最優(yōu)大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)(通用15篇)

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    寫心得體會(huì)是一種對(duì)自己思考和思維能力的鍛煉,有助于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,避免重復(fù)和跑題。通過學(xué)習(xí)這些心得體會(huì)范文,我們可以提高自己的寫作水平,做出更好的表達(dá)與理解。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇一
    我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
    《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切?!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
    有了一顆愛心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛。
    因?yàn)橛辛藧?,地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻(xiàn)。
    在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
    作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械模姓l能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!
    我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來,不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無怨無悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释?,四季甘霖潤(rùn)嘉禾”,我無悔我的選擇。“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。
    我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
    我們的奉獻(xiàn)像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。
    我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。
    桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
    愛心立德,奉獻(xiàn)樹人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過?!?BR>    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇二
    近年來,樹人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長(zhǎng)們深感,在現(xiàn)代社會(huì)中,僅僅追求知識(shí)和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。樹人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng),更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì)上,我深入思考了這一話題,并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì)。
    首先,樹人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人物的影響,無論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學(xué),都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時(shí)刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
    其次,樹人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹人立德的過程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問題的能力,同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,通過實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
    再次,樹人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃,校園文化更是樹人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如,學(xué)??梢蚤_展各種形式的道德教育活動(dòng),如演講比賽、讀書分享會(huì)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì),構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),也能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
    最后,樹人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長(zhǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開始,家長(zhǎng)可以教育孩子做一個(gè)有責(zé)任心、有愛心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校也需要與家長(zhǎng)緊密合作,共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)??梢远ㄆ诮M織家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求,并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況,以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。
    總之,樹人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過程,需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會(huì)到,樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時(shí)還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)樹人立德的目標(biāo),培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇三
    立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)教育的核心,也是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。作為大學(xué)生,我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更需要注重品德修養(yǎng),不斷提升自己的道德素質(zhì)。通過立德樹人的教育培養(yǎng),我們才能具備良好的品質(zhì)和健全的人格,成為有尊嚴(yán)、有思想、有責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生。
    第二段:立德樹人的意義
    立德樹人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),其核心是發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)和良好品德,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,只有具備了優(yōu)秀的道德素質(zhì)和良好品德的人才能在社會(huì)中立足,受到人們的重視。因此,立德樹人教育的意義在于讓我們注重全面發(fā)展,不僅培養(yǎng)我們的專業(yè)知識(shí),更要讓我們具備健全的人格。
    第三段:立德樹人的過程
    立德樹人需要經(jīng)過一個(gè)完整的過程才能真正達(dá)成目標(biāo)。首先,我們需要進(jìn)行自我反思,發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷,明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,不斷完善自己的人格。其次,我們還需要加強(qiáng)文化學(xué)習(xí),了解中華文化的精華和核心思想,接受傳統(tǒng)道德的教育,從中汲取養(yǎng)分,提高自己的思想境界。此外,我們還需要注重社會(huì)實(shí)踐,通過參加志愿活動(dòng)、社會(huì)項(xiàng)目等方式接觸社會(huì),體驗(yàn)生活,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
    第四段:如何在日常生活中實(shí)施立德樹人
    在日常生活中,我們可以通過多方面的方式來實(shí)施立德樹人。首先,我們可以多讀書,了解先賢之言,提高自己的思想水平。其次,我們可以注重德育教育,不斷完善自己的品格,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。同時(shí),我們還可以多參加志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
    第五段:結(jié)尾
    立德樹人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),需要我們長(zhǎng)期投入和努力。通過不斷的自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí),我們可以成為青春有為、責(zé)任有心、品德高尚的大學(xué)生,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)牢記立德樹人的使命,牢牢把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇,為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇四
    古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。
    然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。
    “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國(guó)未來的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
    中國(guó)夢(mèng),是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,小學(xué)教師的工作千頭萬緒,教無定法,學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量,中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
    今天,中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間,中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來實(shí)現(xiàn)!
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇五
    20xx年第三十二個(gè)教師節(jié)前夕,習(xí)總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
    尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
    “師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
    “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
    “用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點(diǎn)燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點(diǎn)燃愛,主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
    教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇六
    11月24日下午,外國(guó)語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
    在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學(xué)作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn),她潛心教學(xué)改革,不斷嘗試新的教學(xué)方法,教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學(xué)科研上突破自己,踐行著為人師表的職責(zé)。
    在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛學(xué)生,盡心盡責(zé),努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái),不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格,用鮮活的管理實(shí)例,闡述了教育無小事,事事都育人的道理,她以愛心、責(zé)任心和恒心,不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
    其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為,要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為,在教學(xué)和班級(jí)管理中,“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己,要求自己不斷樹立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說,工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒,以樂觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上,通過不斷學(xué)習(xí),取得更大的進(jìn)步。
    學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求:一是要始終把握做到立德樹人這個(gè)根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理,做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài),做學(xué)生真正的良師益友。
    師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),已經(jīng)成為外國(guó)語學(xué)院近幾年的一種常態(tài),目的是通過樹立身邊的先進(jìn)典型,激勵(lì)全體教師立德樹人,不忘初心,從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇七
    時(shí)間過得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
    如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
    教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
    總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
    堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5
    愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。
    愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
    人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
    所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。
    作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
    陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
    愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇八
    在生活中,大家要學(xué)習(xí)立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律。
    比如說,自己與別人交流的時(shí)候要說普通話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí),不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時(shí)刻提醒自己,校園也是自己的家,看見垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。
    立德樹人,就是告訴大家要為自己做一個(gè)榜樣,幫助別人,快樂自己,記得有一次,我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路,便看見三張百元大鈔,我便去撿來,心想:“這是誰的錢哪!怎么會(huì)在馬路上。”于是我二話沒說,交給了旁邊的交警,過了一會(huì)兒,失主來了,找到了自己的錢,便感激我說:“謝謝你?!彼f著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說:“幫助別人是應(yīng)該的,不用謝我?!闭f完我便回去了。
    而艱苦奮斗,就是要刻苦的學(xué)習(xí),該玩的時(shí)候那就痛快的玩,別學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習(xí),就相當(dāng)于白學(xué)了。
    廉潔自律,就是用普通話來向別人溝通,如果你不用普通話來說,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會(huì)亂套,比如說,你是火車站的售票員,有許多人去買票,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,會(huì)聽不過來的。
    愛”是教師行使教育職能的源泉,沒有愛的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
    “老師好!”一聲稚嫩的童音說出這句話,會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng),會(huì)讓我們感覺到教育的成功,會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說這句話的人就那么少呢?其實(shí),仔細(xì)想來,我們作為教師的,有不可推卸的責(zé)任:每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛的孩子?我想沒有人愿意選擇前者,因?yàn)槟愕男闹杏袗郏?BR>    魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的,愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的`閃光點(diǎn),才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
    教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧?,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛心去面對(duì)所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部,但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?,才?huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
    “愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛心才能教會(huì)孩子去愛身邊的每一個(gè)人,愛身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛心播下花的種子,然后再用十倍愛心去澆水鋤草,那么,在不久的將來,我們必將會(huì)迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
    教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇九
    教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
    在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。
    “探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇十
    近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)"立德樹人,敬業(yè)愛生'的學(xué)習(xí)號(hào)召,我仔細(xì)地學(xué)習(xí)了《老師法》、《訓(xùn)練法》、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的熟悉。通過學(xué)習(xí),我再一次深刻地熟悉到訓(xùn)練事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真實(shí)地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為訓(xùn)練工,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛進(jìn)展的今日,在新課程改革推行了20xx年的今日,我們的身份應(yīng)當(dāng)由以前"教員'的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是"師';課間時(shí),我們是"友';是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,是生成的教材,是老師的多重身份,對(duì)老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學(xué)問結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛同學(xué)、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)'的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思索,還得刷新固囿的陳陋眼光。
    在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清晰地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型老師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探究創(chuàng)新。"探究創(chuàng)新'是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探究創(chuàng)新,我們激勵(lì)同學(xué)探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
    老師也是科研工,通過此次的學(xué)習(xí),我熟悉到老師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
    首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。科學(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的'工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給供應(yīng)我們發(fā)覺的契機(jī),我們要擅長(zhǎng)利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探究,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來,加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)覺閱歷,發(fā)覺典型,發(fā)覺問題,查找科學(xué)的措施和對(duì)策。當(dāng)然,探究創(chuàng)新對(duì)人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來源于我們隊(duì)事業(yè)的熱忱和忠誠(chéng),需要我們有肯定的士氣和膽識(shí),也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索',一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依舊不改艱辛前行的步伐。實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇十一
    父母是孩子一生的老師,家庭教育是全部教育的基礎(chǔ),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺,在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中,主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面:
    孩子的健康成長(zhǎng),最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關(guān)重要,建立溫馨的家庭。才華讓他們有信心有愛好學(xué)習(xí),在家中,不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間,而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能,有自理能力,有戰(zhàn)勝艱難的意志,有愛心。再次,要抽出時(shí)間來陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)所以重要,但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少,父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興,使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂趣。讓孩子感覺生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
    初中階段是孩子們“翻坎”的階段,因?yàn)榉N種原因,學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降,家長(zhǎng)心情比較著急浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒,這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來,學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)明孩子的不少言行不符合父母的意愿,有時(shí)乃至無理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì),耐心地聽取孩子的意見,要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯(cuò),進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著要害性作用。同時(shí),學(xué)校的教育也是同等的重要,惟獨(dú)雙方共同努力才華出效果。
    孩子經(jīng)過小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),把握了一些學(xué)習(xí)方法,也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們進(jìn)入中學(xué)后,隨著年齡的增長(zhǎng),心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化,但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有愛好,對(duì)知識(shí)有渴求,對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面,家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽課復(fù)習(xí)作業(yè)并賦予必要的指點(diǎn),指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物輔導(dǎo)材料學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等,指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦,培養(yǎng)觀察記憶能力,提升思維能力,使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng),都是很重要的。
    小孩小時(shí)候時(shí)候很喜愛玩電腦游戲,她經(jīng)常把自己的qq空間裝扮的很美麗,而且很有新意,有時(shí)還畫些畫之類,拿給別的孩子看時(shí),多有成就感啊。女兒此刻又喜愛上了英語,剛開始的時(shí)候,她的一位同學(xué)去學(xué)英語,讓她也去跟著學(xué),現(xiàn)在,她差不多越學(xué)越有愛好,并且在這幾次考試中成績(jī)都比較理想,看到孩子這樣愛學(xué)英語,我很快樂。我知道女兒的數(shù)學(xué)不太好,我有時(shí)替她著急,真期望她能把數(shù)學(xué)提升一下,這次考試后其它功課成績(jī)都不錯(cuò),就數(shù)學(xué)考砸了,可她很有信心的對(duì)我說:“爸爸?jǐn)?shù)學(xué)老師說了,數(shù)學(xué)要多做題,你給我買點(diǎn)資料我好好趕一下,下次肯定能考到前面去”??吹胶⒆雍茏孕?,我也很欣慰。
    現(xiàn)代教育是學(xué)校教育家庭教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一體,三者的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。我們每一個(gè)家庭都毫無選擇地面對(duì)著教育子女這個(gè)課題,這是艱難而艱辛的,但也富有樂趣和慰藉。初中階段,對(duì)任何一個(gè)孩子來說都是一個(gè)非常要害的時(shí)期。這一時(shí)期初中生正處在生理心理思維快速地變動(dòng)時(shí)期,是人生成長(zhǎng)的重要階段。此階段孩子處于人生成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,應(yīng)賦予足夠的重視。做好初中階段的家庭教育,它是培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的重要一環(huán)。同時(shí),孩子在學(xué)校的時(shí)間很長(zhǎng),同學(xué)的交往和老師的鼓勵(lì)也將影響孩子一生的成長(zhǎng)。惟獨(dú)雙方共同努力才華有更好的效果。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇十二
    “立德樹人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來越多的教育工作者開始認(rèn)識(shí)到,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,探討“立德樹人”在教育中的重要性。
    第二段:純知識(shí)教育的弊端
    傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育,重視學(xué)生的考試成績(jī)。然而,這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量,卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此,在真正的社會(huì)生活中,很多學(xué)生會(huì)顯得無助和茫然,他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下,立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢(shì)。
    第三段:立德樹人的教育模式
    立德樹人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動(dòng),讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么,學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀,更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì),并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    第四段:立德樹人的實(shí)踐效果
    立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ),而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實(shí)踐,這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下,學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂和滿足,他們的自信心更加強(qiáng)大,道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn),也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹人的教育模式贊譽(yù)有加。
    第五段:結(jié)語
    總之,立德樹人不僅只是教育理念的契合,更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),也帶來了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無法超越的快樂和自信。因此,在今后的教育實(shí)踐中,立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇十三
    父母是孩子一生的老師,家庭教育是全部教育的基礎(chǔ),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺,在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中,主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面:
    孩子的健康成長(zhǎng),最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關(guān)重要,建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí),在家中,不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間,而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能,有自理能力,有戰(zhàn)勝困難的意志,有愛心。再次,要抽出時(shí)間來陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要,但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少,父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興,使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂趣。讓孩子感覺生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
    初中階段是孩子們“翻坎”的階段,因?yàn)榉N。種原因,學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降,家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒,這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來,學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿,有時(shí)乃至無理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì),耐心地聽取孩子的意見,要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯(cuò),進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著關(guān)鍵性作用。同時(shí),學(xué)校的教育也是同等的重要,只有雙方共同努力才能出效果。
    孩子經(jīng)過小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),把握了一些學(xué)習(xí)方法,也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們進(jìn)入中學(xué)后,隨著年齡的增長(zhǎng),心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化,但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)知識(shí)有渴求,對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面,家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)并給予必要的`指點(diǎn),指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物、輔導(dǎo)材料、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等,指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦,培養(yǎng)觀察、記憶能力,提升思維能力,使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng),都是很重要的。
    學(xué)習(xí)成績(jī)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段,不是目的,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的考試成績(jī)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此當(dāng)家長(zhǎng)接過孩子的考試成績(jī)單時(shí),不要只看分?jǐn)?shù)高低,而應(yīng)本著了解孩子在校學(xué)習(xí)、生活狀況的一個(gè)側(cè)面去考慮它。決定成績(jī)的因素很多,作為家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子分析成績(jī)不理想的原因,汲取失敗的教導(dǎo),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以利以后的考試;關(guān)于孩子的進(jìn)步則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì),并且?guī)椭⒆用鞔_進(jìn)步的原因,樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績(jī)單看成是“獎(jiǎng)懲通知單”,一看考了高分,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)??吹匠煽?jī)不行就打罵、處罰孩子,只會(huì)增加了孩子再考時(shí)的恐懼心理。
    1、沒有天生成功的父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母,從終身教育的角度來看,每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一個(gè)成員如安在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
    2、很多家長(zhǎng)感覺現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn),犧牲眼前的幸??梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的,你犧牲了他花季時(shí)代的幸福,就談不上他有一個(gè)幸福的人生,而且成人沒有權(quán)利替代孩子作出這種選擇,犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
    3、不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容,一是你是個(gè)成功者,那么不能硬性要求孩子必需達(dá)到和超過自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在肯定的缺陷,你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)的問題,核心是沒把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體,一個(gè)有健全品德的完整人。
    4、成績(jī)只不過是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無聊數(shù)字而已,而你既不虛榮也不慵懶。
    5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁,要讓孩子適當(dāng)刻苦受罪。
    6、玩游戲不壞,關(guān)鍵是如何玩。孩子在學(xué)校老師說了算,在家里家長(zhǎng)說了算,只有在游戲里他說了算,因此他有積極性。游戲精神確實(shí)是3個(gè)東西:活力、規(guī)則、創(chuàng)新,我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
    7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng),但事實(shí)上我感覺這種可能性非常小,因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力,也需要機(jī)遇,因此我要求我的孩子有一顆平常心?,F(xiàn)在家長(zhǎng)每每有一種想法,我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好,我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難達(dá)到的,這樣關(guān)于家長(zhǎng)、關(guān)于孩子都非常痛苦。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇十四
    孩子是祖國(guó)的以后,也是家庭的希望,今天的幼苗確實(shí)是明天的參天大樹,因此每對(duì)父母都會(huì)在孩子成長(zhǎng)進(jìn)程中用愛心、責(zé)任心給予關(guān)懷指導(dǎo)。但是盡管望子成龍是每一個(gè)父母共有的希望,但并不肯定都可以如愿以償。家庭教育實(shí)際上是一門學(xué)問,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升教育水平。剛剛聽了陳教授的報(bào)告,感覺有很多收獲。在座的老師也都是教育專家,你們關(guān)于教育的理論以及教育的實(shí)踐都比我豐富得多,生動(dòng)得多。我深知在孩子教育方面,我也確實(shí)是小學(xué)生水平,但我很愿意在專家面前談?wù)勏嚓P(guān)孩子教育的感受,希望得到你們的批評(píng)指正。
    (一)達(dá)成教育共識(shí)。盡管我和她爸爸工作很忙,但是我們對(duì)教育都很重視。我們購買或借閱過相關(guān)教育的書籍,在一起交流對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。當(dāng)出現(xiàn)教育上的分歧后,我們能坐下來坦誠(chéng)交談,直到達(dá)成共識(shí),這樣使得我們對(duì)孩子的言行都有較為一致的見解,對(duì)她的不足有近似的解決辦法,不至于今天告訴她這樣做,明天告訴她那樣做,讓她無所適從。
    (二)營(yíng)建學(xué)習(xí)氣氛。知識(shí)改變命運(yùn),這是一條真理。活到我學(xué)到老,也是我的座右銘。在我家,可以經(jīng)??吹竭@樣的場(chǎng)景:爸爸媽媽和孩子都在燈下看書學(xué)習(xí)。女兒很小的時(shí)候,看到我們?cè)趯W(xué)習(xí),她也就很習(xí)慣地捧一本書,小的時(shí)候她就纏著我讀給她聽,后來我就鼓勵(lì)她自己閱讀。慢慢地,她的讀書習(xí)慣就養(yǎng)成了,認(rèn)識(shí)的字越來越多。因?yàn)槲医?jīng)常讓她讀些散文詩歌,她有時(shí)還會(huì)寫出一些小詩歌,充滿童趣。我和她爸爸會(huì)仔細(xì)地幫她收集起來,有時(shí)靜下來與她一起重溫她寫出來的小文章,彼此都感覺是一種享受?,F(xiàn)在每天午飯后,她都會(huì)靜靜地坐在那兒,讀自己感興趣的書。
    有一條諺語說:行為培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。但培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,不可能通過簡(jiǎn)單的一通批評(píng)或在訓(xùn)斥就能實(shí)現(xiàn),必需要從孩子的行為入手,引導(dǎo)孩把決心、標(biāo)語落實(shí)到行動(dòng)上。
    (一)鼓勵(lì)少說多做。經(jīng)常教育孩子應(yīng)把空想、說空話的時(shí)間用在實(shí)事上,告訴她一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng),一次行動(dòng)的價(jià)值要超過一百句標(biāo)語,一千次決心。
    (二)注重循序漸進(jìn)。比如:培養(yǎng)孩子背英語單詞的習(xí)慣,一開始只能要求背2~3個(gè),以后習(xí)慣養(yǎng)成后,可以慢慢增加量。女兒4周歲就開始學(xué)鋼琴,前2年都是我陪著學(xué),但我工作越來越忙,經(jīng)常不能陪她,因此她漸漸放松了學(xué)習(xí)。我想,必需培養(yǎng)她獨(dú)立學(xué)琴,否則極有可能半途而廢。我把獨(dú)立看譜、練琴的想法與她以及鋼琴老師進(jìn)行了溝通。一開始,可想而知,回課的質(zhì)量非常差,不是節(jié)奏不對(duì),確實(shí)是樂譜看錯(cuò),但我沒有慌張,她愿意自己練琴,差不多是很大的進(jìn)步。我和鋼琴老師不斷鼓勵(lì)她,并且有意識(shí)地放慢教學(xué)速度,使她漸漸適應(yīng)了自己聯(lián)琴。半年之后,我們差不多把教育速度提升到原有的水平。以后,她進(jìn)步非???,而且在煩惱的時(shí)候她會(huì)用撫琴去放松心情、舒緩情緒。我偶爾也會(huì)站在她旁邊聽她練琴,但差不多是帶著欣賞的心情去聽琴,再不用愁沒有陪練時(shí)間而內(nèi)疚萬分了。現(xiàn)在我開始動(dòng)員她寫日記,也不是每天都要求她寫,而是告訴她把每天感興趣的情況寫下來,長(zhǎng)短不限,她堅(jiān)持得也不錯(cuò)。
    (一)平等溝通。沒有哪個(gè)父母不愛自己的孩子,也不會(huì)有孩子去拒絕父母寬廣的胸懷和熾熱的愛心。女兒上幼兒園大班、稍微懂事時(shí),我就告訴她:“你和媽媽是平等的,我不會(huì)罵你,更不會(huì)打你,但你必需把你碰到的或是高興、或是委曲情況統(tǒng)統(tǒng)告訴媽媽,這樣就等于媽媽陪著你又長(zhǎng)大一次,我會(huì)很高興的!”切實(shí),我非常樂意與她談天,我會(huì)把我對(duì)情況的見解盡量用她能聽懂的方式告訴她,與她無所不及的交流使我們之間的感情更加親密,她也就非常愿意聽我的評(píng)價(jià),很能聽得進(jìn)去我們的'見解。
    (二)真誠(chéng)鼓勵(lì)。我深信:多給孩子欣賞的眼光,擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)她與眾不同的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),看著她一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,鼓勵(lì)她、耐心引導(dǎo)她,并用語言和實(shí)際行動(dòng)支持她,孩子就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。特別在孩子碰到困難時(shí),不是簡(jiǎn)單呵斥或冷言冷語,而是耐心開導(dǎo),積極提供解決問題的辦法。記得一天晚上,我和她爸爸還沒有回家,她給爸爸打電話,言語中透露出情緒不高,彷佛有心事。我們趕回家后,耐心詢問發(fā)生了什么事,原來她今天數(shù)學(xué)考試沒考好,只考了92。5分,她看著我眼淚都要掉下來了,說朱老師發(fā)下試卷后,自己簡(jiǎn)直不敢相信這確實(shí)是自己的成績(jī)。我一方面暗自為女兒有強(qiáng)烈上進(jìn)心感到欣慰,另一方面,我認(rèn)真看過試卷,與她一起總結(jié)分?jǐn)?shù)低的原因,不僅有粗心的因素,也有她本身沒有理解題意的因素,她同意了我的見解,接著針對(duì)她理解錯(cuò)誤的地方給她進(jìn)行了講解,最后,我告訴她:分?jǐn)?shù)不能代表全部,最重要的是深刻理解題意和解題方法,考試是一次檢驗(yàn),問題總是提前暴露出來好,發(fā)現(xiàn)問題,改正問題,人才能不斷進(jìn)步,我?guī)еp松的語氣讓她慢慢恢復(fù)了快樂與活潑,事后,她認(rèn)真對(duì)我說:失敗是成功之母。我感覺,如果我當(dāng)時(shí)皺緊眉頭,嚴(yán)厲批評(píng)她,可能會(huì)讓她更難過,而且會(huì)臨時(shí)懷疑自己。
    大學(xué)生立德樹人心得體會(huì)篇十五
    “立德樹人”這個(gè)主題是一個(gè)非常重要的話題,它歷經(jīng)年代長(zhǎng)河,是我們中華民族的核心價(jià)值觀之一。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)變遷,人們對(duì)于“立德樹人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中,我也深刻地感受到“立德樹人”對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要影響。在本文中,我將分享我的看法和體會(huì)。
    第二段:“立德樹人”對(duì)教育的重要性
    “立德樹人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的價(jià)值觀之一。在教育領(lǐng)域,它不僅是教師們承擔(dān)起的重要責(zé)任,更是學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中必須要實(shí)踐的道德準(zhǔn)則。當(dāng)今社會(huì),我們面對(duì)的變化越來越快,讓人們迷失了自己,也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價(jià)值觀能夠讓我們找到自己,明確自己的人生方向。同時(shí),這個(gè)價(jià)值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮?,如何培養(yǎng)有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才,使他們做有貢獻(xiàn)的社會(huì)公民。
    第三段:“立德樹人”的實(shí)踐
    教育是需要實(shí)踐的。在我做志愿者期間,我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時(shí)我在一個(gè)農(nóng)村中學(xué)做志愿教師,我遇到了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生,這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上非常努力,但是他卻不會(huì)與同學(xué)相處。從第一次與他交流后,我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能,沒有同情心和團(tuán)隊(duì)精神。通過我的努力,我和他建立了師生關(guān)系,給他提供了與同學(xué)相處的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他培養(yǎng)同情心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。最后,這位學(xué)生在未來的中考中取得了好成績(jī),并將去一所好的高中讀書。
    第四段:“立德樹人”的價(jià)值觀
    “立德樹人”的價(jià)值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人?每個(gè)人對(duì)于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同,但是我們可以確定的是:“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng),他們會(huì)分別對(duì)自己所面臨的每個(gè)問題作出適當(dāng)?shù)臎Q策,造福人類,留下一筆財(cái)富。這樣的“優(yōu)秀人”,是我們國(guó)家和社會(huì)真正需要的人才。
    第五段:總結(jié)
    “立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地,不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中,都應(yīng)該牢記這個(gè)價(jià)值觀,并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個(gè)年齡段的人都應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任,讓我們的社會(huì)充滿愛與和諧,讓我們自己成為這個(gè)社會(huì)的棟梁之才。正如《論語》中所說,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!”