文化自覺(jué)”三個(gè)主題詞布展,以圖片和實(shí)物為主,在一定程度上具有可觀性和教育性,但這種展出方式較難激起參觀者對(duì)其相關(guān)作品的閱讀欲望。學(xué)者陸也夫曾說(shuō)過(guò),“研討一個(gè)學(xué)者的著作是對(duì)他的最高禮節(jié)”。
    而《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為費(fèi)孝通先生的重要代表作,在館中只有一本書(shū)陳列。我們可否嘗試為紀(jì)念館策劃一次《鄉(xiāng)土中國(guó)》特展,設(shè)計(jì)幾塊展板,把這部作品介紹給大眾,讓觀眾有興趣進(jìn)一步深入了解費(fèi)老的作品,實(shí)現(xiàn)對(duì)他的真正紀(jì)念。
    1、閱讀與鑒賞。
    通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》14章,通過(guò)對(duì)各章內(nèi)容的概括和概念提煉,把握整本書(shū)的理論架構(gòu);重點(diǎn)研讀部分章節(jié),理解章節(jié)的內(nèi)在邏輯,如概念與概念間的差異,概念與材料間的關(guān)聯(lián),材料的調(diào)查與選擇,以及作者的論述思路等;通過(guò)閱讀序言、后記等相關(guān)的背景材料,理解本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值。
    2、表達(dá)與交流。
    能夠運(yùn)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括作品內(nèi)容和本書(shū)的學(xué)術(shù)影響;能夠運(yùn)用簡(jiǎn)明而富于個(gè)性化的方式呈現(xiàn)所負(fù)責(zé)的展板內(nèi)容;在策展討論過(guò)程中,能夠把對(duì)作品的理解、自己的研究成果和設(shè)計(jì)方案清晰而完整地表達(dá)出來(lái),能夠在小組交流中傾聽(tīng)并表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議;學(xué)會(huì)撰寫解說(shuō)詞,并能流暢地進(jìn)行口頭表達(dá)。
    3、實(shí)踐活動(dòng)。
    在展覽主題的確定過(guò)程中,學(xué)習(xí)用表格形式梳理各章節(jié)內(nèi)容和核心概念;在展覽大綱的編制過(guò)程中,學(xué)習(xí)運(yùn)用思維導(dǎo)圖表現(xiàn)研讀內(nèi)容的內(nèi)在邏輯;在展板圖文設(shè)計(jì)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)運(yùn)用ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)個(gè)性化的展板設(shè)計(jì);在相互評(píng)價(jià)中,學(xué)習(xí)如何進(jìn)行客觀全面的評(píng)價(jià)。
    本活動(dòng)圍繞“為《鄉(xiāng)土中國(guó)》策展”,設(shè)計(jì)了擬定主題、編制大綱、圖文展示三個(gè)任務(wù),分別對(duì)應(yīng)通讀、重點(diǎn)研讀和遷移拓展三個(gè)學(xué)習(xí)層次。通過(guò)任務(wù)式學(xué)習(xí),探索學(xué)術(shù)類著作的閱讀方法,形成和積累自己閱讀學(xué)術(shù)類著作的經(jīng)驗(yàn)。
    具體包括“通讀了解,擬定展覽主題”“深入研讀,編制展覽大綱”“圖文展示,交流評(píng)估”三組學(xué)習(xí)活動(dòng)。在通讀基礎(chǔ)上理解書(shū)中關(guān)鍵概念,把握全書(shū)邏輯思路,理解全書(shū)圍繞“鄉(xiāng)土中國(guó)”這一概念所構(gòu)建的理論體系,從“鄉(xiāng)土”上看中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在,探尋民族的基因,看清我們每個(gè)人身上的烙印,明了民族運(yùn)行的內(nèi)脈,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó)。在策展的過(guò)程中,了解這本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和作家的智慧、情懷。學(xué)會(huì)根據(jù)不同閱讀目的選擇閱讀方法,綜合運(yùn)用概括、比較、分析、評(píng)價(jià)等方式,培養(yǎng)閱讀學(xué)術(shù)著作的能力。在任務(wù)完成過(guò)程中,融閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究于一體。
    一、通讀了解,擬定展覽主題
    1、梳理作品內(nèi)容。
    在通讀整部作品的基礎(chǔ)上,將作品內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,并提煉出每章的核心概念。
    2、了解作家及作品地位。
    通過(guò)閱讀本書(shū)序言、后記,以及書(shū)籍查閱和網(wǎng)絡(luò)搜索,了解費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)成就,以及《鄉(xiāng)土中國(guó)》這部作品在其學(xué)術(shù)研究中的地位和影響,形成300字左右的概述。
    3、選擇章節(jié),擬定主題。
    以小組為單位,交流上述兩項(xiàng)研究成果,從而確定展板的主題和涉及的內(nèi)容??删劢鼓骋徽鹿?jié),也可綜合幾個(gè)章節(jié),并解釋主題擬定的依據(jù)和理由。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明:
    這組活動(dòng)意在通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》。該書(shū)圍繞“鄉(xiāng)土中國(guó)”提煉出了很多概念,這些構(gòu)成了本書(shū)的理論體系,明晰這些概念,是讀通這本書(shū)的關(guān)鍵。活動(dòng)1旨在對(duì)全書(shū)14個(gè)章節(jié)的內(nèi)容逐一梳理,通過(guò)梳理概括,明確各章的核心概念,從而對(duì)本書(shū)有一個(gè)整體把握。
    由于是在已有的費(fèi)孝通紀(jì)念館中布展,在有限的空間內(nèi),究竟選擇什么樣的主題和內(nèi)容進(jìn)行展示,還需了解作家成就和作品地位,而且學(xué)術(shù)著作的閱讀也需要了解其學(xué)術(shù)價(jià)值,在了解其背景和價(jià)值的基礎(chǔ)上才能更好地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵,活動(dòng)2的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。
    之所以要形成文字,就是希望培養(yǎng)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析概括的能力。活動(dòng)1和活動(dòng)2是每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成的,活動(dòng)3則要求在前兩項(xiàng)基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作探究,因?yàn)樽罱K的`布展是以小組為單位完成的。
    此活動(dòng)旨在讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)各自研究的成果,充分表達(dá),共同探討,從而選擇一致認(rèn)可的具有代表性的主題內(nèi)容。表格中要求填寫“依據(jù)和理由”是為了不讓此討論流于空泛,且養(yǎng)成有理有據(jù)的表達(dá)習(xí)慣。至此,完成了第一大項(xiàng)任務(wù)即“擬定展覽主題”。在此過(guò)程中,通讀了作品,并梳理了作品的核心概念和理論體系,明確了這部作品的學(xué)術(shù)價(jià)值。
    二、深入研讀,編制展覽大綱
    1、研讀相關(guān)內(nèi)容,制作思維導(dǎo)圖。
    結(jié)合擬定的主題,圍繞選定的內(nèi)容,重點(diǎn)研讀,將相關(guān)內(nèi)容的梳理提煉以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)。思維導(dǎo)圖的制作要考慮布展的需要。
    2、討論展板內(nèi)容,確定展覽板塊。
    小組成員在組內(nèi)交流自己制作的思維導(dǎo)圖,以及對(duì)展板的內(nèi)容、數(shù)量和布局的考慮,經(jīng)討論最終形成本組布展方案,并確定人員分工。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明:
    第二大項(xiàng)任務(wù)是借助展覽大綱的編制,引導(dǎo)學(xué)生深入研讀作品,在第一環(huán)節(jié)通讀的基礎(chǔ)上要讀懂書(shū)中的內(nèi)容,并觸類旁通。
    活動(dòng)1,設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)選定的主題,梳理相關(guān)章節(jié)的內(nèi)在邏輯,如概念與概念間的差異,概念與材料間的關(guān)聯(lián),材料的調(diào)查與選擇,以及作者的論述思路等。思維導(dǎo)圖是為布展的任務(wù)做準(zhǔn)備的,每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成,直觀呈現(xiàn)研讀的成果。
    活動(dòng)2,以合作探究的學(xué)習(xí)方式為主,在闡述交流中將對(duì)作品的研讀推向深入,同時(shí)對(duì)布展方案也更了然于胸。
    展板的數(shù)量、內(nèi)容,展板內(nèi)和展板間的布局,需要在各人闡述的基礎(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)交流,形成統(tǒng)一意見(jiàn)。每個(gè)人都對(duì)布展方案有了整體的了解之后再進(jìn)行分工,這樣每個(gè)人的制作既有全局意識(shí),又不至于任務(wù)太重。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的自主探究和合作能力可以得到培養(yǎng)。
    三、圖文展示,交流評(píng)估
    1、制作與修改。
    組員分別制作所負(fù)責(zé)的展板,以ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn),每塊展板需配以說(shuō)明性文字,如版面解說(shuō)、設(shè)計(jì)意圖等。組內(nèi)交流各自的完成情況,集體討論,修改定稿。
    2、展示與交流。
    在面向全班同學(xué)展示之前,組內(nèi)撰寫解說(shuō)詞,闡述小組對(duì)這部作品的閱讀體會(huì)和布展的意圖。在課堂交流中相互借鑒,聽(tīng)取他人意見(jiàn)。
    3、發(fā)布與評(píng)價(jià)。
    在同學(xué)和教師建議的基礎(chǔ)上修改后發(fā)布在班級(jí)群,各組要設(shè)計(jì)出評(píng)價(jià)表,對(duì)其他組的設(shè)計(jì)逐一評(píng)價(jià),并寫出評(píng)價(jià)意見(jiàn)。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明:
    這項(xiàng)任務(wù)是在通讀與讀懂基礎(chǔ)上的遷移運(yùn)用,在圖文展示中體現(xiàn)對(duì)作品的認(rèn)知,是整個(gè)活動(dòng)的成果展示環(huán)節(jié)。
    活動(dòng)1,學(xué)生在獨(dú)立制作展板的過(guò)程中需要對(duì)所負(fù)責(zé)的部分有更精致準(zhǔn)確的呈現(xiàn),甚至有個(gè)性化的表達(dá),這個(gè)表達(dá)就是對(duì)作品的提煉和詮釋,所選擇或設(shè)計(jì)的圖文要體現(xiàn)其對(duì)作品的理解程度。組內(nèi)的交流是必不可少的,每一次的交流都是一次深入的研讀過(guò)程。
    活動(dòng)2,設(shè)計(jì)了撰寫解說(shuō)詞的任務(wù),除了向全班展示的需要外,也是對(duì)作品閱讀和布展意圖的再梳理,對(duì)布展的解說(shuō)也是對(duì)閱讀的匯報(bào),讀、寫、說(shuō)、聽(tīng)在這個(gè)環(huán)節(jié)中都得到了體現(xiàn)。活動(dòng)3是利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),以開(kāi)放式的評(píng)價(jià)讓學(xué)生獲得應(yīng)有的激勵(lì)和反思。
    把評(píng)價(jià)表的制定交給學(xué)生,一方面,使他們參與了整個(gè)制作過(guò)程,更有發(fā)言權(quán),將課堂真正還給學(xué)生;另一方面,在評(píng)價(jià)維度和權(quán)重的設(shè)置上,也更能體現(xiàn)他們對(duì)作品和布展的認(rèn)知程度。各組在相互評(píng)價(jià)中,既能思考吸取他人長(zhǎng)處,也能獲得更客觀的自我認(rèn)知。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》中那些從中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)生活中提煉出的概念和觀點(diǎn),隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)是否還適用?作為當(dāng)代青年,我們?cè)谧x懂此部學(xué)術(shù)著作的同時(shí),也可以進(jìn)行批判性的思考,請(qǐng)圍繞你們小組的展板主題,設(shè)計(jì)一個(gè)辯論賽的辯題,并分別代表正方和反方進(jìn)行一辯陳詞,時(shí)間2分鐘,各400字左右。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明:
    此測(cè)評(píng)是前面活動(dòng)的延續(xù),引導(dǎo)學(xué)生將作家筆下的傳統(tǒng)社會(huì)特征與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,這也是學(xué)生在閱讀這部作品時(shí)不自覺(jué)會(huì)產(chǎn)生的思維聯(lián)系,在批判性的思考中提升理性思維和分析能力。該測(cè)評(píng)分兩個(gè)部分:
    一是辯題的擬定,考查的是對(duì)之前所研究主題的辯證思考和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)。
    二是辯詞的撰寫,考查的是閱讀、整合、思辨和表達(dá)的綜合運(yùn)用能力。評(píng)價(jià)時(shí),需綜合考慮這兩個(gè)部分的完成情況。前者占20%,可根據(jù)是否符合主題、是否有對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考、語(yǔ)言表達(dá)是否精準(zhǔn)等評(píng)定;后者占80%,可根據(jù)概念理解的準(zhǔn)確性、闡述的邏輯性、佐證材料的適切度以及語(yǔ)言表達(dá)的流暢度等評(píng)定。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十一
    1、在景物描寫中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)。
    2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。
    教學(xué)重點(diǎn)
    景物描寫中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法。
    教學(xué)難點(diǎn)
    本文所表現(xiàn)的思想感情。
    課時(shí)安排
    一課時(shí)
    教學(xué)步驟
    一、導(dǎo)入
    今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂(lè)薇筆下“陋室”的意境
    二、作者簡(jiǎn)介
    李樂(lè)薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在臺(tái)灣從事文化教育工作。以散文見(jiàn)長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。
    三、解題
    文章題目一語(yǔ)雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào)“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥(niǎo),無(wú)需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。
    四、理清結(jié)構(gòu)
    第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。
    1、(1--3自然段)寫小屋和山的關(guān)系。小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足于山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。
    2、(4--7自然段)寫小屋和樹(shù)的關(guān)系。樹(shù)為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。
    3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹(shù)的關(guān)系。立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。
    第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。
    1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞?;▓@極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無(wú)限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。
    2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴?,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。
    3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。
    4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景??~緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意。
    五、寫作特點(diǎn):
    學(xué)生討論、發(fā)言,教師點(diǎn)撥、明確:
    虛實(shí)結(jié)合,由實(shí)到虛。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹(shù)、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無(wú)限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開(kāi)”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺(jué)得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,引人入勝,耐人尋味。
    六、小結(jié)
    一篇優(yōu)秀的散文,是一個(gè)美的綜合體。我們鑒賞了課文的語(yǔ)言美、畫面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領(lǐng)略到了內(nèi)在的意蘊(yùn)美。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十二
    這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說(shuō)是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說(shuō)中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來(lái)的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。
    二、作者簡(jiǎn)介
    他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?,也滲透著歡樂(lè)的精神。
    一、整體感知
    1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
    明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)
    2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
    明確:猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
    他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人”。
    二、重點(diǎn)研讀[ks5u]
    1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)出理由。
    明確:不滿意。
    這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)
    “我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無(wú)力抗?fàn)?,“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯(cuò),“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來(lái)表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
    明確:對(duì)“他們”的不滿。
    3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
    明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),第一段“他們以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂(lè)事,一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績(jī)”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。
    4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
    明確:想要愛(ài)情。(心愛(ài)的姑娘)
    5、當(dāng)心愛(ài)的姑娘在橋上經(jīng)過(guò)的時(shí)候,我有怎樣的心理感受?
    明確:課文第三、四段:
    “我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
    “所有在這個(gè)時(shí)間走過(guò)的人,我一個(gè)也沒(méi)數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個(gè)人的,我不讓他們侵占去?!?BR>    “我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人,都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
    “這很清楚,我愛(ài)她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”
    “我在愛(ài)她。這是很清楚的,我在愛(ài)她?!?BR>    6、師:作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào),寫得如散文詩(shī)般,調(diào)子也比較歡快。
    齊讀,感受“我”的歡樂(lè)。
    7、小結(jié):“我”是真的在愛(ài)著她了!在姑娘過(guò)橋的那個(gè)瞬間,如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
    三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。
    1、在小說(shuō)中,即使故事的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說(shuō)越是精彩,這就是小說(shuō)情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說(shuō)也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
    2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
    明確:開(kāi)端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛(ài)上了過(guò)橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。
    明確:作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來(lái)檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
    4、情節(jié)迅速過(guò)渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?
    明確:表面上看,“我”為了生計(jì),壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情,“因?yàn)槲冶仨殧?shù),不能目送她過(guò)去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛(ài)情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去”。
    5、情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了??善寤芈忿D(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第三次搖擺。
    明確:“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過(guò)了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
    6、小結(jié):正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說(shuō)簡(jiǎn)單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過(guò)情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
    四、主題探究
    接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛(ài)情么?是表現(xiàn)愛(ài)情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?BR>    明確:小說(shuō)表面上,是在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼?ài)情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問(wèn):主人公是把這次愛(ài)情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來(lái)看待么?)與其說(shuō)是愛(ài)情,還不如說(shuō)是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中,依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
    小結(jié)1:這就是伯爾的小說(shuō),在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂(lè)精神。通過(guò)情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無(wú)盡的思考。
    或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì),人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒(méi)時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個(gè)社會(huì),很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì),痛苦時(shí)一個(gè)擁抱,沮喪時(shí)的一個(gè)眼神,落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛(ài),那才能讓別人感受到真正的幸福!
    小說(shuō)的結(jié)局極富戲劇性,多少有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中么?為什么?
    明確:既出乎意料,但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分,已作足了鋪墊。
    b)要來(lái)檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
    c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?
    明確:他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來(lái)完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
    d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
    明確:這些細(xì)節(jié)的充實(shí),讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個(gè)不可靠的人”,這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
    e)作者通過(guò)這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十三
    教學(xué)目的
    1.使學(xué)生了解化學(xué)在人類進(jìn)步中的作用。
    2.使學(xué)生明確在高中階段為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)化學(xué)。
    3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,了解高中化學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
    4.通過(guò)了解我國(guó)在化學(xué)方面的成就,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
    教學(xué)方法
    演講法、討論法、電化教學(xué)法。
    教學(xué)媒體
    電視機(jī)、放像機(jī)、投影儀、實(shí)物。
    教學(xué)過(guò)程()
    [引言]在高中,化學(xué)仍是一門必修課。“化學(xué)――人類進(jìn)步的關(guān)鍵”這句話引自美國(guó)著名化學(xué)家、諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者西博格教授的一次講話。也許我們對(duì)這句話的含意還知之甚少,相信學(xué)完本節(jié)課后一定會(huì)同意西博格教授的觀點(diǎn),對(duì)化學(xué)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
    [投影]運(yùn)用納米技術(shù)拍出的照片
    [講解]照片上的兩個(gè)字是在硅晶體表面,通過(guò)操縱硅原子“寫出”的?!爸袊?guó)”兩個(gè)字“筆畫”的寬度約兩納米(1nm=1×10-9m),這是目前世界上最小的漢字,說(shuō)明人類已進(jìn)入操縱原子的'時(shí)代,目前只有中國(guó)等少數(shù)國(guó)家掌握。我們應(yīng)該為此感到自豪。
    [過(guò)渡]化學(xué)在人類進(jìn)步的歷史上發(fā)揮了非常重要的作用。
    [播放錄像]化學(xué)發(fā)展史
    (如無(wú)錄像片可閱讀課文)
    [講解]化學(xué)經(jīng)歷了史前的實(shí)用技術(shù)階段到以原子-分子論為代表的近代化學(xué)階段,以及以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論為代表的現(xiàn)代化學(xué)階段。
    [投影板書(shū)]
    實(shí)用技術(shù)近代化學(xué)現(xiàn)代化學(xué)
    (冶金、火藥、造紙)(原子-分子學(xué)說(shuō))(物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論)
    [講解]早期的化學(xué)只是一門實(shí)用技術(shù),在這一方面我國(guó)走在世界的前列。我國(guó)的四大發(fā)明有兩項(xiàng)是化學(xué)的成就。我國(guó)的燒瓷技術(shù)世界聞名。精美的青銅制品(見(jiàn)彩圖)世上罕見(jiàn),以上這些科學(xué)技術(shù)在世界人類的進(jìn)步中發(fā)揮了重要的作用。
    在對(duì)藥物化學(xué)和冶金化學(xué)的廣泛探究之下,產(chǎn)生了原子-分子學(xué)說(shuō),使化學(xué)從實(shí)用技術(shù)跨入了科學(xué)之門。在這一理論的指導(dǎo)下,人們發(fā)現(xiàn)了大量元素,同時(shí)揭示了物質(zhì)世界的根本性規(guī)律――元素周期律。現(xiàn)代物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的建立,使物質(zhì)世界的秘密進(jìn)一步揭開(kāi),合成物質(zhì)大量出現(xiàn)。
    我國(guó)的化學(xué)工作者也做出了突出貢獻(xiàn)。
    [投影]牛胰島素結(jié)晶、葉綠素結(jié)構(gòu)式
    [講解]牛胰島素的合成是世界上第一次用人工方法合成具有生命活性的蛋白質(zhì),為人類探索生命的秘密邁出了第一步。
    化學(xué)理論發(fā)展促進(jìn)了合成化學(xué)發(fā)展?;瘜W(xué)與其他學(xué)科之間的滲透,促進(jìn)了材料、能源等科學(xué)的發(fā)展。
    [展示]橡膠、合成纖維、半導(dǎo)體材料、光導(dǎo)纖維實(shí)物。
    [講解]以上這些物質(zhì)稱之為材料,材料的含義應(yīng)包括為人類社會(huì)所需要并能用于制造有用器物兩層涵義。
    [投影板書(shū)]
    [討論]以上這些材料對(duì)社會(huì)進(jìn)步所起的作用是什么?
    [設(shè)問(wèn)]除了合成材料外,人類社會(huì)還有哪些問(wèn)題需要化學(xué)解決呢?
    [播放錄像]化學(xué)與社會(huì)的關(guān)系
    [討論]通過(guò)觀看錄像,討論在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,化學(xué)有哪些作用。
    [小結(jié)]現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,化學(xué)仍然扮演著十分重要的角色。
    化石能源是有限的,提高燃燒效率,開(kāi)發(fā)新能源需要化學(xué);保護(hù)人類居住的環(huán)境需要化學(xué);提高農(nóng)作物產(chǎn)量,解決吃飯問(wèn)題需要化學(xué);維護(hù)人體健康更離不開(kāi)化學(xué),我們不難看出在社會(huì)發(fā)展中,化學(xué)所起的作用是其他學(xué)科無(wú)法取代的。
    [設(shè)問(wèn)]怎樣才能運(yùn)用化學(xué)知識(shí)研究和解決實(shí)際問(wèn)題呢?
    (請(qǐng)同學(xué)們看課本圖5,并討論)
    [講解]自然界存在下列的光能轉(zhuǎn)換關(guān)系:
    我國(guó)已合成葉綠素,如果能模擬葉綠素的功能在自然光的條件下實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)換:
    地球?qū)?huì)變得更干凈,這一設(shè)想一定會(huì)成功。
    [過(guò)渡]化學(xué)對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展如此重要,應(yīng)該如何學(xué)好化學(xué)呢?
    [講解]除了要注重化學(xué)實(shí)驗(yàn),掌握有關(guān)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外,重視科學(xué)方法的訓(xùn)練十分重要。在化學(xué)研究中常用的科學(xué)方法有實(shí)驗(yàn)法、模型法、邏輯法等。
    在化學(xué)學(xué)習(xí)中,我們要從實(shí)驗(yàn)中獲取大量的感性知識(shí);許多結(jié)論要通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證;許多未知需要實(shí)驗(yàn)去探索;作為研究化學(xué)必備的實(shí)驗(yàn)技能需要通過(guò)做實(shí)驗(yàn)去提高,因此在今后化學(xué)學(xué)習(xí)中觀察好演示實(shí)驗(yàn),做好分組實(shí)驗(yàn)、家庭實(shí)驗(yàn)是十分重要的。
    在目前的實(shí)驗(yàn)條件下,原子用眼睛不能直接看到,要研究化學(xué)規(guī)律必須了解原子的結(jié)構(gòu),這就需要建立原子的模型,通過(guò)模型去想象原子的真實(shí)結(jié)構(gòu)。不僅原子需要,分子也需要,前面的牛胰島素分子模型,是許多科技工作者汗水的結(jié)晶。因此,模型法是學(xué)習(xí)化學(xué)的重要方法之一。
    邏輯法是科學(xué)研究普遍采用的方法。比如我們根據(jù)硫酸、鹽酸等酸的性質(zhì)可用歸納的方法得到酸的通性,又可以用類比的方法推斷磷酸的性質(zhì)。
    綜上所述,在高中化學(xué)學(xué)習(xí)中要注意訓(xùn)練科學(xué)方法,提高自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
    此外,還要緊密聯(lián)系社會(huì)、生活實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題,要勤于思考,并多閱讀課外書(shū)籍,以獲取更多的知識(shí)。相信大家在新學(xué)年里一定會(huì)學(xué)好化學(xué)。
    作業(yè)
    1.制做一件材料標(biāo)本。
    2.認(rèn)真閱讀課后短文,寫一篇讀后感。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十四
    1、提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)感受與思考生活的自覺(jué)意識(shí),高一冊(cè)第一單元作文同步訓(xùn)練設(shè)計(jì)。
    2、掌握感受與思考生活的方法。
    3、表達(dá)(寫作)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受與思考。
    題目:回憶自己生活中感受最深的一件事、一個(gè)人物、一個(gè)場(chǎng)面或一個(gè)鏡頭,講給同學(xué)聽(tīng)。
    要求:按照口語(yǔ)表達(dá)的要求,運(yùn)用口語(yǔ)表達(dá)的一般技巧。
    活動(dòng):按小組,組員輪流講演;每小組推薦一至二名表達(dá)較好的,進(jìn)行全班講演。
    指導(dǎo):作文是精神產(chǎn)品,反映著作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有獨(dú)創(chuàng)性。這獨(dú)創(chuàng)性,可以反映在題材的發(fā)掘和思想認(rèn)識(shí)的深刻上,也可以反映在構(gòu)思、手法和語(yǔ)言的新穎上,但基礎(chǔ)則是作者在生活中有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。有了獨(dú)特的感受和發(fā)現(xiàn),才可能有深刻的思想、新穎的構(gòu)思、鮮活的形象。所以,有自己的感受和發(fā)現(xiàn),是作文的開(kāi)始??梢哉f(shuō),沒(méi)有對(duì)生活的真實(shí)的感受,就不可能寫出個(gè)性化的作文。因此,我們要提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)感受與思考生活的意識(shí)。只有這樣,我們才能寫出個(gè)性鮮明的作文。
    訓(xùn)練感受能力,首先要解決的是感受什么的問(wèn)題。許多學(xué)生都會(huì)覺(jué)得生活是那樣平淡無(wú)奇,沒(méi)有什么值得可感受可寫作的素材。其實(shí),生活中什么都可以成為感受的對(duì)象。一個(gè)自然的景象,一件實(shí)物(如建筑物、實(shí)用東西等),一件細(xì)微的小事,一個(gè)小小的微笑,一絲淡淡的思緒,生活中人們的一句話(哪怕是只言片語(yǔ)),一個(gè)細(xì)節(jié),一幅圖畫(包括新舊照片等),一篇文章或文中的一段話、一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ),一個(gè)歷史人物,一個(gè)歷史事件,這些都能引起無(wú)限遐想,引發(fā)某種感受,成為感受對(duì)象,甚至成為寫作的契機(jī)和切入點(diǎn)。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場(chǎng)面、奇妙情景才能引發(fā)感受,成為感受的關(guān)注點(diǎn),高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高一冊(cè)第一單元作文同步訓(xùn)練設(shè)計(jì)》。無(wú)數(shù)寫作實(shí)踐表明,能給人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。關(guān)鍵是要做生活的有心人,隨時(shí)留意周圍的人和事及其帶來(lái)的種種感受和發(fā)現(xiàn)。一位腿部受傷的同學(xué),只能用一只腳走路,教室、寢室都在七樓,就這樣每天來(lái)來(lái)往往,可很少有人去留意,似乎司空見(jiàn)慣,與己無(wú)關(guān)。但有一位同學(xué)注意到了,感受到了這位同學(xué)身上表現(xiàn)出來(lái)的毅力和精神,在周記中謳歌了這位同學(xué),說(shuō)出了自己的感受和受到的啟發(fā)、教育。這就是感受。
    當(dāng)然,生活中的感受對(duì)象不同,感受的重點(diǎn)和方法也就不同。一般來(lái)說(shuō),感受對(duì)象大致可分為這幾類:自然景觀、實(shí)物、人事、圖畫、內(nèi)心世界等。例如對(duì)自然景觀的感受,重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知,在情感的催化下引起審美聯(lián)想和想象,從而達(dá)到對(duì)感受對(duì)象美的感受和領(lǐng)悟。對(duì)實(shí)物的感受,則要以科學(xué)的態(tài)度、現(xiàn)實(shí)的目光去感知對(duì)象,它需要運(yùn)用分析、綜合、比較、分類等方法去把握對(duì)象的特征,并探究對(duì)象的因果聯(lián)系,從而認(rèn)識(shí)這一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟。
    這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,觀察與感受是兩個(gè)完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在,以獲取外界信息為主要目的;而感受是由外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),它以觀察為前提,是對(duì)觀察所得深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn),是一種內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。但兩者都要以人的感官作為必要的生理?xiàng)l件。
    1、生活是一本書(shū),一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書(shū)。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請(qǐng)你仔細(xì)回憶你生活中感受最深的一幕,把它記錄下來(lái)。題目自擬,文體、字?jǐn)?shù)不限。
    2、許多同學(xué)覺(jué)得生活很平淡,“三點(diǎn)一線”,沒(méi)有什么可感受可寫作的素材。其實(shí),在我們的校園生活中,同學(xué)的一句話、一個(gè)眼神,老師的衣著變化,天氣的陰晴冷暖變化,課文中的一個(gè)精彩詞句或插圖,等等,都可能引發(fā)你的無(wú)限感受。關(guān)鍵是你要做生活的有心人,養(yǎng)成細(xì)致了解和認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣,培養(yǎng)感受和思考生活的意識(shí)。請(qǐng)你就課文中的某一幅插圖作仔細(xì)的觀察,用說(shuō)明的方法寫一段文字,客觀地把它介紹給讀者;然后,仔細(xì)回憶一下你在觀察中獲得了哪些認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn),感悟到了一點(diǎn)什么,用文字把它記錄下來(lái)。
    完成后,請(qǐng)認(rèn)真比較兩文,看看有何異同。請(qǐng)你用理性的文字把這些看法和認(rèn)識(shí)記下來(lái)。不必面面俱到,只談你自己獨(dú)到的看法。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十五
    教學(xué)目的
    1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛(ài)國(guó)之情。
    2.學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn),采用對(duì)比逐層論證的方法。
    3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
    教學(xué)過(guò)程
    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課
    “六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個(gè)極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
    賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò),但對(duì)秦的勝利(六國(guó)的滅亡)之因也作了簡(jiǎn)要的剖析:在六國(guó),“爭(zhēng)割地而奉秦”,使秦國(guó)“有余力而制其弊”;在秦國(guó),“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方,是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確,因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
    二、作者簡(jiǎn)介
    (學(xué)生自讀注釋一)補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián):
    萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;
    悟駢散詩(shī)詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。
    一門父子三詞客;千古文章八大家。
    三、閱讀課文
    學(xué)生先初讀,掃清語(yǔ)音障礙;再齊讀。
    四、疏通字詞
    學(xué)生自譯。補(bǔ)充(板書(shū)):
    重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆
    詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
    古今異義:其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
    通假字:厭、當(dāng)
    特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
    一詞多義:暴、與、猶、亡、始
    五、布置作業(yè)
    完成課后練習(xí)二——四題
    第二課時(shí)
    一、檢查作業(yè)
    完成練習(xí)二——四題
    二、分析課文
    1、齊讀課文
    2、思考練習(xí)一。
    3、提名思考回答:
    4、教師簡(jiǎn)析(參考教師用書(shū))
    5、簡(jiǎn)介寫作背景,進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情
    作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí),宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國(guó)家不得安寧。1004年,大遼舉兵攻宋,當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢(shì)如此有利,真蹤卻一味求和,訂下“澶淵之盟”,規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩,絹20萬(wàn)匹,自此,抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減,委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼,宋均慨然應(yīng)答。1044年,西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比,有國(guó)之而無(wú)不及,下場(chǎng)更加不堪設(shè)想,于是寫下了這偏醒世文章。
    所以,結(jié)合背景,我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。
    三、小結(jié)
    立論鮮明,論證嚴(yán)密,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    語(yǔ)言上,長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云:“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。
    文章字里行間包含著作者的感情,不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也洋溢著作者的情感,如對(duì)以地賂秦的憎惡,對(duì)“義不賂秦”的贊賞,對(duì)“用武而不終”的惋惜,對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強(qiáng)烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。
    四、齊讀課文
    五、布置作業(yè)
    背誦課文;
    比較閱讀《過(guò)秦論》;
    學(xué)習(xí)蘇轍《六國(guó)論》
    第三課時(shí)
    一、檢查背誦
    背誦中心論點(diǎn)句、寫作意圖句;背誦全文
    二、比較《過(guò)秦論》
    1、都是史論文
    2、都借古諷今,以史致用,都得源于作者的憂國(guó)情懷
    《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行_而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒,奮起抵御外侮。
    3、論證方法:都運(yùn)用對(duì)比論證方法。
    4、中心論點(diǎn)的提出:《過(guò)》卒章顯志,《六》開(kāi)門見(jiàn)山。
    5、語(yǔ)言:同:多排偶句,句式整齊;長(zhǎng)短相間,錯(cuò)落有致。
    不同:《過(guò)》詞采華麗,《六》淺顯易懂。
    三、布置作業(yè)
    課外閱讀另二篇《六國(guó)論》
    一是蘇轍的《六國(guó)論》,見(jiàn)教材。一是李楨的《六國(guó)論》(節(jié)選)
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十六
    教學(xué)目標(biāo):
    1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),了解《戰(zhàn)國(guó)策》的相關(guān)文學(xué)知識(shí);
    2、通過(guò)人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。
    3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)是本課的重點(diǎn);
    2、對(duì)荊軻刺秦事件的認(rèn)識(shí)是本課難點(diǎn);
    教學(xué)方法:
    誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。
    課時(shí)安排:
    兩課時(shí)
    教學(xué)步驟:
    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入。(5分鐘)
    在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財(cái)殺人的,也有為義殺人的。歷對(duì)于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數(shù)完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國(guó)四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。
    專諸
    春秋時(shí)期吳國(guó)人,家住陽(yáng)山之野,靠為人屠豬維持生計(jì),當(dāng)時(shí)伍子胥隱居于此,與其交好。后來(lái),吳公子光欲刺其兄吳王僚,來(lái)見(jiàn)伍子胥,請(qǐng)其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學(xué)治魚(yú)三月。藏魚(yú)腸劍于魚(yú)腹,成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時(shí),吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國(guó),因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。
    要離
    春秋時(shí)期吳國(guó)人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國(guó),公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國(guó),欲待時(shí)乘隙,伐吳報(bào)仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥(niǎo),步能格猛獸,矯捷如神,萬(wàn)夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時(shí)伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計(jì)殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來(lái)源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。
    聶政
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國(guó)都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂,聶政到達(dá)韓國(guó)都城平陽(yáng)后,成功的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國(guó)俠累。
    荊柯
    戰(zhàn)國(guó)末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂(lè)圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕?!钡亩?。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學(xué)習(xí)的文章便是關(guān)于一個(gè)在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個(gè)刺客,他便是荊軻。
    二、文學(xué)常識(shí)介紹。(3分鐘)
    這篇文章選自《戰(zhàn)國(guó)策》,《戰(zhàn)國(guó)策》大家在初中也一定接觸過(guò)。大家學(xué)過(guò)那一些篇目啊?
    明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》
    提問(wèn):誰(shuí)可以簡(jiǎn)介一下《戰(zhàn)國(guó)策》?
    明確:《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。編者為漢代的劉向。它是一部國(guó)別體史書(shū)。全書(shū)按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,共33卷,約12萬(wàn)字。《戰(zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。
    明確:燕太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)時(shí),秦王嬴政沒(méi)有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國(guó),后來(lái)秦兵進(jìn)攻各國(guó),兵臨易水,直接威脅到燕國(guó),太子丹就讓荊軻到秦國(guó)刺殺秦王,企圖達(dá)到既報(bào)前仇,又救國(guó)難的目的。
    荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
    三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)
    由于課文比較長(zhǎng)這節(jié)課我們重點(diǎn)理解分析第一二部分。下請(qǐng)幾位同學(xué)結(jié)合自己預(yù)習(xí)的情況來(lái)說(shuō)一說(shuō)在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識(shí),每位同學(xué)一段。
    明確:文章一開(kāi)始,就連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個(gè)動(dòng)詞,寫出秦軍所向披靡,燕國(guó)危如累卵的形勢(shì),使故事一開(kāi)始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開(kāi)定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長(zhǎng)侍足下,豈可得哉”一語(yǔ),婉轉(zhuǎn)含蓄,微帶責(zé)難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現(xiàn)他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無(wú)信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻(xiàn)“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見(jiàn)分歧,事情起了波折。
    接著我們來(lái)梳理第二部分。(學(xué)生疏通詞句,教師點(diǎn)撥。)
    提問(wèn):我們了解了文意,那么大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在這一段中對(duì)人物的描寫側(cè)重于什么角度啊?
    明確:動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面。
    提問(wèn):這一段包含著幾個(gè)場(chǎng)面?
    明確:五個(gè)。準(zhǔn)備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個(gè)場(chǎng)面
    提問(wèn):這些動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面的描寫有什么作用?
    明確:“準(zhǔn)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過(guò)。其他三個(gè)情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面,特別是“準(zhǔn)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻(xiàn)頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見(jiàn)樊於期”。一席對(duì)話,先動(dòng)之以情,激起樊對(duì)秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說(shuō)明此舉一可報(bào)仇二可解燕國(guó)之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動(dòng)計(jì)劃。荊軻推心置腹,以誠(chéng)感人,三言兩語(yǔ)使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進(jìn)”,甘心自刎獻(xiàn)頭。這一段對(duì)話和動(dòng)作描寫,展示了兩個(gè)異中有同的人物的精神風(fēng)貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個(gè)俠肝義膽,果敢勇決,擅長(zhǎng)辭令,老于心計(jì),俠士風(fēng)度躍然紙上;一個(gè)義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。
    “怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個(gè)側(cè)面。古來(lái)俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開(kāi)口“先遣秦舞陽(yáng)”,這種不信任之舉無(wú)異于是對(duì)荊軻人格的侮辱?!笆靠蓺⒍豢晌辍?,荊軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”,“疑之”,“復(fù)請(qǐng)之”,一方面表明他在大兵壓境之時(shí)的驚恐、焦急,同時(shí)也說(shuō)明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對(duì)荊軻的鮮明反襯。
    “易水送別”拉開(kāi)了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準(zhǔn)備”中的高潮。“皆白衣冠送之”,一筆道出一場(chǎng)生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預(yù)感到事有不測(cè)。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn),“變徵之聲”復(fù)為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙?,生離死別變?yōu)橥饠硱?。這慷慨悲歌的場(chǎng)面,千百年來(lái)激勵(lì)了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無(wú)反顧!描寫這一場(chǎng)面,作者像一位高明的電影攝影師,運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯(cuò)次第展開(kāi),將一瞬間同時(shí)發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來(lái)寫,真是匠心獨(dú)運(yùn)。
    四、布置作業(yè)。(2分鐘)
    1、熟讀全文;
    2、整理本課所學(xué)文言知識(shí)。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十七
    雨巷(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))
    教學(xué)目標(biāo):詩(shī)歌的意象、情感;形象思維在詩(shī)歌中的運(yùn)用;感受“幽怨、凄美”的美學(xué)特征。
    教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)歌的意象、情感
    教學(xué)難點(diǎn):形象思維在詩(shī)歌中的運(yùn)用
    課型:新授課
    教法:教師提示,學(xué)生動(dòng)手,動(dòng)腦
    教學(xué)過(guò)程:
    我首先在黑板上寫下了“雨”字,問(wèn):“當(dāng)同學(xué)們看到這個(gè)字的時(shí)候,有什么感受?”教室一片靜默。沒(méi)有一個(gè)同學(xué)能回答,還有的同學(xué)一臉茫然。只有一個(gè)同學(xué)回答:“麻煩!”“是啊,就是麻煩,煩燥。除此之外呢?”教室里又是一陣沉默。終于沒(méi)有人發(fā)言?!拔页龅肋x擇題,當(dāng)你看到雨這個(gè)字的時(shí)候,你是高興還是悲傷還是憂郁?”“憂郁!”同學(xué)們不約而同的選擇了它?!笆堑?,雨,總是帶給我們一些莫名的憂郁,無(wú)可名狀的哀傷?!蹦敲础跋铩蹦??教室里更加安靜,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生回答?!跋铮诒狈?,被稱做小胡同,南方稱做弄。就像南北方人一樣,南北方的胡同也不盡相同。北方胡同像北方人,直來(lái)直去,如果是斜街,就注明。南方的胡同有什么特點(diǎn)呢?我們通過(guò)柯靈的《巷》來(lái)回答?!薄敖系南?,像一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫,有如古代的少女,優(yōu)嫻貞靜?!薄敖系男∠?,又深又長(zhǎng),一個(gè)人耐心靜靜走去,要老半天才走完。它又那么曲折,你望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是走了過(guò)去,一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加幽靜。那里常是寂寂的,可以清晰地聽(tīng)到自己的足音?!爆F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)回答當(dāng)你看到“巷”字時(shí)的感受?!凹澎o?!蓖瑢W(xué)們異口同聲?!霸谌绱藨n郁的天氣里,在青石板鋪就的小巷中,會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?讓我們共同走進(jìn)戴望舒的《雨巷》。
    首先請(qǐng)同學(xué)朗誦這首詩(shī)?!币粋€(gè)同學(xué)起來(lái)朗誦?!皬倪@位同學(xué)的朗誦中,你能聽(tīng)出作者的感情嗎?”沒(méi)人回答。只好又是選擇題。“興奮、愁悵、哀傷”。學(xué)生們做了選擇。沒(méi)有人選擇興奮。那么這種憂郁之情,作者在文中是通過(guò)哪些事物來(lái)體現(xiàn)的呢?請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中的事物。
    這個(gè)過(guò)程好像比前幾個(gè)容易一點(diǎn),不過(guò)也是幾經(jīng)周折,終于找到了?!坝图垈恪薄坝晗铩薄肮媚铩薄盎h墻”。“我們?cè)倏纯催@些東西各有什么特點(diǎn)”。“油紙傘”:“油紙”與“有子”諧音,圓形傘面寓意美滿、團(tuán)圓、平安。竹制傘架寓意節(jié)節(jié)高升。同學(xué)們第一次看到“油紙傘”是在哪部影視中?“《白蛇傳》!”“是啊,自古油紙傘下演繹了多少經(jīng)典的愛(ài)情故事!油紙傘成了恩愛(ài)、浪漫的像征?!薄白髡邠沃图垈阍谛∠镏嗅茇≈?,想要干什么呢?”同學(xué)們笑了,“尋找自己的愛(ài)情?!薄拔覀児们疫@么認(rèn)為?!蔽覀?cè)倏垂媚镞@個(gè)意象。這個(gè)姑娘像“丁香”一樣?那丁香是什么樣的?學(xué)生還是不知道?!岸∠慊ɡw小文弱,清香優(yōu)雅。古代詩(shī)人以此立意,寫了不少古今傳誦的名作,丁香因此也成了古代詩(shī)詞中人們熟知的意象之一?!薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié),同向春風(fēng)各自愁?!扒帏B(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”丁香被稱做是“愁品”。其實(shí),我覺(jué)得紫色本身就是憂郁的.顏色。女孩子穿紫衣服最漂亮,但很少有女孩子能把紫衣服穿出那種美感來(lái)。所以,這是一個(gè)帶著愁緒的身穿紫衣的姑娘,她清幽脫俗,憂愁哀怨?!跋裎乙粯?。這女孩子也撐一把油紙傘,是不是也在尋找自己的愛(ài)情?”這兩個(gè)憂傷的人在蒙蒙的細(xì)雨中相遇,同樣的哀怨,同樣的找尋,卻又是同樣的擦肩而過(guò)”
    從這些意象當(dāng)中,我們可以感覺(jué)到一種怎樣的氛圍?
    凄清、冷漠、愁悵。
    這又能體現(xiàn)作者怎樣的思想感情呢?哀怨、惆悵、迷茫--失望、彷徨。
    請(qǐng)看,在詩(shī)中出現(xiàn)的事物就叫做詩(shī)歌的意像。由詩(shī)歌意像的特點(diǎn)或感情營(yíng)造出來(lái)的這種氛圍就叫意境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這些意境又是為了表現(xiàn)作者的思想感情。所以這三點(diǎn)是一一相扣的。
    通過(guò)這首詩(shī),我們了解了作者通過(guò)各種意象構(gòu)成意境來(lái)表現(xiàn)作者思想感情的方法,體會(huì)了作者失望、迷茫的感情,明白了詩(shī)歌的術(shù)語(yǔ):意象、意境?,F(xiàn)在留課下作業(yè):
    預(yù)習(xí)《再別康橋》,做練習(xí)冊(cè)1-5題;畫出文中的意象;理解作者的思想感情。
    課后反思
    王紅英
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十八
    知識(shí)與技能
    1.從得氧和失氧的分類標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)氧化還原反應(yīng)的概念。
    2.從化合價(jià)變化的分類標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)氧化還原反應(yīng)的特征。
    3.培養(yǎng)學(xué)生用概念去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力、推理能力。
    過(guò)程與方法
    1.重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的基本方法,提高科學(xué)探究的能力。
    2.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
    3.探究與活動(dòng),氧化還原反應(yīng)概念的發(fā)展。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀
    對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)立統(tǒng)一等辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育,使學(xué)生形成勇于創(chuàng)新的習(xí)慣、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
    [教學(xué)重點(diǎn)]
    探究氧化還原反應(yīng)的概念及其發(fā)展
    [教學(xué)難點(diǎn)]
    氧化還原反應(yīng)的特征
    [教學(xué)準(zhǔn)備]
    多媒體課件、投影儀
    [教學(xué)過(guò)程]
    新課導(dǎo)入:
    人類的衣、食、住、行,生物體的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡,化工生產(chǎn)約50%以上的化學(xué)反應(yīng)等等都涉及氧化還原反應(yīng)。氧化還原反應(yīng)與我們的生活、生命、生產(chǎn)有著十分重要的關(guān)系,例如,研究燃燒中的化學(xué)反應(yīng)、能量變化、燃燒效率及產(chǎn)物對(duì)環(huán)境的影響等問(wèn)題與本節(jié)知識(shí)有密切關(guān)系。下面我們就討論氧化還原反應(yīng)這一問(wèn)題。
    師:初中學(xué)習(xí)的燃燒是指可燃物與空氣中氧氣發(fā)生的發(fā)光、放熱的氧化反應(yīng),現(xiàn)在我們來(lái)進(jìn)一步研究。請(qǐng)同學(xué)們舉出氧化反應(yīng)和還原反應(yīng)的實(shí)例。
    [板書(shū)]第三節(jié)氧化還原反應(yīng)
    新課推進(jìn)
    師:引導(dǎo)學(xué)生思考交流(學(xué)生填寫此表)。
    引導(dǎo)學(xué)生討論氧化反應(yīng)和還原反應(yīng)的概念。
    氧化還原反應(yīng)
    一、氧化還原反應(yīng)
    1.定義:根據(jù)反應(yīng)中物質(zhì)是否得到氧或失去氧,把化學(xué)反應(yīng)分為氧化反應(yīng)和還原?反應(yīng)。
    2.兩類標(biāo)準(zhǔn):
    (1)得失氧的情況
    氧化反應(yīng):得到氧的反應(yīng)。
    還原反應(yīng):失去氧的反應(yīng)。
    (2)化合價(jià)升降情況
    所含元素的化合價(jià)升高的物質(zhì)發(fā)生氧化反應(yīng);所含元素化合價(jià)降低的物質(zhì)發(fā)生還原反應(yīng)。
    凡是有元素化合價(jià)升降的化學(xué)反應(yīng)都是氧化還原反應(yīng)。
    [活動(dòng)與探究]
    下列反應(yīng)中哪些是氧化還原反應(yīng)?發(fā)生氧化、還原反應(yīng)的各是什么物質(zhì)?
    2nabr+cl2====2nacl+br2
    2naoh+h2so4====na2so4+2h2o
    mno2+4hcl====mncl2+2h2o+cl2↑
    ca(clo)2+co2+h2o====caco3↓+2hclo
    [隨堂練習(xí)]
    1.下列各類反應(yīng)中,全部是氧化還原反應(yīng)的是()
    a.分解反應(yīng)b.化合反應(yīng)
    c.置換反應(yīng)d.復(fù)分解反應(yīng)
    2.下列各說(shuō)法正確的是()
    a.在氧化還原反應(yīng)中,某元素由化合態(tài)變?yōu)閱钨|(zhì),此元素可能被還原,也可能被氧化
    b.在氧化還原反應(yīng)中,元素化合價(jià)升高的反應(yīng)是還原反應(yīng)
    c.在氧化還原反應(yīng)中,元素化合價(jià)降低的反應(yīng)是氧化反應(yīng)
    d.化合物分解的產(chǎn)物有單質(zhì),則該分解反應(yīng)必屬于氧化還原反應(yīng)
    3.下列反應(yīng)中屬于氧化還原反應(yīng),但反應(yīng)類型不屬于四個(gè)基本反應(yīng)類型的是…()
    2o3+3co2====fe+3co2d.h2+s====h2s
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇十九
    一、說(shuō)教材
    《雨巷》是人教版高中語(yǔ)文必修一的第二篇課文,是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作?!队晗铩泛途哂腥捞卣鞯摹对賱e康橋》共同組成一個(gè)文本,出現(xiàn)在這一單元,那么我們就得以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為中心,在音樂(lè)般的節(jié)奏中,在優(yōu)美徜徉的語(yǔ)言中,在回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)中,在朦朧如雨的意象中,引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美,去探索美。
    二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
    情感與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)把握文章情感,理解意象。
    知識(shí)和能力:了解有關(guān)戴望舒的知識(shí),欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。
    過(guò)程和方法:探討意象的多角度理解,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,理解作者的情感與思想。
    三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
    重點(diǎn):體悟雨巷詩(shī)情詩(shī)境
    四、說(shuō)學(xué)情
    (一)說(shuō)教法
    根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo),教材特點(diǎn),我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情,以豐富思想、陶冶情操,通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境,感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上,討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,對(duì)意象進(jìn)行多角度理解,發(fā)揮學(xué)生自主性。運(yùn)用朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法完成本課。詩(shī)歌重在朗讀,所以本課四個(gè)環(huán)節(jié)的解讀都在朗讀中完成。
    (二)說(shuō)學(xué)法
    六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
    (一)導(dǎo)入新課
    導(dǎo)入語(yǔ):聽(tīng)?wèi)T了北方胡同里粗獷的叫賣,看慣了北國(guó)風(fēng)光的千里雪飄,卻不曾體會(huì),那細(xì)雨如絲的江南空氣中氤氳的朦朧與凄婉。一條悠長(zhǎng)寂寞的小巷,一把古色古香的油紙傘,一抹丁香般的身影,一點(diǎn)太息般的淚光,若有若無(wú)地,飄進(jìn)那杏花春雨,又消融在青石路巷。是什么樣的意境如此蕩人心腸?讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》,欣賞那別樣的美。
    (二)整體感知
    1、初讀詩(shī)歌,感音韻之美
    我不準(zhǔn)備一開(kāi)始就按部就班地介紹作者和背景,因?yàn)槲蚁肱?chuàng)造一種讀詩(shī)的心境,隨著導(dǎo)入直接進(jìn)入一種美的境界,而不想因?yàn)樽髡?、背景的介紹而中斷;再者,介紹之后,反而扼殺了學(xué)生自己對(duì)詩(shī)的想象和理解。尤其這首朦朧的小詩(shī),更有多樣的解讀。
    再聽(tīng)配樂(lè)朗誦,思考:詩(shī)人的音樂(lè)美是怎樣造成的?
    (三)深入研究
    1、在讀語(yǔ)言,品情感之美
    2、品讀內(nèi)涵,品思想之美
    舒緩的旋律,淡淡的憂傷,把我們帶到了迷蒙的江南,如煙的雨巷。是什么原因讓詩(shī)人徘徊惆悵?是什么原因讓詩(shī)人傾注了如此愁怨的諸多意象?詩(shī)人為什么想要逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘?這個(gè)愁怨的姑娘又是誰(shuí)?(同學(xué)分組討論,小組代表作答)
    (四)結(jié)束語(yǔ)
    美是豐富多彩的,清麗明快是一種美,隱隱曠達(dá)是一種美,同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美,戴望舒的《雨巷》便是一首美麗的憂傷。但我們不能為了美而學(xué)戴望舒的傷感。畢竟他有那個(gè)時(shí)代的情緒背景。同學(xué)們可以課下深入的了解戴望舒。也可以閱讀他的其他作品,學(xué)習(xí)他高尚的審美情趣,學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)情懷。
    (五)作業(yè):試依照《雨巷》一詩(shī)的情景,展開(kāi)想象,描寫一下你心目中的“丁香姑娘”。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇二十
    (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
    1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色,
    2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
    (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
    1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
    2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語(yǔ)言。
    3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
    (三)德育滲透點(diǎn)
    了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題。
    (四)美育滲透點(diǎn)
    鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
    1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。
    2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。
    3、誦讀典型片斷,鑒賞語(yǔ)言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫無(wú)辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語(yǔ)百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的'主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語(yǔ)言色彩和節(jié)奏的不同:第一場(chǎng),指天斥地,語(yǔ)言高亢激越、緊張急促;第二場(chǎng),與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場(chǎng),發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。
    (一)重點(diǎn)、難點(diǎn)
    分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語(yǔ)言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。
    (二)解決辦法
    加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    2課時(shí)
    1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí),初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。
    2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡(jiǎn)要提綱。
    3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語(yǔ)言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過(guò)課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。
    4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
    第一課時(shí)
    (一)明確目標(biāo)
    本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。
    (二)整體感知
    《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語(yǔ)文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?!陡]娥冤》歷來(lái)被列為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無(wú)助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無(wú)辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛(ài)憎”的目的。
    (三)教學(xué)過(guò)程
    1、導(dǎo)入新課
    關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說(shuō)他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng),不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,不僅寫劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語(yǔ)言和民間的藝術(shù)形式,音樂(lè)和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。
    《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
    2、指名提問(wèn),要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明元雜劇的主要體式特點(diǎn)。
    3、指名提問(wèn),要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
    4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。
    5、問(wèn)題討論:
    (1)試分析劇情的發(fā)展過(guò)程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。
    第一層:開(kāi)頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說(shuō)冤屈,指斥天地的不公。
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇二十一
    1、春
    2、濟(jì)南的冬天
    3、白鵝
    4、海燕
    口語(yǔ)交際:說(shuō)風(fēng)景
    寫作:寫一處景物
    第二單元
    5、空城計(jì)
    6、美猴王
    7、最后一課
    8、心聲
    口語(yǔ)交際:說(shuō)一說(shuō),猜一猜
    寫作:編一則故事
    綜合性學(xué)習(xí):
    本校閱讀現(xiàn)狀調(diào)查與分析
    第三單元
    9、魯迅自傳
    10、鄧稼先
    11、列夫托爾斯泰
    12、第一千個(gè)球
    口語(yǔ)交際:自薦
    寫作:寫一篇我的自畫像
    第四單元
    13、蘇州園林
    14、蜘蛛
    15、珍奇的動(dòng)物--針鼴
    16、網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)
    口語(yǔ)交際:介紹你喜歡的事物
    寫作:寫一篇事物說(shuō)明文
    第五單元
    17、詩(shī)詞五首
    飲酒
    登幽州臺(tái)歌
    次北固山下
    雁門太守行
    天凈沙秋思
    18、陋室銘
    19、愛(ài)蓮說(shuō)
    20、黔之驢
    口語(yǔ)交際:說(shuō)說(shuō)你的座右銘
    寫作:解讀一則寓言
    第六單元
    21、詩(shī)詞五首
    迢迢牽牛星
    渡荊門送別
    春望
    白雪歌送武判官歸京
    西江月
    22、河中石獸
    23、古文二則
    伯牙善鼓琴
    郢人
    24、口技
    口語(yǔ)交際:說(shuō)友情
    寫作:寫我和朋友
    綜合性學(xué)習(xí):民間采風(fēng)
    [20春語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文新教材目錄](méi)
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇二十二
    第一冊(cè)
    第一單元
    1.毛澤東詞二首……………………………………………
    沁園春長(zhǎng)沙
    采桑子重陽(yáng)
    2.中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首
    再別康橋……………………………………………徐志摩
    死水…………………………………………………聞一多
    贊美…………………………………………………穆旦
    3.*中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首
    錯(cuò)誤……………………………………………鄭愁予
    致橡樹(shù)……………………………………………舒婷
    面朝大海,春暖花開(kāi)……………………………海子
    4.*外國(guó)詩(shī)三首
    致大?!障=?BR>    籬笆那邊……………………………………………狄金森
    我愿意是急流………………………………………裴多菲
    其他詩(shī)歌讀背篇章
    雨巷…………………………………………………戴望舒
    預(yù)言…………………………………………………何其芳
    窗……………………………………………………陳敬容
    孤獨(dú)的收割人……………………………………華茲華斯
    豹……………………………………………………里爾克
    談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)………………………………朱光潛
    綜合性學(xué)習(xí):擁抱藝術(shù)的驕子――詩(shī)歌
    第二單元
    5.荷塘月色…………………………………………朱自清
    6.我的空中樓閣……………………………………李樂(lè)薇
    7.*我與地壇(節(jié)選)……………………………史鐵生
    8.*花未眠………………………………………川端康成
    散文的藝術(shù)魅力…………………………………佘樹(shù)森
    第三單元
    9.在馬克思墓前的講話…………………………………恩格斯
    10.我有一個(gè)夢(mèng)想……………………………馬丁?路德?金
    11.*在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話……江澤民
    12.*我的呼吁……………………………………………史懷德
    第四單元
    13.《吶喊》自序………………………………………魯迅
    14.胡同文化……………………………………………汪曾祺
    15.*《寬容》序言……………………………………房龍
    16.*《名人傳》序………………………………羅曼?羅蘭
    綜合性學(xué)習(xí):民居文化
    第五單元
    17.燭之武退秦師………………………………………《左傳》
    18.*勾踐滅吳(節(jié)選)…………………………………《國(guó)語(yǔ)》
    19.鄒忌諷齊王納諫…………………………………《戰(zhàn)國(guó)策》
    20.*觸龍說(shuō)趙太后……………………………………《戰(zhàn)國(guó)策》
    怎樣學(xué)習(xí)文言文
    第六單元
    21.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐…………………《論語(yǔ)》
    22.寡人之于國(guó)也………………………………………《孟子》
    23.*勸學(xué)…………………………………………………《荀子》
    24.*秋水…………………………………………………《莊子》
    文言實(shí)詞的特點(diǎn)
    寫作、口語(yǔ)交際
    第一單元感受與思考
    負(fù)責(zé)自信地表達(dá)
    dd口語(yǔ)交際的基本要求(一)
    第二單元想像與聯(lián)想
    文明得體地進(jìn)行交流
    dd口語(yǔ)交際的基本要求(二)
    第三單元再現(xiàn)與表現(xiàn)
    第四單元個(gè)性與創(chuàng)新
    第五單元自由寫作實(shí)踐
    附錄簡(jiǎn)化字總表
    第二冊(cè)
    第一單元
    1.祝?!斞?BR>    2.裝在套子里的人……………………………契訶夫
    3.*邊城(節(jié)選)……………………………沈從文
    4.*荷花淀……………………………………孫犁
    現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)鑒賞……………………………雷達(dá)
    綜合性學(xué)習(xí):“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”
    ――對(duì)文學(xué)作品主題的多樣理解
    第二單元
    5.拿來(lái)主義……………………………………魯迅
    6.我若為王……………………………………聶紺弩
    7.*莊周買水…………………………………劉征
    8.*剃光頭發(fā)微………………………………何滿子
    第三單元
    9.南州六月荔枝丹……………………………賈祖璋
    10.《物種起源》導(dǎo)言…………………………達(dá)爾文
    11.*神奇的極光………………………………曹沖
    12.*這個(gè)世界的`音樂(lè)……………托馬斯?劉易斯
    第四單元
    13.咬文嚼字……………………………………朱光潛
    14.讀《伊索寓言》……………………………錢鐘書(shū)
    15.*說(shuō)“木葉”………………………………林庚
    16.*米洛斯的維納斯…………………………清岡卓行
    第五單元
    17.過(guò)秦論…………………………………………賈誼
    18.鴻門宴…………………………………………司馬遷
    19.*蘭亭集序………………………………………王羲之
    20.*歸去來(lái)兮辭……………………………………陶潛
    綜合性學(xué)習(xí):《蘭亭序》與中國(guó)書(shū)法
    第六單元
    21.師說(shuō)………………………………………………韓愈
    22.阿房宮賦…………………………………………杜枚
    23.*諫太宗十思書(shū)……………………………………魏徵
    24.*種樹(shù)郭橐駝傳……………………………………柳宗元
    怎樣學(xué)習(xí)文言虛詞
    寫作、口語(yǔ)交際
    第一單元寫出人物的個(gè)性
    傾聽(tīng)
    第二單元寫出事件的波瀾
    應(yīng)答
    第三單元條理清楚地說(shuō)明事物
    第四單元生動(dòng)形象地說(shuō)明事物
    第五單元自由寫作實(shí)踐
    附錄關(guān)于《普通話異讀詞審音表》的通知
    普通話異讀詞審音表
    標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法
    第三冊(cè)目錄
    第一單元
    1.《詩(shī)經(jīng)》三首
    衛(wèi)風(fēng)?氓
    秦風(fēng)?無(wú)衣
    *邶風(fēng)?靜女
    2.離騷(節(jié)選)…………………………………屈原
    3.*孔雀東南飛(并序)………………………
    4.*漢魏晉五言詩(shī)三首
    迢迢牽牛星…………………………………古詩(shī)十九首
    短歌行……………………………………………曹操
    歸園田居…………………………………………陶淵明
    其他古詩(shī)誦讀篇章
    湘夫人…………………………………………屈原
    長(zhǎng)歌行(青青園中葵)
    第二單元
    5.夢(mèng)游天姥吟留別………………………………李白
    6.琵琶行(并序)………………………………白居易
    7.近體詩(shī)六首
    山居秋暝…………………………………………王維
    登高………………………………………………杜甫
    *蜀相……………………………………………杜甫
    *石頭城…………………………………………劉禹錫
    *錦瑟……………………………………………李商隱
    *書(shū)憤……………………………………………陸游
    8.詞七首
    *虞美人…………………………………………李煜
    雨霖鈴……………………………………………柳永
    念奴嬌?赤壁懷古………………………………蘇軾
    *鵲橋仙…………………………………………秦觀
    *聲聲慢…………………………………………李清照
    *永遇樂(lè)京口北固亭懷古………………………辛棄疾
    *揚(yáng)州慢………………………………………姜夔
    綜合性學(xué)習(xí):解讀古典詩(shī)歌的一把鑰匙
    其他古詩(shī)誦讀篇章
    漁翁……………………………………………柳宗元
    聞樂(lè)天左降江州司馬…………………………元稹
    李憑箜篌引……………………………………李賀
    過(guò)華清宮………………………………………杜牧
    菩薩蠻……………………………
    新教材高一語(yǔ)文必修一教案篇二十三
    目標(biāo):
    1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
    2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
    3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
    4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
    講授要點(diǎn):
    一、開(kāi)場(chǎng)白和自我介紹
    二、理解“語(yǔ)文”
    1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
    (1)聽(tīng)(會(huì)聽(tīng)課,聽(tīng)懂別人的話,別人說(shuō)話自己能夠?qū)P穆?tīng))
    (2)說(shuō)(大膽說(shuō)話,大聲說(shuō)話,說(shuō)得條理明白)
    (3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
    (4)寫(會(huì)寫各種文體的文章,達(dá)到表達(dá)的目的)
    2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
    高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高:
    (4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
    三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
    1、最難學(xué)好,因?yàn)橹饕孔詫W(xué),老師的作用小;
    2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
    3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成,要悟性;
    4、好作文難寫,要靈性;
    5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低,進(jìn)步緩慢,不能迅速達(dá)成;
    6、高考三樁之一,成績(jī)160——200分。
    四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
    那么,學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
    (一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好,中學(xué)生就差多了,而且隨著年級(jí)的升高,習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀,而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí),這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因,主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀,不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
    其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō):“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也?!边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí),那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說(shuō)即使是自己寫的作文,也要拿出來(lái)讀,“才見(jiàn)出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開(kāi)學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面,朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅,體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
    (二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前,學(xué)生一定要先預(yù)習(xí),做到:1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí),做出基本思考;3、找出難懂的地方,準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí),才能提高聽(tīng)課效率,才能學(xué)得主動(dòng)。
    (三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點(diǎn),一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下,這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書(shū)的筆記,可以寫在書(shū)上(自己的書(shū)),也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語(yǔ)運(yùn)用或美言警句,也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò),卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
    (五)思考和說(shuō)話的習(xí)慣。課堂上,有的同學(xué)懶于思考,怕回答問(wèn)題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知,卻怕當(dāng)眾說(shuō)話??谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容?,F(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)交際,說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人,其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人,這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話,有的即使說(shuō)話聲音也小,語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。
    (六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文,僅靠《語(yǔ)文》書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字,并開(kāi)列了課外閱讀的書(shū)目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái),我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說(shuō),缺少課外閱讀,很難形成語(yǔ)文的悟性。